第一篇：與教育專家對話享受教育的幸福(讀后感)

與教育專家對話享受教育的幸福

——讀《班主任突圍》有感

廣漢市宏華外國語學(xué)校唐安瓊

暑假里讀了陳曉華老師的《班主任突圍》，心里充滿了幸福感，為曉華老師感到幸福，也找到了自己不幸福的根源。

曉華老師是位高中教師，與學(xué)生平等相處如朋友，是學(xué)生心目中的“老大”。管理班集體采取部落責(zé)任制，七個部落首領(lǐng)和部落成員完全由學(xué)生組成，實(shí)行民主管理班集體，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁責(zé)任感。尤其令人敬佩的是曉華老師充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，建立班級在線論壇、博客，隨時保持與學(xué)生心靈溝通，一次又一次別開生面的家長會又建立起了他與家長的良好關(guān)系。能得到家長信任的老師，他是幸福的老師。

書中呈現(xiàn)了大量的班級活動、學(xué)生留言、家長留言的實(shí)例，具有很強(qiáng)的說服力。大到班級管理，小到督促“老大”戒煙，給“老大”過生日。在佩服學(xué)生的能力的同時，也真切地感受到曉華老師從教育中得到的幸福。坦誠相見，真誠相待，學(xué)生與老師，與老師的家庭居然可以有那樣密切的關(guān)系，似乎班級和曉華老師的那個小家庭就是一個整體。如此的威望，如此的殊榮，有幾人能享有？ 有什么能比“為我們的孩子，也為你自己的孩子保重身體”的留言讓老師更為感動的呢？過生日了，校園里到處充溢著為曉華老師過生日的氣氛；幾十年都戒不了的煙，學(xué)生竟然“軟硬兼施”“圍追堵截”讓他戒了。戒煙的日子，充滿了幸福的感覺，也充分顯示了老師和學(xué)生朋友般的關(guān)系。師生之間具有高度的信任感，這是教育的成功之處，也是教師的幸福。

《班主任突圍》一書呈現(xiàn)了一位教師博大的愛，也展示了教師收獲的廣泛的愛。正如曉華老師的教育名言“把教育的詩意和希望播撒在學(xué)生心中”所說，一個對學(xué)生真正有愛心的老師才能讓學(xué)生感受到愛，從而也能愛老師。為什么我們遇到調(diào)皮的學(xué)生就會心煩意亂甚至脾氣暴躁呢？也許正是我們心中缺少那份愛心，不能將學(xué)生的成長視作一個曲折的過程，不能用很好的耐心去等待學(xué)生的成長，到最后我們怎么能夠收獲愛呢？

如同許多老師一樣，曉華老師也遇到了難以管理的學(xué)生，但他對學(xué)生給予了高度的信任，充分發(fā)動學(xué)生管理學(xué)生，輕松地處理了棘手的問題?；叵胱约旱陌嘀魅喂ぷ鳎率绿幪幎加H力親為，費(fèi)力不討好，學(xué)生沒有多少自主性，也覺得厭煩，雖然初中學(xué)生比之高中學(xué)生少了些自覺性，但培養(yǎng)學(xué)生的自主能力卻是教育的共同目標(biāo)。因此《班主任突圍》其實(shí)在告訴我們?nèi)绾巫尠嘀魅巫约阂沧寣W(xué)生沖出重圍，輕輕松松地享受教育的幸福。

書中“自主管理”“家校合作”“享受教育”等篇章洋溢著曉華老師的智慧和愛心，同時也讓人感受到一個名師所受到的尊重和愛戴，他付出了大愛，他收獲了大愛，他是幸福的（他將教育視為“享受”，能不幸福嗎？）。當(dāng)我們在倍感職業(yè)倦怠的同時，還有許多像陳曉華，李鎮(zhèn)西老師一樣享受教育的老師，我們作何感想？也許我們真應(yīng)該多一些愛心和責(zé)任心，全身心地投入到教育之中去，才能享受到教育的幸福吧。（2010年8月18日）

第二篇：享受教育體會幸福

享受教育體會幸福

教育，就是教書育人。僅僅是這簡單的4個字而已嗎？我覺得并不簡單。教學(xué)中不思進(jìn)取得學(xué)生，班級中大大小小的瑣事，學(xué)校不定期的各種檢查，時常讓我感到身心疲憊。低年級同學(xué)的不懂事，尤其現(xiàn)在的學(xué)生，個個在家都是“小皇帝”，在家寵慣了，到學(xué)校那可是兩而耳不聞窗外事，事不關(guān)己。學(xué)習(xí)做事就像沒頭的蒼蠅，沒頭沒尾。比如我們班，有根鉛筆掉在地上了，撿起來問“這是誰的”沒人做聲。練習(xí)本也是這樣掉在地上沒人要。就連沙包也一樣，可能現(xiàn)在的生活條件好了，孩子們什么也不缺，心想：丟了還可以再買，把什么都不放在心上。在這個時代中，育人讓我感到無助，我常常都在反思，該怎樣培育祖國未來的花朵。

自從實(shí)行課改以來，頓時讓我看到了希望，讓我對教書育人這一詞不再煩惱。

一、感恩之心享受教育之幸福。

不要去抱怨學(xué)生的無知和玩鬧，我們要感恩學(xué)生給了我們教育他們的機(jī)會。在我們的教育生活中，如果我們時刻懷著一顆感恩的心，來關(guān)心愛護(hù)我們的每一個學(xué)生，對待身邊的每一位同事，看待學(xué)校管理中的各項(xiàng)工作，那我們的教育中還會有那么多苦惱嗎?

二、用心與心的感觸去享受教育

課改后學(xué)生由過去以傳授式為主的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾?、合作、探究，開放式的學(xué)習(xí)，學(xué)生再也不是“接水灌”式的學(xué)習(xí)，而是教師與學(xué)生一起探索。在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，由學(xué)生自己去體驗(yàn)獲得成功的快樂。如通過演講、討論、交流、匯報等方式去獲得知識，這種多樣式的學(xué)習(xí)方法使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更加高漲。人的眼睛是會說話的，我從我班的一位同學(xué)的身上體會到了，每節(jié)課上的難點(diǎn)經(jīng)過我的點(diǎn)撥，從她的眼睛里看到一絲喜悅，一絲對知識的渴求，一絲對答案的理解，“原來是這樣的”，我有一種幸福感。

小組合作學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了一個民主、和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，尊重和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，每個學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到了充分的鍛煉，教師也參與合作，這就拉近了師生間的距離，既提高了課堂效率，又增進(jìn)了師生間的關(guān)系。

小組的出現(xiàn)同學(xué)們的興趣大大提高，學(xué)生在校的種表現(xiàn)，如，課堂表現(xiàn)、做值日、講文名等，都以小組來說，小組表現(xiàn)好的獎勵一面小紅旗，組長起好督促的作用，四人當(dāng)中有一人有誤也不獎勵，頓時，同學(xué)們變得積極起來，從以前的事不關(guān)己，變成了現(xiàn)在的爭先恐后，再也沒有出現(xiàn)鉛筆沒人要的現(xiàn)象。

作為教師我們只有學(xué)會享受體會課改后給學(xué)校、給教師、給學(xué)生帶來的變化，我們才能體會到教育的幸福。

三、取得各種成績就是幸福。

老師都喜歡學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，那些成績差的同學(xué)就應(yīng)被忽略嗎？每個人都有自己的長處，成績差的同學(xué)也不例外。我班里有一位同學(xué)，學(xué)習(xí)成績不太好，但勞動很積極，也做的有模有樣，我就選他為勞動委員。學(xué)生的成績差只是暫時的，老師應(yīng)多與學(xué)生溝通交流，建立起學(xué)生的自信，有了自信學(xué)生才愿意學(xué)，我覺得應(yīng)掌握溝通的技

巧，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

1、多用疑問句，少用祈使句。如：做完作業(yè)有什么困難嗎？

2、多用肯定句少用否定句。如：你只要努力就會學(xué)好。

3、要用事實(shí)判斷，不用價值判斷，要用事實(shí)說話，不能憑感覺，要用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去看待學(xué)生。

4、要給學(xué)生多提建議。與學(xué)生溝通要保持冷靜的心態(tài)，理智的頭腦，要和學(xué)生多商量，應(yīng)該提具體的建議，給學(xué)生明確的方向。

我覺得還要做學(xué)生心理得關(guān)懷者，把學(xué)生放在第一位。

1、要學(xué)會傾聽，給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會，要耐心聆聽孩子的心聲。

2、站在學(xué)生的角度去分析、理解問題，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心世界。

3、尊重學(xué)生人格，平等對待，不拋棄，不放棄。老師既要嚴(yán)格要求學(xué)生，又要懂得用兒童的語言去交流去理解，做學(xué)生的良師益友。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生的徳、智、體、美、勞各方面都有所進(jìn)步，這才是我享受的幸福。

曾聽過這樣一個關(guān)于幸福的故事，從前，有個年輕人總覺得自已是最不幸福的人，他虔誠地向上帝訴求指點(diǎn)。于是，上帝帶他來到了一個據(jù)稱可以解決任何問題的幸福魔力峽谷，這個峽谷普通人一生只能來兩次?；厝ズ?，青年遇到問題總是自已盡力解決，而不敢輕易動用去魔力峽谷的第二次機(jī)會，在他的竭力支撐下，之前看似很難的問題都迎刃而解。到了暮年，他已經(jīng)是著名的成功人士，回望一生，才感慨幸福原來就在自已的心里，它不是一種狀態(tài)而是一種態(tài)度。幸福的真諦不在于你是否得到，而是在于你在爭取幸福時的態(tài)度

以前的我只滿足于教好課本上的知識，很少對課堂教學(xué)進(jìn)行深入探究，后來通過讀書越來越感覺知識的貧乏，于是就不斷地讀書、反

思、寫作，漸漸地自己視野開闊了，知識面也廣了，教學(xué)也變得游刃有余了，所教的課得到學(xué)生的歡迎，自己也越來越喜歡上課了。

走在上下班的路上，一聲聲“老師好”，帶給我愉悅的心情，一天的工作在快樂中開始，一天的工作在略帶疲勞卻又幸福路上回家，師生的問候，簡短卻有甜甜的感覺，我覺得挺幸福的。

既然選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)以良好的心態(tài)去對待，你會喜歡學(xué)生的笑容，喜歡他們的頑皮，喜歡他們的活潑，喜歡他們上課的專注，喜歡與他們交流，我覺得挺幸福的。

第三篇：享受教育的幸福

享 受 教 育 的 幸 福

前段時間翻閱了于丹《論語》心得，我的心靈受到了很大的觸動，以前我看書都是略看，速度較快，當(dāng)我翻開這本書時，我的內(nèi)心強(qiáng)烈地要求我細(xì)細(xì)地品味它，體悟其中包含的博大的情感及道理，讓我感覺這個世界的真理永遠(yuǎn)都是樸素的，就像太陽每天從東方升起一樣，她告訴我的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，致使我明白《論語》的真諦：“怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活?！?/p>

幸福是一種感覺，同內(nèi)心相連。幸福人生的四有：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。當(dāng)對于自己天天站在三尺講臺上，面對一摞摞的作業(yè)試卷，密密麻麻的字跡，也許很多人的回答就是“不快樂”、“不幸福”！但冷靜地思考，在苦累煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會寄予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不也時有欣慰，甜蜜的體味嗎？那不就是幸?？鞓返淖涛秵幔繐碛幸活w平常的心，用一顆平常心安撫一顆顆脆弱易受傷的心，自己不也更加快樂嗎？擁有一顆寬容的心，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的一些閃光點(diǎn)，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，老師也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，幸福的生活不就是這樣嗎？作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動??你也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責(zé)、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個幸?？鞓返慕處煟艜幸蝗盒腋？鞓返膶W(xué)生。從于丹《論語》中學(xué)到的是一種審視、明辨的能力，對于生活、工作應(yīng)該以怎樣的心態(tài)去面對。教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤，身影疲憊，額頭蒼老，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！

第四篇：《幸福與教育》讀后感

《幸福與教育》讀后感

三幼天府幼兒園黃淑蘭

關(guān)于幸福與教育的關(guān)系，相信對于包括我及大多數(shù)人在內(nèi)，都很少認(rèn)真細(xì)致地考慮過，即使在讀幼師后，我對此的認(rèn)識也是膚淺的。直到最近讀了《幸福與教育》這本書，再加上對多年以來實(shí)踐教育的反思，才對這個問題有了比較正確的認(rèn)識。

這本書對于我們幼教工作者尤其意義重大，因?yàn)槿说恼麄€一生，他的人生觀、社會觀、價值觀、為人處世的態(tài)度等等，必然與其幼兒時期的成長環(huán)境（耳濡目染）和父母家人等身邊人以及老師的言傳身教息息相關(guān)。這是很顯然的道理——幼兒們恰如一張白紙，接觸啥顏色就有可能被染成啥顏色，這一點(diǎn)完全可以從一些本來正常的孩子由于意外或特殊的原因而與社會上一些“壞孩子”混在一起而變得不好得到證實(shí)?？梢钥隙ǖ氖?，幼兒的言行和思維是必須得到正確的引導(dǎo)教育的。

讀了《幸福與教育》這本書，我最大的感觸就是：它應(yīng)該成為我們幼教工作者的必讀本。它對幼教工作者的作用正如其內(nèi)容簡介所述:“它對 ‘將幸福作為一種教育目的的話，我們會如何去教學(xué)’這一主題進(jìn)行了探討。《幸福與教育》首先追問了什么是幸福。其次，又討論了我們怎樣才能幫助孩子們?nèi)ダ斫庑腋?。作者認(rèn)為，要獲得真正的幸福，我們必須培養(yǎng)對于不幸福的容忍能力以及一種減輕他人痛苦的意愿。在對當(dāng)代這個幾乎只看重以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)衡量幸福和快樂的社會進(jìn)行批判的同時，《幸福與教育》談到了持家、為人父母、珍愛住所、培養(yǎng)品格、人際關(guān)系的發(fā)展、找到自己所喜歡的工作和參與民主生活方式等對于幸福的意義。最后，《幸福與教育》還對如何將學(xué)校和教室變成幸福的場所這一問題進(jìn)行了探討?！蔽艺J(rèn)為，這正是我們幼教工作者的職責(zé)所在。

第五篇：幸福與教育讀后感

幸福與教育讀后感

每一個人，都如同飛蛾撲火般追求幸福。那么教育額幸福在哪里呢？這個夏天，我拜讀了美國作家內(nèi)爾·諾丁斯的《幸福與教育》，對教育與幸福有了更進(jìn)一步的了解和體會。教育的功能在于育人，育人的目的在于追求幸福。我們可以說教育是充滿幸福的事業(yè)。

一、教育的理想表現(xiàn)幸福

理想就是目標(biāo)。教育理想是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動的歸宿。教育的理想反映了一個國家，一個社會對人才規(guī)格的需求。教育的理想，就是要使人“學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會做人?！贝偈谷藗儗φ?、善、美的滿足和追求。教育對真、善、美的追求，充分體現(xiàn)了人性在社會生活中對真、善、美的幸福追求。二者相互聯(lián)系，互為條件，共同滲透于教育的理想之中。正像霍姆林斯基說的“我們認(rèn)為教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人?！苯逃硐氲娜烤褪亲非笮腋！?/p>

二、教育的實(shí)踐創(chuàng)造幸福

教育是培養(yǎng)人的實(shí)踐活動。人的發(fā)展離不開教育。馬克思認(rèn)為“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓(xùn)練?！睂W(xué)校教育是有計劃、有組織的培養(yǎng)人的實(shí)踐活動。學(xué)校按照一定的方向，選取適當(dāng)?shù)恼n程，采取有效的方式，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育培訓(xùn)，使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，具有一定的道德品質(zhì)，形成一定的世界觀、人生觀、價值觀，成為全面發(fā)展的人。教育實(shí)現(xiàn)了人的自然屬性向社會屬性的根本轉(zhuǎn)變。斯賓塞認(rèn)為，教育是“為我們的完美生活作準(zhǔn)備的。”教育的對人性的內(nèi)化是其他工作不可替代的。教育的意義在于使人成為社會的人，由此它創(chuàng)造了人性的最大幸福。

教學(xué)是一個生動而活潑、嚴(yán)肅而緊張的藝術(shù)活動，教育將成為一個充滿靈性和張性、快樂和幸福的過程。馬克思說：“那些為共同目標(biāo)而勞動而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他是偉人；那些為最大多數(shù)人帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜??！苯處煹男腋Ｔ从趯W(xué)生的成長。

教育創(chuàng)造了教師自己的幸福，也創(chuàng)造了學(xué)生的幸福。在幸福的教師那里，教育不是謀生的手段，而是有意義的生活；不是一棵蠟炬，而是一縷光輝；不是說教，而是創(chuàng)造。

三、教育的延展充滿幸福

教育是人類文明的傳播手段。教育成就人的未來。教育隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也將隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，教育貫穿人類社會的全過程，與人類社會共始終。教育是新生一代的成長和社會生活傳承與發(fā)展所不可缺少的途徑。在古代社會，年老一代為了維持或延續(xù)人們的社會生活，使新生一代更好地適應(yīng)社會生活的發(fā)展，并有效地參加生產(chǎn)勞動，就把積累起來的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識傳授給新生一代，這就產(chǎn)生了教育。如果沒有教育，前人所積累的科學(xué)知識就無法讓后一代所掌握，科學(xué)知識也就不能得到繼承和發(fā)展。教育再生了人類文明，也延伸了人類的幸福。