第一篇：課堂文化意識的培養(yǎng)不容忽視

課堂文化意識的培養(yǎng)不容忽視

為深入研究高效課堂，提高課堂教學效率，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學英語教研員教學教研能力。市教科研中心于10月20-22日在蘭山區(qū)召開全市第三期鄉(xiāng)鎮(zhèn)英語教研員研修暨三年級教材培訓，本人有幸參加了這次研修及培訓。在市教研員尹老師的帶領(lǐng)下，會議拉開了帷幕。會上來自廣東東莞的鄧鳳嬌老師及本市六位老師以不同的形式向我們展示了豐實的課堂教學水平。人民教育出版社的馬老師的教材分析，深入淺出，有典型的游戲及事例，使我們原本模糊的概念有了框架性的認識。而來自亞美歐教育研究院外籍專家Chris Hemming的報告更是給我敲響了警鐘，說實話在以前的教學教研工作中我對小學英語課堂文化意識的培養(yǎng)根本不怎么重視，老覺得在課堂上傳授什么文化意識無疑是浪費時間；其實并非如此，有了相應的文化意識對學生的學習無疑會起到事半功倍的效果。因此教學中對小學英語課堂文化意識的培養(yǎng)的確不容忽視。

談起英語教學，人們往往會想到語音、詞匯、語法或聽、說、讀、寫等術(shù)語。這是傳統(tǒng)英語教學只重視語言知識和技能傳授的結(jié)果。而在新頒布的《英語課程標準》中，將文化意識與語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略作為綜合語言運用能力一個必不可少的組成部分作了具體描述。強調(diào)文化意識是得體運用語言的保證。這五個方面共同促進綜合語言運用能力的形成。這充分肯定了文化學習在語言學習中的必要性和重要性。美國語言學家E.Sapir說：“語言的背后是有東西的，而且語言不能離開文化而存在。” 語言和文化密不可分，語言有豐富的文化內(nèi)涵，英語學習中有許多跨文化交際的因素，這些因素在很大程度上影響對英語的學習和使用。因此，要在跨文化交際中做到準確、無誤和得體的交流，必須了解基本的文化背景知識。在英語學習的起始階段，更應該重視文化教學，這其中包括兩個方面的內(nèi)容，一是文化知識的傳授，一是跨文化意識的培養(yǎng)。在小學英語教學中，如何在語言教學過程中讓學生了解一定的文化知識，滲透文化意識呢？在這里談幾點自己看法。

一、挖掘教材中隱含的文化背景知識

教材是教學的重要資源。我們現(xiàn)在使用的小學英語教材中，沒有將文化知識單獨列出來，而是通過語言知識體現(xiàn)出來。教師在課堂教學中要善于觀察，激活

教材內(nèi)容，挖掘文化內(nèi)涵，將教材中涉及到的具有文化特意性的內(nèi)容加以介紹講解。

1、利用詞匯教學，傳授文化知識。

詞匯教學既是小學英語教學的一個重點，也是一個難點。提高詞匯學習的趣味性和有效性，除了運用圖片、實物、游戲這些教學方法以外，教師要努力探索，另辟奚徑，挖掘單詞所蘊涵的文化知識，將單詞及相關(guān)的文化背景同時講解給學生，它能激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，使學生不僅更好的掌握所學單詞，而且從中了解更多的中外文化的異同。如在教授有關(guān)數(shù)字單詞時，為了避免單詞教學的枯燥乏味，教師可以把一些數(shù)字所承載的西方風俗、宗教等文化背景知識講解給學生，以增強學生對單詞的深刻理解。如“13”這個數(shù)字被西方一些國家和民族視為不吉利的數(shù)字，西方人千方百計避免和“13”接觸。西方國家一些地方的高樓沒有13層，房牌號沒有13號。其中的原因據(jù)說來源于宗教典故，背叛耶穌的傳道者猶大是最后的晚餐中的第13個客人，晚餐的日期恰逢13日，“13”給耶穌帶來苦難和不幸。從此，“13”被認為是不幸的象征。在教授有關(guān)食物的單詞“sandwich，cookies，ice cream”等時，教師可以先讓學生列舉出中國孩子經(jīng)常吃的食物，通過中西方飲食文化的對比，加深對異國文化的理解。

2．通過課文對話，滲透文化意識。

小學英語教材中的對話內(nèi)容，盡量為學生創(chuàng)設了一種真實的情景。讓學生學到最自然、最地道的英語。其中所蘊涵的文化知識也最豐富，為我們進行跨文化教學創(chuàng)造了條件。教師可以結(jié)合對話內(nèi)容適時介紹以英語作為母語國家或民族的風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式等。加深學生的印象，增強學習效果。如教師在教授“Would you like some....?”這一句型時，可以同時介紹一些西方的就餐禮儀。結(jié)合對話告訴學生當和外國朋友一起就餐時，當他問你是否需要哪種食物時，需要就說“Yes, please.”, 不需要就說“No, thanks.”.千萬不要抱著別人這么熱情，不要不好意思的心理。這樣反而會讓你很尷尬。因為西方人認為，凡是放到自己盤子里的都必須吃光。學生在了解了這些文化背景后，不僅能加深對對話內(nèi)容的理解，而且能夠在跨文化交際中更加游刃有余。

3、將文化教學融于歌曲教學中。

現(xiàn)在使用的小學英語教材中收錄了許多動聽的歌曲。其中有些歌曲旋律優(yōu)

美，歌詞活潑有趣，除了供欣賞之外，里面還蘊藏著英語國家的風俗文化。如果將他們很好的融于英語教學之中，不僅能調(diào)節(jié)課堂氣氛，并能讓學生在輕松愉悅中感受到語言的文化內(nèi)涵。如“`Old MacDonald”一歌，通過歡快的曲調(diào)，形象的動物聲音給我們呈現(xiàn)出農(nóng)場里生機勃勃的歡快景象。在初步學唱歌曲后，教師介紹給學生西方國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本形式是家庭農(nóng)場，因為西方國家一般是地廣人稀，一個農(nóng)業(yè)家庭一般擁有一個很大的家庭農(nóng)場，因為勞動力少，生產(chǎn)高度機械化取代了手工勞動。這和我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式存在差異。通過介紹，學生通過比較，認識了中西方文化的差異，更加激發(fā)了學生奮發(fā)學習的斗志。

二、在課堂活動中營造文化學習氛圍

中國人學英語缺乏真實的語言環(huán)境，導致學習效果低下。積極的創(chuàng)設英語學習情境是提高學生學習效果的有效途徑之一。學生學習英語主要在課堂上，教師應充分利用課堂這塊教學主陣地，設計豐富多彩的活動，努力為學生創(chuàng)設學習英語的環(huán)境，讓學生獲得成就感，提高學習英語的積極性。課前的“Duty Report”就是一個易操作且效果好的活動。教師可以根據(jù)學生的年齡提一定的要求，學生通過課后收集資料積極準備，根據(jù)自己的英語水平采用各種形式進行值日匯報。學生可以唱英文歌曲，講英語故事，介紹國外著名的景點等，讓學生上課伊始就置身于英語學習的氛圍中。

英語課程標準對文化意識二級目標描述中要求學生要了解英語國家中重要的節(jié)假日。教師在教學中應該把這部分文化教學與學生的實際生活緊密聯(lián)系起來。近幾年，西方國家的一些節(jié)日在我國也逐漸受到大家的重視和推崇。比如圣誕節(jié)、感恩節(jié)等。教師可以利用這些資源組織一些文化交流活動。比如圣誕節(jié)快到了，為了制造濃郁的氛圍，商店的櫥窗都貼出了圣誕老人、圣誕樹等圖片。教師可以先讓學生在生活中注意觀察，收集一些與圣誕節(jié)有關(guān)資料，然后在課堂上讓學生以小組匯報、問答等形式讓學生了解圣誕老人的由來、圣誕節(jié)的傳統(tǒng)食物等與圣誕節(jié)有關(guān)的知識。學生通過這樣的活動，可以提高學生學習英語和外國文化的興趣，提高英語學習的效率。此外西方國家其他一些重大的節(jié)日如：感恩節(jié)，復活節(jié)，獨立日等都可以通過活動的形式介紹給學生。讓學生把英語學習和實際生活緊密聯(lián)系起來，在生活中學習文化知識，把文化知識運用于生活中。

三、利用課外活動，培養(yǎng)跨文化意識

小學英語課時少，任務重，單靠有限的課堂教學是遠遠不夠的。組織一些生動活潑的英語課外活動不僅可以彌補課堂教學的不足，而且能夠激發(fā)學生學習英語的興趣。教師應該根據(jù)學生的語言水平、認知能力設計恰當?shù)挠⒄Z課外活動，讓學生在體驗、實踐、參與和合作中，對英語國家的歷史、地理、藝術(shù)、文化等有一個廣泛的了解。例如，開展主題為“英語文化窗”的手抄報展覽，讓學生通過書本、網(wǎng)絡等資源收集自己感興趣的英語文化內(nèi)容，以手抄報的形式展示給大家，做到資源共享。另外也可以通過英語文化知識競賽，英語課本劇表演、英語角等形式不同的活動，讓學生在實踐體驗中，實實在在體驗異國文化。學校也可以定期邀請外教和學生交流，讓學生在真實地道的語言交流中，感受異國文化，培養(yǎng)跨文化交際能力。

總之，外語學習離不開對所學語言所代表和負載文化的了解。在學生英語學習的起始階段，教師要運用各種途徑，在教學中滲透文化意識的培養(yǎng)，讓學生感受、體驗、理解、接受來自不同地域的文化，幫助學生拓展視野，做到語言知識與文化知識的有機結(jié)合，努力為提高他們跨文化交際的能力，培養(yǎng)學生英語綜合運用能力奠定基礎。

2012年10月24日

臨沂市第三期鄉(xiāng)鎮(zhèn)教研員研修暨三年級教材培訓會

——心得體會

沂城街道中心小學 李海霞

10月20-22日，我有幸參加了在臨沂金雀山中心小學召開的“臨沂市第三期鄉(xiāng)鎮(zhèn)教研員研修暨三年級教材培訓會。”此次培訓，不僅為我們詳細地剖析了教材，而且還有關(guān)于新教材的各個課型的展示，以及各位專家的講座，讓我感觸頗深，受益匪淺。

首先，專家對于三年級教材的解析，讓我對有了更加清晰、更明確的認識。修訂后的教材更加科學合理。新教材增加了Letters and sounds ,讓學生從一開始就來學習字母的音、形、序，以及各種字體辨認，讓學生熟悉各種字體，熟練掌握26個字母，從而為學生以后的學習打下了堅實的基礎。還有詞匯量的削減和話輪的減少都更有助于我們更有效的完成教學。通過兩節(jié)Letters and sounds的課堂展示，也讓我對Letters and sounds的教學有更明確、更深刻的認識。特別是蒙陰孫海萍老師的課，非常值得我借鑒。從這節(jié)課，我們可以看出孫老師是一位非常有心的老師。她在每個教學環(huán)節(jié)的設計上，善于開動腦筋，從而使整個課堂的教學環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化自然流暢、而又不生搬硬套、索然無味，注意到每個字母教授的藝術(shù)性，使整個課堂充滿了求知的氣氛，活躍，生機勃勃。

其次，聽了鄧鳳嬌老師的課，非常令人振奮。鄧老師的每一個眼神，每一個動作，每一句話，都在向?qū)W生傳遞著不同的信息，而且鄧老師的課堂活潑、生動、激情四射，神采飛揚，課堂緊湊，過度自然，環(huán)環(huán)相扣，各個環(huán)節(jié)節(jié)奏高效。讓學生在不知不覺中對所學的內(nèi)容就掌握了。鄧老師的整個課堂，給我一種快節(jié)奏、高效率的感受，這一點很值得我們?nèi)ソ梃b。

再次，詞匯教學和對話教學我們要學會融會貫通，靈活運用?？梢韵葘W詞匯，或者先學對話，也可以融詞匯于對話課教學之中。對于詞匯課的教學，我們要做到“音-義領(lǐng)先-形隨后”，強調(diào)音素-字母（組合）的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的拼讀能力，還要學會結(jié)合Phoneme categorization(音素分類)規(guī)律，提高學生的拼讀能力。詞匯的Practice每步我們可以通過游戲設計來活躍課堂氣氛，從而讓學生更加輕松的掌握所學內(nèi)容。對話課教學，要從局部到整體。通過兩節(jié)對話課的教學，讓我對對話課教學，有了更深刻的認識和理解。從點到面，抓住重點單

詞和句型，進行反復的操練和運用，做到“詞不離句，句不離篇，文不離章”。

最后，任務型教學要落到實處，真正打破常規(guī)的授受式教學。只有讓帶著任務去思考，帶著任務去學習，課堂才更加有效。同時，我們還要整體把握教材，對每一節(jié)課的設計，都要有明確的教學目標和清晰的教學主線，使其環(huán)環(huán)相扣，層層相接，有張有弛。

總之，本次培訓對我理解、使用新教材起到了引領(lǐng)作用，我要認真反思自己的教學，努力找出自己的差距和不足，改善教學方法，并在自己的教學實踐中不斷地進行探索和嘗試，爭取使自己的教育教學水平有所提高。

2012年10月24日

第二篇：培養(yǎng)文化意識

培養(yǎng)文化意識，提高跨文化交際能力——淺析初中英語教學中的跨文化教育/吳忠芬

摘要：文章立足于《新課標》的目標要求，從語言和文化的關(guān)系出發(fā)，提出在中學英語教學中滲透跨文化教育的重要性，分析了文化差異對英語語言學習的影響，并結(jié)合自身的教學實踐，探討了在英語教學中從閱讀、語法、詞匯教學等幾個方面滲透跨文化意識，以提高學生跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞：跨文化意識；跨文化交際能力；英語教學

基礎教育階段英語課程的總體目標是培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力，而綜合語言運用能力的形成是建立在學生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎上的。要實現(xiàn)基礎階段英語教學的總體目標，這五個方面是相輔相成、不可分割的。其中文化意識是得體運用語言的保障，包括文化知識、文化理解、跨文化交際意識和能力三個方面。同時，《英語課程標準》還強調(diào)，要擴大學生接觸異國文化的范圍，幫助學生拓展視野，使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，為發(fā)展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎。

一、中學英語跨文化教育的重要性

語言既是文化的載體，又是文化的表現(xiàn)形式，人們的言語表現(xiàn)形式受到語言賴以存在的社會文化的制約和影響。隨著改革開放的深入發(fā)展，中國迅速地走向世界，社會對英語運用能力提出了更高的要求。學習英語的最終目的是提高交際能力，以適應國際化的趨勢，從而促進對外交流與合作的順利發(fā)展。美國外語教學專家溫斯頓·布倫姆伯克說過：“采取只知其語言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法?！比欢谖覈鴤鹘y(tǒng)的中小學英語課堂中，出于應試的需要，教師往往過多地注重語言知識的傳授，忽略了文化知識的導入和學生跨文化意識的培養(yǎng)。很多學生掌握了較好的語言知識，卻常常產(chǎn)生文化上的誤解，在真實的交際過程中造成失敗。因此，中學英語教學中既要注重學生語言能力的培養(yǎng)，又要注重幫助學生了解語言的社會運用規(guī)則，減少乃至消除文化差異造成的交際障礙，達到有效交際的目的。

二、英語教學中常見的文化差異

中國人和英語國家的人生活在不同的文化背景中，兩者從文化習慣到思維方式都存在很大的差異，這種文化差異反映在語言中，就必然造成對同一語句的不同理解和對同一現(xiàn)象或思想的不同表達方式。以往的外語教學認為，只要掌握了語音、詞匯和語法規(guī)則，就能理解英語和用英語進行交際。而實際上，由于不了解語言的文化背景及中西文化的差異，學生在學習和使用英語時往往會出現(xiàn)一些詞不達意和語用失誤的現(xiàn)象。這種體現(xiàn)在語言中的文化差異具體可歸納為以下幾個方面：

（一）英語文化中對個人隱私的尊重

同講英語的外國人談話時，應盡量避免如年齡、職業(yè)、收入、宗教信仰、婚姻狀況等涉及到個人隱私的話，因為中國人和英語國家的人對待個人隱私的態(tài)度存在差異。在中國，詢問別人年齡、婚姻、收入、體重等似乎沒什么不妥，但在英美國家，這些是屬“個人隱私”問題，這樣的問題不宜過問，否則就是失禮。再如中國人習慣打招呼時說“干什么去？”（What are you going to do？）和“你在干什么呢？”（What are you doing？）在英語中就成為刺探別人隱私的審問別人的話語，會使對方感到很反感甚至惱怒。因此，在與英語文化中的人交流時，有必要了解他們文化中對個人隱私的理解和范圍，切忌在交往中涉及到對個人隱私的侵犯。

（二）英語文化中的禮貌原則

不同國家的人由于長期的歷史、文化、價值觀的不同，對禮貌的理解是不同的。英語國家please，thank you，sorry（請、謝謝、對不起）是使用頻率最高的幾個詞語。英美人在接受別人幫助時，會說謝謝，即使是家庭成員之間也會這樣。而在中國，關(guān)系親密的人總是說謝謝會顯得生疏，這些詞匯的使用頻率不高。

中國文化講究謙讓、委婉和含蓄，英美文化提倡個性、率直和誠實。比如，中國人節(jié)日收到禮物時會客氣一番，不當面打開禮物。而英美人士收到節(jié)日禮物會當面打開，并表示稱贊和道謝：“Very beautiful!Wow!”、“What a wonderful gift it is!”、“Thank you for your present.”再比如，謙虛是中國的傳統(tǒng)美德，中國人在聽到贊美之辭時，盡管內(nèi)心很認同也很高興，但還是要對贊美之詞否定或謙虛一番。而英語國家的人會用“Thank you”來接受這種贊美和鼓勵，讓別人分享被贊美的快樂。

（三）跨文化交際中的價值觀念遷移現(xiàn)象

在跨文化交際中，人們會無意識地將本文化中形成的價值觀念遷移到其他文化中去，因此引起的語用失誤比比皆是。如中國人崇尚融洽、和諧的人際關(guān)系，關(guān)懷他人被看成是一種美德。然而如果將這種關(guān)懷遷移到英語文化中，卻常常導致語用失誤，產(chǎn)生誤會。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，給老人讓座、幫老人拿東西、扶老人過馬路等是有修養(yǎng)的表現(xiàn)。而英美國家的人獨立意識很強，不想被看成弱者處處受照顧。例如遇到年長的外國人問候并主動攙扶，會使他們感到難堪；“您慢走”、“好好保重，注意身體”等關(guān)懷性的話語會讓他們覺得自由受到干涉。

以上的文化差異說明，具備了語言能力并不意味著就具備了交際能力。不了解英語文化，在英語交際中勢必會遇到文化障礙，甚至會造成文化休克。學生在學習語言的同時，如果能夠掌握語言所承載的社會文化背景知識，便有助于正確、恰當?shù)厥褂糜⒄Z進行口頭和書面的交際。

三、初中英語教學中實施跨文化教育的途徑和方法

英語教學不僅是傳授語言知識，更重要的是培養(yǎng)學生的交際能力，培養(yǎng)他們運用英語進行跨文化交際的能力。因此，作為英語教師必須要轉(zhuǎn)變觀念，切實認識到文化沖突的危害性和培養(yǎng)學生跨文化交際能力的重要性，還要努力培養(yǎng)學生對文化意識和對文化差異的敏感性。那么，如何在初中英語教學中實施跨文化教育呢？筆者認為可以從以下幾個方面入手：

（一）在詞匯教學中彰顯文化

詞匯是語言中最活躍的成分，也是文化負載量最大的部分。在英語教學過程中教師應注意介紹英語詞匯的文化意義，幫助學生理解詞語并正確運用詞語。以“Go For It!七下 Unit 3 Why do you like koalas？”為例，教師在教學動物時可以向?qū)W生介紹：任何民族都有自己喜愛的動物，因此寵物文化有鮮明的地域性、民族性。例如中英兩國的人對狗有不同的傳統(tǒng)看法。中國人一般厭惡鄙視這種動物，經(jīng)常用狗來形容和比喻壞人壞事，諸如 “狗仗人勢、狗腿子、狗眼看人底”等。但是英國人對狗有好感，認為狗是忠實可靠的朋友。因此，英語中有許多關(guān)于狗的習語，例如lucky dog（幸運狗），喻指“幸運的人”；big dog（大狗），喻指“大哼、要人、保鏢”； love me，love my dog（愛屋及烏）等等。又比如中國人對“龍”懷有至高無上的尊重，認為它是中華民族的象征，是吉祥如意的化身；而西方人對龍卻沒有好感，認為它是一種……

第三篇：如何培養(yǎng)課堂參與者的意識

如何培養(yǎng)課堂參與者的意識

課堂教學是學校教育活動的基本組織形式，是傳授知識，培養(yǎng)能力，全面提高學生素質(zhì)的主要途徑。這要求我們教育工作者在教學中把得到結(jié)論的全部思維過程展現(xiàn)出來，并在這全過程中提高學生的參與意識，使學生不但學到知識而且提高能力，這就首先要求學生要有參與意識，加強學生在課堂教學中的參與意識，使學生真正成為課堂教學的主人，這將會極大地提高我們的教學效率。如何培養(yǎng)學生課堂的參與意識下面結(jié)合自己的教學實踐，談談幾點淺見。

一、創(chuàng)設情境，激發(fā)課堂參與者的主體意識

教育心理學認為，學生的學習是一種內(nèi)部的心理過程，需要有激勵他們?nèi)W習的內(nèi)部動力，才能達到自主學習目的。而這種內(nèi)部動力產(chǎn)生于學習需要，只有當學生有了學習的需要和愿望，才會出現(xiàn)一種激勵、推動自己去學習的心理力量。為了滿足這種需要和愿望，新的課程理念提出在課堂教學中教師要把握知識體系的起始點、知識體系之間的轉(zhuǎn)折點，結(jié)合學生已有的知識和生活經(jīng)驗，創(chuàng)設有意義且富有挑戰(zhàn)性的問題情境，去點燃學生的學習欲望，激勵學生學習的內(nèi)驅(qū)力，喚醒學生的主體意識，鼓舞學生依靠自己的力量獲得成功的自信心。

如我在教學“三角形面積的計算”時，抓住知識起始點，先讓學生“用數(shù)方格”的方法算出了右圖中三角形的面積，然后，再創(chuàng)造機會讓學生發(fā)現(xiàn)“數(shù)方格”求三角形面積帶來的種種不方便。此時，我再不失時機地創(chuàng)設另一個問題情境“三角形的面積可能與它的什么有關(guān)？有沒有比用數(shù)方格計算三角形面積更簡便的方法呢？”使學生掙脫“直觀思維”所帶來的思維定勢，從而對新知識的探究產(chǎn)生興趣。就這樣，通過創(chuàng)設問題情境，把問題隱藏在情境之中，讓學生在學習的過程中產(chǎn)生認識的沖突，形成懸念，激勵學生學習的內(nèi)驅(qū)力，讓學生在自主參與、探究中有所發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們的類比推理、猜想能力及提出問題、研究問題、解決問題的能力，學會用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題。從而喚醒學生學習的主體意識。

二、建立平臺，培養(yǎng)課堂參與者主體發(fā)展

從認知心理學的角度看，教材里的知識是客觀存在的東西，而學生的認知結(jié)構(gòu)是知識結(jié)構(gòu)在學生頭腦中的反映，要使知識結(jié)構(gòu)成為學生的認知結(jié)構(gòu)，必須有一個新的構(gòu)建的過程。為此，新課程理念提出，有效的學習數(shù)學活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要形式，讓學習通過操作實驗、合作探究，共享交流等一系列活動來主動構(gòu)建數(shù)學知識。換句話說，就是在課堂教學中我們要把“做數(shù)學”作為一種教學理念貫穿于數(shù)學教學的始終，并形成具體的行之有效的教學策略，為學生建構(gòu)生動活潑、主動探究和有個性學習的學習的平臺，讓他們在“做”數(shù)學中增長知識、培養(yǎng)能力、形成智慧、養(yǎng)成品格，獲得發(fā)展?！捌叫信c垂直”的教學就是一個最好的案例：

課一開始，先讓學生初步感受“平面無限性”的“做數(shù)學”活動。即讓學生拿著一張紙閉上眼睛展開想象：把手中的白紙看作一個平面，這個平面在不斷地變大、變大、變得無限的大，在這個無限大的平面上，出現(xiàn)了一條直線，又出現(xiàn)另一條直線。想一想這兩條直線的位置關(guān)系會是怎樣的，并在白紙平面上畫出來。此時，學生的興趣極高、想象也十分豐富，畫出了各種相交和不相交的情況，更讓人欣慰的是有一些學生畫出兩條直線延長后重合的情況，從而有效地突破了學生思維上的障礙，從心理和知識面上為探索新知識做充分地準備。

在學習“平行與垂直”的概念時，先展示學生的作品為學生自主分類提供豐富的信息資源，并圍繞著本課時的重難點：兩條線沒有交點――這兩條直線間的距離處處相等、有交點――――相交形成角，展開小組合作、交流、討論、思辨等“做數(shù)學”活動，讓學生初步體驗、感受、理解“平行與垂直”本質(zhì)特征。

學生對“平行與垂直”有初步的感知后，讓他們先用自己的語言概括，再通過組內(nèi)交流以及看書置疑等自我構(gòu)建的“內(nèi)化”活動，使學生對“平行與垂直”的特征進一步理解并概括其概念，并引導學生從“位置與方向”的角度思考、體驗：平行線的方向相同，垂線的方向不同，加深學生對“平行與垂直”的本質(zhì)特征的認識。最后，通過多媒體展示，讓學生觀察?？谑兰o大橋，并說說“平行”和“垂直”的作用，并讓學生舉例生活中的垂直與平行現(xiàn)象，進一步引導聯(lián)想：如果世上沒有了“平行”和“垂直”會怎么樣？不僅讓學生鞏固了新知識，而且讓學生體驗了數(shù)學學習的價值。

三、革新數(shù)學思想方法，促進課堂參與者的主體參與

比較、思辨、化歸、猜測等都是數(shù)學思想方法。在數(shù)學知識中都蘊含著這些數(shù)學思想方法。而且數(shù)學知識只有數(shù)學思想方法的引領(lǐng)，才會軟化，才會脫去僵硬的外衣而顯露生機和活力。因此，新課程理念提出數(shù)學教學要滲透比較、思辨、化歸等數(shù)學思想方法，讓學生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測等活動，在獲得基本的數(shù)學知識和技能的同時，多方位、多角度地培養(yǎng)他們主體參與學習的能力和創(chuàng)新思維。

如教學“分數(shù)與小數(shù)的互化”時，先讓學生用“分子除以分母”的方法，把3/

4、1/

9、7/

10、3/26轉(zhuǎn)化成小數(shù)，并板演分數(shù)與小數(shù)的轉(zhuǎn)化過程。接著讓學生以小組為單位再自由寫幾分數(shù)，并轉(zhuǎn)化成小數(shù)，最后，引導學生通過觀察、對比，并猜測“能否化成有限小數(shù)可能與分數(shù)的分母有關(guān)”的初步結(jié)論。最后，在學生驗證中得出“一個最簡分數(shù)，要是分母只含有質(zhì)因數(shù)2或5，就能化成有限小數(shù)”的結(jié)論。在整個教學過程中，通過學生的觀察、猜測、對比、思辨，對所學的知識不僅“知其然”，更是“知其所以然”，深深體會了數(shù)學本身的邏輯性和數(shù)學結(jié)論的確定性。同時也培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維，促進學生學習主體的參與。

四、多維評價，是調(diào)動課堂參與者參與意識的有力保證

在實踐操作中，要充分發(fā)揮多維評價功能，根據(jù)學情及時展開評價，評價方式有：組內(nèi)自評、組間互評、組間互比、集中展示以及教師點評等，及時而恰當?shù)脑u價，可以進一步激發(fā)學生學習的熱情，激活學生人人參與的主觀意識。

總之，轉(zhuǎn)變教學觀念，優(yōu)化教學過程，使學生主動參與課堂活動，使他們成為真正的學習主體，教師要為學生獲取、分析、討論、解決問題創(chuàng)造條件，這是一項長期而又艱巨的任務，也是搞好課程改革的關(guān)鍵。

第四篇：培養(yǎng)公民意識 培育法治文化

培養(yǎng)公民意識 培育法治文化

----中國社會科學院法學所所長李 林

黨的十七大報告在全面部署中國特色社會主義民主法治建設的戰(zhàn)略任務中，對法制宣傳教育工作提出了明確要求：“深入開展法制宣傳教育，弘揚法治精神，形成自覺學法守法用法的社會氛圍”。貫徹落實十七大精神，深入開展法制宣傳教育，大力弘揚法治精神，應當從以下幾個方面著力做好工作。

首先，把法制宣傳教育與堅定不移走中國特色社會主義道路、全面貫徹落實科學發(fā)展觀、深化改革開放緊密結(jié)合起來，與全面建設小康社會和推進社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮法制宣傳教育在開創(chuàng)中國特色社會主義新局面中的重要作用。

其次，把法制宣傳教育與中國特色社會主義民主政治建設、尊重保障人權(quán)緊密結(jié)合起來。通過依法推進民主政治建設，深人政治體制改革，強化法律對權(quán)力的監(jiān)督制約，樹立社會主義民主法治的權(quán)威；通過依法維護公民的人權(quán)和基本自由，保證人民當家作主的民主權(quán)力，不斷擴大公民依法有序的政治參與，維護人民合法權(quán)益和社會公平正義、廣泛傳播社會主義民主法治理念。

第三，把法制宣傳教育與全面落實依法治國基本方略緊密結(jié)合起來。一方面，要全面推進執(zhí)政黨民主執(zhí)政、科學執(zhí)政和依法執(zhí)政，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平；努力推進立法機關(guān)民主立法、科學立法，不斷完善社會主義法律體系；全面推進行政機關(guān)依法行政，加快建設法治政府；深化司法體制改革，建設公正高效權(quán)威的社會主義司法制度；加強憲法和法律實施，維護社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴、權(quán)威，為法制宣傳教育奠定堅實的實踐基礎。另一方面，深入開展法制宣傳教育，弘揚法治精神，培植法治文化，傳播社會主義法治理念，形成全社會自覺學法守法用法的氛圍。

第四，把法制宣傳教育與公民意識教育緊密結(jié)合起來，把樹立社會主義法治理念與樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念緊密結(jié)合起來。公民意識教育是十七大提出的新任務，是要把公民培養(yǎng)成具有民主法治理念、自由平等和公平正義意識、能夠享受權(quán)利、履行義務和承擔責任的具有行為能力和公民。公民意識教育的核心是公民的權(quán)利義務意識教育。公民意識教育的目的，是培養(yǎng)國家、社會所需要的有積極生活態(tài)度、有政治參與熱情、有民主法治素養(yǎng)、能與其他公民和社會組織合作的合格公民。

第五，把法制宣傳教育與弘揚法治精神緊密結(jié)合起來。弘揚“良法善治”的法治精神，就是要崇尚以人為本，尊重保障人權(quán)，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展價值；崇尚正義公平，實現(xiàn)自由博愛，平等相待，和睦相處，共同富裕的社會正義精神；崇尚民主法治，堅持人民主權(quán)、憲法法律至上、依法執(zhí)政、民主立法、依法行政、公正司法等原則，規(guī)范制約公權(quán)力的依法治國精神；崇尚和諧發(fā)展，實現(xiàn)法律與自然相和諧、與社會相和諧、法律自身相和諧的和諧精神；崇尚社會主義政治文明，實現(xiàn)“堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主與依法治國”三者在制度上、程序上有機統(tǒng)一的社會主義憲政精神。

第六，把法制宣傳教育同維護人民群眾的切身利益緊密結(jié)合起來。法制宣傳教育要針對人民群眾關(guān)心的重大利益問題、社會上存在的焦點難點問題、需要法治解決的現(xiàn)實問題，從情理、道理、法理等多維度、多層次做出回應，為人民群眾排憂解難。

(摘自《人民日報》2007年12月5日)2

第五篇：英語教學中學生文化意識的培養(yǎng)

英語教學中學生文化意識的培養(yǎng)

摘要： 教育是國家和民族創(chuàng)新的根基所在，而文化意識是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的切入點和關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞： 英語教學

文化意識

培養(yǎng)方式

由于傳統(tǒng)僵化的教學模式存在淡化、削弱甚至扼殺學生文化題意識的現(xiàn)象，因此，需要突破舊的教學傳統(tǒng)，注重培養(yǎng)學生的文化意識，從而創(chuàng)建新的教學格局。這是新課標在教學過程中對老師的要求，對學生能力的培養(yǎng)是新世紀下的要求，是時代的號召。有人做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)從小學、初中、高中到大學，好問的及在課堂上舉手回答問題的學生在逐級遞減。在小學，教師課堂提問的舉手率為84%，初中為53%，高中為31%，而大學生能主動站起來回答問題的不足5%。亦有學者用圖形“O”像什么為題，分別對小學生和大學生進行過一次測試。在兩分鐘之內(nèi)，小學生舉手回答問題非?；钴S，提供的答案有20多種，而大一的學生竟然沒人回答。因此，我結(jié)合自己高中英語教學實踐，談談英語教學中學生文化意識的培養(yǎng)。

一、努力抓好初中到高中英語教學的銜接

許多學生從初中進入高中后，感覺到英語學起來難，跟不上老師的節(jié)奏;同時，新課標在根本上的變化使學生面臨的困難比以前更大，所以老師更要做好學生心理的調(diào)試工作，減少學生對英語的心理恐慌，特別要注意男生。根據(jù)我的教學經(jīng)驗及一些調(diào)查顯示，半數(shù)以上的男生英語從八年級就開始掉隊，他們認為不可能學好高中英語，所以老師應該最大限度地避免學生從高一一開始就放棄英語，因為這直接關(guān)系到后面的教學工作，以及對學生各個方面的培養(yǎng)，最終會影響學生一輩子的前程。所以在一個月時間之內(nèi)要充分了解學生對初中英語知識的欠缺，及時幫助學生彌補這方面的知識，包括上課課堂的補充及引導學生查相關(guān)資料，從而使他們跟上高中教學的步伐，更快地接受高中的教學模式，更快地和高中老師建立良好的英語教與學的新局面;再有從一開始就特別強調(diào)學生學習的方法，課前預習這包括單詞、語法，以及寫作，讓他們養(yǎng)成閱讀的習慣，比如一些對他們有興趣的英語報紙、雜志、新聞，等等。還有老師必須做好課前工作，督促學生獨立自主地完成作業(yè)，注重的不是學生的成績，而是學生對學習英語的興趣，只要學生對英語產(chǎn)生興趣，提出心中的疑問，老師再引導他們解決，他們學到的就是終生學習方法，有利于他們終身發(fā)展。

二、培養(yǎng)學生對學習英語的興趣

采用靈活多樣的教學方式，能學生增強學習英語的信心。英語教學大綱規(guī)定：英語教學的目的是通過聽、說、讀、寫的訓練，使學生獲得英語基礎知識和初步運用英語的能力，激發(fā)學生的學習興趣和培養(yǎng)學生良好的學習習慣。這在前面的初、高中英語的銜接過程中已經(jīng)有初步的規(guī)劃。我在教學中摸索出一條很有效的方法：有次我把班上幾個經(jīng)常逃課打游戲的同學叫到宿舍，讓他們見識“紅色警戒”、“星際爭霸”、“沙丘兩千”等許多游戲，很快他們進入狀態(tài)，打的那叫一個樂乎，但當他們只會千軍萬馬，奮勇廝殺，快要解放全人類，實現(xiàn)自己心中的夢想的時候，屏幕上就會彈出英語提示，他們?nèi)忌笛?，我在旁邊給他們講解翻譯，很快他們勝利了。之后我發(fā)現(xiàn)這些學生的英語水平一點點提高，成績也慢慢提高。在教學的過程中，要讓學生認識到學習英語的好處和用途，有利于激發(fā)學生的學習興趣。還有讓學生自編短劇，調(diào)動學生學習的積極性。通常每節(jié)課會留出5分鐘左右的時間，讓學生表演自己創(chuàng)編的短劇，必須以課本上的課文、新聞或者日常生活中常見的事件為背景，這一個方面有助于學生對課本的溫習，另一方面有助于他們對當前時事的了解，對英語的寫作，閱讀有很大的幫助，還能最大限度地調(diào)動學生的學習積極性。

學生問題意識的培養(yǎng)還要重在課堂，可以實施問題化教學。根據(jù)學生好奇、好問及求知欲強的特點，現(xiàn)代教學應該在排除舊問題的同時，促使學生產(chǎn)生新的問題。新舊問題如此循環(huán)下去，就會使學生的知識及智慧與日俱增，這就要求學生經(jīng)常帶著問題進出課堂。這是我在初高中的銜接過程中強調(diào)的要讓學生養(yǎng)成課前預習的習慣。如果學生主動積極地預習，那么他們一定能從預習中發(fā)現(xiàn)并提出問題，自己能夠解決的自己解決，難度較大的問題可逐一記錄下來，并要求學生上課時至少提出一兩個問題。在課堂教學過程中，我在解決學生提出的種種問題的同時，還會設置一些情境，激發(fā)學生產(chǎn)生更多的疑問。在課堂教學結(jié)束之前，我會盡我所能將所講過的知識提高一個層次，或向外擴展，或向內(nèi)延伸，向?qū)W生提出一些思考性問題;或者向?qū)W生布置下一次課的預習任務;或者讓學生直接去觀察、去動手做事、去收集資料，看看他們會不會有什么新的發(fā)現(xiàn)?？傊?，要讓每一個學生都帶著問題走出課堂，讓他們充分利用業(yè)余時間，通過實際努力和動手操作，學會學習，學會發(fā)現(xiàn)，學會探索，學會獨立解決問題。如果遇到新的問題，自己無法解決，可再次帶進課堂，從而形成良性循環(huán)，有助于學生興趣的培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)學生對英語的運用

英語是一門語言學科，離不開語言環(huán)境的培養(yǎng)，英語口語是發(fā)展學生語言能力的重要渠道，但有些英語教師沒有注意到，在教學中直接忽視掉，那么這樣長久下去，怎能和外國人進行交流，又怎能運用它呢？即使考試能考滿分，最后張不開口去說那說學習英語有用嗎？我在教學過程中會努力地創(chuàng)造平等友好的人文環(huán)境，因為任何交流都是在良好的環(huán)境下發(fā)生的，包括開課結(jié)課時的要求，以及師生之間的日常交流，并且我會盡可能地給學生創(chuàng)造運用英語口語的機會，所以一直以來我都會要求我的學生見到我的時候用英語和我打招呼。剛開始的時候感覺他們會很羞澀、很膽怯，但是慢慢地，他們會感覺到說英語的樂趣。這一塊其實前面有所提及，就是課堂上的短劇的表演。這方面的效果很不錯，等到高三畢業(yè)的時候，他們其實基本能夠熟練地運用英語。其實在這一塊對學生的英語語法、詞匯等各個方面都有很大的幫助，我個人認為學習英語的語法詞匯就是更好地了解中西文化之間的差異，從而更好地運用它。所以這是我們教學過程中必不可少的一個步驟。

四、結(jié)語

當今的英語課堂已經(jīng)不再是簡單的知識學習的過程，這是促進學生發(fā)展的課堂，是學生生命成長的天堂，是為學生插上飛翔翅膀的圣地。在課堂教學中，我們要以學生為主體，為學生的學習服務，細心培養(yǎng)學生的積極性、主動性，努力營造輕松、民主、和諧、高效的教學氛圍，讓學生真正動起來，要讓學生的意識更好、更廣、更全面地增強，讓智慧的靈光在互動中閃爍，真誠尊重學生的發(fā)現(xiàn)，巧妙啟迪學生的思維，使課堂真正成為師生互動、生機盎然的舞臺，進而構(gòu)建一種和諧的英語課堂。