第一篇：1從企業(yè)文化管理角度來看

一、選擇題

1．從企業(yè)文化管理角度來看，下面哪一項不是企業(yè)文化的內(nèi)容？（C）

A.企業(yè)價值觀

B.企業(yè)精神

C.企業(yè)激勵

D.企業(yè)形象

2．《企業(yè)文化——現(xiàn)代企業(yè)精神支柱》一書的作者是哪位？（A）

A.特雷斯·迪爾和愛倫·肯尼迪

B.威廉·大內(nèi)

C.查德·帕斯卡爾和安東尼·阿索斯

D．勞倫斯·米勒

3．首先提出“小球斜坡理論”，主張不斷強化“人人是人才”的觀念，建立了一個有利于每個人發(fā)揮潛力、發(fā)揮特長的機制，使每個人都能在企業(yè)里找到適合于發(fā)展自己才能的位置。這是我國哪家著名企業(yè)的成功經(jīng)驗？（B）

A．寶鋼

B．海爾

C．長虹

D．邯鋼

4．主要解決辦企業(yè)是為了什么、企業(yè)追求什么樣的目標、企業(yè)提倡什么，反對什么、以什么樣的指導(dǎo)思想進行經(jīng)營管理等方面的問題，這是企業(yè)文化的哪項內(nèi)容？(A)

A.企業(yè)整體價值觀念

B.企業(yè)精神

C.企業(yè)倫理道德

D.企業(yè)風(fēng)貌與形象

5．企業(yè)文化標志著企業(yè)管理理論新的發(fā)展，是企業(yè)管理理論發(fā)展史上的第幾個里程碑？（D）

A．第一個里程碑

B．第二個里程碑

C．第三個里程碑

D．第四個里程碑

6．下面哪種企業(yè)文化是從發(fā)育狀態(tài)上劃分出來的？(C)

A.國有企業(yè)文化

B.目標型企業(yè)文化

C.成熟型企業(yè)文化

D.民營企業(yè)文化

7．下面哪種企業(yè)文化是從內(nèi)容特質(zhì)上劃分出來的？(B)

A．國有企業(yè)文化

B．目標型企業(yè)文化

C．成熟型企業(yè)文化

D．民營企業(yè)文化

8．把企業(yè)文化劃分為強人文化、拼搏與娛樂文化、賭博文化和過程文化，是從哪個角度劃分的？（D）

A． 企業(yè)性質(zhì)

B．內(nèi)容特質(zhì)

C． 發(fā)育狀態(tài)

D． 市場角度

9．按現(xiàn)實性與預(yù)見性可以把企業(yè)文化模式劃分為（C）

A． 傳統(tǒng)模式和現(xiàn)代模式

B． 東方模式和西方模式

C． 實際模式和目標模式

D． 一般模式和特殊模式

10．下面哪一種不是拜昂對團體感情狀態(tài)所做的基本假設(shè)？（D）

A． 依屬性假設(shè)

B． 攻擊——逃避型假設(shè)

C． 配對假設(shè)

D． 不配對假設(shè)

11．“懷疑一切，不信任別人”屬于領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系中的哪種病態(tài)變化(A)

A.幻想型風(fēng)格

B.強迫型風(fēng)格

C.戲劇型風(fēng)格

D.壓抑型風(fēng)格

12．從事飛行員工作要承擔(dān)一定的風(fēng)險甚至要冒生命危險，這樣引起的焦慮是(C)

A.基本存在的焦慮

B.認知焦慮

C.次生性焦慮

D.深層焦慮

13．下面哪種企業(yè)價值觀不是從縱向系統(tǒng)考察的？（D）

A． 員工個人價值觀

B． 群體價值觀

C． 整體價值觀

D． 社會價值觀

14．下面哪一種不是企業(yè)精神的取名方式？（D）

A． 形象比喻命名式

B． 人名命名式

C． 內(nèi)涵提煉命名式

D． 外延擴展命名式

15．“別具一格，勇于創(chuàng)新”體現(xiàn)了塑造良好企業(yè)形象的什么原則？（A）

A． 個性化原則

B． 整體性原則

C． 系統(tǒng)性原則

D． 戰(zhàn)略性原則

16.CI戰(zhàn)略的核心和靈魂是什么？(A)

A.企業(yè)理念識別

B.企業(yè)行為識別

C.企業(yè)視覺識別

D.企業(yè)精神

17．企業(yè)正向的、健康的、積極向上的心理定勢、價值取向和主導(dǎo)意識是企業(yè)精神基本內(nèi)涵的哪一方面？（A）

A． 主體內(nèi)容

B． 形態(tài)特征

C． 載體基礎(chǔ)

D． 發(fā)展機理

18．公司進入穩(wěn)定發(fā)展期時期后形成的公司文化稱為（B）

A． 企業(yè)創(chuàng)業(yè)文化

B． 企業(yè)守業(yè)文化

C． 企業(yè)敗業(yè)文化

D． 企業(yè)求實文化

19．下面哪一種不是企業(yè)環(huán)境的特性？（D）

A． 穩(wěn)定性

B． 不確定性

C． 復(fù)雜性

D． 簡單性

20“加強質(zhì)量管理”體現(xiàn)了我國近代民族資本企業(yè)的哪種精神？（D）

A． 實業(yè)報國

B． 服務(wù)社會

C． “人和”精神

D． 嚴細精神

21.下面哪一種不是企業(yè)文化傳播應(yīng)遵循的規(guī)律(B)

A.同構(gòu)易播規(guī)律

B.整體傳播規(guī)律

C.異體傳播規(guī)律

D.異構(gòu)傳播規(guī)律

22．突出個人能力和強調(diào)理性主義，是哪個國家或地區(qū)的企業(yè)文化之特征？（A

A． 美國

B． 歐洲

C． 日本

D． 中國

23.下面哪種文化不是歐洲國家的文化特征(B)

A.追求精神自由

B.親和一致的精神

C.人文主義和追求民主

D.強調(diào)理性與科學(xué)

24.公司的奠基者和創(chuàng)始人通常被稱為(A)

A.共生英雄

B.造就的英雄

C.情勢英雄

D.全能英雄

25．下面哪種作用不是企業(yè)楷模所表現(xiàn)的作用？（C）

A． 榜樣作用

B． 聚合作用

C． 主體作用

D． 調(diào)節(jié)融合作用

26．“工作效率高，有進取心”反映了企業(yè)家哪方面的職業(yè)素質(zhì)和能力？（B）

A． 才能方面）

B． 特征方面

C． 人際關(guān)系方面

D． 成熟個性方面

27．不為各種榮譽所動心，不為各種仕途所吸引，只求辦實業(yè)。這是企業(yè)家應(yīng)具備的哪種基本素質(zhì)和能力？（A）

A． 基本職業(yè)追求

B． 基本職業(yè)修養(yǎng)

C． 基本職業(yè)意識

D． 基本職業(yè)能力

28．積極向上，努力把事情辦得最好，這是建設(shè)企業(yè)文化的哪項基本原則？（B）

A． 目標原則

B． 卓越原則

C． 績效原則

D． 親密原則

29.塑造“四有”新人，是中國有特色企業(yè)文化的哪種文化背景和價值源泉？(D)

A.時代精神

B.民族文化傳統(tǒng)

C.企業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)

D.社會主義精神文明

30．一個企業(yè)的成功首先取決于正確的經(jīng)營理念，這一點反映了理念識別的什么功能？（A）

A． 向?qū)Чδ?/p>

B． 制約功能

C． 凝聚功能

D． 激勵功能

1． 試述企業(yè)精神的表達方式及塑造現(xiàn)代企業(yè)精神的步驟。

（1）企業(yè)精神的表達方式

企業(yè)精神是企業(yè)員工群體意識的精華，是企業(yè)價值觀的精髓，它不能自發(fā)地產(chǎn)生，也不能由外界強加，它需要一個由分散到系統(tǒng)、從現(xiàn)象到本質(zhì)，去偽存真、去粗取精，不斷概括、升華的提煉過程。如果沒有這個過程，企業(yè)群體意識和價值觀將始終處于一種自發(fā)、散亂、不自覺、不系統(tǒng)的狀態(tài)，無法升華為企業(yè)精神。其表達應(yīng)遵循以下原則：第一、要準確而深刻；第二、要有個性特色；第三、要簡潔而生動。

具體表述企業(yè)精神主要的方式方法有：第一、目標表述式；第二、經(jīng)驗薈萃式；第三、特點整合式；第四、傳統(tǒng)繼承式；第五、人格升華式；第六、名人名言式；第七、單一警句式；第八、復(fù)合多句式。

企業(yè)精神提煉出來后，還應(yīng)該給其命名（有的企業(yè)精神十分簡單明了，不另外取名也是正常的），取名的方式大致有：

1、企業(yè)名稱命名式；

2、產(chǎn)品商標命名式；

3、形象比喻命名式；

4、人名命名式；

5、內(nèi)涵提煉命名式。

（2）塑造現(xiàn)代企業(yè)精神的步驟

企業(yè)精神的塑造是一項艱巨的系統(tǒng)工程，同任何其他事物的運動規(guī)律一樣，它也有本身的運行規(guī)律。從過程上來講，它一般經(jīng)過三個階段，即企業(yè)精神的確認階段、樹立階段和深化階段，三個階段密切關(guān)聯(lián)，層層遞進。這三個階段是塑造企業(yè)精神培育的一般過程。這是個由低到高、由淺入深的發(fā)展過程，是從實踐中總結(jié)出來，又回到群眾實踐中去，并通過群眾的實踐不斷豐富和發(fā)展的過程。

2．試述企業(yè)文化建設(shè)的切入點

除了新創(chuàng)辦企業(yè)外，多數(shù)企業(yè)建設(shè)自身文化都是在原有文化的基礎(chǔ)上進行的，即都是非零起點。所以選擇建設(shè)企業(yè)文化的切入點，必須從企業(yè)現(xiàn)有文化狀況出發(fā)。

（1）從企業(yè)內(nèi)部面臨的主要矛盾入手

如有些企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量不高或服務(wù)水平較差，競爭能力不強；有些企業(yè)管理混亂，浪費驚人，效率低下；有些企業(yè)員工素質(zhì)低下，不能適應(yīng)生產(chǎn)需要；有些企業(yè)人心渙散，士氣低落；有些企業(yè)人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，相互拆臺，能量內(nèi)耗等。從解決企業(yè)面臨的上述某一方面主要矛盾入手，倡導(dǎo)某種正確的價值觀，建立良好的企業(yè)行為方式，培養(yǎng)良好的企業(yè)風(fēng)氣，糾正偏離企業(yè)文化目標模式的思想和行為，這樣做，容易引起全員的共鳴和反映，增強企業(yè)文化的實用價值。

（2）從企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)入手

企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)是企業(yè)歷史上形成的文化精華和閃光點，包括經(jīng)營管理經(jīng)驗、習(xí)慣、風(fēng)俗、傳統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)人的特殊工作作風(fēng)及模范人物的先進事跡等，總結(jié)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，宣傳模范人物的事跡，并在實際工作中把這些閃光的東西繼承下來，容易抓住企業(yè)文化生長的根基，促使企業(yè)特色文化的形成。

（3）從企業(yè)的重大變化和組織結(jié)構(gòu)的重大改組、制度的重大創(chuàng)新入手

在我國市場經(jīng)濟體制建立過程中，市場成為配置社會資源的主要手段，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在市場競爭中不斷得到調(diào)整和優(yōu)化，企業(yè)正在進行著急劇的重組，原有的企業(yè)有的迅速崛起，有的發(fā)展，有的轉(zhuǎn)產(chǎn)，有的被淘汰，有的被兼并，在競爭中生存下來并得以發(fā)展的企業(yè)，其規(guī)模和內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，這恰恰是植入一種新文化或發(fā)展某種特色文化的極好時點。

案例一靠文化和發(fā)展吸引人才

聯(lián)想集團有限公司人力資源部總經(jīng)理魯靈敏介紹，從去年開始，聯(lián)想加大了從社會上引進初中級管理人員和技術(shù)骨干的力度。這是企業(yè)更加開放化的標志，也是企業(yè)發(fā)展到一定程度所必需的。這說明聯(lián)想可以為來自不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的人才創(chuàng)造發(fā)展的空間。今年前兩個季度聯(lián)想從競爭對手包括知名外企中引進了60多名員工，主要是一些管理人才和技術(shù)骨干。

聯(lián)想吸引人才主要跟聯(lián)想文化的發(fā)展有關(guān)，從一開始創(chuàng)業(yè)期文化、規(guī)則導(dǎo)向文化到如今的親情文化、包容性文化，說明了聯(lián)想的企業(yè)文化變得越來越成熟。在包容文化的影響下，聯(lián)想會不拘一格地吸引人才，能夠容納不同教育、工作和文化背景的人才進入聯(lián)想。

問題：結(jié)合上述案例，請你進一步談?wù)?，員工在企業(yè)文化建設(shè)中的地位和如何培養(yǎng)高素質(zhì)的員工隊伍。答案要點：案例分析提示：

這個案例告訴我們：

聯(lián)想集團對員工在企業(yè)文化建設(shè)中的地位是很重視的，這主要通過吸引有用人才來體現(xiàn)。員工是企業(yè)文化建設(shè)的主體，企業(yè)文化由廣大員工創(chuàng)造，它的發(fā)展也離不開員工的努力。員工又是企業(yè)文化的實踐者，他們具有那勞動和創(chuàng)造作為自身本質(zhì)的需求，在工作中充分體現(xiàn)企業(yè)主人的角色意識和行為，員工在建設(shè)企業(yè)文化中起著不可替代的重要作用。

聯(lián)想集團積極引進人才很值得肯定，但進一步培養(yǎng)起一支高素質(zhì)的員工隊伍更加重要。一支高素質(zhì)的員工隊伍應(yīng)該是政治水平、業(yè)務(wù)技術(shù)水平、身心健康水平都很高，善于在復(fù)雜環(huán)境下處理各種問題的隊伍。如何培養(yǎng)一支高素質(zhì)的員工隊伍？

首先，在人員聘任時就要采取公開、自愿、考核、擇優(yōu)、務(wù)實的原則，使各類優(yōu)秀人才在公平競爭的機制下脫穎而出，以便把出類拔萃的人才推向重要的崗位。

其次，要抓好員工的培訓(xùn)工作，員工培訓(xùn)是企業(yè)通過教學(xué)或?qū)嶒灥确椒ù龠M員工在知識、技術(shù)、道德等方面有所改進和提高，保證員工能夠按照預(yù)期的標準或水平完成其承擔(dān)或?qū)⒁袚?dān)的工作與任務(wù)，因此它是提高員工素質(zhì)的重要途徑。

再次，要做好長遠的員工培養(yǎng)規(guī)劃，根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)的人力資源開發(fā)的需求，制定科學(xué)可行的員工培養(yǎng)規(guī)劃，包括企業(yè)自我培養(yǎng)和委托社會培養(yǎng)、脫產(chǎn)培養(yǎng)和崗位培養(yǎng)的計劃等，從而既能保證員工適應(yīng)并創(chuàng)造先進的企業(yè)文化，又能保證企業(yè)經(jīng)營目標的實現(xiàn)。

案例二

大連三洋制冷公司的企業(yè)文化建設(shè)

主管大連三洋制冷公司企業(yè)文化建設(shè)的王東經(jīng)理曾告訴我們：企業(yè)管理對企業(yè)來講是一個永恒的主題，在企業(yè)管理的過程中，如何做好企業(yè)的文化建設(shè)，是一個企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個重要的基本建設(shè)。對于企業(yè)文化建設(shè)而言，在企業(yè)的發(fā)展過程中，它不是自發(fā)產(chǎn)生的，大連三洋制冷有限公司在成立伊始，作為企業(yè)的經(jīng)營者和管理者的公司經(jīng)理肖永勤就把企業(yè)文化的建設(shè)作為企業(yè)發(fā)展中的一個重要基礎(chǔ)建設(shè)。

公司剛成立時，人員來自社會各個方面，有的是下崗后被招聘來的，有的是來自應(yīng)屆大中專畢業(yè)生，還有的是國有企業(yè)派來的技術(shù)和管理骨干。他們每個人都具有不同的行為規(guī)范，也有著不同的價值觀念。在此情況下，如何使公司走上正規(guī)呢？當(dāng)時我們借鑒了國有企業(yè)中被實踐證明了的一些有效的管理經(jīng)驗，也借鑒了國外一些先進的管理思想和管理方法，并使兩者有效地結(jié)合起來，做好員工的思想工作，即做好企業(yè)文化建設(shè)。

首先，公司針對方方面面不利的因素，開始注重制度文化建設(shè)，并設(shè)定了嚴格管理、降低成本、提高質(zhì)量、創(chuàng)世界一流企業(yè)的方針和目標。通過嚴格管理，規(guī)范了員工的行為，使企業(yè)員工把公司制度變成了自覺的規(guī)范，進而統(tǒng)一到共同的價值取向上來。

在價值取向的建設(shè)當(dāng)中，公司在成立時就設(shè)定了把貢獻人類和地球，優(yōu)化地球環(huán)境和照顧人民生活，以及公司的經(jīng)濟發(fā)展和我們國家的社會經(jīng)濟發(fā)展共存，企業(yè)的發(fā)展和社會環(huán)境共存，以及企業(yè)要和顧客利益共存，企業(yè)要和勞動者共存這樣一些價值觀念。通過培訓(xùn)，要在教育和規(guī)范大家行為的基礎(chǔ)上，把公司共有的價值觀念，融入到管理和工作中去，使員工的價值觀念達到一致。

如何把國有企業(yè)的思想政治工作方法在合資企業(yè)中得到實施呢？這就離不開企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化建設(shè)，既是我們的管理基礎(chǔ)，又是我們企業(yè)管理的靈魂。員工在整個管理過程中立足于崗位自我管理，立足于崗位的自我改善，有效地實現(xiàn)了個人價值。把個人的價值和個人的發(fā)展，有效地融入到公司的發(fā)展當(dāng)中去。公司也把立足于崗位自我改善這項活動和ZD小組無缺陷活動和促進這些活動的開展，都作為企業(yè)文化的組成部分加以實施和推廣，把公司員工立足于自我改善作為企業(yè)發(fā)展的一個重要動力。在生產(chǎn)現(xiàn)場的165名生產(chǎn)工人當(dāng)中，沒有一個質(zhì)量檢查員，這完全依賴于我們質(zhì)量體系的有效運行。員工的高質(zhì)量意識和我們企業(yè)文化的運行，使得員工在生產(chǎn)過程中，成為質(zhì)量管理的主體，他們是生產(chǎn)者，又是產(chǎn)品質(zhì)量保證整者和確認者。通過企業(yè)文化建設(shè)，使質(zhì)量管理體系得到有效運行。在整個生產(chǎn)過程中，員工通過企業(yè)文化建設(shè)得到較好的培訓(xùn)，提高了員工素質(zhì)，這就實現(xiàn)了企業(yè)實施以人為本的企業(yè)文化的人本管理的有效循環(huán)。通過企業(yè)文化建設(shè)，進而能夠帶動起企業(yè)生產(chǎn)的高效率，產(chǎn)品的高質(zhì)量，服務(wù)的高水平，企業(yè)的高效率，進而回歸到員工的高收入上，這是我們員工價值的充分體現(xiàn)。通過幾年來的運行，特別是通過企業(yè)文化建設(shè)，正如美國學(xué)者介紹的那樣：任何一個成功的企業(yè)，都離不開企業(yè)文化，三洋公司的發(fā)展也充分證明了這一點。

問題：結(jié)合本案例說明如何進行組織文化的建設(shè)。

答案要點：案例分析提示：

這個案例告訴我們：做好組織文化建設(shè)工作，是一個組織可持續(xù)發(fā)展的重要保障。組織文化建設(shè)，既是組織管理的基礎(chǔ)，又是組織管理的靈魂。有了組織文化，員工就可以在組織的整個管理過程中立足于崗位自我管理，立足于崗位的自我改善，有效地實現(xiàn)個人的價值，把個人的價值和個人的發(fā)展有效地融入到公司的發(fā)展中去，同組織的發(fā)展目標有機地結(jié)合起來。

大連三洋制冷公司的企業(yè)文化從物質(zhì)層、制度層和精神層三個層面上，把企業(yè)的價值觀念、組織信念、組織目標、規(guī)章制度、職業(yè)道德、組織感情等要素很好地結(jié)合起來，構(gòu)成了獨具特色的中國合資企業(yè)文化并使其具有導(dǎo)向功能、規(guī)范功能、凝聚功能、激勵功能、創(chuàng)新功能和輻射功能。他們通過企業(yè)文化建設(shè)，使質(zhì)量管理體系得到有效運行。整個生產(chǎn)過程中，員工通過企業(yè)文化建設(shè)得到了較好地培訓(xùn)，提高了員工的素質(zhì)，這就實現(xiàn)了企業(yè)實施以人為本的企業(yè)文化的人本管理的有效循環(huán)。

大連三洋制冷公司成功的企業(yè)文化建設(shè)例子告訴我們，要搞好企業(yè)文化建設(shè)，必須做到以下幾點：

（1）領(lǐng)導(dǎo)者重視、調(diào)節(jié)和控制。如公司經(jīng)理肖永勤，就把企業(yè)文化的建設(shè)視為企業(yè)發(fā)展中的一個重要

基礎(chǔ)建設(shè)來抓。

（2）領(lǐng)導(dǎo)者對重大事件和企業(yè)危機的反應(yīng)。

（3）領(lǐng)導(dǎo)者進行詳細的角色示范，教育和培訓(xùn)。如使員工立足于崗位自我改善這項活動和ZD小組無缺陷活動中得到鍛煉和提高。

第二篇：從論文評審角度來看論文選題

十二月二十一日，全市高中教師論文評比工作在技工學(xué)校進行，由教科所領(lǐng)導(dǎo)馮鋒勇副所長組織，本人有幸也參加了這次論文的評審工作。

這次評審的論文共有二百二十五篇，而參加評審的評委只有九人，我們雖然分成二個組，減輕了評審的負擔(dān)，但一個上午每人也需要審閱一百十多篇，時間緊任務(wù)重，上午八時半開始，一直到中午十二時多才結(jié)束。由于時間緊，我們不能在一篇論文的閱讀上停留過多的時間，沒有時間細細的閱讀，只能從整體去把握文章，而且重點從題目著眼。

“花香蜂自來，題好文一半”，一個新穎別致的題目，往往能起到先聲奪人的作用，然而在評審過程中發(fā)現(xiàn)，許多論文題目出現(xiàn)的問題比較多。

第一，文章與題目不是十分吻合。

題目之于文章好比帽子之于頭，取題目應(yīng)恰到好處，題目太大太小，對于文章來說，就好比帽子太大了不合頭皮，太小了又戴不上。如果題目與內(nèi)容連一點聯(lián)系都沒有，那就好比是把襪子套在頭上了，這是文不對題。而這次評審中出現(xiàn)這種情況的也不少，當(dāng)我們看了題目后，文章一路看下去，根本找不到題目所包含的意思和內(nèi)容，正文與題目互不搭界，沒有關(guān)聯(lián)，當(dāng)然懷疑是抄襲的情況也有。

第二，從上級文件看，要求體裁是論文，但僅從題目看，文體不對的文章比較多。

如“班團活動設(shè)計”，顯然這是一個設(shè)計報告，而不是論文；又如“我的VB復(fù)習(xí)課”，顯然這是一節(jié)課的記錄，而不是論文。所謂的論文應(yīng)該具備三要素：論點、論據(jù)和結(jié)論。或者應(yīng)該先提出問題，然后分析問題，最后是解決問題，所以有許多文章不完整，只是提出了問題，羅列了一大堆問題，但最終沒有解決問題，不了了之。

第三，題目寬泛無邊甚至不能說明問題。

題目過大，很難抓住文章的要害處進行細致深入的論述，只能是一個初學(xué)的游泳者站在岸邊叫叫嗓子，擺擺樣子。常見文章的題目一是概括內(nèi)容式的。也就是一看到題目就可以預(yù)知整篇文章的大概內(nèi)容。二是揭示中心式的。即透過文章的題目就可以知道本文是要表達一個什么樣的主題，揭示一個什么樣的中心。如“淺談?wù)n堂教學(xué)中的品德養(yǎng)成”，“談高中語文教學(xué)促進學(xué)生高效發(fā)展的實踐策略”，前一篇“課堂教學(xué)”的定語太大，最好框定某一學(xué)科，范圍就小，小就易抓住中心論述。后一篇“高中語文教學(xué)”和“高效發(fā)展”這二個詞包含的范圍又是海闊洋洋，一篇二三千多字的文章不可能讓你有“海闊憑魚躍”的容量，所以文章只能點到皮毛，很難入木三分。再如“被技巧蒙蔽的教育”，表達不完整，意思不明白，讓人不知所云。

第四，題目陣舊老掉牙。

一個好的文題好比一種產(chǎn)品的廣告，用最簡約的方式道出產(chǎn)品最吸引人的地方，一下子就抓住消費者的心理，這才是最成功的廣告。同樣，一個好的文題應(yīng)該是一下子就抓住讀者的心理，讓人急欲讀文，欲罷不能。如“兩遠思維在作文中的應(yīng)用”，“兩元思維”選題小而新又不了解，所以讓人急于讀下去想尋找答案，想搞清楚什么是兩元思維。如“新時期體育教育中的品德培養(yǎng)”，“新時期”感覺是世紀邊緣的詞，而且用的人用的文章也有好幾篇，可是現(xiàn)在已進入了新世紀第二個十年，所以讓人一看是舊世紀曾經(jīng)出現(xiàn)過的用詞或文章，要給很高的分數(shù)是不可能的。

俗話說：題目如文眼，一個好的題目能起到畫龍點睛的作用。雖然，本人也不會寫文章，但因為曾經(jīng)多次參加市級論文的評審工作，讓我有機會大容量地從評審者的眼光來看待文章，所以有了如此感受，希望對今后參加市級論文的教師有用，希望寫手能從評審者的角度著手，注意取題的精練和新穎，這樣獲獎的概率可能會高些。

評者與寫者是互惠互利的，這次評審對我來說，也是一次有意義的感受和教育，文章中出現(xiàn)的新理論新思維對我來說也是一種學(xué)習(xí)，如讓我知道了什么是“文學(xué)圈”，什么是“一例到底“，什么是“兩元思維”，所以十分感謝教科所領(lǐng)導(dǎo)給我的機會。

第三篇：從辭格角度來看廣告語的語言魅力

從辭格角度淺析廣告語的語言魅力

摘要：辭格在廣告語中的運用比比皆是、舉不勝舉。它非常有效地利用了語言文字的個性來達到張揚廣告表現(xiàn)力的目的。本文從五種常見的辭格（比喻、擬人、夸飾（夸張）、雙關(guān)、引用）的角度來淺析廣告語的語言魅力。

關(guān)鍵詞：辭格 廣告語 語言魅力

在廣告的創(chuàng)作中，為了更好地凸現(xiàn)產(chǎn)品個性，吸引受眾的注目，激發(fā)消費者的購買欲望，充分利用漢語言文字的修辭技巧，往往可以收到事半功倍，“化腐朽為神奇”的效果。修辭格是在修飾美化語言的過程中所形成的具有獨特表達效果的一種語言結(jié)構(gòu)模式。最能體現(xiàn)中華民族語言智慧和特點的額藝術(shù)形式和技巧，最能表現(xiàn)語言的綜合運用能力，又最能保持語言中的歷史的思維方式的也就是辭格了。陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》中指出，修辭格的語言形式是一些“超脫尋常文字、尋常文法、以至于尋常邏輯的言語方式，而使得語辭呈現(xiàn)出一種動人魅力的詞語”。下面就此淺析運用修辭格的一些優(yōu)秀廣告語。

一、比喻

比喻是一種最基本，最重要，最常見的修辭手法，它能將抽象的事物具體化、形象化，使之更富有想象力，也能產(chǎn)生新意。比喻不僅在日常生活中使用頻繁，在廣告語中也得到廣泛的運用。

“純凈、柔和、全心呵護，恰似媽媽的溫柔。”這是雪馥兒童護膚品的廣告，也可堪稱是一則使用明喻修辭的經(jīng)典廣告語，其中的本體“雪馥兒童護膚品”、喻體“媽媽的手”和喻詞“像”都顯而易見。嬰兒使用的香皂，最重要的就是其使用的安全性，同時它還要沒有刺激性且能有效清潔、滋潤孩子的皮膚。而母親的手對于嬰兒來說無疑是最安全、最溫和的存在，對于孩子，它是愛意的象征。在這則廣告語中，創(chuàng)作者正是為了突出雪馥兒童護膚品的細膩溫和而將其比喻為母親溫柔的雙手，以此讓消費者通過對母親雙手的聯(lián)想，對香皂的安全、溫和、舒適的特點產(chǎn)生最直觀、最深刻的印象。由于這種充滿溫情的比喻親切感人，直接抓住了目標受眾的關(guān)注點，所以這個品牌的護膚品必然會在同類產(chǎn)品中獨樹一幟。運用比喻的廣告語還有很多，例如 “波導(dǎo)手機，手機中的戰(zhàn)斗機?！币詰?zhàn)斗機為喻，足見波導(dǎo)手機的性能之高，功能之全，信度之高，還可見其沖擊手機市場的力度之大?！盎鹨粯拥臒崆?，波司登羽絨服”，此廣告語在創(chuàng)意時也運用了比喻的修辭手法，將羽絨服穿在身上暖和的感覺，生動地比喻成“火一樣的熱情”，形象地將羽絨服的保暖作用展現(xiàn)在大眾面前，給人以親切感。“愛夢利，隨身的綠陰。（夢利防曬露）”此則廣告運用了暗喻的修辭，說明愛夢利的防曬作用如同綠陰般清爽舒適，讓人從廣告中尋到一絲清涼，從而對產(chǎn)品產(chǎn)生美好印象。再如膾炙人口的德芙巧克力“牛奶香濃，絲般感受”的廣告語，用絲綢來形容巧克力入口時細膩絲滑的感覺，意境高遠，想象豐富，把語言的魅力發(fā)揮到了極致。

二、比擬

比擬就是利用心理聯(lián)想機制，把甲事物當(dāng)作乙事物來描寫。它可以把感情融化在所描寫的對象之中，可以把所描寫的對象逼真地表現(xiàn)出來，產(chǎn)生具體、形象、感人的效果。從商品定位和廣告創(chuàng)意出發(fā)，比擬是為了代表思想感情的需要，把物當(dāng)作人，或把人當(dāng)作物，人物交融的一種修辭手法。在廣告語中運用比擬，把產(chǎn)品、商品、服務(wù)人格化，可以給人異乎尋常的感覺，使觀眾去體會深意，產(chǎn)生共鳴。下面舉例說說運用比擬手法的廣告的魅力：“我家的盤子會唱歌?！保ǖ衽葡礉嵕珡V告）這一廣告運用了擬人的修辭手法，塑造出一個新鮮活潑的形象，把“盤子”人格化，賦予“盤子”感情，從側(cè)面反映了洗潔精的洗潔效果，給人異乎尋常的感覺?！皣H香型，清新爽口，黑妹牙膏，潔齒皇后”（黑妹牙膏廣告）該廣告運用擬人手法，“黑妹牙膏”牌號上擬人，“潔齒皇后”，功用上又擬人，雙重比擬，栩栩如生?！八ぷ?，您休息”（凱歌全自動洗衣機）把洗衣機比擬成“她”，使原本并無生命的商品人性化了，給人一種親切的感覺，易于消費者的接受。“別踩，我怕疼”（草坪公益廣告）把小草比擬成有感知的人來寫，富有很濃重的感情色彩，引人深思，從而讓人產(chǎn)生惻隱之心，實現(xiàn)廣告效應(yīng)。

三、夸飾（夸張）

“白發(fā)三千丈”，“飛流直下三千尺”，“欲與天公試比高”，這些詩句都運用了夸張的修辭手法?？鋸埧梢怎r明地強調(diào)事物的某一方面某種特性，因此在廣告中也是經(jīng)常被使用的。正如好的是各種夸張手法的運用，并沒有給人帶來“睜著眼睛說瞎話”的反感，反而在情感上更能觸動人，在表意時更加清楚深刻，在廣告中運用得好的夸張能夠給受眾以真實的感染。

“今年二十，明年十八。（百麗美容香皂）”這個廣告是很成功的，在20世紀80年代末確實轟動了全國。它運用了夸張，而夸張的度掌握得很好，所以不至于引起人們反感。該廣告語把人的自然年齡與社會年齡、生理年齡與心理年齡巧妙結(jié)合，又不違反廣告的基本原則，尤其是把使用了百麗美容香皂后的奇妙效果用最簡潔明了又生動貼切的方式加以傳達，堪稱保健護膚類產(chǎn)品廣告中最有表現(xiàn)力的廣告語。

“往身上灑一點，任何事情都可能發(fā)生。（法國香水）”這句廣告語非常高明，夸張而不生硬，很符合女性好幻想、不切實際又割舍不了的情感，還很自然地采用了對比的手法，在話沒有說完的感覺中結(jié)束，很巧妙。

請看香港的漫畫睡衣廣告：一位身穿睡衣、頭戴禮帽的男人倚著一堆睡衣在長椅中酣睡，脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“我廠生產(chǎn)的睡衣優(yōu)異無比，就是賣睡衣者也無法保持清醒。”這幅廣告采用了夸張的手法，突出睡衣治療失眠的作用，給人的印象是輕松而又清晰的。大凡見過此廣告的人如要買睡衣，必然會想起這個令人愉快的情節(jié)，多半會光顧該廠的產(chǎn)品。

四、雙關(guān)

廣告語言中運用了很多雙關(guān)的修辭，這里就諧音雙關(guān)手法的運用加以分析。諧音雙關(guān)本質(zhì)為聲音聯(lián)想，技巧奧妙在于意義的相關(guān)轉(zhuǎn)換。因此，諧音往往與“雙關(guān)”手法相伴產(chǎn)生：表面是一種意義，里面又含有另一種意義；表面的意義不是主要的，里面的含義才是主要的。當(dāng)我們在聽覺上感到這個詞語的讀音的時候，由讀音相同（近）而聯(lián)想到另一個詞語，意義由此而產(chǎn)生過渡和嫁接，于是，內(nèi)涵增值，趣味上升，語言的曼妙由此而生。

在接收廣告時往往是聽覺刺激比較多，因為很少有人正襟危坐收視廣告內(nèi)容的，受眾收聽廣告往往是處于無意收聽的狀態(tài)，所以廣告中使用諧音雙關(guān)可以使受眾在似曾相識的詞語中感悟到“新”的含義，從而對廣告內(nèi)容產(chǎn)生興趣并引起關(guān)注。從廣告效果看，諧音雙關(guān)廣告語不僅突出了產(chǎn)品性能，又因音同或音近的緣故，很自然地使人聯(lián)想到詞語原義。這樣，廣

告語表達的實際上是雙重意義。人們在接受時，由表及里，由顯到隱，不僅印象深刻，而且趣味倍增。把原有詞義和產(chǎn)品相關(guān)的新意義巧妙地糅合在一起，相輔相成，增加語義的信息量，拉近產(chǎn)品與消費者的距離，以達到促銷的目的。品牌是產(chǎn)品的標志，做廣告的目的是為了促銷產(chǎn)品，因此必須把品牌置于優(yōu)先地位。因此，在具體的創(chuàng)意中，商家常用品牌名稱構(gòu)成諧音雙關(guān)。

諧音雙關(guān)在廣告語中有兩種形式：同形的諧音雙關(guān)和異形的諧音雙關(guān)。

案例：“人類失去聯(lián)想，世界將會怎樣？(聯(lián)想集團廣告語)”這是同形諧音雙關(guān)的典型案例?！奥?lián)想”在此一語雙關(guān)，不僅指作為電腦的“聯(lián)想”品牌和聯(lián)想集團，也指人類的思維能力，也許沒有“聯(lián)想”品牌，人們可以使用其他的，可是如果人類沒有了聯(lián)想的這種能力呢？后果就嚴重了，聯(lián)想集團的這個廣告真可謂是做的相當(dāng)精彩。

而異形的雙關(guān)真是比比皆是了，比如“咳不容緩”是某咳嗽藥的廣告，與“刻不容緩”只是一字之差可是卻表達了生病要及時治療不能拖延，給人以很強的暗示性，就比平淡的語言來的具有感召力。

五、引用

引用的定義是指援引、借用成語典故、詩文名句、格言俗語等以證明作者的觀點或表達作者的感情的一種修辭方式。引用在廣告語言的創(chuàng)作中，起著重要的作用，它的使用不僅會增強廣告的說服力和可信力，還增加了廣告的哲理性和文化內(nèi)涵，同時還會使得廣告更顯生活情趣。引用具體細分可以分為以下三種：直接引用，換字引用和變序引用。下面我們就從這三種引用來具體看看廣告語的語言魅力。

譬如在運用直接引用的“山外青山樓外樓”，這則廣告詞是是住宅銷售廣告，用人們熟知的名詩名句把美麗環(huán)境像詩一般地展現(xiàn)在購房者的面前，獨具匠心，很有說服力，廣告加深了住宅的文化內(nèi)涵，寥寥數(shù)語就達到了傳播的目的。

間接引用，則采用間接的辦法達到廣告的效果。間接引用分為三類：諧音，換字引用和變序引用。運用諧音的廣告有：“市外桃源”，這是瀏陽神農(nóng)山莊別墅的銷售廣告。它化用東晉著名詩人陶淵明的“世外桃源”。其內(nèi)涵在于體現(xiàn)了神農(nóng)山莊別墅卻是一個遠離城市喧囂，幽靜雅致的休閑圣地，好比是桃源一樣美麗。這樣的廣告注入了深刻的文化內(nèi)涵，提高了商品的價值，更加達到了很好的推銷效果。運用換字引用的廣告有:“一片冰心在美菱。”這是美菱冰箱的廣告。美菱冰箱巧妙地運用了王昌齡的名作《芙蓉樓送辛漸》中的名句“一片冰心在玉壺”，恰如其分表達了美菱冰箱冰清玉潔的高貴品質(zhì)和對消費者一片赤誠之心。運用變序引用的廣告有“一機在手，天涯咫尺”，這是一則電話機的廣告。廣告中講“天涯咫尺”這個成語改為“咫尺天涯”會產(chǎn)生明顯的效果：強調(diào)通話人天隔一方，但是手里如果擁有一部電話機，雙方猶如近在咫尺，語序的改變貼切地表達了電話機的功能，形象生動，具有強烈的訴求力，說服效果顯著。

其實，除上述的五種修辭格之外，在廣告語言中常見的修辭還有對偶、仿擬、排比、反復(fù)、拈貼等手法。這里就不能完全列舉、解釋所有的修辭，而且修辭也非界限分明，分類嚴整的固定格式，條分縷析更是沒有盡頭。修辭是所有語言材料的綜合運用，能體現(xiàn)語言的整體特點，就語言三要素（語音，詞匯，語法）而言，修辭是對它們的綜合的藝術(shù)加工，是它們的高級體現(xiàn)。舉出如許多修辭手法，一方面就借修辭這個最貼近廣告語言寫作的視角可以較好地切入，呈現(xiàn)出漢語的各項因素，特別是詞匯、語法在進入廣告時的整體面貌表情，另一個面更是要說明如何在廣告中使用修辭，使修辭更好地為廣告服務(wù)。

第四篇：從創(chuàng)新與導(dǎo)向來看如何建設(shè)企業(yè)文化

從創(chuàng)新與導(dǎo)向來看如何建設(shè)企業(yè)文化

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，近年來企業(yè)文化受到眾多學(xué)者和企業(yè)的關(guān)注，在我國掀起了一股企業(yè)文化熱，如何建設(shè)企業(yè)文化等問題更成為企業(yè)要做好的事情之一。

不管企業(yè)的規(guī)模大小，不管企業(yè)的時間長久，在如何建設(shè)企業(yè)文化的過程中，都會面臨這樣的問題：如何建設(shè)企業(yè)文化，企業(yè)文化的繼承和創(chuàng)新怎么做？

一、繼承更需要創(chuàng)新

在分析如何建設(shè)企業(yè)文化過程中，對于文化建設(shè)“是否需要繼承，是否需要創(chuàng)新”的問題，不同的專業(yè)人士和企業(yè)看法是不完全相同的：在如何建設(shè)企業(yè)文化的問題中，有的更強調(diào)繼承，不太注重創(chuàng)新；有的強調(diào)創(chuàng)新，不太注重繼承；有的既強調(diào)繼承，又強調(diào)創(chuàng)新。到底企業(yè)文化建設(shè)過程中，如何正確對待這個問題呢？本人認為，對于我國企業(yè)來講，在文化建設(shè)過程中需要繼承，更需要創(chuàng)新。

1、這是由我國的國情和企業(yè)所處的歷史背景所決定的目前，在如何建設(shè)企業(yè)文化的問題中，我國正處在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中，如何建設(shè)企業(yè)文化需要多方面的角度思考，雖然，我國市場經(jīng)濟的特點已經(jīng)表現(xiàn)得越來越明顯，但是由于時間短，當(dāng)年長期計劃經(jīng)濟體制下形成的各種思想、觀念和意識仍然大量存在。我國大部分企業(yè)是在計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變過程中成立和成長的，在這個過程中，計劃經(jīng)濟體制下形成的各種思想、觀念和意識自然而然就被帶到企業(yè)中來，加上我國市場經(jīng)濟體制建設(shè)是邊研究、邊建設(shè)，“摸著石頭過河”，在這種體制中運行的我國企業(yè)的經(jīng)營管理也是這種“摸著石頭過河”狀態(tài)。

李道合 電話營銷方面 實戰(zhàn)電話營銷專家。戴爾、友邦、第一都市等多家外企、民企銷售冠軍出身！

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現(xiàn)任北京天下伐謀咨詢公司高級合伙人、首席電話營銷專家！

常住地：北京 著有《電銷冠軍》

2、如何建設(shè)企業(yè)文化的導(dǎo)向作用

文化具有很強的導(dǎo)向作用，改革、創(chuàng)新與發(fā)展是我國目前大部分企業(yè)的主旋律，在如何建設(shè)企業(yè)文化的問題中，在這個過程中，優(yōu)秀的文化可以引導(dǎo)改革創(chuàng)新，成為改革創(chuàng)新的號角。為了保證企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的改革、創(chuàng)新和發(fā)展具有導(dǎo)向作用，企業(yè)在文化建設(shè)過程

中，不僅需要注意繼承，更需要講究創(chuàng)新，只有創(chuàng)造出新的文化理念，才能發(fā)揮企業(yè)文化的導(dǎo)向功能，引導(dǎo)員工思想觀念的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)企業(yè)改革創(chuàng)新的推進。

二、如何充分繼承和有效創(chuàng)新

1、對現(xiàn)有企業(yè)文化進行系統(tǒng)調(diào)研和評估

企業(yè)文化是企業(yè)全體員工在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的價值觀念、經(jīng)營理念、團體意識和行為規(guī)范的總和，企業(yè)文化包括理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。在如何建設(shè)企業(yè)文化的問題中，對企業(yè)文化的調(diào)研必須系統(tǒng)全面，應(yīng)該分別對理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化進行深入調(diào)研，系統(tǒng)分析，客觀評估。明確哪些是優(yōu)秀的文化，符合企業(yè)未來發(fā)展需要；哪些是過時的文化，對企業(yè)未來發(fā)展起阻礙作用。

2、充分繼承優(yōu)秀文化

對優(yōu)秀文化的繼承首先要從理念開始，要對優(yōu)秀的理念進行充分的繼承；其次是繼承優(yōu)秀的制度文化，再次是行為文化，最后才是物質(zhì)文化。在繼承過程中，在如何建設(shè)企業(yè)文化的問題中，必須注意理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的匹配和有機結(jié)合問題。在很多情況，四者之間是相互矛盾，而不是有機結(jié)合的。在如何建設(shè)企業(yè)文化的問題中，這種情況下，必須對四部分單獨繼承，而不是組合繼承，把有矛盾沖突的都丟掉。

第五篇：從德育的角度來看體育陽光活動（最終版）

從德育的角度來看體育陽光活動

隨著國家課程的深入改革，我們國家對教育的程度越來越重視，尤其 是青少年的教育。隨著國家教育部提出陽光體育活動，學(xué)校體育活動也不 斷地得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和重視，學(xué)校非常重視，讓學(xué)生通過陽光體育活 動來減輕壓力，放松心情，提高自己的精神狀態(tài)，讓每個孩子擁有陽光的 精神。

一、談德育與陽光體育之間的關(guān)系。德育與體育之間是相互聯(lián)系，相互制約，相互依存，相互促進，相互滲透的 辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

1、陽光體育是發(fā)展德育的重要載體。體育不僅可以強身、益智，還可以育德，通過開展體育鍛煉活動，可以培養(yǎng)廣 大青少年學(xué)生良好的思想作風(fēng)和高尚的道德品質(zhì)。體育活動能夠培養(yǎng)活潑愉快、頑強拼搏，主動迎接挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)和意志品格等。

2、陽光體育是發(fā)展德育的物質(zhì)基礎(chǔ)?！扼w育與健康》是以育人為本，配合德育、智育和美育，促進學(xué)生身心全 面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的一門重要課程。體育為德育和智育 的發(fā)展提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以加強體育的培養(yǎng)對發(fā)展德育和智育起著促進 作用。

3、德育引領(lǐng)著陽光體育。盡管體育是德育基礎(chǔ)，但德育仍然引領(lǐng)著體育，因為只有樹立了正確的體育 鍛煉思想，在學(xué)習(xí)、鍛煉中才能體現(xiàn)出百折不撓、勇于拼搏的精神，使體育鍛煉 起到更加積極的作用。

二、陽光體育提出背景和意義 增強青少年體質(zhì)、促進青少年健康成長，是關(guān)系國家和民族未來的大事。近幾年來，在深化教育改革和全面實施素質(zhì)教育的進程中，學(xué)校堅持“健康第一”的 指導(dǎo)思想，面向全體學(xué)生，積極開展形式多樣的體育健身活動，努力構(gòu)建生動活 潑的校園群眾體育氛圍。自《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強青少年體育增強青少年體 質(zhì)的意見》下發(fā)以后，2007 年，教育部、國家體育總局、共青團中央又聯(lián)合發(fā) 布了《關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運動的通知》，啟動了“全國億萬青少年 學(xué)生陽光體育運動”，全國各地學(xué)校進一步加強學(xué)校體育工作，響應(yīng)教育部、國 家體育總局、共青團中央的號召，掀起了青少年參加陽光體育運動的熱潮，促進 學(xué)校形成濃郁的校園體育鍛煉氛圍和全員參與的群眾性體育鍛煉風(fēng)氣，讓廣大青 少年學(xué)生走向操場、走進大自然、走到陽光下，積極主動參與體育鍛煉，培養(yǎng)體 育鍛煉的興趣和習(xí)慣，有效提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。陽光體育運動是以“健康、運動、陽光、未來”為宣傳口號，深入研究體 育對青少年的思想品德、智力發(fā)育、審美情趣的形成中的重要作用，探討 以體育為手段，促進中國青少年全面發(fā)展的理論與實踐問題，旨在落實《中 共中央國務(wù)院關(guān)于加強青少年體育增強青少年體質(zhì)的意見》精神，通過陽 光體育活動，將對學(xué)校德育工作帶來機遇和挑戰(zhàn)。

三、陽光體育活動對學(xué)生德育起著積極作用： 陽光體育活動架起了德育與體育之間橋梁。例如我們學(xué)校近三年來，把 德育與陽光體育有機的結(jié)合起來，取得非常好的效果。例如：學(xué)校德育處 舉辦陽光體育宣傳板比賽，陽光體育冬季長跑評比，陽光體育征文比賽等 等。通過這些實際活動和載體，不斷提高我校學(xué)校的德育教育。

1、陽光體育活動促進青少年的全面發(fā)展 增強青少年體質(zhì)，促進青少年健康成長，是關(guān)系到國家和民族未來的大事。根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強青少年體育增強青少年體質(zhì)的意見》，積極推行 素質(zhì)教育。陽光體育活動學(xué)生的德育、智育、美育等全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。隨著“陽 光體育運動”的開展和深入,吸引了廣大青少年學(xué)生走向操場、走進大自然、走到 陽光下,積極參加體育鍛煉,滿足身體和精神的高品質(zhì)的生活需求。所以，我們現(xiàn) 在的學(xué)校高度重視陽光體育活動，陽光體育該我們的學(xué)校帶來陽光的精神面貌，帶來陽光般的身體，陽光燦爛般的思想。

2、陽光體育培養(yǎng)青少年思想品格 通過陽光體育活動，可以磨練學(xué)生的品質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、鍛煉習(xí)慣等。例如：我校除了學(xué)校里的正常的陽光體育活動外，我們的老師還 有陽光家庭作業(yè)，主要是在雙休日、寒暑假里，每天在家長的陪伴下進行 半個小時的體育鍛煉。通過三年的實施，我們在這方面有很大的收獲。寒 暑假的陽光體育活動登記表回收率 97%，家長簽字率 100%，家長調(diào)查滿 意度 95%等。其中，家長對陽光體育活動對孩子的身體和生活習(xí)慣方面非 常的支持，甚至有些家長也養(yǎng)成與孩子一起鍛煉的習(xí)慣。還有一些學(xué)生的 陽光體育感想：例如五年級的一個男生寫到陽光體育活動非常有意義，現(xiàn) 在我們的學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)非常重，陽光體育活動，可以幫助我減輕學(xué)習(xí)負擔(dān)； 還有陽光體育活動可以強身健體，還可以適當(dāng)提高我們的毅力，特別是參 加冬季長跑以后，我的身體好了很多，也不感冒了等。一個三年級的男生 是陽光體育足球隊的隊員，通過本學(xué)期的足球比賽，他說我找到自己的自 信等等?？傊柟怏w育活動將幫助我們青少年提高堅強的意志品質(zhì)和良 好的思想品德。

3、陽光體育提高學(xué)生社會適應(yīng)能力 就目前出臺的《國家中長期教育發(fā)展綱要 2010-2020》文件中指出，學(xué) 生要增強學(xué)生體質(zhì)。科學(xué)安排學(xué)習(xí)、生活、鍛煉。保證學(xué)生睡眠時間。開 展“陽光體育”運動，保證學(xué)生每天鍛煉一小時。提倡合理膳食，改善學(xué) 生的營養(yǎng)狀況，提高貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生的營養(yǎng)水平。在組織陽光體育體育活 動的過程中，蘊涵著品德修養(yǎng)、身心健康、審美情趣、社會適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度，終身體育、行為個性化等諸多教育因素，它對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，促 進身心全面發(fā)展具有極為重要意義。現(xiàn)在國家非常重要孩子的心理素質(zhì)教育，需要提高孩子抗挫折能力和吃苦能力。例如杭州開學(xué)第二天一男孩從三樓跳下此事，省立同德醫(yī)院副院長馮斌認 為，家長和老師要提高孩子抗批評、抗挫折的能力，“沒有人是不會犯錯的，家 長要允許孩子犯錯誤，也要培養(yǎng)孩子正確對待錯誤。要提高孩子對待批評的能 力。”所以，陽光體育是一個很好的平臺，我們要把抗挫折能力和吃苦能力 與陽光體育活動相融合。通過陽光體育來培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力和吃苦能 力，希望我們學(xué)校和老師積極去挖掘素材，充分利用這個平臺。陽光體育開創(chuàng)了學(xué)校體育教育的新局面，掀起了學(xué)生參與體育鍛煉的新熱潮，這不僅僅是一項健康工程，更是一項希望工作和未來工程。我們堅信通過體育活 動學(xué)校將更充滿生機，學(xué)生將會充滿活力。陽光體育一方面調(diào)整學(xué)生課后的疲勞，緩解緊張情緒，陶冶情操，振奮精神；另一方面加深了師生、生生間的關(guān)系和友 誼，培養(yǎng)團隊合作精神、競爭意識和集體榮譽感，給學(xué)生創(chuàng)造了多彩的鍛煉天地； 再一方面賦予了學(xué)校的德育教育帶來一種新活力。陽光體育讓我們體會到“擁有 健康才能擁有明天、熱愛鍛煉就是熱愛生命”，陽光體育是學(xué)校德育一雙隱形的 翅膀，希望借助這雙翅膀，越飛越高。