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      勵(lì)志故事學(xué)會換位思考多為他人著想(推薦五篇)

      時(shí)間:2019-05-15 09:56:58下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《勵(lì)志故事學(xué)會換位思考多為他人著想》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《勵(lì)志故事學(xué)會換位思考多為他人著想》。

      第一篇:勵(lì)志故事學(xué)會換位思考多為他人著想

      勵(lì)志故事:學(xué)會換位思考,多為他人著想

      葉圣陶先生在教育子女要多為他人著想過舉一個(gè)例子:一位父親讓兒子遞給他一支筆,兒子隨手遞過去,不想把筆頭交在了父親手里。父親就對兒子說:“遞一樣?xùn)|西給人家,要想著人家接到了手方便不方便。你把筆頭遞過去,人家還要把它倒來,倘若沒有筆帽,還要弄人家一手墨水。刀剪一類物品更是這樣,決不可以拿刀口刀尖對著人家。”

      是的,在生活中,當(dāng)我們面對某一問題時(shí),如果僅僅只是從自己的利益得失出發(fā)去考慮,而置別人于不顧,往往就會失之偏頗,甚至傷害他人。凡事設(shè)身處地,換一角度為他人著想,原本疑惑不解的問題也好,都可能會變得豁然開朗而迎刃而解。為他人著想,本身就是一種修養(yǎng),是一種素質(zhì),更是一種睿智的體現(xiàn)。一個(gè)人不要心生嫉妒,不要以小人之心度君子之腹,心善為本。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都在社會上扮演一定的角色,在交際過程中,人們都是從具體角度考慮問題。由于長期習(xí)慣于從自己的角色出發(fā)來看待自己和別人的行為,就是認(rèn)識帶有不同程度的片面性。不妨舉個(gè)例子,如在商場顧客認(rèn)為營業(yè)員都不盡職責(zé),營業(yè)員卻覺得顧客總是找麻煩;做領(lǐng)導(dǎo)的覺得下屬不服從管理;做下屬的覺得上級不了解實(shí)際情況等,這就是因?yàn)榻巧煌穗H關(guān)系總是發(fā)生沖突,不能相互理解造成了交際障礙。

      讀過這樣一則故事:一個(gè)盲人走夜路,手里總是提著一盞照明的燈籠。人們很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提著燈籠呢”盲人說:“我提著燈籠,既為別人照亮了路,同時(shí)別人也容易看到我,不會撞到我,這樣既幫助了別人,又保護(hù)了自己?!边@則故事告訴我們,遇到事情一定要替別人著想,替別人著想也就是為自己著想。替別人著想,是一種胸懷,一種博愛,更是一種境界。

      哲學(xué)家莫爾在《烏托幫》一書里說過,金銀遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上鐵的用處大,道理很簡單,為他人著想的人,即便自己給出的只是鐵,于別人來說則會成為金。正所謂:“送人玫瑰,手有余香。”一句真心的話,一個(gè)安慰的眼神,也會成為別人成功的動(dòng)力。為他人著想,其實(shí)也是一種責(zé)任,也是一點(diǎn)一滴的小事的體現(xiàn),關(guān)心別人,時(shí)時(shí)為別人著想,在關(guān)鍵之時(shí),伸出援助之手幫助他人,這是每個(gè)人應(yīng)盡的社會責(zé)任。要學(xué)會把愛送給每一個(gè)人,并以此為快樂。

      孔子說過:“己所不欲,勿施予人”,意思是說不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加而別人,而是要設(shè)身處地地為別人著想,也就是要多為別人著想。所以一個(gè)人要學(xué)會為別人著想,就好比你種了一盆花,經(jīng)過細(xì)心照料,花兒開了,它回報(bào)你的不僅是五彩的斑斕和滿目的生機(jī),它帶給你的,更是一片春天。所以人活在世上,不要只為自己著想,不要只圖自己一時(shí)之快,而去傷害別人;不光要有索取,還要有愛心,社會才會變得溫馨和美,人與人之間才會顯得溫暖如春啊!我們應(yīng)該知道;人是有感情的社會性動(dòng)物,需要?jiǎng)e人的理解。學(xué)會換位思維,就能夠幫助我們通過換認(rèn)識立場來發(fā)現(xiàn)新問題,尋求新答案,克服自我中心主義或先入為主的種種的偏見,打破舊的思維框架或心理定式,已超越自我的態(tài)度,客觀公允地審視和認(rèn)識自我的實(shí)際情況以及與客體的真實(shí)關(guān)系。

      我感覺到換位思維可以幫助人們通過相互理解和溝通來了解他人需要,服務(wù)社會,可培養(yǎng)人之仁愛、平等、同情和寬容等優(yōu)秀道德品質(zhì)。眾所周知的“以病人為中心,”“以消費(fèi)者為中心.”以學(xué)生為中心”呼吁都是換位思維在交往中的具體體現(xiàn)。正如孔子所說的“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”;孟子在論及仁政時(shí)所說的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”都包含著以己度人.推己及人.將心比心之類的換位思維方法。

      第二篇:作文:多為他人著想

      多為他人著想

      生活中,若想獲得別人的認(rèn)可就要設(shè)身處地的為別人著想。每次做事前,多思考一點(diǎn),就能避免給他人造成傷害。

      老人拒絕與游客簽訂合同,原因就在于游客將玻璃碎片與其他垃圾掃在一起,沒有考慮到他人會有碰到玻璃片的危險(xiǎn)。因此,多為別人考慮一點(diǎn)點(diǎn),就能避免很多不必要的麻煩甚至傷害。

      杭州司機(jī)吳斌在遇到事故后,忍著劇痛,用正確的操作方式將公交車安全停下,讓車上的乘客免于災(zāi)禍。在危難之時(shí),他仍考慮到他人的安危,仍然乘客的生命安全負(fù)責(zé),這也讓他獲得了“最美司機(jī)”的稱號。

      無論在哪個(gè)行業(yè)哪個(gè)領(lǐng)域,若要贏得他人的尊重,就要從對方的角度為對方的需要考慮。今年6月份,北京一家醫(yī)院的一名患者生命垂危,必須馬上手術(shù),手術(shù)需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,而該醫(yī)院只有兩名醫(yī)生可以做這個(gè)手術(shù)。然后兩天兩夜,兩名一生輪流不停手術(shù)。當(dāng)手術(shù)成功結(jié)束,兩名醫(yī)生累得直接躺在手術(shù)室。當(dāng)后來記者采訪時(shí),他們說:“想到病人面臨的危險(xiǎn)與痛苦,我們沒有時(shí)間去感受疲憊了?!闭且?yàn)檫@兩位醫(yī)生能夠感受病人的感受,能夠?yàn)椴∪说厣枰紤],所以他們是當(dāng)之無愧的“白衣天使”。

      在生活中,我們都愿意結(jié)交有愛心,多為他人考慮的朋友,而一個(gè)人能否為他人考慮也直接體現(xiàn)這他的品行素質(zhì)。像隨地亂扔垃圾不顧清潔工人的辛苦;公共場合大聲喧嘩不顧他人感受;飯后不收餐桌,不考慮后來人的吃飯環(huán)境等行為都是只顧自己的一時(shí)痛快,不為他人的感受和生存環(huán)境考慮的行為。如果我們要實(shí)現(xiàn)社會的和諧發(fā)展,就要人人和之間互相為對方想想,其實(shí)我們應(yīng)該能明白“我為人人,人人為我”的道理。

      學(xué)會為他人著想,從現(xiàn)在做起。我們作為高中生,已經(jīng)明事理,懂規(guī)矩。為他人著想,至少從現(xiàn)在必須要站在家長老師的角度明白他們苦口婆心的用意,至少從我們自己做起為身邊的同學(xué)著想,說話做事多考慮一下別人的感受。

      為他人著想,贏得他人尊重,才是立足社會之道。

      第三篇:學(xué)會換位思考

      為人處事要學(xué)會“將心比心”

      ——學(xué)習(xí)《論語 雍也》心得體會

      換位思考是人與人之間的一種心理體驗(yàn)過程。在日常工作中,我們經(jīng)常會提到“換位思考”。在日常生活中,老百姓更多的是說“將心比心”。將心比心,設(shè)身處地為他人著想,即想人所想,理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn),思維方式等與對方聯(lián)系起來,站在對方的立場上體驗(yàn)和思考問題,從而與對方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ),它是一種理解。

      換位思考是一種理解,也是對人生的一種領(lǐng)悟。只有胸懷坦蕩的人,只有敞開心扉的人,才會用人性的善良、火熱的愛心去理解別人的痛楚和需求。人與人之間要互相理解、信任,并且要學(xué)會換位思考,這是人與人之間交往的基礎(chǔ)。不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式,不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會換位思考,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后,你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富多彩。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對最可譴責(zé)的行為,我們也會感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們,要學(xué)會換位思考。“換位思考”并不是什么深刻的東西,它在生活中隨處可見,伴隨在我們的左右。我的同學(xué)曾經(jīng)抱怨,說他的父母對他要求太高,總是讓他考第一,考名牌大學(xué)。而他的父母也經(jīng)常抱怨他的小孩,挑食,臭美,愛穿名牌,多說他兩句就煩。顯然,他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女,理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的,因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。而做子女的理應(yīng)多理解父母,可憐天下父母心。在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進(jìn)行換位思考,才能互相理解對方。

      換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題,還能維持良好的師生關(guān)系。我還記得高中時(shí),老師上課有時(shí)會拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿,他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,讓同學(xué)們增加知識。不過有時(shí)拖堂拖得太久,影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行,也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間,能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,老師和同學(xué)都站在對方的立場思考,就不會引起一些不必要的誤會了。

      如果我們總是站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí),換位思考并不難;可是這對于一些人來說,卻不是一件容易的事情,因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

      “誰也無法輕易說服他人改變,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都受著一扇從內(nèi)開啟的改變之門,不動(dòng)之以情或說之以理,我們都不能替別人開門?!比撕茈y改變,出于本性的固執(zhí)和偏執(zhí)。在生活中固執(zhí)的人和偏執(zhí)的人非常多見。當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解已需要勇氣,能平衡兩者,則大幅提升溝通的效率,在有了知彼解已的思維基礎(chǔ)上,人就會耐心地去傾聽,才會有合作產(chǎn)生,如果沒有知彼解已的思想,就談不上了解對方和解放自己。知彼解已需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來,畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”溝通習(xí)慣,欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺階。

      換位思考是人類社會得以存在和發(fā)展的重要法則。換位思考是基本的道德教諭。古往今來,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到《馬太福音》的“你們愿意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們,說著大意相同的話。真理的身上布滿傷痕。換位思考是人類經(jīng)過長期博弈,付出慘重代價(jià)后總結(jié)出的黃金法則。沒有人是一座孤島,社會是一個(gè)利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手,我們是同一棵樹上的葉和果??唆斉萏亟鹪凇痘ブ摗分凶C明:只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存,對人類而言,換位思考是互助的前提。

      讓我們一起學(xué)會換位思考吧!

      2013

      年8月26日

      第四篇:學(xué)會換位思考

      注重細(xì)節(jié)服務(wù)學(xué)會換位思考

      供應(yīng)室黃春勤

      大家好!我是來自供應(yīng)室的一名老護(hù)士,不知不覺中在醫(yī)院護(hù)理這個(gè)崗位上已經(jīng)工作了20年,給我感受最深的是在這20年當(dāng)中醫(yī)患關(guān)系發(fā)生了很大變化,以前的病人對醫(yī)生護(hù)士很信任,醫(yī)生和護(hù)士也是很受人尊敬的,但最近幾年病人動(dòng)不動(dòng)就說要投訴醫(yī)生或者護(hù)士,一些報(bào)刊或電視也曾報(bào)道某某醫(yī)院的某某醫(yī)生或護(hù)士被病人砍傷致死的新聞,前些日子深圳某一家醫(yī)院的護(hù)士在值夜班正常的巡病房時(shí)據(jù)說吵到病人家屬休息竟也被打了。對此,在心寒的同時(shí),我充滿了困惑,百思不得其解,是我們的工作不到位還是現(xiàn)在病人都挑剔?患者來到我們醫(yī)院,怎樣的服務(wù)才能令患者滿意?難道真應(yīng)了媒體所宣揚(yáng)的那樣醫(yī)患矛盾日漸突出劍拔弩張一觸即發(fā)?現(xiàn)今的醫(yī)患關(guān)系如此緊張,競爭又如此激烈,而做為民營醫(yī)院的我們,如何在強(qiáng)手如林的醫(yī)院當(dāng)中脫穎而出形成我們的服務(wù)品牌?

      10月10日,在醫(yī)院護(hù)理部的倡導(dǎo)下,本著“一切為了病人”為服務(wù)宗旨,以“探索顧客愿望,滿足顧客期望”為目標(biāo),我和其他護(hù)士姐妹們進(jìn)行了角色互換活動(dòng),那天,我們脫下大白袍,以病患的角度,換位去感受與體驗(yàn)病患的看病感受。從掛號,交費(fèi)取藥到打針一系列流程下來,從中以專業(yè)的眼光也發(fā)現(xiàn)時(shí)下醫(yī)院的亮點(diǎn)或不足,一天雖然很短暫,但通過護(hù)患角色互換活動(dòng),我更深深的理解了患者的痛苦以及病中更需要我們護(hù)理人員的細(xì)心的服務(wù)。

      作為一名供應(yīng)室的護(hù)士,我的角色是為臨床一線醫(yī)護(hù)人員服務(wù),1

      也許會有人說,你們又不用直接面對病人,也要講究細(xì)節(jié)服務(wù)嗎?坦誠的說,之前我也有這樣的觀念,但幾天前的一件事,卻徹底改變了我的看法。幾天前,我負(fù)責(zé)到病房做收發(fā)工作,一大早,我?guī)е痔淄浦嚨介T診大廳,準(zhǔn)備到門診去收器械,當(dāng)我進(jìn)電梯的時(shí)候,有兩個(gè)衣著光鮮的中年婦女也進(jìn)了電梯,當(dāng)確定沒有人進(jìn)來之后,我習(xí)慣性的用肘部關(guān)電梯門,這時(shí)候那兩個(gè)中年婦女一個(gè)高點(diǎn)的對矮一點(diǎn)的婦女說,你看她是用肘部按的電梯,而不是用手,看來這間醫(yī)院的工作人員都是經(jīng)過培訓(xùn)的,素質(zhì)高,所以就算離市區(qū)較遠(yuǎn),我也寧愿過來這里看病,覺得放心。當(dāng)時(shí)我在一旁聽了很是觸動(dòng),沒想自己就是按電梯門的一個(gè)小細(xì)節(jié)病人都看在眼里。所以在此我也想和大家分享一下我的感受,不要以為我們不是臨床一線醫(yī)護(hù)人員就妄自菲薄而不注重我們的一言一行,只要我們是在這醫(yī)院上班的很普通的一員,我們的一言一行都代表了我們醫(yī)院的形象,而我們醫(yī)院品牌的樹立,不單單靠院長和科室的大主任,也需要我們這些普普通通的小護(hù)士們,還有許許多多清潔工和運(yùn)送人員,醫(yī)院服務(wù)水平的提高也是靠我們這些普通的工作人員在平凡的工作當(dāng)中注重細(xì)節(jié)一點(diǎn)一滴做起來的!也許還有人會說,你們供應(yīng)室不就是做那些洗洗刷刷的工作嗎?連清潔阿姨都會做的工作,你們也要培訓(xùn)?也要優(yōu)質(zhì)服務(wù)嗎?那么我告訴你,醫(yī)院的不斷發(fā)展,如今的供應(yīng)室的工作也是要求越來越高了,我們每天都必須要小心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?,不能出一點(diǎn)疏漏,工作中,我們急臨床所急,當(dāng)發(fā)生投訴的時(shí)候,田護(hù)長常常教導(dǎo)我們,不是人家太挑剔,較真,是我們太粗心,讓我們經(jīng)常站在對方角度理解對方,學(xué)會

      換位思考,以更好地為臨床服務(wù)。

      在這20年當(dāng)中,我們國家的經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,人民的生活水平也在不斷提高,在服務(wù)水平要求越來越高的今天,做為醫(yī)護(hù)人員的我們該如何去做才能讓病人滿意呢?怎樣才能讓醫(yī)患關(guān)系和諧發(fā)展?可能會有很多種方法,諸如微笑服務(wù)或提供星級服務(wù),通過這次活動(dòng),我終于明白,在工作中應(yīng)注重細(xì)節(jié)服務(wù),學(xué)會換位思考,能站在病人的角度替病人著想,那么,我想,醫(yī)患關(guān)系將不再是雪上加霜,而是冰雪消融,春暖花開。我也堅(jiān)信,這次的活動(dòng)將不是終點(diǎn),而是一個(gè)起點(diǎn),從今天起,我們醫(yī)院的文明醫(yī)風(fēng)正在形成,醫(yī)患關(guān)系正在走向和諧!

      我的演講完了謝謝大家!

      第五篇:讀“為他人著想”小故事有感

      讀“為他人著想”小故事有感

      姜開勝

      我們所處的社會很現(xiàn)實(shí),甚至浮躁,人們每一天為了自己活著的各種各樣的利益,不得不用更多的面孔去面對生活中的是是非非,去應(yīng)對工作中的各色人物,次數(shù)多了,時(shí)間多了,你會發(fā)現(xiàn)你周圍的人和事都變得越來越陌生了。

      記得在世界矚目的汶川特大地震發(fā)生后,我們的國家,我們身邊的所有人,都發(fā)自內(nèi)心地為逝去的人們衰悼,更有那些在一張張愛心匯款單上沒有留下自己半個(gè)名字的人們,我覺得,他們不僅僅是在獻(xiàn)愛心,而且在不知不覺中把自己的感受同災(zāi)區(qū)人民的心緊緊相連到了一起。

      近段時(shí)間,網(wǎng)上熱議藥家鑫事件,再一次向人們敲響了警鐘,人性之冷漠,達(dá)到了對生命的極端藐視,綜合這一切的根源,是因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會中的一分子對愛的理解還深度缺乏,人們在抨擊它的同時(shí),也難免會捫心自問:生活中的我們可曾為人著想過?你是否為他人心存感恩?當(dāng)每個(gè)人都希望過一個(gè)“充實(shí)、快樂、精彩”人生的時(shí)候,很少有人想到過,要擁有這樣的人生,其實(shí)是建立在“為他人著想”基礎(chǔ)上的。

      當(dāng)我們在工作和生活之余,我們不妨多從“為他人著想,心存感恩”出發(fā),最終我們會發(fā)現(xiàn),我?guī)椭鷦e人與我被別人幫助,我理解別人與我被別人理解,其實(shí)是一脈相承的。

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