第一篇：淺談在課堂中如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)（大全）

淺談?wù)n堂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

一堂高質(zhì)量的課堂教學(xué)前提是教師要精心備好一節(jié)課，即做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作。教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程是由對(duì)象、目標(biāo)、策略和評(píng)價(jià)四要素組成，其中，目標(biāo)占據(jù)著核心地位。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)是制定教學(xué)策略、選擇教學(xué)媒體、評(píng)價(jià)和修改教學(xué)方案的依據(jù)，也表明了學(xué)生通過(guò)教學(xué)應(yīng)達(dá)到的最低標(biāo)準(zhǔn)。為此，教師應(yīng)準(zhǔn)確確定教學(xué)目標(biāo)，做到有的放矢，目標(biāo)準(zhǔn)確，符合學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際。而更重要的是在教學(xué)實(shí)際中如何落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。那么如何在課堂教學(xué)中有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)呢？結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐我覺(jué)得應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

第一、突出人文性，但不能淡化工具性。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)目的確定中重視情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，顯現(xiàn)語(yǔ)文本來(lái)的面目。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。但絕非單純地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文性，而摒棄其工具性，應(yīng)該體現(xiàn)其二者的高度統(tǒng)一，達(dá)到水乳交融。

可是，眼下有的語(yǔ)文課堂教學(xué)中的某些做法值得反思。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化

六道河中心小學(xué) 孫景雙

知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后。為此追求課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣。即所謂“出新”。然而課堂上就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。正如葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根本在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

第二、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨(dú)立思考。提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課

堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。

實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。

而時(shí)下有些學(xué)校片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無(wú)用功的甚多。例如某些學(xué)校過(guò)去幾年完全照搬外地學(xué)校的做法，盲目推進(jìn)課堂改革，美其名曰“高效課堂”模式。其實(shí)，不能不說(shuō)是在改革之路上走了偏。因?yàn)樵趯W(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入，認(rèn)識(shí)也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式，一堂課下來(lái)，表面上熱熱鬧鬧，轟轟烈烈，實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開(kāi)課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無(wú)討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間，看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng)?，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)?？吹饺缦聢?chǎng)面：一是小組中有一個(gè)成員在做權(quán)威式發(fā)言，其他成員洗耳恭聽(tīng)，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見(jiàn)”。其二小組成員默不作聲，自己想自己的。第三小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒(méi)圍繞主題，討論時(shí)氣氛熱烈，卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。第四，由于課堂完全交給了學(xué)生，交給了小組，有三分之一的學(xué)生（學(xué)困生）根本游

離了課堂，做的是與課堂無(wú)關(guān)的事。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒(méi)能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。

語(yǔ)文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。其實(shí)，孔明早就告訴我們“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。見(jiàn)問(wèn)題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過(guò)互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對(duì)合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正的合作交流。

三、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，但不能忽視教師的主導(dǎo)性。新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間

讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)?？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。

教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué) 長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響？”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著說(shuō)”，“不負(fù)責(zé)任地說(shuō)”，致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。真正提高課堂有效和高效，進(jìn)而全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

第二篇：淺談在中學(xué)歷史教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)

淺談在中學(xué)歷史教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)

威遠(yuǎn)縣新場(chǎng)中學(xué)歐良英

在新課程的改革中，“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀”被稱(chēng)為新課程教學(xué)的三維目標(biāo)，在歷史課堂教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，讓教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注成為一種內(nèi)在的教學(xué)品質(zhì)和教學(xué)行為,是值得認(rèn)真思考、深入研究的問(wèn)題?，F(xiàn)探討一下新教材課堂教學(xué)如何正確把握三維目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

一、在教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想上，要理順三維目標(biāo)的關(guān)系，認(rèn)清是一個(gè)有機(jī)的整體。

三維教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中的落實(shí)，是教研課的主攻方向：知識(shí)與技能是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西；過(guò)程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過(guò)程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與技能目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)；情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開(kāi)拓。三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，絕不是三維之間的幾何相加。三者不是孤立無(wú)關(guān),而是相互滲透,融為一體,協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。它們同等重要,不可偏廢。因此，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，綜合考慮了教學(xué)的目標(biāo)。教研課題的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，橫向上從多個(gè)方面、縱向上從多個(gè)維度進(jìn)行了綜合考慮。但是值得注意的是，在研究層面，我們可以把它拆開(kāi),但在實(shí)踐層面必須是三位一體，因?yàn)閷?shí)踐層面是面對(duì)完整的學(xué)生,絕對(duì)不能把它人為地分開(kāi)。在教學(xué)實(shí)施的具體策略上，要采取靈活多樣的方法，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)突破口。

策略一：從創(chuàng)設(shè)課堂情境，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度的變化入手，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)施三維目標(biāo)。新課程理念的背景下，教學(xué)中的情感因素被提升到一個(gè)新的層面來(lái)理解。情境是形成情感的場(chǎng)景、氛圍。本課教學(xué)中，教師充分運(yùn)用多媒體展示一組圖片，以及教師有聲有色的描述創(chuàng)設(shè)情境，讓“枯燥的知識(shí)”以生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，學(xué)生們立刻被牢牢地吸引住了，通過(guò)情感因素充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官和大腦，使學(xué)生能夠興致盎然地走進(jìn)課堂教學(xué)的精彩。此外，在教學(xué)的其它環(huán)節(jié)中，教師也多次力圖通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

策略二：從設(shè)臵教學(xué)懸念，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成入手，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，實(shí)施三維目標(biāo)。

教學(xué)是師生共同參與的腦力勞動(dòng)過(guò)程，也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。在教學(xué)中解決問(wèn)題不是目的，它是一種手段，用這種手段引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的觀點(diǎn)和方法分析和評(píng)判歷史現(xiàn)象，解決問(wèn)題，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。在以上的教學(xué)中，兩位教師始終注意營(yíng)造積極的探究氛圍，以合作交流的學(xué)習(xí)方式架設(shè)了師生、生生之間平等互動(dòng)的平臺(tái)，盡可能給學(xué)生的思維活動(dòng)以足夠的時(shí)間和空間，許多問(wèn)題在合作交流中得到解決，學(xué)生從不同層面、不同角度各自受到啟迪，提升思維的靈活性、廣闊性、深刻性、敏捷性、和批判性，促使課堂教學(xué)最高潮的出現(xiàn)。

策略三：從運(yùn)用語(yǔ)言激勵(lì)，尊重學(xué)生過(guò)程體驗(yàn)的導(dǎo)向入手，促成學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，實(shí)施三維目標(biāo)。

教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程體驗(yàn)主要來(lái)自老師和同伴的認(rèn)定和激勵(lì)，尤其是教師充滿(mǎn)親情的激勵(lì)，它對(duì)促進(jìn)學(xué)生興趣、愛(ài)好、意志等個(gè)性品質(zhì)的形成和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在百課展示的四節(jié)課中，教師均充分發(fā)揮了評(píng)價(jià)語(yǔ)言的激勵(lì)性和導(dǎo)向性，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。既評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)與能力，又評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，還評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。如：評(píng)價(jià)表現(xiàn)突出、富有創(chuàng)意志的學(xué)生時(shí)，突出肯定他的過(guò)人之處，并予以激勵(lì)，促進(jìn)其產(chǎn)生更高的需求；評(píng)價(jià)需要改進(jìn)的學(xué)生時(shí)，在表?yè)P(yáng)的同時(shí)委婉地提出新的要求，使學(xué)生在被充分肯定的同時(shí)輕松愉快地接受改進(jìn)的建議；對(duì)于失敗的學(xué)生，評(píng)價(jià)時(shí)則設(shè)法予以寬松的心態(tài)，幫助他們尋找失敗的原因，讓錯(cuò)的同學(xué)“悟”出自己的不足，明確改進(jìn)的方向，使他們樂(lè)于改進(jìn)。又如：在交流反饋時(shí)，老師既關(guān)注學(xué)生答案的正確性，又關(guān)注學(xué)生得出答案的思考過(guò)程，在學(xué)生答問(wèn)后追問(wèn)：你是怎樣想出來(lái)的？（或問(wèn)：你的依據(jù)是什么？）既關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和技能的運(yùn)用，又關(guān)注學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)知識(shí)的興趣程度和對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)注程度。對(duì)學(xué)生流露出來(lái)的價(jià)值傾向，即使是錯(cuò)誤的，老師也沒(méi)有壓制，而是耐心地問(wèn)一問(wèn)學(xué)生為什么這樣想，然后給予疏導(dǎo)。使學(xué)生在接受認(rèn)知信息的同時(shí)，接受相應(yīng)的情感因素的影響，從而達(dá)到以情生情，以情促知，知情共育的效果。

三、結(jié)束語(yǔ)三維目標(biāo)，著眼于“人”的整體發(fā)展。情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問(wèn)題對(duì)一個(gè)人的一生意義深遠(yuǎn)，是不可忽視的。而這些對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都是依附于知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程之中的，是在探索知識(shí)的過(guò)程之中得以形成和發(fā)展的。因此，作為歷史教師，首先應(yīng)將這一理念領(lǐng)會(huì)透徹，并力求每節(jié)課都體現(xiàn)這些目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)又是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程。需要通過(guò)教師利用課程資源去熏陶,潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生的情感、情趣和情操，影響每一個(gè)學(xué)生對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式，使其積淀成為人的最深厚、最基本的東西。這樣才有利于學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展，又可以促進(jìn)歷史素養(yǎng)的提高。

第三篇：在課堂教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)

在課堂教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)

用戶(hù)名：okjxf 作者：姜曉峰

現(xiàn)代課程理論和改革的基本理念是：能力發(fā)展是核心，知識(shí)、文化積累是基礎(chǔ)，情感態(tài)度養(yǎng)成是靈魂，是保證能力發(fā)展和知識(shí)、文化積累的必要條件。三者相互依存，相互促進(jìn)。課程目標(biāo)，都是從知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度提出來(lái)的，三個(gè)維度相互滲透，融為一體，具有很強(qiáng)的整體性和立體感。那么，在課堂教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，是當(dāng)今教師必須研究的話題。

一、在學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

當(dāng)今的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的天地?！白灾鲗W(xué)習(xí)”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有較強(qiáng)的主體作用，能夠自我定向，自我選題，自我激勵(lì)，自我監(jiān)控和自我評(píng)價(jià)?！昂献鲗W(xué)習(xí)”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，借助小組和團(tuán)隊(duì)的力量，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更加有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)?！疤骄繉W(xué)習(xí)”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中采用探究的方式，是一種在設(shè)定的情境下的探究，學(xué)生通過(guò)自主、獨(dú)立地選題、調(diào)查、收集資料，處理信息，交流材料，表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過(guò)程。自主、合作、探究三者相輔相成，水乳交融，有機(jī)結(jié)合。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式都是以學(xué)生為中心，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生采取這樣的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有情感的投入，能獲得有效的情感體驗(yàn)，有利于學(xué)生良好的價(jià)值觀的形成。同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的能力，使知識(shí)、文化得到積累。

二、在指導(dǎo)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)都是以學(xué)生的學(xué)為基礎(chǔ)提出來(lái)的，淡化了教師的主導(dǎo)地位。但是，在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師的指導(dǎo)仍然起著至關(guān)重要的作用，這種作用是通過(guò)學(xué)生的主體地位的確立和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的效果體現(xiàn)出來(lái)的。布魯納認(rèn)為：“學(xué)生是一個(gè)積極的探究者。教師的作用是創(chuàng)設(shè)一種能夠使學(xué)生獨(dú)立探索的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)，學(xué)生不是被動(dòng)的、消極的知識(shí)接受者，而是主動(dòng)、積極的探索者?！闭n堂教學(xué)雖然應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的天地，但教師絕不是袖手的旁觀者。教師應(yīng)當(dāng)積極地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，采取適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。并且教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，主動(dòng)積極的參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在參與的基礎(chǔ)上指導(dǎo)。教師第一要利用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第二要千方百計(jì)拓展學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的空間。第三，適當(dāng)組織專(zhuān)題性探究活動(dòng)。

教師要注意在學(xué)生的能力和知識(shí)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自身發(fā)展需要的學(xué)習(xí)方法，在指導(dǎo)的過(guò)程中和指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，豐富學(xué)生的知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的能力。

三、在實(shí)踐的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo) 課堂教學(xué)過(guò)程，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和教師生組織教學(xué)的過(guò)程，而且是學(xué)生實(shí)踐的過(guò)程。因此，教師要注意學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，并且在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的過(guò)程中，使三維目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。學(xué)生的實(shí)踐過(guò)程包括識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、收集和處理信息、繪圖、計(jì)算、測(cè)量、制作等實(shí)踐活動(dòng)。教師要注意重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)實(shí)踐能力。由于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)都是自主、合作學(xué)習(xí)的過(guò)程，是掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力的有效途徑，并且在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生的情感得到體驗(yàn)和升華。

四、利用課程資源實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

課程資源包括課堂教學(xué)資源和非課堂教學(xué)資源。課堂教學(xué)資源都是按照新課程標(biāo)準(zhǔn)、按照三維目標(biāo)的要求設(shè)置的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)。非課堂教學(xué)資源包括圖書(shū)、報(bào)紙、刊物、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、校園文化、社區(qū)風(fēng)俗、文物古跡、自然景觀、人文精神、國(guó)際國(guó)內(nèi)大事、學(xué)生的家庭生活和日常生活都是可供利用的課外學(xué)習(xí)資源。教師在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)和利用這些資源的時(shí)候，要指導(dǎo)學(xué)生采取適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式，注意個(gè)人的情感體驗(yàn)，獲取知識(shí)和能力的發(fā)展。

五、在教學(xué)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

1、主體參與的有效化。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性差異。要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)學(xué)生選擇的能力和履行職責(zé)的能力，使學(xué)生有能力選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，能夠勝任獨(dú)立學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)中的自己的任務(wù)。教學(xué)要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主體有效地參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。

2、情感態(tài)度的個(gè)性化。學(xué)生是千差萬(wàn)別的學(xué)習(xí)地主體，在具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)場(chǎng)景、學(xué)習(xí)范疇中，在個(gè)人的情感體驗(yàn)上，也會(huì)是各不相同。教師要充分尊重學(xué)生的這種差異，并注意保護(hù)和開(kāi)發(fā)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)人情感體驗(yàn)，讓個(gè)性化的情感體驗(yàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，在教師的指導(dǎo)過(guò)程中得到豐富和發(fā)展。讓學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容的思想感情傾向，能夠聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中感人的情境和人物形象，能夠說(shuō)出自己的體驗(yàn)。

3、目標(biāo)任務(wù)的多樣化。對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)講，他們各自的知識(shí)結(jié)構(gòu)，人生經(jīng)歷，生活閱歷，情感傾向，個(gè)性特色，學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法等都存在差異，這些差異都直接或間接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。所以，教師要能夠使課堂教學(xué)中要求學(xué)生所達(dá)到的目標(biāo)任務(wù)多樣化。讓個(gè)人基礎(chǔ)不同的學(xué)生達(dá)到適合自己發(fā)展需要的目標(biāo)要求。這樣，學(xué)生在達(dá)到自己的目標(biāo)任務(wù)的前提下，也都能夠享受到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)信心，才能更順利的進(jìn)行更高層次的學(xué)習(xí)。

三維目標(biāo)是相互聯(lián)系，相互滲透的整體，是一個(gè)完整的人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)建構(gòu)的三個(gè)側(cè)面。因此，課堂教學(xué)應(yīng)該全面關(guān)注三維目標(biāo)，并將它整合于統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中。

教學(xué)案例分析

一、課程設(shè)計(jì)

在上勻速圓周運(yùn)動(dòng)第1節(jié)勻速圓周運(yùn)動(dòng)快慢的描述。這是一節(jié)概念課，內(nèi)容多且抽象，不好上。如果按照傳統(tǒng)的上法，將是一節(jié)乏味的概念課。新課程將這一節(jié)課的內(nèi)容作了一些整合，首先在導(dǎo)入過(guò)程運(yùn)用在南極附近通過(guò)慢速暴光得到的星空照片和游樂(lè)場(chǎng)的過(guò)山車(chē)，說(shuō)明了身邊的圓周運(yùn)動(dòng)，接著通過(guò)運(yùn)用較多的實(shí)驗(yàn)器材配合概念教學(xué)，既增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)概念的理解，又增加了課堂的情趣。我在處理這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，除了根據(jù)教材要求，運(yùn)用“過(guò)山車(chē)模型”替代游樂(lè)場(chǎng)的過(guò)山車(chē)導(dǎo)入外，還視實(shí)驗(yàn)室的具體情況采用其他的替代實(shí)驗(yàn)進(jìn)行演示。但我認(rèn)為采用教材的導(dǎo)入還不夠，若能增加“水流星”的實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入將會(huì)引起學(xué)生更大的興趣。如果真是這樣的話，那么這節(jié)課將成功一半?；谶@樣的想法，我在設(shè)計(jì)時(shí)就將“水流星”的實(shí)驗(yàn)增加到導(dǎo)入過(guò)程里了。

二、教學(xué)過(guò)程

上課時(shí)，我按照設(shè)計(jì)好的順序，首先引導(dǎo)學(xué)生觀看在南極附近通過(guò)慢速暴光得到的星空照片，體會(huì)地球的圓周運(yùn)動(dòng)，接著通過(guò) “過(guò)山車(chē)模型”說(shuō)明了游樂(lè)場(chǎng)過(guò)山車(chē)的圓周運(yùn)動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的好奇心開(kāi)始被激發(fā)起來(lái)，但還沒(méi)有達(dá)到高潮。這時(shí)我拿出了自制的“水流星”裝置問(wèn)：“哪位同學(xué)上來(lái)表演水流星？”，在大家的推舉下，湯新奇同學(xué)大膽地走上講臺(tái)，在沒(méi)有任何指點(diǎn)的情況下表演了“水流星”。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，湯新奇同學(xué)在收回“水流星”裝置時(shí)，不小心將“水流星”中的水灑了一半到地上，引起了同學(xué)們的一陣笑聲。湯新奇同學(xué)有些不好意思，有退縮的表現(xiàn)。這時(shí)我鼓勵(lì)湯新奇同學(xué)要大膽表現(xiàn)自己，要勇于克服困難。在我的指導(dǎo)下，湯新奇同學(xué)將“水流星”裝置重新裝滿(mǎn)水，再次進(jìn)行了表演。這次表演“水流星”中的水灑了一點(diǎn)點(diǎn)到地上，只引起同學(xué)們輕微的嘆息聲。接著，我將“水流星”從湯新奇同學(xué)的手中接過(guò)來(lái)親自表演，并將有關(guān)方法向同學(xué)們闡述清楚。當(dāng)表演即將結(jié)束時(shí)，我照著“水流星”的慣性順勢(shì)一帶，“水流星”便穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)赝Ａ讼聛?lái)，一滴水都沒(méi)掉出來(lái)。表演獲得了圓滿(mǎn)成功，全體同學(xué)報(bào)以熱烈的掌聲，課堂氣氛達(dá)到了高潮，同學(xué)們的注意力完全被吸引到課程內(nèi)容上。接下來(lái)可想而知，整堂課上得非?；?。

三、反思與評(píng)價(jià)

我對(duì)這一堂課有兩個(gè)想不到，第一個(gè)想不到的是我在導(dǎo)入過(guò)程增設(shè) “水流星”的實(shí)驗(yàn)，原本是要增加一些課堂氣氛，沒(méi)想到課堂氣氛會(huì)那么熱烈。第二個(gè)想不到的是原本很枯燥的概念課會(huì)上得那么活。

新課程提出 “知識(shí)與技能”，即學(xué)習(xí)物理的概念、定律、模型、理論及實(shí)驗(yàn)技能等，認(rèn)識(shí)物理科學(xué)對(duì)社會(huì)的影響；“過(guò)程與方法”，即經(jīng)歷科學(xué)探究的過(guò)程，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，體會(huì)科學(xué)思想，形成自主學(xué)習(xí)的能力；“情感態(tài)度與價(jià)值觀”，即培養(yǎng)學(xué)習(xí)物理的興趣與激情，感受自然的和諧與奇妙，領(lǐng)悟其中的意義，養(yǎng)成科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度的“三維目標(biāo)”，在“三維目標(biāo)”中必須以“知識(shí)與技能”為載體，重視“過(guò)程與方法”的體驗(yàn)，關(guān)注“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的熏陶。

為了在課堂教學(xué)中順利地實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，必須首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，為教學(xué)問(wèn)題創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，這樣可以引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，為達(dá)成課程目標(biāo)打下基礎(chǔ)，為教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展創(chuàng)造條件。從本次公開(kāi)課的導(dǎo)入所產(chǎn)生的效應(yīng)可以看出新課程理念下創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的重要性。

第四篇：中學(xué)生物教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)

中學(xué)生物教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)

【內(nèi)容摘要】隨著教育課程改革綱要的逐漸實(shí)施，教育工作者在教學(xué)中除了要追求“知識(shí)和技能”目標(biāo)，也逐漸開(kāi)始追求“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這一目標(biāo)。本文以中學(xué)生物教學(xué)為例，就如何實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)展開(kāi)論述。

【關(guān)鍵詞】初中 生物教學(xué) 情感目標(biāo)

教學(xué)中有很多的因素，其中就包含情感因素。將情感教學(xué)與中學(xué)生物教學(xué)有效結(jié)合起來(lái)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，還能陶冶學(xué)生的情操，此外還可以促進(jìn)師生關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。教師要加以重視，在教學(xué)過(guò)程中努力實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)，促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展。

一、借助形象的道具，給學(xué)生直觀的感受

生物是一門(mén)自然學(xué)科，和人們的生活有著緊密的聯(lián)系，也是教師用來(lái)進(jìn)行情感教育的有效載體。與認(rèn)知教育不同，認(rèn)知教育可以豐富學(xué)生的理論基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率以及解決問(wèn)題的能力。而情感教育主要是為了讓學(xué)生對(duì)初中生物知識(shí)有一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)和理解，能夠在創(chuàng)新精神、合作精神以及責(zé)任感等方面有一個(gè)大幅度的提高。教師要清楚認(rèn)識(shí)到，要想實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)，第一步就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)接受。換句話說(shuō)，要讓學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容中一些特定的情境或者刺激表現(xiàn)出不抗拒、不回避、不拒絕而愿意去接納的態(tài)度。這個(gè)階段，學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的情感特征存在比較明顯的隨意性，不會(huì)非常專(zhuān)心，但是對(duì)于教師的要求，學(xué)生會(huì)去做、去看、去想、去聽(tīng)。在這個(gè)階段，教師可以圍繞教學(xué)目標(biāo)，借助一些形象的道具，給學(xué)生直觀的感受，讓學(xué)生能夠做到接受。

以《綠色植物的生活需要水》這節(jié)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)為例。這節(jié)內(nèi)容的情感目標(biāo)主要包括：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)節(jié)約用水的意義，讓學(xué)生知道水資源是有限的；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)于生物的重要性，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)水資源、保護(hù)綠色植物以及自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生合作精神和自主探究能力。針對(duì)這個(gè)情感目標(biāo)，教師可以利用多媒體將我國(guó)的節(jié)水標(biāo)志給學(xué)生展示出來(lái)，然后讓學(xué)生對(duì)這個(gè)標(biāo)志進(jìn)行思考。在學(xué)生思考結(jié)束后，教師再對(duì)節(jié)水標(biāo)志進(jìn)行解說(shuō)和分析，讓學(xué)生知道節(jié)約用水的重要性。同時(shí)，借助對(duì)節(jié)水標(biāo)志的解說(shuō)，讓學(xué)生知道節(jié)水需要每一個(gè)人的參與，鼓勵(lì)學(xué)生從自己做起。

二、采取小組討論的方式，深化學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)

情感教育的第一個(gè)層次是接受，接下來(lái)就是反應(yīng)和偏愛(ài)。這也是實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生物課程產(chǎn)生好感和興趣，讓學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容中的某些刺激或者現(xiàn)象能夠積極、主動(dòng)去接受，在情感和行動(dòng)上有所偏愛(ài)，需要注意的是，教師必須要讓學(xué)生的這種積極態(tài)度保持在一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)。在這個(gè)階段，學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的情感特征為主動(dòng)、自覺(jué)，對(duì)于課內(nèi)外的活動(dòng)能夠積極參加，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)主動(dòng)發(fā)言，甚至不滿(mǎn)足于教師在課堂上所講述的內(nèi)容，還想探究更多的內(nèi)容，熱衷于探究和討論。因此，在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師可以開(kāi)展小組討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的探究，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，最大限度滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

同樣以《綠色植物的生活需要水》這節(jié)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)為例。教師可以先借助多媒體或者電子白板將缺水地區(qū)人們生活的艱辛給學(xué)生展示出來(lái)，讓學(xué)生知道這些地區(qū)人們對(duì)水資源的渴望，激發(fā)學(xué)生的情感。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師可以以“我們可以做些什么，讓這些缺水地區(qū)的人們能夠盡快擺脫掉這種艱苦的生活環(huán)境”為探究主題開(kāi)展小組討論活動(dòng)，讓學(xué)生的思維在討論的過(guò)程中相互碰撞，這樣不僅可以深化學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和自主探究能力，這也是本節(jié)內(nèi)容主要的情感目標(biāo)之一。

三、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，塑造學(xué)生健全的人格

情感教育的最后一個(gè)層次就是追求，在這個(gè)階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生將生物知識(shí)的科學(xué)價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值作為自己的追求和信念，并在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中圍繞這個(gè)目標(biāo)不斷追求。在這個(gè)層次，學(xué)生的情感特征主要表現(xiàn)為在對(duì)生物學(xué)問(wèn)題進(jìn)行鉆研的時(shí)候有一種勇于創(chuàng)新的精神和堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的意志。學(xué)生到達(dá)了這個(gè)層次，情感教育的目標(biāo)基本上也就實(shí)現(xiàn)了。教師可以根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身去感受，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)層次由理解上升到追求。

再以《綠色植物的生活需要水》這節(jié)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)為例，教師可以開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)水資源的保護(hù)進(jìn)行宣傳。比如讓學(xué)生制作海報(bào)在校園內(nèi)張貼，呼吁其他學(xué)生一起節(jié)約用水。這種方式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和動(dòng)手能力，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的情感，幫助學(xué)生塑造健全的人格，為學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

在新課改背景下，價(jià)值觀、情感態(tài)度以及知識(shí)技能分別是課程教學(xué)中三個(gè)維度的目標(biāo)，其中，情感目標(biāo)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。教師要對(duì)此加以重?，在實(shí)際教學(xué)中積極創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生自主感悟，讓學(xué)生在良好的人際關(guān)系和教學(xué)情境中形成積極的情感。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 林淑賢.挖掘初中生物教材，滲透情感教育[J].新課程（中），2014（11）：53.[2] 賈春麗.新課標(biāo)下的生物學(xué)教學(xué)――德育滲透的思考[J].科學(xué)教育，2007（02）：78.（作者單位：湖南瀏陽(yáng)教師進(jìn)修學(xué)校）

第五篇：談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

內(nèi)容摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)目標(biāo)，突出了對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，改變了把德育課程僅僅視為傳授學(xué)科知識(shí)的工具的狀況。到底什么是情感、態(tài)度與價(jià)值觀？新課標(biāo)對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)是如何要求的？在教學(xué)實(shí)踐應(yīng)如何體現(xiàn)這些目標(biāo)的要求？本文擬就此作了一些澄清、剖析和探討。關(guān)鍵詞：情感、態(tài)度、價(jià)值觀、情感體驗(yàn)、自我探索

一、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的內(nèi)涵

要深入理解情感、態(tài)度與價(jià)值觀的內(nèi)涵，可以將它與教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)中的情意領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái)。1964年，克拉斯沃爾在《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)：情意領(lǐng)域》一書(shū)中，把情意領(lǐng)域的目標(biāo)從低到高分為五級(jí)：接受(注意)、反應(yīng)、價(jià)值化、組織、價(jià)值與價(jià)值體系的性格化。(1)接受(注意)：指學(xué)生愿意注意特殊的現(xiàn)象或刺激。(2)反應(yīng)：指學(xué)生主動(dòng)參與。學(xué)習(xí)的結(jié)果包括默認(rèn)、愿意反應(yīng)及反應(yīng)的滿(mǎn)足。與我們所說(shuō)的“興趣”類(lèi)似，強(qiáng)調(diào)對(duì)特殊活動(dòng)的選擇與滿(mǎn)足。(3)價(jià)值化：指學(xué)生將特殊的對(duì)象、現(xiàn)象或行為與一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系。(4)組織：指將許多不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)組合在一起，克服它們之間的矛盾、沖突，并開(kāi)始建立內(nèi)在一致的價(jià)值體系。(5)價(jià)值與價(jià)值體系的性格化：指?jìng)€(gè)人具有長(zhǎng)時(shí)期控制自己的行為以致發(fā)展了性格化“生活方式”的價(jià)值體系。從這五級(jí)情意目標(biāo)來(lái)看，學(xué)生首先對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生相應(yīng)的情緒和體驗(yàn)，表現(xiàn)出明顯的贊同或反對(duì)，然后作出相對(duì)持久的、肯定或否定的內(nèi)在反應(yīng)的情感傾向，并在這一過(guò)程中形成個(gè)人的價(jià)值取向和信念?？梢?jiàn)情意領(lǐng)域主要涉及一個(gè)人的情感、態(tài)度、興趣和價(jià)值觀等。從這一意義上說(shuō)，我國(guó)課程目標(biāo)中的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”實(shí)際上剛好與情意領(lǐng)域相對(duì)應(yīng)。但是，在新的課程理念背景下，它們又被賦予了十分豐富的內(nèi)涵。其中，情感是指一個(gè)人的感情指向和情緒體驗(yàn)，不僅指學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，還包括愛(ài)、快樂(lè)、審美情趣等豐富的內(nèi)心體驗(yàn)；態(tài)度是一個(gè)人對(duì)待某一事物的傾向性，不僅指對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，還包括樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度等；價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)待事物的最基本看法，包括基本信念和價(jià)值取向。它強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一，以及人類(lèi)價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一。從橫向上看，這三個(gè)要素具有相對(duì)的獨(dú)立性，它們描述了人的情意領(lǐng)域的完整畫(huà)面；而從縱向上看，這三個(gè)要素具有層次遞進(jìn)性，它們構(gòu)成了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的情意發(fā)展連續(xù)體。

二、新課標(biāo)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)分析

在《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)具體包括以下幾個(gè)方面：1）熱愛(ài)生命，自尊自信，樂(lè)觀向上，意志堅(jiān)強(qiáng)。2）親近自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境，勤儉節(jié)約，珍惜資源。3）孝敬父母，尊重他人，樂(lè)于助人，誠(chéng)實(shí)守信。4）熱愛(ài)勞動(dòng)，注重實(shí)踐，熱愛(ài)科學(xué)，勇于創(chuàng)新。5）尊重規(guī)則，尊重權(quán)利，尊重法律，追求公正。6）熱愛(ài)集體，具有責(zé)任感，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，團(tuán)結(jié)合作和奉獻(xiàn)精神。7）熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，熱愛(ài)和平，具有世界眼光。

這些目標(biāo)從初中生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長(zhǎng)中的我，我與他人，我與集體、國(guó)家和社會(huì)等關(guān)系，整合了道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容。對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求，例如：

1．教師要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和實(shí)踐。課程目標(biāo)中無(wú)論是熱愛(ài)生命、孝順父母、保護(hù)環(huán)境，還是尊重法律、熱愛(ài)集體具有責(zé)任感，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，團(tuán)結(jié)合作和奉獻(xiàn)精神等，都需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn)，需要在教學(xué)中不斷創(chuàng)造條件促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐，豐富他們的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。

2．教師要注意學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生只有主動(dòng)地對(duì)教材所涉及到的方方面面內(nèi)容進(jìn)行探究，才能與老師上課所提到的問(wèn)題產(chǎn)生共鳴，并在經(jīng)過(guò)自覺(jué)的加工組織后，最終升華至健康積極的價(jià)值觀層面。

三、如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

1．突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀的主導(dǎo)地位

學(xué)生的品德心理的發(fā)展是以認(rèn)知、情感、行為三者為主體的綜合發(fā)展。但是，長(zhǎng)期以來(lái)我們更多的是看重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確，對(duì)某項(xiàng)技能是否掌握，運(yùn)用得是否得心應(yīng)手，而忽略了對(duì)學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)和正確得價(jià)值觀的形成。造成學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低下，知行不能統(tǒng)一。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生在知情行方面的和諧發(fā)展，充分發(fā)揮情感和態(tài)度價(jià)值觀的主導(dǎo)作用，備課中首先考慮如何以認(rèn)知的手段達(dá)到情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)，做到以情導(dǎo)行。具體來(lái)說(shuō)，就是處理好新教材中的探究園、實(shí)踐與評(píng)價(jià)和心靈導(dǎo)航的關(guān)系，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)的探究來(lái)領(lǐng)會(huì)導(dǎo)航上的知識(shí)點(diǎn)。

2．按情意發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)

根據(jù)克拉斯沃爾的情意發(fā)展的劃分，學(xué)生的情意發(fā)展是從單純的接受和反應(yīng)開(kāi)始，產(chǎn)生情感的傾向；經(jīng)過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)而發(fā)生態(tài)度的變化；在經(jīng)過(guò)自覺(jué)的加工組織，最終升華至健康積極的價(jià)值觀層面的一個(gè)過(guò)程，因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以按這一過(guò)程去設(shè)計(jì)教學(xué)。

1）設(shè)立多種活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情景或開(kāi)展多項(xiàng)活動(dòng)來(lái)引起學(xué)生的注意、產(chǎn)生興趣，表示認(rèn)同，愿意接受，同時(shí)引起情緒上的變化，并產(chǎn)生情感上的體驗(yàn)。例如：在七年級(jí)思想品德（粵教版）第一課《走進(jìn)中學(xué)》的教學(xué)中，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，要求學(xué)生課前進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)校的歷史，學(xué)校有哪些知名校友，學(xué)校的圖書(shū)館、教學(xué)樓、生物實(shí)驗(yàn)室、音樂(lè)教室都在校園的哪些方位等，這個(gè)活動(dòng)一下子降低了學(xué)生對(duì)中學(xué)生活的陌生感，幫助他們迅速融入中學(xué)生活。在《悅納自己》一課中，課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)按手指模的游戲，讓學(xué)生體驗(yàn)自己是世界上獨(dú)一無(wú)二的，并形成快樂(lè)接受自己的情感體驗(yàn)。在《我與父母》一課中，又通過(guò)歌曲及事例引起學(xué)生對(duì)父母親情的感受，激發(fā)起學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)。通過(guò)這些活動(dòng)和體驗(yàn)，引起學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的注意和興趣，產(chǎn)生想學(xué)的需要。值得注意的是，在這一環(huán)節(jié)，教師要善于烘托情感氛圍，選擇恰當(dāng)?shù)囊妆粚W(xué)生接受的切入點(diǎn)。在選擇切入點(diǎn)時(shí)，既要考慮其中具有的豐富情感因素；又要考慮到學(xué)生實(shí)際的心理發(fā)展水平。

2）通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我探索來(lái)內(nèi)化學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀。

學(xué)生在情感體驗(yàn)的過(guò)程中，會(huì)伴隨著一些語(yǔ)言和行為上的贊同、反對(duì)等態(tài)度、價(jià)值觀的傾向性，但是這些贊同和反對(duì)還僅僅是一種受情感或情緒的影響而產(chǎn)生的表面的傾向，很容易受他人的言語(yǔ)影響而改變。因此，還需要教師引導(dǎo)他們形成正確的評(píng)價(jià)，并把這種評(píng)價(jià)內(nèi)化成為他們固有的價(jià)值觀。而這種內(nèi)化需要靠學(xué)生自己去探索，不斷深化才能完成。例如，在《生命寶貴》一課中，教師給出了有關(guān)生命的正反事例，學(xué)生在傾聽(tīng)了教師提供的許多相關(guān)事例后，都紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解，尤其是對(duì)“自殺”這個(gè)話題，學(xué)生們講得最多，有的不贊同自殺，認(rèn)為是愚蠢的行為，有的又認(rèn)為在某些時(shí)候，自殺又是必要的。這時(shí)，我因勢(shì)利導(dǎo)組織他們進(jìn)行了一個(gè)課堂辯論，讓學(xué)生自己去爭(zhēng)辯。隨著他們的辯論，從一開(kāi)始各有觀點(diǎn)公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理，到最后逐漸形成了兩個(gè)觀點(diǎn)：一是如董存瑞舍生炸碉堡等為國(guó)家、社會(huì)的自殺行為是正義的，值得敬佩的。二是生命是寶貴的。無(wú)論處于什么樣的困境，都不應(yīng)該放棄生命。這樣經(jīng)過(guò)學(xué)生的自我探索，就把基于情感情緒而產(chǎn)生的態(tài)度價(jià)值觀傾向性，通過(guò)有機(jī)合理的整合，不斷深化形成較為穩(wěn)固系統(tǒng)的價(jià)值觀。

對(duì)新課標(biāo)的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的研究，還有許多方面急待探究。需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷思考