第一篇：音樂(lè)節(jié)品牌樹(shù)立的關(guān)鍵在于輸出一些觀念

音樂(lè)節(jié)品牌樹(shù)立的關(guān)鍵在于輸出一些觀念，形成自己的風(fēng)格，這個(gè)可能比音樂(lè)風(fēng)格上的差異化經(jīng)營(yíng)在國(guó)內(nèi)本土更容易被接受

比如草莓音樂(lè)節(jié)的流行輕松，用了“草莓星球”這個(gè)看上去不算高明，文案也挺幼稚，但收效意外不錯(cuò)的概念，迷笛偏重型和土搖，以學(xué)校為核心，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶什么的

應(yīng)該說(shuō)在初期階段吧，音樂(lè)節(jié)繁多，參差不齊，觀眾接受及認(rèn)知能力的不同，地域氛圍不同，政策、主辦方實(shí)力以及一窩蜂似的音樂(lè)節(jié)大潮都是使音樂(lè)節(jié)市場(chǎng)細(xì)分化的原因，也是鳥(niǎo)幻音樂(lè)節(jié)這種細(xì)分化受眾人群的音樂(lè)節(jié)越來(lái)越得到歡迎的原因，相信之后還會(huì)有更多針對(duì)某一類(lèi)年齡、職業(yè)、身份等等的音樂(lè)節(jié)的出現(xiàn)。我們也在策劃大學(xué)生受眾的音樂(lè)節(jié)，有機(jī)會(huì)多多合作

不同的音樂(lè)節(jié)要樹(shù)立起自己的品牌與特點(diǎn)，比如迷笛主打金屬、硬核，其間也有民謠、電子舞臺(tái)的補(bǔ)充；草莓主打都市白領(lǐng)、時(shí)尚青年的范兒，都是他們對(duì)于自己的定位，雖然還不是很清晰，但已經(jīng)逐漸在向國(guó)外先進(jìn)的音樂(lè)節(jié)靠攏。在國(guó)外，比如比利時(shí)TomorrowLand這種純電子的頂級(jí)音樂(lè)節(jié)，中國(guó)沒(méi)有吧？換句話(huà)說(shuō)，中國(guó)辦一個(gè)連演三天的電子樂(lè)音樂(lè)節(jié)，請(qǐng)來(lái)全球頂級(jí)的音樂(lè)家，有多少中國(guó)觀眾能真正聽(tīng)懂、看懂，享受其中呢？

音樂(lè)節(jié)不是演唱會(huì)，專(zhuān)業(yè)有素養(yǎng)的觀眾是音樂(lè)節(jié)的核心力量，而不是樂(lè)隊(duì)。

不能只把音樂(lè)節(jié)做大做得吸引眼球，而是要讓音樂(lè)節(jié)更加頻繁的出現(xiàn)在我們的生活中，出現(xiàn)更多朋克、爵士、布魯斯、電子、民謠……等等的類(lèi)型音樂(lè)節(jié)，培養(yǎng)起更多懂音樂(lè)的觀眾。

第二篇：初中地理教育關(guān)鍵在于樹(shù)立五大觀念

初中地理教育關(guān)鍵在于樹(shù)立五大觀念

隨著《走向世界的中國(guó)》一節(jié)講完，初中地理學(xué)習(xí)結(jié)束了。學(xué)生升入初三不再學(xué)習(xí)地理，中招考試最近好多年也不考地理。地理學(xué)科地位好像不高。但必須告訴我們的學(xué)生地理初中不參加中招考試，是為了減輕大家課業(yè)負(fù)擔(dān)，且在高中很重要，是文綜政治、歷史、地理三科之一，高考總分750分地理占100分（語(yǔ)數(shù)外各150 分，文綜300分）。應(yīng)付考試只是一個(gè)方面，通過(guò)初中地理的學(xué)習(xí)使大家初步樹(shù)立五大現(xiàn)代地理觀念：

第一樹(shù)立全球觀

第二樹(shù)立環(huán)境觀

第三樹(shù)立資源觀

第四樹(shù)立人口觀

第五樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀

一 全球觀

學(xué)習(xí)了地球的海陸輪廓、七大洲、四大洋；全球的氣候類(lèi)型、特點(diǎn)；地形類(lèi)型特點(diǎn)；典型的大洲、地區(qū)、國(guó)家的學(xué)習(xí)；人類(lèi)語(yǔ)言、人種、宗教的了解等。使我們看待世界站的高，看得遠(yuǎn)，不再局限家鄉(xiāng)、本國(guó)，具備全球視野。在互聯(lián)網(wǎng)的世界里，地球就是數(shù)字地球，容納的地理知識(shí)海量。古人講“秀才不出門(mén)便知天下事”，學(xué)生都看過(guò)《三國(guó)演義》，形容諸葛亮足智多謀是“上知天文下知地理”，可見(jiàn)地理知識(shí)對(duì)一個(gè)人的重要性。不具備現(xiàn)代地理知識(shí)，就不可能了解這個(gè)世界，可以說(shuō)是現(xiàn)代文盲。

二環(huán)境觀

人類(lèi)與地理環(huán)境是對(duì)立統(tǒng)一的。人類(lèi)生存與地理環(huán)境中，且是一個(gè)能動(dòng)的因素，人類(lèi)對(duì)環(huán)境的態(tài)度是友好的，還是不好的，決定了環(huán)境與人類(lèi)是和諧的還是惡性循環(huán)的。比如講跨省區(qū)域“黃土高原”地形千溝萬(wàn)壑、支離破碎、水土流失嚴(yán)重。就是由于中華民族先民發(fā)源于此，繁衍于此。學(xué)歷史就知道炎帝神農(nóng)氏發(fā)明農(nóng)業(yè)。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，一萬(wàn)年前黃土高原植被覆蓋率是森林百分之50，加上草原達(dá)百分之80.。而現(xiàn)在黃土高原森林覆蓋率只有百分之1.就是因?yàn)槲覀兊南茸婵撤チ松帧㈤_(kāi)墾了草原，種上了五谷，養(yǎng)育我們民族特別是漢民族壯大成世界第一大民族。黃土高原就像一個(gè)兒女眾多的老母親，兒女長(zhǎng)大了，老媽媽的臉也有光潔變得滿(mǎn)臉皺紋（黃土高原千溝萬(wàn)壑）。人都愛(ài)自己媽媽?zhuān)覀兙褪巧钤谒膽阎?，都希望自己媽媽永遠(yuǎn)年輕漂亮。怎樣才能做到呢?我們就需要改變黃土高原這個(gè)大地母親的態(tài)度，就是退耕還林、還草，再造山川秀美的大西北。經(jīng)過(guò)幾代人的努力是土不下坡、清水長(zhǎng)流。窮山惡水變成花果山、米米糧川。黃河也會(huì)變清。我們中國(guó)人生存的環(huán)境就會(huì)好許多，和大自然就會(huì)和諧共處。也就是說(shuō)具備了地理知識(shí)，樹(shù)立了環(huán)境觀，我們就不會(huì)再走彎路。我們生活的城市鄉(xiāng)村就會(huì)越來(lái)越美麗，大自然生機(jī)勃勃，人類(lèi)社才會(huì)欣欣向榮。

三資源觀

現(xiàn)代社會(huì)建立在各種資源之上，需求大量的水、森林、土地、礦產(chǎn)。才建立起高樓大廈、鐵道、高速公路；飛機(jī)、輪船、汽車(chē)、手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)。我們是資源大國(guó):土地面積居世界第三位，耕地面積居世界第四位，礦產(chǎn)居世界第三位，水資源居世界第五位，森林面積居世界第六位。都是前六名，成績(jī)不錯(cuò)吧!

但人口居世界第一位一平均，水占世界人均四分之一，土地、耕地都是三分之一，礦產(chǎn)三分之一，森林五分之一。少的就很了。水、森林、土地是可再生的資源，礦產(chǎn)是不可再生資源。對(duì)自然資源的利用就不能隨便了。要不浪費(fèi)、要合理利用。在日常生活中、在學(xué)校有沒(méi)有用自來(lái)水打水仗？有沒(méi)有10點(diǎn)了教室燈光還在和日光竟高低。從小事做起，不浪費(fèi)水電油氣，充分利用資源。使可再生資源永續(xù)利用，非可再生資源利用的更久一些。具備這樣資源觀是可以做到的。

四 人口觀

中國(guó)是人口大國(guó)第六次人口普查大陸人口13.7億（2010.11.1），還是世界第一。實(shí)行計(jì)劃生育政策三十年間少生3-4億人。但人類(lèi)自身的生產(chǎn)并不是都像我國(guó)這樣現(xiàn)在少生、優(yōu)生。有的國(guó)家是鼓勵(lì)生育。就是我國(guó)從人口普查數(shù)據(jù)看第五次2000.11.1人口總數(shù)是12.95億，十年只增加7500萬(wàn)，年增長(zhǎng)率只有0.57%。人口增長(zhǎng)模式已由“高出生率、低死亡率、高增長(zhǎng)率 ”轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗统錾省⒌退劳雎?、低增長(zhǎng)率”。年輕人口14歲以下人口為222459737人，占16.60%，而老年人口60歲及以上人口為177648705人，占13.26%，其中65歲及以上人口為118831709人，占8.87%。同2000年第五次全國(guó)人口普查相比，0-14歲人口的比重下降6.29個(gè)百分點(diǎn)，15-59歲人口的比重上升3.36個(gè)百分點(diǎn)，60歲及以上人口的比重上升2.93個(gè)百分點(diǎn)，65歲及以上人口的比重上升1.91個(gè)百分點(diǎn)。中國(guó)未富先老了。也就說(shuō)中國(guó)人口政策也不是一味的控制增長(zhǎng)，也到了放開(kāi)二胎政策的時(shí)候了。因?yàn)閲?yán)格的獨(dú)生子女政策在實(shí)施下去危害也將是巨大的。

獨(dú)生子女政策有啥危害呢？不是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有功嗎？這就需給學(xué)生說(shuō)清楚了。第一 造成生育權(quán)的不公，農(nóng)村農(nóng)民控制的松，而城市控制的嚴(yán)。特別是有城市工作、有大學(xué)學(xué)歷的人控制的嚴(yán)，他們有開(kāi)除公職的危險(xiǎn)只敢要一胎，農(nóng)民二胎三胎多得是。第二 造成人口負(fù)淘汰，低文化程度、經(jīng)濟(jì)狀況差的人口繁衍得的多，文化程度高、經(jīng)濟(jì)狀況好的人口繁衍的少，造成人口負(fù)淘汰。第三 造成人口急劇減少，細(xì)算一下，這個(gè)政策再繼續(xù)實(shí)施下去 很危險(xiǎn)：以一個(gè)九年級(jí)15歲的孩子為例，假定他們父母也是獨(dú)生子女、都是一家三口，都是晚婚即父母25歲生育他們，我們社會(huì)特別是城市家庭標(biāo)準(zhǔn)人口結(jié)構(gòu)如下

祖父祖母（2人65歲）外祖父外祖母（2人65歲）4人

父親（40歲）母親（40歲）2人

兒子（15歲）1人

也假設(shè)所有家庭都類(lèi)似，就可見(jiàn)人口老化有多嚴(yán)重，一對(duì)中年人要養(yǎng)活四位老人，一個(gè)孩子。這還不是最嚴(yán)重情況，在假定這個(gè)政策再實(shí)施25年，家庭人口結(jié)構(gòu)如下

父親（65歲）母親（65歲）2人

本人（40歲）1人

孩子（15歲）0.5人

顯然根據(jù)中國(guó)人現(xiàn)在平均壽命祖輩可能都已去世，這時(shí)候的人口已由25年前的7減少到3.5，人口急劇縮減一半，在短短的25年后。也就是說(shuō)獨(dú)生子女政策實(shí)施三代后中國(guó)人口將急劇下降。下降的是現(xiàn)在居住在城市的人口數(shù)。其他還有勞動(dòng)人口大大少于需供養(yǎng)人口、中國(guó)社會(huì)親戚關(guān)系缺失等幾千年來(lái)從未出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題。

怎樣解決這個(gè)問(wèn)題，獨(dú)生子女造還要不要？可以這樣給學(xué)生講，獨(dú)生子女政策可以改一下，大學(xué)生婚配可以要二胎。比如說(shuō)今年高招報(bào)名900多萬(wàn)，錄取率百分之70以上。每年有至少600萬(wàn)大學(xué)生升入大學(xué)，也就有600多萬(wàn)大學(xué)生畢業(yè)。男女均衡的話(huà)可以組成300萬(wàn)對(duì)夫妻，都多要一個(gè)孩子，每年多要300萬(wàn)高素質(zhì)的后代。既可以緩解人口老化，又可以提高人口素質(zhì)。一舉兩得，這是新加坡的經(jīng)驗(yàn)。要想順利多要個(gè)后代，中國(guó)父母一定更重視教育，孩子就會(huì)學(xué)習(xí)的更好些。當(dāng)然要處在摒棄應(yīng)試教育、教育均衡化、重視人的發(fā)展的教育而不是為考學(xué)的前提下。使學(xué)生樹(shù)立這樣人口觀：計(jì)劃生育政策體現(xiàn)——人口的增長(zhǎng)和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

五 樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀

人類(lèi)社會(huì)存在人口、資源、環(huán)境問(wèn)題，都要解決好就必須樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀。啥是可持續(xù)發(fā)展觀？ 所謂可持續(xù)發(fā)展，系 指滿(mǎn)足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿(mǎn)足其需要之能力的發(fā)展。要達(dá)到可 持續(xù)的發(fā)展，涉及國(guó)內(nèi)合作及跨越國(guó)界的合作。根據(jù)1989年5月第15 屆聯(lián)合國(guó)環(huán)境署理事會(huì)通過(guò)的“關(guān)于可持續(xù)的發(fā)展的聲明”中所說(shuō)：可持續(xù)的發(fā)展意 味著走向國(guó)家和國(guó)際的均等，包括按照發(fā)展中國(guó)家的國(guó)家發(fā)展計(jì)劃的輕重緩急及發(fā)展目的，向發(fā)展中國(guó)家提供 援助。此外，可持續(xù)的發(fā)展意味著要有一種支援性的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境，從而導(dǎo)致各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家的持續(xù)經(jīng) 濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展。可持續(xù)的發(fā)展意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng) 濟(jì)的增長(zhǎng)。由上述可持續(xù)發(fā)展觀念的內(nèi)涵可知：這種觀念的建立是和解決全球性問(wèn)題密切相連的。如果不去解決全球 性的環(huán)境、人口、資源等問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是不可能的。通過(guò)進(jìn)行這種觀念的教育，要使學(xué)生樹(shù)立為建 設(shè)一個(gè)持續(xù)發(fā)展的社會(huì)而奮斗的決心，但必須以解決全球問(wèn)題的社會(huì)政治為前提。

都具備了全球觀、環(huán)境觀、資源觀、人口觀、可持續(xù)發(fā)展觀的中國(guó)學(xué)生，會(huì)成為合格的現(xiàn)代公民，會(huì)為中華民族的復(fù)興，會(huì)為世界發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

第三篇：樹(shù)立品牌經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路子

樹(shù)立品牌經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路子

——赴山東學(xué)習(xí)考察報(bào)告

根據(jù)烏蘇市委黨校的學(xué)習(xí)安排，4月26日至5月12日，我班一行47人，到山東濟(jì)南、濰坊、青島、威海、煙臺(tái)等地學(xué)習(xí)考察，通過(guò)聽(tīng)專(zhuān)家授課和實(shí)地參觀，從而使我感受到了我們與內(nèi)地發(fā)展觀念上的差距，使我受益匪淺：地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是依靠等待國(guó)家政策的傾斜，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的興衰，誰(shuí)搶占了市場(chǎng)的先機(jī)，誰(shuí)就走上了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車(chē)道。

一、烏蘇市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本情況

烏蘇市地處天山北坡，準(zhǔn)噶爾盆地西南緣，國(guó)道 312 線、217 線和歐亞第二大陸橋橫貫東西，奎一賽高等級(jí)公路從境內(nèi)穿過(guò)。烏蘇區(qū)域總面積 2.07 萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?21 萬(wàn)人。全市擁有可耕地 150 余萬(wàn)畝，已耕地 95 萬(wàn)畝，水土、光熱、礦產(chǎn)、旅游等資源十分豐富。2006年，全市實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值31.68億元，同比增長(zhǎng)14%，實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃打下了良好的基礎(chǔ)。

在市第三次黨代會(huì)上市委提出“用三年時(shí)間完成十一五目標(biāo)（GDP達(dá)到58億元），2010年在實(shí)現(xiàn)十一五目標(biāo)基礎(chǔ)上再翻一番（GDP超過(guò)100億元），到十一五末把烏蘇建成富裕、文明、和諧，在全疆具有較強(qiáng)影響力的工業(yè)強(qiáng)市”的奮斗目標(biāo)。今年是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)至關(guān)重要的一年，發(fā)展的要求之高、力度之大、困難之多、任務(wù)之重前所未有。

市委張巖書(shū)記在三屆三次全委擴(kuò)大會(huì)議上指出：我們要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，不斷加快優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)換步伐，緊緊圍繞“增加農(nóng)牧民收入、培植市級(jí)財(cái)源和構(gòu)建和諧烏蘇”三大主題，堅(jiān)持以新型工業(yè)化帶動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，以城市經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧，按照“橫向找位置、縱向定目標(biāo)”的要求，搶抓機(jī)遇，狠抓落實(shí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，為提前實(shí)現(xiàn)“十一五”奮斗目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、樹(shù)立品牌經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念，把資源優(yōu)勢(shì)有效的轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)

這次赴山東學(xué)習(xí)考察，我們看到：山東經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力主要是通過(guò)品牌來(lái)體現(xiàn)的。山東的海爾、青島啤酒、濰坊的風(fēng)箏、壽光蔬菜等工農(nóng)業(yè)品牌，泰山、青島、劉公島等馳名旅游品牌，以點(diǎn)帶面，拉動(dòng)了整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的快車(chē)。不僅占領(lǐng)了當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)，也走出了山東，走向國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)。因此，我們要高度重視品牌的打造，盡快發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)。

內(nèi)地人來(lái)新疆能聽(tīng)到這樣的順口溜：吃在沙灣（特色：沙灣杏花村大盤(pán)雞），住在奎屯（特色：服務(wù)業(yè)），消費(fèi)在石河子（特色：城市建設(shè)）這個(gè)順口溜反映的是北疆地區(qū)一些具有鮮明特色的城市。近觀周?chē)h市，說(shuō)到“金三角”經(jīng)濟(jì)帶，東觀奎屯市，已經(jīng)搶占了服務(wù)業(yè)的先機(jī)；南望獨(dú)山子，擁有石油工業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)。近看沙灣以大盤(pán)雞的品牌帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車(chē)，以至近年國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)超過(guò)了烏蘇。

那么我們?yōu)跆K該發(fā)展什么品牌經(jīng)濟(jì)？

我個(gè)人認(rèn)為：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們?yōu)跆K應(yīng)該避開(kāi)周?chē)h市的品牌優(yōu)勢(shì)，搶占旅游業(yè)的先機(jī)。樹(shù)立旅游這個(gè)品牌經(jīng)濟(jì)，以旅游業(yè)這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈條。

從國(guó)內(nèi)大環(huán)境來(lái)看：旅游業(yè)是產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高，就業(yè)安置空間大，資源消耗少的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，有著廣闊的發(fā)展前景和巨大的市場(chǎng)潛力，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有十分重要的地位。目前，我國(guó)人民生活總體上已達(dá)到小康水平，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，擴(kuò)大消費(fèi)對(duì)于保持經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。隨著旅游消費(fèi)比重的不斷提高，旅游業(yè)正在成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。到2005年我國(guó)的旅游業(yè)的國(guó)民生產(chǎn)總值占國(guó)民生產(chǎn)總值的5.6%。這組數(shù)據(jù)表明：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，預(yù)示著一個(gè)旅游時(shí)代的來(lái)臨。

從我市旅游資源開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)來(lái)看：

1、資源優(yōu)勢(shì)。烏蘇地處天山北坡，準(zhǔn)噶爾盆地的西南緣，地形復(fù)雜，地貌類(lèi)型多樣，旅游資源十分豐富，類(lèi)型齊全，品味獨(dú)特，組合良好。旅游景點(diǎn)眾多，有民俗旅游、沙漠旅游、草原旅游、風(fēng)光旅游等。特別是從南部山地冰川到北部沙漠中心的甘家湖梭梭林荒漠生態(tài)旅游區(qū)旅游線，是一條優(yōu)美的垂直自然帶，有一系列別具特色的旅游景點(diǎn)：有罕見(jiàn)的地質(zhì)遺跡——泥火山群；世界上面積最大、保存最完整的白梭梭林保護(hù)區(qū)——甘家湖國(guó)家級(jí)梭梭林自然保護(hù)區(qū)；被稱(chēng)為新疆布達(dá)拉宮的——夏爾蘇木喇嘛廟遺址；具有原始風(fēng)貌的自然景觀——烏蘭薩德克湖泊；最自然的美容、祛病、健身資源——烏蘇溫泉、熱氣泉；最美的天山風(fēng)光 ——巴音溝景區(qū)、待甫僧景區(qū)等。、地緣優(yōu)勢(shì)。旅游區(qū)位良好，烏蘇市是天山北坡經(jīng)濟(jì)帶上的一個(gè)核心城市，位于奎屯、克拉瑪依、“金三角”之西一角。位居自治區(qū)旅游發(fā)展戰(zhàn)略“三線五區(qū)”的“二線”之中，便于旅游業(yè)的發(fā)展。交通十分便利，鐵路、公路網(wǎng)絡(luò)暢通，烏魯木齊至烏蘇僅需2.5小時(shí)。312 國(guó)道和亞歐第二大路橋橫貫東西，217國(guó)道穿越南北景區(qū)。、人文優(yōu)勢(shì)。烏蘇歷史悠久，據(jù)考證，石器時(shí)代就有人類(lèi)活動(dòng)蹤跡。春秋戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期，在匈奴、突厥、蒙古、烏孫等游牧民族活動(dòng)區(qū)域留下許多當(dāng)時(shí)人類(lèi)活動(dòng)的歷史遺跡。同時(shí)土爾扈特人東歸后一部分蒙古后裔在烏蘇生活以及三區(qū)革命、兵團(tuán)七師紅色旅游文化在烏蘇都有深厚的一筆。、市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。旅游客源市場(chǎng)廣闊，目前，烏蘇市方圓65千米范圍內(nèi)居住有100萬(wàn)人口，其中：克拉瑪依市和獨(dú)山子區(qū)皆為石油城，職工經(jīng)濟(jì)收入較高，消費(fèi)臨界點(diǎn)在1000—2000元以上。隨著獨(dú)山子千萬(wàn)噸煉油項(xiàng)目、百萬(wàn)噸乙烯項(xiàng)目的實(shí)施，將為烏蘇旅游業(yè)帶來(lái)更為廣闊的發(fā)展空間，這里將會(huì)成為北疆地區(qū)游客中心集散地，旅游發(fā)展的中心樞紐。

關(guān)于我市旅游資源開(kāi)發(fā)的幾點(diǎn)思考：、加強(qiáng)旅游開(kāi)發(fā) 樹(shù)立品牌效應(yīng)

要樹(shù)立特色旅游品牌，政府就要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定統(tǒng)一規(guī)劃，以有力措施吸納社會(huì)力量參與特色旅游的開(kāi)發(fā)建設(shè)，不斷加大投入力度，多形式、多渠道、多層次搞好宣傳推廣，重點(diǎn)是提高接待服務(wù)水平，創(chuàng)造優(yōu)良的服務(wù)環(huán)境和人文環(huán)境。

2、加強(qiáng)整體規(guī)劃，搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

烏蘇的旅游應(yīng)該列入整體規(guī)劃，立足于自治區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和統(tǒng)籌，重點(diǎn)推出旅游精品線路三條，一條是生態(tài)旅游線路從烏魯木齊----沙灣(南山)---烏蘇（泥火山、國(guó)畫(huà)山、煙火山）----喬爾瑪-----巴音布魯克大草原線路，一條是紅色旅游線路從烏魯木齊----石河子（軍墾文化）----烏蘇（夏 爾 蘇 滿(mǎn) 廟）東歸草原文化----伊犁（三區(qū)革命遺址）線路；一條是特色旅游線路烏魯木齊----烏蘇（甘家湖荒漠生態(tài)旅游區(qū)）----克拉瑪依（魔鬼城）---福海（金沙灘）---喀那斯（世界遺產(chǎn)）線路。

3、加大宣傳力度，使烏蘇生態(tài)旅游的優(yōu)勢(shì)真正得到發(fā)揮

一是加強(qiáng)烏蘇南山風(fēng)景區(qū)“雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽”和甘家湖荒漠生態(tài)旅游區(qū)的自然生態(tài)宣傳力度。二是提升行、住、食、游、娛、購(gòu)的旅游文化品位。三是加大與外界旅游團(tuán)的聯(lián)姻，借外力，強(qiáng)特色。

第四篇：樹(shù)立大人口觀念

樹(shù)立大人口觀念

建立協(xié)同化信息共享應(yīng)用機(jī)制

---留鳳關(guān)鎮(zhèn)社會(huì)公共服務(wù)中心

留鳳關(guān)鎮(zhèn)位于鳳縣西南部，秦嶺腹地，紫柏山下，由原南星鎮(zhèn)、三岔鎮(zhèn)、溫江寺鄉(xiāng)撤并而成。全鎮(zhèn)總面積657.2平方公里，轄23個(gè)村107個(gè)組，總?cè)丝?.1萬(wàn)人。去年以來(lái)，我鎮(zhèn)建立起“敞開(kāi)式辦公”的社會(huì)公共服務(wù)中心，實(shí)現(xiàn)了人口信息資源的協(xié)同化共享應(yīng)用機(jī)制，為進(jìn)一步用好建好全員人口信息數(shù)據(jù)庫(kù)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理作出了有益探索，我們的主要做法是：

一是規(guī)范鎮(zhèn)社會(huì)公共服務(wù)中心“一廳式”服務(wù)流程，實(shí)行人口信息初審制度。鎮(zhèn)社會(huì)公共服務(wù)大廳在為群眾辦理各項(xiàng)社會(huì)事務(wù)工作中，同步審核相關(guān)人口信息，減少群眾辦事環(huán)節(jié)，方便高效。同時(shí)，采集登記有關(guān)人口變動(dòng)項(xiàng)目，并及時(shí)錄入全員人口信息庫(kù)。

二是依托鎮(zhèn)社會(huì)公共服務(wù)中心“一廳式”辦事和相關(guān)部門(mén)基層工作人員協(xié)作配合，建立完善全員人口個(gè)案信息協(xié)同采集機(jī)制。加強(qiáng)基層計(jì)生專(zhuān)干、協(xié)理員、戶(hù)籍民警、社區(qū)服務(wù)隊(duì)伍的協(xié)作配合，加強(qiáng)流動(dòng)人口信息采集，實(shí)現(xiàn)全員人口信息的協(xié)同采集，提高工作效率和信息一致性。

三是依托鳳縣政務(wù)辦公平臺(tái)、寶雞市社會(huì)事業(yè)公共信息平臺(tái)，加強(qiáng)部門(mén)人口信息共享應(yīng)用、比對(duì)糾錯(cuò)，全面提升全員人口數(shù)據(jù)質(zhì)量。經(jīng)調(diào)查，我鎮(zhèn)數(shù)據(jù)庫(kù)人口覆蓋率達(dá)到99%以上，人口信息更新及時(shí)率和基礎(chǔ)項(xiàng)目準(zhǔn)確率達(dá)96%以上。

四是面向社會(huì)，創(chuàng)新應(yīng)用。我們利用全員人口信息庫(kù)為教育部門(mén)提供3至5歲幼兒名單，為人社部門(mén)提供死亡人口、勞動(dòng)年齡人口分布名單，為老齡部門(mén)提供70歲以上高齡老年人口等個(gè)案，在社會(huì)事務(wù)管理中充分發(fā)揮人口基礎(chǔ)信息決策導(dǎo)向作用，為黨委政府做好參謀助手。同時(shí)，減輕基層工作量，提高辦事效率。

截至目前，共接待群眾700余人次，辦理各類(lèi)證件80余本，出具證明200余人，政策咨詢(xún)500余人次，受到群眾好評(píng)。

今后，我們將以建立完善協(xié)同化全員人口信息共享應(yīng)用機(jī)制為抓手，不斷拓展人口信息服務(wù)，努力形成“面向黨委政府、面向人民群眾、面向民生部門(mén)、面向人口計(jì)生日常工作”的全員人口信息協(xié)同共享應(yīng)用機(jī)制。

第五篇：樹(shù)立現(xiàn)代思想政治工作觀念

在改革開(kāi)放不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨完善的新形勢(shì)下，樹(shù)立現(xiàn)代思想政治工作觀念，是繼承、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)思想政治工作現(xiàn)代化的重要前提和根本保障。

一、樹(shù)立用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝人民群眾的觀念用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝人民群眾，不僅是當(dāng)前思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐證明，只有鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想才能使我們保持正確的政治方向，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)提供思想保證和精神動(dòng)力，才能增強(qiáng)思想政治工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，使理論的力量轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕娋窈臀镔|(zhì)的力量，充分發(fā)揮思想政治工作的作用。

二、樹(shù)立思想政治工作是經(jīng)濟(jì)和其他一切工作“生命線”的觀念思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，這是由思想政治工作的地位、作用和歷史經(jīng)驗(yàn)決定的。在新時(shí)期，雖然思想政治工作的條件、對(duì)象、內(nèi)容等方面的發(fā)生了一些變化，但思想政治工作的理論基礎(chǔ)沒(méi)有變，各級(jí)黨組織堅(jiān)持不懈抓思想政治工作的任務(wù)沒(méi)有變，不斷提高思想政治工作質(zhì)量和水平的要求沒(méi)有變，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越是改革開(kāi)放，越要重視思想政治工作，繃緊這條“生命線”。

三、樹(shù)立思想政治工作服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的觀念以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是新時(shí)期黨和國(guó)家工作的中心任務(wù)，是我國(guó)現(xiàn)在和今后相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)最大的政治。黨的一切工作，包括思想政治工作都要緊緊圍繞這個(gè)中心，服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這既是政治工作鮮明的黨性要求，也是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的必然要求。服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就要著力解決經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遇到的各種矛盾和問(wèn)題，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利開(kāi)展保駕護(hù)航；就要講求效益，以最小的工作時(shí)間投入，最低的物力、財(cái)力消耗，實(shí)現(xiàn)符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步所需要的精神、物質(zhì)產(chǎn)出。

四、樹(shù)立思想政治工作以人為本的觀念思想政治工作的對(duì)象是人，而人的思想又是隨著客觀環(huán)境的變化而不斷變化的。思想政治工作必須隨時(shí)捕捉、及時(shí)引導(dǎo)人的思想變化，牢固樹(shù)立以人為本的觀念，立足于關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、團(tuán)結(jié)人和幫助人。樹(shù)立人本觀念，關(guān)鍵是要全心全意為人民服務(wù)，真正處以公心，祛除私欲，聽(tīng)民聲、察民情、連民心，多為群眾做“雪中送炭”的事，少為自己做“錦上添花”的事，把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、高興不高興、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為一切工作的落腳點(diǎn)，作為判斷是非、決定好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)。

五、樹(shù)立思想政治工作求真務(wù)實(shí)的觀念思想政治工作是一種教育、引導(dǎo)工作，有“務(wù)虛”的特點(diǎn)，很容易出現(xiàn)形式主義、教條主義和“兩張皮”的現(xiàn)象。面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新任務(wù)，思想政治工作必須虛實(shí)結(jié)合，既要讓人聽(tīng)著入耳，以理服人，也要采取切實(shí)措施，解決人們?cè)谒枷?、工作、生活中遇到的?shí)際困難和問(wèn)題，贏得人們的充分信賴(lài)。樹(shù)立務(wù)實(shí)觀念，選準(zhǔn)思想政治工作與經(jīng)濟(jì)和其他一切工作的結(jié)合點(diǎn)至關(guān)重要，這個(gè)結(jié)合點(diǎn)就是在宣傳貫徹黨的路線方針政策的同時(shí)，無(wú)論是小到老百姓的“衣食住行”中的民情～，還是大到行業(yè)和國(guó)家的改革開(kāi)放、結(jié)構(gòu)調(diào)整、機(jī)制創(chuàng)新，凡是人們關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，都要作為我們工作的重點(diǎn)認(rèn)真加以解決。

六、樹(shù)立思想政治工作開(kāi)拓創(chuàng)新的觀念創(chuàng)新既是做好新時(shí)期思想政治工作的一條基本經(jīng)驗(yàn)，又是對(duì)我們?cè)鯓迂瀼芈鋵?shí)黨的路線、方針、政策的一個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)。因此，必須緊密結(jié)合社會(huì)精神文化生活的新發(fā)展、新脈搏，努力探索出一套行之有效的觀念、內(nèi)容、形式、方法和機(jī)制，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。一是在觀念上創(chuàng)新，強(qiáng)化時(shí)代意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、科技意識(shí)和陣地意識(shí)；二是在內(nèi)容上創(chuàng)新，開(kāi)展 “四信”（信仰、信念、信任、信心）、“四科”（科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神）、“兩思”（富而思源、富而思進(jìn)）教育；三是在形式上創(chuàng)新，既要繼承培訓(xùn)學(xué)習(xí)、家訪談心、座談?dòng)懻摰刃兄行У男问剑忠獎(jiǎng)?chuàng)造出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的競(jìng)賽評(píng)比、參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等新形式，尤其要強(qiáng)化網(wǎng)上馬克思主義陣地建設(shè)；四是在方法上創(chuàng)新，堅(jiān)持歷史比較與目標(biāo)激勵(lì)、正面宣傳與反面教育、啟發(fā)誘導(dǎo)與批評(píng)警戒、掌握規(guī)律與對(duì)癥下藥相結(jié)合；五是在機(jī)制上創(chuàng)新，建立健全民主科學(xué)的決策機(jī)制、反饋靈敏的調(diào)控機(jī)制、公平合理的考評(píng)機(jī)制、充滿(mǎn)活力的保障機(jī)制。