第一篇：通過理論聯(lián)系實際

通過理論聯(lián)系實際，鞏固所學的知識，提高處理實際問題的能力，了解設計專題的主要內容，為畢業(yè)設計的順利進行做好充分的準備，并為自己能順利與社會環(huán)境接軌做準備。

任務

對計算機在人事管理方面的應用進行歸納總結,并查閱資料為畢業(yè)設計作準備.內容

計算機在人事管理中的應用

隨著社會的發(fā)展，科技的進步，作為信息載體的計算機日益顯露出其舉足輕重的地位。當今社會已步入了信息社會，知識經(jīng)濟將成為新世紀的主導產(chǎn)業(yè)。伴隨計算機的逐步推廣和使用，計算機已在科研、生產(chǎn)、商業(yè)、服務等許多方面創(chuàng)造了提高效率的途徑，與此同時，單位技術成本也逐年有了明顯的下降，然而辦公室里的人事費用卻不斷增加。在國外，花費在專業(yè)、管理和行政人員上的成本占了辦公室總成本的2/3—4/5，這一現(xiàn)象使人們對辦公室自動化的要求與日俱增。我們必須在進行機構改革的同時，盡快使用現(xiàn)代化管理設備、管理手段、管理方法。

計算機在人事部門的廣泛使用，改進了統(tǒng)計手段，改革了統(tǒng)計方法，提高了統(tǒng)計工計算機在人事部門的廣泛應用，將為我國的人事管理工作，提供現(xiàn)代化的管理手段和科學的管理方法，并將為開創(chuàng)人事管理工作的新局面創(chuàng)造條件。

目前，計算機在我國的人事管理工作中，主要可用來進行報表處理，檔案管理，文書編輯，信息查詢，綜合分析。干部統(tǒng)計作為人事管理的一個重要組成部分，是通過對干部情況的調查，整理和分析，了解干部隊伍的發(fā)展趨勢，為各級領導機關制定干部工作的方針，政策，加強干部管理，改革干部制度提供準確數(shù)字的依據(jù)。其工作除涉及到干部的基本情況統(tǒng)計之外，還包括干部的工資統(tǒng)計，干部編制情況統(tǒng)計，干部獎懲情況統(tǒng)計，軍轉干部安置情況統(tǒng)計，老干部情況統(tǒng)計等方面，其涉及的面之廣，數(shù)據(jù)量之大可想而知，若利用手工進行干部的統(tǒng)計工作，大致要經(jīng)過干部統(tǒng)計調查，干部統(tǒng)計資料的整理，干部統(tǒng)計分析三個過程，但這種手工統(tǒng)計過程，存在著幾個明顯的問題，比如說統(tǒng)計資料缺乏準確性，及時性，需要花費大量的人力，物力，財力等。

第二篇：理論聯(lián)系實際

理論聯(lián)系實際

“只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準?！?/p>

理論是對現(xiàn)實客觀世界的主觀意義上的總結，正確的理論是對自然世界和人類社會的真實，全面和客觀的反映，應是人類認識自身，了解自身，人化世界的最先進的思想陣地。然而，古往今來，無數(shù)事實證明了這樣一點：唯有經(jīng)受得起現(xiàn)實考驗的理論，才是先進的理論，才是對人類有用的理論，才是真正的社會歷史性的理論。

那么，如何才能將理論化作“有用的理論”呢？換言之，如何將理論化作亙古不變的真理？我們發(fā)現(xiàn)，在漫漫歷史長河中，真正經(jīng)受得住考驗的，恰恰是在經(jīng)受住了現(xiàn)實革命和建設實踐之后完成了自我完善的理論。恰恰是這樣的理論，才擁有了跨越人類歷史發(fā)展階段的頑強生命力。

正如鄧小平同志所言：“實踐是檢驗真理的唯一標準！”為什么實踐就有著這樣神秘而又不可替代的力量呢？我們認識到，人的主觀見之于客觀的過程，是一個意見的過程，而不是一個真理完整地反饋于人的大腦的過程，也就是說，人在主觀能動地對象化外在于人的客觀實在的時候，將自身的感性的意識也帶進了對客觀存在的認識當中去了。由此帶來的后果必然是理論相對于絕對真理的相對失真。

那么我們要如何克服？我們發(fā)現(xiàn)，實踐才是解決這一問題的唯一行之有效的辦法。真理的陽光從不畏懼冬日的冰霜，實踐可以將理論中的種種謬誤統(tǒng)統(tǒng)暴露無疑，并將人類理論的探索帶回到唯一正確的軌道上來。實踐是人類找到自身精神與客觀真理的唯一契合點的唯一方法，是人類完美解決理論缺憾的不二法門。

? 物質生產(chǎn)生活與精神生產(chǎn)生活

“人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西，人的認識，主要地依賴于物質的生產(chǎn)活動，逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質、自然的規(guī)律性、人和自然的關系。”

整個世界被分為物質世界和精神世界，這就要求我們將物質生產(chǎn)生活和精神生產(chǎn)生活都列入思考的領域之中去，而這兩者的主次又是有所不同的，物質生產(chǎn)生活的人類一切事業(yè)賴以生存發(fā)展的基礎和前提，有著邏輯的先在性，因而物質生產(chǎn)生活是我們首先要解決的問題，而后我們才可能來解決精神生產(chǎn)生活的問題。

我們說社會存在決定社會意識，這是馬克思主義新唯物主義歷史觀的思想核心。這一科學認識要求我們必須對社會存在即物質層面的人類社會進行考察，從中探索出人類社會在基礎層面的發(fā)展規(guī)律來。我們說，物質第一性，意識第二性，正是這個道理。

同時，我們還應該清醒地認識到，講物質，并不是要我們對意識有所偏廢。我們已經(jīng)認識到，人類的精神世界同樣有著不可忽視的重要作用。我們承認這樣一點，即意識是人類所獨有的，人類的意識具有主觀能動性，具有認識世界和改造世界的巨大作用力。在如此巨大的歷史推動力面前，我們沒有理由不對人類的精神生產(chǎn)生活置之不理，不聞不問。由此看來，物質生產(chǎn)生活與精神生產(chǎn)生活乃是辯證統(tǒng)一的，是互相作用，互相促進的矛盾統(tǒng)一體。

? 科學的唯物論，決不能離開人的社會性，決不能離開人的歷史發(fā)展，否則，便不能科學認識到，認識對人類實踐的依賴關系（認識，實踐，理論，主觀，客觀）

“社會實際生活的一切領域都是社會的人所參加的?！?/p>

馬克思對人的本性有著深刻的見解，即在一定的社會現(xiàn)實中，人是一切社會關系的總和，換言之，人具有社會性，而不是神學意義，理念意義，抑或生物學意義上的人。因而，社會性對人而言，有著本質上的要求，即人無法脫離社會歷史的進程。

認識到這一點，我們便能夠理解，為什么我們說，認識對實踐有著依賴的關系在。

認識是一個能動地對象化的過程，簡單地講，就是“人化自然”。馬克思主義強調，我們所面對的自然或社會，是一個透過人類主觀視角所折射出來的“客觀”。這樣的“客觀”，包含

著人的社會歷史性的痕跡，是對現(xiàn)實的主觀性的把握。在現(xiàn)實社會中，人與人之間，群體與群體之間，必然要發(fā)生這樣或那樣的社會關系，同時，社會的條件限制與歷史的局限，共同作用，將人類牢牢限制在了社會性的領域之中。從這個意義上來講，人類的認識行為是不可能跳離人類的社會歷史發(fā)展的局限的。這樣以來，我們便可以理解，任何想要脫離實踐行為而對人類社會又能夠擁有準確而清晰的認識的行為，都將是徒勞的。

? 階級意識與歷史進步（階級立場與意識形態(tài)）

“各種形式的階級斗爭，給予人的認識發(fā)展以深刻的影響。在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印?！?/p>

在階級社會里，社會的矛盾，在最主要層面上，是以階級斗爭的方式表現(xiàn)出來的，而對階級性的把握如何，在一定程度上，可以被看作我們對馬克思主義的認識深刻與否的標尺。馬克思認為，階級的矛盾與斗爭，是促進社會歷史發(fā)展的最強大的助推劑，是實現(xiàn)人類解放的必有之路。馬克思的一生，也正是在指導無產(chǎn)階級的階級斗爭實踐當中走向輝煌的，被后世譽為思想的巨匠，行動的巨人。

在現(xiàn)代社會，階級的分野是否存在呢？我們說，在現(xiàn)階段，階級是仍然存在著的。因而，通過階級立場來科學地實事求是地分析人類社會的意識形態(tài)的沖突與匯融，是哲學社會科學必不可少的科學的研究方法。

在一定程度上，階級立場可以被看作現(xiàn)實存在，而意識形態(tài)，是對這種形態(tài)的主觀把握和主動契合。站在正確的階級立場，準確地把握意識形態(tài)上的主流前進方向，我們完全有理由堅信，正確的階級意識是可以推動社會歷史的進步的。

第三篇：理論聯(lián)系實際

理論聯(lián)系實際,堅持馬克思主義學風

尊敬的西北農(nóng)林科技大學黨組織：

學習實踐科學發(fā)展觀”的學習教育活動，能不能搞得好，有三點很重要：一是要聯(lián)系實際，二是注意它的實踐特色，三是要抓住重點。應該引起我們每個人的注意和學習思考，并去實踐和應用。

就說“聯(lián)系實際”，學習實踐科學發(fā)展觀的核心在于實踐，手段在于學習，通過學習領會精神，再去實踐，通過實踐解決問題，從而實現(xiàn)科學發(fā)展。“理論聯(lián)系實際”是馬克思主義學風，也是我黨的一大法寶。堅持理論聯(lián)系實際的原則，將科學發(fā)展觀與具體實踐相結合，在總結經(jīng)驗的基礎上，開展全面、系統(tǒng)、深入的學習和實踐，就一定能認識和把握科學發(fā)展的規(guī)律，并從中獲得新的思想認識、新的理論成果，實現(xiàn)科學發(fā)展觀的創(chuàng)新與發(fā)展。一切從實際出發(fā)是黨的思想路線的出發(fā)點，也是我們研究黨的執(zhí)政理論的基本前提。那么學習實踐科學發(fā)展觀就要一切從實際出發(fā)，實事求是，了解國情、省情，市情，立足實際，聯(lián)系實際，推動發(fā)展。

實踐的特色就是要通過實踐有特色的工作，特色的措施，通過特色的工作指導發(fā)展，指導學習和實踐?？茖W發(fā)展觀是指導建設有中國特色的社會主義事業(yè)全面協(xié)調可持續(xù)的科學發(fā)展的方法，從而實現(xiàn)經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展。通過學習科學發(fā)展觀去指導實踐，推動當?shù)亟?jīng)濟的大發(fā)展，真正讓“黨員干部受教育、科學發(fā)展上水平、人民群眾得實惠”?！皩嵺`出真知”，通過學習實踐科學發(fā)展觀，讓不適應與發(fā)展的人和事盡量適應改革和發(fā)展，適應科學發(fā)展觀，順應潮流?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”，實踐是對處在變化運動過程中的事物、現(xiàn)象、環(huán)境經(jīng)常會對主體提出一些要求，主體只有通過自身行為努力滿足客觀現(xiàn)實對自己的要求，不斷解決自身生存和發(fā)展遇到的矛盾和問題，才能實現(xiàn)生存和發(fā)展的目標，解決實際存在的問題，推動經(jīng)濟的發(fā)展和良性循環(huán)。

抓住重點就是讓當前工作分出主次前后，輕重緩急，從而實現(xiàn)全面的發(fā)展。就學習本身而言，要學習和實踐好科學發(fā)展觀，關鍵是要領導干部先行，只要抓住了重點，學習實踐活動就會有新突破，各項工作才會有新發(fā)展。在實際工作中也是這樣，擺在當前的重點工作就是學習實踐科學發(fā)展觀，落實黨的十七屆三中全會精神，積極應對金融危機，那么黨的領導干部要把握機遇，解放思想，抓住重點工作求突破，通過解決重點工作從而實現(xiàn)各個擊破，讓重點工作的解決帶動各方面的工作取得實效。

解決了這“三點”，實習實踐活動才能真正做倒理論聯(lián)系實際，實踐出真知，從而有“學習學習再學習，實踐實踐再實踐”的良好效果。雖然我目前還是一名預備黨員，但我有決心，在我的不斷努力下，在黨組織的關懷和培養(yǎng)下，我一定能夠早日實現(xiàn)自己成為真正黨員的理想的。

第四篇：關于理論聯(lián)系實際

關于理論聯(lián)系實際

任職培訓理論教學強調針對性、實用性，因此，教學的根本原則是理論聯(lián)系實際。如何理解、遵循和應用這一根本原則，需要教員認真分析和思考。

我認為理論聯(lián)系實際是對教學雙方的共同要求，而且，針對不同層次的學員，側重點亦不同。

理論源于實踐。教員聯(lián)系實際是聯(lián)系理論的本源性實際。教員應該用催生、提煉理論的本源性實例闡明理論的內涵、本質。

學習理論是為了掌握理論，掌握理論是為了應用理論。學習和掌握是第一個層次，相對容易；應用是第二個層次，相對困難，因為應用屬于創(chuàng)造活動。

士兵學員不具備應用理論的能力，培養(yǎng)他們的應用能力是教學的重要目標之一。所以，教員要講理論的應用，但不一定結合學員的工作實際，因為無法結合，也沒有必要結合。

無法結合的原因有二，一是學員人數(shù)眾多，實際各式各樣，教員結合誰的實際呢？二是教員沒有精力對學員的實際進行充分的了解。

沒有必要結合的原因也有二，一是學員的悟性決定其應用理論的靈活性，而悟性除了天生主要靠點撥。教員緊密地結合學員的工作實際進行授課，學員頂多是舉一反三。舉一反三就是照葫蘆畫瓢，1

談不上創(chuàng)新。二是教員聯(lián)系的實際必定屬于“過去式”，學員未來的實際是無法聯(lián)系的，而學員不是為“過去式”學習，他們學習是為了未來，未來實際的聯(lián)系只能靠自己。

所以，教員的舉例只要能對所講的理論起到很好地注解說明就可以了，關鍵是把理論的內涵和外延講透徹。比如，教員對學員進行詞匯講解教學，教員的關注點應該是學員在未來的工作生活中能否靈活恰當?shù)貞迷撛~匯，而不應該把課堂上學員能否應用該詞匯進行造句當成教學重點。

針對干部學員，教員的職責是講清楚理論的內涵，至于聯(lián)系實際是學員自己的事，他們必須具備這樣的能力。

學員理論聯(lián)系實際的能力是教員的教育內容之一，也是影響學員走向成功的重要素質之一。毛澤東、鄧小平都是理論聯(lián)系實際的超級大師，毛澤東思想和鄧小平理論就是兩位偉人理論聯(lián)系實際的產(chǎn)物。

第五篇：理論聯(lián)系實際學習心得

理論聯(lián)系實際的學習體會

我認真的學習了黨的基本理論知識，端正了入黨的態(tài)度，明確了入黨的動機，真正的了解和認識了中國共產(chǎn)黨，同時也讓我深刻體會到中國共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個政黨。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益?！皟蓚€先鋒隊”，“一個核心”和“三個代表”全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的性質，體現(xiàn)了我國實際國情,是對我國國家建設和發(fā)展所做出的精辟論斷,是對馬克思主義學說的最新發(fā)展。

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想，這四個重要思想是一脈相承的科學理論體系，是指導中國革命勝利的有利武器，是建設有中國特色社會主義順利發(fā)展的法寶，是我國建設和諧社會的有力根據(jù)。

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想。

鄧小平理論是是馬克思列寧主義同當代中國實際相結合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義。黨的

第二篇

入黨積極分子培訓心得通過參加這次入黨積極分子的培訓，我在思想認識上能夠有了很大的提高。通過學習，我深深體會到了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各民族利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)領導的核心。我們黨領導人民奮斗多年的崢嶸歲月和光輝業(yè)績，如同一幅逶迤而又氣勢磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫卷展現(xiàn)在世人面前。我們黨完成了新民主主義革命任務，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放；建立了社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革；開創(chuàng)了建設有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興開創(chuàng)了正確的道路；建立了人民民主專政的國家政權，中國人民掌握了自己的命運；建立了獨立的和比較完整的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強，徹底結束了舊中國一盤散沙的局面，實現(xiàn)國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結；我們堅持獨立自主和平外交政策，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻。直至今日，人民群眾的物質生活和精神生活水平都得到了很大的提高。中國共產(chǎn)黨的指導思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想。毛澤東思想是馬列主義在中國的發(fā)展，引導中國人民推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國。鄧小平理論是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產(chǎn)物，他提出了“建設有中國特色的社會主義理論體系，并圍繞這一主題，搞活了經(jīng)濟，人民的生活水平和國家的綜合國力等都得到了更大的提高，實現(xiàn)了“一國兩制”，既香港、澳門的順利回歸。在社會主義建設不斷的實踐和經(jīng)驗總結中，我們黨的第三代領導人江總書記又提出了“三個代表“的重要思想，它是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量這源，也是我們在新世紀全面推進黨的建設，不斷推進理論創(chuàng)新、制度新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設有中國特色社會主義事業(yè)的新勝利的根本要求。我們黨始終代表了中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。黨的理論路線、方針政策和各項工作，都符合現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的要求，尤其體現(xiàn)了先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求；通過發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民群眾的生活水平。我們黨始終代表了先進文化的前進方向，黨的理論、路線、方針、政策和各項工作，都體現(xiàn)了發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化的精神，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持；我們黨始終代表了中國最廣大人民的根本利益，黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，都把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)展人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎上，使人民群眾獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。我們一定要堅持把全面落實“三個代表”要求，統(tǒng)一于黨的建設的各個方面，統(tǒng)一于領導人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的全過程。作為一名入黨積極分子，我在思想上和黨建理論知識修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會不斷向老黨員學習，按照黨章規(guī)定來要求自己，向黨員同志和先進分子學習，用先進的思想武裝自己，踏踏實實工作、勤勤懇懇做人做事，爭取早日入黨。在黨組織的教導下，在理論知識的不斷修養(yǎng)中，我決心改正自身存在的一些缺點和不足。希望黨組織能不斷教導、幫助我，使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。通過三天來在黨校的培訓，黨校老師們?yōu)槲覀兩钊氲仃U釋了黨的章程、路線、方針，使我真正認識到：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，而實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想和最終目標。聽了老師們在講臺上以古喻今，旁征博得精彩講解，我豁

列寧主義，毛澤東思想和建設有中國特色的社會主義理論武裝起來的工人階級先鋒戰(zhàn)士，應剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善于接受新鮮事物，最富與革新和創(chuàng)造，所以現(xiàn)階段要堅定共產(chǎn)主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及三個代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動，認真接受黨組織的培訓。自己的理論水平高了，才能更加堅定地擁護黨的政策。才能堅定不移的跟黨走！

其次，要加強黨性修養(yǎng)，要學會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學生黨員要學會以不變應萬變。平時注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，適應復雜的社會。作為大學生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀；作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務的思想。學生黨員最根本和最實際的義務就是要有全心全意為人民服務的思想。為人民服務不是一句空話，而是有其豐富的內容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學也是人民中的一部分，在學校這個環(huán)境里，為人民服務就指的是為同學們服務。這就要從點滴做起，從不顯眼做起。例如，發(fā)現(xiàn)同學學習、生活上有困難時，應熱情給予幫助；同學思想上有疙瘩，應主動給予開導；遇到個人與同學利益發(fā)生沖突時，應先人后己。因為同學們對黨的最直觀的認識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學生黨員來認識的。一個黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質和戰(zhàn)斗力，我們作為學生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用，以此來影響周圍的同學。大學生黨員應作為黨的代言人，大學生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對學習刻苦努力，對工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學習，全心全意地為同學和他人服務，敢于進行批評和自我批評，在不斷地學習中完善自我。試想如果連周圍的同學都團結不好，何以團結千百萬人民群眾？一個班的同學都帶動不起來，何以解放全人類？或許這種說法有點夸張，但的的確確是我們目前有些學生黨員所存在的問題?，F(xiàn)在有的學生黨員只能獨善其身，而不會做群眾工作和不善于做群眾工作，認為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個學生黨員，不僅要保持自己的先進性，同時，要用先進性來帶動并作為開展工作的基礎。要在自己不斷進取的同時，堅持與同學共勉，互幫互學，共同進步。

第三，要進一步端正入黨動機?，F(xiàn)在的大學生許多人都紛紛要求加入中國共產(chǎn)黨，但他們的入黨動機并不是像革命戰(zhàn)爭年代那樣為國為民，現(xiàn)代社會中人們的入黨動機多種多樣，有的人爭取入黨是為了有了共產(chǎn)黨員這個政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學“吃得開”，能得到相當?shù)暮锰?；有的人是認為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升；有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨；……這些入黨動機，只是為了謀取個人的私利，這種個人主義的入黨動機，完全背離了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務。多以我要明確自己的入黨動機，現(xiàn)階段入黨就是為了更好的為同學們服務。在自己掌握了更多的本領后為實現(xiàn)黨的最終的偉大目標

貢獻自己一份微薄之力。

十七大后我黨的黨章又加入了很多新的內容，其中包括科學發(fā)展觀，中國特色社會主義道路和理論體系的論斷，“四位一體”的社會主義事業(yè)總體布局等新的內容寫入了黨章，給我們黨注入了新的血液。

其中科學發(fā)展觀的形成，使中國特色社會主義理論體系脈絡進一步清晰。將科學發(fā)展觀寫入黨章，體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果?？茖W發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

作為一名大學生，首先我要做好自己的本職工作-----學習。學習文化知識是提高素質的重要途徑之一。當今世界，科學發(fā)展日新月異，逐步向知識經(jīng)濟、信息化社會邁進，不學習，人就會落后。大學生是我國社會文化階層中的較高層次，大學生黨員更要能作為先進生產(chǎn)力的代表，因此大學生黨員的專業(yè)知識一定要過硬。這就要求大學生黨員勤奮刻苦，有端正的學習態(tài)度，在學習中起表率作用。同時，還要和大家共同進步，經(jīng)常交流經(jīng)驗，樂于幫助有困難同學。另外，還要注意個人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊，因為只有一個具備較高科學文化素質的青年，其社會適應能力才會比較強，才能較好地處理形形色色的問題。總之，對于專業(yè)知識的學習要有扎實的專業(yè)功底，刻苦學習、鉆研，并有所創(chuàng)新。只有自己掌握了過硬的本領，才能在以后的工作中更好的為我們的黨貢獻自己的力量。另外在平常的工作和生活中，要時刻以黨員的標準要求自己，從行動上向黨組織靠攏！并且要時刻關注黨的新政策和新思想，刻苦努力的學習，經(jīng)常閱讀馬列主義的和毛澤東思想等著作，不斷地提高自己理論水平，平常多找組織談話，匯報自己的思想，積極和老黨員交流思想，爭取早日在思想上達到黨員的標準。請黨組織在以后的工作學習中監(jiān)督考驗我

通過學習，我的思想再次有了巨大的變化。我覺得，對于一個以全心全意為人民服務為宗旨的共產(chǎn)黨，作為黨員就應該多干實事、少說空話、深入實際、全心全意、勤儉辦事、一事當前，要多為人民作想、從大局作眼。對于這樣的宗旨，作為積極向黨靠攏的先進分子，就應該從小事做起，從身邊做起。在單位工作，以全心全意為同事服務為宗旨，努力把工作做到盡善盡美；在單位組織同事積極學習和討論黨的一些重要思想，隨時隨地不 忘體現(xiàn)先鋒作用；在工作生活中，盡量多與每個同事接觸、交流，努力搞好同事關系！在不斷的學習成長中，也樹立起了正確的人生觀、世界觀和價值觀，這是時代對我們的要求。按照黨章的要求來約束自己的思想和行為，開始是比較困難，加以時日，堅持不懈，必定受益良多，他就象一盞明燈，照亮我的人生征程，讓我的旅途有了一個個驛站，使我走路的步伐更加穩(wěn)健，到達目的的信心更加堅定！

通過學習對于我來講是一次靈魂的洗禮，現(xiàn)在我認識到入黨不僅是一種光榮，更重要的是應該有堅定的信仰，要坦率真誠，相信黨組織。經(jīng)常開展批評和自我批評，使自己在思想上與黨組織靠近，加強自己在社會實踐各方面的鍛煉，學到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟，在實踐行動中實踐我所知道的和我要知道的，并嚴格要求自己的一言一行，用黨的思想來武裝自己，深刻理解里面的精髓，用于指導我的行動。

通過對黨史和對黨實行的政策的更深的了解，認識到黨的偉大，自覺在黨的旗幟下確定自己各階段目標。在黨課學習，講究與