第一篇:將中國文化融入企業(yè)文化[范文模版]
姜昆是中國最早的網(wǎng)民之一。1997年底,姜昆已經(jīng)是一個標(biāo)準(zhǔn)“網(wǎng)蟲”,網(wǎng)名“笨笨”。
姜昆創(chuàng)辦網(wǎng)戰(zhàn),還是緣于20年前讓他銘心刻骨的一件事。80年代初,Bob Hope來華演出,姜昆來墊場,英若誠做翻譯,演出很成功。后來,Bob Hope參觀天安門廣場,中外記者云集在他四周。有人問Bob Hope有什么感想,Bob Hope說:“我站在世界上最大的廣場上,沒有一個人認(rèn)識我?!碑?dāng)時全場哄堂大笑。這個場面卻刺激了姜昆,他認(rèn)為世界著名的喜劇明星說了這樣一句話,可謂是一個悲劇。從那時開始,“把中國的歡笑灑向世界,把世界的歡笑引進(jìn)中國”的想法就在姜昆腦中扎下了根。后來,姜昆了解了互聯(lián)網(wǎng),就認(rèn)定,互聯(lián)網(wǎng)可以幫助他實(shí)現(xiàn)這一想法。
日前,在北京姜昆的辦公室里,記者就企業(yè)文化等有關(guān)問題采訪了身為昆朋數(shù)碼有限公司和北京昆網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)科技有限公司理事會主席等職的姜昆。
企業(yè)不論大小,都要注重企業(yè)文化的建設(shè),并通過員工在實(shí)踐中體現(xiàn)出來。
記者:創(chuàng)辦網(wǎng)戰(zhàn),讓人們不僅認(rèn)識了一位能用嘴說相聲的姜昆,還結(jié)識了一位能用網(wǎng)絡(luò)“說”相聲的姜昆?!袄ヅ缶W(wǎng)絡(luò)”在創(chuàng)建一年后,就在美國建立了服務(wù)器進(jìn)而登陸北美,實(shí)現(xiàn)了“把中國的歡笑灑向世界,把世界的歡笑引進(jìn)中國”的目標(biāo)。從相聲表演藝術(shù)家到網(wǎng)絡(luò)企業(yè)家。您這條曲線救“笑”之路還算平坦。那么網(wǎng)絡(luò)就真的能夠帶領(lǐng)相聲走出困境嗎?您認(rèn)為成功的主要原因是什么?
姜昆:當(dāng)初創(chuàng)辦網(wǎng)戰(zhàn),并沒有太多的商業(yè)考慮,純粹是為了將相聲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。因此在創(chuàng)建之初,我就非常明確地給自己的網(wǎng)站進(jìn)行了定位,它不是門戶網(wǎng),而是一個信息源。什么是信息源,簡單地說,就是一個大數(shù)據(jù)庫,網(wǎng)站將來的方向之一就是出售信息源。
要說“網(wǎng)絡(luò)帶領(lǐng)相聲走出困境”多少有些夸大了網(wǎng)絡(luò)作用,但至少可以起到推動與普及作用。我最近正在著手寫一個網(wǎng)絡(luò)相聲,題目就叫,《姜昆.com 》。
記者:您現(xiàn)在具有多種身份,但我對網(wǎng)絡(luò)企業(yè)家這個頭銜更感興趣。您是如何管理這個企業(yè)的 ?貴公司的企業(yè)理念是什么?企業(yè)員工如何將企業(yè)理念在實(shí)踐中休現(xiàn)?
姜昆:我對公司是絕對控股的。比較50%要多的多。如果說相聲是我的農(nóng)村兒子,網(wǎng)絡(luò)就是城市兒子。后者可以好管呀,因?yàn)槎锰?,比他爸爸知道的太多。所以?chuàng)辦之初,就要立下規(guī)矩。
我認(rèn)為,企業(yè)不論大小,都要注重企業(yè)文化的建設(shè),并通過員工在實(shí)踐中體現(xiàn)出來。我的企業(yè)理念是六個字,即:實(shí)際,實(shí)事,實(shí)效。我認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)講故事的風(fēng)氣與歷史時期巳經(jīng)過去,要面對現(xiàn)時,做實(shí)際事。而“實(shí)事”,就做實(shí)實(shí)在在的事情,對那些不切實(shí)際,遙不可及之事絕對不做,有些事即使概念好,但暫時達(dá)不到要求的事也不去做。強(qiáng)調(diào)“實(shí)效”,是一個企業(yè)降低成本,提高效益的關(guān)鍵所在。我反對盲目做廣告,不求實(shí)效,亂“燒錢”。我的企業(yè)員工也是在實(shí)際工作中緊緊圍繞這六個字去做。對每個員工都有量與質(zhì)的要求,完全按企業(yè)管理去要求。
企業(yè)文化因社會制度不同而不同;企業(yè)文化會影響企業(yè)的成敗,但不起絕對作用。
記者:企業(yè)文化對成功的企業(yè)意味著什么?企業(yè)可不可以沒有文化,沒有文化的企業(yè)會成功嗎?企業(yè)僅僅盈利是否意味著成功?您認(rèn)為何為企業(yè)文化。
姜昆:一個成功的企業(yè)就一定是盈利的,盈利就意味著成功。而所有成功企業(yè)都有其文化在起作用,但文化概念有所不同,我認(rèn)為,不同社會制度下的企業(yè)文化會不同。比如,黃色網(wǎng)站全盈利,但那是資本主義制度下的企業(yè)文化在起作用。每個企業(yè)的成敗,都是其企業(yè)文化在起作用。每個企業(yè)的成敗,都與其企業(yè)文化有關(guān),但任何夸大企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展過程中的作用的行為都是不可取的。
由于企業(yè)文化是對人的一種價值取向的統(tǒng)一,而一旦出現(xiàn)價值取向的失誤或操作誤差,其產(chǎn)生的效應(yīng)絕不僅僅是一次失誤本身所造成的,其導(dǎo)致的將是一次信任危機(jī),而信任又是企業(yè)文化的靈魂所在。我認(rèn)為,企業(yè)文化就是一個“魂”,體現(xiàn)在人身上,就是活靈活現(xiàn)的真人,否則是行尸走肉。你看我們這個企業(yè),各部門有多活躍,總是人氣旺盛,這就是“魂”附體了。
文化人辦企業(yè)應(yīng)與文化內(nèi)容有關(guān),在經(jīng)營中更要突出企業(yè)文化特色。
記者:無疑,盈利與發(fā)展是企業(yè)的目的,而企業(yè)形象對名人辦企業(yè)是否也舉足輕重?當(dāng)兩者發(fā)生沖突時,怎么辦?名人辦企業(yè)與其他人辦企業(yè)有什么不同,您怎么看大量演藝人士辦企業(yè)?
姜昆:企業(yè)文化和市場營銷的作用對象是不同的,但其運(yùn)作的機(jī)理也許是相同的,其目的都有在于對人們心理的影響,并產(chǎn)生統(tǒng)一的價值取向。其區(qū)別在于企業(yè)文化是對員工價值趨向的統(tǒng)一。
名人辦企業(yè)尤其看重自己的企業(yè)形象,個人行為一定要服從公司利益。名人辦企業(yè)要過兩大關(guān),第一要真辦?,F(xiàn)在有的人借名人之名辦企業(yè),而名人對企業(yè)卻不管不顧,這不是真正意義上的名人辦企業(yè)。
我對自己的公司全身心地投入,我掌握著公司的一切方針政策,因?yàn)橐徊藉e,就會滿盤皆輸,來不得半點(diǎn)馬虎與放松。但是名人辦企業(yè)也有難處。當(dāng)有關(guān)部門或企業(yè)有合作意向時,對名人辦企業(yè)的真實(shí)性表示懷疑,不肯輕易給錢,給政策,只有見到實(shí)際產(chǎn)品,才肯合作。第二,就是利益分配。有些人投奔到名人門下,是認(rèn)為名人有錢,希望多從這里賺錢,這往往是那些本事不高之人,而有本事的人不肯來,以為一山容不下二虎,來到名人企業(yè)中,難以發(fā)揮其所長,這是目前名人辦企業(yè)面臨的主要難題。
至于大量演藝人士辦企業(yè)的問題,要看他或她是否真正在辦,我對文化人士開飯館,辦小店有看法。我認(rèn)為,文化人辦企業(yè)就要做與文化有關(guān)的內(nèi)容,在經(jīng)營中更要突出企業(yè)文化特色,還要有明確的企業(yè)經(jīng)營理念。
企業(yè)文化會隨其發(fā)展而有所改變;企業(yè)文化必須服從于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,并為其搖旗吶喊。
記者:如果一個企業(yè)其業(yè)務(wù)范圍與文化人士有關(guān),是否就是具有了企業(yè)文化,其本質(zhì)有什么不同?一個企業(yè)的企業(yè)文化與理念是否從一而終,是否會隨企業(yè)壯大而改變?這種變化對企業(yè)發(fā)展會起什么作用?
姜昆:如果一個企業(yè)其業(yè)務(wù)范圍與文化人士有關(guān),還不能說是有了企業(yè)文化,要看這個企業(yè)的文化價值取向。文化人士僅僅是這個企業(yè)的業(yè)務(wù)范圍,而不是企業(yè)的“魂”。我認(rèn)為,企業(yè)文化會隨其發(fā)展壯大而有所改變。這是因?yàn)?,一個企業(yè)的發(fā)展周期,包括創(chuàng)業(yè)期、成長期、成熟期,其作用和內(nèi)涵是不一樣的,企業(yè)文化必須服從于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,并為其搖旗吶喊。
在創(chuàng)業(yè)初期,企業(yè)文化也許就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的文化,其文化的價值取向就是領(lǐng)導(dǎo)人的價值取向。進(jìn)入企業(yè)發(fā)展的快速成長期后,創(chuàng)業(yè)初期的企業(yè)文化會產(chǎn)生兩種結(jié)果:一方面是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人個人影響力不足以形成強(qiáng)有力的企業(yè)文化;另一方面創(chuàng)業(yè)初期的企業(yè)文化會產(chǎn)生抵抗力。目前我們的企業(yè)文化與企業(yè)理念已經(jīng)深入到每個員工腦中,并成為規(guī)范其行為的主要準(zhǔn)則。
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第二篇:將精益融入企業(yè)文化
將精益融入企業(yè)文化
世界上有兩件事做起來比較難:一件事是把別人的錢放進(jìn)自己的口袋,另一件事是把自己的思想放進(jìn)別人的腦袋里。從而可以說明,要將精益融入形成已久的企業(yè)文化體系中存在著很大的困難。對企業(yè)而言,顯而易見的是精益生產(chǎn)方式在組織生產(chǎn)運(yùn)作中有著無與倫比的優(yōu)勢,但大多數(shù)企業(yè)精益轉(zhuǎn)型的努力結(jié)果并不令人滿意,主要原因是人們忽視了一個至關(guān)重要的因素——企業(yè)文化,它使得精益由企業(yè)表面的管理活動逐漸變成習(xí)慣,融入企業(yè)的血液,注入企業(yè)的骨髓,從而形成精益DNA。只有如此,精益的種子才能在企業(yè)的土地中生根發(fā)芽,最終長成枝葉茂盛的大樹。為此,只有將“自己的思想放進(jìn)別人的腦袋里”這件事情順利實(shí)現(xiàn)才能成功,那如何才能做成這件事情呢?
企業(yè)精益文化的重要性
企業(yè)文化是和企業(yè)的誕生和發(fā)展共同生存的, 并在企業(yè)中起著巨大的作用, 是企業(yè)發(fā)展的能源, 一個好的企業(yè)必然有一個強(qiáng)凝聚力的企業(yè)文化伴隨企業(yè)的發(fā)展和壯大。企業(yè)文化是企業(yè)中一種看不見、摸不著的資源,正因?yàn)榭床灰姡恢?,致力于企業(yè)文化工作的人,為企業(yè)所創(chuàng)造的效益也不像生產(chǎn)、銷售人員一樣可以在報(bào)表上表現(xiàn)得清清楚楚,也不是往儲蓄卡存錢般明明白白,她就像品牌價值的提高、無形資產(chǎn)的積累。
企業(yè)文化是提升企業(yè)管理水平的必由之路,也是精益實(shí)施成敗的關(guān)鍵因素。因?yàn)槠髽I(yè)管理的競爭就是深層次文化的較量,是思想觀念、思維方式和行為方式的較量。以精益思想為導(dǎo)向建構(gòu)的企業(yè)文化,在已有企業(yè)文化注入與形成新的內(nèi)涵,通過這種“文化上的改變”和傳導(dǎo),可以充分發(fā)揮其所具有的導(dǎo)向作用、凝聚作用、約束作用、激勵作用,提升精益管理的執(zhí)行力。將精益意識和理念,貫穿融入到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的所有過程和所有環(huán)節(jié),讓生產(chǎn)力各個要素的能量充分釋放和奔涌起來,就能大大提升精益管理的執(zhí)行力,增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力,為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展贏得新的動力和支持。
精益與企業(yè)文化融合面臨的問題
在精益與企業(yè)文化融合的推進(jìn)過程中一定會遇到許許多多的問題,主要體現(xiàn)在企業(yè)文化的引導(dǎo)作用、凝聚作用、激勵作用和約束作用體現(xiàn)緩慢,文化對促進(jìn)企業(yè)提升管理水平的效應(yīng)有些滯后。因此,精益企業(yè)文化建設(shè)工作面臨諸多的挑戰(zhàn):
1.對精益的理解存在偏差。在筆者負(fù)責(zé)的很多企業(yè)項(xiàng)目中,較多的企業(yè)員工對精益理解存在,認(rèn)為“做精益”就是“減人”,從而使得精益項(xiàng)目剛開始時,存在一定阻力;
2.如何統(tǒng)一不同層次的職工對企業(yè)文化的認(rèn)識。職工對所形成的企業(yè)文化有清晰認(rèn)識,并通過認(rèn)識把企業(yè)文化融入實(shí)際工作中,是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。一般來說,高層管理人員,對企業(yè)文化重要性、必要性的認(rèn)知程度比較深、也比較統(tǒng)一;中層管理人員雖然能夠認(rèn)識到企業(yè)文化的重要性,卻在認(rèn)知程度上參差不齊,特別是在如何借企業(yè)文化建設(shè)的契機(jī)增強(qiáng)職工群眾凝聚力方面有所欠缺;而職工對企業(yè)文化的認(rèn)識相對較淺,大致了解企業(yè)精神、企業(yè)理念等基礎(chǔ)的概念,但通過企業(yè)文化規(guī)范行為,提高素質(zhì)等目的,還沒有特別清楚的認(rèn)識;
3.如何將精益企業(yè)文化轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)內(nèi)部的高效的運(yùn)作機(jī)制,即通過協(xié)調(diào)部門間的關(guān)系,形成溝通順暢、行動迅速、高效協(xié)同的精益型企業(yè)文化的優(yōu)勢局面。
精益與企業(yè)文化融合的關(guān)鍵
低成本、高效率的精益化管理無疑是對高成本,低效率的粗放式管理的否定,其思想的核心是以較少的投入成本確保產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,創(chuàng)造盡可能大的價值,同時密切企業(yè)與客戶的關(guān)系,按客戶需求拉動服務(wù)產(chǎn)品,為他們提供確實(shí)需要的東西。所以,“精”應(yīng)體現(xiàn)在服
務(wù)質(zhì)量上,就是“零事故”、“零缺陷”、“零差錯”,追求“盡善盡美”、“精益求精”:“益”體現(xiàn)在成本和效益上,就是“零浪費(fèi)”,只有低成本才能獲得高收益,因此,精益思想不是單純追求成本最低、企業(yè)眼中的質(zhì)量最優(yōu),而是追求客戶和企業(yè)都滿意的質(zhì)量,追求成本與質(zhì)量的最佳配置,追求產(chǎn)品性能價格的最優(yōu)比。
首先,要營造和形成一個能夠使全體員工衷心認(rèn)同的精益價值觀,確立以“零事故”、“零缺陷”、“零差錯”作為成本與質(zhì)量最佳配置、服務(wù)與價格最優(yōu)比的目標(biāo)追求。
其次,激勵導(dǎo)向要正確,要做“公司的工作”不能做“自己的工作”,確保公司收益最大化。在企業(yè)當(dāng)中所有的部門和人員都被考核,他們的收入和自己所從事的崗位及工作業(yè)績相關(guān),這樣一來,每個人都會全力以赴地將自己的工作做好,但是個人的工作和公司工作的關(guān)聯(lián)性往往被忽略掉。這樣一來,公司雖然耗費(fèi)了大量的資源,但是很多資源并不能夠發(fā)揮出它應(yīng)該發(fā)揮的作用。
再次,調(diào)動每一個員工的積極性和主動性,形成全員性的改善機(jī)制。提升公司員工的改善意識,并將全員性的改善活動納入績效,在個人利益方面進(jìn)行正向引導(dǎo),形成積極、正向的改善氛圍。
最后,企業(yè)的運(yùn)行需要的是系統(tǒng)行為,重點(diǎn)關(guān)注的是企業(yè)的獲利能力和長遠(yuǎn)的發(fā)展,方法和目標(biāo)必須一致,必須有一種無形的力量將其聚集在一起,否則會前功盡棄。企業(yè)文化正是這種無形的力量,它是企業(yè)的靈魂。其中,精益的注入可以使靈魂更加強(qiáng)大與純潔,但是作為企業(yè)的管理者一定要理解精益的精髓——“追求成本與質(zhì)量的最佳配置”;否則,就失去了靈魂,就會變成行尸走肉,貌似神離。
精益文化使企業(yè)受益匪淺
企業(yè)通過形成優(yōu)秀的企業(yè)文化,從而可以打造高素質(zhì)的管理團(tuán)隊(duì),從而形成了本企業(yè)獨(dú)特的核心競爭力。從精益管理的實(shí)踐中提煉和形成的企業(yè)文化,不僅可以通過優(yōu)化業(yè)務(wù)和管理流程提升組織效率,降低經(jīng)營管理成本,提升企業(yè)競爭力;同時,作為一種先進(jìn)的企業(yè)文化,可以為企業(yè)塑造良好的整體形象,提高企業(yè)信譽(yù),擴(kuò)大企業(yè)影響。進(jìn)而可以說明,企業(yè)文化也是一種生產(chǎn)力,它為企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中提供的動力和支持是持久而強(qiáng)大的。
企業(yè)文化將是企業(yè)的核心競爭力所在,是企業(yè)管理最重要的內(nèi)容。通過精益的注入使得企業(yè)擁有了精益文化,使企業(yè)具有更強(qiáng)的生命活力,具有真正意義上人格的象征,從而具有獲得生存、發(fā)展和壯大,為全社會服務(wù)的基礎(chǔ)。以精益理念和思想指導(dǎo)的精益管理文化理念不應(yīng)只是寫在文件中、掛在墻壁上、留在口頭上的口號,而應(yīng)該變?yōu)槠髽I(yè)全體員工的堅(jiān)實(shí)執(zhí)行力。從思想到行動,需要的是企業(yè)管理者的文化自覺,這種文化自覺,來自對企業(yè)價值和經(jīng)營管理終極目標(biāo)的思考,來自對企業(yè)經(jīng)營管理的文化內(nèi)涵和文化意義的理解,是將企業(yè)文化規(guī)律運(yùn)用于企業(yè)管理的理性自覺。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力,一旦將精益包含的理念和思想與企業(yè)文化相融合,必將不斷推進(jìn)企業(yè)文化的建構(gòu)和創(chuàng)新,為企業(yè)發(fā)展提供肥沃的土壤和不竭的源泉。
上海中心
汪見平
第三篇:如何融入企業(yè)文化
上班:融入企業(yè)文化
進(jìn)入公司的第一天是你正式接觸公司文化的開始,也是你“從零開始”學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。公司的氛圍,主管的作風(fēng),同事的特點(diǎn),是一個初入職場的人需細(xì)心體會,以融入公司的大環(huán)境。
新員工在第一次接受正式培訓(xùn)時,培訓(xùn)人員就會對公司文化進(jìn)行具體的介紹。公司概況的介紹是個具體的數(shù)學(xué)公式,把它運(yùn)用到解題過程中才能充分理解。所以員工要在具體的工作實(shí)施過程中靠悟性去進(jìn)一步的了解。培訓(xùn)時有機(jī)會到不同的部門從事不同的崗位,對整個公司的操作流程甚至運(yùn)作模式都有所把握,這是你展示你的學(xué)習(xí)能力的時機(jī)。
培訓(xùn)的目的是讓新員工獲得技能。大學(xué)生在學(xué)校里所學(xué)的主要是課本知識,在實(shí)習(xí)時是對社會的初步了解,進(jìn)入公司以后工作所需的技能是要完全靠自己去練習(xí)的。培訓(xùn)提供了極好的緩沖期,新進(jìn)大學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時進(jìn)行觀察和思考,提出疑問,想出解決問題的辦法,盡快地融入集體。
主動對剛開始工作的大學(xué)生極為重要。主動地加班是司空見慣的。多花點(diǎn)時間去熟悉手頭的工作,多做點(diǎn)調(diào)研以熟悉市場,是新員工的可塑性的一個表現(xiàn)。特別是一些時間相當(dāng)較自由的工作,新員工們更需要呆在辦公室,一方面讓同事知道你的確在努力,另外遇到難題與他們交流比較方便。
主動地向同事、主管請教是新員工被接受的有效手段。一進(jìn)公司便使自己表現(xiàn)出無所不通,會讓周圍同事把你當(dāng)作個狂妄自大的人,認(rèn)為你缺乏團(tuán)隊(duì)精神。實(shí)際上新員工總是會遇到問題,需要和同事商量。每解決一個問題,你和同事的關(guān)系便進(jìn)了一層。孤軍奮戰(zhàn)的人在公司里是不可能有立足之地,只能讓一個人在單位里逐漸地孤立起來,而無法融入整個的集體。
超越工作范圍是員工主動性最突出的表現(xiàn)。職業(yè)顧問作出總結(jié),雇員不會因?yàn)閮H僅干好了本職工作就能得到提拔,得到提拔是因?yàn)樗麄冎鲃映鰮?。進(jìn)入別的員工沒有開拓的新領(lǐng)域,努力拼搏,取得一番成績,這就是你在公司的地位被確立的資本,同時使你獲得升職的機(jī)會。但是開拓新領(lǐng)域時你必須拼命,沒有誰指導(dǎo)你,大家都沒有過這方面的直接經(jīng)驗(yàn),你摸索的過程是你收獲的過程。
每個新員工進(jìn)入公司后都要思考確定自己的發(fā)展方向。大的分類是技術(shù)研究和管理兩類,但每個大類的下面有很多細(xì)分的種類。每個部門和其他部門是緊密聯(lián)系的,你的個人的工作的調(diào)整是和公司的整體的策略有關(guān)的。你有了在不同部門工作的經(jīng)驗(yàn),那你會更在和公司策略的結(jié)合上,在與其他部門的溝通上會更有優(yōu)勢。這時你就能深刻體會到企業(yè)的文化內(nèi)涵,為日后的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
最后,應(yīng)屆生們在公司里呆不到兩年就去跳槽通常是得不償失的行為。公司的成長是較快的,每個公司有它的特殊性,工作時間太短,了解的只是表面現(xiàn)象,學(xué)到的只是點(diǎn)滴技能,對公司的文化無從把握。這通常導(dǎo)致低層次的跳槽,浪費(fèi)自己的時間,因?yàn)閾Q一份工作通常又要從了解新公司的文化,掌握最基本的技能開始。
首先,把自己經(jīng)營好,融入團(tuán)隊(duì)。不管你自己是否喜歡這個單位的企業(yè)文化,你無法否認(rèn)單位是你生存的空間,是你成長的基石。它會給你無窮的力量,也同樣讓你吃盡苦頭,看你如何選擇。一個團(tuán)隊(duì),都有一個共同目標(biāo),需要大家通力合作,不能背道而馳。你是團(tuán)隊(duì)一員,你要忘記自己的個性,按已形成的工作流程操作。也許規(guī)范顯得呆板,但你不能改變,否則下一步的程序就無法進(jìn)行。你也只有融入團(tuán)隊(duì),才能發(fā)揮自己的優(yōu)勢。在團(tuán)隊(duì)的合作中,你的才干才能得到認(rèn)同、你的人品才能被他人贊美,這樣你才會在這個單位有更好的選擇。
其次,掌握好學(xué)習(xí)和提問的時機(jī)?,F(xiàn)在職場新人都有高學(xué)歷,有很廣泛的知識面,但和以往一樣幾乎沒任何工作經(jīng)驗(yàn),處世之道很膚淺。要想盡早有出色表現(xiàn),你必須有虛心的態(tài)度,多向老員工請教,可視的制度要遵守,不可視的規(guī)矩要多問。工作中的難題,要及時向身邊的同事請教,別太顧及面子。要明白,勤奮的孩子是不會被恥笑的;不懂裝懂,等自己不再是孩子時還沒懂,才讓人輕視。
再次,掌握好表現(xiàn)度。也許你在學(xué)校里是出類拔萃的優(yōu)秀學(xué)生,但在單位,誰知道對面的那個人是否是諸葛亮在世;也許你背后的那個表現(xiàn)平平的老員工大學(xué)時代曾是市級優(yōu)秀學(xué)生。所以千萬別炫耀自己學(xué)生時代的榮譽(yù),踏踏實(shí)實(shí)做好工作,才能贏得同事認(rèn)同,過去讓它成為歷史好了。急于表揚(yáng)自己所知所能,不但不會讓人刮目相看,還會遭人厭惡。你可以不涉及政治,但必須知曉如何表現(xiàn)自己,用什么方式表現(xiàn)自己,這就是企業(yè)文化。
最后,收斂自己的個性。當(dāng)你無法改變企業(yè)文化時,你只有努力去適應(yīng)。每個人都有自己的個性,它是自己獨(dú)特的性格,有時候會發(fā)揮很最要的作用。但剛到新單位,太強(qiáng)的個性會讓與你不同個性的人難以接受,也就影響了合作的默切度。所以我們只能暫時收斂些自己的個性。在工作中以出色的老職工為榜樣,有意識地改掉自己身上的小毛病,如:熬夜上網(wǎng)、馬虎、上班聊天等。對領(lǐng)導(dǎo)布置的每項(xiàng)工作爭取在最短的時間內(nèi)完成工作,并且保證質(zhì)量,這樣才就會贏得領(lǐng)導(dǎo)注意,也就很快融入了企業(yè)文化。
你年輕而充滿夢想,有時候你會感覺企業(yè)文化太苛刻??蓻]有約束力的單位,大家沒有一個共同的努力方向,單位遲早會關(guān)門,你的才華也就無法施展。說到底,企業(yè)文化,是單位給每個職工施展抱負(fù)搭建的平臺,是單位生存和發(fā)展的保證,我們必須融入其中,必須尊重團(tuán)隊(duì)精神,才可以使自己成長,你未來的選擇才可能更多。
追求自我價值,是現(xiàn)代社會一個時髦的詞匯,被很多人作為一種價值觀來推崇,是有它的道理的,有它的正確性和積極性,它可以摧人奮進(jìn),使人向上,它能使人在困境中奮起,從而成就自己的輝煌人生。但也正像其它事物一樣,它也有兩重性,也不是一用就靈,不是任何人只要隨便拿來,就可以作為己用的。如果一個人不能正確地評價自己,認(rèn)識自己,不能全面地了解自己所處的環(huán)境、條件,那么,他就不會在這條道路上走得順暢,走得很遠(yuǎn),甚至有可能摔跟頭,吃大的苦頭,因而一蹶不振,以失敗而告終。但作為人生的一種精神,一種追求,一種自我選擇,這是無可非議的,其實(shí),這種價值觀本身并不能導(dǎo)致某種必然的結(jié)果,它不是肯定成功的法寶,也不是必然失敗的陷阱,產(chǎn)生什么樣的結(jié)果,主要取決于我們自己的認(rèn)識能力,這種認(rèn)識,包括對我們自身的條件、能力、知識結(jié)構(gòu)、性格等方面的認(rèn)識,也就是對我們自身的全面的、正確的了解,也包括我們對所處的環(huán)境、外部的條件、社會的大氛圍,以及對所做事物本身的認(rèn)識,等等。如果你的這些認(rèn)識,符合事物發(fā)展的規(guī)律,那結(jié)果就會是良性的,反之,則可能是不良的。所以,在我看來,追求自我價值的實(shí)現(xiàn),作為一種價值觀還是值得接受的,尤其是我們年輕人,應(yīng)該接受,我們誰都不是算命先生,不可能預(yù)知未來,但我們可以在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí),不斷地進(jìn)步,不斷地成長。我們的認(rèn)識能力和認(rèn)知水平,也可以在追求自我的過程中,不斷地得到提高,只要我們不斷地學(xué)習(xí),不輕言放棄,就會慢慢地從錯誤和失敗走出來,最終看到勝利的曙光。
至于這種價值觀是不是自私或高尚,我是這樣看的:它本身并沒有什么對與錯,好與壞,我不覺得用“高尚”這個詞來形容它就十分貼切,當(dāng)然,也不會認(rèn)為這它是一種自私的理念,是高尚還是自私,只取決于我們所從事的事業(yè)的性質(zhì),取決于我們做事的動機(jī)、目的,和我們所追求的結(jié)果,但它至少是一種積極的價值觀,而不是消極的人生態(tài)度,從這個意義上來說,它還是可取的。所以,作為一種積極的價值觀來提倡,我覺得還是可以的,還是有它的積極意義的。作為我們個人,接受什么樣的價值觀,那就全在于我們自己的世界觀和人生觀了。
實(shí)現(xiàn)自我價值的路途上,沒有苦惱可言。也許,有人認(rèn)為,只有為自己干,做自己的老板,為自己創(chuàng)造財(cái)富,才叫實(shí)現(xiàn)自我的人生價值。這樣的理解其實(shí)是狹隘的,也是偏激和自私的。在人生的每一個位置上,在你所做的每一件事情中,為公也好,為私也罷,都能體現(xiàn)出自己的價值來,只不過價值的大小多少不同罷了。
要把自己的工作,當(dāng)作一份事業(yè)來做。這句話的實(shí)質(zhì),就是要喚醒你內(nèi)心的認(rèn)同感,讓你融到自己所從事的工作當(dāng)中,融入到自己所處的生活當(dāng)中。所謂的“干一行,愛一行;愛一行,迷一行”,就是一種徹頭徹尾的融入。只有這樣,才會激發(fā)起內(nèi)心的歡愉感,才會有精神深處自我價值實(shí)現(xiàn)的快樂感。
當(dāng)然了,即便是這樣,如果還有一些不如意不痛快不安適來到我們的生命當(dāng)中,我們也應(yīng)該以一種平靜的心態(tài)去迎接去感受去體悟。正如羅蘭在《寫給秋天》中說,生命的過程注定是由激越到安詳,由絢爛到平淡。一切情緒上的激蕩終會過去,一切色彩上的喧嘩終會消隱。如果你愛生命,你就不怕去體嘗。
在企業(yè)里,體現(xiàn)自我價值,也是一種能力的展示,即自己的能力能夠得到領(lǐng)導(dǎo),同事們的認(rèn)可.那么自我價值也就展示出來了.一)敬業(yè)創(chuàng)業(yè)。要干一行、愛一行、專一行。在敬業(yè)創(chuàng)業(yè)問題上,切忌不學(xué)無術(shù),不務(wù)正業(yè)。
(二)求真務(wù)實(shí)。要實(shí)事求是、實(shí)實(shí)在在、腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。要講真話,說實(shí)話,千萬不能講大話、講空話、講虛話、講假話。一個正直的人,在事業(yè)上絕不能圖虛名,要出實(shí)招,求實(shí)效。
(三)精益求精。每項(xiàng)任務(wù)完成得如何,都事關(guān)重大,對待每一項(xiàng)工作,都要好上加好,能高則高,能快則快,堅(jiān)決摒棄大而化之、單憑經(jīng)驗(yàn)辦事的舊習(xí)俗
人的“自我實(shí)現(xiàn)需求”在企業(yè)發(fā)展中的作用
許多企業(yè)家十分關(guān)注的一個問題就是“如何謀求企業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展”。因?yàn)橹挥薪?jīng)得起時間考驗(yàn)的企業(yè)才是最終的贏家。企業(yè)的發(fā)展與人這個活躍要素密不可分。因此,要研究企業(yè)的發(fā)展,要保持企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,必須在人這個要素上給予充分的重視。因此,分析人這個因素可以成為分析企業(yè)如何持續(xù)發(fā)展的切入點(diǎn)。
人作為企業(yè)中最活躍的因素,是企業(yè)活動的實(shí)施者、戰(zhàn)略的制訂者,有怎樣的領(lǐng)導(dǎo)者就有怎樣的戰(zhàn)略。在具備好的發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上,需要有大批專業(yè)性強(qiáng)、責(zé)任感強(qiáng)的員工準(zhǔn)確地實(shí)施該戰(zhàn)略。那么,為什么領(lǐng)導(dǎo)者要制訂戰(zhàn)略?為什么員工要執(zhí)行他人制訂的戰(zhàn)略?對于這個問題可以用馬斯洛需求層次理論來分析。
馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類,依次由較低層次到較高層次。
1、生理需求是最低級別的需求。人們在轉(zhuǎn)向較高層次的需求之前,總是盡力滿足這類需求。一個人在饑餓時不會對其它任何事物感興趣,他的主要動力是行到食物。因此,如果員工還在為生理需求而忙碌,他們所真正關(guān)心的問題就與他們所做的工作無關(guān)。
2、安全需求包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求。和生理需求一樣,在安全需求沒有得到滿足之前,人們唯一關(guān)心的就是這種需求。對許多員工而言,安全需求表現(xiàn)為安全而穩(wěn)定以及有醫(yī)療保險、失業(yè)保險和退休福利等。主要受安全需求激勵的人,在評估職業(yè)時,主要把它看作不致失去基本需求滿足的保障。
3、當(dāng)生理需求和安全需求得到滿足后,社交需求就會突出出來,進(jìn)而產(chǎn)生激勵作用。在馬斯洛需求層次中,這一層次是與前兩層次截然不同的另一層次。這些需要如果得不到滿足,就會影響員工的精神,導(dǎo)致高缺勤率、低生產(chǎn)率、對工作不滿及情緒低落。
4、尊重需求:尊重需求既包括對成就或自我價值的個人感覺,也包括他人對自己的認(rèn)可與尊重。有尊重需求的人希望別人按照他們的實(shí)際形象來接受他們,并認(rèn)為他們有能力,能勝任工作。他們關(guān)心的是成就、名聲、地位和晉升機(jī)會。這是由于別人認(rèn)識到他們的才能而得到的。當(dāng)他們得到這些時,不僅贏得了人們的尊重,同時就其內(nèi)心因?qū)ψ约簝r值的滿足而充滿自信。不能滿足這類需求,就會使他們感到沮喪。如果別人給予的榮譽(yù)不是根據(jù)其真才實(shí)學(xué),而是徒有虛名,也會對他們的心理構(gòu)成威脅。
5、自我實(shí)現(xiàn)需求:自我實(shí)現(xiàn)需求的目標(biāo)是自我實(shí)現(xiàn),或是發(fā)揮潛能。達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人,接受自己也接受他人。解決問題能力增強(qiáng),自覺性提高。要滿足這種盡量發(fā)揮自己才能的需求,他應(yīng)該已在某個時刻部份地滿足了其它的需求。當(dāng)然自我實(shí)現(xiàn)的人可能過分關(guān)注這種最高層次的需求的滿足,以致于自覺或不自覺地放棄滿足較低層次的需求。
按照馬斯洛的需求理論,現(xiàn)在我們來考慮之前提到的問題:為什么領(lǐng)導(dǎo)者要制訂戰(zhàn)略?為什么員工要執(zhí)行他人制訂的戰(zhàn)略?
從員工的角度,如果他低級別的需求沒有被滿足,那么它執(zhí)行他人制訂的戰(zhàn)略是為了獲得相應(yīng)的滿足。當(dāng)他的低級別需求被滿足后,便開始有更高級別的需求,需求逐步升級為自我實(shí)現(xiàn)需求。從領(lǐng)導(dǎo)者的角度(這里指企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)者),它的低級別需求得到滿足后,會想以一套有效的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略帶領(lǐng)企業(yè)持續(xù)發(fā)展。這樣,它不僅得到了眾人敬仰,更將自身價值得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)。那么,作為企業(yè)戰(zhàn)略制定者,自然都希望企業(yè)發(fā)展和持續(xù)。但是存在大量的曇花一現(xiàn)的現(xiàn)象。因此,我們需要思考什么樣的戰(zhàn)略可以使企業(yè)持續(xù)?我認(rèn)為必須是企業(yè)具備核心競爭力。在這核心競爭力中,最為重要的是可以凝聚員工的核心價值觀。核心價值觀就像一種精神常駐員工心中,創(chuàng)造一種凝聚人心的核心價值觀,并始終不移地信奉它,是一個企業(yè)獲取核心競爭力的根本法則,是一個企業(yè)發(fā)展的根本法則??煽诳蓸饭?,世界五百強(qiáng)的領(lǐng)軍者,他的業(yè)績令人稱羨,他的歷史令人震撼,他的故事成為了一個個經(jīng)典案例。這樣一個持續(xù)三百年依然輝煌的企業(yè)就是擁有一套凝聚人心的價值觀。
可口可樂獨(dú)具慧眼的看穿了歷史,以絕對領(lǐng)先的優(yōu)勢率先發(fā)掘出人的動力的最持久的源泉:自我實(shí)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上可口可樂獲得了穩(wěn)定而永不改變的理念:當(dāng)我們能使員工快樂振奮而有價值,我們就能夠成功地培育和保護(hù)我們的品牌。這就是我們能持續(xù)地為公司帶來商業(yè)回報(bào)的關(guān)鍵。多么明智的理念,多么明確的目標(biāo)。明智,因?yàn)樗プ×似髽I(yè)持續(xù)的關(guān)鍵因素;明確,因?yàn)樵谒睦砟钪刑岢隽伺嘤捅Wo(hù)品牌的條件:使員工振奮而快樂而有價值。隨之而來的疑問是“如何達(dá)到使員工振奮快樂而有價值呢?可口可樂的理念與自我實(shí)現(xiàn)需求的聯(lián)系為何?”
我們來做這樣的分析:人的自我實(shí)現(xiàn)需求包括成為自己能夠成為的人的驅(qū)動力,包括成長、發(fā)揮潛力以及自我價值的實(shí)現(xiàn)。顯然,如果員工的自我實(shí)現(xiàn)得到了滿足,那么員工會是快樂振奮的,而且會因?yàn)樽晕覂r值的實(shí)現(xiàn)而更加相信自己的價值所在。長此以往,良性循環(huán)自然形成,公司的商業(yè)回報(bào)飆升。由此可以認(rèn)為,在可口可樂的理念高度重視人的“自我實(shí)現(xiàn)需求”。在這種對員工需求高度重視的基礎(chǔ)上,可口可樂提出了這樣的承諾:可口可樂的存在是為了讓每一個從事可口可樂事業(yè)的人獲得物質(zhì)利益與精神振奮。(The Coca-Cola Company exits to benefit and refresh everyone who is touched by our bussiness.)領(lǐng)先的可口可樂理念,前瞻的可口可樂承諾使可口可樂一路盡顯鋒芒,成為人們生活的一部分而不僅僅是一個品牌。這幕后的支撐者是理念與承諾中對“人的自我實(shí)現(xiàn)的人士以及對其在企業(yè)發(fā)展中的重要作用的肯定。
在世界知名企業(yè)中,認(rèn)識到人類自我實(shí)現(xiàn)需求的重要性并采取積極戰(zhàn)略利用其為企業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展服務(wù)的例子并非形單影只。聯(lián)想的文化中包含聯(lián)想創(chuàng)業(yè)成功的獨(dú)特理念和經(jīng)營哲學(xué)。聯(lián)想的核心理念中提到:把員工的個人追求融入到企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展中?;萜盏恼吆痛胧┒紒碜砸环N信念:相信惠普員工想把工作做好,有所創(chuàng)造。只要給他們提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,他們就能夠做得更好。拉法基集團(tuán)也是成功地將其品牌保持了三百多年,并且躍居世界建材行業(yè)領(lǐng)先地位的世界五百強(qiáng)。他的成功與對人類的自我實(shí)現(xiàn)需求的重視與巧妙利用不無關(guān)系。法國拉法基集團(tuán)的管理模式:幫助員工獲得成功+注重業(yè)績持續(xù)提升+擁有“多元本土化”的組織+發(fā)展自己的業(yè)績文化。在拉法基集團(tuán)的管理模式中將“幫助員工獲得成功”擺在重要位置。在他的管理模式中有這樣的一些相關(guān)幫助員工成長及幫助員工實(shí)現(xiàn)自我價值的理念。員工獲得成功也就是員工價值的實(shí)現(xiàn)必將轉(zhuǎn)化為激勵員工的因子,也將成為增加員工對組織忠誠度的因素,二者共同推動企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
相反,一些將發(fā)展僅僅當(dāng)作是企業(yè)自身需求的企業(yè)往往急功近利,經(jīng)不住考驗(yàn)。
結(jié)合世界級優(yōu)秀企業(yè)的經(jīng)典案例,按照馬斯洛的需求理論,對于企業(yè)員工而言,假設(shè)企業(yè)只注重滿足其生理需求、安全需求,那只要當(dāng)他們選擇能夠滿足他們要求的工作崗位,并且按部就班的工作就可以獲得需求的滿足。這樣企業(yè)成為了員工實(shí)現(xiàn)需求的工具,非但不能給企業(yè)帶來利益,相反可能損害企業(yè)利益。更進(jìn)一步,企業(yè)提供員工社交的環(huán)境以滿足其社交需求。這使員工會從社交中調(diào)整精神,以更好的姿態(tài)完成任務(wù)。由于社交需求的滿足只是有助于更好的完成現(xiàn)有任務(wù),這距離“發(fā)展”二字還是有差距的。再進(jìn)一步,在尊重需求的驅(qū)使下,人們希望得到別人的信任與尊重,因此,他們會盡自己現(xiàn)有能力爭取得到更好的名聲、更高的地位、更優(yōu)越的晉升機(jī)會。這在一定程度上可能會對組織發(fā)展有利,但是,由于努力的動機(jī)來源于對于名聲、地位、晉升機(jī)會的需求,這種對組織的發(fā)展是有限的和短暫的。因此,自我實(shí)現(xiàn)需求的滿足才是企業(yè)發(fā)展的持久動力。首先,由于自我實(shí)現(xiàn)需求感強(qiáng)烈的人不受利益支配,他們對于自身潛力的發(fā)掘是持續(xù)的和專注的。張一兵在所著《西方人學(xué)第五代》中,對自我實(shí)現(xiàn)的具體表征作了這樣的解析:自我實(shí)現(xiàn)的人在所熱愛的工作中獲得自我本質(zhì)確證。即工作不再是一種謀生手段,而是“取得了自我的特征,與自我同一,融為一體,成為一個人的存在的不可分割的部分。自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性首先是人格,而不是成就。成就,不過是人格實(shí)現(xiàn)的副產(chǎn)品。因此,由于自我實(shí)現(xiàn)需求不受利益驅(qū)使,只要能夠使其獲得本我確認(rèn)就可以充分調(diào)動員工的激情。同時,由于工作已經(jīng)完全超越了謀生的層面,員工變被動為主動。企業(yè)各級人員都能夠盡其所能。自我實(shí)現(xiàn)”要求“全神貫注”,要求“忘記偽裝、拘謹(jǐn)和畏縮”。因?yàn)楸旧頉]有偽裝、拘謹(jǐn)和畏縮,也就用不著去刻意“忘記偽裝、拘謹(jǐn)和畏縮。這樣,在員工實(shí)現(xiàn)自身價值的同時,更推動了企業(yè)的前進(jìn)。其次,自我實(shí)現(xiàn)需求是注重發(fā)揮潛力和創(chuàng)造力的一種需求。如果企業(yè)能夠提供給員工實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)需求的環(huán)境,那么,也就提供給員工了一個盡情施展的舞臺。得到這個舞臺,員工將在工作中運(yùn)用最富于創(chuàng)造性和建設(shè)性的技巧。對于企業(yè)而言,具備創(chuàng)造性是很重要的。包括技術(shù)上的創(chuàng)新、管理上的創(chuàng)新、制度上的創(chuàng)新。尤其是對中國企業(yè)而言,我國企業(yè)研究開發(fā)經(jīng)費(fèi)人均支出僅為美國的1.2%、日本的1.1%。雖然20世紀(jì)90年代以來我國研究開發(fā)經(jīng)費(fèi)保持較高增長速度,但研究開發(fā)投入占GDP的比重仍然偏低,目前僅占1.35%,大大低于世界上許多國家和地區(qū)。在國際上,企業(yè)的技術(shù)開發(fā)經(jīng)費(fèi)占銷售收入的比例低于1%是很難長期生存的,世界500強(qiáng)企業(yè)一般是5%到10%。有這些數(shù)字可見中國的企業(yè)自主大力創(chuàng)新的重要性。尤其是那些懷揣夢想的企業(yè),強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新更是面對世界競爭的必經(jīng)之路。惟有創(chuàng)新才能使企業(yè)在激烈的市場競爭中始終保持競爭力,實(shí)現(xiàn)企業(yè)快速、穩(wěn)定的發(fā)展。因此,自主創(chuàng)新顯得尤為重要,自我實(shí)現(xiàn)的意義顯得尤為重要。
綜上,如果企業(yè)要獲得持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,必須認(rèn)識到人的自我實(shí)現(xiàn)是人的動力之源。人類最高級的需求是自我實(shí)現(xiàn),而每個個體在實(shí)現(xiàn)自我價值的同時,必然從客觀上促進(jìn)組織的發(fā)展。因此,企業(yè)為個體提供適合其發(fā)展的環(huán)境并幫助其實(shí)現(xiàn)個體目標(biāo),必將為企業(yè)獲得持久發(fā)展提供有力保證。
王舒(本文作者:北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院工商管理專業(yè) 參考文獻(xiàn):馮汝祥 《差距》、斯蒂芬.P.羅賓斯
《組織行為學(xué)精要》)
第四篇:融入企業(yè)文化
融入企業(yè)文化
企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的、具有該企業(yè)特色的精神財(cái)富。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制 度、文化環(huán)境等,它是企業(yè)在長期發(fā)展過程中形成的內(nèi)在精神支 柱,是隨著企業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生、企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的。優(yōu)秀的企業(yè)文化對員工理想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則具有非常積極的正面作用,它將通過建立尊重員工、關(guān)懷員工、激勵員工的良好氛圍,引導(dǎo)企業(yè)廣大員工堅(jiān)定不移地堅(jiān)持企業(yè)核心價值理念,樹立與企業(yè)成為事業(yè)共同體、利益共同體、命運(yùn)共同體的意識。
進(jìn)入金玉普惠公司的第一天是我正式接觸公司文化的開始,也是我“從零開始”學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。公司的氛圍,主管的作風(fēng),同事的特點(diǎn),是一個初入職場的人需細(xì)心體會,以融入公司的大環(huán)境。
我在第一次接受正式培訓(xùn)時,培訓(xùn)人員就會對公司文化進(jìn)行具體的介紹。公司概況的介紹是個具體的數(shù)學(xué)公式,把它運(yùn)用到解題過程中才能充分理解。所以員工要在具體的工作實(shí)施過程中靠悟性去進(jìn)一步的了解。培訓(xùn)時有機(jī)會到不同的部門從事不同的崗位,對整個公司的操作流程甚至運(yùn)作模式都有所把握,這是展示自己的學(xué)習(xí)能力的時機(jī)。
培訓(xùn)的目的是讓新員工獲得技能。大學(xué)生在學(xué)校里所學(xué)的主要是課本知識,在實(shí)習(xí)時是對社會的初步了解,進(jìn)入金玉普惠以后工作所需的技能是要完全靠自己去練習(xí)的。培訓(xùn)提供了極好的緩沖期,新進(jìn)大學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時進(jìn)行觀察和思考,提出疑問,想出解決問題的辦法,盡快地融入集體。
主動對剛開始工作的大學(xué)生極為重要。主動地加班是司空見慣的。多花點(diǎn)時間去熟悉手頭的工作,多做點(diǎn)調(diào)研以熟悉市場,是新員工的可塑性的一個表現(xiàn)。特別是一些時間相當(dāng)較自由的工作,新員工們更需要呆在辦公室,一方面讓同事知道你的確在努力,另外遇到難題與他們交流比較方便。
主動地向同事、主管請教是新員工被接受的有效手段。一進(jìn)公司便使自己表現(xiàn)出無所不通,會讓周圍同事把你當(dāng)作個狂妄自大的人,認(rèn)為你缺乏團(tuán)隊(duì)精神。實(shí)際上新員工總是會遇到問題,需要和同事商量。每解決一個問題,你和同事的關(guān)系便進(jìn)了一層。孤軍奮戰(zhàn)的人在公司里是不可能有立足之地,只能讓一個人在單位里逐漸地孤立起來,而無法融入整個的集體。
超越工作范圍是員工主動性最突出的表現(xiàn)。職業(yè)顧問作出總結(jié),雇員不會因?yàn)閮H僅干好了本職工作就能得到提拔,得到提拔是因?yàn)樗麄冎鲃映鰮?。進(jìn)入別的員工沒有開拓的新領(lǐng)域,努力拼搏,取得一番成績,這就是你在公司的地位被確立的資本,同時使你獲得升職的機(jī)會。但是開拓新領(lǐng)域時你必須拼命,沒有誰指導(dǎo)你,大家都沒有過這方面的直接經(jīng)驗(yàn),你摸索的過程是你收獲的過程。
每個新員工進(jìn)入公司后都要思考確定自己的發(fā)展方向。大的分類是技術(shù)研究和管理兩類,但每個大類的下面有很多細(xì)分的種類。每個部門和其他部門是緊密聯(lián)系的,你的個人的工作的調(diào)整是和公司的整體的策略有關(guān)的。你有了在不同部門工作的經(jīng)驗(yàn),那你會更在和公司策略的結(jié)合上,在與其他部門的溝通上會更有優(yōu)勢。這時你就能深刻體會到企業(yè)的文化內(nèi)涵,為日后的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
最后,應(yīng)屆生們在公司里呆不到兩年就去跳槽通常是得不償失的行為。公司的成長是較快的,每個公司有它的特殊性,工作時間太短,了解的只是表面現(xiàn)象,學(xué)到的只是點(diǎn)滴技能,對公司的文化無從把握。這通常導(dǎo)致低層次的跳槽,浪費(fèi)自己的時間,因?yàn)閾Q一份工作通常又要從了解新公司的文化,掌握最基本的技能開始。
第五篇:將節(jié)約理念融入企業(yè)文化之中
將節(jié)約理念融入企業(yè)文化之中--演講稿
“全民節(jié)約,共同行動”這句話大家耳熟能詳,因?yàn)樽罱趫?bào)紙、電視等各種媒體上我們經(jīng)常能看到或聽到,這是黨中央、國務(wù)院為實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展而發(fā)出的號召。
眾所周知,勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德,它可以陶冶人們的情操、意志和品質(zhì)。荀子在《天論》中就曾提出“強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧”、“本荒而用侈,則天不能使之富”;孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們?nèi)A夏文明之所。
細(xì)節(jié)也許很多人都熟視無睹,但在家里我們一定能夠做到隨手關(guān)燈、關(guān)水,甚至連購物的塑料袋,我們會將它再利用為垃圾袋,而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛诠緟s忽略了這些呢?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中,沒有將節(jié)約形成一種理念。滔滔江河匯于細(xì)流,巍巍高山起于壘土。在日常工作中,或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙。我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
講到這里讓我想起曾經(jīng)在報(bào)紙上看到的一篇關(guān)于韓國三星公司的報(bào)道,說三星公司每次開會前總是貼出告示,告訴與會者一秒鐘值多少錢,然后再乘以開會時間,就是開會成本;在抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,反面再作便條紙使用,等等,這樣的事例在三星公司數(shù)不勝數(shù)。從微不足道的公司用水、筆記本用紙,到公司的交際應(yīng)酬、工作,乃至開會的時間都倍加的節(jié)約和珍惜。偌大的一個世界性知名企業(yè),還在乎這滄海一粟的浪費(fèi)嗎? “聚沙成塔,積水成淵”,可以說正是由于三星公司員工的這種節(jié)約意識,才成就了公司今天的輝煌。同樣作為企業(yè)的員工,我們是否也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)借鑒呢?
無獨(dú)有偶,揚(yáng)子江人的節(jié)約也是有目共睹的。“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”是揚(yáng)子江藥業(yè)集團(tuán)的光榮傳統(tǒng),“成由勤儉敗由奢”的節(jié)約意識已深深植根于揚(yáng)子江人靈魂的深處。為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的快速發(fā)展,揚(yáng)子江人決不大手大腳,鋪張浪費(fèi)。炎炎夏日,公司規(guī)定環(huán)境溫度在30攝氏度以下,辦公區(qū)原則上不開空調(diào),在開空調(diào)的同時應(yīng)關(guān)閉門窗,下班后必須立即關(guān)閉空調(diào)。一系列的規(guī)定,使員工們養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣,杜絕“白晝燈”、“長明燈”、“人下班,機(jī)照開”的現(xiàn)象。為節(jié)約紙張和通訊費(fèi),推進(jìn)無紙化辦公,他們規(guī)定,除涉密文件外,其他文件盡可能地通過oa或郵件系統(tǒng)傳送,能不打印的盡量不打印,如確需打印,也要雙面打印,對不重要材料的打印,提倡用單面廢紙打印。