第一篇:溫宿縣文體廣電局黨員干部思想道德建設(shè)面臨的主要問(wèn)題及對(duì)策
溫宿縣文體廣電局黨員干部思想道德
建設(shè)面臨的主要問(wèn)題及對(duì)策
(黨建論文)
黨的十七大對(duì)文化工作提出了新的更高的要求,實(shí)現(xiàn)文化的大發(fā)展大繁榮,文體廣電系統(tǒng)的黨員干部大多年齡偏大,素質(zhì)偏低,責(zé)任心不強(qiáng)已成制約文體廣電事業(yè)發(fā)展的瓶頸,同時(shí)也是文體廣電黨的建設(shè)面臨的一個(gè)重要課題。
一、存在的主要問(wèn)題
主要表現(xiàn)在:一是思想上不思進(jìn)去。大多數(shù)黨員干部沒(méi)有把精力放在事業(yè)上把心思放在工作上,工作效率不高,存在較多的推諉扯皮的現(xiàn)象。二是制度執(zhí)行不嚴(yán)格。主要是黨員干部管理的基本制度執(zhí)行不嚴(yán),落實(shí)不好,黨的組織生活、民主生活會(huì)、民主評(píng)議黨員流于形式,批評(píng)與自我批評(píng)難以開展,黨內(nèi)生活缺乏思想性和原則性,黨員監(jiān)督管理的約束力不強(qiáng)。一些支部“三會(huì)一課”制度名存實(shí)亡,支部開展黨的活動(dòng),存在著以會(huì)代教、以讀報(bào)讀文件代黨課、黨的會(huì)議與行政工作會(huì)議混淆、甚至虛擬記錄的現(xiàn)象。三是履行職能差。黨組織的負(fù)責(zé)人,熱心黨內(nèi)職務(wù),但不熱衷黨務(wù)工作,沒(méi)有很好履行對(duì)黨員監(jiān)督管理職能,形成黨員監(jiān)督管理上的局部弱化或空白。四是缺乏正氣。有的黨員失去正氣,面對(duì)各種錯(cuò)誤言行,事不關(guān)己,少說(shuō)為佳,不敢旗幟鮮明地同各
1種錯(cuò)誤思想、不良傾向和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。五是黨員管理“出口”不暢,長(zhǎng)期存在對(duì)不合格黨員處置不嚴(yán)、辦法不多。
二、對(duì)策建議
(一)加強(qiáng)對(duì)文體廣電系統(tǒng)黨員干部作風(fēng)紀(jì)律整頓,解決黨員干部思想,作風(fēng),學(xué)風(fēng)等存在的問(wèn)題。面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù)的要求,機(jī)關(guān)黨員干部監(jiān)督管理工作必須加大改革創(chuàng)新力度,進(jìn)一步提高黨員干部的整體素質(zhì),規(guī)范權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,拓寬機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督管理工作的視野。一是強(qiáng)化黨員干部的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)。不斷提高黨員干部政治理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。二是強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督。著重在優(yōu)化權(quán)力結(jié)構(gòu)、科學(xué)分解權(quán)力、有效制衡權(quán)力上下功夫。按照權(quán)力制約的特點(diǎn)和決策、執(zhí)行、監(jiān)督相協(xié)調(diào)的要求,加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。要以決策和執(zhí)行為重點(diǎn)環(huán)節(jié),以行政審批、財(cái)政資金使用、進(jìn)一步建立健全有效管用的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。要進(jìn)一步明晰權(quán)力運(yùn)行的程序,形成嚴(yán)格依法行使權(quán)力的程序體系,并使之透明化、公開化,確保監(jiān)督及時(shí)到位。要把完善集體領(lǐng)導(dǎo)和分工負(fù)責(zé)制度,健全民主生活會(huì)制度,認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng),作為加強(qiáng)權(quán)力監(jiān)督的重要措施抓實(shí)抓好。
(二)加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員干部監(jiān)督管理,要強(qiáng)化考核懲處,努力拓展監(jiān)督管理的新領(lǐng)域。機(jī)關(guān)黨員中存在的消極腐敗現(xiàn)象涉及面廣,需要我們不斷適應(yīng)新情況,調(diào)整監(jiān)督內(nèi)容,突
出監(jiān)督重點(diǎn),延伸監(jiān)督領(lǐng)域。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)監(jiān)督。提高黨員隊(duì)伍的整體素質(zhì),必須依靠各級(jí)黨組織特別是基層黨組織做好黨員的學(xué)習(xí)教育工作。黨組織應(yīng)從實(shí)際出發(fā),緊扣時(shí)代主題,圍繞增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感不斷拓寬黨員學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容和范圍,創(chuàng)新學(xué)習(xí)教育方式,增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的吸引力,注重學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。要根據(jù)各機(jī)關(guān)不同的職能,明確各級(jí)機(jī)關(guān)黨員崗位知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求,并對(duì)學(xué)習(xí)后是否達(dá)到目標(biāo)要求實(shí)施監(jiān)督,把學(xué)習(xí)成績(jī)作為機(jī)關(guān)黨員年終目標(biāo)考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容。二是加強(qiáng)績(jī)效監(jiān)督。在形式上,按照實(shí)際需求,可整合機(jī)關(guān)職能資源,建立專門的監(jiān)督員隊(duì)伍,明確職責(zé),落實(shí)責(zé)任,切實(shí)履行效能建設(shè)監(jiān)督職能;在內(nèi)容上,重點(diǎn)考核機(jī)關(guān)黨員完成本職工作與服務(wù)人民群眾、政治理論學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)技能提高、遵紀(jì)守法與廉潔自律、工作程序與執(zhí)紀(jì)執(zhí)法作風(fēng)等方面的情況,使黨員在工作、學(xué)習(xí)、生活方面充分發(fā)揮先鋒模范作用;在方法上,制定科學(xué)的、可量化的、操作性強(qiáng)的績(jī)效考核辦法,堅(jiān)持定量考核與定性分析相統(tǒng)一,日??己伺c年終考評(píng)相結(jié)合,通過(guò)組織考評(píng)、目標(biāo)考核、社會(huì)評(píng)議、明察暗訪等多種形式,確??己丝陀^公正,達(dá)到激勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的目的。
(三)加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督管理,要整合監(jiān)督資源,著力構(gòu)建監(jiān)督管理的新網(wǎng)絡(luò)。加強(qiáng)對(duì)黨員的監(jiān)督管理,要求我們不斷拓寬監(jiān)督管理渠道,豐富監(jiān)督手段,推進(jìn)機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督
工作的深入開展。一是強(qiáng)化職能,完善組織監(jiān)督管理機(jī)制,充分發(fā)揮機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督工作職能部門的主體作用。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要會(huì)同各機(jī)關(guān)黨組織定期對(duì)機(jī)關(guān)黨員的情況,尤其是效能建設(shè)情況、廉潔自律狀況進(jìn)行分析研究,有針對(duì)性地加強(qiáng)教育防范工作。二是拓寬渠道,形成機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督管理的群眾參與機(jī)制,著力加強(qiáng)群眾對(duì)機(jī)關(guān)黨員的監(jiān)督管理。要建立健全群眾監(jiān)督制度,擴(kuò)大群眾參與機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督管理工作的范圍。在搞好民主測(cè)評(píng)的基礎(chǔ)上,探索建立機(jī)關(guān)黨員的民意調(diào)查制度。通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷或建立測(cè)評(píng)網(wǎng)頁(yè)等形式,盡可能地在更大的范圍內(nèi)廣泛聽取群眾意見。三是加強(qiáng)配合,建立各部門密切配合的協(xié)同運(yùn)作機(jī)制,形成機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督管理工作的合力。加強(qiáng)負(fù)有機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督管理職能的部門之間的協(xié)調(diào)和溝通,力求形成合力,共同做好機(jī)關(guān)黨員的監(jiān)督管理工作。
(四)加強(qiáng)黨員監(jiān)督管理,要落實(shí)監(jiān)督責(zé)任,積極探索監(jiān)督管理的新機(jī)制。建立健全規(guī)范有序的工作制度,是做好新時(shí)期機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督管理工作的重要保證。一是建立部門聯(lián)席會(huì)議制度,綜合分析機(jī)關(guān)黨員隊(duì)伍中出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問(wèn)題,解剖分析案例,研究相關(guān)對(duì)策,制定防范措施。二是建立黨總支議事制度。各黨組織擔(dān)負(fù)著監(jiān)督管理機(jī)關(guān)黨員的重要責(zé)任,應(yīng)定期召開黨支委(組)會(huì),專題研究機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督管理工作,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分析問(wèn)題,研究對(duì)策,加強(qiáng)相
關(guān)工作。對(duì)機(jī)關(guān)黨員監(jiān)督管理不力的單位應(yīng)予以警告,限期整改。三是嚴(yán)格黨建工作責(zé)任制。根據(jù)管人和管事相結(jié)合的原則,明確一級(jí)對(duì)一級(jí)的監(jiān)督責(zé)任,上級(jí)要及時(shí)了解下級(jí)的思想和工作情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決。對(duì)下級(jí)存在的問(wèn)題不聞不問(wèn),釀成嚴(yán)重錯(cuò)誤,并造成重大損失的,應(yīng)追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的失察之責(zé)。可采取簽訂責(zé)任書、述職、黨員群眾評(píng)議等方式,檢查黨組織負(fù)責(zé)人履行職責(zé)的情況,該獎(jiǎng)的獎(jiǎng),該懲的懲。實(shí)施嚴(yán)格的責(zé)任追究,既敢于運(yùn)用紀(jì)律處分手段,還善于運(yùn)用誡勉談話、通報(bào)批評(píng)、責(zé)令辭職、免職、降職等組織處理手段進(jìn)行追究,切實(shí)解決一些機(jī)關(guān)存在的保護(hù)主義、好人主義以及執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)的問(wèn)題。
(五)加關(guān)黨員監(jiān)督管理,要傳承好的做法,認(rèn)真落實(shí)監(jiān)督管理的新要求。加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)黨員多層次、全方位的監(jiān)督管理,需要繼承好的傳統(tǒng)和做法,并根據(jù)新的形勢(shì)新的要求賦予新的內(nèi)容。一是進(jìn)一步增強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督意識(shí)?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》頒布后,新的發(fā)展要求機(jī)關(guān)黨組織明確黨內(nèi)監(jiān)督工作的重點(diǎn),努力克服畏難情緒和無(wú)所作為思想,以高度的政治責(zé)任感和敢于碰硬的精神,切實(shí)改變黨內(nèi)監(jiān)督乏力的狀況,加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,增強(qiáng)廣大黨員的組織紀(jì)律觀念。充分利用反面教材和警示教育基地的教育作用,使黨員珍惜自己的政治生命和工作崗位,不斷堅(jiān)定理想信念,在思想上筑牢思想道德和黨紀(jì)國(guó)法防
線。二是切實(shí)發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)??偨Y(jié)這些年來(lái)機(jī)關(guān)一些黨員腐化墮落的原因,主要是黨內(nèi)缺乏積極的思想斗爭(zhēng),出現(xiàn)自我批評(píng)難、相互批評(píng)更難的局面。要求機(jī)關(guān)黨組織切實(shí)采取有效措施,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng),努力為加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督創(chuàng)造良好的氛圍。三是要嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)生活制度,切實(shí)提高黨內(nèi)生活質(zhì)量。黨員要自覺對(duì)照《黨章》和黨內(nèi)規(guī)章制度進(jìn)行自重、自省、自警、自勵(lì)教育。機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子要認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部過(guò)雙重組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、中心組學(xué)習(xí)等各項(xiàng)制度的貫徹,切實(shí)提高落實(shí)的質(zhì)量。四是堅(jiān)持“三會(huì)一課”等制度。在形式上不斷探索新的方式,賦予新的內(nèi)容,增強(qiáng)教育的針對(duì)性和吸引力,幫助教育黨員達(dá)到提高素質(zhì)、提高自覺性、發(fā)揮先鋒模范作用的目的。五是公開責(zé)任。開展黨員亮身份、黨員先鋒崗、黨員首問(wèn)責(zé)任制等活動(dòng),公開黨員責(zé)任,便于群眾監(jiān)督。通過(guò)聽民聲、察民意、知民情,進(jìn)一步創(chuàng)造人民群眾敢于監(jiān)督、能夠監(jiān)督、善于監(jiān)督的良好環(huán)境。六是嚴(yán)格黨員發(fā)展。按照《黨章》規(guī)定和新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求,嚴(yán)格黨員發(fā)展程序,堅(jiān)持成熟一個(gè)發(fā)展一個(gè),堅(jiān)持個(gè)別吸收的原則,把好黨員的“進(jìn)口關(guān)”。同時(shí),針對(duì)新情況新實(shí)際,制定出臺(tái)黨員“出口”方面的規(guī)定,疏通“出”的渠道,保持黨員隊(duì)伍的生機(jī)與活力。
第二篇:當(dāng)前農(nóng)村思想道德建設(shè)面臨的問(wèn)題和對(duì)策
當(dāng)前農(nóng)村思想道德建設(shè)面臨的問(wèn)題和對(duì)策
〔內(nèi)容提要]我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過(guò)程中,農(nóng)村思想道德建設(shè)存在諸多問(wèn)題和矛盾.這些問(wèn)題和矛質(zhì),使農(nóng)村的精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)差距拉大,而精神文明的滯后又嚴(yán)重影響市
場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,影響和諧社會(huì)的構(gòu)建.本文分析了當(dāng)前農(nóng)村思想道德建設(shè)面臨的問(wèn)題,并提出了
切實(shí)可行的對(duì)策建議.【關(guān)鍵詞]農(nóng)村思想道德建設(shè);問(wèn)題;對(duì)策
[作者簡(jiǎn)介l王國(guó)勝(1962-),男,河南深河人,碩士,鄭州大學(xué)教育學(xué)院副教授.(河南鄭州
450052)
一,當(dāng)前農(nóng)村思想道德建設(shè)面臨的問(wèn)題
思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心
內(nèi)容,在整個(gè)精神文明建設(shè)中起著基礎(chǔ)性作用.農(nóng)村
思想道德建設(shè)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要組成部
分,其核心是提高全體農(nóng)民的思想道德素質(zhì).當(dāng)前我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌并沒(méi)有
結(jié)束,農(nóng)村思想道德建設(shè)還處在發(fā)展過(guò)程中,存在諸
多問(wèn)題和矛盾.這些問(wèn)題一方面使精神文明建設(shè)與
物質(zhì)文明建設(shè)差距拉大,嚴(yán)重干擾了黨在農(nóng)村各項(xiàng)
方針政策的貫徹執(zhí)行,一些農(nóng)民精神空虛,沒(méi)有精神
支柱,存在著“錢袋滿了,腦袋空了,生活好了,人心
散了”狀況;另一方面精神文明的滯后又嚴(yán)重影響市
場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,阻礙著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)
主義的進(jìn)程.第一,小農(nóng)意識(shí)與公平競(jìng)爭(zhēng)的矛盾.所謂“小農(nóng)
意識(shí)”,也稱“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)”,是一種與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相
伴隨的落后觀念.生活在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)方式中的人們,常
常表現(xiàn)為滿足于自給自足,缺少開闊的視野,遠(yuǎn)大的 目光,更看重眼前利益而難有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算.而我國(guó)建立
的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),要求在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的每個(gè)勞
動(dòng)者,包括農(nóng)民,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中處于公平競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài).但由于小農(nóng)意識(shí)作怪,農(nóng)民普遍存在著害怕競(jìng)爭(zhēng),依
賴政府的思想.所以在當(dāng)代社會(huì),小農(nóng)意識(shí)成了我國(guó)
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的阻力.第二,存在著小農(nóng)觀念,宗法觀念,封建迷信觀
念與大生產(chǎn)觀念,集體觀念和科學(xué)觀念的矛盾.小農(nóng)
意識(shí),宗法觀念和封建迷信限制了部分農(nóng)民的眼光,使他們習(xí)慣沿襲以往的勞作和生存方式,即使依靠
政策富裕了,首先想到的不是怎樣擴(kuò)大再生產(chǎn),而是
滿足現(xiàn)狀,或在紅白事上大操大辦,或續(xù)家譜,修祖
矛.考S XX.5
墳,搞封建迷信活動(dòng).第三,農(nóng)村思想道德建設(shè)的隊(duì)伍與農(nóng)村實(shí)際情
況不相適應(yīng)的矛盾.農(nóng)村思想道德建設(shè)面對(duì)的是千
家萬(wàn)戶,農(nóng)民分散及流動(dòng)性大,再加上農(nóng)村的封建宗
法等舊觀念的影響,造成工作難度大.而一些地方思
想道德建設(shè)的隊(duì)伍人數(shù)少,年齡大,文化低,素質(zhì)差,難以適應(yīng)農(nóng)村思想道德建設(shè)的新情況,特別是少數(shù)
村組織渙散,甚至被宗法勢(shì)力所把持,更給農(nóng)村思想
道德建設(shè)增加了困難.第四,社會(huì)主義人生觀,價(jià)值觀與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面
效應(yīng)的矛盾.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些消極作用,加之剝削階級(jí)
思想殘余的存在,對(duì)農(nóng)民的思想道德建設(shè)產(chǎn)生一些不
良影響,影響著農(nóng)民正確的是非觀,榮辱觀,得失觀,義
利觀的形成,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面勁向,農(nóng)民價(jià)值取向功
利化,引發(fā)道德滑坡.由于商品和貨幣交換原則的廣泛
運(yùn)用,在部分農(nóng)民中產(chǎn)生了金錢萬(wàn)能,萬(wàn)事只講錢的消
極落后思想,只片面追求個(gè)人利益而忽視國(guó)家和集體
利益.第五,法制社會(huì)的構(gòu)建與法制意識(shí)淡漠的矛
盾.農(nóng)民學(xué)法,知法,守法,用法的意識(shí)普遍不強(qiáng),對(duì)
用法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益不夠熟悉,尋求法律
幫助的途徑不清楚,當(dāng)自身無(wú)法無(wú)力解決時(shí),往往采
取托關(guān)系,找領(lǐng)導(dǎo),上訪或直接面對(duì)面動(dòng)拳頭的方
式,使矛盾進(jìn)一步激化.近年來(lái)群眾性集體上訪事件
明顯增多,這是一個(gè)重要原因.第六,農(nóng)村思想道德教育,在內(nèi)容和形式上“舊”
與“新”的矛盾.當(dāng)前新形勢(shì)對(duì)于農(nóng)村思想道德建設(shè)
提出了新的更高的要求.但在許多農(nóng)村地區(qū),仍停留
在一般號(hào)召和陳舊的形式上,缺乏針對(duì)性和創(chuàng)新
性.另外,還存在少數(shù)精神產(chǎn)品不適合農(nóng)民要求.農(nóng)
村精神文化生活貧乏等情況,直接影響了農(nóng)村思想
道德建設(shè)的順利進(jìn)行.二,加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村思想道德建設(shè)應(yīng)采取的對(duì)
策
我們當(dāng)前加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè),需與發(fā)展社會(huì)
主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求相適應(yīng).求利,自由,平等,公
正,競(jìng)爭(zhēng),等價(jià)交換,優(yōu)勝劣汰等,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在運(yùn)
1981年創(chuàng)刊
作義理.構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的農(nóng)村
思想道德體系,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持在集體主義與“五愛”精神的 基礎(chǔ),用與社會(huì)主義基本制度相適應(yīng)的社會(huì)主義道德
原則引導(dǎo)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和行為,確認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
中合理利己,正當(dāng)求利,勤勞致富,公平競(jìng)爭(zhēng)等原則的 合理性,具體應(yīng)包括如下內(nèi)容:
第一,在總體目標(biāo)上,必須大力培養(yǎng)農(nóng)民的社會(huì)
公德意識(shí),引導(dǎo)農(nóng)民做到遵紀(jì)守法,文明禮貌,尊老
愛幼,從而形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚.當(dāng)前的努力方
向主要是:一是要加強(qiáng)文明新村的創(chuàng)建工作,營(yíng)造健
康和諧的農(nóng)村社會(huì)環(huán)境;二是要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行廣泛的 科技文化培訓(xùn),掃除迷信和愚昧,使得農(nóng)民有知識(shí),懂技術(shù),做到在創(chuàng)造物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上,不斷提高自
身的精神境界;三是移風(fēng)易俗,用先進(jìn)的,科學(xué)的文
化武裝和教育廣大農(nóng)民,使得農(nóng)民能不斷認(rèn)識(shí)封建
迷信的危害,自覺抵制各種陳規(guī)陋習(xí)的侵襲.第二,在工作內(nèi)容上,要做到“三個(gè)緊密結(jié)合”.就是農(nóng)村的思想道德建設(shè)要緊密結(jié)合農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),緊密結(jié)合農(nóng)民的切身利益,緊密結(jié)合黨的農(nóng)村政
策.在“三個(gè)緊密結(jié)合”中,第一個(gè)結(jié)合是搞好農(nóng)村思
想道德建設(shè)工作的前提,因?yàn)橹挥芯o密結(jié)合農(nóng)村的 現(xiàn)實(shí),思想道德建設(shè)才能落到實(shí)處,才能為廣大農(nóng)民
所接受.當(dāng)前結(jié)合農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),就是要結(jié)合農(nóng)村的穩(wěn)
定.而結(jié)合農(nóng)村的穩(wěn)定,當(dāng)前最重要的是要理順農(nóng)村
干群關(guān)系,突出解決好農(nóng)民反映強(qiáng)烈的“熱點(diǎn)”,“難
點(diǎn)”問(wèn)題,為農(nóng)村生產(chǎn)和生活創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境.第二個(gè)結(jié)合是搞好農(nóng)村思想道德建設(shè)工作的現(xiàn)實(shí)基
礎(chǔ),因?yàn)橹挥薪Y(jié)合農(nóng)民的切身利益,農(nóng)民才會(huì)真正關(guān)
心,思想道德建設(shè)才會(huì)有感應(yīng)力和影響力,也才會(huì)取
得事半功倍的效果.當(dāng)前結(jié)合農(nóng)村的切身利益,最重
要的是要結(jié)合農(nóng)民的增收.第三個(gè)結(jié)合是搞好農(nóng)村
思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié),因?yàn)槲覈?guó)農(nóng)村工作的長(zhǎng)
期實(shí)踐告訴我們,黨的政策是構(gòu)建和諧新農(nóng)村和農(nóng)
民脫貧致富的制勝法寶.所以農(nóng)村的思想道德建設(shè),必須緊緊圍繞黨的政策去做,要善于把提高農(nóng)民的 精神文明水準(zhǔn)與宣傳黨的方針政策統(tǒng)一起來(lái),以后
者推動(dòng)前者,以前者帶動(dòng)后者.這就要求我們農(nóng)村的 思想道德建設(shè)不能脫離諸如計(jì)劃生育,退耕還林,移
風(fēng)易俗,科技下鄉(xiāng)等工作開展.第三,在工作方法上,要做到靈活多變,常抓不
懈,堅(jiān)決避免短期行為和形式主義.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和
廣大基層干部要隨著形勢(shì)的變化,隨著新問(wèn)題,新矛
盾的不斷出現(xiàn),積極研究和探索新時(shí)期思想道德建
設(shè)的新特點(diǎn),不斷改進(jìn)工作方法,切實(shí)增強(qiáng)思想道德
建設(shè)工作的針對(duì)性,把思想工作做到群眾的心坎
上.要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的愛國(guó)主義,集體主義思想教育,要培育農(nóng)民身邊的典型,讓農(nóng)民直觀地認(rèn)識(shí)和辨別
善與惡,美與丑,正氣與邪氣,光榮與恥辱,達(dá)到潛移
默化,觸及心靈的教育效果,變?nèi)罕妼?duì)思想道德建設(shè)
工作的不理解,不支持,不配合為理解,支持,配合.通過(guò)農(nóng)村思想政治工作教育人,引導(dǎo)人,使廣大農(nóng)民
成為有理想,有道德,愛國(guó)敬業(yè)的新型農(nóng)民.第四,在現(xiàn)實(shí)規(guī)劃上,要把樹立良好的職業(yè)道德
作為思想道德建設(shè)的重要一環(huán).社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
是法制經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的農(nóng)民個(gè)人收人分配
必須有完備的法制來(lái)規(guī)范和保障.在農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
中,各類經(jīng)濟(jì)主體要自主地為著自身的利益從事經(jīng)
濟(jì)活動(dòng),必然要有共同遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,必然
要有各自的權(quán)利和義務(wù).社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是道
德經(jīng)濟(jì),講求公平誠(chéng)信與利益共謀從而實(shí)現(xiàn)共同富
裕,也需職業(yè)道德來(lái)維護(hù).社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)
的公正原則不允許任何人以行政權(quán)力把一些經(jīng)濟(jì)主
體排除在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)之外或讓某些經(jīng)濟(jì)主體在較小的 范圍內(nèi)競(jìng)爭(zhēng).同時(shí),又要健全現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)信
用體系.所以思想政治道德建設(shè)的一個(gè)十分艱巨和
重要的任務(wù)就是要重視農(nóng)民的職業(yè)道德建設(shè),使農(nóng)
民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,不管是生產(chǎn)者還是交換者都要做
到遵紀(jì)守法,公平競(jìng)爭(zhēng),誠(chéng)實(shí)守信,文明經(jīng)營(yíng).第五,在個(gè)體構(gòu)建上,要致力于建立新型家庭倫
理道德關(guān)系.家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是個(gè)人從事一切政
治,經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的最初的,原本的“基地”,它的 好壞,直接關(guān)系著一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福,關(guān)系著特定
“區(qū)域”的文化變遷和秩序的穩(wěn)定.在農(nóng)村,家庭倫理
道德關(guān)系狀況如何,直接影響到農(nóng)村的生活與生產(chǎn)
秩序,同時(shí)也影響到新時(shí)期農(nóng)民思想道德體系的形
成.所以,要采用多種形式在農(nóng)村大力倡導(dǎo)社會(huì)主義
的新型家庭倫理關(guān)系,如開展“五好家庭”,“文明星
級(jí)家庭”,“模范夫妻”等多種形式的評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)并妥善化解發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益強(qiáng)化
條件下家庭成員之間的矛盾,教育廣大農(nóng)民做到互
敬互愛,團(tuán)結(jié)和睦,使千家萬(wàn)戶農(nóng)民家庭成為農(nóng)村穩(wěn)
定和諧的社會(huì)細(xì)胞.第六,在指導(dǎo)思想上,要堅(jiān)持“以人為本”的理念.以人為本,是中央根據(jù)新世紀(jì)新形勢(shì)新任務(wù)的要求提
出的一個(gè)重要執(zhí)政理念,是我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)的 指導(dǎo)方針,也是實(shí)際工作中必須落實(shí)的重要原則.所謂
以人為本,簡(jiǎn)言之,就是一切以人為出發(fā)點(diǎn),一切以人
作為最終目的.人不僅是目的,而且是主體.人的價(jià)值
至上,人的權(quán)利至上.在現(xiàn)代中國(guó),以人為本,就是一切
從人民群眾的需要出發(fā),促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民
群眾的根本利益.思想道德建設(shè)工作歸根結(jié)底是做人
的工作,要把思想道德建設(shè)工作融于和農(nóng)民息息相關(guān)
的感情紐帶上來(lái),要真正體現(xiàn)人性化的關(guān)懷.要根據(jù)市
場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們自主意識(shí)增強(qiáng)的特點(diǎn),農(nóng)民思想呈
現(xiàn)多元化的現(xiàn)狀,開展對(duì)農(nóng)民的思想教育一定要人情
人理,人腦人心.同時(shí)要因人施教,將心比心,把研究
人,尊重人,關(guān)心人,理解人,鼓舞人,激勵(lì)人作為思想
道德建設(shè)工作的永恒基點(diǎn),增強(qiáng)思想政治工作的親和
力,說(shuō)服力和感染力.總之,我國(guó)農(nóng)村地域廣大,人口眾多,還處在社會(huì)
主義初級(jí)階段,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì),文化,交通,信息傳播等條
件差異較大,各種經(jīng)濟(jì)成份和多種經(jīng)營(yíng)方式并存,市場(chǎng)
經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)也不可避免地帶來(lái)一些消極影
響,使得農(nóng)民的思想狀況復(fù)雜而又參差不齊.這就決定
了農(nóng)村思想道德建設(shè)決非旦日之功,我們必須長(zhǎng)期重
視,并把它作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)抓,時(shí)刻把握農(nóng)村思想
道德建設(shè)的脈絡(luò),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷開拓創(chuàng)新,才能
不斷適應(yīng)新的形勢(shì),了解新的間題,才能讓先進(jìn)文化占
據(jù)農(nóng)村這個(gè)大市場(chǎng),使農(nóng)村進(jìn)人真正意義上的小康,構(gòu)
建社會(huì)主義新型的和諧農(nóng)村.
第三篇:學(xué)風(fēng)建設(shè)面臨的問(wèn)題及對(duì)策
學(xué)風(fēng)建設(shè)面臨的問(wèn)題及對(duì)策
成員:馬文剛(生工)郝俊康(動(dòng)畫)劉 雯(信息)尹冬梅(建工)吳海霞(化工)
路繼勇(電氣)劉海洋(外語(yǔ))朱哲倫(經(jīng)管)李 純(材料)張曉帥(化工)
近年來(lái),經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定、高速發(fā)展的同時(shí),我國(guó)高等教育也得到了迅速發(fā)展,隨著高校的擴(kuò)招,大學(xué)生中普遍存在著高逃課率、高不及格率、高淘汰率等現(xiàn)象,在高等教育大眾化、國(guó)際化、教學(xué)手段信息化、就業(yè)市場(chǎng)化等復(fù)雜背景下,如何抓好當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)風(fēng)建設(shè),已成為眾多高校關(guān)注的問(wèn)題。
一、學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和意義
學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和風(fēng)氣,是其學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)精神等內(nèi)在品格在學(xué)習(xí)上的外部反映,指學(xué)生在受教育的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的行為特征和精神風(fēng)貌的總和。
學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校的一項(xiàng)重要的基本建設(shè),是高校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作可持續(xù)發(fā)展的主題,其實(shí)質(zhì)是教育和引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī),養(yǎng)成科學(xué)的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。它不僅反映學(xué)校的精神風(fēng)貌、教學(xué)傳統(tǒng)和學(xué)人品質(zhì),也是衡量其辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)質(zhì)量和管理水平的關(guān)鍵因素。然而隨著高校擴(kuò)招以來(lái)高等教育改革的不斷推進(jìn),在高校學(xué)生群體學(xué)風(fēng)建設(shè)中出現(xiàn)的種種問(wèn)題,在當(dāng)前已經(jīng)引起學(xué)校、社會(huì)和家庭的高度關(guān)注。
學(xué)風(fēng)正,則事業(yè)實(shí);學(xué)風(fēng)濃,則事業(yè)興;學(xué)風(fēng)優(yōu),則事業(yè)強(qiáng)。
二、我校學(xué)風(fēng)存在的主要問(wèn)題
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。QQ聊得快,微博翻得明。琢磨打游戲,尋思看電影??梢源蝾?,看言情,無(wú)書聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞行。是非宿舍里,堪比游樂(lè)廳。心里云:“混張文憑!”這首詞基本上揭示了當(dāng)前學(xué)風(fēng)存在的瑕疵。
1、學(xué)風(fēng)突出的問(wèn)題 :(1)“不知道為什么要學(xué)習(xí)”
——缺乏明確的學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。
(2)“不知道該學(xué)習(xí)什么”
—— 學(xué)習(xí)方法不得當(dāng),存在著被動(dòng)灌輸傾向。
(3)“不知道該不該學(xué)習(xí)”
——專業(yè)思想不穩(wěn)定,存在厭學(xué)情緒。
(4)“不知道該怎么學(xué)習(xí)”
——不能正確處理好學(xué)習(xí)與生活、工作關(guān)系。
2、理想與現(xiàn)實(shí)的落差
(1)對(duì)大學(xué)生活的憧憬與客觀事實(shí)形成的落差。
(2)報(bào)考專業(yè)的盲目性與入校后專業(yè)選擇上的限制,許多學(xué)生學(xué)非所愿、學(xué)非所長(zhǎng)。
3、不能盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式
(1)部分學(xué)生不能盡快完成從高中到大學(xué)的角色轉(zhuǎn)變。(2)沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的能力。
4、缺乏持之以恒、勤奮刻苦的精神
(1)繽紛多彩的大學(xué)生活使自己放松了對(duì)學(xué)習(xí)的高要求。
(2)掙脫了家長(zhǎng)和老師的束縛,缺乏持之以恒、勤奮刻苦的品質(zhì)。忽視科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),偏重社會(huì)活動(dòng)。
5、沒(méi)有把學(xué)習(xí)作為第一種能力來(lái)看待,忽視了學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、參與科技制作項(xiàng)目等獲得學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
6、學(xué)習(xí)紀(jì)律松懈,考試作弊屢見不鮮
遲到、早退、曠課,抄襲作業(yè),考試作弊。怠學(xué)、厭學(xué)、混學(xué)??荚噿炜啤⒔导?jí)。
7、學(xué)習(xí)目的不明確,態(tài)度不端正,功利性強(qiáng)
(1)有些學(xué)生上大學(xué)只為混張文憑,沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目的。(2)認(rèn)憑感性擇課而上,忽視道德品質(zhì)和實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)。(3)對(duì)一些課程忽視其存在。
8、沉迷網(wǎng)絡(luò),游戲成癮
網(wǎng)絡(luò)、游戲成癮,導(dǎo)致作息時(shí)間混亂,身心健康受損,學(xué)習(xí)成績(jī)下滑,人際關(guān)系緊張,形成惡性循環(huán)。
9、專業(yè)思想不穩(wěn),存在厭學(xué)情緒
對(duì)所學(xué)專業(yè)的就業(yè)過(guò)于自信或缺乏信心,或認(rèn)為大學(xué)開設(shè)的課程對(duì)將來(lái)的工作沒(méi)什么用,學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出沒(méi)動(dòng)力。
三、學(xué)風(fēng)存在問(wèn)題的主要原因
學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程,它涉及到社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生和家庭等諸多因素。
1、社會(huì)因素問(wèn)題
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響和非主流文化的侵蝕對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)起了很大沖擊。由于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚不完善,市場(chǎng)手段在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響,享樂(lè)主義、拜金主義和利己主義以及社會(huì)上的一些不良之風(fēng)直接或間接折射到高校中來(lái),從而引發(fā)了部分大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀的扭曲。非主流文化對(duì)校園的浸染無(wú)處不在,及時(shí)行樂(lè)、相互攀比之風(fēng),使相當(dāng)一部分學(xué)生心浮氣躁,“短信文化”、“網(wǎng)絡(luò)依賴”等很容易令學(xué)生意志消沉、精神頹廢。
2、高校因素問(wèn)題
(1)管理制度不健全。連續(xù)幾年的擴(kuò)招,給學(xué)校的管理及各方面帶來(lái)了很大的壓力,在有限的空間、有限的辦學(xué)條件下,學(xué)校的管理制度尚不健全,教學(xué)改革滯后,教學(xué)設(shè)施不足,學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境得不到改善,教學(xué)質(zhì)量不能保證,教育管理評(píng)價(jià)體系、監(jiān)控體制不健全,缺乏針對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的必要的、系統(tǒng)的規(guī)劃,缺乏抓學(xué)風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。
(2)高校教育者重科研輕教學(xué)。很多高校過(guò)于注重科研而忽視了教學(xué),給教師施加的科研壓力過(guò)大,使得教師將大部分精力投入到了科研中,從而無(wú)暇兼顧教學(xué)。從教師層面上看,很多教師對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重視程度不夠,更有甚者把教書和育人劃分開來(lái),認(rèn)為任課老師只負(fù)責(zé)教書,育人是思政工作者的責(zé)任,對(duì)教育學(xué)生沒(méi)有耐心,導(dǎo)致課堂教學(xué)質(zhì)量大打折扣。
(3)教風(fēng)的不良影響。學(xué)風(fēng)與教師的師德及教學(xué)方式有很大的關(guān)系,在教學(xué)過(guò)程中,教師不注重因材施教和知識(shí)創(chuàng)新與傳授的能力培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失去興趣,從而注意力轉(zhuǎn)移。教師教學(xué)缺少吸引力,學(xué)生曠課現(xiàn)象愈加普遍,曠課的主要原因之一是教師教學(xué)水平低。
(4)高校自身教育管理存在弊端,沒(méi)有建立由輔導(dǎo)員、班主任、科研指導(dǎo)教師組成的多元導(dǎo)師隊(duì)伍。高校的教育管理和教育體制滯后于高等教育大眾化進(jìn)程的要求,教學(xué)質(zhì)量保障和監(jiān)控體制不健全、對(duì)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)不合理等。學(xué)風(fēng)建設(shè)的措施在實(shí)施過(guò)程中阻力大,學(xué)風(fēng)建設(shè)措施的制定者對(duì)學(xué)生的需求沒(méi)有做深入了解,導(dǎo)致學(xué)生不配合,甚至抵觸。
(5)沒(méi)做到寬嚴(yán)結(jié)合、張弛有度。搞好學(xué)風(fēng)建設(shè),一方面對(duì)學(xué)生要紀(jì)律嚴(yán)明,狠抓上課出勤率、整治遲到、早退、曠課現(xiàn)象,嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),另一方面也要人性化管理,不搞“保姆式”、“家長(zhǎng)制”模式,過(guò)于刻板、教條的管理。
3、學(xué)生因素問(wèn)題
(1)學(xué)生缺乏理想,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。從目前現(xiàn)狀來(lái)看,大學(xué)前的教育主要培養(yǎng)學(xué)生好好學(xué)習(xí),評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)習(xí)成績(jī)。高考給廣大學(xué)生帶來(lái)的壓力在進(jìn)入大學(xué)后得到釋放,很多家長(zhǎng)和中學(xué)教師給學(xué)生灌輸“邁過(guò)高考就可以輕松”的思想,以至于學(xué)生在大學(xué)期間放縱自己,沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、看小說(shuō)等,荒廢學(xué)業(yè)。
(2)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)不夠,缺乏刻苦鉆研的精神,學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和開放性,要求學(xué)生在這種主動(dòng)性支配下,明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,具備踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。有的大學(xué)生在“讀書無(wú)用論”的思想主導(dǎo)下,沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),也有的在學(xué)習(xí)目的上功利主義色彩較濃。
(3)專業(yè)思想不穩(wěn)定,存在厭學(xué)情緒,考試作弊現(xiàn)象較為普遍。許多同學(xué)進(jìn)入大學(xué)后,由于種種因素的影響,不能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待所學(xué)專業(yè),過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)和個(gè)人愛好,學(xué)習(xí)不安心,成績(jī)不理想,甚而出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象。相當(dāng)一部分同學(xué)對(duì)考試作弊存在僥幸心理,不能正確認(rèn)識(shí)考試這種檢測(cè)形式,影響了良好學(xué)風(fēng)的形成。
(4)現(xiàn)在的大學(xué)生多為獨(dú)生子女,自制力較差,嚴(yán)于律己、刻苦鉆研精神欠缺。隨著高等教育進(jìn)入大眾化階段,部分從小就沒(méi)有養(yǎng)成很好學(xué)習(xí)習(xí)慣及自主學(xué)習(xí)能力相對(duì)較差的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校,對(duì)學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求并增加了難度。一些學(xué)生上大學(xué)后,就認(rèn)為自己進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”,到了“終點(diǎn)站”,缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力,喪失了力爭(zhēng)上游的學(xué)習(xí)精神。
4、家庭因素問(wèn)題
(1)家庭是學(xué)生的第一課堂,家庭中不良因素會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)觀的扭曲,容易出現(xiàn)應(yīng)付學(xué)習(xí)、盲目學(xué)習(xí)、被動(dòng)學(xué)習(xí)的消極狀態(tài)。一是望子成龍的思想在一些家長(zhǎng)心中根深蒂固,期望值太高,無(wú)形中增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,產(chǎn)生物極必反的狀態(tài);二是家庭教育方式的影響。有的父母過(guò)分溺愛子女,對(duì)其學(xué)習(xí)不管不問(wèn),順其自然;有的父母對(duì)子女過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴,迷信“黃金棍兒出好人”,嚴(yán)重打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。
(2)家長(zhǎng)不關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),認(rèn)為學(xué)生送到了大學(xué),就可以放心的任其自由成長(zhǎng),忽視了家庭教育的作用,失去了與老師聯(lián)系、連接的紐帶作用。
四、加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的措施
正確認(rèn)識(shí),建立起充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)制和環(huán)境,使高等教育做到寬進(jìn)嚴(yán)出。完整的建立一個(gè)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)體系需要至少一屆學(xué)生,良好學(xué)風(fēng)的自動(dòng)傳承才是完整優(yōu)良學(xué)風(fēng)體系建成的標(biāo)志。
1、正確認(rèn)識(shí),加快教育改革的步伐,建立起充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)制和環(huán)境,進(jìn)一步調(diào)整課程設(shè)臵,深化教學(xué)改革,真正使高等教育做到寬進(jìn)嚴(yán)出。在全面推行素質(zhì)教育的今天,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。深化教育改革,要著眼于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維、學(xué)習(xí)能力、自學(xué)習(xí)慣。在教學(xué)改革上,要建立及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容和教材的機(jī)制,將先進(jìn)的科技成果和科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生,加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性,積極探索產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的途徑,使學(xué)生積極參加科研、創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
2、加強(qiáng)思想教育,幫助學(xué)生逐步樹立起正確的人生觀、世界觀,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。要充分利用高等學(xué)校思想政治教育,即“兩課陣地”的作用,使馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論成為學(xué)生的思想武器和精神支柱,并通過(guò)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)采取多種多樣的方式加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義的教育,使他們逐步樹立起為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而刻苦學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
3、建立學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”的管理模式,全方位、立體化搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)。一是學(xué)校重視,使學(xué)風(fēng)建設(shè)真正認(rèn)識(shí)到位、措施到位、管理到位。二是社會(huì)關(guān)注,大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁,全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)營(yíng)造幫助其健康成長(zhǎng)的良好氛圍,以良好的社會(huì)風(fēng)氣促進(jìn)和影響高校學(xué)風(fēng)建設(shè)。三是家庭配合。學(xué)校應(yīng)當(dāng)暢通與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系,讓家長(zhǎng)清楚在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的責(zé)任和重要性,齊抓共管,營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)。
4、嚴(yán)抓教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)教師和學(xué)生的思想道德建設(shè),促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展,以教風(fēng)促學(xué)風(fēng)。高校教師通過(guò)自身對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的示范作用,對(duì)良好學(xué)風(fēng)的形成具有積極作用,高校應(yīng)加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),通過(guò)對(duì)教師職業(yè)道德的教育和培訓(xùn)、采取激勵(lì)機(jī)制和合理的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制,促使廣大教師形成自律意識(shí)。
5、發(fā)揮學(xué)生主體作用,抓班風(fēng)促學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)建設(shè)需要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生自我教育、自我管理、自我成材。發(fā)揮學(xué)生黨員先進(jìn)模范作用,并培養(yǎng)一支得力的班級(jí)干部隊(duì)伍,要不斷教導(dǎo)學(xué)生干部以身作則,在學(xué)風(fēng)建設(shè)中起模范帶頭作用,以突出的綜合素質(zhì)和優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)影響和感染周圍同學(xué)。
6、健全考務(wù)管理制度。沒(méi)有嚴(yán)明的考風(fēng)考紀(jì),良好的學(xué)風(fēng)就難以形成。建立健全考務(wù)管理制度,嚴(yán)格教學(xué)要求,維護(hù)考試制度建設(shè)的嚴(yán)肅性,建立考風(fēng)、考紀(jì)督察機(jī)制,加強(qiáng)考試違紀(jì)教育和考試誠(chéng)信教育,建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,形成正確的輿論和風(fēng)氣,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到考試的嚴(yán)肅性和考試違紀(jì)的危害性。
7、加強(qiáng)專業(yè)思想教育。在大學(xué)期間通過(guò)講座等多種形式讓學(xué)生了解本專業(yè)的特點(diǎn)、前景及人才培養(yǎng)規(guī)格是非常必要的,專業(yè)思想教育要貫穿在大學(xué)教育的各階段,根據(jù)所學(xué)的課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)的規(guī)律有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行,學(xué)生只有在了解的基礎(chǔ)上才能接受所學(xué)專業(yè),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的全程教育,使學(xué)生明確和了解所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)、專業(yè)方向、專業(yè)優(yōu)勢(shì)、培養(yǎng)目標(biāo)、就業(yè)方向等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的積極性,從根本上端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
8、豐富課外活動(dòng),為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣營(yíng)造氛圍。校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容是校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),是發(fā)揮師生主導(dǎo)作用,促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的具體形式,良好的校園文化對(duì)人具有很大的熏陶作用。組織豐富多彩的文化活動(dòng),引導(dǎo)校園文化氣氛想健康、高雅方向發(fā)展,同時(shí)要抓好學(xué)生課外科技活動(dòng),開展各種競(jìng)賽活動(dòng)。
9、制定科學(xué)、合理的學(xué)風(fēng)建設(shè)制度,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。引導(dǎo)學(xué)生樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)意識(shí),規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,完善教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)制度,采取優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀志愿者評(píng)比、科技競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)、優(yōu)秀班級(jí)團(tuán)支部評(píng)比、榜樣在身邊等引導(dǎo)和激勵(lì)措施,創(chuàng)造積極向上的學(xué)風(fēng)氛圍,切實(shí)達(dá)到培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。
高校學(xué)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的人才工程,培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)既是推進(jìn)素質(zhì)教育的客觀要求,也是保證教育質(zhì)量的重要前提,對(duì)進(jìn)一步做好高校學(xué)生工作,提高教育質(zhì)量、促進(jìn)人才培養(yǎng)具有直接推動(dòng)作用。
第四篇:思想道德建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策
未成年人思想道德建設(shè)中存在的問(wèn)題及對(duì)策
政教處
作為一位教育工作者,也許是出于職業(yè)的習(xí)慣和敏感,我常常愛觀察、分析一些未成年個(gè)體(多數(shù)是在校學(xué)生)的言行,借此了解、洞察進(jìn)而把握未成年人群體的思想動(dòng)態(tài)、道德觀念以及世界觀取向。這種觀察、分析非同一般,更多地滲透了理性的審視和思考。應(yīng)該說(shuō)我國(guó)目前未成年人的思想道德建設(shè),的確應(yīng)該提上議事日程,受到社會(huì)各階層的重視。我們來(lái)看看下面的案例:
我校初三、五班一生梁明,高大魁梧,一表人才,異常聰明、機(jī)伶,寫一手好字,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,籃球技藝可謂超群,給任何人的第一感覺絕對(duì)是一位好學(xué)生??墒怯钟姓l(shuí)能想到,這樣一位貌似“品學(xué)兼優(yōu)”的學(xué)生卻惠質(zhì)非蘭心,讓班主任絞盡腦汁,費(fèi)盡心機(jī),苦不堪言。
怎么回事呢?經(jīng)了解,他剛踏進(jìn)中學(xué)大門,父母外出打工,將這個(gè)“乖兒子”寄托給縣城做生意的姑姑。其姑忙于生意,經(jīng)常不在家,每天給零花錢讓其在外吃飯,這就給了他積攢錢的機(jī)會(huì),他生活上“省吃儉用”,卻經(jīng)常在晚睡時(shí)間上網(wǎng),時(shí)間久了,結(jié)識(shí)了很多“朋友”。為了顯示他的“哥們義氣”和確立他的“大哥”地位,大家在一起吃吃喝喝,他經(jīng)?!叭?,處于消費(fèi)者的他自然就有“捉襟見肘”的時(shí)候,于是用上了“撒謊”方式從南方打工的父母那里騙錢,不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣由此養(yǎng)成。父母意識(shí)到后與其姑商量,指定地點(diǎn)計(jì)帳吃飯。沒(méi)有了上網(wǎng)的錢,“哥們兒”開始與他一起偷、搶,他甚至向同學(xué)索要作業(yè)答案“咨詢費(fèi)”。此類戲法愈演愈烈,竟致由于偷盜被派出所拘留。
出來(lái)之后,回到班上,班主任老師擔(dān)心這種處于心理可塑期的學(xué)生心理扭曲,“以爛為爛”,于是經(jīng)常尋找機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)他,挖掘他的亮點(diǎn)、樹立他的自信心、保護(hù)他的自尊心。并根據(jù)他的特長(zhǎng)任命他為體育委員,鼓勵(lì)他,只要認(rèn)真干,好好改,一定推薦他為校級(jí)優(yōu)秀干部。一段時(shí)間表現(xiàn)很不錯(cuò),誰(shuí)知其父母?jìng)?cè)面了解到兒子的進(jìn)步,又以錢為獎(jiǎng)勵(lì)并叮囑他“只要你聽話,學(xué)習(xí)好,錢嘛,保證夠你用”,每次少則幾十元,多則上百元。于是,舊戲重演,重蹈覆轍——上網(wǎng)。班主任發(fā)現(xiàn)后與其家長(zhǎng)商量,讓他住校,并限制他的生活費(fèi)和零花錢,希望利用時(shí)空限制和紀(jì)律約束改變他??珊镁安婚L(zhǎng),他在寢室內(nèi)當(dāng)“老大”,教室里同樣是“大哥大”,并染上了抽煙、洶酒、賭博、逃學(xué)的惡習(xí),上課違紀(jì)與科任教師發(fā)生頂撞,甚至調(diào)戲女同學(xué),揚(yáng)言“我連派出所都進(jìn)過(guò),還怕誰(shuí)?你們誰(shuí)敢給老師告狀,我就收拾他”!
班主任通知其父母回來(lái)配合學(xué)校進(jìn)行教育,可家長(zhǎng)不理解班主任的苦心,一心只想打工掙錢,一口回絕“孩子送到學(xué)校教育,出了任何問(wèn)題,我只找學(xué)?!?。在班主任的耐心勸說(shuō)下,家長(zhǎng)總算到了學(xué)校。可是來(lái)了就將其子拳腳相加,粗暴的教育方式使該生從心里喊出“我不讀書了!”,家長(zhǎng)認(rèn)為這樣不行,家里沒(méi)人管他,要耍也要在學(xué)校耍滿。老師們勸其家長(zhǎng)干脆不要打工,暫時(shí)將其子帶回家,以說(shuō)服教育加勞動(dòng)鍛煉的方式,讓他真心感受到還是讀書好再送往學(xué)校。這不但沒(méi)得到家長(zhǎng)的支持,反而惹怒了他們,“我兒子不過(guò)是抽抽煙,喝點(diǎn)酒,逃了幾天學(xué),打了幾次牌而已,并沒(méi)有殺人放火,違法亂紀(jì),憑什么不讓他讀書?不行,必須到班上去,誰(shuí)敢動(dòng)我兒一下,我就與他過(guò)不去??”
我想,這樣的案例在不同的學(xué)校,不同程度的都有一些,非常具有典型性。雖然 1
案例中的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好,也有不少優(yōu)點(diǎn),家長(zhǎng)多少也盡了些教育義務(wù),班主任老師也可謂煞費(fèi)苦心。但從對(duì)他的成長(zhǎng)教育過(guò)程來(lái)看不得不引起我們大家對(duì)以他為代表的未成年人思想道德教育問(wèn)題的深思:(1)經(jīng)濟(jì)大潮引發(fā)對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)道德的沖擊,帶給未成年人思想道德建設(shè)的多元性、多層次性,(2)社會(huì)環(huán)境的嬗變及其復(fù)雜更加劇了未成年人思想道德建設(shè)的復(fù)雜性;(3)家庭教育不當(dāng)與弱化帶給未成年人思想道德教育的負(fù)面性;(4)未成年人不穩(wěn)定的心理導(dǎo)致了思想道德、行為習(xí)慣的反復(fù)性;
凡此種種,均加劇了未成年人思想道德建設(shè)的艱巨性。
未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,肩負(fù)著重大的歷史使命。目前,我國(guó)18歲以下的未成年人約有3.67億,他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng),努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。十一屆三中全會(huì)以來(lái),以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持“兩手抓,兩手都要硬”戰(zhàn)略方針,采取了一系列重大措施,在全面推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中,切實(shí)加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書記的黨中央,從全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略高度,對(duì)新世紀(jì)新階段進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)提出了明確要求,做出了新的重要部署。
然而,從上面的案例中可以看出,由于種種原因,我國(guó)目前未成年人的思想道德現(xiàn)狀是那樣令人憂心忡忡。究竟是什么原因?qū)е氯绱藝?yán)峻的現(xiàn)實(shí)?
首先是家庭教育失敗。究其原因有如下幾方面:
第一、家庭教育不當(dāng)。部分家長(zhǎng)態(tài)度偏頗、過(guò)分溺愛、放任不管、專制粗暴;家長(zhǎng)忽視、放棄或無(wú)力教育,家庭教育不協(xié)調(diào),家庭主要成員教育態(tài)度與方法不一致,互相扯皮等。
第二、家庭氣氛不良。家庭道德氣氛差,家庭成員品行不端、品質(zhì)敗壞、自私自利等,家庭心理氣氛惡劣,家庭成員關(guān)系冷漠、緊張、經(jīng)常吵鬧等。
第三、家庭環(huán)境差。主要指家庭學(xué)習(xí)環(huán)境差,影響學(xué)生學(xué)習(xí)和休息;家庭周圍環(huán)境嘈雜,家庭住房擁擠,家庭成員活動(dòng)相互干擾,家里來(lái)客太過(guò)頻繁等。
第四、家庭缺乏溫暖。主要有些未成年人因父母離異、再婚、亡故或感情破裂,從而失去家庭溫暖和關(guān)懷、幫助與照顧,致使學(xué)習(xí)受到嚴(yán)重影響,思想道德呈現(xiàn)不良態(tài)勢(shì),并易使他們形成自卑、孤僻、多疑、不合群、過(guò)激等不良心理,甚至一些自制力差的未成年人經(jīng)不住壞人的種種誘惑,上當(dāng)受騙,誤入歧途。
第五、家庭責(zé)任感淡薄。部分為人父母者,忽視家庭責(zé)任,不盡撫育義務(wù),我行我素,道德敗壞;為了自己生活的方便,甚至隨意把未成年人帶入營(yíng)業(yè)性歌舞廳等不健康的不利于未成年人成長(zhǎng)的環(huán)境,施與不良影響,忘卻了父母對(duì)孩子成長(zhǎng)、教育有著別人無(wú)法替代的作用和不可推卸的責(zé)任。
第六、劍閣縣城的搬遷,對(duì)老縣城的未成年人思想道德建設(shè)有一定沖擊。父母遠(yuǎn)在下寺工作,孩子留在老縣城上學(xué)的現(xiàn)象非常普遍,身邊少了父母的引導(dǎo),多了祖父母的溺愛;少了接受正面教育的機(jī)會(huì),多了不良思想的誘惑;少了對(duì)其不良行為的監(jiān)督,多了無(wú)可奈何的放任。
其次是不良社會(huì)環(huán)境的影響。具體有以下幾方面:
第一、不良文化環(huán)境的影響。隨著改革開放進(jìn)一步深入,經(jīng)濟(jì)大潮引發(fā)的問(wèn)題沖擊著社會(huì)的方方面面。一些惟利是圖者利用未成年人好奇心強(qiáng)、涉世不深、正處于青春期的特點(diǎn),用一些不健康的影視、書刊、游戲誘惑未成年人觀看,通宵達(dá)旦,造成未成年人夜不歸宿、洶酒、鬧事甚至群居。
互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展,給未成年人的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)開辟了新的渠道,與此同時(shí),腐朽落后文化和有害的信息也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播,腐蝕未成年人的心靈,導(dǎo)致少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。
第二、不良人際關(guān)系的影響。主要是未成年人之間的相互影響以及交友不慎、壞人的勾引、犯罪分子的教唆等,使他們產(chǎn)生了偷竊、早戀和流氓行為。
第三、不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。社會(huì)上的錯(cuò)誤觀念、不正之風(fēng)、不健康的生活方式和娛樂(lè)方式、道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)等嚴(yán)重地影響了未成年人良好思想道德的形成。
一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會(huì)公害;一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng),以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止;新縣城的搬遷所帶來(lái)的治安、經(jīng)濟(jì)、文化方面管理上的力不從心等等,給我縣(尤其是老縣城)未成年人的成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。
再次,學(xué)校教育的失誤也存在不可小視的因素。主要包括:
第一、辦學(xué)思想不端正。有的學(xué)校辦學(xué)思想存在偏差,片面追求升學(xué)率,缺乏現(xiàn)代教育管理手段,不能貫穿“育人為本”的理念,確有學(xué)校對(duì)思想道德有問(wèn)題的未成年人,不加挽救,一味拒之門外,加大了未成年人相互間的不良影響,帶來(lái)了更嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
第二、教育者自身的缺陷。有的教師不積極參與現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí),教學(xué)上不創(chuàng)新,教育上不體現(xiàn)以人為本的思想;觀念陳舊,方法循舊,素質(zhì)欠佳,沒(méi)有為人師表的人格力量,極大的影響了未成年人崇高思想道德的形成。
第三、學(xué)校教育、教學(xué)方面的各種問(wèn)題。包括“全面發(fā)展與育人為本的協(xié)調(diào)”問(wèn)題;高負(fù)荷低效率問(wèn)題,個(gè)體思想道德評(píng)估與學(xué)校教育教學(xué)評(píng)估問(wèn)題;學(xué)校內(nèi)部各種教育力量沒(méi)有形成合力的問(wèn)題;中學(xué)生普遍負(fù)擔(dān)過(guò)重,身心受損、潛能受抑,以至出現(xiàn)思想問(wèn)題,進(jìn)而引發(fā)道德問(wèn)題等等。
最后,是未成年人自身的問(wèn)題。
未成年人世界觀尚未形成,多變的性格、脆弱的心理,注定了未成年群體良好思想道德品質(zhì)養(yǎng)成的不易成功性,加之生理因素、早期發(fā)育不良因素、青春期教育缺陷等等,給他們的學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)帶來(lái)不利影響。
如此眾多的問(wèn)題,我們?cè)撛趺崔k呢?
首先,加大力度建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的未成年人思想道德教育體系,形成教育網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所劃分起來(lái)無(wú)非家庭、學(xué)校、社會(huì)三部分,未成年人的信息也源自這三方面。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三位一體,形成未成年人思想道德教育網(wǎng)絡(luò),統(tǒng)一教育內(nèi)容,統(tǒng)一教育方法,統(tǒng)一教育評(píng)價(jià),就能互相配合,互相促進(jìn),聚成強(qiáng)有力的教育合力。全社會(huì)的每一個(gè)成員都視未成年人思想道德建設(shè)為己任,套用一句話就是“全民皆師”。按陶行知的教育思想來(lái)說(shuō),就是學(xué)生在一天之內(nèi),從早到晚的生活都是“教育之所在”,一人之身,從心到手都是“教育之所在”;一校之內(nèi),從廚房到廁所,都是“教育之所在”。由此可見,整個(gè)社會(huì)的全部時(shí)間、全部空間和未成年人的全部個(gè)人生活都應(yīng)納入思想道德建設(shè)的軌道,都“含有教育”的意義,而不只限于學(xué)校教育。只有全社會(huì)共同努力,把黨和國(guó)家對(duì)未成年人思想道德規(guī)范諸方面的要求,轉(zhuǎn)化為青少年個(gè)體的思想品德,才能形成自立于世界民族之林的精神支柱,才能使未成年人德育既同國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所提出的當(dāng)代文明接軌,又能繼承我國(guó)傳統(tǒng)道德中蘊(yùn)藏著的精華。
其次,加大學(xué)校思想道德教育力度、改革思想道德評(píng)價(jià)體系。
由于未成年人大部分時(shí)間是在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活,學(xué)校是學(xué)生接受信息的主要地方,對(duì)學(xué)生的影響起主導(dǎo)作用,因而是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德建設(shè)的主陣地。因此我們必須做到以下幾點(diǎn):
(一)、端正辦學(xué)思想,教育教學(xué)以育人為本。學(xué)校辦學(xué)思想要以“育人為本”,堅(jiān)決反對(duì)片面追求升學(xué)率的做法。教育主管部門和各中小學(xué)校校長(zhǎng)要加強(qiáng)行政職能,強(qiáng)化學(xué)生的思想道德建設(shè)。改革思想道德評(píng)價(jià)體系,把學(xué)生思想品德課程學(xué)習(xí)內(nèi)容納入社會(huì)生活之中,成績(jī)考核鍵入社會(huì)活動(dòng)的方方面面,注重行為表現(xiàn)。把學(xué)校的思想道德建設(shè)成效納入學(xué)??己说闹匾獌?nèi)容,改變部分學(xué)校重智育、輕德育的做法。堅(jiān)決杜絕排斥問(wèn)題學(xué)生現(xiàn)象,各中小學(xué)要本著“不成才,可成人的思想”,極力挽救瀕臨犯罪邊緣的未成年人。
(二)加強(qiáng)教師綜合素質(zhì)的提高,優(yōu)化育人隊(duì)伍。各級(jí)教育主管部門制定強(qiáng)有力措施,加強(qiáng)教師對(duì)現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí);通過(guò)多種途徑提高教師業(yè)務(wù)能力,使大部分教師的教學(xué)駕輕就熟、生動(dòng)活潑;加強(qiáng)教師思想道德學(xué)習(xí)與提高,強(qiáng)化育人意識(shí)和教師的人格魅力;與時(shí)俱進(jìn),更新教育觀念,改革教育手段,努力提高教師綜合素質(zhì)。
(三)改革教育內(nèi)容,科研興校。各??梢栽谪瀼攸h的教育方針的前提下,根據(jù)自己教育對(duì)象的實(shí)際,調(diào)整教育、教學(xué)內(nèi)容,把知識(shí)掌握與思想道德的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),多些生動(dòng)活潑的形式,少些單調(diào)無(wú)趣的內(nèi)容;多改革創(chuàng)新,少因循守舊;多激勵(lì)少施壓,多措施少負(fù)荷;多言傳身教,少夸夸其談;多活動(dòng),少課時(shí)。
再次,重視家庭教育,提高國(guó)民素質(zhì)
家是社會(huì)的細(xì)胞,是心靈的港灣,是未成年人活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一?!耙粋€(gè)成功人士背后必然站著一位成功的母親”,家庭成員的影響是潛移默化的,伴隨著未成年人終身;家庭文明是國(guó)家、民族文明的“縮影”,是民族精神是又一支柱。我們必須重視家庭教育、關(guān)注家庭教育,使之成為未成年人思想道德建設(shè)的重要組成部分。可以從以下幾方面入手:
(一)全社會(huì)都要重視家庭教育。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位婦聯(lián)組織和社區(qū)、村組等城鄉(xiāng)基層單位,要關(guān)注、重視職工、居民的家庭教育問(wèn)題,教育引導(dǎo)職工、居民重視對(duì)子女特別是學(xué)齡前兒童的思想啟蒙和道德品質(zhì)培養(yǎng),支持子女參加道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)家長(zhǎng)以良好的思想道德修養(yǎng)為子女作表率。要把家庭教育的情況作為評(píng)選文明職工、文明家庭的重要內(nèi)容,特別是要關(guān)心單親家庭、困難家庭、流動(dòng)人口家庭的未成年子女的教育,為他們提供指導(dǎo)和幫助。
(二)教育行政部門和各中小學(xué)校要切實(shí)負(fù)擔(dān)起指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育的責(zé)任。積極與有關(guān)部門、社區(qū)、配合,通過(guò)建立家長(zhǎng)委員會(huì),舉辦家長(zhǎng)學(xué)校,建立家長(zhǎng)接待日,召開家長(zhǎng)會(huì),開展家庭訪問(wèn),專家咨詢,并積極運(yùn)用新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng),開辦家庭教育指導(dǎo)專欄,面向社會(huì)廣泛開展家庭教育宣傳,普及家庭教育知識(shí),推廣家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn),幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的家庭教育觀念,提高科學(xué)教育子女的能力。實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社區(qū)的良性互動(dòng),要加強(qiáng)家庭教育的科學(xué)研究,為指導(dǎo)家庭教育工作提供理論支持和決策依據(jù)。
(三)全民提高素質(zhì),爭(zhēng)取做合格家長(zhǎng)
父母是孩子的第一教師,“龍生龍”之說(shuō)雖有失偏頗,但多少有些道理。只有父母思想好,道德高尚,學(xué)識(shí)淵博,心胸寬廣,樂(lè)觀上進(jìn),具有高尚的人格,并率先垂范,才能對(duì)自己的孩子施與積極的影響,他們的成長(zhǎng)、發(fā)展乃至世界觀的形成就會(huì)呈現(xiàn)良好勢(shì)態(tài),終身收益;為人父母者,責(zé)任不僅僅是提供孩子的衣、食、住、行,更重要的是擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,要有國(guó)家、民族意識(shí),視培養(yǎng)合格的國(guó)家
4公民為己任,嚴(yán)于律己,努力提高自身素質(zhì),加強(qiáng)道德修養(yǎng),形成人格合力,爭(zhēng)做合格家長(zhǎng)。
最后,大力凈化社會(huì)環(huán)境,優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣。
首先要加大力度,清除文化垃圾對(duì)未成年人的精神污染。一些對(duì)未成年人傳播“黃、賭、毒”的館、廳、房,堅(jiān)決查封!對(duì)惟利是圖的傳播者,要嚴(yán)懲重罰,追究法律責(zé)任!第二,關(guān)注國(guó)際環(huán)境的污染,創(chuàng)造健康有益的文化氛圍。當(dāng)前,國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)日趨尖銳復(fù)雜,他們利用各種途徑加緊對(duì)我未成年人進(jìn)行思想文化滲透,腐朽的精神和糜爛的生活方式已嚴(yán)重影響著我國(guó)未成年人的健康成長(zhǎng),應(yīng)該引起全社會(huì)的重視,堅(jiān)決抵制。充分發(fā)揮政府職能,積極營(yíng)造有利于未成年人思想道德建設(shè)的社會(huì)氛圍,各種媒體要充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),向未成年人提供健康有益的精神食糧,開展富有吸引力的思想教育和文體活動(dòng),真正把教育引導(dǎo)未成年人的工作落到實(shí)處,促成良好道德的養(yǎng)成。第三,管理好犯罪人員,減少負(fù)面影響。不管是少年或是成年犯罪者,如管理不善,越獄出逃,多半引誘、教唆未成年人犯罪,給未成年人的思想道德養(yǎng)成帶來(lái)不可彌補(bǔ)的損失。第四,可以考慮立法,對(duì)一些多方教育,屢教不改,對(duì)社會(huì)造成重大危害并可能繼續(xù)危害社會(huì)的未成年人施以強(qiáng)制教育,調(diào)往新疆綠化沙漠或調(diào)去西藏開荒,化腐朽為神奇。第五,重視社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,營(yíng)造良好的成長(zhǎng)氛圍。引導(dǎo)未成年人正確認(rèn)識(shí)封建迷信、邪教以及假冒偽劣等丑惡現(xiàn)象,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)上的錯(cuò)誤觀念、不正之風(fēng)和腐敗行為,做到不參與、不學(xué)習(xí),并與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
總之,隨著社會(huì)形勢(shì)的迅猛發(fā)展與變化,面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界,我們的未成年人思想道德教育只有在動(dòng)態(tài)中尋求發(fā)展,只要不斷地優(yōu)化育人環(huán)境、內(nèi)容、途徑和方法,我們的思想道德教育工作就一定能邁上新臺(tái)階,鑄造新輝煌。
第五篇:切實(shí)加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè)
切實(shí)加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè)
李秋君 總書記指出,建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍,是我們事業(yè)成功的根本保證。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。這一重要論述既對(duì)加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè)提出了明確要求,也為如何加強(qiáng)道德建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)遵循。加強(qiáng)思想道德建設(shè),要突出堅(jiān)定理想信念這一重點(diǎn)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。現(xiàn)實(shí)中,為什么一些黨員干部腐化墮落,在種種誘惑和考驗(yàn)面前敗下陣來(lái)?根本原因就在于理想信念不堅(jiān)定,不能按照共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。“革命理想大于天。”黨員干部要充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)定理想信念的重要性,一方面要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,特別是要深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;一方面要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中錘煉自己,努力提高自身思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。加強(qiáng)思想道德建設(shè),要強(qiáng)化群眾觀點(diǎn),在密切與群眾的聯(lián)系中提升道德素養(yǎng)。對(duì)黨員干部來(lái)講,實(shí)踐是最好的課堂,群眾是最好老師。只有深入群眾、密切聯(lián)系群眾、傾聽群眾心聲,才能清楚自身的問(wèn)題所在、缺點(diǎn)所在,才能有針對(duì)性地改正缺點(diǎn)、修正錯(cuò)誤,提升思想道德水平。在實(shí)踐中,要開辟多種密切聯(lián)系群眾、聽取群眾意見的渠道,例如,定期開展黨員干部下基層、進(jìn)社區(qū)活動(dòng),邀請(qǐng)群眾擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督員,開設(shè)群眾意見箱等,充分了解和把握群眾所思所想。要在為群眾辦實(shí)事中主動(dòng)接受群眾監(jiān)督、虛心接受群眾批評(píng),對(duì)群眾提出的意見要立行立改,在密切黨群、干群關(guān)系的同時(shí),提高自身黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)思想道德建設(shè),要建立健全黨員干部道德激勵(lì)約束機(jī)制,確保道德建設(shè)的實(shí)效性。首先,要充分發(fā)揮黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)作用,嚴(yán)格貫徹落實(shí)黨員干部道德建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)章制度及要求,把黨員干部道德建設(shè)納入到黨委政府工作總體規(guī)劃中來(lái),明確主體責(zé)任。其次,要在干部績(jī)效考評(píng)、選人用人等方面,建立完善相應(yīng)的道德激勵(lì)約束機(jī)制。發(fā)揮紀(jì)檢、組織部門以及干部群眾的綜合評(píng)價(jià)作用,對(duì)黨員干部的道德素質(zhì)、工作作風(fēng)、工作績(jī)效等作出科學(xué)準(zhǔn)確的評(píng)判,道德考核不過(guò)關(guān)的,不準(zhǔn)評(píng)優(yōu)、晉升,作風(fēng)正派、道德高尚的黨員干部在評(píng)優(yōu)、晉升等方面給予優(yōu)先考慮。最后,要發(fā)揮基層黨組織的積極作用。通過(guò)開展多種形式的活動(dòng),讓基層群眾對(duì)黨員干部道德建設(shè)工作給予關(guān)注,并進(jìn)行有效性監(jiān)督,促使基層黨員干部嚴(yán)格按黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。