第一篇：戴興玲-淺談新課標(biāo)下的音樂課堂教學(xué)模式的探索

淺談新課改下音樂課堂教學(xué)模式的探索

綏江縣會儀中學(xué) 戴興玲 電話（***）郵編657702 【摘要】“教”與“學(xué)”的問題是普通學(xué)校教育問題中的主旋律，也是課程改革中的主要篇章。從課程改革所走過的歷史步伐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革已逐漸成為改革的重點(diǎn)之一，它的變革呼喚著教師“教”的轉(zhuǎn)變。在“教”的活動中，教學(xué)模式起著舉足輕重的作用，在某種程度上規(guī)定了學(xué)生“學(xué)”的方式，影響著“學(xué)”的結(jié)果和“教”的效果。所以，音樂課堂教學(xué)要以 “自主、合作、探究的方式進(jìn)行。本著“一切為了學(xué)生發(fā)展”這一目標(biāo)出發(fā)，本論文主要從音樂課堂教學(xué)的基本理念；音樂課堂教學(xué)的基本原則；音樂課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施等方面來進(jìn)行論述。

【關(guān)鍵詞】音樂課堂 課程改革 學(xué)習(xí)方式 教學(xué)模式

隨著新課程改革的不斷深入，越來越多的音樂教育工作者將目光投注到實(shí)施新課程的主渠道——課堂教學(xué)。普通高中《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久而穩(wěn)定的興趣和愛好?！碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探究者。而在青少年的精神世界中，這種需要則特別強(qiáng)烈?！?作為高中音樂教師，如何把握好、實(shí)踐好新課程理念呢?

一、音樂學(xué)科課堂教學(xué)的基本理念

1、以審美為核心，培養(yǎng)學(xué)生美好的情操、健全的人格

以美育為基本屬性的音樂學(xué)科，在其教育、教學(xué)形式與過程中，與其他學(xué)科有著顯著的區(qū)別，那就是淡化教育活動中那種赤裸裸的知識傳遞過程，代之以師生雙方主動投入、互相吸引的情感交流活動，并視這種活動本身為教育目的之一。羅丹說：“藝術(shù)就是感情?！币魳访?，即是一種特殊的情感表達(dá)方式。音樂教育作為美育的重要途徑，其特質(zhì)就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了音樂教育的根本方式是：以情感人，以美育人。由于受傳統(tǒng)學(xué)科教育體系的影響，音樂教學(xué)很容易產(chǎn)生與音樂審美相悖的現(xiàn)象。諸如從樂譜和音符人手的識譜訓(xùn)練，從時(shí)值出發(fā)的節(jié)奏訓(xùn)練，著眼于音程、和弦的聽覺訓(xùn)練等等。這種理性的、枯燥的機(jī)械操練，不可能使學(xué)生產(chǎn)生審美體驗(yàn)，學(xué)生厭煩這類學(xué)習(xí)是必然的。正確的途徑應(yīng)該把音樂教學(xué)作為一個(gè)審美感知和審美發(fā)現(xiàn)的過程。

2、以情感人、以美育人、激發(fā)興趣、愉悅審美

音樂是最富情感的藝術(shù)，是人類的精神食糧，它能夠給人以愉悅，以享受。音樂的投入、想象、聯(lián)想、思考的范圍是廣闊的，是不可造型的藝術(shù)，并在瞬間或長期都能給人以不同層次的情感。音樂教育作為美育的重要途徑，其特質(zhì)就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了音樂教育就是“以情感人，以美育人”。音樂教育長期以來形成了以技能技巧為中心的技術(shù)教育，導(dǎo)致音樂教學(xué)既枯燥乏味又缺乏藝術(shù)性，致使學(xué)生喜歡音樂但不喜歡上音樂課。音樂教學(xué)的全過程，2 應(yīng)是一種自覺的審美體驗(yàn)過程，只有在長期的、反復(fù)的美感發(fā)生和發(fā)展中音樂教育才會影響到學(xué)生的情感意向，形成審美情操，從而使人格得到完善。作為音樂老師我們應(yīng)該明確音樂教育要面向所有學(xué)生。我們的任務(wù)不是把我們的學(xué)生培養(yǎng)成音樂家，而是鼓勵、培養(yǎng)他們成為積極的，有一定音樂能力的音樂愛好者，使他們在音樂中享受快樂，并對音樂產(chǎn)生興趣，讓他們每次都帶著濃濃的興趣走進(jìn)音樂課堂，讓他們時(shí)時(shí)保持一種對音樂學(xué)習(xí)的積極狀態(tài)和愉悅體驗(yàn)。記得有一次布置學(xué)生寫對音樂課的體會時(shí)，有位學(xué)生是這樣寫的“最盼望星期三，那有我最喜歡的音樂課，老師的微笑從身邊走過，像一縷春風(fēng)輕輕愛撫著花朵，像一陣雨露悄悄解開了疑惑，我們陶醉在迷人的音樂中，接受著美的熏陶??”“原來音樂課也可以這樣讓我留戀，我對音樂本不怎么感興趣，總認(rèn)為自己缺少音樂細(xì)胞，而如今，我卻在期盼著每個(gè)星期僅一次的那節(jié)屬于我們的快樂課??”，以情感人，以美育人，激發(fā)興趣，愉悅審美，這樣的音樂課一定會受到喜歡音樂的高中生的歡迎。

3、鼓勵音樂創(chuàng)造，重視音樂實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)活動，并設(shè)計(jì)生動有趣的創(chuàng)造性活動內(nèi)容、形式和情景，培養(yǎng)學(xué)生的自信心、想像力

音樂是一種非語言的信息，音樂的這種自由性、模糊性和不確定 3 性特征給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想像、聯(lián)想的廣闊空間。音樂藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、欣賞等各個(gè)環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識并伴隨著獨(dú)特的創(chuàng)造行為，因此，音樂是創(chuàng)造性最強(qiáng)的藝術(shù)之一。音樂藝術(shù)的這一特質(zhì)，使音樂教育在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力方面表現(xiàn)出了極大的優(yōu)勢，這無 疑為學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了良好的心理基礎(chǔ)。特別需要指出的是，在關(guān)注對學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時(shí)，更要關(guān)注音樂教育方式的創(chuàng)新。學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，首先需要一種創(chuàng)造性的音樂學(xué)習(xí)。雖然，作為一個(gè)學(xué)科，音樂某些規(guī)律性東西需要向?qū)W生傳授，但音樂的“只可意會，不可言傳”的特殊性質(zhì)只能靠想像力去再創(chuàng)造。，那種傳統(tǒng)的我教你學(xué)、我講你聽的師徒式教學(xué)方式同創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)背道而馳、大相徑庭。而音樂教育方式的創(chuàng)新，則追求一種無權(quán)威的學(xué)習(xí)機(jī)制，追求一種自由、和諧、雙向交流的教學(xué)氛圍。

二、高中音樂學(xué)科課堂教學(xué)的原則

1、情感性原則

音樂是情感藝術(shù)。音樂給人的情感移入比其他藝術(shù)更直接、更強(qiáng)烈、更能深入人的感情世界。羅丹說：“藝術(shù)就是感情?！币魳访?，即是一種特殊的情感表達(dá)方式。音樂教育的特質(zhì)就是情感審美。因此，審美教育從本質(zhì)上講是一種情感教育。情感是音樂審美感受的動力和中介，是音樂審美過程中最活躍的心理因素。審美教育從根本上說，是一種主體全身心投入情感的體驗(yàn)過程。蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對 知識的興趣的重要條件?！痹谝魳方虒W(xué)中，教師首先應(yīng)以自己的情感去撥動學(xué)生的情感，使之產(chǎn)生共鳴，激發(fā)其情感動力。只有當(dāng)教師把真情實(shí)感傾注到音樂之中，才能感染學(xué)生把自己的情感融入到音樂之中，從而進(jìn)入學(xué)習(xí)音樂的最佳狀態(tài)。因此，音樂教學(xué)要牢牢抓住情感因素，不時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，使學(xué)生在音樂審美過程中獲得豐富的情感體驗(yàn)，并不斷提高學(xué)生情感外化的表現(xiàn)能力。

2、體驗(yàn)性原則

審美不能依靠灌輸，藝術(shù)不能容忍說教。所以，音樂教學(xué)要尊重學(xué)生以自己體驗(yàn)的方式學(xué)習(xí)音樂，要關(guān)注、保護(hù)和鼓勵學(xué)生在音樂體驗(yàn)中的獨(dú)立見解。在音樂教學(xué)過程中，教師的語言盡量要少，而且不要總是試圖詮釋音樂，音樂課堂中的教學(xué)語言應(yīng)以描述性為主，目的是創(chuàng)設(shè)審美情境，渲染藝術(shù)氛圍，引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生積極地參與音樂體驗(yàn)。良好的音樂教學(xué)過程應(yīng)體現(xiàn)為各種有利于學(xué)生參與的音樂活動，包括音樂鑒賞活動、音樂表現(xiàn)活動、音樂創(chuàng)造活動等，同時(shí)在相關(guān)的活動中融進(jìn)音樂文化知識，讓學(xué)生在對音樂的整體感受中增強(qiáng)對音樂文化的了解。

3、愉悅性原則

音樂教學(xué)的愉悅性是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制。當(dāng)學(xué)生處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候，“學(xué)習(xí)是一種艱苦的勞動”披上一層樂于主動接受的色彩。這種變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”的狀況，最適于在音樂教學(xué)中體現(xiàn)，這就是所謂“樂(音樂)即是樂(快樂)”的道理。音樂教學(xué)方法的趣味化和游戲化，不僅給學(xué)生帶來了極大的快樂，而且會使他們對音樂發(fā)生濃厚的興趣，使“要他唱”變?yōu)椤八?，進(jìn)而產(chǎn)生持久的音樂學(xué)習(xí)動力。

三、高中音樂學(xué)科課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

教學(xué)目標(biāo)是教師上課的靈魂，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。新課程改革給教師實(shí)施課程、確定教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)造了較大的空間，以便于教師發(fā)揮自主性和創(chuàng)造性。1．教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)建

音樂課的目標(biāo)是依據(jù)“情感態(tài)度與價(jià)值、過程與方法、知識與技能”這三個(gè)維度設(shè)計(jì)的。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中把情感態(tài)度與價(jià)值放在目標(biāo)的首位，其他依次排列，三個(gè)層面相互滲透，融為一體，完整的體現(xiàn)了對人的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。（1）音樂課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定中有的教師往往把“目的”、“任務(wù)”當(dāng)成“目標(biāo)”，導(dǎo)致把一堂課的目標(biāo)也要寫上“拓寬學(xué)生的知識面”、“提高學(xué)生的表演能力”等，這些對的不明、錯(cuò)的不白的語言，或者說是“正確的廢話”，目標(biāo)大而空，對實(shí)際的課堂教學(xué)沒有評價(jià)的價(jià)值和具體的指導(dǎo)意義?？梢?，行為的主體必須是學(xué)生而不是教師。行為動詞必須是可測量、可評價(jià)、具體而明確的。表現(xiàn)程度要達(dá)到通過對某課的學(xué)習(xí)，能正確把握類似歌曲的演唱風(fēng)格，進(jìn)行同類歌曲的演唱。（2）把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”放在音樂課堂教學(xué)目標(biāo)的首位

由于音樂課程的性質(zhì)和價(jià)值決定的。音樂課屬于美育的范疇，是 實(shí)施美育的重要途徑，其特質(zhì)是情感審美，其教育方式是以情感人，以美育人。對于音樂課來說，其教育效應(yīng)主要不在于知識和技能的習(xí)得，而是體現(xiàn)在熏陶、感染、凈化、震驚、頓悟等情感層面上。所以說，音樂教育的根本機(jī)制，在于有情感的教師面對有情感的學(xué)生。從教育目標(biāo)來說，音樂課程最核心的目標(biāo)是豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這是第一位的。

2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的處理

在音樂教學(xué)過程中，我們往往對學(xué)科特點(diǎn)這個(gè)本質(zhì)問題缺乏應(yīng)有的重視，致使教學(xué)中出現(xiàn)許多事與愿違的狀況。比如，音樂本來就是最有感染力的藝術(shù)，結(jié)果為了各塊的訓(xùn)練內(nèi)容，往往自覺或不自覺地忘卻情感體驗(yàn)，一味地進(jìn)行技術(shù)操練，從而使音樂教學(xué)顯得支離破碎、枯燥乏味。那么，如何改變音樂的這種教學(xué)狀況，更好地把握音樂教學(xué)中的重難點(diǎn)呢？

（1）貫通審美意識，突出學(xué)科特點(diǎn)

音樂教學(xué)從根本上說是藝術(shù)的審美教育，而不是純粹的技能訓(xùn)練，是一種面向全體學(xué)生的基本素質(zhì)教育。因此，音樂教育應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生參與音樂活動，使學(xué)生享受成功的滿足，獲得審美愉悅體驗(yàn)，進(jìn)而使學(xué)生喜愛音樂，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣和欲望，并在此基礎(chǔ)上使學(xué)生具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)知識和能力。要使他們了解音樂文化發(fā)展的歷史，為他們在音樂方面的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)，7 潛移默化地促進(jìn)他們素質(zhì)并能全面提高。音樂教學(xué)必須牢牢抓住審美感受這根主線。

(2)突出重點(diǎn)，化解教學(xué)難點(diǎn)

突出教學(xué)重點(diǎn)的具體做法要因教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際而定，不存在固定的模式，設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)，應(yīng)圍繞重點(diǎn)來進(jìn)行，以體驗(yàn)為主，通過演唱、演奏、表演、表現(xiàn)等便于學(xué)生參與的活動，來突出重點(diǎn)。根據(jù)教學(xué)原理和學(xué)生心理狀態(tài)，突破難點(diǎn)的方法一般多采用分散難點(diǎn)或先掃清障礙，集中解決難點(diǎn)，以保證重點(diǎn)知識的學(xué)習(xí)。如將理論問題具體化，分出層次，由淺人深，由感性到理性；對—抽象內(nèi)容形象化，使之接近學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)水平；對于多個(gè)因素交織在一起形成的難點(diǎn)，可突出主要因素并降低非主要因素的難度，或者將多個(gè)因素分散，各個(gè)擊破；對于知識跨度大的，可用有關(guān)的“中介”知識作鋪墊；對容易混淆的內(nèi)容，可利用橫向比較，找出相近知識點(diǎn)之間的共性和個(gè)性、區(qū)別與聯(lián)系。

3、音樂課堂教法建議

（1）音樂基礎(chǔ)知識與基本技能有機(jī)地融入各個(gè)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中。在音樂基本知識與基本技能教學(xué)問題上，常有些不正確的觀點(diǎn)與做法：將識譜、歌唱、奏樂等音樂知識技能教學(xué)視為評價(jià)音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的根本的標(biāo)尺；反之，片面理解音樂課程教學(xué)的人文性，略識譜、歌唱、奏樂等基本知識與技能教學(xué)的地位與作用。應(yīng)該說，上述兩種 8 觀點(diǎn)都是有所偏頗的。前者過于突出了音樂學(xué)科知識技能教學(xué)，忽略了音樂課程的審美教育的根本目標(biāo)。后者則忽略了音樂知識與技能本身就是多元音樂文化的重要組成部分，是體現(xiàn)中學(xué)生基礎(chǔ)教育性質(zhì)的基本要素這一學(xué)科事實(shí)。因此，建議教師在使用教材時(shí)，將音樂基本知識與技能教學(xué)滲透于多元音樂文化教學(xué)之中，貫通于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間。此外，教師在教授樂理知識以及進(jìn)行識譜、歌唱、奏樂訓(xùn)練時(shí)，有必要創(chuàng)造一個(gè)與教學(xué)單元主題相符的音樂風(fēng)格與情感氛圍，使學(xué)生在愉悅的審美情感狀態(tài)中學(xué)習(xí)識譜，學(xué)習(xí)基本的歌唱與奏樂的技巧。

（2）音樂學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)

情境創(chuàng)設(shè)是指教師利用多種途徑與方式構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在欣賞體驗(yàn)音樂時(shí)猶如身臨其境，從而迅速地感染上音樂作品的情緒色彩。如讓學(xué)生在教室的墻壁上掛了幾幅中國的山水畫和琵琶、笛子、簫、二胡等一些民族樂器，還可以讓學(xué)生在教室里進(jìn)行話劇表演等。這可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。可見，教師利用各種教學(xué)媒介創(chuàng)設(shè)富有吸引力的教學(xué)情境，可以加深學(xué)生對音樂的體驗(yàn)，更好地獲得對音樂的感受，增進(jìn)對音樂作品的認(rèn)識，從而得到更高的審美享受。

（3）同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法

隨著教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法的選擇更顯其重要性。新課改下的教學(xué)方法有：發(fā)式談話、演唱、演奏、表演、模仿、討論、交流、領(lǐng)悟、嘗試、識別、體驗(yàn)、感受、、圖片演示、幻燈演示、影視及多種媒體演示等。所謂“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”。所以作為一名音樂老師，要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際情況、教學(xué)條件等內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方式。

四、音樂學(xué)科課堂教學(xué)評價(jià)

要建立一個(gè)體現(xiàn)新課程理念的評價(jià)體系，就要進(jìn)行教學(xué)評價(jià)，即對教學(xué)效果的評判，它是按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用一定的技術(shù)手段對課堂教學(xué)信息進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的分析，做出客觀的判斷。所以，音樂課程評價(jià)必須遵循的原則有：科學(xué)性原則；整體性原則；可操作性原則。

新課標(biāo)規(guī)定音樂課程評價(jià)的內(nèi)容主要是對學(xué)生和老師這兩方面：對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)關(guān)注情感態(tài)度與價(jià)值觀和知識與技能方面的指標(biāo)，還應(yīng)考察學(xué)習(xí)過程與方法的有效性。如：對音樂的興趣愛好與情感反應(yīng)，音樂實(shí)踐活動中的參與態(tài)度、參與程度、合作愿望及協(xié)調(diào)能力，音樂的體驗(yàn)與模仿能力、表現(xiàn)能力，探究音樂的態(tài)度與創(chuàng)編能力，對音樂與相關(guān)文化的理解以及審美情趣的形成等。對教師的評價(jià)主要是教育思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法和效果、教學(xué)業(yè)績(含課外音樂活動)及在師生的交往與溝通中是否愛護(hù)和尊重學(xué)生等。綜上所述，新課改要求改變傳統(tǒng)的以教師的講解、知識的傳授為主的觀點(diǎn)，提倡、堅(jiān)持以師生的共同感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造、相互的情感交流，主張以學(xué)生發(fā)展為中心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感，態(tài)度價(jià)值觀。音樂教師要充分利用高中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，盡可能地創(chuàng)設(shè)音樂情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有效地促進(jìn)學(xué)生的主動思考、自覺地獲取知識，從而使學(xué)生逐步學(xué)會學(xué)習(xí)、提高效率，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?？傊?，音樂教學(xué)改革是順應(yīng)時(shí)代要求的，符合新時(shí)代對人才需求的。因此，培養(yǎng)具有開拓精神和主體意識的探究式人才，是時(shí)代賦予教育的神圣使命。

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2、消極的思想道德狀況

調(diào)查結(jié)果同時(shí)也反映和暴露出當(dāng)前我校學(xué)生存在著一些令人憂慮的狀況。突出的表現(xiàn)在以下幾方面：

（1）、思想品質(zhì)上存在一些不足。

一方面是缺少遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。調(diào)查表明，在學(xué)習(xí)動機(jī)中，48.28%的學(xué)生是為了“出人頭地，提高社會地位，過好日子”，2.96%的學(xué)生學(xué)習(xí)是“迫于社會父母的壓力”，1.97%的學(xué)生說是“沒目的，得過且過”，只有46.8%的學(xué)生是為“國家和社會進(jìn)步做貢獻(xiàn)”。在職業(yè)取向上，56.65%的學(xué)生選擇“是否符合自己的興趣，能否發(fā)揮個(gè)人的特長”，16.26%的學(xué)生選擇“工資福利待遇和工作條件”，18.23%的學(xué)生選擇“職業(yè)將來的發(fā)展前景”，只有8.87%的學(xué)生選擇“職業(yè)對社會貢獻(xiàn)的大小”。另一方面是思想觀念上帶有明顯功利主義。調(diào)查中，關(guān)于“考試時(shí)，老師因故離開時(shí)你看見有人作弊，這時(shí)你會怎樣做”，有48.28%的學(xué)生選擇“與我無關(guān)．”。

（2）、道德品質(zhì)上出現(xiàn)一些偏頗。

調(diào)查表明，現(xiàn)在學(xué)生的價(jià)值觀更加突出“利益”二字，現(xiàn)代青少年更加注重實(shí)際利益，并把追求個(gè)人價(jià)值與社會奉獻(xiàn)統(tǒng)一起來，對奉獻(xiàn)與索取統(tǒng)一的要求更為實(shí)際。調(diào)查中，關(guān)于“奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系”中，有31.53%的學(xué)生表示“具體情況具體分析”，有12.32%的學(xué)生表示“奉獻(xiàn)與索取應(yīng)該完全相等”。在問到用非正當(dāng)手段能解決你目前急需解決的問題，你會采用嗎？有30.05%的學(xué)生表示“可能會”。而 對于“面臨生活困境而采取不道德的行為獲取錢財(cái)”的現(xiàn)象，你的看法是什么？有9.85%的學(xué)生表示“贊成，我也可能這樣做”。調(diào)查還顯示，目前少數(shù)中學(xué)生公德意識淡薄，缺乏誠信。如在問到：你是不是一個(gè)“做錯(cuò)了事勇于承擔(dān)，絕不把責(zé)任推到別人身上”的人？25．62％的學(xué)生“視情況而定”，4.93％的學(xué)生回答“不是”。這些數(shù)據(jù)表明了道德實(shí)踐資源短缺制約了道德水準(zhǔn)整體提升。調(diào)查還表明，社會環(huán)境對學(xué)生的影響大。在對當(dāng)前道德生活狀況的看法調(diào)查中，55.67%的學(xué)生認(rèn)為“部分人的社會道德不好”，11.33%的學(xué)生認(rèn)為“完全認(rèn)同當(dāng)今社會道德滑坡現(xiàn)象嚴(yán)重，對這一社會問題的治理缺乏信心”。

（３）、生活品質(zhì)方面存有不良傾向。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)愛攀比、擺闊氣、追求時(shí)尚等已成為當(dāng)今一些學(xué)生的通病。

3、影響學(xué)生思想品德發(fā)展的因素

影響學(xué)生思想品德的因素是多方面的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是個(gè)人特質(zhì)。它包括個(gè)人的生理特質(zhì)和心理特質(zhì)，是影響人們思想品德的內(nèi)在因素。

二是家庭因素。中學(xué)生在家庭中與父母發(fā)生長期的面對面的互動，父母的思想品德、情操性格、文化素養(yǎng)和生活方式等，都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因此家庭成員特別是父母對學(xué)生思想品德的影響是很大的。三是教育因素。學(xué)校教育以其自身的特點(diǎn)在塑造學(xué)生思想品德方面顯得更有優(yōu)勢。學(xué)校教育具有正規(guī)、系統(tǒng)的特點(diǎn)，它不僅對學(xué)生進(jìn)行思想品德基本理論的灌輸，而且還為學(xué)生提供培養(yǎng)思想品德的各種訓(xùn)練。學(xué)校教育有明確的目的性，即培養(yǎng)四化建設(shè)的有用人才；而且學(xué)校教育有專業(yè)的老師，科學(xué)的教材并在學(xué)校這個(gè)專門的環(huán)境中集中、系統(tǒng)的進(jìn)行，因此更具有科學(xué)性。特別是隨著社會的發(fā)展，社會對青年學(xué)生思想品德不斷有新的要求，品德教育必須適應(yīng)這種社會變遷的需求，學(xué)校與家庭比，對社會需求的反應(yīng)更靈敏，而且也能更及時(shí)地把握方向，更新內(nèi)容，緊緊跟上時(shí)代的脈搏。

四是社會心理因素。當(dāng)代中學(xué)生時(shí)刻受著各種大、小氣候的影響。這種種大、小氣候主要是各種社會心理因素。

社會心理因素對學(xué)生思想道德的影響主要表現(xiàn)為以下幾方面：

1、大眾傳媒和輿論的影響。在經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，信息瞬間萬變的時(shí)代，學(xué)生接受信息渠道便利暢通，每天都沐浴在信息之雨中。而大量的信息主要是通過大眾傳媒和輿論來傳播的，因此大眾傳媒和輿論已經(jīng)成了影響中學(xué)生思想道德狀況的一個(gè)重要組成部分。尤其是一些影視作品、報(bào)刊中充斥著許多不良信息，將給學(xué)生帶來很大的負(fù)面影響。

2、社會風(fēng)氣的影響。尤其是在信息時(shí)代，校園是八面來風(fēng)。各種社會風(fēng)氣、社會潮流一陣陣地涌向校園里的莘莘學(xué)子們，他們?nèi)タ础⑷ヂ?、去比較、去鑒別、去模仿或摒棄，這個(gè)過程就是在社會風(fēng)氣吹 動下學(xué)生思想品德的發(fā)展過程。學(xué)生們雖然身在校園，但是眼睛卻已經(jīng)開始密切關(guān)注著社會，并自覺或不自覺地以社會為參照物來調(diào)整自己的品行。

3、校風(fēng)、班風(fēng)的影響。中學(xué)生正處于人生觀和世界觀的形成階段，良好的校風(fēng)對于科學(xué)的世界觀、人生觀就如同適宜的水溫條件對于正在萌芽的種子一樣重要。另外，中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、交友、娛樂等等大部分活動都是以班集體的形式進(jìn)行的，他們每天的大部分時(shí)間也都在班級這個(gè)環(huán)境中度過，因此班級是他們的主要的活動空間，班風(fēng)對他們當(dāng)然也很重要。

4、同齡群體的影響。同齡群體包括同齡朋友和同學(xué)。美國心理學(xué)家阿希通過實(shí)驗(yàn)得出這樣的結(jié)論：一旦個(gè)體處于群體之中時(shí)，就與該群體融為一體了。當(dāng)他獨(dú)自一人時(shí)，他可以以一種十分冷靜和明朗的態(tài)度看待某一事物，但是，一旦置身于某一群體而且該群體表現(xiàn)出自己的傾向時(shí)，他就不再單獨(dú)地依賴自己的判斷看待事物了。實(shí)踐也證明，從眾行為大量存在，尤其是朋友圈或其他同齡群體里，群體取向的壓力是相當(dāng)明顯的，許多同學(xué)都不愿意孤立于群體而獨(dú)行。

中學(xué)階段是人思想品德形成和發(fā)展奠基的關(guān)鍵時(shí)期。若在這一時(shí)期思想品德教育的失誤和欠缺，將會對學(xué)生以后的發(fā)展帶來不可彌補(bǔ)的損失和缺憾，并給社

會穩(wěn)定和社會發(fā)展帶來十分不利的影響。因此，必須加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德建設(shè)，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

四、改進(jìn)中學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的對策

由于影響學(xué)生思想道德的因素是多方面的，因此，加強(qiáng)學(xué)生思想道德的工作也是一個(gè)社會系統(tǒng)工程，它不僅要靠學(xué)校的努力，也要靠家庭和社會的配合。為此，可從以下幾方面來考慮制定和實(shí)施好德育工作的方案：

1、加大新課改力度，強(qiáng)化課堂教育的育人功能。

加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生德育工作具有重要性和緊迫性。必須加大新課程改革力度，強(qiáng)化課堂教育的育人功能。要切實(shí)改變“重智輕德”傾向，全面貫徹黨的教育方針，把以德育人放在首位，促進(jìn)學(xué)生德、智、體的全面發(fā)展。如課堂教學(xué)應(yīng)增加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的新內(nèi)容，注意 17 密切聯(lián)系實(shí)際；要遵循學(xué)生認(rèn)識、品德形成和發(fā)展規(guī)律，從學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和身心特點(diǎn)出發(fā)安排教學(xué)內(nèi)容；教師要在教育觀念、知識結(jié)構(gòu)、能和結(jié)構(gòu)、教育方法與教育手段上適應(yīng)新的需要。另外，要充分利用和整合各種德育資源，把愛國主義教育、公民道德教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育等有機(jī)統(tǒng)一與教材之中，并保證占有適當(dāng)分量，努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的中學(xué)德育課程體系。

2、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會于一體的德育體系，增強(qiáng)德育的實(shí)效性。

一是要加強(qiáng)學(xué)校與社會、家庭和溝通。學(xué)校盡管是中學(xué)生思想道德品質(zhì)教育的主陣地，但家庭、社區(qū)也有著重要作用，因此，學(xué)校要主動與學(xué)生家長、社區(qū)各方面進(jìn)行溝通，建立家庭、學(xué)校、社會三者之間的常規(guī)聯(lián)系，以使“三教”互為補(bǔ)充，形成教育合力。如可通過定期召開家長座談會，建立家校必要的聯(lián)系制度。二是要建立學(xué)生、教師、家長全面參入的德育評價(jià)體系，從各個(gè)方面對學(xué)生的道德水平、道德行為進(jìn)行評價(jià)，提高評價(jià)的科學(xué)性。教育者再根據(jù)評價(jià)結(jié)果發(fā)現(xiàn)受教育者哪些方面存在缺點(diǎn)和不足，以便對癥下藥，有的放矢，增強(qiáng)德育針對性，提高德育的實(shí)效。

3、積極開展綜合實(shí)踐活動，豐富學(xué)校德育內(nèi)涵。

德育具有實(shí)踐性，必須注重實(shí)踐教育。因此，學(xué)校德育必須走出以教師和課本為主的課堂教育模式，走向?qū)嵺`，走向生活，在生活實(shí)踐中去提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。我們要從符合素質(zhì)教育要求、符合教育規(guī)律、符合中學(xué)生身心特點(diǎn)及成長成才實(shí)際需要出發(fā)，圍繞全面 提升中學(xué)生綜合素質(zhì)，開展富有成效的綜合實(shí)踐活動。通過活動，使青少年在實(shí)踐中開闊視野，磨練意志，增長才干，不斷增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感。這既極大豐富學(xué)校德育內(nèi)涵，又增強(qiáng)了學(xué)校德育的實(shí)效性。

４、積極做好各種宣傳工作，努力營造良好的育人環(huán)境。

一切為了學(xué)生的發(fā)展，為了發(fā)展學(xué)生的一切，我們要做好各種宣傳工作，讓全社會都積極營造有利于提高未成年人思想道德修養(yǎng)的環(huán)境。一是文化部、公安部與當(dāng)?shù)毓芾聿块T聯(lián)合起來，加強(qiáng)管理力度，把《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理?xiàng)l例》落到實(shí)處，使網(wǎng)吧管理走上正?；壍?。二是主要教育網(wǎng)站要發(fā)揮主力

軍的作用，開設(shè)未成年人德育教育的網(wǎng)頁、專欄，組織開展各種形式的網(wǎng)上教育活動。三是要加強(qiáng)校園內(nèi)網(wǎng)站的管理，規(guī)范上網(wǎng)內(nèi)容，充分發(fā)揮學(xué)校管理教育的功能，如在學(xué)校的網(wǎng)站向全體同學(xué)發(fā)出倡議書，倡議全體同學(xué)：①不進(jìn)網(wǎng)吧玩游戲；②進(jìn)網(wǎng)吧上網(wǎng)必須征得家長同意；③上網(wǎng)要上健康網(wǎng)。四是利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等高科技教育手段，拓寬思想教育的渠道，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和聯(lián)系。

總之，青少年時(shí)期是人生發(fā)展和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對性地加強(qiáng)青少年道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對于青少年的健康成長成才具有非常重要的意義。在新課程改革的形勢下，我們要理清新課改的工作思路，認(rèn)真學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，勇于探索，積極構(gòu)建新型德育體系，為學(xué)校德育的改進(jìn)提供科學(xué)的理論，使學(xué)校德育走向現(xiàn)代化、科學(xué)化

第二篇：新課標(biāo)下的課堂教學(xué)模式

新課標(biāo)下的課堂教學(xué)模式

在新形勢下，為貫徹新課標(biāo)精神，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式必須要發(fā)生改變。教師在教學(xué)實(shí)踐中注重過程教學(xué)，讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中學(xué)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在自主、合作、探究中去獲得知識，發(fā)展能力，讓學(xué)生成為課堂的主人。

新課標(biāo)精神的貫徹也得有新的課堂教學(xué)模式與之相匹配。在新形勢下，如何運(yùn)用更多更好的模式演繹出更豐富更精彩的課堂來呢？在以前備課時(shí)，我常思考這節(jié)課自己怎么講？后來感受到自己講的再精彩也替代不了學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》后，備課時(shí)，我思考的更多：如何安排教師活動和學(xué)生活動才能更好的體現(xiàn)新課程理念？本課時(shí)的新知識以怎樣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生才能讓學(xué)生感悟和體會到新舊知識間的內(nèi)在聯(lián)系及新知特有的性質(zhì)，從而內(nèi)化知識？如何真正調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和思維活躍程度，讓學(xué)生在課堂上全身心投入，真正成為課堂的主人？怎樣設(shè)計(jì)題例和有層次的練習(xí)，才能讓所有的學(xué)生都有所收獲，并能獲得必要的基本經(jīng)驗(yàn)？如何真正把自己對新課標(biāo)的理解融入到課堂教學(xué)之中？在教學(xué)中，就這樣，不斷地學(xué)習(xí)摸索，總結(jié)實(shí)驗(yàn)，使我認(rèn)識到：注重過程教學(xué)，讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中學(xué)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在自主、合作、探究中去獲得知識，發(fā)展能力，這是一種操作性較強(qiáng)的課堂教學(xué)策略。以下就讓我做個(gè)簡要闡述。

一、經(jīng)歷知識的形成過程，感受新舊知識間的內(nèi)在聯(lián)系，掌握基本知識，運(yùn)用并積累基本經(jīng)驗(yàn)。我們的教學(xué)活動要站在學(xué)生“學(xué)”的角度，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注重過程教學(xué)，讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過程，感受知識間的內(nèi)在聯(lián)系，為學(xué)生接受和理解新知識提供經(jīng)驗(yàn)情境。比如在學(xué)習(xí)零指數(shù)冪和負(fù)整指數(shù)冪的運(yùn)算公式時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)：

1、復(fù)習(xí)：同底數(shù)冪除法法則：am÷an=am-n(m、n為正整數(shù)且m>n)。

2、設(shè)疑：如果我們把條件m>n去掉，你會有什么發(fā)現(xiàn)？學(xué)生通過觀察會發(fā)現(xiàn)當(dāng)m=n時(shí)，會出現(xiàn)零指數(shù)冪，當(dāng)m

3、探究：零指數(shù)冪和負(fù)整指數(shù)冪的結(jié)果會是什么呢？在探究過程中學(xué)生不會孤立地掌握零指數(shù)冪和負(fù)整指數(shù)冪的運(yùn)算法則，而且他們會明白這兩種運(yùn)算中的底數(shù)為什么不能等于零，同時(shí)在以后的運(yùn)用中即使記不住公式，也能夠自己推導(dǎo)。再比如在學(xué)習(xí)有理數(shù)的乘方運(yùn)算時(shí)，我設(shè)計(jì)多個(gè)問題情境（折紙，拉面，分割正方形等），讓學(xué)生在探究過程中感受乘方運(yùn)算與乘法運(yùn)算之間的內(nèi)在聯(lián)系，知道可以通過把乘方運(yùn)算還原成乘法運(yùn)算來進(jìn)行，同時(shí)理解乘方運(yùn)算的符號法則與多個(gè)數(shù)相乘的符號法則的關(guān)系。學(xué)習(xí)新知識的過程中揭示其與舊知識的聯(lián)系與不同點(diǎn)，既利于學(xué)生理解，還會幫助學(xué)生形成知識體系。

二、注重知識的探究過程，學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中引發(fā)思考，學(xué)會歸納，并滲透思想方法。

學(xué)生是鮮活的個(gè)體，課堂教學(xué)中，如果學(xué)生只是一味的聽講而被動接受和模仿，只會增加他們學(xué)習(xí)的難度，而最終失去學(xué)習(xí)的樂趣。波利亞曾說過：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深刻?！睂W(xué)生在接受新知識時(shí)不應(yīng)該總是被告知“…是什么…”不要怕學(xué)生走彎路，這其實(shí)也是一種經(jīng)驗(yàn)。我在講《等腰三角形的性質(zhì)》一課時(shí)，是這樣設(shè)計(jì)學(xué)生活動的：⑴畫圖，畫線段AB，分別以A,B為圓心，以大于AB的一半為半徑畫弧，兩弧交于點(diǎn)C，連接AC,BC；⑵寫出⊿ABC所滿足的條件并判斷其形狀；⑶把你畫的三角形剪下來，折疊三角形，探究其軸對稱性；⑷在對折中你發(fā)現(xiàn)三角形的邊角有什么關(guān)系？你能表述你的猜想嗎？⑸你能從數(shù)學(xué)的角度驗(yàn)證你的猜想嗎？⑹你能總結(jié)等腰三角形的性質(zhì)嗎？整節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)都在學(xué)生做的過程中完成了，而且學(xué)生經(jīng)歷了等腰三角形性質(zhì)的探索發(fā)現(xiàn)過程，在發(fā)現(xiàn)中認(rèn)可新知，在思考中歸納性質(zhì)，自然能夠很快接受新知識，也為運(yùn)用新知解決問題提供了思想方法和依據(jù)。

三、練習(xí)設(shè)計(jì)凸顯層次感，既要體現(xiàn)四基，還要注重學(xué)生合作探究的發(fā)現(xiàn)過程，促進(jìn)學(xué)生積累基本活動經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)時(shí)給學(xué)生“做數(shù)學(xué)”留有充分的時(shí)間和空間，特別是在學(xué)生遇到問題時(shí)，老師不要用自己的講解去代替學(xué)生的思考與探索過程。人常說“自己做的飯別有一番滋味”，學(xué)生其實(shí)更愿意自己解決問題，那種成就感導(dǎo)致的思維興奮點(diǎn)是老師多么精彩的講解也激發(fā)不到的。學(xué)習(xí)完《整式的乘除》一章后，有一個(gè)題：已知x2+x-1=0,求x3+2x2+2012的值。好多同學(xué)都不會做，而且問我如何解決。我只是從思路和方法上給予指導(dǎo)，上課時(shí)給學(xué)生充分討論的時(shí)間，就連平時(shí)不善言談的學(xué)生都會拿出他的思考方法與我交流：“老師，我這樣做對嗎”，得到我肯定的學(xué)生興趣大增，而且急于把他的想法與別的同學(xué)去溝通。在展示中，學(xué)生探究出好多種解決方法來，大大出乎我的意料。學(xué)生的思維要比老師的寬闊的多。所以我認(rèn)為老師要相信學(xué)生，更要放心讓學(xué)生自己去做，自己去解決問題。

總之，在新課程理念指導(dǎo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)活動應(yīng)是一個(gè)生動活潑的、自主合作的、創(chuàng)造的、充滿生命力的學(xué)習(xí)過程。我們應(yīng)力爭在自己的課堂上營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中，積極思考，主動探究，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，而且學(xué)到方法，學(xué)會思維，學(xué)會解決問題。

第三篇：信息技術(shù)環(huán)境下課堂教學(xué)模式探索

信息技術(shù)環(huán)境下課堂教學(xué)模式探索

[摘 要] 新課標(biāo)要求提高學(xué)生的發(fā)展性和創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，使得師生角色、習(xí)慣等在課堂教學(xué)中發(fā)生了相應(yīng)的改變。信息技術(shù)環(huán)境下的物理探究性教學(xué)模式，可以利用對文、音、圖、形等的綜合處理及其強(qiáng)大交互式特點(diǎn)，編制系列教學(xué)課件，充分創(chuàng)造出一個(gè)圖文并茂，生動逼真、和諧愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境。通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程和練習(xí)，為教師教學(xué)任務(wù)的順利完成提供形象的表達(dá)工具。能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，成為知識的主動探索者。

[關(guān)鍵字] 信息技術(shù) 課堂教學(xué) 探究式 改變 整合

新課程的實(shí)施，素質(zhì)教育的發(fā)展以及教育信息化的推進(jìn)，要求在中小學(xué)普及信息技術(shù)教育。而信息技術(shù)與課程的整合，是普及信息技術(shù)教育的關(guān)鍵，是信息技術(shù)課程和其他學(xué)科雙贏的一種教學(xué)模式。信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的大趨勢，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的信息技術(shù)已成為拓展人類能力的創(chuàng)造性工具。為了適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢，我國已經(jīng)確定在中小學(xué)中普及信息技術(shù)教育，同時(shí)要加強(qiáng)信息技術(shù)與其他課程的整合。教育部《關(guān)于在中小學(xué)普及信息技術(shù)教育的通知》中明確指出：“努力推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)的整合，鼓勵在其他學(xué)科的教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。”在這種新形式下，探索與之相適應(yīng)的教學(xué)新模式與新方法顯得尤為迫切。

信息技術(shù)環(huán)境下有利于設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，有利于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，也有利于激發(fā)教師的教學(xué)責(zé)任感，促進(jìn)教學(xué)方法和手段的改進(jìn)。改革以書本為主、實(shí)驗(yàn)為輔的教學(xué)模式，提倡多樣化的教學(xué)方式，鼓勵將信息技術(shù)滲透于物理教學(xué)之中。信息技術(shù)與學(xué)科課程相結(jié)合，將信息技術(shù)看作是學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分，它主要在學(xué)科的學(xué)習(xí)活動中有機(jī)結(jié)合使用信息技術(shù)，以便更好地完成課程目標(biāo)。探究式教學(xué)模式改變了過分強(qiáng)調(diào)知識傳承的傾向，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、實(shí)踐能力以及創(chuàng)新意識。能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，成為知識的主動探索者。

一、信息技術(shù)環(huán)境下師生在課堂教學(xué)中的改變

（一）師生在課堂教學(xué)中的角色改變：

教師離開了“講”的陣地，走下了神圣的講壇，改變了包攬一切的課堂主宰身份，取而代之的則是教學(xué)資源的提供者、研究探索的引導(dǎo)者。在這一環(huán)境下，教師不再以黑板和粉筆為武器進(jìn)行“一講到底”式的教學(xué)，而是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的需要，通過多媒體教學(xué)信息控制臺，利用計(jì)算機(jī)、投影機(jī)、大屏幕和電視機(jī)，調(diào)用自己在校園網(wǎng)上的教學(xué)站點(diǎn)和智能雙向閉路電視系統(tǒng)中的多媒體教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生展開研究性、探索性的學(xué)習(xí)。而學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，可以進(jìn)行“各自為主、各自為學(xué)”的個(gè)性化自主學(xué)習(xí)了。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可根據(jù)自身的實(shí)際，自主地選擇和確定學(xué)習(xí)探究的具體內(nèi)容、對象和進(jìn)程，能利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源獨(dú)立地進(jìn)行視、聽、說、讀、寫、算、畫等多種方式的學(xué)習(xí)，并能隨時(shí)與教師或其他同學(xué)進(jìn)行多種方式的研究交流。

這樣教師從知識的傳輸者變?yōu)橹笇?dǎo)者，學(xué)生從知識的被動接受者變?yōu)橹R的主動建構(gòu)者。

（二）師生在課堂教學(xué)中的習(xí)慣改變：

在以往的教學(xué)活動中，由于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不同，教師講授的對象是中等偏上的學(xué)生，面向大多數(shù)，這樣在備課時(shí)只有一個(gè)教學(xué)任務(wù)，必然會使優(yōu)秀的學(xué)生“吃不飽”，而接受能力慢的學(xué)生“吃不了”，從而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低了課堂教學(xué)效果。

而在新的教學(xué)模式下，教師必須事先搜集大量的素材，制作CAI課件，并就一個(gè)教學(xué)內(nèi)容制定多個(gè)層次的教學(xué)任務(wù)，以便不同層次的學(xué)生各取所需，這樣每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而提高了學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，提高了課堂教學(xué)效果，另一方面教師的學(xué)習(xí)積極性在此教學(xué)模式下也得到了提高。

二、信息技術(shù)與物理課堂教學(xué)的整合功能 將信息技術(shù)運(yùn)用于物理學(xué)科教學(xué)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，提高了教學(xué)效率，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的信息技術(shù)技能和解決問題的能力，它具有以下幾方面的功能。

（一）模擬情境

物理學(xué)科中有些知識是抽象的，所用的術(shù)語也很抽象，例如，“力”的概念，“磁場”的概念，“分子運(yùn)動論”理論，核反應(yīng)等過程都是抽象難懂的。信息技術(shù)的運(yùn)用可幫助教師和學(xué)生解決這些重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。再比如，“導(dǎo)體在電場中達(dá)到靜電平衡的原理”，學(xué)生是看不到自由電子的移動的，因此難以接受，可用多媒體計(jì)算機(jī)模擬這個(gè)平衡過程：將導(dǎo)體放入勻強(qiáng)電場中，用紅色小球表示導(dǎo)體中的自由電子，由于受到電場力的作用，自由電子向?qū)w的一端移動，最后達(dá)到靜電平衡狀態(tài)。該模擬實(shí)驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生很直觀地知道其中的原理，而無需教師反復(fù)講解。

（二）轉(zhuǎn)換觀察空間

中學(xué)物理研究的對象大到宇宙天體，小到原子、電子，都是學(xué)生不能直接感知的，因而學(xué)習(xí)起來有困難。借助信息技術(shù)我們可以把宏觀的天體微觀化，在多媒體計(jì)算機(jī)上模擬其運(yùn)行過程，也可以將微觀的原子、電子宏觀化，在多媒體計(jì)算機(jī)上模擬其運(yùn)動過程，從而增強(qiáng)學(xué)生的感知能力，促進(jìn)理解。 例如，“人造衛(wèi)星從地球的遠(yuǎn)地點(diǎn)向近地點(diǎn)運(yùn)動時(shí)，其動能和勢能的變化如何?”，學(xué)生對于這個(gè)情境沒有生活的體驗(yàn)，如果通過計(jì)算機(jī)播放多媒體課件，學(xué)生就能直觀地看到人造衛(wèi)星在運(yùn)行時(shí)，速度的快慢，從而準(zhǔn)備地作出判斷。

（三）轉(zhuǎn)換變化速度

很多物理運(yùn)動過程都是瞬間發(fā)生、稍縱即逝，學(xué)生對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察很難細(xì)致全面。計(jì)算機(jī)動畫技術(shù)能很好地重視某些物理現(xiàn)象，且可按需要隨時(shí)進(jìn)行控制，或化快為慢，或暫停，實(shí)驗(yàn)清楚，直觀地呈現(xiàn)于學(xué)生面前。比如，“足球運(yùn)動員將迎面而來的球反向踢出(假設(shè)運(yùn)動員用的是恒力)”這個(gè)運(yùn)動過程對初學(xué)加速度的學(xué)生來講是難以分析清楚的，原因就是球的運(yùn)動變化太快。但是利用計(jì)算機(jī)將球的運(yùn)動過程用“慢鏡頭”模擬出來，則學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)足球是經(jīng)過一個(gè)恒力下的勻減速運(yùn)動，速度減至零后又作初速為零的勻加速運(yùn)動。

（四）讓實(shí)驗(yàn)的形式多樣化

多媒體教室一般都配備了電腦和投影儀，除了一些學(xué)生必做的探究實(shí)驗(yàn)以外，教師適當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w軟件模擬一些實(shí)驗(yàn)過程，以增加課堂的趣味性。例如，用FLASH軟件演示船閘連通器原理、鐵錘拔釘子的過程，電動機(jī)的線圈轉(zhuǎn)動情況，用AUTHOWARE軟件播放動滑輪的做功情況等等。另外，也可以利用VCD機(jī)觀看實(shí)驗(yàn)錄像片段，這樣形式多樣的實(shí)驗(yàn)可以給學(xué)生一種新鮮感和趣味感。

（五）展現(xiàn)思維過程

許多物理方法，物理思維存在于人的頭腦中，不能用實(shí)驗(yàn)演示，僅用語言又難以描述，可以用多媒體來輔助表達(dá)。如平拋運(yùn)動一節(jié)，用計(jì)算機(jī)多媒體將平拋運(yùn)動向水平方向和豎直方向投影，就可以說明平拋運(yùn)動等效于一個(gè)勻速運(yùn)動和自由落體運(yùn)動的合成，這樣就將抽象的思維方法和思維過程以生動形象的過程描述出來，學(xué)生容易接受。

三、信息技術(shù)環(huán)境下的探究式教學(xué)模式的實(shí)踐與創(chuàng)新

（一）探究式教學(xué)模式，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”當(dāng)我們看到孩子們能專注地在一堆沙子前興高采烈地玩一天的時(shí)候，或多或少都有所不解。其實(shí)原因只有一個(gè)，那就是他們喜歡，所以他們專注。我們在教學(xué)中，如果能夠激發(fā)出讓孩子對待所學(xué)的知識就如“那堆沙子”似的著迷，那么學(xué)習(xí)對于他們也就會象玩沙子一樣的快樂。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的探究性學(xué)習(xí)相對于傳統(tǒng)教學(xué)手段而言，直觀新穎，能有效利用情景演示激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的潛能，使有意識的學(xué)習(xí)活動和無意識的學(xué)習(xí)活動相結(jié)合。不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，也活躍了課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生求知的自覺性和主動性。例如：在教學(xué)“力”的概念，“磁場”的概念，“分子運(yùn)動論”理論，核反應(yīng)等過程都是抽象難懂的，信息技術(shù)的運(yùn)用可幫助教師和學(xué)生解決這些重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。由于設(shè)計(jì)了這樣的情境，一下激發(fā)了學(xué)生的興趣，學(xué)生的注意力一下集中起來，并積極思考起來，學(xué)生的興趣有了，學(xué)生的思考變的積極了，學(xué)生的思維變的非?；钴S，這堂課也就成功了一半。

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（二）探究式教學(xué)模式，有利于引導(dǎo)學(xué)生主動參與轉(zhuǎn)換觀察空間

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師一個(gè)人講，學(xué)生在那里聽，而學(xué)生是否身心參與了教學(xué)活動很難量化出來。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的探究性學(xué)習(xí)因其良好的視覺效果首先是吸引了學(xué)生，而學(xué)生對其感興趣的事情自然是愿意去主動參與學(xué)習(xí)，而且能夠根據(jù)孩子的不同要求提供相應(yīng)的知識配置，真正做到了量體裁衣。例如中學(xué)物理研究的對象大到宇宙天體，小到原子、電子，都是學(xué)生不能直接感知的，因而學(xué)習(xí)起來有困難。借助信息技術(shù)我們可以把宏觀的天體微觀化，在多媒體計(jì)算機(jī)上模擬其運(yùn)行過程，也可以將微觀的原子、電子宏觀化，在多媒體計(jì)算機(jī)上模擬其運(yùn)動過程，從而增強(qiáng)學(xué)生的感知能力，促進(jìn)理解。

又如，“人造衛(wèi)星從地球的遠(yuǎn)地點(diǎn)向近地點(diǎn)運(yùn)動時(shí)，其動能和勢能的變化如何?”，學(xué)生對于這個(gè)情境沒有生活的體驗(yàn)，如果通過計(jì)算機(jī)播放多媒體課件，學(xué)生就能直觀地看到人造衛(wèi)星在運(yùn)行時(shí)，速度的快慢，從而準(zhǔn)備地作出判斷。

（三）探究式教學(xué)模式，更有利于學(xué)生情感培養(yǎng) 物理是一門應(yīng)用學(xué)科。日常生活，衣食住行，離不開物理；資源利用，環(huán)境保護(hù)，離不開物理。在人類文明進(jìn)程中，物理學(xué)起到了巨大的推動作用，但也給人類帶來了災(zāi)難。如果單單去講物理學(xué)的作用和給人類帶來了災(zāi)難，效果就顯得蒼白而無力。而如果是運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，由于其極佳的視、聲覺效果，孩子們的內(nèi)心會自發(fā)激起對物理學(xué)知識的渴望，對物理學(xué)家的由衷的敬佩以及人格的敬仰。例如我在講《緒言》的時(shí)候，播放了日新月異的現(xiàn)代生活，我要學(xué)生找到那些應(yīng)用與物理學(xué)有關(guān)。再聯(lián)系歷史想一想，在人類文明進(jìn)程中物理學(xué)在那些方面起到巨大作用。接著我又播放了一些偉大的物理學(xué)家剪緝，如牛頓、伽里略、愛因斯坦、居里夫人等。尤其在播放居里夫人時(shí)，當(dāng)看到居里逝世時(shí)，學(xué)生們?yōu)橛⒛暝缡哦锵?；?dāng)看到居里夫人不屈不撓時(shí)為之敬佩；當(dāng)看到居里夫人淡泊名利時(shí)為之震驚和嘆服。居里夫人的人格魅力通過影片徹底的展現(xiàn)出來，同時(shí)居里夫人的人格魅力徹底的征服了我們的學(xué)生，讓學(xué)生的思想得到了一次升華，產(chǎn)生了巨大的心靈共鳴。我想這個(gè)時(shí)候的情感培養(yǎng)只是三言兩語即起到很好的效果，因?yàn)楹⒆觽兊男撵`已經(jīng)產(chǎn)生了共鳴。

（四）探究式教學(xué)模式，有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)及自主合作學(xué)習(xí)

現(xiàn)在是瞬息萬變，知識爆炸的年代，學(xué)校教育是面向全體學(xué)生的教育，所傳授的知識也極其有限，而在這個(gè)年代教師本身也決定不會是一本活字典，學(xué)生所有的疑問也不會在教師這里完全找到答案。而事實(shí)上，真正在學(xué)生將來工作中可以應(yīng)用到的是教師傳授知識的思想方法和學(xué)習(xí)方法，而不是知識本身。因此，學(xué)校教學(xué)應(yīng)該教會學(xué)生終身受益的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，加強(qiáng)他們可持續(xù)發(fā)展的能力。例如 目前的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，合作意識比較差。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，在開學(xué)初，教師應(yīng)對所有學(xué)生的物理水平進(jìn)行摸底，劃分學(xué)習(xí)小組。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，讓有一定基礎(chǔ)的學(xué)生協(xié)助教師為同學(xué)排除障礙，指導(dǎo)其他學(xué)生具體學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，共同進(jìn)步。小組合作學(xué)習(xí)過程中，在小組長的帶領(lǐng)下，小組成員先經(jīng)過討論確定需要做的事情，各自分工。小組長負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)，遇到困難先在小組內(nèi)尋求幫助，小組內(nèi)解決不了的，再向其他小組成員或教師求教。在這一過程中，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，還讓學(xué)生學(xué)會表揚(yáng)、欣賞他人的成果，共同分享小組合作成功的喜悅。通過小組成員的協(xié)作學(xué)習(xí)，有效地提高學(xué)生的集體協(xié)作能力、人際關(guān)系處理能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)也讓學(xué)生提高了如何獲得知識的能力。網(wǎng)絡(luò)中蘊(yùn)涵的知識是不可計(jì)量的，只要孩子們喜歡，在他們的課余時(shí)間就可以去大量收集自己感興趣的知識，也就是利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行課下探索學(xué)習(xí)。當(dāng)然，在這個(gè)過程中我們要對孩子們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育資源的優(yōu)勢性，去其糟粕。

總之，信息技術(shù)環(huán)境下的探究式教學(xué)模式給教學(xué)帶來了全新的理念。它可以化抽象的概念于具體而生動，易于理解。尤其是在中學(xué)階段，孩子們的年齡特點(diǎn)決定于他們對直接作用于感官刺激的知識更便于接受，更感興趣，更愿意去繼續(xù)探索。從而讓枯燥的學(xué)習(xí)變得真正快樂起來。情感的培養(yǎng)也不再顯得生硬，而是水到渠成。這就是信息技術(shù)環(huán)境下的探究性學(xué)習(xí)無可比擬的優(yōu)勢。此種教學(xué)模式和教學(xué)方法的目的就是綜合傳統(tǒng)教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)信息教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代教育理論，應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)手段，提高全體教師教育理論水平，并加速提高計(jì)算機(jī)應(yīng)用水平和技術(shù)，全面開展課改實(shí)驗(yàn)，形成有特色的學(xué)科年級班組，尤其是學(xué)生普遍養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下全新的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力以及合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“人本主義”的教育教學(xué)新模式。

參考文獻(xiàn)

[1] 張 毅，信息技術(shù)與物理學(xué)科教學(xué)中的整合功能

[2] 陳向華，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境構(gòu)建自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式

第四篇：新課標(biāo)下的語文課堂教學(xué)模式

新課標(biāo)下的語文課堂教學(xué)模式

在新的課標(biāo)中，要求學(xué)生具有創(chuàng)新精神。我們應(yīng)該看到。學(xué)生在長期應(yīng)試教育背景下形成了僵化思維模式，讓他們一下子接受這種觀念，一味地要求他們具有創(chuàng)新精神，這對教師來講是不敢直面的現(xiàn)實(shí)。因此，我往日常語文教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的心理和新課改精神，嘗試一種新的教學(xué)模式，現(xiàn)提出供同仁批評指正。

一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)興趣

興趣是最好的老師。如何把學(xué)生的思維收攏，是課堂收獲高效教學(xué)質(zhì)量的保證。創(chuàng)設(shè)情境能激發(fā)學(xué)生的興趣。情境的創(chuàng)設(shè)分導(dǎo)入情境和授課情境。導(dǎo)入情境的內(nèi)容可以和授課相關(guān)，也可以相對獨(dú)立，但無處不滲透著各種能力的培養(yǎng)。例如，課前一則生動的材料，學(xué)生感知印象深刻，對學(xué)生來講，這種教益是非強(qiáng)制下的一種新體驗(yàn)，心情如何不興奮？精力如何不專注？如果再搞“擠牙膏式”的教學(xué)，學(xué)生不搞“暴動”算是給老師面子了：因?yàn)樗麄兊乃季S讓你給弄凝固了。我們?nèi)绻麑⑦@些教師也不愿直面的東西，能通過形象生動、幽默風(fēng)趣的語言表達(dá)出來，讓學(xué)生走入情境，到時(shí)恐怕你會不得不擔(dān)心將如何重新分配這40分鐘時(shí)間了。學(xué)生畢竟是孩子，我們不能違背青少年心理發(fā)展的規(guī)律。情境教學(xué)不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，提高了課堂教學(xué)效率，而且活躍了思維，拓展了視野，實(shí)現(xiàn)了能力的鍛煉和培養(yǎng)。

二、賞識教育，體驗(yàn)共享

中國幾千年的封建教育遺毒的積淀，至今仍在我們現(xiàn)代教育理念中占據(jù)一席之地?！肮靼艚逃?，在教育科學(xué)不甚發(fā)達(dá)、只追求某種單純的動機(jī)時(shí)，或許曾經(jīng)有過它特有的功效。而在大力推進(jìn)素質(zhì)教育以及培養(yǎng)具有創(chuàng)新和實(shí)踐能力的跨世紀(jì)人才的今天，“冷漠式”教育理論沒有了市場。因?yàn)閼土P和指責(zé)不但會挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，而且會抑制學(xué)生創(chuàng)新的萌芽。一棵樹苗在正常情況下如果自然發(fā)展，它可能會成為一棵參天大樹，而人為“修剪”后成為盆景，盡管也有一定的審美價(jià)值，但畢竟是迎合部分人的審美需要，而不能成為它根本意義上的棟梁之材。合理適當(dāng)利用激勵性評價(jià)策略，支持學(xué)生求新、求異、質(zhì)疑、問難，鼓勵學(xué)生在成長過程中收獲新體驗(yàn)、新感知。只要可能，哪怕是一點(diǎn)一滴的進(jìn)步和創(chuàng)新，都應(yīng)設(shè)法表揚(yáng)、肯定、頌揚(yáng)。用賞識的眼光去感受他們的成功體驗(yàn)。在經(jīng)驗(yàn)共享的氛圍中，讓學(xué)生得到最大的滿足和快樂，老師也得到心理上的愉悅。對學(xué)生發(fā)出的質(zhì)疑，即使是大逆不道的問難，也要用賞識的心愿和目光接受它，不要“一棍子打死”。只有這樣，才能使我們的教育成為“培養(yǎng)創(chuàng)新精神的力量”。語文的教與學(xué)，應(yīng)是一種對藝術(shù)的欣賞和體驗(yàn)。什么叫藝術(shù)？藝術(shù)是仁者見仁、智者見智的東西，我們一定要保護(hù)學(xué)生對藝術(shù)那種獨(dú)特體驗(yàn)的權(quán)利。

三、放棄權(quán)威，合理討論

學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，有賴于教師創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氛圍，我們應(yīng)使每個(gè)學(xué)生都具有心理上的安全感，從而使他們在沒有外界壓力的氣氛中充分開展認(rèn)識活動。放棄權(quán)威思想是建立民主寬容的新型師生關(guān)系的前提。

過去的語文教育，我們的老師總是有意無意地剝奪學(xué)生的精神自由。在師生關(guān)系上，一些善良的老師受僵化教育模式的左右，往往是不知不覺的，甚至是“好心”損害著學(xué)生的尊嚴(yán)和感情：答案只有唯一的，教材上是這么規(guī)定的，考試就是這樣考的……更令人不安的是學(xué)生對此已是從容不迫，理所當(dāng)然，這種惟命是從的教育觀念培養(yǎng)出來的只是模式下的沒有生命力的模具。只是知識的再現(xiàn)與遺傳。所以我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，轉(zhuǎn)變以考試分?jǐn)?shù)為評價(jià)學(xué)生唯一一標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量觀，樹立學(xué)生綜合素質(zhì)提高、個(gè)性特長充分發(fā)展的教育質(zhì)量觀。打破師生不平等關(guān)系，讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，老師要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，放棄權(quán)威思想，允許他們有不同的想法，在學(xué)習(xí)上有選擇的機(jī)會，鼓勵與眾不同的質(zhì)疑，在課堂上教師要引進(jìn)討論機(jī)制，鼓勵學(xué)生合理討論，允許“百花齊放”，這樣，推遲了判斷，學(xué)生有了討論思考的時(shí)間，讓學(xué)生在合理的討論中，使思維得到拓展，創(chuàng)新能力得到提升。教師起到的是組織、引導(dǎo)、控制以及解答疑難的作用。堅(jiān)決廢止“一言堂”的作風(fēng)和“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)模式，真正形成以學(xué)生為中心的牛動、活潑、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。

四、布置作業(yè)，力求創(chuàng)新

必須創(chuàng)造性布置作業(yè)，尤其是對閱讀和寫作類的語文作業(yè)更應(yīng)如此。如何做到創(chuàng)造性地布置語文作業(yè)呢？前提是克服過去那種布置作業(yè)的盲目性和隨意性，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生和學(xué)科特點(diǎn)布置適時(shí)適量的自主型作業(yè)，不布置那種超時(shí)超量的機(jī)械重復(fù)型作業(yè)；布置那種分層次型作業(yè)，不布置懲罰性作業(yè)；布置養(yǎng)成性作業(yè)，不布置隨意性作業(yè)；布置實(shí)踐型作業(yè)，不布置節(jié)日型作業(yè)。

全面推行素質(zhì)教育，要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新世紀(jì)新型人才。這些新世紀(jì)的主力軍能否成為建設(shè)社會主義事業(yè)的中流砥柱，關(guān)鍵是他們處在受教育年齡段時(shí)，在學(xué)校、課堂、家庭中受到怎樣的教育導(dǎo)向和教育觀念，以及體驗(yàn)了何種具體的教育措施。我們相信，在先進(jìn)的教育觀念指導(dǎo)下，只要我們充分發(fā)揮課堂教學(xué)這一主渠道的作用，并積極開展創(chuàng)造性的教學(xué)工作，一定會培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞木哂袆?chuàng)新精神和實(shí)踐能力的二十一世紀(jì)的新人。

（本欄責(zé)任編輯 李彩英）

第五篇：初中語文新課標(biāo)下古詩教學(xué)模式探索

初中語文新課標(biāo)下古詩教學(xué)模式探索

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺，無論從教育觀念還是從操作技術(shù)都給我們的教學(xué)工作指出了新的方向，它讓我們欣喜地看到了語文教改的新曙光。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式，是語文教學(xué)改革的重要問題，開展這方面的研究勢在必行。下面，僅以初中古詩教學(xué)為例，談?wù)勗凇靶抡n標(biāo)”指引下的初中古詩教學(xué)模式，僅以管窺之見，求教于方家。

我們所探索的這個(gè)模式，命名為“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)模式。其流程是：網(wǎng)上查詢識詩人→介紹背景釋詩題→質(zhì)疑討論探詩意→吟背想象品詩味→遷移拓展悟詩質(zhì)。也可用“查—釋—探—品—悟”五個(gè)字來概括。

一、網(wǎng)上查詢識詩人

語文課程標(biāo)準(zhǔn)對第四學(xué)段（7～9年級）提出的閱讀要求是：“了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識”“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”。根據(jù)這些要求我們設(shè)計(jì)了“網(wǎng)上查詢詩人”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)的閱讀環(huán)境，不僅有助于擴(kuò)大信息量、擴(kuò)展知識面，還能改變傳統(tǒng)模式中的單向教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性充分得到體現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉做過一個(gè)著名的心理實(shí)驗(yàn)，他通過大量的實(shí)驗(yàn)證實(shí)：“人類獲取的信息83%來自視覺，11%來自聽覺，這兩個(gè)加起來就有94%，還有3.5%來自嗅覺，1.5%來自觸覺，1%來自味覺?！蓖ㄟ^網(wǎng)上查詢信息，既能看得見，又能聽得見，還能用手操作，這樣通過多種感官的刺激所獲取的信息量，比單一地聽教師講強(qiáng)得多。因此，在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們有意識培養(yǎng)學(xué)生主動獲取、積累知識信息的能力。其做法是教師課前布置學(xué)生從網(wǎng)上查詢所要學(xué)習(xí)的古詩的作者生平事跡及主要作品，了解作品的寫作背景和社會環(huán)境，以及與作品內(nèi)容相關(guān)的文化常識。指導(dǎo)學(xué)生利用新浪、搜狐等網(wǎng)站的搜索引擎，輸入關(guān)鍵詞，馬上搜索到無數(shù)個(gè)相關(guān)主題的網(wǎng)站，或利用本校校園網(wǎng)建立一個(gè)主題網(wǎng)頁，為學(xué)生提供一個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺。讓他們盡情地在信息海洋中自由地探索、發(fā)現(xiàn)大量信息并進(jìn)行分析、評價(jià)、優(yōu)選，然后下載到自己的文件夾。這樣，既擴(kuò)大了學(xué)生的知識范圍又便于學(xué)生對作品進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀。

二、介紹背景釋詩題

在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生根據(jù)自己從網(wǎng)絡(luò)上搜集來的信息，以“走近某某”為題，在介紹某作家及其寫作的時(shí)代背景的同時(shí)，解說本詩詩題的含義，從而提高辨析和想象能力，并有效落實(shí)初中語文新課標(biāo)要求。新的初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)十分重視口語交際能力的培養(yǎng)，要求語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的傾聽、表達(dá)和應(yīng)對能力。要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)各種各樣的交際情境，讓每個(gè)學(xué)生無拘無束地進(jìn)行交際。在舊的教學(xué)模式中，詩的寫作背景是由教師介紹的。現(xiàn)在我們讓學(xué)生自己有選擇地介紹搜集來的信息，使他們由被動地接受信息轉(zhuǎn)為主動地獲取、運(yùn)用信息。學(xué)生在介紹作者及寫作時(shí)代背景時(shí)，既提高了口頭表達(dá)能力，又明白了題目的意思，為理解古詩的內(nèi)容做好了準(zhǔn)備，還培養(yǎng)了學(xué)生處理和運(yùn)用信息的能力。

三、質(zhì)疑討論探詩意

在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，著重發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，訓(xùn)練學(xué)生理解古詩能力，培養(yǎng)合作探究精神。為了便于合作與交流，將全班81人分為八組，每一組中至少含一位使用電腦熟練的同學(xué)，一位上網(wǎng)條件成熟的同學(xué)和一位語文成績優(yōu)良的同學(xué)，并且注意男女生的比例平衡。之后，每小組推選一位組長負(fù)責(zé)組內(nèi)協(xié)調(diào)和組際交流。宋代著名學(xué)者陸九淵說：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)?！币膭顚W(xué)生學(xué)而思，思而疑，在閱讀時(shí)劃出對詩文不理解的地方并提出疑問來，再通過獨(dú)立探究形成初步結(jié)論，最后讓學(xué)習(xí)協(xié)作小組討論、篩選，把難以解答的問題輸入電腦，在全班交流、評議。從重點(diǎn)字詞到整首詩意的理解以及詩文的寫作技法賞析等都讓學(xué)生在“自助、互動”中訓(xùn)練，在交流中質(zhì)疑研討，并在討論的基礎(chǔ)上做出結(jié)論。真正做到學(xué)生是課堂的主人，課堂是學(xué)生的舞臺。教師只起“適時(shí)點(diǎn)撥，相機(jī)誘導(dǎo)”的作用。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑，就是為了有效地發(fā)展學(xué)生的思維，并激發(fā)其創(chuàng)造潛能。眾所周知，教育的本義就是教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生不僅“學(xué)會”，而且“會學(xué)”。利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)功能，通過人機(jī)對話，讓學(xué)生在教師幫助下主動思考，主動探索，主動發(fā)現(xiàn)，最后互相補(bǔ)充，集思廣益，得出較為全面、科學(xué)的認(rèn)識。這種協(xié)作學(xué)習(xí)方式無疑能促進(jìn)學(xué)生對知識的重構(gòu)。

四、吟背想象品詩味

初中語文新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！备鶕?jù)這一要求，我們在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，著重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、想象能力和審美情操。做法分四步：1．先讓學(xué)生在理解古詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上反復(fù)吟讀，教師對學(xué)生進(jìn)行詩的節(jié)奏和重音方面的指導(dǎo)，師生共同總結(jié)朗讀古詩的方法。2．變換形式閱讀，使學(xué)生在讀中得到美的享受。3．利用古詩本身具有感染性強(qiáng)和陶冶性強(qiáng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生受到深刻的審美教育。一方面引導(dǎo)學(xué)生品味詩詞中所表達(dá)的情感和所創(chuàng)造的意境，做到“披文入情”身歷其境，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健康感情。如對詩歌中所描寫的祖國秀美山河為之贊賞、熱愛；對詩文所歌頌的英雄人物從心底里升騰起崇敬之情；對詩文所表現(xiàn)的社會底層的人們的不幸傾注同情和關(guān)切??另一方面，則要求學(xué)生在學(xué)校教學(xué)資源庫里選擇一首最合適的曲子給詩歌配樂，然后進(jìn)行朗讀，進(jìn)一步品味感情，加深理解。4．用課后思考題引路，讓學(xué)生再讀古詩，并在理解古詩內(nèi)容、體會古詩感情的基礎(chǔ)上背誦古詩。同時(shí)使用鍵盤輸入古詩，看是否能打出正確的漢字并存盤。教師通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)一邊監(jiān)控學(xué)生的輸入情況，一邊針對學(xué)生輸入過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。對于已經(jīng)完成任務(wù)的學(xué)生，則可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行評改。

五、遷移拓展悟詩質(zhì)

“詩言志”是歷代詩人的共識?！爸尽辈粌H反映在詩人的言談中，更體現(xiàn)在他們的詩作里。任何一首詩歌，或?qū)δ呈挛锉硎疽环N態(tài)度，或抒發(fā)一種情感，或揭示某種哲理??無不表現(xiàn)為人之“志”。教學(xué)古詩，就要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中深刻體會詩的本質(zhì)所在。從這點(diǎn)出發(fā)，我們特意安排了“遷移拓展悟詩質(zhì)”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其用意主要是拓展學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的空間，讓學(xué)生多一點(diǎn)吸收，深一層理解，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性。我們一般都設(shè)計(jì)這樣的