第一篇:山區(qū)小學(xué)貧困生的教育研究 年度總結(jié)報告(2006.12)
旌陽區(qū)2006年教育科研課題《山區(qū)學(xué)校貧困生的教育研究》 年 度 總 結(jié) 報 告(2006年度)
我們研究“山區(qū)學(xué)校貧困生的教育研究”這個課題,在經(jīng)過認真準備和兩個階段的研究基礎(chǔ)上,根據(jù)2005——2006學(xué)年的研究計劃,在實施階段,進行了實實在在的研究工作,在課題研究的計劃、實施、管理等方面做了進一步規(guī)范,進一步完善實施方案。取得了階段性的效果?,F(xiàn)將2006年度的研究進展情況作如下總結(jié)。
一、指導(dǎo)思想
以馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平教育思想及現(xiàn)代教育科學(xué)研究理論為指導(dǎo),全面貫徹三個代表重要思想,以落實《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》等有關(guān)法律法規(guī)及中共十六大提出的“全面建設(shè)小康社會”、“完善國家資助貧困學(xué)生的政策和制度”的精神及《中共中央關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的文件精神,為加快推進素質(zhì)教育,把中國沉重的人口負擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥械娜瞬刨Y源,為有關(guān)部門解決基礎(chǔ)教育(特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育)中的有關(guān)問題提供依據(jù)。
二、研究任務(wù)
根據(jù)課題研究方案及本學(xué)年的研究計劃規(guī)定,本學(xué)年研究的主要任務(wù)是:
1、加強對貧困學(xué)生的全面教育和調(diào)查研究,協(xié)助各方面力量扶助家庭貧困學(xué)生;探索貧困學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,研究教育策略。
2、學(xué)生填寫貧困學(xué)生申請表,對貧困學(xué)生進行調(diào)查核實,建立貧困學(xué)生檔案。
3、研究如何對貧困學(xué)生進行有效的幫扶,按照國家的有關(guān)規(guī)定對貧困學(xué)生減免教科書和減免雜費。
4、設(shè)計了享受“兩免一補”的貧困學(xué)生教育轉(zhuǎn)化情況的調(diào)查問卷,主要反映出接受教育和享受扶助后與以前的變化情況。
5對新中學(xué)校204名減免了教科書的貧困學(xué)生進行了調(diào)查,收回調(diào)查問卷后,對調(diào)查資料進行了統(tǒng)計分析。
6、認真寫出調(diào)查報告,7、根據(jù)現(xiàn)代教育出現(xiàn)的新現(xiàn)象,結(jié)合山區(qū)教育特點,創(chuàng)新適合山區(qū)貧困學(xué)生的教育方法和模式。
8、初步建立鞏固提高貧困學(xué)生的入學(xué)率的組織實施系統(tǒng)。
9、總結(jié)階段研究工作的實踐經(jīng)驗,結(jié)合現(xiàn)代教育理論進行升華。
三、研究活動
(一)機構(gòu)的活動 1、2005年9月課題組制定“年度工作計劃”,分解、安排本年度課題研究任務(wù)和目標。
2、組織深入進行教科研方法、技術(shù)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),指導(dǎo)課題組成員與教職工進行課題研究工作,管理課題研究。
3、組織課題研究工作階段性總結(jié)會。
4、向區(qū)教育局教研室上報課題研究動態(tài)、成果及資料。
5、協(xié)助各方面扶助家庭貧困學(xué)生。
(二)成員的活動
根據(jù)實際情況,在本年度內(nèi),我校課題組組織課題主研人員深入進行山區(qū)貧困學(xué)校生的教育研究,把理論知識與教育實踐結(jié)合起來;繼續(xù)做好個案的調(diào)查與研究工作,實現(xiàn)點和面的結(jié)合、現(xiàn)象與本質(zhì)的結(jié)合;深入進行子課題研究工作,根據(jù)課題組的“研究實施方案”,我校通過研究以下子課題來實現(xiàn)對山區(qū)貧困學(xué)校生的教育研究:
(1)山區(qū)學(xué)校貧困生的品德行為教育研究。(2)山區(qū)學(xué)校貧困生的心理健康教育研究。(3)山區(qū)學(xué)校貧困生的評價制度研究。
(4)山區(qū)學(xué)校貧困生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)研究。(5)山區(qū)學(xué)校貧困生的脫貧方法教育研究。(6)山區(qū)學(xué)校關(guān)心貧困生的教育研究
四、研究進展
(1)深入進行調(diào)查研究
加強對貧困學(xué)校生的全面教育和跟蹤調(diào)查,協(xié)助各方面扶助家庭貧困學(xué)生;探索貧困學(xué)生心理發(fā)展的一些規(guī)律,研究教育策略。通過教師細心的工作,探索出一些對貧困生有效的教育方式方法。進行課題研究以來,我們加強對貧困生心理,對貧困學(xué)生的思想、情感、學(xué)習(xí)態(tài)度以及表現(xiàn)出來的價值觀進行了積極、正確的導(dǎo)向,保證經(jīng)濟上比較貧困的學(xué)生思想、心理不貧困,(2)加強了研究工作隊伍的建設(shè)
農(nóng)村學(xué)校需要素質(zhì)較高的教師,通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)提高教師的業(yè)務(wù)水平,改變教師素質(zhì)薄弱的狀態(tài)。通過邀請旌陽區(qū)教研室楊貴才主任進行專題講座、集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合、業(yè)務(wù)培訓(xùn)與專題講座相結(jié)合等形式,提高教師的研究水平,把我校教師隊伍初步建設(shè)成為教育課題研究的骨干力量,調(diào)動了廣 大教師教育研究的積極性和主動性。(3)檢驗教育策略的科學(xué)性 本年度內(nèi),我們總結(jié)前面的調(diào)查工作,掌握了貧困學(xué)生心理發(fā)展一些特有的規(guī)律,針對貧困學(xué)生的特點,我們提出了一些教育策略,并對這些教育策略的科學(xué)性、合理性進行了初步的實踐檢驗。通過檢驗,做到了去偽存真,由表及里。
(4)對貧困學(xué)生的扶助、教育等方面取得重大進展
制定扶助貧困學(xué)生幫扶保障機制,制定有關(guān)幫扶的政策、措施,要使資助的款項,及時到位,對貧困生進行看得見、摸得著的幫助,全年沒有一個學(xué)生因貧困輟學(xué)。學(xué)生填寫貧困學(xué)生申請表,對貧困學(xué)生進行調(diào)查核實,建立貧困學(xué)生檔案。
(5)、研究如何對貧困學(xué)生進行有效的幫扶,按照國家的有關(guān)規(guī)定對貧困學(xué)生減免教科書和減免雜費。
(6)、設(shè)計了享受“兩免一補”的貧困學(xué)生教育轉(zhuǎn)化情況的調(diào)查問卷,主要反映出接受教育和享受扶助后與以前的變化情況。(7)撰寫相關(guān)的研究論文
在理論指導(dǎo)實踐的基礎(chǔ)上,教師們的教育理念在原有基礎(chǔ)上有所升華,總結(jié)教育實踐,撰寫了一些教育論文。曾仔述撰寫的《教師在課改中的新角色》教學(xué)論文榮獲二等獎。劉紅英撰寫的《培養(yǎng)學(xué)生修改作文》教學(xué)論文榮獲一等獎。王保生撰寫的《引領(lǐng)學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)》教學(xué)論文在的德陽日報教育周刊上公開發(fā)表。
五、研究成果
通過各方面的努力,我校課題研究工作在2006年度取得了重要成果,其中:
1、由旌陽區(qū)教育局教研室楊貴才老師對子課題主研人員進行了關(guān)于深入進行教育科研工作的指導(dǎo),幫助了課題研究成員在研究思路、研究方法、研究策略、研究總結(jié)等方面有了很大程度的提高,為全面提高我校教師的研究水平提供了保障。對教師進行培訓(xùn),通過集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué)相結(jié)合的方式加強教師的理論素質(zhì)和研究水平。
2、通過培訓(xùn),集中學(xué)習(xí),自學(xué),個人反思等多種活動,教師們吸收了新的課程理念,在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,認真分析。對山區(qū)小學(xué)的 教育有了更全面,更深刻的了認識。在理論指導(dǎo)實踐的基礎(chǔ)上,教師們的教育理論在原有的基礎(chǔ)上有所升華,撰寫的教育教學(xué)論文在教師優(yōu)秀論文評選活動中榮獲等級獎。曾仔述撰寫的《教師在課改中的新角色》教學(xué)論文榮獲二等獎。劉紅英撰寫的《培養(yǎng)學(xué)生修改作文》教學(xué)論文榮獲一等獎。王保生撰寫的《引領(lǐng)學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)》教學(xué)論文在的德陽日報教育周刊上公開發(fā)表。
對新中小學(xué)204名減免了教科書的貧困學(xué)生進行了調(diào)查,對調(diào)查資料進行了統(tǒng)計分析。并安排專人對特困生進行有效扶助、轉(zhuǎn)化教育,通過學(xué)校、家庭、教師耐心地教育,取得對貧困學(xué)生教育的重大進步,教育效果良好。從調(diào)查報告中看出,國家對山區(qū)貧困學(xué)生減免教科書,對農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生減免雜費,可以加深對祖國的熱愛,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
3、對子課題的研究工作進行了任務(wù)分工,組織教師對子課題進行深入的研究,取得重要成果。
通過對《山區(qū)學(xué)校貧困生的品德行為教育研究》,我們認識到:學(xué)校教育是對貧困學(xué)校生進行德育的主要途徑,而學(xué)?!镀返屡c生活》、《品德與社會》對學(xué)校生進行集中的德育教育的重要途徑。另外,德育教育還可以滲透在語文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)等各門學(xué)科中,利用籃球訓(xùn)練隊、學(xué)校合唱隊等各種組織因勢利導(dǎo)對學(xué)校生的品德進行引導(dǎo)。
通過對《山區(qū)學(xué)校貧困生的心理素質(zhì)教育研究》,我們認識到:學(xué)校教育工作者,尤其是低年級教師,對學(xué)校生的各種健康、正常的心理需要,應(yīng)本著愛護和尊重的原則,盡量予以滿足,創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,施以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。根據(jù)獨生子女的心理特點,對獨生子女的教育,既要遵循共同性的教育原則,也要運用特殊性的教育原則,對獨生子女的教育是否正確、有效,關(guān)鍵在于解決獨生子女中“獨”的矛盾,教育措施也要由此著手。對于貧困生的教育,不僅要關(guān)注他們知識的掌握、能力的形成情況,更要關(guān)注學(xué)習(xí)的情感和態(tài)度以及表現(xiàn)出來的價值觀。在教學(xué)中,教師要注意對學(xué)校生的情感、態(tài)度、價值觀進行正確導(dǎo)向。根據(jù)貧困生的身心特點,要做好對他們的教育工作,不僅可以利用學(xué)科教育進行滲透,也可以利用學(xué)校組織的各種活動,吸引貧困生積極參與,用集體、組織、活動的力量教育、感化他們。還和學(xué)生的心理素質(zhì)有關(guān)。實踐證明,心理素質(zhì)良好、營養(yǎng)搭配合適、鍛煉適當(dāng)?shù)膶W(xué)校生,其身體素質(zhì)一般較好,否則較差。學(xué)校可以引導(dǎo)學(xué)校生通過科學(xué)的鍛煉來提高其身體素質(zhì):加強移動的靈敏度、提高 運動速度等。另外,還要爭取家庭教育的支持,為學(xué)生的健康成長提供搭配合理的食物。做好學(xué)校生的心理健康教育。
通過《山區(qū)學(xué)校貧困生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)研究》,我們初步建構(gòu)了針對貧困生的教育教學(xué)模式,對學(xué)校貧困生起到了實際的幫助。理論、方法、條件、局限,在從事模式研究和模式建構(gòu)時是缺一不可的。因此,我們認為,建構(gòu)教育教學(xué)模式要從理論設(shè)計、結(jié)構(gòu)形式、操作建議這三個方面來完成。在本課題研究中,我們還作了如何開發(fā)“貧困”資源的專題研究。通過研究,大家對“貧困”有了全新的認識,如何對待“貧困”在每個老師心中也有了數(shù)?,F(xiàn)在,大部分老師都能正確對待學(xué)生的“貧困”,把“貧困”轉(zhuǎn)化為又一個重要的教學(xué)資源,提高教學(xué)質(zhì)量。具體表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的豐富,教學(xué)方法靈活多樣、立足于變化、生動和豐富,因人而異,作業(yè)練習(xí)精巧等方面。
總之,在本年度內(nèi),我校的課題研究在各方面有了重大的突破,為各項工作的順利開展提供了依據(jù)。還要進一步完善實施方案,將重點研究內(nèi)容放在教育貧困生,怎樣關(guān)心貧困生。這將促使我們在今后的工作中,更認真地做好研究、教育工作,增強我們?nèi)〉脛倮男判暮蜎Q心,力爭《山區(qū)學(xué)校貧困生的教育研究》這個區(qū)級課題盡快結(jié)題。
德陽市旌陽區(qū)新中學(xué)校 《山區(qū)學(xué)校貧困生的教育研究》課題組
2006年11月17日
第二篇:關(guān)于山區(qū)貧困生的調(diào)查報告
關(guān)于山區(qū)貧困生的調(diào)查報告
經(jīng)過了3個月的細致調(diào)查分析之后,近日,中國扶貧基金會發(fā)布了專門針對“在校期間基本生活費用難以達到學(xué)校所在地最低伙食標準,且無力繳納學(xué)費及購置必要學(xué)習(xí)用品,日常生活沒有經(jīng)濟保障”的“貧困女大學(xué)生”生活狀況調(diào)查結(jié)果,結(jié)果顯示:38.1%的特困女大學(xué)生每個月從家里得到的生活費在100元以下;15.7%的特困女大學(xué)生來自獨生子女家庭,25.3%的來自城市家庭;非西部地區(qū)和西部地區(qū)來的特困女大學(xué)生一樣貧困;特困女大學(xué)生有三難:求學(xué)難,勤工儉學(xué)難,找工作難,甚至連談戀愛都是一種妄想……
一個案例
“油多了不好?!庇浾邉衩夏却蛞恍┯投嘁稽c的菜的時候,她這樣說,并執(zhí)意要記者多吃一些帶肉的菜,而她只要了一份1元錢的炒粉絲。這還是在記者在場的情況下,如果是平時,她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。
孟娜是中國農(nóng)業(yè)大學(xué)車輛工程專業(yè)2003級學(xué)生,她的家鄉(xiāng)在河南柘城。孟娜家里一共有6個兄弟姐妹,還有一個70多歲的爺爺,加上父母,一共有9個人。2003年,孟娜考上了中國農(nóng)業(yè)大學(xué)車輛工程專業(yè),父親賣光了家里能賣的所有糧食,借遍了所有能借錢的親戚朋友,才把她送到了北京。
孟娜所在的專業(yè)每年需交學(xué)雜費共6200元。孟娜沒那么多的錢,她身上總共不過2300元。她拿出1400元交了學(xué)雜費,自己留下900元做1年的生活費用。沒有交上的學(xué)費只能慢慢補。
學(xué)校每個月給每個學(xué)生發(fā)放107元的生活補貼,孟娜還在學(xué)校申請到一個勤工儉學(xué)的機會。在那間放了40多臺電腦的屋里,孟娜每天用半個小時進行清理,這樣下來,每個月能掙上80來塊錢。孟娜不敢上街買東西,一要花車費,二來東西貴。前幾天實在太熱,她花20元買了一件T恤;實在沒有鞋穿了,又花30元買了一雙鞋。孟娜柜子里還有一件春天買的外套,值19元。
孟娜是學(xué)校里的特困生,但她并不是惟一的。在中國扶貧基金會調(diào)查的農(nóng)、林、師范類高校中,像孟娜這樣的特困女大學(xué)生,超過了學(xué)生總?cè)藬?shù)的15%,她們“在校期間基本生活費用難以達到學(xué)校所在地最低伙食標準,且無力繳納學(xué)費及購置必要學(xué)習(xí)用品,日常生活沒有經(jīng)濟保障”。而中國扶貧基金會這份《貧困女大學(xué)生調(diào)查報告》顯示,在一般的綜合性院校,特困女大學(xué)生的比例也達到了8%。五組數(shù)字
●15.7%來自獨生子女家庭
接受調(diào)查的貧困女大學(xué)生中,19.4%來自農(nóng)業(yè)大學(xué),6.6%來自林業(yè)大學(xué),6.6%來自醫(yī)科大學(xué),15.3%來自師范大學(xué),52.2%來自綜合大學(xué)。70%以上的貧困生來自“老、少、邊、山、窮”地區(qū),農(nóng)村經(jīng)濟不景氣,家里缺少勞動力,致使收入只夠維持溫飽。同時,由于近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數(shù)量日趨加大,下崗職工的再就業(yè)率比以前有所下降,使城市家庭供養(yǎng)大學(xué)生也面臨諸多困難。在此次調(diào)查的高校貧困女大學(xué)生中,就有25.3%的貧困生來自城市家庭,其余74.7%來自農(nóng)村。來自城市的貧困女生中,絕大多數(shù)都來自雙親
家庭,只有11.9%的女大學(xué)生來自單親家庭,0.5%的貧困女大學(xué)生是孤兒。另外,15.7%的貧困女大學(xué)生來自獨生子女家庭,84.3%的貧困女大學(xué)生來自有兩個或者兩個以上子女的家庭。
●93.7%月生活費不足200元
貧困女大學(xué)生的生活消費水平都很低,在校期間基本生活費用難以達到學(xué)校所在地最低伙食標準,且無力繳納學(xué)費及購置必要學(xué)習(xí)用品,日常生活沒有經(jīng)濟保障。調(diào)查顯示,貧困女大學(xué)生的父母每月能支付給她們的生活費在100元以下的有38.1%,100元到200元之間的有44.3%,在200元以上的僅為17.6%。貧困生每月生活費支出在51元到100元之間的占28.7%,支出在101元到150元之間的有37.9%,200元以下的比例總共達93.7%。
在吃飯以外的消費上,有13.7%的貧困女大學(xué)生根本沒有經(jīng)濟能力購買學(xué)習(xí)用品,49.8%的貧困女大學(xué)生每月個人學(xué)習(xí)用品支出只能在20元以下。高達56.6%的貧困女大學(xué)生沒有購買服裝的經(jīng)濟能力,還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學(xué)生無力購買化妝品,還有31.5%的貧困女大學(xué)生月支出能力只能在20元以下。
此次調(diào)查的貧困女大學(xué)生中,有45.6%的貧困女大學(xué)生生活困難,只能靠勤工儉學(xué)勉強維持;有42.2%的貧困女大學(xué)生生活緊張,手中的錢必須用心計劃,才能維持生活;還有高達6.6%的貧困女大學(xué)生生活特別困難,已經(jīng)無法維持,不能繼續(xù)上學(xué)。
●84.7%的人承受經(jīng)濟困難的壓力
因為貧困,女大學(xué)生們承受著巨大的壓力,業(yè)余生活有諸多阻礙。調(diào)查顯示,84.7%的貧困女大學(xué)生承受著家庭經(jīng)濟困難的壓力;60.2%的承受著學(xué)費書費上升的壓力;48.5%的承受著生活費上升的壓
力;42.0%的承受著學(xué)習(xí)緊張的壓力;還有28.1%的承受著考試不理想的壓力和怕與同學(xué)談?wù)撳X方面事情的壓力。
在生活中遇到困難時,28.2%的同學(xué)不愿讓他人知道自己的心事,36.8%的學(xué)生選擇向過去的同學(xué)傾訴,31.4%的選擇向現(xiàn)在的同學(xué)傾訴,28.0%的向家人傾訴,17.4%向?qū)W校、教師傾訴。
在課余時間的安排上,有66.2%的貧困女大學(xué)生的業(yè)余活動是勤工儉學(xué);有83.8%的貧困女大學(xué)生的業(yè)余活動是學(xué)習(xí),只有9.6%貧困女大學(xué)生有休閑、娛樂活動。勤工儉學(xué)的工作主要是校內(nèi)勤工儉學(xué)和家教,所占比例分別為50.3%和45.5%。
貧困女大學(xué)生為了學(xué)費和生計,不得不利用課余時間甚至上課時間外出打工掙錢。掙錢只是為了解決溫飽問題,根本談不上增添學(xué)習(xí)用品、書籍、資料等,更談不上進行形象建設(shè)。有56.6%的貧困女大學(xué)生不買服裝,有65.9%的貧困女大學(xué)生不買化妝品。
●僅有4.1%的貧困女大學(xué)生贊成戀愛
因為經(jīng)濟的貧困的環(huán)境的壓力,談戀愛對貧困女大學(xué)生來說成為了奢侈品。調(diào)查顯示,僅有4.1%的高校貧困女大學(xué)生持贊成態(tài)度;有34.7%的貧困女大學(xué)生認為無所謂;有26.8%的貧困女大學(xué)生不贊成;還有34.4%的貧困女大學(xué)生甚至都沒有想過這個問題。
在個人將來就業(yè)的問題上,有2.8%的貧困女大學(xué)生沒有考慮過這個問題;只有6.7%的貧困女大學(xué)生對于個人將來就業(yè)沒有信心,茫然不知所措;有43.1%的貧困女大學(xué)生認為自己畢業(yè)后應(yīng)該有一份工作;有47.4%的貧困女大學(xué)生對自己很有信心,認為畢業(yè)后會有一份稱心的工作。
在接受幫助的問題上,86.1%的貧困女大學(xué)生在生活中遇到困難時,愿意接受他人的幫助。82.5%的貧困女大學(xué)生希望在學(xué)費上得到幫助,40.3%的希望在生活費上得到幫助,38.2%希望得到培訓(xùn),24.2%的人希望得到心理指導(dǎo)。
●73.0%的人籍貫在非西部地區(qū)
此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),來自非西部地區(qū)的女大學(xué)生和來自西部地區(qū)的學(xué)生一樣貧困。有27.0%的高校貧困女大學(xué)生籍貫在西部地區(qū),有73.0%的貧困女大學(xué)生籍貫在非西部地區(qū)。
非西部地區(qū)的貧困女大學(xué)生生活困難,靠勤工儉學(xué)勉強維持的比例為47.2%,高于西部地區(qū)5.6個百分點;西部地區(qū)貧困女大學(xué)生生活緊張,手中的錢用心計劃,可以維持的比例為45.6%,高于非西部地區(qū)4.8個百分點。
無論是西部地區(qū)還是非西部地區(qū)的貧困女大學(xué)生,都承受著很大的學(xué)習(xí)生活壓力。西部地區(qū)貧困女大學(xué)生承受來自于家庭經(jīng)濟困難、生活費上升、學(xué)習(xí)緊張和考試不理想的壓力比例分別為:86.8%、51.7%、45.9%、32.2%,分別高出非西部地區(qū)2.6、4.3、5.2、5.8個百分點;非西部地區(qū)貧困女大學(xué)生承受來自于看不到個人前途、生活
單調(diào)、怕與同學(xué)談?wù)撳X方面的事和無知心朋友的壓力比例分別
為:11.8%、16.3%、28.9%、25.3%,分別高出西部地區(qū)1.6、2.6、3.0、19.9個百分點。
第三篇:貧困生義務(wù)勞動總結(jié)報告
電控學(xué)院“掃落葉,美校園”貧困生義務(wù)勞動總結(jié)報告
為了培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和社會責(zé)任感,鼓勵學(xué)生積極參加社會公益活動和義務(wù)勞動,讓學(xué)生在實踐中懂得感恩、回報社會、培養(yǎng)能力,我院組織了以全體大
一、部分大二貧困生為主體的清掃校園的義務(wù)勞動。
這次的義務(wù)勞動主要目的是“清掃落葉、美化校園”,這次活動的清掃范圍是從學(xué)校大門口到8號學(xué)生公寓的各主要到道路,并對沿途垃圾桶和燈柱、報刊欄進行擦洗。這些貧困生主要來自農(nóng)村,他們深刻地知道生活的艱苦,也正因為這樣,他們沒有投機取巧,沒有拈輕怕重,在勞動中充分體現(xiàn)出了不怕苦不怕累的精神。這次的義務(wù)勞動自10月12日通知下去后,兩個年級的貧困生就開始了認真準備。這次的清掃工作做的非常徹底,校園的垃圾筒、大道、小道都得到了徹底的清理。
上午7:00,天剛亮,迎著呼呼的秋風(fēng),資助中心的部長、干事,還有200多名貧困生都已在中心廣場集合,點名后進行了人員、工作的分配,由資助中心的干事領(lǐng)隊開始了對校園落葉的清掃及垃圾筒的清洗。雖然天氣比較惡劣,但是清掃過程中,他們的勞動積極性很高,大家十分認真,做到了每個角落、每條小道的都清理徹底。清掃之后,資助中心負責(zé)老師及學(xué)生干部對勞動成果進行了檢查??粗且粔m不染的垃圾筒、潔凈的路面,我們看得出貧困生們經(jīng)過了非常認真的打掃和清潔才
會有這樣的效果。很多同學(xué)說,他們作為大學(xué)生很想為學(xué)校做
事,很對非貧困生也積極加入到我們此次義務(wù)勞動的行列中來。
校園作為他們的學(xué)習(xí)及生活場所,應(yīng)該得到我們每個人的愛護。
同時通過此次義務(wù)勞動,我們也看到了我院貧困大學(xué)生的良好
精神風(fēng)貌。
這次活動對培養(yǎng)學(xué)生感恩之心,加強學(xué)生自身鍛煉,凈化
校園環(huán)境都具有重要意義。作為我院貧困生感恩教育的重要工
作環(huán)節(jié),今后,這類活動還將繼續(xù)開展。
電氣與控制工程學(xué)院二00九年十月十九日
第四篇:貧困生評定總結(jié)報告
2013-2014 應(yīng)132班貧困生認定小組會議總結(jié)
出席人員:岳曉石
雷辰
黃蘇甫
張欣
孫志楠
徐海
王嘯宇
時間
2013.10.16 下午2點
地點
東區(qū)D212
內(nèi)容:根據(jù)班級成員書寫提交的貧困生申請書,小組成員經(jīng)過大致的了解討論,然后根據(jù)各位申請人日常生活中的表現(xiàn),最后通過同宿舍的同學(xué)的看法,七人采用不記名投票的方式選出了九個人。
針對上述貧困生,其中楊朋家庭最為貧困,家人臥病在床,勞動力缺乏,負債累累,一開學(xué)就加入了勤工儉學(xué)的行列當(dāng)中,盡管有助學(xué)貸款跟老師同學(xué)的一些幫助,但還是很難擔(dān)負高額的學(xué)費,屬于困難;朱雅杰、左大文、郭濤3人,或為低保戶,或父母在外地工地打工,工資較低,工時較長,工作任務(wù)量大,掙的錢勉強補足日常消耗,上學(xué)憑親戚的幫助跟自己省吃儉用的一些錢,生活較為困難,屬貧困;其他幾人家里均有哥哥或姐姐上大學(xué),沒有工作,學(xué)費高昂,因此,經(jīng)由小組討論,定為一般貧困。
以上均為小組根據(jù)實際情況討論的結(jié)果,望校領(lǐng)導(dǎo)和老師能夠給予他們經(jīng)濟上的幫助,謝謝!
貧困:楊朋
一般貧困:朱雅杰、左大文、郭濤、楊翠萍、萬菁、張昆、吳琴、胡慧慧
第五篇:受助貧困生感恩教育研究心得體會
受助貧困生感恩教育研究心得體會
有人說,感恩是鞋,穿上它,我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得,感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花,因為感恩,所以我們的生命變得五彩斑斕。自2013年9月份以來,幾乎每個學(xué)期,我鎮(zhèn)的各中小學(xué)都會通過主題班會、板報宣傳、作文比賽等多種形式對學(xué)生特別是受助貧困生進行感恩教育,其中既取得了一定的成效亦還存在一些不足。
一、當(dāng)前貧困生感恩教育取得的成效
(一)、家庭對貧困生的感恩教育重視程度有所提高
家庭教育對個人成長具有舉足輕重的作用,父母是孩子的第一位老師,是孩子成長成才的榜樣和示范,他們的言行舉止是子女最好的參照。對于貧困生的感恩教育家長也同樣起了重要作用,調(diào)查顯示,父母是孩子感恩的最好榜樣,貧困生的家長對于孩子的感恩教育有著較高程度的重視,這有助于貧困生增強感恩意識,為進一步做好貧困生的感恩教育提供了良好的家庭環(huán)境。
(二)、多方位、多形式的感恩教育使得貧困生的感恩意識得到了不斷的提高
隨著貧困生不知感恩的現(xiàn)象經(jīng)常見諸報端,貧困生的感恩狀況堪憂,人們對于貧困生的感恩狀況存在著一定程度的擔(dān)心,這同時也是本課題組研究所需要探討的問題之一。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),從貧困生感恩各因子的總體水平上看,知恩和感恩狀況較高,均值在3分以上,即具有相對較高的感恩狀況,分別從貧困生感恩的各對象(感恩父母、朋友、教師和學(xué)校、國家和社會、自然等)上來看,感恩意識的均值均大于感恩行為的均值,且多數(shù)在3分以上,這說明大多數(shù)貧困生是知道感恩的,具備感恩意識,這也是家庭、學(xué)校、社會以及貧困生個人共同作用的結(jié)果。因貧困生自身因素是感恩教育有效進行的內(nèi)在動力,因此,貧困生具有較高水平的感恩意識,為進一步做好其感恩教育提供了很好的基礎(chǔ)和前提。
二、貧困生感恩教育仍舊存在的問題
當(dāng)代中小學(xué)生的價值觀顯示出強烈的“自我”意識,崇尚價值主體的自我化,經(jīng)常表現(xiàn)出以自我為中心的行為傾向。部分受助學(xué)生不能正視現(xiàn)實,心存不滿和埋怨,并把所獲資助視為理所應(yīng)當(dāng),缺乏感恩意識,更沒有感恩的實踐行動。學(xué)校在進行感恩教育的過程中尚存在諸多問題。
(一)感恩教育的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性
目前學(xué)校貧困生感恩教育的內(nèi)容已不能滿足社會對貧困生感恩教育的要求。首先,從教育大環(huán)境來看,社會上關(guān)于貧困生感恩情感和感恩教育的書籍或讀物少之又少,學(xué)校的思想政治理論課程中多數(shù)尚未設(shè)置專門的關(guān)于感恩教育的課程,即便有一些內(nèi)容也與學(xué)生的生活實際脫節(jié),實用性不強,也沒有針對性和創(chuàng)新性,使得學(xué)生對感恩的理論和其本質(zhì)的了解知之甚少,不能夠系統(tǒng)掌握關(guān)于感恩和感恩教育的理論。其次,從結(jié)合日常工作的調(diào)查結(jié)果看,貧困生感恩教育課程缺位,內(nèi)容匱乏。課程應(yīng)該是感恩教育最基礎(chǔ)的、影響最深遠的途徑,目前貧困生的感恩教育多數(shù)是通過學(xué)校的教師和家長對貧困生進行口頭的說教式教育,而教育的內(nèi)容又相對匾乏。思想政治教育課的教師也僅僅是在課堂教學(xué)中講述典型的感恩案例和典型的教育活動去進行感恩教育,輔導(dǎo)員也多是以口頭講述或是組織一些專題講座與社會實踐活動對貧困生進行感恩教育,這也是貧困生獲得感恩教育的主要手段。再者,貧困生可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體了解一些感恩教育的典型事例和典型活動,從而進行感恩的自我教育。在這些教育環(huán)節(jié)中,均沒有形成系統(tǒng)的感恩教育的內(nèi)容。再次,未能充分利用傳統(tǒng)文化中的感恩思想。感恩思想是中國傳統(tǒng)文化的思想根源,在五千年的文明史中具有重要作用。儒釋道的感恩思想對于人們感恩意識的形成具有重要影響。傳統(tǒng)文化感恩思想理應(yīng)是貧困生感恩教育的內(nèi)容之一,但目前在學(xué)校陸續(xù)開展感恩教育的同時,人們對中國傳統(tǒng)文化中感恩思想的繼承和發(fā)揚卻在逐漸減少。調(diào)查也顯示,學(xué)校并未將傳統(tǒng)文化中的感恩思想作為貧困生感恩教育的內(nèi)容,貧困生對于傳統(tǒng)感恩文化的了解也很少。可見,從目前的狀況看,學(xué)校對受助貧困生感恩教育時有時無、時弱時強,更談不上可持續(xù)有效發(fā)展。感恩教育滯后于現(xiàn)代教育發(fā)展,教育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性,沒有體現(xiàn)時代性和前瞻性,沒有及時創(chuàng)新教育內(nèi)容,感恩教育難以形成系統(tǒng)性,因此,將社會道德內(nèi)化為個人道德的要求就難以達到。
(二)感恩教育的方法缺乏長效性和時代性
首先,目前多數(shù)學(xué)校教育也就是教育者從一般經(jīng)驗出發(fā),采取個別談話、說服等一般性常規(guī)化的方式進行,不具較強的針對性和說服力。一方面貧困生的感恩教育剛剛起步,尚處在探索階段,教育方式沿用了傳統(tǒng)的單向傳授為主的教育方式,僅僅注重教師的單方面灌輸,而忽視了學(xué)生的參與與互動。教育過程也基本上是教師講解感恩知識或感恩故事。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,忽視了學(xué)生的心理感受和能動作用,授、受雙方缺乏情感上的共鳴,受教育者(學(xué)生)不為所動,這在一定程度上影響了貧困生感恩教育的效果。其次,輔導(dǎo)員是高校課堂以外對貧困生進行感恩教育的主要力量,他們開展貧困生感恩教育的方法也多以說教為主,間或印發(fā)學(xué)習(xí)資料、召開座談會和主題班會等途徑。調(diào)查顯示,學(xué)校針對貧困生的感恩教育實踐活動雖然有所展開,如向資助人和單位寫感謝信,組織學(xué)生參加公益活動和志愿服務(wù)活動,但次數(shù)很少,尚未形成貧困生感恩教育的規(guī)定內(nèi)容和長效機制。再次,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前高校已經(jīng)在開展資助工作時注意到將經(jīng)濟資助和貧困生的感恩教育相結(jié)合,從而達到精神和物質(zhì)雙重助困的目的。這是目前學(xué)校感恩教育值得肯定的一面,但與之相對應(yīng)的是感恩教育與經(jīng)濟資助并未形成有效的監(jiān)督反饋機制和長效機制,出現(xiàn)了資助工作結(jié)束后感恩教育也隨之消失的現(xiàn)象。這說明如何將感恩教育和經(jīng)濟資助系統(tǒng)結(jié)合,形成貧困生感恩教育的長效機制對于貧困生感恩教育具有重要意義。此外,目前學(xué)校貧困生進行自我教育的方式主要是通過網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體,但學(xué)校將網(wǎng)絡(luò)引入感恩教育的投入十分有限,更未能成為貧困生感恩教育的常規(guī)手段。這些尚未形成系統(tǒng)的感恩教育方式多重灌輸輕引導(dǎo),重理論輕實踐,對貧困生的感恩教育大多都僅限于理論教教育,從而在一定程度上導(dǎo)致了貧困生感恩教育的知行脫節(jié)和知情脫節(jié)。所以從方法和手段上理解,學(xué)校感恩教育尚存諸多不足,亟待改進。
(三)感恩教育的觀念需要進一步改變
我國的感恩教育和感恩教育理念的誕生和變化經(jīng)歷了一個過程。因為社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的需要,人們又重新認識到了感恩教育的重要性。感恩教育因受傳統(tǒng)教育理念的影響呈現(xiàn)出較為落后的一面。一方面,感恩教育作為學(xué)校德育的重要組成部分,并未提到應(yīng)有的高度。另一方面,傳統(tǒng)的感恩教育觀念存在一些問題,如認為感恩教育僅僅是一種純粹的知識傳授,而非一種情感體驗和道德內(nèi)化;感恩僅僅是對施恩者的感恩體驗和報恩行為,并未認識到回報社會和其他個體也是感恩的體現(xiàn);認為感恩只有在受惠者能力具備或是條件成熟時才能談及。要提高貧困生感恩教育的實效性必須改變這些落后的感恩教育觀念,從而有效實施感恩教育。
感恩是每個社會中的人都應(yīng)具備的基本素質(zhì),做好貧困生的感恩教育是一項長期而艱巨的社會性系統(tǒng)工程,它需要政府、學(xué)校、社會、家庭、學(xué)生等多個角色的積極參與和共同努力。學(xué)校要加強以人為本,注重服務(wù)的教育管理理念,在做好貧困生資助工作的同時,更應(yīng)該做好其思想政治教育工作,讓他們知恩、感恩,從而報恩,促進社會和諧健康的發(fā)展。