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      我農(nóng)村教師繼續(xù)教育模式的探索

      時間:2019-05-12 11:43:13下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《我農(nóng)村教師繼續(xù)教育模式的探索》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《我農(nóng)村教師繼續(xù)教育模式的探索》。

      第一篇:我農(nóng)村教師繼續(xù)教育模式的探索

      農(nóng)村教師繼續(xù)教育模式的探索

      海港區(qū)教師進修學(xué)校 敖璐

      農(nóng)村中小學(xué)教師教育是“農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”的重要內(nèi)容。切實抓好農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作,構(gòu)建科學(xué)合理的農(nóng)村中小學(xué)教師教育模式,不斷提高農(nóng)村教師的綜合素質(zhì),是推進基礎(chǔ)教育課程改革、提高中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量、進一步鞏固中小學(xué)教育地位的必然要求。農(nóng)村教師繼續(xù)教育工作意義重大,能否把這項工作抓緊抓實,是關(guān)系到基礎(chǔ)教育興衰的大事。然而目前農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)的實際情況卻不容樂觀,存在很多問題:宏觀上看,培訓(xùn)機制與基礎(chǔ)教育改革不適應(yīng);培訓(xùn)模式與教師需求的多樣化、個性化不適應(yīng);培訓(xùn)資源供給與教師的需求不適應(yīng);培訓(xùn)理論與實際教學(xué)不適應(yīng)。微觀上,農(nóng)村中小學(xué)教師隊伍中,老年教師參加教師繼續(xù)教育的意識淡薄,青年教師人心思走現(xiàn)象較普遍,農(nóng)村學(xué)校師資缺乏,教師隊伍支離破碎,農(nóng)村中小學(xué)教師隊伍的穩(wěn)定和補給是當前農(nóng)村教育面臨的非常突出的一個問題。另外農(nóng)村中小學(xué)教師以中師學(xué)歷為起點的居多,起點低,基礎(chǔ)差,對知識傳授、科研、教學(xué)方法的認識有偏差,他們最需要參加繼續(xù)教育,但農(nóng)村中小學(xué)教師的職業(yè)認同感不高,對未來缺乏信心,所承受的生活壓力、管理壓力、繼續(xù)教育的壓力較大,從而產(chǎn)生從教情緒低落,繼而自我要求降低,繼續(xù)教育的熱情不高,教育教學(xué)趨于應(yīng)付。針對目前農(nóng)村教師培訓(xùn)的現(xiàn)狀,探索適合農(nóng)村教師培訓(xùn)的內(nèi)容體系、方法體系,構(gòu)建出農(nóng)村教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的可持續(xù)發(fā)展的框架,成為亟待解決的問題。

      為了解決農(nóng)村教師日益增長的學(xué)習(xí)需求與優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)資源短缺的矛盾,縮小農(nóng)村教師與城市教師在教學(xué)水平和專業(yè)能力的差距,打破制約教育均衡發(fā)展的“瓶頸”,可以采用自我研修、送培入校、觀摩研討三種模式相結(jié)合,從而提高培訓(xùn)的實效性,以促進農(nóng)村教師專業(yè)化發(fā)展。

      一、自我研修

      所謂自我研修,就是指在沒有外人幫助、監(jiān)督下自覺主動的研究和學(xué)習(xí),是自我學(xué)習(xí)的一種基本形式。自我研修必須具備兩個條件:一是要有自我研修的能力,二是要有自我研修的時間和空間。教師專業(yè)成長動力包括外在和內(nèi)在兩個方面。教師是知識群體,其自我研修的能力用不著懷疑。教師的勞動是個性化勞動,這種個性化勞動為自我研修提供了較多的時間和空間。所以,教師作為知識群體的性質(zhì)和勞動個性化的特點,決定了自我研修是校本教師培訓(xùn)班的首選形式。教師的反思就是教師內(nèi)在的自我更新、發(fā)展意識的體現(xiàn)。

      (1)教學(xué)反思。教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)方式,每一位優(yōu)秀教師的成長都離不開教學(xué)反思。沒有教學(xué)反思,就沒有備課能力的進步,沒有課堂教學(xué)水平的提升,沒有教師專業(yè)素質(zhì)的成長。教學(xué)反思應(yīng)該成為教師備課、上課甚而整個教學(xué)實踐過程中不可缺或的一個重要環(huán)節(jié)。盡可能做到對每一節(jié)課,都進行課前、課中、課后教學(xué)反思。其形式可為:寫隨筆短論、說備課經(jīng)歷、講教學(xué)故事、寫教案反思等

      ①寫隨筆短論:教育學(xué)上所指的隨筆短論,是指對教學(xué)過程、教學(xué)結(jié)果,以及教材等其他相關(guān)教學(xué)因素有理有據(jù)地發(fā)表議論,這是教學(xué)反思活動的有效方式之一。

      ②說備課經(jīng)歷:這是近年來才被大家認可的一種教學(xué)反思形式??梢詫憘湔n經(jīng)歷,可以就其中一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置、一個教學(xué)事件的設(shè)計、一個教法或?qū)W法的預(yù)設(shè)??寫下自己怎樣采集“它山之石”,記錄自己怎樣“集腋成裘”;寫下思維的靈光一閃,寫下內(nèi)心的感動和感悟,寫下自己的迷惘和遺憾。

      ③講教學(xué)故事: 這種反思活動,可以促使教師的教學(xué)富有靈性,彰顯智慧。其實在日常教學(xué)過程中,每一次教學(xué)活動,每一節(jié)課,幾乎都在發(fā)生著這樣那樣的教育教學(xué)故事??梢詫憽吧险n故事”,可以寫教學(xué)活動中與學(xué)生的交往、與文本的對話;記錄師生思維的碰撞,記錄內(nèi)心的感動和感悟、迷惘和遺憾。讓思想在故事里再次深化,讓心靈在故事里再次溝通,讓情感在故事里再次釋放,讓智慧在故事里得到提升。要特別注重即時記敘那些自己獨有的、個性化的故事;原汁原味最好,真實的,才是最有價值的。

      ④寫教案反思: 稱作反思教案,即在教案付諸實施之前或之后對教學(xué)方案的解讀和完善。教學(xué)預(yù)設(shè)從“塵埃落定”走向教育反思,是通過提高教師自我覺察水平來促進教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展,從而提升教師專業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。我們應(yīng)該把解讀教案和完善教案,作為教學(xué)過程中不可缺或的一環(huán),要通過反思教案,把自己對教材或教法的心得感悟,把最新的教學(xué)創(chuàng)意及時“記錄在案”,并使之成為教師專業(yè)成長的“備忘錄”。

      (2)做案例點評。所謂案例點評,可以目標一個或幾個相關(guān)連的教學(xué)案例,抓住其中的要點(或要害),實施“點擊”性評論??梢曰仨n堂教學(xué)的精彩片斷,可以反思令人遺憾的失誤環(huán)節(jié),用心揣摩,透徹剖析。可以由教研員或?qū)W科骨干教師帶領(lǐng),針對一些競賽課、觀摩課、研討課、示范課等進行評述分析,促進教師廣納眾長,積累經(jīng)驗,探尋規(guī)律。自我點評與他人評議同臺,思想的碰撞與心靈的溝通同構(gòu),情感的釋放與智慧的提升共融,借此豐富教師的專業(yè)素養(yǎng),錘煉其專業(yè)能力。關(guān)注并積累案例,通過團隊成員間交流,使教師提升實踐性智慧,促進每個教師既研究自己,又分享別人成長的經(jīng)驗,在實踐中自覺調(diào)整教學(xué)行為,提高課堂教學(xué)效能,增強教師教育的針對性和實效性。案例點評的一般模式:片斷點評和整體點評。片段點評可以采用 1. 情景再現(xiàn)(課堂實錄); 2. 現(xiàn)狀分析(根據(jù)自己的觀察,談自己的現(xiàn)場感受);3. 理性思考(上升到理念高度深入思考,并提出批判或建設(shè)性的意見)。整體點評 1.縱觀某篇教案或某位老師的某節(jié)課或某篇文章的教學(xué),在閃光之處點評:哪個環(huán)節(jié)(或細節(jié))好(有創(chuàng)意)。為什么認為好(有創(chuàng)意)?從理論和實踐兩個層面發(fā)表自己的見解。2. 在錯漏之處點評:哪個環(huán)節(jié)(或細節(jié))有什么問題(貽誤)?為什么認為這是問題(貽誤)?同樣從理論和實踐兩個層面發(fā)表自己的見解。最重要的是,要提出科學(xué)合理的建議。3. 總體評價:整體著眼教師教學(xué)的特色、成功或某個值得注意的或帶有傾向性的問題,上升到理念的高度,作比較全面的評價,并提出批判或建設(shè)性的意見。

      二、送培入校

      農(nóng)村教師培訓(xùn)必須將培訓(xùn)對象的需求作為工作的出發(fā)點和落腳點,既要了解他們現(xiàn)實的需求,更要了解他們潛在的需要,還要去研究他們發(fā)展的需求,在培訓(xùn)的內(nèi)容、模式、時間上,應(yīng)該尊重培訓(xùn)對象的選擇,在充分尊重培訓(xùn)對象的基礎(chǔ)上來確定培訓(xùn)方案,并在實踐中不斷完善它、豐富它。如果僅僅采取把所有教師集中到縣教師培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)的方式,勢必會在經(jīng)費、時間上造成很大的浪費,培訓(xùn)效果也不佳。送培下鄉(xiāng)”,就是以一個鄉(xiāng)的中心小學(xué)或臨近的幾個鄉(xiāng)集中起來確定一個授課點,由(區(qū))縣繼續(xù)教育中心選派教師經(jīng)常定期到授課點去授課。這種形式降低了培訓(xùn)成本,切實為農(nóng)村教師減負排難。“送培下鄉(xiāng)”讓廣大教師減少了交通、食宿等費用,每年可節(jié)省幾百萬元,為農(nóng)村教師減輕了經(jīng)濟負擔(dān),排解了諸多困難,充分體現(xiàn)了以人為本、務(wù)實高效的培訓(xùn)指導(dǎo)思想。節(jié)省了時間,解決了教師的工學(xué)矛盾問題。如果每年讓農(nóng)村教師到縣上集中培訓(xùn),至少要花費一周以上的時間,對學(xué)校教育教學(xué)工作影響大。而盡量利用寒暑假、雙休日“送培下鄉(xiāng)”,可最大程度地少占用教學(xué)時間,很好地解決了工學(xué)矛盾問題。

      通過調(diào)查訪問——了解基層之需;通過看課評課——深入了解師資隊伍現(xiàn)狀;通過送教下鄉(xiāng)——送去先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法;通過互動研討與講座——促進教師專業(yè)化發(fā)展??經(jīng)過大家開動腦筋,精心籌劃,踏實工作,真誠服務(wù),小學(xué)部的送教下鄉(xiāng)工作受到基層學(xué)校的好評和歡迎。

      在送教下鄉(xiāng)活動中,可充分利用教學(xué)資源,發(fā)揮典型教師的示范輻射作用;改變過去的教研指導(dǎo)方式,將教研重心下移,面向比較偏遠的山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn);到課堂上、師生中,了解農(nóng)村學(xué)校在課改中存在的問題,解決教師課改中的困惑;??整個活動中,教研員創(chuàng)造性地開展工作,把調(diào)研、教研與教師培訓(xùn)相結(jié)合,發(fā)揮典型教師傳、幫、帶作用,極大地提高了教研工作的實效性,有效促進送教和受教教師教學(xué)能力的不斷提高,推動新的課程改革,送教下鄉(xiāng)活動效果顯著。送教下鄉(xiāng)充分發(fā)揮了骨干教師、學(xué)科帶頭人的專業(yè)引領(lǐng)作用,讓這些土生土長的“實踐專家”獻身說法,激發(fā)了教師參與教研的積極性,促進了教師之間的溝通,使教師在學(xué)習(xí)名教師的教學(xué)方法、教學(xué)技巧、教學(xué)語言的同時,逐步意識到作為一名教師要不斷地及時地更新自身的教育教學(xué)觀念和專業(yè)知識結(jié)構(gòu),努力轉(zhuǎn)變和改進教學(xué)行為,以促進自身的專業(yè)成長和發(fā)展。

      第二篇:繼續(xù)教育培訓(xùn)農(nóng)村教師的阻抗現(xiàn)象分析

      農(nóng)村教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的阻抗現(xiàn)象分析

      廣西賀州市八步中心學(xué)校劉濤542800

      [摘要]實施教師繼續(xù)教育課程培訓(xùn),分析教師課程培訓(xùn)中存在的問題,根據(jù)繼續(xù)教育的要求使培訓(xùn)活動消除阻抗,培訓(xùn)具有人文性、培訓(xùn)模式豐富性,使教師培訓(xùn)能促進農(nóng)村繼續(xù)教育的發(fā)展。

      [關(guān)鍵詞] 繼續(xù)教育教師培訓(xùn)阻抗

      教師專業(yè)化理論的實質(zhì)就在于根據(jù)教師職業(yè)的屬性和要求,通過合理、高效的教師教育,促進教師人才的全面、科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展.隨著《(基礎(chǔ)教育課程改革綱要)》(試行)的頒布,全面、科學(xué)地推進課程改革,已成為新時期教育改革的主旋律。大家知道,“課程改革的關(guān)鍵在教師”,教師是教育事業(yè)的第一資源。使廣大教師盡快領(lǐng)會課程改革精神,滿足新課程教學(xué)要求,提高實施新課程的能力和水平,是確保新課程順利推進并取得成功的重要基礎(chǔ)性工作。在一定意義上說,教師的質(zhì)量就是教育的質(zhì)量,教育的差距歸根結(jié)底是教師的差距。教師隊伍的整體素質(zhì)是國家綜合實力之所系,全民族素質(zhì)之所系。根據(jù)教育部關(guān)于課程改革的要求,全國的小學(xué)、初中、高中將全部實施繼續(xù)教育,國家將對所有教師進行不低于40學(xué)時的繼續(xù)教育崗前培訓(xùn),把新課程師資培訓(xùn)作為“十一五”期間我省高中教師繼續(xù)教育的主要內(nèi)容之一,努力提高廣大教師實施素質(zhì)教育和課程改革的能力和水平,為我們普通課程改革提供有力的師資保障。

      一、引起繼續(xù)教育培訓(xùn)教師阻抗的因素

      新課程改革是一把雙刃劍,他們既面臨著自我發(fā)展的機遇,也遭遇著超越自我的挑戰(zhàn)。在新課程的實施中,將會遇到許多困難與阻礙,課程是培養(yǎng)未來人才的藍圖,要培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,就必須重視完整性目標和課程結(jié)構(gòu)。隨著繼續(xù)教育實驗的不斷推廣,培訓(xùn)的壓力愈來愈大,培訓(xùn)師資數(shù)量有限與需要進行大面積的教師培訓(xùn)的矛盾越來越突出為促進教師的專業(yè)發(fā)展,在連續(xù)幾年對教師進行了業(yè)務(wù)考試,一個突出的問題就是語文教師的業(yè)務(wù)能力較低。由此聯(lián)想到去學(xué)校聽課時的情況:教師對教材理解不到位,抓不住重難點,搞不清文章的表達方式等現(xiàn)象比比皆是。由于教師對教材理解不透,體驗不深,造成課堂上教師缺乏情感,語言干癟,引導(dǎo)、點撥不得法,課堂氣氛沉悶,教學(xué)效率低下。目前,我國對接受繼續(xù)教育培訓(xùn)的中小學(xué)教師寄予很高的期望,要求他們通過課程培訓(xùn)使業(yè)務(wù)能力和道德水平得到提升,具有先進的教育理念,能夠適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的需要。目前,通過調(diào)查對城區(qū)、近郊區(qū)、遠郊區(qū)選擇不同類別的九所學(xué)校的534名教師進行調(diào)查問卷,從教師在課程培訓(xùn)中的認識態(tài)度問卷材

      料來看教師參加課改實驗動機:機遇型的占19%,發(fā)展型的占15%,受勸型的占28%,被迫型的占35%;教師對待自己工作:只求過得去的占34%;究其原因,主要與來自以下幾個因素的影響。

      1、課程觀的轉(zhuǎn)變與知識的捉襟見肘

      傳統(tǒng)課程觀認為,課程是靜態(tài)的、單一的、預(yù)設(shè)的,課程形式即為教材文本?,F(xiàn)代課程觀認為,課程是動態(tài)的、發(fā)展的、生成的,它突破單一的文本形式,并與周邊環(huán)境互動,形成復(fù)雜的、多元的系統(tǒng),使課程具有活力和創(chuàng)造性。正如多爾所說“,處于過程之中的網(wǎng)絡(luò)(系統(tǒng))是一種轉(zhuǎn)變性的網(wǎng)絡(luò)(系統(tǒng)),不斷地發(fā)生變化———超越穩(wěn)定性以激發(fā)內(nèi)在于不穩(wěn)定之中的創(chuàng)造性潛能”。教師要摒棄傳統(tǒng)的“以課本為綱”的觀念,意識到課程文本只是學(xué)習(xí)的一個“引子”,只是存在于師生交往互動中的一個材料;真正的課程則附著在活動主體身上,存在于活動主體的生活世界中,衍生于具體的實踐進程中。也就是說,課堂教學(xué)要從現(xiàn)實的生活世界出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進入生活的意義世界。教育理念是指導(dǎo)教育行為的思想觀念和精神追求。教育理念一旦形成,就合成為相對穩(wěn)定的精神力量,影響人的教育行為。教師的知識,有研究認為[1]1,教師知識包括條件性知識、實踐性知識和本體性知識。條件性知識是指教育學(xué)與心理學(xué)知識;雖然大多數(shù)教師都學(xué)習(xí)過一些條件性知識,可常常是停留在記憶的水平上,同時更缺乏對現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)。實踐性知識是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累,常被稱為教學(xué)機智或教學(xué)智慧;在關(guān)注教學(xué)技能的專業(yè)傳統(tǒng)下,實踐性知識被廣大教師所忽視。本體性知識指教師所具有的特定的學(xué)科知識,如語文、數(shù)學(xué);許多教師只是“懂”得所教學(xué)科甚至只懂得某個年級段的某門學(xué)科的基本知識,對其他學(xué)科乃至相關(guān)學(xué)科的基本知識所知寥寥或一知半解,出現(xiàn)了“教什么懂什么,不教什么就不懂什么”、“知曉教材的內(nèi)容,而與教材相關(guān)的內(nèi)容知之甚少,無關(guān)的內(nèi)容一說就茫然”的令人咋舌的怪異現(xiàn)象。2,同時,目前從事教育教學(xué)的教師都是工作后繼續(xù)學(xué)習(xí)達到相應(yīng)學(xué)歷的,80%的教師已達到大專學(xué)歷,因此他們認為學(xué)歷已達標,在目前的情況下,不會被解聘,“吃老本”思想大有市場,教師沒有緊迫感和危機意識,繼續(xù)教育的實施,受到影響。

      2、培訓(xùn)的師資水平和方式跟不上時代要求

      繼續(xù)教育培訓(xùn)是當前繼續(xù)教育改革對教師隊伍發(fā)展的必然要求。目前,繼續(xù)教育培訓(xùn)的師資主要是師范院校、教育學(xué)院、教師進修學(xué)校的教師,培訓(xùn)的方式以大學(xué)專家提供的假期研究班為主要形式的,培訓(xùn)方式以講座或報告為主,被培訓(xùn)者處于被動接受地位。這些有著豐富教育教學(xué)經(jīng)驗的教師,從理論上講,他們的知識占有量是可以滿足培訓(xùn)工作需求的,繼續(xù)教育培訓(xùn)的課程設(shè)置是十分復(fù)雜的,為了設(shè)置繼續(xù)教育培訓(xùn),培訓(xùn)機構(gòu)廣泛地從教育理論1[1]林崇德,申繼亮,辛濤.教師素質(zhì)的構(gòu)成及其培養(yǎng)途徑[J].中國教育學(xué)刊,1996,(6):17—18.[2]趙凌,張偉平.新課程改革:教師素養(yǎng)問題及其應(yīng)對策略[J].杭州師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2005,(7):105—109

      中領(lǐng)取最新的研究成果,從專業(yè)學(xué)科中聚合大量的經(jīng)典素材,以“菜單”化形式來確定名目繁多的課程,并組成培訓(xùn)者隊伍。受訓(xùn)教師對培訓(xùn)資源的指向卻是多樣的,繼續(xù)教育的理念只有在與實際的碰撞中,才能為教師領(lǐng)會、認同并積極實踐。廣泛地調(diào)查研究教師在實踐中迫切需要明確和感興趣的問題,把它作為教師培訓(xùn)的內(nèi)容,才有利于增強教師培訓(xùn)的積極性,有些專家或教師卻缺乏對中小學(xué)實踐的研究,讓許多受訓(xùn)者感到在教師繼續(xù)教育中學(xué)的是“屠龍之技”,造成教與學(xué)脫節(jié)的尷尬。講課水平與參訓(xùn)教師所期待的理想境界仍有一定距離,形成不了“重量級”的輔導(dǎo)效應(yīng),并且培訓(xùn)不切實際。如計算機培訓(xùn),農(nóng)村教師反映,按照要求他們參加了計算機培訓(xùn),可是回到學(xué)校,全校只有一臺電腦,根本用不上,這種為了培訓(xùn)而培訓(xùn),為了提高教師素質(zhì)以外的目的而進行的培訓(xùn),不僅是浪費教育資源,更是浪費教師的生命;從培訓(xùn)平臺上,往往也是把受訓(xùn)教師集中在一間教室或大的多媒體教室里由一個培訓(xùn)教師進行培訓(xùn),抑制了中小學(xué)教師的學(xué)習(xí)欲望,影響了他們參加繼續(xù)教育培訓(xùn)的積極性,最終降低了它的實效性。

      3、傳統(tǒng)的評價方式戳傷教師的積極性

      在我們的調(diào)查中,大部分的教師反映學(xué)校權(quán)衡教師業(yè)績的砝碼仍是學(xué)生的考試分數(shù),即便是許多學(xué)校年終由“德能勤績”考評,但其結(jié)果也幾乎是“績”的代名詞。學(xué)校的考評機制如此,家長的“考評”也不容教師松口氣,綜合實踐活動課和研究性學(xué)習(xí)被認為是“旁門左道”“業(yè)余愛好”,學(xué)生個性張揚被認為是對孩子的“誤導(dǎo)”甚至是“教壞”,會影響孩子上重點、考名牌。學(xué)校、家庭“考評”的雙重壓力。在實際評價教師工作中,往往以教師所教學(xué)生考試成績的好與不好來衡量教師工作的好壞,很少考慮其它評價指標,我們的教育缺乏人文精神,嚴重挫傷教師的積極性?,F(xiàn)在的中、高考還不是以“分數(shù)”錄取學(xué)生;現(xiàn)在校園里,還是不少教師事事不松懈,時時爭第一。教師在進行學(xué)科教學(xué)的同時,要參加各種活動和競賽的輔導(dǎo), 教育主管部門和校長為了提高升學(xué)率,通過各種各樣的形式向教師要質(zhì)量、要分數(shù);家長望子成龍的心理轉(zhuǎn)變?yōu)閷處煹钠笈危辉试S學(xué)校和教師有一點差錯;班級人數(shù)的膨脹、過多的考試與授課數(shù)量也增添了教師工作的負荷;教師職業(yè)的要求和對社會承擔(dān)的責(zé)任,使教師承受著極大的心理壓力,不利于調(diào)動教師的積極性。

      二、消除阻抗的有效策略

      1、堅持培訓(xùn)方式的靈活性和多樣化,師資培訓(xùn)與教學(xué)研究、課改實踐相結(jié)合。

      在培訓(xùn)過程中要堅持理論聯(lián)系實際的原則,引導(dǎo)和幫助廣大教師從實踐中學(xué)習(xí),在反思中進步,不斷提高培訓(xùn)的實效性。要注重采集和運用新課程實施過程中的典型案例,尤其是要努力開發(fā)優(yōu)秀課堂教學(xué)視頻案例,有針對性地提高廣大教師實施新課程的能力和水平。新課程師資培訓(xùn),要根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容的不同特點,分別采取專家報告、專題講座、案例分析、交流研討、現(xiàn)場觀摩等靈活多樣、行之有效的培訓(xùn)方式。在培訓(xùn)過程中,要注重發(fā)揮參訓(xùn)教師的積極性和創(chuàng)造性,倡導(dǎo)參與式、互動式培訓(xùn),促進培訓(xùn)者與參訓(xùn)者、參訓(xùn)者與參訓(xùn)者之間的合作交流、平等對話,努力提高培訓(xùn)質(zhì)量。把基層學(xué)校教師專業(yè)發(fā)展的問題向?qū)<?、教授和特級教師反映,為中小學(xué)教師提供各式各樣的“菜單”式培訓(xùn)項目供中小學(xué)教師選擇;為中小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展問題提供政策、方法等方面的咨詢,把這些資源充分開發(fā)出來,并與專門的教師教育機構(gòu)的工作聯(lián)系起來,才能提高教師教育的效益,推動繼續(xù)教育的發(fā)展。

      2、提高教師人文素養(yǎng),增強教師的知識體系

      現(xiàn)代課程觀倡導(dǎo)“以人為本”的教育思想,在淡化知識、技能的同時,更加關(guān)注學(xué)生的生活態(tài)度,對人和事物的情感意向和價值取向,以及寬容樂觀的個性和健全的人格。成人教育理論告訴我們,成人與兒童的學(xué)習(xí)不同在于表現(xiàn)在成人經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的人性化,他們已經(jīng)積累了不同的經(jīng)驗,這些在“數(shù)量和質(zhì)量上不同的經(jīng)驗積累導(dǎo)致了成人不同的教育結(jié)果?!背扇俗鳛閭€體的自我,在一定程度上,總是有別于他人的,這種差別在很大程度上是與他的經(jīng)驗的積累相一致的。經(jīng)過長期的積累到了成人階段,成人的經(jīng)驗已經(jīng)人格化,這種人格化的經(jīng)驗呈現(xiàn)出個性化,構(gòu)成了成人自身的獨特性,從而凸現(xiàn)出成人與他人的差異性。在教師培訓(xùn)中,教師個性化的經(jīng)驗會凸現(xiàn)出個體的獨特性,從而構(gòu)成豐富多樣、個性化的學(xué)習(xí)資源。在教師培訓(xùn)中,人們相互之間可以取人之長,補己之短,共同探尋真理,豐富自己的知識寶庫。在教師培訓(xùn)過程中,從成人特點出發(fā),實施有效的教育。教師的人文素質(zhì)的最典型標志是教師的人文精神,即教師對人類生存意義和價值的關(guān)懷,它概括并包容了科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神。在教師校本培訓(xùn)中,我們十分重視師德建設(shè),提高教師的思想境界。教師是塑造人類靈魂的工程師。教師只有自身具備健全的人格和崇高的精神,才能以心靈塑造心靈,以人格培育人格。我們把師德建設(shè)列為校本培訓(xùn)的重要內(nèi)容,通過豐富多彩的師德教育活動,健全有效的各項規(guī)章制度,不斷提升教師的思想境界。在校風(fēng)建設(shè)活動中,我們狠抓作為校風(fēng)基礎(chǔ)的教風(fēng)建設(shè),通過學(xué)習(xí)、討論,讓教師對“事業(yè)心是從教的前提”、“責(zé)任感是為師的本分”、“創(chuàng)造性是教師的生命”等三句話的內(nèi)涵及意義達成共識。只有以人為本,實施教師人本管理,才能促進繼續(xù)教育實施。

      3、改變評價體系,提高教師積極性

      教學(xué)評價的內(nèi)容和形式也應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的改變。只憑一張考試卷對學(xué)生進行評價的方式已經(jīng)不能適應(yīng)繼續(xù)教育的要求,必須在學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中對學(xué)生進行多側(cè)面、多層次的表現(xiàn)性評價。長期以來形成的評價觀是把考試作為衡量教學(xué)法的惟一標準,重視評價的甄別和選拔的功能,不僅給教師和學(xué)生帶來很大的壓力,而且不利于學(xué)生的發(fā)展?,F(xiàn)在“分數(shù)”并不是評價一位學(xué)生好、壞的標準了,而應(yīng)采用對比自我評價方法作評價學(xué)生的手段。如在教學(xué)中,從基礎(chǔ)知識、能力等方面進行考核,每項分為優(yōu)、良、合格、不合格四個層次。每個單元的考核,只要學(xué)生稍有進步,就應(yīng)激勵評價,從而培養(yǎng)自信心,使學(xué)生產(chǎn)生能達到更高目標的學(xué)習(xí)欲望和自信。采取課堂提問表現(xiàn)、作業(yè)完成質(zhì)量高低作為檢測手段,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所取得的成功和發(fā)展。同時,以學(xué)分和學(xué)分積點評價學(xué)生學(xué)習(xí)的量與質(zhì),從而決定學(xué)生的畢業(yè)或肄業(yè)。當然,學(xué)生之間差異是不可能磨合的,但是每個學(xué)生只要體驗過一次成功的欣慰,便會激起多次追求成功的欲念。因此,教師應(yīng)想方設(shè)法給學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)才華、展示自我的機會,學(xué)生得到的不僅僅是滿足,更重要的是增強學(xué)習(xí)信念和勇氣。因此,承認學(xué)生之間存在自力和才能的差異,從而判斷出評價對象所存在的問題和不足,發(fā)掘適合評價對象的教育方法,促進他們的發(fā)展和表現(xiàn),幫助學(xué)生發(fā)展成就感和自信心。

      總之,提高新農(nóng)村教育發(fā)展的質(zhì)量,關(guān)鍵在教師的素質(zhì)和努力, 廣大教師培訓(xùn)機構(gòu)和各級教育主管部門應(yīng)結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新要求,深入推進基礎(chǔ)課程改革,用新的教育理念武裝廣大農(nóng)村教師的頭腦,不斷提高他們的教學(xué)能力,促進農(nóng)村教育跨越式發(fā)展,為培養(yǎng)更多的新型農(nóng)民和農(nóng)村建設(shè)者服務(wù)。

      參考文獻:

      [1]林崇德,申繼亮,辛濤.教師素質(zhì)的構(gòu)成及其培養(yǎng)途徑[J].中國教育學(xué)刊,1996,(6):17—18.[2]趙凌,張偉平.新課程改革:教師素養(yǎng)問題及其應(yīng)對策略[J].杭州師范學(xué)院學(xué)報(社會

      版),2005,(7):105—109

      [3]劉艷紅中小學(xué)教師繼續(xù)教育要實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變繼續(xù)教育 2002(1)

      [4]徐富明申繼亮.教師職業(yè)壓力應(yīng)對策略的研究中小學(xué)管理,2002(10).

      工作簡歷

      劉濤

      男1993年工作,小學(xué)高級教師、校長。

      工作單位:廣西賀州市八步中心小學(xué)

      聯(lián)系地址:廣西賀州市建設(shè)中路148號

      郵編:542800

      電話:***

      第三篇:西豐縣探索四種模式

      西豐縣找準后進村突出問題

      走活“四步棋”

      在后進整頓工作中,西豐縣為了加快后進村整頓轉(zhuǎn)化步伐,堅持因村施策,分類指導(dǎo),對癥下藥的原則,走活“促、帶、攻、幫”四步棋,取得了良好成效。

      一是加強思想引導(dǎo)——促。對村班子視野不夠?qū)?、思路不夠清、觀念不夠新而又不需組織調(diào)整的后進村,著重在幫助轉(zhuǎn)變觀念、理清思路、強化發(fā)展意識上下功夫。先后帶著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、土地流轉(zhuǎn)等題目,組織后進村班子到安徽小崗村、江蘇江陰市、成都三圣花鄉(xiāng)等地以及區(qū)內(nèi)日照街道、石臼街道、濤雒鎮(zhèn)的一些先進村居參觀考察。在“走出去”的同時,依托“南湖講壇”,先后邀請清華大學(xué)于長青博士、市委黨校李業(yè)翠教授以及奎山街道孔家湖子村、濤雒鎮(zhèn)下元一村、大草坡村等優(yōu)秀村支部書記來南湖現(xiàn)身講座,使后進村黨員干部在學(xué)習(xí)借鑒中開闊眼界,在解放思想中理清思路。此外,鎮(zhèn)黨委組織開展了“科學(xué)發(fā)展擂臺賽”活動,7個先進村支部書記上臺交流經(jīng)驗,11個后進村支部書記上臺表態(tài)發(fā)言,并結(jié)合冬季農(nóng)田水利現(xiàn)場會,組織后進村干部到鎮(zhèn)內(nèi)先進村進行觀摩學(xué)習(xí),在對比中找差距,在交流中明方向,增強加快發(fā)展的壓力感和緊迫感?;顒娱_展以來,鎮(zhèn)村共外出考察學(xué)習(xí)8次,舉辦“南湖講壇”5期,培訓(xùn)后進村

      黨員群眾1000余人次。南湖鎮(zhèn)大成子村離鎮(zhèn)駐地很近,區(qū)位優(yōu)勢明顯,但由于村干部思想不解放、工作思路不清晰,村里長年得不到發(fā)展。為此,鎮(zhèn)黨委書記宋煜樺帶領(lǐng)該村黨員干部積極走出去,先后到濤雒鎮(zhèn)下元一村、郭家莊子村等先進村居學(xué)習(xí),極大開闊了黨員干部眼界,激活了發(fā)展動力。目前該村已著手組織上自來水、清街、發(fā)展蔬菜大棚等多項涉及群眾切身利益的工作。

      二是回請能人“帶”。針對個別班子不健全或者村支部書記工作能力差、碌碌無為、群眾威信低的村,實施能人帶動戰(zhàn)略,積極聘請本村籍民營企業(yè)家、在外致富“能人”回村任職,為后進村班子注入新鮮血液,增添活力。南湖鎮(zhèn)徐家坪村原支部書記組織能力差,發(fā)展沒路子,村辦公室常年進不去人,群眾意見很大。鎮(zhèn)黨委經(jīng)過多次做工作,邀請該村籍在外經(jīng)濟能人——省人大代表、日照百盛集團董事長徐立峰回村擔(dān)任支部書記。4個月的時間,村里就發(fā)生了翻天覆地的變化。村活動場所煥然一新,村內(nèi)道路全部進行了硬化,30萬元陳欠在3天內(nèi)全部清理完畢,全村新發(fā)展優(yōu)質(zhì)綠茶300畝、核桃150畝、小龍柏棚100畝,新打塘壩2個,加固塘壩1個,村前河道得到疏浚治理、綠化亮化,并提出了三年內(nèi)打造西部山區(qū)全市一流生態(tài)觀光旅游村的目標。該鎮(zhèn)大宅科村原支部書記責(zé)任心不強、無所作為。鎮(zhèn)黨委邀請該村籍企業(yè)家——日照雙圓肥業(yè)總經(jīng)理王合賓回村擔(dān)任支

      部書記。短短10余天時間,困擾該村幾代人的通往殷家坪的道路就開工建設(shè),并成立了苗木專業(yè)合作社和有機梨園專業(yè)合作社,目前該村的風(fēng)力提水配套工程、通往水庫的6000米水渠也即將動工。

      三是干部駐村“攻”。對歷史遺留問題多、矛盾糾紛多的后進村,按照“一個后進村、一名鎮(zhèn)黨委班子成員、一名鎮(zhèn)包村干部、一個鎮(zhèn)幫扶單位”的包保方式,成立了駐村幫扶工作隊,就群眾關(guān)心的土地分配不均、違法生育、村級財務(wù)不公開等熱點難點問題,集中分類梳理,建立整改臺帳,明確整改責(zé)任人和責(zé)任時限,進行集中攻堅。對于宗族勢力影響或干涉村務(wù)的,依法進行宣傳教育和引導(dǎo);對財務(wù)不公開、不透明的,由經(jīng)管站牽頭清理,及時向群眾公布結(jié)果,建立健全財務(wù)管理制度;對計劃生育薄弱的,由鎮(zhèn)計生委牽頭進行集中整頓;對治安狀況不好的,由調(diào)解辦、信訪辦等進行綜合治理。戰(zhàn)家村計劃生育問題原是全鎮(zhèn)的“老大難”,違法生育多、普查尾子多。今年,鎮(zhèn)里成立了由計生委和管區(qū)總支組成的駐村工作隊,實行黨員干部包保責(zé)任制,對存在的問題建立臺帳逐一銷號,不僅計劃生育工作得到明顯好轉(zhuǎn),其它工作,例如土地均田、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等也得到有效推進。羅川崖村由于土地多年未均田,群眾意見很大,為此鎮(zhèn)上派駐了以土管所為主的工作組,多次召開黨員會、老干部會,統(tǒng)一思想認識,討論分配方案。目前該村土地調(diào)整正

      有條不紊地進行。

      四是城鄉(xiāng)聯(lián)動“幫”。針對集體經(jīng)濟薄弱、村級活動場所破舊、基礎(chǔ)設(shè)施較差的窮村,借助市“一聯(lián)雙包”、區(qū)“雙帶雙聯(lián)” 和計劃生育薄弱村幫扶等活動,積極爭取各方在資金、項目、信息、技術(shù)等方面的支持,同時確定一個鎮(zhèn)直單位和一名機關(guān)干部參與幫聯(lián)工作,加快后進村發(fā)展。該鎮(zhèn)大宅科村借助市里組織的第五輪包聯(lián)工作的有利時機,積極爭取包聯(lián)單位日照港的支持,新建了村級組織活動場所,并對梨園進行新品種補植,發(fā)展小龍柏1000余畝,有效增加了農(nóng)民收入。邵家溝村在包村干部的協(xié)調(diào)下,積極爭取區(qū)水利局、財政局和鎮(zhèn)地稅分局的幫扶,重新修葺了村級活動場所,新建塘壩一座,調(diào)整茶園80畝。戰(zhàn)家村也在區(qū)交通局的幫扶下,新上茶園100畝,并對村級組織活動場所進行了重新裝修,贏得了群眾一致好評。

      第四篇:教學(xué)模式與探索

      教學(xué)模式與探索

      ——理想課堂與課堂理想境界之五

      傅東纓

      時下,追求高效課堂、魅力課堂、理想課堂已成為全體教師同仁追求的高點。在諸種踐行的舉措中,教學(xué)模式的變革已成為提高教育質(zhì)量必須面臨的課題。許多名優(yōu)特學(xué)校,許多名師都致力于教學(xué)模式的探索上有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。他們變革課堂,關(guān)注生本,為學(xué)生終生發(fā)展奠基;革新模式,解放自我,為教師職業(yè)幸福鋪路。

      新舊世紀之交,進入全面探索期的中國教育出現(xiàn)了幾百種教育(教學(xué))理念大展示的情勢,很有春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的味道。

      然而,理念和行為之間,需搭就如橋似梯一類的精神鏈條來連通。它將理念化解成行動綱領(lǐng),為踐行運籌出操作舉措,從而,使理念有了著陸點,讓行動進入程控化。這種承知接行的精神鏈條即為模式,在建構(gòu)模式中尋找高效低耗的教育發(fā)展之路。

      所謂教學(xué)模式,是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。正如教育家喬伊斯所說:?教學(xué)模式是構(gòu)成課程(長時的學(xué)習(xí)課程),選擇教材,指導(dǎo)在教室和其他環(huán)境中教學(xué)活動的一種計劃或范型。?

      山高自有客行路,水深不缺渡船人。各地的教改實踐證明,哪里有名家高師探索出先進的、科學(xué)的教學(xué)模式,哪里的教學(xué)就上了檔次,顯現(xiàn)了高格高效,取得了高質(zhì)量、大面積豐收的重大突破。

      下面,就二三十年我國一些名校創(chuàng)造的教學(xué)模式簡述如下: 江蘇省洋思中學(xué)的教學(xué)模式:先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練。

      從上世紀八十年代起,校長蔡林森就開始探索改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式。他帶領(lǐng)全校師生在跌入低谷的學(xué)校里率先進行課堂教學(xué)改革。他們建立起以學(xué)生自學(xué)為中心,以教師的啟發(fā)點撥為導(dǎo)向,真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使所有學(xué)生都能做到?堂堂清、天天清、周周清?,致使學(xué)校教育迅速地擺脫窘境,取得了巨大的成功。其教學(xué)模式主要有6個環(huán)節(jié):(1)提示課堂教學(xué)目標(約1分鐘);(2)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)(約2分鐘);(3)學(xué)生自學(xué),教師巡視(約5-8分鐘);(4)檢查學(xué)生自學(xué)效果(約5-8分鐘);(5)引導(dǎo)學(xué)生更正,指導(dǎo)學(xué)生運用(約8-10分鐘);(6)當堂訓(xùn)練(不少于15分鐘)。洋思中學(xué)教學(xué)模式體現(xiàn)了三個核心要點:讓學(xué)生自學(xué);讓學(xué)生當堂訓(xùn)練完成作業(yè);讓學(xué)生自學(xué)和當堂訓(xùn)練制度化。

      山東杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式:?三三六?自主學(xué)習(xí)。

      繼洋思中學(xué)之后,杜郎口中學(xué)又旋風(fēng)般的來了個?三三六?教學(xué)模式大突進。前一個?三?為其模式的三大特點:立體式、大容量、快節(jié)奏。后一個?三?為自學(xué)的三大板塊:預(yù)習(xí)——展示——反饋。預(yù)習(xí)指明確學(xué)習(xí)目標、生成本課題的重點難點并初步達成學(xué)習(xí)目標;展示指交流、預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)成果,并進行知識的遷移、運用和對感悟進行提煉提升;反饋指對學(xué)生的認知、體驗、感受予以反思和總結(jié),對預(yù)測的學(xué)習(xí)目標進行回歸性的檢驗。?六?指展示模塊的六大環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)交流、明確目標、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達標測評。而預(yù)習(xí)、展示、反饋三大模塊貫穿一體,則構(gòu)成了杜郎口中學(xué)自學(xué)學(xué)習(xí)模式的主體。湖北省宜昌一中的教學(xué)模式:探究式教學(xué)。

      其主要環(huán)節(jié)是:一為情境導(dǎo)入,即以多媒體畫面、音響、實物、實驗等手段引學(xué)生入情入境入景,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)與探索興趣;二為過程探索,即引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)、實驗和自由討論等途徑,探究課題的起因、過程、意義和真諦,以求領(lǐng)悟與發(fā)現(xiàn);三為整體建構(gòu),即在建構(gòu)課堂知識體系后再建構(gòu)態(tài)度、情感、精神等方面的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。這種探究式教學(xué)模式要求師生入境入情,求真求理,增知增智。

      四川東辰國際學(xué)校的教學(xué)模式:三環(huán)四步導(dǎo)學(xué)教學(xué)。

      ?三環(huán)?指?自學(xué)→展示→提升?層次遞進的三個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。?四步?指課堂 ?學(xué)、交、導(dǎo)、練?的四步流程。?三環(huán)?的?自學(xué)?指實現(xiàn)A級學(xué)習(xí)目標,感知理解、初步掌握,知識建構(gòu);?展示?指實現(xiàn)B級學(xué)習(xí)目標,對話、活學(xué)、遷移、應(yīng)用、練習(xí);?提升?指實現(xiàn)C級學(xué)習(xí)目標,拓展延伸、夯實記憶,綜合應(yīng)用。?四步?的學(xué),指學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)教材,完成學(xué)案,再按展示案完成做題;交,指同桌、組內(nèi)、班上的生生互動交流;導(dǎo),指老師引而不發(fā)的點撥,畫龍點睛的精講,糾偏矯正的引領(lǐng),方法規(guī)律的提升;練,消化記憶,預(yù)習(xí)訓(xùn)練,達標檢測,清理過關(guān)。

      河南濮陽市還發(fā)明了四步探究教學(xué)模式。其四步環(huán)節(jié)是:(1)閱讀質(zhì)疑,自主探究(2)多元互動,合作探究(3)訓(xùn)練檢測,目標探究(4)遷移應(yīng)用,拓展探究。這四步探究教學(xué)法源于廣大教師一線教學(xué)實踐經(jīng)驗的積累,根植于濮陽市廣大教師的課堂,是濮陽市廣大教師集體智慧的結(jié)晶,是近十年新課改成果的提升,是源于課程回歸課堂的成功經(jīng)驗。

      上述所舉的教學(xué)模式無疑取得了極佳的成果,受到了國之教壇廣泛的重視,得到了廣大教育同仁熱烈的反響??梢哉f,由于弄潮兒的先我著鞭,教學(xué)模式的堅冰已經(jīng)打破,航線已經(jīng)開通,道路已經(jīng)指明。

      像農(nóng)民收獲斑斕的秋色,總要總結(jié)春種秋收的經(jīng)驗,這里的教學(xué)模式何以成為了精粹的科學(xué)的模式呢?原來,貫穿模式之中的是科學(xué)的教學(xué)規(guī)律。

      如果說,模式像運動的肢體所顯現(xiàn)出來的標準樣式,那么,規(guī)律則是模式的神經(jīng)中樞構(gòu)建起?肢體?的內(nèi)在聯(lián)系。大自然有四季更迭的變化規(guī)律,潮起潮落、月盈月虧、花開花謝——世間萬物也各有其內(nèi)在規(guī)律,人的成長有從少小到老大的成長規(guī)律,課堂教學(xué)模式也貫穿了一種科學(xué)的教學(xué)規(guī)律。

      這里的教學(xué)規(guī)律主要包括哪些呢?筆者經(jīng)反復(fù)思考,提出如下六大核心規(guī)律:

      其一是學(xué)生的認知規(guī)律。學(xué)生的認知又淺入深,由低向高,由少到多,這就要求教學(xué)一定從學(xué)生的實際出發(fā),而不是從教師的想當然出發(fā)。

      其二是由現(xiàn)象到本質(zhì)的提升規(guī)律。中國的情境教育家李吉林告訴我們,打造形真、情切、意遠、理深的教學(xué)情景,能夠加強學(xué)生感知教材的親切感,充分調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性,有效地發(fā)展想象力,激活他們的思維力,迅速地提高認識力。因此,課堂上創(chuàng)設(shè)情境,極有利于提高效率。

      其三是事物變化起主要作用的內(nèi)因規(guī)律。哲學(xué)告訴我們,任何事物的發(fā)展變化,外因是條件,內(nèi)因是根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。著名教育家段力佩早在上個世紀八十年代之初就說過:?教學(xué)的側(cè)重點擺在‘學(xué)’字上?。這就是說在課堂上,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的主導(dǎo)不能成為教與學(xué)的主宰,只有把課堂的時空主要地交給學(xué)生,讓他們成為主人,主動地、生動地、活潑地學(xué)習(xí)才能造就出一個個睿智的大腦。

      其四是學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。在教學(xué)過程中,教師要以學(xué)生的發(fā)展為中心,通過師生共同活動,使學(xué)生在智力、體力、審美能力、勞動能力以及情感、態(tài)度、意志、個性心理品質(zhì)等方面都得到健康地發(fā)展。

      其五是因材施教的規(guī)律。像世界上沒有兩片相同的樹葉一樣,每一個學(xué)生的精力、基礎(chǔ)、興趣、特長、能力、心理都是各不一樣的,因此,不能用同一種方法同一種模式去教育不盡相同的學(xué)生,正如《獨立宣言》的起草人、教育家杰斐遜所言,?再沒有比以前相同的態(tài)度去對待不相同的人更不平等的了。?而我國早在兩千五百多年前,孔子就倡導(dǎo)并踐行過教育教學(xué)要?因材施教?,即因地、因時、因勢、因事、因人。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)提出?關(guān)心每個學(xué)生,促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適合的教育?。古今中外的教育實踐表明,因材施教是搞好教育的總原則,是教書育人的一條制勝的總策略。

      其六是少而精的教學(xué)規(guī)律。老子的《道德經(jīng)》云:?少則得,多則惑?。這個真理用到課堂上,要求老師講解和點撥要少而精,做到舉一反三,觸類旁通。正如俗話說:少吃多得胃,多吃活受罪。只有老師講的少而精了,才能給學(xué)生學(xué)習(xí)留下了必要的時空,讓學(xué)生去自學(xué),去思考,去發(fā)現(xiàn)。山東的杜郎口中學(xué)等學(xué)校課上實行了?10+35?即教師的講,不超過十分鐘,而把三十五分鐘留給學(xué)生?,F(xiàn)在的情況是,絕大多數(shù)老師很熱衷于?單出頭?式的講,往往把簡單的講得很復(fù)雜,把復(fù)雜的講得很糊涂,直到學(xué)生完全生厭而止。

      在對教學(xué)模式及其規(guī)律的探索中,我們應(yīng)該注意什么呢?

      其一是尋找、發(fā)現(xiàn)、打造教學(xué)模式一定從實際出發(fā),萬萬不可為模式而模式,更不得模式化,因為模式化只能使教學(xué)走向僵化。

      其二要允許教學(xué)模式的百花齊放,即使一所學(xué)校主推某一種模式,也應(yīng)該允許教師們進行多種教學(xué)模式的尋找和嘗試,即使同一名教師也應(yīng)該在上不同類型的課時采取不盡相同的教學(xué)模式。

      其三經(jīng)實驗業(yè)已比較成功的教學(xué)模式,也應(yīng)該不斷地在多方吸納之中,求得改進、修補、完善和提升,使模式處在流水不腐,戶樞不蠹的發(fā)展變化之中揚長避短,立于不敗之地。

      第五篇:語文教學(xué)模式探索

      語文教學(xué)模式探索

      [關(guān)鍵詞]語文 教學(xué)模式

      時代在變,教材在變,教學(xué)理念與方法也在發(fā)生著變化。語文新課標的頒布實施,對語文教師而言,既是一種機遇,更是一種挑戰(zhàn)。新課標與過去的教學(xué)大綱相比,在許多方面都有突破。全面提高語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生自主探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神是新課標的一大“亮點”。這要求語文教師高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開展各類活動,在探究過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

      我們在學(xué)習(xí)新課標的同時也進行了一些有益的嘗試與探索。在日常教學(xué)中結(jié)合蘇教版教材特點,嘗試使用了比較教學(xué)法。

      本地選用的蘇教版教材,在文本的編排上采用主題單元編排法,對每一主題用兩至三個板塊從不同的角度展示主題的人文內(nèi)涵,縱橫聯(lián)系較多。這就為我們進行比較教學(xué)提供了便利。

      比較教學(xué)要求在課堂教學(xué)中,充分挖掘教材的這一特點,既可進行主題單元的橫向比較,又可進行不同單元的縱向比較。授課時從文本的內(nèi)容、思想情感、構(gòu)思、技巧手法、語言風(fēng)格等不同角度,有所側(cè)重地把一篇或一個單元的課文與以前學(xué)過或接觸過的文本進行對照比較,引導(dǎo)學(xué)生分析、比較鑒賞,概括歸納它們的異同點,從而加深對新舊文本的理解與對新舊知識的鞏固,溫故知新。也可由教材文本生發(fā)出去,聯(lián)系古今中外內(nèi)容、形式等方面與教材相關(guān)的文本素材,進行比較,以開闊學(xué)生的視野。

      如在學(xué)習(xí)必修五《直面人生》這一單元時,不妨聯(lián)系《我與地壇》《假如給我三天光明》,進行相似主題的比較,使學(xué)生更能正視人生中的苦樂順逆,勇敢面對生活中的選擇與考驗?!短m亭集序》中王羲之對死生大事的感慨、對人生長短的認識則可結(jié)合蘇軾《赤壁賦》、曹操《短歌行》、李白《春夜宴從弟桃花園序》作主題情感的比較鑒賞,引導(dǎo)學(xué)生思考在這有限的人生中如何進行無限的價值創(chuàng)造,去探尋生存的意義與個體生命的價值。

      學(xué)習(xí)辛棄疾名篇《水龍吟 登建康賞心亭》時,可針對其用典這一手法,聯(lián)系《滕王閣序》《念奴嬌 赤壁懷古》《永遇樂 京口北固亭懷古》等進行比較,分析典故使用在抒情言志上的作用。這樣既可引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)典故的使用方法、詩詞的表現(xiàn)技巧及作用,又可幫助學(xué)生及時回頭鞏固名篇名句。

      講到歐陽修《踏莎行》“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”,可向前聯(lián)系范仲淹《蘇幕遮 懷舊》“芳草無情,更在斜陽外”;回頭聯(lián)系馮延巳《鵲踏枝》“河畔青蕪堤上柳,為問新愁,何事年年有?”讀本五中王維《送沈子福歸江東》“惟有相思似春色,江南江北送君歸”,白居易《賦得古原草送別》“又送王孫去,萋萋滿別情”;還可拓展到李煜《清平樂》“離恨恰如春草,更行更遠還生”,《楚辭 招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”。這么多芊芊芳草,從戰(zhàn)國到現(xiàn)在都如別情愁緒綿綿不絕。這些縱橫比較一方面幫助學(xué)生了解了“草”這一意象在中國古典詩詞中的意蘊,加深了對課本名句的印象與理解,另一方面也開闊了學(xué)生的視野,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語文的興趣。

      也可將同一文本進行多角度比較。如講授杜牧《九日齊山登高》:可與古典詩歌中詩人們的登高情結(jié)聯(lián)系,比較其與王維《九月九日憶山東兄弟》、杜甫《登高》、王之渙《登鸛雀樓》等作品情理的異同;煉字藝術(shù),“江涵秋影雁初飛”中“涵”字可與王安石《書湖陰先生壁》“一水護田將綠繞”的“護”字進行比較;寫景角度的變化可與蘇軾《后赤壁賦》“人影在地,仰見明月”進行比較。這種比較教學(xué)法極大的豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生理解鑒賞能力、寫作能力的提高都有很大的幫助。

      課堂教學(xué)中還可從文本的語言風(fēng)格、水平高下等多個角度進行縱橫聯(lián)系、比較,以期學(xué)生掌握知識的同時提高比較鑒賞能力,綜合表達能力,探究創(chuàng)新能力。這種教學(xué)模式與新課標提倡的研究性、探討性、自主性的學(xué)習(xí)方式是一致的。

      實踐證明,比較教學(xué)法的使用對學(xué)生知識的積累與能力的提高是有益的。

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