第一篇：小學(xué)陶藝課程教與學(xué)的實(shí)踐和探索

小學(xué)陶藝課程教與學(xué)的實(shí)踐和探索

陶藝顧名思義就是利用陶泥制作的藝術(shù)品，說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是“玩泥巴”，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，玩泥巴是愜意不過(guò)的游戲了，但如何讓這種游戲走進(jìn)課堂，并成為義務(wù)義務(wù)教育階段教學(xué)是我一直探索的。分析起來(lái)陶藝的主要特點(diǎn)是容易上手、參與性強(qiáng)。更為重要的是能引導(dǎo)學(xué)生用自己的頭腦與雙手創(chuàng)造美，用自己的智慧帶來(lái)愉悅，促進(jìn)學(xué)生拓展個(gè)性想象空間，提高創(chuàng)新能力。這樣既陶冶了情操、又養(yǎng)成了陶藝既循序漸進(jìn)、又大膽細(xì)致認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)校開(kāi)展陶藝教學(xué)以來(lái)，才讓學(xué)生真正有了認(rèn)識(shí)陶藝，接觸陶藝的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供了一個(gè)創(chuàng)造的“舞臺(tái)”，是他們離開(kāi)狹窄的書(shū)本，放松心情，回歸自然。模塊教學(xué)對(duì)象為三、四、五、**個(gè)年級(jí)的學(xué)生，相對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，這幾個(gè)年級(jí)的學(xué)生對(duì)事物的感知的掌握的能力大大增強(qiáng)。所以教學(xué)起來(lái)也相對(duì)容易。那么怎樣在陶藝的課堂教學(xué)中，真正體現(xiàn)出新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)美術(shù)學(xué)科的目標(biāo)與要求呢？《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，綜合學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，教師又如何在陶藝的教學(xué)過(guò)程中尋找藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連結(jié)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的綜合課程，喚起學(xué)生對(duì)未來(lái)領(lǐng)域的探索欲望，并初步體驗(yàn)愉悅和成就感呢？下面談?wù)勎以诮虒W(xué)實(shí)踐與調(diào)查研究中的一些初淺認(rèn)識(shí)。

一、注重學(xué)生課前準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)習(xí)搜尋與新課有關(guān)的信息資料，培養(yǎng)學(xué)生快速、準(zhǔn)確搜集信息的能力 實(shí)踐證明陶藝的課前準(zhǔn)備，在教師的引導(dǎo)下，先讓學(xué)生自主的接觸學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)獨(dú)立觀察去分析所制作對(duì)象，使每個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容與所制作對(duì)象在不同程度上有所了解與認(rèn)識(shí)后，將會(huì)產(chǎn)生各自不同的想象與疑問(wèn)，讓他們帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂，使學(xué)生自主的與同學(xué)和老師進(jìn)行交流與討論。交流自己對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容與信息資料的收集，使心里的疑問(wèn)得到了解答，這樣既擴(kuò)大了自己的知識(shí)與想象的空間，又增強(qiáng)了制作的自信心。通過(guò)多次教學(xué)實(shí)踐的探索，注重課前預(yù)習(xí)與收集資料的主動(dòng)自學(xué)，不但讓問(wèn)題得到答案，同時(shí)又為課堂上教師的講解節(jié)省了寶貴的時(shí)間。重要的是，我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是信息時(shí)代，傳播信息的途徑和方法非常之多，可利用的信息量也是非常之大的。因此，我們的教師在課堂教學(xué)中，做到善于處理和利用身邊的信息，是作為一個(gè)合格教師必須具備的素質(zhì)。教師要明確，各種信息實(shí)際上就大量的存在于我們的生活周圍（如許多學(xué)生家中都有電視、電腦、攝像機(jī)、打印機(jī)、數(shù)碼像機(jī)等現(xiàn)代化的音像信息設(shè)備）大家知道，知識(shí)的獲取是多方面、多渠道的，關(guān)鍵是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用各種信息資源來(lái)彌補(bǔ)課堂的知識(shí)面和教學(xué)條件的不足，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的能力又解決了教學(xué)資源的不足。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生與他人合作交流的能力，及汲取信息和動(dòng)用信息形成學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

在教學(xué)中我們的教師可根據(jù)其教學(xué)內(nèi)容，靈活安排教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以同桌或以組為單位進(jìn)行討論式的探究學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生將自己在生活中搜集的信息和資料與組內(nèi)同學(xué)共享，進(jìn)行討論和交換，從而增強(qiáng)同學(xué)之間的友誼與團(tuán)隊(duì)精神，引導(dǎo)學(xué)生按其新的課本要求進(jìn)行分工合作，進(jìn)行想象與制作。在制作的過(guò)程中，有的同學(xué)不知道怎樣構(gòu)思與表現(xiàn)時(shí)，教師應(yīng)要求同學(xué)先向組內(nèi)同學(xué)請(qǐng)教，養(yǎng)成向掌握得較快的同學(xué)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，力求完成既完美又有個(gè)性的好作品來(lái)。

作業(yè)完成后，各大組之間進(jìn)行評(píng)選，看哪一大組同學(xué)的作品最有特色，提出改進(jìn)的最佳方案，做到既充分又巧妙的發(fā)揮學(xué)生互動(dòng)與自由民主的想象空間，然后教師采用總結(jié)歸納的教學(xué)模塊，最終讓學(xué)生形成觀察、分析、思維、想象與創(chuàng)新的能力。

三、注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的情感品質(zhì)

有時(shí)教師可根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，有意的叫掌握較好的同學(xué)給他們講述與表演性活動(dòng)的多樣性環(huán)節(jié)，并說(shuō)說(shuō)自己是怎樣學(xué)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，通過(guò)同齡人的體會(huì)告訴他們并不是自己笨，而是自己平時(shí)不夠認(rèn)真，不細(xì)致所造成的結(jié)果。經(jīng)過(guò)多樣形式的表演與講解，討論的活動(dòng)形式，使之明確其中的奧秘。

多年的教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，眾多頑皮或坐不住的學(xué)生都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都是具有表現(xiàn)欲、思維活躍、想法獨(dú)特、有創(chuàng)意，但常常因?yàn)檎n前準(zhǔn)備不足或者在制作的過(guò)程中不注意細(xì)節(jié)、馬虎、靜不下心來(lái)而影響了作業(yè)的效果。這時(shí)教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)其作業(yè)中的閃光點(diǎn)，采用因勢(shì)利導(dǎo)的教學(xué)模塊進(jìn)行啟發(fā)指導(dǎo)，特別是對(duì)于那些動(dòng)手能力較差的同學(xué)，更要正確的引導(dǎo)與肯定，鼓勵(lì)其大膽嘗試，注重觀察、思維、想象與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，力求使每個(gè)學(xué)生在不同程度上各有收獲，感受中國(guó)畫(huà)的制作樂(lè)趣，使他們從實(shí)踐中體驗(yàn)出勞動(dòng)創(chuàng)造美的愉悅心情?？傊處熢趯W(xué)生的制作過(guò)程中，既是學(xué)生信任的組織者、指導(dǎo)者、合作者、又是他們的朋友。只有這樣才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不良心理得到調(diào)整，形成自知、自尊、自信、自強(qiáng)等良好的思想品質(zhì)。以上是我在陶藝課堂教學(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)，感受到陶藝是學(xué)生比較喜歡的，它提供給學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)、培養(yǎng)和訓(xùn)練了學(xué)生手腦的協(xié)調(diào)與靈活，增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，又提高了學(xué)生的觀察與審美的能力，形成了良好的個(gè)性心理。實(shí)踐使我深深意識(shí)到，要把新的課程理念貫穿在美術(shù)各種課型的教學(xué)過(guò)程中去，充分體現(xiàn)美術(shù)課程的價(jià)值，不斷用新知識(shí)、新的教學(xué)理念充實(shí)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中互轉(zhuǎn)互動(dòng)、情景統(tǒng)一、上下協(xié)調(diào)、人人動(dòng)手動(dòng)腦，使學(xué)生的能力得到全面發(fā)展，達(dá)成真正的美術(shù)教學(xué)改革與人才培養(yǎng)的目的。

陳運(yùn)南

第二篇：淺談小學(xué)陶藝教學(xué)的實(shí)踐與探索

淺談小學(xué)陶藝教學(xué)的實(shí)踐與探索

鄭州師范學(xué)院

張?chǎng)┣?/p>

摘要：陶藝教育作為一門(mén)綜合性藝術(shù)，集動(dòng)手能力、審美情趣、創(chuàng)造性思維于一體，廣泛為孩子們所接受和喜愛(ài)。隨著新課程的實(shí)施，陶藝教學(xué)在推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育方面尤顯獨(dú)特的地位和作用。陶藝教學(xué)是發(fā)展學(xué)生的觀察力、想象力的好場(chǎng)所，是進(jìn)行審美教育、創(chuàng)新教育和動(dòng)手能力的有效途徑和方式。實(shí)習(xí)期間，我在老師的指導(dǎo)下，針對(duì)陶藝教學(xué)進(jìn)行了多種不同的嘗試與探索，本論文著重探索把陶藝滲透到日常教學(xué)，讓學(xué)生在玩的過(guò)程中受到藝術(shù)的熏陶。在陶藝教學(xué)中要面向?qū)W生的個(gè)性發(fā)展，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生玩陶興趣，重視學(xué)生的體驗(yàn)，尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為發(fā)展個(gè)性、開(kāi)發(fā)潛能的過(guò)程。關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；因材施教；個(gè)性；合作；創(chuàng)新；成功；興趣

Practice and exploration on pottery teaching in primary schools

Abstract

As a comprehensive arts,pottery education rolls manipulative ability, aesthetic taste and creative thinking into one and widely accepted and loved by the children.With the implementation of the new curriculum, pottery teaching shows unique status and function in improving quality-oriented education in schools.Pottery teaching is an excellent proving ground for the development of students' perceptiveness and imagination.And it's effective ways and means to carry out aesthetic education, innovative education and the practical ability.Under the guidance of teachers, I try to explor the pottery teaching in variety methords during practice.This paper focus on exploring that how to infiltrate the pottery teaching into daily teaching, so that students can affect the influence of the arts.Pottery teaching must face the development of the personality and teach students in accordance with their aptitude to assign the class to interest students in playing pottery.We should pay attention to the experience of students and respect for the interest of students and hobbies in order to make the learning into a process of personal and potential development.Key words: quality-oriented education , individualized instruction , personality , cooperation , innovation , success , interest

在2000年教育部頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》（試用修訂版）中指出：“ 美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代精神、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。有條件的地方可增加電腦美術(shù)、陶藝等教學(xué)內(nèi)容。”陶藝教育作為一門(mén)綜合性藝術(shù)，集動(dòng)手能力、審美情趣、創(chuàng)造性思維于一體，同時(shí)具有很強(qiáng)的趣味性，廣泛為孩子們所接受和喜愛(ài)。讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中 啟發(fā)、創(chuàng)造和發(fā)散性思維，鍛煉了手指的靈活性，在回歸泥土質(zhì)樸的氣息中，無(wú)形的培養(yǎng)出孩子的藝術(shù)美感。同時(shí)它使學(xué)生找到了發(fā)展個(gè)性、開(kāi)發(fā)潛能、實(shí)現(xiàn)自我的天地。

我在實(shí)習(xí)期間，在老師的指導(dǎo)下，針對(duì)陶藝教學(xué)進(jìn)行了多種不同的嘗試，得出以下幾種比較有成效的教學(xué)方法，下面就談?wù)勎覍?duì)陶藝教學(xué)的實(shí)踐和探索：

一、了解河南特色的陶文化，培養(yǎng)學(xué)生玩陶興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和自豪感 中國(guó)是世界著名的陶瓷古國(guó)，早在八千年前的新石器時(shí)代，祖先就已經(jīng)制造和使用了陶器，瓷器的發(fā)明對(duì)人類文明的發(fā)展更有著十分重要的意義，而河南就是商、周的故都。從三千多年前商、周的原始青瓷起，經(jīng)秦、漢、南北朝到唐代得到飛速發(fā)展。河南省寶豐清涼寺汝官窯遺址、禹州鈞臺(tái)鈞窯遺址、鞏義黃冶唐三彩窯址是中國(guó)歷史上著名的古瓷窯遺址，是中國(guó)古瓷系列中不可或缺的重要一環(huán)。

汝官窯燒制始于宋初，終于元末。在北宋晚期的數(shù)十年間，因?yàn)閷m廷燒制御用瓷器而聞名海內(nèi)外，因燒制時(shí)間較短，工藝失傳，傳世品極少。如今，汝官瓷的傳世品僅有七十多件，收藏在世界各地著名的博物館里。河南寶豐清涼寺汝官窯遺址的發(fā)現(xiàn)，獲得了大量精美的汝官窯瓷器標(biāo)本，尤其是發(fā)現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的傳世品所罕見(jiàn)的新器形，彌補(bǔ)了長(zhǎng)期以來(lái)研究汝官窯瓷器不見(jiàn)窯址和實(shí)物標(biāo)本缺乏的遺憾，也為解決汝官窯的燒造年代提供了大量珍貴的實(shí)物資料，并充分證明了這里是聞名于世的汝官窯遺址所在地。

禹州鈞臺(tái)鈞窯遺址初步解決了鈞窯的始燒時(shí)間和發(fā)展階段問(wèn)題。北宋工匠在唐代花瓷工藝的基礎(chǔ)上，創(chuàng)燒成功窯變銅紅釉——鈞瓷，以其“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的獨(dú)特窯變效果將瓷器由青白二色帶入了五彩繽紛的世界。北宋徽宗時(shí)成為御用珍品，在禹州市設(shè)置官窯，燒制宮廷用瓷，每年欽定生產(chǎn)三十六件，禁止民間收藏，因官窯地處禹州城內(nèi)“古鈞臺(tái)”附近，故窯名“鈞窯”，瓷器名為“鈞瓷”。

鞏義黃冶唐三彩窯址是上個(gè)世紀(jì)七十年代發(fā)現(xiàn)的，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的唐三彩窯址。鞏義黃冶唐三彩窯址雖早已發(fā)現(xiàn)，但先前始終沒(méi)有發(fā)掘，鞏義黃冶唐三彩窯址發(fā)現(xiàn)唐代“青花”，可以證實(shí)鞏義黃冶窯便是唐代青花瓷產(chǎn)地。另外對(duì)“青花”是在唐朝還是宋朝出現(xiàn)的，學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)論，窯址發(fā)掘了唐代青花瓷片，從而解決了中國(guó)陶瓷史上的一大懸案。

把這些關(guān)于河南陶藝的知識(shí)通過(guò)陶藝課講給學(xué)生，他們的興趣不但提高了，同時(shí)對(duì)自己的家鄉(xiāng)有了進(jìn)一步的了解，知道我們河南陶藝的歷史悠久，培養(yǎng)了他們對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感。

二、把陶藝滲透到日常教學(xué)，讓學(xué)生在玩的過(guò)程中受到藝術(shù)的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，創(chuàng)造力和鑒賞力 良好的審美教育對(duì)學(xué)生身心的健康發(fā)展乃至一生都將具有積極的影響。我國(guó)著名的藝術(shù)家豐子愷先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“人民每天瞻仰這樣完美無(wú)缺的藝術(shù)品，不知不覺(jué)中精神蒙其涵養(yǎng)，感情受其陶冶，自然養(yǎng)成健全的人格”。當(dāng)一群天真爛漫的學(xué)生面對(duì)著一件件栩栩如生，形神兼?zhèn)涞木顭o(wú)比的陶藝作品時(shí)，他們必然受到巨大的感染而陶醉在出神入化的藝術(shù)境界中。

陶藝課上，學(xué)生們與泥巴打交道，捏動(dòng)物，拉坯花瓶，盤(pán)筑器皿，做各種各樣的東西，興致盎然。陶藝課上，學(xué)生們展開(kāi)豐富的想象，眼睛看，腦子轉(zhuǎn)，心里想，手上做，觀察能力逐漸敏銳，思維能力得到鍛煉，創(chuàng)造能力得到發(fā)揮，鑒賞能力得到提高。陶藝課上，學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作和人格、道德的修養(yǎng)也得以提高。如此效用，是其他一些課程難以比擬的。因此，陶藝對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起著很大的作用，真正實(shí)現(xiàn)了“我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)”。

在具體的教學(xué)活動(dòng)中，我注意從以下幾方面著手： 2.1因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性

2.1.1在陶藝教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性必須因材施教。這里說(shuō)的“因材施教”，即要根據(jù)學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段和自身的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)來(lái)培養(yǎng)他，為發(fā)展不同的個(gè)性而施以不同的教學(xué)內(nèi)容和方法。那么個(gè)性是什么？《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出：“個(gè)性是一個(gè)人區(qū)別于其他人的特殊性，我們的社會(huì)之所以如此豐富，正是由于存在著豐富的個(gè)性差異。保護(hù)這種差異其實(shí)就是保護(hù)社會(huì)的豐富性。豐富而自由的個(gè)性也是一個(gè)社會(huì)之所以具有豐富創(chuàng)造力的根本原因，沒(méi)有個(gè)性的存在，沒(méi)有個(gè)性表現(xiàn)的自由，就不會(huì)有創(chuàng)造力?！蔽腋鶕?jù)學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段設(shè)置不同的教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)。

第一階段：學(xué)生剛接觸陶泥，對(duì)它充滿好奇，因此主要是調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入陶藝世界的探索中，所以他們的造型活動(dòng)是熟悉泥性，體驗(yàn)陶藝活動(dòng)的樂(lè)趣為主。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置主要為體驗(yàn)各種工具、材料、陶泥的效果，體驗(yàn)各種玩泥游戲；體驗(yàn)各種粗細(xì)、長(zhǎng)短、大小不同的泥球、泥條、泥塊、泥板，進(jìn)行平面或立體的、點(diǎn)線面結(jié)合的表現(xiàn)游戲；初步了解和嘗試揉、搓、壓、捏、切、挖、堆等方法進(jìn)行個(gè)性化造型游戲。具體教學(xué)內(nèi)容有：《壓印游戲》、《泥球游戲》、《長(zhǎng)長(zhǎng)的蛇》、《泥板平平》。

第二階段：學(xué)生在游戲的基礎(chǔ)上培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，此時(shí)，要求學(xué)生把初期感覺(jué)訓(xùn)練獲得的知識(shí)通過(guò)梳理細(xì)化為制作手段和方法。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置也提升為感受陶藝為主，主要有學(xué)習(xí)陶藝成型技法和裝飾方法，嘗試運(yùn)用揉、搓、壓、捏、切、挖、堆等方法進(jìn)行簡(jiǎn)單器皿、動(dòng)物、人物形象的造型活動(dòng)。具體教學(xué)內(nèi)容有：《各種各樣的筆筒》、《瓶瓶罐罐》、《動(dòng)物掛件》、《我熟悉的人》、《瓜果飄香》、《陶碗》。第三階段：在學(xué)生掌握了各種造型的語(yǔ)言和技巧以后，教學(xué)中介入了大量的圖片與實(shí)物欣賞，以拓展更多的造型可能。所以教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置為用自然物或人造物的不同肌理合理利用在陶藝作品中；圍繞一個(gè)主題或選取一個(gè)故事情節(jié)合作一組立體或者半立體的陶藝作品。具體教學(xué)內(nèi)容有：《茶壺、茶杯》、《造型各異的時(shí)鐘》、《有趣的面具》、《我的小房子》、《卡通小動(dòng)物》、《各式瓶罐》。

2.1.2鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，體現(xiàn)“以人為本”。在藝術(shù)創(chuàng)造中，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)造力?！耙匀藶楸尽笔切抡n程倡導(dǎo)的一種教育理念。“以人為本”就是尊重學(xué)生，學(xué)生可以根據(jù)個(gè)性需求和已有條件自由選擇較適合自己習(xí)慣的學(xué)習(xí)方法，教師在指導(dǎo)的過(guò)程中主要是幫助學(xué)生調(diào)整和完善學(xué)習(xí)方法。

2.1.3根據(jù)學(xué)生間的個(gè)性差異，在教學(xué)中，教師要對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程開(kāi)放。因材施教最主要表現(xiàn)在教師對(duì)兒童個(gè)性差異的認(rèn)識(shí)上。所以這個(gè)教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放包括教學(xué)目標(biāo)的開(kāi)放、教學(xué)形式的開(kāi)放、教學(xué)時(shí)空的開(kāi)放、教學(xué)問(wèn)題的開(kāi)放、教學(xué)評(píng)價(jià)的開(kāi)放等。因?yàn)槲覀兌贾烂總€(gè)人的生活環(huán)境、性格、修養(yǎng)等方面都不同，而不同的人的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣。教師應(yīng)能認(rèn)識(shí)兒童的這種個(gè)性差異，發(fā)展個(gè)性，而不是以個(gè)人的好惡去硬性地加以改造或強(qiáng)迫其服從，不用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，不用一致性的思維、一致性的表現(xiàn)方法去要求。這樣學(xué)生才能放下包袱展開(kāi)想象的翅膀，大膽地按自己的意愿做自己與眾不同的作品，發(fā)展其個(gè)性。

2.2小組合作，發(fā)揮主體作用

“小組合作學(xué)習(xí)”是一種充分發(fā)揮學(xué)生主體作用、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效方法。它有利于培養(yǎng)探究意識(shí)和合作精神，也有利于學(xué)生口語(yǔ)交際和解決問(wèn)題能力的發(fā)展。在陶藝教學(xué)中有目的地讓學(xué)生進(jìn)行交流與合作，不但能保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能讓他們?cè)诮涣鞯倪^(guò)程中獲得更多創(chuàng)新的“閃光點(diǎn)”。對(duì)于小組合作，我的做法是：

1、剛開(kāi)始進(jìn)行小組合作時(shí)，教給學(xué)生交流的方法，就是要把別人的發(fā)言與自己的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)思考，同時(shí)在別人的啟發(fā)下不斷發(fā)展和完善自己的觀點(diǎn)。

2、在小組間選出一位組織、管理能力強(qiáng)的學(xué)生做組長(zhǎng)。

3、學(xué)生小組間根據(jù)各自的特長(zhǎng)進(jìn)行分工合作。例如擅長(zhǎng)搓泥條的就負(fù)責(zé)搓泥條，擅長(zhǎng)盤(pán)筑的就負(fù)責(zé)盤(pán)筑，擅長(zhǎng)捏塑的就負(fù)責(zé)捏塑??。

4、在學(xué)生小組合作時(shí)，教師應(yīng)主動(dòng)地參與到學(xué)生的小組學(xué)習(xí)當(dāng)中，和學(xué)生一起探討問(wèn)題，共同研究并解決問(wèn)題，傾聽(tīng)并尊重學(xué)生的意見(jiàn)，允許學(xué)生保留自己的想法，制作具有個(gè)性的作品。2.3培養(yǎng)創(chuàng)新，展示個(gè)性

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”這是江澤民總書(shū)記在教育問(wèn)題談話中關(guān)于人才素質(zhì)，教育方向的精辟論述；而且在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也特別強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

教學(xué)中，如果只強(qiáng)調(diào)某種技法的示范或?qū)δ撤N創(chuàng)作對(duì)象的單一摹仿，這樣往往會(huì)限制學(xué)生的形象思維、空間想象力的發(fā)揮，并會(huì)限制學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)造能力的發(fā)展，有違兒童本身的創(chuàng)造天性，抹殺學(xué)生獨(dú)特的感受力和個(gè)性化的表現(xiàn)力。

對(duì)于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，我堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：

1、注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，并給予其自由發(fā)揮的空間和環(huán)境。教學(xué)過(guò)程中，一方面注意給學(xué)生自由創(chuàng)作的空間，只授予簡(jiǎn)單的技法示范，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的方式大膽地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)能對(duì)他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見(jiàn)解。另一方面我注意給學(xué)生營(yíng)造一種輕松愉快的創(chuàng)作氛圍，引發(fā)創(chuàng)作思維。

2、精心選編教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。要選擇貼近學(xué)生生活的，與學(xué)生經(jīng)常有聯(lián)系的，有利于激發(fā)學(xué)生求知欲、觸動(dòng)學(xué)生好奇心、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的教學(xué)內(nèi)容。例如在輔導(dǎo)《創(chuàng)意時(shí)鐘》時(shí)，除了可以在時(shí)鐘的造型變化上引導(dǎo)學(xué)生思考以外，還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想生活中的各類事物，把時(shí)鐘的指針和刻度做成一個(gè)個(gè)不同主題（水果、蔬菜、動(dòng)物、糖果等）。

3、因勢(shì)利導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，要因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，促使形成獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)造素養(yǎng)。學(xué)生階段是思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)最活躍的時(shí)期，在他們身上，創(chuàng)新意識(shí)往往處于潛在狀態(tài)，萌芽狀態(tài)，需要不斷挖掘，促進(jìn)發(fā)展。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些“閃光點(diǎn)”，及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，存在的不足，給予耐心的疏導(dǎo)和幫助。例如有個(gè)別學(xué)生雖然成型技法掌握得不到位，但是我發(fā)現(xiàn)他捏制出來(lái)的作品卻很有創(chuàng)意，很特別。因此我表?yè)P(yáng)了他的創(chuàng)意，并鼓勵(lì)他把捏制作品通過(guò)組合的方式添加到其他技法的作品上去，這樣的作品就能形成自己的特色。后來(lái)他慢慢就能在作品中互通各種技法，大膽嘗試新的造型方法和裝飾方法了。

4、引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多觀察生活、聯(lián)系生活實(shí)際，多看古代、現(xiàn)代優(yōu)秀陶藝作品，提高美的鑒賞能力、辨別能力，激發(fā)創(chuàng)作的靈感。

5、我還采用單獨(dú)創(chuàng)作、個(gè)別組合與多人集體創(chuàng)作等形式，通過(guò)多種途徑和方法，調(diào)動(dòng)他們更高的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

2.4體驗(yàn)成功，保持興趣 誰(shuí)不渴望獲得成功，誰(shuí)不希望自己被欣賞、被肯定、被贊美？成功是孩子進(jìn)步的階梯，同時(shí)成功也能為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和心理氛圍，使學(xué)生把興趣變成樂(lè)趣。

教師既要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，還要為他們每個(gè)人制定一個(gè)預(yù)期可以達(dá)到的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，要善于運(yùn)用贊揚(yáng)的方法，不吝嗇表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言，讓他們體驗(yàn)到成功的快感，從取得成功的體驗(yàn)中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而更充滿信心地投入學(xué)習(xí)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，人在有興趣的時(shí)候會(huì)把觀察、記憶、思維、想象等各種心理活動(dòng)都調(diào)動(dòng)起來(lái)，呈現(xiàn)出積極活躍的狀態(tài)，并且由于興趣具有指向性、情感性和動(dòng)作性，能夠引起高度的注意，激起飽滿的熱情，產(chǎn)生克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。這種實(shí)驗(yàn)證明：一個(gè)人做他感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80％以上，而做不感興趣的工作，只能發(fā)揮20%。在激發(fā)起興趣以后還要注意鞏固興趣，使興趣變?yōu)闃?lè)趣，達(dá)到更高一級(jí)的境界。

隨著陶藝教育的不斷推廣和普及，陶藝教育的價(jià)值日趨顯著，教學(xué)證明，陶藝教育是素質(zhì)教育非常有效的載體之一。以上的教學(xué)探索還不盡全面，還須在以后的教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)探索。最后，我想用一句話來(lái)表達(dá)我的教學(xué)感悟：給學(xué)生一團(tuán)陶泥，他就可以捏出自己的整個(gè)世界！

謝 辭: 在論文即將完成之際，我的心情無(wú)法平靜，從開(kāi)始進(jìn)入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長(zhǎng)給了我許多的幫助，在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意！

感謝我的導(dǎo)師王莉萍副教授及師專美術(shù)系的各位老師，他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我學(xué)習(xí)、工作中的榜樣；他們循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無(wú)盡的啟迪。

感謝實(shí)習(xí)單位樊彩萍、張嫻、吳鵬等老師對(duì)我的幫助和指點(diǎn)。沒(méi)有他們的幫助和提供資料對(duì)于我一個(gè)沒(méi)有一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)習(xí)生來(lái)說(shuō)，是一件很艱辛的事情，但在短短幾個(gè)月的時(shí)間里，學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生玩陶、愛(ài)陶、制作出富有個(gè)性的陶藝作品，并完成畢業(yè)論文我感到由衷的高興，謝謝各位的幫助，今后也會(huì)更加努力的工作和學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》 楊景芝著 人民美術(shù)出版社

《新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（實(shí)驗(yàn)稿）尹少淳主編 北京師范大學(xué)出版社 《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》（試用修訂版）

第三篇：陶藝課程

陶藝課程

陶藝，是陶瓷藝術(shù)的簡(jiǎn)稱，它的基本材料是土、水、火，陶藝是中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化。幼兒陶藝教學(xué)是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式的啟蒙教育和藝術(shù)思維的啟發(fā)式教育。一方面從生理機(jī)能上來(lái)說(shuō)，可以鍛煉幼兒的活動(dòng)機(jī)能，通過(guò)調(diào)動(dòng)多種感官共同運(yùn)作促進(jìn)腦部發(fā)育，鍛煉手與腦的協(xié)調(diào)能力。另一方面，從作品的形式來(lái)說(shuō)，幼兒創(chuàng)作的陶藝作品具有一種原始的活力和親切的藝術(shù)感染力。順應(yīng)幼兒的天性，開(kāi)啟兒童的思維。幼兒陶藝教育，是培養(yǎng)、啟迪幼兒創(chuàng)造性思維的教育，孩子的智慧在他們的手指尖上，因而，我園在開(kāi)展陶藝課程的過(guò)程中注重“創(chuàng)造”而不是“制作”，注重馳騁想象與質(zhì)樸情感的表達(dá)，而不是單純技術(shù)技法的訓(xùn)練。幼兒的世界是多彩多姿、妙趣橫生的，讓我們不斷激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，讓幼兒在陶藝活動(dòng)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，還孩子一片奇思妙想玩陶泥的世界吧！

陶藝成型方法

成型是陶藝制作過(guò)程中最重要的工序之一。所謂成型就是將加工備用的泥料以各種方法做成具有一定形狀和一定尺寸的生坯。手捏成型：

手捏成型是制作陶藝最原始、最基本、最簡(jiǎn)單的方法之一，也是初學(xué)陶藝、體驗(yàn)?zāi)嘈宰罨镜木毩?xí)，可以不用工具。光用手捏，有較大的自由度，只需要用手把泥團(tuán)捏成你自己想要的形狀即可，也可用雕塑刀等工具做成雕像，在泥半干時(shí)將雕像挖空。

泥條盤(pán)筑成型：

泥條盤(pán)筑是人類最古老的陶藝成型方法之一。它是用粗細(xì)一致的泥條，層層盤(pán)疊壘筑，按著漸次增大或減小的規(guī)律連接在一起，彎曲與變化，方便制作一些大型的、變化較多的形體，這種方法是拉坯等其他一些成型方法所不能替代的，也是現(xiàn)代陶藝創(chuàng)造中主要采用的一種成型方法。

泥片成型：

泥片成型就是將泥片通過(guò)人工或壓泥機(jī)滾壓成泥片，然后用這些泥片來(lái)進(jìn)行泥塑造成型。滾泥片時(shí)，應(yīng)把泥塊放在兩塊布中間進(jìn)行，從泥塊的中心向四周擴(kuò)散、（轉(zhuǎn)動(dòng)布?jí)K），注意泥的厚度，要符合所做陶藝作品的需要，制作時(shí)要利用泥的柔軟性，可以像用布一樣成型，而利用泥片的堅(jiān)硬特點(diǎn)時(shí)又可把它當(dāng)成木板一樣來(lái)成型。泥板成型應(yīng)用范圍很廣，從平面大立體，都可以進(jìn)行造型變化。

拉坯成型：

拉坯是利用旋轉(zhuǎn)的力量配合雙手的動(dòng)作，在拉坯機(jī)上將泥團(tuán)拉成各種形狀的成型方法，也是陶瓷制作中一種常見(jiàn)、傳統(tǒng)的成型方法。但由于它的技術(shù)要求較高，所以練習(xí)者需要花較長(zhǎng)的時(shí)間才能掌握。拉坯是體驗(yàn)?zāi)嘈浴⒏惺苣嘈宰钪苯拥姆椒ā?/p>

平面造型:平面造型，是泥塑創(chuàng)作中的浮雕創(chuàng)作形式，這種泥塑表現(xiàn)形式比較適合低領(lǐng)段的孩子。這個(gè)年齡段的孩子，用陶泥做一個(gè)“餅”容易，做一個(gè)球就很難。所以在陶藝教學(xué)中，對(duì)于剛剛接觸陶泥的孩子，在課程的內(nèi)容設(shè)置上可以平面造型為主。在這種創(chuàng)作形式中，運(yùn)用的泥塑技法會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)單些，主要以壓、畫(huà)、添三種技法為主。在作品的表現(xiàn)內(nèi)容上多選取孩子身邊摸得著，看得見(jiàn)的物品。

立體造型：

相對(duì)于平面浮雕造型，立體造型在陶藝創(chuàng)作中更為多見(jiàn)。在創(chuàng)作的過(guò)程中，幼兒可以更自由地發(fā)揮創(chuàng)意，更加靈活地組合多種技能來(lái)進(jìn)行綜合表現(xiàn)，因此作品的視覺(jué)沖擊更要明顯強(qiáng)于平面造型。手捏造型：

泥球成型：

泥條成型：

泥片成型：

綜合成型：

快樂(lè)陶吧創(chuàng)作花絮

2017.03.30

第四篇：陶藝實(shí)踐課程的教學(xué)思考

【摘 要】雕塑專業(yè)的陶藝課程經(jīng)過(guò)幾年的調(diào)整，課程體系設(shè)置較為合理，已開(kāi)設(shè)陶藝通識(shí)、陶藝基礎(chǔ)、陶瓷裝飾、現(xiàn)代陶藝、生活陶藝等課程。課程體系在強(qiáng)調(diào)造型原理和制作技巧的同時(shí)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的審美及藝術(shù)理念。為了給學(xué)生提供豐富的課程資源，設(shè)置了產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合“第二課堂”。在不同知識(shí)的合作中引導(dǎo)雕塑專業(yè)的學(xué)生更好地運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，提高實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神，從而培養(yǎng)出更加全面的陶藝方向人才?！娟P(guān)鍵詞】陶藝實(shí)踐課程；合理；創(chuàng)新中圖分類號(hào)：g642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a

文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0215-02雕塑專業(yè)的陶藝課程經(jīng)過(guò)幾年的調(diào)整，現(xiàn)在在大二開(kāi)設(shè)理論課程陶藝通識(shí)，大三開(kāi)設(shè)實(shí)踐課程陶藝基礎(chǔ)、陶瓷裝飾、現(xiàn)代陶藝，大四開(kāi)設(shè)總結(jié)性課程生活陶藝。課程主要目的是讓學(xué)生了解陶藝的基本概念，通過(guò)實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握最基本的陶藝成型方式，裝飾方法、燒成的技巧。在陶藝教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)是陶藝教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，實(shí)踐可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并在實(shí)踐中促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在實(shí)踐的過(guò)程中嘗試著解決問(wèn)題，并進(jìn)而發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能。陶藝教育的實(shí)踐，正是理論與實(shí)踐的融合點(diǎn)。陶藝課程中，教師與學(xué)生相互作用，老師的職責(zé)主要是傳授給學(xué)生相關(guān)的理論知識(shí)、創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)及技巧，為學(xué)生提供指導(dǎo)，讓學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作，并在實(shí)踐中檢測(cè)自己掌握運(yùn)用知識(shí)的能力與程度，從而加以針對(duì)性的學(xué)習(xí)與提高。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)陶藝有更深刻的體驗(yàn)和了解，通過(guò)創(chuàng)作陶藝作品，對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維，基本操作技能的綜合訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)開(kāi)闊的設(shè)計(jì)思路、反復(fù)訓(xùn)練、學(xué)會(huì)技能、形成技巧，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

一、實(shí)踐課程需要藝術(shù)理念針對(duì)陶藝的特殊性，雕塑專業(yè)開(kāi)設(shè)了陶藝通識(shí)課程，此課程為理論課，課程內(nèi)容主要包括傳統(tǒng)陶藝、近當(dāng)代陶藝與陶藝技法三大部分：第一部分包括陶瓷概述、百花齊放的中國(guó)傳統(tǒng)陶藝、博采眾長(zhǎng)的西方傳統(tǒng)陶藝等；第二部分包括現(xiàn)代陶藝分類及風(fēng)格流派、中國(guó)近當(dāng)代陶藝；第三部分包括陶藝的成型技法、裝飾技法、燒成技法。此課程使學(xué)生了解陶瓷藝術(shù)在中國(guó)美術(shù)歷史上的發(fā)展，以及各個(gè)時(shí)期陶瓷藝術(shù)在世界發(fā)展的狀態(tài)，了解不同藝術(shù)形態(tài)的變化，制作手法的進(jìn)步以及裝飾手法的發(fā)展。通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)日后的陶藝創(chuàng)作有一個(gè)鋪墊，結(jié)合傳統(tǒng)的藝術(shù)理論從而更好地理順自己的創(chuàng)作思路。所有的實(shí)踐課程都離不開(kāi)理論方面的學(xué)習(xí)，而理論的學(xué)習(xí)必須規(guī)范化，整體化，即可指導(dǎo)實(shí)踐又可與現(xiàn)代的藝術(shù)思潮發(fā)展水平接軌，同時(shí)彌補(bǔ)作者的創(chuàng)作修養(yǎng)的不足。因此，實(shí)踐課程需要滲透理論學(xué)習(xí)，需要有生命力的藝術(shù)理念的介入。

二、實(shí)踐課程的合理設(shè)置好的實(shí)驗(yàn)課程需要有合理的課程設(shè)置，我學(xué)院雕塑專業(yè)的陶藝課程內(nèi)容涵蓋了理論與實(shí)踐，從設(shè)計(jì)到成型制作，到裝飾再到燒成全方位的學(xué)習(xí)，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生們能綜合運(yùn)用陶藝的基本成型技法（諸如泥板成型，手捏成型，拉坯成型，泥條盤(pán)筑等）進(jìn)行作品的創(chuàng)作，完成好基本坯體后再運(yùn)用刻、劃、畫(huà)等各種坯體裝飾手法以及運(yùn)用釉色進(jìn)行裝飾，最后裝窯進(jìn)行燒制。陶藝方向課程的學(xué)習(xí)從大二開(kāi)設(shè)理論課程陶藝通識(shí)為起始，而實(shí)踐類課程為大三開(kāi)設(shè)的陶藝基礎(chǔ)、陶瓷裝飾、現(xiàn)代陶藝，生活陶藝為大四開(kāi)設(shè)總結(jié)性課程，為畢業(yè)設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備。各門(mén)實(shí)踐課程層層遞進(jìn)，并各有側(cè)重點(diǎn)。

（一）陶藝基礎(chǔ)陶藝基礎(chǔ)課程主要目的是讓學(xué)生了解陶藝的基本概念，掌握最基本的陶藝成型方式，如泥板成型、泥條盤(pán)筑、拉坯成型等幾種基本成型技法，教學(xué)的過(guò)程中幫助學(xué)生熟悉泥性，并解決立體的造型能力。

（二）陶瓷裝飾陶瓷裝飾是陶藝創(chuàng)作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，裝飾課程現(xiàn)有設(shè)置主要包括彩繪裝飾、雕塑性裝飾、原料的裝飾與火的裝飾四大部分：第一部分包括釉上彩繪、釉下彩繪等；第二部分包括刻劃、鏤雕、堆雕、壓印和粘貼；第三部分包括絞胎、色釉、泥漿；第四部分包括素?zé)?、?lè)燒、鹽燒及柴燒。通過(guò)對(duì)每一種裝飾方法的實(shí)踐學(xué)習(xí)，才能真正體會(huì)到每一種裝飾方法的魅力，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)自由運(yùn)用并形成綜合裝飾的能力。

（三）現(xiàn)代陶藝現(xiàn)代陶藝課程在學(xué)生掌握陶藝的基本成型技法之后，要求學(xué)生能綜合運(yùn)用各種成型技法以及裝飾方法，并且加以創(chuàng)作。創(chuàng)作是最能體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵，并貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終。專業(yè)只有在設(shè)置好課程，預(yù)想所能達(dá)到的效果，有步驟地實(shí)踐，才能摸索出科學(xué)的教學(xué)規(guī)律，逐步提高教學(xué)的內(nèi)在質(zhì)量。

三、設(shè)置產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的“第二課堂”在現(xiàn)代創(chuàng)新教學(xué)理論的指導(dǎo)下，我們合理利用多媒體和實(shí)踐教學(xué)手段，為學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代陶藝提供豐富的課程資源，以創(chuàng)作和生產(chǎn)工藝為主線，設(shè)置了產(chǎn)、學(xué)、研相的結(jié)合“第二課堂”。安排開(kāi)放性的課程內(nèi)容和開(kāi)放性的實(shí)踐過(guò)程，使學(xué)生以工學(xué)結(jié)合的方式主動(dòng)地建構(gòu)自己的審美情感、審美認(rèn)知和創(chuàng)作與生產(chǎn)技能。

（一）校外實(shí)踐基地窯爐燒制等一直是陶藝實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分，但因?yàn)榭紤]到安全和場(chǎng)地等因素，我專業(yè)于校外設(shè)立“東崖柴窯”。校外實(shí)踐基地的設(shè)立主要是方便學(xué)生對(duì)于陶瓷燒制部分的學(xué)習(xí)，實(shí)踐基地現(xiàn)有大小兩個(gè)柴窯以及一個(gè)中型電窯，陶藝作品完成后，學(xué)生可以參與其中進(jìn)行燒制的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以此增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)的趣味性。實(shí)踐基地的設(shè)置同時(shí)方便了學(xué)生與陶瓷手工藝人的交流，我們經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐耐撂账嚾诉M(jìn)行技藝傳授，比如拉坯制作大缸花盆等等。同時(shí)也常邀請(qǐng)各地的陶藝愛(ài)好者來(lái)基地進(jìn)行交流講學(xué)，使得學(xué)生能集各家所長(zhǎng)，更好地將學(xué)校與社會(huì)進(jìn)行有效的鏈接，提高實(shí)踐動(dòng)手能力。

（二）“第三學(xué)期”的設(shè)置學(xué)校把每年暑期定為“第三學(xué)期”，設(shè)立了1―3年級(jí)學(xué)生每年為期一個(gè)月的暑期實(shí)習(xí)，以及大四學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)。大三的“第三學(xué)期”為現(xiàn)代陶藝方向?qū)Φ膶?shí)習(xí)，通過(guò)暑期實(shí)習(xí)，利用暑期時(shí)間，由老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入江西景德鎮(zhèn)，深入產(chǎn)區(qū)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，堅(jiān)持產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的教學(xué)模式，把教學(xué)與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，把學(xué)生放到社會(huì)生產(chǎn)、技術(shù)應(yīng)用中去培養(yǎng)，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而培養(yǎng)出了解社會(huì)，了解技術(shù)應(yīng)用狀況，能夠服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)第一線所需要的人才，并在此過(guò)程中激發(fā)學(xué)生對(duì)于陶藝課程的積極性。

四、總結(jié)在實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)中要注重全面發(fā)展，綜合學(xué)習(xí)。陶藝本就是一個(gè)綜合的，知識(shí)交叉的學(xué)科，在對(duì)人才培養(yǎng)的客觀要求上需要集聚藝術(shù)理論、材料、設(shè)計(jì)、雕塑等領(lǐng)域人才的智慧，以及綜合的實(shí)力來(lái)完成陶藝創(chuàng)作。在實(shí)踐課程中就更力體會(huì)到陶藝需要涉及多方面的知識(shí)。學(xué)生在實(shí)踐課程學(xué)習(xí)中培養(yǎng)的是綜合創(chuàng)作能力，這就需要將不同課程的知識(shí)融合到行起，通過(guò)老師的指導(dǎo)重新組合，形成新的理念，新的創(chuàng)造，最終通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)以淘藝作品的形式表達(dá)出來(lái)。因此綜合學(xué)習(xí)可以更好地促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)，在不同知識(shí)的合作中引導(dǎo)學(xué)生更好地運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新精神，從而培養(yǎng)出務(wù)實(shí)、全面的陶藝人才。

第五篇：小學(xué)陶藝課程建設(shè)規(guī)劃

新疆霍城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陶藝特色（項(xiàng)目）學(xué)校建設(shè)規(guī)劃

第一部分 國(guó)內(nèi)外陶藝特色項(xiàng)目的現(xiàn)狀

一、陶藝教育行業(yè)分析

（一）國(guó)外陶藝教育發(fā)展?fàn)顩r

現(xiàn)代陶藝作為一藝術(shù)門(mén)類，它的普及和傳播在一些國(guó)家已有許多年了，據(jù)有關(guān)資料表明：在二十世紀(jì)七十年代末期，全美國(guó)已有約五百所高等學(xué)府可提供陶瓷專業(yè)的學(xué)士或碩士學(xué)位。如今，美國(guó)從小學(xué)到大學(xué)，從業(yè)余學(xué)校到專業(yè)陶泥工作室，現(xiàn)代陶藝已成為一種十分普及的美術(shù)教育形式。在日本，有專門(mén)的陶藝博物館，中學(xué)有專門(mén)的陶泥車間。日本文化素以善于包容外來(lái)文化，創(chuàng)造自己的新鮮血液而著稱，它最早從朝鮮傳入陶藝技術(shù)，吸取中國(guó)的燒制方法，制作出本名族聞名于世的“京燒”。如今它從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都全面開(kāi)設(shè)了陶藝課。

（二）國(guó)內(nèi)陶藝的發(fā)展?fàn)顩r

從2002年開(kāi)始，教育廳就下發(fā)文件要把陶藝逐步地加入中小學(xué)課堂，12年過(guò)去了，陶藝教育在中國(guó)教育部的關(guān)注下迅速發(fā)展，如今已成為各地教育熱點(diǎn)，很多學(xué)校都將陶藝課作為素質(zhì)教育很重要的載體

現(xiàn)在，各城市的大中小學(xué)幼兒園都在大力提倡陶藝教學(xué)和籌建屬于自己的陶藝教學(xué)基地，培訓(xùn)專業(yè)的陶藝?yán)蠋?，有些省份如江西、北京、上海、重慶、西安、義烏、深圳等地已經(jīng)把陶藝作為一門(mén)課程，讓學(xué)生們能夠盡情地領(lǐng)略到陶藝之美，也開(kāi)始逐漸出現(xiàn)一批小小陶藝家。全國(guó)許多省市學(xué)校的實(shí)踐證明，孩子從小就可以受到藝術(shù)的熏陶，非常好的體現(xiàn)了素質(zhì)教育的成果。如義烏60%的小學(xué)已開(kāi)展陶藝課，并將陶藝納入了校本課程，學(xué)生學(xué)習(xí)陶藝可以加分。

原教育部長(zhǎng)陳至立曾多次指出陶藝是我們民族的瑰寶，歷史悠久，技藝精湛，揚(yáng)名寰宇，并且以物載道，蘊(yùn)含著深厚宏博的中華文化精神，陶藝教育可以讓學(xué)生直觀地、生動(dòng)地了解自己國(guó)家的燦爛文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己民族的自尊心和自豪感，同時(shí)，創(chuàng)作陶藝的過(guò)程，是學(xué)生通過(guò)自己雙手將自己想象變成具體成果的過(guò)程，這是學(xué)生所學(xué)知識(shí)的展示，是他們觀察力和創(chuàng)造力的展示”。并指出：“有條件的學(xué)?？稍黾犹账嚨慕虒W(xué)內(nèi)容”。但是十幾年過(guò)去了，目前陶藝教育仍在發(fā)展中；在近幾年，各地的陶藝教育也越來(lái)越明顯。

原國(guó)務(wù)院副總理吳儀 原教育部長(zhǎng)陳至立

十二五 國(guó)家級(jí)課題

卓晴君---原國(guó)家中學(xué)司司長(zhǎng)

劉 堅(jiān)---中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)勞技教育專業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng) 第二部分 陶藝教育的意義

一、陶瓷藝術(shù)

陶瓷藝術(shù)，俗稱“陶藝”，是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，是一種特殊的文化形態(tài)，它以陶瓷這個(gè)由科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)相結(jié)合所產(chǎn)生的景物而表現(xiàn)，可以永久保存，她承載著中華文明幾千年的歷史。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，已經(jīng)在很多國(guó)家或地區(qū)發(fā)展成為一種十分普及的美術(shù)教育形式，它是介于雕塑、繪畫(huà)和建筑之間的一種新文化表達(dá)方式，也是傳統(tǒng)文化的延伸和蛻變，是既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的藝術(shù)。陶藝的三要素：泥、水和火都是大自然的產(chǎn)物，人們最親近的朋友和生命依賴的因素。陶藝的本源在于歡樂(lè)和愉悅，是釋放人性的一種手段，是通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)，引人向善的一種樸實(shí)的方式。無(wú)論是誰(shuí)，只要做過(guò)，就能體會(huì)這種魅力。也就是說(shuō)，陶藝首先是一種健康的，能讓普通人接受的藝術(shù)形式。

二、陶藝教育的意義

陶藝是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是素質(zhì)教育的有效載體，陶藝教育更是傳承千年文化的有效的，可持續(xù)性的方式，可以讓學(xué)生感受中國(guó)的文化，從中獲得快樂(lè)，陶冶情操，去傳承，發(fā)現(xiàn)，和創(chuàng)造，這更是對(duì)名族文化傳承的一種責(zé)任。

（一）陶藝能陶冶學(xué)生情操，是開(kāi)展素質(zhì)教育的一種好形式

陶藝作為創(chuàng)造文明的一種文化藝術(shù)科學(xué)，它反映了人們的一種意識(shí)、思想和觀念。談到陶藝，總有一種神秘而遠(yuǎn)古的氣息震撼著我們。在它的周圍有著一層迷人高雅的光環(huán)籠罩著，讓人欣賞而不敢親近。其實(shí)這只是一種誤解，從小孩喜歡玩泥的天性開(kāi)始，就已顯示了陶藝的樂(lè)趣與人類心靈情操培養(yǎng)的自然關(guān)系。陶藝作為一種文化藝術(shù)門(mén)類，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的教育、培養(yǎng)、提高有著積極的潛在功能。“修身養(yǎng)性”早已為古人珍重，“陶冶情操”正是陶藝精神的體現(xiàn),它獨(dú)有的魅力正是開(kāi)展素質(zhì)教育一種獨(dú)特而有效的方式。

1、陶藝可以提高學(xué)生審美能力。

培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美，包括感受美、理解美、鑒賞美和表現(xiàn)美，這一切都需要審美意識(shí)的支撐。但這不是人人都等同的，在開(kāi)展陶藝教育教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)通過(guò)創(chuàng)造陶藝形態(tài)的過(guò)程中，可以不斷提高學(xué)生的審美素質(zhì)。首先，是在欣賞陶瓷作品（圖片、錄像、實(shí)物）中，發(fā)展了學(xué)生感受泥塑工藝和現(xiàn)實(shí)美的能力。通過(guò)介紹一個(gè)個(gè)作品的含義、造型中，學(xué)生明白了“為什么美，美在哪里”。而泥塑的作品的直觀性、形象性對(duì)學(xué)生來(lái)講是特別適合的，當(dāng)他們看了陶盆上的魚(yú)形圖案，被一個(gè)個(gè)純樸生動(dòng)的形象感染，體會(huì)到了什么是裝飾美，紅黑分明的色差，讓學(xué)生體會(huì)了色彩搭配的巧妙，得到一種特定的感受。其次在雙手制作的過(guò)程中，學(xué)生努力嘗試去發(fā)現(xiàn)美的造型，去予以實(shí)踐。每一個(gè)作品都包含了他們對(duì)一樣事物的比例、重心、對(duì)比等美的法則的運(yùn)用，這不正是一種審美意識(shí)的深化嗎？

陶泥對(duì)學(xué)生的強(qiáng)烈吸引力在于它具有的可塑性，具有魔術(shù)般的變化。這使學(xué)生在制作過(guò)程中有一種“玩泥”的感覺(jué)。赫伯.里德說(shuō)過(guò)：“教育實(shí)實(shí)在在就是建設(shè)性活動(dòng)興趣的作用?！薄巴婺唷笔箤W(xué)生受教于其中，美育于其中，也樂(lè)在其中?？墒顾麄兲岣邉?chuàng)造美和欣賞美的意識(shí)。“創(chuàng)造美于自我，施潔凈于人心?！碧账囀箤W(xué)生在津津樂(lè)道和制作陶藝的陶趣中，得到滋長(zhǎng)享受美而又陶冶美的心靈與情操。

2、陶藝是一門(mén)綜合性課程。

現(xiàn)在學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，在尋求減負(fù)而提高素質(zhì)教育的今天，讓學(xué)生學(xué)習(xí)陶藝是不是“火上澆油”呢？實(shí)踐表明，陶藝與素質(zhì)教育有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，它們之間有著亦教亦樂(lè)的通道—“藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ)”（柏拉圖語(yǔ)）。首先，陶藝課是一堂生動(dòng)的思想品德課。其次，陶藝課也是一堂歷史課。在指導(dǎo)學(xué)生欣賞陶藝，介紹我國(guó)陶藝史時(shí)，學(xué)生了解了我國(guó)陶藝的發(fā)展，一個(gè)個(gè)生動(dòng)直觀的實(shí)例對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不是一堂簡(jiǎn)潔易懂的歷史課嗎，從中拓寬了視野，增加了課外知識(shí)。再次，陶藝課又是一堂說(shuō)話課。當(dāng)學(xué)生做好陶泥作品后，開(kāi)一個(gè)小小的“作品發(fā)布會(huì)”讓學(xué)生上臺(tái)介紹自己的作品，這不是鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力嗎？陶藝課能促進(jìn)學(xué)生在其他學(xué)科的發(fā)展，同時(shí)其他學(xué)科也滲透進(jìn)了陶藝課，有時(shí)學(xué)生會(huì)把語(yǔ)文課上學(xué)到的短詩(shī)、詞語(yǔ)刻在泥塑作品上，有時(shí)他們會(huì)在上面畫(huà)一幅畫(huà)，根據(jù)課文內(nèi)容塑造幾個(gè)造型，有時(shí)他們做上幾個(gè)英文字母再加以裝飾當(dāng)成掛件??

由此可見(jiàn)，陶藝教育是一門(mén)綜合性的課程，它與其他學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。學(xué)生在陶藝活動(dòng)過(guò)程中，將獲得有關(guān)認(rèn)知能力，有效地遷移到新的認(rèn)知情景中。可以說(shuō)，陶藝又是一種教育載體。

3、陶藝可以鍛煉學(xué)生的綜合能力。

陶藝教學(xué)不僅僅只是做陶技能的發(fā)展，而是語(yǔ)言、創(chuàng)造力、動(dòng)手、想象、觀察等一切能力的全面培養(yǎng)和發(fā)展，是對(duì)學(xué)生綜合能力的冶煉。當(dāng)學(xué)生在制作一樣作品時(shí)，他首先要考慮表現(xiàn)什么，用什么手段來(lái)表現(xiàn)，這就需要調(diào)動(dòng)他的思維能力，在制作過(guò)程中，怎樣去發(fā)現(xiàn)美的形、色、物，并能分析其中的問(wèn)題，這就需要觀察和分析能力。在制作細(xì)節(jié)時(shí)，需要運(yùn)用各種工具，該如何巧妙運(yùn)用小刀、剪刀、尺、蓋子等生活用品，這就需要解決問(wèn)題的能力。學(xué)生在作品制作中，不是單一的模仿，而會(huì)有自己的思考，如做泥人有喜、怒、哀、樂(lè)，做動(dòng)物有兇猛、溫柔??這是學(xué)生細(xì)致入微的觀察，才使創(chuàng)造有了保證，這是觀察能力、創(chuàng)造能力得到了促進(jìn)。

（二）陶藝教育提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和想象能力

陶藝教育提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和想象能力是對(duì)學(xué)生思維能力培養(yǎng)的一種好方法。人的創(chuàng)造精神、創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力，一直是受推崇的人類智慧要素。美國(guó)學(xué)者阿諾德．托因比指出：”為潛在的創(chuàng)造力提供良好機(jī)會(huì)，這對(duì)任何一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都是生死攸關(guān)的事情，這一點(diǎn)極為重要??如果社會(huì)沒(méi)有讓杰出的創(chuàng)造能力發(fā)揮出效能，那就是對(duì)它的成員失職，并將會(huì)給它本身帶來(lái)只能責(zé)怪自己的那種懲罰。“托比因的衷告絕非危言聳聽(tīng)，所以，素質(zhì)教育把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力納入目標(biāo)體系中。在陶藝教育中這一點(diǎn)猶為突出，在其中發(fā)揮著不可忽視的潛在作用。

1、陶藝對(duì)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的陶冶有著積極的作用。

當(dāng)學(xué)生在用泥巴制作陶藝時(shí)，手腦并用，促進(jìn)了左右腦的細(xì)胞活動(dòng)，對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力起到很好的作用。只有鍛煉其雙手，才能啟迪其心智，促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展，雙手活動(dòng)是思維產(chǎn)生的源泉。泥塑活動(dòng)正好為學(xué)生提供了動(dòng)手活動(dòng)的機(jī)會(huì)，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力提供了很好的條件。實(shí)踐過(guò)程中，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)泥塑技能時(shí)，總會(huì)留有創(chuàng)造的余地給學(xué)生。在制作中，許多學(xué)生不滿足泥塑的簡(jiǎn)單制作、模仿，他們會(huì)自己制作出一些新形象，盡情地表現(xiàn)自己對(duì)客觀世界的生動(dòng)聯(lián)想。如在制作花瓶時(shí)，學(xué)生在學(xué)會(huì)了方法后，充分發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)造出姿態(tài)各異的花瓶。這正體現(xiàn)了陶藝施展自我創(chuàng)造性意識(shí)和思維空間的獨(dú)特功能?，F(xiàn)在，學(xué)生們已從模仿到模仿中變化，進(jìn)而自我創(chuàng)造、想象，這正是陶藝對(duì)創(chuàng)造意識(shí)的陶冶所起到的作用。

2、陶藝能活躍學(xué)生思維，起到觸類旁通的作用。

栩栩如生的泥塑作品，具有邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)，又兼具變通靈活的特點(diǎn)，極有利于訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性和變通性。陶藝作為一種教育載體，促進(jìn)學(xué)生手腦并用，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，蘊(yùn)藏著非常大的教育潛能。有些學(xué)生經(jīng)過(guò)制作陶藝，大大提高了形象思維的能力，在美術(shù)繪畫(huà)作品中也體現(xiàn)出了形象的準(zhǔn)確性、夸張性和優(yōu)美性?！皬脑鞏|西上學(xué)習(xí)了很多經(jīng)驗(yàn)，那是他從別的方法上學(xué)習(xí)不到的??他從自己的創(chuàng)造活動(dòng)中可以獲得了世界的客觀意識(shí)??”正確引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，促進(jìn)思維觀念的靈活性和開(kāi)放性，也是陶藝教育的一大收獲。

（三）陶藝能培養(yǎng)學(xué)生建立良好的品質(zhì)

陶藝能培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，是促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的一種好手段。我們必須認(rèn)識(shí)到，表現(xiàn)也是一種溝通，至少是溝通的嘗試。陶藝就是學(xué)生樂(lè)于運(yùn)用的一種表現(xiàn)形式。通過(guò)陶藝，學(xué)生仿佛住進(jìn)了一個(gè)健康的地區(qū)，能夠從任何角落感受到善，那些充滿自然氣息的作品都會(huì)有一股力量使人耳目一新，就象一股和風(fēng)從健康之境飄來(lái)了健康，使學(xué)生自兒童時(shí)期開(kāi)始即已在不知不覺(jué)中獲得了與理智的真正美、愛(ài)好，以及和諧，即培養(yǎng)了一種健康的心理。

1、陶藝能培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

陶藝活動(dòng)在學(xué)生的眼中有著自己獨(dú)立的世界。因此，我的教育態(tài)度是肯定加認(rèn)同。教師的鼓勵(lì)，是學(xué)生獲得成功經(jīng)驗(yàn)的最佳方法，能增強(qiáng)他們的自信心。當(dāng)自己親手制作的作品，從一塊泥，通過(guò)巧手塑形，再經(jīng)火的煅燒而成為一件件藝術(shù)品，對(duì)學(xué)生而言，這是對(duì)他們努力的認(rèn)可，陶藝不僅僅是塑造作品的一門(mén)藝術(shù)，更是塑造人性的一門(mén)藝術(shù)。泥巴的可塑性讓學(xué)生嘗到了成功的樂(lè)趣，對(duì)于成功，不是每個(gè)學(xué)生都能擁有，而對(duì)陶藝來(lái)說(shuō)，每件作品都是程度不等的成功，都有存在的價(jià)值?？梢?jiàn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程和娛樂(lè)性的陶藝活動(dòng)對(duì)于恢復(fù)學(xué)生的自信心有著一定的促進(jìn)作用。

2、陶藝能培養(yǎng)學(xué)生的耐心和細(xì)心。

“陶藝”是一門(mén)需要耐心、細(xì)心、用心體會(huì)的課程。玩泥巴是人的天性，陶藝是很多人都無(wú)法抗拒的，不過(guò)一件作品，從成型、晾坯、裝飾、上釉、滿窯、燒制到出窯。這整個(gè)過(guò)程也是非常辛苦的。現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，沒(méi)有吃苦的機(jī)會(huì)，沒(méi)有耐心。這就需要意志力的培養(yǎng)，通過(guò)陶藝，從泥巴到瓷器的蛻變，這種奇跡般的過(guò)程，更讓學(xué)生陶醉其中，當(dāng)作品成型，經(jīng)過(guò)一周的等待，等作品晾干，如果有破損，還要小心翼翼的修復(fù)，最后罩上一層多彩的外衣，經(jīng)過(guò)燒制，等待奇跡的出現(xiàn)，這個(gè)過(guò)程是需要時(shí)間和耐心的，在陶藝制作中，讓學(xué)生克服急躁的心理去取得成功的喜悅。這樣時(shí)間一長(zhǎng)，耐心也就自然培養(yǎng)出來(lái)學(xué)生在陶藝過(guò)程中培養(yǎng)的細(xì)心和耐心，也就會(huì)逐步形成堅(jiān)忍不拔，堅(jiān)持到底的行為習(xí)慣，并最終化為良好的品質(zhì)。

3、陶藝能培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，提高交際能力。

現(xiàn)在的學(xué)生都是家中的”皇帝“，大多以自我為中心。這一特點(diǎn)在學(xué)校集體生活中時(shí)常會(huì)暴露出來(lái)。但在陶藝制作過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生處在輕松愉悅的氛圍中，教師有意識(shí)設(shè)計(jì)相關(guān)情景，學(xué)生很容易自發(fā)的形成合作精神，從而提高了同學(xué)之間、師生之間的溝通協(xié)調(diào)交際能力。如讓全班同學(xué)共同創(chuàng)作完成一個(gè)”海底世界"，學(xué)生們通過(guò)溝通協(xié)調(diào)，每個(gè)人制作不同的作品，有人做海底，有人做水草，有人有斑斕的魚(yú)，通過(guò)大家齊心協(xié)力，最后組合成一幅美麗的海洋世界。在愉快的心理環(huán)境中，體會(huì)到了互助的力量，合作的樂(lè)趣。在制作當(dāng)中，很多學(xué)生沒(méi)有掌握的技能，也可以通過(guò)這種方式去學(xué)習(xí)。其他的同學(xué)會(huì)很自然地充當(dāng)小老師主動(dòng)地幫助別人，因?yàn)樵谒麄兊哪X海里，這是在玩、在做游戲，所以就會(huì)自發(fā)做出以上行為。對(duì)于內(nèi)向，沒(méi)有自信的同學(xué)，在這樣的氣氛下，也會(huì)變的活潑、大方、友愛(ài)，健談了。

實(shí)踐說(shuō)明在中小學(xué)開(kāi)展陶藝教育是可行的。根據(jù)各地開(kāi)展陶藝的學(xué)校的現(xiàn)狀分析，讓我深深感到陶藝教育為學(xué)校教育帶來(lái)的生氣，學(xué)生們不僅從中學(xué)到了陶藝的知識(shí)和技能，而且對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)、養(yǎng)性、靜氣、識(shí)史、追求完美、規(guī)范行為習(xí)慣、培養(yǎng)良好的品行意志，起到了積極的作用。同時(shí)陶藝活動(dòng)又能充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的目的和本質(zhì)，是一種生動(dòng)的美育。所以，我認(rèn)為運(yùn)用得當(dāng)，不僅有利于學(xué)生智力的潛在創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)，而且更有助于學(xué)生動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力、藝術(shù)修養(yǎng)的提高.陶藝作品呈現(xiàn)

捏雕、彩繪、拉坯、浮雕作品

陶藝基礎(chǔ)制作工藝

捏雕、拉坯、彩繪、浮雕、施釉、燒制

第三部分 特色（項(xiàng)目）學(xué)校建設(shè)

一、特色（項(xiàng)目）學(xué)校建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）特色（項(xiàng)目）學(xué)校建設(shè)可行性分析

霍城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)（學(xué)校介紹）

“陶藝”特色項(xiàng)目，是我校在2013年11月提出思路，2014年5月在教育局督導(dǎo)室關(guān)心支持下，赴瓷都景德鎮(zhèn)“江西省陶藝教育研究實(shí)踐基地”“景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院”“江西省工藝美術(shù)學(xué)院”考察學(xué)習(xí)，以上學(xué)院及基地均配有專門(mén)的陶藝教室，陶藝館，并且在陶藝教室內(nèi)配有專業(yè)的陶藝高溫電窯爐，陶藝成型拉坯機(jī)，陶藝成型泥板機(jī)，陶藝裝飾泥條機(jī)等全套設(shè)備；陶藝教室內(nèi)配有陶藝實(shí)踐操作臺(tái)，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)陶藝的創(chuàng)作過(guò)程中，一會(huì)兒與同學(xué)討論自己的作品如何創(chuàng)作，一會(huì)兒討論陶藝創(chuàng)作技術(shù)問(wèn)題。整體氣氛輕松愉悅。學(xué)生們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程，滿臉笑容。在考察的過(guò)程中與基地的謝楚銘老師及景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院副院長(zhǎng)張婧婧教授交談時(shí)，他們說(shuō)到：陶藝是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，“玩泥”更是孩子的天性，寓教于樂(lè)是陶藝課程開(kāi)展的很好的表現(xiàn)。學(xué)生喜愛(ài)陶藝，并且在學(xué)習(xí)陶藝的時(shí)候?qū)W習(xí)到更多的知識(shí)，比如提高了審美、在講解自己的作品時(shí)得到了演講的提高，創(chuàng)作的過(guò)程中經(jīng)常與同學(xué)交流，讓同學(xué)們更團(tuán)結(jié)，互相幫助。學(xué)生們創(chuàng)作完成后都主動(dòng)打掃現(xiàn)場(chǎng)，更講衛(wèi)生。一件件精美的陶藝作品展示在陶藝館，家長(zhǎng)們看到了孩子的成果，更開(kāi)心，有時(shí)還與自己的孩子一起創(chuàng)作作品，而且陶藝并不是單一的一門(mén)學(xué)科，更是多種學(xué)科的綜合體現(xiàn)，它與科技、藝術(shù)、歷史、地理、自然、建筑等都是分不開(kāi)的，在學(xué)習(xí)陶藝的同時(shí)，也可以培養(yǎng)孩子對(duì)其他學(xué)科的興趣，陶藝是學(xué)生全面發(fā)展的有效載體。

（二）陶藝特色（項(xiàng)目）學(xué)校建設(shè)的定位及總體目標(biāo)

我校確定了“好玩、樂(lè)學(xué)、會(huì)生活”的陶藝教學(xué)理念，好玩：是陶藝活動(dòng)本身所具有的獨(dú)特魅力，但如何讓孩子有內(nèi)容、有意義持續(xù)地玩，并玩得出彩、玩有所得是我們努力的方向。

樂(lè)學(xué)：快樂(lè)的學(xué)習(xí)，環(huán)境、氛圍、教學(xué)形式不僅轉(zhuǎn)變學(xué)生將學(xué)習(xí)視作任務(wù)的心態(tài)，科學(xué)的課程設(shè)置更能使學(xué)生開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、促進(jìn)情感和各方面能力的綜合發(fā)展，真正做到在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

會(huì)生活：藝術(shù)是人類的精神家園，它使人們能夠更有意義、更完整的生活，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)且有權(quán)學(xué)習(xí)人類共同的藝術(shù)遺產(chǎn)，為周圍、為生活添一首歌、一支舞、一幅畫(huà)、一個(gè)創(chuàng)作，每個(gè)下一代、每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)有“會(huì)生活”的意識(shí)、逐漸養(yǎng)成會(huì)生活的能力，形成會(huì)生活的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)自己的完美人生

我們的陶藝教育的目標(biāo)是讓學(xué)生可以：

學(xué)習(xí)趣味陶藝、感知不同事物，聆聽(tīng)內(nèi)心感受、學(xué)會(huì)表現(xiàn)自我，大膽創(chuàng)想創(chuàng)作、實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，拓展綜合能力、體會(huì)美好生活。

學(xué)校依托中華博大精深的國(guó)萃陶瓷文化，提升學(xué)校的人文底蘊(yùn)；通過(guò)實(shí)驗(yàn)陶藝項(xiàng)目的辦學(xué)特色，為把學(xué)校建設(shè)成為有文化底蘊(yùn)的示范學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生成為既有深厚的文化底蘊(yùn)又有勇于創(chuàng)新的新一代人才。

（三）特色（項(xiàng)目）學(xué)校建設(shè)規(guī)劃 第一階段 準(zhǔn)備階段：

1．進(jìn)行陶藝教育行業(yè)的檢索、赴外地其他學(xué)?？疾臁?．完成陶藝項(xiàng)目研究及規(guī)劃方案的制定、論證、申報(bào)工作。

3．組織專業(yè)教師隊(duì)伍，赴江西省景德鎮(zhèn)陶藝教育研究實(shí)踐基地進(jìn)行專業(yè)教學(xué)技術(shù)培訓(xùn)。4.建立專業(yè)的陶藝教室、配置專業(yè)的硬件設(shè)施、建設(shè)。5.組建課題組，請(qǐng)?zhí)账嚱逃龑＜抑笇?dǎo)、認(rèn)證，并確定實(shí)施步驟。6．制定規(guī)劃，申報(bào)立項(xiàng)陶藝特色項(xiàng)目，并啟動(dòng)各項(xiàng)工作。

第二階段 實(shí)施階段：

1．學(xué)習(xí)實(shí)踐與理論、組織教師赴江西景德鎮(zhèn)陶藝教育研究實(shí)踐基地進(jìn)一步學(xué)習(xí)、深造。2．借力瓷都，大膽嘗試。挖掘本地特色與陶藝相結(jié)合，以陶藝為載體，展示本土文化。3．請(qǐng)各陶藝教育專家指導(dǎo)。并進(jìn)行教學(xué)研究與探討、及外出考察學(xué)習(xí)。3．不斷的在陶藝實(shí)踐過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，定期總結(jié)。4.組織學(xué)生參加全國(guó)陶藝比賽、陶藝作品展、陶藝夏令營(yíng)等活動(dòng)、擴(kuò)大影響力。5．定期進(jìn)行教材實(shí)施的研究、匯報(bào)活動(dòng)。第三階段 總結(jié)申報(bào)階段：

1．總結(jié)創(chuàng)建成果，對(duì)資料進(jìn)行整理、匯編研究案例，撰寫(xiě)研究報(bào)告。2．編寫(xiě)以陶藝為載體的校本教材。

3．做好研究的后續(xù)工作，將陶藝特色項(xiàng)目深入推進(jìn)。4．申報(bào)霍城縣特色項(xiàng)目學(xué)校。

（四）特色（項(xiàng)目）學(xué)校建設(shè)具體措施

1、將陶藝教學(xué)列入課程計(jì)劃，保證教學(xué)的實(shí)施。

為了保證陶藝教學(xué)的順利進(jìn)行，我校把陶藝教學(xué)課程列入課程計(jì)劃。充分利用陶藝專用教室，安排每班每?jī)芍芤淮蔚奶账嚱虒W(xué)活動(dòng)。教師根據(jù)學(xué)生的專業(yè)度不同相應(yīng)對(duì)陶藝教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，再教學(xué)。讓每個(gè)同學(xué)都可以來(lái)了解陶藝，感受陶藝的樂(lè)趣。同時(shí)制定相應(yīng)的陶藝活動(dòng)目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃的進(jìn)行陶藝教學(xué)活動(dòng)。

2、加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師自身水平。

為了提高教師對(duì)陶瓷文化的了解，更好、更系統(tǒng)地掌握陶藝制作的方法和技巧，我們制定了針對(duì)教師的陶藝培訓(xùn)計(jì)劃。定期組織教師學(xué)習(xí)陶藝知識(shí)，在實(shí)踐中提高制作陶藝的技巧。不斷學(xué)習(xí)，不斷前進(jìn)，為學(xué)生傳播更多的陶藝知識(shí)。

3、目標(biāo)內(nèi)容的設(shè)定和調(diào)整。

不同性格的學(xué)生，制作的作品不一樣，不同年齡階段的學(xué)生，在各方面的發(fā)展速度、水平完全不同的。因此，我們先制訂總體教育目標(biāo)，在總目標(biāo)指導(dǎo)下層層遞進(jìn)設(shè)置階梯目標(biāo)，目標(biāo)制定后尋找合適的教學(xué)內(nèi)容。任何陶藝作品的內(nèi)容都來(lái)源于生活。我們結(jié)合主題內(nèi)容，從學(xué)生的興趣、物質(zhì)環(huán)境中的事物、社會(huì)環(huán)境中的人和物、意料之外的事件、共同的生活中挖掘、生成教學(xué)內(nèi)容。在具體的教學(xué)過(guò)程中制定的教學(xué)內(nèi)容也相應(yīng)地有所變化，遵循原則是由易到難。根據(jù)教學(xué)后的效果和學(xué)生的水平，再不斷的進(jìn)行調(diào)整。

4、建立多元化的陶文化活動(dòng)合作教育體系。

（1）由陶藝領(lǐng)導(dǎo)小組，定期組織學(xué)習(xí)研究，協(xié)調(diào)校內(nèi)外、課內(nèi)外關(guān)系，保證陶藝活動(dòng)的正常進(jìn)行。

（2）設(shè)計(jì)“陶文化”展示臺(tái)，利用各種形式展示學(xué)生陶藝作品，以供師生隨時(shí)鑒賞品評(píng)。（3）建議每個(gè)班級(jí)建立“陶之欄”教育角，用于學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題探討、心得交流、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。（4）開(kāi)展陶文化教育主題活動(dòng)。

（5）與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。陶文化教育以學(xué)陶為起點(diǎn)，以做陶為基礎(chǔ)，而以創(chuàng)新為教育的根本，學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中創(chuàng)，體現(xiàn)的是“做、學(xué)、創(chuàng)”的統(tǒng)一，它是把發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)和合作能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造力作為教育的根本目的。各門(mén)學(xué)科的教學(xué)都可從中得到啟示，建構(gòu)起“做——學(xué)——?jiǎng)?chuàng)”一體化的教學(xué)模式，更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。（6）聘請(qǐng)?zhí)账囆∧苁?，開(kāi)展個(gè)別輔導(dǎo)。在開(kāi)展陶藝教學(xué)的過(guò)程中，或多或少都會(huì)出現(xiàn)一部分學(xué)生對(duì)掌握陶藝特色技能有點(diǎn)困難，除了由輔導(dǎo)員老師給予幫助之外，陶藝小能手更是很好的輔導(dǎo)資源。由于同學(xué)之間年齡相當(dāng)，富有眾多的共同語(yǔ)言，因此，小能手的輔導(dǎo)活動(dòng)更是在輕松、愉快、沒(méi)有任何壓力的氛圍中完成，作用可以更好地予以發(fā)揮。

5、陶藝活動(dòng)方法組織形式多樣化，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與區(qū)域活動(dòng)的積極性。（1）參觀學(xué)習(xí)

除了讓學(xué)生參觀本校學(xué)生的陶藝作品外，我們還將啟發(fā)他們進(jìn)對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)、討論，從而獲得強(qiáng)烈的、直觀的視覺(jué)感受，讓作品和環(huán)境成為一位不說(shuō)話的教師，默默地散發(fā)它們特殊的潛在的熏陶作用。在學(xué)生參觀陳列的陶藝作品時(shí)，看到自己的作品，他們的成就感、自豪感油然而生，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的陶藝興趣、強(qiáng)化陶藝技能的作用是不言而喻的了。我們也邀請(qǐng)家長(zhǎng)到陶藝展覽室參觀，爭(zhēng)取他們更多的支持和幫助，配合我們搞好陶藝活動(dòng)。（3）與課堂教學(xué)相結(jié)合

即以課堂教學(xué)的某一內(nèi)容為題材，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行陶藝活動(dòng)，例如在物理課上，以震動(dòng)發(fā)聲為知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合陶藝制作風(fēng)鈴，在風(fēng)鈴制作的過(guò)程中導(dǎo)入震動(dòng)發(fā)聲案例，講解其原理，最后作品完成，學(xué)生可以親身感受陶瓷風(fēng)鈴發(fā)出的清脆的聲音，這樣既鍛煉了學(xué)生的陶藝活動(dòng)能力。又加深鞏固了其他學(xué)科的內(nèi)容，增加了他們對(duì)其他學(xué)科的興趣。（4）綜合的活動(dòng)形式

教師有意識(shí)地將陶藝活動(dòng)和其他活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，互相滲透，相互交叉。比如講故事和陶藝活動(dòng)相結(jié)合，可以是教師講解知名的歷史文化故事，邊引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行陶藝創(chuàng)作，也可以是學(xué)生自己制作泥塑形象，自己編故事。學(xué)生可以將自己的設(shè)想用泥的形式表現(xiàn)出來(lái)，再講講自己的故事，會(huì)很有趣。

6、爭(zhēng)取資金輔助，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)保障。

學(xué)校將繼續(xù)采取上級(jí)財(cái)政幫助與多渠道自籌資金的方法，為推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)提供物質(zhì)保障。

二、特色（項(xiàng)目）學(xué)校建設(shè)的成功案例

路徑選擇是學(xué)校進(jìn)行特色建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)校改革和發(fā)展的瓶頸。抓住了這個(gè)關(guān)鍵進(jìn)行優(yōu)化，學(xué)校就會(huì)創(chuàng)造一種新的局面，形成一種有特色的辦學(xué)模式。

深圳市平湖中學(xué)

深圳市平湖中學(xué)踐行“公平且卓越”的核心辦學(xué)理念，堅(jiān)持把“全面推進(jìn)素質(zhì)教育、提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量、全面發(fā)展學(xué)生”作為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持“文化底蘊(yùn)深厚，辦學(xué)風(fēng)格鮮明，辦學(xué)效益高”的辦學(xué)目標(biāo)，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本，人文與科學(xué)并重，以美育人”的辦學(xué)思想，實(shí)踐“生命的成熟、智慧的發(fā)展”的育人目標(biāo)，發(fā)揮德育優(yōu)勢(shì)，著力教學(xué)改革和推進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)，不斷完善高效順暢的管理機(jī)制，自1999年開(kāi)設(shè)陶藝課程以來(lái)，幾經(jīng)開(kāi)發(fā)、發(fā)展，取得了豐碩的成果，在省內(nèi)同行中頗有影響力；師生的陶藝作品被深圳市教育局選定為2011年深圳大運(yùn)會(huì)期間贈(zèng)送給外賓的禮品；2012年5月，學(xué)校成功承辦了廣東省中小學(xué)陶藝教學(xué)研討會(huì)。平湖中學(xué)先后獲得深圳市教育系統(tǒng)先進(jìn)單位、深圳市首批辦學(xué)效益獎(jiǎng)、深圳市教育局選定的多才多藝示范學(xué)校、龍崗區(qū)教學(xué)進(jìn)步獎(jiǎng)、龍崗區(qū)勞技教育先進(jìn)單位、龍崗區(qū)五一獎(jiǎng)?wù)录笆〗韼轿拿鲘彽葮s譽(yù)。2012年底，學(xué)校榮獲市“校園文化特色學(xué)校”、“藝術(shù)教育特色學(xué)校”創(chuàng)建資格；學(xué)校榮獲區(qū)首批“初中教育教學(xué)先進(jìn)單位”。

深圳平湖中學(xué)在貫徹“以美育人”辦學(xué)理念，以學(xué)生陶藝教育為切入點(diǎn)，堅(jiān)持“十年磨一劍”，目前在陶藝教育方面所取得的輝煌成績(jī)得到充分肯定，就平湖中學(xué)陶藝校本課程的開(kāi)發(fā)不斷深入，更大地激發(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)拓思維及視野，從而帶動(dòng)各學(xué)科的全面發(fā)展。

深圳平湖中學(xué)陶藝文化墻、陶藝角、陶藝校本課程、陶藝成就

江西省宜春市宜陽(yáng)學(xué)校

江西省宜春市宜陽(yáng)學(xué)校建校于2011年，學(xué)校采取一點(diǎn)哲學(xué)管理，堅(jiān)持“以人為本辦學(xué)，全面發(fā)展育人”的辦學(xué)宗旨，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，為教師的幸福人生添彩，構(gòu)建適合每一位學(xué)生充分發(fā)展，每一名教師專業(yè)成長(zhǎng)的教育，著力打造江西特色教育名牌。在教育教學(xué)方面，學(xué)校是種堅(jiān)持課堂教學(xué)改革，全面育人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。藝術(shù)教育、體育教育、科技教育和健康教育水平均列全市先進(jìn)行列，自2011年開(kāi)設(shè)陶藝課至今，陶藝課程已成為學(xué)校的品牌學(xué)科。

2012年，宜陽(yáng)學(xué)校更以廉政文化進(jìn)校園為契機(jī)，將校園文化建設(shè)與廉潔文化深度融合，利用宜春地處竹鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)，提出了“用青竹文化，育君子品格”的校園文化建設(shè)主題，創(chuàng)設(shè)格調(diào)高雅的校園文化育人環(huán)境，引導(dǎo)師生做人如雁，最講團(tuán)結(jié)；做人如竹，撥節(jié)向上；做人如陶，潔白無(wú)瑕?，F(xiàn)在，宜陽(yáng)學(xué)校廉潔文化已經(jīng)成都省市區(qū)各級(jí)紀(jì)委調(diào)研聯(lián)系示范點(diǎn)，宜陽(yáng)學(xué)校校園君子文化已經(jīng)成為一張省級(jí)名片。2013年12月學(xué)校被省教育廳授予“江西省校園文化特色學(xué)?！薄?/p>

做人如陶，清廉無(wú)瑕，珍惜名譽(yù)。學(xué)校開(kāi)設(shè)陶藝課，讓學(xué)生玩中學(xué)，學(xué)中玩，玩泥巴中領(lǐng)悟人生哲理。師生陶藝作品被選為市領(lǐng)導(dǎo)出訪伴手禮，在2013年六一節(jié)師生陶藝作品愛(ài)心義賣(mài)中籌得善款三十余萬(wàn)元成立宜陽(yáng)翠竹公益基金，用于捐資助學(xué)，扶貧濟(jì)困?？鬃釉唬骸皹?shù)高者，鳥(niǎo)宿之；德厚者，士趨之?！比缃竦囊岁?yáng)學(xué)校，因?yàn)閳?jiān)守立德樹(shù)人，做到善行積德，活動(dòng)育德，文化潤(rùn)德，不光是求知的沃土，更在成為青少年道德教育的高地。

浙江省義烏市科技和勞動(dòng)教育中心

義烏市中小學(xué)科技教育中心成立于2001年6月，整合了教育資源，規(guī)范了勞技和勞動(dòng)課教學(xué)，有力地推動(dòng)了義烏中小學(xué)科技創(chuàng)新教育與勞動(dòng)教育，為全面實(shí)施素質(zhì)教育、新課程改革、綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了良好的實(shí)踐基地。基地設(shè)有陶藝、航模、手工藝術(shù)、電腦、創(chuàng)造發(fā)明等項(xiàng)目。給孩子創(chuàng)造了一片實(shí)踐操作，自由安全、放飛個(gè)性的天空。

科教中心2001年便設(shè)有陶藝項(xiàng)目，并且每年組織全市陶藝比賽?！短账嚒沸１菊n程開(kāi)發(fā)得到省、國(guó)家有關(guān)部門(mén)和專家的肯定。2003年《玩陶藝》被納入浙江科學(xué)技術(shù)出版社《歡快動(dòng)手做》叢書(shū)正式出版,并獲第一屆全國(guó)中小學(xué)陶藝教育成果展一等獎(jiǎng)；浙江省義務(wù)教育勞動(dòng)與技術(shù)教育教材《陶藝（七年級(jí)）》，由浙江省教育出版社出版、發(fā)行；與江蘇省中小學(xué)陶藝教育中心等單位合編的《陶藝》校本實(shí)驗(yàn)課程于2004年6月正式出版，在全國(guó)發(fā)行。同時(shí)，致力于校內(nèi)外教育教學(xué)專題研究，碩果累累：論文《初中陶藝課探究學(xué)習(xí)初探》獲第一屆全國(guó)陶藝教育成果展二等獎(jiǎng)，《以陶藝為載體，培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)》獲第二屆全國(guó)陶藝教育成果展一等獎(jiǎng)；陶藝錄象課《我們心目中的市民廣場(chǎng)》，獲由中央教科所、中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)勞技教育專業(yè)委員會(huì)主辦的“2004全國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)”一等獎(jiǎng)；2004年6月被中央教科所、中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)勞技教育專業(yè)委員會(huì)設(shè)為教育部十五重點(diǎn)規(guī)劃課題《陶藝教育在推進(jìn)素質(zhì)教育中的作用和地位》專題實(shí)驗(yàn)基地。2005年獲全國(guó)陶藝教育先進(jìn)單位，11月被中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)授予優(yōu)秀勞動(dòng)技術(shù)教育中心。2005年9月經(jīng)浙江省美術(shù)教育學(xué)會(huì)批準(zhǔn)，成立“浙江省美術(shù)教育學(xué)會(huì)陶藝研究室”，2012年組織十二五課題《陶藝教育實(shí)踐深化研究》專項(xiàng)課題結(jié)題會(huì)。