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      2011大綱解析
      
        
       時間：2019-05-12 13:40:08下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2011大綱解析》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2011大綱解析》。

      
	
      

      第一篇：2011大綱解析
      

      2011年MBA、MPA、MPAcc考試大綱最新大綱解讀（必看）
      1，綜合能力考試變化不大，數(shù)學(xué)取消立體幾何，和2009年考試大綱考試內(nèi)容一致；
      具體內(nèi)容為：
      數(shù)學(xué)部分條件充分性判斷題的測試形式為單項(xiàng)選擇題，要求考生從給定的 5 個選項(xiàng)中，選擇 1 個作為答案。在問題求解和條件充分性判斷這兩部分試題中，可能涉及到的數(shù)學(xué)知識范圍如下： 實(shí)數(shù)的概念、性質(zhì)、運(yùn)算及應(yīng)用；整式、分式及其運(yùn)算；方程(一元一次方程、一元二次方程、二元一次方程組)的解法及應(yīng)用；不等式(一元一次不等式、一元二次不等式)的解法及應(yīng)用；等差數(shù)列、等比數(shù)列；排列組合；概率初步；常見平面圖形(三角形、四邊形、圓)；平面直角坐標(biāo)及直線與圓的方程；
      2，邏輯、寫作沒有變化，和09年考試大綱內(nèi)容一致；
      具體內(nèi)容為：
      邏輯推理部分試題的測試形式為單項(xiàng)選擇題，要求考生從給定的 5 個選擇項(xiàng)中，選擇 1 個作為答案。
      邏輯推理試題的內(nèi)容涉及自然和社會各個領(lǐng)域，但并非測試有關(guān)領(lǐng)域的專門知識，也不測試邏輯學(xué)專業(yè)知識，而是測試考生對各種信息的理解、分析、綜合、判斷，并進(jìn)行相應(yīng)的推理、論證與評價等邏輯思維能力。
      3，寫作題部分綜合考查考生的分析、論證能力和文字表達(dá)能力。寫作題分兩種類型。
      (1)論證有效性分析
      論證有效性分析題的題干為一段有缺陷的論證，要求考生對此做出分析與評論。分析與評論的內(nèi)容由考生根據(jù)試題自己決定。
      (2)論說文
      論說文的考試形式有三種：命題作文、基于文字材料的自由命題作文、案例分析。每次考試選擇其中一種形式。要求考生在準(zhǔn)確、全面地理解題意的基礎(chǔ)上，寫出思想健康、觀點(diǎn)明確、材料充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理清楚、語言規(guī)范、卷面整潔的文章，鼓勵考生結(jié)合實(shí)際發(fā)揮創(chuàng)造性。4，英語發(fā)生革命性的變化，是MBA聯(lián)考以來最大的調(diào)整：
      (1)、MBA聯(lián)考英語接近普研，但試題難度要比普研低一些；
      (2)聯(lián)考詞匯量從5800減到5500，取消商務(wù)詞匯；
      (3)詞匯題型取消了；
      (4)作文分值增加，由20分增加到25分；
      A部分10分80—100字文章
      B部分15分情景短文
      (5)翻譯分值由20分減為15分，由180字降到150字；
      (6)閱讀理解分成兩個部分，A部分40分，B部分三種題型選一種考； l5個題目，有7選項(xiàng)待選；
      l6—7個選項(xiàng)，選5個正確答案；
      l5個陳述，句子判斷對錯
      英語部分具體內(nèi)容：(100分)
      第一部分 綜合填空
      共20小題，每小題0.5分，共10分。在一篇約350詞的文章中留出20個空白，要求考生從每題給出的4個選項(xiàng)中選出最佳答案，使補(bǔ)全后的文章意思通順，前后連貫，結(jié)構(gòu)完整。
      第二部分 閱讀理解
      主要考查考生獲取信息、理解文章、猜測重要生詞詞義并進(jìn)行推斷等能力。閱讀理解分成兩個部分，A部分40分，共20題，每小題2分，B部分三種題型選一種考10分，閱讀理解部門共計(jì)50分。
      B部分三種題型：
      l5個題目，有7選項(xiàng)待選；
      l6—7個選項(xiàng)，選5個正確答案；
      l5個陳述，句子判斷對錯
      要求考生根據(jù)所提供的四篇或五篇(總長度約為1800詞)文章的內(nèi)容，從每題所給出的4個選項(xiàng)中選出最佳答案。
      第三部分 英譯漢
      考查考生理解所給英語語言材料，并將指定部分譯成漢語的能力。譯文應(yīng)準(zhǔn)確、完整、通順。滿分為15分。該部分有以下兩種形式，每次考試使用其中一種。(A或B任選一種)
      A.要求考生閱讀一篇約450詞的文章，并將其中5個劃線部分(約130詞)譯成漢語。
      B.要求考生閱讀一篇約150詞左右的一個(或幾個)英語段落，并將其全部譯成漢語。
      第四部分 寫作
      作文分值增加，由20分增加到25分；
      A節(jié)10分80—100字文章
      B節(jié)15分情景短文
      首先我們對比下新舊大綱的題型和分值。
      舊試卷里的分值分布是：
      詞匯題15分。
      完型題10分。
      閱讀40分。
      翻譯20分。
      作文15分。
      新試卷的分值分布是：
      英語知識應(yīng)用（即完型題）10分。
      閱讀題50分，含舊閱讀40分和新閱讀10分。
      翻譯15分。
      小作文10分。
      大作文15分。
      變化在于：
      第一，詞匯題刪掉了。
      第二，翻譯題分值由20分變?yōu)?5分。形式是一樣的，仍然是短文翻譯，但是短文的字?jǐn)?shù)減為150詞，比原來短3行。
      第三，增加了新閱讀10分，新閱讀可能會有3個題型：7選5段落填空，段落小標(biāo)題，對錯判斷題。
      第四，增加了小作文。形式可能會是：有信函letter，報(bào)告report，備忘memo，摘要abstract。
      第五，作文是25分，分為A節(jié)和B節(jié)。A節(jié)是新加入的作文形式，10分。B節(jié)是沿用原來的作文形式。
      第六，大的方向變化還有一點(diǎn)，舊大綱里詞匯是5800，而現(xiàn)在大綱的詞匯去掉了300詞商務(wù)詞匯，大綱的詞匯只有5500。
      首先，新加入的閱讀題是新大綱的焦點(diǎn)，這對我們的考試會有什么影響？詞匯換成了閱讀的B節(jié)，詞匯題與新閱讀題到底哪個得分容易呢？從以往的經(jīng)驗(yàn)上看，詞匯的得分一直很穩(wěn)定，一般是5到6分，雖然不多，可是至少還在。而變成了新閱讀題后，得分就沒有底了，這極大地增大了考生的負(fù)擔(dān)。以前備考詞匯題，我們的復(fù)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)。我們的思路是，對詞匯題不理不睬，你特意復(fù)習(xí)這個詞匯，成效是不高的。你的成績只能是從你平時的積累來的。然而這道新閱讀題型，你不理不睬是不行的，到考場是得不了分的。這個變化提高我們今年考試的難度。其次寫作，增加了新的作文，分值來源于翻譯的分?jǐn)?shù)。這個就造成了我們3小時的考試時間可能會有一點(diǎn)緊張，畢竟你要寫兩篇文章。從這個量上面來看，新的試卷要比老的試卷難度更大。從分?jǐn)?shù)線來看，你們不要在意；從難度上，這個難度提高很大。
      接下來，我們看一下具體的變化點(diǎn)：
      一、新閱讀。
      大綱里指定新閱讀有三種題，即三種題型選考一種。選擇權(quán)不在我們手中，而在出題人手中，具體的考試題型只能在1月9號才知道。題型1：大完型7選5。
      要求跟小完型是一樣的。一篇文章，里面有5個空，選項(xiàng)是7個段，從這7個選項(xiàng)段里，選出5個填入文章空中。小完型是填詞，而大完型至少是一個句子，甚至是一個段落。那這樣以來，文章的長度會比去年的閱讀文章長度長一倍，原來的是500詞，而現(xiàn)在的文章至少應(yīng)在700詞。這就要求我們的閱讀方式必須發(fā)生變化，否則是讀不完的。
      大完型在我們國內(nèi)PETS5（公共英語5）和普研（從2005年開始考了4次）已經(jīng)出現(xiàn)過多次。以普研為例，普研大綱自2005年改革后，大綱指定的新題型有4種，除去大完型外，還有3種其他形式的新題型，但是5年中有4年就是在考“大完型”。因此，我們也要對大完型相當(dāng)小心。
      題型2：段落小標(biāo)題。
      一篇文章上面會有7個選項(xiàng)，這7個選項(xiàng)是7個小標(biāo)題，后面的文章至少有6個段落。第1段落不出題，接下來的段落是完整的，你需要從前面的7個選項(xiàng)中為這接下來的每個段落選擇一個小標(biāo)題。
      分析大完型與段落小標(biāo)題這兩種題型的區(qū)別。大完型是原文里面有的，出題人只是把一些段落從文章里拿出來，打出來后做成題的選項(xiàng)。與大完型相比，段落的小標(biāo)題是原文中沒有的，都是出題人自己設(shè)計(jì)出來的。本質(zhì)上，這道題是在考段落的主旨，或者說是小結(jié)。
      如果這道題出現(xiàn)在了試卷上，那就會對舊閱讀試卷產(chǎn)生一個重大的影響。在以前我們的舊試卷中，閱讀題是不考段落的主旨題的。舊閱讀里的段落考題，有3種題型：其一，信息分布，根據(jù)某段請選擇正確的選擇，是考句子的題。其二，考上下句的詞，確定某個詞或句子的含義，或者考例子，這也是考句子的題。其三，考段落的主旨。而有了新閱讀的段落小標(biāo)題后，舊的閱讀題里就不會再考段落的主旨題。這就意味著，舊的閱讀抓細(xì)節(jié)抓得更多。
      題型3：對錯判斷題。（TRUE or FALSE）
      在一個文章后，會有5個陳述句。這個陳述有可能是一句話，也有可能是兩句話，但不會是一個段落。你需要根據(jù)文章來判斷5個陳述的對錯。這樣的題在普研里是沒有的。
      這道題好不好做呢？這道題考查的是句子，這5個陳述是與文章中的某個句子相配的，而不是跟整個大段落相配的。這道題的本質(zhì)就是考查對文章某句話的改寫，讓你判斷這句話是正確的改寫還是錯誤的改寫。難度在于，你怎么從文章中找到與陳述相配的句子，這是最難的。
      這道題是來自于雅思的閱讀題，但難度比雅思低。雅思里除了TURE和FALSE外，還有一個NOT GIVEN。NOT GIVEN把TURE和FALSE的界限弄模糊了，我們中國學(xué)生最怕的就是NOT GIVEN。但NOT GIVEN在我們MBA的新題型里考試中是不出現(xiàn)，因?yàn)槲覀僊BA的閱讀題TRUE和FALSE是
      有明確界限的，對就是對，錯就是錯。這就減少了我們的做題難度。因此，這道題的難度是低于大完型的。
      二、新寫作10分。
      有信函letter，報(bào)告report，備忘memo，摘要abstract。這個比閱讀還麻煩，作文，我們會有足夠的模板對付它。但是這樣的四選一，就造成了我們備考的麻煩。
      如果他們有惰性的話，那就時考信函。普研自從2005年改革后，雖然也有信函、報(bào)告、備忘、摘要、便條，但普研一直是考了5年的信函。如果MBA不想多做改變，那就會像普研一樣考信函、如果MBA想改，有可能會考摘要abstract。其他的報(bào)告、備忘的操作性太差，如果要寫，那么報(bào)告會可能是“調(diào)查報(bào)告”。
      信函有3種：社會交往信函，比如：祝賀信。公務(wù)函，比如，詢問信。社會交往信函，受制于文章形式，沒有多少內(nèi)容可寫，不滿足80到100字的要求，出題的可能性小。
      而公務(wù)信函就有很大的可能要出題。形式主要有：詢問信、建議信、求職信、推薦信、邀請信、投訴信、辭職信、感謝信、道歉信。
      在備考中，要重點(diǎn)準(zhǔn)備這9種形式的信。每封信是6個句子左右，每種信函，你至少要準(zhǔn)備3個句子。信函考試的是說話的方式，這是一種交流，必須要考慮到收信人與你的關(guān)系。你能否禮貌地說話，是考試的重點(diǎn)。
      以詢問信為例，第一段，開門見山地說出寫信的理由。第二段，詢問的信息，這是出題人在題中已經(jīng)給定的，但是不能直接問。如果某人考清華大學(xué)，要求寫信問一下分?jǐn)?shù)及學(xué)費(fèi)。能直接問：你們學(xué)校得多少分？你們要收多少錢？這樣問，直接被扣分，沒禮貌！禮貌的問，是陳述的語氣，“I’m wondering?..”。第三段，是感謝，同時要求別人回信。不能短短說thank you。
      但是詢問信中，只有第二部分，詢問的信息是變化的，其他的理由、感謝、要求回信，都是固定的模板。這些模板需要背，只不過你要背的是9種作文形式的模板。
      除了公務(wù)信函外，還有摘要（80到100詞）是我們重點(diǎn)備考的對象。摘要的題型是出題人給出一篇漢語文章，然后考生要寫出80到100字的英文摘要。一篇漢語文章比起英語文章，好處在于至少你能讀得懂，而且能順利地找到文章的重點(diǎn)句子。英文的摘要是一邊讀一邊抄，中文的摘要是一邊讀一邊翻。為了避開我們抄，出題人摒棄了從英文寫英文摘要，就采用了從中文寫英文摘要的模式。我們通過漢語文章選出來重要句子后，要把這些重要句子翻譯成英語文章，就是摘要。唯一的難是，漢翻英會難度高一些。不過大家想想，MBA的作文，不就是在漢翻英嗎？
      舊試卷里我們在寫作文時，是給自己定了一篇漢語文章，然后翻譯成文章。唯一不同的是，現(xiàn)在摘要的翻譯是別人給定了一篇漢語，然后要求你翻譯成文章。這樣難度就增加大了。
      總的來說，閱讀里三選一，寫作里二選一。新增加了5個項(xiàng)目?？荚嚨碾y度大大地增加了。但考生在備考計(jì)劃中，不要改變你復(fù)習(xí)計(jì)劃，畢竟舊閱讀40分和舊翻譯15分、舊作文15文這一共70分的知識是沒有變化的。
      第二篇：教育學(xué)大綱解析
      第一章 教育的概念 第一節(jié) 教育的概念
      一、教育的概念
      廣義教育是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實(shí)和未來的需要，遵循年輕一代的身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會（或一定階級）的需要和促進(jìn)社會發(fā)展的人。教育有三種形態(tài)：家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。狹義的教育特指學(xué)校教育。
      二、教育起源學(xué)說 教育的神話起源學(xué)說
      教育的生物起源學(xué)說——利托爾諾《人類各種人種的教育演化》；沛西?能（生物沖動是教育的動力）教育的心理起源學(xué)說——孟祿兒童“無意識的模仿”
      教育的勞動起源學(xué)說——恩格斯《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》 第二節(jié) 教育的質(zhì)的規(guī)定性
      教育的質(zhì)的規(guī)定性或教育的本質(zhì)——教育是培養(yǎng)人的社會活動。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它與其他社會現(xiàn)象的區(qū)別其特點(diǎn)就是在于它是培養(yǎng)人的活動。（特別注意：學(xué)習(xí)是人類和動物共有的活動，所以學(xué)習(xí)不是人類特有的現(xiàn)象）第三節(jié) 教育的基本要素
      構(gòu)成教育活動的基本要素：教育者、受教育者、教育措施。
      一、教育者
      凡是對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人都可稱為教育者。
      二、受教育者
      受教育者是指在各種教育活動中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年，也包括各種形式的成人教育中的學(xué)生。受教育者是教育的對象，是學(xué)習(xí)的主體，也是構(gòu)成教育活動的基本要素，缺少這一要素，就無法構(gòu)成教育活動。教育活動是使受教育者將一定的外在的教育內(nèi)容和活動方式內(nèi)化為他自己的智慧、才能、思想、觀點(diǎn)和品質(zhì)的過程，如果沒有受教育者的積極參加，發(fā)揮其主觀能動性，教育活動是不會獲得好的效果的。
      三、教育措施
      教育措施是實(shí)現(xiàn)教育目的所采取的辦法，它包括教育的內(nèi)容和手段。
      教育的內(nèi)容是教育者用來作用于受教育者的影響物，它是根據(jù)教育目的，經(jīng)過選擇和加工的影響物。這種影響物主要體現(xiàn)在各種教科書、教學(xué)參考書和其他形式的信息載體(如廣播、電視、電影、報(bào)刊等)中，也體現(xiàn)在教育者自身所擁有的知識、經(jīng)驗(yàn)、言談舉止、思想品質(zhì)和工作作風(fēng)中，還體現(xiàn)在經(jīng)過選擇和布置的具有教育作用的環(huán)境(如教室、校院、閱覽室等)中。在不同的歷史條件下，教育的內(nèi)容有所不同；對不同的教育對象，在教育內(nèi)容上也有所不同。但概括起來，不外體、智、德、美、勞等幾方面的教育內(nèi)容。教育手段是指教育活動中所采用的方式和方法，它既包括教育者和受教育者在教育活動中所采用的教和學(xué)的方式和方法，如講、讀、演示、練習(xí)等等，也包括進(jìn)行教育活動時所運(yùn)用的一切物質(zhì)條件，如教具、實(shí)驗(yàn)器材、電化教育器材等。教育者和受教育者憑借著這些手段，才能完成教與學(xué)的任務(wù)。教育的三個基本要素是相互聯(lián)系的，其中，教育者是主導(dǎo)性的因素，他是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他掌握著教育的目的，采用著適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和手段，創(chuàng)設(shè)必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和整個教育過程，從而促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展，使其達(dá)到預(yù)期的目的。第四節(jié) 教育的歷史形態(tài)
      一、原始的教育形態(tài)
      原始社會的教育沒有階級性，沒有等級性，并且與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合。
      二、古代（努力社會和封建社會）的學(xué)校教育形態(tài) 1.奴隸社會的教育
      奴隸社會教育有了等級性和階級性，出現(xiàn)了學(xué)校教育。
      我國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)
      西方斯巴達(dá)的教育內(nèi)容是“五項(xiàng)競技”（賽跑、跳躍、角力、投鐵餅、投標(biāo)槍）
      2.封建社會的教育
      我國學(xué)校分為國學(xué)和私學(xué)兩種，并且形成了具有特色的選士制度，漢朝實(shí)行察舉制，到了魏晉南北朝實(shí)行“九品中正制”，至隋唐以后實(shí)行科舉制。教學(xué)內(nèi)容主要以儒家經(jīng)典為主－“四書”（《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》）“五經(jīng)”（詩、書、禮、易、春秋）
      歐洲出現(xiàn)了兩種類型的教育：教會學(xué)校和騎士教育。僧侶主持教會學(xué)校，培養(yǎng)宗教人才，教學(xué)內(nèi)容是三科（即三藝：文法、修辭、辯證法）、四學(xué)（算術(shù)、幾何、天文、音樂）合稱“七藝”；世俗封建主通過宮廷學(xué)校把子弟培養(yǎng)成勇猛善戰(zhàn)的騎士，其主要教育內(nèi)容是“騎士七技”（騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩）
      古代社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有鮮明的階級性和等級性。學(xué)校與社會生活相脫離，是一種封閉式的教育。
      三、現(xiàn)代的學(xué)校教育形態(tài)
      現(xiàn)代的學(xué)校教育與古代的學(xué)校教育的主要區(qū)別：現(xiàn)代的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動發(fā)生著密切聯(lián)系，越來越緊密結(jié)合，自然科學(xué)的教育內(nèi)容大為增加，學(xué)校教育的任務(wù)，不僅是培養(yǎng)政治上所需要的人才，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù)，學(xué)校教育不再為少數(shù)剝削階級所壟斷，而是逐漸走上大眾化，具有民主性，初等教育、中等教育逐漸普及，成人教育日趨發(fā)展，班級授課成為教學(xué)的基本組織形式，科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段越來越被廣泛地采用，學(xué)校教育不再受圍墻的限制，走向多種形式的辦學(xué)，并與社會發(fā)生密切聯(lián)系，逐漸成為一個開放的系統(tǒng)。
      1.資本主義社會的教育
      學(xué)校教育日益與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，教育內(nèi)容增加并趨于實(shí)用，教育對象擴(kuò)大（面向勞動人民子女）。教學(xué)組織形式采用班級授課制。2.社會主義社會的教育 第二章 教育與人的發(fā)展
      第一節(jié) 影響人的發(fā)展諸因素及其作用
      人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。身體的發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)(骨骼、肌肉、心臟、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等)的發(fā)育及其機(jī)能的增長，是人的生理方面的發(fā)展。心理的發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展，是人的精神方面的發(fā)展。人的生理發(fā)展與心理發(fā)展是緊密相聯(lián)的，生理的發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理的發(fā)展也影響著生理的發(fā)展。
      影響人的發(fā)展的因素是很多的，但概括起來，不外遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性四方面。這四方面的因素相互聯(lián)系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。
      一、遺傳在人的發(fā)展中的作用
      1.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性
      遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。但是，遺傳素質(zhì)只是人的發(fā)展在生理方面的可能性，它不能決定人的發(fā)展。
      2.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征
      遺傳素質(zhì)有一個發(fā)展過程，它表現(xiàn)在人的身體的各種器官的構(gòu)造及其機(jī)能的發(fā)展變化上，如青少年身高體重的增加，骨路構(gòu)造的變化，心肺和大腦的發(fā)育，性的成熟等。遺傳素質(zhì)的成熟程度，為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供可能與限制，制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)。3.遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用
      人的遺傳素質(zhì)是有差異的，這是不可否認(rèn)的。人的遺傳素質(zhì)的差異不僅表現(xiàn)在體態(tài)、感覺器官方面，也表現(xiàn)在神經(jīng)活動的類型上。所以，遺傳素質(zhì)對于人的發(fā)展是具有一定的影響作用的，據(jù)此，我們應(yīng)當(dāng)高度重視優(yōu)生優(yōu)育問題。4.遺傳素質(zhì)具有可塑性
      隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動的作用，人的遺傳素質(zhì)會逐漸地發(fā)生變化。
      二、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用
      社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約。不過人的社會實(shí)踐是對人的發(fā)展起著決定性的作用，離開人的實(shí)踐，單純的客觀環(huán)境不能決定一個人的發(fā)展和成就。（人類具有自覺得
      能定性，人們接受環(huán)境影響不是消極的，被動的，而是積極能動的實(shí)踐過程。）
      三、教育在人的發(fā)展中的作用
      教育在人的發(fā)展中的作用：教育對人的發(fā)展、特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋?/p>
      1.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。2.教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻
      3.學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師
      學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，必須通過學(xué)生自身的積極活動。補(bǔ)充的參考資料：學(xué)校教育的主導(dǎo)作用
      學(xué)校教育是三種教育力量中的主導(dǎo)力量，它應(yīng)該而且能夠發(fā)揮主導(dǎo)作用。因?yàn)椋?/p>
      （一）學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)。它受國家的委托，對新生一代進(jìn)行培養(yǎng)和教育。它的任務(wù)就是教育人和培養(yǎng)人。家庭和社會雖然也有教育新生一代的責(zé)任，但不具有這種特征，因?yàn)樗鼈儾皇菍ｉT的教育機(jī)構(gòu)。
      （二）學(xué)校對學(xué)生實(shí)施的教育，是有計(jì)劃、有目的、有組織的系統(tǒng)教育。從普通教育來說，小學(xué)、初中、高中均有統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)，有明確的培養(yǎng)任務(wù)和要求。它所培養(yǎng)的人，要符合國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要，有嚴(yán)格的規(guī)格要求。為實(shí)現(xiàn)這種規(guī)格要求，有一套完整的措施。例如有統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容；有科學(xué)的教育方法，有集中的教育時間，有嚴(yán)格的考核辦法。家庭教育和社會教育則不具備這些特點(diǎn)，它們的影響力遠(yuǎn)不如學(xué)校教育。
      （三）學(xué)校有經(jīng)過訓(xùn)練的專職人員。學(xué)校按編制配備的教師，是專職的教育工作人員。他們經(jīng)過嚴(yán)格的師范訓(xùn)練，有符合教學(xué)要求的專業(yè)知識和技能。有教育科學(xué)知識，懂得教育規(guī)律。學(xué)校對他們還有崗位職責(zé)要求，不稱職的教師要被淘汰。所有這些，都是家庭教育和社會教育無法相比的。
      四、個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用
      環(huán)境和教育的影響只是學(xué)生身心發(fā)展的外因，況且環(huán)境和教育對人的發(fā)展的影響也只有通過學(xué)生身心的活動才能起作用。所以說在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)和成就主要取決定于他自身的態(tài)度，決定于他在學(xué)習(xí)、勞動、和科研活動中所付出的精力。隨著人的自我意識的提高和社會經(jīng)驗(yàn)的豐富，人的主觀能動性將逐漸增強(qiáng)，人能有目的地去發(fā)展自身。這表現(xiàn)在對周圍環(huán)境的事物，能作出有選擇的反應(yīng)，能自覺地作出抉擇，控制自己的行為，還表現(xiàn)為自身的發(fā)展預(yù)定出目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)自定的目標(biāo)，自覺地進(jìn)行奮斗，這是人的主觀能動性推動人的發(fā)展的高度體現(xiàn)?？傊?，學(xué)生個體的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力；離開人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展現(xiàn)實(shí)；從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義上來說，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。
      五、“遺傳與環(huán)境”中曾出現(xiàn)的錯誤觀點(diǎn)（遺傳決定論、環(huán)境決定論、教育萬能輪）
      從下面兩個維度考察：人性本善、教育內(nèi)發(fā)/善導(dǎo)論——人性本惡、教育外鑠/規(guī)制論
      1、人性本善、教育內(nèi)發(fā)/善導(dǎo)論
      “善”主要指人有愛他人的本性及有利于人類發(fā)展的智慧與創(chuàng)造性；人性本善論者，對教育的力量充滿了信心，而且強(qiáng)調(diào)教育的作用就是順應(yīng)自然，使人的本性得到充分發(fā)展；主張用順導(dǎo)受教育者人性的方法來教育學(xué)生。例如：盧梭說“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里救變壞了?！?/p>
      2、人性本惡、教育外鑠/規(guī)制論
      人性之惡，一是表現(xiàn)在人的自然欲望是貪婪的、非理性的、卑劣的；二是表現(xiàn)在人的天性是自私的，敵視他人的，人的本性中富有攻擊性，這是造成社會上種種惡行存在的人性之根源；這類教育家主張用嚴(yán)格的管束、制度、規(guī)范來約束學(xué)生的這些不好的天性，以對人性惡進(jìn)行矯正、改造與控制，以形成人的對社會秩序有益的習(xí)慣，通過教育養(yǎng)成的習(xí)慣可以成為人的第二天性，使人高于動物，使社會保持秩序。例如：英國教育學(xué)家洛克“白板說”認(rèn)為兒童“是一張白紙或一塊蠟，可以隨心所欲的做成任何樣式?！?第二節(jié) 教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律
      1.教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展 2.教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同 3.教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教
      總之，教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，并不等于遷就學(xué)生身心發(fā)展 的現(xiàn)有水平，而是從學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，善于向他們提出經(jīng)過他們努力能夠達(dá)到的要求，促進(jìn)他們的身心發(fā)展，不斷地提高他們身心發(fā)展的水平。第三章 教育與社會發(fā)展
      第一節(jié) 教育與諸社會現(xiàn)象的關(guān)系
      一、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系 1.生產(chǎn)力對教育的制約作用
      ①生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的人才。②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。③生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教育方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。（生產(chǎn)力對教育的作用，總是受生產(chǎn)關(guān)系的影響的，生產(chǎn)力的發(fā)展雖為教育的發(fā)展提供物質(zhì)條件，但它不能單獨(dú)地決定教育的發(fā)展，生產(chǎn)力是與生產(chǎn)關(guān)系同時作用于教育的）2.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
      A、教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。B、教育是科學(xué)知識再生的手段。如果沒有教育，前一輩所積累的科學(xué)知識就無法被后一代人所掌握，科學(xué)知識也就無從得到繼承和發(fā)展，所以教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識的再生的重要手段。C、教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段。
      二、教育與政治、經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系 1.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)
      A、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。B、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。C、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。2.教育對政治、經(jīng)濟(jì)制度的偉大影響作用
      （1）教育能為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才（2）教育可以促進(jìn)政治民主（3）教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)
      三、教育與其他社會意識形態(tài)的關(guān)系
      其他社會意識形式，不僅影響著教育思想，而且也構(gòu)成為一定的教育內(nèi)容，教育不能離開政治思想、哲學(xué)思想、道德觀念、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等而架空地存在。而其他社會意識的傳播也必須依靠教育。
      四、教育的相對獨(dú)立性
      教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用。表現(xiàn)在這幾個方面： 1.教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程
      教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它要解決的問題是把人類積累的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為受教育者個體的精神財(cái)富，形成受教育者的個性，這是教育所獨(dú)有的特點(diǎn)。教育過程是一種轉(zhuǎn)化活動的過程。2.教育具有歷史繼承性
      3.教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性
      教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步，這有兩種情況：一種情況是由于人們的思想意識往往落后于存在，教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，另一種情況是由于認(rèn)識了社會發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)社會發(fā)展的趨勢，預(yù)見到教育發(fā)展的方向，在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度下，也可能出現(xiàn)新的教育思想。
      第二節(jié) 教育與我國社會主義建設(shè)
      一、教育在我國社會主義建設(shè)中的地位和作用
      1982年的“戰(zhàn)略重點(diǎn)之一”；1987年的“突出戰(zhàn)略位置”；1992年的“優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位”；1995年的“科教興國”戰(zhàn)略；1997年的“優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略”；2002年的“實(shí)施優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略”。
      二、我國社會主義教育的改革 1.明確教育的戰(zhàn)略方向。
      教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。
      教育要面向現(xiàn)代化是教育要適應(yīng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出大批的合格人才。2.改革不符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的教育思想。3.作好教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
      制定教育總體規(guī)劃的基本論據(jù)和方法（1）要根據(jù)人口的調(diào)查和預(yù)測。（2）要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的需要（3）要根據(jù)國家財(cái)政、地方財(cái)政全民與集體企業(yè)單位所能提供的人力、物力和財(cái)力條件4）要因地制宜，不應(yīng)強(qiáng)調(diào)劃一 4.進(jìn)行合理的教育投資 預(yù)測教育投資的基本方法：
      （1）根據(jù)教育事業(yè)的規(guī)劃，在確保最基本的辦學(xué)條件下，計(jì)算出所需要的教育經(jīng)費(fèi)（2）要根據(jù)我國的歷史經(jīng)驗(yàn)和參照外國的經(jīng)驗(yàn)（3）教育經(jīng)費(fèi)的增長應(yīng)高于國民收入的增長（4）考慮到物價的浮動 5.調(diào)整教育結(jié)構(gòu)
      指各級各類學(xué)校和專業(yè)的組織形式及其相互之間的比例關(guān)系。6.改革教育的管理體制，調(diào)動各方面辦學(xué)的積極性
      ①轉(zhuǎn)變教育行政部門職能，政事分開，簡政放權(quán)。②學(xué)校的管理應(yīng)實(shí)行校長負(fù)責(zé)制③在改革教育的領(lǐng)導(dǎo)管理體制時，必須注意提高教育管理人員的水平。第四章 教育目的 第一節(jié) 教育目的概述
      一、教育目的的概念
      1、狹義的概念：教育目的是指社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。廣義的概念：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過受到教育在身心諸多方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。
      2、教育研究教育目的，是要研究社會上的教育目的，它對個人的教育目的起著指導(dǎo)、調(diào)節(jié)、統(tǒng)攝作用。
      3、教育目的的結(jié)構(gòu)：是教育目的的組成部分及其相互關(guān)系。教育目的一般有兩部分組成：一是就教育所培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定（也就是受教育者應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)）。二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定（培養(yǎng)出來的人應(yīng)該為什么樣的社會服務(wù)，應(yīng)當(dāng)符合什么樣的階級利益）。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。
      4、教育目的的層次結(jié)構(gòu)
      教育目的（國家或思想家理想中的）
      學(xué)校教育目的
      培養(yǎng)目標(biāo)（各級各類學(xué)校的）
      教學(xué)目標(biāo)（課程或者教學(xué)的）
      二、教育目的的社會制約性
      教育目的是由人提出的，屬于意識范疇，它的形式是主觀的，但人提出教育目的是有其現(xiàn)實(shí)的社會根源，它的內(nèi)容是客觀的。教育目的是來自客觀世界，來自現(xiàn)實(shí)社會。社會系統(tǒng)的各種因素都對教育目的發(fā)生影響，其中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)成的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。首先，教育目的是受生產(chǎn)力制約的。在社會發(fā)展中，生產(chǎn)力的發(fā)展起著最終的決定作用，從而也是制約教育目的的最終決定因素。其次，教育目的也受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治設(shè)施的制約。在階級社會里，教育目的具有鮮明的階級性。我們肯定教育目的的社會制約性，并不意味著在提出教育目的時無需考慮受教育者的特點(diǎn)。事實(shí)上，對受教育者的特點(diǎn)的認(rèn)識是提出教育目的的必要條件。
      三、教育目的的價值取向
      教育目的的價值取向：是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。
      在教育目的的價值取向上，有個人本位論和社會本位論兩種看法：
      個人本位論者主張?zhí)岢鼋逃康膽?yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會出發(fā)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展受教育者的個性，增進(jìn)受教育者的個人價值，在他們看來，個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，評價教育的價值也應(yīng)當(dāng)以其對個人的發(fā)展所起的作用來衡量。社會本位論者相反，他們主張教育目要根據(jù)社會需要來確定，個人只是教育加工的原料，他的發(fā)展必須服從社會需要，他們認(rèn)為教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)，在他們看來社會價值高于個人價值，個人的存在和發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程，教育目的的價值取向也為這種歷史過程所制約： ①從社會歷史的總的進(jìn)程來看，教育目的的兩種價值取向基本是一致的。
      教育目的不僅反映社會對人的需要，而且也反映作為社會生活主體的人對自身發(fā)展的追求，二者有著內(nèi)在的統(tǒng)一性。判斷教育目的的價值取向是否合理，最根本是看它是否在經(jīng)濟(jì)條件許可范圍內(nèi)盡可能地促進(jìn)人的發(fā)展。
      ②個人的發(fā)展與具體的社會現(xiàn)實(shí)之間是有矛盾的。
      在生產(chǎn)力發(fā)展水平不夠高的情況下，個人之間的發(fā)展機(jī)會或受教育的機(jī)會是不均等的，個人之間的發(fā)展程度或受教育程度是分層次的，個人的個性也是片面的、畸形的、受到扭曲的。教育是一種謀生手段，不是個性完善手段；個人主要當(dāng)作工具塑造，不是當(dāng)作目的培養(yǎng)。在這種有限的生產(chǎn)力發(fā)展水平上，社會只能犧牲一部分人的發(fā)展，換取另一部分人的發(fā)展，從而保證人類整體力量的發(fā)展，才能推動歷史前進(jìn)。③只有在共產(chǎn)主義社會里，個人與社會才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價值取向才能完全一致。在我國，無論從目的上說，還是從手段上說，人的個性發(fā)展問題都提到了前所未有的重要地位。教育被認(rèn)定為“立國之本”。因此，教育只有在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的基礎(chǔ)上最大限度地發(fā)展人的潛能，增進(jìn)人的主體意識，提高全民族的科學(xué)技術(shù)和文化心理素質(zhì)，才能成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的依靠，為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)。第二節(jié) 我國的教育目的
      一、我國教育目的的基本點(diǎn)
      1.培養(yǎng)“勞動者”或“社會主義建設(shè)人才”（這個我國教育目的的根本定位）2.要求全面發(fā)展。（受教育者的全面發(fā)展包括生理和心理兩個方面的發(fā)展）
      3.具有獨(dú)立個性
      全面發(fā)展：說的是受教育者個體必須在德、智、體、美諸方面者都得到發(fā)展，不可欠缺，即個性的全面發(fā)展；獨(dú)立個性，說的是德、智、體、美等素質(zhì)因素在受教育者個體身上的特殊組合，不可一律化，即全面發(fā)展的個性。（全面教育的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說）4.建國以來各個時期的教育目的
      1949年的新民主主義教育方針：即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。1957年，毛澤東：我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。文化大革命時期的“五七指示”：學(xué)生也是這樣，以學(xué)為主，兼學(xué)別樣，即不但要學(xué)文，也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，也要批判資產(chǎn)階級。學(xué)制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級知識分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象，再也不能繼續(xù)下去了。1981年，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》：堅(jiān)持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針。1982年，《憲法》：國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。1983年，景山題詞：教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。1993年，《中國教育改革和發(fā)展綱要》：各級各類學(xué)校要貫徹“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須為生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針。1995年，《教育法》其中第五條：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。1999年，《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》：實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的，德智體美全面發(fā)展的社會主義
      事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
      二、普通中小學(xué)實(shí)現(xiàn)教育目的的對策 1.普通中小學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)
      性質(zhì)：基礎(chǔ)教育 任務(wù)：培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。普通中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、全體性的特點(diǎn)。2.普通中小學(xué)的組成部分
      （1）體育：是授予學(xué)生健身知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育。（2）智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能和發(fā)展他們智力的教育。（3）德育：是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德的教育。（4）美育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。（5）勞動技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。堅(jiān)持五育并舉，處理好他們的關(guān)系，使其相輔相成，發(fā)揮較高的整體功能。在教育實(shí)踐中，隨時要注意引導(dǎo)學(xué)生在體、智、德、美、勞諸方面得到發(fā)展，堅(jiān)持全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀。強(qiáng)調(diào)五育并舉，全面發(fā)展，并不是主張門門百分，平均發(fā)展。在教育工作中，要承認(rèn)學(xué)生的個人特點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生之間的差別，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來，使學(xué)生既有比較完善的基本素質(zhì)，又能充分展其所長，形成豐富而獨(dú)特的個性?！八刭|(zhì)”是人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育的影響，通過個體自身的認(rèn)識與社會實(shí)踐，養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。人的素質(zhì)涉及身體素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、智能素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞技素質(zhì)、心理素質(zhì)等，綜合起來，就是德、智、體、美幾個方面的素質(zhì)。3.兩種值得注意的傾向
      一、片面追求升學(xué)率的傾向。這種傾向主要表現(xiàn)A、基礎(chǔ)教育搞成升學(xué)教育、應(yīng)考教育，驅(qū)使廣大學(xué)生為爭奪高學(xué)歷而奮斗，脫離我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展對人才的實(shí)際需求。B、把精力集中在少數(shù)學(xué)生身上，放松或忽視了多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)。C、為了片面追求升學(xué)率置學(xué)生個性的全面發(fā)展于不顧，忽視甚至取消體育、德育、美育、勞動技術(shù)教育單純抓智育。D。把學(xué)生封閉在狹窄的生活空間里，除了苦讀還是苦讀，為分?jǐn)?shù)拼命。
      二、流生增長傾向。從小學(xué)到大學(xué)從農(nóng)村到城市 從沿海到內(nèi)地，流生現(xiàn)象日益普遍，流生數(shù)量日益增多。衡量普通教育的質(zhì)量，評價普通教育是否為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，只能看它是否為學(xué)生的做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好了基礎(chǔ)，看它是否為民族素質(zhì)的提高打好了基礎(chǔ)。
      三、我國中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)
      （一）我國初中階段的培養(yǎng)目標(biāo)
      （1）具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想情感，初步了解辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，初步具有為人民服務(wù)和集體主義的思想，具有守信、勤奮、自立、合作、樂觀、進(jìn)取等良好品德和個性品質(zhì)，遵紀(jì)守法，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，具有分辨是非和自我教育的能力。（2）掌握必要的文化科學(xué)技術(shù)知識和基本技能，具有一定的自學(xué)能力，以及運(yùn)用所學(xué)知識分析和解決問題的能力，初步具有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，掌握一些簡單的科學(xué)方法。（3）初步掌握鍛煉身體的基本知識和正確方法。養(yǎng)成講究衛(wèi)生習(xí)慣，具有健康的體魄。（4）具有初步的審美能力，形成健康的志趣和愛好。（5）學(xué)會生活自理和參加力所能及的家務(wù)勞動，初步掌握一些生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和技能，了解一些擇業(yè)的常識，具有正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣。
      （二）我國普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)
      （1）熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義，具有正確的政治方向，初步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。使學(xué)生具有社會責(zé)任感和事業(yè)心，樹立為人民服務(wù)的思想，具有為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)甘于奉獻(xiàn)的精神；具有良好的思想品德和文明禮貌行為；具有分辨是非和自立自律的能力。（2）掌握現(xiàn)代社會需要的普通文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，具有自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度和自學(xué)的能力，掌握基本的學(xué)習(xí)方法，具有創(chuàng)新的精神和分析問題、解決問題的基本能力。（3）養(yǎng)成自覺鍛煉身體的習(xí)慣，具有健康的體魄和身心保健的能力；具有健康的審美觀念和一定的審美能力；具有良好的意志品質(zhì)和一定的應(yīng)變能力。（4）樹立正確的勞動觀點(diǎn)，具有基本的技術(shù)意識和初步的擇業(yè)能力，具有一定的勞動技能和現(xiàn)代生活
      技能。
      第五章 學(xué)校教育制度 第一節(jié) 學(xué)校教育制度概述
      一、學(xué)校教育制度的概念
      1、教育制度的概述
      教育制度是根據(jù)國家性質(zhì)和法律建立起來的教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)和教育規(guī)范系統(tǒng)的總稱。它通常由兩個部分組成：一是教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)，二是教育的管理機(jī)構(gòu)系統(tǒng)。在教育制度的形成過程中，最先形成與完善起來的是學(xué)校教育系統(tǒng)，因而，最初的教育制度就是學(xué)校教育制度（簡稱學(xué)制）。教育制度在其發(fā)展的歷史進(jìn)程中主要存在3種形態(tài)——自在性教育制度、強(qiáng)制性教育制度、自主性教育制度。自在性教育制度是一種非正式的制度；強(qiáng)制性教育制度包括教育集權(quán)制、學(xué)校等級制度和學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度三個方面；自主性教育制度體現(xiàn)在自主的學(xué)校制度、教育市場制度、教育行政制度等等。學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。不同的歷史時期和不同的國家有著不同的學(xué)校教育制度。如今世界上現(xiàn)代的學(xué)校已經(jīng)形成一個復(fù)雜的系統(tǒng)。按教育程度劃分，有幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育機(jī)構(gòu)；按教育類型劃分，有普通教育、專業(yè)教育等教育機(jī)構(gòu)；按受教育的時間劃分，有全日制、半日制、業(yè)余教育等機(jī)構(gòu)；按主要教育手段和場所劃分，有面授、函授、巡回、廣播、電視等教育機(jī)構(gòu)；按教育對象的年齡劃分，有學(xué)齡期教育、成人教育機(jī)構(gòu)；按主辦單位劃分，有國家辦、地方辦、企事業(yè)辦和私人辦的教育機(jī)構(gòu)，組成了一個縱橫交叉的學(xué)校教育網(wǎng)。沒有這些學(xué)校教育機(jī)構(gòu)和相應(yīng)的規(guī)章制度，教育就不能完成培養(yǎng)人才的任務(wù)，因此，學(xué)校教育制度是整個教育制度的主體。教育制度除包括上述的各種學(xué)校外，還包括兒童校外教育機(jī)構(gòu)(如少年之家、兒童圖書館、少年科技站等)、成人文化教育機(jī)構(gòu)(如文化宮、俱樂部、影劇院、圖書館等)和各級教育行政組織機(jī)構(gòu)等。
      二、學(xué)校教育制度建立依據(jù)
      1、學(xué)制的建立，首先取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況。
      2、學(xué)制的建立又受社會制度的制約，反映一個國家教育方針政策的要求。
      3、學(xué)制的建立還要考慮到人口狀況。
      4、學(xué)制的建立要依據(jù)青少年兒童的年齡特征。
      5、學(xué)制的建立還要吸取原有學(xué)制中有用的部分，參照外國學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。
      三、現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢
      1.加強(qiáng)學(xué)前教育及其小學(xué)教育的銜接。2.提早入學(xué)年齡，延長義務(wù)教育年限。3.普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展。（普通教育以升學(xué)為主要目的，以基礎(chǔ)知識為主要教學(xué)內(nèi)容；職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事現(xiàn)代職業(yè)所需要的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育。）4.高等教育的類型日益多樣化。（1）層次增多 不僅有兩年制的短期大學(xué)也有四年制的本科，而且有二到三年的研究生院等。（2）短期大學(xué)迅速發(fā)展（3）開放性的招生政策和嚴(yán)格的選拔考試相結(jié)合，不拘一格培養(yǎng)人才（4）加強(qiáng)大學(xué)與新興工業(yè)的聯(lián)系，建立起多種形式的教學(xué)、科研、生產(chǎn)聯(lián)合體
      知識傳播（教學(xué)）、知識創(chuàng)新（科研）、知識轉(zhuǎn)化（社會服務(wù)，生產(chǎn)）被視為高等教育的三大基本功能。5.終身教育受到普遍重視。
      學(xué)習(xí)化社會是20世紀(jì)60年代富勒、赫欽斯等一批歐美學(xué)者提出的關(guān)于未來社會、教育及其相互關(guān)系的設(shè)想?！秾W(xué)會生存》一書全面歸納了這一設(shè)想的主要觀點(diǎn)：全面反思現(xiàn)有學(xué)校教育；在教育系統(tǒng)外還應(yīng)有其他受教育途徑；確認(rèn)人在環(huán)境、家庭和社會中直接獲得經(jīng)驗(yàn)與接受系統(tǒng)學(xué)校教育的特點(diǎn)；教育與社會、政治、經(jīng)濟(jì)組織在家庭和公民生活中互相滲透；構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的關(guān)鍵是去實(shí)施終身教育思想；特別倡導(dǎo)發(fā)展非正規(guī)教育，在教學(xué)實(shí)踐中廣泛引進(jìn)現(xiàn)代技術(shù)。終身教育是指人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和，包括各個年齡階段的各種方式的教育，如正規(guī)的和非正規(guī)的種種教育，學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等。終身教育思想是二戰(zhàn)后在成人教育的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的，1965年聯(lián)合國教科文組織正式采納“終身教育”的概念。自1970 年保羅·朗格郎的《終身教育引論》一書問世以來，終身教育在國際上產(chǎn)生了更為廣泛的影響。其主要思想是：第一，終身教育的基本原則是它的連續(xù)性和整體性（一體化），它要求人的一生都變成接受教育的過程，同時使整個社會變成有體系的教育場所，實(shí)現(xiàn)教育的社會化或社會的教育化。第二，強(qiáng)調(diào)教
      育的方法是個人和小組，而不是課程和教師，教育應(yīng)按興趣進(jìn)行，應(yīng)用小組學(xué)習(xí)法，并廣泛采用創(chuàng)造性、非指導(dǎo)性教育方法。第三，終身教育思想的意義在于能夠推動社會持續(xù)高速的發(fā)展，能夠保證人的真正個性的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會均等，使教育成為社會平等和民主的一種強(qiáng)有力的手段。第二節(jié) 我國的學(xué)校教育制度
      一、舊中國的學(xué)校教育制度
      1902年清政府（主要制定人張之洞）首次制定了近代學(xué)制壬寅學(xué)制（《清定學(xué)堂章程》），它是近代第一個由國家正式頒布的學(xué)校系統(tǒng)，但沒有實(shí)施。1904年頒布的癸卯學(xué)制（《奏定學(xué)堂章程》）以日本的學(xué)制為藍(lán)本，并保留了封建科舉制度的殘余。它是施行近代學(xué)校教育制度的開始。它是中國近代第一個國家正式頒布并在全國實(shí)施的學(xué)校系統(tǒng)。第一次世界大戰(zhàn)以后，當(dāng)時留美派主持的全國教育聯(lián)合會，以美國的學(xué)制為藍(lán)本，又提出了改革學(xué)制的方案，于1922年頒布了壬戊學(xué)制，即通稱的“六三三制”。它是中國近代以來教育史上實(shí)施最長影響最大的一個學(xué)制。國民黨統(tǒng)治時期，繼承了壬戊學(xué)制，雖幾經(jīng)修改，但基本沒有變動，這個學(xué)制一直沿用到全國解放初期。
      二、新中國建立后的學(xué)校教育制度
      1951年我國通過《關(guān)于給改革學(xué)制的決定》，施行了新的學(xué)制標(biāo)志著我國勞動人民在文化教育上，無權(quán)利、無地位的時代已經(jīng)過去，標(biāo)志我國學(xué)制發(fā)展進(jìn)入一個嶄新的階段。我國新學(xué)制的優(yōu)越性主要表現(xiàn)在：①明確地和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會，體現(xiàn)教育為工農(nóng)服務(wù)的方針。②新學(xué)制明確規(guī)定了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)院在學(xué)制中的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針。③保證了一切青年知識分子和舊知識分都有受革命的政治教育的機(jī)會。1987年改革開放以來，我國的各級各類學(xué)校體系逐漸完善： 幼兒教育（幼兒園）初等教育 中等教育 高等教育
      1986年4月12日第六屆全國人民代表大會第四次會議，通過了九年義務(wù)教育法。在九年義務(wù)教育法頒布以后，基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)性在學(xué)制中得到強(qiáng)調(diào)；高中階段實(shí)行職教與普通教育分軌；大學(xué)教育以四年本科和二至三年的?？茷橹鳌?/p>
      三、普及九年義務(wù)教育在學(xué)校系統(tǒng)中的地位
      義務(wù)教育：依法律規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。
      1、我國的九年義務(wù)教育是指（小學(xué)階段六年和初中階段三年或小學(xué)階段五年和初中階段四年）
      2、基礎(chǔ)教育≠義務(wù)教育
      基礎(chǔ)教育包括：幼兒園教育、小學(xué)教育、初中教育和高中教育 第三節(jié) 教育行政體制
      教育行政是國家行政的重要組成部分，是國家通過政府的各級教育行政部門對教育事業(yè)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和管理以及學(xué)校行政對學(xué)校的管理。教育行政體制是國家行政體制的組成部分，主要包括國家各級教育行政機(jī)構(gòu)的組織形式、權(quán)利結(jié)構(gòu)和工作制度等內(nèi)容。其中，國家教育行政權(quán)利結(jié)構(gòu)是其核心內(nèi)容。
      教育行政體制的分類：中央集權(quán)制和地方分權(quán)制 中央集權(quán)制強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化管理，一切的教育活動都要受中央的指導(dǎo)和監(jiān)督。地方政府和地方行政部門主要是實(shí)施中央制定的教育法律、政策、規(guī)劃和指令等工作。地方分權(quán)制是指國家權(quán)利由中央政府和地方政府分別執(zhí)掌，各有自己的權(quán)利范圍，分別行使自己的職責(zé)，它強(qiáng)調(diào)差異性原則。第六章 課程
      第一節(jié) 課程的基本理論
      一、課程的概念
      課程，簡單說是指課業(yè)及其進(jìn)程（我國宋代教育家朱熹說過：“寬著期限，緊著課程。”）。在教育上，指學(xué)校的課程，即學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排。課程有廣義狹義之分，廣義指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科（即教學(xué)科目）的總和，狹義上指某一門學(xué)科。
      歷史上對于課程的界定，大概有以下幾種：
      （一）課程即教學(xué)科目。從我國古代的課程“六藝”以及西方中世紀(jì)的課程“七藝”來看，人們把課程視作教學(xué)科目已經(jīng)有很久的歷史了。而最早采用“課程”一詞的斯賓塞（著作《什么知識最有價值》），也是從諸學(xué)科的角度來探討問題。
      （二）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這是美國教育家杜威提出的觀點(diǎn)。杜威認(rèn)為手段和目的是同一過程不可分割的部分，課程不是預(yù)先決定的目的，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。目前，西方的一些人本主義課程論者都趨向于這種觀點(diǎn)，開始把課程的重點(diǎn)從教材轉(zhuǎn)向個人。
      （三）課程即文化再生產(chǎn)。鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點(diǎn)的代表人物。他們認(rèn)為，課程事實(shí)上都是某種社會文化的反映，學(xué)校的教育職責(zé)是要再生產(chǎn)對下一代有用的知識和價值。也就是說，課程是“從一定社會的文化里選擇出來的材料”。
      （四）課程即社會改造的過程。巴西的弗萊雷是這一主張的代表。該觀點(diǎn)認(rèn)為課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從于社會文化，而是要幫助學(xué)生擺脫社會制度的束縛。建議課程的重點(diǎn)放在當(dāng)代社會的主要問題和主要弊端、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象，以及改造社會和社會活動規(guī)劃等方面。課程論是研究學(xué)校課程設(shè)置體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理論。舉凡關(guān)于課程設(shè)置、教材編寫和安排的指導(dǎo)思想、原則和方法等均屬于課程論研究的范圍。
      二、歷史上課程論評述
      1、學(xué)科課程論與活動課程論
      ① 學(xué)科課程以學(xué)科知識為基礎(chǔ)、根據(jù)學(xué)科邏輯而編排的課程，其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性和簡約性。學(xué)科課程是一種古老的和基本的課程形式?；咎攸c(diǎn)：A、分科設(shè)置；B、課程內(nèi)容按學(xué)科知識的邏輯結(jié)構(gòu)來選擇和安排，重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；C、強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)：使相同或相近學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識連貫起來，形成逐步遞進(jìn)、內(nèi)容連續(xù)的邏輯系列，有利于人類文化的傳遞；所授知識、技能具有完整性、系統(tǒng)性和嚴(yán)密性；便于老師教學(xué)和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)科課程的局限性：課程內(nèi)容往往與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離；在教學(xué)中容易忽視學(xué)生的興趣及學(xué)生全面發(fā)展的價值?？赡軙阂謱W(xué)生在教學(xué)過程中的主動性和積極性。學(xué)科課程論代表人物：孔子、赫爾巴特、斯賓塞、巴比特、卡特斯
      ② 活動課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程，指以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)、根據(jù)心理邏輯而編排的課程，其特點(diǎn)是生活性、實(shí)用性和開放性?；顒诱n程是一種現(xiàn)代課程形式?；咎攸c(diǎn)：A、重視兒童的興趣、愛好和需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動性；B、強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生自己的實(shí)踐活動獲得直接經(jīng)驗(yàn)；C、強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生手腦并用的實(shí)際操作能力、綜合能力及個性的養(yǎng)成?；顒诱n程的優(yōu)點(diǎn)：重視課程和適合兒童的興趣、需要和教材的心理組織，重視從活動中進(jìn)行教育和教學(xué)，有利于促進(jìn)兒童的積極性?；顒诱n程的局限性：夸大了兒童個人的經(jīng)驗(yàn)，忽視了知識本身的邏輯順序，課程內(nèi)容及安排往往沒有嚴(yán)格的計(jì)劃，不易使學(xué)生獲得系統(tǒng)、全面的科學(xué)知識和基本技能?；顒诱n程論代表人物：浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論（盧梭，裴斯泰絡(luò)齊）；經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論（美國的杜威和克伯屈）；當(dāng)代人本主義課程論（馬斯洛、羅斯杰）
      2、綜合課程與分科課程
      ① 綜合課程是根據(jù)一定的目的，從相鄰相近的幾門科學(xué)中選取內(nèi)容并將這些內(nèi)容相互融合，構(gòu)成課程。綜合課程有這樣一種課程組織取向：有意識地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識觀或方法論驅(qū)考察和探究一個中心主題或問題。
      ② 分科課程也稱科目課程，是根據(jù)各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平，從各門科學(xué)中選擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平的知識，組成各種不同的教學(xué)科目。這是一種單學(xué)科的課程組織模式，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。
      3、顯性課程與隱性課程
      ① 顯性課程，又稱“正式課程”、“公開課程”，一般指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校課程計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。
      ② 隱性課程，又叫潛在課程、隱蔽課程、非正式課程，是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系）中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度。隱性課程是非正式的、非官方的課程，具有潛在性、整體性、易接受性、持久性。其影響具有彌散性和普遍性，可能是積極的，也可能
      是消極的，可能是學(xué)術(shù)性的，也可能是非學(xué)術(shù)性的。
      4、國家課程、地方課程與校本課程
      從課程的開發(fā)和管理主體角度上看，課程可分為國家課程、地方課程與校本課程。
      ① 國家課程也稱為“國家統(tǒng)一課程”，它是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價的課程。國家課程的主要特征有：1．權(quán)威性。2．多樣性。3．強(qiáng)制性。
      ② 地方課程，由地方根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計(jì)劃，結(jié)合本地的優(yōu)勢和傳統(tǒng)，充分利用本地的課程資源，自主開發(fā)并實(shí)施、管理。地方課程是基礎(chǔ)教育課程體系中的重要組成部分。地方課程能直接反映當(dāng)?shù)厣鐣⒔?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需求，有效地增強(qiáng)課程對地方的適應(yīng)性，形成課程的地方特色，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步服務(wù)，具有獨(dú)特的功能與作用。
      ③ 校本課程是由學(xué)生所在的學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評價的課程。具體說來，它就是某一類學(xué)?；蛘吣骋患墝W(xué)校的個別教師、部分教師或者全體教師，根據(jù)國家制定的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和本校內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對本校、本年級或者本班級特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評價的課程。
      三、幾種有代表性的課程理論
      1、泰勒（R.W.Tyler）提出的四大課程基本問題：
      （1）學(xué)校應(yīng)努力達(dá)成什么目標(biāo)？（2）提供哪些的教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？（3）如何有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？（4）如何確定這些教育目標(biāo)是否達(dá)到？
      2、學(xué)科中心主義課程理論
      （1）代表人物：布魯納（B.S.Bruner）和施瓦布(J.J.Schwab)
      （2）基本觀點(diǎn)：知識是課程的核心；學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)；學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為心；以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)（組織結(jié)構(gòu)、實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)、句法結(jié)構(gòu)）的掌握為目標(biāo)；學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用。
      3、學(xué)生中心主義的課程理論
      （1）代表人物：杜威、羅杰斯（C.Rogers）等；
      （2）基本觀點(diǎn)：學(xué)生是課程的核心；學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)；學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動和問題反思為核心；學(xué)生在課程開發(fā)中起重要作用。
      4、社會改造主義的課程理論
      （1）代表人物：布拉梅爾德、（Brameld）、弗萊雷(P.Freire)等；
      （2）基本觀點(diǎn)：社會是課程的核心；學(xué)校課程應(yīng)以建造新的社會秩序?yàn)榉较?；課程知識應(yīng)該有助于學(xué)生的社會反思；社會問題而非知識問題才是課程的核心問題；不同社會群體參與到課程開發(fā)中來。
      5、存在主義的發(fā)展理論與課程觀
      （1）存在主義人的發(fā)展理論：存在主義是20世紀(jì)西方的一種哲學(xué)流派。
      （2）存在主義的教育觀點(diǎn)：教育必須把兒童看成是“完全的人”，而不是“不成熟的人”；自由是教育的基本原則，為此他們強(qiáng)烈批評學(xué)校生活中的“官僚主義”和僵化的學(xué)校制度；學(xué)校的目的是培養(yǎng)特性、發(fā)揮潛能和創(chuàng)造性；教育要具有人道主義精神；教育方法以討論、對話、問答為主。
      6、后現(xiàn)代主義的基本教育主張
      （1）教育目的觀——后現(xiàn)代主義崇尚差異性、偶然性以及文化多元主義。培養(yǎng)具有社會批判能力、社會意識、生態(tài)意識的公民，培養(yǎng)具有認(rèn)可多元文化的公民。（2）課程觀——后現(xiàn)代主義課程觀的本質(zhì)：課程不是預(yù)先設(shè)定的，而是通過參與者的行為和交互作用而形成的。（3）師生關(guān)系——教師不僅是知識的傳遞者，而且要幫助學(xué)生探討個人的歷史，喚醒和培養(yǎng)他們對階級、種族和性別的自我反省，建立個人在特定社會團(tuán)體中的認(rèn)同及自我定義。教師是“平等中的首席”。
      四、國外課程改革的趨勢
      課程改革就其實(shí)質(zhì)來說就是課程現(xiàn)代化的問題?？偟内厔菥褪钦n程的現(xiàn)代化。具體表現(xiàn)為下列特點(diǎn)： 1.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)論化、綜合化。2.強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。3.重視智力開發(fā)與習(xí)能力的培養(yǎng)。4.重視個別差異
      六、我國課程編訂的原則
      1.符合社會主義的教育目的和各級各類校的培養(yǎng)目標(biāo)。2.適合各年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。3.適合教學(xué)的認(rèn)識規(guī)律。4.要有統(tǒng)一性、相對的完整性和一定的靈活性
      七、我國的新課程改革
      1、改革的背景
      國際競爭日益激烈，促使各國進(jìn)行教育改革；傳統(tǒng)課程已不適應(yīng)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展；學(xué)生個性、主動性以及創(chuàng)造性長期受到漠視；后現(xiàn)代主義思潮的影響
      2、階段
      1999年6月15日，中共中央國務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育改革全面發(fā)展推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，2001年6月8日，教育部印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》
      2002年秋，省級實(shí)驗(yàn)區(qū)開始；2003年秋，達(dá)到35%；2004年秋，65-70%；2005年秋，全面推進(jìn)。
      3、我國課程改革的內(nèi)容
      ①以學(xué)生的全面主動發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本價值取向②課程結(jié)構(gòu)的綜合化、均衡化和選擇性③教育內(nèi)容上體現(xiàn)基礎(chǔ)性、反映最新科技發(fā)展成果、與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系④強(qiáng)調(diào)自主地探究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等⑤實(shí)現(xiàn)國家、地方和學(xué)校三級課程管理⑥注重過程性和全面的評價，鼓勵采用多種評價手段。
      4、我國課程改革的目標(biāo)
      （1）改革過分注重課程傳承知識的偏向，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力；（2）改革過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科獨(dú)立性，課程門類過多，缺乏整合的偏向，加強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)的綜合性、彈性與多樣性；（3）改革強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系嚴(yán)密性，過分注重經(jīng)典內(nèi)容的傾向，加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展及學(xué)生生活間的聯(lián)系；（4）改革教材忽視地域與文化差異，脫離社會發(fā)展、科技發(fā)展與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的傾向，深化教材多樣化的改革，提高教材的科學(xué)性和適應(yīng)性；（5）改革教學(xué)過程中過分注重接受、記憶、模仿學(xué)習(xí)的傾向，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、交流、合作、探究等多種學(xué)習(xí)活動，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人；（6）改革評價考試過分偏重知識記憶，強(qiáng)調(diào)選拔與甄別功能的傾向，建立評價指標(biāo)多元、評價方式多樣、關(guān)注結(jié)果、重視過程的評價體系；（7）改革過于集中的課程管理政策，建立國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策，提高課程適應(yīng)性。第二節(jié) 我國中小學(xué)的課程
      一、教學(xué)計(jì)劃
      1.教學(xué)計(jì)劃的意義和基本內(nèi)容
      教學(xué)計(jì)劃是課程安排的具體形式，是指根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制訂的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等方面作出全面安排。教學(xué)計(jì)劃體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求，是辦學(xué)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。教學(xué)計(jì)劃的基本內(nèi)容：學(xué)科設(shè)置；學(xué)科順序；課時分配；學(xué)年編制和學(xué)周安排。2.我國中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃的改革
      ①建國時期，中小學(xué)教學(xué)改革的重點(diǎn)放在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容的改革上，改革了理的課程與教材，制訂了新的中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃，改編了教學(xué)大綱和教科書，從而改變了舊的課程的思想政治方向，充更新了基礎(chǔ)知識，提高了科學(xué)性。②在1958年的“教育革命”中，由于片面強(qiáng)調(diào)勞動和參加社會實(shí)踐，消弱了科學(xué)文化基礎(chǔ)知識的教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)計(jì)劃混亂，教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重下降。③1961年后，中央對教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行了調(diào)整，強(qiáng)調(diào)學(xué)校以教學(xué)為主，明確規(guī)定了教學(xué)與勞動的時間。④在1996年開始的“文化革命”中，學(xué)校教學(xué)遭到踐踏，標(biāo)榜階級斗爭是主課，并以生產(chǎn)勞動和狹隘的實(shí)用知識取代各科系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識的科學(xué)，大大降低教學(xué)質(zhì)量，貽誤了一代人的健康成長。⑤1976年粉碎“四人幫”后，隨著教育工作中的撥亂反正的進(jìn)行，教學(xué)改革又重新蓬勃開展起來。⑥1981年，我國又公面了一套新的教學(xué)計(jì)劃，修正了過去的缺點(diǎn)，并陸續(xù)發(fā)面了一些適當(dāng)降低要求的靈活性措施。
      3.義務(wù)教育全日制中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃的制訂
      特點(diǎn)：①整體性 ②統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合 ③全面性
      二、教材的編寫
      1.教學(xué)大綱的意義、結(jié)構(gòu)與作用
      教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)一般由以下幾個部分組成：說明部分；本文部分；其它教學(xué)大綱是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。2.教科書和視聽教材的意義和作用
      教科書，又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書。它以準(zhǔn)確的語言和鮮明的圖表等，明晰而系統(tǒng)地闡述教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。教科書一般由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)難、圖表、注釋、附錄等部分構(gòu)成。教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、做作業(yè)等。教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、檢查評定學(xué)生的知識等提供了基本材料。3.教材編寫的基本原則
      ①在內(nèi)容上要做到科學(xué)性、思想性、用性的統(tǒng)一。②在教材的編排上，要做到知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。③教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。第七章：教學(xué)(上)第一節(jié) 教學(xué)的意義與任務(wù)
      一、教學(xué)的概念
      教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。在我國，教學(xué)是以知識傳授為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。所以，教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。
      1、教學(xué)≠教育。教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會活動等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。
      2、教學(xué)≠教育。教學(xué)與智育兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育，即向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和發(fā)展學(xué)生的智力，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把兩者等同。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外流動等才能全面實(shí)現(xiàn)，把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。
      3、教學(xué)中教與學(xué)。教學(xué)還與學(xué)生在教學(xué)中的自學(xué)相緊密聯(lián)系。教學(xué)由教與兩方面組成，其中，學(xué)既包括學(xué)生在教師的直接教授下的學(xué)習(xí)，也包括學(xué)生為配合教師上課而進(jìn)行的預(yù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)等自學(xué)活動，而教學(xué)的目的就是要不斷提高學(xué)生的自學(xué)能力，達(dá)到能獨(dú)立自主地自學(xué)。但是教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別，后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。（概括：教學(xué)既包括教師直接的教和學(xué)生接受學(xué)習(xí)，有包括教師間接的教和學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。）
      二、教學(xué)的意義
      ①教學(xué)是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。②教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。
      三、教學(xué)的任務(wù)
      1.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能
      基礎(chǔ)知識：是指構(gòu)成各門科學(xué)的基本事實(shí)及其相應(yīng)的基本概念、原理和公式等及其系統(tǒng)。技 能：是指學(xué)生運(yùn)用所掌握知識去完成某種實(shí)際任務(wù)的能力?；A(chǔ)技能：各門學(xué)科中最主要最常用的技能。技 巧：是指一種操作或動作的自動化。
      2.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能
      智力：是指個人在認(rèn)識過程中表現(xiàn)出來的誰知能力系統(tǒng)。它包括觀察力、記憶力、想象力和思維力，其中思維能力是智力的核心。3.培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)
      四、教學(xué)的地位
      教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育的目的的基本途徑，是學(xué)校工作的核心、中心，學(xué)校要以教學(xué)為主。教學(xué)具有讓學(xué)生掌握
      知識和技能、發(fā)展智能和形成令好的個性品德的功能，是我們進(jìn)行德育、智育、美育、體育和勞動技術(shù)教育主要渠道。一個學(xué)校的教育質(zhì)量如何人主要是由各科的教學(xué)質(zhì)量決定的。第二節(jié) 教學(xué)過程理論的發(fā)展
      一、古代教學(xué)過程理論的萌芽
      《中庸》：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之
      朱熹：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切已體察、居敬持志的讀書法
      昆體良：摹仿、理論、練習(xí)
      二、近代教學(xué)過程理論的形成與發(fā)展
      1、德國教育學(xué)赫爾巴特的教學(xué)過程理論―五段論教學(xué)法：分析、綜合、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法的教學(xué)過程。
      2、美國實(shí)用主義教育家杜威的五步教學(xué)法（困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論）
      3、蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)》為代表的教學(xué)理論：
      他提出了知覺具體事物，理解事物的特點(diǎn)、關(guān)系或聯(lián)系，形成概念，鞏固知識，形成技能、技巧，實(shí)踐運(yùn)用等六個環(huán)節(jié)的教學(xué)過程。試圖用馬克思主義科學(xué)地解釋教學(xué)過程，揭示學(xué)生認(rèn)識的特點(diǎn)，概括教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)，提出并闡明教學(xué)必須遵循的原則。
      三、當(dāng)代國外教學(xué)過程理論主要的流派 1．贊科夫的教學(xué)過程理論
      蘇聯(lián)教育、心理學(xué)家贊科夫(1901—1977)從1957年后，在小學(xué)進(jìn)行了“教學(xué)與發(fā)展”的實(shí)驗(yàn)，“致力于探求新的途徑”，“以盡可能大的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展”。他所指的學(xué)生的一般發(fā)展，不等同于智力的發(fā)展，它包括了身體發(fā)展和心理發(fā)展。而心理的發(fā)展，他認(rèn)為主要是通過觀察力、思維力、實(shí)際操作能力的發(fā)展三個方面來實(shí)現(xiàn)的。一般發(fā)展原理：在教學(xué)過程理論方面，他主張教學(xué)應(yīng)推動發(fā)展前進(jìn)。指出：“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是好的教學(xué)”。贊科夫根據(jù)蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，把學(xué)生在教學(xué)過程中的發(fā)展分為兩個水平，一個是現(xiàn)有發(fā)展水平，即學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的、能夠獨(dú)立解決問題的水平；另一個是最近發(fā)展區(qū)、即在教師的引導(dǎo)和幫助下能達(dá)到的解決問題的水平，它介于學(xué)生潛在發(fā)展水平和現(xiàn)有發(fā)展水平之間。他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”，然后使學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為他的現(xiàn)有發(fā)展水平。他認(rèn)為“教學(xué)結(jié)構(gòu)是學(xué)生一般發(fā)展的一定過程發(fā)生的原因”：“教學(xué)的結(jié)構(gòu)是‘因’，學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程是‘果’。這種因果聯(lián)系很重要，因?yàn)樗軟Q定學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程。還有，高難度教學(xué)原則、高速度教學(xué)原則，理論知識起主導(dǎo)作用的原則。2.布魯納的教學(xué)過程理論（動機(jī)原則，結(jié)構(gòu)原則，程序原則，反饋原則）
      美國教育心理學(xué)家布魯納著作有：《教育過程》。20世紀(jì)60 年代，布魯納致力于中學(xué)的課程改革，強(qiáng)調(diào)圍繞學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)重組學(xué)校教材，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，其結(jié)構(gòu)主義教育觀對世界各國的教育產(chǎn)生了一定的影響。他關(guān)心的是教育質(zhì)量與智育目標(biāo)。為此，主張搞好中學(xué)課程設(shè)計(jì)，編寫出“既重視內(nèi)容范圍，又重視結(jié)構(gòu)體系的教材。”重視“內(nèi)容”指要求教材現(xiàn)代化，重視“結(jié)構(gòu)”則是指要求教材包含學(xué)科的基本的概念、法則及其聯(lián)系，有助于學(xué)生“學(xué)習(xí)事物是怎樣相互關(guān)聯(lián)的”。發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式是布魯納所倡導(dǎo)的一種自主式教學(xué)模式。他認(rèn)為學(xué)生不是被動的知識接受者，而是積極的探究者和信息加工者。教學(xué)不是向?qū)W生提供預(yù)先準(zhǔn)備齊全的知識，而是讓學(xué)生自己去思索、探究、發(fā)現(xiàn)，從而獲得知識的過程。因此，布魯納所指的“發(fā)現(xiàn)”并不是科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，他認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類尚未知曉的事物的行動，確切地說，它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法”，發(fā)現(xiàn)是學(xué)生“按自己的方式而不是照書本的樣子，把獲得的事物組織起來的一種活動”。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式的基本步驟是： ①設(shè)置問題情境，形成使學(xué)生感興趣的問題，或者讓學(xué)生在疑難中提出自己的問題；②針對選出的問題，提出解決問題的各種假設(shè)和答案；③引導(dǎo)學(xué)生收集和組織有關(guān)資料，以供發(fā)現(xiàn)和解決問題；④組織學(xué)生分析、比較資料，進(jìn)行思考、討論，以事實(shí)為論據(jù)驗(yàn)證假說；⑤引導(dǎo)學(xué)生將獲取的新知識(即通過自己的發(fā)現(xiàn)得出的結(jié)論)納入到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，并運(yùn)用到新的問題情境中，使其得到鞏固和深化，形成遷移能力。發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式是使學(xué)生與教材直接“對話”，是學(xué)生在自學(xué)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。學(xué)生獲得知識的程序就是一個問題解決的程序，是一種創(chuàng)造性思維參與的“探究性學(xué)習(xí)”。我們說發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式雖然存在費(fèi)時費(fèi)力且適應(yīng)面較狹窄等方面的局限性，但這種教學(xué)模式對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)遷移能力以及培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神、形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度等都具有重要的意義。具體地說，它的作用體現(xiàn)在：①學(xué)生通過自己對問題的探究和對信息的加工處理，并與原有知識模式結(jié)合起來，重新組織建構(gòu)新知識，提高了學(xué)生智慧的潛力；②通過“發(fā)現(xiàn)”的過程，引起學(xué)生“發(fā)現(xiàn)的興奮感”，學(xué)生可以“將發(fā)現(xiàn)作為獎賞而自行學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生容易從學(xué)習(xí)過程中得到了較大的滿足，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)的外部動機(jī)轉(zhuǎn)向內(nèi)部動機(jī)；③學(xué)生在發(fā)現(xiàn)的過程中學(xué)會了探究式的方法；④有助于學(xué)生對所學(xué)的信息和知識保持記憶和檢索。3.巴班斯基的教學(xué)過程理論
      蘇聯(lián)教育家巴班斯基(1927—1987)在總結(jié)60年代頓河羅斯托夫地區(qū)克服大面積留級現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，運(yùn)用辯證的系統(tǒng)方法來改進(jìn)教學(xué)，提出了教學(xué)過程最優(yōu)化的理論。巴班斯基認(rèn)為，以往的教學(xué)過程理論在一定范圍內(nèi)也反映了某些教學(xué)的規(guī)律性，但只是過程的某個側(cè)面、某種關(guān)系，往往以偏概全。因此要運(yùn)用辨證系統(tǒng)的方法，把教學(xué)過程置于系統(tǒng)的形式中加以考察，從整體與部分、部分與部分、整體與外部環(huán)境之間的相互關(guān)系中綜合地研究對象，以期達(dá)到最優(yōu)地處理教學(xué)過程問題，即在規(guī)定時間內(nèi)以較少的精力達(dá)到當(dāng)時條件下盡可能大的效果。這里所指的“最優(yōu)”，不是絕對的，而是與具體條件相聯(lián)系的。在某一條件下的最優(yōu)，在另一條件下未必最優(yōu)。這就要用系統(tǒng)論的方法來達(dá)到最優(yōu)或優(yōu)化。巴班斯基以系統(tǒng)論研究教學(xué)過程，較全面、具體地闡述了教學(xué)的實(shí)際進(jìn)程。這有助于教師最優(yōu)地制定教學(xué)方案和組織教學(xué)過程以獲得最佳效果。但是，他的教學(xué)過程最優(yōu)化理論過于繁瑣，要為廣大教師掌握與推廣，尚需作很大的改進(jìn)。
      四、我國當(dāng)前對教學(xué)過程性質(zhì)的認(rèn)識
      1、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程
      教學(xué)過程主要是引導(dǎo)學(xué)生掌握人類長期積累起來的科學(xué)文化知識的過程（或者說是把人類認(rèn)識成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體認(rèn)識的過程）。教學(xué)過程，這一有組織的認(rèn)識過程要以哲學(xué)的認(rèn)識論為指導(dǎo)，它同樣要遵循人類認(rèn)識的基本路線，在整個認(rèn)識活動中同樣也發(fā)揮主管能動作用。
      但是，教學(xué)過程又是一種特殊的認(rèn)識過程，即它是學(xué)生個體的認(rèn)識過程，具有不同于人類總體認(rèn)識的顯著特點(diǎn)：(1)間接性(2)引導(dǎo)性(3)簡捷性，2、教學(xué)過程也是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。
      教學(xué)≠發(fā)展。教學(xué)與發(fā)展是教學(xué)過程中的一對基本的矛盾，正式這對矛盾的存在、運(yùn)動，推動了教育的發(fā)展，成為教學(xué)運(yùn)行的原動力①教學(xué)過程主要是按一定的認(rèn)識(即學(xué)習(xí))任務(wù)和內(nèi)容，依據(jù)認(rèn)識論的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)識特點(diǎn)而組織、進(jìn)行的逐步掌握和運(yùn)用知識的活動過程，教學(xué)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；②教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平；③教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，也是一個促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。在教學(xué)過程中，教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生能動地進(jìn)行認(rèn)識活動，自覺地調(diào)節(jié)自己的志趣和情感，循序漸進(jìn)地掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，以促進(jìn)學(xué)生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展，并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。第三節(jié) 教學(xué)過程的規(guī)律
      教學(xué)過程的規(guī)律表現(xiàn)在哪些方面，掌握教學(xué)過程規(guī)律對教學(xué)工作有何意義？教學(xué)過程是一個有規(guī)律的過程。教學(xué)過程的規(guī)律主要表現(xiàn)在教師引導(dǎo)下學(xué)生掌握知識過程的階段上和教學(xué)過程內(nèi)部一些因素之間的必然聯(lián)系上。這些規(guī)律在教學(xué)過程中經(jīng)常存在、反復(fù)出現(xiàn)，并顯示出它的重要作用。弄清這些教學(xué)過程的規(guī)律有助于闡明教學(xué)的基本原理，能夠指導(dǎo)我們比較科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)活動，提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。
      一、學(xué)生掌握知識的基本階段
      在教師引導(dǎo)下的學(xué)生掌握知識的活動是教學(xué)過程中最基本的活動。而學(xué)生掌握知識又是按一個課題(或單元)、一個課題周而復(fù)始地進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習(xí)每一個課題都需經(jīng)歷一個掌握知識的過程。闡述這種周期性的學(xué)生掌握知識過程階段的規(guī)律性，對教學(xué)具有普遍的指導(dǎo)意義。學(xué)生掌握知識、技能的過程，一般包括以下幾個階段：
      1.引起求知欲
      教學(xué)應(yīng)該從誘發(fā)和激起求知欲開始，從做好學(xué)生的心理準(zhǔn)備開始。2.感知教材
      3.理解教材
      理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。
      4.鞏固知識
      5.運(yùn)用知識
      6.檢查知識、技能和技巧
      二、教學(xué)過程中的幾種必然聯(lián)系 1.間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系
      直接經(jīng)驗(yàn)：學(xué)生通過親自活動、探索獲得的經(jīng)驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)：他人的認(rèn)識成果，主要指人類在長期認(rèn)識過程中積累并整理而成的書本知識，此外還包括以各種現(xiàn)代技術(shù)形式表現(xiàn)的知識與信息。
      兩者之間必然聯(lián)系：①學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。③防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向。
      2.掌握知識和發(fā)展智力的必然聯(lián)系
      ①智力的發(fā)展依于知識的掌握，知識的掌握又依賴于智力的發(fā)展。②引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識和運(yùn)用知識才能有效地發(fā)展他們的智力。③防止單純抓知識教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。
      3.掌握知識和提高思想的必然聯(lián)系
      ①學(xué)生思想的提高以知識為基礎(chǔ)。②引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高。③學(xué)生思想的提高又推動他們積極地學(xué)習(xí)知識。4.智力活動與非智力活動的必然聯(lián)系
      非智力活動：主要是指在認(rèn)知事物、掌握知識過程中的興趣、情感、意志和性格等心理因素的活動。智力活動：主要指為認(rèn)識事物、掌握知識進(jìn)行的觀察、思維、記憶和想象等心理因素。①非智力活動依賴于智力活動，并積極作用于智力活動。②按教學(xué)需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動才能有成效地進(jìn)行智力活動、完成教學(xué)教務(wù)。
      5.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性的必然聯(lián)系
      ①發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)知識、發(fā)展身心的必要條件。②調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是教師有效地教學(xué)的一個主要因素。③防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏向。第八章 教學(xué)(中)第四節(jié) 教學(xué)原則
      教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵守的基本要求。它既指導(dǎo)教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個方面和始終?，F(xiàn)階段我國中小學(xué)的教學(xué)原則主要有：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則、可接受性原則、因材施教原則等。
      一、科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則
      指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)這世界觀教育?；疽螅孩俦ＷC教學(xué)的科學(xué)性。②發(fā)掘教材的思想性，注意在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行品德教育。③教師要不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。
      二、理論聯(lián)系實(shí)際原則
      指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用?；疽螅孩贂局R的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。③正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
      三、直觀性原則
      指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力?；疽螅?①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。②直觀要與講解相結(jié)合。③重視運(yùn)用語言直觀。
      四、啟發(fā)性原則
      是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。基本要求： ①調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
      五、循序漸進(jìn)原則
      指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。又稱系統(tǒng)性原則.基本要求:①按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué).②抓主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué).③由淺入深、由易到難、由簡到繁。
      六、鞏固性原則
      指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用。基本要求：①在理解的基礎(chǔ)上鞏固。②重視組織各種復(fù)習(xí)。③在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固。
      七、可接受性原則
      指教學(xué)的內(nèi)容、方法、份量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又
      要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展?；疽螅孩倭私鈱W(xué)生的發(fā)展水平，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。②考慮學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的時代特點(diǎn)。
      八、因材施教原則
      指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短、獲得最佳的發(fā)展?；疽螅孩籴槍W(xué)生的特瞇進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。②采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。第五節(jié) 教學(xué)方法
      一、教學(xué)方法的概述 1.教學(xué)方法的概念
      什么是教學(xué)方法、教學(xué)方式、教學(xué)方法組合？
      教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。教學(xué)方式：是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行的個別智力活動或操作活動。教學(xué)方法組合是指在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下，在長期的實(shí)踐過程中形成的具有穩(wěn)定特點(diǎn)的教學(xué)活動的模式。教學(xué)方法是一連串的有目的活動，它能獨(dú)立完成某項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，而教學(xué)方式只被運(yùn)用于方法，并為完教學(xué)方法所要完成的教學(xué)任務(wù)服務(wù)，它本身不能獨(dú)立完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。2.教學(xué)方法的選擇
      二、中小學(xué)常用的教學(xué)方法
      中小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法、練習(xí)法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、討論法、研究法。
      講授法：是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。
      談話法：亦叫問答法。它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。
      讀書指導(dǎo)法：是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書、參考書以獲取知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去反復(fù)完成一定的操作以形成技能技巧的方法。演示法：是教師通過展示實(shí)物、直觀老齡或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。
      實(shí)驗(yàn)法：是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識和技能的方法。
      實(shí)習(xí)作業(yè)法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力的方法。討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辯明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。研究法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立的探索，創(chuàng)造性地解決問題，獲取知識和發(fā)展能力的方法。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動，選擇與運(yùn)用教學(xué)方法和手段要根據(jù)各方面的實(shí)際情況統(tǒng)一考慮。萬能的方法是沒有的，只依賴于一二種方法進(jìn)行教學(xué)無疑是有缺陷的。
      三、幾種主要的教學(xué)方法組合
      1.傳授——接受教學(xué)
      是指教師通過語言傳授和師范操作使學(xué)生接受、掌握系統(tǒng)知識與技能的教學(xué)。2.問題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)
      是指在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過對問題的獨(dú)立研究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識的教學(xué)。3.程序教學(xué)
      是一種使用程序教材并以個人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。第九章 教學(xué)(下)第六節(jié) 教學(xué)組織形式
      一、教學(xué)組織形式的概述
      教學(xué)總是以一定的組織形式進(jìn)行。教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式不是固定不變的東西。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個別教學(xué)制、班級上課制、道爾頓制和分組教學(xué)制等。1.個別教學(xué)制
      古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個別教學(xué)形式。教師向?qū)W生傳授知識，布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進(jìn)行的，即教師對學(xué)生一個、一個輪流地教；教師在教某個學(xué)生時，其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或作業(yè)。個別教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每一個學(xué)生的接受能力。所以，在個別教學(xué)中，由于每個學(xué)生的接受能力和努力的程度不同，即使是同時上學(xué)啟蒙的學(xué)生，他們各自的學(xué)習(xí)進(jìn)度也會有很大差別。但采用個別教學(xué)，一個教師所能教的學(xué)生數(shù)量是很有限的。這種個別教學(xué)形式在古代學(xué)校中普遍推行是與古代社會生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的狀況相適應(yīng)的。2.班級上課制
      班級上課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。班級上課制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比個別教學(xué)的效率高，一個教師同時能教幾十個學(xué)生；比較適合學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)和發(fā)揮學(xué)生之間的相互影響作用，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。從19世紀(jì)中起，已發(fā)展成為西方學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。中國采用班級上課，始于清代(1862年)于北京開辦的京師同文館。班級上課制注重集體化、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化。
      3.道爾頓制
      1920年，美國的H．H．柏克赫斯特在薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式，人們稱之為道爾頓制。按道爾頓制，教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。由于每個學(xué)生的能力和志趣不同，他們各自的學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容當(dāng)然就不同，甚至彼此不相干；學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置，完成后再接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。道爾頓制最顯著特點(diǎn)在于重視學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，在良好的條件下，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能。4.分組教學(xué)制
      為了解決班級上課不易照顧學(xué)生個別差異的弊病，19世紀(jì)末20世紀(jì)韌，分組教學(xué)在一些國家出現(xiàn)。所謂分組教學(xué)，就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)類型主要有：能力分組和作業(yè)分組。能力分組，是根據(jù)學(xué)生的能力發(fā)展水平來分組教學(xué)的，各組課程相同，學(xué)習(xí)年限則各不相同。作業(yè)分組，是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和意愿來分組教學(xué)的，各組學(xué)習(xí)年限相同，課程則各有不同。20年代蘇聯(lián)的學(xué)校教學(xué)也受到西方道爾頓制和分組教學(xué)的影響，進(jìn)行過分組實(shí)驗(yàn)教學(xué)制。把學(xué)生5～6人分成一組，讓每組學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)教師指定的材料，教師不作專門講解，只作輔導(dǎo)。然后不是全體組員，而只是由組長向教師匯報(bào)所完成的作業(yè)。這樣，教師的作用降低了，學(xué)生對學(xué)習(xí)成績又缺乏責(zé)任感，導(dǎo)致教學(xué)秩序的紊亂，從而使分組教學(xué)遭到激烈批評。30年代后，分組教學(xué)在世界范圍內(nèi)趨向衰落。目前，分組教學(xué)在歐美一些國家又有起色。一般有內(nèi)部分組和外部分組。內(nèi)部分組是在傳統(tǒng)的按年齡編班前提下，根據(jù)學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績發(fā)展變化情況分組教學(xué)；外部分組是打破傳統(tǒng)的年齡編組，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績的差別分組教學(xué)。70年代末以來，我國部分學(xué)校也采用過分組教學(xué)：一種是在新生入校時實(shí)行按考試成績分班；另一種是對已學(xué)習(xí)了一定年限的平行班的學(xué)生重新按現(xiàn)時的考試成績分班(或分快班、普通班，或分快班、中班、慢班)。分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級上課更切合學(xué)生個人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。但是，它仍存在一些較嚴(yán)重的問題，一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平；二是在對待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾；三是分組后造成的副作用很大，往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲，使普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低。5.特朗普制
      近年來，美國學(xué)校出現(xiàn)了一種新的教學(xué)組織形式。它是由教育學(xué)教授勞伊德?特朗普提出的。這種教學(xué)形式試圖把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來。實(shí)行大班上課，即把兩個以上的平行班合在一起上課，講課時應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，由出類拔萃的教師擔(dān)任；小班研究，每個小班20人左右，由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導(dǎo)，研究、討論大班授課材料；個別教學(xué)，主要由學(xué)生獨(dú)立作業(yè)，部分作業(yè)指定，部分作業(yè)自選，以促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。其教學(xué)時間分配為：大班上課占40％，小班研究占20％，個別教學(xué)占40％。目前，這種教學(xué)形式尚在實(shí)驗(yàn)學(xué)校中實(shí)驗(yàn)。
      二、教學(xué)的基本組織形式與輔助組織形式
      1.教學(xué)的基本組織形式
      （1）班級上課是教學(xué)的基本組織形式 為什么班級上課仍是教學(xué)的基本組織形式？
      這是因?yàn)樗哂衅渌虒W(xué)形式無法取代的優(yōu)點(diǎn)，在提高教學(xué)質(zhì)量和效率上仍能起主要的作用。它的主要特點(diǎn)與功能：①有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量。②以課為單位進(jìn)行教學(xué)比較科學(xué)。③便于系統(tǒng)地傳授各科知識。④能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）課的類型和結(jié)構(gòu)
      什么是課的類型和結(jié)構(gòu)？掌握課的類型和結(jié)構(gòu)對教學(xué)有何意義？
      課的類型，即課的分類，一般分類為兩種，一種根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來分的：傳授新知識課、鞏固知識課、培養(yǎng)技能技巧課、檢查知識課。一種是根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來分的：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。
      課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課包含哪些組成部分以及各組成部分的順序、時限和相互關(guān)系。
      掌握課的類型和結(jié)構(gòu)對教學(xué)有重要意義，能更好的完成教學(xué)任務(wù)。掌握課的結(jié)構(gòu)有助于掌握每一種課的性能與操作過程，以便發(fā)揮各種課在教學(xué)中的作用。2.教學(xué)的輔助組織形式
      教學(xué)有哪些輔助形式？它與上課有何關(guān)系？
      教學(xué)的輔助形式有：作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)等。教學(xué)輔助形式以鞏固、加深和補(bǔ)充課堂教學(xué)的知識，彌補(bǔ)上課在照顧學(xué)生個別差異、進(jìn)行因材放施教方面之不足。（1）作業(yè)
      學(xué)生在課外進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)在教學(xué)中具有重要意義：
      ①教師在上課中授予學(xué)生的基礎(chǔ)知識、基本技能，只有通過學(xué)生獨(dú)立作業(yè)、經(jīng)過他們獨(dú)立思考與操作才能被他們消化、掌握和鞏固。②通過作業(yè)能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的自學(xué)能力、動手能力和創(chuàng)造性。③課外作業(yè)便于對學(xué)生因材施教，對成績優(yōu)異者和有特殊興趣與專長的生，可以多指定一些作業(yè)與參考書以發(fā)展他們志趣、個性與專長。
      組織與指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)要注意以下幾點(diǎn)要求：
      ①作業(yè)的內(nèi)容、數(shù)量應(yīng)決定于教學(xué)的需要。②作業(yè)的形式與內(nèi)容要多樣化，各作業(yè)題的難度要依次增加。③要求學(xué)生獨(dú)立完成，確有困難時才可以求助教師家長同學(xué)。④對作業(yè)必須認(rèn)真批改。
      （2）參觀
      參觀按其與課堂教學(xué)的配合情況可分為三種：準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀。（3）講座（4）輔導(dǎo)及其在教學(xué)中具有重要意義：
      ①能具體解決學(xué)生的疑難，使學(xué)習(xí)能順利進(jìn)行和完成。②便于因材施教，區(qū)別對待，給成績優(yōu)異者以特殊指導(dǎo)，給掉隊(duì)者以補(bǔ)課。③可以發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)存在的問題，及時進(jìn)行補(bǔ)救和改進(jìn)。
      三、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)
      包括備課、上課、作業(yè)與輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定等幾個基本環(huán)節(jié)。
      （一）備課——課堂教學(xué)的準(zhǔn)備和先決條件
      備課是對教學(xué)工作的策劃，是整個教學(xué)工作的第一環(huán)，它是課堂教學(xué)活動順利進(jìn)行的先決條件。教師備課的具體工作如下：
      1、備教學(xué)內(nèi)容
      就是研究課程標(biāo)準(zhǔn)（或教學(xué)大綱）、鉆研教材、閱讀有關(guān)參考資料等。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、教學(xué)評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀等方面的基本要求，并規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評價建議。研究課程標(biāo)準(zhǔn)就要理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓，領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵與理念。鉆研教材就是要掌握教學(xué)的基本內(nèi)容。掌握教材一般可分三個水平：“懂、透、化”。懂，就是要對教材上的每一知識點(diǎn)甚至包括插圖、表格、注釋、附錄等都要弄清楚明白；透，就是要透徹地掌握教材的全部內(nèi)容，把握教材的編寫意圖、組織結(jié)構(gòu)、重難點(diǎn)和關(guān)鍵，做到上下貫通、前后貫通、熟悉于心；化，就是要將教師的知識、智慧、思想、情感與教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性融為一體，而且運(yùn)用自如。
      2、教育對象
      了解學(xué)生包括對全班學(xué)生的整體了解和對每個學(xué)生的個別了解。了解他們原有的知識、技能、智力發(fā)展的水平；了解他們的興趣、需要、性格和思想狀況；了解他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。在了解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過研究確定教育的基點(diǎn)和預(yù)見學(xué)生的困難。一般可將學(xué)生分成好、中、差三個層次，教師備課應(yīng)以中上等學(xué)生為基線，兼顧兩頭。一定有照顧到全體學(xué)生。
      3、備教學(xué)方法
      吃透了教學(xué)內(nèi)容，明確了教學(xué)目標(biāo)，了解了教育對象，接著就要考慮如何把教育內(nèi)容有效地傳授給學(xué)生。這里包括如何精選某一單元所講授的內(nèi)容，如何組織這些內(nèi)容，通過什么方式和手段進(jìn)行傳授等。也就是確定教學(xué)的程序和具體步驟。同時，也要備學(xué)生的學(xué)法，以便指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
      4、編寫書面的教育工作計(jì)劃
      做完前三個方面的工作后，還要寫出具體的書面的教育工作計(jì)劃，也就是備課工作最后要落實(shí)到寫出具體的教育工作計(jì)劃上來，以便于操作。具體有以下三個計(jì)劃：
      （1）學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。這種計(jì)劃應(yīng)在學(xué)期或?qū)W年開始前制訂出來。它的內(nèi)容包括：學(xué)生情況的簡要分析，本學(xué)期或本學(xué)年教學(xué)的要求，各章節(jié)（或課題）的教學(xué)時數(shù)和時間的具體安排，各課題所主要采用的教學(xué)方法以及需要的教具或材料等，以及考查、考試和教學(xué)實(shí)踐等活動的具體安排等。這一計(jì)劃有利于教師對教學(xué)工作的整體設(shè)計(jì)和安排。
      （2）課題（單元）計(jì)劃。訂好學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃后，教師還要對教材中的一章、一課或一個較大的單元，進(jìn)行全盤考慮，并在此基礎(chǔ)上，寫出課題（單元）計(jì)劃。內(nèi)容包括：課題名稱、本課題教學(xué)目的、任務(wù)、課時劃分及各課時的主要內(nèi)容，本課題各課的類型和整體方法結(jié)構(gòu)，以及本課題知識的鞏固、運(yùn)用和檢查的具體安排等。這個計(jì)劃一般都要考慮，但不一定非要寫出來，可體現(xiàn)在課時計(jì)劃中。
      （3）課時計(jì)劃。課時計(jì)劃也叫教案，它是一節(jié)課（小學(xué)一般40分鐘，中學(xué)一般45分鐘）的教學(xué)計(jì)劃或流程安排。它是直接與學(xué)生見面的，直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。一個完整的課時計(jì)劃，一般包括以下幾個內(nèi)容：年級班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程、備注。其中教學(xué)進(jìn)程包括一堂課的教學(xué)內(nèi)容和詳細(xì)安排、教學(xué)方法的具體運(yùn)用和時間分配，這是課時計(jì)劃的主要部分。
      （二）上課——教育過程的中心環(huán)節(jié)
      上課是教師從事課堂教育工作的中心環(huán)節(jié)，它直接關(guān)系到教育的成敗，是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。上教師要上好一堂課，必須做到以下幾點(diǎn)，這也是評課的一般標(biāo)準(zhǔn):
      1、目的明確，重點(diǎn)突出；
      2、內(nèi)容正確，掌握熟練；
      3、方法恰當(dāng)，啟發(fā)思維；
      4、語言清晰，教態(tài)自如；
      5、教書育人，調(diào)動全體；
      6、結(jié)構(gòu)合理，組織得好。上課的基本操作程序：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、教授新教材、鞏固新教材，布置課外作業(yè)。
      （三）課外作業(yè)和課外輔導(dǎo)——課堂教學(xué)的補(bǔ)充與延伸
      課外作業(yè)與課外輔導(dǎo)能夠擴(kuò)大課堂教學(xué)的教育能量，是課堂教學(xué)的繼續(xù)、補(bǔ)充與延伸，是課堂教學(xué)不可缺少的后續(xù)環(huán)節(jié)。
      1、作業(yè)的布置與批改
      作業(yè)的布置與批改是為了學(xué)生消化鞏固課堂所學(xué)的知識、熟練掌握技能技巧，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，以及獨(dú)立工作的能力。學(xué)生作業(yè)有多種類型，按完成作業(yè)的時間分，可分為課內(nèi)作業(yè)和課外作業(yè)；按作業(yè)的目的分，有課前預(yù)習(xí)作業(yè)和課后復(fù)習(xí)作業(yè)；按做作業(yè)的地點(diǎn)分，可分為校內(nèi)作業(yè)和家庭作業(yè)；按完成作業(yè)的方式分，有閱讀作業(yè)，口頭作業(yè)（口頭回答問題等）、書面作業(yè)和實(shí)際操作作業(yè)等。作業(yè)批改的方式主要有：教師全部批改；重點(diǎn)批改；輪流批改；集體批改；學(xué)生互相改；學(xué)生自改；教師抽改等。
      2、課外輔導(dǎo)
      課外輔導(dǎo)主要有個別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)（包括班級輔導(dǎo)和小組輔導(dǎo)）三種形式。課外輔導(dǎo)的主要內(nèi)容有：指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度；給差生和缺課生補(bǔ)缺補(bǔ)差；給優(yōu)生和有特長的學(xué)生開“小灶”，滿足其求知欲；指導(dǎo)學(xué)生作業(yè)和答疑；對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育等。
      （四）學(xué)業(yè)成績的檢查與評定——課堂教學(xué)的評價與反饋環(huán)節(jié)
      學(xué)業(yè)成績的檢查與評定是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)檢查和測試教學(xué)效果，對教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績的一個重要評價與反饋環(huán)節(jié)。
      檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績的方式主要包括平時考查和結(jié)束考試兩大類。平時考查又稱日常性考查，是指在教學(xué)過程中經(jīng)常進(jìn)行的局部性檢查與評定，目的在于檢查學(xué)生知識實(shí)際掌握的情況，以便及時查漏補(bǔ)缺，常見的方式有日常觀察、課堂提問、書面檢測和檢查書面作業(yè)、實(shí)習(xí)作業(yè)等。結(jié)束考試是對學(xué)生學(xué)習(xí)的知識、技能等進(jìn)行階段性總結(jié)評價或終結(jié)性總結(jié)評價。結(jié)束考試一般有期終考試、學(xué)年考試和畢業(yè)考試幾種?？荚囉锌谠嚒⒐P試（閉卷和開卷）和實(shí)踐操作考試等形式。
      學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評定有百分制、等級制和評語制三種形式。采用百分制和等級制記成績有利于分辨學(xué)生學(xué)業(yè)成績的名次或等次，這有利于激發(fā)學(xué)生的競爭心理。目前，在基礎(chǔ)教育階段，有不少課程都主張采用等級記分制，從而保護(hù)“ 差生”的自尊心、自信心。評語制則是采取語言描述的方式直接反映學(xué)生學(xué)業(yè)成績的優(yōu)缺點(diǎn)，它一般不存在同班同學(xué)之間的橫向比較，有利于因材施教?？傊?，幾種方式應(yīng)有機(jī)結(jié)合，從而對學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)和量作出全面科學(xué)的判斷。第七節(jié) 教學(xué)評價
      一、教學(xué)評價概述
      1.教學(xué)評價的概念
      對教學(xué)工作質(zhì)量所作的測量、分析和評定。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時間等因素的有機(jī)結(jié)合的過程為評價對象，是對教學(xué)活動的整體功能所作的評價。主要包括：對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價，對教師教學(xué)質(zhì)量的評價和進(jìn)行課程評價。2.教學(xué)評價的歷史發(fā)展簡介
      現(xiàn)代教育評價顯著的特點(diǎn)：它是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和達(dá)到教育和教學(xué)目標(biāo)為中心的評價，不僅重視測理學(xué)生的知識，而且重視測量學(xué)生的智能與品德，不僅重視總結(jié)性評價，而且重視形成性評價不僅由評價者作評價，而且注意自我評價的作用，不僅用于評價學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且用于評價課程、教師教學(xué)和教育的各個方面。3.教學(xué)評價的意義
      對學(xué)校來說，可以記載和積累生學(xué)習(xí)情況的資料，期向家長報(bào)告他們子女的成績，并作為學(xué)生升留級和能否畢業(yè)的依據(jù)。
      對教師來說，可以及時了解生的學(xué)習(xí)情況和獲得教學(xué)效果的反饋信息，以分析自己教學(xué)的優(yōu)缺瞇，更好地提高教學(xué)水平。對學(xué)生來說，可以及時得到學(xué)習(xí)效果的反饋信息，明確自己學(xué)習(xí)中的長處與不足，以揚(yáng)長補(bǔ)短。對領(lǐng)導(dǎo)來說，可以了解每個教師、每個班的教學(xué)情況，便于發(fā)現(xiàn)問題與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以改進(jìn)教學(xué)。對家長來說可以了解子女的學(xué)習(xí)情況及其變化，以便配合學(xué)校進(jìn)行教育。4.教學(xué)評價的種類
      （1）根據(jù)評價在教學(xué)過程中的作用不同，可以分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價 診斷性評價：是在學(xué)期教學(xué)開始或一個單元教學(xué)開始時對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、能力發(fā)展的評價。形成性評價：是在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的及時評價。它包括在一節(jié)課或一個課題教學(xué)中對學(xué)生的口頭提問和書面測驗(yàn)，使教師與學(xué)生都能及時獲得反饋信息。其目的是更好地改進(jìn)教學(xué)過程，提高質(zhì)量。
      總結(jié)性評價：是在一個大的學(xué)習(xí)階段，一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的總評，也稱終結(jié)性評價。其目的是給學(xué)生評定成績。
      （2）根據(jù)評價所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同，可分為相對性評價和絕對性評價
      相對性評價：是用常模參照性測驗(yàn)對學(xué)生成績進(jìn)行評定。也稱常模參照性評價。它依據(jù)學(xué)生個人的成績在該班學(xué)生成績序列中或常模中所處的位置來評價和決定他的成績優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，故相對性評價也稱常模參照性評價。小規(guī)模(班級)的常?？梢酝ㄟ^簡單的計(jì)算得到。但科學(xué)的常模是經(jīng)過大規(guī)模的多次的抽樣測試、實(shí)驗(yàn)研究才能求得的。它宜于選拔人才用，但不能明確表示學(xué)生的真正水平，不能表明他在學(xué)業(yè)上是否達(dá)到了特定的標(biāo)準(zhǔn)。
      絕對性評價：用目標(biāo)參照性測驗(yàn)學(xué)生成績進(jìn)行評定。也稱目標(biāo)參照性評價。它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試
      題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評定學(xué)生之間的差別為目的。故絕對性評價也稱目標(biāo)參照性評價，它宜用于升級考試、畢業(yè)考試、合格考試，不適用于甄選人才。
      二、教學(xué)評價的原則與方法
      1.教學(xué)評價的原則
      （1）客觀性原則（2）發(fā)展性原則（3）指導(dǎo)性原則（4）計(jì)劃性原則 2.教學(xué)評價的方法（1）觀察法
      觀察是直接認(rèn)知被評價者行為的最好方法。它適用于在教學(xué)中評價那些不易量化的行為表現(xiàn)(如興趣、愛好、態(tài)度、習(xí)慣與性格)和技能性的成績(如唱歌、繪畫、體育技巧和手工制成品)。但被觀察者知道他被人觀察時，他的行為便不同于平常，因而觀察的結(jié)果并不完全可靠，觀察精確化的問題也需解決。為了提高觀察的可靠性與精確度，一方面應(yīng)使觀察經(jīng)常化，記一些學(xué)生的行為日志或軼事報(bào)告，使評價所根據(jù)的資料更全面；另一方面可采用等級量表，力求觀察精確。
      行為日志或軼事報(bào)告，一般都用來記錄學(xué)生的有意義的或異常的行為表現(xiàn)。要重事實(shí)，如實(shí)描述行為的發(fā)生經(jīng)過，并可以作簡要的解釋、說明。行為日志，可以由教師為全班學(xué)生專備一個本子，每個學(xué)生占若干頁，以記錄其突出的行為表現(xiàn)。行為日志由教師保管，軼事報(bào)告則需交教導(dǎo)處，供研究學(xué)生工作之用。等級量表，常用于評價學(xué)生的技能和美術(shù)、手工作業(yè)等成績，能大大提高評價的精確性。制作等級量表并不難，首先要確定應(yīng)從哪幾個方面(項(xiàng)目)對學(xué)生的行為或作業(yè)進(jìn)行評價；其次要確定分幾個等次，如優(yōu)良中差；再次確定每一項(xiàng)的各級評定標(biāo)準(zhǔn)，然后便可歸納成為評價學(xué)生某種技能或作業(yè)成績的等級量表。等級量表要簡明扼要，便于實(shí)用，切忌繁瑣。（2）測驗(yàn)法
      進(jìn)行測驗(yàn)要注意哪些測驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)？
      測驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)：主要有信度、效度、難度與區(qū)分度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的可靠程度。效度是指測驗(yàn)達(dá)到測驗(yàn)?zāi)康牡某潭取ｋy度指測驗(yàn)包含的試題難易程度。區(qū)分度指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。
      測驗(yàn)的種類：論文式測驗(yàn)、客觀性測驗(yàn)、問題情境測驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)。論文式測驗(yàn)：是通過出少量的論述題要求學(xué)生系統(tǒng)回答以測定他們的知識與能力水平的測驗(yàn)?？陀^性測驗(yàn)：以評分客觀而得名。它是通過出一系列客觀性試題要求學(xué)生完成具有一定任務(wù)的作業(yè)來測定學(xué)生知識與能力水平的測驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)：是一種具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、對誤差做了嚴(yán)格控制的測驗(yàn)。
      論文式測驗(yàn)?zāi)苡行y定學(xué)生運(yùn)用已有的知識來分析和認(rèn)識問題的能力，但也有很多缺點(diǎn)，主要是閱卷任務(wù)重，評分缺乏客觀性，易受評卷者主觀因素影響，故也稱主觀性測驗(yàn)。客觀性測驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)是取樣廣泛，命題的知識覆蓋面大，答案明確，不易受評卷人主觀態(tài)度影響，能有效地測出學(xué)生的知識掌握情況，但編制測驗(yàn)試卷任務(wù)繁重，難于測定受試者的能力。問題情境測驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)在于能夠測定學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力、包括操作能力，但其知識覆蓋面窄。標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的特點(diǎn)是試卷大量采用客觀性試題，題型多樣，知識覆蓋面大，試題明確科學(xué)，測試的實(shí)施必須按明確規(guī)定的“測驗(yàn)指導(dǎo)”去做，評分按嚴(yán)格的評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，對分?jǐn)?shù)的解釋也必須一致，并報(bào)告其常模。（3）調(diào)查法
      問卷、交談（4）自我評價法
      三、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價
      1.教學(xué)目標(biāo)在學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價中的作用
      教學(xué)目標(biāo)是評價學(xué)生學(xué)業(yè)成績優(yōu)劣的唯一標(biāo)志，所謂學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價實(shí)質(zhì)上就是判斷學(xué)生的學(xué)業(yè)是否達(dá)到或在何種程度上達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求。只有根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行評價，才能引導(dǎo)學(xué)業(yè)生按教學(xué)目標(biāo)來改進(jìn)學(xué)習(xí)、提高自己，才能促進(jìn)他達(dá)到和超出教學(xué)目標(biāo)的要求，成為合格或優(yōu)質(zhì)人才。有效的評價有賴于制定科學(xué)而明確的教學(xué)目標(biāo)，這個教學(xué)目標(biāo)應(yīng)有什么樣的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容呢？在結(jié)構(gòu)上科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)即評價目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括知識、智能和情感態(tài)度三個方面，了解教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)結(jié)構(gòu)有助于教學(xué)評價向著正確方向發(fā)展。在內(nèi)容上，教學(xué)目標(biāo)的要求應(yīng)當(dāng)逐步具體化，首先要落實(shí)到學(xué)科上，其次要落實(shí)到單元、課題上最后要落實(shí)到課時上。2.中小學(xué)的考試制度3.編制試題的要求4.評分標(biāo)準(zhǔn)和記分法
      四、教師教學(xué)工作的評價 1.評教的意義
      評教：是對教師教學(xué)的質(zhì)量分析和評價。它對教學(xué)工作具有重要意義：通過評教，可以使教師個人更清楚地了解自己教學(xué)的長處與不足，可以增進(jìn)教師之間的相互了解、相互切磋與學(xué)習(xí)，可以使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入第一線，了解教學(xué)的情況、經(jīng)驗(yàn)與問題，這都有助于提高教師的水平和改進(jìn)教學(xué)。
      2.評教的要求
      評教除了應(yīng)遵循客觀性、發(fā)展性、指導(dǎo)和計(jì)劃性等一般教學(xué)評價的原則外還須注意下面的要求：①著重分析教師的教學(xué)質(zhì)量，而不是評價他的專業(yè)水平。②根據(jù)學(xué)生的成績來評價教師的教學(xué)質(zhì)量。③注意教學(xué)的系統(tǒng)性與完整性。
      3.教學(xué)的幾種水平
      從教學(xué)效果可分為三個水平：記憶水平、理解水平、探索水平。4.評教的方法：分析法、記分法 第十章 電化教學(xué) 第一節(jié) 電化教學(xué)概述
      一、什么是電化教學(xué)
      在教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，并與傳統(tǒng)教學(xué)媒體恰當(dāng)結(jié)合，傳遞教學(xué)信息，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化，就是電化教學(xué)。電化教學(xué)過程和一般過程一樣：它既是信息傳遞過程，又是認(rèn)識過程和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。它的基本任務(wù)也是：傳授知識，發(fā)展能力、培養(yǎng)思想品德。教師在電化教學(xué)過程中，同樣起主導(dǎo)作用。在電化教學(xué)中，人和機(jī)這二者，人始終是主導(dǎo)者。電化教學(xué)過程和一般教學(xué)過程的主要區(qū)別是：一般教學(xué)過程系統(tǒng)，是人一人系統(tǒng)。電化教學(xué)過程系統(tǒng)，是人一機(jī)一人系統(tǒng)。一般教學(xué)過程的基本要素是：教師、學(xué)生、媒體。電化教學(xué)過程的基本要素，雖然也是這三者，但其中的教師，可以有兩種：普通教師和屏幕教師(又稱電子教師)。在電化教學(xué)過程的媒體中，必須有教學(xué)機(jī)器參與。有沒有教學(xué)機(jī)器參與，這是電化教學(xué)過程和一般教學(xué)過程的根本區(qū)別。
      二、電化教學(xué)的功能和作用
      基本功能有兩個：不受時間、空間、微觀、宏觀的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及到的事物、現(xiàn)象、過程，全部再現(xiàn)于課堂，讓學(xué)生通過事物固有的信息，通過事物的形、聲、色、變化和發(fā)展等，去獲取知識，認(rèn)識世界。而不是通過信息的抽象、事物的符號，去獲取知識。提供代替的經(jīng)驗(yàn)，使抽象概念半具體化，具體事物半抽象化，從而使教學(xué)、學(xué)習(xí)變得容易，既容易轉(zhuǎn)向具體實(shí)際化，也容易轉(zhuǎn)向抽象概念化。
      由于電化教學(xué)具有上述的優(yōu)異功能，因此，它能在整個教學(xué)中發(fā)揮積極的作用。作用： 1.提高教學(xué)質(zhì)量 2.增進(jìn)教學(xué)效率 3.擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模 4.促進(jìn)教學(xué)改革
      三、電化教學(xué)的歷史發(fā)展
      1．萌芽階段 電化教學(xué)萌芽于19世紀(jì)末。19世紀(jì)20年代，幻燈介入教學(xué)領(lǐng)域，揭開了電化教學(xué)的序幕。在萌芽階段，電化教學(xué)以夸美紐斯的《大教學(xué)論》，特別是他的建立在感覺論基礎(chǔ)上的直觀原則，作為理論支柱。
      2．起步階段 從20世紀(jì)初到20年代，是電化教學(xué)的起步階段。
      3．初期發(fā)展階段 從30年代到40年代，是電化教學(xué)的初期發(fā)展階段。在這個階段，進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域的新媒體，主要有有聲電影和錄音。
      4．迅速發(fā)展階段和系統(tǒng)發(fā)展階段 50年代到60年代，是電化教學(xué)的迅速發(fā)展階段。50年代后；有越來越多的電教媒體被用到教學(xué)中。50年代，有電視、程序教學(xué)機(jī)等；60年代，有電子計(jì)算機(jī)。50年代末，美國的心理學(xué)家斯金納(skinner)在操作條件反射學(xué)說和他設(shè)計(jì)的教學(xué)機(jī)器被引入電化教學(xué)領(lǐng)域，在美國掀起了程序教學(xué)和利用教學(xué)機(jī)器進(jìn)行學(xué)習(xí)的熱潮。60年代初，香農(nóng)(shannon)等的傳播理論被引入電化教學(xué)研究領(lǐng)域，促進(jìn)了電化教學(xué)的迅速發(fā)展。
      5.電化教學(xué)進(jìn)入系統(tǒng)發(fā)展階段 從70年代起，電化教學(xué)進(jìn)入系統(tǒng)發(fā)展階段。在這個階段，進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域的新媒體主要有：錄像電視系統(tǒng)、電子計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)s衛(wèi)星傳播教學(xué)系統(tǒng)等。
      在理論建設(shè)方面，系統(tǒng)論、信息論、控制論的觀點(diǎn)和方法被引進(jìn)電教領(lǐng)域，使電化教學(xué)更加科學(xué)化、嚴(yán)密化、理論化。第二節(jié) 電化教學(xué)媒體
      一、媒體、教學(xué)媒體、電化教學(xué)媒體
      “媒體”是英文media的譯名，意思是指載有信息的物體，或儲存和傳遞信息的工具。具體是指報(bào)紙、書刊、廣播、電影、電視等等?！敖虒W(xué)媒體”是儲存和傳遞教學(xué)信息的工具。它主要分兩類：一是印刷媒體，又稱書本媒體，包括教科書、講義、習(xí)題集、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)指南、學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，等等。另一是電教媒體，又稱非書媒體、視聽媒體，包括幻燈教材、錄音教材、電影教材、電視教材、視盤教材、計(jì)算機(jī)軟件，等等。
      二、電化教學(xué)媒體的分類和功能 電化教學(xué)媒體，大致可以分為四類：
      光學(xué)媒體，有幻燈機(jī)、投影器、概念放映機(jī)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。音響媒體，有收音機(jī)、擴(kuò)音機(jī)、無線話筒、錄音機(jī)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。聲像媒體，有電影放映機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。
      綜合媒體，有語言實(shí)驗(yàn)室、程序教學(xué)機(jī)、學(xué)習(xí)反應(yīng)分析機(jī)、計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。各類電教媒體的教學(xué)功能和特點(diǎn)如下。1.電教媒體是人體的延伸
      2.光學(xué)媒體的教學(xué)功能和特點(diǎn)(1)能使學(xué)生在靜止?fàn)顟B(tài)下觀察擴(kuò)大了的圖像。(2)能將某些實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)放大顯示。(3)放映時間可長可短，不受限制。(4)教學(xué)軟件的制作比較簡單。(5)投影片可以當(dāng)黑板使用。3.音響媒體的教學(xué)功能和特點(diǎn)(1)能夠錄取語言和聲音，然后根據(jù)需要重放。(2)傳播信息迅速，不受時間、空間限制。(3)能將聲音放大，擴(kuò)大教學(xué)面。(4)錄了音的磁帶，可以長期保存下來，建立有聲資料室。4.聲像媒體的教學(xué)功能和特點(diǎn)(1)能給學(xué)生視覺、聽覺兩方面信息。(2)能給活動的圖像，逼真地、系統(tǒng)地呈現(xiàn)事物及其發(fā)展過程。(3)能調(diào)節(jié)事物和現(xiàn)象所包含的時間要素，將緩慢的變化與高速的動作，清楚地表現(xiàn)出來。(4)能將實(shí)物擴(kuò)大或縮小。(5)能重新構(gòu)成事物，去掉非本質(zhì)因素，將事物的本質(zhì)用明白易懂的形式呈現(xiàn)出來。(6)具有速效性、同時性、廣泛性。
      5.綜合媒體的教學(xué)功能和特點(diǎn)(1)能長期貯存大量教學(xué)資料，供師生在任何時候檢索。(2)能把學(xué)生的反應(yīng)記錄下來，進(jìn)行綜合分析，并對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供具體的指導(dǎo)性意見。(3)能為學(xué)生創(chuàng)造良好的自學(xué)條件，使他們按照自己的水平和能力進(jìn)行學(xué)習(xí)。(4)能在不影響其他學(xué)生學(xué)習(xí)的情況下，進(jìn)行個別教學(xué)。(5)能使學(xué)生有更多的練習(xí)機(jī)會。
      三、電教教材及其編制的基本原則
      電教教材是電教媒體的靈魂。什么是電教教材?電教教材是根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定，主要用圖像和聲音表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，用電聲、電光、電磁、電控等技術(shù)，進(jìn)行制作與重放的一種音像教材。電教教材，目前在我國主要是指四片兩帶一盤，即幻燈片；投影片、電影片、程序片(計(jì)算機(jī)軟件——課程軟件)、錄音帶、錄像帶、視盤。編制電教教材，應(yīng)遵循的基本原則：教育性、科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性。第三節(jié) 電化教學(xué)的一般模式和方法
      一、電化教學(xué)的一般模式
      電化教學(xué)的一般模式有以下幾種：
      ①教師主要借助電教媒體，向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，是師生進(jìn)行交互反饋。這種模式一般在課堂教學(xué)中采用，它的特點(diǎn)是面授與電授緊密結(jié)合。對教師的要求主要是，選擇恰當(dāng)?shù)拿襟w和運(yùn)用正確的方法。
      ②學(xué)生直接向電教媒體學(xué)習(xí)，電教媒體對學(xué)生的反應(yīng)作出反饋。這種模式一般是在使用程序教學(xué)機(jī)學(xué)習(xí)和電子計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)時采用。它的特點(diǎn)主要是電授、不需要教師作中介。對教師的要求主要是編制和提供數(shù)量足的優(yōu)秀的成套程序教材。對學(xué)生的要求是要有高度的獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)精神和掌握使用教學(xué)機(jī)器的技
      能。③學(xué)生向電教媒體學(xué)習(xí)，通過教師作出反饋。這種模式一般是在自學(xué)輔導(dǎo)和遠(yuǎn)距離教學(xué)時采用。它的特點(diǎn)是電授、函授、面授相結(jié)合，現(xiàn)在廣播大學(xué)就是用這咱模式，這種模式除了要有足夠數(shù)量的合格教材外還要注意多種渠道，及時獲取學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)。
      二、電化教學(xué)的方法
      1.課堂播放教學(xué)法：演播法、插播法。2.遠(yuǎn)距離播放教學(xué)法：現(xiàn)場直播法、錄制播放法3.程序教學(xué)法4.微型教學(xué)法5.機(jī)器考查成績法：課堂應(yīng)答分析器考查法、聲像記錄分析法、計(jì)算機(jī)考查法。第十一章 德育(上)第一節(jié) 德育概述
      一、德育的概念
      德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡而言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。教育學(xué)上的德育，是相對于智育和美育來劃分的，它的范圍廣，包括培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)。廣義的德育，指教育學(xué)上的德育；而狹義的德育，指倫理學(xué)上的德育，即思想品質(zhì)教育。
      二、德育的功能
      1.培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向。2.決定學(xué)校教育的性質(zhì)3.影響社會的穩(wěn)定和發(fā)展
      三、新時期青少年學(xué)生思想的特點(diǎn)
      青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)有兩個方面，一是年齡特征，一是時代特點(diǎn)。年齡特征是比較穩(wěn)定的心理特征。時代特點(diǎn)則是在不同社會歷史條件下形成的思想特點(diǎn)。
      1.青少年學(xué)生思想的齡特征
      青少年他們的身心正處在急劇的發(fā)展、變化和趨向成熟時期，他們的知識增長迅猛，智力提高很快，他們的思想發(fā)展有顯著特點(diǎn)：（1）迅速過渡。青少年處于由童年向成人急劇發(fā)展的時期，他們的品德具有過渡性。（2）逐步涉世。青少年學(xué)生隨著身心的急劇發(fā)展趨向成熟，義往的迅速擴(kuò)大，社會化的加速，逐步涉獵人世。（3）易于沖動。青少年精旺盛，認(rèn)識敏銳，對事敏感，易動感情而難于自控、自律，他們的思想情感，具有沖動性。
      2.青少年學(xué)生思想的時代特點(diǎn)：（1）要求振興中華，但急于求成；（2）愿為現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)，但不善于作符合實(shí)際的選擇；（3）注重求知，但不注意全面發(fā)展；（4）思想活躍、參與意識強(qiáng)，但缺乏組織紀(jì)律觀念；（5）追求美好生活，但缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)精神。第二節(jié) 德育的任務(wù)和內(nèi)容
      一、德育的任務(wù)
      1.逐步提高學(xué)生的道德修養(yǎng)能力和形成社會主義和共產(chǎn)主義的道德觀2.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治立場和高尚的道德情操3.養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣
      二、德育的內(nèi)容
      我國學(xué)校德育的內(nèi)容包含兩個層次。一是我們要注重德育的現(xiàn)實(shí)性。這就是說，現(xiàn)階段的學(xué)校德育要反映社會主義初級階段的生產(chǎn)關(guān)系、商品經(jīng)濟(jì)和按勞分配等需要，應(yīng)當(dāng)是社會主義性質(zhì)的德育，為把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家服務(wù)，是對青少年學(xué)生的基本地要求，應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生普遍遵循、切實(shí)做到，并養(yǎng)成相應(yīng)的品德。二是我們也要講德育的理想性。這就是說，我們的德育也要注重社會主義向共產(chǎn)主義高級階段前進(jìn)的歷史運(yùn)動，認(rèn)真宣傳、提倡共產(chǎn)主義的理想和精神，鼓勵先進(jìn)青年去自勉、力行和為之奮斗?？傊罢呤乾F(xiàn)實(shí)的、基礎(chǔ)的、要求普遍遵循的，后者則是理想的、提高的，鼓勵先進(jìn)分子去力行的。我國中小學(xué)德育內(nèi)容：愛國主義教育、革命理想與革命傳統(tǒng)教育、集體主義教育、勞動教育、民主、紀(jì)律與法制教育、人道主義和社會公德教育、正確人生觀與科學(xué)世界觀教育。1.愛國主義教育
      2.革命理想與革命傳統(tǒng)教育
      要點(diǎn)：①激勵學(xué)生有個人的理想和追求。②進(jìn)行正確誘導(dǎo)、提高學(xué)生分辯正
      確理想與錯誤打算的能力。③ 繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)。3.集體主義教育
      怎樣進(jìn)行集體主教育？怎樣處理個人與集體的關(guān)系？要點(diǎn)：①關(guān)心熱愛集體，成為集體的積極一員。②用集體主義精神來調(diào)節(jié)言行。③養(yǎng)成尊重群眾的觀點(diǎn)。個人與社會集體的關(guān)系，從來都是道德的基本問題，如何解決這個問題，歷史上不同的階級持有不同的道德原則和態(tài)度。剝削階級總是奉行利已主義，把個人利益擺在第一位，使社會的他們的利益服從于個人的利益。無產(chǎn)階級與剝削階級的道德原則有根本的區(qū)別，要求一切從人民的利益出發(fā)，把集體利益看得高于一切，堅(jiān)持集體主義，但是，這并不意味著社會主義就無視個人利益、個人價值，相反它要鼓勵人們發(fā)氣魄國家利益、集體利益、個人利益相結(jié)合的社會主義的集體主義精神，既要維護(hù)集體和國家的利益，也要調(diào)動個人的積極性與創(chuàng)造性。
      4.勞動教育
      要點(diǎn)：養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣，培養(yǎng)社會主義的勞動新風(fēng)尚，勤奮學(xué)習(xí)、為參加現(xiàn)代化建設(shè)作好準(zhǔn)備，愛護(hù)公菜財(cái)物和勞動成果。
      5.民主、紀(jì)律與法制教育
      要點(diǎn)：①培養(yǎng)民主思想和參與意識。②提高對紀(jì)律的認(rèn)識、加強(qiáng)紀(jì)律性。③掌握法律常識、嚴(yán)格遵紀(jì)守法。
      6.人道主義和社會公德教育
      要點(diǎn)： 發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神，培養(yǎng)文明行為，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。7.正確人生觀與科學(xué)世界觀教育
      正確人生觀和科學(xué)世界觀教育的要點(diǎn)：提高理論修養(yǎng)，為形成正確人生觀、世界觀打好基礎(chǔ)，隨時端正對人生的認(rèn)識和態(tài)度，逐步學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的觀瞇、方法看問題。對學(xué)生進(jìn)德育應(yīng)當(dāng)怎樣來選擇和編排德育的內(nèi)容？一般來說，學(xué)校德育內(nèi)容的編排可以采取兩種方式：①階段性編排：它以學(xué)期或季度為單位，根據(jù)這一階段的形勢發(fā)展和學(xué)生品德表現(xiàn)情況，有針對性、重點(diǎn)地編排這一段德育內(nèi)容。階段性編排能緊密配合形勢發(fā)展的需要，針對學(xué)生實(shí)際，有的放矢地安排，可以收到立竿見影的效果，但內(nèi)容不太全面、系統(tǒng)和連貫，缺乏長遠(yuǎn)的計(jì)劃，往往容易跟著形勢或?qū)W生中存在問題轉(zhuǎn)。②系統(tǒng)的編排：對整個初中高中學(xué)生的德育內(nèi)容作整體考慮。便于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，適合學(xué)生的年齡特征，能使學(xué)生全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和社會主義的道德規(guī)范，具有穩(wěn)定的內(nèi)容和一定的要求，也便于教師積累經(jīng)驗(yàn)，但其內(nèi)容往往與形勢發(fā)展需要配合不緊，與學(xué)生的思想狀況脫節(jié)，缺乏針對性，較難收立竿見影之效。第十二章 德育(下)第三節(jié) 德育的過程
      德育過程：是在教師有目的有計(jì)劃地教導(dǎo)下，學(xué)生主動地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識和道德實(shí)踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會主義的品德的過程。德育過程與品德發(fā)展過程之間有內(nèi)在的聯(lián)系。但是，兩者是有區(qū)別的。教師組織與領(lǐng)導(dǎo)的德育過程只是學(xué)生品德發(fā)展的一個外在重要條件，而不是學(xué)生的品德發(fā)展過程本身。品德的發(fā)展過程是學(xué)生自身的心理品質(zhì)的發(fā)展過程，它有自己的規(guī)律。這些品德發(fā)展的規(guī)律不是德育過程的規(guī)律，只是進(jìn)行德育的依據(jù)。教師對學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實(shí)踐活動，才能轉(zhuǎn)化他們的品德。
      一、德育過程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能動的道德活動過程
      1.學(xué)生品德的發(fā)展是在活動中能動地實(shí)現(xiàn)的 為什么說在德育活動過程中，學(xué)生是能動地吸取教育影響的？
      青少年學(xué)生在吸取社會和教育影響的活動中，不僅是被影響、被教育的對象，而且是能動地吸取環(huán)境和教育影響的主體，因?yàn)樗麄冎饾u已有自己的生活經(jīng)驗(yàn)、價值觀念和思想傾向，都有自己的考慮和傾向，都需經(jīng)過自己的內(nèi)部思想、情感活動，然后作出自己的判斷和選擇。也就是說，外界的影響只有通過學(xué)生內(nèi)部的思想情感活動，才能被他們所理解、選擇和吸取，成為他們自己的觀點(diǎn)、需要和追求，這樣社會影響才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人的品德。2.道德活動是促進(jìn)外界的德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身品德的基礎(chǔ)3.進(jìn)行德育要善于組織、指導(dǎo)學(xué)生的活動
      二、德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程
      1.知、情、意、行的特點(diǎn)及其培養(yǎng)
      知，即道德認(rèn)識，人的品德的形成離不開認(rèn)識，一定的品德總是以一定的道德認(rèn)識為必要條件。不能進(jìn)行正常的認(rèn)識的人是不可能形成品德。一個人的道德認(rèn)識水平總是制約著他的修養(yǎng)水平，所以說德育過程常常從提高學(xué)生的道德認(rèn)識開始。情，即道德情感，情感在品德形成與發(fā)展中有重要作用，道德情感是一種巨大的力量，它能推動道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為，發(fā)展為道德信念，如果缺乏相應(yīng)的情感即使有了某種道德認(rèn)識也將停留在口頭上。在德育過程應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。意，即道德意志，道德意志是一種巨大的精神力量，能排除各種干擾和障礙，使決定采取的道德行為頑強(qiáng)地堅(jiān)持下去。在德育過程中，要注意培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，使他們有頑強(qiáng)的毅力。這有助于學(xué)生堅(jiān)持道德認(rèn)識，深化道德情感，調(diào)節(jié)道德行為，以形成他們的信念。行，即道德行為，道德行為是人的品德的一個重要的外部表現(xiàn)，一個人的道德只有通過道德行為才能表明，因而道德行為是衡量人們道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志。道德行為在人們的品德發(fā)展中具有極為重要的作用，只有在履行道德規(guī)范的活動中，人們才能深化道德認(rèn)識和情感，鍛煉道德意志和增強(qiáng)道德信念，從而使自己的品德得到發(fā)展、道德能力得到提高。在德育過程要特別著重學(xué)生的道德行為的培養(yǎng)。
      2.德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能
      品德結(jié)構(gòu)中的知、情、意、行等因素，各有自己的特點(diǎn)與作用，四者相互聯(lián)系，相互制約，相互促進(jìn)，推動品德的發(fā)展。因此，進(jìn)行德育要注意全面性和針對性。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，而學(xué)生的品德又由知情意行等四個因素構(gòu)成，所以德育過程也就是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程。
      三、德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程
      德育過程的基本矛盾：社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。因此，必須深入具體地促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生與積極轉(zhuǎn)化，并為此而調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境。1.促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的積極轉(zhuǎn)化
      學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾按性質(zhì)劃分表現(xiàn)在哪些方面？應(yīng)當(dāng)怎樣解決？
      ①認(rèn)識性質(zhì)的矛盾，是由于學(xué)生缺乏道德知識、經(jīng)驗(yàn)而呈出認(rèn)識上的差距或產(chǎn)生的錯誤思想、行為與道德要求的矛盾。解決這種矛盾，需要向他們反復(fù)講解道德規(guī)范，提高他們的理論修養(yǎng)、認(rèn)識水平。②能力性質(zhì)的矛盾，是由于青少年學(xué)生道德能力不強(qiáng)、未能履行道德要求而出差錯產(chǎn)生的矛盾。對于這種矛盾必須引導(dǎo)學(xué)生注意總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)和加強(qiáng)道德的實(shí)際鍛煉，通過提高他們的自我控制和道德修養(yǎng)能力來解決。③思想性質(zhì)的矛盾，是由于學(xué)生沾染上或已形成某些不良的思想與習(xí)氣，因而不能遵循或根本不愿遵循道德規(guī)范犯了錯誤而產(chǎn)生的矛盾。對這種矛盾要做深入細(xì)致的思想工作，引導(dǎo)他們認(rèn)識自己思想與行為上的問題與錯誤的性質(zhì)，嚴(yán)重程度與危害性，使他們積極而認(rèn)真地進(jìn)行思想斗爭、自我反省，找出錯誤根源，悔悟自新，并督促他們努力改下錯誤，這樣才能解決矛盾。
      2.調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾
      學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾，主要指學(xué)校德育的要求同社會、家庭等方面對學(xué)生影響不一致而產(chǎn)生的矛盾。解決上述矛盾，要注意充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。教師在德育中要全面、深入地研究問題、分析矛盾，謹(jǐn)防片面性和簡單化；即使學(xué)生的品德表現(xiàn)出退步和反復(fù)，也要冷靜、耐心、認(rèn)真地對待，切不可急躁、簡單和粗暴。一般來說，德育過程的矛盾都有一定的可控性，只要弄清矛盾的情況、性質(zhì)與產(chǎn)生的根源，采取正確的方法，總是能夠促進(jìn)矛盾向積極的方向轉(zhuǎn)化，化消極為積極，確保學(xué)生的品德按教育要求的方向發(fā)展。
      四、德育過程是提高學(xué)生自我教育能力的過程
      為什么說德育過程是提高學(xué)生自我教育能力的過程？
      在德育過程中，要引導(dǎo)學(xué)生能動地進(jìn)行道德活動，培養(yǎng)他們的知、情、意、行和促進(jìn)他們品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化，都有賴于培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生個人的自覺能動性和自我教育能力。
      1.自我教育能力在德育過程中的作用
      自我教育能力在德育過程中有愈來愈重要的作用，一方面自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)與提高學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化，德育才能進(jìn)行得更順利、更有效。另一方面學(xué)生的自我教育能力又是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個重要標(biāo)志。德育的任務(wù)就在于把青少年學(xué)生從缺乏道德經(jīng)
      驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子逐步培養(yǎng)成為具有自我教育能力、能獨(dú)立自主地待人接物的社會成員。所以說德育過程也是提高學(xué)自我教育能力的過程。2.自我教育能力的主要特點(diǎn)與構(gòu)成因素
      自我教育能力與自我教育聯(lián)系緊密。
      自我評價和自我教育的關(guān)系？
      自我教育能力主要由自我評價能力和自我調(diào)控能力所構(gòu)成。自我評價能力是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識基礎(chǔ)。沒有自我評價就不可能有自我教育。一個人只有能夠認(rèn)識和評價自己的思想與行為時，他才能進(jìn)行自我教育，他愈能正確評價自己、分析自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、進(jìn)步與不足，就愈能明確自我教育的目標(biāo)與要求，有效地進(jìn)行自我教育。
      3.德育要促進(jìn)自我教育能力的發(fā)展
      第四節(jié) 德育的原則
      （教師對學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的要求。）
      一、理論和實(shí)踐相結(jié)合原則
      是指進(jìn)行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來，把提高學(xué)生的思想認(rèn)識與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使他們言行一致。貫徹理論和實(shí)踐相結(jié)合原則的基本要求：
      ①理論學(xué)習(xí)要結(jié)合實(shí)際，切實(shí)提高學(xué)生的思想。②注重實(shí)踐，培養(yǎng)道德行為。
      二、疏導(dǎo)原則
      指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則即循循善誘原則。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：
      1.講明道理，疏通思想；2.因勢利導(dǎo)、循循善誘；3.以表揚(yáng)、激勵為主，堅(jiān)持正面教育。
      三、發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則
      是指進(jìn)行德育要調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則的基本要求：
      1.“一分為二”看待學(xué)生2.長善救失，通過發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)來克服缺點(diǎn)3.引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己、進(jìn)行自我修養(yǎng)
      四、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則
      指進(jìn)行德育要把對學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求： 1.愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生2.嚴(yán)格要求學(xué)生
      五、因材施教原則
      指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹因材施教原則的基本要求：
      1、深入了解學(xué)生的個性特點(diǎn)和內(nèi)心世界
      2、根據(jù)學(xué)生個人的特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育
      3、根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育
      六、在集體中教育原則
      指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育，以使充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。
      貫徹在集體中教育原則的基本要求：
      1.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、熱愛集體，為建設(shè)良好的集體而努力2.通過集體教育學(xué)生個人，通過學(xué)生個人轉(zhuǎn)變影響集體3.把教師的主導(dǎo)作用與集體的教育力量結(jié)合起來
      七、教育影響一致性和連貫性原則
      原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。貫徹教育影響一致性和連貫性原則的基本要求：
      1.組建教師集體，使校內(nèi)教育影響一致2.發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，使學(xué)校、家庭和社會對學(xué)生的教育影響互相配合3.做好銜接工作，使對學(xué)生的教育前后連貫和一致
      第五節(jié) 德育的途徑與方法
      一、德育的途徑
      學(xué)校為了向青少年學(xué)生施加教育影響而組織進(jìn)行的各個不同方面的活動和工作都是德育的途徑。我國中小學(xué)德育的途徑有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動與校外活動、勞動、共青團(tuán)與少先隊(duì)活動、班主任工作等。
      1、政治課與其他學(xué)科教學(xué)
      學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。
      2、課外活動與校外活動
      生動活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個重要途徑。
      3、勞動
      學(xué)校進(jìn)行德育、尤其是勞動教育的重要途徑。
      4、學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動
      通過青少年自己的組織所開展的活動來向他們進(jìn)行德育的重要途徑。5.班主任的工作
      二、德育的方法
      指用來學(xué)生思想認(rèn)識、培養(yǎng)他們的品德的方法。
      1.說服
      通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。要求學(xué)生遵守道德規(guī)范、養(yǎng)成道德行為，首先要提高認(rèn)識、啟發(fā)自覺、調(diào)動他們的積極性，這就需要運(yùn)用說服的方法來講清道理，使學(xué)生明白，認(rèn)識，只有學(xué)生的認(rèn)識提高了，認(rèn)識到道德的必要性，才能自覺去履行，我們學(xué)校是社會主義的學(xué)校，要反學(xué)生培養(yǎng)成為自覺的建設(shè)者，尤其要注重說服。說服的應(yīng)用很廣，無論運(yùn)用哪種德育方法，都離不開提高學(xué)生的認(rèn)識，都需要結(jié)合運(yùn)用說服的方法，但是僅僅強(qiáng)調(diào)或運(yùn)用說服的方法是不行的。說服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。
      運(yùn)用說服要注意以下幾點(diǎn)要求：（1）明確目的性；（2）富有知識性、趣味性；（3）注意時機(jī) 2.榜樣
      以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括：典范、示范、評優(yōu)。
      運(yùn)用榜樣要注意以下幾點(diǎn)要求： ①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。
      3.鍛煉
      有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括：練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動。
      運(yùn)用鍛煉要注意以下幾點(diǎn)要求：①堅(jiān)持嚴(yán)格要求②調(diào)動學(xué)生的主動性③注意檢查和堅(jiān)持
      3.修養(yǎng)
      在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。學(xué)生品德的提高是一個能動的發(fā)展過程，它的成效同學(xué)生個人能否自覺主動進(jìn)行道德修養(yǎng)緊密相關(guān)，學(xué)生的年齡愈大，他們個人進(jìn)行的道德修養(yǎng)在自身品德發(fā)展中的作用也愈大，所以德育不得不重視學(xué)生的道德修養(yǎng)和提高他們的修養(yǎng)能力，如果沒有道德的修養(yǎng)，個人的進(jìn)步就是不可能的。修養(yǎng)包括：學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評、慎獨(dú)等。
      指導(dǎo)修養(yǎng)時要注意：①培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺性。②指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。③引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實(shí)踐。
      5.陶冶
      通過創(chuàng)設(shè)良好的，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。運(yùn)用陶冶時要注意：（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）與啟發(fā)說服相結(jié)合；（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè) 6.表揚(yáng)、獎勵與批評、處分
      德育的各種方法各有特點(diǎn)與作用，每一種方法都是進(jìn)行德育所不可缺少的，但又不是萬能的，它們之間相互補(bǔ)充、配合，構(gòu)成了德育方法的完整系統(tǒng)。青少年學(xué)生品德的培養(yǎng)，不可能通過個別方法來實(shí)現(xiàn)，必定是科學(xué)地綜合運(yùn)用全部德育方法的結(jié)果。所以教師要熟悉全部德育方法，善于創(chuàng)造性地運(yùn)用。第十三章 美育
      第一節(jié) 美育的意義和任務(wù)
      一、美育的意義
      美育，又稱審美教育。是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞
      美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育是全面教育必要的組成部分。美育的功能就在于引導(dǎo)受教育者的審美活動，滿足他們的審美需要，促進(jìn)他們的心靈美、語言美、行為美、形體美，增進(jìn)他們的審美意識、審美能力，使他們?yōu)榫S護(hù)和創(chuàng)造美好的事物而作出不懈的努力。
      美育對學(xué)生智、德、體各方面的發(fā)展的促進(jìn)作用：①美育可以擴(kuò)大學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造精神。②美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能。③美育可以促進(jìn)學(xué)生身體健美發(fā)展，具有提高形體美的健康性和藝術(shù)性的價值。④美育有助于學(xué)生勞動觀點(diǎn)的樹立、技能的形成，具有技術(shù)美學(xué)的價值?？傊Ｃ烙哂胁豢扇〈奶厥饨逃δ?，它與其它各育互為條件，相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。培養(yǎng)個性和才能全面和諧發(fā)展的完美的人，是美育的目的。
      二、美育的任務(wù)
      幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)，提高審美能力，培養(yǎng)審美情趣，發(fā)展表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。1.幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)，提高審美能力2.培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，激發(fā)他們對美的熱愛和追求。3.發(fā)展學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。第二節(jié) 美育的過程和原則
      一、美育過程
      美育過程是教師依據(jù)人的審美心理規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過審美活動，形成和發(fā)展感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的過程；是運(yùn)用人類的審美經(jīng)驗(yàn)和美的規(guī)律，影響學(xué)生的感官和心理，培養(yǎng)審美意識、發(fā)展審美能力過程。①通過審美感知，形成審美感受，為鑒賞美和創(chuàng)造美奠定基礎(chǔ)。②通過美的鑒賞活動，理解美的本質(zhì)特征，發(fā)展審美判斷力。③通過審美創(chuàng)造活動，發(fā)展創(chuàng)造美的能力。
      二、美育原則
      美育原則是按照美和審美意識、審美能力形成和發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育所必須遵循的要求。1形象性原則2情感性原則3差異性原則4創(chuàng)造性原則
      貫徹創(chuàng)造性原則要注意要①特別注意美的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。②鼓勵學(xué)生審美創(chuàng)造意向。③要培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造的技能技巧。④要為學(xué)生創(chuàng)造良好的文化生活環(huán)境。第三節(jié) 美育的途徑和方法
      一、通過課堂教學(xué)和課外文化藝術(shù)活動進(jìn)行美育
      1.通過科學(xué)文化基礎(chǔ)知識教學(xué)進(jìn)行美育
      科學(xué)文化知識教學(xué)是學(xué)校美育的重要途徑。
      2.通過藝術(shù)學(xué)科教學(xué)和課外文藝活動進(jìn)行美育
      藝術(shù)的形式有：音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、電影和電視。
      二、通過大自然進(jìn)行美育
      首先，欣賞大自然的美可以增強(qiáng)學(xué)生的審美感知能力和理解能力。同時，欣賞自然美可以開闊視野，增加知識，陶冶情操，砥礪品行。利用大自然進(jìn)行美育首先要掌握自然美的特征和學(xué)生的審美特點(diǎn)，再者要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識人與自然的審美關(guān)系，理解欣賞自然美的“比德”、“暢神”審美觀念。還要引導(dǎo)學(xué)生觀察自然景觀結(jié)構(gòu)變化，掌握自然風(fēng)景的特性。
      三、在日常生活中進(jìn)行美育
      在日常生活中進(jìn)行美育的方式很多，主要通過A利用家庭環(huán)境進(jìn)行美育；B組織學(xué)生參加美化學(xué)校環(huán)境的活動；C引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中體現(xiàn)美。
      第三篇：高考生物大綱解析
      高考生物大綱解析
      《2004年高考生物科考試大綱》，由于考生使用教材情況的不同而分成兩種，一種供使用新教材考生用的，稱新課程版說明；另一種供使用舊教材考生用的，稱舊課程版說明。這兩種版本說明有相同點(diǎn)也有差別。為了使2004年參加高考的學(xué)生更好地把握《考試大綱》，本文擬對2004年高考生物科考試的能力要求及其修訂情況等方面做一介紹。
      一、能力要求及其解析
      1能應(yīng)用學(xué)過的知識和專業(yè)術(shù)語，正確闡述基本的生物學(xué)現(xiàn)象、概念、方法和原理。生物高考考查這一能力的題目，其設(shè)計(jì)思路常因素材的不同而有所差別，一種是題干給出個簡單的情景，考查內(nèi)容相對隱蔽；另一種是題干很少設(shè)置情景，考查內(nèi)容直接呈現(xiàn)。考生的答題方式也會有所不同。通常，在選擇題中，考生是以生物學(xué)術(shù)語、概念來確定正確的選項(xiàng)；在非選擇題中，則要求考生使用正確的知識和術(shù)語來闡述生物學(xué)的現(xiàn)象、概念、方法和原理。它們共同的要求是能夠準(zhǔn)確表達(dá)生物學(xué)的現(xiàn)象、方法、概念和原理。需要說明的是，這類試題所考查的往往是生物學(xué)中最基本的內(nèi)容，題目難度一般也較低。如2003年高考生物單科卷(新課程)的第2題。
      光合作用光反應(yīng)產(chǎn)生的物質(zhì)有
      AC6H12O6、NADPH、ATP
      BNADPH、CO2、ATP
      CNADPH、O2、ATP
      DC6H12O6、CO2、H2O
      答案C
      2正確理解、分析生物學(xué)中以圖表、圖解等表達(dá)的內(nèi)容和意義，并能使用圖表等多種表達(dá)形式準(zhǔn)確地描述生物學(xué)現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)結(jié)果。考查這一能力的試題通常在理解、應(yīng)用和分析水平上考查考生的認(rèn)知能力和對生物學(xué)基本知識掌握的情況。這一能力要求包括兩方面，一方面是考生對生物學(xué)常用圖表等所表達(dá)的內(nèi)容和含義有正確的理解，另一方面是考生能用不同方式描述生物學(xué)現(xiàn)象。
      生物高考中涉及結(jié)構(gòu)的圖有模式圖、示意圖等，如蛋白質(zhì)分子的空間結(jié)構(gòu)示意圖動物細(xì)胞亞星微結(jié)構(gòu)模式圖?；卮鹋c此有關(guān)的題目，考生應(yīng)能夠根據(jù)所學(xué)的知識辨認(rèn)出圖中所反映的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，并能聯(lián)想和運(yùn)用與圖中所示信息相關(guān)的生物學(xué)概念和原理來分析和思考問題。
      生物高考中常用的另一類圖表是表示實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果，某一生物學(xué)現(xiàn)象、過程或規(guī)律的，其形式包括數(shù)據(jù)表格、直方圖、二維坐標(biāo)圖、圖解等。表示實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的，如不同細(xì)胞的細(xì)胞周期持續(xù)時間的數(shù)據(jù)；表示實(shí)驗(yàn)結(jié)果的，如葉綠體中葉綠素的吸收光譜；表示某一生物學(xué)現(xiàn)象、過程或規(guī)律的，如光合作用過程的圖解、植物細(xì)胞的有絲分裂過程示意圖、植物體細(xì)胞培養(yǎng)產(chǎn)生完整植株的示意圖、酶活性受溫度或pH影響的示意圖、達(dá)爾文向光性實(shí)驗(yàn)示意圖等?？忌诮獯疬@類問題時，要能夠正確理解圖表所提供的信息；能夠運(yùn)用相關(guān)的生物學(xué)知識或原理做進(jìn)一步的分析和判斷；能夠?qū)?shù)據(jù)進(jìn)行加工或換算；能夠根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐普摰?。?/p>
      典型的題目如2003年高考生物單科卷(新課程)的第12題。
      高中學(xué)生應(yīng)掌握的描述生物學(xué)現(xiàn)象的技能有多種，如文字描述、繪圖描述、定量數(shù)據(jù)描述等。但目前高考對考生的要求主要還是文字描述，而用遺傳圖解表示、指出圖中某些結(jié)構(gòu)的名稱、定量計(jì)算相對來說比較少。如2002年高考生物單科卷的第37題，當(dāng)時為了便于高考閱卷，題目要求考生用示意圖表示實(shí)驗(yàn)過程，也即要求考生用示意圖表示實(shí)驗(yàn)裝置并加圖注，而不是用文字?jǐn)⑹?。?yīng)該說，涉及圖表、數(shù)據(jù)的題目的呈現(xiàn)形式會有多種，但共同的要求是考查考生對生物學(xué)知識理解、分析和運(yùn)用的能力，以及對圖表等所表示內(nèi)容的閱讀理解能力。因此，建議考生在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)生物學(xué)的過程中，應(yīng)在熟悉基本知識的基礎(chǔ)上，特別注意加強(qiáng)對知識的理解和應(yīng)用能力的培養(yǎng)，以及閱讀理解能力的培養(yǎng)。
      3理解生物體的結(jié)構(gòu)與功能、部分與整體及生物與環(huán)境的關(guān)系；并能運(yùn)用學(xué)過的生物學(xué)知識解釋和解決生物個體、環(huán)境和社會生活中的某些生物學(xué)問題。
      生物體的結(jié)構(gòu)與功能、部分與整體及生物與環(huán)境相統(tǒng)一的觀點(diǎn)是生物學(xué)的基本觀點(diǎn)。生物高考要求考生要理解這些觀點(diǎn)的含義，又要能夠應(yīng)用與之相關(guān)的生物學(xué)知識解釋生物個體、環(huán)境和社會生活中的某些生物學(xué)問題。考查這一能力的題目大多會涉及多個知識點(diǎn)或較復(fù)雜的情況，要求考生能夠分析其中各個因素之間的關(guān)系。這類題目有的可能只考查學(xué)生對生物學(xué)基本觀點(diǎn)的理解能力，有的則對考生的要求高一些，如需要考生能夠解釋某些生物學(xué)問題。
      人們在日常生活中會遇到許多與生物學(xué)有關(guān)的問題，這些問題可能與生物個體、環(huán)境和社會生活有關(guān)，如為提高黃麻莖稈纖維的產(chǎn)量，將產(chǎn)于熱帶的黃麻北移到山東種植。某小溪里有鯉魚生活后，溪水變得可以飲用。生物高考要求考生能應(yīng)用生物學(xué)知識對這些問題進(jìn)行解釋或解決。這類題目常常會給考生一個新的問題情境，要求考生面對新的問題情境，應(yīng)用所學(xué)到的生物學(xué)知識和原理去分析和解答。靈活應(yīng)用所學(xué)知識是解答這一類題目的關(guān)鍵。這類試題可選取的素材是多方面的，而且這些素材通常是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中沒有見到過的。這方面的試題體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的命題指導(dǎo)思想，也考查了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。2001年高考生物(廣東、河南卷)的第40題，2002年高考文理綜合能力測試(江蘇、河南卷)的第17、18題是考查這方面能力的代表。典型的題目還有2003年高考理綜的第26題，要求考生設(shè)計(jì)小麥品種間和馬鈴薯品種間雜交育種程序，以達(dá)到選育小麥新品種和馬鈴薯新品種的目的。2003年高考生物單科卷中的第39題，如下：
      現(xiàn)有3個番茄品種，A品種的基因型為AABBdd，B品種的基因型為AAbbDD，C品種的基因型為aaBBDD。3對等位基因分別位于3對同源染色體上，并且分別控制葉形、花色和果形3對相對性狀。請回答：
      （1）如何運(yùn)用雜交育種方法利用以上3個品種獲得基因型為aabbdd的植株?(用文字簡要描述獲得過程即可)
      (2)如果從播種到獲得種子需要一年，獲得基因型為aabbdd的植株最少需要幾年?
      (3)如果要縮短獲得aabbdd植株的時間，可采用什么方法?(只寫出方法的名稱即可)
      答案
      (1)A與B雜交得到雜交一代，雜交一代與C雜交，得到雜交二代，雜交二代自交，可以得到基因型為aabbdd的種子，該種子可長成基因型為aabbdd植株。(其他合理答案也給滿分。)
      (2)4年。
      (3)單倍體育種技術(shù)
      4理解所學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，包括實(shí)驗(yàn)原理、方法和操作步驟，掌握相關(guān)的操作技能；具備驗(yàn)證簡單生物學(xué)事實(shí)的能力，并能對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和結(jié)果進(jìn)行解釋和分析；能夠?qū)σ恍┥飳W(xué)問題進(jìn)行初步的探索性研究，并能制訂研究方案。掌握教材中規(guī)定的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容是最基本的要求。要熟悉實(shí)驗(yàn)操作，掌握相關(guān)的實(shí)驗(yàn)技能，并理解其方法和原理。通過實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)會做教材中的幾個實(shí)驗(yàn)，而且要培養(yǎng)獨(dú)立進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的初步能力，例如能夠設(shè)計(jì)簡單的生物學(xué)實(shí)驗(yàn)，并能夠?qū)?shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析和解釋。
      這類題目不僅考查學(xué)生獨(dú)立從事實(shí)驗(yàn)工作的能力，而且也考查了他們的分析、推理等科學(xué)思維的能力。
      從近幾年的生物高考看，考查實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ念}目大致可以分成顯微鏡使用類，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)類以及分析解釋實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和結(jié)果、得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論類。從考查能力的角度看，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)類題目最好是開放性的，也就是讓學(xué)生“零”開始設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)思路只要符合題目的要求即可，但目前考慮到高考閱卷的實(shí)際情況，實(shí)驗(yàn)題目還未達(dá)到完全的開放。大多數(shù)高考實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題目常常是給出一定的實(shí)驗(yàn)步驟，讓學(xué)生再去補(bǔ)充某些關(guān)鍵的步驟，這類題目對學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力的考查還是初步的，對學(xué)生探究能力的考查也是初步的，因?yàn)樘骄磕芰ΠㄔO(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、根據(jù)證據(jù)作出合理判斷方面的內(nèi)容。2003年的第3題考查的是根據(jù)題干提供的與實(shí)驗(yàn)有關(guān)的信息作出合理判斷的能力。
      5了解生命科學(xué)發(fā)展中的重大熱點(diǎn)問題及其對科學(xué)和社會發(fā)展的影響和意義。當(dāng)前生命科學(xué)發(fā)展迅速，并且對科學(xué)和社會的發(fā)展產(chǎn)生愈來愈深刻的影響。鼓勵學(xué)生在學(xué)好教材中各項(xiàng)知識的基礎(chǔ)上，關(guān)心、了解生命科學(xué)的最新成就及其對科學(xué)和社會發(fā)展的影響和意義是非常重要的，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立吸取新知識的能力。近年來，無論是綜合卷還是單科卷，都有考查這方面內(nèi)容的題目，如克隆技術(shù)、人類基因組計(jì)劃等。
      《生物科考試大綱》中提出“關(guān)注熱點(diǎn)”這一要求是希望考生在學(xué)習(xí)的同時，能夠從課本之外獲取一些有關(guān)生物學(xué)發(fā)展方面的信息，這些信息主要是指全社會關(guān)注的、各種新聞媒體大量報(bào)道的內(nèi)容，這是“能力要求”中強(qiáng)調(diào)的重大熱點(diǎn)問題。需要說明的是，對熱點(diǎn)問題的備考似乎有一個誤區(qū)。這個誤區(qū)導(dǎo)致了教師每年都花費(fèi)較多時間用在尋找熱點(diǎn)材料、編制熱點(diǎn)題目。應(yīng)該正確對待這二者的關(guān)系。雖說中學(xué)生應(yīng)該關(guān)注生物學(xué)的新成就，但最重要的還是學(xué)科基礎(chǔ)知識。實(shí)際上，在設(shè)計(jì)考查這方面內(nèi)容的題目時，大多數(shù)情況下熱點(diǎn)問題僅僅是作為素材，題目考查學(xué)生的還是對學(xué)科基礎(chǔ)知識的理解和運(yùn)用，如2002年高考生物(廣東、河南、廣西卷)的第33題，該題是關(guān)于2001年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎方面的內(nèi)容，與細(xì)胞周期的調(diào)控有關(guān)。雖然題目的素材很新，但考查學(xué)生的還是細(xì)胞分裂期、DNA的復(fù)制、酶的活性受溫度影響等生物學(xué)的基本知識。2003年高考生物單科卷(新課程)的第36題也可以歸于這一類型，如下：
      某種哺乳動物的心臟形狀、大小很像人的心臟，有可能成為人體器官移植的重要來源，但會遭到人體的強(qiáng)烈排斥，這主要是因?yàn)樵搫游镉幸粚兒系幕?AA)能表達(dá)GT酶，從而使細(xì)胞表面具有一種多糖類物質(zhì)。人體能夠識別該多糖類物質(zhì)，從而確定該心臟是外來的異種器官。經(jīng)過科學(xué)家多年的努力，目前得到了編碼GT酶的一對基因中有一個喪失表達(dá)功能的一些新型個體(Aa)。請回答：
      (1)人體對該動物心臟的排斥，是人類系統(tǒng)起作用的結(jié)果，其本質(zhì)是人體的與該動物的相互作用。
      (2)上述新型個體能否作為人體器官移植的來源?為什么?
      (3)今后用常規(guī)的雜交方法能否獲得GT酶一對基因都喪失表達(dá)功能的個體?說明理由。
      答案
      (1)免疫，抗體、抗原
      (2)不能，因?yàn)樵撔滦蛡€體控制GT酶的一對基因中仍有一個具有表達(dá)功能。
      (3)能，因?yàn)楝F(xiàn)有新型個體的一對GT酶基因中，有一個喪失表達(dá)功能，所以雜交的后代會出現(xiàn)一對GT酶基因都喪失表達(dá)功能的個體。
      需要說明的是2004年高考生物科對考生的能力要求，只是在2003年能力要求的基礎(chǔ)上作了一些文字調(diào)整，其目的主要是為了使能力要求表述得更符合中學(xué)教學(xué)和命題工作的實(shí)際。
      二、考試內(nèi)容
      考試內(nèi)容的確定，不同版本的《大綱》所依據(jù)的《教學(xué)大綱》是不同的。新課程版依據(jù)的主要是國家教育部頒布的《全日制普通高級中學(xué)生物教學(xué)大綱》，舊課程版依據(jù)的主要是《全日制中學(xué)教學(xué)大綱》。2004年高考生物科的《大綱》對考試范圍除在文字方面進(jìn)行了調(diào)整外，其他方面也作了一些調(diào)整，下面是新課程版具體內(nèi)容調(diào)整的舉例：增加了酶需要適宜的條件，也就是酶活性與溫度、pH的關(guān)系；單倍體在育種上的應(yīng)用；自然選擇學(xué)說的主要內(nèi)容。
      三、題型示例
      增加或調(diào)換了部分試題，尤其是新課程卷的變化相對來說比較大，變化的目的主要是為了使其更加符合中學(xué)教學(xué)的實(shí)際，以及命題工作的實(shí)際。
      四、樣卷及參考答案
      和2003年《考試大綱》一樣，2004年每個版本的《大綱》也都提供了一份樣卷。這份樣卷是從近幾年的高考試卷中選擇的一部分試題編制成的，樣卷后面附有參考答案。選登樣卷的目的是希望考生對高考試卷的基本框架能有一定的感性認(rèn)識，如試卷的總題量、選擇題的題量、非選擇題的題量。需要說明的是，不同版本的試卷如新課程卷、舊課程卷的考試內(nèi)容是不完全相同的。但總體上說，新舊課程卷的考試范圍是不會超出《考試大綱》中規(guī)定的范圍的。
      總之，2004年高考《生物科考試大綱》除了能力要求、考試范圍、題型示例、樣卷及
      參考答案部分進(jìn)行了調(diào)整外，其他部分，如題目難易比例、試卷結(jié)構(gòu)等都沒有變化。試題試卷設(shè)計(jì)將堅(jiān)持穩(wěn)中求改、穩(wěn)中求變的原則，以使高考生物科命題有利于中學(xué)教學(xué)和高校選拔。總之，2004年高考《生物科考試大綱》除了能力要求、考試范圍、題型示例、樣卷及參考答案部分進(jìn)行了調(diào)整外，其他部分，如題目難易比例、試卷結(jié)構(gòu)等都沒有變化。試題試卷設(shè)計(jì)將堅(jiān)持穩(wěn)中求改、穩(wěn)中求變的原則，以使高考生物科命題有利于中學(xué)教學(xué)和高校選拔。
      第四篇：2010考研英語大綱解析
      2010考研英語大綱解析
      北京導(dǎo)航、北京領(lǐng)航 英語名師—李勇全
      2010大綱終于揭開了她“神秘”而又“晚到“的面紗。本次大綱變化很小，其中閱讀部分沒有任何變化，只在詞匯和寫作上有些說法改變。下面我本次大綱變化部分以及學(xué)生最為關(guān)心的寫作部分解析如下：
      大綱詞匯要求
      北京導(dǎo)航、北京領(lǐng)航 英語名師—李勇全
      2010大綱終于揭開了她“神秘”而又“晚到“的面紗。?根據(jù)《全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試英語考試大綱解析》(2010年版)援引自考研英語大綱的內(nèi)容，與2009年考研英語大綱相比，2010年考研英語大綱中對于詞匯的要求變的更加具體，除了要求考生應(yīng)能掌握5500左右的詞匯及相關(guān)詞組外，還要求“除掌握詞匯的基本含義外，考生還應(yīng)掌握詞匯之間的詞義關(guān)系，如同義詞、近義詞、反義詞等；掌握詞匯之間的搭配關(guān)系，如動詞與介詞，形容詞與介詞，形容詞與名詞等；掌握詞匯生成的基本知識，如詞源、詞根、詞綴等。”
      其中掌握“詞根、詞源、詞綴”以前大綱只是在詞匯部分附錄出了常見135組常見詞根詞綴，未加強(qiáng)點(diǎn)特殊說明。本次大綱特別在詞匯總序部分加以強(qiáng)調(diào)，其目的和重要性顯而易見：
      1、閱讀中會出現(xiàn)很多大綱未列的同根同源詞；
      2、完型填空要求學(xué)生通過詞源詞根了解次的本源意思，區(qū)分近義詞。
      詞根詞綴的擴(kuò)展能力很強(qiáng)，例如Act，這個詞我們都認(rèn)識，考研詞匯根據(jù)詞根詞以擴(kuò)展為：actactingactionactivateactivacationactivitoractiveactivelyactivismactiviistactivityactor
      actressactualactualityactuallyactualnessenact
      enactableenactionactualnessenactenactableenaction enactiveenactmentenreactenreationreactionaryreactionism reactivatereactivereactivityreactorinteractinteraction。。。。。。。。
      解決辦法
      具體化的詞匯要求實(shí)際上并不應(yīng)該打亂我們復(fù)習(xí)詞匯的計(jì)劃。雖然有少部分同學(xué)沒有接觸過詞根詞綴等相關(guān)知識，平時也沒有可以收集詞匯辨析，積累固定搭配等，但是由于常見詞根詞綴以及相關(guān)辨析與搭配都比較固定，所以復(fù)習(xí)起來也并非難事。下面對詞根詞綴的知識做一個簡單的梳理：
      1.詞根詞綴各司其職。詞根往往是決定單詞含義最重要的部分，前綴通常改變單詞的詞義，而后綴起著改變單詞詞性的作用。其中，前后綴是最固定的一類，變化較緩慢，所以也應(yīng)當(dāng)成為大家復(fù)習(xí)的切入點(diǎn)。詞根也是相對封閉的一類。所以，通過單詞詞根確定單詞大致含義，再加上從單詞的后綴推斷出的單詞詞性，以及前綴對詞義的修改，我們對單詞的理解就可以加深，記憶速度也會加快，效率也會提高。
      2.同義詞、近義詞與反義詞為做題帶來的啟示。首先，完形部分的詞義辨析和詞匯之間的搭配關(guān)系在考題中占有較大的比例，所以我們平時對于同義詞、近義詞及反義詞的積累以及搭配關(guān)系就顯得尤為重要。其次，在閱讀理解中，正確答案的依據(jù)往往出現(xiàn)在文章內(nèi)部，所以同義詞替換就成為正確選項(xiàng)的特征，選擇的根據(jù)。最后，同義表達(dá)的積累為我們寫作時提供豐富的選擇范圍，可以避免表達(dá)單一，實(shí)現(xiàn)豐富多變的目的。總而言之，對于詞匯關(guān)系的具體化規(guī)定也是讓我們增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，使詞匯學(xué)習(xí)和真題分析結(jié)合起來的制度化規(guī)定，為我們的設(shè)定更明確的詞匯記憶目標(biāo)。
      因此，今年大綱解析中體現(xiàn)的詞匯具體化變化一方面為我們提供了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，另一方面明確學(xué)習(xí)的目的，加強(qiáng)詞匯學(xué)習(xí)的重要性，以方便我們更加深入的全面的掌握詞匯。
      2010年 考研大綱寫作要求
      北京導(dǎo)航、北京領(lǐng)航 英語名師—李勇全
      A．考生應(yīng)能寫不同類型的應(yīng)用文，包括私人和公務(wù)信函、備忘錄、摘要、報(bào)告等，以及一般描述性、敘述性、說明性或議論性的文章。寫作時，考生應(yīng)能：
      1）做到語法、拼寫、標(biāo)點(diǎn)正確，用詞恰當(dāng)；
      2）遵循文章的特定文體格式；
      3）合理組織文章結(jié)構(gòu)，使其內(nèi)容統(tǒng)一、連貫；
      4）根據(jù)寫作目的和特定讀者，恰當(dāng)選用語域。
      B．該部分由A、B兩節(jié)組成，考查考生的書面表達(dá)能力。共30分。
      A節(jié)：考生根據(jù)所給情景寫出約100詞（標(biāo)點(diǎn)符號不計(jì)算在內(nèi)）的應(yīng)用性短文，包括私人和公務(wù)信函、備忘錄、摘要、報(bào)告等。考生在答題2上作答?？偡?0分。
      B節(jié)：考生根據(jù)提示信息寫出一篇160-200詞的短文（標(biāo)點(diǎn)符號不計(jì)算在內(nèi)）。提示信息的形式有主題句、寫作提綱、規(guī)定情景、圖、表等?？忌诖痤}卡2上作答。總分20分。其中規(guī)定寫作部分由A、B兩節(jié)組成，考查考生的書面表達(dá)能力。共30分。
      作文與四六級相比主要變化來自于增加一篇應(yīng)用文，表面是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，實(shí)際上是因?yàn)閷懽黝}型容易拉開分?jǐn)?shù)差異，把寫作分?jǐn)?shù)由15分提高到30分，更能考查同學(xué)們的語言輸出和應(yīng)用實(shí)際能力，更容易拉開分?jǐn)?shù)檔次，有利于選拔人才。
      A節(jié)：
      作文是一篇100字左右的應(yīng)用性短文，文體包括有信件、便箋、備忘錄等。滿分10分。其實(shí)，2003和2004年的大綱都強(qiáng)調(diào)了要會寫應(yīng)用文，如書信、簡歷摘要和備忘錄，但同學(xué)們在復(fù)習(xí)中一般不會將其作為重點(diǎn)來抓，老師講課的時候也主要以議論和記敘描述類為主，且歷年真題命題情況也是如此。但2010大綱對寫作部分的新要求我們要正視應(yīng)用文，所以同學(xué)們平時要注意應(yīng)用文寫作的特定的格式要求，有意識的掌握各類應(yīng)用文的寫作方法。按照大綱的要求，要注重寫作內(nèi)容信息點(diǎn)覆蓋的全面性、篇章結(jié)構(gòu)組織的條理性與邏輯性、語言使用的準(zhǔn)確性、文體格式的正確性及語域把握的合理性。不要簡單認(rèn)為復(fù)習(xí)應(yīng)用文就是復(fù)習(xí)相應(yīng)的格式，格式只是應(yīng)用文寫作的最起碼要求，要想在10分鐘左右寫好一篇應(yīng)用短文，這既需要英語語言基本功，又需要根據(jù)題目所給outline迅速構(gòu)思成篇的能力。另外，同學(xué)們還要了解應(yīng)用文的常見模式，背誦經(jīng)典的套話，注意詞句的多樣性的訓(xùn)練。就象圖表作文中不能老用show一樣，（應(yīng)該用indicate, reveal等），對于新大綱應(yīng)用文中的“參考書”一詞，我們除了用reference books, 也可以用reading materials，還可以用reference materials。為了讓同學(xué)們打好基礎(chǔ)，我將在課堂上詳細(xì)講述：求職信和辭職信、訂購或退貨信、投訴信、感謝信、申請信、安排通知的寫法?？偟膩碚f，應(yīng)用文寫作無疑比聽力好得分,提前多下功夫做準(zhǔn)備,得分一定會很理想。
      B節(jié)：
      B節(jié)占20分，要求的字?jǐn)?shù)160-200個詞匯。從歷年短文寫作命題來看，其歷年題型有“命題作文、圖表作文、圖畫作文”。命題作文（1991---1996），圖表作文（1997，1999），圖畫作文（1998，2000---2009）。相比起來，圖表圖畫作文要難一些，因?yàn)槊}作文有統(tǒng)一標(biāo)題，有一個規(guī)定好的outline，有的甚至還有段首句，考生只需按規(guī)定思路發(fā)展3至4句便可。而圖表圖畫作文需要考生自己挖掘圖中所表達(dá)的主要信息，通常要用對比分析、歸納、演繹等方法進(jìn)行，要從數(shù)字、圖像中總結(jié)出趨勢來，抓往隱性的思
      想內(nèi)容，闡明自己的看法，主張，觀點(diǎn)。至于2010年會怎樣考？大家一般持兩種看法。一種人認(rèn)為2010年必定會考圖表圖畫作文，因?yàn)榘凑諝v年考查的趨勢，為了使寫作能夠盡量拉開分?jǐn)?shù)檔次，圖畫作文已經(jīng)成為主流題型，連續(xù)考查了11次，分別是1998年的“如此承諾”，2000年的“世界商業(yè)捕魚簡史”，2001年的“愛心是一盞燈”，2002年的“民族文化與世界文化”，2003年的“溫室中的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨”，2004年的“終點(diǎn)又是新的起點(diǎn)”。。。到2009年“你一條腿，我一條腿，相互攙扶走天涯”；而圖表作文也有1997年的“吸煙有害健康”，99年的“人口和動物滅絕”。并且，由于每年的大綱樣題對考試都起到一種指導(dǎo)暗示作用，今年剛頒布的大綱樣題又是圖畫作文，基本在預(yù)料之中，因此我們在復(fù)習(xí)中，依然要把圖畫作文作為重點(diǎn)。所以，2010年肯定考圖畫作文，并且還要繼續(xù)2001年和2009年的考法，讓考生舉出自己的個人例子來說明自己的觀點(diǎn)。
      2010年的大綱英語知識應(yīng)用
      英語知識運(yùn)用不僅考查考生對不同語境中規(guī)范的語言要素(包括詞匯、表達(dá)方式和結(jié)構(gòu))的掌握程度，而且還考查考生對語段特征(如連貫性和一致性等)的辨識能力等。共20小題，每小題0.5分，共10分。
      在一篇240~280詞的文章中留出20個空白，要求考生從每題給出的4個選項(xiàng)中選出最佳答案，使補(bǔ)全后的文章意思通順、前后連貫、結(jié)構(gòu)完整。其文體多為說明文、議論文。在20
      道小題中，通常12~15題考查詞匯，包括詞義辨析(形近異義詞、形異義近詞、形異義異詞等)、習(xí)語(即一些固定的詞組)等；5~8題考查語法結(jié)構(gòu)和篇章結(jié)構(gòu)(包括邏輯關(guān)系、前后照應(yīng)、語篇銜接等)。
      英語知識運(yùn)用體現(xiàn)在考研試卷中即為完型填空題。主要考查三點(diǎn)：詞匯、語法、篇章。以下是英語輔導(dǎo)老師幫助考生對完型題的考查點(diǎn)所作的具體分析：
      首先是詞匯的復(fù)習(xí)。
      詞匯是用語言表達(dá)思想時所需要的最基本的要素。英語中有些詞匯的運(yùn)用非常靈活，一個詞可以用作不同的詞性，搭配和詞義也有所變化。比如一個簡單的詞abstract,它就可以用作三種詞性，分別為動詞、形容詞、名詞，搭配和用法都有所不同。有些動詞可以組成若干個動詞詞組，比如動詞make,get,bring,take等?？忌谑煊浽~義的同時，必須要靈活掌握詞匯在不同語境中的運(yùn)用。“英語知識運(yùn)用”不但要求考生掌握所規(guī)定詞匯的意義，而且要求考生能在實(shí)踐中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~匯。從歷年考試試卷來看，詞匯是“英語知識運(yùn)用”測試的重點(diǎn)，占總體諒的2/3左右。特別是實(shí)詞：名詞、動詞、形容詞、副詞的理解和學(xué)習(xí)。
      其次是語法的復(fù)習(xí)。
      全面、扎實(shí)的語法知識在閱讀理解英文篇章的中起著至關(guān)重要的作用?？梢詭椭忌玫匕盐丈舷挛牡膬?nèi)容和邏輯關(guān)系。語法結(jié)構(gòu)知識的內(nèi)容比較多，考查的范圍也比較廣泛，對考生而言，對語法知識應(yīng)該全面掌握。尤其重要的是，虛擬語氣、非謂語動詞、主從復(fù)合句及連接用語、形容詞/副詞比較結(jié)構(gòu)和特殊結(jié)構(gòu)等。
      英語知識應(yīng)用（完形填空）雖然在套題第一道題列出，但建議考生正式考試時最后再做，以免因?yàn)樽鲱}時間把握不好，或正確率低而導(dǎo)致情緒低落影響考試成績。但完型絕對不能像四六級一樣才去放棄態(tài)度，只要掌握完型出題方式，完型是可以的高分的一道題，可能比閱讀A進(jìn)步更大。暑期我教過的學(xué)生在一天時間內(nèi)完型多數(shù)學(xué)生能從放棄到認(rèn)真對待，再到掌握方法（“四步法”）正確12—16個。
      第五篇：2012英語翻譯題大綱解析
      2012英語
      （一）翻譯部分大綱解析
      一、2012年考研英語大綱要求
      考研英語Part C翻譯部分，難度趨向穩(wěn)定。2012年考研英語大綱翻譯部分沒有發(fā)生變化。
      援引自考研英語大綱的具體要求（Part C部分）：考研英語中，翻譯主要考查考生準(zhǔn)確理解概念或結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的英語材料的能力。要求考生閱讀一篇約400詞的文章，并將其中五個劃線部分（約150詞）譯成漢語，要求譯文準(zhǔn)確、完整、通順：
      1、理解準(zhǔn)確是完整表達(dá)的基礎(chǔ)和前提，若扭曲原文意思，該句得分不超過0.5。
      2、若就一個題目提供了兩個或兩個以上的譯法，均正確則得分，其中一個譯法有錯，按錯誤譯法評分。
      3、中文錯別字不個別扣分，按整篇累計(jì)扣分，在不影響意思的前提下，滿3個錯別字扣0.5。
      4、按照考點(diǎn)打分，意譯不加分。
      本題型主要考查考生的詞匯量、語法知識、對結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的英文句子的理解，中英文兩種語言之間的差異等綜合能力，尤其注重考查考生能通過上下文理解詞和短語含義的能力，因此要做好英譯漢題目，要求考生既要有良好的英語基礎(chǔ)和較強(qiáng)的在語篇中理解概念復(fù)雜的英文單詞和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的英文句子的能力，又要有扎實(shí)的漢語功底和英譯漢的基本技能。
      二、翻譯部分命題趨勢和特點(diǎn)
      近年來，英譯漢的試題難度在加大，主要體現(xiàn)在比較復(fù)雜的文章和句子結(jié)構(gòu)比重加大。五個劃線句子中，一般會有1—2個簡單句，3—4個復(fù)合句；其中復(fù)合句存在多個從句嵌套的現(xiàn)象，對考生造成一定理解和表達(dá)難度，簡單句也因修飾成分繁多、含有抽象意義的詞，存在省略和指代等而加大難度。因此，這五個句子要么語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜，要么邏輯關(guān)系繁復(fù)，并且這一現(xiàn)象歷年來有增無減，今年也不會例外。所以建議2012的考生在備考的時候應(yīng)該把更多的精力真正的放在扎扎實(shí)實(shí)提高自身英語語言能力、提高對于文章長難句和段落邏輯結(jié)構(gòu)的把握上。在打下堅(jiān)實(shí)的語言能力基礎(chǔ)上，再加上一定的應(yīng)試技巧和策略，才能真正在考研英語中取得好成績。
      三、翻譯部分的特點(diǎn)
      1、從文章的題材來看，Part C部分體裁固定，但內(nèi)容廣泛。近年來，基本上選題多以自然科學(xué)、社會科學(xué)的常識性報(bào)刊評論文章為主，主要涉及人們所普遍關(guān)心的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、道德、歷史、文化、哲學(xué)、心理等問題。這類選文知識性強(qiáng)，考察考生對詞義的選擇及引申，對原文理解的深度和語言的準(zhǔn)確表達(dá)。考生在答這類題的時候，用漢語準(zhǔn)確的表達(dá)出來是最難把握和最難得分的。
      2、從所選文章的文體來看，以議論文為主，說明文也較多，內(nèi)容都比較抽象，結(jié)構(gòu)都比較嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性也很強(qiáng)。
      3、從具體要求翻譯的句子來看，長難句占多數(shù)，不過也有一些雖然不長，但是包含一些比較難理解的詞匯和結(jié)構(gòu)的句子，給理解和加以表達(dá)帶來了困難。
      4、具體考點(diǎn)包括：謂語動詞、非謂語動詞、從句、被動語態(tài)、強(qiáng)調(diào)句、形式主語、省略句、倒裝句、比較級等。
       
      
    
      

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        第一章 管理與組織導(dǎo)論 1.管理者與非管理人員的區(qū)別。 （1）管理者：通過協(xié)調(diào)其他人的活動達(dá)到與別人一起或者通過別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的目的。（2）操作者：非管理人員，他們直接從事某項(xiàng)工......
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