第一篇:人大代表更應(yīng)精英化 一辯立論 jie
一辯:
謝謝主席,各位觀眾,各位評委,對方辯友,大家愛晚上好,首先謝謝對方辯友精彩的陳詞.但我方堅(jiān)決反對人大代表的精英化.接下來我將由2方面論證我方觀點(diǎn).首先: 我方之所以反對人大代表更應(yīng)精英化的觀點(diǎn)是建立在當(dāng)前我國人大代表過于精英化的現(xiàn)狀上提出來的.我方并不否認(rèn)人大代表應(yīng)該具有相應(yīng)的知識水平,但顧名思義,人大代表的基本應(yīng)該是能夠代表人民大眾的利益.眾所周知,我國的人大代表是兼職的,廣大人民群眾的酸甜苦辣,喜怒哀樂,惟有身居其境,方能知個中滋味.而精英們似乎是居廟堂之高,不知江湖之遠(yuǎn),這樣怎么能夠代表人民群眾說話呢?央視名嘴朱軍因在人大會上發(fā)表獨(dú)家密創(chuàng)的<<掏糞論>>,指出大學(xué)生從事掏糞工作可能改變中國的掏糞現(xiàn)狀,并且不論在思維上還是掏糞工具的使用上,大學(xué)生都具備優(yōu)勢“,如此雷人語錄立馬為朱軍贏得了”雷公“的榮譽(yù)稱號.而今年的人大會上人大代表中的精英們更是雷人雷語不斷,可謂是”雷公“.”雷母“雷不斷.精英們算是把”沒有最雷,只有更雷“的精神發(fā)揮到了極致.所以為了避免人大會變成”雷產(chǎn)品“的高產(chǎn)領(lǐng)域,杜絕人大代表雷倒眾生的情況再次出現(xiàn),我方堅(jiān)決反對人大代表更應(yīng)精英化.其次,隨著人大代表的越來越精英化,人民的失望卻越來越強(qiáng)烈,有網(wǎng)友甚至調(diào)侃,所謂的人民代表大會,不過是一次明星,名人,官僚,資本家的聚會.這絕對部只是調(diào)侃,縱觀兩會,出席的大部分是西裝革履的資本家,明星,官員.若是這些所謂精英們只是”雷人“便罷,但精英們卻不這么認(rèn)為,這些人大代筆們不但不能代表廣大人民群眾的利益,還要站在人民群眾的對立面.青州堯王制藥有限公司總經(jīng)理宗立成提出,醫(yī)改如果成功,是全國人民的悲劇。地產(chǎn)500強(qiáng)百步亭集團(tuán)董事局主席茅永紅說,買不起房,不應(yīng)埋怨政府和開發(fā)商。更有人大代表提出,鐵路票價太低!精英們真是站著說話不腰疼,馬上不知馬下苦,不爬高山不知峰險,不吃黃連不知苦甜,不鋤禾日當(dāng)午不知盤中餐粒粒辛苦,若是他們”精英不再”,聽到人民代表如此大放厥詞怕是早就氣得跳腳三尺,各類人大代表建議屏蔽的敏感詞頻頻往外冒了吧?作為廣大人民群眾的一分子,處于堅(jiān)決維護(hù)廣大人民利益的立場.我方堅(jiān)決反對人大代表的精英化.綜上所述,我方堅(jiān)決反對人大代表更應(yīng)精英化.攻辯小結(jié)
我重申一下我方的觀點(diǎn):我方反對人大代表的精英化石建立在當(dāng)前我國人大代表過于精英化的基礎(chǔ)上的.人大代表主要職責(zé)是代表人民群眾說話,我們誰也無法否認(rèn),大部分的精英們的生活脫離人民群眾太遠(yuǎn)了,不能體會人民群眾的生活,如何能夠才能憂民所憂,想民所想,不能憂民所憂,想民所想,自然無法站在廣大人民的立場講話.用現(xiàn)實(shí)說話,多少人大代表中的精英們不但沒有代表為人民說話,甚至濫用職權(quán),侵害人民的利益.烏鐵局原局長涉嫌巨額貪污濫用職權(quán) 被罷免人大代表, 杭州市余杭區(qū)喬司鎮(zhèn)朝陽村黨總支部書記,余杭人大代表高宜芳,濫用職權(quán),嚴(yán)重破壞國家的土地資源, 廣東華美教育集團(tuán)總裁張克強(qiáng)被罷免是因?yàn)樯嫦又卮蠼?jīng)濟(jì)詐騙, 被罷免全國人大代表職務(wù)溫州市甌海區(qū)委書記謝再興因涉嫌刑事犯罪,罷免其溫州市人大代表職務(wù)。福建省委常委陳少勇涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)違法,收受賄賂數(shù)額巨大,被罷免全國人大代表職務(wù), 原浙江省紀(jì)委書記王華元因嚴(yán)重違紀(jì)并涉嫌違法犯罪, 被罷免浙江省十一屆人民代表大會代表職務(wù)。等等等等,不勝枚舉.由此觀之,大多數(shù)的精英是居其位,不謀其政,把”人大代表”的頭銜作為為自己牟利的手段.因此,我方堅(jiān)決反對人大代表更應(yīng)精英化的觀點(diǎn).自由辯:
精英們提出的往往是一些啼笑皆非甚至損害人民利益的議案,而平民代表們更能從普通老百姓的角度出發(fā),說出老百姓的心聲,提出利民的議案
相關(guān)資料: 姚立法在選舉中鋒芒畢露,當(dāng)選后,并沒有稍事收斂。在他認(rèn)定大是大非的問題上,一定要跳出來發(fā)言表態(tài)。當(dāng)年一位中學(xué)生以“空谷足音”相喻顯然不確,因?yàn)橐α⒎ㄔ谌舜蟠淼娜后w中,其實(shí)也贏得了不少同調(diào),只不過姚立法總是所有質(zhì)疑者中最先發(fā)言、最咄咄逼人的那一個。這位“另類代表”的出現(xiàn)一舉扭轉(zhuǎn)了以前潛江人大會議上幾乎總是“一致同意”、“全票通過”的一團(tuán)和氣的局面,使大會出現(xiàn)了不少尖銳反調(diào)。此外,每次大會上,姚立法都是提建議案最積極的代表。可以說,他反對的最多,建議的也最多。
1999年1月17日至22日,潛江市召開第四屆人民代表大會第一次會議,期間,大會審議經(jīng)主席團(tuán)第一次會議通過的《潛江市第四屆人民代表大會第一次會議選舉辦法》(草案)時,姚立法對選舉辦法的多處提出了反對意見和建議。
2000年2月22日至25日,潛江召開第四屆人民代表大會第二次會議。22日下午,大會審議本次會議選舉辦法,姚立法經(jīng)許可后,上臺指出:選舉辦法中的第二條“法院院長的人選,由主席團(tuán)提名或者代表10人以上書面聯(lián)合提名”。而第五條又規(guī)定“選舉法院院長實(shí)行等額選舉”。請問若代表10人書面聯(lián)合提名,如何進(jìn)行等額選舉?姚又反對將“在主席團(tuán)確定正式候選人名單以前,提名人如果要求撤回提名,或者被提名人不愿接受提名,可以書面方式提出,主席團(tuán)應(yīng)尊重提名人和被提名人的意愿,予以同意”寫進(jìn)選舉辦法。姚立法的發(fā)言再次贏得代表們的滿場掌聲。這次會議,大會收到的建議56件,其中由姚立法個人提交的就占24件,超過4成。
-領(lǐng)銜反對江漢立市
-為教師追討一億元欠薪
-捅破鄉(xiāng)村選舉的公正假象
-從囚禁農(nóng)民事件翻出非法選舉老底
農(nóng)民朱建林:黨政分開
第二篇:人大代表應(yīng)該精英化一辯稿
人大代表應(yīng)該精英化
謝謝主席,大家好!
嚴(yán)肅的辯題必然要有嚴(yán)肅的概念分析。首先需要明確的是“人大代表”就是指我國權(quán)利機(jī)關(guān)的組成人員,其經(jīng)過民主選舉方式產(chǎn)生,代表人民行使國家權(quán)力,具有先進(jìn)性、代表性和廣泛性?!皯?yīng)不應(yīng)該”則是指事實(shí)基礎(chǔ)上的價值判斷。此外,毋庸置疑的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步,精英已經(jīng)不能狹隘的定義為那些從事社會高層次分工勞動的人群。正所謂“三百六十行,行行出狀元”,因此今天我們所討論的“精英”應(yīng)該是在社會各領(lǐng)域內(nèi)綜合素質(zhì)突出者,與之相對應(yīng)的草根便是指社會各領(lǐng)域中綜合素質(zhì)平平之輩?!盎奔釉诿~后面表示某種性質(zhì)狀態(tài),而需要強(qiáng)調(diào)的是在人大代表隊(duì)伍構(gòu)成上精英在占主流的基礎(chǔ)上不忽視草根的存在?;诖宋曳脚袛嗟牡臉?biāo)準(zhǔn)是:精英和草根哪一個更符合人大代表的性質(zhì)和特點(diǎn)?人大代表精英化和草根化哪個更能在代表民意的基礎(chǔ)上履行好人大代表的職責(zé)?
接下來且聽我一一闡述:
第一,從人大代表自身的性質(zhì)與要求來看,精英相對于草根更符合人大代表自身的要求。眾所周知,所謂人大代表的性質(zhì)要求即是指其具有廣泛性、代表性和先進(jìn)性。進(jìn)一步說,這三個要求分別是指人大代表的來源要廣泛、要有資格代表人民、要在自己工作領(lǐng)域內(nèi)能力杰出、綜合素質(zhì)高。而結(jié)合我方今天對精英與草根的定義:精英是各個領(lǐng)域中的佼佼者,具有其廣泛性,而草根則是在存在于各領(lǐng)域中平凡的人,相比之下,精英不僅更具有公信力,更有代表性,而且有更高的綜合素質(zhì)能力,即有更突出的先進(jìn)性。因此在價值比較之下,人大代表精英化是明智之選。
第三篇:一辯立論
大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè)
感謝主席、評委以及在場的各位,今天我方的觀點(diǎn)是大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè)。首先,我們對這個題目進(jìn)行破題,大學(xué)生是指正在或已經(jīng)接受過大學(xué)教育的人才群體。創(chuàng)業(yè)的定義是人發(fā)現(xiàn)商機(jī)并加以實(shí)際行動轉(zhuǎn)化為具體的社會形態(tài)。圓夢的意思是把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),從而實(shí)現(xiàn)自身價值;而獲利則是指獲得利益,獲取金錢。
我方認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè),理由如下:
第一,大學(xué)生是有更高知識素養(yǎng)的群體。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者比普通創(chuàng)業(yè)者有更多的精力、更多的頭腦、更多的激情!大學(xué)生創(chuàng)業(yè)如果單純只為了獲利,那么與那些沒有接受過高等教育的其他群體又有什么區(qū)別?超級演說家中劉媛媛曾說過一句話,no zuo no die no life.意思是不做不會死,但是也不曾精彩的活著。因此,大學(xué)生們是應(yīng)該活出更精彩的人生的。要讓他們的人生精彩紛呈。所以,創(chuàng)業(yè)應(yīng)為圓夢。只有夢想紛紛實(shí)現(xiàn),才能讓社會百花齊放。
第二,大學(xué)生為了圓夢而創(chuàng)業(yè)將會擁有永不言棄的動力,為了圓夢而創(chuàng)業(yè)是一種享受;是一種信仰。而如果單單為了獲利而創(chuàng)業(yè),一旦創(chuàng)業(yè)受挫或沒有達(dá)到預(yù)期效果時,創(chuàng)業(yè)者將會遭受精神和經(jīng)濟(jì)雙重打擊。失去信念,半途而廢甚至迷失自己從而走上彎路。創(chuàng)業(yè)就好比爬山,圓夢就是要爬到山頂?shù)臎Q心,而獲利則是摘取山上的果實(shí),當(dāng)你以山頂為目標(biāo)時,你的方向已然確定,不會迷失,而當(dāng)你只為摘取果實(shí)時,一旦身邊無果實(shí)可采,你將感到迷茫,不知何去何從。為了圓夢而創(chuàng)業(yè),當(dāng)你遇到困難時會有堅(jiān)定的信念支持著你,讓你不會半途而廢,不會感到迷茫,直至走向成功。
第三,大學(xué)生是高素質(zhì)群體,其所需承擔(dān)的社會責(zé)任、義務(wù),要比普通人多。大學(xué)生是社會發(fā)展的動力,是社會未來的希望,作為青年知識分子,他們的精神價值選擇,將直接影響并印證社會的主流價值觀。大學(xué)生代表著祖國的未來,因此大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在當(dāng)今社會是一件體現(xiàn)社會價值的事情,如果只為獲利而創(chuàng)業(yè),那么太多的夢想將被泯滅。求學(xué)也變的沒有了價值。這樣也不符合當(dāng)今社會價值走向;只有為了圓夢,為了實(shí)現(xiàn)自我價值的創(chuàng)業(yè)才能更好地服務(wù)社會,更好地引領(lǐng)社會價值。因此,大學(xué)生應(yīng)該為了圓夢而創(chuàng)業(yè)??倳浽f過,“創(chuàng)業(yè)夢,中國夢”有利于青年開啟創(chuàng)業(yè)理想,希望大學(xué)生能把自己的人生追求同國家發(fā)展進(jìn)步緊密結(jié)合起來,在創(chuàng)業(yè)中展示才華、服務(wù)社會。為了圓夢而創(chuàng)業(yè)才能更好地指引大家找到正確的人生追求。這更進(jìn)一步證明了大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè)。
綜上所述,我方認(rèn)為,大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè)。
第四篇:保護(hù)環(huán)境更應(yīng)該以自然為本 一辯立論
立論陳詞
反方:保護(hù)環(huán)境應(yīng)該更以自然為本國土學(xué)院代表隊(duì)
謝謝主席,尊敬的各位評委,在座的各位同學(xué),對方辯友:
大家晚上好!接下來將由我代表我方進(jìn)行立論陳詞。
開宗明義,概念先行。保護(hù)環(huán)境是為解決現(xiàn)實(shí)或潛在的環(huán)境問題,協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,達(dá)到人與社會可持續(xù)發(fā)展而采取的一系列措施。以自然為本是為實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展而提出尊重自然、順應(yīng)自然、珍惜和保護(hù)自然的發(fā)展理念。以人為本是為了實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展而提出的尊重人、解放人、依靠人和為了人的發(fā)展理念。
歷史唯物主義認(rèn)為,一切歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而以自然為本和以人為本在理論上的最終目的都是實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展,都是科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、符合人類發(fā)展需要的,而兩者在保護(hù)環(huán)境上的主要區(qū)別在于解決實(shí)際問題時,更注重當(dāng)前人的需求還是當(dāng)前自然的需求。我方判斷的標(biāo)準(zhǔn)是在保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐過程中兩種不同的發(fā)展理念何者居于主導(dǎo)更能長遠(yuǎn)有效的解決環(huán)境問題,下面我將從以下兩方面來論證我方觀點(diǎn):
一、從現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題來看,保護(hù)環(huán)境堅(jiān)持更以自然為本能夠更好更快的解決環(huán)境問題。首先我們仔細(xì)剖析一下更以自然為本與更以人為本在解決問題中具體模式,更以人為本是較好滿足人類當(dāng)前需求和既得利益,在此基礎(chǔ)上保障環(huán)境的基本運(yùn)行;更以自然為本是在必須滿足人類發(fā)展的基本需求這一前提下,立足于自然環(huán)境的完整與發(fā)展,側(cè)重于自然的需求,對自然環(huán)境的利用和開發(fā)處于自然本身的自我調(diào)節(jié)能力之內(nèi)。因此在解決保護(hù)環(huán)境問題時,更以自然為本不僅能夠擁有更大的力度去保護(hù)自然環(huán)境,而且在面臨人與環(huán)境矛盾時,會更優(yōu)先解決環(huán)境問題。
二、從潛在環(huán)境問題來看,目前,我國的環(huán)保事業(yè)還面臨著很多困難,僅僅是為了改變現(xiàn)狀而進(jìn)行環(huán)保治理,環(huán)境問題產(chǎn)生的根源是人類中心主義。在實(shí)踐過程中,更以人為本往往容易讓人過多考慮自己的利益,從而思想發(fā)生偏差走上人類中心主義的歧途。更以自然為本更注重當(dāng)前自然的需求,當(dāng)人類利益與自然發(fā)生沖突時,不會因?yàn)槿祟惱娑艞壄h(huán)保事業(yè),從根本上規(guī)避了人類中心主義的風(fēng)險,不給人類中心主義任何可乘之機(jī)!從根本上解決了環(huán)境問題。
綜上所述,我方堅(jiān)定認(rèn)為,保護(hù)環(huán)境應(yīng)該更以自然為本!謝謝!
第五篇:辯論應(yīng)該精英化一辯稿
辯論應(yīng)該精英化
謝謝主席,大家好!開宗明義,此辯題中的辯論,特指辯論賽或在公共場合進(jìn)行的具有積極意義的大型論辯活動,如總統(tǒng)辯論,庭辯等。兩人間的隨機(jī)交流叫討論,而非辯論。生活中由于分歧而產(chǎn)生的雙方辯論,由于其不可控性,會使辯題無指導(dǎo)意義,且生活辯論是每個大眾的權(quán)利,它不應(yīng)由應(yīng)該或不應(yīng)該的價值倡導(dǎo),也無法用精英化或大眾化束縛,所以為使辯題有意義,不能算在其內(nèi)。精英化,即辯手的精英化,其主體包括以下三類人,一是各行各業(yè)的專業(yè)人才,打擅長各自領(lǐng)域的話題,二是具有一定辯論經(jīng)驗(yàn),較好辯論功底的人才,三是熱愛辯論,渴望提升自己的人,由精英帶領(lǐng)指導(dǎo)。我方的標(biāo)準(zhǔn)是,何者能讓參與者,即辯手,觀眾獲得更多的利益及促進(jìn)辯論的深入發(fā)展。理由如下:
第一,精英化能使辯手的水平得到極大的提升。遇強(qiáng)則強(qiáng),遇弱則弱,是人的共性。讓同為精英的人才一起摩擦,碰撞出思維的火花,其效果,與大眾化的淺析辯論獲得的收益不可同日而語。另一方面,精英化是有門檻的,就像高考設(shè)立一本線更能激勵學(xué)生奮發(fā)向上,應(yīng)聘工作的簡歷和各類資格證更能讓大學(xué)生主動充實(shí)校園生活一樣,辯論的精英化,不僅不會脫離大眾,更會激勵大眾,使熱愛辯論的人有意識提升自己的能力,再有資格站上辯論這個舞臺,與精英對決,二次提升,回饋觀眾。
第二,精英辯手能讓觀眾極大加深對該辯題的理解程度。一場好的辯論賽,會讓我們看到其背后的價值,其宗旨是對于觀眾的指導(dǎo)性。辯手就好比該辯題的老師,普通大眾則是那群學(xué)生,有實(shí)力的老師才能帶好學(xué)生。大眾可自由選擇自己感興趣的辯題,各行業(yè)的精英都見地頗深,而這種深刻的思想,是辯論中最可貴的東西,也是讓觀眾獲益的源泉。若換成大眾化的辯論,每個人說著帶有自己觀念色彩的一家之言,別說沒有觀眾,即使有觀眾,也只能讓大家昏昏欲睡,對辯論失去興趣吧。
第三,精英化更促進(jìn)辯論的深入發(fā)展。大家熟識的黃執(zhí)中,以其極強(qiáng)的語言感染力,席卷了觀眾評委的心。路一鳴,從最佳辯手成長到“央視十佳主持人”,他的蛻變及主持的深度讓我們看到辯論的無窮魅力。武大陳銘,因辯論被贊是最會說話的年輕人,其表現(xiàn)使辯論大放光彩。他們讓很多辯手看到自己的未來,看到自己應(yīng)該朝哪個方向努力,也不經(jīng)意間吸引了更多大眾對辯論的興趣。只是,這樣令人驚詫的辯手還不夠多,辯論還需精英化,由更多的精英引領(lǐng),最大程度的激發(fā)觀眾的興趣,擴(kuò)大對社會的影響力,才能促進(jìn)辯論的深入發(fā)展。
我方已從辯手,觀眾,辯論的發(fā)展前途三方面論證了精英化的必要性,所以,辯論應(yīng)該精英化,謝謝大家!