第一篇：民族風(fēng)情園

《民族風(fēng)情園》教案設(shè)計(jì)

新賓鎮(zhèn)中心小學(xué) 楊義鳳

一、教材分析：

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生簡(jiǎn)單了解我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，共有56個(gè)民族，但是對(duì)于各個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)尚和習(xí)俗缺乏深入的了解，對(duì)于各民族不同的文字、傳統(tǒng)節(jié)日、飲食、服飾、歌舞等知之甚少。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，課前組織學(xué)生通過圖書查詢、資料尋找、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式，廣泛收集有關(guān)少數(shù)民族風(fēng)情的資料，再由小組將資料匯總，進(jìn)行分析整理，課堂上進(jìn)行交流，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的理解。在課堂上加入猜一猜的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)課堂來。

二、教學(xué)目標(biāo)：

情感態(tài)度價(jià)值觀：能通過認(rèn)識(shí)主要少數(shù)民族的服飾、飲食，辨別各少數(shù)民族的人民，懂得祖國地大物博，歷史燦爛輝煌，更加熱愛自己的祖國。

知識(shí)與技能：知道各民族有著各自的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，傳統(tǒng)的節(jié)日表達(dá)著人們不同的感覺，反映了勞動(dòng)人民淳樸而美好的愿望。

過程與方法：通過網(wǎng)絡(luò)和圖書了解一些民族的節(jié)日習(xí)俗和來歷。重難點(diǎn)：知道各民族有著各自的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，傳統(tǒng)的節(jié)日表達(dá)著人們不同的感情，尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)打基礎(chǔ)。

三、教學(xué)方法

根據(jù)本課教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的情況分析，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一定要抓住教學(xué)重點(diǎn)，通過閱讀、交流、觀看視頻、圖片做游戲猜一猜等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的思維和情感，了解少數(shù)民族的歷史和文化。

四、學(xué)生課前準(zhǔn)備：

（1）預(yù)習(xí)教材，了解有關(guān)少數(shù)民族的知識(shí)。（2）利用百度搜索有關(guān)少數(shù)民族節(jié)日的習(xí)俗和來歷。（3）向身邊的人搜集你想了解的少數(shù)民族的知識(shí)。

五、教學(xué)過程過程：

活動(dòng)一：創(chuàng)設(shè)情境，理清本課思路

師生互動(dòng)：猜猜老師來自哪里？隨機(jī)像同學(xué)介紹一位滿族小朋友，視頻介紹滿族的風(fēng)俗習(xí)慣。師問：聽了她的介紹，你都知道了什么？

生匯報(bào)老師板書（文字、傳統(tǒng)節(jié)日、飲食、服飾、歌舞）56個(gè)民族都有自己古老的歷史和獨(dú)特的文化。今天，我們一同走進(jìn)民族風(fēng)情園，就來了解各民族豐富多彩的豐尚和習(xí)俗吧?。ń處煱鍟n題）

活動(dòng)二：從五個(gè)方面入手，感受民族文化

在這五個(gè)方面當(dāng)中，不知道大家最感興趣的是哪個(gè)方面？ 生匯報(bào)

（1）進(jìn)入服飾園

師：中國有句俗語叫“人靠衣服馬靠鞍”，可見服飾的重要性，下面我們來了解一下少數(shù)民族的服飾。書中為我們介紹了哪幾個(gè)少數(shù)民族的服飾呢？

生：藏族、滿族、苗族 師：他們都有什么特色呢？

生：藏族的衣服袖子很長(zhǎng)、滿族的衣服很象旗袍、苗族的衣服有很多的銀飾。

師：大家收集了哪些少數(shù)民族服飾的圖片呢？ 生：（展示民族服飾圖片，邊展示邊講解）

師：我國各民族的服飾艷麗多彩，風(fēng)格多樣，從一些民族服飾上就可以知道他們所屬的民族。

互動(dòng)小游戲：民族服飾搭配（2）歌舞園

師：生活中的少數(shù)民族平時(shí)是不穿民族服飾的，通常是在節(jié)日時(shí)穿著，因?yàn)樗麄円d歌載舞！大家都知道少數(shù)民族能歌善舞，有很多民歌和舞蹈在祖國各地流傳，看到書中為我們介紹的是什么民歌呢？

生：《新疆好》，師：有沒有同學(xué)會(huì)唱少數(shù)民族其他歌曲的？ 生：表演《在北京的金山上》 剛才這首歌最后一句是？ 生：巴扎黑

師：對(duì)的，是藏語好的意思，下面我們就來研究一下記錄少數(shù)民族語言的文字。投影出示幾個(gè)少數(shù)民族文字

（3）文字園

師：我們?cè)僮屑?xì)觀察一下，這幾種文字分別有什么特點(diǎn)？ 生匯報(bào)

師：大家觀察的真仔細(xì)，如果下一次出現(xiàn)這幾種少數(shù)民族的文字，你們能知道是哪個(gè)民族的嗎？

生：能。

師：請(qǐng)大家看100元人民幣看上面的文字是哪個(gè)少數(shù)民族的 師：把他們翻譯成漢文是什么意思？

師：老師也找到了，請(qǐng)看大屏幕，那么除了這四種少數(shù)民族文字，你在生活中還見到過其他少數(shù)民族文字嗎？在什么地方見到的、哪個(gè)民族的文字？

師：真是處處留心皆學(xué)問。

師：大家了解的真多，老師也收集了一些（課件出示少數(shù)民族的文字）。在我們中國有的民族還不止一種文字，像傣族就有四種文字，景頗族有兩種文字。少數(shù)民族的文字歷史悠久，人民幣上的藏文已經(jīng)有1000多年的歷史。文字不同，語言也不同，你們會(huì)說少數(shù)民族語言嗎？

生：（回答）大家想學(xué)嗎？教給學(xué)生兩句滿語，你們回家可以學(xué)一學(xué)。

師：藏族人們?cè)谫?zèng)送哈達(dá)的時(shí)候，通常都會(huì)說------真聰明。中國的文化真是博大精深啊。

師：中國有句古話叫：民以食為天。說明飲食在我國歷史悠久，你們吃過少數(shù)民族的食物嗎？在什么地方吃過呢，是什么味道??？

師：書中為我們介紹了少數(shù)民族的哪些飲食？ 生：沒有

師：老師收集了他們的圖片，給大家再展示一下。（課件出示）師：少數(shù)民族食物還真不少，那么你們收集了哪些有關(guān)少數(shù)民族飲食的資料呢？

生：（回答）

師：看來大家對(duì)少數(shù)民族的食物還真有一定的了解。剛才我們說的都是少數(shù)民族喜歡吃的食物，但是少數(shù)民族在飲食方面也有忌諱，比如說回族人把豬敬為神，他們就從來不吃豬肉，滿族人不吃驢肉等等。如果我們不了解少數(shù)民族的飲食忌諱，就會(huì)造成誤會(huì)或笑話，所以我們應(yīng)該互相了解，尊重對(duì)方的飲食習(xí)慣。各個(gè)少數(shù)民族服飾各有特點(diǎn)，他們的飲食風(fēng)格也不同，都是他們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活環(huán)境中形成的。

師：人們?cè)谑裁磿r(shí)候最講究飲食呢？ 生：節(jié)日。

師：是的。下面我們就來研究一下少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日?？匆幌聲薪榻B了哪個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日？ 生：那達(dá)慕大會(huì)、潑水節(jié)、開齋節(jié) 師：有關(guān)那達(dá)慕大會(huì)你還了解多少？

生匯報(bào)

師：百聞不如一見，下面請(qǐng)大家來欣賞那達(dá)慕大會(huì)的片斷（插入視頻，那達(dá)慕大會(huì)）。

我想，如果親臨現(xiàn)場(chǎng)一定會(huì)更激動(dòng)人心。

師：書中還為我們介紹了潑水節(jié)，誰收集了相關(guān)的資料呢？ 生：潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，一般持續(xù)3-7天，第一天叫“麥日”，第二天叫“惱日”，第三天是“新年”。

我們敬愛的周總理就曾經(jīng)在1961年和傣族人民在西雙版納慶祝過潑水節(jié)，如今的潑水節(jié)當(dāng)天是什么盛況呢？我們一起來看一下（插入視頻）。潑水節(jié)很熱鬧吧，除了這幾種節(jié)日你還知道哪些少數(shù)民族的節(jié)日呢？

師：大家的知識(shí)真豐富，真是百里不同風(fēng)，千里不同俗。課后有時(shí)間我們?cè)倮^續(xù)交流。

書中從5個(gè)方面來介紹少數(shù)民族的風(fēng)情，你還想了解少數(shù)民族的其他風(fēng)情嗎？

師：看來值得大家去了解、收集的資料真不少，希望大家課后繼續(xù)努力，多多收集這方面的資料?；顒?dòng)四：創(chuàng)設(shè)情境，加深認(rèn)識(shí)（我猜，我猜，我猜猜猜）通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，誰能說一下你有什么收獲呢？ 課件出示一些民族知識(shí)的題，讓學(xué)生來選，答對(duì)的將獲得一個(gè)禮物獎(jiǎng)勵(lì)。

活動(dòng)五：總結(jié)拓展延伸

1、我們班級(jí)有沒有哪個(gè)同學(xué)是少數(shù)民族的？課后我們找時(shí)間來說一說自己的民族風(fēng)情和習(xí)慣。

2、師總結(jié)：說的真好，正是這些少數(shù)民族豐富多彩的風(fēng)尚和習(xí)俗形成了中華民族燦爛的文化，全國各族人民團(tuán)結(jié)友愛，拼搏向上，共同建設(shè)著我們的國家，使我們的祖國繁榮昌盛，欣欣向榮！

3、布置作業(yè)：今天老師要布置大家一個(gè)家庭作業(yè)：課后以小組為單位制作一份手抄報(bào)，內(nèi)容可以是這五個(gè)方面，也可以是取其中的一個(gè)或幾個(gè)方面，還可以是你感興趣的其他方面，主要表現(xiàn)中華民族大家庭燦爛的文化就可以了。兩周以后我們收集上來展示交流。

七、板書設(shè)計(jì)

民族風(fēng)情園

服飾 歌舞 文字 節(jié)日 飲食

第二篇：民族風(fēng)情園設(shè)計(jì)

必須考慮保護(hù)游客的人身安全，為游客提供安全、衛(wèi)生、方便的旅游環(huán)境。測(cè)算方法與結(jié)果 對(duì)度假區(qū)制定一個(gè)理想而經(jīng)濟(jì)合理的環(huán)境容量，經(jīng)濟(jì)合理地開發(fā)利用和保護(hù)度假區(qū)提供科學(xué)的依據(jù)。算法、旅游測(cè)算法、“瓶口”測(cè)算法等等。

全村占地面積6平方公里，其中耕種面積900畝全村人口480人，便于把握度假區(qū)旅游資源的真正潛力，為在我國目前的具體工作中，多采用面積測(cè)，住宅建筑面積90畝，企業(yè)占地40畝，個(gè)指標(biāo)的確有著較大的人為因素，應(yīng)具體情況具體分析。

周轉(zhuǎn)率是指在度假區(qū)每日開放時(shí)間與單次平均游覽時(shí)間之比，也就是所每日可平均接待的游客批數(shù)。多數(shù)為我國各大院校建筑系慕名前來參觀學(xué)習(xí)的師生。其中有清華大學(xué)、天津大學(xué)、西安交通大學(xué)、西安建筑利技大學(xué)等。此外德國、法國、澳大利亞，香港等海內(nèi)外專家學(xué)者也多次前來參觀考察，由于師家溝同屬晉商大院旅游景點(diǎn)系列，有關(guān)客源組成現(xiàn)狀問題可以暫以喬家大院，王家大院等其它晉商大院為參考。

旋游者數(shù)量變化規(guī)律: 參照山西其它大院旅游景點(diǎn)游客數(shù)量變化規(guī)律:1995-2000年游人數(shù)量呈平穩(wěn)上升趨勢(shì)。b.旅游月份變化規(guī)律: 每年3-10月，屬于旅游旺季，最高人數(shù)可達(dá)5萬人次。冬季由于氣候寒冷，游客較少，屬淡季。

旅游客源結(jié)構(gòu)分析: 據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)游客來自十八個(gè)省市，四百九十八個(gè)縣市的占75%，來自港，澳、臺(tái)及東南亞地區(qū)的占25%，國外游客占5%。總體分析，以散客個(gè)人出游為主，組團(tuán)游覽占35}-45% o 6.10.2度假村市場(chǎng)發(fā)展前景預(yù)測(cè)和市場(chǎng)對(duì)策、建議 a.度假村市場(chǎng)發(fā)展前景預(yù)測(cè)

通過市場(chǎng)分析及各景區(qū)在五一，十一旅游黃金周期的實(shí)踐表明，在人民生活水平普遍提高的今天，州門外出旅游的需求遠(yuǎn)未得到滿足，各個(gè)景點(diǎn)均出王卿曝滿現(xiàn)象并超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，既不利于文物的保護(hù)，又不能使游客滿意而歸，耐幣家溝的開發(fā)和投入使用

可以在一定程度上緩解這種供求緊張的狀況，參照其它大院在投入項(xiàng)朔刁后游客的增長(zhǎng)情況，作保守，謹(jǐn)?shù)岬墓浪?，?2005年師家溝旅游區(qū)開放時(shí)旅游人數(shù)將達(dá)到60萬人次。

門票收入預(yù)測(cè)，門票價(jià)格根據(jù)國家計(jì)委，省物價(jià)局有關(guān)規(guī)定分為三種清況，第一種全免票(傷殘軍人，離退休干部等);第二種優(yōu)惠價(jià)格(包括現(xiàn)役軍人，在校學(xué)生等);第三種為全票。參照其它晉商大院的門票價(jià)格及其游客人數(shù)比例，度假村設(shè)計(jì)：溫泉度假村設(shè)計(jì)：

加權(quán)平均后人均門票為40元。b.效益分析:(1)經(jīng)濟(jì)效益: 本項(xiàng)目作為汾西縣旅游業(yè)的啟動(dòng)項(xiàng)目，建成后將帶動(dòng)全縣乃地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。因此經(jīng)濟(jì)效益只作定性分析，不作嚴(yán)格的定量分析。

師家溝清代窯居村落旅游景點(diǎn)項(xiàng)目的實(shí)施，為保護(hù)文物古跡，弘揚(yáng)地域居住文化，研究晉商興衰史提供了一個(gè)活的樣板，能夠有效地喚包人的保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，切實(shí)并推動(dòng)全縣旅游業(yè)的發(fā)展。

隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康的發(fā)展，旅游業(yè)也不斷強(qiáng)勁發(fā)展，人民生活水平不斷提高，本項(xiàng)目的開發(fā)，將為全省及地區(qū)旅游業(yè)提供很大的發(fā)展空間，以“山地生態(tài)窯居”為特色，為海內(nèi)外游客領(lǐng)略，理解黃土高原地域居住文化的博大精深提供現(xiàn)實(shí)的形象教材。

自假日旅游興起以來，山西各地的旅游業(yè)均呈迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)效益十分可觀，例如王家大院正式開放的第一個(gè)“五一”旅游黃金周就接待游人50力一以上，僅七天就收回了開發(fā)費(fèi)用2000萬元略有盈余，同時(shí)帶動(dòng)了靈石縣，交通，餐飲，住宿等各方面事業(yè)的飛速發(fā)展，效果十分顯著，而祁縣喬家大院由張藝謀所拍攝的電影《大紅燈籠高高掛》而一炮走紅，至今收入已逾數(shù)億元人民幣。

因此，師家大院的開發(fā)前景十分樂觀，經(jīng)濟(jì)效益一定會(huì)月一分明顯，除了門票及導(dǎo)游收益外，另外加大旅游紀(jì)念品的開發(fā)，也可增加適當(dāng)?shù)墓芾碣M(fèi)收入，這樣很謹(jǐn)慎，保守的估計(jì)，師家大院每年將為汾西縣創(chuàng)收至少2000萬元。

壯會(huì)效益: 師家溝清代窯居村落旅游景點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)，是為晉商文化增光添彩的好事。因此，開發(fā)師家溝清代山地窯居村落旅游景區(qū)，不僅是響應(yīng)省委、省政府、提出整合資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)施精品戰(zhàn)略的體現(xiàn)，而且還是帶動(dòng)汾西縣旅游業(yè)發(fā)展的龍頭，能句炙曠大汾西縣的知名度，還可以帶動(dòng)賓館、飲食、交通、娛樂、商業(yè)等行業(yè)，社會(huì)效益廠卜分巨大，同時(shí)也會(huì)對(duì)全地區(qū)乃至全省的旅游事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

市場(chǎng)對(duì)策和建議: 師家溝清代窯居建圳洋作為清代晉商民居中的特例，明清晉商文化的代表之一，文物價(jià)值高，景觀效果好，自然條件心撇，當(dāng)?shù)孛馡X褲樸，極富開發(fā)和利用價(jià)值，因此必須加大現(xiàn)有文物保護(hù)力度，使之盡量保持原貌，充分發(fā)揮其所具有的地域價(jià)值和文化內(nèi)涵。

加大宣傳力度，開拓市場(chǎng)發(fā)掘客源: 由于晉商文化系列景點(diǎn)的知名度非常高，已蜚聲海內(nèi)外，為師家溝晉商民居的推廣打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只要加大宣傳，師家溝的知名度將會(huì)很快提高，在宣傳推廣時(shí)，應(yīng)該海外市場(chǎng)與國內(nèi)市場(chǎng)

并重，不僅要吸引國內(nèi)游客，還要吸引日本，韓國、東南亞以及歐美等地受漢文化影響較深的國家和地區(qū)的團(tuán)體、個(gè)人前來參觀旅游。

以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以旅游業(yè)為龍頭帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展: 師家溝山地生態(tài)窯居旅游區(qū)的充分利用，順民心，合民意，也}l}應(yīng)縣委縣砌才于將旅游業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)支豐Fi業(yè)的有關(guān)政策，必將大大推動(dòng)其它相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第三篇：民族風(fēng)情園作文450字

民族風(fēng)情園

今天，我和媽媽，爸爸，弟弟等；來到民族風(fēng)情園玩耍。

民族風(fēng)情園的門前有一個(gè)長(zhǎng)方形的大廣場(chǎng)，廣場(chǎng)四周長(zhǎng)著一排排整齊的豆青樹，豆青樹綠樹成蔭。廣場(chǎng)中央有一個(gè)雕像，那是彝簇的英雄支歌阿龍射日的雕像，支哥阿龍的旁邊有一匹飛馬，那匹飛馬的頭對(duì)著太陽，好像在說；太陽，你馬上就要幫支哥阿龍射下來的，太陽說；你放心吧，我不會(huì)被射下來的，因?yàn)槲乙Ｗo(hù)人類，讓人類過上充滿陽光幸福的日子。

從民族風(fēng)情園的大門進(jìn)去有12個(gè)月亮女兒的雕像，12個(gè)月亮女兒舉著酒杯，捧著茶杯，好像在說；歡迎你來民族風(fēng)情園，祝你玩得開心，享受著獨(dú)特的民族風(fēng)情。

風(fēng)情園的路邊有許多根高大的圓柱子，柱子上有火苗，有太陽，再加上柱子深紅色，表達(dá)了中國正在日益騰飛，這把民族風(fēng)情園裝扮的更加美麗。

民族風(fēng)情園中心有一個(gè)魚池，魚池里許多活潑。可愛，五彩繽紛的金魚，我見別人買來魚食，我小心翼翼的把魚食丟進(jìn)池塘，剛丟下去，一群魚不約而同地飛奔而來，吃著喂的美食，有的魚兒盡為了吃更多的食物，而翻起了一個(gè)個(gè)跟斗，搶 奪食物，真像頑皮的小孩。

民族風(fēng)情園是一個(gè)友誼，和平，向征著，美麗的地方。

第四篇：呼倫貝爾民族風(fēng)情園項(xiàng)目

在海拉爾擇址建設(shè)一處民族風(fēng)情園，集中展示呼倫貝爾具代表性的五少民族的風(fēng)俗文化，并以此聚斂人氣、吸引游客。

呼倫貝爾民族風(fēng)情園項(xiàng)目

呼倫貝爾是多民族聚居區(qū)，各少數(shù)民族又保留著獨(dú)具魅力的民族特色，特別是包括鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾、蒙古、俄羅斯在內(nèi)的五少民族，民族特色的完整性、稀缺性和原始性，一直成為呼倫貝爾吸引外地游客的重要內(nèi)容。其次呼倫貝爾地區(qū)幅員遼闊、地域廣大，旅游資源相對(duì)分散，不利于游客的集中觀光體驗(yàn)。目前海拉爾區(qū)缺乏此類旅游景區(qū)，市、區(qū)兩級(jí)把在海拉爾建設(shè)一個(gè)此類景區(qū)作為重要工作提上日程。同時(shí)，海拉爾區(qū)交通便利，商賈云集，城市配套條件完善。因此，在海拉爾擇址建設(shè)一處民族風(fēng)情園，集中展示呼倫貝爾具代表性的五少民族的風(fēng)俗文化，并以此聚斂人氣、吸引游客，開發(fā)以休閑度假為主導(dǎo)，集旅游、度假、民俗體驗(yàn)、商貿(mào)、會(huì)展、餐飲、住宿為一體的多功能旅游區(qū)，將是旅游投資者的最佳選擇。

民族風(fēng)情園選址位于海拉爾區(qū)西北方位，小龍山至敖包山之間，海拉爾河與伊敏河交匯處，處于城市中軸線的最北端。旅游區(qū)西臨原301國道，東至建材路，南起濱州鐵路，北到301國道，區(qū)域總面積25.04平方公里。旅游區(qū)與城市發(fā)展軸帶相切，擬設(shè)置的主出入口距城市中心區(qū)約兩公里，整個(gè)園區(qū)基本處于城市中心區(qū)2公里到7公里圈之間。園區(qū)劃分為22個(gè)組團(tuán)，分別是旅游板塊11個(gè)： 入口綜合服務(wù)區(qū)、俄羅斯風(fēng)情歌舞園、達(dá)斡爾風(fēng)情園、五少民族特色文化體驗(yàn)區(qū)、鄂溫克打牲部落、鄂倫春叢林部落、野外運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)區(qū)、冰雪樂園、度假式莊園牧場(chǎng)、蒙古成吉思汗部落連營、敖包山佛教文化區(qū)和居住板塊（居住板塊包括11個(gè)組團(tuán)，分別是回遷啟動(dòng)區(qū)、中檔住宅區(qū)、兩個(gè)中高檔住宅區(qū)、綜合服務(wù)中心區(qū)、三個(gè)高端度假別墅區(qū)、民族文化演藝中心、兩個(gè)度假會(huì)議酒店區(qū)），共有80個(gè)項(xiàng)目。

(一)入口綜合服務(wù)區(qū)

入口綜合服務(wù)區(qū)位于旅游區(qū)入口處，面積約7.7公頃，是旅游區(qū)人流集散地和綜合服務(wù)中心。

旅游項(xiàng)目：開展五少民族博物館文化游，開展五少民族風(fēng)情街觀光旅游，開展五少民族風(fēng)情街美食游，開展五少民族風(fēng)情街購物游。

功能定位：入口接待、交通換乘、綜合管理、餐飲購物。

建設(shè)內(nèi)容：內(nèi)外交通換乘中心、游客綜合信息服務(wù)中心、五少民族展覽館、旅游區(qū)管理中心、五少民族民俗坊、特色小吃一條街、特色酒吧街、少數(shù)民族工藝品街、廣場(chǎng)及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資1.5億元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按200元計(jì)算，則營業(yè)收入為8000萬元，利潤(rùn)2000萬元，投資回收期為7.5年。

(二)俄羅斯風(fēng)情歌舞園

俄羅斯風(fēng)情歌舞園分布于伊敏河兩岸，在小龍山可看見旅游區(qū)的大部分景色，可見敖包山，視線開闊，面積約31.73公頃，是為游客提供異國風(fēng)俗體驗(yàn)、休閑度假的場(chǎng)所。

旅游項(xiàng)目：開展俄羅斯風(fēng)情體驗(yàn)游，開展異國歌舞劇表演游，開展共度復(fù)活節(jié)，小龍山休閑度假游。

功能定位：俄羅斯風(fēng)情體驗(yàn)、休閑娛樂、會(huì)議接待。

建設(shè)內(nèi)容：俄羅斯村莊、小龍山旅游碼頭、垂釣臺(tái)、露天劇院、異國風(fēng)情酒吧街、小龍山休閑度假酒店、小龍山山頂公園及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資1.2億元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按200元計(jì)算，則營業(yè)收入為8000萬元，利潤(rùn)2000萬元，投資回收期為6年。

(三)達(dá)斡爾風(fēng)情園

達(dá)斡爾風(fēng)情園分布于伊敏河與海拉爾河交界處，面積約14.57公頃，沿河道布置，是為游客提供達(dá)斡爾民族風(fēng)俗體驗(yàn)、游樂活動(dòng)的場(chǎng)所及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

旅游項(xiàng)目：開展達(dá)斡爾民俗體驗(yàn)游，開展達(dá)斡爾狩獵體驗(yàn)游，開展達(dá)斡爾節(jié)慶游，開展?jié)竦毓珗@生態(tài)觀光游。

功能定位：達(dá)斡爾民俗體驗(yàn)、民俗運(yùn)動(dòng)休閑、生態(tài)觀光。

建設(shè)內(nèi)容：達(dá)斡爾部落宿營地、旅游碼頭、捕魚狩獵區(qū)、放排表演場(chǎng)、捕獸工具作坊、“貝闊—頗列”民族運(yùn)動(dòng)場(chǎng)（曲棍球場(chǎng)）、求雨祭表演場(chǎng)。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資6000萬元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按100元計(jì)算，則營業(yè)收入為4000萬元，利潤(rùn)1000萬元，投資回收期為6年。

(四)五少民族特色文化體驗(yàn)區(qū)

五少民族特色文化體驗(yàn)區(qū)位于海拉爾河南岸的河堤內(nèi)，面積約39.89公頃，通過各民族長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)競(jìng)技活動(dòng)及特色飲食，集中透視北方馬背、打牲、狩獵民族的生存文化、組織文化、交往文化、節(jié)慶文化。

旅游項(xiàng)目：開展五少民族人家生活體驗(yàn)游，開展五少民族競(jìng)技體育游，開展五少民族節(jié)慶游，草原風(fēng)光游，少數(shù)民族的民俗節(jié)慶游。

功能定位：五少民族民俗文化綜合體驗(yàn)、會(huì)議接待、文藝展示、綜合服務(wù)。

建設(shè)內(nèi)容：蒙古酒店、馴馬牧羊表演、俄羅斯伐木表演、圍獵表演與體驗(yàn)、跑馬場(chǎng)、賽馬道、馬術(shù)俱樂部、少數(shù)民族打跳場(chǎng)、民俗特色飲食園、民族文化演藝中心、射箭摔跤場(chǎng)、頸力比賽表演、祭祀場(chǎng)地、游船碼頭及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資1.5億元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按200元計(jì)算，則營業(yè)收入為8000萬元，利潤(rùn)2000萬元，投資回收期為7.5年。

(五)鄂倫春叢林部落

鄂倫春叢林部落位于海拉爾河北岸，面積約21.63公頃，為游客提供鄂倫春民族叢林文化展示、原始生活體驗(yàn)、神秘習(xí)俗探奇的場(chǎng)所。

旅游項(xiàng)目：開展鄂倫春原始生活體驗(yàn)游，開展鄂倫春叢林探險(xiǎn)游，開展鄂倫春宗教祭祀游。

功能定位：鄂倫春民俗文化體驗(yàn)、休閑觀光、特色度假。

建設(shè)內(nèi)容：薩滿祭祀儀式、撮羅子、石頭陣、狩獵表演區(qū)、叢林圖騰文化之旅、熊舞打跳場(chǎng)、叢林體驗(yàn)度假村、旅游碼頭及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資4000萬元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按100元計(jì)算，則營業(yè)收入為4000萬元，利潤(rùn)1000萬元，投資回收期為4年。

(六)鄂溫克打牲部落

鄂溫克打牲部落位于海拉爾河的河心島，面積約25.51公頃，提供讓游客體驗(yàn)鄂溫克民族在叢林中生活、狩獵、活動(dòng)的場(chǎng)所。

旅游項(xiàng)目：開展鄂溫克馴鹿觀賞游，開展鄂溫克樺樹皮工藝品制作體驗(yàn)游，開展鄂溫克宗教祭祀游，開展鄂溫克狩獵探險(xiǎn)體驗(yàn)游。

功能定位：鄂溫克民俗文化體驗(yàn)、休閑觀光、酒店接待。

建設(shè)內(nèi)容：祭祀場(chǎng)地、鄂溫克部落宿營地、樺樹工藝作坊、馴鹿苑、狩獵區(qū)、四星級(jí)度假酒店、旅游碼頭及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資1億元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按200元計(jì)算，則營業(yè)收入為8000萬元，利潤(rùn)2000萬元，投資回收期為5年。

(七)野外運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)區(qū)

野外運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)區(qū)位于海拉爾河北岸采石場(chǎng)，面積約16.15公頃，為游客提供大型戶外野戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地。

旅游項(xiàng)目：開展匹克博、野戰(zhàn)游戲，開展野外生存訓(xùn)練游，開展呼倫貝爾自駕游，開展草原徒步穿越探險(xiǎn)游，開展草原尋寶游，自助游。

功能定位：休閑旅游、戶外運(yùn)動(dòng)、野地探險(xiǎn)。

建設(shè)內(nèi)容：戰(zhàn)爭(zhēng)游戲、拓展基地、定向越野、自駕車營地、攀巖、空中項(xiàng)目基地（熱氣球、滑翔傘、速降等）、卡丁車障礙場(chǎng)地及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資6000萬元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按100元計(jì)算，則營業(yè)收入為4000萬元，利潤(rùn)1000萬元，投資回收期為6年。

(八)冰雪樂園

冰雪樂園位于海拉爾河北岸、敖包山南坡，面積約24.92公頃，為游客提供冬季旅游產(chǎn)品。

旅游項(xiàng)目：開展冬季冰雪旅游，開展冬季破冰捕魚游，開展冬季休閑度假游，開展雪地卡丁車?yán)悺?/p>

功能定位：冰雪旅游、冬季度假、酒店接待。

建設(shè)內(nèi)容：初級(jí)滑雪道、中級(jí)滑雪道、冰雪娛樂區(qū)、初級(jí)教學(xué)場(chǎng)、冰雪湖、湖心假日酒店、溜冰場(chǎng)、旅游碼頭、冬季破冰捕魚場(chǎng)及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資1億元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按200元計(jì)算，則營業(yè)收入為8000萬元，利潤(rùn)2000萬元，投資回收期為5年。

(九)度假式莊園牧場(chǎng)

度假式莊園牧場(chǎng)位于原201省道和海拉爾河交界處，面積約21.15公頃，為游客提供牧民生活體驗(yàn)、擠奶、傳統(tǒng)乳產(chǎn)品制作等等，還可為高端游客提供莊園度假服務(wù)?？腿丝梢猿俗R車或騎馬游覽莊園，還可以觀看騎術(shù)表演和民間歌舞表演。

旅游項(xiàng)目：開展牧民生活體驗(yàn)游，開展牧民之家度假游。

功能定位：民俗生活體驗(yàn)、牧場(chǎng)度假、農(nóng)家樂。

建設(shè)內(nèi)容：跑馬場(chǎng)、牧民之家、乳產(chǎn)品作坊、度假莊園、民族歌舞表演場(chǎng)、草原驛站、騎馬散步道及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資1億元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按200元計(jì)算，則營業(yè)收入為8000萬元，利潤(rùn)2000萬元，投資回收期為5年。

(十)蒙古成吉思汗部落連營

蒙古成吉思汗部落連營位于敖包山東部地區(qū)，面積約106.51公頃，為游客提供成吉思汗出征歷史仿真表演、蒙古民族歌舞展演、節(jié)慶活動(dòng)體驗(yàn)的場(chǎng)所及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

旅游項(xiàng)目：開展成吉思汗出征游，開展蒙古部落聯(lián)營游，那達(dá)慕大會(huì)，開展蒙古民俗節(jié)慶游。

功能定位：歷史文化體驗(yàn)、節(jié)慶娛樂、草原觀光。

建設(shè)內(nèi)容：成吉思汗出征大帳、蒙古聯(lián)營、十三敖包、跑馬場(chǎng)、那達(dá)慕大會(huì)、摔跤、射箭、騎馬及基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃項(xiàng)目等。

投資規(guī)模:計(jì)劃總投資8000萬元。

經(jīng)濟(jì)效益:項(xiàng)目建成后年接待客人可達(dá)到40萬人，人均消費(fèi)按200元計(jì)算，則營業(yè)收入為8000萬元，利潤(rùn)2000萬元，投資回收期為4年

第五篇：民族風(fēng)情園規(guī)劃設(shè)計(jì)探討

民族風(fēng)情園規(guī)劃設(shè)計(jì)探討

[摘要]以阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園設(shè)計(jì)為例，通過對(duì)其旅游資源、區(qū)位條件的分析，提出設(shè)計(jì)創(chuàng)意及設(shè)計(jì)要點(diǎn)，從中探索民族風(fēng)情園的設(shè)計(jì)方法。

[關(guān)鍵詞]風(fēng)景園林、風(fēng)情園、規(guī)劃設(shè)計(jì)

1旅游資源分析

1.1旅游市場(chǎng)分析

1.1.1阿爾山市旅游旅游市場(chǎng)現(xiàn)狀

阿爾山市旅游經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展，在旅游基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)一步完善下，旅游業(yè)得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，2008年旅游接待人數(shù)為45.52人次，旅游總收入3.6億元人民幣，比1996年旅游接待人數(shù)和旅游總收入分別增長(zhǎng)了18倍和144倍。

1.1.2阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園客源市場(chǎng)分析

根據(jù)阿爾山市客源市場(chǎng)現(xiàn)狀分析可以看出，阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園客源市場(chǎng)具有以下特點(diǎn)：

1.客源市場(chǎng)地域性突出

從目前阿爾山市旅游來看，由于受地理位置、交通、歷史文化的限制，游客的絕大多數(shù)來源于內(nèi)蒙古自治區(qū)和周邊城市。因此，蒙古風(fēng)情園客源市場(chǎng)同阿爾山市旅游市場(chǎng)相同，仍以自治區(qū)和周邊城市客源市場(chǎng)為主，特別是在旅游發(fā)展的前期，受基礎(chǔ)設(shè)施條件、知名度等因素的限制，要抓住當(dāng)?shù)厝撕椭鼙榈貐^(qū)的游客。

2.團(tuán)體游的比例較重

游客的游覽方式中團(tuán)體游和自駕車游的比重較高，尤其是團(tuán)體游的比重更高，達(dá)到45%。而阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園景區(qū)從目前旅游情況來看依然以團(tuán)體游為主，缺少精品和重點(diǎn)旅游項(xiàng)目。

3.自然景觀最受游客歡迎

根據(jù)游客出游目的調(diào)查，受游客歡迎的旅游資源和項(xiàng)目依次是：自然風(fēng)光、登山旅游、水上運(yùn)動(dòng)、民俗風(fēng)情、打獵釣魚、科普認(rèn)知游、森林探險(xiǎn)、特色餐飲、冷水漂流等。人造景觀位于最后一位，屬不受歡迎的項(xiàng)目，這對(duì)阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)上是一個(gè)警示。

1.2區(qū)位條件分析

1.2.1優(yōu)越地理位置

阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟阿爾山市擬建的阿爾山口岸、國際物流加工園區(qū)中心地段，東北側(cè)緊鄰碼頭與哈拉哈河，南側(cè)與斷巖山相接，東鄰口岸物流區(qū)，北接口岸加工園區(qū)。該項(xiàng)目的地勢(shì)南高北低，西高東低。

緊鄰阿爾山口岸、國際物流加工園區(qū)這一特殊的地理位置，豐富了阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園的服務(wù)人群?？梢詾榍皝砦锪骷庸@區(qū)商談業(yè)務(wù)的商旅們提供一個(gè)

優(yōu)質(zhì)的休憩空間。另外，由于口岸可承載的入駐項(xiàng)目種類豐富多樣，可以吸引不同的廠商注資其中，而阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園的存在可為各種不同的商旅們提供一個(gè)安靜舒適的洽談空間，使此地成為一個(gè)商機(jī)豐富的聚集地。

1.2.2優(yōu)良的資源及生態(tài)環(huán)境

阿爾山市北溫帶大興安嶺原生生態(tài)環(huán)境保存完好，植被率在95%以上。水資源豐富，還有大面積的濕地。這里天藍(lán)、地綠、水清、氣爽，被各方游人譽(yù)為“天然氧吧”，加上絕美的自然景觀和獨(dú)特的人文景觀，成為中國最好的觀光、避暑、旅游勝地之一。

另外，阿爾山市地區(qū)冰雪資源也是極其豐富的，有長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月的寒冷天氣，是典型的北國風(fēng)光，積雪期長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月。林海雪原、奇峰異池、冬季暖河、夏日冰川，其奇特度、愉悅度、科考度、完整度的組合世界第一。夏季旅游與避暑，秋季采風(fēng)與療養(yǎng)，冬季連春季的冰雪賽事與觀光，一年四季的獨(dú)特性、鮮奇性、連續(xù)性世界罕見。冰雪旅游使阿爾山的旅游全年無淡季、資源無閑置。2設(shè)計(jì)創(chuàng)意

2.1設(shè)計(jì)原則

作為口岸邊貿(mào)開發(fā)區(qū)的起步項(xiàng)目，風(fēng)情園將建設(shè)成為一個(gè)以蒙古風(fēng)俗娛樂和自然生態(tài)休閑為主的，集休閑、度假、觀光、游覽、娛樂、體育運(yùn)動(dòng)于一身的大型綜合性生態(tài)旅游服務(wù)區(qū)。設(shè)計(jì)時(shí)遵循以下原則：

1.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則。處理好開發(fā)建設(shè)與保護(hù)的關(guān)系，在開發(fā)建設(shè)的同時(shí)，保持好原有環(huán)境面貌的屬性特征，保持其蒙古草原的風(fēng)格。維護(hù)生態(tài)平衡及不可再生資源的永續(xù)利用，發(fā)揮良好的生態(tài)效益；

2.堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一的原則。針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平、文化素質(zhì)的提高，開展蒙古風(fēng)情休閑度假、觀賞蒙古風(fēng)情表演、休閑娛樂等項(xiàng)目，體現(xiàn)蒙古民俗風(fēng)情，使其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一；

3.項(xiàng)目區(qū)建設(shè)與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)的原則。處理好整體與局部的關(guān)系，項(xiàng)目區(qū)設(shè)計(jì)要與整體的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，使阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園有自己的特點(diǎn)，在建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)上符合國家有關(guān)規(guī)定的要求；

2.2風(fēng)情園設(shè)計(jì)要點(diǎn)

2.2.1功能分區(qū)

阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園建設(shè)項(xiàng)目位于阿爾山口岸東側(cè)3.5公里外，該項(xiàng)目區(qū)東側(cè)為口岸物流園區(qū)，西側(cè)為口岸加工園區(qū)，東南以疏港公路為界。這里地勢(shì)相對(duì)平坦，陽光充足，結(jié)合該項(xiàng)目區(qū)現(xiàn)有旅游資源和蒙古習(xí)俗等情況，阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園內(nèi)分為四個(gè)功能分區(qū)，分別為戶外運(yùn)動(dòng)健身區(qū)、蒙古風(fēng)情別墅區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和休閑娛樂活動(dòng)區(qū)。四個(gè)功能分區(qū)之間由游覽干道相分隔，總占地面為25.80公頃。

2.2.2道路交通

本次道路交通設(shè)計(jì)是基于可持續(xù)發(fā)展的交通理念，旨在緩解交通堵塞，降低環(huán)境污染，促進(jìn)資源合理利用，滿足園區(qū)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需求，充分考慮人的可達(dá)性、安全和便捷。按照這一理念，確定了阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園園區(qū)道路系統(tǒng)規(guī)劃。規(guī)劃區(qū)道路系統(tǒng)采用方格網(wǎng)狀加環(huán)狀，用十字形干道將幾個(gè)功能片區(qū)聯(lián)系起來，利用環(huán)形路網(wǎng)組織功能區(qū)內(nèi)部的交通。對(duì)外聯(lián)系的道路有口岸路、S203省道、疏港公路。

2.2.3綠地規(guī)劃

把握地域文脈特點(diǎn)，展現(xiàn)內(nèi)蒙草原獨(dú)具的自然風(fēng)光精華，提供高質(zhì)量的生活休閑場(chǎng)地，創(chuàng)造優(yōu)美、舒適的人居環(huán)境；通過綠地、河湖系統(tǒng)的整體性構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)“城在園中”、“再現(xiàn)自然”，獲得良好的空間景觀和較高的生態(tài)效益。在基地四周現(xiàn)有樹木的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)植。加強(qiáng)對(duì)風(fēng)情園整體環(huán)境的保護(hù)，形成一種濃密的屏蔽效果，同時(shí)也增大了地勢(shì)的高差，在基地的中部以草坪或疏林草地等開敞空間為主，有利于小氣候小環(huán)境的保護(hù)。

2.2.4景觀空間布局

風(fēng)情園區(qū)內(nèi)部以十字形干路為景觀線，貴賓樓、綜合樓、工藝作坊、展覽館、蒙古風(fēng)情別墅等為景觀節(jié)點(diǎn)，形成一種珠串式的景觀序列。同時(shí)園區(qū)內(nèi)的建筑都應(yīng)以蒙式風(fēng)格為主。在空間上這些景觀點(diǎn)共同組成連續(xù)的視覺空間，使這些景點(diǎn)在視覺上、交通上、布局上、心理上都形成一個(gè)有機(jī)的整體。

2.2.5建筑風(fēng)格與色彩

整個(gè)阿爾山口岸蒙古風(fēng)情園以蒙古建筑風(fēng)格為主，具有鮮明的異域特征，其中包括對(duì)蒙古特有的蒙古包及歐洲坡屋頂、羅馬柱、墻體細(xì)部雕花等建筑形式的闡釋。建筑充分利用色彩與材質(zhì)的變化，將面磚、石材、玻璃、木材、植物等都用作立面造型元素，使建筑更加親切、靈秀，增加風(fēng)情園的靈動(dòng)、寧謐的感覺。建筑色彩要求溫暖明快，能烘托出本地域的旅游文化內(nèi)涵，同時(shí)滿足周圍整體環(huán)境色彩的和諧統(tǒng)一。風(fēng)情園內(nèi)部要求建筑群風(fēng)格和諧統(tǒng)一，造型整體高低錯(cuò)落有致，具有很強(qiáng)的可識(shí)別性，符合建筑使用者的要求，構(gòu)成一道新的口岸區(qū)景觀。3結(jié)語

少數(shù)民族作為中華民族的重要組成部分，其歷史文化蘊(yùn)含了許多積極健康的內(nèi)容，是一筆巨大的精神財(cái)富。作為民族文化與歷史載體的民族旅游項(xiàng)目中的風(fēng)情園區(qū)開發(fā)更應(yīng)當(dāng)注重歷史文化的挖掘與保護(hù)。通過這次的規(guī)劃設(shè)計(jì)，得出以下幾點(diǎn)啟示：

1.提高民俗性質(zhì)的游覽，弱化宗教參與。少數(shù)民族文化有很多宗教性質(zhì)的內(nèi)容，但是對(duì)于風(fēng)情園這類型的旅游項(xiàng)目，不適宜設(shè)置大量的宗教性質(zhì)建筑，以免使風(fēng)情園區(qū)變質(zhì)。實(shí)踐證明，民俗文化更容易被人們所接受，許多古村落的開發(fā)

就是最好的證據(jù)。

2.注重旅游規(guī)劃項(xiàng)目設(shè)置中的可參與性。隨著旅游者經(jīng)歷的增加、旅游者的不斷成熟，他們己不再滿足于傳統(tǒng)的和現(xiàn)有的旅游項(xiàng)目和形式?，F(xiàn)在的旅游者更渴望親自參與到各種民俗風(fēng)情活動(dòng)中去親身體驗(yàn)真實(shí)的生活，直接感受神秘的民族風(fēng)情。希望通過參與和交流從“局外人”變?yōu)椤熬謨?nèi)人”，得到感情的慰藉和心靈的凈化。箭場(chǎng)、牧場(chǎng)及高爾夫球場(chǎng)的設(shè)計(jì)，不僅考慮到其經(jīng)濟(jì)效益，更使得誘人能在參與過程中對(duì)民族文化得到深刻的理解和熏陶。

3.應(yīng)當(dāng)充分的挖掘少數(shù)民族文化的潛在價(jià)值，并將其賦予新的載體，使之更好的繼承與發(fā)展。為了順應(yīng)國際民族風(fēng)情旅游市場(chǎng)的變化，我們應(yīng)盡快提高我國民族風(fēng)情旅游產(chǎn)品的檔次，改善民族旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，促進(jìn)我國旅游產(chǎn)品由單一型向綜合型方向發(fā)展。在未來的市場(chǎng)發(fā)展中，度假旅游將更為盛行，將會(huì)逐步取代觀光旅游，成為旅游發(fā)展的大趨勢(shì)。本次園中所設(shè)置的風(fēng)情居住空間就是很好的嘗試，保持景觀的完整與協(xié)調(diào)，做到形式功能的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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