第一篇：附表1：全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀成果申報表

附表1：

全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀成果申報表

成果名稱：

申報企業(yè)：

推薦單位：

報送時間：

年月日中國電力企業(yè)聯(lián)合會

2—

—

若干項成果中列為第幾）。

2、本表只對企業(yè)文化的來源、性質(zhì)、理論依據(jù)、結(jié)構(gòu)內(nèi)容、運行情況和取得的效果作1000字以內(nèi)的簡明介紹，成果另附專門材料（最多不超過8000字）。

3、如填不下可另附紙，但須加蓋企業(yè)公章

—3—

第二篇：附表2：全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀案例、優(yōu)秀論文申報表

附表2：

全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀案例、優(yōu)秀

成果名稱：

申報企業(yè)：

推薦單位：

報送時間：

論文申報表年月中國電力企業(yè)聯(lián)合會 —1—

2—

—

·注: 如填不下可另附紙，如報兩項，可復(fù)印，但須加蓋企業(yè)公章。

—3—

第三篇：全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀成果評審辦法(2011年修訂版)

全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀成果評審辦法（2011年修訂版）

第一章 總 則

第一條 為加強電力行業(yè)文化建設(shè)，總結(jié)推廣電力行業(yè)文化與企業(yè)文化建設(shè)的成果和經(jīng)驗，特制定《全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀成果評審辦法》（以下簡稱《辦法》）。

第二條 納入評審范圍的優(yōu)秀成果包括電力行業(yè)文化與企業(yè)文化建設(shè)成果、實施案例、學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)著作以及電力行業(yè)文化與企業(yè)文化建設(shè)方面的建議等最新成果。本評審每年進(jìn)行一次。

第三條 評審過程要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、自愿申報和公開、公平、公正原則，接受政府、企業(yè)、新聞界和社會的監(jiān)督。

第二章 組織機構(gòu)及職責(zé)

第四條 設(shè)立全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀成果評審委員會（以下簡稱評委會）、專家評審組（以下簡稱專家組）及評委會辦公室（以下簡稱評審辦）。評審辦設(shè)在中電聯(lián)行業(yè)與企業(yè)文化部，負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)優(yōu)秀成果評審和日常管理工作。

第五條 評委會由中電聯(lián)理事長、常務(wù)副理事長、專職副理事長、秘書長以及理事長、副理事長單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)組成。評委會領(lǐng)導(dǎo)評審工作，負(fù)責(zé)審定評審結(jié)果。中電聯(lián)理事長擔(dān)任主任委員，中電聯(lián)常務(wù)副理事長擔(dān)任副主任委員并具體負(fù)責(zé)評審工作。

第六條 專家組由中電聯(lián)有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)、推薦單位領(lǐng)導(dǎo)和專家組成，組長由分管該項工作的中電聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任，專家組根據(jù)《辦法》提出的標(biāo)準(zhǔn)對申報材料進(jìn)行嚴(yán)格篩選和初審，并將初審結(jié)果報送評委會審定。

第三章 申報要求

第七條 申報對象

優(yōu)秀成果的申報對象為理事長單位、副理事長單位、輔業(yè)集團(tuán)公司及其所屬企業(yè)；省級電力行協(xié)及相關(guān)電力企業(yè)和組織；電力企業(yè)管理者、電力行業(yè)文化與企業(yè)文化研究者。

第八條申報內(nèi)容

（一）企業(yè)實施企業(yè)文化戰(zhàn)略的特點、脈絡(luò)、策略、方法、效果等。

（二）企業(yè)文化體系的形成、發(fā)展、創(chuàng)新及特點的總結(jié)。

（三）企業(yè)文化系統(tǒng)管理方法、理論依據(jù)、運行機制等探討。

（四）企業(yè)在參與電力行業(yè)文化建設(shè)、推進(jìn)企業(yè)文化變革方面的經(jīng)驗成果和創(chuàng)新策略。

（五）企業(yè)文化發(fā)展過程中的難點及解決方案。

（六）企業(yè)文化的實際功能、效果及啟示。

（七）有特色的企業(yè)文化案例。

（八）反映行業(yè)文化與企業(yè)文化建設(shè)理論探索、實踐思考的論文。

第九條 申報要求

（一）申報材料主要有以下五個要素：先進(jìn)理念；有效策略；系統(tǒng)實施；完善機制；理論支持。

（二）申報材料以文字為主，包括企業(yè)簡介，企業(yè)文化戰(zhàn)略、脈絡(luò)、體系、策略、成果、經(jīng)驗、方法等，可附注圖表、模型等，材料正文字?jǐn)?shù)一般在5000字左右不超過8000字，摘要不超過500字，另可提交其他佐證材料。

（三）申報企業(yè)原則上須創(chuàng)建5年以上，企業(yè)文化體系運行3年以上，有成效描述，如管理效益、企業(yè)素質(zhì)、滿意度等；提供3年主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)和財務(wù)指標(biāo)。

（四）填寫主要創(chuàng)造人1-2人，參與創(chuàng)造人不超過6人。超過上述限額的人員由本企業(yè)自行

表彰。企業(yè)的上級主管單位和推薦單位的人員，以及外單位咨詢?nèi)藛T不列為創(chuàng)造人。

（五）優(yōu)秀案例要注重特色，注重探索性、前沿性，強調(diào)理論價值和推廣價值，突出電力行業(yè)和企業(yè)特色，是行業(yè)文化與企業(yè)文化建設(shè)過程中的某一側(cè)面、某一環(huán)節(jié)的具體反映和方法樣本。字?jǐn)?shù)在3000—5000字，優(yōu)秀案例創(chuàng)造人原則上不超過4人。

（六）論文論題為行業(yè)文化與企業(yè)文化創(chuàng)建發(fā)展過程當(dāng)中的理論探索與實踐思考；論文要具有思辯性、前沿性、典型性。論文主要面向企業(yè)管理者、企業(yè)文化的研究人員征集，字?jǐn)?shù)在3000—5000字，并在公開出版物發(fā)表過的理論文章。

第四章 評審標(biāo)準(zhǔn)

第十條 評審標(biāo)準(zhǔn)

（一）先進(jìn)性

1、符合先進(jìn)文化發(fā)展方向。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，符合現(xiàn)代企業(yè)制度和可持續(xù)發(fā)展要求，與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營管理相融合，具備全心全意為人民服務(wù)的道德精神，體現(xiàn)企業(yè)的社會責(zé)任。

2、遵循先進(jìn)文化的客觀規(guī)律。消化吸收、融匯古今中外的成果、方法、智慧并加以改進(jìn)、發(fā)展和創(chuàng)新。企業(yè)文化系統(tǒng)管理方法具有科學(xué)性，反映企業(yè)文化管理、運行規(guī)律。

3、符合電力行業(yè)核心價值觀。體現(xiàn)“誠信、負(fù)責(zé)、合作、創(chuàng)新”的電力行業(yè)價值觀，體現(xiàn)電力集約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的理念。

（二）創(chuàng)新性

1、創(chuàng)新文化建設(shè)模式。以文化建設(shè)的國際化視野，實現(xiàn)文化建設(shè)模式的創(chuàng)新，使文化建設(shè)與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營方式和企業(yè)制度相融合。

2、創(chuàng)新文化建設(shè)方法。體現(xiàn)文化建設(shè)理論研究方法和實踐方法的創(chuàng)新，在文化建設(shè)的結(jié)構(gòu)、體系、功能和運行等方面有優(yōu)化創(chuàng)新的突出表現(xiàn)，能夠進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，并具有鮮明的時代特色、實踐特色和中國特色。

（三）有效性

1、實現(xiàn)文化滲透。核心價值觀為員工普遍接受，在思維和行為模式上表現(xiàn)出自覺特征，價值理念有效滲透于制度、機制、流程等環(huán)節(jié)。

2、形成文化影響力。企業(yè)內(nèi)部凝聚力、執(zhí)行力強，管理效能高;外部有影響力，受社會尊重程度高，品牌美譽度高。

3、提升企業(yè)綜合實力。企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)營績效顯著，企業(yè)綜合素質(zhì)、人員素質(zhì)高。企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力強，具有較強的創(chuàng)新能力和意識。

4、形成文化品牌。在學(xué)習(xí)型組織、人力資源、品牌管理、基層建設(shè)、基礎(chǔ)管理、思想政治工作、精神文明建設(shè)等方面作用充分，有較為明顯的品牌效應(yīng)。

（四）系統(tǒng)性

1、文化戰(zhàn)略。企業(yè)的文化戰(zhàn)略設(shè)計與實施具有系統(tǒng)性，并與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營、管理、品牌等有機融合，協(xié)調(diào)推進(jìn)。

2、實施路徑。具備文化建設(shè)路線圖或?qū)嵤┚V要；建立文化目標(biāo)體系、傳播體系、運行體系、考核體系等，機制保障作用明顯。

3、系統(tǒng)管理。實施文化系統(tǒng)工程，如價值觀管理、傳播培訓(xùn)工程等；企業(yè)文化載體建設(shè)豐富，有支撐體系。文化建設(shè)上下、前后具有一致性。

第五章 評審程序

第十一條 評審程序包括：申報、推薦、評審、公示、發(fā)布等

（一）申 報：各申報單位按全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀成果申報標(biāo)準(zhǔn)提出申報，并按要求認(rèn)真填寫《全國電力行業(yè)文化與企業(yè)文化優(yōu)秀成果申報表》（《全國電力行業(yè)文化與企

業(yè)文化優(yōu)秀案例、優(yōu)秀論文申報表》）(見附件2、3)一式三份以及申報材料的電子版（光盤或U盤）一份。

（二）推 薦：推薦單位為理事長單位、副理事長單位、輔業(yè)集團(tuán)公司、省級電力行協(xié)及中電聯(lián)各分會。隸屬于理事長單位、副理事長單位、輔業(yè)集團(tuán)公司所屬的企業(yè)，由省級電力行協(xié)及中電聯(lián)分會推薦時，應(yīng)征求其歸屬單位的意見。對申報企業(yè)的項目進(jìn)行資格審查后，擇優(yōu)提出推薦意見并負(fù)責(zé)向評審辦推薦。推薦單位須堅持實事求是的原則，以嚴(yán)格的態(tài)度對其真實性和可靠性負(fù)責(zé)，自覺維護(hù)優(yōu)秀成果獎的嚴(yán)肅性、權(quán)威性，在申報成果中擇優(yōu)向評審辦推薦。

（三）評 審： 評審辦對推薦上報的相關(guān)材料進(jìn)行審查，將符合規(guī)定、審查合格的推薦申報材料，按類別提交專家組評審。專家組對評審辦提交的推薦材料進(jìn)行評審，提出初評結(jié)果，并上報評委會。為確保評審工作的質(zhì)量，對重要獎項的評審，評委會將根據(jù)需要對申報企業(yè)進(jìn)行現(xiàn)場考察。

（四）公 示： 將評委會審定結(jié)果在中電聯(lián)網(wǎng)站上公示7天。凡對申報的成果提出異議的，由評審辦受理并負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和處理，有關(guān)推薦單位在規(guī)定時間內(nèi)核實異議內(nèi)容，提出處理意見，必要時可組織有關(guān)專家進(jìn)行重新評議。

（五）發(fā) 布 ： 評審辦將異議核實情況及處理意見向評委會報告，由評委會最后裁定，正式發(fā)布獲獎名單。

第六章 表彰獎勵

第十二條 全國電力行業(yè)企業(yè)文化優(yōu)秀成果的獎項為：特等獎、一等獎、二等獎、三等獎、優(yōu)秀獎、組織獎。

第十三條 中電聯(lián)將對獲得全國電力行業(yè)企業(yè)文化優(yōu)秀成果（包括優(yōu)秀案例、優(yōu)秀論文）的企業(yè)和個人頒發(fā)證書。

第十四條 對獲獎成果通過有關(guān)媒體進(jìn)行相關(guān)宣傳與展示。

第十五條 對獲獎成果擇優(yōu)推薦參加更高級別的企業(yè)文化優(yōu)秀成果、優(yōu)秀案例、優(yōu)秀論文的評選。

第十六條 獲獎單位與個人，其成果可作為考核、晉升的重要參考依據(jù)。

第七章 紀(jì) 律

第十七條參與評審的有關(guān)人員必須遵紀(jì)守法，公正廉潔，實事求是，認(rèn)真負(fù)責(zé)，保守機密，團(tuán)結(jié)協(xié)作。重要獎項評審相關(guān)人員應(yīng)回避，對違反紀(jì)律者，視情節(jié)輕重，給予批評、警告，直至撤消其資格。

第十八條申報單位要實事求是，不得弄虛作假，對違反紀(jì)律的視情節(jié)輕重給予批評、警告或撤消申報資格；對已獲獎的企業(yè)或個人，一經(jīng)查出立即取消獲獎資格，收回榮譽證書并通過網(wǎng)站進(jìn)行公告。

第八章 附 則

第十九條 本《辦法》自發(fā)布之日起施行，原《全國電力行業(yè)優(yōu)秀企業(yè)文化成果評選辦法》廢止。

第二十條 本《辦法》由中國電力企業(yè)聯(lián)合會解釋。

第四篇：中泰文化與企業(yè)文化

中國文化背景及在此影響下的公司文化

中華文化，亦稱華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且歷史悠久，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。中國文化不但對韓國、日本，對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世界所公認(rèn)的以中國文化為核心的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛，國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內(nèi)的一些國家都對中國文化給予了高度的認(rèn)同和重視。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，其核心內(nèi)容是儒家文化，另外還含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

中國的傳統(tǒng)文化根深蒂固，慣性極強，深刻影響了中國人的方方面面，無論是言行舉止還是道德心理，無論是為人處世還是審美觀念都深深的烙上了痕跡，在不同的時期發(fā)揮了不同的作用，在以市場經(jīng)濟(jì)為主的今天，對于現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中，中國傳統(tǒng)文化無疑是一份寶貴的資源，但是中國傳統(tǒng)文化并不能原封不動地搬進(jìn)現(xiàn)代現(xiàn)代企業(yè)文化管理中，而要經(jīng)過辨證綜合，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，就象任何事物一樣，有利就有弊，中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化的塑造也同樣是如此。所以我們要本著揚棄精神，分清其利弊，以取其精華棄其糟粕，以古為今用。

中國的家族文化受儒家思想影響頗深。在其長期熏陶下很容易讓人產(chǎn)生一種人格，即認(rèn)為個人價值無足輕重，家庭、人際關(guān)系才最重要；缺乏獨立人格，趨炎附勢；缺乏自立精神等。這一特性主要體現(xiàn)在家族企業(yè)中，儒家思想造成的負(fù)面影響有：企業(yè)中可能出現(xiàn)只講和諧不講是非對錯，一出現(xiàn)矛盾沖突，企業(yè)家們往往尋求妥協(xié)、平衡、折衷的處理方式；企業(yè)中有較強的“家本位”觀念，重家輕國，社會責(zé)任感弱；企業(yè)不重視制度的建設(shè)，或者即使有也不按規(guī)定執(zhí)行；在企業(yè)中人們考慮更多的不是純粹的業(yè)務(wù)工作，而是彼此關(guān)系，出現(xiàn)人身依附或明爭暗斗的情況。中華民族受儒家思想的影響：中國人對權(quán)力，控制欲極強，官本位思想很濃厚，深深地烙印在企業(yè)家和管理者的思想和管理理念中。

㈡ 泰國文化背景及在此影響下的公司文化

泰國的傳統(tǒng)習(xí)俗基于家庭（由雙親組成）。正如中國和亞洲其它國家樣，年輕人要尊重并服從父母、長者、教師和僧人的意愿。談到傳統(tǒng)的泰國文化，就不能不提到寺廟和佛教，佛教傳遍泰國，數(shù)百年來，己深深地影響了泰國人民，任何節(jié)日喜慶、結(jié)婚、喪葬、新店開張或樓宇落成等都會邀請僧人誦經(jīng)，舉行祭典。寺廟除了是佛門之地外也成為村鎮(zhèn)的中心，是人們接受教育、舉行儀式、慶祝節(jié)日的場所。

泰國文化博大精深，在深度和廣度上，雖不敢和稱為世界級文明古國——中國相媲美，但也有其獨特而深奧的價值，虔誠，寬容 和諧，這毫無疑問是泰文化的真諦所在。虔誠是泰民眾對宗教，國家和國王信仰的精辟表述，在泰國，虔誠滲入到了國家的各個領(lǐng)域，尤其表現(xiàn)在民眾對佛教，國家，國王的信仰方面。寬容是泰國文化社會的精髓，這一特點的養(yǎng)成，也許是因為有佛教教義的內(nèi)在約束，當(dāng)然，也有泰國國情的外在的具體現(xiàn)實，當(dāng)然，更多的還是泰國人民在長期的生活中所養(yǎng)成的獨特文化。其表現(xiàn)主要表現(xiàn)在社交，性取向和“一夫一妻多妾制”方面。和諧是泰國崇高人文素質(zhì)的集中體現(xiàn)，其實，和諧必定是寬容帶來的最為積極的成果，有寬容，也就一定有和諧出現(xiàn)的一天。

在泰國文化的熏陶下，泰國企業(yè)主要體現(xiàn)在，對企業(yè)中長輩和領(lǐng)導(dǎo)的尊重，以及惟命是從的態(tài)度，自主性，創(chuàng)新性沒有得到太大的發(fā)展。企業(yè)多以家族式管理為主，不能很好地形成良好的管理模式，以及慢節(jié)奏的生活環(huán)境造成了工作效率普遍不高的企業(yè)文化。

第五篇：企業(yè)文化與老板文化

考試形式：寫作小論文

題目：企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系探討 要求：

1、認(rèn)真閱讀教材的相關(guān)內(nèi)容與推薦的參考書籍、雜志、網(wǎng)絡(luò)上的有關(guān)內(nèi)容。

2、根據(jù)課堂講授與其他資料的內(nèi)容進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上提出自己的看法。

3、結(jié)合企業(yè)文化教學(xué)實踐活動的內(nèi)容和你了解的其他企業(yè)關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的有關(guān)情況，對自己的觀點進(jìn)行有理有據(jù)的論證。

4、結(jié)構(gòu)要清晰，有一定的邏輯性。

5、借鑒的材料一定要為自己的觀點服務(wù)。注意用借鑒的材料來進(jìn)行分析，論證自己的觀點。

6、用的觀點與材料一定要注明出處。并注意與自己的觀點的聯(lián)系。對直接引文，加腳注；對非直接引文，以請用參考資料的形式注明。

7、正文前應(yīng)列出。提綱（題目、標(biāo)題、主要論點、主要論據(jù)）。至少應(yīng)覆蓋三層標(biāo)題，對對策建議、解決辦法等還應(yīng)在相應(yīng)標(biāo)題下列出。

8、正文的字?jǐn)?shù)不少于3000。

企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系探討

【標(biāo)題】

企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系探討 【主要論點】

企業(yè)文化不等同于老板文化 【主要論據(jù)】

1.企業(yè)文化發(fā)源于老板文化

2.在企業(yè)發(fā)展過程中，老板文化有待于發(fā)展成為成熟的企業(yè)文化 3.在企業(yè)成熟期，企業(yè)文化將取代老板文化，成為企業(yè)的靈魂

【正文】

企業(yè)的成長過程是許多對立事物不斷較量的歷史，例如獨裁與分權(quán)、保守與冒進(jìn)、一元與多元。從某種意義上說，企業(yè)的發(fā)展就是一部斗爭史。企業(yè)文化的形成也是企業(yè)內(nèi)部相關(guān)各種力量不斷斗爭的結(jié)果，其中老板文化曾經(jīng)是企業(yè)文化最親密戰(zhàn)友，而后又變成最頑固的敵人。

所謂企業(yè)文化，是存在于每一個企業(yè)之中，企業(yè)共同遵照的價值觀、信念和行為方式。所謂老板文化，是企業(yè)創(chuàng)造者個人經(jīng)營企業(yè)的文化理念、經(jīng)營思路、價值觀念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。

企業(yè)文化存在于每一個企業(yè)之中，它是企業(yè)共同遵守的價值觀、信念和行為方式。老板文化是企業(yè)原創(chuàng)者個人經(jīng)營企業(yè)的文化理念、經(jīng)營思路、價值觀念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格?，F(xiàn)代企業(yè)的企業(yè)文化形成與企業(yè)原創(chuàng)者的文化理念是緊密相連的。

企業(yè)文化就是老板文化了嗎？我認(rèn)為不是。

一、企業(yè)文化與老板文化的差異企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，在企業(yè)的管理活動中形成的具有本企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)財富的總和。它以企業(yè)價值觀為核心，包括企業(yè)的信仰、觀念、態(tài)度、工作方式、工作氛圍和工作行為等。企業(yè)文化的形成有賴于社會整體文化的特質(zhì)和要求，也體現(xiàn)了民族文化的某些基本因素。而突出管理思想則是企業(yè)文化區(qū)別于一般“文化現(xiàn)象”的本質(zhì)特性。老板文化則是一種獨特的企業(yè)文化現(xiàn)象，是企業(yè)管理者的人格、創(chuàng)新精神、事業(yè)心、責(zé)任感及其所信奉的管理觀念和方式、管理規(guī)律、管理規(guī)范等的綜合體，是企業(yè)文化的基礎(chǔ)和決定性力量。由上述定義可見，研究企業(yè)文化，必須重視老板文化。老板文化是影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長的最重要的非經(jīng)濟(jì)因素。企業(yè)文化是一個不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展的體系，其中老板的創(chuàng)新精神和非凡才能是推動企業(yè)文化發(fā)展的核心力量。

二、企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系

1、老板文化是企業(yè)文化的靈魂。有人問張瑞敏，在海爾文化的形成和建設(shè)中他擔(dān)當(dāng)了什么角色？張瑞敏回答說他擔(dān)當(dāng)了兩個角色：一個是設(shè)計師，一個是牧師。也就是說，在企業(yè)文化建設(shè)過程中，企業(yè)家要設(shè)計企業(yè)文化的主導(dǎo)思想和建設(shè)方案；當(dāng)然，還要對所提倡的文化精神進(jìn)行大力的宣傳、鼓動和灌輸。張瑞敏喜歡研究毛澤東，鉆研老子、孔子和孫子，同時善于借鑒西方優(yōu)秀企業(yè)家的管理智慧，在不斷的學(xué)習(xí)與感悟中形成了自己獨特的思想文化。譬如他的“激活休克魚”思想、“賽馬不相馬”思想、“東方亮了，再亮西方”的思想等，都獨具一格。正是張瑞敏在海爾發(fā)展過程運籌帷幄的思想謀略，指引著海爾健康強勁的發(fā)展。

1．企業(yè)文化發(fā)源于老板文化

當(dāng)今中國小企業(yè)的原創(chuàng)者（老板），大多白手起家，運用個人的經(jīng)營理念和人格魅力，敏銳地抓住了市場的機遇，創(chuàng)立了企業(yè)。他們創(chuàng)造一個企業(yè)的過程就如同一位母親孕育撫養(yǎng)一個生命，從無到有、從幼小到壯大。他們對自己的企業(yè)傾注了大量的心血，他們的人生思想、經(jīng)營理念、文化價值觀與他們的企業(yè)溶為一體，滲透到了企業(yè)的方方面面。在這一階段，老板文化就是企業(yè)文化的全部。但是，這一階段的企業(yè)文化是不健全不完備的。對于“企業(yè)是什么？企業(yè)要做什么？企業(yè)要成為什么？企業(yè)的社會責(zé)任是什么？”這些問題，老板文化并不能完全解釋和回答。企業(yè)內(nèi)部也沒有建立一套員工共同遵守的價值觀、信念和行為方式，企業(yè)缺乏長期戰(zhàn)略計劃和品牌，而老板文化成為支撐整個企業(yè)運作的靈魂。

例如，松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助先生是佛教信徒，在松下公司創(chuàng)辦之初，整個公司的企業(yè)文化洋溢著濃厚的佛教文化。松下幸之助先生把佛教思想貫穿于他的企業(yè)經(jīng)營之中，他認(rèn)為：佛教可以拯救人類心靈，讓人類有救世的大慈大悲之心。消除貧困就是人類的事業(yè)，而生產(chǎn)就是企業(yè)的使命。此時松下公司的企業(yè)文化就是松下幸之助先生的佛教文化。松下公司的管理層用佛的誠心來領(lǐng)導(dǎo)、指引員工；每年的新年在佛堂里祈禱企業(yè)這一年的五谷豐登、祈禱佛祖保佑企業(yè)、員工一切順利，這種修佛的思想被應(yīng)用到企業(yè)日常管理的各個角落。而松下公司的員工也用佛教的忠誠來對待企業(yè)，心甘情愿地拼命工作，創(chuàng)造了松下公司的奇跡。

2．在企業(yè)發(fā)展過程中，老板文化有待于發(fā)展成為成熟的企業(yè)文化

企業(yè)文化并不是一成不變的，而應(yīng)隨著內(nèi)外環(huán)境的變化不斷發(fā)展和完善。在企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期，企業(yè)原創(chuàng)者（老板）的經(jīng)營思想、文化理念、經(jīng)營思路、價值觀念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，以及隨后建立起來的有關(guān)制度和工作程序，提供了這個企業(yè)獲得成功所必不可少的行為方式。但是，這種老板文化是以企業(yè)創(chuàng)業(yè)的條件為基礎(chǔ)的，隨著企業(yè)的發(fā)展和條件的變化，老板文化必然會與形勢的需要不相適應(yīng)，如果繼續(xù)用老板文化來規(guī)范和指導(dǎo)企業(yè)，必將導(dǎo)致企業(yè)的停滯不前甚至衰亡。因此，在企業(yè)發(fā)展壯大階段，需要企業(yè)揚棄舊的老板文化，重塑健康完備的企業(yè)文化。

同樣以松下公司為例，松下公司在發(fā)展過程中，也逐漸發(fā)現(xiàn)單純的佛教精神無法管理一個規(guī)模巨大的現(xiàn)代企業(yè)，松下幸之助先生果斷地?fù)P棄了舊的老板文化，把不和適宜的地方剔除，重新增加了新的內(nèi)涵，使松下公司的老板文化發(fā)展成為成熟完整的企業(yè)文化。

松下幸之助先生強化了企業(yè)命運共同體建設(shè)，讓公司所有的人員朗誦本公司的“綱領(lǐng)、信條、七大精神”，并在一起唱公司歌曲。同時，把培養(yǎng)人才作為重點，強調(diào)將普通人培訓(xùn)為有才能的人，松下幸之助有一段精彩的話：“松下電器公司是制造人才的地方，兼而制造電器產(chǎn)品?！彼€注重不斷豐富企業(yè)口號的內(nèi)容，使員工新鮮感，這樣更易于自覺接受。每年年終時，松下公司自上而下動員員工提出下一年的行動口號，然后匯集起來，由公司宣傳部口號委員會挑選、審查，最后報總經(jīng)理批準(zhǔn)、公布。公司有總口號，各事業(yè)部、分廠有各自獨特的口號。一旦口號提出，全公司都在這一口號下行動，使得全體員工形成了一致的奮斗目標(biāo)、行為方式和道德觀。

3．在企業(yè)成熟期，企業(yè)文化將取代老板文化，成為企業(yè)的靈魂

在企業(yè)創(chuàng)立初期，老板文化是企業(yè)文化的全部；在企業(yè)發(fā)展過程中，老板文化與企業(yè)文化共存，老板文化通過揚棄有待于發(fā)展成為企業(yè)文化；在企業(yè)的成熟期，一個成熟的企業(yè)文化吸收了老板文化中所有的積極因素，拋棄了老板文化中消極落后的成份，此時的老板文化已經(jīng)不復(fù)存在，企業(yè)文化成為了企業(yè)內(nèi)部唯一的共同遵守的價值觀和行為方式。

20世紀(jì)30年代，成熟的松下文化基本建立起來了，松下幸之助先生的文化理念滲透到松下的企業(yè)文化之中，其積極成分構(gòu)成了松下文化的骨架，同時又有許多新的理念融入其中，共同構(gòu)筑了松下文化的精髓——順應(yīng)同化、團(tuán)結(jié)合作、追求進(jìn)步、促進(jìn)社會大眾福利。此時松下公司的老板文化已經(jīng)退出了歷史舞臺，取而代之的是一個成熟完善的松下企業(yè)文化。

可見，企業(yè)家總是處于企業(yè)核心的地位，這決定了其個人意志、精神、道德、風(fēng)格等文化因素在企業(yè)中備受矚目，更易于得到員工的廣泛認(rèn)同和傳播，并形成自覺追隨，以至于企業(yè)的最高目標(biāo)和宗旨、企業(yè)價值觀、企業(yè)的作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度都深深地打上了企業(yè)家的個人烙印。

2、企業(yè)文化是老板文化的延伸和發(fā)展。企業(yè)文化實際上是企業(yè)家從老板文化出發(fā)，在企業(yè)管理中不斷地從實踐上升到理性認(rèn)識，創(chuàng)新發(fā)展更高層次的文化，并以其指導(dǎo)企業(yè)管理的文化現(xiàn)象。最開始的海爾并沒有今天“追求卓越，敬業(yè)報國”的宏大精神，而是面對內(nèi)部管理松弛的現(xiàn)狀，為求企業(yè)的生存而掙扎。張瑞敏通過“砸冰箱”事件使海爾職工樹立起了“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”的觀念，以此為開端狠抓管理制度建設(shè)和產(chǎn)品質(zhì)量控制，使海爾邁上了飛速發(fā)展之路。可見，老板文化和企業(yè)文化是兩個不同的概念，如何實現(xiàn)老板文化與企業(yè)文化的有效結(jié)合及相互促進(jìn)，建立強有力的企業(yè)文化，應(yīng)成為企業(yè)家們在管理實踐中必須面對的重要工作。當(dāng)然，目標(biāo)的達(dá)成，要靠企業(yè)全體成員的共同努力。