第一篇：湖北省來(lái)鳳縣大河鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)初中語(yǔ)文教師教學(xué)論文 提高人文素養(yǎng) 打造高效課堂

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提高人文素養(yǎng) 打造高效課堂

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的顯著特點(diǎn)。人文性是語(yǔ)文課程性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的一個(gè)飛躍，并作為一條主線貫穿于語(yǔ)文教學(xué)之中，因此作為語(yǔ)文教師就應(yīng)具備較高的人文素養(yǎng)。

什么是人文素養(yǎng)？就是指以人文知識(shí)、人文態(tài)度和人文精神為其構(gòu)成要素的人的素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及日常生活中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感心理性格和思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為教師在日常生活管理對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。從教師的社會(huì)表現(xiàn)角色看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是學(xué)生發(fā)發(fā)展的引導(dǎo)者，是學(xué)生成長(zhǎng)的合作者，而這些都要求教師具備高度的人文素養(yǎng)。

那么，高效課堂背景下，教師應(yīng)怎樣提升自己的人文素養(yǎng)呢？ 實(shí)施“高效課堂”的關(guān)鍵因素是教師，在高效的語(yǔ)文課堂上，能讓祖國(guó)的語(yǔ)言文字潤(rùn)澤學(xué)生的心田，首先要求語(yǔ)文教師要有靈敏的專業(yè)價(jià)值感和專業(yè)激情?！疤依顫M天下”是每一個(gè)教師的價(jià)值感。走進(jìn)平凡的課堂，每位教師應(yīng)有“我驕傲，我自豪”。有了這一榮譽(yù)感，就能夠懷揣著崇高的理想，堅(jiān)定著無(wú)悔的信念，愛崗敬業(yè)，甘守清貧，樂此不疲地奮斗一生?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，我國(guó)著名教育家陶行知先生的這句話，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。因?yàn)樗钌畹氐莱隽艘幻處煹恼嬷B---奉獻(xiàn)。課堂上，教師是學(xué)生的“偶像”，一個(gè)手勢(shì)，一顰、一笑，都浸透著教者對(duì)課堂的感情，對(duì)學(xué)生的深情。一句深情的表白會(huì)使孩子們動(dòng)情地隨教者進(jìn)入喜怒哀樂的情境中。專業(yè)激情感是一個(gè)教育工作者對(duì)自身職業(yè)的情懷和職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。

其次，作為一名語(yǔ)文教師，要提高人文素養(yǎng)必須儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，有豐富的文化底蘊(yùn)。儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，這就要求語(yǔ)文教師應(yīng)把歷史、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)、法學(xué)、文藝批評(píng)與歷史、倫理等社會(huì)科學(xué)知識(shí)納入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中來(lái)，并在日常生活中加強(qiáng)上述方面的修養(yǎng)。而在平常的備課中，就要求語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教材中的內(nèi)容加以整合處理，為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)展示豐富的歷史背景，這樣才能創(chuàng)設(shè)出語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)情境，讓學(xué)生能夠有身臨其境之感，并在潛移默化中提升學(xué)生的歷史文化修養(yǎng)?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“在語(yǔ)文實(shí)踐中熏陶感染、潛移默化”，在閱讀時(shí)能“感受語(yǔ)言的優(yōu)美”，“向往美好的情境，關(guān)心自然和生命?！憋@而易見，良好的人文素養(yǎng)無(wú)疑可以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。只有這樣，語(yǔ)文教師才能在語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候在各種文化中自由變換，也才能使語(yǔ)文課堂充滿文化氣息。

同時(shí)，語(yǔ)文教師還要掌握較為深厚的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，也就是說(shuō)要掌握古代漢語(yǔ)、古典文學(xué)、文學(xué)理論等知識(shí)，要在聽說(shuō)讀寫方面具有較強(qiáng)的能力。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，只有掌握豐富的文學(xué)知識(shí)，具備欣賞文學(xué)作品的能力，才能將語(yǔ)文課程和自然科學(xué)類的課程進(jìn)行區(qū)別，通過(guò)對(duì)大量具體形象的帶有個(gè)人情感和主觀色彩的內(nèi)容作出分析、判斷，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。一個(gè)有志從事語(yǔ)文教學(xué)的老師，他就應(yīng)該具有高尚的師德，有熱愛語(yǔ)文教學(xué)的情感，有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，掌握現(xiàn)代教育理論，有淵博的知識(shí)，有熟練的駕馭課堂的能力，有博愛的情懷，能善于培養(yǎng)學(xué)生傾聽、說(shuō)話、朗讀、寫作、觀察和文化拓展等方面能力，愛好廣泛，舉止大方，有親和感。再次，語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在自身方面，而更多的是應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)教材的人文因素的挖掘中，應(yīng)在陶冶學(xué)生的審美情趣上下功夫。高效語(yǔ)文課堂應(yīng)抓住培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力不放，通過(guò)能力滲透人文性，緊扣教材，挖掘其中的人文因素。怎樣有機(jī)地將文本中的能力要求轉(zhuǎn)化成實(shí)際的達(dá)成目標(biāo)，首要的條件是教師要真正吃透教材，教師在鉆研教材時(shí)力求做到：研究學(xué)生，研讀教材，研讀文本，研讀教法。因?yàn)檎Z(yǔ)文的內(nèi)容往往飽含著濃郁的人文色彩，每一篇課文都是作者主觀感受的表達(dá)，是內(nèi)心情感的流露，是個(gè)人見解和智慧的展現(xiàn)，無(wú)文檔來(lái)源：弘毅教育園丁網(wǎng)數(shù)學(xué)第一站004km.cn 不體現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵與人文精神。其中很多作品有助于學(xué)生增強(qiáng)熱愛祖國(guó)的思想感情，有助于培養(yǎng)學(xué)生從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的獻(xiàn)身精神。針對(duì)這些蘊(yùn)涵豐富情感的語(yǔ)言文字，教師要充分利用學(xué)生資源，在開展教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，教師要深刻認(rèn)識(shí)，體會(huì)作者的思想感情。通過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生徜徉于語(yǔ)文的意境，以陶冶學(xué)生的情操、豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。最后，語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)還應(yīng)該體現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的生命個(gè)體，尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利上，并給予信任上，尊重學(xué)生的智慧。一個(gè)具有人文素養(yǎng)的人必定把“生命”看成人類最寶貴的財(cái)富，從而珍惜它，謳歌它。在教學(xué)時(shí)，教育學(xué)生是一種管理，更是服務(wù)。教學(xué)過(guò)程中最活躍的是師生關(guān)系，而良好的師生關(guān)系是決定教育成敗的關(guān)鍵所在。每一名教師都應(yīng)該真心地走進(jìn)學(xué)生，真情地親近學(xué)生，深入地了解學(xué)生，平等而理解地對(duì)待學(xué)生，只有這樣才能真正構(gòu)建融洽、民主、平等、和諧的師生關(guān)系，也只有在這種師生關(guān)系下，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的和諧、高效的教育。我們應(yīng)努力讓學(xué)生在閱讀理解中感受到生命的寶貴，建立他們“以人為本”的人文精神世界。傳統(tǒng)的教學(xué)在知識(shí)傳授上往往過(guò)于注重語(yǔ)文的工具性或思想性，在教學(xué)手段上則經(jīng)常采用老師提問、學(xué)生回答或者老師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，再由學(xué)生回答的方法。然而，這種“為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”的“師本位”知識(shí)體系和教學(xué)方法本身已經(jīng)忽略了對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，忽視了對(duì)個(gè)體發(fā)展的關(guān)懷。要想培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，我們的高效課堂的教學(xué)也應(yīng)該是人文的。例如，在教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》時(shí)，這是一篇較長(zhǎng)的自讀課文,如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式,先熟悉課文,后逐段的分析,且要在一堂課內(nèi)完成,教學(xué)難度很大,效果可能也不好。但是，如果我們?cè)趯?dǎo)入中設(shè)計(jì)一個(gè)問題,在學(xué)生得出好幾個(gè)不同的答案時(shí)，引出課本題目“事物的正確答案不止一個(gè)”,然后事物的正確答案不止一個(gè)有賴于創(chuàng)新,這樣話題就與課本聯(lián)系上了。然后在自主合作探究的氛圍中，大家的思想動(dòng)了起來(lái),手也動(dòng)了起來(lái)。這樣,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),能力不就發(fā)揮出來(lái)了嗎？這不正是一種關(guān)注學(xué)生本體意識(shí)的體現(xiàn)嗎？真正做到把課堂還給了學(xué)生。閱讀是一種自主的、多元的行為，不同的人有著不同的閱讀感受，正是“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，教師怎能限制學(xué)生的所疑所惑、所感所悟呢？因此我們要讓學(xué)生暢所欲言：可以提問，可以說(shuō)說(shuō)自己的感想，還可以回答別人的問題??總之，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，怎么說(shuō)都可以，教師不界定對(duì)錯(cuò)，只引導(dǎo)評(píng)價(jià)好壞，一方面鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，另一方面讓學(xué)生從老師的評(píng)判中體味到如何抓住重點(diǎn)，如何發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問題，如何更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思。這樣的教學(xué)能較好地體現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“關(guān)心生命”的要求，把語(yǔ)文課從以往較濃的思想教育中解脫出來(lái)，“肯定人是世界的中心”，還語(yǔ)文課的真實(shí)面目──形成和發(fā)展學(xué)生的人文精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)方法的體驗(yàn)和創(chuàng)造要比教師的授予更有意義，要立足于讓學(xué)生積極參與。這樣才能達(dá)到課堂的高效。當(dāng)然在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師最重要的就是要注意自己角色的轉(zhuǎn)變，要當(dāng)好學(xué)生的組織者、引導(dǎo)者。當(dāng)學(xué)生理解不到位的時(shí)候，教師應(yīng)該加以引導(dǎo)，要激發(fā)、鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)的積極性和自我發(fā)現(xiàn)的興趣，真正讓學(xué)生做到享受學(xué)習(xí)。總之，人文性是語(yǔ)文課程精神之核心。離開了人文性，語(yǔ)文教育將會(huì)失去生命的色彩。因此，語(yǔ)文教師必須不斷加強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)，這樣才能真正使語(yǔ)文學(xué)科達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。教海無(wú)邊，學(xué)無(wú)止境，每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教育工作者，肩負(fù)著歷史的使命，在教改的大潮中任重道遠(yuǎn)，需要我們不懈地努力。

第二篇：湖北省來(lái)鳳縣大河鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)初中語(yǔ)文教師教學(xué)論文 淺談初中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)

淺談初中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)

隨著新課程改革的開展,語(yǔ)文教學(xué)高效課堂的推進(jìn)，語(yǔ)文素養(yǎng)中最重要的一環(huán)“文學(xué)素養(yǎng)”越來(lái)越值得我們重視。長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育體制的影響，“文學(xué)素養(yǎng)”在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中被逐漸弱化、淡化以致于趨向消失。為了使語(yǔ)文教學(xué)能適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的需要，語(yǔ)文教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)工具性與人文性的統(tǒng)一，必須注重“文學(xué)教育”、“人文教育”、“生命教育”等個(gè)性化素質(zhì)教育。因此，提高初中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)就尤為重要。

一、什么是文學(xué)素養(yǎng)

文學(xué)素養(yǎng)是指一個(gè)人在文學(xué)創(chuàng)作、交流、傳播等行為及語(yǔ)言、思想上的水平。但是語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng),從“文學(xué)”角度概括,主要包括教師對(duì)生活的感知力、對(duì)“文史哲”知識(shí)的綜合運(yùn)用能力、文學(xué)鑒賞和審美能力、文學(xué)創(chuàng)作能力等.二、初中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀 當(dāng)前的語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)重視力度不夠。因受應(yīng)試教育大環(huán)境的影響，文學(xué)教育在語(yǔ)文教育中還不是主流地位。調(diào)查表明,初中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)水平也不高,雖然學(xué)歷水平均已達(dá)標(biāo),專業(yè)技術(shù)職稱也不低,但文學(xué)理論的素養(yǎng)、文學(xué)鑒賞知識(shí)及能力,對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的關(guān)注程度和對(duì)文學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)把握還有待提高。隨著我國(guó)新課程改革的進(jìn)一步深入,初中語(yǔ)文教師應(yīng)深切地認(rèn)識(shí)到：新世紀(jì)合格的中學(xué)語(yǔ)文老師的責(zé)任非常重大,語(yǔ)文老師文學(xué)素養(yǎng)的高低決定著這個(gè)國(guó)家國(guó)民的人文素養(yǎng)和語(yǔ)言文學(xué)的水平。實(shí)際情況表明，大多數(shù)的語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中不重視文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)一篇文章的教學(xué)，也只是一般的常規(guī)式教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)僅停留在漂亮辭藻的階段。根本上忽略了語(yǔ)文工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，忽略了語(yǔ)文課中的“文化傳承”、“精神修養(yǎng)”、“現(xiàn)代思維”、“社會(huì)應(yīng)用”及“語(yǔ)文才能”。沒有從文學(xué)鑒賞、情感態(tài)度和價(jià)值觀去分析理解。再加上語(yǔ)文教師本身文學(xué)素養(yǎng)水平的局限性。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生普遍存在的現(xiàn)象是：

1、對(duì)中外經(jīng)典文學(xué)作品不熟悉，文學(xué)積累薄弱；

2、漠視文學(xué)經(jīng)典，閱讀功利性較強(qiáng)，文學(xué)欣賞水平有待提高；

3、參與閱讀活動(dòng)的興趣不高。這些都與初中語(yǔ)文教師自身的文學(xué)素養(yǎng)和在教學(xué)過(guò)程中對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的重視息息相關(guān)。其實(shí)，教師自身的文學(xué)修養(yǎng)和文化品位是影響文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的核心因素，而且語(yǔ)文教師本身就是一種重要的語(yǔ)文課程資源。因此，語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變文學(xué)觀念、加強(qiáng)閱讀積累、提高寫作水平。要把教師的文學(xué)教育同教師的教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)與文學(xué)作品的閱讀與欣賞結(jié)合起來(lái)，這才能使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到真正的提高。

三、語(yǔ)文教師具備文學(xué)修養(yǎng)的重要性 語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)首先決定了初中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)的重要性,語(yǔ)文課程目標(biāo)也對(duì)初中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)提出了高的要求,同時(shí)新教材也要求初中語(yǔ)文教師具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。因此，提高語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)非常重要。

1、教育事業(yè)發(fā)展的必然要求

國(guó)之興衰，系于教育。我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，全面推進(jìn)了素質(zhì)教育的步伐。隨著教育體制和結(jié)構(gòu)改革的深入，提高教育質(zhì)量，提高教師素質(zhì)已成為歷史發(fā)展的必然要求。因此，語(yǔ)文教師素質(zhì)的高下就很自然由語(yǔ)文教師個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)決定。

2、語(yǔ)文教材特點(diǎn)的必然要求

現(xiàn)在的語(yǔ)文教材具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，加強(qiáng)了人文性，特別是教材的選文，包括了豐富的人文內(nèi)涵，包含了情感態(tài)度和價(jià)值感的導(dǎo)向，這些都體現(xiàn)了人文性。第二，現(xiàn)在的教材很大程度上體現(xiàn)了自主性。教師引導(dǎo)，學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人。第三，教材體現(xiàn)了它的開放性。特別是在閱讀思考和練習(xí)中，不追求固定的思維模式，不追求標(biāo)準(zhǔn)答案，讓孩子遐想聯(lián)翩，給教師與學(xué)生的教與學(xué)留下很大的空間。

3、語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的必然要求

語(yǔ)文教師的作用就是培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中聽、說(shuō)、讀、寫的能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，塑造完美人格，跟大千世界建立起多層次的聯(lián)系。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，必須遵循語(yǔ)文學(xué)科

以下的幾個(gè)特性：（1）語(yǔ)文學(xué)科的工具性。（2）語(yǔ)文學(xué)科的思想性（3）語(yǔ)文學(xué)科的人文性。

（4）語(yǔ)文學(xué)科的思想性和科學(xué)性高度統(tǒng)一。

4、語(yǔ)文素質(zhì)教育的必然要求

語(yǔ)文素質(zhì)教育的內(nèi)容有以下幾方面：思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化修養(yǎng)、民族文化素質(zhì)。

語(yǔ)文素質(zhì)教育的內(nèi)容決定語(yǔ)文教師要喚起學(xué)生的主體意識(shí)，確立學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還要注重學(xué)生主動(dòng)性和民主性的培養(yǎng)，更決定語(yǔ)文教師要具備一定的文學(xué)修養(yǎng)才能完成素質(zhì)教育的教育任務(wù)。

四、語(yǔ)文教師應(yīng)具備的文學(xué)修養(yǎng)

語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)是指教師在對(duì)教材深入鉆研的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大自己的視野，從更

高的廣度、深度培養(yǎng)自己對(duì)文學(xué)作品的理解和感悟能力。語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)應(yīng)包括以下幾

個(gè)方面：

1、了解一定的文學(xué)理論

文學(xué)理論是從事語(yǔ)文教育教學(xué)和研究的基礎(chǔ)。沒有理論指導(dǎo)的文學(xué)作品教學(xué)活動(dòng)顯

得蒼白無(wú)力和膚淺。

2、掌握一定的文學(xué)常識(shí)

文學(xué)基本常識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容之一，教師除了對(duì)教材中的知識(shí)熟知外，還要更廣泛地學(xué)習(xí)掌握有關(guān)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)。如：文學(xué)作品的題材、體裁、中外文學(xué)史、文

學(xué)名著及著名作家等都要了解。

3、錘煉教學(xué)語(yǔ)言、能寫各類文章

其他學(xué)科教師的語(yǔ)言主要是傳授知識(shí)和師生交流的工具，而語(yǔ)文教師的語(yǔ)言本身還

是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí)，因課文內(nèi)容不同、語(yǔ)言風(fēng)格不同，語(yǔ)文教師還須根據(jù)教材調(diào)整自

己的教學(xué)語(yǔ)言，或慷慨激揚(yáng)，或曲折婉轉(zhuǎn)，或見解明快，或犀利深刻??這也是語(yǔ)文教師必

備的基本功。由此可見，錘煉教學(xué)語(yǔ)言固然重要，然而培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力更為重要。

語(yǔ)文教學(xué)著重培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力，語(yǔ)文教師不僅要與其他學(xué)科教師一樣能總結(jié)教

學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫教學(xué)論文，還應(yīng)該能寫各類文章。凡是要求學(xué)生寫的文章體裁、文學(xué)樣式，教師應(yīng)該先寫，從中體會(huì)寫作的甘苦，才能有效地指導(dǎo)學(xué)生寫作。能力。

4、文學(xué)鑒賞的能力

語(yǔ)文教師的職責(zé)是教授學(xué)生掌握課本中的知識(shí)，從小打下良好的語(yǔ)文基礎(chǔ)，其中就

包括對(duì)文學(xué)作品和文章的鑒賞能力或欣賞能力。在教學(xué)中，以比較專業(yè)的眼光去引導(dǎo)學(xué)生理

解文學(xué)作品。這樣學(xué)生對(duì)作品和文章的理解會(huì)更深刻，從而對(duì)優(yōu)秀文學(xué)做到知其然和所以然，幫助學(xué)生培養(yǎng)分析問題的能力，提高學(xué)生的鑒賞思維水平。

5、提高學(xué)科素質(zhì)、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力

語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)具有綜合性，選作課文的文章，文史哲經(jīng)，應(yīng)有盡有，數(shù)理化生，無(wú)

所不包，世界科技發(fā)展的最新成果，都將選入教材。語(yǔ)文教師只有提高自身的科學(xué)素質(zhì)，才

能讀懂此類課文，并在教學(xué)中弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳播科學(xué)思想，倡導(dǎo)科學(xué)方法，普及科學(xué)知識(shí)。五，如何提高語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)

首先，語(yǔ)文教師應(yīng)從自我做起，要更新觀念,有一種面對(duì)新形勢(shì)不提高文學(xué)素質(zhì)就不能適應(yīng)

需要的緊迫感，從根本上注重文學(xué)素養(yǎng)的提高。其次，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)積累，提高文學(xué)素養(yǎng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，語(yǔ)文教師要對(duì)文學(xué)的含義、文學(xué)

作品的類型、風(fēng)格、流派等知識(shí)有一定的了解，要養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣。說(shuō)實(shí)話，語(yǔ)文教師不讀書，不讀文學(xué)作品是當(dāng)今教師中普遍存在的現(xiàn)象，這不利于教師素質(zhì)提高，不利

于教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)。語(yǔ)文教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，逐步養(yǎng)成良好的文學(xué)作品閱讀習(xí)慣。其實(shí)，語(yǔ)文教師除了鉆研教材之外，要通過(guò)重讀經(jīng)典名著，增加自身的文化底蘊(yùn)；要通過(guò)閱讀閱讀學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、寫作學(xué)等方面的最新成果，充實(shí)自身理論素養(yǎng)；要養(yǎng)成廣泛涉獵文學(xué)作品的習(xí)慣，科學(xué)地研究各類體裁的特點(diǎn)，更好地理解文學(xué)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系，提高對(duì)文學(xué)的感悟力。

最后，還要在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中多練筆，在實(shí)踐中提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，這樣在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)才能做出適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，才能培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，寫出的文章才會(huì)有新意。

這樣有目標(biāo)地去自學(xué)、去多讀、多練、多思、多品，通過(guò)自修，通過(guò)實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

總之，語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的影響極大，語(yǔ)文教師具有良好的文學(xué)素養(yǎng)可以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，有效實(shí)施開放而有活力的語(yǔ)文課程，創(chuàng)設(shè)有生命力、生動(dòng)有趣的語(yǔ)文課堂，游刃有余地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

第三篇：湖北省來(lái)鳳縣大河鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)初中語(yǔ)文教師教學(xué)論文 該出手時(shí)就出手

該出手時(shí)就出手

【摘要】：在語(yǔ)文教學(xué)中，適時(shí)應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，大大縮短了知識(shí)傳授與反饋過(guò)程，增加了課堂教學(xué)中師生交流的機(jī)會(huì)，同時(shí)也收到良好的教學(xué)效果。但如果不注重其合理應(yīng)用，甚至運(yùn)用不當(dāng)，濫用多媒體，必將導(dǎo)致喧賓奪主、過(guò)猶不及的后果。本文就以上問題，結(jié)合自己工作實(shí)踐提出對(duì)策：適時(shí)使用，適當(dāng)使用，重視師生交流，以期和大家交流共進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】：信息技術(shù) 初中語(yǔ)文 課堂對(duì)策

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)：有的教師不顧教學(xué)內(nèi)容，濫用多媒體。整節(jié)課從展示教育目標(biāo)到教學(xué)的導(dǎo)入，直到課堂總結(jié)，除了教師少部分講解外，其余都用課件來(lái)演示，材料盡數(shù)羅列，牽涉到的素材（圖片、聲音、錄像等）有百多兆。例如，在一次語(yǔ)文公開課上，有位教師在講授《湖心亭看雪》時(shí)，先用多媒體展示作家作品，然后就是字詞句，還有通篇的疏通文意，更有許多相關(guān)的圖片、結(jié)構(gòu)圖??一堂課下來(lái)，學(xué)生隨著老師的指揮棒看了半個(gè)多鐘頭的多媒體內(nèi)容，而黑板上僅僅留下“湖心亭賞雪”五個(gè)字。還有一位語(yǔ)文老師在講授《春》時(shí)，教師將自己對(duì)課文的預(yù)設(shè)表現(xiàn)為多媒體的演示，課堂上，教師手按鼠標(biāo)只管一路點(diǎn)擊，課堂上春花、春草圖應(yīng)有盡有，春風(fēng)、春雨聲此起彼伏，出示字幕時(shí)伴隨的玻璃聲、敲門聲等不絕于耳；結(jié)果是整堂課學(xué)生都被圖片、聲音、錄像等信息包圍著，根本沒有機(jī)會(huì)思考、想象和理解。學(xué)生似乎接觸到了許多信息，實(shí)則在熱熱鬧鬧的背后，根本就沒有記住、理解任何知識(shí)，更談不上去反思、創(chuàng)新。就連聽課教師也被這種種聲響攪得心煩意亂。

面對(duì)此種狀況，我們不得不深思：如何根據(jù)教學(xué)需要，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化呢？我在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，只要針對(duì)問題認(rèn)真反思、總結(jié)，最終就能找到好的解決方法。

對(duì)策一：選準(zhǔn)時(shí)機(jī)

要選準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)與多媒體教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，提高語(yǔ)文多媒體教學(xué)的實(shí)效性，多媒體只是一種教學(xué)輔助手段，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，要用在疑難處，用在“不可言傳”處，用在激發(fā)靈感處；要用在傳統(tǒng)教學(xué)媒體難以解決或解決效果不夠理解的問題，學(xué)生難以直接觀察到的事物或現(xiàn)象，理解較為抽象的概念或道理。不要為了多媒體而“多媒體”。

激發(fā)興趣時(shí)利用信息技術(shù)可以融視覺、聽覺于一體，把文字、聲音、圖形、圖像、影音、影像、音頻、視頻等信息以動(dòng)態(tài)或靜態(tài)的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前。這些形式多樣的信息能使學(xué)生很快進(jìn)入教師所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境中，在探究的情境中提出問題。迫切的探索欲望必然激發(fā)出學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們?cè)诮酉聛?lái)的學(xué)習(xí)交流中進(jìn)一步探究。如上課鈴一響，學(xué)生坐定，而他們的心思還很難極快地進(jìn)入課堂，情緒還不能很好地適應(yīng)教學(xué)。如果能根據(jù)教材特點(diǎn)，適時(shí)使用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)一種良好的教學(xué)情境，那就等于構(gòu)建了一座橋梁，能引導(dǎo)學(xué)生迅速而順利地投入教學(xué)活動(dòng)。

突破難點(diǎn)時(shí)利用多媒體的優(yōu)越性指導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)信息自行加工、系統(tǒng)整合，同時(shí)正確取舍。這樣，既有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記、理解、保持和提取，又有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化與能力的形成。

作文教學(xué)中運(yùn)用多媒體可以讓學(xué)生觀察感知，或?qū)懢盃钗?，或記敘事件，或?lián)想生發(fā)；實(shí)物投影，物物對(duì)比，描形寫物??訓(xùn)練的方法不一而足。在訓(xùn)練之后還可以直接展示學(xué)生習(xí)作，即時(shí)反饋修改。用多媒體輔助教學(xué)，為學(xué)生提供活生生的寫作素材，提出具體的寫作要求，還可范文示例，學(xué)生有材料可寫，有話可說(shuō)，有據(jù)可依，在此基礎(chǔ)上的指導(dǎo)也會(huì)更具體更有針對(duì)性。

對(duì)策二：重視交流 新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立平等的師生關(guān)系。教師要尊重學(xué)生的人格，1每一位教師都有責(zé)任愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，為學(xué)生稟賦和潛能自由、充分的發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境”。因此，信息技術(shù)與學(xué)科整合必須建立在新興的師生關(guān)系基礎(chǔ)之上。具體說(shuō)來(lái)，就是要充分利用信息技術(shù)（包括計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)）的自由參與性、平等交互性、虛擬探究性以及客觀公正性來(lái)打破教師對(duì)于知識(shí)、技能的絕對(duì)權(quán)威，通過(guò)師生的交流活動(dòng)來(lái)相互促進(jìn)和啟發(fā)，從而真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

語(yǔ)文以語(yǔ)言文字為教學(xué)內(nèi)容，它的人文性注定了語(yǔ)文教學(xué)必須以人為本，以師生互動(dòng)為主要活動(dòng)形式。在語(yǔ)文課堂上，教師必須有計(jì)劃有目的地組織學(xué)生活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，給學(xué)生創(chuàng)始自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、運(yùn)用語(yǔ)言、創(chuàng)造思維的能力。

在多媒體教學(xué)中，我們不僅可以借助多媒體的圖、文、聲、像功能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視聽感覺器官積極活動(dòng)，而且可以以視聽為基礎(chǔ)，通過(guò)視聽為學(xué)生提供豐富的思維素材，在視聽之前或之后，或提出問題激勵(lì)探索，或強(qiáng)化要點(diǎn)引起注意，或開展活動(dòng)深刻體會(huì)。

《孔乙己》教學(xué)中，多媒體課件演示了人物活動(dòng)畫面，人物矛盾沖突等內(nèi)容。然而，在此過(guò)程中，師生的雙邊活動(dòng)并未為之所束縛。分析人物形象時(shí)，我與學(xué)生一起分角色朗讀劇本中的重要片段，揣摩人物心理，由此來(lái)決定朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫；通過(guò)朗讀既把握了劇中主要人物的形象，又體會(huì)出了劇本臺(tái)詞個(gè)性化的特點(diǎn)，繼而進(jìn)行能力訓(xùn)練，頻顯情景訓(xùn)練要求：進(jìn)行課本劇表演。學(xué)生思考、討論、練習(xí)，課堂氣氛熱烈。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，多媒體不僅沒有束縛我們師生護(hù)動(dòng)，甚至為我們所用，使課堂節(jié)奏更緊湊，活動(dòng)目標(biāo)更明確。

總之，語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)是教育發(fā)展與教育改革的大勢(shì)所趨。盡管在使用中出現(xiàn)了諸多不盡人意的地方，但就此不作為或因噎廢食則是極端錯(cuò)誤的，而應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，多探索，多思考，揚(yáng)長(zhǎng)避短，想方設(shè)法使它切實(shí)有效地服務(wù)于我們的教學(xué)。

第四篇：湖北省來(lái)鳳縣大河鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)初中語(yǔ)文教師教學(xué)論文 高效課堂與語(yǔ)文教師的科學(xué)素養(yǎng)

高效課堂與語(yǔ)文教師的科學(xué)素養(yǎng) 有這樣一個(gè)笑話。有位縣教育局長(zhǎng)到某校檢查工作，看見一間教室里的講臺(tái)上擺著一個(gè)地球儀，便親切的問學(xué)童甲：“你說(shuō)說(shuō)看，這地球儀為何傾斜二十三度半？”學(xué)童甲非常驚恐，答道：“這個(gè)，這個(gè)不是我弄壞的?！贝藭r(shí)，教室走進(jìn)另一名學(xué)童乙。局長(zhǎng)再問，學(xué)童乙答道：“您知道的，我剛進(jìn)來(lái)，什么也不知道?！本珠L(zhǎng)疑惑地問一位語(yǔ)文教師這是怎么一回事。語(yǔ)文教師滿懷歉意地說(shuō)：“這不能怪他們，地球儀買來(lái)時(shí)，就已經(jīng)是這樣子了?！迸阃男ｉL(zhǎng)見局長(zhǎng)臉色越來(lái)越難看，連忙趨前解釋：“說(shuō)來(lái)慚愧，因?yàn)閷W(xué)校經(jīng)費(fèi)有限，我們買的是地?cái)傌?。?這個(gè)笑話，說(shuō)明了什么？說(shuō)明了一些教師甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，連起碼的地理知識(shí)也不了解。如果讓這樣的老師去上課，無(wú)論上哪一門課，除了照本宣科，肯定做不到文理貫通、古今貫通、中外貫通。如果上的是語(yǔ)文課，肯定會(huì)使學(xué)生味同嚼蠟，苦不堪言。這樣的課，不僅做不到旁征博引，甚至?xí)霈F(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤，更談不上什么高效。

目前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。語(yǔ)文教學(xué)效率低下，學(xué)生語(yǔ)文能力素養(yǎng)下降，這已成為不可否認(rèn)的事實(shí)，這不能不發(fā)人深思。造成這種現(xiàn)狀一個(gè)重要的原因，就是有些語(yǔ)文教師隊(duì)伍的知識(shí)素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)達(dá)不到應(yīng)有的要求，這已嚴(yán)重影響著語(yǔ)文課程改革的深入發(fā)展。所以必須在抓好新課改理念貫徹落實(shí)的同時(shí)，開展好高效課堂之前，增強(qiáng)教師的各種素養(yǎng)，只有這樣才能使語(yǔ)文教學(xué)走上良性的發(fā)展道路。

下面我就來(lái)淺談一下中學(xué)語(yǔ)文教師科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)問題。

科學(xué)素養(yǎng)是指人們通過(guò)實(shí)踐所獲得的掌握和運(yùn)用科學(xué)的能力和水平。我們知道，科學(xué)素養(yǎng)在教師專業(yè)發(fā)展中的作用是很大的。它不僅可以使教師認(rèn)識(shí)當(dāng)代學(xué)?？茖W(xué)教育的目標(biāo)，還可以使教師加深對(duì)科學(xué)探究的理解，而且可以使教師認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)。一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度；具備腳踏實(shí)地、默默無(wú)聞、勇于探索的科學(xué)精神；具備廣博的科學(xué)知識(shí)；具備獨(dú)立思考、富有主見和創(chuàng)見，不人云亦云，不迷信權(quán)威的思想。教師是新課程的實(shí)施者，教師的科學(xué)素養(yǎng)直接影響教育的質(zhì)量，影響學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師的科學(xué)素養(yǎng)的提升直接影響著全民族的科學(xué)素養(yǎng)。語(yǔ)文教師只有把人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展起來(lái)了，才能更好地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐操作能力。語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該相輔相成。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)將不斷融合，與語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系密切，也必然反映到語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)工具性和綜合性的特點(diǎn)，使它的觸角伸到幾乎所有領(lǐng)域。如初中語(yǔ)文第課本中的《中國(guó)石拱橋》、《看云識(shí)天氣》、《向沙漠進(jìn)軍》、《蘇州園林》、《大自然的語(yǔ)言》、《奇妙的克隆》、《恐龍無(wú)所不在》、《被壓扁的沙子》、《生物入侵者》、《落日的幻覺》等課文都涉及科學(xué)知識(shí)，這些涉及建筑、地理、物理、生物、氣候等方面的知識(shí)，不能因?yàn)樽约菏且粋€(gè)語(yǔ)文教師而不去給學(xué)生正確的回答。所以，語(yǔ)文教師必須提高自己的科學(xué)素養(yǎng)，對(duì)自然科學(xué)的某些知識(shí)掌握到相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，真正做到文理滲透、中外滲透、古今滲透，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和積累，讓自己成為一名“上知天文，下知地理，中通人情”的見多識(shí)廣、知識(shí)淵博的語(yǔ)文老師。語(yǔ)文老師應(yīng)該成為一名“雜家”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了課程整合的問題，其整合就是要打破原有各門課程之間的封閉狀態(tài)，加強(qiáng)各門課程之間的溝通和互補(bǔ)，講究學(xué)科滲透，文理滲透。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該成為“雜家”，努力學(xué)習(xí)，具備廣博的知識(shí)。要明白任何一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)都可能有助于語(yǔ)文教學(xué)，教師的個(gè)人愛好應(yīng)該成為從事語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

語(yǔ)文教師知識(shí)面越寬，視野越開闊，教學(xué)時(shí)才能厚積而薄發(fā)，“左右逢源”，從而提高語(yǔ)文課堂效率。

語(yǔ)文教師應(yīng)該擁有一定的社會(huì)科學(xué)知識(shí)。語(yǔ)文教師在人文素養(yǎng)方面首先必須具備豐富的社會(huì)-1-

科學(xué)知識(shí)。在自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)總體中，應(yīng)把歷史、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)等社會(huì)各種科學(xué)文化知識(shí)納入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)怎體中，并加強(qiáng)這些方面的修養(yǎng)。語(yǔ)文教材有廣泛的社會(huì)內(nèi)容，教學(xué)時(shí)要把文章的思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，使學(xué)生學(xué)有成效。語(yǔ)文教師除須具有很強(qiáng)的理解語(yǔ)言的能力外，還須有豐富的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，這樣，才能準(zhǔn)確地把握文章的思想內(nèi)容。要熟悉我國(guó)的國(guó)情，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，尤其是近代史，現(xiàn)代史；學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)與特點(diǎn)；學(xué)習(xí)法學(xué)，尤其是有關(guān)教育的法令、法規(guī)；學(xué)習(xí)文化學(xué)，了解中華文化的形成與發(fā)展；學(xué)習(xí)民族習(xí)俗，風(fēng)土人情，學(xué)習(xí)人際交往等等?？傊?，要想成為一名受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀語(yǔ)文教師，就必須要博覽群書，以百科知識(shí)豐富自己，做知識(shí)富有的人。

語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)一些自然科學(xué)知識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)中缺乏科學(xué)意識(shí)、對(duì)科技知識(shí)一無(wú)所知的人，幾乎是寸步難行。語(yǔ)文教師雖不直接向?qū)W生教授系統(tǒng)的自然科學(xué)知識(shí)，但無(wú)論如何不能是“科盲”。小而言之，要教好語(yǔ)文教材中有關(guān)介紹自然科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文，就必須弄懂文中所介紹的有關(guān)科學(xué)知識(shí)，如宇宙學(xué)、氣象學(xué)、物候?qū)W、生物學(xué)、建筑學(xué)、物理學(xué)等等；大而言之，我們要培養(yǎng)21世紀(jì)在世界上有競(jìng)爭(zhēng)能力的建設(shè)者，從小就要培養(yǎng)學(xué)生很強(qiáng)的科學(xué)意識(shí)，是學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)有濃厚的興趣，有積極參與的愿望和行動(dòng)。語(yǔ)文課，在學(xué)生心靈深處播撒科學(xué)的種子這一點(diǎn)上，也是義不容辭。初中語(yǔ)文教材中涉及的自然科學(xué)知識(shí)很廣，可說(shuō)是上自天文，下至地理，包羅萬(wàn)象。語(yǔ)文教師當(dāng)然不可能通曉各門科學(xué)，但是讀一點(diǎn)科普讀物，關(guān)心與了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展；讀一點(diǎn)科技發(fā)展史，對(duì)某一門或某幾門科學(xué)知識(shí)了解稍多一些，是應(yīng)該的，也是必要的。

作為一名語(yǔ)文教師，要利用業(yè)余時(shí)間多閱讀科普書和多觀看科普節(jié)目，以增強(qiáng)對(duì)科學(xué)術(shù)語(yǔ)和基本概念的理解認(rèn)識(shí)；要培養(yǎng)自己的科學(xué)態(tài)度，爭(zhēng)取成為一個(gè)對(duì)科學(xué)保持濃厚興趣的學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者和科學(xué)精神的弘揚(yáng)者，同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中不斷思考、總結(jié)，改進(jìn)教學(xué)方法，力求做得更好，在實(shí)踐中加深對(duì)科學(xué)研究過(guò)程和方法的認(rèn)識(shí)。只有這樣，才更有利于語(yǔ)文教學(xué)，更好的提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率，實(shí)現(xiàn)真正的高效課堂。

第五篇：湖北省來(lái)鳳縣大河鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)初中語(yǔ)文教師教學(xué)論文 練好教學(xué)基本功,追求課堂高效益

練好教學(xué)基本功，追求課堂高效益

課題提出的背景

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”語(yǔ)文課程的多重功能和作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。教師是語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。但是由于中學(xué)階段學(xué)生面臨著巨大的升學(xué)壓力，教師也不敢輕易“放手”，生怕影響教學(xué)質(zhì)量的提高，從而成為學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生眼中的“罪人”，所以只得認(rèn)真“教書”，但結(jié)果總是事與愿違，學(xué)生的成績(jī)并不如教師所愿，反而出現(xiàn)嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象，上課睡覺、作業(yè)不做、消極怠惰的現(xiàn)象比比皆是，這不得不讓我們每位語(yǔ)文教師靜心思考：要改變這種現(xiàn)狀，我們?cè)撛趺醋觯?隨著語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的不斷深入，“高效課堂”一詞出現(xiàn)的頻率非常高，自去年十月起，我校開始嘗試這樣的的課堂教學(xué)模式，深入學(xué)習(xí)和研究后，方知這種模式與《課標(biāo)》提出的“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”是相吻合的，這也是學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)求知的法寶。但對(duì)于很多語(yǔ)文教師而言，要實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變并不是一蹴而就的事情，根深蒂固的教學(xué)思想不是說(shuō)改就能改變的，開放的課堂如何做到收放自如?這對(duì)語(yǔ)文教師的教學(xué)基本功提出了更高的要求。課題研究的意義

教師是教育的希望，建設(shè)一支思想素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍，是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)，也是教師發(fā)展現(xiàn)狀的要求。教師的成長(zhǎng)過(guò)程，是客觀條件與主觀努力共同作用的一個(gè)過(guò)程，有著自身獨(dú)特的規(guī)律。因而，對(duì)提高教學(xué)基本功的研究是現(xiàn)實(shí)的。

語(yǔ)文教學(xué)基本功是語(yǔ)文教師為完成本學(xué)科教學(xué)任務(wù)所應(yīng)具備的最基本的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。它從某種意義上來(lái)說(shuō)，是反映語(yǔ)文教師隊(duì)伍和語(yǔ)文教學(xué)水平的一個(gè)重要因素。因此，大力加強(qiáng)語(yǔ)文教師教學(xué)基本功的調(diào)查研究，對(duì)廣大語(yǔ)文教師的教學(xué)基本功給予科學(xué)的評(píng)價(jià)，對(duì)于加速語(yǔ)文教師隊(duì)伍的建設(shè)，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入，從而大面積提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，具有十分重要的意義。課題研究的內(nèi)容及其重要性

所謂高效課堂是以最小的教學(xué)和學(xué)習(xí)投入，獲得最大學(xué)習(xí)效益的課堂。其基本特征是“自主建構(gòu)，互動(dòng)激發(fā)，高效生成，愉悅共享”，高效課堂已成為我們每一位老師的追求。要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的“高效”絕不是將別人成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)就用即可，而是要從練就扎實(shí)的教學(xué)基本功開始，唯有此教師才能在課堂上底氣十足，做到游刃有余。那么在高效課堂教學(xué)模式下，教師應(yīng)具備哪些教學(xué)基本功呢？結(jié)合我校近一年來(lái)對(duì)高效課堂的探索歷程，我想從以下三個(gè)方面來(lái)談?wù)劊?/p>

教師應(yīng)具備深鉆教材的基本功。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是課堂教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，其中有主旨思想的規(guī)定，有教學(xué)方法的要求，有教學(xué)內(nèi)容的限制。教學(xué)必須依次進(jìn)行，它是指導(dǎo)教學(xué)的最重要的文件，一切教學(xué)活動(dòng)都必須從此出發(fā)，做到此，才算是達(dá)到國(guó)家規(guī)定的要求。所以，我們語(yǔ)文教研組在每學(xué)期第一次教研活動(dòng)上都會(huì)學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓教師明確本學(xué)段在識(shí)字與寫字、閱讀與寫作及口語(yǔ)交際方面的要求和實(shí)施建議，做到有的放矢，為一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。教材，也就是我們常說(shuō)的教科書，它是承載課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵的具體表現(xiàn)形式，它是學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力、提升情感的重要載體。所以，在教學(xué)中，必須吃透教材內(nèi)容，弄清其編排體系、前后關(guān)聯(lián)以及各年級(jí)、各篇目的具體要求。在備課這一環(huán)節(jié)，我們語(yǔ)文組一直堅(jiān)持采用先個(gè)人備,完成各自承擔(dān)編寫導(dǎo)學(xué)案的任務(wù)，后通過(guò)每周一次的教研活動(dòng)進(jìn)行集體備課，重點(diǎn)考慮對(duì)課堂時(shí)間的科學(xué)分配、在展示環(huán)節(jié)中，是讓學(xué)生單個(gè)展示還是多人合作展示；是小組長(zhǎng)抽

測(cè)還是幫扶對(duì)子之間互相檢測(cè)。針對(duì)本班學(xué)情進(jìn)行二次備課，并形成適合自己所帶班級(jí)的導(dǎo)學(xué)案，每次結(jié)束一課的教學(xué)，辦公室成了我們熱烈討論的重要陣地，學(xué)習(xí)目標(biāo)是否圍繞著“學(xué)生的學(xué)”來(lái)制定的？重難點(diǎn)是否突破?學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)效果如何？伙伴間的真誠(chéng)交流隨時(shí)存在，在一次次的探討過(guò)程中，我們的課堂慢慢變成了孩子們快樂的學(xué)堂。我校還統(tǒng)一要求每學(xué)期必須聽三種課型的課：一是組內(nèi)優(yōu)秀教師的公開觀摩課，主要是起到示范作用；二是以創(chuàng)新做法為主的研討課，起到啟發(fā)思路的作用；三是新進(jìn)教師的過(guò)關(guān)課，起到了解情況，相互學(xué)習(xí)的作用。雖然三節(jié)課的說(shuō)法不同，但每堂課的呈現(xiàn)都集中了語(yǔ)文組全體成員的共同力量，這樣的課無(wú)論是對(duì)于執(zhí)教者還是聽課者而言，都會(huì)收獲頗豐。聽課后的評(píng)課也是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，以往傳統(tǒng)的評(píng)課，我們往往關(guān)注的是老師講得怎么樣，而現(xiàn)在評(píng)價(jià)課堂主要是看學(xué)生在課上是否愿學(xué)、樂學(xué)，學(xué)生的表現(xiàn)如何，所以評(píng)課的焦點(diǎn)集中在學(xué)生身上，一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有著密切的關(guān)系。今年春季學(xué)期，全縣的高效課堂推進(jìn)會(huì)在我校成功召開，小組合作式的學(xué)習(xí)方式在各年級(jí)、各學(xué)科中普遍推行，并獲得了領(lǐng)導(dǎo)和聽課教師的一致好評(píng)。

教師應(yīng)具備編用導(dǎo)學(xué)案的基本功。

導(dǎo)學(xué)案作為高效課堂體系的主要支撐點(diǎn)之一，是在新課程理念的指導(dǎo)下，為達(dá)成一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，由教師根據(jù)課時(shí)或教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)教師集體或者個(gè)人研究。設(shè)計(jì)并由學(xué)生參與，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的師生互動(dòng)“教學(xué)合一”的設(shè)計(jì)方案，導(dǎo)學(xué)案是教師的“導(dǎo)案”，學(xué)生的“學(xué)案”、“練案”和綜合性評(píng)價(jià)于一體的導(dǎo)學(xué)性文本，被形象地比喻為高效課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的“路線圖”、“指南針”。對(duì)比傳統(tǒng)教學(xué)中的教案，只立足于教師“如何教”，通過(guò)教師教來(lái)讓學(xué)生明白所學(xué)的內(nèi)容，教師占主導(dǎo)作用。而導(dǎo)學(xué)案則必須立足于學(xué)生“如何學(xué)”，要做到能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案時(shí)需做到：腦中有綱（課標(biāo)）、胸中有本（教材）、目中有人（學(xué)生）、心中有“數(shù)”（差異），體現(xiàn)“以生為本”、“以學(xué)為本”的理念，也就是“相信學(xué)生，解放學(xué)生，依靠學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。近一年來(lái)，我校語(yǔ)文組在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，并摸索出以下幾個(gè)基本步驟：學(xué)習(xí)目標(biāo)----自主學(xué)習(xí)----合作交流------探究學(xué)習(xí)-----檢測(cè)反饋。每個(gè)環(huán)節(jié)都要有具體的時(shí)間預(yù)設(shè)，對(duì)學(xué)情要了如指掌。目標(biāo)的表述要具體，以學(xué)生為主體，要體現(xiàn)“新課標(biāo)”中的三維目標(biāo)的要求，我們要求每堂課教師都要呈現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并要求學(xué)生大聲讀出來(lái)，做到心中有數(shù)。對(duì)于自主學(xué)習(xí)、合作交流、探究學(xué)習(xí)幾大中心環(huán)節(jié)，都要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的方式方法的指導(dǎo)，改變過(guò)去教案為主導(dǎo)的單一被動(dòng)、枯燥乏味的學(xué)習(xí)方式，而注重學(xué)生自主、合作探究的學(xué)習(xí)能力，正所謂“授之以魚不如授之以漁”。我們語(yǔ)文組導(dǎo)學(xué)案的編寫流程為：提前分工，個(gè)人形成初稿，通常是在假期將任務(wù)分配下去；開學(xué)之初，印發(fā)初稿，個(gè)人研討；教研活動(dòng)集體備課，完善導(dǎo)學(xué)案；使用后及時(shí)反思，再次修改形成定稿匯編成資料。經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的嘗試和修改，老師們編寫和使用導(dǎo)學(xué)案的能力越來(lái)越強(qiáng)了。

教師應(yīng)具備精講點(diǎn)撥的基本功。

高效課堂要求教師在占用少量課堂時(shí)間的前提下，取得最佳的教學(xué)效果;充分挖掘?qū)W生的潛能，以取得最好的學(xué)習(xí)成效。但是毋庸置疑，學(xué)生的理解能力、思維拓展能力、生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ仁怯胁町惖摹６以谀承﹩栴}上學(xué)生的知識(shí)程度也不足以達(dá)到能在教師不進(jìn)行點(diǎn)撥講解的情況下，只通過(guò)合作探究就能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以教師在課堂上的點(diǎn)撥也是課堂教學(xué)中不可缺少的一環(huán)。所謂“精講”是指精選講授內(nèi)容，即精講重、難、疑點(diǎn)，知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)；精講學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中暴露出來(lái)的問題，而不是面面俱到的講；其次，是精選教學(xué)方法，即通過(guò)備課——備透大綱，備透學(xué)生，也備透自己，在此基礎(chǔ)上，選擇最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，以最大限度地發(fā)揮“講”的功效。“精講”要做到“三講三不講”即：講重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)；學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了的不講；學(xué)生通過(guò)自己學(xué)習(xí)能夠?qū)W會(huì)的不講；講了也不會(huì)的不講。在設(shè)計(jì)導(dǎo)

學(xué)案的三個(gè)板塊中，自主學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，比如：生字的識(shí)記、詞語(yǔ)的理解、文本的整體感知。老師一般都不講，先讓學(xué)生進(jìn)行充分的閱讀、預(yù)習(xí)，通過(guò)獨(dú)學(xué)自己完成。在合作交流及探究學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)的問題圍繞著教學(xué)的重難點(diǎn)展開，這其中常常隱藏著一些苦澀難懂，難于理解的東西，這些也常常是學(xué)生學(xué)習(xí)中的障礙問題，所以教師必須對(duì)此“精講”，要用通俗易懂的，容易理解的話語(yǔ)向?qū)W生闡明。當(dāng)然精講并不是直接講答案，而是運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問題的途徑與方法，以達(dá)到掌握知識(shí)的目的，這就是所謂的“點(diǎn)撥”。課堂上教師要把握“點(diǎn)撥”的時(shí)機(jī)，當(dāng)小組在討論時(shí)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)；當(dāng)學(xué)生在交流時(shí)無(wú)法開口；當(dāng)小組的討論偏離主題時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)點(diǎn)撥，思路分析、技巧方法是重點(diǎn)，經(jīng)老師適當(dāng)點(diǎn)撥后，能解決的問題應(yīng)盡量讓學(xué)生自主解決，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。對(duì)學(xué)生討論交流過(guò)程中提出的有獨(dú)創(chuàng)見解的問題給予肯定和鼓勵(lì)，以保護(hù)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。

以上三點(diǎn)，是我校在高效課堂的探索中，對(duì)教師語(yǔ)文教學(xué)基本功的重新定位，但要真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“高效”，我們?nèi)孕枳龀龈蟮呐?，我愿與各位同仁一道，積極進(jìn)取，加強(qiáng)鍛煉，在語(yǔ)文高效課堂的道路上積極探索，不斷進(jìn)步。