第一篇：讀后感樸祖榮

《綠山墻的安妮》讀后感

北山小學(xué)三年十班 樸祖榮

寒假里，我讀了《綠山墻的安妮》這本書后，我十分感動，孤兒院的女孩竟然能成為全校第一。

安妮是一位在孤兒院長大的女孩，被母親拋棄了，在一家人要想孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一位男孩子作為幫手，結(jié)果卻不小心帶來了她，當(dāng)她要被送走時，人家又不舍得，于是他們用自己的財(cái)產(chǎn)來撫養(yǎng)她，她從小是一位愛說話的人，她異想天開，很有幻想力。她在綠山墻認(rèn)識了一個新朋友——戴安娜。于是，她們就成了形影不離的好朋友。在書中，我們會被安妮的想象力、好奇心和超常的思維所佩服的五體投地。在她的生活中，她明白了不能有太多想象，不能粗心大意，同樣，看這本書就像在翻閱一本記錄了安妮〃雪莉成長的故事書，她在成長，我們也在成長。你能想象得到嗎？從勇敢頂嘴的小女孩長成一名亭亭玉立的少女，從不聽話的小女孩長成一位乖巧的少女.......她用優(yōu)異的成績考上了好的學(xué)校，并拿到了學(xué)校的第一

名，成為了萬眾矚目的女孩。

看完了這本書，我真希望能成為安妮那樣的孩子?。∷敲椿顫?、大方、開朗，那么好學(xué)、積極、向上。她應(yīng)是我們每個人心中的榜樣。

第二篇：學(xué)國畫有感胡祖榮

第三次老年教育

理研會交流材料

學(xué) 國 畫 有 感 大足縣老年大學(xué)

大足縣老年大學(xué)

胡祖榮

中國畫在世界繪畫藝術(shù)寶庫中是一種別具風(fēng)格、富有濃郁東方藝術(shù)色彩的繪畫。中國畫源遠(yuǎn)流長，它扎根在中華民族深厚的文化土壤里。在長期的歷史發(fā)展中，形成了融匯著整個中華民族獨(dú)特的文化素養(yǎng)、審美意識、思維方式、美學(xué)思想和哲學(xué)觀念等完整的藝術(shù)體系。學(xué)習(xí)中國畫，就是要用中國畫的傳統(tǒng)和美學(xué)意蘊(yùn)進(jìn)行文化熏陶，要把學(xué)畫作為有生命的、有變化的動態(tài)過程，用心去發(fā)現(xiàn)美，用情去表現(xiàn)美，用博大的胸懷去反映美、創(chuàng)造美，歌頌人生，歌頌社會，從而使自己的精神境界與審美情趣得到升華。幾年來，在國畫老師潛心教育，耐心指導(dǎo)下，受益匪淺，提高了繪畫技藝，陶冶了情操，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)國畫的情趣，我的幾點(diǎn)感受是：

一、提高了繪畫的技藝

掌握一些繪畫的基礎(chǔ)知識是學(xué)好繪畫的前題。我自幼愛畫，特別是國畫，只要見到一幅好畫，總是愛不釋手，然而苦于不會畫。退休后聽說老年大學(xué)開設(shè)有國畫班，于是我就報(bào)名學(xué)習(xí)國畫。通過幾年學(xué)習(xí)，在幾位國畫名師指導(dǎo)下，懂得了什么國畫，怎樣畫國畫的一些基礎(chǔ)知識，掌握了繪畫的一些技巧。國畫的門類很多，形式風(fēng)格多樣，有人物、山水、花鳥之分；有工筆、寫意、重彩、金碧之別，還包括書法、篆刻、壁畫和民間繪畫等。國畫還講究“神”、“能”、“妙”、“逸”四品。神者得其意，能者得其狀，妙者得其趣，逸者得其氣。例如，教我們山水畫的高老師講山水畫的技法是勾、皴擦、點(diǎn)、染，他強(qiáng)調(diào)“石為山之骨，樹為山之衣，水為山之脈，云為山之神”。還講了石、山的畫法，以及云水法、點(diǎn)景法、設(shè)色法等等知識。同時，通過刻苦練習(xí)，我的墨技法也有很大提高。2004年上期，我校參加中國《老年教育》雜志社舉辦的《老年教育》雜志創(chuàng)刊20周年的書法、國畫、攝影展，我的一幅國畫被收入《翰墨飄香》一書，今年上期，我的一幅國畫參加第三屆“巴渝杯”《西部魅力》全國書畫攝影文學(xué)作品邀請大賽獲得銅獎。

二、增進(jìn)了熱愛大自然的感情

藝術(shù)來源于生活，又高于生活，大自然是藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡的源泉。以前在我眼里看到的山、看到的水、看到的花、鳥、草、蟲也不過如此而已，平平的、淡淡的，沒有什么感覺，更談不上什么激情了，然而，現(xiàn)在可不同了，通過對山水、花鳥的描繪，特別是對山水的寫生，使我對大自然的認(rèn)識大大改觀了。如2003年上期，老師帶領(lǐng)我們?nèi)タh城南山開展了題為“繪棠城美景，贊家鄉(xiāng)石刻”的寫生活動。老師先指導(dǎo)我們仔細(xì)觀察周圍景色，看到了這里的樹木蔥郁，群山環(huán)繞，高樓林立，風(fēng)景秀麗幽靜，是我們寫生的好素材。然后，老師示范作畫，他邊講邊畫，啟發(fā)我們仔細(xì)觀察山石的形象、走勢、裂紋以及樹木的結(jié)構(gòu)、穿插，并提醒大家，僅用課堂學(xué)過的勾、皴、擦、染、點(diǎn)的傳統(tǒng)技法是不夠的，還必須結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造新的技法。接著，大家開始寫生作畫，最后老師集中點(diǎn)評，大家反復(fù)修改，一幅幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的景色躍然紙上。通過這次寫生，不僅提高我們繪畫的技巧，還培養(yǎng)了我們的觀察力和欣賞力?，F(xiàn)在，我每走到一個地方不是泛泛地看看山水，而是要細(xì)細(xì)地觀察一番，對這里的山，這里的水，這里的花、草、樹木總覺得越看越好看，越看越喜歡。那郁郁蔥蔥的林木、那陣陣的花香鳥語，那明凈的蔚藍(lán)天空，那壯麗的錦繡河山是那么誘人，這就是大自然，它無處不激發(fā)我們對大自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛，對祖國的熱愛。

三、促進(jìn)了身心健康發(fā)展

繪畫不僅能強(qiáng)身健體，而且對人的心理還有著深刻的影響。在課堂上，我全神貫注聽老師講課，反復(fù)臨摹，不斷修改，由于對畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅上課時畫，回家一有空也畫，有時繪畫連飯都忘了吃。由于迷上了繪畫，在繪畫時常常進(jìn)入畫的境界，如在畫梅花、牡丹時，就像走進(jìn)了鳥語花香、萬紫千紅的百花園中，仿佛在同鳥兒對歌，與花兒起舞；在寫生畫桃花時，就好像進(jìn)了世外桃園。這時，一切煩惱、憂慮、病痛忘得一干二凈。同時，在練習(xí)作畫時，身體也得到鍛煉。在執(zhí)筆、運(yùn)筆、運(yùn)腕中身體力行，端莊的姿勢，右手執(zhí)筆左手?jǐn)[平，端坐挺胸，兩腳落實(shí)，身軀平衡，思想安靜，精神集中，一呼一吸配合密切，發(fā)揮出氣勢功力，起到了氣功養(yǎng)生的作用。的確，繪畫能凈化人的思想，增強(qiáng)人的體質(zhì)，對身心健康大有稗益。

四、培養(yǎng)了高尚的情操

畫國畫首先要有一個良好的品質(zhì)，否則，是很難畫出什么好畫來的。古人云：“畫如其人”就是這個道理。每一幅國畫都應(yīng)有一個健康的主題。如畫山水，就要表現(xiàn)祖國河山的壯麗；畫牡丹，就要反映它雍容華貴國色天香的本質(zhì)；畫梅花，要表現(xiàn)它那品霜傲雪、鐵骨錚錚的迎春精神；畫竹，要表現(xiàn)它高風(fēng)亮節(jié)虛心向上的品德；畫蘭，要顯示它不顯不露長遠(yuǎn)幽香的品質(zhì)；畫荷花，要突出它出淤泥而不染的境界；還有菊花的晚節(jié)香，松柏的長青，鶴的長壽等等，都應(yīng)表現(xiàn)出它的高尚境界。畫好一幅國畫不僅是一種美的享受，而且能升華人的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)人的高尚情操，這就叫細(xì)雨潤無聲。

中國畫藝術(shù)博大精深，學(xué)無止境，作為中國畫愛好者的我，雖年近古稀，但我將執(zhí)著追求，讓它在我身上發(fā)出更多的光和熱，讓它伴隨我渡過幸福美好人生。

2005年5月10日

第三篇：愛祖國榮危祖國恥演講稿

文章標(biāo)題：愛祖國榮危祖國恥演講稿

有一首歌，名字叫《我的祖國》——“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸……”每當(dāng)唱起它，我們心中便充滿對祖國的愛。熱愛祖國是一種崇高的情感，對祖國的愛，是最神圣、最純真的愛，是促人高尚、催人奮進(jìn)的精神力量。[xiexiebang.com文章-http://004km.cnxiexiebang.com幫您找文章]

熱愛祖國，是人們在長期生活中形成的對世代養(yǎng)育自己的國家和民族所具有的一種深厚感情，是每個公民的神圣義務(wù)。熱愛祖國更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古以來，中華民族就把對祖國的忠、對民族的愛視為做人的根本與大節(jié)，為了祖國的繁榮昌盛，多少愛國志士舍生忘死，多少黎民百姓默默奉獻(xiàn)，正是無數(shù)愛國者的無私奉獻(xiàn)，成就了五千年的中華文明史。

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”，是時代精神與傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合，也是社會主義道德體系的重要內(nèi)涵。小平同志說過：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、奉獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)為最大恥辱。”他還說過：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。在當(dāng)代中國，愛國主義與社會主義是緊密聯(lián)系在一起的，熱愛祖國就是要熱愛社會主義的中國，具體說，就是從思想到言行，都要忠實(shí)于祖國和人民。熱愛祖國的山河、維護(hù)祖國的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)祖國的主權(quán)；熱愛中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化；熱愛祖國的和平統(tǒng)一，維護(hù)各民族的大團(tuán)結(jié)，反對民族分裂和破壞祖國統(tǒng)一的一切行為；熱愛祖國的建設(shè)事業(yè)、關(guān)心祖國的前途命運(yùn)，并為祖國的統(tǒng)一大業(yè)、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智，為構(gòu)建社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”，是人們判別是非榮辱的最高道德準(zhǔn)則。無論何時何地，無論職業(yè)地位，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)牢固樹立祖國至高無上的觀念，堅(jiān)定地捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)、維護(hù)祖國的榮譽(yù)，自覺地把祖國的興衰存亡同個人的榮辱得失聯(lián)系在一起，不然，我們輕則體味李煜“四十年來家國，三千里地山河”，最后只能“垂淚對宮娥”的亡國悲哀，重則，就要再次經(jīng)受列強(qiáng)侵略、喪權(quán)辱國的奇恥大辱。

祖國是我們神圣不可侵犯的家園，她的榮辱盛衰與我們每一個人都休戚相關(guān)。祖國的利益高于一切，祖國的榮譽(yù)重于一切。那些為祖國和民族的利益立下豐功偉績的人、為維護(hù)祖國尊嚴(yán)而英勇獻(xiàn)身的英雄一直受到世人贊譽(yù)，都會名垂青史——精忠報(bào)國的岳鵬舉是鮮明的例證、收復(fù)臺灣的鄭成功是鮮明的例證、甘為孺子的牛玉儒是鮮明的例證；而那些背叛祖國、出賣民族和人民利益的人、損害國家尊嚴(yán)的民族敗類則總是要受到人民的咒罵和唾棄，乃至遺臭萬年——勾引倭寇的王直是鮮明的例證、賣國求榮的汪精衛(wèi)是鮮明的例證、還有不知廉恥的陳水扁也要投身這樣的隊(duì)伍來充當(dāng)鮮明的例證，那我們就要不惜一切代價(jià)地送他四個字：白日做夢！

踐行以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥的榮辱觀，貴在立足于實(shí)、付諸于行。不要以為我們每天的工作都庸庸碌碌，更不要因?yàn)樽约簺]有把事業(yè)干得轟轟烈烈、驚天動地就說我們沒有很好的愛祖國、報(bào)效祖國，其實(shí)，我們準(zhǔn)確地統(tǒng)計(jì)出每一個數(shù)字、認(rèn)真地落實(shí)好每一項(xiàng)工作措施，每天都做好本職工作，履行好政府賦予我們的職責(zé)，行使好黨和人民賦予我們的權(quán)力，積極地為建設(shè)新農(nóng)村、新林區(qū)獻(xiàn)計(jì)出力，就是在以無言的行動奉獻(xiàn)著我們對祖國的熱愛，表達(dá)著我們對祖國的忠誠，從這個意義上來說，我們也和小平同志一樣，在“深情地愛著我的祖國”。

讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，把熾熱的愛國情懷轉(zhuǎn)化為具體的愛國行動，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的智慧和力量！

謝謝大家！

《愛祖國榮危祖國恥演講稿》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀愛祖國榮危祖國恥演講稿。

第四篇：我身邊的好教師(李祖榮)

我身邊的好教師

郭扶小學(xué)李祖榮

我身邊的好教師，我們是同一所學(xué)校畢業(yè)的，我們是同一時間步入教師這個職業(yè)的，可以說我們的起點(diǎn)是一樣的，但經(jīng)過多年的鍛煉，我發(fā)現(xiàn)，我們之間的差距這么大，他已經(jīng)從幼稚走向成熟。

在工作中，他勤懇敬業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地教書育人，認(rèn)認(rèn)真真地做好本職工作，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對他的信任。教學(xué)上本著“授之魚不如授之以漁”的宗旨,注重對學(xué)生能力的培養(yǎng),不僅教他們學(xué)習(xí)知識,而且讓他們在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人。教學(xué)中注意分析學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用靈活多樣的教學(xué)方法，極力營造一種平等和諧、活躍有序的課堂氛圍。

在他的床前有自02年以來的每一期的《讀者》，他有好幾本寫得滿滿的讀書筆記，他以孜孜不倦的態(tài)度，學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并適當(dāng)加以改變運(yùn)用在自己的教學(xué)工作中，做到學(xué)以致用。他在言談舉止中時刻注意自己教師的形象，而我總是自喻他班的學(xué)生。

他與我，處于不同的崗位上，在平時的相處中，我知道了他們的辛苦，他的教學(xué)任務(wù)重，每星期上近二十節(jié)課，每天下

班已是筋疲力盡。他有講不完的題，判不完的作業(yè)，教育不完的學(xué)生，在他的心中學(xué)生比什么都重要。記得有一天中午我們在一起吃飯，突然他的電話響了，原來是他班的一個學(xué)生家長沒有接到學(xué)生，他立刻放下筷子，和家長一起四處找，后來家長往家打電話，才知道孩子的爺爺把孩子接走了。

在與他的交談中，你能學(xué)到很多。記得有一次，我們同時聽完一節(jié)課，在說話中，不自覺得評起課來，他評得全面、細(xì)致，聽課筆記本記了好幾頁，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)他心中有數(shù)；而我聽課時便是一團(tuán)霧水，評課時當(dāng)然什么也說不出來。

每當(dāng)我和他走在路邊，總有親切的笑臉對他說：“x老師好！”看著這一大一小的兩張笑臉，我深刻體會到張愛玲說的：“一手情，一手愛，一路鮮花正盛開?！痹杆娜松房傆絮r花相伴！

你知道我說的他是誰嗎？請你來猜猜吧！

第五篇：鐘祖榮老師培訓(xùn)講座感想

鐘祖榮老師培訓(xùn)講座感想

教師培訓(xùn)要著眼于教師的終身發(fā)展。鐘老師這一觀點(diǎn)與中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中的終身學(xué)習(xí)理念是一致的。我們經(jīng)常說教學(xué)要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，良好的思維習(xí)慣，優(yōu)化其素質(zhì)結(jié)構(gòu)等，都是為了讓學(xué)生獲得終身發(fā)展的素質(zhì)和技能及方法。同理，對于教師的培訓(xùn)，還要著眼于教師的自己發(fā)展能力的提高，禁只顧眼前的短期行為，通過培訓(xùn)，讓教師回去具有持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的自我探索，讓其不斷超越自我。為此，促進(jìn)形成教師間的學(xué)習(xí)共同體和后續(xù)回訪與扶持是必要的。

教育也要遵循公平與效率原則。鐘祖榮老師通過高一某一堂語文課中，老師抽不同類型的四位同學(xué)回答問題，老師為何要抽不同類型的學(xué)生回答同一個問題呢？鐘老師說是效率取向的體現(xiàn)。是的，公平與效率是社會經(jīng)濟(jì)活動與分配中必須堅(jiān)持的原則，在教育中也要堅(jiān)持這一原則。國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要中就明確提出了“均衡發(fā)展”方針，顯然這是公平的體現(xiàn)。遵循教育的本質(zhì)，我國早就提出了為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生的理念，這也是公平的體現(xiàn)。如果只強(qiáng)調(diào)公平忽視效率，則不利于我們教育的發(fā)展和學(xué)生的成長。因此，在教育實(shí)踐中，還要鼓勵和嘉獎優(yōu)秀，充分發(fā)揮領(lǐng)頭羊的作用。在當(dāng)前，受功利思想的影響，教育公平還體現(xiàn)得很不夠，要回歸教育的本質(zhì)和原點(diǎn)，真正把教育看作是人的生命歷程，堅(jiān)持以人為本的精神，那么我們就會自覺關(guān)注每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展，讓公平與效率在教育實(shí)踐中得到較好的體現(xiàn)。