第一篇：創(chuàng)業(yè)精神

有人問：創(chuàng)業(yè)到底是上天堂還是下地獄？ 有人回答：如果把創(chuàng)業(yè)成功比作是天堂，那么創(chuàng)業(yè)的艱辛過程就是地獄。在創(chuàng)業(yè)的路上，在地獄里，我們要經(jīng)歷精神和肉體的雙重折磨和考驗(yàn)。從創(chuàng)業(yè)的第一天開始，你就要為自己企業(yè)的生存而殫精竭慮、日夜操心。此前，不管你從事過令人羨慕的職業(yè)，還是有過輝煌的業(yè)績，這些都不重要，全部清零。你現(xiàn)在要為公司業(yè)務(wù)的提升、資金的籌集等等東西四處奔波。

這其中，你會遇到無數(shù)的挫折和困難，也會遇到各種各樣的面孔，嘲笑的、挖苦的、冷漠的、、、、、、、而所有的這一些，你不能的就是怨天尤人。更不能畏縮后退，你能做忍受。你要學(xué)會忍受失敗、忍受屈辱。還需要做的是：修煉。一天天的修煉，修煉到“別人指著你的臉罵你的時候，你還要微笑”，修煉到“別人打你的左臉，你把右臉也伸過去”的時候，你就離成功不遠(yuǎn)了。

創(chuàng)業(yè)，生存勝于尊嚴(yán)，讓你的公司生存下來，是最大的尊嚴(yán)！因此，想創(chuàng)業(yè)，你必須有足夠的勇氣、承受挫折的心理和吃苦耐勞的精神。

第二篇：創(chuàng)業(yè)精神

(創(chuàng)業(yè)精神章節(jié)案例一)跟著市場去革新

八年前，李淑怡是上海無線電28廠年輕有為的工程師。然而一件事改變了她的人生道路。她偶然看到一個銷售培訓(xùn)錄相，其中講授的銷售技巧和竅門，對她這樣一個從未接觸過西方銷售活動的工程師來說，既新鮮又神奇，充滿了魅力。錄相開闊了她的眼界，讓她懂得銷售也需要專業(yè)技能。她看得如醉如癡，比以往任何時候都更加堅定了不僅僅做個工程師的決心。2004年，當(dāng)她終于改行做銷售時，人們簡直驚呆了。她說：“當(dāng)時，銷售好象是男人的專利，而且這一行中很少有人念過大學(xué)?！?她開始努力了解工廠的產(chǎn)品，掌握其用途，弄清楚顧客能從產(chǎn)品中享受到什么便利。她回憶說：“我在推銷時，集中精力在產(chǎn)品質(zhì)量上下功夫，對顧客以誠相待，靠誠實(shí)取信于人，從來不夸大產(chǎn)品質(zhì)量或有意使客戶對產(chǎn)品的功能產(chǎn)生誤解?！边@種推銷方式原本平淡無奇。但是直到今天，中國的推銷人員也很少能做到這一點(diǎn)，更不必說在2000年代初期。這種做法帶來了豐碩的成果。第一年，她完成了全廠總銷售額的20％。第二年，銷售額增長幅度更加可觀。

在銷售活動中，她還表現(xiàn)出另一個中國銷售人員普遍欠缺的特點(diǎn)：進(jìn)取精神。她說：別的銷售經(jīng)理和推銷員往往惰性很大。他們喜歡坐等顧客上門。這是困擾許多機(jī)構(gòu)和企業(yè)的通病。我的學(xué)習(xí)心得是必須從產(chǎn)品導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鰧?dǎo)向，必須努力參與銷售競爭。

在銷售行業(yè)站住腳之后，李淑怡又準(zhǔn)備迎接新的、更大的挑戰(zhàn)：成為一家富有創(chuàng)業(yè)精神的公司的領(lǐng)導(dǎo)人。2005年，機(jī)會來了，工廠設(shè)計的新型電子保安產(chǎn)品引起了一位港商的興趣，他決定投資建立合資企業(yè)。李淑怡被任命為中外合資上海禧迅電子有限公司副總經(jīng)理。在負(fù)責(zé)這家合資企業(yè)的過程中，她又接觸到大量卓越管理的課題，學(xué)到了新的技能。其中最重要的是建立新的工資制度。她說：“在老廠，大家都從一口大鍋里盛飯吃，分配機(jī)制體現(xiàn)不出多勞多得。在合資廠，大家心里十分清楚，只有努力工作，產(chǎn)出多，收入自然就多。” 分配制度的改革在很大程度上使管理變得容易了。員工自覺管理自己，努力學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的生產(chǎn)和銷售技術(shù)，盡心盡力，保證產(chǎn)品質(zhì)量。他們還主動關(guān)心成本，樂于急顧客之所急，想顧客之所想。

同世界各地很多企業(yè)一樣，李淑怡的合資企業(yè)充分體會到了企業(yè)組織制度改革的好處。管理專家把這種制度上的改革稱作“建立企業(yè)人公司”。在這樣的公司里，所有員工都能做到象企業(yè)的主人一樣去想問題，去做事情。員工與企業(yè)命運(yùn)相連、同甘共苦，既承擔(dān)企業(yè)的風(fēng)險，又分享企業(yè)的經(jīng)營成果。更為重要的是，在企業(yè)里人人都從李淑怡那里接受了市場導(dǎo)向的觀念。他們懂得，生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，僅僅是萬里長征走完了第一步。他們深知必須改造產(chǎn)品，使之一切合顧客的需要。必須提供優(yōu)異的服務(wù)。還必須采用正確的專業(yè)銷售技巧把產(chǎn)品賣出去。

(案例二)先做創(chuàng)業(yè)企業(yè)的“精神分析”

如果問國內(nèi)某個企業(yè)家：了解中國的企業(yè)嗎？了解你自己的企業(yè)嗎？謙虛一點(diǎn)的會說，有可能我對全國的企業(yè)不了解，難道我連自己的企業(yè)也不了解？高調(diào)一些的企業(yè)家會說，廢話，我不了解，誰了解？你們怎么老問一些小兒科的問題？

兵法的黃金法則是，知己知彼，百戰(zhàn)百勝?？晒湃擞终f，知人者智，自知者明?？梢?，自知不是一件容易的事情。因此，千萬不可自負(fù)。例如，一般情況下，最熟悉未成年子女的莫過于父母，但父母對子女究竟了解到什么程度，恐怕也得畫個問號。更嚴(yán)重的是，根本沒意識到自己不了解、甚至把這個問題不當(dāng)問題的也大有人在。在官方和民間、總經(jīng)理與員工之間，這種不了解恐怕更嚴(yán)重。

在社會變化面前，在新的挑戰(zhàn)面前，許多企業(yè)家、管理人員只能依賴有意識（不可能考慮無意識因素，因?yàn)槟芸紤]到就不是無意識）的經(jīng)驗(yàn)、智慧和直覺，依據(jù)可以統(tǒng)計的數(shù)據(jù)和可以計算的資源來決策，即便覺得這些依據(jù)仍然不足，也只得一咬牙一跺腳就這么定了，再抱怨現(xiàn)在的不確定性在增加，來一句“聽天由命”，求心安理得。

在現(xiàn)實(shí)的巨大變化面前手足無措難以應(yīng)對，固然有外界的不確定性增加、破壞性技術(shù)帶來的眩暈感等因素，但究其根本，恐怕還是沒有真正認(rèn)識自己。企業(yè)家在現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)中的茫然，很大程度就來自對自己企業(yè)的“燈下黑”。即便是那些熱衷于企業(yè)文化建設(shè)、本身就在從事企業(yè)文化工作的人，也有可能對文化現(xiàn)象背后的“無意識”不甚了了。更可怕的是以其昏昏之上的自以為是，這往往會導(dǎo)致行為上的剛愎自用。

隱形的“根基”

企業(yè)家要真正了解自己的企業(yè)，只有進(jìn)入基本假設(shè)層次，才可能深化。否則，了解到的往往只是皮相，還有可能把表象當(dāng)本質(zhì)。

真正頭腦清醒的人，是不會把物品、技能、藝術(shù)、可視可聽材料（如口號、文件等）這些人為事物（artifacts）視為組織文化的真正內(nèi)涵的。聽其言，更要觀其行。人的行為看似受價值觀（value）驅(qū)動，其實(shí)不然，真正的“源頭活水”是更為深層的、隱形的“基本假設(shè)”（basic assumption）。

價值觀，屬有意識的文化，它強(qiáng)調(diào)的是“應(yīng)該”而不是“實(shí)際”，是組織行為的準(zhǔn)則。價值觀又是可驗(yàn)證的，企業(yè)的物質(zhì)環(huán)境和社會口碑會時時驗(yàn)證企業(yè)的價值觀，只有經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)證的價值觀，才能構(gòu)成企業(yè)的信念。比如，某山寨廠商的價值觀也豪言壯語曰“活著就是為了改變世界”，不管是外部的觀察家，還是內(nèi)部的員工，（至少一開始、第一印象）都是不會以為然的，這就是不可驗(yàn)證的，很容易被證偽的價值觀，必然不是企業(yè)文化的真相。

而基本假設(shè)是無意識的文化，即支配企業(yè)行為無形的、前意識（preconscious）的信條，這些信條當(dāng)事人自己意識不到，而是作為一種“理所當(dāng)然”、不假思索、條件反射式的東西，支配著當(dāng)事人的思維和行為。可被稱為“管理學(xué)領(lǐng)域的弗洛伊德”的埃德加·沙因所做的工作，就是企業(yè)組織的精神分析，揭示企業(yè)文化的無意識或者前意識。企業(yè)家要真正了解自己的企業(yè)，只有進(jìn)入基本假設(shè)層次，才可能深化。否則了解到的往往只是皮相，還有可能把表象當(dāng)本質(zhì)。

比如，有許多企業(yè)在招聘人員時不僅要碩士、博士學(xué)位，同時還要看第一學(xué)歷。這在顯意識層次是對學(xué)歷和能力的重視，而在潛意識層次卻反映出對碩士、博士學(xué)位的不屑甚至反感。它傳遞的真實(shí)信息是：只有本科出自名校的人質(zhì)量才可靠。其前意識是：哪怕是名校的碩士博士，也摻了水；其無意識是：碩士博士學(xué)位只是門檻，同能力水平無關(guān)。哲學(xué)家金岳霖，曾經(jīng)對中國的兩句俗語用邏輯打趣證謬，說：“金錢如糞土”、“朋友值千金”，結(jié)論就是“朋友如糞土”。這種邏輯推論，正好可以揭示出那些口頭聲稱“金錢如糞土”者，在潛意識層次對金錢的重視，如果真“如糞土”，他就不會這樣強(qiáng)調(diào)了。

正如精神分析師不能對自己進(jìn)行精神分析一樣，在企業(yè)文化的真相挖掘過程中，基本假設(shè)要靠局外人來發(fā)掘。局外人所判定的基本假設(shè)，當(dāng)事人可能不會承認(rèn)。由于揭示基本假設(shè)有可能會帶來不適、困惑甚至痛苦，所以，對這種揭示，當(dāng)事人極有可能會抗拒。例如，我們通過各種教育，樹立和培養(yǎng)了“勞動光榮”的理念，在顯意識層次上，人人都贊揚(yáng)勞動。如果說某人鄙視勞動，多會遭到他的反駁。然而，“勞動教養(yǎng)”和“勞動改造”的存在，把勞動視為懲罰罪犯的手段，能夠映射出人們對勞動的真實(shí)看法。即便是在具有基督教傳統(tǒng)的西方，亞當(dāng)被逐出伊甸園的隱喻，也能看出人們在無意識層次對待勞作的態(tài)度。

揭開冰山之基

要遵循兩個基本的原則：一是不管局外人的觀點(diǎn)多么“傷人”，多么“難聽”，當(dāng)事人不得阻斷局外人的研究和推理；二是企業(yè)對局外人不得設(shè)防，不得屏蔽信息。

那么，如何確定具體企業(yè)的基本假設(shè)是什么？ 必須要允許中立的局外人介入。典型的例子就是當(dāng)年華為公司邀請人民大學(xué)教授組獻(xiàn)策于“華為基本法”。沒有局外人的介入，企業(yè)內(nèi)部人員的基本假設(shè)就始終停留在無意識層面。但同時也必須有內(nèi)部人的密切合作，否則外部人對基本假設(shè)的發(fā)現(xiàn)就會無法驗(yàn)證。在探尋過程中，要遵循兩個基本的原則：一是不管局外人的觀點(diǎn)多么“傷人”，多么“難聽”，當(dāng)事人不得阻斷局外人的研究和推理；二是企業(yè)對局外人不得設(shè)防，不得屏蔽信息。當(dāng)然，對于“局外人”自身也要有嚴(yán)格的限定，不但要求其具備相應(yīng)的研究倫 理，而且其目的必須是為了幫助研究對象，而不是為了自己的學(xué)術(shù)成就（這一點(diǎn)十分難，但非此不足以保證研究結(jié)論的可靠性）。

在滿足上述條件的前提下，對基本假設(shè)的發(fā)掘要從企業(yè)的文化標(biāo)志開始。所謂文化標(biāo)志，不是指那種校訓(xùn)、廠歌之類人為物品，也不是指規(guī)劃、戰(zhàn)略之類文字記載（這樣說絕不是否定它們的重要性，在文化研究中，這些都是重要的，但它們只是門口的招牌）。能夠作為文化標(biāo)志的東西是具有穩(wěn)定性的、能夠在行為中得到驗(yàn)證的群體共識。例如，一個企業(yè)實(shí)施三年以上的獎勵辦法、有多年穩(wěn)定性的招聘政策、保持了較長時間且能夠得到管理層基本肯定的工作流程、已經(jīng)形成慣例的客戶服務(wù)、在產(chǎn)品更新?lián)Q代周期內(nèi)保持不變的質(zhì)量控制措施，等等。再進(jìn)一步深入和細(xì)化，還可以具體到高層會議的開法、采購的步驟和程序、危機(jī)情況下的應(yīng)對習(xí)慣等。只要能反映出穩(wěn)定行為的方方面面，都可以作為文化標(biāo)志。

確定文化標(biāo)志的原則，須排除價值判斷，僅僅考察其穩(wěn)定性和持續(xù)性。如果受到價值判斷的影響，就可能戴上有色眼鏡，把“不好”的習(xí)慣排除在文化標(biāo)志之外。例如，隨地吐痰可能是多數(shù)農(nóng)民的習(xí)慣，且同其生活環(huán)境有密切關(guān)系，然而，如果把隨地吐痰定義為一種低級、落后、錯誤的行為時，它就難以作為農(nóng)民生活的標(biāo)志之一被選取。

文化標(biāo)志是否準(zhǔn)確，需要用群體行為來驗(yàn)證。只有同群體行為相符，才具有標(biāo)志意義。這種驗(yàn)證主要依賴于局外人中立狀態(tài)的觀察，而不是簡單的問卷或者稍微復(fù)雜一點(diǎn)的訪談。當(dāng)然，問卷和訪談可以采用，但不能純粹依賴它們。當(dāng)群體行為基本確定后，需要進(jìn)行內(nèi)外比較。同企業(yè)外部的比較，是把企業(yè)作為一個整體，來發(fā)現(xiàn)該企業(yè)與其他企業(yè)、與社會各方在行為上有何不同，進(jìn)而確定“這一個”的特殊文化。內(nèi)部比較，是群體不同成員的比較，以確認(rèn)行為準(zhǔn)則的內(nèi)部認(rèn)同程度，發(fā)現(xiàn)內(nèi)部價值觀上的差異，找出“特立獨(dú)行者”。

如果文化標(biāo)志與群體行為相符，就可以認(rèn)定有了具體的企業(yè)文化。盡管有些人不愿意承認(rèn)，但“有企業(yè)，沒文化”的例子是存在的，即只有個體文化而沒有形成有效的群體文化。認(rèn)定了企業(yè)文化后，需要把企業(yè)文化所遵循的價值觀發(fā)掘出來，以群體行為來推論價值觀。對這種群體文化的確認(rèn)需要以多數(shù)行為做依據(jù)，以外部群體行為做參照，確認(rèn)其價值觀的內(nèi)涵；還要用內(nèi)部“特立獨(dú)行者”“行為怪異者”的行為差異，來檢驗(yàn)其價值觀的共識程度和普及程度。

最關(guān)鍵的一步，是發(fā)現(xiàn)價值觀背后的基本假設(shè)。這一步需要局外的研究者和局內(nèi)的當(dāng)事人通力合作。研究者的著眼點(diǎn)是喚醒局內(nèi)人的“遺忘”，找出組織行為的潛在邏輯。局內(nèi)人的著眼點(diǎn)是以自己的解釋，弄清自己行為的真實(shí)意圖，校正旁觀者的邏輯偏差。例如，有些公司不愿意雇傭MBA，其理由是MBA缺乏扎實(shí)的技術(shù)知識，只追求個人成功而不關(guān)心組織發(fā)展。但這背后的基本假設(shè)是“通用型”的一般管理知識可有可無，起碼不是企業(yè)成功的關(guān)鍵。對此，“局外人”的邏輯推論與當(dāng)事人的邏輯解釋很可能不一致，甚至出現(xiàn)重大分歧。對此，需要在解除防衛(wèi)心理的基礎(chǔ)上進(jìn)行多方面、多層次的對比，辨析各種邏輯解釋的可能性大小，考察影響不同邏輯產(chǎn)生作用的環(huán)境條件，尤其是研究群體內(nèi)部小眾行為乃至個別行為的意義、“反叛者”的行為理由等等，才能保證基本假設(shè)的可靠性和說服力。

不妨設(shè)想，有這樣一個公司：它有著引人入勝的使命表達(dá)和愿景描述，有很好的產(chǎn)品和一定的市場份額，尤其是在股市上有良好的表現(xiàn)。從內(nèi)部管理來看，制度化、規(guī)范化程度較高，高層最關(guān)心的是各種數(shù)據(jù)指標(biāo)，尤其是財務(wù)數(shù)據(jù)。員工在工作的舒適性和報酬的合理性之間，更看重合理的報酬。盡管公司高層表示力爭基業(yè)長青，然而，從行為來看，其實(shí)更偏重短期行為。這樣的公司，其內(nèi)在假設(shè)到底是什么？是把公司看作賺錢的工具，還是看作實(shí)現(xiàn)使命的工具？某些公司，盈利高于一切，為了盈利可以放棄某些原則，領(lǐng)導(dǎo)人很可能對公司充滿感情，但在邏輯上，他辦公司是不是抱著養(yǎng)豬式的心理？農(nóng)村老太太也可能對她飼養(yǎng)的肥豬充滿感情，這并不違背她養(yǎng)豬賣錢的預(yù)設(shè)。

(案例三)王利芬：大女人的生存哲學(xué)

說起王利芬，人們總會不自覺地把她跟《贏在中國》聯(lián)系在一起。

沒錯，這個節(jié)目太火了，對那些期待機(jī)會的年輕人來說，它就像一場激蕩心靈的風(fēng)暴。作為這股風(fēng)暴的制造者，王利芬不僅成功打造了這個點(diǎn)燃中國創(chuàng)業(yè)者激情和夢想的舞臺，在隨后的日子里，通過創(chuàng)過“優(yōu)米網(wǎng)”（004km.cn），她也成功地將自己變成了中國創(chuàng)業(yè)精神的代言人。

檢閱她的職場經(jīng)歷，人們往往會發(fā)出“女強(qiáng)人”的贊嘆。但她絕不是世俗意義上的女強(qiáng)人，她感情豐富，充滿知性魅力，懂得享受生活，很清楚自己需要什么。她理性而富有邏輯，在人生的每一個十字路口，她都能果斷地做出選擇：從大學(xué)教師變身為新聞欄目記者，從央視金牌電視欄目的制片人兼主持人轉(zhuǎn)變?yōu)楹湍贻p人一同成長的創(chuàng)業(yè)人，她從不言悔。

在這二十年的人生大戲里，是什么樣的生存哲學(xué)支持著這個“大女人”一次次華麗轉(zhuǎn)身，一直行走在不斷晉級的人生軌跡上？

“活著就該是一個對社會有用的人”

在北大時，王利芬?guī)煆闹袊?dāng)代文學(xué)泰斗謝冕。她在1994年闖進(jìn)了中國最具影響力的電視臺，成為央視第一個女博士。她先后在《東方時空》、《焦點(diǎn)訪談》、《新聞?wù){(diào)查》等央視金牌欄目中擔(dān)任記者，也擔(dān)任過《經(jīng)濟(jì)半小時》、《贏在中國》等欄目的總制片?！囤A在中國》更是將她推向了事業(yè)的頂峰。

提起這段經(jīng)歷，王利芬十分感慨。在她心里，媒體人要做的不僅是傳播一些最前沿的理念，更應(yīng)該通過對這些前沿理念的闡釋引領(lǐng)大眾思考國家前途、民族富強(qiáng)。

“你活著就該是一個對社會有用的人，你要讓人明白可以通過自己的努力奮斗創(chuàng)造財富，實(shí)現(xiàn)夢想。中國的創(chuàng)業(yè)環(huán)境是最好的，迅速變化的社會對創(chuàng)業(yè)者來說意味著有無數(shù)實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會。做《對話》和《贏在中國》只是希望大家能明白：我們趕上了一個偉大的時代，每個人都有機(jī)會通過努力去改變現(xiàn)實(shí)?！?/p>

王利芬認(rèn)為做傳媒的就是要影響人，“優(yōu)米網(wǎng)”的創(chuàng)辦也正是出于此心。在王利芬看來，今天年輕人所面臨的社會和她們那一代人是不一樣的，創(chuàng)辦優(yōu)米網(wǎng)并不是要指點(diǎn)年輕人做什么、怎么做，而是想把更多成功者的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砗痛蠹乙黄鸱窒恚餐形颉?/p>

“做事才是最重要的”

“我并不想把優(yōu)米網(wǎng)變成一個賺錢機(jī)器，當(dāng)然上市也很好，沒有人會不喜歡名和利。只是對我來說做事才是最重要的，如果能認(rèn)真地把一件事做成，那么所謂的名和利擋都擋不住。資本有的時候用好了很好，用不好就很可怕，它會腐蝕你的靈魂，改變你創(chuàng)業(yè)的初衷，所以我在選擇這條路的時候非常謹(jǐn)慎?！?/p>

對一個創(chuàng)業(yè)者來說，究竟怎樣才算是成功？相信每個人都會有不同的見解。在王利芬看來，衡量她是否成功不是將來她會成為中國第幾大富豪?！拔覄?chuàng)業(yè)的目的并不是想要過奢侈的生活，舒服的生活我現(xiàn)在就擁有。我是真的想做一個為年輕人服務(wù)的平臺，從現(xiàn)在來看這個平臺的確是被需要的。我想這是和年輕人一起，和時代共同推進(jìn)的一個過程，這個過程本身就很好，至于優(yōu)米網(wǎng)是否能上市，會帶來多大的利益，只是一個副產(chǎn)品而已?！?/p>

當(dāng)初做《贏在中國》的時候，王利芬看到過許多成功與失敗的例子，她如何利用這些感悟，讓自己的創(chuàng)業(yè)更成功？

她說：“當(dāng)一個人在做一件自己想做的事情時，他會調(diào)動自己所有的智慧，許多時候他還會嫁接智慧。而這個過程是讓你深入了解社會、感悟人性、釋放潛能的過程。不和人共事，永遠(yuǎn)也無法真正了解人，不做成一件事，永遠(yuǎn)也不知道做事情的艱辛。做事，才是一個讓人一點(diǎn)一點(diǎn)變得優(yōu)秀的過程?！?/p>

王利芬一再強(qiáng)調(diào)媒體并不在于大小，也不在于資本的強(qiáng)弱，而在于有沒有靈魂，能不能夠影響到別人。她愿意通過自己和團(tuán)隊的努力，把最好的東西帶給別人。在王利芬的心里優(yōu)米網(wǎng)就是一粒有生命的種子，她相信只要認(rèn)真做事，假以時日，這粒種子一定會生根發(fā)芽。

“沒有一條路上不帶有荊棘”

王利芬具有非常濃厚的理想主義情懷，她說人生就是要奮斗，自己恨不得把每一分鐘都做得有價值。當(dāng)然，她也會留點(diǎn)時間和自己的心靈對話，每當(dāng)遇到困難的時候她都會堅定地告訴自己：“這是我要走的路，沒有一條路上不帶有荊棘，這個‘坎兒’跨過去就活，跨不過去就死?！?/p>

因?yàn)閷W(xué)文學(xué)的緣故，王利芬在遇到特別大的痛苦或是令自己無法忍受的事情時，總會從文學(xué)的角度來看待一切苦難。她把這些都當(dāng)成是一種對生活的體驗(yàn)：“這是一筆財富，別人沒有體會到而我體會到了，這樣想想我就不會覺得有多苦?！?/p>

王利芬身邊總會有許多朋友，其中絕大部分都是打拼在商界的男人?；蛟S正是因?yàn)榻?jīng)常“混”在男人的世界，王利芬的眼界和思維邏輯并不局限于小女人慣有的軌道上。工作中的王利芬干勁十足，精力充沛，任何時候都能運(yùn)籌帷幄，游刃有余；她時刻保持和一批世界最優(yōu)秀的人接觸，讓自己始終處在思維的前沿。

跟王利芬接觸過的人都會對她有這樣的感覺―干練，認(rèn)真，直率，非常強(qiáng)的社會責(zé)任感。她的喜怒哀樂全放在臉上，和她相處你不需要繞太多的彎子，可以直接看到她的情緒。也許正是因?yàn)樗眮碇比サ男愿?，許多人都愿意和她交朋友。

然而在生活里，王利芬又有著和小女人一樣的小資情懷，她喜歡音樂、插花、看書、旅行、跳舞??甚至是擺設(shè)每一盆植物。她熱愛家庭，對女兒的關(guān)愛不遜于任何一位母親。她懂得去享受生活里一切美好的事物。

但她畢竟是個“大女人”，她善于用大視角去看待事物。為了理想，她敢于放棄、甚至敢于從頭再來，白手起家，有著和男人一樣的大氣魄。

影響力事件：

9年前，王利芬擔(dān)任央視《對話》欄目制片人，在3年多時間里采訪了世界各大企業(yè)的CEO、文化名人和商界領(lǐng)袖等100多人。

4年前，她一手打造了中國首個創(chuàng)業(yè)真人秀節(jié)目《贏在中國》，鼓舞了眾多有志之人實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想，從此成為中國創(chuàng)業(yè)精神的代言人。

今年3月17日，她創(chuàng)辦的“優(yōu)米網(wǎng)”正式上線運(yùn)營，主打《創(chuàng)新中國》、《創(chuàng)業(yè)門診》、《在路上》三大版塊，成為中國第一個真正為年輕人服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)電視平臺。

第三篇：創(chuàng)業(yè)精神

創(chuàng)業(yè)精神——成功的力量源泉

班級：10物流

學(xué)號：101107071

姓名：朱雙

內(nèi)容摘要：創(chuàng)業(yè)精神既是創(chuàng)業(yè)的動力源泉，也是創(chuàng)業(yè)的精神支柱，是成功創(chuàng)業(yè)的前提。

馬云的創(chuàng)業(yè)成功，讓我們看到了一個成功創(chuàng)業(yè)者所需要的創(chuàng)業(yè)精神。他有著創(chuàng)業(yè)的激情和欲望，這是成功創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力。他執(zhí)著、充滿自信，這是成功創(chuàng)業(yè)的心理支柱。他意志頑強(qiáng)、能夠忍耐，這是成功創(chuàng)業(yè)的必要保障。他有膽量、敢于冒險，這是成功創(chuàng)業(yè)的必要基礎(chǔ)。追求生命的價值，激揚(yáng)創(chuàng)業(yè)的斗志，讓青春與夢想齊飛。創(chuàng)業(yè)，讓他留下的不僅是忙碌的身影，更讓人感到的是燃燒的激情和收獲的喜悅。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)精神、馬云、力量源泉

正文：

以鍛煉為本，學(xué)會健康；以修進(jìn)為本，學(xué)會求知；

以進(jìn)德為本，學(xué)會做人；以適應(yīng)為本，學(xué)會生存。

-----------比爾蓋茨

創(chuàng)業(yè)精神既是創(chuàng)業(yè)的動力源泉，也是創(chuàng)業(yè)的精神支柱，是成功創(chuàng)業(yè)的前提。沒有創(chuàng)業(yè)精神一般來說就不會有創(chuàng)業(yè)行動，也就無從談起創(chuàng)業(yè)。即或有創(chuàng)業(yè)，也往往是淺嘗輒止，半途而廢，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)度道路不會是一帆風(fēng)順的，總是充滿困難和荊棘。因此，頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神對于成功創(chuàng)業(yè)是至關(guān)重要的。創(chuàng)業(yè)精神主要包括欲望、自信、忍耐、和膽量四個方面。

欲望，成功創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力；自信，成功創(chuàng)業(yè)的心理支柱；忍耐，成功創(chuàng)業(yè)的必要保障；膽量，成功創(chuàng)業(yè)的必要基礎(chǔ)。

1994年30歲而立之年的馬云開始創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)立杭州第一家專業(yè)翻譯社-海博翻譯社。1995年，“杭州英語最棒”的31歲的馬云受浙江省交通廳委托到美國催討一筆債務(wù)。結(jié)果是錢沒要到一分，卻發(fā)現(xiàn)了一個“寶庫”——在西雅圖，對計算機(jī)一竅不通的馬云第一次上了互聯(lián)網(wǎng)。剛剛學(xué)會上網(wǎng)，他竟然就想到了為他的翻譯社做網(wǎng)上廣告，上午10點(diǎn)他把廣告發(fā)送上網(wǎng)，中午12點(diǎn)前他就收到了6個email，分別來自美國，德國和曰本，說這是他們看到的有關(guān)中國的第一個網(wǎng)頁。馬云當(dāng)時就意識到互聯(lián)網(wǎng)是一座金礦。開始設(shè)想回國建立一個公司，專門做互聯(lián)網(wǎng)。馬云萌生了這樣一個想法，把國內(nèi)的企業(yè)資料收集起來放到網(wǎng)上向全世界發(fā)布，他立即決定和西雅圖的朋友合作，一個全球首創(chuàng)的B2B電子商務(wù)模式，就這樣開始有了創(chuàng)意。并起名中國黃頁（chiinapage）。

1996年，32歲的馬云艱難的推廣自己的中國黃頁，在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市，馬云一律被稱為“騙子”，但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓，他天天都這樣提醒自己：“互聯(lián)網(wǎng)是影響人類未來生活30年的3000米長跑，你必須跑得像兔子一樣快，又要像烏龜一樣耐跑?！?996年營業(yè)額不可思議地做到了700萬！也就是這一年，互聯(lián)網(wǎng)漸漸普及了。

1996年3月因?yàn)楹贾蓦娦诺膶?shí)力懸殊的競爭，最后馬云不得已和杭州電信合作，后因經(jīng)營觀念不同，馬云和杭州電信分道揚(yáng)鑣，放棄了自己的中國黃頁，并將自己擁有的21%的中國黃頁股份，全數(shù)送給了一起創(chuàng)業(yè)的員工。

這年是1997年，這是馬

云創(chuàng)業(yè)生涯第一次的失敗，這年馬云33歲。1997年，馬云離開中國黃頁后，受外經(jīng)貿(mào)部邀請，加盟外經(jīng)貿(mào)部新成立的公司，中國國際電子商務(wù)中心（EDI），由馬云組建、管理，馬云占30%股份，參與開發(fā)了外經(jīng)貿(mào)部的官方站點(diǎn)以及后來的網(wǎng)上中國商品交易市場。在這個過程中，馬云的btob思路漸漸成熟“用電子商務(wù)為中小企業(yè)服務(wù)”。連網(wǎng)站的域名他都想好了——阿里巴巴?；ヂ?lián)網(wǎng)像一個無窮的寶藏，等待人們前去發(fā)掘，就像阿里巴巴用咒語打開的那個山洞。

1999年，35歲的馬云受夠了在政府企業(yè)做事條條框框的束縛、磕絆與畏首畏尾，不甘心受制于人的馬云推辭了新浪和雅虎的邀請決心南歸杭州創(chuàng)業(yè)，團(tuán)隊成員全部放棄其他機(jī)會決心跟隨。這年1999年，這是馬云遭逢的人生的第二次創(chuàng)業(yè)失敗。

1999年2月，在杭州湖畔家園馬云的家中召開第一次全體會議，在這次“起事”的會議上，馬云和伙伴共籌了50萬元本錢。

盡管只有50萬創(chuàng)業(yè)資金，但馬云首先花了1萬美元從一個加拿大人手里購買了阿里巴巴的域名，并細(xì)心注冊了alimama.com和alibaby.com。他們沒有租寫字樓，就在馬云家里辦公，最多的時候一個房間里坐了35個人。他們每天16-18個小時野獸一般在馬云家里瘋狂工作，日夜不停的設(shè)計網(wǎng)頁，討論網(wǎng)頁和構(gòu)思，困了就席地而臥。阿拉巴巴就這樣孕育、誕生在馬云家中。1999年3月阿里巴巴正式推出，直至逐漸為媒體、風(fēng)險投資者關(guān)注，并在拒絕了38家不符合自己要求的投資商之后于1999年8月家接受了以高盛基金為主的500萬美元投資、于2000年第一季度接受了軟銀的2000萬美元的投入，從而由橫空出世、鋒芒初露，到氣貫長虹、勢不可擋。直至成為全球最大網(wǎng)上貿(mào)易市場、全球電子商務(wù)第一品牌，并逐步發(fā)展壯大為阿里巴巴集團(tuán) 成就了阿里巴巴帝國。

從1995年接觸網(wǎng)絡(luò)到1999年阿里巴巴問世，馬云用了5年的時間，經(jīng)歷了2次失敗才獲得了第一階段的成功。

馬云的成功絕非單單因?yàn)樗任覀冊鐒?chuàng)業(yè)10年！也許你認(rèn)為馬云恰逢時運(yùn)，你生不逢時；也許你認(rèn)為馬云資金雄厚，你身無分文；也許你認(rèn)為馬云運(yùn)氣高照，你霉字當(dāng)頭，但你不要忘了馬云二次高考落榜，做過搬運(yùn)、蹬過三輪、當(dāng)過小販；你不要忘了阿里巴巴創(chuàng)業(yè)之始35個人擠在一個房間，大家要集資才能創(chuàng)業(yè)，馬云要靠借貸才能發(fā)工資；你不要忘了馬云身高1米62，體重僅100出頭，中國黃頁推出之初很多人說他是騙子。馬云的創(chuàng)業(yè)成功絕非偶然，那是智慧和勇氣的結(jié)晶，那是信心與實(shí)干的結(jié)果，那是領(lǐng)袖與團(tuán)隊無間結(jié)合。馬云給我們的意義更在于馬云說過“如果馬云能夠成功，我相信中國80%的人都能成功”，如果你能像馬云一樣敢思、敢想、敢說、敢做、敢為天下先，那你也可能實(shí)現(xiàn)自己的阿里巴巴帝國。

一個人的成功不是命中注定的，而是完全靠自己掌握的，自己可以支配自己的命運(yùn)。這種堅定不移的精神對創(chuàng)業(yè)初期面對各種困難時尤其重要。對創(chuàng)業(yè)者來說，肉體上的折磨算不得什么，精神上的折磨才是致命的。如果有心自己創(chuàng)業(yè)，一定要先在心里問一問自己，面對從肉體到精神上的全面折磨，你有沒有那樣一種寵辱不驚的“定力”與艱苦奮斗的精神。如果沒有，那么一定要小心。對有些人來說，一輩子給別人打工，做一個打工仔，是一個更合適的選擇。

很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過“驚險一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就。白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅槃了。創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險，冒險精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個重要組成部分，創(chuàng)業(yè)者很清楚，要實(shí)現(xiàn)他們的理想和奮斗目標(biāo)，就要勇于承擔(dān)風(fēng)險，這樣才有可能獲的巨大的成功。

創(chuàng)業(yè)不是一朝一夕就有所成的，需要付出很多艱辛，你有才華，還得要有機(jī)遇，更要有超出常人不能承受的毅力。也許你還在創(chuàng)業(yè)路上徘徊，也許你還為自己的信念猶豫不決，不要害怕，不要放棄，成功就差一步，那就是堅持。時間在變，市場在變，機(jī)遇在變，而唯一沒變的是成功的信念，我們一貫地堅持！

第四篇：淺談創(chuàng)業(yè)精神

淺談創(chuàng)業(yè)精神

隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢的加強(qiáng)，以及世界范圍內(nèi)人才競爭的日益激烈，開展創(chuàng)業(yè)教育己成為當(dāng)今世界各國教育改革的一股潮流，而創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。近年來，中國高等教育步入了大眾化教育階段，大學(xué)生的就業(yè)難問題成為困擾高等教育進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸，而自主創(chuàng)業(yè)就是解決大學(xué)生就業(yè)難題的方法之一。通過創(chuàng)業(yè)精神的培育，幫助我們大學(xué)畢業(yè)生認(rèn)識到社會上有許多創(chuàng)業(yè)機(jī)會和有利條件，鼓勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅會減輕政府和社會壓力，還可能創(chuàng)造出更多的就業(yè)機(jī)會，創(chuàng)造更多則富，節(jié)省更多資源。所以我們大學(xué)生一定要認(rèn)清自己的未來職業(yè)生涯發(fā)展道路，具備一定的創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)，這樣才能走的更遠(yuǎn)更寬闊。

在未來職業(yè)生涯發(fā)展道路中，我覺得創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)是極為重要的，其中包括心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、應(yīng)變素質(zhì)等。心理素質(zhì)是指創(chuàng)業(yè)者的心理?xiàng)l件，包括自我意識、性格、氣質(zhì)、情感等心理構(gòu)成要素。作為創(chuàng)業(yè)者，他的自我意識特征應(yīng)為自信和自主；他的性格應(yīng)剛強(qiáng)、堅持、果斷和開朗；他的情感應(yīng)更富有理性色彩。成功的創(chuàng)業(yè)者大多是不以物喜，不以己悲。身體素質(zhì)是指身體健康、體力充沛、精力旺盛、思路敏捷?，F(xiàn)代小企業(yè)的創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營是艱苦而復(fù)雜的，創(chuàng)業(yè)者工作繁忙、時間長、壓力大，如果身體不好，必然力不從心、難以承受創(chuàng)業(yè)重任。創(chuàng)業(yè)者的知識素質(zhì)對創(chuàng)業(yè)起著舉足輕重的作用。創(chuàng)業(yè)者要進(jìn)行創(chuàng)造性思維，要作出正確決策，必須掌握廣博知識，具有一專多能的知識結(jié)構(gòu)。創(chuàng)業(yè)者的能力素質(zhì)包括：創(chuàng)新能力、分析決策能力、預(yù)見能力、應(yīng)變能力、用人能力、組織協(xié)調(diào)能力、社交能力、激勵能力。最后創(chuàng)業(yè)者的應(yīng)變素質(zhì)，以變應(yīng)變，要有敏銳的洞察力。當(dāng)今市場千變?nèi)f化，機(jī)會和風(fēng)險并存，要抓住機(jī)會必須要有“先知先覺”，也要有冒險精神，不敢冒險就不敢前進(jìn)，一旦疏忽機(jī)會就稍縱即逝。冒險精神就是要求創(chuàng)業(yè)者時時刻刻擁有對市場決斷的勇氣與洞察力，能審視度勢地在復(fù)雜環(huán)境與情況下洞察到事物的內(nèi)在本質(zhì)和運(yùn)動發(fā)展趨勢，能通過各種渠道認(rèn)真聽取與分析各方面意見，并不失時機(jī)地作出科學(xué)合理的決策。獨(dú)樹一幟的預(yù)見能力，是創(chuàng)業(yè)者戰(zhàn)勝對手的法寶。

無論如何，這些創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)對自己的職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生舉足輕重的作用。在這里，必須得談?wù)勛约旱穆殬I(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃。首先，職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃是指個人與社會職業(yè)需求相結(jié)合，通過對個人職業(yè)生涯的主客觀條件進(jìn)行測定、分析、總結(jié)，確定最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。而對于身為大學(xué)生的我來說，大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃就在于在充分了解自己的基礎(chǔ)上，以自己大學(xué)畢業(yè)后所想為職業(yè)目標(biāo)，結(jié)合自己的專業(yè)特色，為自己制定一系列的短期目標(biāo)，并通過不斷努力和調(diào)整來實(shí)現(xiàn)的過程。在大學(xué)的四年學(xué)習(xí)過程中，大一是試探期，我的任務(wù)在于盡快熟悉、適應(yīng)新環(huán)境、新學(xué)習(xí)和生活；融入新的集體中，鍛煉自己的溝通能力；明確大學(xué)的下一步——就業(yè)、工作。大二是定性期，我要明確自己的目標(biāo)，確定合適的定位，制定能力提升計劃，對職業(yè)環(huán)境和職位進(jìn)行探索。大三是沖刺期，我必須在不斷實(shí)踐中深化對自己的認(rèn)識，有意識地進(jìn)行能力、職業(yè)素養(yǎng)的提高和經(jīng)驗(yàn)積累。大四是分化期，我得面對就業(yè)和考研的選擇，檢驗(yàn)自己的職業(yè)目標(biāo)是否明確，前3年的準(zhǔn)備是否充分，了解就業(yè)政策、學(xué)習(xí)就業(yè)相關(guān)的技巧和方法。創(chuàng)業(yè)是艱難的，在創(chuàng)業(yè)的過程中難免會遇到這樣或那樣的苦惱、挫折、壓力甚至失敗，但只要我們大學(xué)生注重知識的積累和技能的培養(yǎng)，調(diào)整好心態(tài)，掌握好學(xué)習(xí)方法，樹立正確的價值觀，充分利用現(xiàn)有條件，抓住機(jī)遇，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽艱苦的嘗試，勇于在實(shí)踐中磨練，成為新的創(chuàng)業(yè)者。自己要具備承受挫折、迎接挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)，不斷增強(qiáng)自己的創(chuàng)業(yè)信心，才能在自己的職業(yè)生涯發(fā)展道路中找尋出路。在創(chuàng)業(yè)過程中，不僅僅需要自己的意志力和精神力量，擁有健康的體魄也是其必要條件之一，如果身體素質(zhì)匱乏，會導(dǎo)致精神渙散，各方面的綜合能力下降，而想創(chuàng)業(yè)是無稽之談，根本無法實(shí)施，會對自己的職業(yè)生涯發(fā)展造成嚴(yán)重的后果。知識就是力量，知識是創(chuàng)業(yè)道路上取之不竭用之不盡的源泉動力，只有擁有豐富的知識，才能為自己的職業(yè)

生涯發(fā)展道路鋪設(shè)一條通往成功之道。一個成功的創(chuàng)業(yè)者離不開他的應(yīng)變和能力素質(zhì)，將創(chuàng)新能力、分析決策能力、預(yù)見能力、應(yīng)變能力、用人能力、組織協(xié)調(diào)能力、社交能力、激勵能力綜合分配在一起，能夠起到很大的功效，即使遇到難題也會通過這些綜合能力將之迎刃而解，這無疑是自己在職業(yè)生涯發(fā)展道路中的必備良藥。而現(xiàn)在的我離這些能力素質(zhì)還是有一定的差距，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我可以通過一些有效地方法來提升自己的創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)，比如：參加一個創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班或?qū)W習(xí)班，接受培訓(xùn)（如國家勞動與社會保障部主辦的“SYB創(chuàng)辦并改善你的企業(yè)”培訓(xùn)），大學(xué)生可選修有關(guān)創(chuàng)業(yè)的課程；制定未來的創(chuàng)業(yè)計劃，增強(qiáng)你的創(chuàng)業(yè)動機(jī)，大學(xué)生可以通過積極參加創(chuàng)業(yè)計劃書競賽來鍛煉自己的能力；提高思考問題、評價問題以及應(yīng)對風(fēng)險的能力，積極參加創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊的集體討論，如“頭腦風(fēng)暴”產(chǎn)生創(chuàng)意的過程；遇到問題時，要分析問題的前因后果，并提高自己從錯誤中吸取教訓(xùn)的能力；多與創(chuàng)業(yè)人士交談或請教，做一個成功企業(yè)人士的助手或?qū)W徒等等。

在大學(xué)生畢業(yè)生中，有一部分人會選擇自主創(chuàng)業(yè)道路，而我覺得自己以后走上自主創(chuàng)業(yè)道路的可能性也大。在本課程的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我了解到了創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的相關(guān)知識點(diǎn)，對于我自己來說，在創(chuàng)業(yè)精神方面還是有一定的差距存在，面對這些差距，我必須采取一些措施去加以改進(jìn)和完善，不斷提升自己的創(chuàng)業(yè)精神。

首先，創(chuàng)業(yè)精神是一種獨(dú)特的精神力量（企業(yè)家精神），以創(chuàng)新為基礎(chǔ)的做事與思考方式，發(fā)掘機(jī)會，組織資源，提供新價值的原動力。我對創(chuàng)業(yè)精神的理解是創(chuàng)業(yè)精神是一個過程，即某個人或者某個群體通過有組織的努力，以創(chuàng)新的和獨(dú)特的方式追求機(jī)會、創(chuàng)造價值和謀求增長，不管這些人手中是否擁有資源。創(chuàng)業(yè)精神包括發(fā)現(xiàn)機(jī)會和調(diào)度資源去開發(fā)這些機(jī)會。要使自己具備創(chuàng)業(yè)精神并不容易，這需要從各個方面不斷提升自己的能力。

1． 要有獨(dú)立生存的自信心：有學(xué)者認(rèn)為，從“學(xué)會”、“學(xué)會生存”到“學(xué)會關(guān)心”主題的轉(zhuǎn)換，意味著當(dāng)代教育的一種轉(zhuǎn)型。顯然，這里所謂“生存”，不是指一個人生命的存在與延續(xù)，而是指具有主體意識的人獨(dú)立開辟生活道路、并自主創(chuàng)造人生價值的能力。傳統(tǒng)人格對國家、對社會、對家庭具有較強(qiáng)的人身依附性，“在家靠父母、出門靠朋友”，“工作靠國家、發(fā)展靠關(guān)系”等等就是這種依附心理的體現(xiàn)。而人格強(qiáng)調(diào)生命獨(dú)立自主，有獨(dú)立面對生活，迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，其中包括在不同環(huán)境中從事不同職業(yè)、遇到各種情況時人際交往能力、應(yīng)對和處理的能力。

2． 要有不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心：抱守古訓(xùn)、因循成法，在傳統(tǒng)社會中往往受到稱道，而在各種

變革日新月異的現(xiàn)代社會，它已成為社會發(fā)展與進(jìn)步的障礙。“創(chuàng)新是一個民族的靈魂”，也是現(xiàn)代人的靈魂。美國之所以能在向知識經(jīng)濟(jì)社會邁進(jìn)的過程中發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”的作用，與美國文化中敢冒險、尋求變革和鼓勵創(chuàng)新的精神有關(guān)，這種精神使美國人有一種超常規(guī)探索和迎接挑戰(zhàn)的思維定勢和構(gòu)架。

3． 要有廣泛關(guān)懷的責(zé)任心：具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的人，不應(yīng)當(dāng)是信奉個人主義的自私自利者，相反，他應(yīng)當(dāng)具有廣泛的人文關(guān)懷，充分表現(xiàn)出個人對社會、對國家、對他人的道義責(zé)任和責(zé)任，自覺履行這種責(zé)任，在社會生活中自覺把握和促進(jìn)人與自然、人與社會的和諧發(fā)展。即使是在市場經(jīng)濟(jì)時代，真正接受過高等教育和大學(xué)文化熏陶的人，也應(yīng)當(dāng)超越現(xiàn)實(shí)功利，樹立崇高的人生目標(biāo)，不僅知道“何以為生”，掌握生存的知識和技能，而且更要理解“為何而生”，認(rèn)識生存的意義和價值，始終堅持真、善、美的價值原則。當(dāng)然提升自己的創(chuàng)業(yè)精神靠內(nèi)在因素是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要外在因素的培養(yǎng)。比如開展創(chuàng)業(yè)思想教育課程、建設(shè)有利于創(chuàng)業(yè)的環(huán)境、樹立創(chuàng)業(yè)榜樣進(jìn)行引導(dǎo)、提供創(chuàng)業(yè)實(shí)踐鍛煉的機(jī)會、創(chuàng)業(yè)心理訓(xùn)練、培育創(chuàng)業(yè)人格等方面。

總的來說，創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)個體與有價值的商業(yè)機(jī)會進(jìn)行結(jié)合的催化劑，是民族精神的重要元素，創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)和傳承是當(dāng)前高等院校面向全體學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育的重點(diǎn)，也是彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育弊端的重要途徑，當(dāng)然也是每個人應(yīng)該必備的品質(zhì)。我們大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神是獨(dú)

立生存的自信心和不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心的統(tǒng)一，堅持知識、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一，突出培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，努力提高自己的實(shí)踐能力，為自己的職業(yè)生涯發(fā)展道路鋪設(shè)希望之路，成為祖國偉大復(fù)興的巨大動力！

第五篇：創(chuàng)業(yè)精神演講比賽

創(chuàng)業(yè)精神演講比賽

一、如何理解創(chuàng)業(yè)精神

在很多人看來，創(chuàng)業(yè)就是為了賺錢。錢，既是他們創(chuàng)業(yè)的動機(jī)，也是衡量創(chuàng)業(yè)是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與此同時，許多人在談?wù)搫?chuàng)業(yè)的時候，談得更多的是如何賺得第一桶金，如何搞來風(fēng)險投資，如何將公司上市，如何在小有成就時做秀，諸如此類，創(chuàng)業(yè)似乎只與“賺錢”和“做秀”有關(guān)，而與“精神”無關(guān)——那種強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與創(chuàng)造價值有關(guān)的“創(chuàng)業(yè)精神”。其實(shí)，在我個人看來，無論是創(chuàng)業(yè)精神，還是企業(yè)家精神，它的本質(zhì)上都是和創(chuàng)新聯(lián)系在一起的。也就是那些能夠通過破壞性創(chuàng)新來改變我們生活的人。這樣的創(chuàng)新可能是技術(shù)創(chuàng)新——比如英特爾，可能是市場創(chuàng)新——比如安利，可能是商業(yè)模式創(chuàng)新——比如微信公眾號和微信小程序的應(yīng)用。

二、在自己的日常工作中如何應(yīng)用創(chuàng)業(yè)精神

有人說，十年前你錯過淘寶，六年前，你錯過天貓，三年前你錯過微信公眾號，今天你還要錯過些什么？其實(shí)，人的一生，大的機(jī)會是有限的。很多時候，機(jī)會看到了，你不一定能抓住。俗話說：機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人的。所謂的準(zhǔn)備，比如：搭伙，兩年前就開始準(zhǔn)備，才有今天的O2O代理人平臺，我們只是傻傻的相信公司是需要建立這種平臺，至于機(jī)會什么時候來，不知道。因?yàn)槲覀儓孕?，我們的付出，才有了今天的O2O代理人模式?，F(xiàn)實(shí)中，我們每個人都具有一定的創(chuàng)造力，只是在日常工作中你不注意總結(jié)創(chuàng)新的成果，不懂把握機(jī)會，更不注意用清晰的創(chuàng)新思維思路去分析研究日復(fù)一日所從事的工作而已。數(shù)字既是創(chuàng)業(yè)結(jié)果，結(jié)果就是衡量職位和薪酬的標(biāo)準(zhǔn)。不論是管理工作還是銷售工作總是在不斷改進(jìn)、革新中發(fā)展，當(dāng)今日科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，你不去積極采用新的管理方式和新技術(shù)，很快就會被時代的進(jìn)步所淘汰。因此，我們必須培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力，在平凡工作中注意提煉出創(chuàng)新，并通過實(shí)踐獲得創(chuàng)新成果。創(chuàng)新思維并不是少數(shù)人所特有的思維方式，而是人人都具備的一種思維方式，人人都是創(chuàng)造之人。談到創(chuàng)新，并不是要求每人都能取得非凡的成果，只要大家心存創(chuàng)新思維意識，從一點(diǎn)一滴做起，就能使一個單位的工作具有勃勃生機(jī)，而不是死氣沉沉，墨守成規(guī)。只要一個單位具有良好的創(chuàng)新思維風(fēng)氣，員工在平凡的工作中具有創(chuàng)新意識，從現(xiàn)在做起，從小事做起，就一定能取得可喜的創(chuàng)新成果。

三、創(chuàng)業(yè)精神將為下一步工作帶來怎樣的計劃和改變

想干事情的人，總能找到方法，不想干事情的人，總能找到理由。創(chuàng)業(yè)精神，不是一個名詞，是一個動詞。我們的團(tuán)隊只需要有創(chuàng)業(yè)精神的人，跟我們一起去開創(chuàng)未來，突破一個一個檻，解決一個一個難題，跨過一堵一堵的墻。創(chuàng)業(yè)從來都是艱辛和孤獨(dú)的選擇，而不是生活在鎂光燈下的時尚生活。我們要呼喚一種健康的“創(chuàng)業(yè)精神”——不要急于用一個高管的頭銜來證明自己的創(chuàng)業(yè)精神，而是用每一天的辛勤工作。我們必須成為發(fā)動機(jī)，去影響其他人發(fā)光。搭伙就是這樣一個去影響其它人的例子。搭伙作為一個自下而上的項(xiàng)目，是在沒有鼓勵，沒有理解，沒有支持的情況下走過來的。我們從不想退路，也沒有退路，就是一直往前沖。不斷地說服別人，說服每一個主體，每一個部門。我們靠這種模型點(diǎn)燃別人，最終跟我們一起戰(zhàn)斗。