第一篇：國(guó)防安全教育寓于歷史課教學(xué)中

國(guó)防安全教育寓于歷史課教學(xué)中

劉康明

全球化背景下,國(guó)家安全形勢(shì)出現(xiàn)了新的樣態(tài)?！皣?guó)家安全所處背景、影響因素和實(shí)現(xiàn)手段均發(fā)生了與以往不同的變化,國(guó)家安全正面臨著許多新的變量”。①我們既須正確解讀傳統(tǒng)國(guó)家安全的內(nèi)涵,又應(yīng)在變化了的時(shí)代背景下準(zhǔn)確把握國(guó)家安全新特征,以便更好應(yīng)對(duì)全球化背景下的挑戰(zhàn)。因此,系統(tǒng)有效的國(guó)家安全教育成為急需解決的重要課題。但長(zhǎng)期以來(lái);囿于觀念滯后的原因,國(guó)家安全教育實(shí)質(zhì)上并未以符合其自身特點(diǎn)的方式開展起來(lái)。我們重視國(guó)防教育,但系統(tǒng)的國(guó)家安全教育嚴(yán)重缺失,導(dǎo)致人們國(guó)家安全觀念淡化,對(duì)危害國(guó)家安全的各種現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不足。這不僅有害于我們現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)大業(yè),更可能危及國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

一、主動(dòng)講述對(duì)人類歷史有重大作用的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。民族戰(zhàn)爭(zhēng)是人類整體的一 種普遍現(xiàn)象。世界上幾乎沒有一個(gè)國(guó)家和民族的歷史上沒有發(fā)生過(guò)民族戰(zhàn)爭(zhēng)。而民族戰(zhàn)爭(zhēng)往往是解決民族矛盾的重要手段。中學(xué)歷史教材中用很大的篇幅，描述了很多古今中外著名的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這都是向?qū)W生進(jìn)行國(guó)防教育的主要材料。教師在講述時(shí)，一定要以生動(dòng)具體的語(yǔ)言，精湛獨(dú)到的見解，穿越重重時(shí)空之霧，再現(xiàn)烽火連天、驚天動(dòng)地的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，令學(xué)生如聞其聲，如見其人，如臨其境。這既能使學(xué)生了解民族戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)、起因、進(jìn)程、后果及其影響，深刻理解民族戰(zhàn)爭(zhēng)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的辯證關(guān)系，明確一些民族戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類歷史發(fā)民所起到的關(guān)鍵的、具有轉(zhuǎn)折性的、承前啟后的重要作用，知道加強(qiáng)國(guó)防的極端重要性，樹立科學(xué)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)觀和國(guó)防觀，又能幫助學(xué)生形成勇敢、頑強(qiáng)、嚴(yán)格，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是、靈活創(chuàng)新、主動(dòng)進(jìn)取等優(yōu)秀心理素質(zhì)。

二、熱情歌頌中華民族反侵略斗爭(zhēng)中的愛國(guó)事跡。中華民族是酷愛自由、富于革命傳統(tǒng)的民族。在我國(guó)歷史上反抗民族壓迫、反抗外來(lái)侵略的可歌可泣的愛國(guó)事跡是不勝枚舉的。中學(xué)歷史教材中用一定的篇幅，記載了這方面的典型事跡。

這些事跡都充分體現(xiàn)了中華民族英勇頑強(qiáng)反抗侵略的精神。與世界史上文明發(fā)達(dá)最早的古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代希臘、古代羅馬相比，我國(guó)的歷史賡然不息，從未中斷。民族的融合、國(guó)家的統(tǒng)一、領(lǐng)土的完整，始終是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。中華民族有如黃河長(zhǎng)江匯集百川那樣，吸收了中國(guó)疆域內(nèi)眾多的大小民族，經(jīng)歷了幾千年的大風(fēng)大浪和興衰變化而一直穩(wěn)固地凝聚在一起，并且一直保持著偉大民族的生機(jī)和活力。這一世界上極其奇特的現(xiàn)象，正是中華民族強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和向心力、凝聚力的偉大作用，也是國(guó)家防務(wù)體系有效抵御外來(lái)敵人入侵的必然結(jié)果。正如魯迅先生所指出的：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)人民才有進(jìn)步?！睔v史教學(xué)中進(jìn)行國(guó)防教育，對(duì)于教材中記載的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)、反對(duì)外來(lái)侵略的愛國(guó)事跡定要熱情歌頌，揭示中華民族的浩然正氣，使學(xué)生從中汲取偉大的愛國(guó)主義力量，并且懂得任何一個(gè)民族發(fā)揚(yáng)了愛國(guó)主義精神，必然國(guó)防鞏固，人民興旺，國(guó)家富強(qiáng)。

三、充分褒揚(yáng)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、維護(hù)民族尊嚴(yán)的民族英豪。中華民族在艱苦卓絕的反抗民族壓迫、反抗外來(lái)侵略的偉大斗爭(zhēng)中，涌現(xiàn)出燦若群星的民族英豪。他們把自己的理想、活動(dòng)、命運(yùn)和國(guó)家的興衰存亡緊緊聯(lián)系在一起，為挽救國(guó)家危亡，為“拯救斯民于水火，切扶大廈之將傾”而拋頭顱、灑熱血、前仆后繼、矢志不渝，演出了一幕幕驚天地、泣鬼神、動(dòng)人寰、撼乾坤的悲壯史劇。他們捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，維護(hù)民族尊嚴(yán)的英雄業(yè)績(jī)，都充分體現(xiàn)了中華人民的愛國(guó)主義精神。對(duì)于這些如巍峨高山、璀燦群星的民族英豪，中學(xué)歷史教材都用相當(dāng)大的篇幅，以載言載文、典型特寫和議論有機(jī)結(jié)合的表述手法，不惜筆墨，著意濃抹。歷史教學(xué)中進(jìn)行國(guó)防教育，對(duì)于教材中敘述的這些民族英豪，教師務(wù)必以崇敬的心情，充沛的感情，傾注民族之愛，用“寓人于事”“寓事于人”和“以人帶人”的方法，借助畫像、歷史文物、文藝作品及現(xiàn)代化教學(xué)手段，生動(dòng)形象地描繪和敘述，褒揚(yáng)他們的獻(xiàn)身精神，贊頌他們的愛國(guó)思想，漚歌他們的英雄業(yè)績(jī)，使學(xué)生油然而生敬意，在心目中樹立學(xué)習(xí)楷模，進(jìn)而加深愛國(guó)主義感情，強(qiáng)化國(guó)防意識(shí)。

四、深刻揭露帝國(guó)主義欺負(fù)、侵略我國(guó)的罪行。中國(guó)近代史是一部飽受資本---帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略、國(guó)土論喪、人民遭殃的屈辱史、苦難史。中學(xué)歷史教材列舉了資本---帝國(guó)主義列強(qiáng)欺負(fù)、侵略我國(guó)數(shù)不勝數(shù)、罄竹難書的各種罪行：大軍入侵、強(qiáng)迫簽約、割占領(lǐng)土、強(qiáng)開商埠、勒索賠款、駐扎軍隊(duì)、資本輸出、燒殺搶掠。資本---帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺負(fù)、侵略，致使近代中國(guó)貧窮落后。這些血淚斑斑的國(guó)恥錄，是歷史教學(xué)中進(jìn)行國(guó)防教育必不可少的內(nèi)容。歷史教學(xué)中講述這些內(nèi)容時(shí)，教師務(wù)必以憤慨激怒的感情，傾注全民族的恨予以深刻的揭露，激發(fā)學(xué)生牢記有國(guó)無(wú)防的傷痛和無(wú)防國(guó)危的教訓(xùn)，理解兵弱財(cái)匱就要被欺和貧窮落后就要挨打的道理，不忘國(guó)家恥、民族恨，居安思危，防患于未然，增強(qiáng)憂患意識(shí)和國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)的事業(yè)心、責(zé)任感，把個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家與民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，為振興中華、保衛(wèi)祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)。

五、無(wú)情鞭笞中華反侵略斗爭(zhēng)中民族敗類的丑惡嘴臉。中華民族反抗民族壓迫、反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，愛國(guó)與賣國(guó)、忠勇與好佞，總是相反相成，互為依存的。中學(xué)歷史教材記述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中穆彰阿、琦善的“撫夷”“寬大”和中法戰(zhàn)爭(zhēng)中李鴻章的“不許輕言戰(zhàn)爭(zhēng)”，“敗固不佳，勝亦從此多事”的投降嘴臉；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中葉志超、方伯謙的貪生怕死、臨陣脫逃的狼狽丑相；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中慈禧的“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”的奴才形像；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中汪精衛(wèi)投降日本、分裂國(guó)家的賣國(guó)行徑。歷史教學(xué)中進(jìn)行國(guó)防教育，對(duì)于這些如一抹黃土、幾株衰草的民族敗類，要進(jìn)行無(wú)情的揭露、斥責(zé)、鞭笞，以使學(xué)生產(chǎn)生憎恨鄙棄。

清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)曾經(jīng)提出：“書美以彰善，記惡以垂戒?！痹跓崆楦桧灻褡逵⒑赖耐瑫r(shí)，無(wú)情鞭笞民族敗類，可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是非觀、愛情觀、美丑觀、榮辱觀，從而教育學(xué)生正直為人，任何時(shí)候都要把愛祖國(guó)、愛人民愛社會(huì)主義作為自己的言行準(zhǔn)則。

六、簡(jiǎn)要介紹一些軍事知識(shí)。軍事知識(shí)是社會(huì)生產(chǎn)水平在國(guó)防體系中的象征，主要包括戰(zhàn)爭(zhēng)、武器、軍事理論、軍事組織、軍事條約和協(xié)定等方面的內(nèi)容。對(duì)軍事知識(shí)的敘述，中學(xué)歷史教材詳略有致。雖然有些內(nèi)容敘述比較零散，但也生動(dòng)具體地展示了歷史上不同時(shí)期社會(huì)狀況的全貌，有力地展示了中華文明的巨大成就及其對(duì)人類的卓越貢獻(xiàn)。歷史教學(xué)中進(jìn)行國(guó)防教育，使學(xué)生了解這些軍事知識(shí)，既能加深對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、國(guó)防等方面歷史知識(shí)的理解，更能樹立學(xué)生的國(guó)防觀。

在當(dāng)前全國(guó)各地堅(jiān)持從講政治的高度出發(fā)，深入持久開展全民國(guó)防教育的形勢(shì)下，歷史教學(xué)中抓好國(guó)防教育，更具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

第二篇：安全文化寓于安全管理中

安全管理工作，關(guān)系到廣大人民群眾的生命、財(cái)產(chǎn)安全，直接涉及到廣大人民群眾的根本利益。水上安全形勢(shì)好壞，既影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)健康快速持續(xù)發(fā)展，又影響到社會(huì)穩(wěn)定。

改革開放以來(lái)，我國(guó)水運(yùn)行業(yè)率先實(shí)現(xiàn)開放化，“有水大家行船”，無(wú)論個(gè)體、集體、國(guó)有企業(yè)都可以從事水上運(yùn)輸，水運(yùn)生產(chǎn)力得到迅猛發(fā)展。但同時(shí)，由于市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)等種種原因，也給水上安全埋下了不少事故隱患。水上安全管理機(jī)構(gòu)要發(fā)揮其積極的主導(dǎo)作用，就是要以法律制度為基礎(chǔ)，以事故預(yù)防為目標(biāo)，通過(guò)提高安全管理水平，提高企業(yè)自我約束力，以科技進(jìn)步和管理方式現(xiàn)代化為手段，督促水運(yùn)企業(yè)及有關(guān)經(jīng)濟(jì)主體提高素質(zhì)，構(gòu)建現(xiàn)代的水運(yùn)安全管理機(jī)制。因此在安全管理中文化管理顯得尤其重要.以人為本，創(chuàng)新安全文化。以人為本，體現(xiàn)在水上安全管理上，就是必須以保障從事水運(yùn)的人的生命權(quán)和健康權(quán)為最高原則，杜絕以危害人的生命與健康去換取物的安全和經(jīng)濟(jì)效益的非人道行為。水上安全管理機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)安全文化建設(shè)必須做到：一是要利用各種媒體和網(wǎng)絡(luò)、利用春運(yùn)、黃金周等時(shí)段向全社會(huì)宣傳安全知識(shí)，利用開展

“安全生產(chǎn)月”“三防一禁“等形式多樣的專項(xiàng)活動(dòng)向水運(yùn)企業(yè)進(jìn)行宣傳、教育，提高從業(yè)人員的安全意識(shí)和事故應(yīng)急能力，創(chuàng)造良好的安全文化氛圍。二是要切實(shí)加強(qiáng)水運(yùn)企業(yè)安全文化建設(shè)，要突出抓好水運(yùn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)人的安全教育和培訓(xùn)。使從事水運(yùn)業(yè)的所有人員在心理、思想和行為上形成安全生產(chǎn)的自我意識(shí)。

過(guò)去，水上安全管理更多的是憑借規(guī)章制度的約束。誠(chéng)然這種管理方式起到一定作用，但是，隨著當(dāng)今水運(yùn)行業(yè)的日益專業(yè)化，這一傳統(tǒng)管理方式，無(wú)疑已不適應(yīng)時(shí)代的要求，要實(shí)現(xiàn)水上安全管理從事后控制向事前控制的轉(zhuǎn)變。水運(yùn)企業(yè)的安全管理工作做好了，水運(yùn)安全生產(chǎn)形勢(shì)才能有一個(gè)根本性的好轉(zhuǎn)。當(dāng)前，要逐步實(shí)現(xiàn)水運(yùn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和船員安全意識(shí)的根本性好轉(zhuǎn)，并形成企業(yè)安全生產(chǎn)的自我約束和激勵(lì)機(jī)制，安全文化建設(shè)將起到重要作用。

目前，我們海事人要以“牢記黨的宗旨，主動(dòng)做好服務(wù)“為契機(jī)，堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，樹立負(fù)責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)作為強(qiáng)化宣傳，以落實(shí)客渡船安全管理為主線，牽牢安全管理“牛鼻子”；以“四客一?！贝盀橹攸c(diǎn)，確保船舶適航；以季節(jié)性工作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，夯實(shí)安全基礎(chǔ)；以專項(xiàng)活動(dòng)為載體，堅(jiān)持長(zhǎng)效管理與專項(xiàng)整治相結(jié)合,不斷探索規(guī)律，研究熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，加強(qiáng)事前預(yù)防，不斷完善安全監(jiān)管長(zhǎng)效機(jī)制，及時(shí)解決安全工作中的突出問題，使文化力量對(duì)安全工作的起到推動(dòng)作用，通過(guò)安全文化建設(shè)，營(yíng)造氛圍、凝心聚力，創(chuàng)造和諧的工作環(huán)境；激發(fā)管理相對(duì)人自覺規(guī)范行為，發(fā)揮文化的精神動(dòng)力，從精神層面鼓舞人、激勵(lì)人，全面規(guī)范執(zhí)法行為；提高素質(zhì)，努力提高執(zhí)法水平，堅(jiān)持負(fù)責(zé)任理念，塑造文明執(zhí)法形象，提高社會(huì)認(rèn)可度；加強(qiáng)監(jiān)管，提高監(jiān)管水平，持續(xù)穩(wěn)定轄區(qū)安全形勢(shì)，打造平安荊江；增強(qiáng)服務(wù)理念，落實(shí)便民措施，深化水上運(yùn)輸綠色通道，積極構(gòu)建和諧的長(zhǎng)江黃金水道。

第三篇：國(guó)防安全教育征文

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技在不斷發(fā)展，人類在不斷進(jìn)步，社會(huì)也變得更加文明。人們的生活越來(lái)越好，素質(zhì)也越來(lái)越高。和平與發(fā)展成了當(dāng)今社會(huì)的主題。在許多人的印象中，國(guó)防只有在戰(zhàn)爭(zhēng)年代才值得重視，在這個(gè)和平的年代里顯得多余了?？墒?，如果沒有強(qiáng)大的國(guó)防作后盾，無(wú)論多強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)也會(huì)化為烏有。

在我心中，國(guó)防是一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。我們偉大的毛主席曾說(shuō)過(guò)：“槍桿子里面出政權(quán)?！笔茄剑绻粋€(gè)國(guó)家的國(guó)防實(shí)力弱，那么那個(gè)國(guó)家的政權(quán)就不可能穩(wěn)定。回顧近代百年歷史，全世界幾乎所有大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)我國(guó)，使中華民族慘遭殺戮、備受欺凌。這個(gè)教訓(xùn)值得我們永遠(yuǎn)深思和汲取。由此可見，一個(gè)國(guó)家如果沒有強(qiáng)大的國(guó)防作后盾，就不能確保國(guó)家的安全穩(wěn)定和領(lǐng)土完整。如果沒有堅(jiān)固的國(guó)防，國(guó)家的安穩(wěn)就得不到保障，人民就不能過(guò)上幸福安寧的日子。

在我心中，國(guó)防還是和平的象征。如果每個(gè)國(guó)家都有強(qiáng)大的國(guó)防，那么世界上很少有戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)展國(guó)防并非是去侵略其他國(guó)家，而是要捍衛(wèi)自己國(guó)家的和平。我國(guó)作為聯(lián)合國(guó)任理事國(guó)之一，有維護(hù)和平的責(zé)任，所以必須有強(qiáng)大的國(guó)防力量，才能維護(hù)世界和和平。

國(guó)防是一個(gè)國(guó)家政治穩(wěn)定的必要條件，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的安全保障，是獨(dú)立自主地行使外支權(quán)的強(qiáng)大后盾，是保證國(guó)家安全，榮譽(yù)和利益的重要支柱。但是國(guó)防這個(gè)重要的任務(wù)，并不完全是軍人的職責(zé)，而要從孩子抓起。

加強(qiáng)國(guó)防教育，是提高全民素質(zhì)、加速人才培養(yǎng)的有效途徑。加強(qiáng)國(guó)防教育，是適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化、維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定的客觀需要。加強(qiáng)國(guó)防教育，是振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的重要保證。經(jīng)常性國(guó)防教育能夠激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志，將會(huì)在全社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量。這種力量，在軍事上可以轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，在經(jīng)濟(jì)上可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，在政治上可以轉(zhuǎn)化為國(guó)家和民族的凝聚力和向心力。

我們每個(gè)人都有著自己的美好愿望和宏偉藍(lán)圖，可是罪惡的子彈還在威脅著一些國(guó)家和地區(qū)，甚至威脅到全世界的和平。人民軍隊(duì) 擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。

雖然今天我們還是高中生，但明天，我們將成為祖國(guó)的棟梁之才。我們要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)技術(shù)，壯大我們的祖國(guó)，維護(hù)世界的和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，讓地球變成充滿愛的花園！

第四篇：國(guó)防安全教育講話稿

國(guó)防安全教育講話稿

老師們、同學(xué)們：

大家好!

今天我講話的內(nèi)容是《國(guó)防安全教育》。

國(guó)防教育實(shí)際是愛國(guó)主義和革命英雄主義教育，是民族精神和氣節(jié)的教育，是喚起人民憂患意識(shí)和民族危機(jī)感的教育，是社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要方面，對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，國(guó)防教育是必不可少的基礎(chǔ)教育，是國(guó)家安全、民族利益的靈魂，是增強(qiáng)公民國(guó)防觀念、提高公民國(guó)防素質(zhì)的基礎(chǔ)工程和中心環(huán)節(jié)。

“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。回顧近幾年的國(guó)際狀況，威脅國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)的事件連連發(fā)生，無(wú)不為我們敲響了鞏固國(guó)防的警鐘，增強(qiáng)我們的國(guó)防意識(shí)，樹立國(guó)防觀念，開展全民的國(guó)防教育，事在必行！

當(dāng)今世界并不是太平盛世，國(guó)防戰(zhàn)略環(huán)境正在發(fā)生巨大而深刻的變化，國(guó)防斗爭(zhēng)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，多極化發(fā)展的未來(lái)，群雄紛爭(zhēng)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，軍事高科技競(jìng)爭(zhēng)方興未艾，我國(guó)周邊不穩(wěn)定因素尚存。我國(guó)的國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距。因此，必須大力加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，然而國(guó)防的昌盛，離不開我們強(qiáng)烈的國(guó)防意識(shí)、精神、熱情，而這種“意識(shí)”、“精神”、“熱情”又來(lái)自國(guó)防教育工作的好壞，維系著國(guó)家安全與民族興衰，維系著民族凝聚力和向心力，也是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必不可少的基礎(chǔ)。讓我們心系祖國(guó)的發(fā)展，關(guān)注祖國(guó)的安危，讓我們奮發(fā)的工作、學(xué)習(xí)為祖國(guó)的發(fā)展、強(qiáng)盛全力以赴。勿忘國(guó)恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。

盡管學(xué)校和班主任老師通過(guò)各種形式對(duì)同學(xué)們進(jìn)行了多方面的安全、法制和紀(jì)律教育，采取了各種防范措施，可仍有部分同學(xué)無(wú)視學(xué)校有關(guān)規(guī)定，做出了一些有可能傷及自身和傷及他人的違紀(jì)行為，在安全方面確實(shí)還存在許多問題和隱患，例如往返學(xué)校途中不能很好遵守交通規(guī)則，騎飛車、馬路上并行，不注意觀察道路交通狀況；課間在樓上樓下追逐瘋打；自行車不按規(guī)定場(chǎng)地?cái)[放和上鎖，防盜意識(shí)較差；校園內(nèi)仍然存在騎車現(xiàn)象；使用體育運(yùn)動(dòng)器械時(shí)違章操作；違紀(jì)玩火、玩水、擺弄電器；放學(xué)后在校內(nèi)外逗留時(shí)間過(guò)長(zhǎng)；同學(xué)之間發(fā)生矛盾糾紛后拉幫結(jié)伙通過(guò)拳腳打架來(lái)解決；節(jié)假日、雙休日結(jié)伙閑逛、惹是生非，破壞公

共秩序和群眾利益；個(gè)別同學(xué)經(jīng)常進(jìn)入網(wǎng)吧、游戲廳，同社會(huì)上閑雜人員來(lái)往；個(gè)別同學(xué)心理狹隘，思想偏激，不能正確處理與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、他人的矛盾或者自己在學(xué)習(xí)、生活方面遇到的問題、困難和挫折，造成心理壓抑、思想扭曲。這都是我們目前在安全方面最需要注意和防范的重點(diǎn)。

一直以來(lái)，我們的老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營(yíng)造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。不要以為一個(gè)人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無(wú)數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，要做一名行為文明的學(xué)生，做精神富有的學(xué)生。

同學(xué)們，生命屬于我們只有一次，平安、健康、快樂成長(zhǎng)需要我們珍愛生命，時(shí)刻保持高度的安全警覺。安全意識(shí)提高一份，我們的生命就會(huì)得到一份保障；養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我們就能平安度過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。讓我們自覺行動(dòng)起來(lái)，共同開創(chuàng)幸福美好的新生活！

讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。使我們的校園變得更加文明美麗!

謝謝大家!

第五篇：讀中感悟,寓于景——觀潮教學(xué)案例分析（本站推薦）

讀中感悟，寓情于景

—— 《觀潮》教學(xué)案例與反思

一、“耳聞目睹”勝于“萬(wàn)語(yǔ)千言”。

《觀潮》是人教版第七冊(cè)的一篇講讀課文。寫的是作者耳聞目睹錢塘江大潮“潮來(lái)前”“潮來(lái)時(shí)”“潮退后”的景象，寫出大潮這一壯麗的“天下奇觀”。全文圍繞“奇”字介紹了觀潮的過(guò)程，表達(dá)了熱愛祖國(guó)河山的思想感情。在這篇課文中，作者運(yùn)用生動(dòng)細(xì)膩的詞語(yǔ)、形象的比喻，緊緊地抓住大潮的聲音、景象兩個(gè)方面描寫，逼真的再現(xiàn)了大潮那雄奇壯闊、動(dòng)人心魄的氣勢(shì)。

四年級(jí)的學(xué)生思維較活躍，求知欲強(qiáng)，富于想象，對(duì)新鮮事物充滿好奇心。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，縮短心理距離，才能促使學(xué)生形成最佳的情緒狀態(tài)，從而積極有效地投入學(xué)習(xí)。因?yàn)榕d趣是最好的老師。那么，在教學(xué)時(shí)怎樣做到既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能學(xué)會(huì)作者的觀察方法，感受大潮的雄壯，體會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的美呢？根據(jù)課標(biāo)和對(duì)學(xué)生的分析，我在教學(xué)時(shí)采用了放錄像——讀中感悟悟中想象——語(yǔ)言描繪的方法，通過(guò)展示課件讓學(xué)生身臨其境，情寓其中，從而感受大自然的偉大力量。

在初步談話，理解課題，檢查預(yù)習(xí)，反饋交流之后。我馬上讓學(xué)生觀看錄像，感受大潮雄偉的情景。具體過(guò)程如下：

師：同學(xué)們看見過(guò)被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮嗎？你一定很感興趣吧？有沒有見到過(guò)？

生：（遺憾地?fù)u搖頭）沒見過(guò)。

師：別遺憾，老師呀，把這大潮給錄下來(lái)了，想不想看？ 生：（大聲地）想。

師：我們就一塊兒來(lái)看看畫面，聽聽聲音，耳聽為虛，眼見為實(shí)，讓我們一起目睹大潮的雄壯氣勢(shì)，感受一下這一天下奇觀吧！

（播放從網(wǎng)上下載下來(lái)的錢塘江大潮錄像：隨著由聲音到影像的越來(lái)越響，越來(lái)越近，潮水越顯得壯觀。并出現(xiàn)了一線潮、回頭潮、碰頭潮等。）

生看錢塘江大潮錄像，不時(shí)發(fā)出驚嘆聲。師：能用一句簡(jiǎn)潔的話表達(dá)你此時(shí)的感受嗎？ 生1：錢塘江大潮真雄偉啊！

生2：錢塘江大潮的景象真壯觀啊！生3：錢塘江大潮真不愧為天下奇觀啊！

師：剛才錄像里潮水的景象，咱們課文里也有，在哪兒呀？

生：課文3、4自然段。

師：自己讀讀3、4自然段，你覺得那些描寫潮水的語(yǔ)句你特別喜歡的，就努力地把它讀得精彩些，待會(huì)兒讀給大家聽。（學(xué)生自由讀，讀完匯報(bào)）

生：我特別喜歡這個(gè)句子?！澳菞l白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面。”

師：讀得不錯(cuò)。白線“拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面”氣勢(shì)越來(lái)越大，你的心情越來(lái)越…… 生：激動(dòng)。

師：讀出這種感覺來(lái)。

生：（齊讀）

生1：我特別喜歡這個(gè)句子?！霸俳?，只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻。”

師：兩丈多高的白色城墻，多么壯觀!你們能讀出壯觀的感覺嗎？下面我們來(lái)分組賽讀。

（學(xué)生在小組里練習(xí)朗讀，然后各自挑戰(zhàn)其他小組，比賽朗讀）

生2：我特別喜歡這個(gè)句子?！袄顺痹絹?lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)?！?/p>

師：喜歡這句的舉手。（學(xué)生全體舉手）

師：（舉手）再加上我一個(gè)，我也特別喜歡。多精彩的語(yǔ)句呀!不過(guò)，要把它讀好還真不容易。你們?cè)谙逻呉苍贉?zhǔn)備一遍，待會(huì)兒我們來(lái)比賽，看誰(shuí)把這種雄偉的氣勢(shì)給讀出來(lái)了。

（指名學(xué)生個(gè)別賽讀，教師加以鼓勵(lì)，并與學(xué)生一起為朗讀進(jìn)步者、優(yōu)秀者鼓掌。）

師：你們讀得真不錯(cuò)，能讓我試試嗎？

（學(xué)生高興地點(diǎn)頭叫好。教師朗讀這一句。學(xué)生熱烈的掌聲響起。）

師：謝謝鼓勵(lì)，該你們了，讓我為你們喝彩，行嗎？

（學(xué)生有感情地齊讀）生1：我特別喜歡這句?！拔绾笠稽c(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。”

師：閃雷滾動(dòng)的聲音是什么樣兒的？誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)看。生2：轟隆隆隆……

師：還學(xué)得真像，雷的聲音比較的沉悶，我們一起學(xué)學(xué)看。

生：（一齊模擬）轟隆隆……

師：這聲音作者用哪個(gè)詞來(lái)形容？

生：悶雷滾動(dòng)。

師：課文中用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容潮水的聲音，用得多形象啊!我們一塊兒來(lái)讀讀這個(gè)句子。（學(xué)生齊讀）

師：讀得真好，再來(lái)一遍，閉上眼睛，想象一下。（學(xué)生閉眼齊背）

生：我特別喜歡這一句?！斑^(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來(lái)。”

師：人群又沸騰起來(lái)。看到那條白線，人們?cè)趺捶序v的？咱們來(lái)演演看，好嗎？

生：好!

師：準(zhǔn)備，開始!

生：（跳著，叫著，興奮地?fù)]舞著手，有的喊：“噢!”有的喊：“快看，潮來(lái)啦!”）

師：沸騰了!剛才這場(chǎng)面還可以用一個(gè)詞形容，就在這個(gè)自然段里。

生：（齊答）人聲鼎沸。

師：來(lái)，我們讀出這種沸騰的感覺來(lái)。（學(xué)生齊讀）

師：把出現(xiàn)白線和白線橫貫江面這兩個(gè)句子連起來(lái)讀讀。（學(xué)生齊讀）

師：這些語(yǔ)句寫得多精彩!作者是按照遠(yuǎn)—稍近—再近—更近的順序，又從聲音、形狀、顏色這三方面來(lái)描寫大潮中景象的。正如課文提示中所說(shuō)，作者把錢塘江的大潮寫得雄偉壯觀，有聲有色，使人如臨其境，那么配著錄像，讓我們帶著對(duì)錢塘江大潮的無(wú)限贊嘆之情來(lái)背誦這些描寫潮水的精彩語(yǔ)句。我們能不能把潮來(lái)時(shí)的情景背下來(lái)呢？ 生：（有感情地看錄像背誦。）

在學(xué)完課文后，我第三次以大潮影像為背景，布置研究體驗(yàn)性作業(yè)： 以電臺(tái)記者的身份，以課本為藍(lán)本，加上自己合理的想象，寫一段解說(shuō)詞，練習(xí)觀潮“現(xiàn)場(chǎng)直播”。

此時(shí)，通過(guò)直觀的影像和對(duì)課文文字的理解，學(xué)生已經(jīng)對(duì)大潮有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，此時(shí)學(xué)生顯得“胸有成竹”。每個(gè)學(xué)生都愛說(shuō)話，效果不錯(cuò)。

《觀潮》一課的教學(xué)反思：

《觀潮》是一篇以寫景為主的散文。文章語(yǔ)言優(yōu)美，詞語(yǔ)豐富，句子變化錯(cuò)落有致。特別是“潮來(lái)時(shí)”一段，把錢塘江大潮描繪得有聲有色，讀來(lái)令人如臨其境，如聞其聲，如見其景。我特意選擇了這篇課文作為教學(xué)研討課，重點(diǎn)講讀“潮來(lái)時(shí)”的情形。上完課后，效果感覺良好，也有許多的感受、體會(huì)?；仡櫿谜n的教學(xué)，這堂課在教學(xué)中主要體現(xiàn)出以下一些教學(xué)思想：

一、恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，以提高課堂教學(xué)的效率。

現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，為提高語(yǔ)文教學(xué)的效率服務(wù)。這堂課采用了錄音和錄像手段。首先播放江潮來(lái)時(shí)的錄音，有悶雷滾動(dòng)的聲音，也有山崩地裂的響聲，讓學(xué)生想象，說(shuō)說(shuō)自己聽到了什么，達(dá)到“入境”的效果。接著播放潮來(lái)時(shí)的錄像，第一次整體觀潮，對(duì)大潮先有感性認(rèn)識(shí)；第二次結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句相機(jī)觀看錄像，讓學(xué)生感受觀潮時(shí)的氣氛，從而更好地理解文章內(nèi)容；第三次讓學(xué)生邊看錄像邊背誦，既幫助學(xué)生理解，又能促進(jìn)記憶?？梢哉f(shuō)，這節(jié)課的情境教學(xué)法落到實(shí)處，也達(dá)到了事半功倍的效果。

二、通過(guò)“讀、悟、議、賞、再讀”，重點(diǎn)體會(huì)潮來(lái)時(shí)壯觀景象。

潮來(lái)時(shí)雄偉壯觀的景象這一部分是課文的重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)詞句品味是難點(diǎn)。學(xué)習(xí)這一部分時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分讀，體會(huì)，并發(fā)動(dòng)學(xué)生相互評(píng)議、補(bǔ)充，讓每個(gè)學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上得到提高。因此，我設(shè)計(jì)如下環(huán)節(jié)：

１、讀。學(xué)生自由讀潮來(lái)時(shí)這一部分，找出自己最喜歡的地方讀，在閱讀教學(xué)中以讀為本，把時(shí)間和主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中自學(xué)，讀中自悟，讀中自得。

２、悟。讀中感悟，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，學(xué)生在讀書時(shí)聯(lián)系已有生活經(jīng)歷，體會(huì)感悟，能更深入地理解課文。

３、議。即教師給學(xué)生足夠多的時(shí)間討論交流，讓學(xué)生能夠充分發(fā)展自己的見解，允許有不同意見，并鼓勵(lì)創(chuàng)新，圍繞“哪些景象最吸引你，說(shuō)說(shuō)體會(huì)，并把體會(huì)到的讀出來(lái)”這一問題，全班交流，大家各抒已見，如讀到“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”時(shí)，有同學(xué)說(shuō)那情景像發(fā)生了海嘯，有同學(xué)說(shuō)像發(fā)生了地震，感受到地在震動(dòng)，有的同學(xué)感受到大潮涌動(dòng)的速度?！白h”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在老師搭設(shè)的學(xué)習(xí)舞臺(tái)上發(fā)揮、表演。

４、賞。再次展現(xiàn)大潮來(lái)時(shí)的雄壯的情景，在體會(huì)文中描繪的情景的基礎(chǔ)上再次直觀感受到大潮的氣勢(shì)。

5、再讀。在學(xué)生深入體會(huì)感受后，把自己體會(huì)到的朗讀出來(lái)。使學(xué)生在讀中欣賞品味，既激發(fā)了學(xué)生讀書的欲望，提高品味詞句的能力，又再一次為大潮的雄壯所折服。

６、想。如果你就在觀潮的人群中，看到一條白線拉長(zhǎng)、變粗、橫貫江面，最后猶如千匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，你的心情又如何呢？又會(huì)說(shuō)些什么呢？“想”既利于學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)大潮的雄壯，又拓展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。