第一篇：讓企業(yè)文化融入形象廣告[定稿]

讓企業(yè)文化融入形象廣告

什么是形象廣告

一般來(lái)說(shuō)，企業(yè)形象廣告就是企業(yè)向公眾展示企業(yè)實(shí)力、社會(huì)責(zé)任感和使命感的廣告，通過(guò)同消費(fèi)者和廣告受眾進(jìn)行深層的交流，增強(qiáng)企業(yè)的知名度和美譽(yù)度，產(chǎn)生對(duì)企業(yè)及其產(chǎn)品的信賴感。形象廣告基本上可以分為三大類，一是展示企業(yè)規(guī)模和實(shí)力的廣告，比如白沙集團(tuán)的“我心飛翔”的電視廣告；二是公益廣告；三是活動(dòng)類廣告，借助企業(yè)的某項(xiàng)活動(dòng)，如周年慶典、贊助活動(dòng)、會(huì)議展覽、重要促銷(xiāo)等來(lái)展示公司的形象。

我們還需要特別注意的是，普通的產(chǎn)品或者品牌廣告之中，往往在展示公司名稱的時(shí)候，附帶一句“廣告語(yǔ)”，這句話是企業(yè)形象的集中體現(xiàn)，作用非常的重要，比如諾基亞的“科技以人為本”、摩托羅拉的“智慧演繹，無(wú)處不在”、寶潔公司的“寶潔公司、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”、海爾的“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”等，最后這句話，就是對(duì)企業(yè)文化的展示。

諾基亞為什么說(shuō)“科技以人為本”？

這句話是我們都知道的廣告語(yǔ)，諾基亞為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣一種“科技以人為本”的理念呢？

首先讓我們思考一下,諾基亞成功靠的是什么。表面上看，是諾基亞抓住了時(shí)代機(jī)遇，但實(shí)際上，諾基亞的成功就在于其“以人為本”的企業(yè)文化，這是諾基亞及其歷屆CEO所共同遵循的一個(gè)基本準(zhǔn)則。諾基亞的“科技以人為本”包括兩層含義，首先是這個(gè)“人”，不僅指員工，還指顧客，諾基亞的科技非常先進(jìn)，但是這是為了滿足顧客的需求；其次是這個(gè)“本”，說(shuō)的是產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)、優(yōu)秀的售后服務(wù)等以顧客為中心的企業(yè)行為。

這很好的解釋了為什么企業(yè)的形象廣告要有企業(yè)文化，因?yàn)閺念櫩偷慕嵌葋?lái)說(shuō)，他們不僅關(guān)注產(chǎn)品的性能和服務(wù)，也非?？释肋@家企業(yè)的文化是什么。一個(gè)不把員工當(dāng)“人”來(lái)對(duì)待的企業(yè)，又怎么能把顧客當(dāng)“人”呢？一個(gè)只顧賺錢(qián)，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，又怎么能做到誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)呢？

企業(yè)文化還可以提升品牌形象。品牌的知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度都需要深厚的文化底蘊(yùn)，中國(guó)的白酒企業(yè)為什么總在低層次競(jìng)爭(zhēng)？就因?yàn)闆](méi)有自己獨(dú)特的品牌文化，而這

種文化本身就來(lái)源于企業(yè)文化，沒(méi)有深厚的企業(yè)文化，怎能有深厚的品牌文化？

集中提煉核心理念，并轉(zhuǎn)化為廣告的語(yǔ)言。

形象廣告不要面面俱到企業(yè)的實(shí)力和規(guī)模，一定要有主題和點(diǎn)睛之筆，這就需要很好的提煉企業(yè)文化，并與品牌特征和企業(yè)定位相結(jié)合，可以從下面幾個(gè)方面入手。

一、核心價(jià)值觀。

核心價(jià)值觀是企業(yè)秉承的核心觀念和做事原則，比如“以人為本”“顧客之上”“追求卓越”等。任何優(yōu)秀的企業(yè)文化都不可能不重視顧客，關(guān)鍵是如何把這樣的理念傳達(dá)給顧客，讓顧客感受到。

諾基亞的文化核心是“以人為本”，海爾是“真誠(chéng)”，菲利普是“追求更好”，但是他們并沒(méi)有直接這么表述，而是用一種“廣告的語(yǔ)言”，更能夠引起顧客的共鳴，如諾基亞的“科技以人為本”，海爾的“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”，菲利普的“讓我們做得更好”。聯(lián)想標(biāo)識(shí)中“科技創(chuàng)造自由”這句話，也反映了聯(lián)想的企業(yè)文化，那就是以科技為基礎(chǔ)，注重創(chuàng)造性，并且能為顧客創(chuàng)造更大的價(jià)值——“自由”，這句話深刻的體現(xiàn)了聯(lián)想的企業(yè)價(jià)值觀，并且用一種生動(dòng)富有內(nèi)涵的話加以表述，讓人回味。

二、使命或宗旨。

在企業(yè)的形象廣告中，為了展示企業(yè)實(shí)力和責(zé)任感，也可以用企業(yè)使命來(lái)傳達(dá)企業(yè)的文化。

比如著名的惠普公司，他們的文化非常優(yōu)秀，被稱之為“惠普之道”?；萜瘴幕锓浅Ｖ匾牟糠志褪浅缟锌萍迹Ｍㄟ^(guò)不斷創(chuàng)新的科技來(lái)滿足顧客的需求。因此，惠普標(biāo)識(shí)中有個(gè)詞叫做“invent”，就是“創(chuàng)造”的意思；另外，在其形象廣告中，“惠普科技、成就夢(mèng)想”這句話也放在非常醒目的位置，不但是為了打造品牌形象，更重要的是弘揚(yáng)了企業(yè)的文化。

匯豐銀行的形象廣告中“環(huán)球金融，地方智慧”的主題，也是對(duì)其企業(yè)文化的闡釋，表明了自己全球視野和本土化的經(jīng)營(yíng)宗旨。SUN公司的標(biāo)識(shí)下面有一句話“We make the net work.（我們做的是網(wǎng)絡(luò)）”，明確了企業(yè)的宗旨，用來(lái)區(qū)別于微軟公司，讓人感覺(jué)到企業(yè)清晰的定位和過(guò)人的自信。

三、愿景和目標(biāo)。

企業(yè)愿景和目標(biāo)是企業(yè)對(duì)未來(lái)的展望，可以用來(lái)展示公司的遠(yuǎn)大理想和氣魄，比如格蘭仕的愿景是“成為全球名牌家電生產(chǎn)制造中心”，格蘭仕在其標(biāo)識(shí)上清楚的表明自己是“全球制造、專業(yè)品質(zhì)”，這句話是其企業(yè)文化的核心代表，反映了企業(yè)的遠(yuǎn)大理想。

四、經(jīng)營(yíng)理念。

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念是個(gè)比較寬泛的概念，包括企業(yè)的質(zhì)量關(guān)、人才觀、營(yíng)銷(xiāo)觀、成本觀等，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的指導(dǎo)原則。企業(yè)選取哪些部分對(duì)顧客進(jìn)行傳達(dá)，取決于公司的企業(yè)和品牌定位，不能一概而論。

最近一直在電視中進(jìn)行播放的紅塔集團(tuán)形象廣告——“山高人為峰”，畫(huà)面波瀾壯闊，寓意頗深，可以說(shuō)是紅塔品牌和企業(yè)文化的集中體現(xiàn)，既反映出紅塔集團(tuán)氣吞山河的氣魄，又反映出企業(yè)“以人為本”，人先于物的經(jīng)營(yíng)理念，同時(shí)，還體現(xiàn)出企業(yè)敢于直面困難、不斷拼搏進(jìn)取的精神，是一則比較成功的形象廣告與企業(yè)文化相融合的例子。

如何讓企業(yè)文化融入形象廣告？

企業(yè)文化在形象廣告中的作用，不是可有可無(wú)，而是應(yīng)該畫(huà)龍點(diǎn)睛；不是可多可少，而是應(yīng)該簡(jiǎn)練深刻；不是可深可淺，而是應(yīng)該具有文化底蘊(yùn)。形象廣告成功的關(guān)鍵就在于能否做到“畫(huà)龍須點(diǎn)睛，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

一、企業(yè)文化在形象廣告中要起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的效果。

首先，企業(yè)文化要有點(diǎn)睛的作用。李寧公司的形象廣告做得很有特色，那句廣告語(yǔ)“一切皆有可能”就是點(diǎn)睛之筆，讓人耳目一新，這句話是其品牌特征、企業(yè)文化與企業(yè)形象的有機(jī)融合。李寧公司的文化是致力于“通過(guò)專業(yè)化的高品質(zhì)產(chǎn)品，傳遞積極、健康的生活理念”，提倡“體育運(yùn)動(dòng)精神和進(jìn)取精神”，崇尚“挑戰(zhàn)自我，超越自我”，因此，李寧公司的“一切皆有可能”很好的展示了公司的文化。但是很多企業(yè)的形象廣告，就欠缺這樣的點(diǎn)睛之筆，比如大家都很熟悉的白沙集團(tuán)的形象廣告，那句廣告語(yǔ)“鶴舞銀沙，我心飛翔”讓人覺(jué)得象散文詩(shī)，沒(méi)有從文化的角度進(jìn)行闡釋，缺乏深度，而且在雜志上投放的平面廣告上，連一個(gè)字都沒(méi)有，這又怎么能讓大眾了解白沙品牌和白沙文化呢？

另外，很多企業(yè)在做形象廣告時(shí)，找不到主題，其實(shí)可以在企業(yè)文化中挖掘。比如我們剛才說(shuō)到的價(jià)值觀、愿景、經(jīng)營(yíng)理念等，關(guān)鍵是要綜合這些思想，形成獨(dú)特的表述，比如李寧公司的“一切皆有可能”，菲利普“讓我們做的更好”，豐田公司“有山必

有路，有路必有豐田車(chē)”。

二、企業(yè)文化在形象廣告中要有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。

形象廣告中的企業(yè)文化，要講求平衡，既要展示出企業(yè)的文化和實(shí)力，又要發(fā)人深省，語(yǔ)言真摯感人，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。

首先要志存高遠(yuǎn)。形象廣告是公司向外界的一種展示和宣揚(yáng)，一定要有氣魄和胸懷，比如李寧公司“一切皆有可能”，奧迪汽車(chē)“突破科技、啟迪未來(lái)”，聯(lián)想集團(tuán)“科技創(chuàng)造自由”。

其次要充滿情感。情感是企業(yè)與客戶溝通的最佳手段，只有讓顧客感覺(jué)親近，才能形成對(duì)企業(yè)的認(rèn)同。比如海爾集團(tuán)“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”，明基電腦“享受快樂(lè)科技”，別克汽車(chē)“比你更關(guān)心你”，中國(guó)電信“用戶至上，用心服務(wù)”。

最后要充滿創(chuàng)意。這里的創(chuàng)意并不是說(shuō)可以天馬行空的任意表述，而是要依據(jù)企業(yè)文化和品牌特征。比如米其林輪胎“新一輪體驗(yàn)”，李寧公司“一切皆有可能”等。企業(yè)最高層次的管理是文化管理，最高層次的營(yíng)銷(xiāo)是文化營(yíng)銷(xiāo)，如何將企業(yè)文化凝結(jié)在企業(yè)品牌和企業(yè)形象的塑造中，需要企業(yè)管理者們深刻理解企業(yè)文化的本質(zhì)和內(nèi)涵，將文化、品牌和企業(yè)形象三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣才能通過(guò)文化的傳播提升企業(yè)的價(jià)值。

第二篇：如何融入企業(yè)文化

上班：融入企業(yè)文化

進(jìn)入公司的第一天是你正式接觸公司文化的開(kāi)始，也是你“從零開(kāi)始”學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。公司的氛圍，主管的作風(fēng)，同事的特點(diǎn)，是一個(gè)初入職場(chǎng)的人需細(xì)心體會(huì)，以融入公司的大環(huán)境。

新員工在第一次接受正式培訓(xùn)時(shí)，培訓(xùn)人員就會(huì)對(duì)公司文化進(jìn)行具體的介紹。公司概況的介紹是個(gè)具體的數(shù)學(xué)公式，把它運(yùn)用到解題過(guò)程中才能充分理解。所以員工要在具體的工作實(shí)施過(guò)程中靠悟性去進(jìn)一步的了解。培訓(xùn)時(shí)有機(jī)會(huì)到不同的部門(mén)從事不同的崗位，對(duì)整個(gè)公司的操作流程甚至運(yùn)作模式都有所把握，這是你展示你的學(xué)習(xí)能力的時(shí)機(jī)。

培訓(xùn)的目的是讓新員工獲得技能。大學(xué)生在學(xué)校里所學(xué)的主要是課本知識(shí)，在實(shí)習(xí)時(shí)是對(duì)社會(huì)的初步了解，進(jìn)入公司以后工作所需的技能是要完全靠自己去練習(xí)的。培訓(xùn)提供了極好的緩沖期，新進(jìn)大學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行觀察和思考，提出疑問(wèn)，想出解決問(wèn)題的辦法，盡快地融入集體。

主動(dòng)對(duì)剛開(kāi)始工作的大學(xué)生極為重要。主動(dòng)地加班是司空見(jiàn)慣的。多花點(diǎn)時(shí)間去熟悉手頭的工作，多做點(diǎn)調(diào)研以熟悉市場(chǎng)，是新員工的可塑性的一個(gè)表現(xiàn)。特別是一些時(shí)間相當(dāng)較自由的工作，新員工們更需要呆在辦公室，一方面讓同事知道你的確在努力，另外遇到難題與他們交流比較方便。

主動(dòng)地向同事、主管請(qǐng)教是新員工被接受的有效手段。一進(jìn)公司便使自己表現(xiàn)出無(wú)所不通，會(huì)讓周?chē)掳涯惝?dāng)作個(gè)狂妄自大的人，認(rèn)為你缺乏團(tuán)隊(duì)精神。實(shí)際上新員工總是會(huì)遇到問(wèn)題，需要和同事商量。每解決一個(gè)問(wèn)題，你和同事的關(guān)系便進(jìn)了一層。孤軍奮戰(zhàn)的人在公司里是不可能有立足之地，只能讓一個(gè)人在單位里逐漸地孤立起來(lái)，而無(wú)法融入整個(gè)的集體。

超越工作范圍是員工主動(dòng)性最突出的表現(xiàn)。職業(yè)顧問(wèn)作出總結(jié)，雇員不會(huì)因?yàn)閮H僅干好了本職工作就能得到提拔，得到提拔是因?yàn)樗麄冎鲃?dòng)出擊。進(jìn)入別的員工沒(méi)有開(kāi)拓的新領(lǐng)域，努力拼搏，取得一番成績(jī)，這就是你在公司的地位被確立的資本，同時(shí)使你獲得升職的機(jī)會(huì)。但是開(kāi)拓新領(lǐng)域時(shí)你必須拼命，沒(méi)有誰(shuí)指導(dǎo)你，大家都沒(méi)有過(guò)這方面的直接經(jīng)驗(yàn)，你摸索的過(guò)程是你收獲的過(guò)程。

每個(gè)新員工進(jìn)入公司后都要思考確定自己的發(fā)展方向。大的分類是技術(shù)研究和管理兩類，但每個(gè)大類的下面有很多細(xì)分的種類。每個(gè)部門(mén)和其他部門(mén)是緊密聯(lián)系的，你的個(gè)人的工作的調(diào)整是和公司的整體的策略有關(guān)的。你有了在不同部門(mén)工作的經(jīng)驗(yàn)，那你會(huì)更在和公司策略的結(jié)合上，在與其他部門(mén)的溝通上會(huì)更有優(yōu)勢(shì)。這時(shí)你就能深刻體會(huì)到企業(yè)的文化內(nèi)涵，為日后的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

最后，應(yīng)屆生們?cè)诠纠锎舨坏絻赡昃腿ヌ弁ǔＪ堑貌粌斒У男袨?。公司的成長(zhǎng)是較快的，每個(gè)公司有它的特殊性，工作時(shí)間太短，了解的只是表面現(xiàn)象，學(xué)到的只是點(diǎn)滴技能，對(duì)公司的文化無(wú)從把握。這通常導(dǎo)致低層次的跳槽，浪費(fèi)自己的時(shí)間，因?yàn)閾Q一份工作通常又要從了解新公司的文化，掌握最基本的技能開(kāi)始。

首先，把自己經(jīng)營(yíng)好，融入團(tuán)隊(duì)。不管你自己是否喜歡這個(gè)單位的企業(yè)文化，你無(wú)法否認(rèn)單位是你生存的空間，是你成長(zhǎng)的基石。它會(huì)給你無(wú)窮的力量，也同樣讓你吃盡苦頭，看你如何選擇。一個(gè)團(tuán)隊(duì)，都有一個(gè)共同目標(biāo)，需要大家通力合作，不能背道而馳。你是團(tuán)隊(duì)一員，你要忘記自己的個(gè)性，按已形成的工作流程操作。也許規(guī)范顯得呆板，但你不能改變，否則下一步的程序就無(wú)法進(jìn)行。你也只有融入團(tuán)隊(duì)，才能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。在團(tuán)隊(duì)的合作中，你的才干才能得到認(rèn)同、你的人品才能被他人贊美，這樣你才會(huì)在這個(gè)單位有更好的選擇。

其次，掌握好學(xué)習(xí)和提問(wèn)的時(shí)機(jī)?，F(xiàn)在職場(chǎng)新人都有高學(xué)歷，有很廣泛的知識(shí)面，但和以往一樣幾乎沒(méi)任何工作經(jīng)驗(yàn)，處世之道很膚淺。要想盡早有出色表現(xiàn)，你必須有虛心的態(tài)度，多向老員工請(qǐng)教，可視的制度要遵守，不可視的規(guī)矩要多問(wèn)。工作中的難題，要及時(shí)向身邊的同事請(qǐng)教，別太顧及面子。要明白，勤奮的孩子是不會(huì)被恥笑的；不懂裝懂，等自己不再是孩子時(shí)還沒(méi)懂，才讓人輕視。

再次，掌握好表現(xiàn)度。也許你在學(xué)校里是出類拔萃的優(yōu)秀學(xué)生，但在單位，誰(shuí)知道對(duì)面的那個(gè)人是否是諸葛亮在世；也許你背后的那個(gè)表現(xiàn)平平的老員工大學(xué)時(shí)代曾是市級(jí)優(yōu)秀學(xué)生。所以千萬(wàn)別炫耀自己學(xué)生時(shí)代的榮譽(yù)，踏踏實(shí)實(shí)做好工作，才能贏得同事認(rèn)同，過(guò)去讓它成為歷史好了。急于表?yè)P(yáng)自己所知所能，不但不會(huì)讓人刮目相看，還會(huì)遭人厭惡。你可以不涉及政治，但必須知曉如何表現(xiàn)自己，用什么方式表現(xiàn)自己，這就是企業(yè)文化。

最后，收斂自己的個(gè)性。當(dāng)你無(wú)法改變企業(yè)文化時(shí)，你只有努力去適應(yīng)。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，它是自己獨(dú)特的性格，有時(shí)候會(huì)發(fā)揮很最要的作用。但剛到新單位，太強(qiáng)的個(gè)性會(huì)讓與你不同個(gè)性的人難以接受，也就影響了合作的默切度。所以我們只能暫時(shí)收斂些自己的個(gè)性。在工作中以出色的老職工為榜樣，有意識(shí)地改掉自己身上的小毛病，如：熬夜上網(wǎng)、馬虎、上班聊天等。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的每項(xiàng)工作爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)完成工作，并且保證質(zhì)量，這樣才就會(huì)贏得領(lǐng)導(dǎo)注意，也就很快融入了企業(yè)文化。

你年輕而充滿夢(mèng)想，有時(shí)候你會(huì)感覺(jué)企業(yè)文化太苛刻?？蓻](méi)有約束力的單位，大家沒(méi)有一個(gè)共同的努力方向，單位遲早會(huì)關(guān)門(mén)，你的才華也就無(wú)法施展。說(shuō)到底，企業(yè)文化，是單位給每個(gè)職工施展抱負(fù)搭建的平臺(tái)，是單位生存和發(fā)展的保證，我們必須融入其中，必須尊重團(tuán)隊(duì)精神，才可以使自己成長(zhǎng)，你未來(lái)的選擇才可能更多。

追求自我價(jià)值，是現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)時(shí)髦的詞匯，被很多人作為一種價(jià)值觀來(lái)推崇，是有它的道理的，有它的正確性和積極性，它可以摧人奮進(jìn)，使人向上，它能使人在困境中奮起，從而成就自己的輝煌人生。但也正像其它事物一樣，它也有兩重性，也不是一用就靈，不是任何人只要隨便拿來(lái)，就可以作為己用的。如果一個(gè)人不能正確地評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)自己，不能全面地了解自己所處的環(huán)境、條件，那么，他就不會(huì)在這條道路上走得順暢，走得很遠(yuǎn)，甚至有可能摔跟頭，吃大的苦頭，因而一蹶不振，以失敗而告終。但作為人生的一種精神，一種追求，一種自我選擇，這是無(wú)可非議的，其實(shí)，這種價(jià)值觀本身并不能導(dǎo)致某種必然的結(jié)果，它不是肯定成功的法寶，也不是必然失敗的陷阱，產(chǎn)生什么樣的結(jié)果，主要取決于我們自己的認(rèn)識(shí)能力，這種認(rèn)識(shí)，包括對(duì)我們自身的條件、能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)、性格等方面的認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)我們自身的全面的、正確的了解，也包括我們對(duì)所處的環(huán)境、外部的條件、社會(huì)的大氛圍，以及對(duì)所做事物本身的認(rèn)識(shí)，等等。如果你的這些認(rèn)識(shí)，符合事物發(fā)展的規(guī)律，那結(jié)果就會(huì)是良性的，反之，則可能是不良的。所以，在我看來(lái)，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，作為一種價(jià)值觀還是值得接受的，尤其是我們年輕人，應(yīng)該接受，我們誰(shuí)都不是算命先生，不可能預(yù)知未來(lái)，但我們可以在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步，不斷地成長(zhǎng)。我們的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)知水平，也可以在追求自我的過(guò)程中，不斷地得到提高，只要我們不斷地學(xué)習(xí)，不輕言放棄，就會(huì)慢慢地從錯(cuò)誤和失敗走出來(lái)，最終看到勝利的曙光。

至于這種價(jià)值觀是不是自私或高尚，我是這樣看的：它本身并沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，好與壞，我不覺(jué)得用“高尚”這個(gè)詞來(lái)形容它就十分貼切，當(dāng)然，也不會(huì)認(rèn)為這它是一種自私的理念，是高尚還是自私，只取決于我們所從事的事業(yè)的性質(zhì)，取決于我們做事的動(dòng)機(jī)、目的，和我們所追求的結(jié)果，但它至少是一種積極的價(jià)值觀，而不是消極的人生態(tài)度，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它還是可取的。所以，作為一種積極的價(jià)值觀來(lái)提倡，我覺(jué)得還是可以的，還是有它的積極意義的。作為我們個(gè)人，接受什么樣的價(jià)值觀，那就全在于我們自己的世界觀和人生觀了。

實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的路途上，沒(méi)有苦惱可言。也許，有人認(rèn)為，只有為自己干，做自己的老板，為自己創(chuàng)造財(cái)富，才叫實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。這樣的理解其實(shí)是狹隘的，也是偏激和自私的。在人生的每一個(gè)位置上，在你所做的每一件事情中，為公也好，為私也罷，都能體現(xiàn)出自己的價(jià)值來(lái)，只不過(guò)價(jià)值的大小多少不同罷了。

要把自己的工作，當(dāng)作一份事業(yè)來(lái)做。這句話的實(shí)質(zhì)，就是要喚醒你內(nèi)心的認(rèn)同感，讓你融到自己所從事的工作當(dāng)中，融入到自己所處的生活當(dāng)中。所謂的“干一行，愛(ài)一行；愛(ài)一行，迷一行”，就是一種徹頭徹尾的融入。只有這樣，才會(huì)激發(fā)起內(nèi)心的歡愉感，才會(huì)有精神深處自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)感。

當(dāng)然了，即便是這樣，如果還有一些不如意不痛快不安適來(lái)到我們的生命當(dāng)中，我們也應(yīng)該以一種平靜的心態(tài)去迎接去感受去體悟。正如羅蘭在《寫(xiě)給秋天》中說(shuō)，生命的過(guò)程注定是由激越到安詳，由絢爛到平淡。一切情緒上的激蕩終會(huì)過(guò)去，一切色彩上的喧嘩終會(huì)消隱。如果你愛(ài)生命，你就不怕去體嘗。

在企業(yè)里,體現(xiàn)自我價(jià)值,也是一種能力的展示,即自己的能力能夠得到領(lǐng)導(dǎo),同事們的認(rèn)可.那么自我價(jià)值也就展示出來(lái)了.一）敬業(yè)創(chuàng)業(yè)。要干一行、愛(ài)一行、專一行。在敬業(yè)創(chuàng)業(yè)問(wèn)題上，切忌不學(xué)無(wú)術(shù)，不務(wù)正業(yè)。

（二）求真務(wù)實(shí)。要實(shí)事求是、實(shí)實(shí)在在、腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。要講真話，說(shuō)實(shí)話，千萬(wàn)不能講大話、講空話、講虛話、講假話。一個(gè)正直的人，在事業(yè)上絕不能圖虛名，要出實(shí)招，求實(shí)效。

（三）精益求精。每項(xiàng)任務(wù)完成得如何，都事關(guān)重大，對(duì)待每一項(xiàng)工作，都要好上加好，能高則高，能快則快，堅(jiān)決摒棄大而化之、單憑經(jīng)驗(yàn)辦事的舊習(xí)俗

人的“自我實(shí)現(xiàn)需求”在企業(yè)發(fā)展中的作用

許多企業(yè)家十分關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題就是“如何謀求企業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展”。因?yàn)橹挥薪?jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的企業(yè)才是最終的贏家。企業(yè)的發(fā)展與人這個(gè)活躍要素密不可分。因此，要研究企業(yè)的發(fā)展，要保持企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，必須在人這個(gè)要素上給予充分的重視。因此，分析人這個(gè)因素可以成為分析企業(yè)如何持續(xù)發(fā)展的切入點(diǎn)。

人作為企業(yè)中最活躍的因素，是企業(yè)活動(dòng)的實(shí)施者、戰(zhàn)略的制訂者，有怎樣的領(lǐng)導(dǎo)者就有怎樣的戰(zhàn)略。在具備好的發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，需要有大批專業(yè)性強(qiáng)、責(zé)任感強(qiáng)的員工準(zhǔn)確地實(shí)施該戰(zhàn)略。那么，為什么領(lǐng)導(dǎo)者要制訂戰(zhàn)略？為什么員工要執(zhí)行他人制訂的戰(zhàn)略？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題可以用馬斯洛需求層次理論來(lái)分析。

馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。

1、生理需求是最低級(jí)別的需求。人們?cè)谵D(zhuǎn)向較高層次的需求之前，總是盡力滿足這類需求。一個(gè)人在饑餓時(shí)不會(huì)對(duì)其它任何事物感興趣，他的主要?jiǎng)恿κ切械绞澄铩Ｒ虼?，如果員工還在為生理需求而忙碌，他們所真正關(guān)心的問(wèn)題就與他們所做的工作無(wú)關(guān)。

2、安全需求包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求。和生理需求一樣，在安全需求沒(méi)有得到滿足之前，人們唯一關(guān)心的就是這種需求。對(duì)許多員工而言，安全需求表現(xiàn)為安全而穩(wěn)定以及有醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和退休福利等。主要受安全需求激勵(lì)的人，在評(píng)估職業(yè)時(shí)，主要把它看作不致失去基本需求滿足的保障。

3、當(dāng)生理需求和安全需求得到滿足后，社交需求就會(huì)突出出來(lái)，進(jìn)而產(chǎn)生激勵(lì)作用。在馬斯洛需求層次中，這一層次是與前兩層次截然不同的另一層次。這些需要如果得不到滿足，就會(huì)影響員工的精神，導(dǎo)致高缺勤率、低生產(chǎn)率、對(duì)工作不滿及情緒低落。

4、尊重需求：尊重需求既包括對(duì)成就或自我價(jià)值的個(gè)人感覺(jué)，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。有尊重需求的人希望別人按照他們的實(shí)際形象來(lái)接受他們，并認(rèn)為他們有能力，能勝任工作。他們關(guān)心的是成就、名聲、地位和晉升機(jī)會(huì)。這是由于別人認(rèn)識(shí)到他們的才能而得到的。當(dāng)他們得到這些時(shí)，不僅贏得了人們的尊重，同時(shí)就其內(nèi)心因?qū)ψ约簝r(jià)值的滿足而充滿自信。不能滿足這類需求，就會(huì)使他們感到沮喪。如果別人給予的榮譽(yù)不是根據(jù)其真才實(shí)學(xué)，而是徒有虛名，也會(huì)對(duì)他們的心理構(gòu)成威脅。

5、自我實(shí)現(xiàn)需求：自我實(shí)現(xiàn)需求的目標(biāo)是自我實(shí)現(xiàn)，或是發(fā)揮潛能。達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人。解決問(wèn)題能力增強(qiáng)，自覺(jué)性提高。要滿足這種盡量發(fā)揮自己才能的需求，他應(yīng)該已在某個(gè)時(shí)刻部份地滿足了其它的需求。當(dāng)然自我實(shí)現(xiàn)的人可能過(guò)分關(guān)注這種最高層次的需求的滿足，以致于自覺(jué)或不自覺(jué)地放棄滿足較低層次的需求。

按照馬斯洛的需求理論，現(xiàn)在我們來(lái)考慮之前提到的問(wèn)題：為什么領(lǐng)導(dǎo)者要制訂戰(zhàn)略？為什么員工要執(zhí)行他人制訂的戰(zhàn)略？

從員工的角度，如果他低級(jí)別的需求沒(méi)有被滿足，那么它執(zhí)行他人制訂的戰(zhàn)略是為了獲得相應(yīng)的滿足。當(dāng)他的低級(jí)別需求被滿足后，便開(kāi)始有更高級(jí)別的需求，需求逐步升級(jí)為自我實(shí)現(xiàn)需求。從領(lǐng)導(dǎo)者的角度(這里指企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)者)，它的低級(jí)別需求得到滿足后，會(huì)想以一套有效的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略帶領(lǐng)企業(yè)持續(xù)發(fā)展。這樣，它不僅得到了眾人敬仰，更將自身價(jià)值得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)。那么，作為企業(yè)戰(zhàn)略制定者，自然都希望企業(yè)發(fā)展和持續(xù)。但是存在大量的曇花一現(xiàn)的現(xiàn)象。因此，我們需要思考什么樣的戰(zhàn)略可以使企業(yè)持續(xù)？我認(rèn)為必須是企業(yè)具備核心競(jìng)爭(zhēng)力。在這核心競(jìng)爭(zhēng)力中，最為重要的是可以凝聚員工的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀就像一種精神常駐員工心中，創(chuàng)造一種凝聚人心的核心價(jià)值觀，并始終不移地信奉它，是一個(gè)企業(yè)獲取核心競(jìng)爭(zhēng)力的根本法則，是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的根本法則?？煽诳蓸?lè)公司，世界五百?gòu)?qiáng)的領(lǐng)軍者，他的業(yè)績(jī)令人稱羨，他的歷史令人震撼，他的故事成為了一個(gè)個(gè)經(jīng)典案例。這樣一個(gè)持續(xù)三百年依然輝煌的企業(yè)就是擁有一套凝聚人心的價(jià)值觀。

可口可樂(lè)獨(dú)具慧眼的看穿了歷史，以絕對(duì)領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)率先發(fā)掘出人的動(dòng)力的最持久的源泉：自我實(shí)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上可口可樂(lè)獲得了穩(wěn)定而永不改變的理念：當(dāng)我們能使員工快樂(lè)振奮而有價(jià)值，我們就能夠成功地培育和保護(hù)我們的品牌。這就是我們能持續(xù)地為公司帶來(lái)商業(yè)回報(bào)的關(guān)鍵。多么明智的理念，多么明確的目標(biāo)。明智，因?yàn)樗プ×似髽I(yè)持續(xù)的關(guān)鍵因素；明確，因?yàn)樵谒睦砟钪刑岢隽伺嘤捅Ｗo(hù)品牌的條件：使員工振奮而快樂(lè)而有價(jià)值。隨之而來(lái)的疑問(wèn)是“如何達(dá)到使員工振奮快樂(lè)而有價(jià)值呢？可口可樂(lè)的理念與自我實(shí)現(xiàn)需求的聯(lián)系為何？”

我們來(lái)做這樣的分析：人的自我實(shí)現(xiàn)需求包括成為自己能夠成為的人的驅(qū)動(dòng)力，包括成長(zhǎng)、發(fā)揮潛力以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。顯然，如果員工的自我實(shí)現(xiàn)得到了滿足，那么員工會(huì)是快樂(lè)振奮的，而且會(huì)因?yàn)樽晕覂r(jià)值的實(shí)現(xiàn)而更加相信自己的價(jià)值所在。長(zhǎng)此以往，良性循環(huán)自然形成，公司的商業(yè)回報(bào)飆升。由此可以認(rèn)為，在可口可樂(lè)的理念高度重視人的“自我實(shí)現(xiàn)需求”。在這種對(duì)員工需求高度重視的基礎(chǔ)上，可口可樂(lè)提出了這樣的承諾：可口可樂(lè)的存在是為了讓每一個(gè)從事可口可樂(lè)事業(yè)的人獲得物質(zhì)利益與精神振奮。（The Coca-Cola Company exits to benefit and refresh everyone who is touched by our bussiness.）領(lǐng)先的可口可樂(lè)理念，前瞻的可口可樂(lè)承諾使可口可樂(lè)一路盡顯鋒芒，成為人們生活的一部分而不僅僅是一個(gè)品牌。這幕后的支撐者是理念與承諾中對(duì)“人的自我實(shí)現(xiàn)的人士以及對(duì)其在企業(yè)發(fā)展中的重要作用的肯定。

在世界知名企業(yè)中，認(rèn)識(shí)到人類自我實(shí)現(xiàn)需求的重要性并采取積極戰(zhàn)略利用其為企業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展服務(wù)的例子并非形單影只。聯(lián)想的文化中包含聯(lián)想創(chuàng)業(yè)成功的獨(dú)特理念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。聯(lián)想的核心理念中提到：把員工的個(gè)人追求融入到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中。惠普的政策和措施都來(lái)自一種信念：相信惠普員工想把工作做好，有所創(chuàng)造。只要給他們提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就能夠做得更好。拉法基集團(tuán)也是成功地將其品牌保持了三百多年，并且躍居世界建材行業(yè)領(lǐng)先地位的世界五百?gòu)?qiáng)。他的成功與對(duì)人類的自我實(shí)現(xiàn)需求的重視與巧妙利用不無(wú)關(guān)系。法國(guó)拉法基集團(tuán)的管理模式：幫助員工獲得成功+注重業(yè)績(jī)持續(xù)提升+擁有“多元本土化”的組織+發(fā)展自己的業(yè)績(jī)文化。在拉法基集團(tuán)的管理模式中將“幫助員工獲得成功”擺在重要位置。在他的管理模式中有這樣的一些相關(guān)幫助員工成長(zhǎng)及幫助員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理念。員工獲得成功也就是員工價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必將轉(zhuǎn)化為激勵(lì)員工的因子，也將成為增加員工對(duì)組織忠誠(chéng)度的因素，二者共同推動(dòng)企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

相反，一些將發(fā)展僅僅當(dāng)作是企業(yè)自身需求的企業(yè)往往急功近利，經(jīng)不住考驗(yàn)。

結(jié)合世界級(jí)優(yōu)秀企業(yè)的經(jīng)典案例，按照馬斯洛的需求理論，對(duì)于企業(yè)員工而言，假設(shè)企業(yè)只注重滿足其生理需求、安全需求，那只要當(dāng)他們選擇能夠滿足他們要求的工作崗位，并且按部就班的工作就可以獲得需求的滿足。這樣企業(yè)成為了員工實(shí)現(xiàn)需求的工具，非但不能給企業(yè)帶來(lái)利益，相反可能損害企業(yè)利益。更進(jìn)一步，企業(yè)提供員工社交的環(huán)境以滿足其社交需求。這使員工會(huì)從社交中調(diào)整精神，以更好的姿態(tài)完成任務(wù)。由于社交需求的滿足只是有助于更好的完成現(xiàn)有任務(wù)，這距離“發(fā)展”二字還是有差距的。再進(jìn)一步，在尊重需求的驅(qū)使下，人們希望得到別人的信任與尊重，因此，他們會(huì)盡自己現(xiàn)有能力爭(zhēng)取得到更好的名聲、更高的地位、更優(yōu)越的晉升機(jī)會(huì)。這在一定程度上可能會(huì)對(duì)組織發(fā)展有利，但是，由于努力的動(dòng)機(jī)來(lái)源于對(duì)于名聲、地位、晉升機(jī)會(huì)的需求，這種對(duì)組織的發(fā)展是有限的和短暫的。因此，自我實(shí)現(xiàn)需求的滿足才是企業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力。首先，由于自我實(shí)現(xiàn)需求感強(qiáng)烈的人不受利益支配，他們對(duì)于自身潛力的發(fā)掘是持續(xù)的和專注的。張一兵在所著《西方人學(xué)第五代》中，對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的具體表征作了這樣的解析：自我實(shí)現(xiàn)的人在所熱愛(ài)的工作中獲得自我本質(zhì)確證。即工作不再是一種謀生手段，而是“取得了自我的特征，與自我同一，融為一體，成為一個(gè)人的存在的不可分割的部分。自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性首先是人格，而不是成就。成就，不過(guò)是人格實(shí)現(xiàn)的副產(chǎn)品。因此，由于自我實(shí)現(xiàn)需求不受利益驅(qū)使，只要能夠使其獲得本我確認(rèn)就可以充分調(diào)動(dòng)員工的激情。同時(shí)，由于工作已經(jīng)完全超越了謀生的層面，員工變被動(dòng)為主動(dòng)。企業(yè)各級(jí)人員都能夠盡其所能。自我實(shí)現(xiàn)”要求“全神貫注”，要求“忘記偽裝、拘謹(jǐn)和畏縮”。因?yàn)楸旧頉](méi)有偽裝、拘謹(jǐn)和畏縮，也就用不著去刻意“忘記偽裝、拘謹(jǐn)和畏縮。這樣，在員工實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，更推動(dòng)了企業(yè)的前進(jìn)。其次，自我實(shí)現(xiàn)需求是注重發(fā)揮潛力和創(chuàng)造力的一種需求。如果企業(yè)能夠提供給員工實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)需求的環(huán)境，那么，也就提供給員工了一個(gè)盡情施展的舞臺(tái)。得到這個(gè)舞臺(tái)，員工將在工作中運(yùn)用最富于創(chuàng)造性和建設(shè)性的技巧。對(duì)于企業(yè)而言，具備創(chuàng)造性是很重要的。包括技術(shù)上的創(chuàng)新、管理上的創(chuàng)新、制度上的創(chuàng)新。尤其是對(duì)中國(guó)企業(yè)而言，我國(guó)企業(yè)研究開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)人均支出僅為美國(guó)的1．2％、日本的1．1％。雖然20世紀(jì)90年代以來(lái)我國(guó)研究開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)保持較高增長(zhǎng)速度，但研究開(kāi)發(fā)投入占GDP的比重仍然偏低，目前僅占1．35％，大大低于世界上許多國(guó)家和地區(qū)。在國(guó)際上，企業(yè)的技術(shù)開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)占銷(xiāo)售收入的比例低于1％是很難長(zhǎng)期生存的，世界500強(qiáng)企業(yè)一般是5％到10％。有這些數(shù)字可見(jiàn)中國(guó)的企業(yè)自主大力創(chuàng)新的重要性。尤其是那些懷揣夢(mèng)想的企業(yè)，強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新更是面對(duì)世界競(jìng)爭(zhēng)的必經(jīng)之路。惟有創(chuàng)新才能使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終保持競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)快速、穩(wěn)定的發(fā)展。因此，自主創(chuàng)新顯得尤為重要，自我實(shí)現(xiàn)的意義顯得尤為重要。

綜上，如果企業(yè)要獲得持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，必須認(rèn)識(shí)到人的自我實(shí)現(xiàn)是人的動(dòng)力之源。人類最高級(jí)的需求是自我實(shí)現(xiàn)，而每個(gè)個(gè)體在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，必然從客觀上促進(jìn)組織的發(fā)展。因此，企業(yè)為個(gè)體提供適合其發(fā)展的環(huán)境并幫助其實(shí)現(xiàn)個(gè)體目標(biāo)，必將為企業(yè)獲得持久發(fā)展提供有力保證。

王舒(本文作者:北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院工商管理專業(yè) 參考文獻(xiàn)：馮汝祥 《差距》、斯蒂芬.P.羅賓斯

《組織行為學(xué)精要》）

第三篇：融入企業(yè)文化

融入企業(yè)文化

企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的、具有該企業(yè)特色的精神財(cái)富。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制 度、文化環(huán)境等，它是企業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的內(nèi)在精神支 柱，是隨著企業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生、企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的。優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)員工理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則具有非常積極的正面作用，它將通過(guò)建立尊重員工、關(guān)懷員工、激勵(lì)員工的良好氛圍，引導(dǎo)企業(yè)廣大員工堅(jiān)定不移地堅(jiān)持企業(yè)核心價(jià)值理念，樹(shù)立與企業(yè)成為事業(yè)共同體、利益共同體、命運(yùn)共同體的意識(shí)。

進(jìn)入金玉普惠公司的第一天是我正式接觸公司文化的開(kāi)始，也是我“從零開(kāi)始”學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。公司的氛圍，主管的作風(fēng)，同事的特點(diǎn)，是一個(gè)初入職場(chǎng)的人需細(xì)心體會(huì)，以融入公司的大環(huán)境。

我在第一次接受正式培訓(xùn)時(shí)，培訓(xùn)人員就會(huì)對(duì)公司文化進(jìn)行具體的介紹。公司概況的介紹是個(gè)具體的數(shù)學(xué)公式，把它運(yùn)用到解題過(guò)程中才能充分理解。所以員工要在具體的工作實(shí)施過(guò)程中靠悟性去進(jìn)一步的了解。培訓(xùn)時(shí)有機(jī)會(huì)到不同的部門(mén)從事不同的崗位，對(duì)整個(gè)公司的操作流程甚至運(yùn)作模式都有所把握，這是展示自己的學(xué)習(xí)能力的時(shí)機(jī)。

培訓(xùn)的目的是讓新員工獲得技能。大學(xué)生在學(xué)校里所學(xué)的主要是課本知識(shí)，在實(shí)習(xí)時(shí)是對(duì)社會(huì)的初步了解，進(jìn)入金玉普惠以后工作所需的技能是要完全靠自己去練習(xí)的。培訓(xùn)提供了極好的緩沖期，新進(jìn)大學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行觀察和思考，提出疑問(wèn)，想出解決問(wèn)題的辦法，盡快地融入集體。

主動(dòng)對(duì)剛開(kāi)始工作的大學(xué)生極為重要。主動(dòng)地加班是司空見(jiàn)慣的。多花點(diǎn)時(shí)間去熟悉手頭的工作，多做點(diǎn)調(diào)研以熟悉市場(chǎng)，是新員工的可塑性的一個(gè)表現(xiàn)。特別是一些時(shí)間相當(dāng)較自由的工作，新員工們更需要呆在辦公室，一方面讓同事知道你的確在努力，另外遇到難題與他們交流比較方便。

主動(dòng)地向同事、主管請(qǐng)教是新員工被接受的有效手段。一進(jìn)公司便使自己表現(xiàn)出無(wú)所不通，會(huì)讓周?chē)掳涯惝?dāng)作個(gè)狂妄自大的人，認(rèn)為你缺乏團(tuán)隊(duì)精神。實(shí)際上新員工總是會(huì)遇到問(wèn)題，需要和同事商量。每解決一個(gè)問(wèn)題，你和同事的關(guān)系便進(jìn)了一層。孤軍奮戰(zhàn)的人在公司里是不可能有立足之地，只能讓一個(gè)人在單位里逐漸地孤立起來(lái)，而無(wú)法融入整個(gè)的集體。

超越工作范圍是員工主動(dòng)性最突出的表現(xiàn)。職業(yè)顧問(wèn)作出總結(jié)，雇員不會(huì)因?yàn)閮H僅干好了本職工作就能得到提拔，得到提拔是因?yàn)樗麄冎鲃?dòng)出擊。進(jìn)入別的員工沒(méi)有開(kāi)拓的新領(lǐng)域，努力拼搏，取得一番成績(jī)，這就是你在公司的地位被確立的資本，同時(shí)使你獲得升職的機(jī)會(huì)。但是開(kāi)拓新領(lǐng)域時(shí)你必須拼命，沒(méi)有誰(shuí)指導(dǎo)你，大家都沒(méi)有過(guò)這方面的直接經(jīng)驗(yàn)，你摸索的過(guò)程是你收獲的過(guò)程。

每個(gè)新員工進(jìn)入公司后都要思考確定自己的發(fā)展方向。大的分類是技術(shù)研究和管理兩類，但每個(gè)大類的下面有很多細(xì)分的種類。每個(gè)部門(mén)和其他部門(mén)是緊密聯(lián)系的，你的個(gè)人的工作的調(diào)整是和公司的整體的策略有關(guān)的。你有了在不同部門(mén)工作的經(jīng)驗(yàn)，那你會(huì)更在和公司策略的結(jié)合上，在與其他部門(mén)的溝通上會(huì)更有優(yōu)勢(shì)。這時(shí)你就能深刻體會(huì)到企業(yè)的文化內(nèi)涵，為日后的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

最后，應(yīng)屆生們?cè)诠纠锎舨坏絻赡昃腿ヌ弁ǔＪ堑貌粌斒У男袨?。公司的成長(zhǎng)是較快的，每個(gè)公司有它的特殊性，工作時(shí)間太短，了解的只是表面現(xiàn)象，學(xué)到的只是點(diǎn)滴技能，對(duì)公司的文化無(wú)從把握。這通常導(dǎo)致低層次的跳槽，浪費(fèi)自己的時(shí)間，因?yàn)閾Q一份工作通常又要從了解新公司的文化，掌握最基本的技能開(kāi)始。

第四篇：形象廣告策劃書(shū)

策劃書(shū)即對(duì)某個(gè)未來(lái)的活動(dòng)或者事件進(jìn)行策劃，并展現(xiàn)給讀者的文本；策劃書(shū)是目標(biāo)規(guī)劃的文字書(shū)，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的指路燈。一份好的策劃書(shū)往往能夠決定您的目標(biāo)能否有效快速達(dá)到。下面是我們好范文推薦的策劃書(shū)供您參考：

【淺談民營(yíng)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的研究制定】

目前已進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，民營(yíng)企業(yè)要想做強(qiáng)、做大，必須在戰(zhàn)略思路和實(shí)踐方面超前于一般企業(yè)，只有這樣民營(yíng)企業(yè)在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中才能立于不敗之地，而那些在發(fā)展過(guò)程中“無(wú)戰(zhàn)略”或戰(zhàn)略管理方面滯后的民營(yíng)企業(yè)將被淘汰出局，大量的事實(shí)充分的證明了這一點(diǎn)。因此，研究和制定企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

一、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)涵

企業(yè)根據(jù)自身所面臨的外部環(huán)境和自身的優(yōu)勢(shì)，基于自身利益和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，在有效協(xié)調(diào)自己與社會(huì)的相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，從全方位的綜合因素出發(fā)，對(duì)自己的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和資本經(jīng)營(yíng)所進(jìn)行的自主選擇和自我設(shè)計(jì)，即為企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。德魯克曾簡(jiǎn)單的說(shuō)，企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的問(wèn)題就是回答“企業(yè)是什么?企業(yè)的未來(lái)應(yīng)該是什么樣”的問(wèn)題。

二、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的作用

(一)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是企業(yè)行動(dòng)的指南

企業(yè)的任何行動(dòng)都得服務(wù)于它的戰(zhàn)略，不能在戰(zhàn)略產(chǎn)生之后還跟著熱點(diǎn)走。前一段時(shí)間部分民營(yíng)企業(yè)不切合實(shí)際，“納米”熱了跟著“納米”走、“網(wǎng)絡(luò)”熱了跟著“網(wǎng)絡(luò)”走、“生物工程”熱了跟著“生物工程”走，炒到最后，只有概念而沒(méi)有產(chǎn)品。

(二)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是約束企業(yè)的短期行為與長(zhǎng)期行為的主要規(guī)范

目前因部分民營(yíng)企業(yè)沒(méi)有制訂長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，所以對(duì)職業(yè)經(jīng)理人就沒(méi)有這項(xiàng)考核的指標(biāo)，經(jīng)理人只顧企業(yè)的眼前利益，拼設(shè)備、耗資源，從不考慮企業(yè)長(zhǎng)期的發(fā)展問(wèn)題，這樣就造成企業(yè)的短期行為。

(三)發(fā)展戰(zhàn)略是企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的自覺(jué)行為所依據(jù)的基礎(chǔ)

企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中無(wú)論采取什么樣的自主行為，其行為的依據(jù)都是這個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略，因此企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略的制定要有科學(xué)性而不要有隨機(jī)性，一旦企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略制訂后，它就會(huì)作為企業(yè)未來(lái)很重要的判斷企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為和選擇經(jīng)營(yíng)方向的一種基本依據(jù)。部分民營(yíng)企業(yè)的法人治理結(jié)構(gòu)不健全，決策權(quán)往往集中在老板一個(gè)人的手中，因此極易造成決策失誤。

總的來(lái)說(shuō)，要制訂企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，就必須把它作為企業(yè)行為的基礎(chǔ)，判斷企業(yè)行為是否合理的依據(jù)就是它。從管理制度的觀點(diǎn)來(lái)講，企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略就不只是目標(biāo)，發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)際上就是規(guī)定了一個(gè)企業(yè)在未來(lái)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，確定企業(yè)應(yīng)該怎么走。

三、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)容的研究與制定

近兩年的經(jīng)濟(jì)情況表明，中國(guó)已進(jìn)入“過(guò)剩經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，資源不像以前那樣容易獲取，市場(chǎng)趨于飽和狀態(tài)，這就要求中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)在面臨權(quán)力構(gòu)造、市場(chǎng)培養(yǎng)、能力形成、世貿(mào)沖擊四重壓力下尋找和制定適合企業(yè)自身特點(diǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略，從而保持持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此民營(yíng)企業(yè)制定發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)從產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、市場(chǎng)發(fā)展戰(zhàn)略、技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略。人力資源發(fā)展戰(zhàn)略、資本融通發(fā)展戰(zhàn)略、資本運(yùn)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略等六個(gè)方面來(lái)綜合考慮。

(一)產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略如何選擇，首先要明確企業(yè)在未來(lái)的產(chǎn)業(yè)定位上是搞一個(gè)產(chǎn)業(yè)、還是搞多個(gè)產(chǎn)業(yè)，即選擇專業(yè)經(jīng)營(yíng)、還是多元化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略;其次還要考慮企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的地域選擇范圍問(wèn)題。

1.發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域的選擇。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏認(rèn)為，“中國(guó)企業(yè)的問(wèn)題木在于需不需要搞多元化，而在于企業(yè)自身有沒(méi)有搞多元化的能力”。也就是說(shuō)企業(yè)是否走多元化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的道路，應(yīng)取決于當(dāng)時(shí)企業(yè)的成長(zhǎng)期和成長(zhǎng)環(huán)境。如果企業(yè)處于成熟期，同時(shí)該企業(yè)目前發(fā)展的產(chǎn)業(yè)擁有擴(kuò)張的力度和發(fā)展的空間，那么這個(gè)企業(yè)就完全可由專業(yè)經(jīng)營(yíng)走向多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略。

2.發(fā)展戰(zhàn)略地域范圍的選擇。(l)同行業(yè)領(lǐng)先企業(yè)。在行業(yè)前景看好的條件下，應(yīng)堅(jiān)持走專業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略，并不斷擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，在經(jīng)營(yíng)地域上不斷擴(kuò)展，從局部到全國(guó)，從全國(guó)到跨國(guó);在行業(yè)前景不看好的情況下，應(yīng)選擇多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略，選擇相關(guān)性較高的目標(biāo)進(jìn)人，并逐漸實(shí)現(xiàn)在目標(biāo)行業(yè)內(nèi)居領(lǐng)先地位。(2)全國(guó)范圍內(nèi)的領(lǐng)先企業(yè)。這類企業(yè)首選戰(zhàn)略應(yīng)該是跨國(guó)經(jīng)營(yíng)，將其在中國(guó)積累的能量擴(kuò)展到可釋放的國(guó)家或地區(qū)。(3)經(jīng)營(yíng)狀況一般的企業(yè)。這類企業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守自己現(xiàn)有的行業(yè)領(lǐng)域和地區(qū)范圍，選擇同行業(yè)中的領(lǐng)先企業(yè)作為標(biāo)桿，主動(dòng)地運(yùn)用標(biāo)桿瞄準(zhǔn)策略，使自己在現(xiàn)有的行業(yè)領(lǐng)域或地域范圍內(nèi)獲得較好的市場(chǎng)地位。(4)面臨困境的企業(yè)。這類企業(yè)的戰(zhàn)略絕大多數(shù)是分離、重組、出售或破產(chǎn)清算，也就是說(shuō)需要重新調(diào)整產(chǎn)業(yè)定位。

(二)市場(chǎng)發(fā)展戰(zhàn)略

所謂市場(chǎng)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)際就是企業(yè)開(kāi)拓和爭(zhēng)奪市場(chǎng)的全部措施和手段的總和，其措施和手段主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

1.搶占統(tǒng)治權(quán)。搶占統(tǒng)治權(quán)的目標(biāo)是爭(zhēng)奪市嘲領(lǐng)導(dǎo)權(quán)’戰(zhàn)者是取得市場(chǎng)及產(chǎn)業(yè)壟斷權(quán)。杜邦公司經(jīng)過(guò)15年艱辛的科學(xué)研究之后，終于發(fā)明了一種真正的人造纖維一尼龍，該公司立即投入了所有的資源來(lái)?yè)屨冀y(tǒng)治權(quán)，它開(kāi)始建造一家又一家的化學(xué)工廠，并在傳媒上大作廣告，因此杜邦公司創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的產(chǎn)業(yè)——塑膠業(yè)。中石化集團(tuán)、中石油集團(tuán)，近期在全國(guó)的各大、中。小城市加速建立加油站，其目的就是搶占市場(chǎng)統(tǒng)治權(quán)，抵御我國(guó)加入WTO后，國(guó)外同行業(yè)搶占我國(guó)市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)。

2.模仿與柔道。模仿與柔道的思路是在原創(chuàng)者留下疏漏的地方入手進(jìn)行攻擊，從而占領(lǐng)市常巧妙的“模仿”也是一種創(chuàng)新，因?yàn)樗仍瓉?lái)的創(chuàng)新者更好地理解了創(chuàng)新的真正含義。個(gè)人計(jì)算機(jī)原是蘋(píng)果公司的設(shè)想，但I(xiàn)BM公司利用這一設(shè)想著手設(shè)計(jì)了一種成為個(gè)人計(jì)算機(jī)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)機(jī)器，以求壟斷或至少是控制整個(gè)領(lǐng)域，結(jié)果就產(chǎn)生了pC機(jī)?！叭岬馈钡膽?zhàn)略是用巧力以柔克剛。早在1947年，美國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室就意識(shí)到晶體管即將取代真空管，當(dāng)美國(guó)的各大制造商們還沒(méi)有做好轉(zhuǎn)化晶體管的產(chǎn)品時(shí)，日本索尼公司以2.5萬(wàn)美元的低價(jià)從貝爾實(shí)驗(yàn)室的手中購(gòu)得了晶體管的制造和銷(xiāo)售權(quán)，最終占領(lǐng)了美國(guó)的收音機(jī)市場(chǎng)，索尼公司利用同樣的戰(zhàn)略進(jìn)軍電視機(jī)、攝像機(jī)的市常

3.構(gòu)筑要塞?！皹?gòu)筑要塞”的目的則在于“固守陣地”，使自己免遭外來(lái)者的挑戰(zhàn)和入侵，其主要戰(zhàn)術(shù)為“關(guān)卡戰(zhàn)術(shù)”、“技術(shù)戰(zhàn)術(shù)”、“市場(chǎng)戰(zhàn)術(shù)”。將“漢堡’做進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)線，讓全世界的人吃到味道完全一樣的“漢堡”和“乃昔”，這就是麥當(dāng)勞的標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)想用麥當(dāng)勞這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)就需要付給麥當(dāng)勞錢(qián)，也就是說(shuō)麥當(dāng)勞設(shè)置了這個(gè)關(guān)卡。另外，利用技術(shù)專利和特殊的銷(xiāo)售手段，也可為企業(yè)構(gòu)筑要塞。傳播百年口味和美國(guó)百年文化，這就是風(fēng)魔全球的可口可樂(lè)飲料，可口可樂(lè)公司自1886年就設(shè)置了由14種原料組成的可口可樂(lè)配方的關(guān)卡。

4.創(chuàng)造新客戶。創(chuàng)造新客戶是～種商業(yè)新策略，主要目的在于推出“創(chuàng)新”。其主要手段：(1)創(chuàng)造實(shí)用性。如網(wǎng)絡(luò)為人們提供了一種新的服務(wù)方式和消費(fèi)方式;(2)利用價(jià)格的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)聯(lián)通用戶的增加，主要是價(jià)格優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn);(3)動(dòng)態(tài)調(diào)整?！邦櫩途褪巧系邸保覀儽仨氄驹谙M(fèi)者的立場(chǎng)來(lái)調(diào)整我們的銷(xiāo)售和服務(wù)思路;(4)滿足客戶的價(jià)值觀。實(shí)施品牌戰(zhàn)略、質(zhì)量戰(zhàn)略，讓客戶覺(jué)得值。

(三)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略

技術(shù)創(chuàng)新是指企業(yè)將新的知識(shí)與技術(shù)用于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之中，以創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。企業(yè)利潤(rùn)的活動(dòng)，即科技成果商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程。技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略是指企業(yè)對(duì)所要實(shí)施的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的總體謀劃，它具有全面性、方向性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的特征，其內(nèi)容包括：

1.產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略。產(chǎn)品創(chuàng)新是企業(yè)最重要、最基本的技術(shù)創(chuàng)新。其步驟為：一是市場(chǎng)調(diào)研。通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研可以了解到用戶到底需要什么功能?用戶的需求是顯在的、還是潛在的?用戶的需求是上升、還是下降?需求的分布如何?等等;二是產(chǎn)品創(chuàng)意開(kāi)發(fā)。企業(yè)從各個(gè)創(chuàng)意源中搜索，選擇符合用戶需求的產(chǎn)品創(chuàng)意進(jìn)行綜合評(píng)估;三是新產(chǎn)品實(shí)體開(kāi)發(fā)。其內(nèi)容為新產(chǎn)品實(shí)體設(shè)計(jì)、試制及產(chǎn)品的延伸;四是新產(chǎn)品商品化開(kāi)發(fā)。其目的是將所開(kāi)發(fā)的新產(chǎn)品變?yōu)槭袌?chǎng)上可以銷(xiāo)售的商品，實(shí)現(xiàn)馬克思所稱的“驚險(xiǎn)一跳”。

2.工藝創(chuàng)新戰(zhàn)略。工藝創(chuàng)新的目的是保障產(chǎn)品功能、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、投入產(chǎn)出比及規(guī)模的要求;經(jīng)濟(jì)合理性的要求;產(chǎn)品可靠性的要求。

3.高新技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略。高新技術(shù)創(chuàng)新是將高技術(shù)成果商業(yè)化，采用高新技術(shù)開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)市場(chǎng)所需的產(chǎn)品。高新技術(shù)創(chuàng)新成功的關(guān)鍵因素：一是企業(yè)要有富有創(chuàng)新精神的領(lǐng)航帶路人;二是企業(yè)要掌握“核心技術(shù)”和“根部技術(shù)”;三是企業(yè)要擁有掌握“核心技術(shù)”和“根部技術(shù)”的人才;四是企業(yè)內(nèi)部要建立有效的激勵(lì)機(jī)制;五是項(xiàng)目選擇是關(guān)鍵中的關(guān)鍵;六是企業(yè)盡可能地得到風(fēng)險(xiǎn)投資資金的支持;七是較快地進(jìn)入市場(chǎng);八是加強(qiáng)技術(shù)服務(wù)。

(四)人力資源發(fā)展戰(zhàn)略

正確的實(shí)施人力資源發(fā)展戰(zhàn)略，是駕御好一個(gè)組織的最基本的手段。目前民營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人花在人的管理與進(jìn)行人事決策上的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)花在其他工作上的時(shí)間，因?yàn)闆](méi)有任何別的決策所造成的后果及影響，會(huì)像人事決策與管理上出現(xiàn)的錯(cuò)誤那樣持久而難以消彌，這也是民營(yíng)企業(yè)所面臨共性的問(wèn)題。因此，要下大力氣解決好以下五個(gè)方面的問(wèn)題。

l.工作能力與企業(yè)文化相結(jié)合。這就一方面要求提高員工的工作能力，另一方面還要求不斷提高企業(yè)文化，所以企業(yè)在培訓(xùn)員工上必須要考慮到這兩個(gè)方面的問(wèn)題。伸為憲法》也好、《遠(yuǎn)大宣言》也罷，都是將企業(yè)的文化納入到企業(yè)的管理之中，其目的就是確保員工融入獨(dú)立的企業(yè)文化體系之中。

2.引進(jìn)與培養(yǎng)相結(jié)合。我們的民營(yíng)企業(yè)往往用很高的條件去引進(jìn)外邊的人來(lái)，其后果會(huì)造成引進(jìn)與培養(yǎng)中出現(xiàn)不利于調(diào)動(dòng)員工積極性的負(fù)作用，實(shí)際企業(yè)的內(nèi)部就有這樣的人才，其實(shí)一些國(guó)際著名的公司是極其注重培養(yǎng)內(nèi)部人才的。

3.流動(dòng)與引進(jìn)相結(jié)合。企業(yè)人員相對(duì)的流動(dòng)則會(huì)促進(jìn)新的企業(yè)文化的形成，可以給企業(yè)帶來(lái)新的活力和生機(jī)，但流動(dòng)過(guò)速會(huì)對(duì)企業(yè)造成不利的影響。

4.工作性管理和非工作性管理相結(jié)合。要將員工融入于企業(yè)之中，就要對(duì)員工非工作性的活動(dòng)有所了解，甚至進(jìn)行管理。目前部分民營(yíng)企業(yè)在放長(zhǎng)假期間寧可拿錢(qián)組織員工搞一些集體活動(dòng)，這對(duì)一些關(guān)鍵性的人員尤為重要。

5.人力資本管理與普通員工管理相結(jié)合。將企業(yè)的“人員”轉(zhuǎn)變成“人才”，也就是說(shuō)將企業(yè)的每位員工的能量盡量釋放出來(lái)，這就要求人力資本管理與普通員工管理相結(jié)合，二者不可忽視。

(五)資本融通戰(zhàn)略

資本既包括債務(wù)資金，也包括資本資金，而資本融通既是債務(wù)資金的融通，也是資本資金的融通。所以資本的融通戰(zhàn)略要處理好以下三種關(guān)系：

1.債務(wù)資金與資本資金的關(guān)系。債務(wù)資金與資本資金形成了企業(yè)的資產(chǎn)。如果這兩個(gè)關(guān)系處理不當(dāng)，對(duì)企業(yè)就會(huì)有消極的影響。因?yàn)閭鶆?wù)資金過(guò)高時(shí)，往往債務(wù)會(huì)拖死這個(gè)企業(yè)，如韓國(guó)大宇汽車(chē)的資產(chǎn)負(fù)債率超過(guò)300%以上，企業(yè)出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，債權(quán)人立刻出面干擾，要求撤回資金，造成企業(yè)因資金的短缺而被-迫停產(chǎn);另一方面，還會(huì)造成企業(yè)為銀行打工的局面。當(dāng)然，資本資金太高，往往體現(xiàn)在社會(huì)資金 的利用似乎沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效用，對(duì)社會(huì)的資源利用率不高。

2.不同種類的債務(wù)資金的相互關(guān)系。企業(yè)債務(wù)有銀行債務(wù)、財(cái)政債務(wù)、公眾債務(wù)、社團(tuán)債務(wù)、法人債務(wù)等。其中銀行債務(wù)和財(cái)政債務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)要小一些，但是公眾的債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)要高一些。同時(shí)，從使用的成本看，銀行債務(wù)的成本要比公眾債務(wù)的成本校另外，從對(duì)內(nèi)債和外債的風(fēng)險(xiǎn)分析看，因?yàn)橥鈧軈R率的影響，而且外債到期必須還，因此外債的風(fēng)險(xiǎn)比內(nèi)債要大一些。但不同債務(wù)之間的關(guān)系要處理好，最好是不同債務(wù)之間形成一定的合適比列。

3.不同種類資金的相互關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，資本金的構(gòu)成由法人、機(jī)構(gòu)和自然人共同出資是比較合理的，但同時(shí)還必須考慮到資本金的集中度和分散度的比例關(guān)系。目前，國(guó)內(nèi)的國(guó)有控股上市公司一股獨(dú)大的局面普遍存在，國(guó)有股減持勢(shì)在必行;另一方面，民營(yíng)企業(yè)老板的股權(quán)過(guò)于集中的局面也必須相對(duì)的改變，這樣可使民營(yíng)企業(yè)的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)更加趨于合理。實(shí)際上把處理好資本金的關(guān)系，作為搞好企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)及健全法人治理結(jié)構(gòu)的切入點(diǎn)，這樣就可以形成良好的企業(yè)制度。

(六)資本運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略

企業(yè)要加速發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)由生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)域擴(kuò)展到資本運(yùn)營(yíng)的領(lǐng)域。對(duì)于民營(yíng)企業(yè)的老板，就應(yīng)當(dāng)由“企業(yè)家”轉(zhuǎn)變成“資本家”。東方集團(tuán)快速發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，就是走了一條從最初的房地產(chǎn)業(yè)、企業(yè)上市、資產(chǎn)重組、最后涉足金融領(lǐng)域的道路。一般來(lái)講，資本運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略的選擇實(shí)際上涉及到以下幾個(gè)問(wèn)題：

1.資本運(yùn)營(yíng)的目標(biāo)。資本運(yùn)營(yíng)的目標(biāo)：一是為企業(yè)體制和企業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)服務(wù)的目標(biāo)。企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略中都會(huì)涉及到自己的體制改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整的問(wèn)題，因而要利用資本運(yùn)營(yíng)為自己的改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整服務(wù);二是為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)的目標(biāo)。部分企業(yè)為了擴(kuò)張自己的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，搞資本運(yùn)營(yíng)是一條快速的捷徑;三是為企業(yè)的利潤(rùn)增長(zhǎng)直接服務(wù)。買(mǎi)賣(mài)企業(yè)也好，甚至進(jìn)入資本市場(chǎng)炒股也好，就是為了直接使利潤(rùn)增長(zhǎng)。

2.資本運(yùn)營(yíng)的方式。資本運(yùn)營(yíng)的方式有兩種：一是資產(chǎn)重組;二是資本交易。如果為了實(shí)現(xiàn)改制、結(jié)構(gòu)調(diào)整和為自己的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)為目標(biāo)，那么往往就選擇資產(chǎn)重組的方式;如果要是為了直接獲取利潤(rùn)，那么就選擇資本交易的方式。3.塑造資本運(yùn)營(yíng)的平臺(tái)。如果沒(méi)有資本運(yùn)營(yíng)的平臺(tái)，就很難搞好資本運(yùn)營(yíng)這項(xiàng)工作，所以搞好資本運(yùn)營(yíng)就要塑造適合企業(yè)自身特點(diǎn)的資本運(yùn)營(yíng)平臺(tái)。建立資本運(yùn)營(yíng)的平臺(tái)有三個(gè)方面的措施：一是進(jìn)入并控股金融機(jī)構(gòu);二是擁有相應(yīng)數(shù)量的上市公司;三是進(jìn)入并控股相應(yīng)的基金。這樣就給資本運(yùn)營(yíng)做好了進(jìn)口和出口的準(zhǔn)備。

總之，以上六個(gè)方面淺談了民營(yíng)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的研究與制定，同時(shí)在制定民營(yíng)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程中，還要考慮民營(yíng)企業(yè)所面臨的發(fā)展前景，一是加入WTO的規(guī)則肯定對(duì)民營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)會(huì)有良好的影響;二是國(guó)企改革也直接關(guān)系到民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展;三是西部開(kāi)發(fā)給民營(yíng)企業(yè)帶來(lái)新的機(jī)會(huì);四是北京申奧的成功給民營(yíng)企業(yè)帶來(lái)新的商機(jī)。因此，民營(yíng)企業(yè)要認(rèn)認(rèn)真真地研究和切合實(shí)際地制定本企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，從而確保民營(yíng)企業(yè)能夠健康良性的發(fā)展。

“嘉寶莉”油漆宜昌市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃案

嘉寶莉油漆在宜昌推廣以來(lái)，取得了比較好的市場(chǎng)效應(yīng)，2001年在宜昌城區(qū)完成銷(xiāo)售150萬(wàn)，在全市范圍內(nèi)銷(xiāo)售350萬(wàn)，形成了宜都樣板市場(chǎng)，其市場(chǎng)規(guī)模在全國(guó)來(lái)說(shuō)也屬于相當(dāng)好的市場(chǎng)之一。隨著公司工作中心的轉(zhuǎn)移，市場(chǎng)重心轉(zhuǎn)移到城區(qū)。雖然嘉寶莉以前在宜昌也有經(jīng)營(yíng)，但市場(chǎng)運(yùn)作一直不理想。自2001年10月市場(chǎng)重心轉(zhuǎn)移以來(lái)，在宜昌城區(qū)投入了部分的廣告，經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的市場(chǎng)開(kāi)拓，在宜昌城區(qū)已經(jīng)建立了一定的市場(chǎng)知名度，在木漆行業(yè)已經(jīng)建立了良好的市場(chǎng)美譽(yù)度，消費(fèi)者對(duì)嘉寶莉油漆的木漆已經(jīng)認(rèn)同。但在家裝涂料市場(chǎng)還沒(méi)有美譽(yù)度。隨著家裝涂料市場(chǎng)的廣闊前景，涂料市場(chǎng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將進(jìn)一步的加劇，因此加大嘉寶莉的市場(chǎng)推廣力度、追加廣宣投入、通過(guò)終端的市場(chǎng)運(yùn)作，對(duì)嘉寶莉在涂料市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是必要的。

第五篇：讓廉潔從業(yè)融入到企業(yè)文化建設(shè)中

讓廉潔從業(yè)融入到企業(yè)文化建設(shè)中

我們知道“廉潔從業(yè)”的行為是一種自律行為，是個(gè)人的主觀意識(shí)，即思想決定行動(dòng)。而“企業(yè)文化”是法人的行為文化，是用以規(guī)范員工在某種特定環(huán)境下形成的一種自發(fā)行為意識(shí)，他的實(shí)質(zhì)是一種價(jià)值理念的灌輸，作用在于思想內(nèi)化于心，具有意識(shí)行為的導(dǎo)向與凝聚作用。綜上所述個(gè)人廉潔從業(yè)的自律行為需要企業(yè)文化的熏陶，因此廉潔從業(yè)的開(kāi)展需要依靠企業(yè)文化作為載體，將其價(jià)值觀念融入到企業(yè)文化建設(shè)中，隨著時(shí)間的推移最終讓無(wú)形的廉潔從業(yè)理念在員工的內(nèi)心深處扎根，從根本上杜絕違紀(jì)腐敗現(xiàn)象。下面我將結(jié)合大連中遠(yuǎn)物流有限公司在近幾年廉潔從業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)中所取得的成果，淺談幾點(diǎn)：

一、公司自上而下開(kāi)展廉潔從業(yè)為核心的企業(yè)文化建設(shè)。

從本源講企業(yè)文化是管理層價(jià)值觀念的外延表現(xiàn)，因此管理層的價(jià)值觀念與行為方式直接影響著下級(jí)員工的行為意識(shí)。很多有著完善內(nèi)控體制的企業(yè)之所以腐敗現(xiàn)象不斷，關(guān)鍵原因在于管理層缺乏一種堅(jiān)定的廉潔從業(yè)態(tài)度與自律行為，風(fēng)氣是自上而下形成的，如果規(guī)則制定者恣意破壞制度，自然形成一級(jí)效仿一級(jí)的不良風(fēng)氣。因此公司高層的引導(dǎo)作用，管理層的實(shí)際行為對(duì)下級(jí)員工廉潔從業(yè)思想的影響尤為重要，只有明確的價(jià)值觀念與以身作則的行為才能引導(dǎo)員工有著正確的判斷方向，這一切正是廉潔從業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。公司2008年在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下開(kāi)展了廉潔從業(yè)文化建設(shè)，從08年開(kāi)始至今，廉潔從業(yè)為主的企業(yè)文化建設(shè)一直堅(jiān)定不移的推進(jìn)。公司管理層通過(guò)自身廉潔從業(yè)的實(shí)際行動(dòng)證明，廉潔從業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)絕非領(lǐng)導(dǎo)們的面子工程，通過(guò)處理打擊個(gè)別違法違紀(jì)的人員表明了高層對(duì)廉潔從業(yè)文化建設(shè)的決心。目前已經(jīng)逐步形成了一種廉潔從業(yè)的風(fēng)氣與氛圍，公司領(lǐng)導(dǎo)班子的思想理念與實(shí)際行為已經(jīng)自上而下的影響著每名基層員工，在這種氛圍的影響下，廉潔奉公謹(jǐn)守職責(zé)現(xiàn)象是一種整體的氛圍，而不是個(gè)例，這種趨同的觀念與一致行為是推動(dòng)大連中遠(yuǎn)物流持續(xù)發(fā)展的文化基礎(chǔ)。

二、廉潔從業(yè)的文化理念引導(dǎo)員工的價(jià)值觀念與信仰 今年是中國(guó)共產(chǎn)黨90周年紀(jì)念日，上世紀(jì)共產(chǎn)黨人能夠在物質(zhì)條件及其匱乏的環(huán)境下，取得最終勝利，重要的一點(diǎn)就是每名共產(chǎn)黨人有一股子堅(jiān)定的信仰。相反在當(dāng)前物質(zhì)條件得到明顯改善的時(shí)代，腐敗違紀(jì)現(xiàn)象卻居高不下，究其原因腐敗者缺乏正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)，現(xiàn)代企業(yè)提倡的契約精神，在他們身上則表現(xiàn)為一種討價(jià)還價(jià)與損公肥私的手段，公司無(wú)論盈虧自己理所應(yīng)當(dāng)?shù)呢澪?，將公司?cái)產(chǎn)當(dāng)成個(gè)人資產(chǎn)，癥結(jié)就在于個(gè)人信仰的缺乏，價(jià)值觀出現(xiàn)扭曲。因此用正確的廉潔從業(yè)文化引導(dǎo)干部員工的價(jià)值觀，樹(shù)立正確的信仰，從而解放自身思想是關(guān)鍵所在。作為國(guó)企更需要這種文化的建設(shè)，管理者應(yīng)該意識(shí)到自己作為國(guó)家財(cái)產(chǎn)管理人的角色，要做到國(guó)有資產(chǎn)的保值增值。而監(jiān)督者不能簡(jiǎn)單考慮層級(jí)關(guān)系，要敢于直言，同時(shí)企業(yè)不缺乏監(jiān)督腐敗者的相關(guān)制度，缺乏的是敢于硬碰硬的監(jiān)督者。2008年公司開(kāi)展的企業(yè)文化建設(shè)中明確闡述了 “公司靠我發(fā)展我靠公司富有” “員工道德品質(zhì)是第一位”的核心價(jià)值觀，簡(jiǎn)潔的文化理念明確傳遞了廉潔從業(yè)的文化內(nèi)涵。在09年更是開(kāi)展了企業(yè)文化的知識(shí)競(jìng)賽，以廉潔從業(yè)的中心思想為內(nèi)涵，以企業(yè)文化的推廣為表現(xiàn)形式，凸顯了公司對(duì)員工思想理念的引導(dǎo)與重視，公司以統(tǒng)一的價(jià)值觀，信仰影響著每名員工的行為操守與職業(yè)準(zhǔn)則。

三、創(chuàng)建廉潔從業(yè)的企業(yè)環(huán)境。

客觀的環(huán)境在一定程度上影響著個(gè)人意識(shí)行為，翻開(kāi)史書(shū)，很多品行端正之人進(jìn)入官場(chǎng)后卻與貪污腐化之人同流合污或是飽受打擊，原因在于官場(chǎng)大環(huán)境如此，僅憑個(gè)人根本無(wú)法與之對(duì)抗，腐敗違法成本很低而清廉之人卻屢招迫害，這種情況導(dǎo)致的結(jié)果就是每個(gè)人習(xí)以為常的認(rèn)可這種腐敗盛行，部分人變本加厲貪污腐化或者妥協(xié)，進(jìn)而形成惡性循環(huán)，導(dǎo)致官場(chǎng)成為一個(gè)大染缸。因此杜絕腐敗需要建立一個(gè)廉潔從業(yè)的大環(huán)境，整個(gè)環(huán)境的道德變革自然會(huì)引發(fā)個(gè)人道德的覺(jué)悟提升，反過(guò)來(lái)分析個(gè)人道德的自覺(jué)，在潛移默化中也會(huì)影響局部甚至撼動(dòng)那些所謂的體制。所以廉潔從業(yè)行為的開(kāi)展就應(yīng)該堅(jiān)定不移營(yíng)造廉潔文化的氛圍，做到以廉潔從業(yè)為中心思想，耳濡目染的影響員工的思想價(jià)值觀念，保護(hù)支持那些真正的廉潔從業(yè)者與敢于直言者。大連中遠(yuǎn)物流有限公司的企業(yè)文化建設(shè)也正是致力于培育這種自律和敢于監(jiān)督的廉潔從業(yè)企業(yè)文化環(huán)境，無(wú)論是班子領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)整還是其他不確定因素的出現(xiàn)，公司高層都能始終貫徹實(shí)施這一方針，致力于營(yíng)建這種廉潔從業(yè)的大環(huán)境，并不斷重視監(jiān)管部門(mén)的監(jiān)督執(zhí)行作用，確保公司員工能夠在一個(gè)氛圍良好的企業(yè)環(huán)境中開(kāi)展工作，致力于營(yíng)造健康的現(xiàn)代商業(yè)道德文化。四 通過(guò)公司網(wǎng)站持續(xù)有效的傳遞廉潔從業(yè)的企業(yè)文化精神 持續(xù)有效的廉潔從業(yè)文化建設(shè)絕非一次大規(guī)模的文案撰寫(xiě)與活動(dòng)策劃就可以解決問(wèn)題，只有通過(guò)日常的宣傳深入人心才是關(guān)鍵。否則如果沒(méi)有觸及到以愿景和價(jià)值觀為核心的企業(yè)文化，僅做一些口號(hào)宣傳等表層的東西，其結(jié)果只會(huì)是勞民傷財(cái)?shù)男问街髁x，因此切實(shí)體現(xiàn)文化的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)企業(yè)全部員工的思想變革，培養(yǎng)一批敢于與腐敗作斗爭(zhēng)有著堅(jiān)定信仰的員工才是根本。公司從企業(yè)文化建設(shè)開(kāi)展至今一直注重內(nèi)網(wǎng)的媒介宣傳作用，今天內(nèi)網(wǎng)已經(jīng)成為大連區(qū)域本部與各下屬公司內(nèi)部職工之間溝通的通道，也是高層領(lǐng)導(dǎo)思想精神的傳遞窗口，通過(guò)這種方式有效的傳遞了廉潔從業(yè)的企業(yè)文化精神，潛移默化的影響著員工思想觀念逐步確立員工廉潔從業(yè)的價(jià)值取向。開(kāi)展廉潔從業(yè)的企業(yè)文化不僅能展現(xiàn)中遠(yuǎn)物流人廉潔從業(yè)的風(fēng)采，更是凈化企業(yè)發(fā)展環(huán)境，增強(qiáng)中遠(yuǎn)物流可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力的思想基礎(chǔ)。作為現(xiàn)代物流企業(yè)的員工，當(dāng)我們?cè)诖蟮纳虡I(yè)環(huán)境中面對(duì)金錢(qián)誘惑時(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)公司制度的漏洞時(shí)，我們是否還能夠自覺(jué)遵守法規(guī)制度，我想這一刻能將你從自私自利中拯救出來(lái)的就是你自身的價(jià)值觀與信仰。而提倡廉潔從業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)不是簡(jiǎn)單的告訴我們應(yīng)該遵守什么做什么，是讓你在面對(duì)公司利益受損時(shí)能夠毫不猶豫變通的做出正確道德選擇，而這種道德思想則源自企業(yè)文化的熏陶，因此只有將廉潔從業(yè)融入到企業(yè)文化的建設(shè)中才是打擊腐敗的根本因素。趙維家