第一篇:八年級語文下冊第四單元“表達(dá)交流”綜合實(shí)踐《情趣》教學(xué)設(shè)計(jì)北師大版
“‘表達(dá)·交流’綜合實(shí)踐”
情 趣
一.設(shè)計(jì)意圖
1.初步了解什么是“情趣”、什么是有情趣之文。
2.懂得面對同一景物,不同的人,因情感不同,從中感受到的情趣也是不同的。
3.明了詩文中景物的情趣,實(shí)際上便是作者的情趣;作者感受景物的同時(shí),更重要的是感受自我;與其說觀察、貼近生活、事物,不如說閱覽、洞悉自我的心靈。
二.相關(guān)理論
情趣的捕捉,有賴于感受能力——心靈的豐富性與同化力。
感受,是指作者的感官與情感,受到外界各種現(xiàn)象(如形色、音響、氣味、滋味、冷暖或山川景物等)的刺激后,所產(chǎn)生的一種與客體刺激相應(yīng)的心理活動(dòng)。感受不同于感覺:感覺主要是一種簡單的生理反應(yīng),是先天的、感官的、人皆近似的;感受則是在感覺基礎(chǔ)上形成的一種較為復(fù)雜的心理過程,主要是后天的、情意的、因人而異的。
對作者來說,善于靈敏地感受到生活中的真、善、美與假、惡、丑,是進(jìn)行寫作最可寶貴的特質(zhì)之一。托爾斯泰曾這樣評論普希金:“他的美的感覺發(fā)達(dá)到了任何人所沒有達(dá)到的高度”,同時(shí),他又“善于這樣強(qiáng)烈地體驗(yàn)和靈敏地感覺自己的一切惡──這是寶貴的需要的特質(zhì)。善于象普希金這樣靈敏地感覺的人是幸運(yùn)和特別有意思的。”
感受與觀察,既有區(qū)別又有聯(lián)系。它們的區(qū)別在于:觀察側(cè)重于客觀方面,著眼于表現(xiàn)客體的具體形態(tài);感受側(cè)重于主觀方面,著眼于表現(xiàn)主體的感情層次和情感變化。換句話說,觀察所要反映的是“物”,感受所要表現(xiàn)的是“情”和“意”。即使面對同一事物、同一題材,兩者的區(qū)別也極為明顯。例如,一九八○年十月,艾青夫婦應(yīng)邀訪問美國時(shí),觀賞了馳名的愛荷華秋景,艾青的妻子高瑛,在書簡里對這迷人的景色作了異常詳盡的描述:
豐富多采的秋葉,有深紅的、淺紅的、鮮紅的、杏紅的、紫紅的、玫瑰紅的。紅得透明,紅得有光澤,紅得有水份……有的滿樹紅似火,有的艷麗而輝煌,象一頂巨大的鳳冠,有的樹只有樹梢是紅的,有的樹紅一半綠一半,或是黃一半紅一半,有的樹紅黃綠三色為一體。顏色的層次很多,從淺到深,從簡到繁……
在這段文字里,她主要運(yùn)用的是觀察:準(zhǔn)確、精細(xì)的記述了六種紅顏色、三種紅光澤和六種紅樹 態(tài),把愛荷華的紅葉翔實(shí)而又有層次地展現(xiàn)在讀者眼前。顯然,作者所要著重表現(xiàn)的,是客觀的景物,即“生活中的圖畫”。
同樣面對這一景色,在場的艾青從滿城紅葉中得到觸發(fā),他以詩人特有的激情,贊嘆道:“多象燎原大火!”隨即寫下了《愛荷華的紅葉》這首小詩:
秋天了 愛荷華樹葉紅了 紅得象桃花 紅得象彩霞 紅得象鮮血 紅得象火焰
在陽光照耀下
整個(gè)愛荷華都燃燒起來了
在這首詩里,艾青所要表現(xiàn)的是感受。他所著重展示的,已經(jīng)不是客觀景物的具體形態(tài),而是由客觀景物所觸發(fā)的主觀情感,即詩人“心靈中的圖畫”——與其說是“整個(gè)愛荷華都燃燒起來了”,不如說是艾青的情感、激情在燃燒。
感受與觀察又有其相互聯(lián)系、相互滲透的一面。無論觀察或感受,都需要作者具有開放的五官──這是進(jìn)行寫作活動(dòng)不可缺少的生理?xiàng)l件。觀察,要以此為基礎(chǔ),把注意力向客觀事物延伸;感受,也要以此為基礎(chǔ),把注意力向主觀感情進(jìn)發(fā)。它們不僅起始點(diǎn)相同,而且,主觀感受往往需要以客觀觀察為前提。觀察越細(xì)密,越有助于豐富感受的層次和內(nèi)容。因此,培養(yǎng)感受能力,最好在學(xué)會(huì)觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。感情要豐富。感情是感覺的進(jìn)一步升華。由感覺轉(zhuǎn)化為感情,是邁向感受的關(guān)鍵性一步。感情,先有感(覺),而后才有情;然而,如果有感無情或多感少情,則感受必定不豐富。多情,才能善感(受);情深,感受才深。所謂感受,可以理解為生活的風(fēng)雨打在作者心靈上所引起的顫動(dòng),即“心靈的顫音”。其核心就是一個(gè)“情”字。
人的情緒,一般可以分成喜、怒、哀、樂、愛、惡、懼、憂等,由于主觀情緒的變化,即使客觀的刺激前后相同,激起的感受也絕不會(huì)一樣。雪,曾多次在毛澤東的詩詞中出現(xiàn)。當(dāng)作者豪情滿懷地稱頌革命樂觀主義精神、禮贊祖國大好河山時(shí),雪是吟詠的對象:“更喜岷山千里雪”,“梅花歡喜漫天雪”,“…… 萬里雪飄……分外妖嬈”;而在《念奴嬌·昆侖》里,雪不過是要?jiǎng)Σ玫睦錾降母接?,因而作者喝令道:“不要這多雪”!可見,感受是客觀事物和主觀感情的統(tǒng)一。情,因物而生、依物而存;物,為情所用、因情而異。
有意識地養(yǎng)成觸景生情(或見物生情、聞聲生情、嗅氣生情、嘗味生情)的習(xí)慣,才能觸發(fā)、延展和豐富自己的感情。常見這樣的描寫:月殘落淚,鴉噪生悲,花香動(dòng)情,酒醉增愁……這便是多情善感的表現(xiàn)。杜甫見春來草木繁茂,生感時(shí)恨別之情(見《春望》);聽無聲春雨,想到滿城春色,喜上心頭(見《春夜喜雨》);聞秋風(fēng)怒號,為“天下寒士”憂(見《茅屋為秋風(fēng)所破歌》);睹鄜州之月,遙憐小兒女(見《月夜》)。詩人面對這些極平常的景物,各種各樣的感情油然而生,形成了自己極不尋常的感受??梢?,欲“善感”,必先要“多情”,情深感亦深。(參見林可夫主編:《基礎(chǔ)寫作概論》,福建人民出版社1985年版,第57~84頁)
生活,只有跟人的個(gè)體生命需要相切,跟言語生命相互激蕩,才能成為情感、思想的土壤,成為言語表現(xiàn)的素材和主題。在語文教育中,不是為了生活去寫作,而是為了傾聽生命的呼喚、表達(dá)生命的需要去寫作。如果跟人的生命——情感、思想無關(guān),生活再豐富,也不真正屬于你,寫出來的是枯燥乏味、蒼白貧血的文字垃圾;跟生命需要相感應(yīng),哪怕生活不怎么豐富,情動(dòng)于衷,有感而發(fā),筆下也會(huì)變得豐滿生動(dòng)活潑起來。因此,需要貼近的不是共性化、抽象化的生活,而是生命化、個(gè)性化的生活。寫作,不是人的生活化,而是生活的人化、生命化、心靈化。語文、寫作教學(xué),就是要使不切己的生活“生命化”,變得切己,使一般的生活內(nèi)容,和學(xué)生個(gè)體的、內(nèi)在的、原生態(tài)的興趣、愛好、體驗(yàn)相勾連,使之真正鮮活動(dòng)人起來。
語文,需要關(guān)注的不是與“生活”外延的一致,而是不一致。與生活一致,那是生活;與生活不一致,與自我的言語生命、內(nèi)心一致,才是語文。外在的生活不是語文,生命化、心靈化的生活才是語文。不是所有的生活都與語文重合。語文教育,所關(guān)注應(yīng)是內(nèi)在的“生命化、心靈化的生活”,將外在的不切己的生活排除在外——這才是科學(xué)的準(zhǔn)確的表達(dá)。
三.實(shí)踐參考
關(guān)于“尋找自己的‘敬亭山’”。這要求學(xué)生寫出屬于自己的情感體驗(yàn)。
感受要獨(dú)特。由于感受側(cè)重于表現(xiàn)自我的情感世界,具有濃重的主觀色彩,因此,每個(gè)人都可以借助于客觀事物來表現(xiàn)人人皆無、唯我獨(dú)有的生命體驗(yàn)。一個(gè)人的感觸愈獨(dú)特、愈深刻,文章的個(gè)性就愈鮮明。同樣詠梅,在南宋愛國詩人陸游的眼里,它是個(gè)有骨氣、不合污,內(nèi)心愁苦、孤芳自賞的失敗者的形象;而在毛澤東同志看來,它倒是個(gè)傲霜雪、戰(zhàn)嚴(yán)寒,剛健俊逸,堅(jiān)毅不拔,對未來滿懷樂觀主義豪情的革命者的化身。獨(dú)特的感情必須與特殊的事物統(tǒng)一起來。感情的豐富性提供了馳騁想象的廣闊空間,而感觸的獨(dú)特性則要求作者根據(jù)自身的閱歷、體驗(yàn)選準(zhǔn)感情的靈敏區(qū)、噴發(fā)口。豐富的感情只有在自己感觸最獨(dú)特的地方噴發(fā),才有個(gè)性,才不失之浮泛。在這里,既不需要有、也不可能有什么“標(biāo)準(zhǔn)答案”。如果一定要的話,也只能是:按照你感觸最深的那點(diǎn)去寫,個(gè)人的感情色彩愈濃烈,愈不像人家的愈好。
下面是學(xué)生寫的個(gè)體差異例文,對同一幅《川西牧歌》圖的不同感受:
川西牧歌
在明媚的天空下,是一片遙無邊際的廣闊草原。
遠(yuǎn)處的山就像在牛乳中洗過的一樣,那么柔和,那么清新。
山腳下,牧民們騎著馬,在羊群中徘徊,看著一群群純白滾圓的小羊,臉上不時(shí)幸福地微笑著。牧羊狗仿佛被注射了興奮劑。不時(shí)地在羊群中奔來竄去,好不自在。羊群安祥地吃著軟軟的青草,不住地“咩—咩—”地叫著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那成群的羊就像鑲在山腳下的一條白玉帶,潔白而柔和。
山腳下,一潭清流照人的湖水,把蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天,柔和的山,潔白的羊群都融入了自己的懷里,那么幽靜,又顯得風(fēng)度翩翩,胸懷寬廣。她是一位仁慈的母親,又是一位端莊的少女。湖里蕩著漣漪,使她顯得那么誘人,真想捧起來,輕輕地掬上一口。
一陣微風(fēng)緩緩地吹來了,吹來了野花的芳香,吹來了湖水的溫馨,也吹來了牧民們歡樂的歌聲。多以溫馨的,恬靜的生活呀。
奇怪的草原
幾縷破棉絮般的白云踱著遲疑的腳步,游蕩在草原天際。瓦藍(lán)的天空與遠(yuǎn)處青山喋喋不休地嘮叨著,連綿的山峰似乎很激動(dòng),心潮起伏不止。
苦澀的風(fēng)掠過青山、草原、擾動(dòng)吃草的羊。綿羊憤憤地抬起頭尋找那故作玄虛的風(fēng),空空洞洞的天空眨著鬼眼窺視著綿羊。一陣夾雜著憂愁、不安的“咩咩”叫聲,彌漫在草原上空。嫩綠的青草對自己任受他類踐踏而無力抵抗的悲慘命運(yùn)而悲哀,竹低垂著頭,唉聲嘆氣。牧人騎著一匹瘦馬,捏著馬鞭,惱怒地 盯著天頂游云,眼前的一切是那么令人討厭。
一條小溪繞著草原緩緩流過。溪水憂心忡忡地考慮著前途。岸邊幾株嬌艷的野菊舒展著金黃的臉龐,不時(shí)地向綿羊、流水、白云拋去令人作嘔的媚眼。
草原?這就是充滿詩情畫意,令人神往的草原嗎?
夏季牧場的燥熱
天空湛藍(lán)湛藍(lán),無一絲風(fēng),云兒似乎也凝固住了。熾熱的太陽毫不吝嗇它的光芒,慷慨地?fù)]灑著它的光熱。廣袤的草原現(xiàn)著一片枯黃,遠(yuǎn)處起伏的山巒也顯出一層干渴的黃色,這一切都是太陽的杰作。
燥熱的空氣中彌漫著一股特別的氣味,那是綿羊身上膻味和著臭味以及牧人腋下發(fā)出的騷味的混合氣息。湖面漾不起一絲漣漪,岸邊的野花焉巴巴地垂著頭,似乎是不堪忍受這燥熱的虐待,又好像是無福消受太陽如此慷慨無私的奉獻(xiàn)。鋪著老羊皮襖的草地上躺著閉著眼四仰八叉躺著的牧人,古銅色的臉孔由于青藏高原上那帶有強(qiáng)烈紫外線的陽光的照射而現(xiàn)出一層紫紅。牧羊犬早已收斂了往昔歡蹦亂跳的風(fēng)采,無精打采地趴在牧人身旁,聳拉著耳朵,吐出半截舌頭。躦動(dòng)的羊群擠在一起,不吃不喝,在燥熱的淫威下,眼中現(xiàn)出的是疲憊,偶爾有幾只牛蠅飛過,懶散的羊群只是將頭上的毛抖一抖,伴著幾聲稀拉的咩咩聲,是牧羊狗有氣無力的吠聲,那純粹是為了應(yīng)付主人。牧人懶洋洋地躺在地上,沐浴著燦爛的日光,眼皮都懶得眨一下。一切歸于寂靜。
這是一個(gè)寂靜得令人窒息的燥熱的中午。慵懶而舒適的草原
一些金黃的花如銅鈴鐺在清脆地響著。
閑散慣了的微風(fēng)在湖邊踱步,或者在湖面上懶懶地徘徊。
平緩而廣闊的草原半閉著眼閑閑地躺在湖邊。牧羊的小伙,瞇縫著眼看長在藍(lán)天上的白云。夕陽燒得真香,似乎還有點(diǎn)辣勁兒。咸咸的湖水里(北方的牧區(qū)多為咸水湖)腌著大塊大塊肥厚的白云,散發(fā)著烤羊肉的清香。
有酒就好。他咂咂嘴,想。
羊兒象潔白的云棲息在他寬廣的胸膛,真軟真暖。風(fēng)輕輕地哼著民歌,遠(yuǎn)處幾縷細(xì)細(xì)的青煙在輕輕地?fù)u。他躺著,一句話也懶得說。就這樣躺下去,該多好!他想。
[簡評]面對同一副圖,如果同學(xué)們寫得都一樣,或大同小異,這是不正常的,寫得各有情趣,有異趣,這才是正常的。上面第一位同學(xué)的《川西牧歌》,是寫得比較“正”的,和繪畫者的表現(xiàn)意圖,和多數(shù)人的共性化的理解比較接近,是一種“向心”的再現(xiàn)。作者主要用的是“觀察”的方法,試圖盡量客觀地領(lǐng)會(huì)畫面的“本意”,如實(shí)地反映對象。其他三篇的方法是“感受”的,著眼于表達(dá)主觀的情感。是一種“離心”的表現(xiàn)?!镀婀值牟菰?,是作者視角的怪異,使文章中的意象顯得都有點(diǎn)怪;《夏季牧場的燥熱》,是作者心情的煩躁、焦灼,給草原景物加溫添燥;《慵懶而舒適的草原》,是作者將自己的懶散、安逸、享受,強(qiáng)加于無辜的牧羊人。面對如此畫面,相信同學(xué)們也會(huì)找到自己的情趣的。
第二篇:八年級下冊語文第四單元綜合實(shí)踐活動(dòng)
八年級下冊語文第四單元綜合實(shí)踐活動(dòng)
市場新商品調(diào)查活動(dòng)學(xué)案
一、活動(dòng)目的:
組織“市場新商品調(diào)查”活動(dòng),可以利用網(wǎng)絡(luò),了解當(dāng)前新商品的大量信息,但是,我們更 要求學(xué)生走進(jìn)市場,了解市場,在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉交際能力,訓(xùn)練定向組合、分析信息的能
力,初步建立一點(diǎn)經(jīng)營意識。
二、課時(shí)安排:
課時(shí)
三、教學(xué)步驟:
四、設(shè)計(jì)說明:
該方案設(shè)計(jì)充分考慮了學(xué)生在活動(dòng)中的自主性:自主分組,自主推薦組長,自主收集、整理
資料。關(guān)注熱點(diǎn)問題,讓學(xué)生收集、走訪、討論、學(xué)習(xí)用文字、圖表、照片等手段來展示學(xué)習(xí)成果。
這樣,可以最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與調(diào)查的積極性,確保每位學(xué)生參與。
活動(dòng)開展的關(guān)鍵在于過程,不管最終展示的成果如何,只要讓學(xué)生充分的“動(dòng)”起來,都可以說是成功。
同時(shí)教師也應(yīng)發(fā)揮好主導(dǎo)作用,例:活動(dòng)的目的、興趣及方法指導(dǎo)、信息反饋、評價(jià)乃至安 全性等不可隨意。
第一課時(shí)(準(zhǔn)備階段)
(一)、學(xué)生自主閱讀課本內(nèi)容,初步了解活動(dòng)內(nèi)容。、了解市場新商品銷售行情有何作用?
了解市場新商品銷售行情,是企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營決策的基礎(chǔ)工作。
2、假定現(xiàn)在你就是某一生產(chǎn)廠家或商品推銷公司的職員,企業(yè)主管安排你去作某一種或某 一類商品的市場行情的調(diào)查,你將怎么做呢?
3、選擇一項(xiàng)你感興趣或較熟悉的新商品!
Mp3
電視機(jī)
果汁飲料
牙膏
4、組成你的市場調(diào)查團(tuán)隊(duì)、自主確立調(diào)查專題并自主分組,推選出組長,要求人人參與。
2)、各小組討論并確立各自的調(diào)查方案,由組長進(jìn)行詳細(xì)分工。
(二)教師結(jié)合教材內(nèi)容組織學(xué)生研討,明確調(diào)查的方式、內(nèi)容等。1、怎么調(diào)查?)了解商品用途和適用群體;)排出項(xiàng)目,提出問題,設(shè)計(jì)表格;)走訪商場,獲取信息;)寫出調(diào)查報(bào)告,報(bào)送有關(guān)部門、機(jī)構(gòu)或公司企業(yè)。、拿出你的市場調(diào)查問卷!什么是市場調(diào)查問卷?
市場調(diào)查問卷是企業(yè)為獲取市場信息,針對企業(yè)特定的目標(biāo)市場和目標(biāo)人群設(shè)計(jì)的問卷類調(diào)
查表。市場調(diào)查問卷,也就是人們通常所說的采訪目錄或資料表。市場調(diào)查問卷主要包括以下幾方面的內(nèi)容:
()標(biāo)題
標(biāo)題一般由調(diào)查對象、調(diào)查內(nèi)容和
“調(diào)查問卷”
組成,如
“××中學(xué)學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查問卷”。
第三篇:八年級語文下冊第四單元比較探究《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)北師大版
比較·探究 三 峽
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解作者關(guān)于三峽景觀的文化內(nèi)涵的思考。
2、比較本文與酈道元《三峽》在寫作目的和表達(dá)方法的不同?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
理解本文關(guān)于三峽景觀的文化內(nèi)涵的思考?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】
從寫作目的和表達(dá)方法上,比較本文與酈道元《三峽》的不同?!窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】 1課時(shí)?!窘虒W(xué)過程】
(一)導(dǎo)入示例
酈道元的《三峽》用極儉省的文字,描述三峽情狀,曲盡其妙,令人動(dòng)容。沿著這個(gè)路子寫三峽的文章有很多,但也有別種選擇的。今天,我們學(xué)習(xí)當(dāng)代學(xué)者、散文家余秋雨先生的同名散文,就不是以三峽壯麗的自然形貌取悅讀者,而是借助詩的想象和散文的智慧,把三峽的自然景觀和文化歷史水乳交融地結(jié)合成全新的藝術(shù)形象,讓情感和智慧交融其間,在自然景觀中注入深刻的人文性內(nèi)涵。
(二)熟悉課文,把握整體
1、教師范讀課文,或指名三位學(xué)生各朗讀一個(gè)部分。
2、梳理:作者主要由哪些自然景物引起對于歷史文化的人文思考? 文章共三部分,脈絡(luò)清晰。第一部分:自然景物:白帝城
歷史文化:封建權(quán)勢者與詩人們的兩種聲音、兩番神貌
這一部分寫白帝城,由李白的詩句、《白帝托孤》的樂曲和故事串成?!爸荒苷埬切┰邳S卷青燈間搔 首苦吟的人們不要寫詩了,那模樣本不屬于詩人?!?一語道出詩人與山水的親密關(guān)系:真正的詩人,是在湍急的水和險(xiǎn)峻的山這間以一葉扁舟把酒臨風(fēng),沉著而激動(dòng)地吟出心中精神與感動(dòng)的人,如李白在白帝城悄然登舟,當(dāng)時(shí)無用,卻被傳記千年。而那些馳騁一時(shí)的戰(zhàn)將與戰(zhàn)事則隨滔滔江水滾滾東去。三峽,是真正的詩歌的搖籃,有那《早發(fā)白帝城》為證,有李白為證。
第二部分:自然景物:神女峰 歷史文化:殘缺的神話
這部分寫神女峰。如果說三峽的洶涌奇險(xiǎn)是力量、是激情、是陽剛,那么神女峰的安靜與神女峰的傳說則帶著神秘美好陪伴著這力量、這激情、這陽剛。無以為報(bào),三峽只有以湍急的浪與呼嘯的風(fēng)作為無言的答謝。李白等詩人執(zhí)著游吟出沒于險(xiǎn)山惡水間,找尋這樣那樣的美,神女峰的美好與獨(dú)聳千年的落寞也被詩人用銳利的眼與澎湃的情淺淺吟出。第二部分與第一部分一脈相連,足跡的轉(zhuǎn)移帶來感情的波浪思緒的火花,詩是唯一的出路。三峽,是屬于真正的詩人的,古往今來,沒有變更過。
第三部分:自然景物:王昭君、屈原故里 歷史文化:叛逆與不安分
這一部分已出三峽,但作者并未平靜,萬千思緒,隨著王昭君、屈原激激蕩蕩涌上心頭。王昭君的驚人行動(dòng),“疏通了一條思緒般的險(xiǎn)峻通道”;問天索地的屈原,讓汨羅江“也攪起了思緒的波濤”!信守中庸、安分守己的民族,怎么看待這種叛逆與不安分?旅程就要結(jié)束了,作者的思索卻剛剛開始。
3、小結(jié):
全文沒有直接寫景之處,只是以三峽游蹤為線索,編織中國文化的悠久歷史,多次凸現(xiàn)三峽的文化含義,詩人、奇山異水、神女、昭君、屈原,三峽幾乎是整個(gè)中華民族文化的見證者。在作者筆下,三峽,不只是傳統(tǒng)意義上的山水風(fēng)景,更含有極具濃郁的文化氣息,是作者心中的一塊圣地,一個(gè)無從替代的意象。
(三)比較探究
1、比較本文與酈道元、李白詩文的主要異同點(diǎn)。共同處都寫到了三峽山水的奇?zhèn)ァ?/p>
酈文意在寫實(shí)說明,重點(diǎn)描寫三峽隱天蔽日的地貌特征和四季景觀的主要特色。李詩的重點(diǎn)是借景抒情,抒發(fā)自己遇赦東返時(shí)無比輕快的心情。余文主要在闡發(fā)由三峽的文化景觀、自然景觀引起的關(guān)于社會(huì)歷史、人類精神、民族精神方面的思考。包括對詩情、和平、壯美、柔美、沖擊世俗的無畏精神和勇往直前精神的贊美,以及對種種精神萎縮現(xiàn)象的批判和憂慮。實(shí)際是文化尋根。
2、本文中的文化景觀和自然景觀是如何結(jié)合在一起的?
a、主要是利用它們之間的某種相似點(diǎn),通過聯(lián)想、想象、明喻、暗喻等巧妙地不露痕跡地把它們溝通起來。如把江流滔滔聲比喻為不絕的爭辯聲。
b、主要運(yùn)用了具體代抽象、部分代整體的借代手法。如以劉備們的馬蹄代替戰(zhàn)馬、戰(zhàn)火、戰(zhàn)爭。
(四)布置作業(yè)
1、完成“閱讀練習(xí)·探究”第二題第3小題。
2、你對文中哪些思考深刻的語句有感觸?選擇一處,寫一寫感想。
3、完成《伴你學(xué)語文》中的相關(guān)練習(xí)。
第四篇:北師大版六年級語文下冊第四單元教學(xué)設(shè)計(jì)
《野草》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
知識與技能
1、注重語言積累
2、了解作者及時(shí)代背景 過程與方法
1、流利、有感情地朗讀課文,理解課的內(nèi)容。
2、理解象征手法的運(yùn)用。
3、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、理解文章的主題、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究知識的習(xí)慣和能力。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
教學(xué)過程:
一、圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣
1、自古以來,文人墨客寫了很多詩文來贊美野草,比如國破山河在,成春草木深。你還知道那些詩句?
2、詩句如此,老師這里有一些圖片是絕處逢生的植物,這種不落在今天我們來學(xué)習(xí)我國現(xiàn)代作家夏衍寫的一篇文章《野草》(齊讀課題)
二、初讀課文,整體把握。
1、請同學(xué)們快速讀課文,注意讀準(zhǔn)字音、讀通句子。野草的種子給你留下怎樣的印象? ①課文中的確有幾個(gè)難讀、難寫的字,誰發(fā)現(xiàn)了? 解剖(注意讀音)、韌性的韌注意書寫。
②(如果有說野草具有頑強(qiáng)不屈的生命力,師評:你還透過種子的力大感受到野草頑強(qiáng)的生命力。)隨即板書——力大
2、請同學(xué)們快速默讀課文,概括課文中描寫種子力大的例子? ①交流(剛才同學(xué)們都在很認(rèn)真的看書,誰來共享一下? ②總結(jié)(針對同學(xué)們的回答,師直接總結(jié))
(1)作者用了一個(gè)種子試驗(yàn)的例子來說明種子的力非常大(2)通過描寫種子生長歷程??
(3)從人們討論“世界上什么事物的氣力最大”的例子?? 師:總結(jié)
課文通過舉例向我們說明種子的力非常大。
三、學(xué)習(xí)課文第六自然段
過渡:這也許特殊了一點(diǎn),常人不容易理解,那么你見過筍的成長嗎?見過被壓在瓦礫和石塊下面的小草嗎?請同學(xué)們自讀課文第六自然段,感受一下這兩種植物的生長歷程?
1、這種力如此之大,文中用了三個(gè)動(dòng)詞分別是?
2、透、鉆、挺是什么意思?
3、那換成這樣寫行嗎?
4、說話要有理有據(jù)呀,請你再細(xì)細(xì)品讀著幾句話,說說你的理由吧。
5、透、鉆、挺更能讓我們體會(huì)到小草那不可抗的力,掀翻也給我們同樣的感受。
6、學(xué)生展示(1人)提問:從他的朗讀我感受到了那一棵棵小草,一棵棵被壓在瓦礫和石塊下的小草,周圍是一片黑暗,見不到一絲光明,但是小草們它頑強(qiáng)的成長著,此時(shí)此刻,你們的心情是怎樣的?把我們的心聲通過朗讀表現(xiàn)出來吧(齊讀)
四、學(xué)習(xí)第七自然段
過渡:聽著你們的朗讀,我仿佛看到了一棵棵頑強(qiáng)不屈的小草,感受到小草那不可抗的力。這種里決不是一種簡單的機(jī)械力,而是一種——生命力(生齊說)
1、夏衍對種生命力又是怎樣解讀的呢?指名讀。
2、是呀,這是一長期抗戰(zhàn)的力,一種有能屈能伸的力,更是一種不達(dá)目的不止的力。夏衍的話你讀懂了嗎?
3、別著急,老師相信此時(shí)大家的心里都有自己的感受,我們一起來看一段資料,相信看完之后你對這句話會(huì)有更深的理解。
4、出示資料,配樂朗讀:
1937年,日本侵略者的鐵蹄踏入我國東北等地,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。1940年,抗戰(zhàn)進(jìn)入最困難的相持階段,全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,奮起抵抗日本帝國主義的侵略。但由于國民黨反動(dòng)派的不抵抗政策,致使大片國土淪陷,日本帝國主義則異常囂張。在暫時(shí)困難面前,有極少數(shù)人怕這怕那,甚至想投降日寇,出賣國家和民族利益來向日本求和,散布“亡國”的悲觀情緒。當(dāng)時(shí)在桂林主持《救亡日報(bào)》編輯工作的夏衍寫了這篇極富號召力的雜文《野草》。
5、聽到這你想說點(diǎn)什么?齊讀這段話。
(學(xué)生自由讀完以后)--男生讀-女生讀――齊讀
1)男生們,作為一名愛國志士,當(dāng)你們看到大片國土淪陷時(shí),此時(shí)你內(nèi)心激動(dòng)的心情,你會(huì)這樣讀,男生們,齊――
2)女生們,作為一名革命勇士,當(dāng)你看到那些趨炎附勢的賣國賊正對著侵略者點(diǎn)頭哈腰的時(shí)候,你們內(nèi)心的憤慨一時(shí)迸發(fā)出來,女生們,齊――
3)同學(xué)們,面對這樣的局面,我們能坐以待斃嗎?難道我們就這樣等著帝國主義任人宰割嗎? 作為當(dāng)代小學(xué)生,當(dāng)你看到無數(shù)革命先烈戰(zhàn)死沙場,與敵人奮力抵抗時(shí),敬仰之心油然而生,我們身上好像擁有著無盡的潛能,力量,這種力是――
聽著同學(xué)們的朗讀,我仿佛??就像詩中所說的那樣,離離原上草??作為一名愛國作家,夏衍先后用了110多個(gè)筆名與敵人周旋,在此期間寫下了《野草》他鼓舞著人們拿起武器奮力抵抗,同時(shí)激勵(lì)著我們一代又一代的仁人志士,他寫道:“第八自然段”(讀一遍)
五、總結(jié)
1、作為和平年代得我們,生活中有這樣像野草精神的人嗎?
2、再練筆。
再來讀野草,又能得到什么啟示呢?請同學(xué)們拿起筆來寫一些
1、假如你是悲觀的種子,飄落在石縫里,此時(shí),你遇到了野草,它跟你說??
2、假如你是小小的山花,花圃里的玫瑰嘲笑你不艷麗時(shí),你怎么說:
3、假如你是沃土中的一株矮松,你會(huì)羨慕石縫間的松柏嗎?為什么? 生活中有許多不畏艱辛、奮然向上的人,給同學(xué)講一下。
第二課時(shí)
課型:
練習(xí)課
練習(xí)內(nèi)容:
自設(shè)練習(xí)題、配套練習(xí)冊。
教學(xué)目標(biāo):
完成課堂達(dá)標(biāo)練習(xí)(自設(shè)題)并獨(dú)立完成配套練習(xí)冊。
教學(xué)流程:
一.課件出示習(xí)題
(一)、在加橫線字的正確讀音下面畫“_______”。
解剖(pōu pāo)骨骼(h? g?)機(jī)械(jia xia)瓦礫(lì la)特殊(sū shū)瞬間(sùn shùn)
(二)、區(qū)別字組詞。
械()殊()韌()瞬()戒()殘()紉()舜()
(三)、寫出下列詞的反義詞。
特殊——()瞬間——()悲觀——()
(四)、按要求變換句子。
(1)世界上力氣最大的是植物的種子。(改成反問句)______________________________________________________________(2)沒有一個(gè)人將小草叫做“大力士”。(改成設(shè)問句)______________________________________________________________(3)小草剛剛從土里長出來。(改成擬人句)______________________________________________________________
(五)、根據(jù)課文內(nèi)容回答問題。
(1)作者為什么要贊頌小草的力量? ______________________________________________________________(2)為什么只有這種堅(jiān)韌的草,才可以傲然地對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑? ______________________________________________________________
二、相互訂正,教師相機(jī)點(diǎn)撥
三、學(xué)生獨(dú)立完成配套練習(xí)冊。課后反思:
《琥珀》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:
1、學(xué)會(huì)本課12個(gè)生字,正確讀寫“琥珀、颯颯”等詞語。
2、了解琥珀形成的過程。
3、體會(huì)科學(xué)家是怎樣進(jìn)行合理想象的,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)按一定的順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。
過程與方法:抓住重點(diǎn)詞句品讀、感悟,展開合理想象,領(lǐng)會(huì)理解琥珀的形成過程。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過本課學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣和愛好。
教學(xué)重難點(diǎn):
啟發(fā)學(xué)生展開合理想象,領(lǐng)會(huì)理解琥珀的形成過程;學(xué)習(xí)作者按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。
教具準(zhǔn)備:
1、琥珀形成過程課件
2、搜集有關(guān)琥珀的資料。
教學(xué)課時(shí):
三課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、以插圖導(dǎo)入新課。
大家見過這個(gè)東西嗎?(出示課文插圖)誰能說說它是什么?現(xiàn)在,就請大家把搜集到的有關(guān)琥珀的資料跟全班同學(xué)交流一下吧!(指名學(xué)生交流收集到的資料。)請仔細(xì)觀察這塊琥珀,然后用自己的語言描繪你所觀察到的。
在這塊透明的琥珀的背后,還有一段耐讀的故事呢,你想知道嗎?就讓我們一起來學(xué)習(xí)《琥珀》這篇
課文吧。(板書課題)
(1)識記課題。
(2)就課題質(zhì)疑:看到課題,你想知道什么?
學(xué)生可能會(huì)提的問題:琥珀是怎樣形成的?怎么被發(fā)現(xiàn)的?有什么用處??(3)解決學(xué)生能通過預(yù)習(xí)解決的問題。
二、學(xué)習(xí)生字,讀通課文。
昨天晚上大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過了,老師想檢查同學(xué)們自學(xué)生字及朗讀課文的情況。
1、檢查生字自學(xué)情況。(1)小組自學(xué)生字。
(2)匯報(bào):主要抓住容易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的字來談。
2、檢查朗讀情況。(分角色個(gè)別讀課文)
三、學(xué)習(xí)琥珀樣子部分。
1、剛才同學(xué)們仔細(xì)觀察了這塊琥珀,也觀察得很仔細(xì),下面我們來看看作者是怎么描繪這塊琥珀的?
2、讀文并畫句。
(1)找出詳細(xì)寫琥珀樣子的自然段。
(2)請大家自由讀這個(gè)自然段,在文中畫出寫琥珀樣子的語句。(出示)
2、這個(gè)自然段除了寫琥珀的樣子,還寫了什么?能找出有關(guān)的詞句嗎?
四、嘗試想象琥珀形成的過程。
想必很多同學(xué)都跟剛才那位同學(xué)一樣,很想知道這么漂亮的一塊琥珀是怎么形成的。前一課《黃河象》科學(xué)家能根據(jù)黃河象的化石展開合理的想象,推想黃河象化石形成的過程。今天我們大家都當(dāng)一回科學(xué)家,推想一下這塊琥珀是怎樣形成的?
五、對照比較。
1、讀文中琥珀形成的部分。
2、與自己想象的進(jìn)行比較。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知識。
出示琥珀圖片,生描繪琥珀的樣子。
二、了解琥珀的形成。
1、通過這塊琥珀,科學(xué)家推測了琥珀形成的過程,哪些自然段寫琥珀形成的過程的?請迅速瀏覽課文找一找。
2、自由讀2-12然段,然后說說自己在讀的過程中知道了什么?
3、學(xué)生匯報(bào),師相機(jī)板書。(板:松脂球、化石)
4、請生當(dāng)科學(xué)家,研究松脂球形成所需要的條件。那么具體來說,介紹形成松脂球的是哪些自然段?
(軟件出示)我是科學(xué)家:找一找,議一議,松脂球形成所需要的條件,并說出理由。
5、學(xué)生匯報(bào):太陽光、松脂、蒼蠅、蜘蛛、6、默讀2-9自然段,畫出自己喜歡的句子,讀讀。
7、提出匯報(bào)要求:
我會(huì)讀:有感情地朗讀你喜歡的句子,再說說原因。
我會(huì)演:動(dòng)手表演寫得精彩的部分,可以加入自己的語言,自由發(fā)揮。
8、學(xué)生匯報(bào)。
①“一個(gè)小蒼蠅展開柔嫩的綠翅膀,在太陽光里快樂地飛舞。后來,它嗡嗡地穿過草地,飛進(jìn)樹林?!保ㄓ昧藬M人的修辭手法把小蒼蠅寫生動(dòng))
②“忽然有個(gè)蜘蛛慢慢地爬過來,想把那蒼蠅當(dāng)做一頓美餐。它小心地劃動(dòng)長長的腿,沿著樹干向下爬,離小蒼蠅越來越近了?!保ㄗx出小心翼翼)
③“蜘蛛剛撲過去,突然發(fā)生了一件可怕的事情。一大滴松脂從樹上滴下來,剛好落在樹干上,把蒼蠅和蜘蛛一齊包在里頭。”(一切發(fā)生得很湊巧)
④“小蒼蠅不能撣翅膀了,蜘蛛也不再想什么美餐了。兩只小蟲都淹沒在老松樹的黃色的淚珠里。它們前府后仰地掙扎了一番,終于不動(dòng)了?!保阌X得這兩只小動(dòng)物怎樣?誰還想讀?那位同學(xué)能動(dòng)作表演“前俯后仰”?師:這么說,就會(huì)留下黑色的圓環(huán),這就與我們觀察到的吻合,原來科學(xué)家是這樣推測的。同桌互讀。)
9、用朗讀的方式匯報(bào)的同學(xué)讀得真棒!不知道表演的同學(xué)會(huì)怎樣呢?請表演的同學(xué)戴上頭飾表演。
10、如果松脂早滴或晚滴一點(diǎn)會(huì)怎樣?(這說明事情發(fā)生得很巧。)
11、請默讀10-12自然段,找一找松脂球變?yōu)榛枰男l件,畫出有關(guān)句子。(1)學(xué)生標(biāo)畫。
(2)學(xué)生匯報(bào),老師相應(yīng)板書。
12、軟件播放琥珀形成的過程。
同學(xué)們想看一下琥珀形成的過程嗎?請看屏幕,認(rèn)真觀察后要作復(fù)述。
13、同桌互相復(fù)述,看誰說的好。
14、我們知道,這一塊琥珀的形成過程是科學(xué)家推測出來的,這樣的想象有哪些依據(jù)?(有兩個(gè)方面:一是在海灘發(fā)現(xiàn)的,由此想象大水淹沒森林,松脂球淹沒在泥沙里,逐漸變成化石;二是從琥珀的樣子可以想象“它們在黏稠的松脂里怎樣掙扎。)
15、小結(jié):想象要合理,要以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)。
三、小練筆:當(dāng)解說員。
這一個(gè)罕見的琥珀現(xiàn)在就放在博物館里,吳老師昨天上網(wǎng),看到一則招聘廣告,我想:假如我們班有同學(xué)被招聘上了,那該有多棒??!同學(xué)們想試試嗎?
(出示)招聘廣告:
北京自然博物館招聘優(yōu)秀解說員,應(yīng)聘內(nèi)容:以“琥珀”為題材,運(yùn)用優(yōu)美語言,按一定順序向參觀者解說琥珀。
(1)學(xué)生練習(xí)。(2)匯報(bào)。
(3)假如你是館長,你會(huì)招聘誰?(頒發(fā)聘書)
五、拓展延伸:
課文中描寫的琥珀還有可能是怎樣形成的?你是怎樣想象的,和同學(xué)交流交流。
第三課時(shí)
課型:
練習(xí)課
練習(xí)內(nèi)容:
自設(shè)練習(xí)題、配套練習(xí)冊。
教學(xué)目標(biāo):
完成課堂達(dá)標(biāo)練習(xí)(自設(shè)題)并獨(dú)立完成配套練習(xí)冊。
教學(xué)流程:
一.課件出示習(xí)題
(一)、拼音我會(huì)選。連線。
珀 琥 蠅 撣 黏 湃 滲 脂 dǎn yíng hǔ p? zhī nián pài shan
(二)字義我知道。查字典解釋下列加點(diǎn)的字。
撣撣翅膀:________________________ 滲出:________________________ 松脂:____________________________ 黏稠:________________________
(三)火眼金睛。用“”畫去不正確的生字。
松(脂 指)(佛 拂)拭(撣 彈)灰塵 吉(祥 詳)(脂 旨)肪 吹(拂 扶)(撣 彈)藥(祥 詳)細(xì)
(四)、詞語樂園。
()地照著()地穿過()地響()地劃動(dòng)()地照射()地掙扎()地飛舞()地腐爛
(五)、詞語我會(huì)選。
推測 預(yù)測 推想
(1)數(shù)學(xué)老師經(jīng)常讓我們進(jìn)行()與假設(shè),然后再進(jìn)行驗(yàn)證,如果驗(yàn)證正確,即為定理。(2)地震是很難()的,所以地震的災(zāi)害給人類造成了極大的損失。(3)從那塊琥珀化石,人們可以()發(fā)生在一萬年前的故事的詳細(xì)情形。
溢出 浸出 滲出
(4)太陽火辣辣地照著松樹林,許多老松樹()黃色的淚來。(5)池子里的水裝滿了,都()來了。
(6)深山里有股泉水,天干的時(shí)候,人們輪流去舀水,這泉水是從山里()來的。
(六)、根據(jù)你搜集的資料,想想本課中的琥珀的形成要哪些必要的條件? 琥珀是古代松脂的化石。所以要形成琥珀的第一條件是要有________________,光有這不還不夠,還要有________________,然后要有________和________的出現(xiàn),而且非常巧合的是兩種動(dòng)物剛在一起,被牢牢地包在________里,又經(jīng)過很長時(shí)間,地質(zhì)發(fā)生滄海桑田的變化,這塊松脂球被________,又經(jīng)過千年萬年,變成了一塊獨(dú)一無二的________。
二、學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)撥。
三、課堂及課外作業(yè) 完成配套練習(xí)
課后反思:
《蝶戀花·答李淑一》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)本課生字、詞語,理解重點(diǎn)字詞意思,理解詩句意思。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文并背誦,體會(huì)詩人抒發(fā)的革命情懷和思想感情。
3、展開想象,學(xué)習(xí)雙關(guān)和引用神話的寫法。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、通過交流,體會(huì)詩歌意思,有感情地朗誦詩歌。
2、領(lǐng)悟作者對兩位烈士的懷念贊美之情。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件。
教學(xué)課時(shí):
兩課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,引入新課
1、同學(xué)們,還記得我們以前學(xué)過的《憶江南》嗎?我們一起來背一背。
2、這是一首詞,你知道詞是什么嗎?
3、生根據(jù)資料進(jìn)行回答。
4、今天,我們要學(xué)習(xí)一首由偉大領(lǐng)袖毛澤東主席所寫的詞,題目是——(課件出示題目),學(xué)生齊讀課題。
解題:蝶戀花是詞牌名,答李淑一是標(biāo)題,意思是答復(fù)李淑一。
5、關(guān)于毛澤東,你了解多少?請簡略介紹。(學(xué)生概括介紹毛澤東)
二、檢查預(yù)習(xí)
(一)字音:讀準(zhǔn)讀通。
1、同學(xué)們,通過預(yù)習(xí),你能正確讀出課文嗎?請?zhí)貏e注意突出表示的字詞。(老師出示課文,將重點(diǎn)詞突出表示)
指名學(xué)生讀課文。其余學(xué)生仔細(xì)聽,聽后評價(jià)字音,和節(jié)奏停頓。
2、學(xué)生朗讀。
進(jìn)行評價(jià):好的地方,不足的地方。(有錯(cuò)的地方糾正后再讀)
(二)理解意思,讀出節(jié)奏。
1、在這首詞中,你讀懂了哪些句子的意思,能通過理解重點(diǎn)字詞來理解句子的意思嗎?
2、指名抓重點(diǎn)字詞理解句意。
生:在第X句中,我知道了XX的意思,就是——,這句話的意思是——。
3、你能把這句話讀一讀嗎?
4、全班齊讀全文。
三、想象畫面,體味詩境
1、孩子們,請閉上你的眼睛,用耳朵,用心仔細(xì)的聆聽,在老師的朗誦聲中,你的眼前出現(xiàn)了哪些畫面?
2、老師配樂朗讀,學(xué)生聽進(jìn)行想象。
3、好,睜開你的眼睛,你能將剛才想到的畫面,在文中找到相應(yīng)的句子嗎?(學(xué)生默讀課文,畫文結(jié)合,找到句子)
4、指名回答
三、品讀句子,感悟情感
1、請大家回到文中,將那些你感受最深的字詞圈出來,將你體會(huì)到的感情用
一、兩個(gè)詞批注下來。板書:情。
2、學(xué)生進(jìn)行自學(xué),教師巡視、點(diǎn)拔。
3、請將你的自學(xué)結(jié)果在小組內(nèi)進(jìn)行交流,互相啟發(fā)。小組交流,老師巡視、檢查,了解情況。
4、全班交流。1、2句。
(1)老師讀“我失驕楊??直上重霄九”這兩句時(shí),(課件出示句子“我失??”)從兩個(gè)“失”字,我讀出了他心里的悲痛。
師:同學(xué)們,詩人失去他摯愛的妻子和戰(zhàn)友,心里的悲痛無以復(fù)加。孩子,你有親人永遠(yuǎn)地離開你或是遠(yuǎn)離你這樣的情感經(jīng)歷嗎?當(dāng)時(shí)你是怎樣的心情?
(2)從這一句的“驕楊”這個(gè)詞,感受毛澤東為楊開慧感到驕傲。3、4、5、6句。生齊讀
師點(diǎn)撥:這四句,作者借用神話的寫法,充分發(fā)揮豐富的想象,把英雄的偉大表現(xiàn)出來。(板書——神話)
指導(dǎo)朗讀這四句話。7、8句。
點(diǎn)撥:在最后兩句中,感受英烈看到人間取得革命的勝利時(shí)激動(dòng)得淚如雨下的情景。特別是“淚飛”和“傾盆雨”,淚水就像傾盆大雨一樣流下來。
因?yàn)槁牭搅烁锩鼊倮南ⅲ沂總兏械椒浅<?dòng),他們的血沒有白流,經(jīng)過艱苦的斗爭,終于打敗了敵人,建立了新中國。他們的心愿得以實(shí)現(xiàn),可以放心了。所以他們的淚水飛流直下,像下大雨一樣。
這是夸張,更好地表現(xiàn)出了他們激動(dòng)的心情。
同學(xué)們,毛澤東這首詞,是為了答復(fù)李淑一而作。李淑一曾寫《菩薩蠻·驚夢》。(課件出示)師配樂朗誦《菩薩蠻·驚夢》。
師:讀了李淑一的這首詞,你能感受到她是什么樣的心情嗎?(傷心、悲傷、悲痛??)
在這兩首詞中,都寫到了同一事物,是什么呢? “淚”。
李淑一寫到:(課件出示)“醒憶別伊?xí)r,滿衫清淚滋。”請女生讀這兩句話。毛澤東寫到:(課件出示)“忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨?!保ㄕ埬猩x)師:這兩種淚,一樣嗎?
不一樣。李淑一的淚中,全是悲傷,哀愁。毛澤東詞中的淚水,有喜悅,有激動(dòng)??(讀句子)師:蝶戀花中的淚,是誰的淚?是怎樣的淚?
(1)這是詩人毛澤東的淚,因?yàn)樗寄钇拮?,想到妻子和那些犧牲的先烈們,他也很悲痛。除此這外,他也是激動(dòng)的淚水,經(jīng)過多少苦難,流了多少鮮血,才換來今天革命的勝利。
教師引讀:“忽報(bào)人間曾伏虎”——(生齊讀)“淚飛頓作傾盆雨?!保?)是神仙的淚。為人間的勝利高興而流淚。
教師引讀:“忽報(bào)人間曾伏虎”——生:“淚飛頓作傾盆雨”。
(3)是那些活著的革命者以及中國的老百姓。他們因?yàn)榭吹搅烁锩晒Χ矘O而泣。老百姓們感激革命者為他們創(chuàng)造美好的生活而流下感恩的淚。
5、教師小結(jié)。
一個(gè)“淚”字,流出了多少人的心聲,表達(dá)了多少人的感情,它是對逝去親人最深切思念的體現(xiàn),它是對心中激情最痛快地傾泄,它是對心愿得以實(shí)現(xiàn)的告慰,它是對革命勝利最直接的贊頌,這淚,如傾盆大雨,飛灑人間。
四、學(xué)法指導(dǎo),情感升華
同學(xué)們,剛才在大家豐富的想象中,我們走進(jìn)了詩人所描繪的意境,走進(jìn)了詩人的內(nèi)心世界,感受到了詩人豐富的思想感情,這就是我們學(xué)習(xí)詩詞的學(xué)習(xí)方法。(板書“學(xué)法”),在這首詞中,詩人還運(yùn)用了“雙關(guān)”和“神話”寫作手法,把情感表達(dá)得淋漓盡致,讓我們感受真切。
就讓我們在這音樂聲中,再次走進(jìn)《蝶戀花·答李淑一》,全班感情朗讀。
四、總結(jié)拓展
布置課后閱讀:毛澤東詩詞《七律·長征》、《沁園春·雪》、《沁園春·長沙》和蘇軾的《蝶戀花》。
第三課時(shí)
課型:
練習(xí)課
練習(xí)內(nèi)容:
自設(shè)練習(xí)題、配套練習(xí)冊。
教學(xué)目標(biāo):
完成課堂達(dá)標(biāo)練習(xí)(自設(shè)題)并獨(dú)立完成配套練習(xí)冊。
教學(xué)流程:
一.課件出示習(xí)題
(一)、注音。
飏()霄()訊()曾()傾()
(二)、拼寫。
jiāo yáng ch?ng xiāo wan xùn jì m?()()()()cháng ? zhōng hún wàn lǐ cháng kōmg()()()
(三)、解釋詞語的意思。
輕飏:_______________________________________________________________。忠魂:_______________________________________________________________。傾盆:_______________________________________________________________。
(四)、填空。
1、《蝶戀花答李淑一》的作者是(),表達(dá)了他()思想感情。
2、按原文填空。
我失驕楊(),楊柳()。忽報(bào)(),淚飛頓作()。
(五)、句子翻譯。
1、問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。
2、忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。
二、學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)撥。
三、完成配套練習(xí)冊。
課后反思:
《生命奏鳴曲》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情的朗讀課文,掌握生字新詞。了解人體各器官的作用,從而掌握人體機(jī)能。明確本文主要的說明方法。
2、體會(huì)學(xué)習(xí)文章語言生動(dòng)形象的特點(diǎn),及總分總的寫作順序。
3、教育學(xué)生珍愛生命,努力釋放生命的光輝。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、掌握重點(diǎn)詞語;
2、體會(huì)作者情感。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入板題 生命奏鳴曲
二、初讀感知
1、學(xué)生自讀課文,解決生字新詞。
2、指名讀文,正音,并引導(dǎo)感知課文內(nèi)容及說明方法。
3、學(xué)生默讀思考。
4、引導(dǎo)交流,指導(dǎo)明確以下內(nèi)容。
本文是一篇說明文,介紹了關(guān)于人體內(nèi)臟的有關(guān)知識,說明人體內(nèi)到處充滿著生命的活力與音響,這些音響組成了一支“生命奏鳴曲”?!吧帏Q曲”這個(gè)題目運(yùn)用了比喻的修辭方法。
本文在說明時(shí)采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式,非常清晰:
第一部分(1自然段)總寫活著的人各個(gè)內(nèi)臟器官都要發(fā)出聲音,匯成一支“生命奏鳴曲”。第二部分(2—6自然段)分別從三個(gè)方面說明組成“生命奏鳴曲”的樂章。這部分分三層: 第一層(第二自然段)說明心臟發(fā)出的聲音與人體健康的關(guān)系。第二層(3、4自然段)說明肺臟發(fā)出的聲音與人體健康的關(guān)系。第三層(5、6自然段)說明胃腸道發(fā)出的聲音與人體健康的關(guān)系。
第三部分(7自然段)說明人體各種音響組成的“生命奏鳴曲”成為人的生命的重要標(biāo)志。
三、探究交流
1、學(xué)生品讀課文,體會(huì)本文說明語言的生動(dòng)準(zhǔn)確。
2、引導(dǎo)交流,抓住有關(guān)詞句體會(huì)本文的語言特點(diǎn)并朗讀重點(diǎn)部分。如:
作者把心臟比喻成“勤勞的鼓手”,因?yàn)樗悦糠昼?0—100次的節(jié)律發(fā)出聲音,把肺臟比喻成“管樂隊(duì)”,因?yàn)椤胺卫镉袠渲σ粯臃植娴臍夤?、支氣管、小支氣管、毛?xì)血管”等。這樣,通過比喻把人體有關(guān)知識形象地介紹給讀者,清楚明白而又準(zhǔn)確生動(dòng),充滿趣味性。又如,作者對于不同情況下心臟聲音的說明:正常狀態(tài)下,發(fā)出“同、特、同、特”的聲音,當(dāng)心臟受到損傷時(shí),它就急劇地跳動(dòng),鼓聲就從“同、特”變成了“同、特—特”,說明清楚準(zhǔn)確,又生動(dòng)形象,把心臟跳動(dòng)的有關(guān)知識介紹給讀者。
3、知識拓展。
你還知道人體的哪些聲音?能根據(jù)自己的了解,說出怎樣從聲音的變化判斷一個(gè)人身體是否健康嗎?(從咳嗽聲、打噴嚏的聲音、以及嘶啞的嗓音可判斷一個(gè)人正患感冒、支氣管炎、或者咽炎;從人發(fā)出的打呵欠的聲音可判斷一個(gè)人疲勞或困倦的程度等。)
四、全文小結(jié)
從內(nèi)容到說明方法作簡要概括。
五、仿寫練習(xí)
結(jié)合本文總分總的說明順序及說明語言生動(dòng)準(zhǔn)確的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自定內(nèi)容、主題進(jìn)行仿寫。
六、資源介紹
1、生命的基本功能。
2、生命的本質(zhì)。
第二課時(shí)
課型:
練習(xí)課
練習(xí)內(nèi)容:
自設(shè)練習(xí)題、配套練習(xí)冊。
教學(xué)目標(biāo):
完成課堂達(dá)標(biāo)練習(xí)(自設(shè)題)并獨(dú)立完成配套練習(xí)冊。
教學(xué)流程:
一.課件出示習(xí)題
(一)、給下列字注音。
肺()臟()蠕()動(dòng) 肺泡()黏()膜 痙()攣()分泌()酣()睡 呼嚕()
(二)、多音字注音。臟()()泡()()塞()()()
(三)、形近字組詞。
肺()吸()脹()狹()泌()沸()阻()沛()汲()漲()陜()沁()拂()沮()
(四)、回答問題。
1、本文采用()的修辭方法,分別寫了()()()與人體健康的關(guān)系。__________________________________________________________________________
生命的意義是什么? __________________________________________________________________________
二、學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)撥。
三、獨(dú)立完成配套練習(xí)冊。
課后反思:
《偉大的日子》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、正確流利有感情的朗讀課文.2、思考課后思考題,并與同學(xué)交流。
3、通過學(xué)習(xí)加深對生命 意義的理解。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、通過重點(diǎn)詞句的理解,感受莎莉文對生命的理解尊重和啟發(fā),以及莎海﹒倫凱勒對老師的崇敬與感激之情。從而感受“偉大”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫﹒凱勒的精神。
2、通過重點(diǎn)詞句感受“偉大”。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
教學(xué)過程:
一、談話,導(dǎo)入新課。
1、教師導(dǎo)入。
2、今天我們就來學(xué)習(xí)課文《偉大的日子》。讓我們走近一個(gè)充滿生機(jī)的小姑娘,走進(jìn)一個(gè)盲聾過娘不尋常的生活吧,共同感受那個(gè)唯獨(dú)屬于她的——偉大的日子。
3、你知道這個(gè)偉大的日子是屬于誰嗎?
4、那么,你對海倫﹒凱勒的了解有多少呢?
5、教師出示幻燈,簡介海倫﹒凱勒。
海倫·亞當(dāng)斯·凱勒又譯為海倫·凱勒(Helen Adams Keller,1880-1968,6月1日),美國女作家,殘疾教育家。她在19個(gè)月的時(shí)候因?yàn)橐淮芜B續(xù)幾天的高燒,治愈后留下后遺癥,被迫失去視力和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界里,她自暴自棄,但在導(dǎo)師安妮·莎莉文(Annie Sullivan)的幫助下,海倫學(xué)會(huì)用頑強(qiáng)的毅力克服生理缺陷所造成的精神苦。她熱愛生活并從中得到許多知識,學(xué)會(huì)了讀書和說話,并
開始和其他人溝通。以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院,成為一位學(xué)識淵博,掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種文字的著名作家和教育家。她走遍世界各地,為盲人學(xué)校募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚(yáng),并得到許多國家政府的嘉獎(jiǎng)。1964年獲總統(tǒng)自由勛章。她的事跡曾兩次被拍成電影。
6、接下來,就讓我們一起走進(jìn)她那敏銳的世界。
二、分段朗讀課文,理清文章脈絡(luò)。指名分段讀課文,糾正字音,概括段落大意。
三、給每段內(nèi)容家小標(biāo)題。
1、瀏覽課文內(nèi)容,小組內(nèi)概括小標(biāo)題。
2、師生共同選擇最恰當(dāng)?shù)男?biāo)題。
四、走進(jìn)“生活”感受“偉大”。
1、讀了這篇課文,你覺得安妮﹒莎莉文的的教學(xué)方法有什么特別之處?請找出穩(wěn)重的句子來說明。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生來朗讀這些句子,并讓學(xué)生談?wù)剬@些局的的理解,深入體會(huì)安妮﹒莎莉文對海倫﹒凱勒的特殊關(guān)愛以及她與眾不同的教學(xué)方法。
3、現(xiàn)在大家能不不能說一說,為什么那一天對海倫﹒凱勒是如此的重要,如此的“偉大”?
五、拓展閱讀,感受堅(jiān)強(qiáng)“偉大”。
1、幻燈出示海倫﹒凱勒的名言。只要有陽光,便不會(huì)看見陰影?!稕_出黑暗》
雖然生命中有很多缺陷,但世界是美好的,無論處于什么樣環(huán)境,都要不斷努力,都要學(xué)會(huì)滿足?!都偃缃o我三天光明》
不要埋怨別人對你設(shè)下困難,只要自己努力一把,克服那些困難,即使失敗了我覺得也不會(huì)太傷心,但我堅(jiān)信那只是偶然,而必然則是你肯定會(huì)成功!
——《假如給我三天光明》
世界上最美麗的東西,看不見也摸不著,要靠心靈去感受。愛是摸不著的,但你卻能感到她帶來的甜蜜。不懷希望,不論什么事情都做不出來。
人生最大的災(zāi)難,不再與過去的創(chuàng)傷,而在于把未來放棄。
僅僅靠觸覺就能感受到這么多的幸福,那么,如果能看見,我會(huì)發(fā)現(xiàn)多少更美麗的東西?。?/p>
2、指名分別朗讀這些句子。
3、從這些句子中感受到了海倫﹒凱勒什么樣的精神品質(zhì)?
六、布置作業(yè)。
1、聽寫文中的詞語。
2、搜集海倫﹒凱勒的的故事。
3、將海倫﹒凱勒的的故事講給身邊的小同學(xué)聽。
第二課時(shí)
課型:
練習(xí)課
練習(xí)內(nèi)容:
配套練習(xí)冊。
教學(xué)目標(biāo):
完成配套練習(xí)冊。
教學(xué)流程:
一、學(xué)生審題,質(zhì)疑。
二、教師點(diǎn)撥。
三、學(xué)生獨(dú)立完成填寫。
四、全班交流。課后反思:
語文天地四
教學(xué)目標(biāo):
1、積累句子,背誦關(guān)于生命的三句名言。
2、社會(huì)實(shí)踐:讓學(xué)生仔細(xì)觀察、了解清明掃墓活動(dòng),思考掃墓活動(dòng)的意義。
3、作文:用通順的語言記述清明掃墓活動(dòng)。
教學(xué)重難點(diǎn):
安排社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)寫好作文。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件、范文。
教學(xué)時(shí)數(shù): 兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)歸納本單元課文,思考生命的意義。
1、指導(dǎo)歸納。
2、出示課件總結(jié)。
二、學(xué)習(xí)關(guān)于生命的名言。
1、課件出示。
2、領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由發(fā)言,說說對這些話的理解。
4、課件出示第一句名言的譯文,學(xué)生做筆記。
5、齊讀。
6、提出背誦要求。
三、安排社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
1、教師語言導(dǎo)入。
清明節(jié)又到了,我們都要去掃墓,掃墓能表達(dá)我們對祖先、先輩的緬懷,也能讓人思考如何使自己的生命更有意義。
2、安排活動(dòng)。
3、積極參與學(xué)校安排的烈士陵園掃墓活動(dòng)(機(jī)動(dòng))或家人的掃墓活動(dòng),認(rèn)真觀察掃墓的程序儀式。
4、把所見所聞寫在日記上。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入。
二、呈現(xiàn)目標(biāo)(課件)。
三、提出作文要求。出示課件。
四、指導(dǎo)寫法。
1、說說自己以前寫作文經(jīng)常存在的毛病是什么?本次作文有什么注意事項(xiàng)?
2、寫活動(dòng)應(yīng)該寫哪些方面的內(nèi)容?重點(diǎn)寫什么?
3、用哪些方法可以把活動(dòng)寫得更具體、更生動(dòng)?
4、活動(dòng)的中心是什么?可以用哪些經(jīng)典的句子去概括?
五、出示范文,講讀。
清明掃墓 “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。又是一個(gè)清明節(jié),伴隨著紛紛細(xì)雨,似乎老天爺也因?yàn)檫@個(gè)懷念的日子而哭泣。
我和奶奶、爸爸一早就準(zhǔn)備了食品,蠟燭,火柴······去給已去世的爺爺掃墓。
爸爸開了大約40多分鐘車,我們就來到墓園,看著兩旁漫山遍野的桃花,在陽光的襯托下,顯得格外美麗,我的心情也愉快了很多。但是,放眼望去,滿山的墳?zāi)梗屛蚁氲饺说纳嵌嗝创嗳?。尤其是來到爺爺?shù)哪骨?,我們的心情更是沉重?zé)o比。奶奶見到爺爺?shù)哪?,傷心不已,感慨萬千,對著爺爺?shù)膲烆^,流著淚念叨:“老頭子啊,你走的太早了!你一輩子盡受苦了,半天的好日子也沒過上!現(xiàn)在生活多好啊,自來水接上了,路都修寬了,頓頓吃好的,咱家去年還買了小轎車,要是你還活著,我們坐車去城里逛逛多好啊… …!”聽著奶奶傷心的話,我也不由自主地想起爺爺對我的疼愛。爺爺離開我們已經(jīng)快六年了!記得小時(shí)候,我非常喜歡看秧歌,爺爺總會(huì)抱著我去??墒?,現(xiàn)在已經(jīng)再也見不到爺爺?shù)男θ荩辉僖哺惺懿坏綘敔攲ξ业膼?,也看不見爺爺?shù)臉幼恿恕,F(xiàn)在,爺爺孤單地躺在眼前這堆黃土里,生命和親情說沒就沒了… …
伴著絲絲冰涼的雨,我們返回了。一路上,看著來來往往的人,我不禁緊緊摟住了身邊還沉浸在悲痛中的奶奶,突然想起一句古詩:“人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕”!生命是如此短暫,我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜每一天幸福的日子和身邊的每一個(gè)親人。
第五篇:北師大版八年級語文下冊第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng),使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美和諧發(fā)展?!边@就要求我們,在語文課堂教學(xué)中,要根據(jù)語文科的特點(diǎn),利用教材內(nèi)容,通過“滲透”、“潛移默化”,使學(xué)生在熏陶感染中,開啟心扉,凈化心靈,培養(yǎng)高尚的道德情操,逐步形成正確的人生觀。
北師版八年級下冊第一單元總共五篇文章,主讀課文中,選了中國人民解放軍總裝備部研究員,國防科工委高級工程師,錢學(xué)森先生的秘書涂元季寫的《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》,當(dāng)代作家李輝寫的《梁思成的故事》;“比較·探究”中是邱仁宗的《克隆技術(shù)的倫理問題》;拓展閱讀選了西班牙當(dāng)代作家恩里克·科佩里亞斯的《我們這雙手》,方敏的《科學(xué)家的數(shù)字武器》。兩篇主讀課文,是關(guān)于科學(xué)家的紀(jì)實(shí)性文章,從中我們感受到的是科學(xué)家高尚的思想境界和崇高的人格魅力,適合對學(xué)生進(jìn)行情感教育、思想熏陶和人格培養(yǎng)。
我們知道,教材不是教學(xué)內(nèi)容的全部,我們是用教材教而不是教教材。所以,課文只是起了一個(gè)例子的作用,在教學(xué)中,教師要立足于課本,通過每單元主讀課文的教讀,有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。下面,我就以本單元的主讀課文《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》和《梁思成的故事》為例來談?wù)務(wù)Z文課堂中的情感熏陶,談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計(jì)。《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》,是紀(jì)實(shí)性的文章,記載了我國“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森的事跡,文字樸實(shí),卻真實(shí)地表現(xiàn)了錢學(xué)森高尚的思想境界。
我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語的:先用多媒體投影以下內(nèi)容,來介紹錢學(xué)森的生平:
1934年,大學(xué)畢業(yè)的錢學(xué)森以優(yōu)異的成績考取到美國麻省理工學(xué)院留學(xué)。由于他的聰慧和苦學(xué),只用了一年時(shí)間就戴上了碩士方尖帽。1939年6月,他同時(shí)取得了航空和數(shù)學(xué)兩個(gè)博士學(xué)位,以其出眾的才華震動(dòng)了美國物理學(xué)界。接著,他留在該院任教,成為馮·卡門的親密助手和同事。他們合作創(chuàng)造的“卡門——錢學(xué)森公式”,共同設(shè)計(jì)了美國的“下士”導(dǎo)彈,成為美國導(dǎo)彈事業(yè)的奠基人之一。1947年2月,剛滿36歲的錢學(xué)森成為麻省理工學(xué)院最年輕的終身教授。
1949年10月,新中國成立,母親在招喚著海外游子。錢學(xué)森舍棄了金錢、地位、榮譽(yù)、理想的科研環(huán)境,經(jīng)過長達(dá)五年的抗?fàn)?,在周恩來的直接幫助下,?955年10月回歸祖國。1956年1月,就創(chuàng)辦了中國科學(xué)院力學(xué)研究所,并擔(dān)任首任所長。1960年11月5日,“東風(fēng)一號”導(dǎo)彈發(fā)射成功。1964年10月6日,我國第一顆原子彈爆炸成功。
1970年4月24日,我國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功。
學(xué)生了解了錢學(xué)森的生平之后,接著為學(xué)生簡介對錢學(xué)森的評價(jià)。評價(jià)是三方面的:一是國家對他的評價(jià),二是對手對他的評價(jià),由此轉(zhuǎn)入第三個(gè)方面:錢學(xué)森的秘書涂元季對他的評價(jià),進(jìn)而導(dǎo)入課文。我是這樣來向?qū)W生介紹的:
國務(wù)院、中央軍委在1991年10月16日在人民大會(huì)堂召開大會(huì),授予他“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號,1999年9月,又授予他“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆保o了他最高的獎(jiǎng)賞。當(dāng)錢學(xué)森要求回國時(shí),五角大樓的海軍次長金布爾說:“我寧肯把這個(gè)家伙槍斃了,也不放他離開美國,錢學(xué)森對于我們來說太重要了!他至少也值五個(gè)師的兵力??”這可以說是敵人對錢學(xué)森的高度評價(jià),那么做為錢學(xué)森秘書的涂元季又是怎么來評價(jià)錢學(xué)森的哪?今天我們來學(xué)習(xí)他的紀(jì)實(shí)性文章——《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》。
這樣的導(dǎo)入,既讓學(xué)生初步了解了錢學(xué)森的生平和科學(xué)成就,也激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣和對科學(xué)家的敬仰之情。
之后,要求學(xué)生有感情地誦讀課文,思考并概括錢學(xué)森的主要事跡。學(xué)生就可以總結(jié)出:文章主要寫了五件事:一是抵制不正之風(fēng);二是拒絕美國邀請;三是對金錢的淡漠;四是對權(quán)位的不在乎;五是不搬新房。
這樣,既可以讓學(xué)生對文章有一個(gè)整體感知,又培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力。第二遍讀,要求學(xué)生重點(diǎn)品讀你認(rèn)為最能體現(xiàn)錢學(xué)森高尚思想境界的事跡,并說說這些事跡體現(xiàn)了錢學(xué)森怎樣的思想品格? 這一問題的設(shè)置,可以讓學(xué)生運(yùn)用合作探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí),互相討論、互相補(bǔ)充,對課文的內(nèi)容有自己的心得,能盡情發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。
這樣,學(xué)生就能總結(jié)出錢學(xué)森的思想品格是:作風(fēng)正派、堅(jiān)持原則、大公無私、淡漠金錢、不在乎權(quán)位、關(guān)心科研工作者、愛國、敬業(yè)、樸實(shí)等。
接著,讓學(xué)生再讀課文,提出自己的質(zhì)疑。之后,我又進(jìn)一步提出疑問:文章寫的都是錢學(xué)森日常工作學(xué)習(xí)中的一些平凡的事跡,來表現(xiàn)錢學(xué)森高尚的思想境界。為什么文章不寫作為科學(xué)家的錢學(xué)森在科學(xué)方面的偉大貢獻(xiàn)?這些表現(xiàn)錢學(xué)森高尚思想境界的事跡和他在科學(xué)方面做出的偉大貢獻(xiàn)有關(guān)嗎?
引導(dǎo)學(xué)生思考討論,各抒己見。從而讓學(xué)生明白,錢學(xué)森在科學(xué)方面的偉大貢獻(xiàn)是和他高尚的思想境界是分不開的。最后,教師作一小結(jié):“兩彈一星”元?jiǎng)族X學(xué)森有著不平凡的人生經(jīng)歷,強(qiáng)烈的愛國主義精神,超凡的創(chuàng)造才能,堅(jiān)定的信念、純潔的品格,這使他如巨人般屹立于天地之間!這就是人民科學(xué)家錢學(xué)森的精神風(fēng)采。我們國家、世界上還有許許多多像錢學(xué)森一樣具有偉大人格魅力的科學(xué)家,下面請同學(xué)們閱讀“諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)”的獲得者——華裔學(xué)者丁肇中的故事。由課內(nèi)向課外拓展,讓學(xué)生更多的去了解科學(xué)領(lǐng)域,探索科學(xué)奧秘,提高科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)科學(xué)興趣;去領(lǐng)略科學(xué)家的精神風(fēng)采和人格魅力。李輝的《梁思成的故事》,與前篇一樣,也是關(guān)于科學(xué)家事跡的紀(jì)實(shí)性文章。文章選取了梁思成保護(hù)古建筑的幾件事來寫,表達(dá)了對梁思成的崇高敬仰和深深惋惜,以及對這位建筑大師的熱情謳歌和高度贊美。我的導(dǎo)入語是這樣設(shè)計(jì)的:
同學(xué)們都非常熟悉我們中華人民共和國的國徽,它莊重、大氣、明朗、富麗堂皇,象征著國家的神圣和莊嚴(yán),象征著中華民族的氣魄和精神。大家知道它的設(shè)計(jì)者是誰嗎?
梁思成就是國徽的主要設(shè)計(jì)者之一。不僅如此,梁思成林徽因夫婦還是人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者。梁思成是我國近代史上“戊戌變法”的主要倡導(dǎo)人之一梁啟超的長子,是中國近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家,建筑教育家和建筑師,是清華大學(xué)建筑系的創(chuàng)始人,他還曾任中央研究員院士,美國耶魯大學(xué)聘任教授、普林斯登大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士和聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)成員等職。今天,我們來學(xué)習(xí)當(dāng)代作家李輝寫的《梁思成的故事》。這篇文章,作者是運(yùn)用散文筆調(diào),來敘寫梁思成的生平事跡,來表達(dá)對梁思成的景仰之情的。因此,學(xué)習(xí)本文,首先,讓學(xué)生理清文章思路,了解梁思成的生平事跡;然后讓學(xué)生重點(diǎn)品讀能體現(xiàn)梁思成正直無私品格和崇高的歷史責(zé)任感的關(guān)鍵詞和句子,從而更深的來了解這位建筑行業(yè)的泰斗。
這樣,提出這兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)之后,就要求學(xué)生通讀全文,整體感知,概括文章所記敘的梁思成的主要事跡:一是梁思成險(xiǎn)攀應(yīng)縣木塔;二是梁思成保護(hù)日本奈良古城。
文章思主要就寫了這兩件事,思路非常清晰,所以學(xué)生簡要概括之后,就轉(zhuǎn)入對重點(diǎn)詞句的品讀上。
這篇文章與《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》相比,雖然都是紀(jì)實(shí)性的文章,但第一課是用樸實(shí)的語言來敘述故事,表現(xiàn)錢學(xué)森高尚的精神境界;而這篇文章,卻用散文化的抒情筆調(diào),直接表達(dá)作者對梁思成的敬仰之情。因此,重點(diǎn)詞句的品讀可放在作者對梁思成的描繪性語言和評價(jià)性語言上。
如作者描繪當(dāng)年梁思成險(xiǎn)攀木塔的情景:“那天,風(fēng)呼呼地刮著,也讓他們有一種會(huì)刮飛的感覺。梁思成第一個(gè)抓住鐵索,兩腿懸空地往剎尖攀援。”接著,是作者直抒胸臆地評價(jià):“古建筑在他眼中,永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時(shí),當(dāng)他考察一座座石橋時(shí),當(dāng)他觀看北京城墻時(shí),他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他所接觸的對象融為一體了。”“只有他真正了解那些古建筑的價(jià)值,因而他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體?!?/p>
學(xué)生找到這兩處之后,以小組為單位進(jìn)行品讀,思考、探究、討論之后,就能明白梁思成之所以冒著生命危險(xiǎn)攀登木塔,正是緣于他把古建筑視為有生命的物體,緣于他對建筑文化的癡迷,這也正是他無私品格和崇高的歷史責(zé)任感的體現(xiàn)。
由此,學(xué)生也就不難理解下文中梁思成保護(hù)日本奈良古城這一舉動(dòng)所體現(xiàn)出的深厚的歷史責(zé)任感了,“理性戰(zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭的非理性?!边@是作者對這位建筑大師的熱情謳歌和高度贊美。
現(xiàn)在,北京正在準(zhǔn)備修復(fù)當(dāng)年梁思成奔走呼號未能保護(hù)的古城門樓。如果梁思成泉下有知,會(huì)做何感想哪?請就此寫一段話,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
這一問題的設(shè)置,是為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)梁思成是一位真正具有文化精神和濃厚歷史責(zé)任感的人。
以上這些教學(xué)程序的安排,側(cè)重于對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)和人文思想的教育。陶行知先生說:“千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!毙抡n標(biāo)下的語文教學(xué),不僅僅是知識的傳授,更重要的是教會(huì)學(xué)生做人,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受偉大人物的精神境界和高尚品格,在潛移默化中豐富精神世界,美化心靈,指導(dǎo)言行。