第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中有效的課堂情感溝通

同心中學(xué)教師培訓(xùn)講座稿

淺談?wù)Z文教學(xué)中有效的課堂情感溝通

無(wú)錫市江南中學(xué)

袁小明 阿合奇縣同心中學(xué)

袁小明

一、重視課堂情感是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義

教學(xué)活動(dòng)是認(rèn)知流和情感流兩個(gè)方面同時(shí)交互作用的過(guò)程。在教學(xué)中滿足學(xué)生的情感需要、豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)苡行Т龠M(jìn)學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的情感能力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。在傳統(tǒng)教學(xué)中由于過(guò)分關(guān)注認(rèn)知能力的發(fā)展、忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)，使得我們的教學(xué)成為“失去了另一半的教學(xué)”，影響了學(xué)生的全面發(fā)展，也使得課堂失去了生命活力。本次新課程改革強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合，就是對(duì)以往片面教學(xué)的糾正。

語(yǔ)文作為人文性很強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn)。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的“課程目標(biāo)”中指出應(yīng)“注重情感體驗(yàn)”。在“教學(xué)建議”中指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”?！段男牡颀垺分兄赋觥熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。學(xué)生學(xué)習(xí)文本的過(guò)程，也是與作者進(jìn)行思想交流、情感溝通的過(guò)程。在這一過(guò)程中學(xué)生會(huì)受到文中作者情感的熏陶感染，產(chǎn)生情感的共鳴。在語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的情感就是關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)前教學(xué)中許多教師都注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，綜合運(yùn)用音樂(lè)、圖片、多媒體等多種手段，創(chuàng)設(shè)情境，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，但從實(shí)際教學(xué)效果看差別很大。有些課堂情趣橫生、學(xué)生沉浸其間；有些課堂死氣沉沉、學(xué)生昏昏欲睡，教師雖竭盡調(diào)動(dòng)之能事，但學(xué)生不為所動(dòng)，依然游離于課堂之外。為什么有些情感溝通有效而有些無(wú)效，在課堂教學(xué)的情感溝通中應(yīng)注意哪些方面，這些問(wèn)題引起了人們的思考。

二、對(duì)“語(yǔ)文教學(xué)中有效的情感溝通”的理解

學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的情感體驗(yàn)既包括學(xué)生對(duì)文本中所涵情感的體悟，也包括學(xué)生在學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)情感狀態(tài)和對(duì)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中，這兩種情感體驗(yàn)相互融合、相互促進(jìn)，貫穿于教學(xué)的始終，共同構(gòu)成了學(xué)生的課堂情感體驗(yàn)。

由于課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，其中影響學(xué)生課堂情感體驗(yàn)的因素很多，本人以為主要有以下幾個(gè)方面：

1、教材因素。語(yǔ)文教材中許多文章都飽含著作者獨(dú)特的情感體驗(yàn)、人生感悟。其中部分文章的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏相關(guān)情感體驗(yàn)；還有些文章所蘊(yùn)涵的情感學(xué)生雖有相關(guān)體驗(yàn)，但感受不夠強(qiáng)烈。這種情感的隔膜將會(huì)使學(xué)生難以對(duì)文中作者情感產(chǎn)生共鳴。

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)情感狀態(tài)。體驗(yàn)情感是一種相對(duì)要求較高的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它需要學(xué)生在深入理解文本的基礎(chǔ)上，喚醒自己的相關(guān)情感記憶，與作者進(jìn)行情感對(duì)話，產(chǎn)生情感的共鳴。這一切都要求學(xué)生需以一種積極主動(dòng)的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。但在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)情感狀態(tài)與教學(xué)的要求不一致、不能有效喚醒自己的相關(guān)情感記憶都是常見(jiàn)的情況。

3、課堂的情感氛圍。課堂教學(xué)是一種集體性活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，群體的學(xué)習(xí)心理往往對(duì)個(gè)體有很大的影響。良好的課堂情感氛圍有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，具有很強(qiáng)的感染、彌散功能，讓學(xué)生受到感染激發(fā)，得到鼓勵(lì)與促進(jìn)；反之，則是一種壓抑與凝滯。而營(yíng)造課堂情感氛圍，教師的情感狀態(tài)很重要，因?yàn)樵诮虒W(xué)中教師本身就是重要的教育資源，教師的情感狀態(tài)對(duì)學(xué)生具有重要的引導(dǎo)意義。

4、教師因素。教師是教學(xué)是組織者、引導(dǎo)者，教學(xué)中教師親切的話語(yǔ)、熱情的鼓勵(lì)、及時(shí)的肯定、飽含感情的教學(xué)，對(duì)形成寬松和諧的課堂氛圍、學(xué)生情感的調(diào)動(dòng)具有重要的影響。

4、教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)方法的因素。同一篇課文進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì)、采用不同的教學(xué)方法，給學(xué)生的情感體驗(yàn)是不同的。單一的教學(xué)流程、單調(diào)的教學(xué)方式可能使學(xué)生感到枯燥乏味，而靈活多樣的教學(xué)手段的運(yùn)用、合作探究的課堂組織、與學(xué)生生活實(shí)際的有機(jī)結(jié)合可能令學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲。

“語(yǔ)文教學(xué)中有效的情感溝通”主要是指教師通過(guò)相關(guān)教學(xué)手段的運(yùn)用調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)情感，并通過(guò)營(yíng)造相應(yīng)的課堂情感氛圍，幫助學(xué)生喚醒情感記憶，使其與課文中的情感有效對(duì)接，進(jìn)而形成自己情感體驗(yàn)的過(guò)程。在這一過(guò)程中，能否有效激發(fā)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感是開(kāi)展有效教學(xué)的前提；而能否有效營(yíng)造相應(yīng)的課堂情感氛圍、幫助學(xué)生喚醒情感記憶使其與文本進(jìn)行有效的情感交流是關(guān)鍵。

在當(dāng)前新課改的背景下，一些教師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，在課堂上讓孔乙己去告狀，討論著朱自清的父親穿越鐵道是否違反了交通規(guī)則。從表面上看來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，課堂氣氛熱烈，洋溢著歡樂(lè)的情緒。但這種表層的熱烈不能掩蓋其內(nèi)在的空虛，完全背離了文本的本意。這種情感的調(diào)動(dòng)不僅是無(wú)效，而且對(duì)學(xué)生正確理解文中作者的情感起著反向誤導(dǎo)作用。那種表面熱鬧的課堂很可能是無(wú)效的課堂。文本中作者的情感始終對(duì)課堂的情感溝通起著定向、指導(dǎo)作用。課堂的情感氛圍也不僅是快樂(lè)、熱烈這一種，而應(yīng)根據(jù)文本情感的特點(diǎn)，該婉約處給他婉約，該凝重時(shí)讓其凝重，該悲憤時(shí)使其感受悲憤，只有如此才能算是有效的情感溝通。除此以外，就“語(yǔ)文教學(xué)中有效的情感溝通”而言，本人以為還有一層含義，即體驗(yàn)情感的方式應(yīng)是語(yǔ)文的，充滿著語(yǔ)文的氣息，只有如此才能算是有效的語(yǔ)文教學(xué)的情感溝通。

在課改深入推進(jìn)的今天，不少教師注重課堂的美感，十分重視課堂音樂(lè)的選擇、課件制作的精美，在教學(xué)中大量開(kāi)展拓展活動(dòng)，而對(duì)文本的解讀較為粗略。在那些悠揚(yáng)樂(lè)曲、精美畫(huà)面、煽情話語(yǔ)的調(diào)動(dòng)下，學(xué)生也會(huì)被感動(dòng)，也會(huì)獲得相關(guān)情感體驗(yàn)，但這些情感體驗(yàn)的獲得并不是真正語(yǔ)文教學(xué)中的內(nèi)在情感體驗(yàn)，而是一種由外在其他因素引發(fā)的情感體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生情感體驗(yàn)應(yīng)該是在有效的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生經(jīng)過(guò)艱苦的語(yǔ)文學(xué)習(xí)勞動(dòng)，與自己的情感積淀進(jìn)行溝通交流而獲得的，是一種內(nèi)在的獨(dú)特感受。相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)該有利于學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。課堂上除了有深入的情感交流外，還應(yīng)有濃濃的語(yǔ)文味，體現(xiàn)著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

三、語(yǔ)文教學(xué)中有效情感溝通的相關(guān)策略

1、重視教學(xué)之初的有效心理溝通 教學(xué)中常?？匆?jiàn)一些教師正式上課鈴還未響起便宣布開(kāi)始上課，然后通過(guò)聲情并茂的話語(yǔ)、悠揚(yáng)悅耳的樂(lè)曲、色彩絢麗的圖片創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。但從實(shí)際效果看，許多學(xué)生既未受感，也未動(dòng)情，仍然游離于課堂情境之外，教師白忙活一場(chǎng)。

在這些教學(xué)實(shí)際中，教師之所以未能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主要在于教師忽略了學(xué)生當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)心理，忽視了學(xué)生具體的情感需要。雖然預(yù)備鈴聲已經(jīng)響過(guò)，但有些學(xué)生的心思并未完全集中到課堂上來(lái)，整體課堂心理還處于松散游離狀態(tài)，此時(shí)教師需要采取措施，使學(xué)生將狀態(tài)迅速調(diào)整到學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)生在心理上進(jìn)入課堂。在公開(kāi)課的教學(xué)中，由于有其他教師聽(tīng)課，許多學(xué)生感到心理緊張，生怕出丑，此時(shí)教師應(yīng)采用多種方式幫助學(xué)生緩解、消除緊張心理，使其以一種平和的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在借班上課的過(guò)程中，由于師生雙方彼此都不熟悉，學(xué)生對(duì)教師有一種陌生疏遠(yuǎn)感，此時(shí)教師首先應(yīng)讓學(xué)生在心理上接納自己，能親之、信之。由于教學(xué)是師生雙邊共同活動(dòng)的過(guò)程，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，首先應(yīng)了解學(xué)生的心理狀況，為其創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的心理氛圍，使其真正進(jìn)入課堂，這是開(kāi)展教學(xué)的基礎(chǔ)、前提。只有讓學(xué)生真正進(jìn)入課堂的教學(xué)才是有效教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是有效學(xué)習(xí)。

因此，在教學(xué)之初教師應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，與學(xué)生進(jìn)行有效的情感溝通，使自己的教學(xué)活動(dòng)能夠與學(xué)生的情感需要相統(tǒng)一，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。凡是教藝精良的教師，都是深諳此理的。他們?cè)诮虒W(xué)中并不急于進(jìn)入文本，而是以親切自然的方式與學(xué)生進(jìn)行溝通，幫助其調(diào)整狀態(tài)，激發(fā)其積極學(xué)習(xí)的情感需求。錢(qián)夢(mèng)龍老師在一次借班上課過(guò)程中，面對(duì)來(lái)自跨了四所學(xué)校、五個(gè)年級(jí)的“雜牌軍”，首先與其進(jìn)行心理溝通，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，確保了課堂教學(xué)的有效開(kāi)展。支玉恒老師在《只有一個(gè)地球》的授課之始，先通過(guò)詢問(wèn)學(xué)生是否害怕、讓學(xué)生鼓勵(lì)老師不要害怕等方式，幫助學(xué)生消除緊張心理，進(jìn)而又通過(guò)朗讀權(quán)競(jìng)爭(zhēng)的方法，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生在一種積極主動(dòng)的情緒狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，取得了理想的教學(xué)效果。

2、引導(dǎo)學(xué)生情感與文本蘊(yùn)涵情感進(jìn)行有效對(duì)接

語(yǔ)文教材中許多文章都飽含著作者獨(dú)特的情感體驗(yàn)、人生感悟。部分文章的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏相關(guān)情感體驗(yàn)；還有些文章所蘊(yùn)涵的情感學(xué)生雖有相關(guān)體驗(yàn)，但感受不夠強(qiáng)烈。這種情感的隔膜將會(huì)影響學(xué)生對(duì)文本的閱讀。在教學(xué)中教師如何有效的搭橋架梯，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感儲(chǔ)備，喚醒學(xué)生塵封的情感記憶，幫助學(xué)生消除情感上的隔膜，就成為教學(xué)的難點(diǎn)之一。引導(dǎo)學(xué)生與文本中的情感進(jìn)行有效的對(duì)接，教師須準(zhǔn)確把握學(xué)生情感的狀況。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)產(chǎn)生特有的音響，要使孩子的心靈同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。”因此，備課時(shí)教師必須了解學(xué)生的情感需要，盡量用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀教材，去體察他們?cè)陂喿x時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)的情感障礙之處，并在教學(xué)中采用適當(dāng)手段進(jìn)行解決。

《背影》是蘊(yùn)涵著濃厚父子深情的名篇，對(duì)豐富學(xué)生的情感世界有著積極意義。在教學(xué)中本人曾以贊頌父愛(ài)的偉大、引發(fā)學(xué)生回顧平時(shí)父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)的方式引入，希望能調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。但從教學(xué)實(shí)踐看，學(xué)生似乎不為所動(dòng)，回想不出平時(shí)父親的關(guān)心照顧。由于學(xué)生缺乏情感的鋪墊，使得整堂課只是在淺層次地解讀文本，課堂缺少情感的交流共鳴，顯得呆板僵硬。課后本人進(jìn)行了反思，雖然平時(shí)家長(zhǎng)對(duì)子女關(guān)懷入微，但學(xué)生認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)，并未心懷感激，意識(shí)不到這是父母愛(ài)子深情的體現(xiàn)。而本人授課之始充滿感情的贊頌，學(xué)生覺(jué)得那只是教師個(gè)人的表演，未能喚起他們情感的共鳴，導(dǎo)致了課堂的缺情少感。在第二次教學(xué)中，本人從作者當(dāng)時(shí)的家庭狀況談起，使學(xué)生了解到其父親的艱難和愛(ài)子之情的可貴。簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻讓學(xué)生產(chǎn)生了情感的激蕩，在文本學(xué)習(xí)中學(xué)生被文中濃濃的父子深情打動(dòng)，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體察到平時(shí)自己父母的無(wú)私關(guān)愛(ài)，取得理想的教學(xué)效果。在日常教學(xué)中，我們有一些情境的創(chuàng)設(shè)之所以未能有效打動(dòng)學(xué)生、使學(xué)生產(chǎn)生情感的激蕩，一個(gè)很重要的原因就是教師在情境設(shè)計(jì)的過(guò)程中，只從自己的角度思考問(wèn)題，而忽視了學(xué)生的情感心理狀況，忽視了學(xué)生情感心理需求，使得課堂未能形成理想的“情感場(chǎng)”，進(jìn)行有效的情感調(diào)動(dòng)、熏陶。

3、在有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生與文本情感相融

課堂情感溝通的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本中作者的情感。而作者的情感不是浮現(xiàn)在文本的表層，而是隱含在字里行間，滲透在文本的每一個(gè)詞語(yǔ)、每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)和每一個(gè)句子之中。教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在深入研讀文本的基礎(chǔ)上，把握文中作者的情感脈搏，理清文中的情感層次，使學(xué)生產(chǎn)生情感的激蕩，隨著作者情感的變化或喜或悲，進(jìn)行情感之旅。同時(shí)抓住文本中那些關(guān)鍵的詞句用力錘打，咬文嚼字，細(xì)細(xì)品味，透過(guò)語(yǔ)言的表層深入體會(huì)，真正觸及學(xué)生的靈魂深處。細(xì)細(xì)咀嚼那些文中的話語(yǔ)，品味其中的動(dòng)情之處；在對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的刻畫(huà)中，在對(duì)環(huán)境的細(xì)致描寫(xiě)中，體會(huì)作者情感，感受文章意境，進(jìn)行情感交流，產(chǎn)生情感共鳴。教師可通過(guò)范讀引路，用自己積極飽滿的情緒去感染學(xué)生，引導(dǎo)他們進(jìn)入教學(xué)情境；讓學(xué)生通過(guò)配樂(lè)朗讀、反復(fù)誦讀，讀出神韻，讀出情味，以聲傳情，使整個(gè)課堂上“情融融，意切切”。同時(shí)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容，展開(kāi)合理想象，在頭腦中再現(xiàn)相關(guān)情景畫(huà)面，進(jìn)入文章所描繪的情境，深入人物內(nèi)心，去體會(huì)作者的情感歷程，受到熏陶感染。

當(dāng)學(xué)生對(duì)文中蘊(yùn)涵的情感有所感受、體會(huì)時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將這種情感體驗(yàn)與自身的生活經(jīng)歷相聯(lián)系，與自我的情感歷程相對(duì)話，使學(xué)生在文本學(xué)習(xí)中讀出自我，并讓學(xué)生通過(guò)一定方式將其表現(xiàn)出來(lái)。這種情感的表現(xiàn)過(guò)程既是促使其情感體驗(yàn)進(jìn)一步深化過(guò)程，又是發(fā)展其語(yǔ)文能力的過(guò)程。其表現(xiàn)的方式是多種多樣的，可以讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn)，可以讓學(xué)生通過(guò)文章形式來(lái)表現(xiàn)，也可以通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練的形式來(lái)表現(xiàn)。在《背影》的教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生被文中的父親深深感動(dòng)時(shí)，本人及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生按照“父愛(ài)如??”的形式寫(xiě)一組比喻排比句，來(lái)表現(xiàn)自己所理解的父愛(ài)；按照“父愛(ài)是??”的形式寫(xiě)一組排比句，列舉生活中體現(xiàn)父愛(ài)的具體事例。如果說(shuō)文本閱讀提高了學(xué)生的閱讀能力、讓學(xué)生被感動(dòng)的話，那么這些練習(xí)則進(jìn)一步發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，使學(xué)生對(duì)父愛(ài)有了更深層次的思考、體驗(yàn)。在這種情感體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)生豐富了自身的情感世界，發(fā)展了自己的語(yǔ)文能力。

4、及時(shí)調(diào)控課堂中的情感流向 課堂中學(xué)生的情感是動(dòng)態(tài)的、變化的，學(xué)生的情感流向常常會(huì)偏離文本情感的基調(diào)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、調(diào)控，因勢(shì)利導(dǎo)，使其與文本情感實(shí)行有效對(duì)接。唐江澎老師在《生命的意義》一課教學(xué)中，先組織學(xué)生進(jìn)行分組朗讀，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生未能準(zhǔn)確把握保爾的感情狀態(tài)時(shí)，教師讓學(xué)生回顧相關(guān)小說(shuō)情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生體察保爾面對(duì)戰(zhàn)友的墳?zāi)?、思考人生意義時(shí)的心情，從而“更準(zhǔn)確地讀出他的情感”。為了讓學(xué)生深入體會(huì)出保爾在說(shuō)那段名言時(shí)的感情，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：你為什么而活？你又將怎樣活著？與保爾進(jìn)行心靈的對(duì)話。學(xué)生紛紛暢談著自己的人生理想，課堂氣氛變得輕松起來(lái)。這時(shí)唐老師適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生明白所談?wù)摰脑掝}是一個(gè)嚴(yán)肅而重大的話題，是一個(gè)需要認(rèn)真思考而且準(zhǔn)備用整個(gè)人生去實(shí)現(xiàn)的諾言。并引入介紹潘子潔的生命故事，使學(xué)生的心靈受到震撼，許多學(xué)生泣不成聲，課堂氣氛變得凝重，學(xué)生開(kāi)始用心體會(huì)保爾說(shuō)這段話時(shí)的情感。這堂課之所以獲得成功，主要在于唐老師成功地把握了學(xué)生的情感流向，當(dāng)課堂的情感氛圍出現(xiàn)偏離時(shí)，教師通過(guò)介紹潘子潔的生命故事進(jìn)行引導(dǎo)，使其與文本中作者的情感基調(diào)保持一致。這種對(duì)學(xué)生情感的適時(shí)有效調(diào)控體現(xiàn)教師的課堂駕馭能力和教學(xué)藝術(shù)水平。

同時(shí)在教學(xué)中教師還應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本不斷進(jìn)行新的解讀，獲得新的理解，在不斷的探究過(guò)程中產(chǎn)生情感的變化波瀾。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是不斷獲得新的發(fā)現(xiàn)、新的理解的過(guò)程，在這探究發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，學(xué)生豐富著自身的情感體驗(yàn)。在杜甫《江村》一詩(shī)的教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生感受到詩(shī)中作者平靜、滿足的情感后，教師組織學(xué)生齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中作者的滿足之情。進(jìn)而教師再讀，讓學(xué)生比較師生朗讀的不同之處。通過(guò)討論探究，學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟到隱含在字里行間作者的那種自嘲、不滿足。對(duì)詩(shī)歌的再次探究解讀，學(xué)生經(jīng)歷了“無(wú)疑—生疑—探究—解惑”的過(guò)程，對(duì)詩(shī)中作者的情感產(chǎn)生新的體會(huì)，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

有效進(jìn)行課堂情感溝通需要教師從課堂設(shè)計(jì)的整體角度進(jìn)行思考，綜合把握文本、作者、學(xué)生、教師等多方面因素，充分考慮每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特質(zhì)，使學(xué)生在特定的情感氛圍中，發(fā)展自己的語(yǔ)文能力，豐富自身的情感世界，體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。只有如此其情感溝通才能算是有效的，其語(yǔ)文教學(xué)才能算是有效的。

2011.11.5

第二篇：課堂中的有效教學(xué)

課堂中的有效教學(xué)

【內(nèi)容摘要】：學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開(kāi)個(gè)體的體驗(yàn)。學(xué)生需要在自主探究中體驗(yàn)“再創(chuàng)造”，在實(shí)踐操作中體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”，在合作交流中體驗(yàn)“說(shuō)數(shù)學(xué)”，在聯(lián)系生活中體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”，給學(xué)生滲透數(shù)學(xué)思想，方法有了，學(xué)習(xí)才會(huì)有效。學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)，是用心去感悟的過(guò)程，在體驗(yàn)中思考、創(chuàng)造，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力與素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】：體驗(yàn) 再創(chuàng)造 做數(shù)學(xué) 說(shuō)數(shù)學(xué) 學(xué)思想 用數(shù)學(xué)

一、引入：

細(xì)讀《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，里面提到：“要讓學(xué)生在參與特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)，在具體情境中初步認(rèn)識(shí)對(duì)象的特征，獲得一些體驗(yàn)?！弊鳛橐粋€(gè)數(shù)學(xué)老師，我非常理解這句話。其實(shí)，“體驗(yàn)”解釋為指?jìng)€(gè)體主動(dòng)親歷或虛擬地親歷某件事并獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感的直接經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。但是這個(gè)“體驗(yàn)”卻讓不少的老師忽略了，他們認(rèn)為只要能把知識(shí)灌輸給學(xué)生就可以了，學(xué)生同樣會(huì)做題，同樣能考到不錯(cuò)的成績(jī)等等。這算這樣，不少的家長(zhǎng)反映回來(lái)的情況是，孩子小學(xué)時(shí)段的成績(jī)還算可以，但升到初中、高中時(shí)，成績(jī)卻驟然下降，怎么學(xué)都學(xué)不好，不能理解。

二、分析原因：

之前我也是不理解為何會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，但是經(jīng)過(guò)沐浴著新課程的陽(yáng)光，我“豁然開(kāi)朗”：教師不是“傳輸機(jī)”，教師只不過(guò)是學(xué)生自我發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。不少的老師還是沉浸于老一套的方法，一根粉筆、一本教材就認(rèn)為可以把知識(shí)傳授給學(xué)生。其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一種積極的心態(tài)調(diào)動(dòng)原有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，嘗試解決新問(wèn)題、理解新知識(shí)的有意義的過(guò)程，學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)辨識(shí)新知識(shí)。我們要用好教材，進(jìn)行創(chuàng)造性地教，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，充分體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生親歷經(jīng)驗(yàn)，不但有助于通過(guò)多種活動(dòng)探究和獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要是學(xué)生在體驗(yàn)中能夠逐步掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和方法。

三、分享幾點(diǎn)做法。

基于這些因素，在我?guī)啄甑拿骱吞骄拷虒W(xué)中，有這樣幾點(diǎn)做法跟大家分享：

（一）自主探究——讓學(xué)生體驗(yàn)“再創(chuàng)造”的快樂(lè)。

荷蘭一位數(shù)學(xué)家說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法是實(shí)行再創(chuàng)造，也就是由學(xué)生把本人要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái)；教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造工作，而不是把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生?！睂?shí)踐證明，學(xué)習(xí)者不實(shí)行“再創(chuàng)造”，他對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容就難以真正理解，更談不上靈活運(yùn)用了。例如：學(xué)習(xí)小數(shù)除法時(shí)，計(jì)算“20.44÷3.8”豎式上商5.3后，余下的3究竟表示多少呢，學(xué)生不容易理解。我不急于去答案，而是在橫式上寫(xiě)出20.44÷3.8=5.3??3，讓學(xué)生判斷是否正確。讓獨(dú)立思考后，果然不少學(xué)生都想到了利用除法是乘法的逆運(yùn)算來(lái)檢驗(yàn)：3.8×5.3+3≠20.44，得出余數(shù)應(yīng)該是0.3而不是3，在豎式上的余數(shù)3表示3個(gè)十分之一，即每次除后的余數(shù)數(shù)位與商的數(shù)位要一致。這時(shí)學(xué)生歡呼起來(lái)了，原來(lái)自己也可 以像科學(xué)家那樣去解決問(wèn)題了。

我們要站在發(fā)展學(xué)生思維的高度，相信學(xué)生的認(rèn)知潛能，對(duì)于難度不大的例題，大膽舍棄過(guò)多、過(guò)細(xì)的鋪墊，盡量對(duì)學(xué)生少一些暗示、干預(yù)，正如“教學(xué)不需要精雕細(xì)刻，學(xué)生不需要精心打造”，要讓學(xué)生像科學(xué)家一樣去自己研究、發(fā)現(xiàn)，在自主探究中體驗(yàn)、經(jīng)歷，在體驗(yàn)中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。

（二）實(shí)踐操作——讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”。

陶行知先生早就提出“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn)，在美國(guó)也流行“木匠教學(xué)法”，讓學(xué)生找一找、量一量、拼一拼??因?yàn)椤澳阕隽四悴拍軐W(xué)會(huì)”。其實(shí)“做”就是讓學(xué)生動(dòng)手操作，在操作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)。

例如我在教學(xué)三年級(jí)“時(shí)、分、秒的認(rèn)識(shí)”之前，讓學(xué)生先自制一個(gè)鐘面模型在上課時(shí)用，遠(yuǎn)比帶上現(xiàn)成的鐘好，因?yàn)閷W(xué)生在制作鐘面的過(guò)程中，通過(guò)自己思考或詢問(wèn)家長(zhǎng)，已經(jīng)認(rèn)真地自學(xué)了一次，課堂效果能不好嗎？

又如學(xué)習(xí)面積與面積單位這節(jié)課，如果直接讓學(xué)生做：一張長(zhǎng)30厘米，寬20厘米的長(zhǎng)方形紙，在它的四個(gè)角上各剪去一個(gè)邊長(zhǎng)5厘米的小正方形后，圍成的長(zhǎng)方體的體積、表面積各是多少？學(xué)生直接解答有困難，我就讓讓學(xué)生親自動(dòng)手做一做，在實(shí)踐操作的過(guò)程中體驗(yàn)長(zhǎng)方形紙是怎樣圍成長(zhǎng)方體紙盒的，這時(shí)大部分學(xué)生都能輕松解決問(wèn)題，而且掌握牢固。

再如“將正方體鋼胚鍛造成長(zhǎng)方體”，為了讓學(xué)生理解變與不變的關(guān)系，讓他們每人捏一個(gè)正方體橡皮泥，再捏成長(zhǎng)方體，體會(huì)其體 積保持不變的道理。在學(xué)習(xí)圓柱與圓錐后，學(xué)生即使理解了其關(guān)系，但遇到圓柱、圓、長(zhǎng)方體，體會(huì)其體積保持不變的道理。在學(xué)習(xí)圓柱與圓錐后，學(xué)生即使理解了其關(guān)系，但遇到圓柱、圓錐體積相等，圓柱高5厘米，圓錐高幾厘米之類(lèi)的習(xí)題仍有難度，如果讓學(xué)生用橡皮泥玩一玩，或許學(xué)生就不會(huì)再混淆，而能清晰地把握，學(xué)會(huì)邏輯地思考。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，可以使學(xué)生獲得大量的感性知識(shí)，同時(shí)有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲。

對(duì)于動(dòng)作思維占優(yōu)勢(shì)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)過(guò)了，可能就忘記；看過(guò)了，可能會(huì)明白；只有做過(guò)了，才會(huì)真正理解。教師要善于用實(shí)踐的眼光處理教材，力求把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成物質(zhì)化活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”的快樂(lè)。

（三）合作交流——讓學(xué)生體驗(yàn)“說(shuō)數(shù)學(xué)”。

這里的“說(shuō)數(shù)學(xué)”指數(shù)學(xué)交流。課堂上師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的合作交流，能夠構(gòu)建平等自由的對(duì)話平臺(tái)，使學(xué)生處于積極、活躍、自由的狀態(tài)，能出現(xiàn)始料未及的體驗(yàn)和思維火花的碰撞，使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。因?yàn)椤皞€(gè)人創(chuàng)造的數(shù)學(xué)必須取決于數(shù)學(xué)共同體的‘裁決’，只有為數(shù)學(xué)共同體所一致接受的數(shù)學(xué)概念、方法、問(wèn)題等，才能真正成為數(shù)學(xué)的成分。”因此，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)需要與同伴和教師交流，才能順利地共同建構(gòu)。

例如我教學(xué)“分?jǐn)?shù)化成小數(shù)”，如果讓學(xué)生把分?jǐn)?shù)一個(gè)個(gè)地去除，得出、14917、能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)。或者像教材上一樣再將各2540分?jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù)，看分母里是不是只含有質(zhì)因數(shù)2或5，最后 得出判斷分?jǐn)?shù)化成有限小數(shù)的方法，這樣哪能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維呢？學(xué)生的表情是木然的，像機(jī)器一樣跟著教師轉(zhuǎn)，如此沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，效果又能如何呢？為了打破這種傳輸式的教學(xué)方法，我先讓學(xué)生先猜想：這些分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)，是什么原因？可能與什么有關(guān)？學(xué)生開(kāi)始好像無(wú)從下手，幾分鐘后有學(xué)生回答“可能與分子有關(guān)，因?yàn)?、都能化成有限小?shù)”；馬上有學(xué)生反駁：“、的分子同樣是1，為什么不能化成有限小數(shù)？”另有學(xué)生說(shuō)：“如果用4或5作分母，分子無(wú)論是什么數(shù)，都能化成有限小數(shù)，所以我猜想可能與分母有關(guān)?！薄拔艺J(rèn)為應(yīng)該看分母。從分?jǐn)?shù)的意義想，是把單位‘1’平均分成4份，有這樣的3份,能化成有限小數(shù)；而表示把單位‘1’平均分成7份，也有這樣的3份，卻不能化成有限小數(shù)?！比缓笪以賳?wèn)：“這些能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母又有何特征呢？”學(xué)生們思考并展開(kāi)討論，幾分鐘后開(kāi)始匯報(bào)：“只要分母是2或5 的倍數(shù)的分?jǐn)?shù)，都能化成有限小數(shù)。”“我不同意。如7/30的分母也是2和5的倍數(shù)，但它不能化成有限小數(shù)。”“因?yàn)榉帜?0還含有約數(shù)3，所以我猜想一個(gè)分?jǐn)?shù)的分母有約數(shù)3就不能化成有限小數(shù)?！薄拔也孪肴绻帜钢缓屑s數(shù)2或5，它進(jìn)能化成有限小數(shù)?！??就這樣，一節(jié)課過(guò)去了，學(xué)生在合作交流中充分地表達(dá)、爭(zhēng)辯，在體驗(yàn)中“說(shuō)數(shù)學(xué)”能更好地鍛煉創(chuàng)新思維能力，也達(dá)到了我的教學(xué)目標(biāo)。

（四）聯(lián)系生活——讓學(xué)生體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”。

我們現(xiàn)在口頭上經(jīng)常說(shuō)要教學(xué)結(jié)合實(shí)際生活，但是怎樣結(jié)合，又是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。其實(shí)我們既要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件，從他們的生 141513173437活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，又要引導(dǎo)把課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法應(yīng)用到生活實(shí)際中去，讓他們體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的價(jià)值。比如：二年級(jí)的知識(shí)，讓學(xué)生采用“購(gòu)物付款的經(jīng)驗(yàn)”來(lái)理解：爸爸有一張百元大鈔和36元零錢(qián)，買(mǎi)一件85的上衣，他怎樣付錢(qián)？營(yíng)業(yè)員怎樣找錢(qián)？最后爸爸還有多少錢(qián)？這時(shí)學(xué)生的思維會(huì)固定在100元加36元得多少呢？再減去85元最后會(huì)得多少呢？這樣在實(shí)際生活中不方便，所以我拿出1張100元和36元零錢(qián)給學(xué)生去現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)一下，這時(shí)學(xué)生都能回答：爸爸拿出100元給營(yíng)業(yè)員，營(yíng)業(yè)員找給他14元，爸爸最后的錢(qián)是36+14=50元。引導(dǎo)學(xué)生真正理解數(shù)學(xué)在生活中的意義和作用。

四、小結(jié)與建議。

體驗(yàn)學(xué)習(xí)需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，在體驗(yàn)中思考，鍛煉思維，在思考中創(chuàng)造，培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍相當(dāng)重要，可以減少學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的畏懼感和枯燥感。讓學(xué)生親身體驗(yàn)，課堂上思路暢通，熱情高漲，充滿生機(jī)和活力；讓學(xué)生體驗(yàn)成功，會(huì)激起強(qiáng)烈的求知欲望。同時(shí)，作為我們一線老師應(yīng)該深入到學(xué)生的心里去，和他們一起歷經(jīng)知識(shí)獲取的過(guò)程，歷經(jīng)企盼、等待、焦慮、興奮等心理體驗(yàn)，與學(xué)生共同分享獲得知識(shí)的快樂(lè)，與孩子們共同“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。

第三篇：淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效調(diào)控課堂措施

淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效調(diào)控課堂措施

晨光小學(xué)

李麗麗

課堂的調(diào)控是一個(gè)教師在教學(xué)過(guò)程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，直接影響著一個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受、學(xué)習(xí)的程度。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)課堂氛圍達(dá)到高潮時(shí)，學(xué)生對(duì)教師的反應(yīng)是敏感而熱烈的，他們會(huì)因急于想知道結(jié)果而聚精會(huì)神，積極而主動(dòng)的調(diào)動(dòng)自己的所有的細(xì)胞去思考老師講的問(wèn)題，在這種精神高度集中的情況下學(xué)生接受知識(shí)的能力也最強(qiáng)，此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)再也不是被動(dòng)的吸收，而是主動(dòng)的汲取，心中充滿求知的欲望和解決難題后的喜悅，這是一種難得的體驗(yàn)。

根據(jù)我在聽(tīng)課和教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，覺(jué)得有效調(diào)控課堂措施有以下幾種：

一、精心地備課,教學(xué)思路清晰

教師只有吃透教材，弄清楚課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，才能在課堂中思路清晰地教學(xué)，課堂教學(xué)才能煥發(fā)主動(dòng)、自主、探索的活力。比如《夜鶯的歌聲》這篇情節(jié)復(fù)雜、環(huán)環(huán)相扣的長(zhǎng)文，我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)把教學(xué)重點(diǎn)引向了品讀、研讀和美讀，讓學(xué)生透過(guò)人物言行，在朗讀感悟中凸顯和活化人物形象。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)，我讓學(xué)生抓住一些關(guān)鍵的句子，特別是表現(xiàn)小夜鶯言行的句子去細(xì)讀體會(huì)。

二、精彩生成是課堂教學(xué)激活思維的關(guān)鍵精心的預(yù)設(shè)是語(yǔ)文課堂教學(xué)有效的基礎(chǔ)，如果能夠按預(yù)設(shè)順利實(shí)施，應(yīng)該說(shuō)就算基本成功了。但學(xué)生的思維是否激活，是否有利于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的可持續(xù)性，還得關(guān)注課堂教學(xué)過(guò)程中精彩的生成。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：人在輕松的氛圍中思維處于最好的狀態(tài)。學(xué)生也只有在輕松、和諧的課堂中，才能有最理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師應(yīng)善于運(yùn)用一些策略，創(chuàng)建和諧的課堂氛圍。比如低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)，通過(guò)猜謎、編兒歌、順口溜等方法，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中認(rèn)識(shí)了生字寶寶，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生多些激情，讓學(xué)生感覺(jué)到老師對(duì)自己的重視；教師在與學(xué)生之間平等相處，不要以權(quán)威自居；教學(xué)中遇到問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)與學(xué)生一起討論，共同解決，要尊重學(xué)生的看法，容納不同的見(jiàn)解。

三、加強(qiáng)課堂管理，調(diào)控課堂節(jié)奏 教師應(yīng)注重教學(xué)環(huán)境的空間設(shè)計(jì)，將每個(gè)學(xué)生置于自己的視野范圍內(nèi)；能夠靈活地與每位學(xué)生順暢交往，而不應(yīng)該高高在上。

四、課堂教學(xué)多創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在每一個(gè)年輕的心靈里，存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，就看你能不能點(diǎn)燃這火藥?！奔ぐl(fā)學(xué)生的興趣就是點(diǎn)燃渴望知識(shí)火藥的導(dǎo)火素；激發(fā)興趣，這確實(shí)是提高課堂教學(xué)有效性的秘方。

五、尊重學(xué)生的奇思妙想，給生成營(yíng)造成良好的氛圍劉良華老師認(rèn)為：“很多活力并不需要教師去培育，嬰兒、小孩的身體內(nèi)部已經(jīng)蘊(yùn)藏了活力。學(xué)校教育只要不打擊、破壞小孩的活力，就已經(jīng)是做了一件最有教育意義的事情。既然孩子身體內(nèi)部已經(jīng)蘊(yùn)藏了無(wú)數(shù)的活力，教育能夠做的事情并不多，教育的使命只是激勵(lì)、喚醒和鼓舞。除此之外，就有可能多余而且構(gòu)成破壞?！钡拇_是這樣，人的年齡越小，越是對(duì)一切事物充滿了好奇心，思維也就越具有發(fā)散性，受到的條條框框的束縛也就越少。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往會(huì)有一些奇思妙想。我們要構(gòu)建張揚(yáng)活力的語(yǔ)文課堂，就一定要尊重學(xué)生的這些奇思妙想，給生成營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。

第四篇：語(yǔ)文有效課堂中的教學(xué)反思童

語(yǔ)文有效課堂中的教學(xué)反思

新課程下的有效教學(xué)實(shí)施以來(lái)，我覺(jué)得在我們的課堂教學(xué)中從“教師教給了學(xué)生多少東西”，正在過(guò)渡到“學(xué)生學(xué)會(huì)了多少東西”。這就需要在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)精神，也要在在課堂“參與”和“活動(dòng)”上不能浮躁和盲從。

我覺(jué)得要把學(xué)生內(nèi)在的思維和情感真正被激活出來(lái)，我們需要把課堂分成不同的教學(xué)板塊，加大課堂練習(xí)容量，這樣，我們的課堂教學(xué)中就能最大限度地克服學(xué)生的各種惰性現(xiàn)象，提高課堂40分鐘學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)。在教學(xué)中，我認(rèn)為我們要做好以下幾方面的工作。

一、要保證課堂教學(xué)的高效，必須充分做好課前準(zhǔn)備 學(xué)生的預(yù)習(xí)是我們課堂教學(xué)能否順利實(shí)施的關(guān)鍵。可以說(shuō)，預(yù)習(xí)效果的好壞直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗。所以，我們教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們首先要做的就是要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)，能力水平設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容緊密銜接的預(yù)習(xí)內(nèi)容，并提出具體的預(yù)習(xí)要求。只有這樣才能確保課堂教學(xué)的順利有效地實(shí)施，也才能保證課堂教學(xué)的大密度、高效率。只有這樣，才能確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

二、靈活安排“講、練”時(shí)間，促進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率的提高。

課堂教學(xué)時(shí)間只有短短的40分鐘，要達(dá)到最好的學(xué)效果，我們必須合理地安排課堂上講與練的時(shí)間，才能保證課堂的高效率。我覺(jué)得講的時(shí)間不宜超過(guò)20分鐘，練的時(shí)間不宜少于15分鐘。就要求我們教師還必須在課堂練習(xí)題的設(shè)計(jì)和靈活使用上下功夫。在我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們的練習(xí)可以穿插在新知識(shí)的傳授過(guò)程中，也可以放在課堂教學(xué)內(nèi)容完成后集中完成。

三、把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體 我們要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效，我們就必須要還課堂于學(xué)生。從某種意義上說(shuō)，教學(xué)的民主、自由程度越高，學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的熱情就越高，課堂教學(xué)的效率也就越高。教師只應(yīng)充當(dāng)一個(gè)組織者的角色，就是不包辦學(xué)生的一切，讓學(xué)生“戴著鐐銬跳舞”，只能是事倍而功半。我喜歡走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間去，學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生解疑。作為老師的我，起到的是引導(dǎo)作用，培養(yǎng)良好習(xí)慣的作用。

四、正確地處理課堂教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作 我們的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)給予學(xué)生自由思考的空間與合作探究的機(jī)會(huì)，并應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生討論與合作的實(shí)效。我覺(jué)得我們?cè)谡n堂上的合作一定在避免為了“熱鬧”而合作的弊端。學(xué)生課堂上的合作我們需確保方式準(zhǔn)確、活動(dòng)時(shí)效、目的明

確。我覺(jué)得可以這樣做：課堂合作，要做到人人有分工，人人有事做，并設(shè)定完成的時(shí)間，且合作形式靈活多樣，如：就“讀”來(lái)說(shuō)，可以是分角色讀、男女分讀、分段讀、表演讀等等，這就避免了部分同學(xué)鉆合作的空子，成為合作中不合作的人。

提高課堂教學(xué)效率，是一個(gè)永恒的課題，也是一名教師永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。相信，只要我們不斷地在教學(xué)中實(shí)踐，反思，我們一定能找到一條成功的語(yǔ)文教學(xué)之路。

第五篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行“有效課堂對(duì)話”

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行“有效課堂對(duì)話”

2011級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè) 谷俊華

【摘要】本文從創(chuàng)設(shè)情境，在平等互動(dòng)中對(duì)話；優(yōu)化預(yù)設(shè)，留出“空白”讓學(xué)生對(duì)話；靜心閱讀，重視生本“對(duì)話”過(guò)程三點(diǎn)來(lái)探討一下對(duì)話給我們的語(yǔ)文課堂帶來(lái)的生機(jī)與活力。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂 有效 對(duì)話 互動(dòng) 文本

語(yǔ)文課堂文化主要體現(xiàn)為一種氛圍，一種人的精神氣象。課堂文化的重建必須在智慧理念層次的上，從人的角度出發(fā)，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和重視。我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中既要留有時(shí)間讓學(xué)生親歷體驗(yàn)，閱讀感悟，又要不失時(shí)機(jī)地組織學(xué)生交流，讓他們把自己對(duì)文章內(nèi)容的理解、感受和體悟釋放出來(lái)，在交流中碰撞、反思，矯正先期閱讀的感與知，讓生生、師生間心靈對(duì)話、情感交流，讓課堂洋益著生命的色彩，富有活力和魅力。

一、創(chuàng)設(shè)情境，在平等互動(dòng)中對(duì)話

沒(méi)有一個(gè)民主的機(jī)制，沒(méi)有一個(gè)平等和皆的氛圍，就不可能有個(gè)體之間真正意義上的互相推動(dòng)。沒(méi)有精神的自由，沒(méi)有主體意識(shí)的存在，怎么可能形成真正的話語(yǔ)互動(dòng)？因此，我們應(yīng)帶著一顆童心進(jìn)入課堂，讓微笑成為課堂上的一道風(fēng)景，用幽默為課堂速寫(xiě)為無(wú)限春光。教師應(yīng)摒棄師道尊嚴(yán)，拋開(kāi)功利色彩，讓學(xué)生在一種“零距離”的、活躍的心理狀態(tài)下敞開(kāi)心扉，自由交流，放飛思想，進(jìn)行師生“視界融合”①的對(duì)話，取得心靈的溝通，讓民主、平等成為我們實(shí)實(shí)在在的課堂生活。

在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《練習(xí)4》中口語(yǔ)交際“學(xué)會(huì)道歉”這一內(nèi)容時(shí)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)以創(chuàng)設(shè)情境為主，因?yàn)榛顒?dòng)和富有情節(jié)的教學(xué)會(huì)使低年級(jí)學(xué)生更感興趣。為使教學(xué)更有親和力，學(xué)生很感興趣。我先作自我介紹，然后進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪：“我有個(gè)好朋友叫紅紅，星期天幫媽媽干家務(wù)時(shí)不小心把媽媽心愛(ài)的花瓶打碎了，你們說(shuō)該怎么辦？”“紅紅是不小心打碎花瓶的，向媽媽道個(gè)歉，媽媽不會(huì)生氣 的?！薄皨寢尪枷矚g誠(chéng)實(shí)的孩子，如果你不說(shuō)，媽媽才會(huì)生氣呢！”我故意問(wèn)：“可這是紅紅媽媽心愛(ài)的花瓶啊，肯定會(huì)生氣的。”“可以這樣跟媽媽說(shuō)?！易鲥e(cuò)了一件事情。知道您會(huì)生氣，可還是要告訴您，因?yàn)槲蚁胱稣\(chéng)實(shí)的孩子?！薄肮@樣做了媽媽還生氣，我覺(jué)得這不是一個(gè)好媽媽?zhuān)　鼻贫鄼C(jī)靈的孩子??！接著我又進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，扮演不愿意向媽媽道歉的孩子。這時(shí)的學(xué)生儼然成了老師，用各種道理進(jìn)行說(shuō)服。在妙趣橫生⑦的情境教學(xué)⑤中，在師生互動(dòng)的真情對(duì)話中，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)得到鍛煉，情感認(rèn)識(shí)有了提高。在這一教學(xué)過(guò)程中，教師以一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴的身份參與了討論，營(yíng)造了融洽的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯指出：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氛圍?！笨梢?jiàn)，教師有了一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，幫會(huì)有交流的局面，才能實(shí)現(xiàn) 互動(dòng)生成，讓學(xué)生在一種輕松、活躍的心理狀態(tài)下敞開(kāi)心扉，放飛思想，進(jìn)行真情“對(duì)話”，獲得心靈的溝通。

二、優(yōu)化預(yù)設(shè)，留出“空白” 讓學(xué)生對(duì)話

語(yǔ)文課堂應(yīng)該像其他藝術(shù)一樣講究留白的藝術(shù)，即營(yíng)造出民主和諧的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生積極地參與，主體意識(shí)在課堂留下的空白里得以充分顯示現(xiàn)，從而激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高課堂教學(xué)效率。這就是說(shuō)，有“空白”，才有吸引力。這里的空白，不應(yīng)該僅僅是教材中空間上的空白，還應(yīng)該指時(shí)間上、情感上的空白，唯有多一些空白，不要將課堂填得很滿，才能讓學(xué)生有思考的時(shí)間和空間，才會(huì)出現(xiàn)個(gè)性化思想和精彩的對(duì)話，也才能激起學(xué)生智慧和情感的火花。

以《灰椋鳥(niǎo)》的教學(xué)為例，下課前最后的10分鐘里，教師給同學(xué)們看了一段作者徐秀娟勇救丹頂鶴、以身殉職的動(dòng)畫(huà)。凄美的畫(huà)面、感人的敘述和動(dòng)情的歌唱，深深地打動(dòng)了課堂上的每一個(gè)人。比時(shí)，學(xué)生的心中一定涌動(dòng)著一種 ②③情，有不吐不快之感。我是這樣設(shè)計(jì)：

看到這兒，我知道同學(xué)們一定有許多的話想對(duì)林場(chǎng)工人說(shuō)，想對(duì)徐秀娟姐姐說(shuō)，想對(duì)鳥(niǎo)兒們說(shuō)，想對(duì)大家說(shuō)??那么，就請(qǐng)拿起筆來(lái)，寫(xiě)下你心中的感言，吏可以是一首小詩(shī)。讓我們的心聲，在我們的筆尖傾訴，在我們的筆下流淌??

在這里，內(nèi)容的空白，情感的空白，時(shí)間的空白，都讓學(xué)生可以充分地表達(dá)豐富的內(nèi)心世界，在最后的3-4分鐘里，交流所寫(xiě)的內(nèi)容。在這一環(huán)節(jié)里，我們看到了學(xué)生們智慧與情感的迸發(fā)：有寫(xiě)給徐秀娟在姐姐的——您用年輕的生命告訴我，動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，我們應(yīng)該保護(hù)他們。沒(méi)有對(duì)動(dòng)物的愛(ài)，哪會(huì)有課文中那生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句？謝謝您！有寫(xiě)給林場(chǎng)工人的——你用辛勤的勞動(dòng)，為鳥(niǎo)兒們營(yíng)造了安樂(lè)、幸福的家園，你們是無(wú)私的，我敬佩你們！更有這樣的詩(shī)句——你，為了救掉入沼澤的受傷的丹頂鶴，獻(xiàn)上了自己年輕的生命。那時(shí)，你并沒(méi)有考慮個(gè)人的利益，因?yàn)槟銗?ài)鳥(niǎo)??

課堂教學(xué)中留空白，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行交流，與文本、與作者、與課文的主人翁⑧進(jìn)行心與心的交流，在交流中“把自己體驗(yàn)過(guò)的感情傳達(dá)給別人，而別人為這些感情所感染，也體驗(yàn)到這些感情?！?/p>

三、靜心閱讀，重視生本“對(duì)話” 過(guò)程

讓每一個(gè)學(xué)生直接面對(duì)文本。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在著許多對(duì)話關(guān)系，如學(xué)生與文本（作者）的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生關(guān)于文本的對(duì)話，學(xué)生、教師關(guān)于文本的對(duì)話等等。這些都為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了良好的環(huán)境和條件。但是，如前文所述，作品的意義是在讀者與文本的對(duì)話為前提，以每一個(gè)學(xué)生個(gè)體為對(duì)話的中心。學(xué)生與文本的對(duì)話應(yīng)該是學(xué)生個(gè)體與文本直接的、自然的、親密的接觸。為此，我們應(yīng)把著力點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體與文本對(duì)話的過(guò)程上，強(qiáng)調(diào)學(xué)

④生閱讀的自主性和獨(dú)特性，讓每一個(gè)學(xué)生直接面對(duì)文本，充分閱讀，潛心會(huì)文，體驗(yàn)感悟，在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)閱讀，主動(dòng)積極地從文本中汲取智慧。

讓學(xué)生的精神始終保持自由活動(dòng)的狀態(tài)，不受任何束縛。語(yǔ)文課堂中，教師和學(xué)生關(guān)于文本的對(duì)話，應(yīng)當(dāng)在充滿了深厚人文關(guān)懷⑥的親密、和諧、圍爐般的氛圍中進(jìn)行。教師只是一個(gè)對(duì)話環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，對(duì)話教學(xué)的組織者，學(xué)生表達(dá)意見(jiàn)的傾聽(tīng)者、欣賞者與引領(lǐng)者，教師和學(xué)生交流的是真體驗(yàn)、真感受。教師不試圖去控制這種對(duì)話，學(xué)生不需要看老師的眼色行事，教師要真誠(chéng)地面對(duì)每一位學(xué)生的聲音，要以最大的熱忱和耐心去感受其內(nèi)涵，以最大的寬容和信賴對(duì)待可能出現(xiàn)的問(wèn)題，在教師眼里，每個(gè)學(xué)生的意見(jiàn)都值得珍視。打破了教師課堂專(zhuān)斷造成的局面，學(xué)生就能從各種束縛中解放出來(lái)，也才能最大限度地從文本中汲取智慧，學(xué)生的智慧、靈感、才華也才能充分地得以發(fā)揮。

總之，對(duì)話是閱讀教學(xué)在新課程指導(dǎo)下的全新理念，讓我們的師生學(xué)會(huì)對(duì)話，善于對(duì)話，樂(lè)于對(duì)話，在心靈的對(duì)話中享受學(xué)習(xí)享受閱讀。

注釋

①對(duì)同一個(gè)對(duì)象，人們理解的視界不是封閉的，而是開(kāi)放的，不斷生成的。理解者對(duì)對(duì)象理解的視界同歷史上已有的視界相接觸，形成了兩個(gè)視界的交融為一，達(dá)到“視界融合”。

②預(yù)設(shè)又稱(chēng)為前提、先設(shè)和前設(shè)，指的是說(shuō)話者在說(shuō)出某個(gè)話語(yǔ)或句子時(shí)所做的假設(shè)，即說(shuō)話者為保證句子或語(yǔ)段的合適性而必須滿足的前提，它是由德國(guó)哲學(xué)家、現(xiàn)代邏輯奠基人弗雷格于1892年提出。③指空著、未填滿或未被利用的部分 ④兩個(gè)或更多的人用語(yǔ)言交談

⑤教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的認(rèn)知水平和無(wú)意識(shí)的心理特征，靈活、有效地創(chuàng)造具體、生動(dòng)、形象的教學(xué)情境，一方面能夠有效地激發(fā)、保持、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的疲勞程度，使學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)與過(guò)程，另一方面能夠縮短教師、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，接受能力之間的距離，降低教學(xué)難度，便于學(xué)生準(zhǔn)確、快捷地感知、理解、運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于提高課堂教學(xué)效率、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有著非常積極地意義。

⑥人文關(guān)懷，一般認(rèn)為發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的價(jià)值，要求人的個(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等。⑦形容人的談吐、詩(shī)文等充滿了美妙的意趣或洋溢著美妙的意趣。

⑧主人翁我們用的最多的是主人翁意識(shí)，其實(shí)主人翁為一成語(yǔ)，意思是當(dāng)家作主的人。

參考文獻(xiàn)

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5.《新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)透視 》 方斐卿 浙江大學(xué)出版社 2005年3月 6.《 小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)》沈龍明 中國(guó)出版社 2006年4月

7.《 新課程小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題分析與教學(xué)指導(dǎo)》 張煥梅 中國(guó)林業(yè)出版社 2011年09月1日 8.《 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》 魏薇 齊魯書(shū)社 2010年1月1日