第一篇：德育培養(yǎng)在中職音樂教學(xué)中的重要作用

德育培養(yǎng)在中職音樂教學(xué)中的重要作用

摘 要：教育的目的是保證學(xué)生得到全方位的培養(yǎng)和發(fā)展。作為我國教育體系中不可缺少的音樂教育，其在保障學(xué)生德智體綜合發(fā)展的大綱上發(fā)揮著不可忽視的作用。隨著我國教育制度的不斷完善，德育培養(yǎng)在中職音樂教學(xué)中的作用顯得越來越重要。本文將針對德育培養(yǎng)在中職音樂教學(xué)中的重要作用，進(jìn)行簡要淺顯的分析。

關(guān)鍵詞：德育培養(yǎng) 中職 音樂 教學(xué)

一、增強(qiáng)學(xué)生的自信心

中職生普遍存在的心理現(xiàn)象是缺乏自信。在學(xué)習(xí)上，他們?nèi)狈Ψe極性和動力；而在思想上，他們又往往容易陷入到自我輕視的境地當(dāng)中。對于這種現(xiàn)象，如果不加以重視，勢必將成為中職生成長發(fā)展的極大障礙，造成更加不愿學(xué)習(xí)然后更加輕視的惡性循環(huán)?？梢园l(fā)現(xiàn)，在中職教育中，總有一些學(xué)生的文化課程很好，但是卻膽小懦弱，缺少友愛。而造成這種情況的原因便是他們?nèi)狈ψ銐虻淖孕判暮图w精神。因此，通過中職音樂教學(xué)來加強(qiáng)學(xué)生的德育培養(yǎng)就顯得十分重要。

音樂教學(xué)往往可以通過一些藝術(shù)性的活動來調(diào)動學(xué)生的情緒，激發(fā)他們的興趣。這種活動往往是以匯報表演的形式進(jìn)行，以教室講臺為舞臺，讓學(xué)生在整個班級面前進(jìn)行表演。通過這種方式，教師可以幫助學(xué)生在活動過程中建立起自信心。通過歌曲表演、合唱比賽、舞蹈表演等音樂活動，讓每個學(xué)生都得到展示自我的機(jī)會，發(fā)揮其令人欣賞的一面。一方面，這不僅能讓每個學(xué)生通過優(yōu)秀的自我展示實(shí)現(xiàn)自我肯定，另一方面，還能在班級其他學(xué)生之間建立互相欣賞的聯(lián)系，讓整體學(xué)生之間融匯出一種集體精神，從而在他人自信得以建立的同時也得到自我自信心的提升。而教師在學(xué)生表演時適當(dāng)施加肯定的表示，一個鼓勵、一個眼神，都可能對學(xué)生產(chǎn)生莫大的推動作用，這點(diǎn)是值得教師關(guān)注的。并且，通過參加音樂教學(xué)活動，學(xué)生也能發(fā)現(xiàn)自身的潛能和優(yōu)勢，并在不斷的活動當(dāng)中得以發(fā)揮，而這也進(jìn)一步的增強(qiáng)他們的自信心。只有學(xué)生的自信心得到了提高，他們才能以一個良好的心態(tài)積極投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能熱情飽滿的健康成長。

二、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操

中職教育每年都為國家源源不斷的輸送了大量的一線工作人才，可以說中職生組成了國家的未來的基石。因此，具有高尚道德情操的學(xué)生在很大的程度上決定了國家乃至民族的高度。音樂是一種具有情感的藝術(shù)，音樂教學(xué)具有感染人的力量，而良好科學(xué)的音樂教學(xué)不僅能潛移默化的進(jìn)行德育培養(yǎng)，還能培育學(xué)生的愛國情操，使學(xué)生在教學(xué)過程中自然而然的具有高尚的道德和情操，這是其他學(xué)科所無法替代的。如《黃河大合唱》，其作者洗星海的愛國事跡以及這首合唱本身所具有的內(nèi)涵都讓人動容。在教學(xué)時，適當(dāng)延伸講述其背景故事，宣揚(yáng)作者的愛國情操，不僅有助于學(xué)生更好的理解這部偉大作品的真諦，還能讓他們在學(xué)習(xí)的過程中，從《黃河大合唱》那氣動山河的磅礴氣勢中感受到如黃河般洶涌澎湃的愛國情懷，使他們受到感染，間接對學(xué)生的理想、信念、以及自我情懷的提升起到強(qiáng)大的推動作用。

具有高尚的道德情操，對于學(xué)生來說，是十分重要的事情。因?yàn)檫@不僅僅是整個社會對于個人行為規(guī)范和道德行徑的要求，也是決定學(xué)生能否良好成長取得

較大的個人發(fā)展的決定性因素。當(dāng)代音樂具有很強(qiáng)的娛樂性，而學(xué)生容易在這種娛樂性的音樂中迷失自我。若是教師忽視了對學(xué)生高尚道德情操的培育，那么就難以保證學(xué)生的德智體全面綜合的發(fā)展，更不用說實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)了。音樂的欣賞過程其實(shí)是一個自我心理投射的過程，良好科學(xué)的音樂教學(xué)能利用學(xué)生對于“美”的追求，讓學(xué)生在教學(xué)中、在娛樂中得到潛移默化的德育培養(yǎng)，使學(xué)生道德情操得以升華，人格得以完善，從而達(dá)到一個崇高的精神境界，為他們以后的成長發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、美化學(xué)生心靈使其全面成長

教育的終極目的，無非是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面成長和綜合發(fā)展。而《中職音樂教學(xué)大綱》中也指出：中等職業(yè)教育的音樂教學(xué)要通過音樂藝術(shù)的感染陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生樹立正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德和為社會各行業(yè)獻(xiàn)身的精神。因此，在中職音樂教學(xué)中，如何保證學(xué)生能夠得到全面的培養(yǎng)從而獲得綜合發(fā)展成長的機(jī)會就顯得尤為重要。

音樂教學(xué)中的唱歌教學(xué)可以發(fā)展學(xué)生的智能；而音樂欣賞教學(xué)則可以擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，發(fā)展學(xué)生的想象力，提高學(xué)生感受并理解“美”的能力；結(jié)合課外活動的音樂教學(xué)又可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，促進(jìn)學(xué)生身心的綜合健康發(fā)展。因此，音樂教學(xué)對于美化學(xué)生心靈，保障學(xué)生全面成長上具有其獨(dú)到的優(yōu)勢。如講解《命運(yùn)交響曲》時，通過對貝多芬生平事跡的介紹，并引導(dǎo)學(xué)生對交響曲本身意義的理解，可以在培養(yǎng)學(xué)生想象力，提升學(xué)生理解能力和智力的同時，讓學(xué)生在音樂的感染中體會貝多芬那拼搏與堅(jiān)忍不拔的精神，從而樹立正確的自我價值觀和人生觀。

又如，著名二胡曲《二泉映月》，是我國著名二胡演奏家瞎子阿炳的巔峰之作。教師在教學(xué)時讓學(xué)生對《二泉映月》的旋律結(jié)構(gòu)和曲風(fēng)進(jìn)行分析，不僅可以使學(xué)生了解到我國那一時代民間樂句首尾銜接、同音承遞的特點(diǎn)，體會那行云流水般起伏連綿的律動之感，了解到我國音樂的典型特色，還能從阿炳的生平事跡中學(xué)習(xí)到阿炳那令人欽佩的品格和氣節(jié)，從而又能加深對于音樂本身的理解和體會。而也就在這來來回回的過程中，學(xué)生的智力、想象力、審美能力等都得到了全面的發(fā)展?？?結(jié)：

德育培養(yǎng)在中職音樂教學(xué)中具有十分重要的作用。適當(dāng)合理、科學(xué)的德育培養(yǎng)，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，還能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，美化學(xué)生的心靈，幫助他們?nèi)娼】档某砷L。參考文獻(xiàn)：

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第二篇：德育在語文教學(xué)中的重要作用

德育在語文教學(xué)中的重要作用

德國教育家赫爾巴特曾經(jīng)說過：“教育唯一的工作和全部工作可總結(jié)在這一概念之中――道德?！碧招兄壬囊簧冀K把德育放在重要地位，他說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！笨梢?，中外教育家都很重視德育教育。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)，語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)，使他們逐步形成良好的個性和完美的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。因此，語文教學(xué)中的德育滲透，是一個永恒的話題。那么，如何在語文教學(xué)中進(jìn)行德育方面的滲透呢？

作為工具性和人文性相統(tǒng)一的語文學(xué)科.有著非常豐富的人格教育因素，文質(zhì)兼美的語文教材比其它教材有得天獨(dú)厚的育人作用.能陶冶人的情操，提升人的品德修養(yǎng)。但長期以來，由于受應(yīng)試教育的影響，中學(xué)語文教學(xué)往往只注重了知識技能的傳授.而忽視了對學(xué)生的人文關(guān)懷，偏離了教育的終極目標(biāo)。因此，我們要加強(qiáng)德育在語文教學(xué)中的滲透。以下是我在教學(xué)中的具體做法：

一、以語文課文為抓手，挖掘德育內(nèi)涵

語文課文中包含著豐富的人文內(nèi)涵.在鑄造學(xué)生美好人格方面具有優(yōu)勢。翻開課本，表現(xiàn)優(yōu)秀人文精神的篇章俯拾皆是.閱讀這些文章，猶如欣賞一道道瑰麗獨(dú)特的風(fēng)景。課文當(dāng)中所提到的人物、事情或觀點(diǎn)，都可以對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在語文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情謳歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國山河，或深刻闡述生命意義。讀完《陳情表》，你能感受到一位孝子的深情；讀完《假如給我三天光明》，你會明白成長過程中難免會經(jīng)歷一些艱辛.從而鼓起勇氣走出孤獨(dú)，承擔(dān)起生活的責(zé)任。借助課文，挖掘德育精華，通過閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生感悟，理解.思考，讓一篇篇短小精美的課文，成為一股股精神的清泉.洗滌學(xué)生的靈魂。

因此，在具體的語文教學(xué)活動中，要充分發(fā)揮語文教材的優(yōu)勢，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智育有機(jī)地結(jié)合在一起，可以使學(xué)生在獲取知識的同時，也得到思想品德薰陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。例如：我在教授《陳情表》時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李密對祖母的拳拳孝心，讓學(xué)生聯(lián)想到當(dāng)今社會如何盡孝的問題，通過思考并討論，使學(xué)生認(rèn)識到尊敬師長孝敬父母的重要性，從而提高思想道德水平。在講解曹禺的《雷雨》一課時，我讓學(xué)生課下充分預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，上課時分角色朗讀，學(xué)生基本都能把握人物的性格特點(diǎn)，并能通過分析時代背景來理解人物特殊性格產(chǎn)生的原因。魯大海的粗魯、鹵莽，完全是由于他對資本主義的仇恨而表現(xiàn)出來的；而周樸圓的陰險、狡詐也是由于他自身的階級特點(diǎn)所要求的，他倆身上體現(xiàn)了當(dāng)時社會的階級矛盾。因此根本不可能走到一起，成為真正意義上的父子。而學(xué)生也能在這一分析中，更好的理解這一階級矛盾的本質(zhì)，認(rèn)清資本主義的冷酷無情，加強(qiáng)對社會主義的熱愛。

在高中教材中，還有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點(diǎn)分析和講解。例如講解《離騷》，不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略作者的生平理想，了解楚辭體的文體特點(diǎn)，同時也要讓他們銘記“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”這一名句，理解屈原那種“以天下為己任”的寬闊胸懷，并在此基礎(chǔ)上記住“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這一名句，理解屈原為解決人民的疾苦而不懈奮斗的精神。

二、密切聯(lián)系生活，向課外延伸

古人說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”.可見，在語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育還須把課文內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。在課前要深入了解學(xué)生的思想狀況，并分析產(chǎn)生這種思想狀況的個人、家庭、社會原因，然后通過各種形式的活動，讓學(xué)生獲得更具體、形象的思想品德教育.從而讓學(xué)生的思想擺脫庸俗淺薄的泥淖.形成良好的道德情感。例如，現(xiàn)在的學(xué)生普遍缺少感恩親情的意識，覺得家人為自己所作的一切都是理所當(dāng)然的。有的學(xué)生還特別講究吃、穿、用，喜歡與他人攀比。向家長提出不合理的要求，不能體諒父母養(yǎng)家的辛苦。為此，我曾讓學(xué)生回家為父母洗一次腳。通過這次實(shí)踐活動，學(xué)生切身感受到了父母的辛苦。對于這樣的聯(lián)系生活實(shí)際的教育，學(xué)生更易接受，更易受觸動，如果脫離實(shí)際，脫離生活，勢必變成空洞蒼白的說教。

課外閱讀也是語文德育實(shí)施的途徑。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于開闊學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀書，我們應(yīng)該針對學(xué)生的年齡、興趣愛好、思想實(shí)際等反面，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，引導(dǎo)學(xué)生去讀，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學(xué)生收到實(shí)效。例如針對有些學(xué)生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節(jié)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點(diǎn)的，并且教育學(xué)生在閱讀作品時不能片面追求情節(jié)的曲折離奇，更重要的是要掌握作品的思想內(nèi)容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，而且還培養(yǎng)了他們刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神。

總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生深刻體會作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)他們積極主動的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。作為一名語文教師，應(yīng)當(dāng)立足于語文學(xué)科教學(xué)，積極探索，充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，靈活運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生自己去體會人性的光輝。有道是： “處處留心皆學(xué)問。”只要我們語文教師做教學(xué)的有心人，語文學(xué)科的德育滲透是可以做得有聲有色，潤物細(xì)無聲的。

第三篇：音樂在英語教學(xué)中的重要作用

音樂在英語教學(xué)中的重要作用

“音樂”與“幼兒”幾乎是同步的詞匯。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍

華德·加德勒看來，每個幼兒都喜歡在音樂中暢游，每個幼兒天生就是個音樂家。喜歡音樂可以說是孩子的天性。早在生存在母體內(nèi)的胎兒時期，音樂就發(fā)揮著其獨(dú)特的作用，成為聯(lián)系胎兒與外界的紐帶。

科學(xué)家們經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)：我們?nèi)祟愖竽X掌管語言的發(fā)展，而右腦則掌管音樂。掌管音樂的右腦潛力很大，它不僅能儲存很大一部分詞匯、能閱讀，還有很多高級功能。抓住以上兩個特點(diǎn)，我設(shè)想：如果將音樂運(yùn)用到英語教學(xué)中，效果會怎樣呢？于是我嘗試將音樂大量融入到英語的教學(xué)中，通過近兩年來的實(shí)踐，我看到了音樂在英語教學(xué)中發(fā)揮的重要作用。

下面談?wù)勎覍⒁魳愤\(yùn)用到英語教學(xué)過程中的感想：

一、聽——在一日生活中讓孩子傾聽英語歌曲，激發(fā)孩子英語學(xué)習(xí)的初步興趣。

音樂是無國界的，英文歌曲所具有的異域特色則更能激發(fā)幼兒的好奇心。在小班剛開學(xué)階段，孩子的年齡偏小，常常有哭鬧現(xiàn)象的出現(xiàn)。于是我們播放既簡單又是孩子們很熟悉的英文歌曲，如《 Little Star》、《Birthday Song》。我們發(fā)現(xiàn)孩子立刻停止了哭鬧，很用心地傾聽起了歌曲。孩子很自然地對英語、英語歌曲有了一定的感知，對英語的學(xué)習(xí)建立起了初步的興趣。

幼兒的語言發(fā)展還不成熟，表達(dá)能力相對較弱。在幼兒期我們把英語學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在興趣的培養(yǎng)上，充分抓住幼兒的好奇心。對于中大班的孩子，我們利用一日生活的各個環(huán)節(jié)播放一些簡單的兒童英語歌曲給他們聽，這樣既可以培養(yǎng)孩子的興趣，還可以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如：早晨入園的歌曲《Good morning to you》、午睡時的歌曲《rock a bye baby》，這些英文歌曲的曲調(diào)在幼兒平日玩的各種電動玩具中也會經(jīng)常出現(xiàn)，幼兒是非常熟悉的。歌曲中有了不同于母語的歌詞，那么他們就會因好奇而逐漸注意這些歌曲時，學(xué)習(xí)的愿望也就隨之產(chǎn)生了，興趣也就初步建立起來。

二、說——讓孩子有節(jié)奏的說唱英語歌謠。

幼兒生活在聲音的世界里，節(jié)奏也無處不有，無處不在，幼兒本身就對節(jié)奏很敏感也很感興趣。有節(jié)奏的chat不僅讓孩子對說唱英語歌謠感興趣，同時還能掌握很多單詞和句型。例如小班的chat:“Give me a banana.”孩子不僅能掌握apple、pear、banana等單詞，還能掌握“Give me a…”和“Here you are”的句型。幼兒天性好動，在學(xué)習(xí)歌謠時常常以動作相伴，像在表演又像在玩游戲。此歌謠中，一個孩子在跟另一個孩子要各種水果“Give me a banana.”，一個人就給他“Here you are”。又例如中班的chat:“What’s this?”，孩子可以掌握cat等很多小動物的單詞，還可以掌握句型“What’s this?”歌謠中有小動物的叫聲，孩子特別感興趣，邊模仿動物叫聲邊表演，達(dá)到了很好的效果。

三、唱——學(xué)唱優(yōu)美動聽的英語歌曲，動靜結(jié)合，增強(qiáng)趣味性。

唱歌是幼兒最喜歡并且易于接受的活動之一。歌曲優(yōu)美的弦律清除了語言不通的障礙，起到溝通交流的作用。英語歌曲活動中，孩子通過老師的肢體動作和其他表演，對歌曲歌詞有了初步的了解，從而建立起了初步的興趣。如歌曲“It’s raining.”中，帶領(lǐng)孩子在雨中玩一玩，孩子了解了歌詞，也特別感興趣。優(yōu)美的歌曲配上動作，孩子們學(xué)到了句型：It’s raining.和其他很多單詞與句型。諸如此類的歌曲還有很多，大班的“Listen to the animals”,孩子們把手放在耳朵旁做出聽的樣子，然后模仿各種動物走路的動作和聲音，句型“Listen to the…”孩子們掌握得很牢。良好的興趣使孩子們學(xué)得好，學(xué)得好孩子又對英語學(xué)習(xí)特別感興趣，這樣形成的良性循環(huán)更加有利于幼兒主動積極的學(xué)習(xí)英語。

四、玩——妙趣橫生的英語音樂游戲，寓教于樂，其樂無窮。

游戲是幼兒的基本活動，在游戲中幼兒可以自由自在，隨意創(chuàng)作。在游戲輕松娛樂的氛圍中，孩子們不僅能夠?qū)W到英語單詞和句型，在用不同方式與周圍幼兒交往的同時，又促進(jìn)了英語口語能力的發(fā)展。“Finger family”這是一個很有趣的音樂游戲，當(dāng)中有五個人物，有媽媽、爸爸、爺爺、奶奶、小寶寶，這些人物我分別請孩子來表演。整節(jié)課中孩子都很活躍，孩子在歡笑中不知不覺學(xué)會了這首歌，還學(xué)會了5個手指的英語表達(dá)方法?；氐郊抑腥责堄信d趣地與爸爸媽媽一起表演。

基于游戲的特點(diǎn)，我們將傳統(tǒng)的故事、游戲、兒歌進(jìn)行改編，服務(wù)于英語教學(xué)。我們將《老狼，老狼幾點(diǎn)了》改編成《What’s the time Mr.Wolf?》(It’s one，two，three a’clock etc.)來練習(xí)關(guān)于時間的句型。將《小兔子乖乖》改編成“Rabbit baby.Rabbit baby.Open the door, Hurry up.Mommy comes back.”來練習(xí)日常用語。另外，像《搶椅子》的游戲可以讓幼兒邊唱《Apple I love you》英文歌邊走，等歌曲結(jié)束時搶椅子……。

以上聽、說、唱、玩，我在英語教學(xué)中并不將之成為獨(dú)立，而是是相輔相成的，玩中有唱、說中有玩。

通過實(shí)踐，我感受到了音樂在英語教學(xué)中所發(fā)揮的重要作用。我們只要善于并合理利用，無疑能更好的促進(jìn)幼兒的英語學(xué)習(xí)。

第四篇：音樂教學(xué)在中學(xué)素質(zhì)教育中的重要作用

素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。而音樂教育是中學(xué)素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容，它對學(xué)生的 思想道德、智能、情意、身心健康等素質(zhì)的形成，有著其它學(xué)科不可替代的重要作用。音樂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和綜合素質(zhì)的最佳途徑，對德、智、體、美、勞的全面發(fā)展有著積極的推動作用。那么音樂教學(xué)與素質(zhì)教育到底有著怎樣的聯(lián)系呢？以下是我在音樂教學(xué)中的幾點(diǎn)體會。

一、在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。優(yōu)美高尚的音樂，蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段，對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”，“美”與“丑”，“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如：《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》、《歌唱祖國》、《我的祖國》、《祖國，我永遠(yuǎn)熱愛你》等歌曲，在雄壯或抒情、優(yōu)美的旋律里，使中學(xué)生體會祖國山河的壯麗，人民的勤勞勇敢，喚起他們建設(shè)祖國，報效祖國的使命感，從而培育他們愛國、愛民的深厚感情。???江澤民總書記在1996年12月19日召開的第六屆中國文聯(lián)第五次中國作協(xié)代表大會的閉幕聯(lián)歡會上，熱情洋溢地演唱了一首優(yōu)秀歷史歌曲《祖國歌》，詞曲優(yōu)美，如訴如說，抒發(fā)了他熱愛祖國、報效祖國的感情。給與會的文藝界代表和電視前的觀眾留下了難忘的一幕，使我們了解到總書記深厚的音樂素養(yǎng)。并從一個側(cè)面反映出這首創(chuàng)編于本世紀(jì)初的歌曲《祖國歌》，經(jīng)總書記少年時代的學(xué)唱，在其心靈上所留下的深長記憶。使我們看到了良好的早期音樂教育對于無產(chǎn)階級革命家成長過程的重要作用。中學(xué)生高尚道德道德品質(zhì)的形成及人生觀、世界觀的確立，需要精心培育和塑造，而音樂教育是塑造的重要手段，能給中學(xué)生以精神影響與滋養(yǎng)，可以起到：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的道德素質(zhì)教育作用。

二、在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力音樂教學(xué)是進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和綜合能力的重要學(xué)科。音樂教學(xué)中的“創(chuàng)新”不是指簡單的音樂創(chuàng)編，而是泛指創(chuàng)新的意識、膽識、意識品質(zhì)及創(chuàng)新的思維方式和創(chuàng)新的基本方法，讓學(xué)生敢想、敢說、敢做和善想、善說、善做。聆聽音樂、欣賞歌曲、節(jié)奏練習(xí)、樂段創(chuàng)作以及舞蹈律動等等，無不需要有豐富的想象力，沒有豐富的想

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第五篇：職業(yè)禮儀教學(xué)在中職學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用

職業(yè)禮儀教學(xué)在中職學(xué)生素質(zhì)教育

中的重要作用

職業(yè)禮儀教學(xué)在中職學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用

文/朱 莉

摘 要：職業(yè)禮儀教學(xué)在中職學(xué)生素質(zhì)教育中起著非常重要的作用，職業(yè)禮儀教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地走上工作崗位。家校結(jié)合開展職業(yè)禮儀教育，可以更好地提升學(xué)生的素質(zhì)，教師讓學(xué)生在真實(shí)情境模擬中進(jìn)行職業(yè)禮儀的訓(xùn)練可以讓學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)更上一層樓。

關(guān)鍵詞：職業(yè)禮儀教學(xué)；中職學(xué)生；素質(zhì)教育

中職生畢業(yè)以后要走向工作崗位，中職學(xué)生的職業(yè)禮儀教育對學(xué)生日后能夠具備更好的職業(yè)競爭力有著至關(guān)重要的作用。在中職禮儀教學(xué)的過程中，教師要認(rèn)識到職業(yè)禮儀教學(xué)在中職學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用，才能更好地以生為本，以學(xué)定教，根據(jù)學(xué)生的職業(yè)需要采取各種教學(xué)措施對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。

一、中職生的職業(yè)禮儀教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地走上工作崗位

1.中職生禮儀教育的必要性

中職職業(yè)禮儀教育與學(xué)生的道德修養(yǎng)密切相關(guān)，也關(guān)系到整個社會的勞動者素質(zhì)。因此在中職學(xué)生素質(zhì)教育的過程中，職業(yè)禮儀教育起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生只有具備了職業(yè)理論，才能提高學(xué)生的整體素質(zhì)，才能讓學(xué)生更好

地面向社會崗位。學(xué)生具備了職業(yè)禮儀，形成了人與人交際的規(guī)范，在職業(yè)中遵守禮儀，讓學(xué)生在日后的社會交往活動中有序、有禮、有章可循，更加具備職業(yè)競爭力。筆者輔導(dǎo)的學(xué)生職業(yè)禮儀在河南省獲一等獎，那么筆者也堅(jiān)信這個學(xué)生在未來的求職路上會比其他學(xué)生更具有競爭力。職業(yè)禮儀讓更多的學(xué)生明理、守禮，會更容易獲得職場的青睞。

2.禮儀是衡量人類文明的準(zhǔn)繩，也是衡量學(xué)生是否具有職業(yè)素質(zhì)的重要方面

中職生畢業(yè)以后面臨的是就業(yè)，因此中職生是否具備職業(yè)素質(zhì)決定著中職生是否能夠順利地找到工作。在中職生素質(zhì)教育的過程中，職業(yè)禮儀教學(xué)不僅能夠幫助學(xué)生改善公眾形象，而且有助于提高每個人的文明修養(yǎng)和素質(zhì)。教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的文化課和專業(yè)課的同時，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)職業(yè)禮儀訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠具備職業(yè)技能。但是不可否認(rèn)的是，在中職生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的過程中，一些中職生缺乏禮儀，表現(xiàn)在不尊重他人，以自我為中心，缺乏基本的待人接物禮儀等禮儀問題。這些學(xué)生有些是因?yàn)榧彝ピ?，有些是因?yàn)槌踔薪虒W(xué)以考試為中心，缺乏相應(yīng)的禮儀訓(xùn)練，還有些學(xué)生是因?yàn)槟承┥鐣?。?dāng)學(xué)生在待人接物的過程中明顯表現(xiàn)為禮儀缺失的時候，學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)也很難讓人耳目一新。因此作為中職禮儀教師，要強(qiáng)化禮儀教育，將禮儀教育納入課程體系，讓學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)真正得以提升。

二、家校結(jié)合開展職業(yè)禮儀教育

1.營造良好的學(xué)校職業(yè)禮儀教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升

在中職學(xué)生素質(zhì)教育的過程中，學(xué)生具有一定的職業(yè)禮儀，對于學(xué)生的職業(yè)技能是非常有幫助的。社會崗位所需 的職業(yè)能力不僅需要良好的禮儀素養(yǎng)，更重要的是要具有誠實(shí)守信的服務(wù)意識，要具有禮儀能力，具有綜合素養(yǎng)。在中職學(xué)生素質(zhì)教育的過程中，學(xué)校不但要將禮儀教育納入課程體系，還要讓學(xué)生在個人禮儀、社交禮儀、職場禮儀的訓(xùn)練中注重自身文明的言談舉止，在生活中展示自己的魅力和風(fēng)采。教師要營造良好的學(xué)校以及班級禮儀教育氛圍，并針對學(xué)生的實(shí)際情況開發(fā)校本課程，讓學(xué)生在典型案例分析、學(xué)生示范、習(xí)慣養(yǎng)成等各種活動中學(xué)習(xí)與日常生活、學(xué)習(xí)、工作相關(guān)的禮儀。在校園內(nèi)，教師也要讓學(xué)生感覺到自己生活在充滿禮儀氣息的文化校園當(dāng)中，在校園內(nèi)學(xué)校要設(shè)置禮儀畫廊，在校園墻壁或者教師之內(nèi)，要布置一些禮儀內(nèi)容，讓學(xué)生在耳濡目染中提高禮儀意識。

2.家校聯(lián)合進(jìn)行職業(yè)禮儀教學(xué)，為提高學(xué)生綜合素質(zhì)提升打好基礎(chǔ)

職業(yè)禮儀教育如果僅限于學(xué)校教學(xué)，效果不會很明顯。學(xué)生可能只把禮儀教學(xué)看成一門學(xué)科，而不愿意在校外或者在家庭內(nèi)運(yùn)用禮儀，因此教師可以讓學(xué)生把學(xué)校內(nèi)學(xué)到的職業(yè)禮儀運(yùn)用到社會交往當(dāng)中，讓職業(yè)禮儀教育更好地和家庭教育以及社會服務(wù)結(jié)

合起來。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在家中開展良好的行為養(yǎng)成教育，并和家長聯(lián)系，邀請家長與學(xué)校保持一致，請家長配合學(xué)校做好學(xué)生的禮儀教育工作。

三、職業(yè)禮儀教學(xué)讓學(xué)生在真實(shí)情境模擬中進(jìn)行訓(xùn)練可以更好地提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)

學(xué)生的職業(yè)禮儀教育可以幫助學(xué)生形成職業(yè)所需的技能，是學(xué)生素質(zhì)教育的一個側(cè)面。教師不但要強(qiáng)化職業(yè)禮儀訓(xùn)練，而且要為學(xué)生提供各種平臺，讓學(xué)生在禮儀運(yùn)用中感知到快樂，讓學(xué)

生能夠在職業(yè)禮儀服務(wù)中提升綜合應(yīng)用能力，使學(xué)生更好地適應(yīng)社會。因此教師要多為學(xué)生提供真實(shí)情境模擬，并引導(dǎo)學(xué)生在各種平臺中積極表現(xiàn)自己。筆者指導(dǎo)的學(xué)生在職業(yè)禮儀大賽中獲得一等獎，學(xué)生感覺到技能培訓(xùn)有意義，有價值，也更愿意在社會生活中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。

總之，職業(yè)禮儀教學(xué)在中職學(xué)生素質(zhì)教育中占據(jù)著非常重要的位置。教師不但要從多個層面加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)禮儀教學(xué)，還要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種職業(yè)禮儀展示的平臺，讓學(xué)生在中職的學(xué)習(xí)生活中更好地提高自身的綜合素質(zhì)。

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