第一篇：論如何在美術(shù)活動中提高幼兒的審美能力

更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

論如何在美術(shù)活動中提高幼兒的審美能力

江蘇省張家港市塘橋中心幼兒園沈雪芳

學(xué)前期的兒童，他們審美發(fā)展的潛能開始得到發(fā)揮，出現(xiàn)了審美能力的萌芽。幼兒園的美術(shù)教育是幼兒園美育的組成部分之一，它的美是通過線條、色彩、構(gòu)圖、造型來再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，反映生活，表現(xiàn)孩子的審美感和審美欲望的。通過美術(shù)的各種表現(xiàn)形式對幼兒進(jìn)行陶治和熏陶，使其在活動中逐漸建立起審美心理結(jié)構(gòu)，提高審美能力和諧完美的發(fā)展。那么，作為一名教師，如何利用美術(shù)活動來提高幼兒的審美能力呢？

一、把欣賞放重要位置

美術(shù)欣賞與其他藝術(shù)欣賞一樣，是一種審美思維活動。欣賞教育是提高幼兒審美能力的重要手段。

1.精心創(chuàng)設(shè)環(huán)境，幼兒在美的熏陶中成長。

欣賞是一種視覺活動，濃重的藝術(shù)氛圍能使幼兒產(chǎn)生妙趣橫生引人入勝、發(fā)人深思的美感，從而激發(fā)幼兒的審美情趣。我們在學(xué)《綱要》之后，用新的理念創(chuàng)設(shè)環(huán)境，使走廊、樓道、活動室墻面成為幼兒、家長、教師進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的平臺。整個幼兒園掛滿了作品，尤其是活動室環(huán)境成了幼兒自我表現(xiàn)和自我表達(dá)的天地，他們用繪畫、手工制品等方式表達(dá)自己內(nèi)心的需求與感受，宣泄自己的情感；在各走廊擺放工藝美術(shù)作品、石頭畫、紗網(wǎng)畫、布貼畫等，讓幼兒隨時(shí)隨地被熏陶，然而一成不變的東西再美也會隨時(shí)間的推移逐漸失去魅力，因此我們根據(jù)主題、季節(jié)的變化及時(shí)增新更換，在與幼兒的共同創(chuàng)設(shè)中，環(huán)境更顯生動活潑，更富有價(jià)值，使他們一踏進(jìn)幼兒園就猶如步更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

入了藝術(shù)的殿堂。

2.在教學(xué)活動中，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美的能力。

活動中，我們注意引導(dǎo)幼兒通過積極參與來感受，發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的形式美和內(nèi)容美。在欣賞活動—“阿福 ”中，我們將泥塑阿福呈現(xiàn)在孩子們面前，讓他們看一看、摸一摸、比一比男娃女娃“如意”的相同點(diǎn)及不同點(diǎn)，分別從造型、色彩、動態(tài)及制作材料上進(jìn)行觀察比較，感受民間藝術(shù)作品阿福的形象，感受服裝的圖案美、色彩美等特點(diǎn)，此外還引導(dǎo)幼兒初步理解阿福所包含的象征意義，通過提問，讓幼兒思考作品背后的社會意義，理解作品更深層次的內(nèi)容美，從而提高了審美活動的質(zhì)量。我們選擇具有代表性的民間藝術(shù)作品（京劇臉譜、扎染、布偶等）以及中外名畫等作為審美教育資源的選題，來發(fā)現(xiàn)作品的形式美和內(nèi)容美。

3．?dāng)U大欣賞領(lǐng)域，開闊幼兒審美視野。

美術(shù)作品表現(xiàn)的內(nèi)容是豐富而廣闊的，幼兒美術(shù)欣賞教育活動的內(nèi)容有繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、兒童美術(shù)、自然景物和周圍環(huán)境等多種類型。

我們根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及生活經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)為他們擇內(nèi)容。

除了課堂外，我們利用散步、旅游的機(jī)會，讓幼兒感受無處不在的美：古樸典雅的樓群與具有時(shí)代氣息的建筑樓體古今對照；公園樹木郁郁蔥蔥，花兒耀眼奪目，小橋蜿蜒曲折，各種雕塑姿態(tài)萬千，??一切的一切無不體現(xiàn)了景物中所蘊(yùn)含的色彩美、造型美、線條美，這些美的因素，不斷撞擊著幼兒的心靈，使幼兒對美的概念有所認(rèn)識，從而

體驗(yàn)、感受美，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的欲望。

4．展示幼兒作品，比較提高鑒別能力。

幼兒的美術(shù)創(chuàng)作是個性化的，其中有許多幼兒相互學(xué)習(xí)借簽的成分，因此引導(dǎo)幼兒向同伴學(xué)習(xí)是十分必要和重要的。在幼兒完成作品后，我們將幼兒的作品全部展示，引導(dǎo)幼兒既樂于觀賞哪些技能高、創(chuàng)造性強(qiáng)的作品，也能在一些不起眼的作品中發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點(diǎn)。在幼兒觀察、思考、討論中從不同角度尋找沒有統(tǒng)一答案的問題，鼓勵幼兒在不離開主題的情況下大膽表現(xiàn)，努力超越自我，在與同伴的作品比較時(shí)進(jìn)行判斷和自我評價(jià)。

二、注重操作練習(xí)活動

要將頭腦中積累的零散的，無序的材料發(fā)出來，必須通過操作活

動。操作活動使幼兒頭腦中的表現(xiàn)更清晰。在美術(shù)活動中，要注重滿足幼兒的自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的需要，引發(fā)幼兒愛美的天性。幼兒在作品中表現(xiàn)出來的東西，常體現(xiàn)著他們內(nèi)在的精神生活和情感傾向，教師要把這些東西挖掘出來，展示于眾，怎樣引導(dǎo)幼兒大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力，去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美呢？

1.運(yùn)用各種方法進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。

（1）添畫法：即將一種或幾種形象作為主體物聯(lián)想開去繼續(xù)加內(nèi)

容，創(chuàng)造一幅豐富多彩的作品。例如在單色線描想象畫《母雞和小雞》中，教師提供每人一張畫有輪廓線的母雞和小雞的操作紙，要求幼兒用一種顏色在母雞和小雞身體上畫上各種圖案，再畫出周圍的環(huán)境?；顒又泻⒆觽兇竽懙氖褂镁€條，線與線之間自然連接，用線條疏密來

表現(xiàn)“黑白”的效果，圖案中體現(xiàn)了均衡美，幼兒大膽作畫，畫面生動有趣，有的畫了小雞吃大米，有的畫了小雞捉迷藏??等等。

（2）講述法：即教師可運(yùn)用將故事的方法，也可出一個主題，啟

發(fā)誘導(dǎo)幼兒“講述”，然后把自己講述的事畫出來。如想象畫《小雞和小鴨》，教師把周圍的環(huán)境氛圍用語言敘述表達(dá)，啟發(fā)引導(dǎo)幼兒聯(lián)想小雞和小鴨周圍發(fā)生的事，讓幼兒講出來，然后畫下來，活動中有的幼兒畫了小鴨馱小雞過河的情景，有的畫了小雞幫小鴨出坑??????等等，孩子們講的越豐富，越詳盡，他們的觀察、記憶和想象的能力就越容易得到鍛煉。

（3）夸張法：引導(dǎo)幼兒將事物的特征強(qiáng)化、擴(kuò)大、突出，甚至取

代事物的整體形象，弱化其它形象。例如命題畫《我的媽媽》活動中，有的媽媽頭發(fā)一根豎立著，雙眼圓瞪著，大大的，占據(jù)了畫面的主要位置，而其他部分，如耳、身、腳、手都畫得很小甚至沒畫，問他為什么這樣畫，孩子的回答卻是出乎意料之外，“因?yàn)閶寢尨蛭业臅r(shí)候，眼睛可兇了，好嚇人的”，話語中體現(xiàn)了孩子對媽媽發(fā)怒時(shí)的印象特

別深，致使孩子將這一點(diǎn)表現(xiàn)得更加充分，給人留下了深刻的印象。

在繪畫教學(xué)中，除了運(yùn)用以上3種方法外，我們還嘗試運(yùn)用了記

憶法、改畫法、擬人法等多種方法進(jìn)行教學(xué)，在繪畫創(chuàng)作中，培養(yǎng)了幼兒的想象力，提高了幼兒在活動中表現(xiàn)美、創(chuàng)作美的能力。

2．運(yùn)用多種方法，各種材料進(jìn)行塑造、制作。

（1）運(yùn)用多種美工方法進(jìn)行塑造、制作。

在傳統(tǒng)的美工教學(xué)中，幼兒園常以折紙、剪貼制作，捏橡皮泥為

主要內(nèi)容。對此，我們嘗試增設(shè)了多種方法進(jìn)行教學(xué)。如嘗試了點(diǎn)彩畫“小花傘”、印花“蔬菜印章”，棉簽畫“一串紅”、水粉畫“美麗的花園”、編制“衣服”、小創(chuàng)作“賀年片”??????等等，活動中，幼兒對各種美工的技法有了初步的認(rèn)識及掌握，提高了幼兒對美術(shù)活動的興趣，為幼兒今后大膽想象、創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了幼兒審美能力的發(fā)展。

（2）運(yùn)用各種材料進(jìn)行塑造、制作。

多種多樣的材料刺激幼兒的感官，可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望，因此，多為幼兒提供半成品及廢舊材料，這些半成品、廢舊材料給了幼兒自由發(fā)揮的機(jī)會，可以使孩子在操作中按自己想象任意創(chuàng)造出來自己想要的東西。如《有用的果凍殼》活動中，以各種形式的果凍殼作為主體，輔以瓶蓋、毛線頭、蘋果網(wǎng)、皺紋紙、各種豆子、釬絲、吸管牙簽等材料，讓幼兒大膽想象，任意制作，這些在大人眼中看來毫無用處的果凍殼卻在孩子的手中，創(chuàng)造出新型的電話機(jī)，可愛的小青蛙、小螃蟹等，奇特的自行車??等等。各種材料在每個孩子手里都有它的不同用途，使孩子們創(chuàng)造力得到了發(fā)揮。

以審美教育為中心的幼兒園課程，美術(shù)作為藝術(shù)教育的一分科，它不純粹進(jìn)行藝術(shù)技法教育，而是通過藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作的相互融合的滲透，來達(dá)到提高幼兒的審美感覺和藝術(shù)創(chuàng)造能力的目的。我們通過美術(shù)，讓幼兒找到審美活動的最佳結(jié)合點(diǎn)---說和做，不斷豐富了幼兒的審美情趣，提高了審美能力，也激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造潛能。智慧的頭腦，加上一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一雙會創(chuàng)造美的手，造就具有理想

和感性相結(jié)合的綜合型智慧的人才，我們還將從其它藝術(shù)領(lǐng)域來提高幼兒的審美能力，讓藝術(shù)和審美不斷豐富人的精神。

第二篇：論如何在美術(shù)活動中提高幼兒的審美能力

更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

論如何在美術(shù)活動中提高幼兒的審美能力

江蘇省張家港市塘橋中心幼兒園 沈雪芳

學(xué)前期的兒童，他們審美發(fā)展的潛能開始得到發(fā)揮，出現(xiàn)了審美能力的萌芽。幼兒園的美術(shù)教育是幼兒園美育的組成部分之一，它的美是通過線條、色彩、構(gòu)圖、造型來再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，反映生活，表現(xiàn)孩子的審美感和審美欲望的。通過美術(shù)的各種表現(xiàn)形式對幼兒進(jìn)行陶治和熏陶，使其在活動中逐漸建立起審美心理結(jié)構(gòu)，提高審美能力和諧完美的發(fā)展。那么，作為一名教師，如何利用美術(shù)活動來提高幼兒的審美能力呢？

一、把欣賞放重要位置

美術(shù)欣賞與其他藝術(shù)欣賞一樣，是一種審美思維活動。欣賞教育是提高幼兒審美能力的重要手段。

1.精心創(chuàng)設(shè)環(huán)境，幼兒在美的熏陶中成長。

欣賞是一種視覺活動，濃重的藝術(shù)氛圍能使幼兒產(chǎn)生妙趣橫生引人入勝、發(fā)人深思的美感，從而激發(fā)幼兒的審美情趣。我們在學(xué)《綱要》之后，用新的理念創(chuàng)設(shè)環(huán)境，使走廊、樓道、活動室墻面成為幼兒、家長、教師進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的平臺。整個幼兒園掛滿了作品，尤其是活動室環(huán)境成了幼兒自我表現(xiàn)和自我表達(dá)的天地，他們用繪畫、手工制品等方式表達(dá)自己內(nèi)心的需求與感受，宣泄自己的情感；在各走廊擺放工藝美術(shù)作品、石頭畫、紗網(wǎng)畫、布貼畫等，讓幼兒隨時(shí)隨地被熏陶，然而一成不變的東西再美也會隨時(shí)間的推移逐漸失去魅力，因此我們根據(jù)主題、季節(jié)的變化及時(shí)增新更換，在與幼兒的共同創(chuàng)設(shè)中，環(huán)境更顯生動活潑，更富有價(jià)值，使他們一踏進(jìn)幼兒園就猶如步更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科 更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

入了藝術(shù)的殿堂。

2.在教學(xué)活動中，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美的能力。

活動中，我們注意引導(dǎo)幼兒通過積極參與來感受，發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的形式美和內(nèi)容美。在欣賞活動—“阿福 ”中，我們將泥塑阿福呈現(xiàn)在孩子們面前，讓他們看一看、摸一摸、比一比男娃女娃“如意”的相同點(diǎn)及不同點(diǎn)，分別從造型、色彩、動態(tài)及制作材料上進(jìn)行觀察比較，感受民間藝術(shù)作品阿福的形象，感受服裝的圖案美、色彩美等特點(diǎn)，此外還引導(dǎo)幼兒初步理解阿福所包含的象征意義，通過提問，讓幼兒思考作品背后的社會意義，理解作品更深層次的內(nèi)容美，從而提高了審美活動的質(zhì)量。我們選擇具有代表性的民間藝術(shù)作品（京劇臉譜、扎染、布偶等）以及中外名畫等作為審美教育資源的選題，來發(fā)現(xiàn)作品的形式美和內(nèi)容美。

3．?dāng)U大欣賞領(lǐng)域，開闊幼兒審美視野。

美術(shù)作品表現(xiàn)的內(nèi)容是豐富而廣闊的，幼兒美術(shù)欣賞教育活動的內(nèi)容有繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、兒童美術(shù)、自然景物和周圍環(huán)境等多種類型。

我們根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及生活經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)為他們擇內(nèi)容。除了課堂外，我們利用散步、旅游的機(jī)會，讓幼兒感受無處不在的美：古樸典雅的樓群與具有時(shí)代氣息的建筑樓體古今對照；公園樹木郁郁蔥蔥，花兒耀眼奪目，小橋蜿蜒曲折，各種雕塑姿態(tài)萬千，??一切的一切無不體現(xiàn)了景物中所蘊(yùn)含的色彩美、造型美、線條美，這些美的因素，不斷撞擊著幼兒的心靈，使幼兒對美的概念有所認(rèn)識，從而更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科 更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

體驗(yàn)、感受美，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的欲望。

4．展示幼兒作品，比較提高鑒別能力。

幼兒的美術(shù)創(chuàng)作是個性化的，其中有許多幼兒相互學(xué)習(xí)借簽的成分，因此引導(dǎo)幼兒向同伴學(xué)習(xí)是十分必要和重要的。在幼兒完成作品后，我們將幼兒的作品全部展示，引導(dǎo)幼兒既樂于觀賞哪些技能高、創(chuàng)造性強(qiáng)的作品，也能在一些不起眼的作品中發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點(diǎn)。在幼兒觀察、思考、討論中從不同角度尋找沒有統(tǒng)一答案的問題，鼓勵幼兒在不離開主題的情況下大膽表現(xiàn)，努力超越自我，在與同伴的作品比較時(shí)進(jìn)行判斷和自我評價(jià)。

二、注重操作練習(xí)活動

要將頭腦中積累的零散的，無序的材料發(fā)出來，必須通過操作活動。操作活動使幼兒頭腦中的表現(xiàn)更清晰。在美術(shù)活動中，要注重滿足幼兒的自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的需要，引發(fā)幼兒愛美的天性。幼兒在作品中表現(xiàn)出來的東西，常體現(xiàn)著他們內(nèi)在的精神生活和情感傾向，教師要把這些東西挖掘出來，展示于眾，怎樣引導(dǎo)幼兒大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力，去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美呢？

1.運(yùn)用各種方法進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。

（1）添畫法：即將一種或幾種形象作為主體物聯(lián)想開去繼續(xù)加內(nèi)容，創(chuàng)造一幅豐富多彩的作品。例如在單色線描想象畫《母雞和小雞》中，教師提供每人一張畫有輪廓線的母雞和小雞的操作紙，要求幼兒用一種顏色在母雞和小雞身體上畫上各種圖案，再畫出周圍的環(huán)境?；顒又泻⒆觽兇竽懙氖褂镁€條，線與線之間自然連接，用線條疏密來更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科 更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

表現(xiàn)“黑白”的效果，圖案中體現(xiàn)了均衡美，幼兒大膽作畫，畫面生動有趣，有的畫了小雞吃大米，有的畫了小雞捉迷藏??等等。（2）講述法：即教師可運(yùn)用將故事的方法，也可出一個主題，啟發(fā)誘導(dǎo)幼兒“講述”，然后把自己講述的事畫出來。如想象畫《小雞和小鴨》，教師把周圍的環(huán)境氛圍用語言敘述表達(dá)，啟發(fā)引導(dǎo)幼兒聯(lián)想小雞和小鴨周圍發(fā)生的事，讓幼兒講出來，然后畫下來，活動中有的幼兒畫了小鴨馱小雞過河的情景，有的畫了小雞幫小鴨出坑??????等等，孩子們講的越豐富，越詳盡，他們的觀察、記憶和想象的能力就越容易得到鍛煉。

（3）夸張法：引導(dǎo)幼兒將事物的特征強(qiáng)化、擴(kuò)大、突出，甚至取代事物的整體形象，弱化其它形象。例如命題畫《我的媽媽》活動中，有的媽媽頭發(fā)一根豎立著，雙眼圓瞪著，大大的，占據(jù)了畫面的主要位置，而其他部分，如耳、身、腳、手都畫得很小甚至沒畫，問他為什么這樣畫，孩子的回答卻是出乎意料之外，“因?yàn)閶寢尨蛭业臅r(shí)候，眼睛可兇了，好嚇人的”，話語中體現(xiàn)了孩子對媽媽發(fā)怒時(shí)的印象特別深，致使孩子將這一點(diǎn)表現(xiàn)得更加充分，給人留下了深刻的印象。

在繪畫教學(xué)中，除了運(yùn)用以上3種方法外，我們還嘗試運(yùn)用了記憶法、改畫法、擬人法等多種方法進(jìn)行教學(xué)，在繪畫創(chuàng)作中，培養(yǎng)了幼兒的想象力，提高了幼兒在活動中表現(xiàn)美、創(chuàng)作美的能力。

2．運(yùn)用多種方法，各種材料進(jìn)行塑造、制作。（1）運(yùn)用多種美工方法進(jìn)行塑造、制作。

在傳統(tǒng)的美工教學(xué)中，幼兒園常以折紙、剪貼制作，捏橡皮泥為更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科 更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

主要內(nèi)容。對此，我們嘗試增設(shè)了多種方法進(jìn)行教學(xué)。如嘗試了點(diǎn)彩畫“小花傘”、印花“蔬菜印章”，棉簽畫“一串紅”、水粉畫“美麗的花園”、編制“衣服”、小創(chuàng)作“賀年片”??????等等，活動中，幼兒對各種美工的技法有了初步的認(rèn)識及掌握，提高了幼兒對美術(shù)活動的興趣，為幼兒今后大膽想象、創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了幼兒審美能力的發(fā)展。

（2）運(yùn)用各種材料進(jìn)行塑造、制作。

多種多樣的材料刺激幼兒的感官，可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望，因此，多為幼兒提供半成品及廢舊材料，這些半成品、廢舊材料給了幼兒自由發(fā)揮的機(jī)會，可以使孩子在操作中按自己想象任意創(chuàng)造出來自己想要的東西。如《有用的果凍殼》活動中，以各種形式的果凍殼作為主體，輔以瓶蓋、毛線頭、蘋果網(wǎng)、皺紋紙、各種豆子、釬絲、吸管牙簽等材料，讓幼兒大膽想象，任意制作，這些在大人眼中看來毫無用處的果凍殼卻在孩子的手中，創(chuàng)造出新型的電話機(jī)，可愛的小青蛙、小螃蟹等，奇特的自行車??等等。各種材料在每個孩子手里都有它的不同用途，使孩子們創(chuàng)造力得到了發(fā)揮。

以審美教育為中心的幼兒園課程，美術(shù)作為藝術(shù)教育的一分科，它不純粹進(jìn)行藝術(shù)技法教育，而是通過藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作的相互融合的滲透，來達(dá)到提高幼兒的審美感覺和藝術(shù)創(chuàng)造能力的目的。我們通過美術(shù)，讓幼兒找到審美活動的最佳結(jié)合點(diǎn)---說和做，不斷豐富了幼兒的審美情趣，提高了審美能力，也激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造潛能。智慧的頭腦，加上一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一雙會創(chuàng)造美的手，造就具有理想更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科 更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

和感性相結(jié)合的綜合型智慧的人才，我們還將從其它藝術(shù)領(lǐng)域來提高幼兒的審美能力，讓藝術(shù)和審美不斷豐富人的精神。

更多免費(fèi)資料請?jiān)L問：豆丁教育百科

第三篇：在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力

在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力

摘

要

在美術(shù)教育教學(xué)中，正確地培養(yǎng)學(xué)生審美觀點(diǎn)、從而提高民族優(yōu)秀文化審美的情感和能力。讓豐富多彩的民族文化藝術(shù)走向世界，讓世界了解和認(rèn)識民族藝術(shù)文化，與世界人民共同交流，共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：審美

培養(yǎng)

民族藝術(shù)文化

在今天素質(zhì)教育教學(xué)的過程中,美術(shù)教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展、完善人的素質(zhì)等方面所具有的獨(dú)特作用,已經(jīng)越來越廣泛地被社會所認(rèn)識。在我國,教育改革的核心問題是素質(zhì)教育,而全面推行素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師,根據(jù)國家部教育改革的要求,美術(shù)教師要通過自己的教學(xué)活動,陶冶學(xué)生的情操,引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流,發(fā)展學(xué)生的感知能力等,形成了學(xué)生的創(chuàng)新精神和審美意識,促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

美術(shù)是基礎(chǔ)教育的一門必修課,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中起著非常重要的作用。素質(zhì)教育是提高民族素質(zhì)教育的奠定基礎(chǔ)工程,是基礎(chǔ)教育的根本目的和最終任務(wù),是面向未來的教育,也是當(dāng)今世界教育改革的主流。下面我們就來談?wù)劽佬g(shù)教育中的審美意識。什么叫審美意識？以及如何培養(yǎng)和提高審美意識？審美意識是指人們對客觀事物美丑屬性的反映,包括人的審美觀念、審美情趣、審美理想。魯迅先生曾將中國藝術(shù)中的民族審美意識稱之為“中國向來的靈魂,一個國家,一個民族的文化,（包括審美文化）,是這個國家和人民的精神支柱,是振興民族文化,富民強(qiáng)國的動力。失去民族文化,也就失去了民族的靈魂?！绷硗?審美意識對人的世界觀、審美觀、價(jià)值觀、道德觀、以及審美心理諸方面有著相互制約和影響,并且對學(xué)生心理健康,正確的世界觀、審美觀、價(jià)值觀、道德觀的形成和審美心里的完善也有積極作用。如何去培養(yǎng)學(xué)生審美意識呢？

一、培養(yǎng)正確的審美觀點(diǎn)、情感和能力

美的本質(zhì)屬于社會,在客觀世界中的事物,只有當(dāng)他們和人構(gòu)成一定的審美關(guān)系,成為人的審美對象時(shí),它們才有可能是美的。美既是教育的神圣目標(biāo),也是教育不可缺少的巨大力量。審美觀是人們對美丑的基本看法,是一種美的感知、欣賞、判斷和評價(jià)能力,也是世界觀的組成部分,一定的審美觀念的應(yīng)用,形成一定的審美能力。在教學(xué)過程中,良好的教育過程不僅是知識的傳授,傳授的知識過程,同時(shí)也是美的熏陶的過程,是學(xué)生對教師教學(xué)由感知、感受、感動到形成一定的審美理想和審美能力的過程,是進(jìn)行由表及里的是判斷獲得美享受的過程。美術(shù)學(xué)科之所以從過去的“圖畫”改稱為“美術(shù)”,說明其涵義也廣了,內(nèi)容也更為豐富。美術(shù)不僅僅是教會學(xué)生繪畫的技巧,更重要的是負(fù)有指導(dǎo)活動、指導(dǎo)學(xué)生對自然美、社會、藝術(shù)美的鑒賞,使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理,精神獲得某種滿足和享受的情感,從而自覺接受教育,提高其審美能力和審美情趣的教育活動。

二、通過美術(shù)作品的欣賞從而提高學(xué)生審美能力

美術(shù)欣賞是應(yīng)用、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識、對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷,從而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。激情參與“欣賞·評述”活動的興趣，學(xué)習(xí)多角度欣賞和認(rèn)識自然美術(shù)作品的材質(zhì)、形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展概況。同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生掌握美術(shù)欣賞最基本的方法，不斷提高學(xué)生的欣賞和評述能力。優(yōu)秀的美術(shù)作品是按照美的原則創(chuàng)造出來的精神財(cái)富,它以美的形象,色彩和形式給人以美的享受,而且以強(qiáng)烈的感染力和影響力喚起人們的美感和對美的追求,起到開闊眼界,豐富感知領(lǐng)域、陶冶情操、凈化精神境界、提高素質(zhì)、培養(yǎng)審美能力和日常生活相關(guān)的意義,而是要從審美心理出發(fā)去感受藝術(shù)作品中與人生相對應(yīng)的形式,體驗(yàn)作者的審美經(jīng)驗(yàn),獲得藝術(shù)表現(xiàn)形式中的象征意義。如初一美術(shù)課本中畢加索作品《格爾尼卡》中：公牛象征殘暴的德國法西斯、受傷的馬象征格爾尼卡無辜的成千上萬的人們、畫面上中間那個燈泡象征光明和希望等,進(jìn)而達(dá)到觀賞者個人審美經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)家所創(chuàng)造的的帶有普遍性審美經(jīng)驗(yàn)的交融。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)中,教師總是扮演著知識傳播者這一單一的角色,卻忽略了學(xué)生在整個教學(xué)活動中的主體地位,學(xué)生不應(yīng)該被動地教授知識的灌輸,而是應(yīng)通過教師的正確的指導(dǎo)和引導(dǎo),主動地參與到教學(xué)的活動中去體驗(yàn)、去感受自己的體會。在作品欣賞教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把握住優(yōu)秀美術(shù)作品的藝術(shù)特點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識美、感受美，引導(dǎo)學(xué)生了解我國傳統(tǒng)繪畫特有的“以線造型”，如：丁紹光、陳崇平、趙宋生等一些有名的重彩畫畫家們的表現(xiàn)形式以及“希臘化時(shí)期”的藝術(shù)風(fēng)格。讓學(xué)生在具有了一定審美素養(yǎng)的基礎(chǔ)上去把握藝術(shù)作品中的真、善、美。我認(rèn)為，一般培養(yǎng)學(xué)生審美情感的方法有兩種：第一、在教學(xué)過程中教師要善于抓住學(xué)生的好奇，多疑的心理特征,通過造型一定的懸念來激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣,第二、引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品去挖掘藝術(shù)家的思想感情,這也是培養(yǎng)學(xué)生審美情感的重要手段。

三、培養(yǎng)學(xué)生的民族審美能力

正在改革開放走向世界的社會主義中國,能否繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族幾年積淀的審美文化之精神,以自己獨(dú)特的東方民族審美文化同世界各民族審美文化對話和交流，無疑是我們的改革開放成功與否的重要標(biāo)志之一。同時(shí)也是我們現(xiàn)在搞素質(zhì)教育成功與否大膽的重要標(biāo)志之一。中國是一個多民族的國家,每個民族都長期生活在共同的地域,過著統(tǒng)一的政治生活,形成統(tǒng)一的生活習(xí)慣,教授共同的語言和文化,歷史形成了渾厚的民族共同性,因而造成審美意識的民族性,保持和發(fā)揚(yáng)民族文化特點(diǎn)，即將成為我們今后教育工作的重中之重。

作為一名長期工作在少數(shù)民族地區(qū)的美術(shù)教育教學(xué)工作者，應(yīng)該承擔(dān)起繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的責(zé)任，去挖掘、整理、繼承、發(fā)揚(yáng)、探索一條使民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)得以延續(xù)和發(fā)展的道路，為弘揚(yáng)少數(shù)民族地區(qū)民族藝術(shù)工作作出的自己貢獻(xiàn)。在“欣賞?評述”教學(xué)時(shí)可以利用當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕Y源，使學(xué)生更好地了解藝術(shù)與社會、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化的關(guān)系，涵養(yǎng)人文精神。平時(shí)美術(shù)教育教學(xué)活動中可結(jié)合本地的實(shí)際情況和特點(diǎn)，重視對民間美術(shù)的挖掘、研究、讓少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)秀的民間藝術(shù)文化融入到現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)活動之中，如我們身邊的彝族阿細(xì)文化：阿細(xì)祭火、阿細(xì)跳月、阿細(xì)服飾、阿細(xì)音樂、阿細(xì)習(xí)俗和阿細(xì)繪畫等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生們在思想上認(rèn)識到民族藝術(shù)是我們本民族先祖幾千年積累遺留下來寶貴的精神財(cái)富，要把民族藝術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)的歷史使命感，從而滿懷激情地挖掘和研究民間藝術(shù)。另外要給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境條件空間，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生大膽地想象，創(chuàng)造出具有時(shí)代意義精神的民間美術(shù)藝術(shù)作品來。弘揚(yáng)民族文化，進(jìn)一步走向世界，讓世界了解彝族文化。通過介紹激情學(xué)生對彝族阿細(xì)民族藝術(shù)文化的濃厚興趣，有不少學(xué)生以繪畫、手工等形式創(chuàng)造出一幅幅優(yōu)秀的美術(shù)作品，有的并在縣級、州級、省級各種比賽活動中獲獎。使學(xué)生既感受到家鄉(xiāng)的旖旎和豐富多彩的民族文化，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚情操和品德。

總之，美術(shù)教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生們繪畫造型能力和提高繪畫技巧，更應(yīng)該重視學(xué)生們的審美能力、鑒賞能力的培養(yǎng)。即美術(shù)教育的本意并不是把每個學(xué)生都培養(yǎng)成畫家，而是教育要面向全體學(xué)生，發(fā)揮民族藝術(shù)優(yōu)勢，提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)，使他們成為具有較高素質(zhì)與和諧人格的人。我們作為知識指引者、傳播者，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地模索與自我學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念，具備良好的美學(xué)修養(yǎng)，豐富的美術(shù)知識，及對學(xué)生“傳道授業(yè)”的能力。要認(rèn)真鉆研美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，突出學(xué)科特點(diǎn)，因材施教，使課堂氣氛活動生動有趣，以新穎的藝術(shù)構(gòu)思，新奇多思的教學(xué)方法，真正使美育教學(xué)在青少年學(xué)生成長過程中起到凈化心靈，培養(yǎng)高尚的審美情操作用。

參考文獻(xiàn):《美術(shù)教師培訓(xùn)資料匯編》江西美術(shù)出版社

《貴州省中小學(xué)美術(shù)教育論文集》 江西美術(shù)出版社2003年出版

第四篇：中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何提高學(xué)生的審美能力

美術(shù)教學(xué)中如何提高學(xué)生的審美能力

美術(shù)教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是素質(zhì)教育的突破口。通過教學(xué)陶冶學(xué)生的情操，提高他們的審美能力是美術(shù)教育的重要任務(wù)。如何在美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生的審美能力，是一個重要的課題。

一、把握審美心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力

（1）通過對美術(shù)作品的審美感知，培養(yǎng)敏銳的審美感知力。由于美術(shù)是一種靜態(tài)的造型藝術(shù)，要欣賞美術(shù)作品的美，必須以直覺感受的方式去感知對象。要通過作品塑造的藝術(shù)形象的感性狀貌，以及美術(shù)家所使用的線條、明暗、色彩、構(gòu)圖等表現(xiàn)手段，對整個外部形態(tài)產(chǎn)生一種直接感受。在最初欣賞作品時(shí)，感情往往多于理智，欣賞者受藝術(shù)形象的感染而動情，有時(shí)會產(chǎn)生興奮、喜悅，有時(shí)又會沉思、落淚，引起某些感情上的共鳴。

例如，學(xué)生一看到凡·高的《向日蔡》時(shí)，立刻就被它那強(qiáng)烈的色彩所感染，讓學(xué)生來描述一下對這幅畫的感受時(shí)，他們爭著說這幅畫給人的色彩感覺太強(qiáng)烈、太刺激了，每朵花都像一團(tuán)火，它們在畫面上燃出激情的火焰。此時(shí)，學(xué)生在感情上與這幅作品產(chǎn)生了共鳴，再問學(xué)生：這種強(qiáng)烈的感覺是怎么產(chǎn)生的？學(xué)生說：是色彩，強(qiáng)對比黃色與藍(lán)色的關(guān)系以及造型，也許初中學(xué)生的感受還比較簡單、淺顯，但這確是他們最真實(shí)的感受。

（2）通過對美術(shù)作品的審美想象，培養(yǎng)豐富的審美想象力。美術(shù)欣賞雖然依靠直覺感受，但這種直覺卻經(jīng)常和聯(lián)想、想象等形象思維活動結(jié)合在一起。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)揮想像力，而不是機(jī)械被動地接受，要鼓勵學(xué)生積極的能動的再創(chuàng)造，這樣才能進(jìn)入更高層次的境界。凡是優(yōu)秀的美術(shù)作品，總是能夠啟發(fā)欣賞者的審美意象，誘導(dǎo)人們在欣賞中進(jìn)行各不相同的創(chuàng)造，從而獲得欣賞的極大滿足。我們在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品時(shí)，就要誘使學(xué)生們調(diào)動他們自己的一切生活經(jīng)驗(yàn)、知識、記憶和感情，通過積極的聯(lián)想和想象，給作品中的藝術(shù)形象以補(bǔ)充和豐富，在頭腦中重新聯(lián)想和想象。

（3）通過對美術(shù)作品的審美理解，培養(yǎng)審美理解力。

美術(shù)欣賞又是感性和理性相統(tǒng)一，感受和理解互相促進(jìn)的心理活動。在欣賞美術(shù)作品時(shí)，還必須在感受藝術(shù)形象的同時(shí)，自覺地運(yùn)用各種知識、理論加深對作品的理解。諸如作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，作者的經(jīng)歷和思想，藝術(shù)創(chuàng)作的一般原理和具體方法等等，都要在欣賞中盡可能深入地去了解。只有深刻地理解了，才能更準(zhǔn)確地感受它，才能挖掘出題材中所表現(xiàn)的思想情感。

美術(shù)作品常常對人產(chǎn)生情緒感化的作用，羅中立的《父親》曾經(jīng)感染過不少人，許多人從中感受到了父親的偉大和受到了愛美情操的感染。美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣，培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué)，內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會和藝術(shù)等范圍多方位地展開。

又如達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》，學(xué)生在欣賞作品的同時(shí)，去了解達(dá)·芬奇和他的作品，他是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表人物，并涉獵音樂、詩歌、幾何、天文學(xué)等多種領(lǐng)域，探究繪畫的科學(xué)性，這幅作品中蒙娜麗莎安詳端莊的神態(tài)、炯炯有神的眼睛和那神秘的微笑，體現(xiàn)了一個新的時(shí)代精神的美，作品中他采用了“明暗轉(zhuǎn)移法”，使畫面上產(chǎn)生了豐富的層次，發(fā)展了西洋繪畫。通過此種方式，有利于學(xué)生對作品的欣賞理解，有利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，使學(xué)生對這類作品的欣賞感覺得到了提升。

二、結(jié)合品德心理教育，樹立正確審美導(dǎo)向

審美教育與思想品德和個性心理教育是相輔相成的，許許多多的德育內(nèi)容要隨機(jī)進(jìn)行，使之在審美教育過程中充分發(fā)揮作用。例如在學(xué)習(xí)欣賞齊白石《荷花圖》時(shí)，及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想教育，學(xué)習(xí)荷花出淤泥而不染，潔白如玉的風(fēng)格，在欣賞張大千《長江萬里圖》時(shí)，可以讓學(xué)生接受民族文化的熏陶，從而進(jìn)行一次愛國主義教育，中國地大物博，萬里山河美麗、壯觀，我們生長在這樣的國土里感到無限的幸福和自豪。在欣賞徐悲鴻《奔馬圖》時(shí)，使學(xué)生聯(lián)想到我們祖國的騰飛如萬馬奔騰一樣，一日千里、蒸蒸日上的景象。教學(xué)中讓學(xué)生從中觀察感受到祖國發(fā)生的巨大變化，由此培養(yǎng)學(xué)生對黨、對社會主義的熱愛。不少青少年學(xué)生，對人體繪畫作品和裸體撲克等淫穢圖片區(qū)分不清，容易把美當(dāng)作丑，把丑當(dāng)作美，甚至由于受到淫穢品毒害而走上犯罪道路。通過美術(shù)教育提高他們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，使他們認(rèn)識到：人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對人自身的贊美和對生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價(jià)值的藝術(shù)品，能給人以美的享受；而淫穢品宣揚(yáng)的是低級趣味，它們用下流變態(tài)的方法故意宣泄性欲，褻瀆情愛，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過接受這種審美教育，有了辨別丑與美的能力，就能自覺抵制淫穢品侵襲，增強(qiáng)自身免疫力，升華審美情感。教師要在提高學(xué)生審美感受力、想象力和理解力時(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美觀點(diǎn)、審美能力，樹立遠(yuǎn)大正確的審美理想。

三、認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)審美培養(yǎng)效果

美術(shù)欣賞不能依賴說教，審美感受不能依靠灌輸。如果違反了審美的規(guī)律，強(qiáng)求學(xué)生對自然與藝術(shù)作品只能有一種統(tǒng)一的理解，這就會泯滅學(xué)生的審美情感和想象力，只能使學(xué)生的審美能力越來越低。因此，在教學(xué)中應(yīng)認(rèn)真設(shè)計(jì)各個環(huán)節(jié)，使每一細(xì)節(jié)都給學(xué)生潛移默化的影響。例如：組織教學(xué)中，教師的教態(tài)，服裝、語言、聲音、舉止境都會給學(xué)生留下深刻的印象。所以教師盡量給學(xué)生親切、美麗、動聽、大方的美的感受。導(dǎo)入新課時(shí)可以利用各種方法。根據(jù)每節(jié)課的內(nèi)容可以用聽音樂，讀詩歌，做游戲，看古畫、現(xiàn)代畫，賞析優(yōu)秀美術(shù)作品等，在集中學(xué)生注意力，調(diào)動學(xué)生積極性的同時(shí)給學(xué)生美的陶冶，激發(fā)學(xué)生的情感。課題的展示，盡量用較形象的美術(shù)字去寫。在授課時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確、清晰、生動、精煉，深入淺出，層次要分明。演示要有指導(dǎo)性。范畫和教具可用幻燈、直觀教具等形式。板書要注意字跡工整，設(shè)計(jì)要合理、美觀、給學(xué)生以美的導(dǎo)向。指導(dǎo)作業(yè)時(shí)，可以欣賞同齡的學(xué)生的作品來鼓勵大家大膽表現(xiàn)美好事物，表現(xiàn)美好愿望，采用討論、自評、互評等形式提高學(xué)生審美能力和審美觀點(diǎn)。小結(jié)時(shí)，教師也要用美好的語言激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美、認(rèn)識美、表現(xiàn)美的感情。

第五篇：美術(shù)課堂提高審美能力的方法

美術(shù)課堂提高審美能力的方法

美術(shù)審美教育，不同于美術(shù)專業(yè)院校教育觀念下的美術(shù)技術(shù)教育，也不是簡單的畫畫?，F(xiàn)代教育思想所強(qiáng)調(diào)的美術(shù)審美教育，是指通過造型藝術(shù)美的欣賞與創(chuàng)造活動，來陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維，培養(yǎng)學(xué)生欣賞與創(chuàng)造美的能力的教育方式。它以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的健康審美觀為目的。實(shí)踐證明，這種深受學(xué)生喜歡的美術(shù)審美教育課，其意義在于開闊了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和人生興趣，情感得到了陶冶，真正懂得了什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，提高了分辨美丑、明辨事理的能力和分析問題、解決問題的能力，促進(jìn)了思維發(fā)展，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人生價(jià)值，起到了顯著的促進(jìn)作用。美術(shù)教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面，提高學(xué)生的審美能力應(yīng)從以下幾方面做起：

(1)教育方式

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。教師要根據(jù)學(xué)生心理水平，設(shè)計(jì)好教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，注重形式的多變，營造一個適合學(xué)生認(rèn)知的環(huán)境。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。美術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。比如一年級下冊《花地毯》一課，農(nóng)村的學(xué)生家里一般沒有鋪地毯的習(xí)慣，于是一上課我就利用多媒體課件給學(xué)生播放一些顏色鮮艷的圖案又美麗的地?cái)?。引?dǎo)學(xué)生預(yù)設(shè)，假如你的家，在地板上鋪上漂亮的花地毯，是不是可以讓你的家更加的美觀，同時(shí)，你是不是就可以在地板上打滾，做游戲？由于一年級的小朋友，處在好動的年齡，想像著自己在地?cái)偵洗驖L現(xiàn)在，做游戲，興趣就被吸引過來了。鑒于美術(shù)具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)趣味的重要性。美術(shù)教師便要認(rèn)真激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣。同時(shí)，利用多媒體多播放漂亮的花地毯，引導(dǎo)學(xué)生觀察“小地毯“的圖案，發(fā)現(xiàn)漂亮的圖案，和鮮艷的顏色。這樣學(xué)生的審美能力在審美活動的實(shí)踐中提高，提高了學(xué)生對藝術(shù)的欣賞能力，對美丑的分辨力，增強(qiáng)對美術(shù)美的感受力、理解力。這樣讓學(xué)生多接觸真正的“美”，潛移默化中提高同學(xué)們的審美能力。

(2)提高學(xué)生審美能力的方法

1>農(nóng)村美術(shù)教育不應(yīng)該停留在那些內(nèi)容過時(shí)的課本上，學(xué)習(xí)過程中，只靠美術(shù)課本是不夠的，應(yīng)當(dāng)跟上時(shí)代的腳步，抓緊時(shí)代的節(jié)奏，適當(dāng)選看一些美術(shù)參考用書。選擇一本合適的教本精讀是學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵，研讀時(shí)應(yīng)細(xì)細(xì)琢磨，搞清楚其中的概念。在研讀的同時(shí)，結(jié)合課堂上學(xué)過的知識，加以概括總結(jié)，加深學(xué)生對審美知識的理解，這樣才能提高審美理論水平，由“知其然”提高到“知其所以然”。

同時(shí)，讓學(xué)生欣賞自然界的美和生活的美。大自然是無私的，它把一切美好都展示給人們。帶學(xué)生去欣賞自然界中的美，引導(dǎo)學(xué)生觀察，讓學(xué)生置于美好的自然環(huán)境中，對學(xué)生的審美培養(yǎng)起到潛移默化

作用。比如說一年級下冊中《走進(jìn)大自然》一課，在上這課的時(shí)候，我把學(xué)生帶到操場上，在操場上進(jìn)行走進(jìn)大自然的練習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生觀察草、樹、土、沙的特征和思考它們的用途，然后發(fā)現(xiàn)我們的科學(xué)家把這些資源拿來蓋房子、造輪船、開公路、做衣服，我們的藝術(shù)家把這些資源做成一幅幅美麗的作品，有沙雕、冰雕、泥塑、木刻??最后要求學(xué)生人人參與，把各種材料重疊或向四周擴(kuò)展排列成一種抽象或具象的圖案與造型。從中引導(dǎo)學(xué)生觀察自然界中的色彩、色調(diào)，讓學(xué)生從中體會到自然界萬事萬物的美，讓學(xué)生懂得生活中的美、藝術(shù)上的美都來源于生活。這樣學(xué)生對他們比較熟悉的審美對象會產(chǎn)生濃厚的興趣，取得一些意想不到的效果。創(chuàng)造一個更為廣闊的文化情境告訴學(xué)生如何欣賞，能使學(xué)生產(chǎn)生美好的情感，增長審美意識。

2>美術(shù)欣賞課以它外在形式的藝術(shù)語言展示內(nèi)在靈魂，教師結(jié)合教材引導(dǎo)學(xué)生在審美實(shí)踐中提高對自然美、社會美、藝術(shù)美的認(rèn)識，培養(yǎng)他們對美的事物的感受力和鑒別美與丑的能力。美術(shù)欣賞是一項(xiàng)審美活動，它需要通過自己的思維活動，如觀察、判斷和想象，并以此來感悟美術(shù)作品。經(jīng)常讓小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)欣賞無疑會提高他們的審美能力。我們要選擇符合兒童情感的兒童感興趣的藝術(shù)品。最能刺激兒童欣賞欲的是一幅作品的色彩。比如四年級下冊《改改畫家的畫》一課中，除了教材中的圖片，我還利用多媒體播放了神秘多彩的《星空》、燃燒的《吶喊》、明亮的《向日葵》等圖片。我除了講給學(xué)生色彩構(gòu)圖等知識，更要讓學(xué)生深刻理解作品反映的情感。這些作品學(xué)生會津津樂道，同時(shí)也對美術(shù)欣賞增加了興趣。通過大量有美術(shù)欣賞活

動，擴(kuò)大學(xué)生的欣賞面，感受發(fā)現(xiàn)色彩的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。當(dāng)然欣賞活動也要由淺入深循序漸進(jìn)，堅(jiān)持下去學(xué)生的審美能力就會得到提高。

3>在農(nóng)村學(xué)校開辦美術(shù)創(chuàng)作課。應(yīng)試教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)，記憶力成為考試優(yōu)劣的關(guān)鍵，這樣往往忽略了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。所以需要創(chuàng)作課要求學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識和技能，去反映自己的感受或間接感受，通過某種繪畫形式來表達(dá)自己的情感和理想，從而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的體驗(yàn)。這是培養(yǎng)學(xué)生記憶、想象、形象思維和創(chuàng)造能力的重要形式。比如在三年級下冊《現(xiàn)在與未來的交通工具》一課中，我運(yùn)用看看，想想，說說，畫畫的形式，首先讓學(xué)生看看現(xiàn)在與未來的交通工具，想想現(xiàn)在交通工具存在的不足，說說未來交通工具相對于現(xiàn)在的交通工具可以有哪些方面的提高，在外形設(shè)計(jì)和色彩，功能上要怎么創(chuàng)新。最后，創(chuàng)作，畫出你的想法。在課堂結(jié)束前，設(shè)計(jì)了作品展示評價(jià)的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生展示自己的作品，同時(shí)互評互議，引導(dǎo)學(xué)生找出作品中最有閃光和最具創(chuàng)造性的地方。通過這樣的美術(shù)創(chuàng)作課，促進(jìn)學(xué)生的觀察力、記憶力和想象力的發(fā)展，開創(chuàng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高了學(xué)生的審美能力。

4>農(nóng)村美術(shù)教師本身的素質(zhì)水平需要提高。我個人認(rèn)為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師必須具有豐富的美術(shù)專業(yè)理論知識和扎實(shí)的專業(yè)技巧，較強(qiáng)的動手能力，以及較高的審美素養(yǎng)。這樣才能使學(xué)生敬佩你，聽從你的教學(xué)安排，工作才能開展起來。教師只有在專業(yè)上確實(shí)有水平，平時(shí)再調(diào)皮的學(xué)生也會崇拜你。在日常的教學(xué)中我經(jīng)常在反思，每一

堂課，每一篇教案，有哪些不足，今后應(yīng)如何改進(jìn)才能彌補(bǔ)不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效益，是我經(jīng)常思考的問題。一節(jié)美術(shù)課除了與美術(shù)有關(guān)的知識外，往往還涉及到文學(xué)、歷史、音樂等方面的知識。因此，僅靠學(xué)校里學(xué)過的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以我在鉆研教材的同時(shí)，也會長看看別的方面的書籍，拓寬自己的知識面，提高自身文學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)，并熟練運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中去，豐富教學(xué)內(nèi)涵，提高教學(xué)層次，徹底改變美術(shù)課就是繪畫課的落后模式，使學(xué)生真正感受到美術(shù)的魅力，在不知不覺中提高對美術(shù)的感受能力和鑒賞能力。

總結(jié)：美術(shù)的“美”是一個永恒的主題，它包含了自然社會的一切美好，也包括最為可貴的真、善。有人曾研究得出一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人，犯罪的可能是很小的，可見正確審美能力的培養(yǎng)是十分重要的。美術(shù)教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的情操和正確的審美觀等品質(zhì)。教學(xué)過程中最主要的特點(diǎn)是在于充分激發(fā)學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力和感知美的能力，美術(shù)教育是通過教學(xué)形式讓學(xué)生自己具備創(chuàng)造再現(xiàn)美的一個過程。從本質(zhì)上講審美觀是社會存在的反映，是社會意識的組成部分。它既積極地影響著我們?nèi)祟惥袷澜?，且反作用于客觀世界的實(shí)踐活動的能力。因此美術(shù)教育應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會如何接受美，如何認(rèn)識美，如何享受美。同時(shí)讓學(xué)生自覺的追求美、創(chuàng)造美。這是美術(shù)教育的基本要求。