第一篇：經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇靠文化 文化崛起靠農(nóng)村

經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇靠文化 文化崛起靠農(nóng)村

——談金融危機(jī)下農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路

2009年是極不平凡的一年，金融危機(jī)給全球經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了前所未有的浩劫，我國(guó)也未能幸免。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，出臺(tái)了“保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定”的一系列政策應(yīng)對(duì)當(dāng)前的危機(jī)。就在我國(guó)各行各業(yè)遭受危機(jī)的“洗禮”時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)卻“一枝獨(dú)秀展現(xiàn)了其獨(dú)特的魅力，顯示出了不同于其他行業(yè)的優(yōu)勢(shì)?？梢赃@樣說，金融危機(jī)雖然也給文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了一定的波動(dòng)，卻將文化產(chǎn)業(yè)推到了新一輪調(diào)整的風(fēng)口浪尖上，為優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提供了新機(jī)遇，并使其成為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的新增長(zhǎng)點(diǎn)、拉動(dòng)內(nèi)需的一個(gè)有效抓手。

目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限，尤其是農(nóng)村市場(chǎng)長(zhǎng)期地被“消費(fèi)邊緣化”，使得農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)明顯滯后。而我國(guó)優(yōu)勢(shì)一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口基數(shù)大，內(nèi)需拉動(dòng)力強(qiáng)、發(fā)展空間大，而“文化”作為新農(nóng)村建設(shè)的軟實(shí)力，對(duì)廣大農(nóng)民的思想意識(shí)和價(jià)值取向起到了廣泛而持久的影響。因此，大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和保證。

樹立正確的政績(jī)觀，是促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)崛起的首要前提。長(zhǎng)期以來(lái)，由于我國(guó)各地政府長(zhǎng)期忽視農(nóng)村產(chǎn)業(yè)文化的發(fā)展，缺少足夠的資金投入和必要的職能監(jiān)管，致使農(nóng)村文化建設(shè)不足、基礎(chǔ)設(shè)施落后、公共文化機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)存在較大困難，農(nóng)村文化建設(shè)長(zhǎng)期處于“無(wú)陣地、無(wú)隊(duì)伍、無(wú)作品”的“三無(wú)”狀態(tài)。因此，各地方政府要轉(zhuǎn)變政績(jī)觀，將農(nóng)村文化建設(shè)納入到考核指標(biāo)體系中，并作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)實(shí)施，加大資金投入，推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。

加快發(fā)展農(nóng)村教育，是促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)崛起的重要依托。農(nóng)村教育發(fā)函落后，農(nóng)民素質(zhì)普遍偏低，已經(jīng)成為制約農(nóng)村文化發(fā)展的瓶頸。我國(guó)目前有92%的文盲、半文盲在農(nóng)村，受過高中文化程度的僅占12%，這就使得農(nóng)民文化修養(yǎng)不高、思想保守落后，不容易接受新鮮文化事物，容易使不良社會(huì)風(fēng)氣蔓延。因此，要加快發(fā)函農(nóng)村教育，尤其是職業(yè)教育把他們培養(yǎng)成為“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的新時(shí)代農(nóng)民，符合建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求。

發(fā)展農(nóng)村特色文化，是促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)崛起的有效方式。近幾年文化下鄉(xiāng)在全國(guó)各地轟轟烈烈的開展著，但是這種形式并不能從根本上滿足農(nóng)民對(duì)文化的需求。因此，發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣幕?，培養(yǎng)“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”不僅可以保護(hù)大量民間文化，還可以激發(fā)農(nóng)村自身的文化活動(dòng)。通過獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)貼農(nóng)村基層文化帶頭人，建立鄉(xiāng)土化、農(nóng)民化和本土化的農(nóng)村文化精英隊(duì)伍，已經(jīng)成為當(dāng)前新你哦個(gè)村文化建設(shè)的迫切任務(wù)。

“文化”不僅可以讓人尋求心理的慰藉，保持生命的溫度，還可以給人們帶來(lái)走出經(jīng)濟(jì)低谷的信心和勇氣。而我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的振興要靠農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的異軍突起，這不僅是走出“經(jīng)濟(jì)陰影”的眼前需求，也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然選擇。我們相信，只要加快農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)步伐，必將迎來(lái)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的又一個(gè)春天！

第二篇：百年企業(yè)靠文化

百年企業(yè)靠文化

處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，快捷傳遞的信息、高速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，在產(chǎn)品日益同質(zhì)化的前提下，現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越追求差異化戰(zhàn)略，越來(lái)越突出地表現(xiàn)在文化的競(jìng)爭(zhēng)上面，企業(yè)文化成為企業(yè)發(fā)展的基石和決定企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵因素。打造百年企業(yè)，只有通過企業(yè)長(zhǎng)期積淀的企業(yè)文化來(lái)最大限度地調(diào)動(dòng)一切積極因素，才能使企業(yè)能夠在困境中求得生存，在生存中不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展，強(qiáng)有力地推動(dòng)企業(yè)越過一道道坎坷，一步步走向成功。

企業(yè)文化作為一種無(wú)形的生產(chǎn)力，對(duì)內(nèi)是引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的靈魂，保持企業(yè)生生不息；對(duì)外發(fā)揮旗幟的作用，指引著企業(yè)成員的奮斗方向。當(dāng)今世界，企業(yè)進(jìn)入新的歷史時(shí)代，既面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)。從許多不斷戰(zhàn)勝危機(jī)、始終生機(jī)勃勃的成功企業(yè)的歷程中，從歷史的經(jīng)驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn)，企業(yè)文化是推動(dòng)企業(yè)戰(zhàn)勝各種危機(jī)并成長(zhǎng)為“百年企業(yè)”的核心因素。

缺少文化力量源泉的企業(yè)，沒有文化力量源泉的企業(yè)，會(huì)缺少企業(yè)持久發(fā)展的動(dòng)力，因而注定不會(huì)長(zhǎng)期成功，注定不能夠成為做大，做強(qiáng)、做久的“百年企業(yè)”。一個(gè)有著優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，能把各個(gè)方面，各個(gè)層次的人都團(tuán)結(jié)在本企業(yè)發(fā)展的航標(biāo)上，對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一種凝聚力和向心力，使員工的個(gè)人思想和命運(yùn)與企業(yè)的安危緊密聯(lián)系起來(lái)，將企業(yè)

視為自己最為神圣、關(guān)系最為緊密的“伙伴”，與企業(yè)同甘苦、共命運(yùn)。同時(shí)，企業(yè)文化在企業(yè)具體的歷史環(huán)境條件下，能把企業(yè)員工個(gè)人的目標(biāo)引導(dǎo)到企業(yè)所確定的目標(biāo)上來(lái)，將員工的事業(yè)心和成功的欲望化成具體的目標(biāo)、信條和行為準(zhǔn)則，形成企業(yè)成員的精神支柱和精神動(dòng)力，為企業(yè)的共同目標(biāo)而努力，使員工勇于為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而做出個(gè)人犧牲，從而使企業(yè)上下左右達(dá)成統(tǒng)一、和諧與默契。此外，企業(yè)文化為企業(yè)確立了正確的方向,在約束和導(dǎo)向功能方面著力，推進(jìn)企業(yè)走出困境不迷失目標(biāo)。企業(yè)文化對(duì)那些不利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的行為，常常發(fā)揮一種“軟約束”的作用，為企業(yè)提供“免疫”功能，能夠提高員工的自覺性、積極性、主動(dòng)性和自我約束，提高了企業(yè)全體成員的責(zé)任感和使命感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)化的趨向。

第三篇：廉潔文化靠大家

廉潔文化靠大家

廉潔文化，具有豐富的內(nèi)涵。廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。因此，在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)該高度重視廉潔文化的建設(shè)，要時(shí)刻記住，廉潔文化是需要依靠大家的公共努力來(lái)完成的。

在新的歷史條件下，建設(shè)廉潔文化就是要倡導(dǎo)立足于我國(guó)國(guó)情的廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力；就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。

其實(shí)，廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì)是否健全的一個(gè)重要指標(biāo)；一種文化是否先進(jìn)，應(yīng)該看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長(zhǎng)久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。

廉潔文化的建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，建設(shè)廉潔文化是一個(gè)復(fù)雜的系

統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力。首先，要加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究，形成系統(tǒng)的廉潔文化理論，用以指導(dǎo)廉潔文化建設(shè)的實(shí)踐，推動(dòng)廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。在理論研究的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的宣傳，經(jīng)?？l(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目，宣傳報(bào)道廉潔文化建設(shè)的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型，在全社會(huì)培養(yǎng)廉潔理念、樹立廉潔意識(shí)、營(yíng)造廉潔氛圍，形成大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)的社會(huì)環(huán)境。其次，積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。建設(shè)廉潔文化應(yīng)善于兼收并蓄。堅(jiān)持古為今用，充分利用中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果；堅(jiān)持洋為中用，善于吸收和借鑒國(guó)外在廉潔文化建設(shè)方面的有益做法。最后，要建立健全廉潔文化建設(shè)的體制和機(jī)制，以制度和規(guī)范作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應(yīng)的社會(huì)政治規(guī)范和法律規(guī)范，使廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺，讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面。

張?jiān)撇ㄕf過，“反腐倡廉，牢記宗旨，廉潔自律，從我做起?！弊鳛橐幻谛W(xué)生，很多人認(rèn)為，廉潔應(yīng)該是政府官員的事，與我們無(wú)關(guān)，其實(shí)不然，大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)。在大學(xué)里，大學(xué)生考試作弊、論文抄襲、逾期還款等問題，以及在某些學(xué)生干部和學(xué)生社團(tuán)管理者之間存在的不廉潔現(xiàn)象其實(shí)很普遍。廉潔文化教育是素質(zhì)教育的一部分，廉潔文化也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化的一部分，在學(xué)生中展開也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育，職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育，更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對(duì)性和實(shí)效性。今天的大學(xué)生，明天就將步入社會(huì)，學(xué)校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導(dǎo)大學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀。

大學(xué)生們通過廉潔文化的學(xué)習(xí)，在思想和精神層次上的提升將為走向社會(huì)打下扎實(shí)的精神支柱，將“敬廉崇潔，知誠(chéng)講信”帶上工作崗位，為企業(yè)文化注入新鮮的血液，為我們共同建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)建良好精神氛圍，并使廉潔文化廣為人知。

總之，校園廉政教育的成敗，不僅關(guān)系著我黨反腐敗斗爭(zhēng)成績(jī)的鞏固，更關(guān)系我們國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。搞好校園廉政教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而任重道遠(yuǎn)的工作，不可能立竿見影、一蹴而就，它需要全體教育工作者和各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的共同關(guān)注、共同探索和共同努力。

第四篇：文化的發(fā)展靠人才（定稿）

文化的發(fā)展靠人才

十七屆六中全會(huì)提出： 當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。

人才是社會(huì)文明進(jìn)步、人民富裕幸福、國(guó)家繁榮昌盛的重要推動(dòng)力量。文化的生產(chǎn)力、影響力、輻射力強(qiáng)不強(qiáng)，很大程度靠人才。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。復(fù)興大業(yè)，人才為本；文化繁榮，人才為先。文化人才作為黨和國(guó)家人才隊(duì)伍的重要組成部分，必將在全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中肩負(fù)起更大擔(dān)當(dāng)。要全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍。要造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍，加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)。要加大文化人才隊(duì)伍建設(shè)力度，著力培養(yǎng)一批文化領(lǐng)軍人才、文化大師、文化名家和各類文化拔尖人才、專門人才，不斷發(fā)展壯大我國(guó)文化人才大軍，建設(shè)文化人才高地。

第五篇：大國(guó)崛起=文化崛起

如果說經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)國(guó)家的外在表現(xiàn)，那么，文化，就是一個(gè)國(guó)家獨(dú)有的尊貴名片，這些“名片”介紹著國(guó)家的特點(diǎn)，民風(fēng)民俗。它，像一只看不見的手，悄悄地在幕后牽引這市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?！}記

我們說起中國(guó)，總能想起儒家文化，各種各樣的節(jié)日和習(xí)俗：我們說起日本，總會(huì)想起櫻花，和服，和武士道??我們說起法國(guó)，總能想起香水，埃菲爾鐵塔??這一切，就是一個(gè)國(guó)家，乃至一個(gè)民族的縮影，可見，“文化”這張王牌在每一個(gè)國(guó)家都有重要而神圣的意義，我很可惜的是，中國(guó)在學(xué)期西方文化的同時(shí)，沒有在意自己民族那悠久的內(nèi)涵，單單是學(xué)習(xí)西方文化，恨不得全部拿到手里，而悄然把自己的燦爛文化置于一邊。

這使我想起了“北京金秋之旅”。我曾想領(lǐng)略北京這個(gè)老城那種沉淀的文化精髓。但是，我來(lái)了，你卻走了！我看到的：是一座坐拔地而起的高樓大廈，是一條條車水馬龍的鬧市街，是一院原破落頹敗的四合院??不對(duì)！不對(duì)！這不是我們的北京！這不是我們那歷史悠久，飽經(jīng)滄桑的老城！在游覽故宮時(shí)，我?guī)缀跏潜е欠N憂傷的心情，我看到的，不是故宮那深邃的靈魂，而是一個(gè)，被華麗的外表所掩蓋著的，空虛的惘然！我當(dāng)時(shí)看到，故宮的周圍被高聳入云的高樓大廈所“擁抱”的時(shí)侯，我的心中仿佛在流血，那是一種欲哭無(wú)淚的悲哀。

古文明被現(xiàn)代文明所掩蓋的時(shí)候，那是一種怎樣的心情？悲哉！悲哉！

其實(shí)，與我們一樣，有著不算“燦爛”的歷史的國(guó)家，倒像個(gè)守財(cái)奴看守自己的金銀財(cái)寶般，小心翼翼地把蒼天賜給自己的絕代寶藏統(tǒng)統(tǒng)保護(hù)好，不讓西方的文化把它所淹沒。

日本和韓國(guó)都是這樣的國(guó)家。

我去日本旅游時(shí)，走訪了京都，大坂，名古屋和東京等著名景區(qū)。拿印象最深的京都來(lái)說吧，這座古老的都城，它的建筑風(fēng)格都是仿唐代建造的，它還有一個(gè)別名——“洛都”。這座曾歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的古城至今保存完好，我不禁大為驚嘆。再看看它的周圍，依稀保留著當(dāng)時(shí)那豐腴的容顏。京都分兩個(gè)城區(qū)：老城區(qū)和新城區(qū)。老城區(qū)是絕對(duì)不允許有高大的建筑的，一條條幽深的小巷仿佛也在像人們陳訴著她那過去的故事??

到了新城區(qū)，不禁甩給我一個(gè)巨大的驚嘆號(hào)：一條條鬧市街，一座座紅火的商鋪，一群群往來(lái)的人們，和剛才幽靜的老城區(qū)形成了鮮明的對(duì)比！這里具有著濃烈的時(shí)尚氣息，而剛才的老城區(qū)感覺有些蒼涼，顯示出歷史的悲壯。這里的繁榮程度使我沒有想到。真可以說是“一個(gè)是天上宮闕，一個(gè)是地上人間?！??

從日本回國(guó)后，我心潮澎湃，如果一個(gè)國(guó)家的文化能保存的這么好，那么，它的前途。是無(wú)法估量的，一條通向理想和美好的大道在等待著它??

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的文化含量在上揚(yáng)。品牌產(chǎn)品，一半是物質(zhì)，一半是精神，或者我們可以說，一半是經(jīng)濟(jì)，一半是文化，其中文化乃品牌之魂。

有人說“80后是迷惘的一代”，是“頹廢的一代”??我們年少不知愁，對(duì)外界的各種評(píng)論完全沒有興趣，往往沉醉于紙醉金迷中，盡情的享受著快樂，過著無(wú)憂無(wú)慮的生活。當(dāng)代青年或許都沉醉在外來(lái)文化之中，例如：“日本動(dòng)漫”，“韓流”，“美流”甚至“臺(tái)流”種中。這些文化已把當(dāng)代青年緊緊地?fù)肀ё?，使它們與本國(guó)文化隔絕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)約占全美GDP的30%以上，而中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)只占GDP的0.1%.（網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)）

差距就是這么大。真是屬于“不看不知道，一看嚇一跳”。難道我們看到這些仍沒有覺醒嗎？難道大家沒有認(rèn)識(shí)到外來(lái)文化已經(jīng)“侵略”了傳統(tǒng)文化嗎？！筆者認(rèn)為，21世紀(jì)的侵略，一定是一場(chǎng)轟轟烈烈的“文化侵略”！

通過采訪，筆者得知，為什么當(dāng)代中學(xué)生崇拜外來(lái)文化了，其原因有三：1.傳統(tǒng)文化在學(xué)校的宣傳力度不夠，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化失去信心2.學(xué)生中往往會(huì)出現(xiàn)“攀比”心理，普遍學(xué)生對(duì)外來(lái)文化欣然接受，認(rèn)為那是“時(shí)尚”

3.學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化是“老掉牙”的東西，大都排斥筆者認(rèn)為，如果連孩子都這么想，那么不消10年，傳統(tǒng)文化將會(huì)悲外來(lái)文化所取代，如果一個(gè)國(guó)家連自己的文化都被外國(guó)勢(shì)力所占據(jù)，那么，該會(huì)是一件多么可怕的事情?。?！

一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步，需要文化的支持：一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要文化的推動(dòng)，一個(gè)國(guó)家要想躋身“大國(guó)”的行列，想要騰飛，想要崛起，更離不開“文化”這個(gè)通往大國(guó)之路的必經(jīng)通道！可見，保護(hù)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是我們當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任！讓我們傳承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓祖國(guó)騰飛，讓做過崛起，讓中國(guó)重新變成名副其實(shí)的“大國(guó)”！讓中國(guó)這個(gè)東方的巨人傲然屹立在世界上，迎接著希望的曙光！