第一篇:美術(shù)作品造型的基本要素教案
美術(shù)作品造型的基本要素教案
一、課型:綜合課
二、教學(xué)方法:講解、行賞、比較、練習(xí)相結(jié)合
三、教學(xué)目的
1、通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解視覺形象的分類和造型要素的基本知識。
2、通過對美術(shù)作品中形的認(rèn)識和分析,提高學(xué)生對藝術(shù)形的欣賞能力。
3、通過對本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識美術(shù)具有多種表現(xiàn)形式,從而提高學(xué)生對藝術(shù)形式美 的欣賞能力,以及美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣與信心。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):掌握寫實(shí)造型、變形造型和抽象造型的區(qū)別,并能運(yùn)用所學(xué)知識識別美術(shù)作品的不同表現(xiàn)形式。
難點(diǎn):掌握基本要素的特點(diǎn),并能運(yùn)用基本要素分析作品。
五、教具、學(xué)具準(zhǔn)備
教具;自制造型要素掛圖一張,不同表現(xiàn)形式的作品若干幅。
學(xué)生:課本、作業(yè)本、軟心鉛筆、尺。
六、教學(xué)步驟:
第一課時
導(dǎo)入新課:
大千世界的各種物象形體,首先是被我們的眼睛感受到的,對視覺形象進(jìn)行觀察和研究,會使我們獲得豐富的審美信息和多種知識,提高我們的審美能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。
板書:視覺形象的分類
盡管視覺形象復(fù)雜多變、豐富紛呈,但總體上可分為兩大類,即自然形和人工形。由自然力造成的,叫自然形(如山石、河岸、動植物等),人類出于某種目的造成的形,叫人工形(如產(chǎn)品、工具等)人工形中以表達(dá)思想觀念和審美感受為目的的,叫藝術(shù)形(如繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等)。
板書:自然形;人工形;藝術(shù)形:表達(dá)思想觀念、富于審美價值。
提問:分別舉出生活中的自然形、人工形和藝術(shù)形的物象形。還可以從不同方面進(jìn)行分類,如材料上分,有紙材料造型、木材料造型、金屬材料造型、石質(zhì)材料造型等。
(以問答形式討論欣賞作品,再作總結(jié))
《飲水的熊》作者在創(chuàng)作中,用造型的基本法則之一即對稱手法,巧妙地表現(xiàn)了飲水的熊和它的倒影,且將石質(zhì)材料打磨光潔,以表現(xiàn)小熊的可愛和水的清盈感。《懷抱》以金屬材料制作的富有動感的造型表現(xiàn)了母子歡快的神情?!赌缸印穭t用概括的手法打磨光潔的木質(zhì),表現(xiàn)豐潤的母子形象,搖籃式的造型,激起了人們對童年的美好回憶。
板書:造型要素:
造型要素主要有點(diǎn)、線、面、體塊與空間、光與色、質(zhì)地等。在藝術(shù)造型中,如能很好地利用這些要素,將使作品更具魅力。因此,我們必須認(rèn)識了解造型要素及其功能。(結(jié)合造型要素范圖講解)
點(diǎn):最小的視覺單位。包括各種不同形狀的點(diǎn),能成為注意中心確定結(jié)構(gòu)以及組成體面(參看課本P4生活中的點(diǎn)和表現(xiàn)點(diǎn)的節(jié)秦的繪畫)。圖①中,我們看到運(yùn)用點(diǎn)的組織,產(chǎn)生疏密有致的變化,富有節(jié)奏感。
線:可看作點(diǎn)運(yùn)動的痕跡,有方向和運(yùn)動感,可以表達(dá)情感,限定形狀,表現(xiàn)質(zhì)地和描繪陰影(講解掛圖)
面:由長度和寬度構(gòu)成的平面形,面的形成有三種方式:線的包圍、分割和表面色、質(zhì)的變化。面可以分為幾何形和自由形兩大類(講解掛圖)。
體塊與空間:體塊即長度、深度三維空間的占有形式,或者說是由長度、寬度和深度構(gòu)成的主體形。(參看P4生活中的體塊)??臻g指物體間的遠(yuǎn)近層次關(guān)系和包容關(guān)系。(如雕塑)具有實(shí)在的體積和空間,而繪畫藝術(shù),則是在平面上創(chuàng)造體塊與空間的幻覺。如《長城》一畫,就是在平面上通過平俯視構(gòu)圖,運(yùn)用了大-小的透視縮形規(guī)律,以 及近實(shí)遠(yuǎn)虛的視覺規(guī)律,加上光與色的烘托渲染,畫面氣勢磅礴,使我們增強(qiáng)了民族的自豪感和加深了對祖國的熱愛之情。
光與色:有光才有色,視覺世界是由光顯示出來的。(參見P4大自然中的光與色)。色彩的正確表現(xiàn)能使畫面獲得真實(shí)感。不同傾向的色彩還能給予我們不同的視覺和心理感受,引起情緒的變化,如紅色能給人以溫暖、刺激的感受,藍(lán)色則可能給人以冷、寧靜的感受。
質(zhì)地:指物體表面的解覺性或這種質(zhì)地的視覺表現(xiàn)。(參看P4《雕塑》的質(zhì)地)《雕塑》用粗?jǐn)U的石質(zhì)表現(xiàn)男性皮膚的質(zhì)感。
總結(jié)和布置下一課時內(nèi)容
我們認(rèn)識造型的基本要素,是為了更好地表現(xiàn)千變?nèi)f化,千姿百態(tài)的視覺形象,認(rèn)識藝術(shù)家取自自然之法則,創(chuàng)造出的瑰麗藝術(shù)世界。我們下節(jié)課將進(jìn)入藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)世界。
第二篇:美術(shù)作品造型的基本要素(教案范例)
美術(shù)作品造型的基本要素
年級:初二 課型:綜合課 教學(xué)時間:1課時
教學(xué)方法:講解、欣賞、比較、練習(xí)相結(jié)合
(一)教學(xué)目的
1、通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解視覺形象的分類和造型要素的基本知識。
2、通過對美術(shù)作品中形的認(rèn)識和分析,提高學(xué)生對藝術(shù)形的欣賞能力。
5、通過對本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識美術(shù)具有多種表現(xiàn)形式,從而提高學(xué)生對藝術(shù)形式美的欣賞能力。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):掌握視覺形象的分類。
2、難點(diǎn):掌握造型基本要素的特點(diǎn),并能運(yùn)用基本要素分析作品。
(三)教具、學(xué)具準(zhǔn)備
1、教具:自制造型要素掛圖一張,不同表現(xiàn)形式的作品若干幅。
2、學(xué)具:課本、作業(yè)本、軟心鉛筆、彩筆、尺。
(四)教學(xué)步驟
1、組織教學(xué):環(huán)視教室一周,檢查繪畫用具的準(zhǔn)備情況,集中學(xué)生學(xué)習(xí)注意力。(約1分鐘)
2、導(dǎo)入新課:(約2分鐘)
大千世界的各種物象形體,首先是被我們的眼睛感受到的,對視覺形象進(jìn)行觀察和研究,會使我們獲得豐富的審美信息和多種知識,提高我們的審美能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。
3、講授新課
(1)視覺形象的分類(約7分鐘)
盡管視覺形象復(fù)雜多變、豐富紛呈,但總體上可分為兩大類,即自然形和人工形。由自然力造成的,叫自然形(如山石、河岸、動植物等),人類出于某種目的造成的形,叫人工形(如產(chǎn)品、工具等)人工形中以表達(dá)思想觀念和審美感受為目的的,叫藝術(shù)形(如繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等)。
提問:分別舉出生活中的自然形、人工形和藝術(shù)形的物象。
形還可以從不同方面進(jìn)行分類,如材料上分,有紙材料造型、木材料造型、金屬材料造型、石質(zhì)材料造型等。
(以問答形式討論欣賞作品,再作總結(jié))
《飲水的熊》作者在創(chuàng)作中,用造型的基本法則之一即對稱手法,巧妙地表現(xiàn)了飲水的熊和它的倒影,且將石質(zhì)材料打磨光潔,以表現(xiàn)小熊的可愛和水的清盈感。
《懷抱》以金屬材料制作的富有動感的造型表現(xiàn)了母子歡快的神情?!赌缸印穭t用概括的手法打磨光潔的木質(zhì),表現(xiàn)豐潤的母子形象,搖籃式的造型,激起了人們對童年的美好回憶。
(2)造型要素(約8分鐘)造型要素主要有點(diǎn)、線、面、體塊與空間、光與色等。在藝術(shù)造型中,如能很好地利用這些要素,將使作品更具魅力。因此,我們必須認(rèn)識了解造型要素及其功能。
(結(jié)合造型要素范圖講解)
點(diǎn):最小的視覺單位。包括各種不同形狀的點(diǎn),能成為注意中心確定結(jié)構(gòu)以及組成體面(參看課本P4生活中的點(diǎn)和表現(xiàn)點(diǎn)的節(jié)秦的繪畫)。圖①中,我們看到運(yùn)用點(diǎn)的組織,產(chǎn)生疏密有致的變化,富有節(jié)奏感。
線:可看作點(diǎn)運(yùn)動的痕跡,有方向和運(yùn)動感,可以表達(dá)情感,限定形狀,表現(xiàn)質(zhì)地和描繪陰影(講解掛圖)
面:由長度和寬度構(gòu)成的平面形,面的形成有三種方式:線的包圍、分割和表面色、質(zhì)的變化。面可以分為幾何形和自由形兩大類(講解掛圖)。
體塊與空間:體塊即長度、深度三維空間的占有形式,或者說是由長度、寬度和深度構(gòu)成的主體形。(參看P4生活中的體塊)。空間指物體間的遠(yuǎn)近層次關(guān)系和包容關(guān)系。(如雕塑)具有實(shí)在的體積和空間,而繪畫藝術(shù),則是在平面上創(chuàng)造體塊與空間的幻覺。如《長城》一畫,就是在平面上通過平俯視構(gòu)圖,運(yùn)用了大-小的透視縮形規(guī)律,以及近實(shí)遠(yuǎn)虛的視覺規(guī)律,加上光與色的烘托渲染,畫面氣勢磅礴,使我們增強(qiáng)了民族的自豪感和加深了對祖國的熱愛之情。
光與色:有光才有色,視覺世界是由光顯示出來的。(參見P4大自然中的光與色)。色彩的正確表現(xiàn)能使畫面獲得真實(shí)感。不同傾向的色彩還能給予我們不同的視覺和心理感受,引起情緒的變化,如紅色能給人以溫暖、刺激的感受,藍(lán)色則可能給人以冷、寧靜的感受。質(zhì)地:指物體表面的解覺性或這種質(zhì)地的視覺表現(xiàn)。(參看P4《雕塑》的質(zhì)地)《雕塑》用粗?jǐn)U的石質(zhì)表現(xiàn)男性皮膚的質(zhì)感。
4、學(xué)生練習(xí)(約25分鐘)
(1)作業(yè)要求:繪制一幅圖畫,并指出運(yùn)用了哪些造型要素。(2)教師巡回輔導(dǎo),掌握全體學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程。
5、課堂小結(jié)(約2分鐘)
簡要總結(jié)學(xué)生的作業(yè)情況,肯定成績鼓勵學(xué)生熱情。
板書
美術(shù)作品造型的基本要素
一、視覺形象的分類
1、自然形
2、人工形
3、藝術(shù)形:表達(dá)思想觀念、富于審美價值。
二、造型要素
點(diǎn)、線、面、體塊與空間、光與色等
第三篇:教案基本要素
教案應(yīng)具備以下幾個基本要素:
1、教學(xué)目的(教學(xué)目標(biāo)):備課中應(yīng)考慮“課程目標(biāo)”和“課堂教學(xué)目標(biāo)”即學(xué)生通過整個課程或某一課堂的學(xué)習(xí),預(yù)期達(dá)到的效果。
2、教學(xué)內(nèi)容:是指通過對教學(xué)大綱、教材和主要參考資料的研析,確定課程教學(xué)或課堂教學(xué)知識信息的總和及其重點(diǎn)、難點(diǎn)。
3、教學(xué)方法:是教師把自己的學(xué)識傳授給學(xué)生的手段。在教學(xué)中,教師不應(yīng)僅是傳授知識和技能,更重要的是教會學(xué)生主動學(xué)習(xí)和掌握知識的能力和方法。
4、教學(xué)進(jìn)程:是根據(jù)教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、輔助手段(教具及現(xiàn)代教學(xué)手段)、師生互動、學(xué)時安排、板書設(shè)計等的設(shè)計或選擇。
5、課后自我總結(jié)分析:是對課程教學(xué)中知識的科學(xué)性和完整性評價;某個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計;教學(xué)重、難點(diǎn)的把握;教學(xué)方法的應(yīng)用;師生雙邊活動的設(shè)計;教學(xué)效果等課堂教學(xué)過程情況的總結(jié)與分析,為以后的教學(xué)提供經(jīng)驗(yàn)和素材。
在這五個因素中,教學(xué)進(jìn)程是整個教案的主體部分,既體現(xiàn)出教學(xué)活動的邏輯程序,又要劃分出若干環(huán)節(jié)或步驟,并考慮到它們的時間分配、具體方法的應(yīng)用,相互間的銜接、過渡,以及教學(xué)過程與板書的協(xié)調(diào)等等,充分反映教師教學(xué)設(shè)計思想,體現(xiàn)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和風(fēng)格。
在教學(xué)過程中,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及時提問,學(xué)生對老師的提問積極 呼應(yīng),是教師檢測學(xué)生掌握情況、調(diào)整教學(xué)進(jìn)度、引導(dǎo)學(xué)生積極思考、活 躍課堂教學(xué)氣氛、增強(qiáng)教與學(xué)互動效果的有效途徑和方法??墒牵捎诙?種原因,學(xué)生對老師提出的問題不能作出很好的回答,舉手率較低,既影 響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,也影響到教師的授課情緒。這種現(xiàn)象,在鄉(xiāng)村小學(xué),成績“兩極分化”較為嚴(yán)重、“后進(jìn)生”的數(shù)量相對增多的 班級,尤其嚴(yán)重。分析原因,學(xué)生上課不愿回答問題大致有以下幾種類型:
1、所提的問題太深,學(xué)生難以理解,無法回答;
2、提出的問題目的性不明確,邏輯性不強(qiáng),學(xué)生難以理解;
3、對容易混淆的概念表述不清楚,學(xué)生不能作出正確判斷;
4、提問時留給學(xué)生思考的時間太短,學(xué)生來不及思考;
5、提問時教師態(tài)度過于嚴(yán)肅,學(xué)生情緒緊張;
6、學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容不感興趣,不注意聽講,沒有思考,無法回答;
7、害怕回答錯誤被老師、同學(xué)取笑,不愿回答;
8、性格內(nèi)向、膽小,不敢回答;
9、不想讓同學(xué)指責(zé)為愛出風(fēng)頭;
10、有抵觸情緒,即使知道也不愿回答。
第四篇:什么是美術(shù)作品教案
第一課 什么是美術(shù)作品
授課對象:高一年級 授課人:向雪姣
一、教學(xué)目標(biāo):
通過教學(xué),使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的? 美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么? 難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析:
教材內(nèi)容主要包括三個層面:
1、審美觀念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計思路:
本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。
五、課時:一課時
六、新課教學(xué):導(dǎo)入新課:
教師:各位同學(xué)好,很高興本學(xué)期將由我來帶領(lǐng)大家一起學(xué)習(xí)《美術(shù)欣賞》這門課程。在此先簡單的做下自我介紹-----姓名、畢業(yè)學(xué)校、從事專業(yè)、下面我們開始進(jìn)入正題 1.提問:大家初中的時候?qū)W過美術(shù)嗎?或者有多少人了解美術(shù)這門學(xué)科?沒有的話,那么本學(xué)期我們就來讓更多的人了解美術(shù)這門學(xué)科。下面請大家欣賞幾張圖片,并思考你為什么覺得它們美以及你對美的定義? 展示圖片;中國的四大美女、羅丹雕塑、學(xué)生回答: 教師總結(jié):(美是有意味的形式)美本質(zhì)上就是事物的一種關(guān)系屬性,對象特性因吻合了人們喜好的意向極致而形成。所以說愛美是人的天性,審美可以產(chǎn)生欣喜愉悅的心情。我們生活中不是缺乏美,而是需要一顆趨美的心,看待事物的時候改變一下習(xí)慣的焦距和角度,你必然有新奇的發(fā)現(xiàn)。
1、審美觀念的形成過程
提問:欣賞完了幾張圖片后,大家對美有了一點(diǎn)概念,但有誰知道審美觀念是如何形成的呢?同時出示畫面
a.人面魚紋彩陶盆-----新石器時代仰韶文化 b.鸛魚石斧彩陶翁-----新石器時代仰韶文化 c.雷文三足鼎---------商青銅器 d.獸紋鬲-----商青銅器
學(xué)生討論回答(在這個問題上要給學(xué)生足夠的時間表達(dá)自己的觀點(diǎn),往往是那些另類的甚至反面的觀點(diǎn)才能更好的襯托出正確的觀點(diǎn),避免了簡單的說教,易于學(xué)生接受。所以教師對于這個問題自己一定要弄清楚,才能正確引導(dǎo)學(xué)生。)教師分析;1,實(shí)用性比較強(qiáng),均為人們生活中的必需品。用來炊煮、盛放事物等
2、美觀性其次,上面的文案大多來源于人們對大自然的初步認(rèn)識。
3、有一定的形式法則重心平穩(wěn)、左右勻稱
教師總結(jié):1美不是憑空產(chǎn)生的,而是源于人們的生活實(shí)踐。
2、美的觀念與相應(yīng)形式法則的產(chǎn)生是長期的歷史積淀的結(jié)果。彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)總結(jié)步驟:生活---觀察---發(fā)現(xiàn)---形成定式法則----產(chǎn)生美
2、美術(shù)作品的基本含義
① 什么叫美術(shù)作品
教師分析:將美的觀念與相應(yīng)的形式法則運(yùn)用于生產(chǎn)、生活乃至藝術(shù)創(chuàng)作中,就產(chǎn)生了美術(shù)作品。通常人們所說的嚴(yán)格意義上的“美術(shù)作品”是指勞動創(chuàng)造的精神產(chǎn)品,是藝術(shù)家通過物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它更多強(qiáng)調(diào)的是審美價值,同時具有實(shí)用性或者根本沒有實(shí)用性。
2美術(shù)作品分類它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類(出示圖片)舉例:
繪畫類:山西永樂宮道教壁畫、西藏宗教繪畫形式—唐卡、民間年畫—門神; 雕塑類:秦始皇陵站立俑、宗教木雕菩薩坐像、民間泥塑、唐代陶俑—仕女像、浮雕群像;
建筑類:皇家建筑—天壇、宗教建筑—西藏布達(dá)拉宮、民間建筑—福建土樓; 工藝美術(shù)類:商周時期文明的代表—青銅器、漢代青銅器—長信宮燈、瓷器巔峰時期的產(chǎn)物—粉彩瓷器、苗族少女頭飾、蠟染、民間刺繡;
其他類別:皮影、竹編提籃、西藏宗教面具、細(xì)紋刻紙《紅樓夢》、單色發(fā)繡《周恩來像》作者:孟永國;
(這樣的安排主要使學(xué)生了解“美”無處不在,以及不同的美術(shù)門類表現(xiàn)出來的藝術(shù)特征的多樣性,豐富性,同時感受到美術(shù)和生活的密切關(guān)系。本課在圖片選擇上尊重了本民族文化藝術(shù),使學(xué)生先了解身邊的、本民族的文化藝術(shù),進(jìn)而了解外國的乃至世界文化藝術(shù),所以圖片中沒有外國文化藝術(shù)內(nèi)容,而且常見的、普及的也很少選入,一些年代久遠(yuǎn)的、瀕臨失傳的作為重點(diǎn)選入。)② 美術(shù)的特點(diǎn):與音樂文學(xué)相比較
中國古代手藝、工藝、六藝從《禮記》中提出:禮(儀式/行為)、樂(音樂/舞蹈)、射(弓術(shù))、御(馬術(shù))、書(書法)、數(shù)(算術(shù))③、美術(shù)的性質(zhì)
精神產(chǎn)物 具有獨(dú)創(chuàng)性 意識形態(tài)形式與形式美
3、美術(shù)作品的形式美
名詞解釋:
① 形式與內(nèi)容關(guān)系:內(nèi)容存在與形式,是內(nèi)涵,形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn),是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。
② 形式美是指藝術(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。
馬克思說:“有懂音樂的耳朵,能感受形式美的眼睛?!?/p>
教師:以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”,讓學(xué)生初步來認(rèn)識“形式美法則”。教師分析;圖片展現(xiàn)出的形式美
a.對稱與均衡 對稱就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn),兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系,它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運(yùn)動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。b.比例與尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序,尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。(黃金比例 1:
1、618 1:0、618)例:帕特農(nóng)神廟、薩平婦女 c.具象與抽象 其他形式美法則 d.多樣與統(tǒng)一 美術(shù)作品個別形象,形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統(tǒng)一,構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。
例如: 太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。e.對立與和諧
對立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強(qiáng)烈。和諧:各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例:黑白? f.節(jié)奏與韻律
節(jié)奏:原指的天黑夜有秩序出現(xiàn),有條理反復(fù),交替或排列 韻律:動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復(fù) 例:巴黎圣母院、西斯庭圣母 B、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)
(多幅圖片)學(xué)生選擇評判
4、美術(shù)鑒賞的意義
*馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人” A、為什么要提高審美能力、學(xué)會鑒賞。學(xué)生回答討論 教師總結(jié):
1、在我們生活中每時無處不在的,人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會去認(rèn)識這些美好的事物,才能更好的生活。
2、鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力,幫助我們豐富對美的認(rèn)識,并且認(rèn)識到形式美的法則。
5.討論與思考;
講一講身邊事物的美
6、小結(jié) 生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。--羅丹(法國)
在這段話下面插入了一張美食圖片,加深學(xué)生對羅丹的話的理解。教師可以說:比如下面這張美食圖片的內(nèi)容,對于沒有美術(shù)修養(yǎng)的人來說,他就是一盤可以享受美味、填飽肚子的燒雞。而一個有美術(shù)修養(yǎng)的人從中卻可以發(fā)現(xiàn)很多的美,他不但得到了物質(zhì)享受也得到了精神享受。
美——在我們生活中無處不在,人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會去認(rèn)識這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。
第五篇:第一課-什么是美術(shù)作品-教案
教案1 授課:鄧衛(wèi)民
什么是美術(shù)作品
教學(xué)目標(biāo)
1.了解審美觀念、形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的社會約定性。2.培養(yǎng)學(xué)生以審美的眼光去看待美術(shù)作品和日常生活的意識。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的? 2.美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么? 3.如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?
導(dǎo) 入
教學(xué)1.初步認(rèn)識形式法則 觀察思考
教材中的書法作品,但是教師對這個作品要做一定處理,使這個“永”字看起來是傾斜的,或者讓學(xué)生在黑板上寫這個字。
教師提問:你們覺得這些字美不美?為什么?
學(xué)生回答。
教師可以根據(jù)教材內(nèi)容分析一下問題出在什么地方,為什么我們看起來會覺得不舒服。
觀看教材中“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字的圖片。
教師提問,引導(dǎo)學(xué)生從重心、對稱、平衡等形式美的角度尋找“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字之間的聯(lián)系。它們的美體現(xiàn)在哪里?
可以獨(dú)立思考或者分小組討論,并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來。
請一些同學(xué)在黑板上寫下自己的思考(內(nèi)容無需重復(fù),可以請有不同意見的同學(xué)到黑板上寫下自己的發(fā)現(xiàn)),教師對學(xué)生觀察到的內(nèi)容進(jìn)行歸納。思考研究
教師提問:什么是美術(shù)作品?
總結(jié):包含著形式美法則的物品都可以稱為美術(shù)作品。
學(xué)生回答 討論。
2.形式美的來源 展示 作品
彩陶和青銅器中的紋飾。
教師提問:這些紋飾為什么看起來比較美?它們是怎么來的?
學(xué)生分小組討論,并且將內(nèi)容寫到紙上。
教師按照教材的內(nèi)容分析上述問題,指出上述作品的紋飾之所以看起來比較美是因?yàn)樗鼈兪前凑找欢ǖ男问揭?guī)律創(chuàng)造出來的,而它們的靈感就是我們的祖先從自然萬物的形象中獲得的。觀察與研究
3.從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
展示 作品
教師展示一些作品,包括一幅繪畫作品,一幅雕塑作品,一幅木版年畫,教材中的“漆盒”,教材中的“民居院落一角”。
教師提問:這些物品哪一些可以被稱之為“美術(shù)作品”?為什么?
學(xué)生思考并回答。
教師結(jié)合教材中的內(nèi)容對上述作品進(jìn)行歸類分析。比如繪畫和雕塑是美術(shù)家為了審美的目的而創(chuàng)作的,這毫無疑問是美術(shù)作品。而木版年畫、漆盒、民居院落也是按照形式美的法則制造出來的,在當(dāng)時雖然普通,但是經(jīng)過歷史的積淀會逐步獲得較高的價值。也可以結(jié)合“思考與交流”或“活動建議”來進(jìn)行教學(xué)。思考4.美術(shù)鑒賞的意義
引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容所呈現(xiàn)的意義進(jìn)行深入思考。
教師提問:看了上述作品,你認(rèn)為美術(shù)鑒賞的意義有哪些?
學(xué)生分小組討論后,向全班發(fā)布討論結(jié)果。
教師請學(xué)生發(fā)表個人見解(允許有反面意見,但教師要加以積極引導(dǎo))
總結(jié):1.在我們的生活中美是無處不在的,人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會去認(rèn)識這些美好的事物,才能更好地生活。2.鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力,幫助我們豐富對美的認(rèn)識,并且認(rèn)識到形式美的法則。