第一篇:關(guān)于廣州文化特色及建設(shè)發(fā)展情況的調(diào)查報(bào)告
廣州,簡稱穗,標(biāo)志是“五羊”。地處廣東省南部,珠江三角洲的北緣,瀕臨南中國海,珠江入海口,毗鄰港澳,是海上絲綢之路的起點(diǎn),是中國歷史上最悠久、最大的對(duì)外通商口岸,是嶺南文化的中心,有著豐富的嶺南文化底蘊(yùn)。自改革開放以來,廣州經(jīng)濟(jì)不斷快速發(fā)展,文化設(shè)施也建設(shè)得如火如荼,2010年,亞運(yùn)文化流入廣州,2011年12月20日,廣州創(chuàng)文成功,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也更進(jìn)一步。身為土生土長的廣州人,響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,深入學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,調(diào)研廣州文化建設(shè)與發(fā)展情況,以廣州極具特色文化為線索進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),以此對(duì)廣州文化建設(shè)進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問題并提出改正的措施。關(guān)于廣州文化特色及建設(shè)發(fā)展情況的調(diào)查報(bào)告
(一)廣州的文化特色
1、水文化
廣州濱江而立,因水而興,擁水而優(yōu),市內(nèi)河涌水網(wǎng)密布,在古代曾是“六脈皆通海”的嶺南水鄉(xiāng)。
過去,水鄉(xiāng)人家依水而居,至今仍保留著水鄉(xiāng)人特有的生活習(xí)俗,是珠三角地區(qū)獨(dú)具特色的自然生態(tài)與人文生態(tài)最完美的結(jié)合。水鄉(xiāng)開辟了三條游船線路,游客沿途可觀賞“紅橋碧水”、“長堤丹荔”、“水鄉(xiāng)農(nóng)榭”、“草蕩潮音”、“姻緣樹”等景點(diǎn)。此外,還舉辦農(nóng)趣日、水鄉(xiāng)文化風(fēng)情及傳統(tǒng)農(nóng)漁具展、水鄉(xiāng)歌舞和婚慶表演等。
而現(xiàn)在,珠江夜游、沿江游覽則游客游覽熱點(diǎn),倘若不游珠江沿岸的文化史跡,可以說,就未曾真正游覽過廣州。珠江沿岸的文化史跡既可日游,又可夜游,由西向東,沿著“珠江走廊”可觀賞到麗日藍(lán)天下的秀麗景色和夜晚兩岸燈光璀璨的動(dòng)人美景。
近年來,隨著政府對(duì)河涌整治的重視,東濠涌、荔枝灣涌等代表嶺南水鄉(xiāng)文化,有歷史文化底蘊(yùn)的水也得以重見天日。
這些承載著幾代人的回憶的水,仍在生生不息流淌著。
2、西關(guān)文化
西關(guān)大屋是最具西關(guān)民俗風(fēng)情特色的建筑,裝飾講究、工藝精美,趟攏門、滿洲窗等獨(dú)具特色。大部分西關(guān)大屋興建于清朝同治、光緒年間,主要分布在多寶路、寶華路、龍津路西、上下九路等地。最著名的西關(guān)大屋有坐落于寶源北街18號(hào)的“梁資政第”、坐落于多寶路的鄧宮保第以及坐落于寶華路正中的鐘家花園等,但現(xiàn)已不復(fù)存在。
百年華埠耀寰宇上下九步行街,是中國最繁華的商業(yè)步行街之一,是廣州市標(biāo)志性形象工程,被譽(yù)為“羊城十大旅游美景西關(guān)商廊”。整條街由風(fēng)格獨(dú)特、古色古香的騎樓茶樓建筑組成,是南歐建筑與廣州特色相結(jié)合的產(chǎn)物
西關(guān)風(fēng)情是傳統(tǒng)文化與外來文化碰撞的結(jié)果,碰撞出來的是火花也好,是血淚也好,都會(huì)給這個(gè)城市帶來大喜大悲,衍生出來的不論好事壞事,都會(huì)不同凡響。
3、亞運(yùn)文化
2010年11月12日,廣州亞運(yùn)會(huì)正式開幕,亞運(yùn)文化流入廣州,嶺南文化與亞運(yùn)文化相互碰撞,一棟棟極具嶺南色彩又融合亞運(yùn)精神的建筑與娛樂設(shè)施徐然升起,海心沙廣場(chǎng),大學(xué)城的多棟現(xiàn)代化體育館,給這個(gè)現(xiàn)代化大都市增添了許多的色彩,亞運(yùn)讓廣州更美,也給這個(gè)城市帶來了新的元素。
(二)當(dāng)前文化建設(shè)與發(fā)展情況
①2001年,廣州政府開始對(duì)東濠涌荔灣涌等河涌進(jìn)行整治工程,荔灣涌經(jīng)整治后,環(huán)境 煥然一新。四座石橋橫跨兩岸,一灣碧水蜿蜒而去,古色古香的文塔倒映在水中,四周亭臺(tái)樓榭,佳木蔥蘢,好一派嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)光。
東濠涌治水增加?xùn)|濠涌水質(zhì)凈化廠工程,讓東濠涌水質(zhì)能夠?qū)崿F(xiàn)親水、戲水,老百姓可以真正與東濠涌互動(dòng);建設(shè)東濠涌博物館,讓東濠涌成為廣州水文化記憶的節(jié)點(diǎn);沿涌建綠道,讓東濠涌為市民游客休閑、娛樂、親水戲水的水上公園。東濠涌綜合整治在確保水安全的前提下,解決水源活水問題,改善水環(huán)境、水生態(tài)、水景觀,還涌于民,構(gòu)筑生態(tài)城市骨架?;謴?fù)嶺南水鄉(xiāng)的河涌風(fēng)貌。
恢復(fù)水文化原貌。
.②當(dāng)前,政府將文昌北路耀華大街列為廣州市歷史文化保護(hù)街區(qū),不久前,文昌街街道辦事處接管了文昌街14號(hào)住宅,并將其改造成為“文昌社區(qū)服務(wù)中心”,提供社會(huì)服務(wù),滿足老人需求。
除此之外,我也注意到,政府也制定了相應(yīng)保護(hù)措施對(duì)西關(guān)建筑進(jìn)行保護(hù):1.劃定適當(dāng)?shù)谋Wo(hù)范圍。2.制定人口安置計(jì)劃。3.維護(hù)、整修現(xiàn)存建筑。對(duì)內(nèi)部設(shè)施進(jìn)行改造,完善必要的生活設(shè)施配套。4.宣傳和利用,一次來保護(hù)傳統(tǒng)代表西關(guān)文化的建筑。③亞運(yùn)會(huì)后,我想大家最好奇的應(yīng)該是,亞運(yùn)場(chǎng)館以及相關(guān)建筑的后續(xù)整理吧,我從新聞上獲知,亞運(yùn)會(huì)后的海心沙,將在海心沙前建成市民廣場(chǎng)。
同時(shí),政府對(duì)亞運(yùn)后場(chǎng)館定下以下對(duì)策:第一,根據(jù)前期設(shè)計(jì)的功能,賽后由競技場(chǎng)館向大眾場(chǎng)館轉(zhuǎn)變,恰到好處地滿足城市居民日常生活的需要。第二,加大力度培養(yǎng)體育消費(fèi)群體,讓更多人到亞運(yùn)會(huì)比賽使用的場(chǎng)館進(jìn)行持續(xù)的體育消費(fèi),從而提高利用率。2011年12月21日,廣州成功成為國家文明城市,社會(huì)主義精神文明有了重大突破!多問題的。但是,經(jīng)過這幾次的實(shí)踐體會(huì)和一些新聞,還有網(wǎng)上的資料,我注意到,其中也還是有很
(三)文化建設(shè)中存在的問題
①這次寒假,我來到濱江路旁,沿路看珠江,并且也坐上了水上巴士,看珠江之景,雖然沿江繁華熱鬧,珠江水質(zhì)也改善了許多,但我留意到,江邊的排污口仍然有污水排出。荔灣涌、東濠涌盡管已經(jīng)改善了許多,但是一場(chǎng)大雨過后,就又恢復(fù)原狀,不能從根本上解決問題水污染,水污染問題仍然無法根除,如何才能繼續(xù)下去呢? ②每次去北京路時(shí),等車回家的車站對(duì)面,就是那個(gè)曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的高第街,當(dāng)時(shí)已經(jīng)要面臨拆除的危機(jī),因?yàn)樯鐣?huì)各界人士的強(qiáng)烈反對(duì)以及電視臺(tái)的報(bào)道,高第街終究被保留下來,但曾經(jīng)被“拆”的高第街,“拆”仍大大寫在牌坊下面,痕跡已經(jīng)留下,就算被保留下來,還能還原原來的高第街嗎?
其實(shí),真正保護(hù)這些西關(guān)文化建筑的,真的需要拆嗎?
③后亞運(yùn)文化,政府的確把海心沙改造了,市民廣場(chǎng)也吸引了許多游客,大學(xué)城體育館、海心沙中心,門票卻貴得嚇人,這樣不能普及大眾,又如何打造親民的文化措施?
(四)建議與解決對(duì)策
1、城市河流治理不能只注重河岸的美化,更重要的是河水“不污不竭”;不能停留在截污清污,更需由點(diǎn)及面、控制面源污染,廣泛控制河涌污染,及時(shí)截污,加大檢查,定期清理。
2、我也明白,許多不良商家為了自己利益,會(huì)為節(jié)省經(jīng)費(fèi),而直接把一些生活廢品扔到河里,針對(duì)這種情況,我認(rèn)為政府應(yīng)該加大對(duì)河流保護(hù),保護(hù)生態(tài)環(huán)境等相關(guān)知識(shí)的宣傳與應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制,對(duì)這種情況進(jìn)行一種強(qiáng)烈的制止,如果不加大力度管理,我相信就算加大再多的經(jīng)費(fèi)去保護(hù)河流,沒有從根源上根除這種情況,這永遠(yuǎn)不會(huì)得到改善的。
3、廣州水文化要注重個(gè)性發(fā)展,不要盲目學(xué)習(xí)其他城市,水是有生命的,廣州每一條河流都流淌著自己獨(dú)特而有魅力的故事,這些故事往往已經(jīng)融入到城市的個(gè)性當(dāng)中。幾乎每一條河流,每一個(gè)水域都具有各自的性格、各自的風(fēng)貌。在保存歷史文化的同時(shí),創(chuàng)造現(xiàn)代文化。把水利工程的設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)結(jié)合起來,恢復(fù)了幾處歷史遺跡,把廣州水文化更發(fā)揚(yáng)光大!
4、強(qiáng)拆不可,但也不能都保留下了,文化建筑保護(hù),不能一味改造,對(duì)于城區(qū)聚居建筑形態(tài)的保護(hù),更有要從保障現(xiàn)代人的生活質(zhì)量及品位為目的進(jìn)行保護(hù),從而在體現(xiàn)出歷史片斷和城市文化的尊重和耐心。
5、在相關(guān)建筑得到保護(hù)、利用,并使城市舊城區(qū)得到發(fā)展同時(shí),只有使居民的居住空間、生活空間得到保護(hù),安排處理好相關(guān)居民的遷徙,正確處理好相關(guān)轉(zhuǎn)移程序,同時(shí)充分調(diào)節(jié)好與居民間的關(guān)系,一切為人民服務(wù),歷史建筑的物資形態(tài)才能在更高層次上得以有效保存。
6、后亞運(yùn)的廣州,不應(yīng)該把那些亞運(yùn)措施轉(zhuǎn)化高檔的活動(dòng)場(chǎng)所,大力發(fā)展后亞運(yùn)文化,使大眾都可以親自參與,降低相關(guān)門票價(jià)格,符合大眾的消費(fèi)水平,建造更多大眾文化場(chǎng)所和設(shè)施,才能真正傳承亞運(yùn)文化!
每個(gè)城市都有其獨(dú)特的文化歷史和人文氣息,作為新時(shí)代的廣州人,我衷心希望廣州可以變得更美麗,也希望幾千年的廣州文化,可以更好的傳承下去,我愛廣州!
2012-5-21
第二篇:建設(shè)特色文化園區(qū) 促進(jìn)區(qū)域發(fā)展
建設(shè)特色文化園區(qū) 促進(jìn)區(qū)域發(fā)展
?2011-05-24 14:16:0
2祁述裕
全國各地各類文化(產(chǎn)業(yè))園區(qū)建設(shè)中,特色文化園區(qū)是其中的一個(gè)重要類別。本文所說的特色文化園區(qū),重點(diǎn)是指近些年來在西部地區(qū)方興未艾的生態(tài)博物館、民族文化生態(tài)村、國家公園等建設(shè)。特色文化園區(qū)建設(shè)的共同特點(diǎn)是,以特定地域空間為載體,通過保護(hù)和利用文化資源,實(shí)現(xiàn)保育文化、改善當(dāng)?shù)鼐用裆畹哪康?。特色文化園區(qū)建設(shè)已經(jīng)成為促進(jìn)西部區(qū)域發(fā)展的一條路徑。
一、國內(nèi)外特色文化園區(qū)建設(shè)概況
隨著現(xiàn)代化、城市化進(jìn)程加速,通過建設(shè)特色文化園區(qū)保護(hù)和利用文化資源,受到各國重視。20世紀(jì)70年代,以法國為代表的國際博物館協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人著眼于環(huán)境保護(hù)和文化遺產(chǎn)保護(hù),倡導(dǎo)生態(tài)博物館(ecomuseum)理念。與傳統(tǒng)博物館以靜態(tài)建筑為載體不同,生態(tài)博物館強(qiáng)調(diào)以活態(tài)社區(qū)為載體,以社區(qū)居民為主體,保護(hù)社區(qū)各種人文資源。在歐洲,生態(tài)博物館更多是著眼于對(duì)工業(yè)文明遺產(chǎn)的保護(hù)。1971———1974年,戴瓦蘭以法國索勒特索煤礦區(qū)為依托,建立了生態(tài)博物館。這是最早的工業(yè)社區(qū)生態(tài)博物館試驗(yàn)。
20世紀(jì)80年代以后,由于城市化,日本出現(xiàn)了農(nóng)村人口流失,農(nóng)業(yè)衰敗的嚴(yán)重問題。在此背景下,日本提出了“造村運(yùn)動(dòng)”的理念?!霸齑暹\(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)依托鄉(xiāng)村文化資源,努力形成一村一品,發(fā)展1.5級(jí)產(chǎn)業(yè)。一村一品要求每一個(gè)鄉(xiāng)村培育出一個(gè)有當(dāng)?shù)靥厣⒂惺袌?chǎng)競爭力的產(chǎn)品;1.5級(jí)產(chǎn)業(yè)是鼓勵(lì)在傳統(tǒng)農(nóng)、林、木、副業(yè)基礎(chǔ)上,增加其文化內(nèi)涵。比如,開發(fā)編織等手工藝產(chǎn)品,發(fā)展特色旅游等。
受日本“造村運(yùn)動(dòng)”啟發(fā),上世紀(jì)90年代,臺(tái)灣地區(qū)文建會(huì)在臺(tái)灣鄉(xiāng)村倡導(dǎo)“社區(qū)總體營造”運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)有五個(gè)核心理念,即人、文、地、景、產(chǎn)。人,指生活在鄉(xiāng)村中的人口;文,指鄉(xiāng)村的文化;地,指地理特色;景,指鄉(xiāng)村的獨(dú)特風(fēng)景;產(chǎn),指當(dāng)?shù)靥貏e的物產(chǎn)。“社區(qū)總體營造”運(yùn)動(dòng)旨在通過發(fā)掘地方文化內(nèi)涵,提升地方競爭力。以臺(tái)灣南投縣埔里鎮(zhèn)桃米社區(qū)為例。桃米社區(qū)位于臺(tái)灣腹部的山地鄉(xiāng)村。多年來,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民以竹筍為主要生活來源,收入微薄。年輕人
流失十分嚴(yán)重。1999年“9.21大地震”,桃米社區(qū)毀損的房屋超過2/3,再遭重創(chuàng)。后來,在臺(tái)灣文建會(huì)幫助下,桃米社區(qū)居民發(fā)展特色旅游,發(fā)掘地方特色餐飲業(yè),提煉特色品牌,有效地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。[1]
二、特色文化園區(qū)成為促進(jìn)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)路徑
20世紀(jì)中葉,生態(tài)博物館理念被引入中國。1995年,中國政府與挪威政府合作,在貴州共建苗族梭嘎生態(tài)博物館。這是中國建立的第一個(gè)生態(tài)博物館,也是亞洲第一家生態(tài)博物館。梭嘎生態(tài)博物館位于貴州省六盤水市的崇山峻嶺之中,海拔1400-2200米,面積120多平方公里。梭嘎鄉(xiāng)共有12個(gè)苗族寨子。僅有4000多人,有自己的語言。梭嘎鄉(xiāng)的苗族以長角頭飾為象征,屬于苗族支系中的“長角苗”,保存和延續(xù)著古老而獨(dú)特的文化。20世紀(jì)90年代,梭嘎苗族村寨基本上處于男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài),文化古樸,有豐富的婚戀、喪葬和祭祀禮儀,被稱為人類工業(yè)化前生活的活化石。
1995年4月,中挪兩國博物館學(xué)家發(fā)布了一份《在貴州省梭嘎鄉(xiāng)建立中國第一座生態(tài)博物館的可行性研究報(bào)告》。1997年10月23日,中挪兩國首腦簽署了《挪威合作開發(fā)署與中國博物館學(xué)會(huì)關(guān)于中國貴州省梭嘎生態(tài)博物館的協(xié)議》。1998年8月和10月,中挪兩國博物館學(xué)家討論制定了“六枝原則”,共有九條,其核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c,民主管理,保護(hù)文化優(yōu)先,鼓勵(lì)和促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善居民生活等。
梭嘎生態(tài)博物館的成立,改變了梭嘎苗寨的境況。其一,長角苗的文化遺產(chǎn)得到了系統(tǒng)保存。1998年10月31日,梭嘎生態(tài)博物館資料信息中心在隴嘎村建成開館,面積420平方米,配有檔案室、展覽室、視聽室等,瀕臨消失的有形和無形文化遺產(chǎn)被儲(chǔ)存在這里。同時(shí),整體維修保護(hù)了村內(nèi)10幢百年以上極具特點(diǎn)的民居,編寫了10萬多字的《中國貴州六枝梭嘎生態(tài)博物館資料匯編》。其二,提升了梭嘎苗寨的知名度。梭嘎生態(tài)博物館的成立,使前來觀光、研究的人絡(luò)繹不絕。從1998年以來,梭嘎生態(tài)博物館接待了10余萬參觀旅游者和專家學(xué)者。其三,當(dāng)?shù)鼐用裆瞽h(huán)境有了很大改善。實(shí)現(xiàn)了水、電、路三通。隨著旅游業(yè)的出現(xiàn),當(dāng)?shù)鼐用褚灿辛诵碌穆殬I(yè),如藝術(shù)表演,導(dǎo)游等,增加了收入。外出打工的年輕人也大大增加。1998年,當(dāng)?shù)鼐用袢司杖氩坏?00元,2008年達(dá)到1680元。其四,豐富、拓展了博物館理念。梭嘎生態(tài)博物館的核心理念是強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)的活態(tài)保護(hù),這對(duì)拓展博物館功能具有重要意義。
梭嘎生態(tài)博物館的建立產(chǎn)生了很大的示范效應(yīng)。不僅貴州在此基礎(chǔ)上興辦了多家生態(tài)博物館,也帶動(dòng)了周邊省份建設(shè)生態(tài)博物館的熱情。2005年,廣西壯族自治區(qū)提出了“1+10工程”,即一個(gè)“龍頭”博物館———廣西民族博物館和10個(gè)民族生態(tài)博物館的組合。廣西的“1+10工程”有兩個(gè)特點(diǎn):其一,定位簡潔明了。“1+10工程”的建設(shè)宗旨為“促進(jìn)社區(qū)文化保護(hù)、傳承和發(fā)展,推動(dòng)社區(qū)居民生活水平的改善”。第二,連鎖經(jīng)營。根據(jù)廣西多民族特點(diǎn),將廣西省級(jí)民族博物館與各個(gè)民族生態(tài)博物館建設(shè)形成一個(gè)體系,這是生態(tài)博物館建設(shè)新的探索。不僅西部地區(qū),東部一些地區(qū),對(duì)建設(shè)生態(tài)博物館也有濃厚的興趣。如浙江安吉市積極實(shí)踐生態(tài)博物館建設(shè)。
云南以民族文化生態(tài)村、國家公園等概念探索建設(shè)特色文化園區(qū)。
上世紀(jì)80年代后期,云南有關(guān)研究機(jī)構(gòu)就與美國大自然協(xié)會(huì)合作,在云南實(shí)施民族文化生態(tài)村建設(shè)。經(jīng)過多年探索,形成了騰沖縣和順鄉(xiāng)、新平縣南堿花腰傣村、丘北縣仙人洞彝族村、景洪市巴卡基諾族山寨等一些成功試點(diǎn)。民族文化生態(tài)村建設(shè)與生態(tài)博物館建設(shè)有異曲同工之處,強(qiáng)調(diào)專家指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)鼐用褡晕医ㄔO(shè)、自我管理,減少政府干預(yù)等。[2]
國家公園建設(shè)理念、旨在保護(hù)生物多樣性,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。2009年6月,國家林業(yè)局將云南省確定為建設(shè)國家公園的試點(diǎn)。云南省成立了省國家公園管理機(jī)構(gòu),對(duì)《云南省國家公園發(fā)展規(guī)劃綱要》以及四個(gè)試點(diǎn)國家公園總體規(guī)劃進(jìn)行了批復(fù)。麗江市老君山國家公園是其中之一。老君山國家公園是金沙江、怒江、瀾滄江三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分,面積約710公里。有豐富奇特的自然風(fēng)貌,有多姿多彩的民風(fēng)民俗,具有很高的觀賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值。云南確立的國家公園還包括迪慶普達(dá)措國家公園,大理蒼山國家地質(zhì)公園等。
三、特色文化園區(qū)的價(jià)值
從目前來看,各地生態(tài)博物館、民族文化生態(tài)村、國家公園等特色文化園區(qū)建設(shè)差異很大,有許多成功的例子,徒有虛名也不少。總體來說尚處在探索之中。但其價(jià)值和意義應(yīng)予充分肯定。主要有以下幾點(diǎn):
其一,特色文化園區(qū)建設(shè)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的具體實(shí)踐。近些年來,中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展;強(qiáng)調(diào)把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),就必須找到減少物質(zhì)資源消耗、可持續(xù)發(fā)展的路徑。特色文化園區(qū)建設(shè)以地方特色文化資源為依托,通過對(duì)文化
資源的保護(hù)和合理利用,走出一條有別于傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的極有意義的探索。
其二,特色文化園區(qū)建設(shè)豐富了主體功能區(qū)建設(shè)思路,為西部探索出一條新的發(fā)展路徑。為保護(hù)生態(tài)環(huán)境,國家“十一五”規(guī)劃和中央“十二五”規(guī)劃建議均提出要實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略。主體功能區(qū)戰(zhàn)略將國土空間劃分為優(yōu)化開發(fā)、重點(diǎn)開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)四類主體功能區(qū),按照主體功能定位,規(guī)范空間開發(fā)秩序。限制開發(fā)區(qū)和禁止開發(fā)區(qū)大多是自然資源豐富、生態(tài)環(huán)境脆弱的西部地區(qū)。國家“十一五”規(guī)劃綱要列出了22個(gè)限制開發(fā)區(qū)和1164個(gè)禁止開發(fā)區(qū),其中有17個(gè)限制開發(fā)區(qū)和大多數(shù)禁止開發(fā)區(qū)均位于西部地區(qū)。限制開發(fā)區(qū)和禁止開發(fā)區(qū)要求要把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展前提。既要保護(hù)生態(tài)環(huán)境又要發(fā)展經(jīng)濟(jì),常常是兩難選擇。特色文化園區(qū)建設(shè)為解決兩難選擇提供了路徑。西部一些特色文化園區(qū)建設(shè)證明,生態(tài)資源、人文資源越是得到很好保護(hù),地方經(jīng)濟(jì)越是可能做到綠色發(fā)展、差異化發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
其三,特色文化園區(qū)建設(shè)為傳統(tǒng)與當(dāng)代找到了結(jié)合點(diǎn)。特色文化園區(qū)以其獨(dú)特的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情,總是成為吸引中外游客的最佳目的地,像黃山、麗江等一些地域文化鮮明、環(huán)境優(yōu)美的城市。究其原因,一方面,是特色文化資源稀缺性的吸引力;另一方面,這些特色文化園區(qū)天人合一的自然環(huán)境、閑適的生活態(tài)度與后現(xiàn)代社會(huì)人們的生活理念有很多契合之處。
上述現(xiàn)象也說明,傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活能夠和諧相處。以前,基于歷史進(jìn)化論的歷史觀,人們認(rèn)為,人類社會(huì)是由低級(jí)向高級(jí)的演變過程,文化也是由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的變遷過程。傳統(tǒng)理念、習(xí)俗的解體,是一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必要條件。因此,傳統(tǒng)與現(xiàn)代是對(duì)立的,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)勢(shì)如水火。實(shí)際上,在當(dāng)代商業(yè)社會(huì)我們常??吹较喾吹那樾?,傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代理念、傳統(tǒng)習(xí)俗和時(shí)尚往往能夠和諧相處,甚至常常相得益彰。比如,在拉薩的八角街,人們能看到,西藏的傳統(tǒng)工藝品將佛教文化與時(shí)尚相結(jié)合,成為商品社會(huì)傳播藏族文化的極好載體。佛教、少林武術(shù)這些傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)不但沒有式微,相反借助商業(yè)平臺(tái)如魚得水,充分彰顯其價(jià)值和影響力。這說明,就保存本土文化來說,在經(jīng)濟(jì)上越成功,對(duì)保存本土文化越是有強(qiáng)烈的自覺意識(shí)。因此,特色文化園區(qū)不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域提供了有別于工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展路徑,也在觀念領(lǐng)域提供了有利于彰顯個(gè)人價(jià)值和生活情趣的另一種方式。
其四,合理利用人文資源是對(duì)文化資源最好的保護(hù)。特色文化園區(qū)建設(shè)過程說明,合理利用人文資源是對(duì)人文資源的最好保護(hù)。文化資源保護(hù)與利用的關(guān)系一直是一個(gè)有爭議的話題。一些學(xué)者贊同建設(shè)生態(tài)博物館、民族文化生態(tài)村,但很反感利用人文資源的提法,認(rèn)為文化遺產(chǎn)資源只能提保護(hù),而且必須保持原貌,任何變動(dòng)都是對(duì)文化遺產(chǎn)資源的破壞。這種觀點(diǎn)初衷很好,但不具有可操作性。因?yàn)槿绻幕z產(chǎn)、文化資源不能為當(dāng)代社會(huì)服務(wù)、不能為當(dāng)?shù)鼐用穹?wù),文化遺產(chǎn)保護(hù)也就失去了意義。同時(shí),對(duì)西部許多生活在溫飽線上下的當(dāng)?shù)鼐用駚碚f,文化資源如果不能起到改善生活環(huán)境的作用,期望他們自覺保護(hù)文化遺產(chǎn),也只是空中樓閣。在建設(shè)貴州梭戛生態(tài)博物館時(shí),中方專家與挪威專家就有不同觀點(diǎn)的爭論。挪威專家認(rèn)為,為防止現(xiàn)代知識(shí)污染當(dāng)?shù)孛篮梦幕?,不?yīng)該讓當(dāng)?shù)亻L角苗女孩去讀書。中方專家則認(rèn)為應(yīng)該讓她們獲得現(xiàn)代知識(shí),學(xué)習(xí)更多的技能,這也有利于提高保存自己文化的自覺性。挪威專家認(rèn)為,長角苗婦女由于長期背水,為保持身體平衡,有著獨(dú)特的站姿與走姿,不應(yīng)引入自來水,以免破壞長角苗婦女獨(dú)特的走姿;而中國學(xué)者認(rèn)為,不能因?yàn)橐3之?dāng)?shù)貗D女的身形,而要她們長此以往地背水。上述爭論的焦點(diǎn)是,究竟是人為文化遺產(chǎn)服務(wù),還是文化遺產(chǎn)為人服務(wù)。實(shí)際上,只有在當(dāng)?shù)鼐用窨吹降胤轿幕Y源有利于改善當(dāng)?shù)厣瞽h(huán)境時(shí),才能真正激發(fā)起保護(hù)文化遺產(chǎn)的熱情,文化的保護(hù)才能得以實(shí)現(xiàn)。
我們確實(shí)要正視目前文化資源利用中普遍存在的盲目開發(fā)、破壞性開發(fā)的問題。上述現(xiàn)象的出現(xiàn),一是急功近利;二是監(jiān)督不力。但因噎廢食,對(duì)文化資源利用一概排斥也是不可取的。
四、特色文化園區(qū)建設(shè)的啟示
一是需要重視跨區(qū)域合作。一些特色文化區(qū)域往往跨行政區(qū)劃,如果僅僅著眼于本地區(qū)的規(guī)劃,會(huì)出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)。以酒文化為例。以赤水河為動(dòng)脈,方圓500公里匯集了許多名酒,是中國著名酒鄉(xiāng)。在該區(qū)域內(nèi)的遵義仁懷鎮(zhèn)茅臺(tái)酒廠有酒文化園區(qū),宜賓五糧液酒廠也有酒文化園區(qū),其他酒廠都計(jì)劃做酒文化園區(qū),這就需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào),避免雷同。還有,少數(shù)民族往往分布廣,具有跨行政區(qū)劃的特點(diǎn)。在建設(shè)少數(shù)民族文化園區(qū)時(shí),也要注意統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。如苗族山寨分布在貴州、湖南云南、重慶、廣西等多個(gè)省市,如何避免重復(fù)建設(shè)應(yīng)該引起重視。
二是鼓勵(lì)因地制宜,探索為當(dāng)?shù)鼐用窠邮艿墓芾矸绞?。從目前來看,特色文化園區(qū)的管理方式各有特點(diǎn)。有以下幾種:
1.政府為管理主體。地方政府在特色文化園區(qū)建設(shè)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。
2.非政府組織為管理主體。貴州省黎平縣地捫侗族生態(tài)博物館就是一例。地捫侗族生態(tài)博物館受香港明德集團(tuán)資助,由中國西部文化生態(tài)工作室負(fù)責(zé)建設(shè)和運(yùn)營。該工作室是一個(gè)在香港注冊(cè)成立的非政府組織。
3.外來公司為管理主體。如黃山市世界文化遺產(chǎn)———宏村就是與北京一家旅游公司合作,由該公司負(fù)責(zé)經(jīng)營。
4.當(dāng)?shù)卮寮?jí)組織為管理主體。如黃山市世界文化遺產(chǎn)———西遞村就是由村辦集體企業(yè)經(jīng)營和管理。
各種管理模式都有優(yōu)勢(shì)和不足,仍需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。(責(zé)任編輯:林秀琴)注釋:
[1]參見祁述裕、于國華:《海兩岸文化產(chǎn)業(yè)的比較與借鑒》,《東岳論叢》,2010年第10期。
[2]參見尹紹亭、鳥尼爾:《生態(tài)博物館與民族文化生態(tài)村》,《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》,2009年第5期。
(作者單位:國家行政學(xué)院社會(huì)和文化部)
來源:《福建論壇》2011年第2期
第三篇:班級(jí)文化特色建設(shè)
魯山二十九中
班級(jí)文化特色建設(shè)規(guī)劃
二〇一二年二月二十日
魯山二十九中
班級(jí)文化特色建設(shè)規(guī)劃
班級(jí)特色建設(shè)是根據(jù)班級(jí)實(shí)際、班主任工作個(gè)性、學(xué)校德育工作要求所進(jìn)行的富有個(gè)性的班級(jí)建設(shè)內(nèi)容。除做好常規(guī)德育的方方面面工作外,我校班級(jí)集體建設(shè)還必須做好班級(jí)文化建設(shè)——物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、活動(dòng)文化建設(shè)、班級(jí)管理的“科學(xué)化、規(guī)范化、程序化”,以提高我校班級(jí)文化的內(nèi)涵與品味,形成具有魯山二十九中特色的班級(jí)工作風(fēng)格,培養(yǎng)具有傳統(tǒng)美德、世界眼光、創(chuàng)新精神的魯山二十九中學(xué)生。班級(jí)管理內(nèi)容與形式:
一、豐富班級(jí)物質(zhì)文化的建設(shè)——環(huán)境熏陶系統(tǒng)
班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)的原則是:力求樸素、大方,適合學(xué)生,突出班級(jí)特點(diǎn)。
1.保持教室衛(wèi)生。創(chuàng)造一個(gè)衛(wèi)生、整潔的優(yōu)美環(huán)境。干凈的教室不是打掃出來的,而是保持出來的,讓每個(gè)學(xué)生都感受到主人翁的責(zé)任感——“教室就是我的家”
(1)班級(jí)美化綠化
班級(jí)美化、綠化規(guī)范要求
第一、教室內(nèi)桌凳排放整齊,規(guī)劃布局合理,井然有序,既有利于活動(dòng),又合理美觀。第二、桌上、桌兜內(nèi)書籍、用品擺放整齊有序,不雜亂。
第三、各班擺放花草10盆以上,安排專人定期管理(有待商榷)。
第四、將體現(xiàn)本組個(gè)性的組名寫在后黑板上,裝飾花邊。
第五、室內(nèi)個(gè)性化張貼做到醒目、大方、簡潔、得體、要由整體設(shè)計(jì)統(tǒng)一安排,既有內(nèi)涵,又規(guī)范美觀。
(2)創(chuàng)設(shè)板報(bào)。教室內(nèi)的板報(bào)作為班級(jí)內(nèi)部環(huán)境的重要組成部分,使學(xué)生既得到知識(shí)的熏陶,又培養(yǎng)實(shí)踐能力。板報(bào)的內(nèi)容要富有新意,定期更換,并符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。在形式上力求簡潔、明快、富有時(shí)代感,并注意與學(xué)科、時(shí)事政治及社會(huì)生活以及班級(jí)重大事情、班級(jí)評(píng)比情況通報(bào)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),用自己的眼光觀察社會(huì)。
(3)創(chuàng)新墻面。教室四周的墻面,是展現(xiàn)班級(jí)學(xué)生個(gè)性化、特色化的一大體現(xiàn)。內(nèi)容上可以張貼學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè),讓學(xué)生展示自我、樹立自信;也可以設(shè)立光榮榜,樹立榜樣,宣揚(yáng)正氣;還可以寫上名言警句,給學(xué)生以啟發(fā)和鼓勵(lì)。墻面布臵應(yīng)結(jié)合學(xué)科、節(jié)日、班級(jí)特色、學(xué)校活動(dòng)等經(jīng)常更換內(nèi)容,它就像是一位無聲的老師,訴說著學(xué)生的成長。
(4)布臵角落。布臵好教室衛(wèi)生角。要求:用具歸類擺放,整齊,垃圾分類存放,貼環(huán)保標(biāo)語。為充分挖掘教室有限的空間,還可以利用適當(dāng)?shù)慕锹?,開設(shè)一些科技角、小制作角、綠化角、圖書角之類。
(5)創(chuàng)編班報(bào)。在雙休日或節(jié)假日讓每個(gè)學(xué)生或小組合作或自編一張“班報(bào)”。每期的班報(bào)主題由學(xué)生商議決定。主題可以包括科技小報(bào)、漫畫報(bào)、環(huán)保小報(bào)、安全小報(bào)、成語小報(bào)、英語小報(bào)、數(shù)學(xué)小報(bào)等。編報(bào)過程中,文字編輯、新聞采寫、版面設(shè)計(jì)全由學(xué)生們八仙過海,各顯神通。學(xué)校要求每月一期班報(bào),請(qǐng)班主任按時(shí)組織.(6)注重儀表。班級(jí)物質(zhì)文化不僅包含教室內(nèi)的環(huán)境布臵,還體現(xiàn)在師生的儀表上,兩者都具有“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的隱性教育功能與教育效果。教師的發(fā)型,衣著,都會(huì)無聲的影響學(xué)生的個(gè)性。教師的儀表美,能提升學(xué)生對(duì)教師的親合力,學(xué)生的儀表美,能提升教師教學(xué)的激情。
二、精神文化——班級(jí)文化建設(shè)的核心
班級(jí)的精神文化是班級(jí)文化的核心和靈魂,它是班級(jí)中全體成員的群體意識(shí),輿論風(fēng)
氣,價(jià)值取向,審美觀念的精神風(fēng)貌的反映,也是值得班級(jí)全體成員依賴的。班級(jí)精神文化的主體是班風(fēng)。良好的班風(fēng)是無聲的命令,是不成規(guī)章的行為準(zhǔn)則,它能使學(xué)生自學(xué)地約束自己的思想言行,抵制和排除不符合班級(jí)利益的各種行為。
1.樹立良好的班風(fēng)。班風(fēng)是班級(jí)風(fēng)貌體現(xiàn),是全體學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、文明、道德等各種觀念匯聚而成的群體意識(shí)。這種意識(shí)一旦形成,對(duì)學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生無形的教育力量和巨大影響。優(yōu)良的班風(fēng),能在班級(jí)成員的心理上產(chǎn)生一種內(nèi)在的激勵(lì)因素,從而增強(qiáng)班級(jí)集體的向心力和歸宿感。在關(guān)系和諧,正氣上升的氛圍中,優(yōu)秀的學(xué)生感到自豪,落后的學(xué)生奮起直追,每個(gè)人的創(chuàng)造性、積極性都得到贊揚(yáng)和呵護(hù),主體性得到充分發(fā)展。班級(jí)還可以通過設(shè)計(jì)班級(jí)標(biāo)志,包括:班級(jí)誓詞、自信心口號(hào)、班徽、班歌、班訓(xùn)、班級(jí)公約等,充分發(fā)揮集體的智慧,制定出班級(jí)建設(shè)的特色目標(biāo),形成積極向上的班級(jí)輿論,使得班級(jí)中的每個(gè)人都精神振作,身心愉快,相互之間高度信任,人際關(guān)系十分和諧。班集體由此煥發(fā)出無窮的力量和生機(jī),這就是班風(fēng)的巨大激勵(lì)作用。
2.創(chuàng)設(shè)和諧的人際關(guān)系。融洽的師生關(guān)系及和睦的同學(xué)關(guān)系,能營造出輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,進(jìn)而能塑造學(xué)生良好的人格品質(zhì)。師生關(guān)系直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的熱情。學(xué)生都喜歡平易近人、理解同學(xué)、待人公平、樂于交談的教師,因?yàn)檫@樣的教師更像個(gè)大朋友,會(huì)用真情去打動(dòng)學(xué)生的真心,從而也使學(xué)生樂意接受教育。
(1)走近學(xué)生?,F(xiàn)在的學(xué)生自我意識(shí)都很強(qiáng),關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo),拋去所謂的“師道尊嚴(yán)”,真正把學(xué)生當(dāng)作朋友一樣,尊重他們的人格,聆聽他們的心聲,理解他們的需求,相信他們的能力,和學(xué)生建立平等的人際關(guān)系?!坝H其師,則信其道?!苯處熤挥汹A得了學(xué)生的心,才能進(jìn)而打動(dòng)學(xué)生的情,真正走入學(xué)生的內(nèi)心世界。這樣的師生關(guān)系必然會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的渴望。
(2)理解教師。班內(nèi)可設(shè)立班主任信箱,學(xué)生對(duì)教師的做法有什么不明白之處,想對(duì)老師提出建議和要求,都可用書信形式投入信箱,事無巨細(xì),班主任都給予答復(fù)。從而在問題的解決過程中,讓學(xué)生去更深入、更全面地理解老師。
三、制度文化——班級(jí)文化建設(shè)的關(guān)鍵
制度是用來管人的,這是制度的強(qiáng)制性。但制度也是用來幫助人、教育人和引導(dǎo)人的,這是制度的教育性。有什么樣的班級(jí)規(guī)章制度,就有什么樣的學(xué)生,就有什么樣的道德觀、價(jià)值觀,甚至人生觀、世界觀。在建設(shè)班級(jí)制度文化上,把重點(diǎn)確立為“把班級(jí)還給學(xué)生”,讓每個(gè)學(xué)生都參與班級(jí)的管理活動(dòng),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和提高自尊心、自信心,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性、獨(dú)立性以及建立民主的師生關(guān)系,都有著十分重要的意義。
1.擬訂班規(guī),制定公約,體現(xiàn)主體性。學(xué)期初,利用班會(huì)課時(shí)間,讓同學(xué)們討論商量,制定出班規(guī)內(nèi)容,主要包括學(xué)習(xí)、紀(jì)律、生活、勞動(dòng)等各個(gè)方面。由于學(xué)生自己參與班規(guī)的制定,就比較樂于遵守,這有助于學(xué)生形成自覺意識(shí),從而達(dá)到自己管理自己的效果。這個(gè)過程其實(shí)也是一個(gè)學(xué)生自我反思,自我教育的過程。
2.制定目標(biāo),提高參與性。目標(biāo)具有導(dǎo)向功能,班集體的奮斗目標(biāo),在班集體的文化建設(shè)中起著舉足輕重的作用,如何使班集體的目標(biāo)變成為學(xué)生明確的參與目標(biāo)呢?制訂班集體目標(biāo)時(shí),老師要讓每一位同學(xué)參與,即廣泛聽取每一位同學(xué)的意見和建議,經(jīng)全班同學(xué)集體判定,這樣才能獲得學(xué)生的心理認(rèn)同,從而有利于內(nèi)化成他們追求的目標(biāo),讓他們感到這是他們自己的事,他們是制訂者也是執(zhí)行者,維護(hù)者。這樣,他們才能以積極的態(tài)度去執(zhí)行。
3.精細(xì)化管理,力爭做到 “人人有事干,事事有人干”,并落到實(shí)處
班級(jí)管理的精細(xì)化在于管理網(wǎng)絡(luò)化。它不同于規(guī)范化,它是在規(guī)范化管理基礎(chǔ)上形成的一種更為嚴(yán)格細(xì)致的管理方式。即“班主任——班委會(huì)——值日班長——小組長——每個(gè)同學(xué)”的管理網(wǎng)絡(luò)。要求“人人都是管理者”,所以,班級(jí)內(nèi)部要建立了《精細(xì)化管理及職責(zé)》。這樣,把班內(nèi)大小而瑣碎的工作分配到每個(gè)人,使每個(gè)人都是官,都是班內(nèi)主人,實(shí)現(xiàn)前面所說的要求,同時(shí)接受監(jiān)督又是被管理者。如:就餐管理員、自習(xí)課檢查員、門窗管理員、安全管理員、講臺(tái)物品管理員、眼保健操管理員等。另外,班級(jí)管理的精細(xì)化還要建立適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督體系,做好詳細(xì)記錄,及時(shí)表揚(yáng)先進(jìn),鞭策落后,最終落實(shí)到期末德育考核等級(jí)與個(gè)人先進(jìn)評(píng)比上來。
4.競爭激勵(lì),發(fā)揮積極性。在班級(jí)管理中引進(jìn)競爭機(jī)制,開展常規(guī)、競賽的評(píng)比,評(píng)出各種“星”,這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)和挑戰(zhàn)意識(shí),從而開發(fā)潛能,提高心理素質(zhì),激發(fā)主觀能動(dòng)性,推動(dòng)班級(jí)更好地向前發(fā)展。當(dāng)然,除了激發(fā)學(xué)生個(gè)體的積極性,還應(yīng)在班級(jí)中多搞些小群體之間既有競爭又有合作的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生群體的積極性,讓學(xué)
生在班級(jí)生活中不斷地受到自我激勵(lì)和對(duì)比激勵(lì),最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有水平的超越。
四、行為文化——班級(jí)文化建設(shè)的目標(biāo)
班主任也要善于組織學(xué)生開展豐富多彩的集體活動(dòng),并且形式和內(nèi)容要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的意愿,力求貼近學(xué)生生活和已有經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、發(fā)展,通過活動(dòng)打造積極向上、團(tuán)結(jié)拼搏的班級(jí)精神,健康有益的班級(jí)活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣。
1.形成班級(jí)的特色。新課程提出我們的教育要培養(yǎng)富有個(gè)性、具有時(shí)代精神、具備創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在班級(jí)管理中就應(yīng)該走有自己特色的路,塑造自己獨(dú)有的形象,形成自己的班級(jí)特色,建設(shè)班級(jí)品牌。從班級(jí)目標(biāo)的制定、班級(jí)管理體制的確立、班級(jí)活動(dòng)開展等一系列活動(dòng)入手,讓每一位集體成員都參與其中,反映其共同的愿望,呈現(xiàn)自己的風(fēng)格。在形成班級(jí)特色的過程中,不斷提升師生的人文底蘊(yùn),體現(xiàn)班級(jí)管理的養(yǎng)育功能,實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化的升華。
2.開展豐富的活動(dòng)。班級(jí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)校生活的基本形式,也是班級(jí)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。班主任要善于組織學(xué)生開展豐富多彩的集體活動(dòng),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的意愿,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、發(fā)展,通過活動(dòng)打造奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)拼搏的班級(jí)精神。健康有益的班級(jí)活動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多種多樣,例如:
(1)主題班會(huì)。每周一次的班會(huì)課是德育建設(shè)的思想陣地,充分有效的利用班會(huì)時(shí)間是班級(jí)建設(shè)的最好途徑,在班會(huì)課上強(qiáng)調(diào)學(xué)生活動(dòng)的自主性和創(chuàng)造性。在自我設(shè)計(jì)的活動(dòng)中,學(xué)生能夠自由充分的發(fā)展他們的愛好,特長和各種能力,因而對(duì)于培養(yǎng)健全的心理有重大作用,其意義往往是課堂學(xué)科教學(xué)活動(dòng)所不能代替的,所以教師要放手讓班干部組織,主持班級(jí)活動(dòng),給學(xué)生更多的自己管理自己的權(quán)利,這樣將確保班干與同學(xué)之間的頻繁交往,又利用活動(dòng)促進(jìn)同學(xué)間的交流溝通與合作,進(jìn)而滿足學(xué)生各種心理的需求。當(dāng)然組織活動(dòng)是應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長、良好個(gè)性、主動(dòng)精神,交往能力,以便拓展學(xué)生心理發(fā)展的更廣闊天地.(2)讀書活動(dòng)。學(xué)生要和好書交朋友,每天讀課外書不少于30分鐘,并寫讀書筆記.通過開展讀書活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和讀書興趣,開闊視野,增長知識(shí),發(fā)展智力,陶冶情操,充實(shí)文化底蘊(yùn),促進(jìn)知識(shí)更新、思維活躍、綜合實(shí)踐能力的提高
(3)文體活動(dòng)。輕松活躍的文體活動(dòng)有利于愉悅心情、鍛煉身體、陶冶情操、發(fā)展特長。運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、、歌詠比賽、詩歌朗誦會(huì)等都頗受學(xué)生的歡迎。通過這些活動(dòng),每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)表現(xiàn)和發(fā)揮自己的才能,在活動(dòng)中既獲得成功的體驗(yàn)又進(jìn)一步發(fā)展了特長。
(4)評(píng)比競賽。學(xué)生對(duì)競賽類活動(dòng)情有獨(dú)鐘,知識(shí)競賽,體育競賽,學(xué)習(xí)競賽,才藝競賽,勞動(dòng)競賽等都是他們熱衷的項(xiàng)目。每種個(gè)性特征的學(xué)生在這些活動(dòng)中都有了用武之地,品嘗到了成功的喜悅,爭強(qiáng)好勝的天性使學(xué)生主動(dòng)涉獵多方面的知識(shí)領(lǐng)域。
五、班級(jí)“科學(xué)化、規(guī)范化、程序化”管理。
在學(xué)生教育中,在班級(jí)工作中實(shí)現(xiàn)教育目的,需講工作條件、工作標(biāo)準(zhǔn)、講究方法、講究效益、講究效果,這里面就有個(gè)規(guī)范問題!工作中還要有工作章法,有路可循,提高工作效率,這就是程序化,就學(xué)校常規(guī),可按如下要求操作:
(一)宿舍管理
1、標(biāo)準(zhǔn):潔凈、整齊、和睦、安全、溫馨、舒適!
2、條件:勤換衣物,為此學(xué)生每兩周洗一次床單,每天洗一次腳,備襪子、鞋墊各三雙,毛巾兩塊,水盆一個(gè),拖鞋一雙。
3、管理方法:
(1)健全組織機(jī)構(gòu),每宿舍設(shè)寢室長長一人,每宿舍設(shè)紀(jì)律委員、被線員、床線員、巾線員、鞋線員、盆線員、地面衛(wèi)生員、門窗員、安全員、分別管理宿舍的紀(jì)律、同學(xué)關(guān)系、衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)、通風(fēng)、安全等工作!保證所有學(xué)生睡眠充足!
(2)具體說:宿舍長睡前和起床后分別督促內(nèi)部管理人員各司其職,睡前紀(jì)律委員提醒同學(xué)提前5分鐘靜下來,盆線員提醒洗完腳把盆子放在床下,巾線員提醒把毛巾、洗好的襪子、鞋墊掛在繩條上。熄燈鈴響后,紀(jì)律委員小聲制止個(gè)別嘰喳者,若不聽宿舍長再出面!早起床后先查內(nèi)務(wù),床線員和被線員先檢查比較床面是否平整,被子是否疊成豆腐塊,擺放是否整齊。洗刷完后,盆線員和巾線員、鞋線員檢查臉盆、毛巾、襪、墊、拖鞋擺放是否整齊有序,指出問題,個(gè)人改正后方可離宿,門窗員負(fù)責(zé)適當(dāng)開窗通風(fēng)!地面衛(wèi)生員負(fù)責(zé)提醒值日生掃地、拖地;值日生整完地面后,請(qǐng)求宿舍管理教師檢查合格后,鎖門離宿,安全員負(fù)責(zé)開門,宿舍長每兩天向班主任匯報(bào)一次工作,宿舍內(nèi)部管理員先按標(biāo)準(zhǔn)自己做到、再說到、管到,宿舍長整體督促到。
(3)以上可簡化為下列流程操作
晚自習(xí)放學(xué)后→上廁所→抬水→洗腳→洗墊、襪→刷牙→作明日計(jì)劃→靜下來(熄燈前5分鐘)→已上床休息(熄燈鈴響)→夜間休息(不上廁所)→起床→整內(nèi)務(wù)→宿管員檢查→洗刷→適當(dāng)開窗通風(fēng)→值日生掃地拖地→值日檢查→鎖門離宿
(二)餐廳管理
1、標(biāo)準(zhǔn):有序、無污染。
2、條件:每人一卡一餐具。
3、管理方法:
(1)組織:生活委員、小組長
(2)操作方法:排隊(duì)分飯,不掉一粒飯,不灑一滴水。
(三)教室環(huán)境
1、標(biāo)準(zhǔn):窗明、地凈、物齊、張貼有序、無蛛網(wǎng)。
2、操作方法:離窗最近的同學(xué)負(fù)責(zé)開關(guān)窗,每周擦一次窗子,每日擦一次窗臺(tái),安排專人擦樓欄桿。班級(jí)公物利用班空隨時(shí)就近整理,要求同學(xué)不丟垃圾,學(xué)習(xí)垃圾隨時(shí)入籃,每日中午撿一次地面垃圾確保干凈,每月清一次蛛網(wǎng),張貼有脫落時(shí),就近貼好。
注意:早上7:30前,中午12:25前必須清掃完畢。
(四)衛(wèi)生區(qū)
1、標(biāo)準(zhǔn):無紙、塑料包裝袋、糖紙、果核屑、磚石塊、積水、煙頭、落葉等。
2、操作方法:
⑴按時(shí)每日三次清掃,注重效率和合作。
⑵課間時(shí)間值日生去撿垃圾。
⑶提倡學(xué)生不亂扔垃圾。
⑷監(jiān)舉亂扔垃圾者。
注意:早上7:30前,中午12:25前必須清掃完畢。
班級(jí)管理的操作程序:
高標(biāo)準(zhǔn)的教室衛(wèi)生(一屋不掃何以掃天下)→整齊的擺放→和諧統(tǒng)一的美化→科學(xué)規(guī)范的管理→師生共同制定班級(jí)目標(biāo)→班級(jí)公約的引領(lǐng)約束→精細(xì)化管理→對(duì)學(xué)生及時(shí)公正的評(píng)價(jià)→豐富多彩的活動(dòng)→師生和諧發(fā)展→形成良好的班風(fēng)→形成一個(gè)優(yōu)秀的班集體→班主任的感受到職業(yè)的幸??鞓?/p>
在班級(jí)行為文化建設(shè)中,不論是開展班級(jí)課堂教學(xué)、德育活動(dòng),還是課外文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,各班級(jí)都根據(jù)自己的實(shí)際,訂出周詳?shù)?、切?shí)可行的計(jì)劃,做到目標(biāo)明確、內(nèi)容具體、形式多樣、措施扎實(shí)、操作有力,效果良好。需要注意的是,開展班級(jí)行為文化活動(dòng),首先活動(dòng)必須要有價(jià)值,或寓教育于活動(dòng)之中,或寓娛樂于活動(dòng)之中,或寓求知于活動(dòng)之中,不能為活動(dòng)而活動(dòng)。其次還要敢于創(chuàng)新,不拘泥于老方式、舊內(nèi)容。
第四篇:建設(shè)特色安全文化 助推企業(yè)安全發(fā)展
建設(shè)特色安全文化 助推企業(yè)安全發(fā)展
--湖北凱龍化工集團(tuán)股份有限公司創(chuàng)建
國家級(jí)安全文化示范企業(yè)工作匯報(bào)
湖北凱龍化工集團(tuán)股份有限公司位于湖北省荊門市道教名山圣境山腳下,是由原省屬軍工企業(yè)國營襄沙化工廠主體改制而成的股份制企業(yè)。公司注冊(cè)資本6260萬元,總資產(chǎn)9.5億元,擁有7個(gè)分公司(事業(yè)部)、4個(gè)控股子公司,員工1300多人。主要生產(chǎn)工業(yè)炸藥、硝酸銨、納米碳酸鈣、紙塑包裝四大系列產(chǎn)品,其中工業(yè)炸藥是公司主導(dǎo)產(chǎn)品,是全國民爆行業(yè)的重點(diǎn)骨干企業(yè),湖北省龍頭企業(yè),公司綜合排名居全國同行業(yè)前十名。作為高危行業(yè),公司積極適應(yīng)新形勢(shì),把握安全發(fā)展主題,把安全文化建設(shè)作為提升企業(yè)安全水平的重要措施,從理念、制度、行為、物態(tài)等方面積極探索,實(shí)現(xiàn)了安全文化與安全管理的深度融合,使安全管理實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)驗(yàn)管理到科學(xué)管理、從粗放管理到精細(xì)管理、從有形管理到無形管理的嬗變,取得了建廠45年來無重大傷亡事故、無重大火災(zāi)爆炸事故的好成績,連續(xù)多年被授予“全省民爆系統(tǒng)安全生產(chǎn)先進(jìn)單位”稱號(hào),連續(xù)3年(2009-2011年)被中共湖北省委宣傳部、省安監(jiān)局等七部門授予“安全生產(chǎn)月活動(dòng)優(yōu)秀單位”稱號(hào),連續(xù)5年(2007-2011年)被湖北省政府授予“安全生產(chǎn)紅旗單位”稱號(hào),2011年被評(píng)為湖北省安全文化建設(shè)示范企業(yè)稱號(hào),2012年被國家安監(jiān)總局評(píng)為全國安全文化建設(shè)示范企業(yè)稱號(hào)。上述成績的取得離不開各級(jí)安監(jiān)部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持,下面就將我們所做的工作向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào):
一、以塑造共同安全價(jià)值觀為基點(diǎn),著力建設(shè)理念文化 構(gòu)建人人接受、人人遵循的安全生產(chǎn)價(jià)值理念,是安全文化建設(shè)的核心內(nèi)容和重要前提,也是干部員工共同確保安全生產(chǎn)的 思想基礎(chǔ)。為加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),公司專門成立了由董事長掛帥的企業(yè)安全文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,著眼于打造特色安全文化,我們堅(jiān)持從軍工企業(yè)到地方民品企業(yè)的歷史沿革中深入挖掘,從企業(yè)安全管理實(shí)踐中深入總結(jié),從民爆行業(yè)對(duì)安全生產(chǎn)工作特殊要求中深入思考,從企業(yè)全體干部職工乃至市場(chǎng)客戶等社會(huì)關(guān)聯(lián)單位中廣泛征集,不斷總結(jié)、提煉、培育具有自身特色的安全文化,形成了“安全是企業(yè)和員工的生存之本”核心安全理念,“凱龍是我家,安全來好家,發(fā)展靠大家”等十個(gè)安全觀,以及“零到九安全管理法”。公司將這些文化理念制成安全文化手冊(cè),人手一本,廣為宣傳,以形成共同的價(jià)值取向。把“以人為本”、“安全發(fā)展”的思想落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)、管理者、職工等各層面和每個(gè)人的素質(zhì)、責(zé)任、工作、管理中,深打 “安全第一” 的思想烙印,讓企業(yè)信奉和倡導(dǎo)的安全價(jià)值觀念變成全體員工共同追求并積極付諸實(shí)踐的堅(jiān)定信念。2010年和2012年,公司組織編寫了兩集《感動(dòng)凱龍故事集》,收錄了上百名凱龍人對(duì)安全、對(duì)生命、對(duì)企業(yè)的深刻感悟,讓平凡人的故事感動(dòng)每一個(gè)凱龍人,使其在對(duì)安全、對(duì)生命、對(duì)企業(yè)的深刻感悟中體驗(yàn)“感同身愛”的至深含義。目前,這本書已被市領(lǐng)導(dǎo)確定為全市大中型企業(yè)思想政治教育的指定教材。同時(shí),企業(yè)將每年的八月份定為“感恩月”,其中平安是福是感恩的主題之一,通過發(fā)動(dòng)員工撰寫感恩心得、發(fā)表博客文章、召開各個(gè)層次的座談會(huì)等形式,培養(yǎng)干部員工對(duì)社會(huì)、對(duì)客戶、對(duì)組織、對(duì)家庭、對(duì)同事的五種感恩意識(shí),收到了很好效果。
二、以完善安全管理體系為著眼點(diǎn),著力建設(shè)制度文化 安全靠管理,管理靠制度。制度是文化的先導(dǎo),文化是制度的延伸。先進(jìn)的安全工作理念只有融入到制度、體系建設(shè)之中,才能保障安全工作具有超前性、高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)。我們堅(jiān)持將安全管理理念、安全管理方式等要素不斷地用制度加以固化,不斷 升級(jí),不斷地提高標(biāo)準(zhǔn),用外在的形式,表達(dá)深刻的文化內(nèi)涵。一是加強(qiáng)安全生產(chǎn)責(zé)任制度建設(shè)。企業(yè)結(jié)合實(shí)際,相繼制定并完善了從董事長、總經(jīng)理到二級(jí)生產(chǎn)單位負(fù)責(zé)人、班組長、一般員工十一級(jí)安全生產(chǎn)責(zé)任制和安全生產(chǎn)工作獎(jiǎng)懲辦法。堅(jiān)持安全風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制,每年根據(jù)各生產(chǎn)經(jīng)營單位安全目標(biāo)完成情況進(jìn)行獎(jiǎng)懲考核,切實(shí)做到有獎(jiǎng)有罰;堅(jiān)持開展無違章創(chuàng)建工作,對(duì)發(fā)現(xiàn)的違章行為,不是一味地嚴(yán)處重罰,而是按照曝光、處罰、教育、整改、提高的程序進(jìn)行處理,做到無情管理,有情操作,以此倡導(dǎo)零違章、零隱患、零事故、零傷亡。特別是在獎(jiǎng)懲制度上不斷創(chuàng)新,2010年出臺(tái)了《安全生產(chǎn)監(jiān)督管理辦法》,采取聽匯報(bào)、查資料、看現(xiàn)場(chǎng)、提要求等形式,每半年對(duì)各分公司進(jìn)行一次安全督查,以95分為基礎(chǔ)按1分500元標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行獎(jiǎng)懲。今年又出臺(tái)了《安全生產(chǎn)百分百元考核辦法》,每人每月增加安全工資100元,每周檢查考核一次,以調(diào)動(dòng)全體干部員工安全生產(chǎn)工作的積極性和主動(dòng)性。二是加強(qiáng)安全管理制度建設(shè)。2010年以來,我們以深入貫徹落實(shí)國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)安全生產(chǎn)工作的通知》為契機(jī),結(jié)合民爆行業(yè)特點(diǎn)和企業(yè)實(shí)際情況,重新修訂完善了安全會(huì)議、一設(shè)備一制度、“6S”現(xiàn)場(chǎng)管理、安全生產(chǎn)監(jiān)督管理等等38個(gè)管理制度。特別是在領(lǐng)導(dǎo)帶班值班制度方面,我們?cè)谪瀼厣霞?jí)文件精神的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地建立了領(lǐng)導(dǎo)夜查值班制度,每天安排一名公司領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)部門干部值班到22時(shí),其中公司領(lǐng)導(dǎo)每月還不定期在零時(shí)至5時(shí)之間進(jìn)行夜間抽查,填寫監(jiān)管日志,重點(diǎn)抽查危險(xiǎn)源監(jiān)控情況。在隱患排查治理方面,堅(jiān)持開展 “四級(jí)”隱患排查,即車間班組每天一自查,二級(jí)單位每周一排查,公司安全、技術(shù)、保衛(wèi)部門及分管領(lǐng)導(dǎo)每月一檢查,董事長、總經(jīng)理每季一抽查。為深入推進(jìn)隱患排查治理,企業(yè)建 立健全了有獎(jiǎng)提安全合理化建議制度及事故隱患舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度。2011年,企業(yè)共征集安全合理化建議240多條,收集、核實(shí)各類隱患100多條,兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)資金4萬多元。
三、以宣傳教育培訓(xùn)為切入點(diǎn),著力建設(shè)行為文化 人是決定安全生產(chǎn)的重要因素,良好的行為是安全文化建設(shè)的落腳點(diǎn)。我們針對(duì)從業(yè)人員“三違”這一導(dǎo)致事故的主要誘因,以宣傳教育培訓(xùn)為切入點(diǎn),通過加強(qiáng)職工的安全理念的灌輸,加強(qiáng)安全技術(shù)培訓(xùn),狠抓習(xí)慣養(yǎng)成,做到上標(biāo)準(zhǔn)崗,干標(biāo)準(zhǔn)活,使落實(shí)安全生產(chǎn)各項(xiàng)制度和標(biāo)準(zhǔn)成為干部職工的自覺行動(dòng)。一是在培訓(xùn)對(duì)象上體現(xiàn)層次性。我們根據(jù)企業(yè)員工崗位不同、要求不同,在培訓(xùn)中實(shí)行差異化管理。首先抓好主要負(fù)責(zé)人和安全管理人員的培訓(xùn),要求持證上崗率為100%。其次抓好新員工三級(jí)安全教育培訓(xùn)。同時(shí)還采用師傅帶徒等方式,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)鍛煉,熟悉操作規(guī)程。再次抓好關(guān)鍵崗位人員的培訓(xùn)。同時(shí)還通過“崗位練兵”、“技術(shù)比武”等活動(dòng)激勵(lì)學(xué)技術(shù)、強(qiáng)本領(lǐng)、保安全。二是在培訓(xùn)內(nèi)容上突出針對(duì)性。本著“干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么”的原則,進(jìn)行安全教育,落實(shí)培訓(xùn)計(jì)劃。公司制定有《安全教育培訓(xùn)制度》和《內(nèi)部培訓(xùn)師聘任管理辦法》,編寫了安全培訓(xùn)教材,有專門培訓(xùn)場(chǎng)所和培訓(xùn)教師,與“聚成華企在線商學(xué)院”、職業(yè)技術(shù)院校和荊門市安監(jiān)局培訓(xùn)中心等培訓(xùn)機(jī)構(gòu)長期保持合作關(guān)系,固定每周六學(xué)習(xí)。三是在培訓(xùn)方法上講究靈活性。我們針對(duì)不同對(duì)象、不同時(shí)段、不同的要求采取不同的培訓(xùn)方式,力求使培訓(xùn)效果最大化。我們把每月5號(hào)確定為“安全活動(dòng)日”,各單位召開員工大會(huì),一月一個(gè)主題,發(fā)放專門安全學(xué)習(xí)資料,車間開辦安全專欄,員工記學(xué)習(xí)筆記,有計(jì)劃地開展全員安全教育;在安全文化理念宣傳方面,企業(yè)制作了安全生產(chǎn)的主題宣傳圖板、宣傳片,修建了安全文化長廊,懸掛安全警句、標(biāo)語;開展安全知識(shí)競賽、演講賽和有獎(jiǎng)答題等各種活動(dòng),簽訂安全承諾 書;在全員安全培訓(xùn)中,規(guī)范地抓了班前安全教育活動(dòng),對(duì)每日班前會(huì)召開的方式、時(shí)間、內(nèi)容及考核辦法都作了明確的規(guī)定,使安全教育實(shí)現(xiàn)了經(jīng)?;?、常態(tài)化。同時(shí),把作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)可能存在的危險(xiǎn)有害因素、防火防爆措施、應(yīng)急救援電話及安全小常識(shí)等應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容制成統(tǒng)一圖板上墻,要求員工學(xué)習(xí)掌握;在反“三違”教育中,我們把警示教育與現(xiàn)身說法、案例分析結(jié)合起來,加深了員工“安全為人人,安全為自己”的責(zé)任意識(shí)和“隱患在腳下,事故在身邊”危機(jī)感和緊迫感,增強(qiáng)教育的感染力和震撼力。
四、以加大安全投入為支撐點(diǎn),著力建設(shè)物態(tài)文化 設(shè)施、設(shè)備是安全生產(chǎn)的硬件,其可靠性是安全生產(chǎn)的本質(zhì)保證,以此為核心的安全物態(tài)文化又是形成觀念文化和行為文化的先決條件。近年來,在安全生產(chǎn)投入上,公司高度重視,不留一筆欠賬。一是圍繞營造安全文化整體氛圍抓投入。整合安全生產(chǎn)文化資源,將職工培訓(xùn)中心、廠內(nèi)廣播、櫥窗、網(wǎng)站、宣傳欄、簡報(bào)、電子顯示屏等設(shè)施作為安全生產(chǎn)文化宣傳的主陣地,利用內(nèi)部局域網(wǎng)等新型傳媒,提供內(nèi)容豐富、健康有益的安全生產(chǎn)文化產(chǎn)品,在辦公和生產(chǎn)區(qū)域,設(shè)臵安全宣傳標(biāo)語,宣傳公司企業(yè)文化建設(shè)、安全文化建設(shè)的一些理念,構(gòu)建濃厚的安全文化氛圍。二是圍繞本質(zhì)安全抓投入。公司始終堅(jiān)持走“科技興安”的路子,近幾年先后投入資金近5億元,對(duì)集團(tuán)公司所有生產(chǎn)線均進(jìn)行了改擴(kuò)建和技術(shù)改造。在行業(yè)率先推展了使用液態(tài)硝銨技術(shù),在主要工房安裝了中央空調(diào),在民爆生產(chǎn)區(qū)和成品庫區(qū)安裝了視頻監(jiān)控系統(tǒng),在關(guān)鍵設(shè)備安裝了自動(dòng)報(bào)警、聯(lián)機(jī)停鎖裝臵。2011年集團(tuán)公司共實(shí)施安全技改項(xiàng)目10項(xiàng),投入資金1800余萬元,今年又安排安全技改項(xiàng)目12項(xiàng),計(jì)劃投入資金2900余萬元。通過這些措施淘汰了落后的工裝設(shè)備,提高了自動(dòng)化程度,改善了作業(yè)環(huán)境,減少了一線操作人員,提高了技術(shù)保障水平和安全保障能力。各位領(lǐng)導(dǎo),我們?cè)谄髽I(yè)安全文化建設(shè)中雖然做了一些工作,但離上級(jí)的要求和期望仍存在較大差距。作為高危行業(yè),我們深知安全生產(chǎn)工作任重道遠(yuǎn),永無止境,只有逗號(hào),沒有句號(hào),只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。今后,我們將認(rèn)真貫徹落實(shí)安全生產(chǎn)法律法規(guī),對(duì)照《企業(yè)安全文化建設(shè)導(dǎo)則》,繼續(xù)深化安全文化建設(shè),進(jìn)一步打造企業(yè)安全發(fā)展軟實(shí)力,努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)長治久安、健康發(fā)展!
第五篇:關(guān)于孟津縣旅游文化特色及發(fā)展的調(diào)查報(bào)告
關(guān)于孟津縣旅游文化特色及發(fā)展的調(diào)查報(bào)告
調(diào)查時(shí)間:2012年8月5日——8月19日
調(diào)查地點(diǎn):洛陽市孟津縣
調(diào)查方式:實(shí)地調(diào)查訪談?wù){(diào)查
綜述:孟津這個(gè)黃河水流過的地方,文化豐富多樣,歷史悠久,在它身上從來不缺少故事,隨著這里經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,結(jié)合自身的旅游項(xiàng)目,不斷加強(qiáng)旅游文化資源的建設(shè),吸引著越來越多的人們到這里來游玩,具有多樣性的旅游資源符合現(xiàn)代人對(duì)旅游的新追求,事實(shí)證明它確實(shí)有利于孟津的可持續(xù)發(fā)展。不少的投資者也看到了這里的發(fā)展前景,紛紛落戶孟津投資,給孟津的發(fā)展注入了新的活力。
調(diào)查目的:
1.了解孟津旅游文化資源的現(xiàn)狀。
2.調(diào)查在旅游文化項(xiàng)目建設(shè)方面所遇到的問題,以及人們對(duì)這些問題的看法。
3.根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析這些問題存在的原因并提出一些建議。
在著手調(diào)查的第一天我上網(wǎng)搜了一些相關(guān)資料,古老的孟津,有著彪炳史冊(cè)的歷史文化,旅游景觀星羅棋布,文化遺址燦若繁星。孟津,有著豐厚的旅游文化資源。崇邙橫亙,大河澎湃,沉積了厚重的文化積淀。孕育出多姿多彩的山河形勝,圣人伏羲、漢皇劉秀、神筆王鐸、才子賈誼,魏孝文帝、后主李煜、北方千島湖黃河小浪底、黃河濕地水禽自然保護(hù)區(qū)、北邙古墓群??形成了孟津星羅棋布的旅游景觀。要想在幾天里調(diào)查這么多可不是那么容易的,所以必須選擇幾個(gè)具有代表性和影響力的重點(diǎn)調(diào)查。
孟津充分發(fā)揮歷史文化資源優(yōu)勢(shì),積極培育具有吸引力、影響力的文化產(chǎn)業(yè)品牌,著力將平樂牡丹畫、王鐸故居、龍馬負(fù)圖寺、漢光武帝陵、小浪底風(fēng)景區(qū)打造成耀眼的“五朵金花”和知名的文化旅游品牌,為“加快孟津崛起、爭進(jìn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣”提供強(qiáng)大的動(dòng)力支撐。
了解了這些之后重點(diǎn)就突出了,給之后的實(shí)地調(diào)查指明了道路。第二天一大早就向第一個(gè)目的地平樂鎮(zhèn)出發(fā),因?yàn)榫嚯x比較遠(yuǎn),轉(zhuǎn)了兩次公交車才到,平樂鎮(zhèn)因?yàn)楹吐尻柺袇^(qū)接壤,在孟津幾個(gè)鎮(zhèn)中經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是比較快的,城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)模大,給其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)起到了很好的帶動(dòng)作用,推動(dòng)了縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
這次來主要是了解牡丹畫的,我直接來到中國平樂牡丹畫創(chuàng)意園區(qū),這是我第一次進(jìn)行之種實(shí)踐調(diào)查,心里難免會(huì)有點(diǎn)緊張,在不熟習(xí)的地方調(diào)查對(duì)我來說也是個(gè)考驗(yàn),觀察了這個(gè)地方之后,走進(jìn)去向里面的工作人員說明情況之后他們很歡迎我進(jìn)來參觀,然后心情就突然放松了許多,我在哪里看到了已經(jīng)創(chuàng)作出來的一幅幅精美的牡丹畫,從工作人員哪里了解到平樂農(nóng)民牡丹畫藝術(shù)特點(diǎn)明顯、地域色彩濃郁,吉祥富貴、雅俗共賞。近年來,孟津圍繞牡丹文化,以打造“中國牡丹畫第一村”為目標(biāo),進(jìn)一步加大對(duì)牡丹畫產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)扶持力度,在繼續(xù)壯大創(chuàng)作隊(duì)伍、提高繪畫創(chuàng)作水平、擴(kuò)大對(duì)外影響的基礎(chǔ)上,通過結(jié)構(gòu)調(diào)整和公司
化運(yùn)作,大力發(fā)展與之相關(guān)聯(lián)的休閑旅游產(chǎn)業(yè),結(jié)合環(huán)洛陽市區(qū)花卉苗木林果帶建設(shè),積極發(fā)展花卉種植,配套建設(shè)文化旅游產(chǎn)品集散市場(chǎng),打造具有特色的精品演藝節(jié)目,著力把平樂打造成集藝術(shù)創(chuàng)作、旅游觀光、休閑娛樂、教育培訓(xùn)、產(chǎn)品交易為一體的全國牡丹畫產(chǎn)業(yè)基地。目前,投資4838萬元、占地63畝、建筑面積2.8萬平方米的“中國平樂牡丹畫創(chuàng)意園區(qū)”,其200套公寓式畫家創(chuàng)作樓和建筑面積4000多平方米的美術(shù)館培訓(xùn)中心綜合樓已投入使用,并成功舉辦兩屆全國農(nóng)民牡丹畫精品展。同時(shí),孟津與洛陽鼎潤實(shí)業(yè)有限公司共同投資3億多元,建設(shè)旅游文化產(chǎn)業(yè)園、漢魏文化演繹園、精品牡丹觀賞園三大園區(qū)。走出基地后,又到旁邊村子里了解了些相關(guān)情況,村民們對(duì)現(xiàn)在的生活質(zhì)量要求越來越高,他們對(duì)近幾年的精神文明建設(shè)都很滿意,還希望有關(guān)部門能更多的提供休閑場(chǎng)地設(shè)施更加齊全,在工作之余身體也能運(yùn)動(dòng)起來。情況基本了解完后就趕緊準(zhǔn)備回家,因?yàn)樘鞖庖脖容^的熱,這一天忙下來還真夠受的了,雖然比較辛苦,但是第一天就比較順利,給接下來的調(diào)查也提供了經(jīng)驗(yàn)。
在整理準(zhǔn)備了幾天后我又到了小浪底,在國內(nèi)僅次于三峽水利工程的小浪底水利樞紐不僅對(duì)黃河治理有著極大的作用,而且吸引了眾多游客到這里旅游。據(jù)了解,為了使這里影響力更大,有關(guān)部門抓住機(jī)遇不斷推進(jìn)小浪底風(fēng)景區(qū)在建旅游項(xiàng)目的進(jìn)度,盡快形成新一輪開發(fā)建設(shè)高潮,全面提升景區(qū)的檔次和影響力;同時(shí),將高層次、高水平開發(fā)與之相呼應(yīng)的西霞院風(fēng)景區(qū)、黃河濕地自然保護(hù)區(qū)和黃河中下游分界線主題公園,努力將孟津建成黃河中下游生態(tài)旅游目的地和全國聞名的休閑度假勝地。為了使景區(qū)規(guī)范化,這里正在建設(shè)更多與之匹配的相關(guān)設(shè)施,為游客提供全方位的服務(wù),使游客更加的滿意。目前黃河小浪底體育生態(tài)苑項(xiàng)目前期工作已基本結(jié)束,黃鹿山度假區(qū)二期、河清苑旅游開發(fā)工程正加緊建設(shè)。
之后了解到有關(guān)小浪底水庫的移民情況,這里原來的村民已經(jīng)被安置到安全的區(qū)域,政府專門規(guī)劃出移民區(qū),比以前的生活水平提高了幾倍。在發(fā)展的過程中更要注重民生,這樣才能更長遠(yuǎn)的發(fā)展。
進(jìn)行兩個(gè)調(diào)查之后頓感輕松,因?yàn)檫@兩個(gè)地方都是要跑很遠(yuǎn)的,地方也大,實(shí)在是很累人。剩下的都是在家附近,相對(duì)輕松了不少。接下來就到明代大書法家“神筆王鐸”的故鄉(xiāng)會(huì)盟老城村,到了這里就能感受到濃郁的文化氣息,王鐸故居總面積5.6萬平方米,建筑面積5000余平方米,共收藏王鐸書法代表作品《擬山園帖》石刻等200多件,為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家AAA級(jí)旅游景區(qū)。了解到去年以來,以創(chuàng)建“中國書法之鄉(xiāng)”為契機(jī),對(duì)這里先后投資1000萬元,對(duì)王鐸故居的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了提升改造,建起了王鐸書法學(xué)校、王鐸故居商務(wù)會(huì)館、中國書法名人大觀園和面積1500平方米的書法展廳,開設(shè)了中國書法大論壇。2011年11月17日,孟津在王鐸故居成功舉辦了全國書法名家邀請(qǐng)展暨首屆“王鐸杯”全國書法大賽,進(jìn)一步擴(kuò)大了王鐸故居的對(duì)外影響力。
最后來到我最熟悉的漢光武帝陵景區(qū),這里已經(jīng)和過去發(fā)生了很大的變化,首先看到的是整潔的廣場(chǎng),清晨喜歡晨練的人們?cè)谶@里跑步打太極,晚上有人跟著音樂跳舞,給附近的居民提供了極好的休閑場(chǎng)所。園區(qū)內(nèi)參天古柏郁郁蔥蔥,據(jù)統(tǒng)計(jì)有上千棵,在近期還要圍繞漢光武帝陵,以打造河南省最具代表性的帝王陵景區(qū)為目標(biāo),盡快啟動(dòng)漢光武帝陵景區(qū)二期開發(fā)工程,進(jìn)一步完善景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施,擴(kuò)大景區(qū)規(guī)模,突出東漢文化特色,策劃參與性游覽項(xiàng)目,提升景區(qū)的規(guī)模、品位和檔次,去年9月,孟津與劉氏宗親、劉秀后裔劉宏巖合作,投資10億元提升漢光武帝陵景區(qū)檔次,將新建大型停車場(chǎng)、劉氏祠堂、人工湖、影視城、大
型游樂場(chǎng)等,打造集旅游、娛樂、休閑、度假為一體的觀光旅游勝地,使景區(qū)面貌早日改善,景區(qū)品位早日提升,綜合效益早日顯現(xiàn)。
至此,所有的項(xiàng)目已經(jīng)調(diào)查清楚,整理相關(guān)的材料,對(duì)近些天的調(diào)查內(nèi)容以及涉及到的問題列出來之后進(jìn)行總結(jié)。這里邊有共性問題也有獨(dú)立的問題。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展總是和環(huán)境問題發(fā)生些矛盾,在旅游項(xiàng)目建設(shè)中存在著占用土地等問題。對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦纳顣?huì)帶來暫時(shí)的不便。在有關(guān)黃河文化旅游項(xiàng)目中存在擔(dān)心黃河濕地自然保護(hù)區(qū)會(huì)被破壞的問題,在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面還做得不太到位。有些問題已經(jīng)得到解決,但是有的問題還有待解決。在被訪人中80%的人希望通過旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。在旅游文化建設(shè)后能改善環(huán)境。從長遠(yuǎn)看,發(fā)展旅游文化勢(shì)必會(huì)給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展插上翅膀,吸引更多的投資方。在項(xiàng)目建設(shè)完成后人們有更多的休閑場(chǎng)所,也給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝松虣C(jī)。
事物都具有兩面性,有利也有弊,在發(fā)展的道路上要不斷的大膽嘗試,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。能夠不斷從中發(fā)現(xiàn)問題然后解決問題,要以精神文明建設(shè)為核心,找出適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的出路。把人民的利益放在第一位,爭取把利擴(kuò)大,縮小弊端,走可持續(xù)的發(fā)展道路。
最后為家鄉(xiāng)的旅游文化發(fā)展提幾條建議:文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。加強(qiáng)文化和旅游的深度結(jié)合,有助于推進(jìn)文化體制改革,加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),而且對(duì)于拉動(dòng)內(nèi)需,促進(jìn)就業(yè),推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)乃至地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有特殊作用。對(duì)地區(qū)內(nèi)的歷史人文資源,自然資源,民俗風(fēng)情等資源進(jìn)行全面的摸底,從發(fā)展定位,旅游風(fēng)格,生態(tài)環(huán)境的特征入手對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃。
經(jīng)過這么多天的親身體驗(yàn),我感覺收獲頗豐,也為這個(gè)假期增添了有意義的一筆。增加了自己的見識(shí),鍛煉了交際能力,雖然第一次做這樣的實(shí)踐調(diào)查經(jīng)驗(yàn)不足,中間肯定存在問題之處,但是對(duì)自己更加充滿了自信。