第一篇：感恩教育目前現(xiàn)狀范文

感恩教育目前現(xiàn)狀

一．感恩教育的內(nèi)涵

1.含義：感恩，應(yīng)該是一種情緒體驗(yàn)，是個體意識到外界給予自身的恩惠，并在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可，意欲回饋的情緒體驗(yàn)。而感恩教育，就是運(yùn)用一定的教育手段或方法，創(chuàng)造教育氛圍和實(shí)踐機(jī)會，對受教育者實(shí)施的知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育、情感教育和道德品質(zhì)教育，可以引發(fā)青少年的自我反省意識、責(zé)任意識、自立意識及關(guān)懷意識。1

2.感恩教育的內(nèi)容：

在感恩教育中，我認(rèn)為首先要讓孩子善于理解和發(fā)現(xiàn)他人之恩，即明白為什么要感恩，然后逐步引導(dǎo)孩子形成正確的感恩意識和感恩觀。

1.引導(dǎo)孩子學(xué)會正確分析事物歸因，只有如此才能明確他人對自己的幫助

2.權(quán)責(zé)的相輔相成意識

3.理想前途教育和廣闊胸懷教育

4.引導(dǎo)青少年感受關(guān)愛、學(xué)會關(guān)愛

5.引導(dǎo)青少年樹立正確的感恩觀

二．開展感恩教育的必要性

材料一：感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是全人類共同推崇的優(yōu)秀人格品質(zhì)。開展感恩教育是改變當(dāng)前青少年感恩意識缺失現(xiàn)狀的必然要求，是增加當(dāng)代學(xué)校德育工作實(shí)效性的內(nèi)在要求，是提高新時(shí)期學(xué)生思想政治素質(zhì)的必要前提。2 感恩教育的最終目標(biāo)不是自身感恩意識的提高，而是感恩行動的傳遞、承接。材料二：感恩是對社會冷漠癥的最好矯正。尤其在各種思想文化碰撞激蕩、道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)逐漸趨向多元的社會轉(zhuǎn)型期，什么才是對人間良善的最好堅(jiān)守和延展？分宜縣一小開設(shè)的感恩課，無疑是契合現(xiàn)實(shí)需要的真正素質(zhì)教育。

中華民族是個感恩的民族，感恩是做人的支點(diǎn)，是構(gòu)建社會和諧、傳承人類普適價(jià)值觀的應(yīng)有之義?！帮嬎荚?，知恩圖報(bào)”，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“羊羔跪乳、烏鴉反哺”，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”……感恩文化成為民族傳統(tǒng)文化里最為溫暖的一部分，感恩精神在薪火相傳、不斷發(fā)揚(yáng)光大的偉大民族精神中，亦成為不可或缺的重要內(nèi)容。感恩課所需文化資源取之不盡用之不竭，感恩課的教育對象不只是豆蔻少年。3

材料三：宮清蓮《“90后”大學(xué)生感恩教育途徑探析》

第一，感恩教育應(yīng)成為大學(xué)道德教育中環(huán)，使其成為大學(xué)生的基本道德索質(zhì)；第二，感恩教育有利于提升大學(xué)生回報(bào)社會的責(zé)任感。第三，感恩教育是培養(yǎng)學(xué)生健康心態(tài)的重要組成部分，有利于大學(xué)生健康成長。第四，感恩教育是構(gòu)建和諧社會和和諧校園的需要。1朱穎 感恩教育的缺失與重構(gòu)途徑 2010年第三期

同上朱穎

3感恩教育是精神最優(yōu)質(zhì)的營養(yǎng)http://edu.QQ.com2008年03月03日上海青年報(bào)

三． 目前青少年感恩意識缺失的現(xiàn)狀及其主要成因4：（多從家庭、社會、學(xué)校、學(xué)生自身等幾個方面來分析）

材料一：

1．當(dāng)前的社會環(huán)境缺乏培養(yǎng)感恩意識的土壤

2．家庭不良環(huán)境或父母重智輕德錯誤思想的影響

3．學(xué)校重知能、輕品德的教育偏差

4．學(xué)生個體認(rèn)知偏差，缺乏自我批評

材料二：< ”90后”大學(xué)生感恩教育有效實(shí)施途徑探析>

1.,“ 90后”大學(xué)生感恩意識缺失的現(xiàn)狀：”90后”大學(xué)生缺乏對父母養(yǎng)育之恩的認(rèn)識；

2.“90后”大學(xué)生缺乏對老師教誨之恩的認(rèn)識

二,” 90后”大學(xué)生感恩教育缺失的成因分析

1家庭教育觀念有失偏頗2.素質(zhì)教育未能與應(yīng)試教育完美融合3儒家傳統(tǒng)思想受到西力一思想意識的沖擊

四．目前感恩教育開展情況

1.開展的覆蓋面很廣從企業(yè)、學(xué)校乃至社會都在提倡推行感恩教育。

2.我國有些地方也出臺了相關(guān)的政策和規(guī)定。如上海《中學(xué)生守則》將“學(xué)會感恩”列在第六條；北京大學(xué)招生辦公室在2009年北大自主招生時(shí)表明，將不招收生活中不孝敬父母的學(xué)生。廣西民族自治區(qū)把開展感恩教育寫入政府工作報(bào)告

3.甚至出現(xiàn)了感恩教育的專題網(wǎng)站、不排除一些以贏利為目的的商業(yè)網(wǎng)站

4.目前感恩教育的現(xiàn)狀:形式單一，沒有入耳入腦入心，停留在簡單的洗腳、送禮的形式上，多是運(yùn)動式的開展。

一位教育界人士直言，學(xué)校的感恩教育走進(jìn)了一個怪圈，硬性要求越來越多，又是洗腳又是捶背，但學(xué)生的感恩之心依然很難激發(fā)。從某種程度上說，感恩越來越像作秀?！捌鋵?shí)，不是孩子不懂感恩，是因?yàn)闆]有觸動他心底的那根弦?！痹摻逃缛耸勘硎荆c其要求學(xué)生為家長洗腳，記家長的結(jié)婚紀(jì)念日，不如創(chuàng)造一個別開生面的親子互動機(jī)會，讓彼此多些溝通和理解。

“當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子們?nèi)找嫱怀龅淖晕乙庾R后，在切實(shí)具有矯正力的感恩教育建構(gòu)上，卻顯得茫然失措，于是“洗腳”、“獻(xiàn)花”乃至下跪等等要求，都被我們作為法寶，卻往往形式的意義大于內(nèi)涵的價(jià)值。究其根本，這些舉措多

5是節(jié)日性的或者運(yùn)動式的，構(gòu)不成觸及心靈的培養(yǎng)”。

五．如何開展感恩教育（途徑、方法）4 同上朱穎

人民時(shí)評：感恩教育缺的不是錢2010年09月14日08:44人民網(wǎng)王艷明

5材料一：朱穎 感恩教育的缺失與重構(gòu)途徑 2010年第三期

1． 以點(diǎn)及面，營造社會感恩教育的濃厚氛圍

2． 從小落實(shí)，發(fā)揮學(xué)校感恩教育的主導(dǎo)作用

3． 加強(qiáng)溝通，改善家庭教育是培養(yǎng)孩子感恩之心的重要前提

4． 注重實(shí)踐，搭建復(fù)合型的實(shí)踐平臺

5． 制度為本，構(gòu)建感恩教育的長效機(jī)制6

材料二;宮清蓮《“90后”大學(xué)生感恩教育途徑探析》

1、營造校園感恩氛圍;2,強(qiáng)化任課教師和輔導(dǎo)員的感恩意識，做到言傳身

教。

2、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的感恩情感。

4、學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合。材料三;< ”90后”大學(xué)生感恩教育有效實(shí)施途徑探析>

1.創(chuàng)建洋溢感恩氣息的校園環(huán)境;

2.2.重視理論與實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)“90后”大學(xué)生積極

3.投身社會實(shí)踐

4.要培養(yǎng)“90后”大學(xué)生良好的感恩意識，需要將家庭教育、學(xué)校教育、社

會教育二種教育渠道密切聯(lián)系起來，構(gòu)建“二位一體”的感恩教育體系 材料四：

二、加強(qiáng)“90“后大學(xué)生感恩教育的有效途徑

1.傳授感恩道理，培養(yǎng)感恩意識。在認(rèn)知層面上，教育“90”后人學(xué)生識恩、知恩；其次，在情感層面上培養(yǎng)“90”后大學(xué)生感恩意識；最后，在實(shí)踐層面上引份”90”后大學(xué)生感恩于行。

2.強(qiáng)化感恩實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化。首先，改進(jìn)理論教育的方法，加強(qiáng)理論認(rèn)知的作用。其次，注重適德教育和情感教育。再次，堅(jiān)持感恩教育與實(shí)踐相結(jié)合。6 同上朱穎

第二篇：目前作文現(xiàn)狀（推薦）

目前小學(xué)作文現(xiàn)狀

小學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出：“小學(xué)作文就是練習(xí)把自己看到的，聽到的，想到的內(nèi)容，或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來，寫自己的所見、所聞、所思，做到言之有物，言之有情，言之有序，不是代表別人立言，更不是用自己的筆去表達(dá)別人的思想?！雹偃罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）對小學(xué)作文教學(xué)的建議指出：“要求學(xué)生說真話，實(shí)話，心里話，不說假話，空話，套話?！雹趶哪壳靶W(xué)作文現(xiàn)狀來看，由于受到應(yīng)試教育的影響，不少小學(xué)作文教學(xué)卻用寫作的普通規(guī)律代替小學(xué)作文的特殊規(guī)律，按成人的思想要求兒童，按成人的認(rèn)識水平要求兒童，嚴(yán)重脫離兒童的認(rèn)識水平和實(shí)際生活，把兒童的寫作訓(xùn)練和作家的創(chuàng)作同等起來，是兒童太成人化了。他們過于匆忙地跨過了兒童美好的歲月，過早地去承受他們承受不了的成人的憂患。分?jǐn)?shù)把他們捆綁得太緊，作業(yè)把她們壓得太重。小學(xué)里孩子們的歌聲、笑聲太少了。有的老師流露出對那些“不茍言笑”的老實(shí)孩子的偏愛，而對那些敢說敢動，不那么“循規(guī)蹈矩”學(xué)生存在歧視。學(xué)生為了應(yīng)付作文，迎合老師的心理，作文評上高分，作文“假、空、抄”現(xiàn)象嚴(yán)重。

“假”是說假話，口是心非，寫假事，胡編亂造，弄虛作假。而有的教師寧肯欣賞那些“百分之百正確”的假話，而對那些天真幼稚甚至錯誤的“真話”不屑一顧，于是作文上“拾錢包、推板車、讓座位”的題材屢見不鮮，甚至舍身救人的英雄壯舉也在作文上時(shí)有發(fā)生。葉圣陶強(qiáng)調(diào)做文和做人是一致的。1982年葉圣陶專門撰寫《作文和

做人》一文，批評了學(xué)生中言行不一致的傾向。他說：“作文題目是《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》，有一位考生寫得頭頭是道，有理論，有證據(jù)，有發(fā)揮，但是他離開了考場，擠上了公共汽車，就擠著靠窗坐下，明明有一位白發(fā)老太太提著菜籃擠在他膝前，他只當(dāng)沒瞧見??。他連給老太太讓個座位的習(xí)慣都沒有養(yǎng)成，還有什么資格說‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’。他完全是口是心非，說假話?！雹鄱鴮W(xué)生說真話，則可能因思想內(nèi)容不健康評為不及格，如小學(xué)畢業(yè)考試作文《我傻嗎》，學(xué)生作文的主要內(nèi)容：有一天，表哥來我家做客。媽媽叫我在家和表哥一起看書學(xué)習(xí)，她去市場買菜做飯，快到吃飯時(shí)間了，媽媽還沒回來，表哥急著要回家。我說：“表哥你走了，我媽媽回來要生氣的?！北砀缭谖业耐炝粝鲁粤孙埐呕丶?。表哥走后，媽媽生氣地說：“你真是個大傻瓜，你表哥經(jīng)常來家吃飯，家里困難，哪有這么多吃的?。俊钡诙?，媽媽單位領(lǐng)導(dǎo)來找媽媽有事。媽媽叫我在家陪著阿姨，留她吃飯，媽媽又去買菜去了，我見媽媽好久沒有回來，就對阿姨說：“你有事跟我說，媽媽回來了，我告訴她?！卑⒁贪咽赂艺f后就走了?？墒菋寢尰貋砗蟠蟀l(fā)雷霆，“你真是個大傻瓜，為什么讓阿姨走了呢？她是我單位領(lǐng)導(dǎo)，將來分房子晉級加工資還要她幫忙呢？”我說：“我傻嗎？”這篇作文曾因思想不健康評為不及格。后來曇華林小學(xué)特級教師劉中和發(fā)現(xiàn)了這篇作文后，認(rèn)為這篇作文符合兒童的認(rèn)識心理特點(diǎn)，真實(shí)可信，用我手寫我心，言之有物，言之有情，就把這篇作文推薦到小學(xué)作文報(bào)上發(fā)表，被評為優(yōu)秀作文，得到了許多老師的好評。

“空”是內(nèi)容空洞，言之無物，言之無情，無具體事實(shí)。原因是平常學(xué)生積累知識少，不能用好的詞句去表達(dá)自己的思想感情。寫手的動作就有122個詞，如擦、握、掃、提、抱、擁??。寫眼神的動作有55個詞，如盯、瞧、望、看、瞟、視、眨??。由于人們認(rèn)識水平的局限，知識的貧乏，看到的顏色不能用詞語表達(dá)的就有十幾種。學(xué)生積累詞匯越多，寫起來就會得心應(yīng)手。這樣就能寫得真實(shí)、順暢、文思泉涌，方可妙筆橫生。小學(xué)作文課的現(xiàn)狀是兩節(jié)作文課連堂，第一節(jié)作文指導(dǎo)課，第二節(jié)作文寫作課。作文的素材來源于生活。學(xué)生沒有先觀察體驗(yàn)生活，關(guān)在教室里憑空設(shè)想，閉門造車。如學(xué)生寫天氣炎熱和寒冷的片段作文：“今天，天氣真熱啊！”“今天，天氣真冷??！冷得我手腳都凍僵了?！痹蚴菍W(xué)生沒有親身體驗(yàn)生活，觀察動物、植物的特點(diǎn)，用具體的事例描寫天氣炎熱和寒冷，只能空發(fā)感慨，寫出內(nèi)容空洞不具體的文章。葉圣陶說：“只有自己能走，才可算知道了走的意義，具備了走的知識?！雹苊珴蓶|在《實(shí)踐論》中說：“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！雹葸@充分說明了學(xué)生體驗(yàn)生活的重要性。只有心有所思，情有所感，而后有所作。作文空洞的另一個原因是重形式輕內(nèi)容，重文章的作法而輕思維的訓(xùn)練，一言以蔽之，重文而輕人。殊不知文出自于人，發(fā)乎于心才見之于文。這是一個簡單平常的道理?？墒俏覀兊淖魑慕虒W(xué)長期以來，卻忽視了對學(xué)生的研究。作文是一種精神產(chǎn)品。學(xué)生的作文盡可能體現(xiàn)他們的認(rèn)識情感，意志以及個性心理的全部和諧，要做到文如其人，就要讓學(xué)生盡情盡意地表現(xiàn)其人。少年兒童是天真的，感情易于外露，無拘無束，方能揮灑自如。他們或喜、或憂、或樂，自由他們的判斷和表達(dá)方式。我們大可不必以成人之心去度兒童之腹，讓學(xué)生按教師的意志扭曲感情，提早成熟。

“抄“是東拼西湊，模仿抄襲別人作文的情況嚴(yán)重。由于學(xué)生產(chǎn)生害怕作文的心理，對命題作文產(chǎn)生了畏難情緒，或由于教師指導(dǎo)作文不當(dāng)，作文考試方法落后，有的學(xué)生為了完成作文，考試得高分，往往抄襲一些”模范作文“之類的范文。于是學(xué)生作文出現(xiàn)千人一面，千篇一律，公式化，模式化的傾向。學(xué)生作文毫無創(chuàng)作性，違反了文如其人的原則。一味模仿甚至抄襲，只是復(fù)制人家現(xiàn)成的東西，作者自己拿不出什么來，更違反了寫作的本質(zhì)，成了大可不必的精神浪費(fèi)。如學(xué)生寫《記一次有意義的活動》，文章開頭是“排隊(duì)上車，高高興興地去???！苯Y(jié)尾是“留連忘返，依依不舍地回家?！毙W(xué)生畢業(yè)考試的作文《寫一件有意義的事》，全班2/3的學(xué)生寫拾錢包、推板車或公共汽車上讓座。作文出現(xiàn)了模式化抄襲的痕跡，原因是寫人或記事的作文，老師為應(yīng)付考試排名次，作文評高分，叫學(xué)生背一篇優(yōu)秀作文，在考試的時(shí)候模仿抄襲，而評卷的老師不分真假，居然評上好分?jǐn)?shù)。這種不好的怪現(xiàn)象應(yīng)引起我們的深思。作文必須真實(shí)，用我手寫我心，表我情。

第三篇：目前水資源現(xiàn)狀

目前水資源現(xiàn)狀.txt我們用一只眼睛看見現(xiàn)實(shí)的灰墻，卻用另一只眼睛勇敢飛翔，接近夢想。男人喜歡聽話的女人，但男人若是喜歡一個女人，就會不知不覺聽她的話。目前水資源現(xiàn)狀

水是人類生存和發(fā)展不可替代的資源，是經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而我國目前卻面臨著嚴(yán)重的水資源短缺問題。近年來我國連續(xù)遭受嚴(yán)重干旱，旱災(zāi)發(fā)生的頻率和影響范圍擴(kuò)大，不僅使得農(nóng)作物灌溉、工業(yè)生產(chǎn)、甚至連人們的日常生活都受到嚴(yán)重影響，水問題已經(jīng)成為當(dāng)前備受關(guān)注的話題之一。

資料顯示，我國人均水資源量約為2200立方米，占有率不足世界平均水平的1/4，是日本的1/2，美國的1/4，俄羅斯的1/12，在世界上名列121位，是全球13個人均水資源最貧乏的國家之一。

同時(shí)我國水資源還存在時(shí)空分布明顯不均的情況，長江流域及其以南地區(qū)，國土面積只占全國的36.5%，其水資源量卻占全國的81%；其以北地區(qū)，國土面積占全國的63.5%，其水資源量僅占全國的19%。而在全國600多座城市中就有400多座城市存在缺水問題，其中100多座嚴(yán)重缺水；在32個百萬人口以上的特大城市中，有30個長期受缺水困擾，14個沿海開放城市中就有9個嚴(yán)重缺水。北京、天津、青島、大連等城市缺水都比較嚴(yán)重。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國正常年份缺水量約在400億立方米，日缺水量為1600萬噸。而隨著人口的增長，到2030 年我國人均水資源占有量將從現(xiàn)在的2200立方米降至1700至1800立方米，缺水問題將更加突出

解決水資源問題重要途徑——海水淡化

海水淡化是公認(rèn)的解決水資源問題的最主要途徑，目前海水淡化已遍及全世界120多個國家和地區(qū)，全球有海水淡化廠1.3萬多座，海水淡化日產(chǎn)量約3500萬噸左右，并且還在以每年10%以上的速度在增加。相比淡水資源的短缺，我國海水資源卻很豐富，因而海水淡化的前景將十分廣闊。按照目前國家發(fā)改委會同11部門正在抓緊制定的海水淡化“十二五”規(guī)劃和海水淡化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃來看，中國到2020年海水淡化處理能力將提升到每天250萬-300萬立方米，每年有9億-11億立方米的淡水是由海水轉(zhuǎn)化而來。

第四篇：調(diào)查報(bào)告感恩教育現(xiàn)狀

崇崗九年制學(xué)校感恩教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

為了解小學(xué)生感恩意識的現(xiàn)狀，我們進(jìn)行了問卷調(diào)查。在我校小學(xué)4-9年級160名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，共發(fā)出調(diào)查問卷160份，收回調(diào)查問卷160份，其中男生86人(占53.75 %)、女生74人(占46.25%)。整套問卷共設(shè)計(jì)20道選擇題，分別涉及學(xué)生的感恩認(rèn)知、感恩情感和感恩行為。

中小學(xué)生感恩認(rèn)知是本次調(diào)查的基點(diǎn)，它主要包括學(xué)生對感恩、知恩、識恩、報(bào)恩的必要性的認(rèn)識。大多數(shù)學(xué)生表示感恩父母、老師、社會、自然是應(yīng)該的。感恩情感是人們在認(rèn)識感恩時(shí)所產(chǎn)生喜與悲、樂與苦、愛與恨等主觀體驗(yàn)。我們結(jié)合小學(xué)生實(shí)際設(shè)置部分情境的愉悅度調(diào)查，其他采取訪談形式。88.75%的學(xué)生愉悅于被他人幫助，94.375%的學(xué)生高興于以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績回報(bào)了老師的教育、父母的養(yǎng)育，95%的學(xué)生對幫助他人感到愉悅，96.25%的學(xué)生對回報(bào)了曾幫助過自已的人感到高興。

對小學(xué)生感恩行為的調(diào)查，根據(jù)感恩的對象分為感恩父母的行為、感恩師長與他人的行為、感恩社會的行為及感恩自然的行為。由調(diào)查可知，只有13.75%的學(xué)生經(jīng)常表達(dá)對父母的祝福、感謝，15%的學(xué)生偶爾表達(dá)，71.25%的學(xué)生沒有表達(dá)過對父母的祝福、感謝；只有16.25%的學(xué)生在父母工作勞累或不舒服時(shí)會主動做家務(wù)，17.5%的學(xué)生偶爾做，而沒有做過的居然占到66.25。這種令人遺憾的現(xiàn)象說明小學(xué)生感恩父母的意識并沒有轉(zhuǎn)化為行動。.由調(diào)查可知，26.25%的學(xué)生在公交車上經(jīng)常主動給他人讓座，13.125%的學(xué)生不會讓座；對于參加公益活動，86.875%的學(xué)生愿意參加，這說明小學(xué)生參與意識強(qiáng)，絕人多數(shù)愿意參加公益活動。目前針對小學(xué)生開展的公益活動少之又少，多組織適合小學(xué)生參加的公益活動也有利于他們感恩意識和行為的培養(yǎng)。

由調(diào)查可知，只有11.875%的學(xué)生經(jīng)常隨手亂扔垃圾，11.25%的學(xué)生經(jīng)常踐踏學(xué)校草坪。這說明目前針對小學(xué)生在保護(hù)環(huán)境、感恩自然方面的教育取得了一定成效。

（二）、對學(xué)生進(jìn)行感恩必要性教育，讓學(xué)生知恩，懂恩。

1、、營造良好的感恩教育氛圍，讓學(xué)生知恩。

我們針對大多數(shù)學(xué)生感恩教育缺失的現(xiàn)象，首先在全體學(xué)生中進(jìn)行感恩知識專題講座。通過這次講座讓學(xué)生明白什么是感恩，感恩就是回報(bào)，就是感激，讓學(xué)生明白我們需要感恩，把生活中的一些感恩故事與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，在學(xué)生情感上激起浪花，最后明白感恩就在身邊，離自己很近，觸手可及，動手可做，有時(shí)只是一個表情，有時(shí)只是一個簡單的動作，只要心存感激，那么就會成為一個會感恩的人。

2、了解身邊的感恩故事，讓學(xué)生懂恩。

學(xué)生在對感恩有了初步的認(rèn)識后，這還不夠，我們讓學(xué)生進(jìn)一步去觀察去發(fā)現(xiàn)身邊的感恩故事，比如了解你的同學(xué)，你的老師，你的父母，你的周圍環(huán)境，你的祖國，認(rèn)真去感受，更進(jìn)一步地加深學(xué)生對感恩的了解。以此為契機(jī)，我們準(zhǔn)備了一些活動。

在“今天我當(dāng)家”的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在節(jié)假日里當(dāng)一天家，讓學(xué)生體會父母的辛苦，感受父母的付出，從而獲得了真實(shí)的感受，理解到當(dāng)家的不易，明白了孝敬父母的道理，學(xué)會為父母分憂，學(xué)會了感謝，學(xué)會了關(guān)心，增進(jìn)了父母與孩子之間的感情。

在“同伴對我的幫助”的主題班會活動中，讓學(xué)生敞開心扉，在班會上通過對平時(shí)生活中點(diǎn)滴小事的回憶，重溫溫馨的友誼，讓每一位同學(xué)都認(rèn)識到同學(xué)朋友的真切關(guān)懷，懂得對別人的幫助要懷有一顆感恩的心。讓學(xué)生懂得關(guān)心、愛護(hù)、幫助別人，使學(xué)生懂得珍惜友誼，學(xué)會寬容謙和的態(tài)度與人相處，學(xué)會感激人，關(guān)心他人。

我們還開展觀看愛國影片活動來對學(xué)生進(jìn)行愛國注意教育和革命傳統(tǒng)教育，激勵小時(shí)真系幸福生活，樹立感恩意識。在觀看了《閃閃的紅星》、《小兵張嘎》、《火燒圓明園》之后，學(xué)生們認(rèn)識到了落后就要挨打，今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)的革命先烈和革命志士拋頭顱、灑熱血換來的，我們只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長大了報(bào)效祖國，中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。對于個人而言，我們不但接受老師、父母、社會的恩澤，還在享受著大自然帶給我們的各種賜予。但是我們中的很多人卻毫無感恩意識，認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，在無節(jié)制的揮霍的同時(shí)，還在肆意破壞著大自然，對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育迫在眉睫，正是在這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我們組織了“祖國在心中，環(huán)保在行動”-----觀看環(huán)保影片、召開綠色主題班會、征集環(huán)保標(biāo)語系列活動。讓學(xué)生了解破壞環(huán)境的危害，從內(nèi)心深處打動學(xué)生，使同學(xué)們意識到環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性，懂得了環(huán)保的知識，了解環(huán)保的一些措施，并順勢引導(dǎo)號召全體學(xué)生：從身邊做起，從小事做起，動動手，讓校園環(huán)境更溫馨；彎彎腰，讓校園環(huán)境更潔凈。在征集環(huán)保標(biāo)語中，同學(xué)們積極響應(yīng)，搜集設(shè)計(jì)了許多標(biāo)語，這些標(biāo)語有的辭藻優(yōu)美，瑯瑯上口：“留住草的美，體現(xiàn)你的美”，“一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情”；有的振聾發(fā)聵，引人深?。骸皠e讓我們的眼淚成為世界上的最后一滴水”，有的語言樸實(shí)，充滿童趣：“還地球媽媽一張干凈的臉吧”，“天空是小鳥的家，河流是魚兒的家，地球是我們的家”。生動有趣的標(biāo)語不但易記，而且對學(xué)生起到了很好的教育效果。

第五篇：中國目前教育現(xiàn)狀分析與思考

關(guān)于當(dāng)前教育現(xiàn)狀分析與思考

教育是一個國家最大的基礎(chǔ)工程，需要國家的巨額投入與全社會的共同努力，這個工程沒有搞好，就培養(yǎng)不出有信仰、有道德、有理想且身心健康的人才，沒有人才何談民族振興、何來國家富強(qiáng)。教育所輸送的人才不僅關(guān)系到國家其它投入的產(chǎn)出效果與效率，也是社會資源和國家潛力的核心成分，一個國家虧待了教育就是主動放棄了這個國家的未來。

可以說，中國近六十多年來的教育，尤其是改革開放三十年以來教育所培養(yǎng)的人的綜合素質(zhì)決定了當(dāng)今國家與社會的面貌，即國家的信仰與國格、社會的道德與秩序、民族的個性與未來。中國教育現(xiàn)狀與建立文明強(qiáng)盛之國家以及和諧安康之社會對教育要求的差距非常明顯，三言兩語講不清，百語千言道不明。

當(dāng)今世界，各國之間的競爭從根本意義上講就是教育所造就的人才這一首要國家資源之間的競爭，人才的內(nèi)涵不僅僅是擁有科技文化知識與基本職業(yè)技能，更重要的是要具備能夠提升國家文明、民主與法治所必須的符合人文人道精神的信仰、道德與理想。

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的不斷完善和發(fā)展，我國的教育體制也面臨著新的發(fā)展階段。一方面，在體制改革方面取得了累累碩果，人們對先進(jìn)文化的需求得到了更好的滿足，從而促進(jìn)了社會的發(fā)展。另一方面，教育體制問題層出不窮，嚴(yán)重束縛了人才自由全面的發(fā)展。教育體制問題亟待解決。

一、教育的不公，教育資源配置的不合理。

幾十年來，國家對教育的投入嚴(yán)重不足。就是這投入不足的經(jīng)費(fèi)，又把重點(diǎn)放在了城市，城市又放在所謂的重點(diǎn)學(xué)校和大學(xué)。整個農(nóng)村義務(wù)教育基礎(chǔ)薄弱，校舍、師資、設(shè)備、經(jīng)費(fèi)問題，長期以來制約著農(nóng)村教育的發(fā)展。近年來，國家加大了對農(nóng)村義務(wù)教育的投入，但仍是杯水車薪、未能從根本上解決農(nóng)村義務(wù)教育的問題。全國農(nóng)村學(xué)校的危房一直是各地方政府的一個心病。

二、學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)問題。

中小學(xué)生在校時(shí)間長，課后作業(yè)多，學(xué)習(xí)壓力大，這在中國大多數(shù)學(xué)校是普遍現(xiàn)象。我們仔細(xì)分析，素質(zhì)教育在中國提出和實(shí)施已有十多年，減輕學(xué)生心理和生理負(fù)擔(dān)的口號喊了十多年，為什么學(xué)生的書包還那么重，學(xué)生還有做不完的作業(yè)，考不完的試，如果說完全是因?yàn)槲覀兊慕逃姓块T和學(xué)校、教師觀念還沒有轉(zhuǎn)變，或者教育教學(xué)改革力度不

夠造成的，這顯然有失公允。其實(shí)，處于中國社會和歷史這個影響巨大的背景下，中國教育所有的單一的改革和創(chuàng)新都是蒼白無力的。在幾千年的“萬般皆下品，唯有讀書高”傳統(tǒng)觀念影響下，每個家長都迫切的望子成龍、望女成鳳，讓所有的孩子都去擠讀書成才這一座獨(dú)木橋，那么減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)從何談起，我們的教育部門如果不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，豈不成了眾矢之的。在社會分工和回報(bào)并不完全公平、社會保障系統(tǒng)還不健全的現(xiàn)實(shí)社會，我們哪個家長能放任孩子成為一個簡單的體力勞動者，面對嚴(yán)峻的生存壓力和巨大的生活困難而毫不在意呢？家長的期望和社會評價(jià)使我們學(xué)校在傳統(tǒng)應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間來回?fù)u擺，不知何去何從，也造成了我們基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育的不平衡發(fā)展。

三、教育收費(fèi)的問題。

教育收費(fèi)直接導(dǎo)致的后果是貧困學(xué)生輟學(xué)和教育腐敗，對于這兩個后果幾乎是千夫所指，可是我們有沒有考慮到教育收費(fèi)是誰造成的？辦教育是公益事業(yè)，應(yīng)該全部是社會投入，可是我們政府對教育的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)校的教育教學(xué)工作需要，社會其他渠道的教育投入微乎其微，這種情況下，教育不收費(fèi)何以生存。多渠道籌措資金，是我們教育行政部門經(jīng)常對學(xué)校提出的要求，可是校長不是企業(yè)家，學(xué)校也不是企業(yè)，不能融資，不能上市，拿什么籌措資金，只有取之于學(xué)生用之于學(xué)生。教育腐敗和其他行業(yè)的腐敗一樣令

人恨之入骨，那么滋生它的溫床也和其他行業(yè)腐敗一樣在于制度和環(huán)境，都是社會問題，并非教育本身能解決的。

四、關(guān)于“應(yīng)試教育與素質(zhì)教育”問題

對于這個問題，是有所遺憾的。中國教育改革孜孜以求了數(shù)十年，卻仍然沒有擺脫“唯考試分?jǐn)?shù)論”的束縛。素質(zhì)教育的東風(fēng)吹進(jìn)新鮮空氣之時(shí)，就有一些“有識之士”大聲疾呼，素質(zhì)教育不是不要教育質(zhì)量，而是要更高的教育質(zhì)量。這本來沒錯，卻又被扭曲了，更高的教育質(zhì)量，最好體現(xiàn)就是更高的考試分?jǐn)?shù)！

五、關(guān)于教育教學(xué)方面的問題

做好教育教學(xué)工作，是教育工作者的責(zé)任，更是全社會的要求。從有書讀到讀好書，社會對教育質(zhì)量的要求越來越高，提高教育教學(xué)質(zhì)量、做好教育教學(xué)工作不僅是內(nèi)容與方法的問題，而且更需要的是教師對現(xiàn)代教育教學(xué)工作的正確認(rèn)識以及熱心教育工作的良好的精神狀態(tài)。

學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性怎么發(fā)揮？學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教學(xué)工作的落腳點(diǎn)與歸宿，是教學(xué)效果的具體體現(xiàn)。教學(xué)工作要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，這是新課程教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的理念，其實(shí)，學(xué)生不僅要作學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的主人，也要作教育的主人。這個道理教育工作者都懂，教育者先受教育，教學(xué)者先行學(xué)習(xí)。而具體實(shí)施教育教學(xué)工作中時(shí)，往往是兩張皮，教育教學(xué)者把自己當(dāng)作主人，要怎么教就怎么教，甚

至人家怎么教我也怎么教。我們知道教育工作對象主體是有差異的，因此，教師在教育教學(xué)工作時(shí)，除了正確認(rèn)識學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、身心特點(diǎn)、基礎(chǔ)知識與基本能力的不同，實(shí)施因材施教外，還要了解學(xué)生個體的最近發(fā)展區(qū)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用，這樣才能一步一步地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，應(yīng)該關(guān)注以下幾點(diǎn)：

1、教師教學(xué)不能“授之以魚”，要“授之以漁”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，這比被動接受更有效、更受用。

2、教學(xué)要留給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間余地，有一定的自我學(xué)習(xí)的時(shí)間與內(nèi)容，這既是當(dāng)前特別強(qiáng)調(diào)的要減輕學(xué)生過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的要求，也是發(fā)揮學(xué)生主體性所必須的客觀條件。

3、教師要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。人有天生的惰性，學(xué)習(xí)又是一項(xiàng)辛苦活，如果缺少動機(jī)，缺乏興趣，就沒有了積極性，想學(xué)好比較難。有了學(xué)習(xí)動機(jī)，又有了學(xué)習(xí)的興趣，才會主動投入學(xué)習(xí)，才能學(xué)好。

4、教師要改變課堂教學(xué)方式，使課堂活躍起來，營造一個良好的有利學(xué)生主體性發(fā)揮的課堂氛圍，給學(xué)生更多的動腦、動口、動手的機(jī)會，尤其要讓課堂充分生成。當(dāng)教師的不僅要關(guān)注生成，而且要激發(fā)生成，更不能回避生成。

5、教師要吃透課標(biāo)要求，精心選擇和科學(xué)處理教學(xué)內(nèi)容，充分了解學(xué)生已有知、能水平。比如現(xiàn)在進(jìn)行的新的學(xué)習(xí)方式是“自主、合作、探究”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動，應(yīng)該是學(xué)生自主能進(jìn)行的學(xué)習(xí)，必須進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)；讓學(xué)生合作的活動，應(yīng)該是需要合作，通過合作能解決的學(xué)習(xí)；讓學(xué)生探究的活動，應(yīng)該是值得探究的，學(xué)生能探究的學(xué)習(xí)。

教育問題是國家發(fā)展的基本國策中的一個問題，是個大問題，它涉及到各個行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、領(lǐng)域，方方面面、錯綜復(fù)雜，非一朝一夕所能治理、協(xié)調(diào)好的，我們在這里，只能粗淺地談?wù)剛€人觀念，不管對與錯，終究目的只有一個，就是希望國家早日實(shí)現(xiàn)科教強(qiáng)國，長治久安，國富民強(qiáng)，列入世界強(qiáng)國之林！