第一篇：農(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)和利用之淺見(jiàn)

農(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)和利用之淺見(jiàn)

內(nèi)容提要：新課程指出“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源?！闭n堂教學(xué)和社會(huì)生活、人文地理、自然風(fēng)物都可以成為語(yǔ)文課程資源而發(fā)揮其應(yīng)有的教育功能。筆者認(rèn)為農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)要做到：遵循語(yǔ)文規(guī)律，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍；倡導(dǎo)廣泛閱讀，培養(yǎng)良好習(xí)慣；發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)；走出教材課堂，拓寬學(xué)生視野。教師只有利用自身這個(gè)重要的課程資源去演繹百家爭(zhēng)鳴、萬(wàn)花齊放的課堂，才能迎來(lái)農(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的一個(gè)又一個(gè)春天。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)和利用

作者：浙江省諸暨市馬劍鎮(zhèn)中吳仲益

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源?！憋@而易見(jiàn)，課堂教學(xué)和社會(huì)生活、人文地理、自然風(fēng)物都可以成為語(yǔ)文課程資源，并發(fā)揮其應(yīng)有的教育功能。

長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)由于種種因素一直把教材視為唯一的課程資源，教師們?cè)凇皯?yīng)試”這根魔杖的指點(diǎn)下，緊緊圍繞著升學(xué)率這座大山，忙得喘不過(guò)氣來(lái)，他們把教材上的知識(shí)要點(diǎn)羅列成冊(cè)，要求學(xué)生重復(fù)不斷地進(jìn)行枯燥、繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練。這樣的結(jié)果是：嚴(yán)重扼殺了農(nóng)村初中學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力。阻礙了農(nóng)民子弟語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。瑞士教育家皮亞杰說(shuō)：“兒童是具有主動(dòng)性的人，所教的東西，要引起兒童的興趣，符合他的需要，才能有效地促使他發(fā)展?！比绾胃淖冝r(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源現(xiàn)狀，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢？筆者認(rèn)為：充分開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源，摒棄教材專(zhuān)制是關(guān)鍵。因此，開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源就成為每個(gè)農(nóng)村初中語(yǔ)文教師面臨的重要課題。

農(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源緊張短缺的情況下，教師本身就是重要的課程資源，且居主導(dǎo)地位并對(duì)課程資源結(jié)構(gòu)功能的發(fā)揮起決定意義和作用。教師們?nèi)裟軓氐状蚱婆f的傳統(tǒng)觀念，理解新課程新理念，充分利用校內(nèi)外現(xiàn)有的語(yǔ)文課程資源，引導(dǎo)學(xué)生走出教材，走出課堂，在生活中學(xué)習(xí)和探索必將收到始料不及的效果。

本文將就農(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，分以下幾方面談?wù)劰P者之見(jiàn)。

一、遵循語(yǔ)文規(guī)律，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍

新課程指出：各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域?！?教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)“給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境，開(kāi)展各種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)?！?語(yǔ)文課的首要任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。教學(xué)家葉圣陶說(shuō)：“什么叫語(yǔ)文，平常說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言，寫(xiě)在紙面上叫書(shū)面語(yǔ)言。語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言，把口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)結(jié)合便就叫語(yǔ)文?！鞭r(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)在開(kāi)發(fā)利用課程資源方面，教師的重要任務(wù)之一是：充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的設(shè)施，不斷加強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)濃郁的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍。

例如：我們可以把學(xué)生每天在校時(shí)間作一定安排。早晨上課前半小時(shí)由語(yǔ)文課代表負(fù)責(zé)，在班上播放名著名篇的錄音；午休時(shí)間播放一些生動(dòng)有趣、富有哲理的童話、寓言、成語(yǔ)故事。使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)中受到文學(xué)的熏陶，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。堅(jiān)持每次上語(yǔ)文課時(shí)，要求學(xué)生不拘形式和內(nèi)容，用三、五分鐘時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行口頭說(shuō)話訓(xùn)練，學(xué)生們可以繪自然風(fēng)光、憶自己童年、講家庭親情、說(shuō)有趣笑話、誦優(yōu)美詩(shī)詞。為了引起學(xué)生的重視，還可組成學(xué)生評(píng)委，對(duì)口頭說(shuō)話進(jìn)行評(píng)定打分，記入學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)單；晚餐的時(shí)候，我們可在校廣播室播放小說(shuō)朗誦、評(píng)書(shū)精段、詩(shī)詞評(píng)講、散文欣賞等。

這些對(duì)教師來(lái)說(shuō)是舉手之勞的小事，卻給學(xué)生創(chuàng)造了濃郁的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在這無(wú)形的課堂上得到潛移默化、堅(jiān)持不懈，學(xué)生可以不斷提高聽(tīng)說(shuō)能力，積累詞江，為寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。

二、倡導(dǎo)廣泛閱讀、培養(yǎng)良好習(xí)慣

著名學(xué)者余秋雨說(shuō)：“只有書(shū)籍能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間，澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把一切智慧和美好對(duì)比著愚昧與丑陋一起給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地。自古以來(lái)，我們就有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)謅”的美讀習(xí)慣。

農(nóng)村初中語(yǔ)文教師要千方百計(jì)組織學(xué)生廣泛閱讀，使學(xué)生在閱讀文本過(guò)程中從字里行間提取信息，并將自己對(duì)語(yǔ)言的感悟、體驗(yàn)內(nèi)化為富有個(gè)性色彩的語(yǔ)言。廣泛閱讀還可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史和人生，提高觀察、判斷、理解生活的能力。

例如：在農(nóng)村圖書(shū)匱乏的情況下，我們可號(hào)召學(xué)生從家里、親戚或朋友處借來(lái)各自的藏書(shū)，在教室里建立圖書(shū)角。通過(guò)適時(shí)的課外閱讀，同學(xué)之間互相交流心得，教師適時(shí)組織討論，具體指導(dǎo)閱讀。培養(yǎng)閱讀和欣賞能力，開(kāi)闊學(xué)生視野，提倡學(xué)中求疑。如在閱讀世界名著《變色龍》時(shí)，我們可讓學(xué)生從標(biāo)題入手，質(zhì)疑問(wèn)難：“變色龍”指誰(shuí)？有何明顯的特性？為什么稱(chēng)：“變色龍”？圍繞這一系列疑問(wèn)，仔細(xì)閱讀全文，許多同學(xué)一定會(huì)明白：“變色龍”真正蘊(yùn)含的意義。

我們還可以通過(guò)各種活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生多讀書(shū)。如：成語(yǔ)接龍，名著朗誦，課外知識(shí)閱讀競(jìng)賽等。在活動(dòng)中，學(xué)生可以運(yùn)用逆向思維，求異思維，大膽懷疑，大膽想象，大膽創(chuàng)新，達(dá)到豐富語(yǔ)文課程資源的目的。

三、發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)

新課標(biāo)指出，語(yǔ)文課程應(yīng)該植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域；注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需語(yǔ)文實(shí)踐能力。

農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該整體考慮知識(shí)與能力，情感與態(tài)度，過(guò)程與方法的綜合，把閱讀和口語(yǔ)交際定位于提高、充實(shí)、豐富學(xué)生整體語(yǔ)文知識(shí)上。

筆者認(rèn)為：農(nóng)村語(yǔ)文課程資源的利用手段和方式與城市相比有天壤之別，主要區(qū)別于現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施方面，但我們也應(yīng)看到農(nóng)村語(yǔ)文課程資源自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，如墻報(bào)、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)專(zhuān)欄等都是學(xué)生的用武之地，我們把學(xué)生寫(xiě)得好的，哪怕只是有進(jìn)步的文章或言論在學(xué)?；虬嗉?jí)展示；成立學(xué)生文學(xué)社，自辦小報(bào)和社刊，鼓勵(lì)學(xué)生積極投稿；招聘小記者，積極引導(dǎo)學(xué)生把校園中的新面貌、學(xué)生中的新事物訴諸筆端，登在專(zhuān)欄板報(bào)上；指導(dǎo)學(xué)生參加校、市、省、國(guó)家級(jí)寫(xiě)作競(jìng)賽；開(kāi)展作文寫(xiě)作評(píng)優(yōu)活動(dòng)；指導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生向報(bào)刊投稿。為農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)搭建一個(gè)開(kāi)放、自主的獨(dú)具農(nóng)村特色的課程資源平臺(tái)，培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生自主獲取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的能力。

四、走出教材課堂，拓寬學(xué)習(xí)視野

“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！保珴蓶|語(yǔ)）。農(nóng)村語(yǔ)文教師的身邊，還有豐富的自然和人文課程資源，可以組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查研究，參觀訪問(wèn)；引導(dǎo)學(xué)生了解民情風(fēng)俗、民間文化，使他們的語(yǔ)文素質(zhì)擁有自身特色。

例如在教學(xué)了《珍珠鳥(niǎo)》一文后，我們可組織學(xué)生去調(diào)查我們的家鄉(xiāng)有哪些珍貴的動(dòng)物？它們的生活狀況如何？有沒(méi)有遭遇人類(lèi)的迫害？在調(diào)查過(guò)程中，要求學(xué)生認(rèn)真作好記錄，拍攝照片，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。這樣既發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，又拓寬了農(nóng)村初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉滲透和整合中開(kāi)闊視野，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文實(shí)踐能力。

總而言之，廣大農(nóng)村初中語(yǔ)文教師要真正認(rèn)識(shí)到教材是魔杖，而不是韁繩，要積極投

身到新課標(biāo)的實(shí)踐中去，充分開(kāi)發(fā)合理利用語(yǔ)文課程資源，農(nóng)村初中語(yǔ)文教師只有利用自身這個(gè)重要的課程資源去演繹百家爭(zhēng)鳴、萬(wàn)花齊放的課堂，才能迎來(lái)農(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的一個(gè)又一個(gè)春天。

第二篇：淺談農(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)和利用

淺談農(nóng)村初中語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)和利用

鎮(zhèn)原縣新城中學(xué)

姚萍

內(nèi)容提要：作為一名農(nóng)村初中語(yǔ)文教師，最重要的任務(wù)就是充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性，充分開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源就成為每個(gè)農(nóng)村初中語(yǔ)文教師面臨的重要課題。可以從四個(gè)方面入手：創(chuàng)造性思維、開(kāi)發(fā)文本廣度；個(gè)性化解讀，拓展文本深度；用心靈閱讀，注重情感體悟；放眼課堂外，加入本土元素。只要我們積極投身到新課標(biāo)的實(shí)踐中去，充分開(kāi)發(fā)合理利用語(yǔ)文課程資源，農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)有一個(gè)全新的，質(zhì)的飛越。

關(guān)鍵字：農(nóng)村初中

語(yǔ)文課程資源

開(kāi)發(fā)和利用

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源?！庇纱丝梢?jiàn)，語(yǔ)文課程資源除了我們通常在課堂以內(nèi)所用的教材、教具之外，社會(huì)生活、人文地理、自然風(fēng)物都可以成為語(yǔ)文課程資源，并發(fā)揮其應(yīng)有的教育功能?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分強(qiáng)調(diào)指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”這是課程觀念的更新，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展的必然。搞好教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用，對(duì)于全面提高語(yǔ)文教育質(zhì)量，使學(xué)生形成有利終身發(fā)展的學(xué)習(xí)能力和良好個(gè)性及健全的人格，具有十分深遠(yuǎn)的意義。

長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)由于種種因素一直把教材視為唯一的課程資源，教師們?cè)凇皯?yīng)試”這根魔杖的指點(diǎn)下，要求學(xué)生重復(fù)不斷地進(jìn)行枯燥、繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練，單調(diào)的背誦，海量的試題。這樣的結(jié)果是：嚴(yán)重扼殺了農(nóng)村初中學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力。我認(rèn)為，作為一名農(nóng)村初中語(yǔ)文教師，最重要的任務(wù)就是充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性。因此，充分開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源就成為每個(gè)農(nóng)村初中語(yǔ)文教師面臨的重要課題。

一、創(chuàng)造性思維、拓展文本廣度

不能將教材作為唯一的課程資源，也不能徹底摒棄教材。充分地得用課本資源也是提高語(yǔ)文教學(xué)效果的關(guān)鍵。語(yǔ)文課文只是最常規(guī)的一種呈現(xiàn)方式，除此之外，影視、音樂(lè)等對(duì)課文內(nèi)容的再現(xiàn)往往會(huì)使學(xué)生耳目一新，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在教學(xué)的過(guò)程中，不應(yīng)滿足于課文角度的重現(xiàn)，而應(yīng)該能因時(shí)、因地、因人制宜地變換導(dǎo)讀角度，提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)的效益。在學(xué)習(xí)《雷電頌》這篇課文時(shí)，如果單讓學(xué)生閱讀，學(xué)生肯定不能深切把握課文的語(yǔ)氣、情感，我就能學(xué)生用多媒體播放了話劇《屈原》的視頻片段，當(dāng)演員在音樂(lè)的渲染中朗誦《雷電頌》的時(shí)候，學(xué)生們都情不自禁地跟著朗讀了起來(lái)，看到學(xué)生的熱情如此高漲，我便趁熱打鐵，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，表演這段《雷電頌》，果然收到了不錯(cuò)的效果。學(xué)生不公對(duì)課文的情感有了深刻的理解，而且在表演的基礎(chǔ)上對(duì)詞句等理解做了深入的討論，許多學(xué)生爭(zhēng)相提出自己的觀點(diǎn)。

開(kāi)發(fā)文本的廣度，不僅指對(duì)課文的多種方式呈現(xiàn)，也指開(kāi)放的視

角，捕捉與之相關(guān)的或是同一主題的其他作品，以及與之相似的或相關(guān)的現(xiàn)象。比如，八年級(jí)下第三單元的主題是保護(hù)環(huán)境，那么在學(xué)習(xí)這個(gè)單元課文的同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自己所在的環(huán)境入手，去調(diào)查自己周?chē)心男┢茐沫h(huán)境的現(xiàn)象，以及這些現(xiàn)象對(duì)自己的生活產(chǎn)生了哪些影響。這樣才能自然而然地樹(shù)立起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

二、個(gè)性化解讀，挖掘文本深度

俗話說(shuō)，“一千人眼中有一千個(gè)林黛玉”，學(xué)生對(duì)于課文的理解往往是因人而異的，教師不能只為了追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”而忽視了學(xué)生的個(gè)性化解讀。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元化解讀，性引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性發(fā)展想象力、思辨能力和批判能力。作者著文是一種角度，教師引導(dǎo)學(xué)生讀文就不一定只局限在課文展示角度的藩籬之內(nèi)而不敢越雷池一步。若能巧設(shè)一個(gè)新的角度去閱讀課文，不僅有益于加深理解課文，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，而且對(duì)提高學(xué)生的閱讀能力和強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練。例如在進(jìn)行《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在深入理解人物性格的基礎(chǔ)上，分角色表演課文內(nèi)容，為了兼顧不同水平的學(xué)生，分別進(jìn)行了古代版和現(xiàn)代版不同版本的表演，此舉不僅加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，更重要的是改變了以前枯燥的文言文教學(xué)，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

挖掘文本深度可以從這樣幾個(gè)方面入手：

1．補(bǔ)充相關(guān)次料，引入文本，勾起學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的好奇心。閱讀往往是需要知人論世的，有的年代較遠(yuǎn)，思想深邃，內(nèi)涵豐富，如果單純從文本解讀出發(fā)，學(xué)生是很難體會(huì)作者的深層情感。因而，最好是圍繞文本拓展相關(guān)的背景資料，以擴(kuò)大學(xué)生視野，幫助或輔導(dǎo)學(xué)生介入閱讀情境，拉近讀者與作者之間的距離。這些資料一般包括作者介紹、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、他人評(píng)價(jià)等等。

2．抓關(guān)鍵詞句，深入理解文本。一篇文章的關(guān)鍵詞句一般承載著大量的信息，作者的思想感情和寫(xiě)意圖也往往蘊(yùn)含其中。以詞句作為切入口才能感受人物的形象，領(lǐng)悟人物的情感，準(zhǔn)確把握作品的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，對(duì)文本中的疑難或關(guān)鍵的詞句進(jìn)行拓展教學(xué)，有利于學(xué)生準(zhǔn)確全面的深入的理解文本內(nèi)容。

3．從情節(jié)的空白入手，放飛學(xué)生的思維。在教學(xué)過(guò)程中，可以要求學(xué)生對(duì)相關(guān)文本進(jìn)行續(xù)寫(xiě)或改寫(xiě)。抓住情節(jié)進(jìn)行續(xù)寫(xiě)或改寫(xiě)，可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這一課時(shí)，我要求學(xué)生對(duì)發(fā)揮想象，續(xù)寫(xiě)游行歸來(lái)，學(xué)生提出了很多新穎而獨(dú)到的看法，續(xù)寫(xiě)異彩紛呈。

三、用心靈閱讀，注重情感體悟

“注重情感體驗(yàn)”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的一項(xiàng)重要的要求。作為一種閱讀結(jié)果的“情感體驗(yàn)”是靠學(xué)生在閱讀過(guò)程中“潛心體驗(yàn)”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)充分重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，重視文本中那些能陶冶情操，激發(fā)智慧的資源。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗(yàn)中尋找類(lèi)似的情感體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《最后一課》時(shí)，學(xué)生們沒(méi)有作者都德那樣深切的情感體驗(yàn)，出有像作者那樣對(duì)自己的母語(yǔ)有那樣強(qiáng)烈的感情，教師可以用抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)人對(duì)日本人的情感做一個(gè)類(lèi)比，學(xué)生們已經(jīng)通過(guò)電視等多種途徑以日本人的

侵華有了清楚的認(rèn)識(shí)，所以就會(huì)很容易地和小弗朗士產(chǎn)生情感共鳴。

想象是學(xué)生掌握知識(shí)的重要渠道之一。通過(guò)想象，可以再現(xiàn)文章的情境，就能產(chǎn)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境的感受，是學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)、領(lǐng)悟情感的一種有效方法。如在學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》這一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象斑羚飛渡的過(guò)程和飛渡山澗時(shí)的悲壯慘烈的情境，感受斑羚在危難中所表現(xiàn)出的智慧、勇氣和自我犧牲精神。

朗讀是閱讀教學(xué)常用的一種訓(xùn)練方式，使書(shū)面語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言，是抒發(fā)學(xué)生情感的一種形式。在教學(xué)中，要重視指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，恰如其分地把握語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、停頓、重音、輕音等朗讀基調(diào)，把文章的韻味讀出來(lái)，特別要有機(jī)地選擇感人情節(jié)或重點(diǎn)部分指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中體驗(yàn)，讀中抒情，達(dá)到情感的升華。

四、放眼課堂外，加入本土元素

農(nóng)村中學(xué)在教學(xué)設(shè)施上比不上城市中學(xué)，但也有其自身的優(yōu)勢(shì)。在課堂以外有著廣闊的天地，有著豐富的自然資源、人文資源，可以引導(dǎo)學(xué)生充分地利用本地的民情風(fēng)俗、民間文化、歷史文化、名勝古跡，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)擁有自身的特點(diǎn)。例如七年級(jí)下第四單元的綜合性學(xué)習(xí)的主題是“戲曲大舞臺(tái)”，課本上介紹了很多戲曲的知識(shí)，可是學(xué)生們對(duì)此并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)，對(duì)要求的作文也無(wú)從入手。所以我提前利用學(xué)校附近廟會(huì)時(shí)唱大戲的機(jī)會(huì)，布置學(xué)生利用周末認(rèn)真地去看一場(chǎng)戲，回來(lái)之后以《我眼中的秦腔》為題寫(xiě)一篇作文，結(jié)果，學(xué)生們的作文寫(xiě)的非常成功。

將本土元素引入語(yǔ)文課堂，不僅豐富了語(yǔ)文教學(xué)資源，還可以幫助學(xué)生更多地了解本地的文化傳統(tǒng)和風(fēng)土人情?，F(xiàn)在的學(xué)生每天面對(duì)大量的學(xué)習(xí)任務(wù)，雖然生長(zhǎng)在農(nóng)村，可是對(duì)所生所長(zhǎng)的這片熱土并沒(méi)有深入的了解，因此在八年級(jí)下《背起行囊走四方》的綜合性學(xué)習(xí)中，能過(guò)師生合作，收集了大量的關(guān)于家鄉(xiāng)鎮(zhèn)原的資料，使學(xué)生知道了我縣有著悠久的歷史，有著燦爛的文化，歷史上我們鎮(zhèn)原也曾人才輩出，在增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感的同時(shí)，也使學(xué)生產(chǎn)生了為家鄉(xiāng)增光添彩的豪情壯志。

總而言之，廣大農(nóng)村初中語(yǔ)文教師要真正認(rèn)識(shí)到身邊處處有資源，只要我們積極投身到新課標(biāo)的實(shí)踐中去，充分開(kāi)發(fā)合理利用語(yǔ)文課程資源，農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)有一個(gè)全新的，質(zhì)的飛越。

參考文獻(xiàn)：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

第三篇：積極開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源

江蘇省沭陽(yáng)縣十字中心小學(xué)耿愛(ài)連小語(yǔ)

積極開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源，豐富農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)

【內(nèi)容摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合，提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合。筆者從

一、立足文本特色，豐富語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)形式；

二、結(jié)合其他學(xué)科，提高語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)成效；

三、抓住生活閃光點(diǎn)，拓寬語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)資源；

四、結(jié)合社會(huì)大環(huán)境，擴(kuò)大語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)的平臺(tái)四方面談?wù)劯吣昙?jí)的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】立足文本學(xué)科整合生活閃光點(diǎn)社會(huì)大環(huán)境

“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”是語(yǔ)文課程一個(gè)重要的組成部分，是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革中的熱點(diǎn)和難點(diǎn)，是為了改變語(yǔ)文教學(xué)相對(duì)封閉的狀態(tài)，為了改變課本是惟一的課程資源的狀況，更是為了克服偏重接受性學(xué)習(xí)的弊端，在語(yǔ)文課程改革上采取的一個(gè)重要的舉措?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合。但是，綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的出現(xiàn)給學(xué)生的學(xué)和教師的教都帶來(lái)了挑戰(zhàn)。有位教育家說(shuō)：“在我國(guó)未來(lái)基礎(chǔ)教育課程改革中，綜合化將給學(xué)校課程帶來(lái)巨大的變化和新的面貌，但學(xué)校教育將要產(chǎn)生和遭遇的問(wèn)題、難題也是空前的?！痹谳^長(zhǎng)一段時(shí)間的語(yǔ)文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，綜合性學(xué)習(xí)是學(xué)生最喜愛(ài)的一項(xiàng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，這與語(yǔ)文課內(nèi)容的新穎開(kāi)放、語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)方式的靈活有著密切的關(guān)系。它具有以下特點(diǎn)：

1、突出綜合性。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)以語(yǔ)文為主，以學(xué)習(xí)語(yǔ)文為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用各科資源，開(kāi)展跨學(xué)科活動(dòng)和教學(xué)。

2、重視實(shí)踐性?！罢Z(yǔ)文的外延和生活的外延是相等的”。生活和語(yǔ)文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，新教材中的綜合性學(xué)習(xí)就非常明確地突出了語(yǔ)文的這一特點(diǎn)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)作為同識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)相并列的一個(gè)項(xiàng)目，也必須與學(xué)生生活結(jié)合。這樣一來(lái)，語(yǔ)文的實(shí)踐性就凸現(xiàn)了，由學(xué)生的實(shí)際參與能力決定活動(dòng)方式，由各地區(qū)特有的地方資源決定具體活動(dòng)內(nèi)容，這一切都使學(xué)生在“實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文”變成了現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)文與實(shí)踐的結(jié)合更加緊密了。

3、發(fā)揮創(chuàng)造性。新課程標(biāo)準(zhǔn)中的實(shí)施建議就明確提出：“綜合性學(xué)習(xí)，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)?！笨梢?jiàn)，教材中的綜合性活動(dòng)內(nèi)容不是“圣旨”，而是可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況與地區(qū)特點(diǎn)作相應(yīng)的改動(dòng)的。這就 1

為教師開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)活動(dòng)，提供了空間。然而，對(duì)于教師而言，這種學(xué)習(xí)活動(dòng)卻是一項(xiàng)很難把握的內(nèi)容，“綜合性學(xué)習(xí)”的內(nèi)容和形式是多樣的，它沒(méi)有現(xiàn)成的教材、案例，靠的是教師創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，為學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)的空間、時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道使他們?cè)趶V闊的時(shí)空里學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，砥礪能力,多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。作為教師如何溝通課堂內(nèi)外，充分開(kāi)發(fā)利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等本地區(qū)的教育資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如何創(chuàng)造性地、有效地開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)？就自然的成為廣大語(yǔ)文教師當(dāng)前迫切需要研究的一個(gè)課題。總而言之,在組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐中,我們要不斷地提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)思考,正確理解新課程的理念,辯證地處理好一些相關(guān)的矛盾,真正使“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展,語(yǔ)文課程與其他課程的溝通,書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合”，努力提高語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)效。如何挖掘課程資源，豐富農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展富有成效。筆者覺(jué)得可以從以下幾方南去努力一下。

一、立足文本特色，豐富語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)形式

新教材中有許多課文故事性很強(qiáng)，并富有人文性，非常適合排演課本劇。而學(xué)生對(duì)于排演課本劇，也表現(xiàn)出了濃厚的興趣。于是，教學(xué)完《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》《風(fēng)娃娃》《紙船和風(fēng)箏》，我開(kāi)辟了“童話劇專(zhuān)場(chǎng)演出單元”，讓學(xué)生進(jìn)行改編、排練；教學(xué)完《晏子使楚》《將相和》《草船借箭》，我開(kāi)辟了“歷史劇專(zhuān)場(chǎng)演出單元”，讓學(xué)生自由組合，自己創(chuàng)編，進(jìn)行表演。并要求學(xué)生表演時(shí)能聲情并茂地背誦臺(tái)詞，能根據(jù)人物的不同性格、心理特點(diǎn)做出相應(yīng)的表情和動(dòng)作。這就需要學(xué)生在排練的過(guò)程中讀透課文，揣摩人物心理。這樣，學(xué)生的閱讀能力、分析能力以及口頭表達(dá)能力就能得到有效提高。

除演課本劇之外，我還組織學(xué)生開(kāi)展各種形式的系列活動(dòng)。如學(xué)了《地震中的父與子》《慈母情懷》《“精彩極了”和“糟糕透了”》這些歌頌父愛(ài)、母愛(ài)的課文后，我組織學(xué)生開(kāi)展了“感受親情”的系列活動(dòng)：寫(xiě)一篇讀后感，談?wù)剬?duì)親情的看法；寫(xiě)一首小詩(shī)，表達(dá)對(duì)父母的感激之情；與父母進(jìn)行一次長(zhǎng)談，感謝父母

對(duì)自己的關(guān)愛(ài)；送父母一件禮物，表達(dá)對(duì)父母的一片深情。活動(dòng)中，學(xué)生不僅感受到了語(yǔ)言文字的魅力，而且語(yǔ)文綜合素養(yǎng)也得到了提高。

二、結(jié)合其他學(xué)科，提高語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)成效

跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)可開(kāi)闊學(xué)生視野，提高其學(xué)習(xí)效率。因此，教學(xué)完《大瀑布的葬禮》，我組織全班學(xué)生分組考查我們家鄉(xiāng)缺水的情況。有的學(xué)生實(shí)地考察了沭陽(yáng)的新沂河，親眼目睹了“潺潺細(xì)流”的情景；有的走訪了氣象局、環(huán)保局，向相關(guān)的工作人員了解氣候與水量的關(guān)系；有的從身邊開(kāi)始調(diào)查，搜集人們平時(shí)不節(jié)約用水的事例。然后，學(xué)生將資料進(jìn)行分析、整理、研究，提出了節(jié)約用水的方案。最后，學(xué)生在語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)課《生命的源泉——水》中進(jìn)行了交流?？傊?，語(yǔ)文與其他學(xué)科相融合，能大大提高語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)成效，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

三、抓住生活閃光點(diǎn)，拓寬語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)資源

生活即語(yǔ)文。從社會(huì)生活、自然現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，展開(kāi)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合，能擴(kuò)大學(xué)生的視野，增加學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如，與人初次見(jiàn)面時(shí)，學(xué)生往往會(huì)遇到如何主動(dòng)打招呼，并進(jìn)行自我介紹的問(wèn)題。我先讓學(xué)生展開(kāi)討論，談?wù)勛约涸谏钪械捏w會(huì)，然后讓學(xué)生在模擬的情境中試著進(jìn)行自我介紹，最后全體學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生在積極的參與中，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力得到了提高。又如，我組織學(xué)生開(kāi)展了“花鄉(xiāng)沭陽(yáng)，歡迎你”活動(dòng)，要求學(xué)生調(diào)查、搜集沭陽(yáng)的古今名人、特色經(jīng)濟(jì)等各方面的資料，并寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告?；顒?dòng)中，我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)游”帶領(lǐng)“北京客人”游沭陽(yáng)的情景。這樣，既生動(dòng)展示了學(xué)生的匯報(bào)成果，又促進(jìn)了他們語(yǔ)言能力的發(fā)展。

四、結(jié)合社會(huì)大環(huán)境，擴(kuò)大語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)的平臺(tái)

學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外大事是十分關(guān)心的，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注事態(tài)的全程發(fā)展，談一談自己的感受，寫(xiě)一寫(xiě)自己的體會(huì)，有利于提 高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。如“嫦娥一號(hào)”飛入太空時(shí)，我抓住這個(gè)契機(jī)，組織學(xué)生觀看電視實(shí)況轉(zhuǎn)播，之后又組織學(xué)生開(kāi)展了“寫(xiě)童謠，誦童謠”活動(dòng)。學(xué)生興趣盎然，寫(xiě)出了一首首童謠：“成功了，成功了！嫦娥一號(hào)升空了。飛上月球探奧秘，返回地球傳佳音。拍照片，傳數(shù)據(jù)，和平探測(cè)行使命。祖國(guó)日益變強(qiáng)大，海內(nèi)海外皆歡喜。”學(xué)生的文筆雖然還很稚嫩，他們的誦讀也沒(méi)有什么技巧，但感情卻十分真摯，完全是有感而發(fā)，有感而誦。

總之，積極開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源，組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，有利于構(gòu)建開(kāi)放的語(yǔ)文教育體系，有利于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

第四篇：農(nóng)村教師如何開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源

農(nóng)村教師如何開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源

臨澤四中劉梅

內(nèi)容摘要：教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)感，教育學(xué)生養(yǎng)成收集資源的習(xí)慣。在課堂中拓展相關(guān)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，提供更多的課程資源。在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮特色引領(lǐng)，開(kāi)發(fā)校本資源。組織實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)掘地域資源。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村開(kāi)發(fā)課程資源

隨著語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的推出，新一輪的教改正轟轟烈烈地在全國(guó)各地開(kāi)展。而農(nóng)村語(yǔ)文教改的形式卻不容樂(lè)觀，硬傷之一就是極為匱乏的課程資源。目前的農(nóng)村中小學(xué)教師在課程資源的認(rèn)識(shí)方面有一定的誤區(qū)：首先教師認(rèn)為現(xiàn)成配發(fā)的或?qū)W校購(gòu)買(mǎi)的就是課程資源。但我國(guó)廣大農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件差，設(shè)備簡(jiǎn)陋，圖書(shū)資料缺乏，教學(xué)資源十分匱乏，而老師也缺乏收集課程資源的意識(shí)與方法。長(zhǎng)期以來(lái)，“一支粉筆一張嘴，一個(gè)教案一本書(shū)”，成了教師長(zhǎng)期自足教書(shū)的形象。對(duì)絕大多數(shù)農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)，參與課程資源開(kāi)發(fā)并不是他們職業(yè)的一個(gè)自然組成部分。由于缺少必要的心理和經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備，缺少時(shí)間和財(cái)力的支持，甚至缺少合作和溝通所必需的比較融洽的人際關(guān)系、交流技術(shù)，甚至能夠表達(dá)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言，參與課程資源開(kāi)發(fā)對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，“挑戰(zhàn)”的成分恐怕大于“機(jī)遇”的成分。其次對(duì)僅有的課程資源的利用，也存在著許多問(wèn)題。管理方法不科學(xué)、不合理，借用手續(xù)繁雜，缺乏使用培訓(xùn)，對(duì)學(xué)校的儀器、設(shè)備不愛(ài)惜，缺乏應(yīng)有的保養(yǎng)措施，使僅有的資源損壞嚴(yán)重，或有了不會(huì)用，只好束之高閣。導(dǎo)致教師利用意識(shí)不強(qiáng)，怕麻煩，圖省事，使僅有的教學(xué)資源造成浪費(fèi)。

如何開(kāi)發(fā)利用課程資源,這就是我們農(nóng)村語(yǔ)文教師迫切需要認(rèn)真加以探討的課題。新課程對(duì)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用有這樣明確的表述：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性的開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力?！蔽揖歪槍?duì)目前農(nóng)村教育的真實(shí)現(xiàn)狀以及自己在農(nóng)村從事教學(xué)教改多年的經(jīng)驗(yàn)，為農(nóng)村教師對(duì)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用提出幾點(diǎn)切實(shí)可行的意見(jiàn)，以希能起到拋磚引玉的作用，為促進(jìn)農(nóng)村教改貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

一、教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)感，教育學(xué)生養(yǎng)成收集資源的習(xí)慣。

我們要認(rèn)識(shí)到：教學(xué)資源是個(gè)很廣泛的概念，它可以從多種渠道獲得，除了

上面配發(fā)和學(xué)校購(gòu)買(mǎi)的之外，還可以由教師自己用廢舊物品做教具，可以由學(xué)生自己做學(xué)具；還可以利用家庭、社區(qū)等現(xiàn)有資料來(lái)幫助教學(xué)。語(yǔ)文的課程資源包括：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演、圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。另外，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國(guó)內(nèi)外的重要事件、學(xué)生家庭生活以及日常生活話題等也可以成為語(yǔ)文課程資源。教師不但要大膽嘗試運(yùn)用這些資源，讓它們?yōu)樽约旱慕虒W(xué)服務(wù)。更要教育學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和利用身邊早以存在的語(yǔ)文資源。如農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生閱讀資源極度匱乏，教師可以讓學(xué)生通過(guò)報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)室、布告欄、各種標(biāo)牌廣告等拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)，讓身邊的這些課程資源成為培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力的源頭活水。并且，告訴孩子們，光看還不行的，還必須強(qiáng)化自己養(yǎng)成集中聽(tīng)、快速記、長(zhǎng)期積累的好習(xí)慣，從而真正將這些外在的材料，落到實(shí)處，轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的能力與素養(yǎng)。

二、在課堂中拓展相關(guān)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，提供更多的課程資源。

從教研的角度來(lái)看，農(nóng)村教師本來(lái)就處于一個(gè)很閉塞的教學(xué)環(huán)境中，個(gè)人對(duì)教學(xué)資源的占有僅處于“溫飽”狀態(tài)，又加之教參在編寫(xiě)的體例甚至內(nèi)容方面都存在著一些不盡如人意甚至是過(guò)時(shí)、錯(cuò)誤之處，在此基礎(chǔ)上教學(xué)，教學(xué)效果著實(shí)令人生憂。另外，從為學(xué)生服務(wù)的角度來(lái)看，農(nóng)村學(xué)生的家庭負(fù)擔(dān)普遍較重，除了必須繳納的學(xué)費(fèi)，教師不可能過(guò)多期待他拿更多的錢(qián)用在買(mǎi)學(xué)習(xí)資料上。鑒于此種情況，教師盡可能多地占有教法與學(xué)法參考資料，不僅對(duì)提高教師的教學(xué)、教研質(zhì)量，對(duì)減輕學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)及加強(qiáng)對(duì)學(xué)生有針對(duì)性的指導(dǎo)，都有著實(shí)實(shí)在在的作用。新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單的“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來(lái)，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的，是廣泛的，可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的材料都可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師“教教科書(shū)”是傳統(tǒng)的“教書(shū)匠”的表現(xiàn)，“用教科書(shū)教”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。如我在教朱自請(qǐng)的《背影》一文后，文中的細(xì)節(jié)

非常成功，我對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)作了相關(guān)的補(bǔ)充。典型的細(xì)節(jié)可以刻畫(huà)人物性格。如魯迅《孔乙己》中，孔乙己會(huì)“回”字的四種寫(xiě)法，典型地表現(xiàn)了這個(gè)人物的迂腐和呆氣。吳敬梓的《儒林外史》第六回，嚴(yán)監(jiān)生臨終前望著燈盞里點(diǎn)了兩莖燈芯而不肯斷氣，入木三分地表現(xiàn)了這一人物的吝嗇和刻?。坏湫偷募?xì)節(jié)可以深化主題。如魯迅的《藥》中的“人血饅頭”這一“物”的細(xì)節(jié)，形象而深刻地表現(xiàn)了辛亥革命脫離人民群眾的吝嗇和刻薄。典型的細(xì)節(jié)可以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，“那雪下得正緊”這一自然景物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，致使林沖到山神廟躲避風(fēng)雪，才有殺死仇敵的故事，這樣細(xì)節(jié)描寫(xiě)就推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。觀眾在欣賞影視作品時(shí)常常有這樣的經(jīng)驗(yàn)：一部好的影視作品在看過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間之后，具體情節(jié)可能忘記了，但是片中的精彩生動(dòng)的細(xì)節(jié)卻讓人永遠(yuǎn)記憶猶新。真正的藝術(shù)家都明白這樣一個(gè)道理：故事好編，零件難找。這個(gè)“零件”就是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。再比如，學(xué)習(xí)《狼》這篇文章后，布置學(xué)生去收集有關(guān)狼的成語(yǔ)、諺語(yǔ)或者典故，課前讓學(xué)生收集有關(guān)狼的故事等。也就是說(shuō)教材是范例。即把教材看做是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例，不是學(xué)生必須完全接受的對(duì)象和內(nèi)容，因此，它強(qiáng)調(diào)教材是學(xué)生發(fā)展的“文化中介”，是師生進(jìn)行對(duì)話的“話題”。師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的目的不是為了記住“話題”，而是為了通過(guò)以話題為中介進(jìn)行交往，獲得發(fā)展。

三、特色引領(lǐng)，開(kāi)發(fā)校本資源。

在學(xué)校生活中，可開(kāi)發(fā)利用的資源是相當(dāng)多的，真可謂“學(xué)校處處皆教材”。學(xué)生的視角之處皆為本土化的語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)之處。

1.讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展

在全年開(kāi)展“好書(shū)伴我行，智慧滿人生”的讀書(shū)活動(dòng)，組織本年級(jí)語(yǔ)文教師選擇一定數(shù)量的古詩(shī)詞，作為本年級(jí)學(xué)生必須熟讀背誦的篇目，同時(shí)定期向?qū)W生推薦一定數(shù)目的課外閱讀書(shū)籍。根據(jù)年段提供的背誦、閱讀總目錄，進(jìn)行閱讀積累，平時(shí)由各班語(yǔ)文教師和班主任根據(jù)等級(jí)要求對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行考核，并將考核學(xué)生的內(nèi)容進(jìn)行登記。努力促使全校學(xué)生在老師的引領(lǐng)下誦讀古詩(shī)詞，暢游書(shū)海，收獲智慧。

2.輔助課程的實(shí)施。

在認(rèn)真實(shí)施學(xué)科課程的同時(shí)，開(kāi)設(shè)班級(jí)輔助課程。在午晚餐時(shí)間，播放“校園之聲”，包括校園動(dòng)態(tài)、口才訓(xùn)練、古詩(shī)誦讀、空中雜志、本班專(zhuān)欄等欄目；

在晚飯后，布置學(xué)生安排20分鐘看電視新聞，單周和雙周分別進(jìn)行，《人與自然》、《國(guó)內(nèi)外要聞》、《甘肅新聞》、《臨澤新聞》、《我能行》等欄目的開(kāi)設(shè)讓孩子們能知曉天下事。

3.校園環(huán)境的布置。

校園環(huán)境也是課程資源的重要組成部分。它既包括顯現(xiàn)的校園景點(diǎn)、設(shè)備設(shè)施，又包括隱性的校園文化、藝術(shù)活動(dòng)。那碧綠的草坪、盛開(kāi)的鮮花、逼真的假山，校史展覽室、德育室、黑板報(bào)、活動(dòng)室、繪畫(huà)展、攝影作品展、豐富多采的校園文化活動(dòng)等都可以視為語(yǔ)文教學(xué)資源來(lái)開(kāi)采、挖掘、利用。在我校教學(xué)樓過(guò)道所掛的不是名人像，而是許多反映我們臨澤風(fēng)土人情的實(shí)景照片。一張張、一幅幅，都是豐厚的地方課程資源，再加上校園內(nèi)的植物名片、蔬菜實(shí)踐基地，班級(jí)中的“圖書(shū)角”、“生物角”、“我能行展示臺(tái)”、“古詩(shī)欣賞”、“一周新聞”“素質(zhì)成果展示臺(tái)”、“星級(jí)達(dá)標(biāo)評(píng)比臺(tái)”等，所有這些都成為校園中一道道亮麗的風(fēng)景，構(gòu)成了校內(nèi)動(dòng)態(tài)的知識(shí)源，這是能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最豐富的課程資源中心。通過(guò)組織參觀學(xué)校，了解學(xué)校的規(guī)模；欣賞景觀布置，了解學(xué)校的布局；認(rèn)識(shí)學(xué)校種植的花草樹(shù)木??以此，了解年輕學(xué)校的方方面面。既增加學(xué)生對(duì)學(xué)校的情感體驗(yàn)，又使學(xué)生完全浸潤(rùn)在校本文化之中。

4.關(guān)注學(xué)生生活;尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受信息，而是對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)的意義。學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我生成的過(guò)程，這種生成是他人無(wú)法取代的，是由內(nèi)向外的生長(zhǎng)，而不是由外向內(nèi)的灌輸，其基礎(chǔ)是學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生感受最深、表現(xiàn)起來(lái)最得心應(yīng)手的是親身體驗(yàn)的直接生活。語(yǔ)文是和社會(huì)生活聯(lián)系最緊密的一門(mén)學(xué)科，特別是在當(dāng)今信息化、全方位開(kāi)放的社會(huì)，很大一部分信息的來(lái)源存在于日常生活中，為引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)身邊的世界，我在每天上午語(yǔ)文課前用五分鐘讓學(xué)生進(jìn)行新聞發(fā)布，由學(xué)生自由選材，或談教室中的見(jiàn)聞，或談雙休日的趣聞喜事，或談同學(xué)、朋友的友誼，也可以聊聊心中的苦惱等，內(nèi)容不限，形式不拘，發(fā)布時(shí)要求學(xué)生簡(jiǎn)要地概述事情經(jīng)過(guò)，注重學(xué)生的感受，并以“我認(rèn)為”“我從中體會(huì)到了”的形式來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。老師有時(shí)作為一個(gè)參與者，也毫無(wú)保留地暢談自己的所見(jiàn)所聞所感；有時(shí)作為一個(gè)點(diǎn)撥者，依據(jù)學(xué)生的情況適當(dāng)啟迪。這不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野，還養(yǎng)成了熱愛(ài)生活，悉心觀察、留心聽(tīng)記的好習(xí)慣，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的收集和處理信息的能力。

在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂課余生活、游戲活動(dòng)、日常生活、師生交往的同時(shí)，獲取獨(dú)有的體驗(yàn)，增加寫(xiě)作之源，激發(fā)習(xí)作的靈感。

四、組織實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)掘地域資源。

地域資源是緘默的課程資源。生活是五彩的，地域是多樣的，所以我們的語(yǔ)文課程資源也應(yīng)是繽紛的。我們學(xué)校周邊自然、人文資源十分豐富，組織學(xué)生游覽自然風(fēng)光，參觀名勝古跡，了解風(fēng)俗民情，采訪新人新事，接觸自然狀態(tài)中的人、物、景，豐富學(xué)生的生活世界。結(jié)合臨澤的歷史文化，全面開(kāi)展鄉(xiāng)情教育，充分利用臨澤本地的資源，開(kāi)發(fā)校本課程，引導(dǎo)學(xué)生知棗鄉(xiāng)文化，愛(ài)棗鄉(xiāng)文化，揚(yáng)棗鄉(xiāng)文化，做棗鄉(xiāng)小主人。開(kāi)展以“體驗(yàn)棗鄉(xiāng)風(fēng)情，實(shí)踐人文德育，發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)”為主題的“悠悠棗鄉(xiāng)情”鄉(xiāng)情教育活動(dòng)，組織全體學(xué)生到本縣香古寺進(jìn)行“游千年古寺，看棗鄉(xiāng)風(fēng)情”的實(shí)踐活動(dòng)。如在講授七年級(jí)上冊(cè)第一單元“人物豐采”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)教科書(shū)上僅有的幾個(gè)人物不是離我們學(xué)生很遠(yuǎn)，就是學(xué)生不感興趣。為了讓學(xué)生自覺(jué)地去認(rèn)識(shí)更多的名人，自然的感受到那些杰出人物對(duì)人們心靈的洗滌與震撼。我就布置每一位同學(xué)尋找一位與自己同姓的名人，查找摘錄其有關(guān)資料，并寫(xiě)一篇短小的評(píng)論性的文章。于是我班的隨筆本上就出現(xiàn)了這樣兩篇文章《關(guān)于×××》和《我評(píng)×××》。在隨后的一個(gè)階段內(nèi)，每堂語(yǔ)文課必有一位同學(xué)向全班同學(xué)自豪地介紹與自己的同姓的名人，這樣，全班同學(xué)了解更多的名人?；顒?dòng)結(jié)束后，我收集了每一位同學(xué)的作文，把它們編為“與我的同姓名人同行”的系列作文。講授第二單元“民俗風(fēng)情”時(shí)，根據(jù)教材提到的“賽龍舟”、“社戲”等風(fēng)俗，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，由學(xué)生整理出我鎮(zhèn)全年的一些獨(dú)特的習(xí)俗，從過(guò)年、元宵節(jié)、、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘月初八等這些習(xí)俗到婚喪嫁娶、壘屋砌灶等，然后由學(xué)生自由分組，每組集中調(diào)查其中1—2個(gè)習(xí)俗，然后由小組合作完成有關(guān)習(xí)俗解說(shuō)的文章。最后，可把學(xué)生寫(xiě)成的一篇篇小調(diào)查打印出來(lái)，并裝訂成冊(cè)，分發(fā)到學(xué)生手中，讓所有的同學(xué)都來(lái)分享自己的勞動(dòng)果實(shí)，從而深切地體會(huì)到語(yǔ)文就在身邊，就在生活中。

同樣，依照此法還可以開(kāi)展許多活動(dòng)。學(xué)習(xí)第三單元建筑藝術(shù)后，號(hào)召同學(xué)對(duì)周?chē)囊恍┟耖g住宅做廣泛的調(diào)查。像這樣類(lèi)似的活動(dòng)，從教科書(shū)出發(fā)，就地取材激發(fā)學(xué)生的自信心與自豪感，走入社會(huì)生活，我們農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生同樣做得很出色。在每個(gè)學(xué)期，力爭(zhēng)把這些實(shí)踐性的活動(dòng)課程化，到家鄉(xiāng)的德育基地、旅游景點(diǎn)、以及社區(qū)工廠、醫(yī)院、學(xué)校等進(jìn)行主題性的參觀、考察、課題調(diào)查、社

會(huì)實(shí)，使語(yǔ)文走出課堂，走出書(shū)齋，走向社會(huì)、自然，走進(jìn)學(xué)生家庭，走近學(xué)生生活，還原其生活的本色。

教師可鼓勵(lì)學(xué)生將富有濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息的內(nèi)容寫(xiě)入周記、作文。一定要讓學(xué)生意識(shí)到：雖然鄉(xiāng)村生活沒(méi)有城鎮(zhèn)生活的五光十色，異彩紛呈，可是它也有自己恬靜、樸實(shí)、粗糙、本色的美，它也自在成趣，它也美得動(dòng)人。我們沒(méi)必要為迎合流行的俗趣而浮躁而放棄對(duì)這一方靜土的欣賞，放棄對(duì)這一過(guò)于樸素卻厚實(shí)的資源的開(kāi)發(fā)與利用。比如鄉(xiāng)間的田野、菜畦、池塘、小溪、野花、籬笆、石路、竹林、犬吠、蛙鳴等，都可以如詩(shī)如畫(huà)般結(jié)成文字；比如當(dāng)?shù)睾⒆拥尼烎~(yú)、戲水、放牛、捉魚(yú)、吹笛、聽(tīng)?wèi)?、打棗、夜游、、偷蘋(píng)果、打野兔、鉆地洞等，都會(huì)使我們的語(yǔ)文頓生無(wú)限情趣。充分開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土化教育資源，做到開(kāi)門(mén)辦教育，開(kāi)門(mén)學(xué)語(yǔ)文。

就目前來(lái)看，雖然大部分農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)軟硬件設(shè)施非常簡(jiǎn)陋，雖然農(nóng)村社會(huì)環(huán)境十分閉塞、經(jīng)濟(jì)條件一直滯后，雖然大多數(shù)農(nóng)村家庭對(duì)子女的教育狀況極不容樂(lè)觀，雖然語(yǔ)文教學(xué)改革在農(nóng)村的進(jìn)行更為艱難，但我們深信，藉著廣大同仁們對(duì)語(yǔ)文教育事業(yè)的無(wú)比熱忱，藉著信息時(shí)代賦予我們的嶄新前景與開(kāi)闊視野，更藉著語(yǔ)文教學(xué)改革新時(shí)代到來(lái)所給予我們的光榮使命與無(wú)限激情，農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革一定會(huì)邁向一個(gè)全新的紀(jì)元!

參考文獻(xiàn)：（1）語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實(shí)驗(yàn)稿）.武漢：湖北教育出版社，2002.5.（2）走進(jìn)新課程與課程實(shí)施者對(duì)話北京師范大學(xué)出版社 2004、2

（3）陳窈君《語(yǔ)文學(xué)科課程資源的開(kāi)發(fā)與利用之我見(jiàn)》《語(yǔ)文學(xué)刊》發(fā)表于2004，3

作者簡(jiǎn)介：劉梅.女.生于1978年1月.1996年7月畢業(yè)于張掖師范，自學(xué)取得中文本科學(xué)歷。中學(xué)一級(jí)教師。通訊地址：臨澤縣第四中學(xué)。郵編：734200。電話：***。E-mail：gslzlm901@163.com

第五篇：農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用論文

摘 要: 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源?！闭n堂教學(xué)和社會(huì)生活、人文知識(shí)、自然風(fēng)物都可以成為語(yǔ)文課程資源而發(fā)揮應(yīng)有的教育功能。筆者認(rèn)為農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要做到：遵循語(yǔ)文規(guī)律、利用身邊資源、加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練；把握課程特點(diǎn)、倡導(dǎo)廣泛閱讀、培養(yǎng)良好習(xí)慣；發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)、鼓勵(lì)自主探究、進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)。教師只有利用自身這個(gè)重要的課程資源去演繹百家爭(zhēng)鳴、萬(wàn)花齊放的課堂，才能迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)中課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)又一個(gè)春天。

關(guān)鍵詞: 農(nóng)村中學(xué) 語(yǔ)文課程資源 開(kāi)發(fā)與利用

義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源?！睆恼n堂教學(xué)到社會(huì)生活、人文知識(shí)、自然風(fēng)物都可以成為語(yǔ)文課程資源發(fā)揮應(yīng)有的教育功能。

長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由于多種原因把教材視為唯一的課程資源。教師們?yōu)榱颂岣呱龑W(xué)率把教材上羅列的知識(shí)點(diǎn)要求學(xué)生不斷重復(fù)的進(jìn)行枯燥、繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練。嚴(yán)重扼殺了農(nóng)村中學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，阻礙了農(nóng)村中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展，甚至導(dǎo)致產(chǎn)生厭學(xué)情緒。瑞士教育家皮亞杰說(shuō)：“兒童是具有主動(dòng)性的人，所教的東西，要引起兒童的興趣，符合他的需要，才能有效地促使他的發(fā)展?！比绾问罐r(nóng)村中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢？筆者認(rèn)為：充分開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源，摒棄教材專(zhuān)制是關(guān)鍵。所以開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源和教學(xué)資源就成為每一個(gè)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師面臨的重大課題.農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課程資源緊張的情況下，農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師本身就是重要的課程資源，且居主導(dǎo)地位并對(duì)課程資源結(jié)構(gòu)功能的發(fā)揮起決定意義的作用。教師們?nèi)裟艹浞掷眯?nèi)外現(xiàn)有的課程資源, 引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)、走出課堂，在生活中學(xué)習(xí)和探索，將收到無(wú)與倫比的效果。

語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是農(nóng)村語(yǔ)文課程實(shí)施的主要途徑，其活動(dòng)資源，是課程資源的重要組成部分。本文將在農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)利用上，從以下幾個(gè)方面談?wù)劰P者之見(jiàn)：

一、遵循語(yǔ)文規(guī)律 利用身邊資源 加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練

新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：各級(jí)各類(lèi)學(xué)?！罢Z(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域?！苯處熞袕?qiáng)烈的資源意識(shí)“給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境，開(kāi)展各種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。”語(yǔ)文課的首要任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用。

語(yǔ)文教育家葉圣陶說(shuō)：“什么叫語(yǔ)文，平常說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言，寫(xiě)在紙面上叫書(shū)面語(yǔ)言。語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言，把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言結(jié)合說(shuō)就叫語(yǔ)文?！?筆者認(rèn)為農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在開(kāi)發(fā)利用課程資源方面，教師的任務(wù)是充分利用學(xué)校現(xiàn)有的設(shè)施，加強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，給學(xué)生創(chuàng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。

例如我們可以把學(xué)生每日從早到晚在校時(shí)間作一定的安排。早餐半小時(shí)可用錄音機(jī)在班上播放名著名篇的錄音；課間活動(dòng)和午休時(shí)間播放一些生動(dòng)有趣的故事、經(jīng)典詩(shī)文的朗誦、富有哲理的童話和寓言，使學(xué)生在聽(tīng)中受到文學(xué)的熏陶并提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣；堅(jiān)持每次上語(yǔ)文時(shí)要求學(xué)生不拘形式和內(nèi)容用三、五分鐘時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行口頭說(shuō)話訓(xùn)練，學(xué)生們可以評(píng)議時(shí)事描繪現(xiàn)象、講自己的童年、道家庭親情、誦優(yōu)美詩(shī)文、說(shuō)有趣的笑話；為了引起全體學(xué)生的重視，還可對(duì)學(xué)生的口頭說(shuō)話進(jìn)行評(píng)定打分，并作為單元測(cè)試分?jǐn)?shù)的組成部分予以記錄；在學(xué)生晚餐的時(shí)候，我們可在食堂餐廳放一臺(tái)電視機(jī)給學(xué)生播放小說(shuō)朗誦、評(píng)書(shū)精段、一首詩(shī)詞的精美講評(píng)，一篇散文的欣賞品讀。

這些對(duì)教師來(lái)說(shuō)是舉手之勞的小事，卻給農(nóng)村中學(xué)學(xué)生創(chuàng)造了濃郁的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)氛圍。無(wú)形之中語(yǔ)文知識(shí)在學(xué)生身上得到潛移默化，周而復(fù)始，學(xué)生積累了大量的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)經(jīng)驗(yàn)，為寫(xiě)作提供了豐富的詞匯和內(nèi)容，定將收到良好的效果。

二、把握課程特點(diǎn) 倡導(dǎo)廣泛閱讀 培養(yǎng)良好習(xí)慣

著名學(xué)者余秋雨說(shuō)：“只有書(shū)籍能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間，澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把一切智慧和美好對(duì)比著愚昧與丑陋一起給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地?！弊怨乓詠?lái)我國(guó)就有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)謅。”的美讀習(xí)慣。

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。”在農(nóng)村圖書(shū)匱乏的情況下，教師要想方設(shè)法盡可能組織學(xué)生廣泛閱讀，使學(xué)生在廣泛閱讀文本過(guò)程中從字里行間提取信息，并將自己對(duì)語(yǔ)言的感悟、體驗(yàn)內(nèi)化為富有個(gè)性色彩的語(yǔ)言過(guò)程。廣泛閱讀可以使學(xué)生從中認(rèn)識(shí)歷史和人生，提高觀察判斷理解生活的能力。

教師可以開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)需要每周組織一次讀書(shū)會(huì)。圖書(shū)資料缺乏，我們可以號(hào)召學(xué)生從家里拿來(lái)了各自的藏書(shū)，在教室里建立圖書(shū)角。同學(xué)之間互相交流讀書(shū)心得，教師適時(shí)組織討論，指導(dǎo)學(xué)生多角度閱讀，培養(yǎng)閱讀和欣賞能力，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提倡學(xué)生讀中要疑。如在閱讀《變色龍》時(shí)，我們可讓學(xué)生從標(biāo)題入手，質(zhì)疑問(wèn)難：“變色龍”指誰(shuí)？有何明顯的特征？為什么稱(chēng)“變色龍”？抓住標(biāo)題不放松，根據(jù)這一疑問(wèn)仔細(xì)讀過(guò)全文，許多同學(xué)一定會(huì)明白“變色龍”真正蘊(yùn)含的意義。又如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)《曼哈頓的中國(guó)女人》時(shí)，要組織學(xué)生討論：“美國(guó)那么發(fā)達(dá)，曼哈頓街頭為什么還有那么多伸手乞討的人？”老師要從社會(huì)保障體系，家庭經(jīng)濟(jì)情況，贍養(yǎng)老人，遺棄弱者等方面引導(dǎo)學(xué)生分析原因，認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的本質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生看書(shū)閱讀質(zhì)疑的興趣，通過(guò)討論把他們的視角從文本引向社會(huì)。

我們還可以通過(guò)舉辦朗誦會(huì)、讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生多讀書(shū)。在活動(dòng)中學(xué)生可以運(yùn)用逆向思維，求異思維，大膽懷疑，大膽想象，大膽創(chuàng)新，并可以對(duì)共性的看法或結(jié)合提出質(zhì)疑，得出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維。達(dá)到豐富語(yǔ)文課程資源的目的。

三、發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì) 鼓勵(lì)自主探究 進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)

農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合。把閱讀和口語(yǔ)交際定位于提高、充實(shí)、豐富學(xué)生整體語(yǔ)文知識(shí)之上，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)：語(yǔ)文課程應(yīng)該植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域；注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉，滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需語(yǔ)文實(shí)踐能力。

筆者認(rèn)為農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中充分利用墻報(bào)、黑板報(bào)，學(xué)習(xí)專(zhuān)欄這些優(yōu)勢(shì)資源，把學(xué)生寫(xiě)得好的、那怕只是有進(jìn)步的文章或言論在學(xué)?；虬嗉?jí)展示；成立中學(xué)生文學(xué)社、自辦小報(bào)和社刊、鼓勵(lì)學(xué)生積極投稿；招聘小記者，積極引導(dǎo)學(xué)生把校園中的新面貌、學(xué)生中的新事物訴諸筆端，登在專(zhuān)欄板報(bào)上；指導(dǎo)學(xué)生參加校、市、省、國(guó)家級(jí)作文競(jìng)賽；開(kāi)展作文寫(xiě)作評(píng)優(yōu)活動(dòng)；鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，重視激發(fā)學(xué)生對(duì)家庭、學(xué)校和社會(huì)生活的體驗(yàn)和感悟，指導(dǎo)學(xué)生向報(bào)刊投稿。為農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)搭建一個(gè)開(kāi)放、自主的獨(dú)具農(nóng)村特色的課程資源平臺(tái)。促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面提高和協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)生自主獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)能力。

教師還可以利用身邊的自然和人文的課程資源，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查研究，參觀訪問(wèn)；引導(dǎo)學(xué)生了解民俗民情，民間文化,使他們的語(yǔ)文素質(zhì)擁有自身特點(diǎn)，打上時(shí)代烙印。使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)既不脫離語(yǔ)文教材又不是為生硬地學(xué)習(xí)課本知識(shí)而學(xué)習(xí)課本知識(shí)。

例如農(nóng)村中學(xué)在教學(xué)《挖薺菜》一文后，可讓學(xué)生去更多地了解一下我們的祖輩曾用哪些野菜來(lái)做保命糧的，調(diào)查一下我們的家鄉(xiāng)有哪些可食用野菜？它們的生長(zhǎng)狀況如何？要求學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)且認(rèn)真作好記錄，并繪出植物的草圖，用相機(jī)拍下野生可食用植物照片供大家認(rèn)識(shí)和了解，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。這樣既發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，又拓寬了農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉滲透和整合中開(kāi)闊視野，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的自主學(xué)習(xí)的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)下，農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師不能緊緊抓住語(yǔ)文教科書(shū)并把它作為唯一的課程資源，而放棄廣博的語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)利用，這是有背于新課標(biāo)下語(yǔ)文教學(xué)要求的，這樣的語(yǔ)文教學(xué)一定不會(huì)獲得成功！

廣大的農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師要真正認(rèn)識(shí)到教材是魔杖，而不是韁繩；要積極投身到新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)踐中去，合理利用，充分開(kāi)發(fā)課程資源。農(nóng)村中學(xué)教師只有利用自身這個(gè)重要的課程資源去演繹百家爭(zhēng)鳴、萬(wàn)花齊放的課堂，才能迎來(lái)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)又一個(gè)春天。