第一篇：處理好小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成關(guān)系的主要策略

處理好小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成關(guān)系的主要策略

通過(guò)專業(yè)實(shí)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了在閱讀教學(xué)中的諸多困惑，也是通過(guò)實(shí)習(xí)我得以反思這些困惑，并通過(guò)實(shí)踐，努力尋求解決這些問(wèn)題的策略。根據(jù)我調(diào)查總結(jié)出來(lái)的結(jié)果，我覺(jué)得準(zhǔn)教師要處理好閱讀教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)著手：

（一）在校期間，基本功訓(xùn)練、理論學(xué)習(xí)與積極實(shí)踐齊頭并進(jìn)。

1．在校期間，要加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練，認(rèn)真完成三筆字、普通話、教師語(yǔ)言等基本技能的原始積累。為充分、全面的預(yù)設(shè)打好基礎(chǔ)。只有夯實(shí)基本功，才能有科學(xué)、充分的預(yù)設(shè)。這樣才能有精彩的課堂生成。

2．理論的學(xué)習(xí)是預(yù)設(shè)的前提。在校期間，小學(xué)語(yǔ)文教材教法，兒童心理學(xué)、文藝?yán)碚?、寫作學(xué)、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究，教師口語(yǔ)技能等相關(guān)課程構(gòu)筑成了我們專業(yè)的脊梁。對(duì)于這些理論的學(xué)習(xí)，盡信書不無(wú)書，關(guān)鍵是思考這些理論與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。并且通過(guò)自己的實(shí)踐反復(fù)地檢驗(yàn)自己學(xué)到的理論，努力尋找到理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。具體說(shuō)來(lái)，我們可以通過(guò)模擬訓(xùn)練和走進(jìn)課堂兩個(gè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，如，設(shè)計(jì)一節(jié)課的導(dǎo)入語(yǔ)時(shí)，可以先進(jìn)行預(yù)設(shè)，然后在班里組織小組，和小組成員交流自己設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)，請(qǐng)大家?guī)椭?，提?yōu)缺點(diǎn)。然后自己進(jìn)行反思，重新預(yù)設(shè)；還可以模擬課堂，進(jìn)行試講，根據(jù)生成的效果，進(jìn)行反思，再預(yù)設(shè)這節(jié)課的導(dǎo)入語(yǔ)。通過(guò)先預(yù)設(shè)，根據(jù)生成然后反思，再預(yù)設(shè)的反復(fù)訓(xùn)練，這樣有助于預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一，有助于理論與實(shí)踐結(jié)合到最佳點(diǎn)。大三期間，我?guī)е嗌?8位同學(xué)，到南京市江寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)進(jìn)行授課實(shí)踐，每周一次，兩人一組，前一周知道上課內(nèi)容同組的兩個(gè)人開始獨(dú)立備課，然后兩個(gè)人將各自的教案拿到一起進(jìn)行比較，綜合成一份教案。然后選一個(gè)人去上課，一個(gè)人隨堂聽課，課后進(jìn)行反思，再重新寫教案。并就自己不懂的問(wèn)題請(qǐng)教語(yǔ)教老師。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我們28個(gè)人進(jìn)步很大，在今年的實(shí)習(xí)和就業(yè)中，說(shuō)課和試講成績(jī)都很好。

3．在校期間，通過(guò)對(duì)他人的成功經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，從前輩名師身上學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)與生成和諧之道，更有利于我們的成長(zhǎng)與提高。那么我們?cè)撊绾螐拿麕熐拜厒兩砩蠈W(xué)習(xí)呢？充分的預(yù)設(shè)與精彩的生成的課堂又是什么樣的呢？下面是特級(jí)教師孫雙金執(zhí)教的《只揀兒童多處行》片段：

［ 經(jīng)典片段］

孫老師在教學(xué)描寫玉瀾堂里開得特別旺盛的海棠花一段時(shí), 是這樣引導(dǎo)學(xué)生讀書的: 師: 是的, 在玉瀾堂里, 他們找到了春天。在這一段里, 海棠樹被比作成什么? 生: 比作噴花的飛泉。

師: 你平時(shí)看到的噴泉是什么樣子? 生: 我看到的噴泉噴出來(lái)的水花非常漂亮, 像一道道美麗的彩虹。師: 在這兒, 冰心奶奶把海棠樹比作噴花的飛泉, 你仿佛看到怎樣的景象? 生: 我仿佛看到花開得很旺, 很茂盛。鮮花繁茂, 充滿生機(jī)。師: 從哪兒看出來(lái)的? 生: “ 那幾棵大海棠樹, 開滿了密密層層的花, 從樹枝到樹梢, 不留一點(diǎn)空隙?！?師: 你們能不能把海棠樹的繁茂和花的旺盛通過(guò)讀表現(xiàn)出來(lái)?(學(xué)生自由練讀, 體會(huì)。)師: 誰(shuí)能讀得更好些? “ 密密層層” “ 繁花” “ 不留一點(diǎn)空隙”“ 噴花的飛泉”要讀出來(lái)。

(指名讀, 生齊讀。)師: 看到這樣的春景, 冰心奶奶是怎樣贊美的呢?你能讀出作者當(dāng)時(shí)的感情來(lái)嗎?誰(shuí)來(lái)贊嘆一下?(指名讀)師: 誰(shuí)能把這兩個(gè)感嘆號(hào)讀得更好、更美?(指名讀)師: 感情非常好, 掌聲—— 師: 我們一起來(lái)贊嘆一下。(生齊讀)師: 現(xiàn)在看著我這兒, 看著我的臉, 不看屏幕, 你能不能背出來(lái)呢?一起試一試。(生齊背)［ 片段賞析］

孫老師的這一教學(xué)片段層層深入, 拾級(jí)而上, 可謂精彩。他首先聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí) 2

際,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)情景,從中理解冰心奶奶為什么把海棠樹比作噴花的飛泉, 體會(huì)出句子內(nèi)蘊(yùn)的美感和張力;繼而扣詞、扣標(biāo)點(diǎn), 指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀, 讀中感悟, 以讀見悟;最后學(xué)生入情入境, 熟讀成誦。整個(gè)過(guò)程酣暢淋漓, 水到渠成。[4]也正是孫老師尊重了預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，課堂上，彈性預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成相結(jié)合。所提問(wèn)題，沒(méi)有局限于書本內(nèi)容，沒(méi)有固定模式，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活充分發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言來(lái)回答問(wèn)題。同時(shí)，及時(shí)關(guān)注學(xué)生的生成，調(diào)整完善自己的預(yù)設(shè)，達(dá)到了預(yù)設(shè)與生成的和諧，給我們奉獻(xiàn)了一節(jié)精彩的閱讀課。

通過(guò)對(duì)這樣優(yōu)秀課堂的深入研究、分析有利于我們的有針對(duì)性地改進(jìn)自己在備課、課堂教學(xué)中的不足。通過(guò)對(duì)經(jīng)典課堂的反思，有利于我們的快速成長(zhǎng)。

在校學(xué)習(xí)期間，要備一節(jié)課，可以自己先寫教案，然后再參考優(yōu)秀的成功案例，完善自己的預(yù)設(shè)，再把這樣的預(yù)設(shè)模擬實(shí)踐或者直接走進(jìn)課堂進(jìn)行生成檢驗(yàn)，課后反思總結(jié)，再把自己的教案和成功案例進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)這樣一個(gè)流程，學(xué)習(xí)成為系統(tǒng)，將預(yù)設(shè)與生成的特點(diǎn)發(fā)揮到淋漓盡致，能夠完美地處理好二者之間的關(guān)系。

（二）走進(jìn)課堂，重視預(yù)設(shè)，感悟生成，及時(shí)反思。

在實(shí)習(xí)過(guò)程中，我們走上講臺(tái)，進(jìn)行閱讀教學(xué)實(shí)踐，檢驗(yàn)我們對(duì)課堂教學(xué)的“預(yù)設(shè)”。我們的課堂，產(chǎn)生了那么多的問(wèn)題，都是因?yàn)闆](méi)有處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。那么我們到底該如何去檢驗(yàn)和更好地完善預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系呢？

1．重視預(yù)設(shè)，要求教師深入細(xì)致地解讀文本。教師解讀文本時(shí)體驗(yàn)、感悟的深度，在很大程度上決定著課堂生成的質(zhì)量和效果。只有教師自己先“披文入情”，才能“情動(dòng)而辭發(fā)”地進(jìn)行預(yù)設(shè)，才能有效恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上五花八門的生成。對(duì)于這一點(diǎn)我有很深的感受，預(yù)設(shè)的精彩，對(duì)于一個(gè)新手來(lái)說(shuō)，意義更為重大。當(dāng)你第一次走上講臺(tái)，將你在課前預(yù)設(shè)的內(nèi)容演示給學(xué)生，如果效果良好，順利上完課，這樣會(huì)對(duì)你以后上課的自信心有很大的影響。實(shí)習(xí)中，我上匯報(bào)課，課前進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備，還特地準(zhǔn)備了課件，我上的是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第25課《爭(zhēng)論的故事》，在指導(dǎo)老師的指點(diǎn)下，我根據(jù)本課的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生當(dāng)堂表演兄弟兩人爭(zhēng)論的場(chǎng)景。我是這樣設(shè)計(jì)的，讓學(xué)生表演兩遍。第一遍，不帶動(dòng)作、表情，讓學(xué)生上臺(tái)表演；第二遍，讓他們帶上動(dòng)作、表情，再重新演繹一遍。（在指導(dǎo)老師的提示下）我問(wèn)學(xué)生的感受，不管是表演的還是沒(méi)表演的，他們都說(shuō)經(jīng)過(guò)兩遍的表 3

演，對(duì)兄弟二人的爭(zhēng)論有了更深的體會(huì)，更能融入到文本的情境之中了。就這樣，這節(jié)匯報(bào)課上的效果還不錯(cuò)，我順利的結(jié)束了自己的短暫的實(shí)習(xí)生涯。這節(jié)課啟示我，預(yù)設(shè)真的很重要，如果不是我設(shè)計(jì)了當(dāng)堂表演這一環(huán)節(jié)，我想不會(huì)有學(xué)生在課堂上那么精彩的，富于創(chuàng)造性的“生成”表演。

我們知道科學(xué)、充分的預(yù)設(shè)是精彩生成的基礎(chǔ)，充分預(yù)設(shè)是上好一節(jié)閱讀課關(guān)鍵。概括說(shuō)來(lái)我們應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手準(zhǔn)備：

（1）預(yù)設(shè)學(xué)生情況。對(duì)閱讀教學(xué)課堂的預(yù)設(shè)首先要從學(xué)生入手，要嚴(yán)格貫徹學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一理念。我們知道，學(xué)生是一群鮮活的生命個(gè)體，而每個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平、對(duì)文本的感悟程度等皆不相同，再加之課前準(zhǔn)備的程度不一，這一切都要求我們?cè)趥湔n時(shí)了解他們的知識(shí)儲(chǔ)備，了解他們的對(duì)文本的熟悉程度，并預(yù)測(cè)可能發(fā)生的一些課堂變化，設(shè)計(jì)有針對(duì)性的提問(wèn)和相關(guān)對(duì)策，然后存儲(chǔ)在自己的彈性預(yù)設(shè)空間內(nèi)。

（2）預(yù)設(shè)文本的情感點(diǎn)。文本為作者創(chuàng)造，其中自然也就有著作者的情感。而這蘊(yùn)含在文本中的作者的情感，學(xué)生自然也能在對(duì)文本的解讀中感受到，甚至形成共鳴。因此教師在預(yù)設(shè)的時(shí)候，就要在文本的情感點(diǎn)上投入研究時(shí)間，對(duì)文章的“動(dòng)情點(diǎn)”要進(jìn)行細(xì)致深入地挖掘，預(yù)測(cè)學(xué)生可能會(huì)有哪些情感的迸發(fā)，面對(duì)這樣的情感又應(yīng)如何應(yīng)對(duì)。只有對(duì)于學(xué)生的情感進(jìn)行充分的預(yù)設(shè)，才能取得了良好課堂教學(xué)效果。（3）預(yù)設(shè)個(gè)性解讀?！伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為”。[5]所以，在課堂閱讀教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性化感受可能會(huì)得出許多新穎的個(gè)性化觀點(diǎn)，這就要求我們必須有充分的準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)生對(duì)文本的各種解讀，當(dāng)然這種解讀也包括那些與文本內(nèi)容相左的觀點(diǎn)。因此這就要求教師對(duì)文章容易產(chǎn)生個(gè)性解讀的部分進(jìn)行充分預(yù)設(shè)，并對(duì)學(xué)生在課堂上即時(shí)產(chǎn)生的解讀有一個(gè)準(zhǔn)確的，科學(xué)的解釋。

對(duì)于閱讀教學(xué)課堂的預(yù)設(shè)方面，每個(gè)人都有自己的見解，所謂“仁者見仁，智者見智”。但不管從哪個(gè)方面入手，我們都要遵循一個(gè)理念，那就是閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。新課標(biāo)指引下的預(yù)設(shè)要求教師要更深更細(xì)地鉆研教材，要求教師眼中更要有“人”的概念，在這樣的基礎(chǔ)上，逐漸提高自己駕馭課堂的智慧，找尋自己駕馭課堂的方法。

2．感悟生成，在生成中反思預(yù)設(shè)。

在實(shí)習(xí)過(guò)程中，我在上蘇教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)第18課《“你必須把這條魚放掉！”》這一課時(shí)，在第二課時(shí)的教學(xué)中，在課文第5至12自然段的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了師生表演父親與湯姆對(duì)話的情景，表演結(jié)束后，我問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，你們喜歡這樣的爸爸嗎？”學(xué)生表現(xiàn)得很踴躍，紛紛舉起小手，有的說(shuō)喜歡，有的說(shuō)不喜歡，而且說(shuō)不喜歡的還比較多，學(xué)生也知道應(yīng)該遵守規(guī)定，但可能是課文中設(shè)置的情景讓他們一時(shí)難以接受放魚的決定吧，我一看這跟自己課前預(yù)設(shè)的不一樣了，靈機(jī)一動(dòng)，又問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：“假如你們是爸爸，老師就是小湯姆，你如何說(shuō)服我不違反規(guī)定，把魚放掉呢？”于是，就出現(xiàn)了如下的課堂對(duì)話： 生（爸爸）：湯姆，我們應(yīng)該遵守規(guī)定把魚放掉！

師（湯姆）：爸爸，可是現(xiàn)在又沒(méi)有人看見我們釣到了鱸魚啊。

生（爸爸）：是的，現(xiàn)在是沒(méi)有人看見?？墒侨绻巳硕枷裎覀冞@么想，那么誰(shuí)還會(huì)遵守規(guī)定呢？我們還要不要遵守規(guī)定了呀？

師（湯姆）：爸爸，我們要遵守規(guī)定，可是這么晚了，又沒(méi)人看見，應(yīng)該沒(méi)事吧！生（爸爸）：湯姆，遵守規(guī)定是不能打折扣的，只有在任何時(shí)候都嚴(yán)格遵守規(guī)定才能做真正的一個(gè)好孩子。師（湯姆）：嗯，我懂了。

你看，就因?yàn)槲易兺艘幌?，不但讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到不論什么時(shí)候都應(yīng)該嚴(yán)格遵守規(guī)定的重要性，同時(shí)還鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，真是一舉兩得。上面的例子給我的啟示是，當(dāng)我們的課前預(yù)設(shè)與課堂生成產(chǎn)生矛盾時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)地感悟生成，變通我們的預(yù)設(shè)，在課堂上隨機(jī)地，恰到好處地預(yù)設(shè)也能產(chǎn)生精彩的生成，這也告訴我們，在學(xué)生課堂“生成”之中，我們要更多地反思我們的預(yù)設(shè)，只有這樣，才能做到預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一，才能上出精彩的課。

預(yù)設(shè)與生成是對(duì)立統(tǒng)一的，只有科學(xué)合理的預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)的，富于彈性的生成相得益彰時(shí)，我們的課堂才會(huì)熠熠生輝。

再好的預(yù)設(shè)也不可能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。因此，當(dāng)我們進(jìn)行閱讀課堂教學(xué)的時(shí)候，我們應(yīng)在促成學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程中注意以下幾個(gè)方面：

首先，當(dāng)課堂生成新的教學(xué)資源時(shí)，我們應(yīng)該有一個(gè)平和的心態(tài)。學(xué)生的回答超出自己的預(yù)設(shè)之外的，這是值得我們欣喜的事情。這個(gè)時(shí)候，教師一定要相信自己，5

相信自己能夠應(yīng)對(duì)這一切，能夠從容指導(dǎo)學(xué)生。如果教師在這個(gè)時(shí)候，就已經(jīng)方寸大亂，那么其他的一切教學(xué)設(shè)想都不可能得以實(shí)現(xiàn)了。并且教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將自己放在一個(gè)與學(xué)生平等的地位上，尊重學(xué)生的生成，給學(xué)生的生成營(yíng)造氛圍。面對(duì)學(xué)生的種種想法，我們?cè)谄降鹊牧?chǎng)上給予指導(dǎo)，而不能居高臨下，一棒子打死。

其次，在閱讀課堂教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì)用心傾聽。當(dāng)學(xué)生在就課本內(nèi)容發(fā)表觀點(diǎn)的時(shí)候，我們也要用心的傾聽，這樣才能從中明確學(xué)生的觀點(diǎn)并對(duì)之給以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。并在之后，進(jìn)一步的明確自己的觀點(diǎn)，與同學(xué)們進(jìn)行親切的交流，這樣才能更好的把握課堂教學(xué)。

再次，也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，在閱讀課堂教學(xué)中，教師要對(duì)課堂生成的信息進(jìn)行重新梳理。當(dāng)學(xué)生在課堂上真正動(dòng)起來(lái)之后，就會(huì)在課堂上生成大量信息。而對(duì)于這些信息，我們又要區(qū)別對(duì)待。有一部分信息是學(xué)生對(duì)于文本所生成的獨(dú)特的見解，這時(shí)教師要順應(yīng)學(xué)生思維走向。而對(duì)于那些即興閃現(xiàn)出來(lái)的火花，教師應(yīng)敏銳捕捉，并予以引燃，順?biāo)浦?，給以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，在兼顧教學(xué)任務(wù)完成的前提下，以此讓所有的學(xué)生都積極的參與起來(lái)，共同研究。還有一部分信息，是學(xué)生對(duì)于文本本身超出文學(xué)范疇的理解和認(rèn)知。對(duì)于這部分信息，教師必須加以正確的指引。我們不能一味地為了生成，而忘了我們?cè)谧鍪裁础Ｔ谡Z(yǔ)文課堂上，一切的生成都是為了學(xué)生更好的感受語(yǔ)文，體會(huì)語(yǔ)文。其他的超出語(yǔ)文范疇的生成，無(wú)論多么精彩，教師都應(yīng)該用巧妙的方式將學(xué)生的視角引回到語(yǔ)文上來(lái)。同時(shí)，教師還要在收集處理這些信息的基礎(chǔ)上形成新的能夠引發(fā)學(xué)生新的生成的興奮點(diǎn)，讓整個(gè)課堂體現(xiàn)整體性，連貫性。

總之，只有教師對(duì)課堂上這些生成性因素進(jìn)行巧妙把握，才能提升了我們課堂教學(xué)的價(jià)值，才能使我們的課堂充滿活力，也才能讓學(xué)生的靈性得以真正釋放。預(yù)設(shè)與生成作為一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，是共同存在于課堂教學(xué)之中，預(yù)設(shè)中有生成，生成離不開預(yù)設(shè)。兩者是不能分開的。只有將預(yù)設(shè)和生成結(jié)合在一起，我們的課堂教學(xué)才能充滿激情的言語(yǔ)，才能充滿智慧的火花，才能充滿語(yǔ)文課所具有的生命的氣息與情趣。

第二篇：教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

如何處理課堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系？

預(yù)設(shè)是課前對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法的預(yù)先設(shè)計(jì)。生成是指在具體教 學(xué)因?qū)W情的變化，對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、方法的適當(dāng)調(diào)整，使學(xué)生在知識(shí)、能力或方法上實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。

課堂教學(xué)是一種有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng)，預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)的基本特性，只有課前精心 預(yù)設(shè)，才能在課堂上動(dòng)態(tài)生成。但是，傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，突出表現(xiàn)就是按教案上課，預(yù)設(shè)和教案就像一只無(wú)形之手控制著教師的課堂教學(xué)，從而使上課變成為執(zhí)行教案的過(guò)程，教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案，而不是節(jié)外生枝。顯然，這種教學(xué)不是以學(xué)生為本，而是以本為本，它反映的是僵化封閉的課程觀和“知識(shí)傳遞”式的教學(xué)觀。

預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂 教學(xué)的兩翼，缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重，生成體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重；預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)開放性，兩者具有互補(bǔ)性。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又要注重生命體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量。為此，要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，使兩者相輔相成、相互促進(jìn)。

在教學(xué)中我們力求做到以下三點(diǎn)：

一、以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，提高生成的質(zhì)量和水平；

二、以生 成為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性、開放性、可變性；

三、讓預(yù)設(shè)與生成共同服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。

第三篇：怎樣處理課堂預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

怎樣處理課堂預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

預(yù)設(shè)是課前對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法的預(yù)先設(shè)計(jì)。生成是指在具體教學(xué)中，因?qū)W情的變化，對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、方法的適當(dāng)調(diào)整以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機(jī)智和合理調(diào)控，產(chǎn)生有價(jià)值的問(wèn)題，解決問(wèn)題的思路、方法，學(xué)生出色的、出人意料的回答，教師精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥或講解，這些資源的出現(xiàn)和適時(shí)運(yùn)用，使課堂閃光，使學(xué)生頓悟，使學(xué)生在知識(shí)、能力或方法上實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。充分的預(yù)設(shè)，是課堂教學(xué)成功的保障。只有課前精心預(yù)設(shè)，才能在課堂上動(dòng)態(tài)生成。然而課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)也不可能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。課堂上出現(xiàn)了意料之外的情況，教師可以而且應(yīng)該調(diào)整預(yù)設(shè)，給生成騰出空間，機(jī)智地駕馭課堂，讓課堂呈現(xiàn)別樣的精彩。

教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成的矛盾統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既要有預(yù)設(shè)又要有生成，沒(méi)有生成，課堂就是封閉僵死的操練，沒(méi)有預(yù)設(shè)，課堂就是胡亂無(wú)序的盲動(dòng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！币虼私處熞鹬貙W(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，珍視學(xué)生在課堂中的動(dòng)態(tài)生成。就像布魯姆說(shuō)的：“沒(méi)有預(yù)料不到的結(jié)果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！?/p>

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中必須正確處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，使課堂教學(xué)既動(dòng)態(tài)生成，也預(yù)設(shè)成功。

一、課前精心預(yù)設(shè)教案

預(yù)設(shè)一個(gè)高質(zhì)量的教案既是教師經(jīng)驗(yàn)的積累，也是教學(xué)機(jī)智的展現(xiàn)。預(yù)設(shè)教案的成功，可以更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)、學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)效益。這就要求我們?cè)谡n前去挖掘教材，拓展教材，超越教材。

隨著社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，教材的部分內(nèi)容會(huì)出現(xiàn)滯后現(xiàn)象，這就要求我們?cè)趥湔n時(shí)要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特征，選擇學(xué)生身邊熟悉的、喜歡的、感興趣的事物或內(nèi)容作為學(xué)習(xí)素材，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。

采用不同的表達(dá)方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，可以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。我們知道教材不是圣書，它只是提供最基本的教學(xué)內(nèi)容。因此，在預(yù)設(shè)教案時(shí)，一定根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重新組合教學(xué)內(nèi)容，安排最佳的呈現(xiàn)方式。如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的意義”時(shí)，教者可以根據(jù)學(xué)生原有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)與本節(jié)課要討論的問(wèn)題之間的距離，適當(dāng)改變教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，把用一個(gè)實(shí)物、一個(gè)圖形、一個(gè)計(jì)量單位表示的單位“1”與用多個(gè)物體為整體表示的單位“1”的內(nèi)容相對(duì)比，讓學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)參與解決問(wèn)題。這樣，學(xué)生在具體的實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)探究，理解單位“1”的含義，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到合作、交流、成功、愉悅的情感體驗(yàn)。

新教材中的準(zhǔn)備題，其內(nèi)容一般是與本節(jié)課新知識(shí)密切相關(guān)的舊知識(shí)，目的是使學(xué)生的思維迅速進(jìn)入新知境界。然而，從新的教學(xué)理念看，有時(shí)它恰恰限制了學(xué)生的自主性，縮小了探索的空間，加之教材中的有些例題在提供答案的同時(shí)，也提供了思考過(guò)程，既約束了教師的思維，又扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此，教師要盡量設(shè)計(jì)學(xué)生熟悉的生活情境導(dǎo)入新課，這樣就能符合學(xué)生積極探索的心理需求。這就要求教者課前設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，形成探索的欲望。在教學(xué)中，二、教學(xué)過(guò)程中捕捉生成，提高課堂效率

動(dòng)態(tài)生成是新課程教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)，它解放了師生和教材，使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師在教學(xué)過(guò)程中要因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)調(diào)整、改變預(yù)設(shè)的計(jì)劃，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題展開教學(xué)而獲得的成功。

學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)的和富有個(gè)性的動(dòng)態(tài)過(guò)程。要使學(xué)生積極主動(dòng)地參與這一過(guò)程，教師必須要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、友好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在心理輕松的情況下，形成一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的思維空間，產(chǎn)生愉悅的求知欲望。首先，教師要轉(zhuǎn)變角色，以朋友的身份參與學(xué)生學(xué)習(xí)探索的過(guò)程，例如，在學(xué)生討論、爭(zhēng)議不休時(shí)，教者可以以“參與者”“合作者”的身份與學(xué)生共同討論，既起到了“引導(dǎo)者”的作用，又為學(xué)生營(yíng)造了一種沒(méi)有精神壓抑、以人為本的學(xué)習(xí)氛圍，從而使學(xué)生在探索數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，經(jīng)歷豐富的情感體驗(yàn)。其次，教師要用真情感染學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教者要滿腔熱情、精神飽滿地出現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，并以自身的工作態(tài)度和情感去感染、影響學(xué)生，通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的導(dǎo)語(yǔ)，一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)的安排，一句句情真意切的話語(yǔ)，激發(fā)起學(xué)生的情感，使學(xué)生感受到老師對(duì)自己的愛，產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，從而為動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)造良好的必要條件。

教師生成出符合學(xué)習(xí)實(shí)際的新教案，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——探索問(wèn)題——解決問(wèn)題的情境中來(lái)。在課堂上生成的目標(biāo)是著眼于其自身內(nèi)在需求，體現(xiàn)以人為本的教學(xué)思想，這樣的目標(biāo)才更具誘惑力。例如，在估算教學(xué)這樣一道題時(shí)：“一班有學(xué)生238人，二班有學(xué)生158人，399個(gè)座位夠嗎？”，大部分學(xué)生會(huì)把238估成240，把158估成160，結(jié)果是400，得出的結(jié)論顯然不夠，可有個(gè)別學(xué)生會(huì)通過(guò)精算得出396，是夠的，作為教師就應(yīng)該靈活的評(píng)價(jià)學(xué)生的所得出的結(jié)論。以人為本是動(dòng)態(tài)課堂的主要特征。教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生產(chǎn)生旺盛的生命力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，給每個(gè)學(xué)生提供更多的參與機(jī)會(huì)和成功機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生在主動(dòng)探索中得到發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展．使開放式教學(xué)充分體現(xiàn)了以人為本的教學(xué)理念．

為滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)要求，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)生成的動(dòng)態(tài)性，上課不是執(zhí)行教案，而是教案的再創(chuàng)造過(guò)程，是放在觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生積極互動(dòng)上。因此，教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中，不拘泥于課前的預(yù)設(shè)，要根據(jù)實(shí)際情況，隨時(shí)對(duì)課前設(shè)計(jì)有把握的調(diào)整和變更，充分運(yùn)用學(xué)生感興趣的實(shí)例，設(shè)計(jì)每個(gè)同學(xué)都有參與機(jī)會(huì)的開放性練習(xí)題，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲。

三、處理好預(yù)設(shè)成功與動(dòng)態(tài)生成的關(guān)系 預(yù)設(shè)重視和追求的是顯性的、結(jié)果性的、共性的、可預(yù)知的目標(biāo)；生成重視和追求的是隱性的、過(guò)程性的、個(gè)性的、不可預(yù)知的目標(biāo)。預(yù)設(shè)過(guò)度必然導(dǎo)致對(duì)生成的忽視，擠占生成的時(shí)間和空間；生成過(guò)多也必然影響預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及教學(xué)計(jì)劃的落實(shí)。因此，無(wú)論是預(yù)設(shè)還是生成，都應(yīng)當(dāng)服從于有效的教學(xué)、正確的價(jià)值導(dǎo)向和學(xué)生的健康發(fā)展。

新一輪課程改革，需要我們教師在繼承傳統(tǒng)的預(yù)設(shè)教案的基礎(chǔ)上，整合教學(xué)資源。在圍繞課程目標(biāo)精心設(shè)計(jì)預(yù)案的基礎(chǔ)上，依循學(xué)生認(rèn)知的曲線、思維的張度、情感的波瀾，用靈動(dòng)的教育機(jī)智隨時(shí)處理動(dòng)態(tài)生成的信息，及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，使自己真正成為課堂的組織者、參與者、合作者，提高課堂教學(xué)的有效性。

第四篇：課堂教學(xué)如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

如何處理課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重，生成體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重；預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性，兩者具有互補(bǔ)性。教學(xué)既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率，又要注重生命體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量。為此，要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，使兩者相輔相成、相互促進(jìn)。以下列舉一個(gè)我教學(xué)中的生成課例。

學(xué)生喜歡讀節(jié)奏感強(qiáng)的chant, 更喜歡唱好聽的歌曲，他們對(duì)chant、song的內(nèi)容記憶力特別牢固。因此，在教學(xué)中，我經(jīng)常把教學(xué)內(nèi)容編成chant、song等形式，讓學(xué)生掌握知識(shí)。例如：當(dāng)學(xué)生們學(xué)完“I like....”“ Do you like… ” 這兩個(gè)句型時(shí)，我先在學(xué)生面前示范：把教學(xué)內(nèi)容編成了chant的形式：fish, fish, I like fish.Do you like fish? Yes, yes, I like fish.并帶學(xué)生有節(jié)奏地朗讀一遍，又帶學(xué)生以歌曲的節(jié)奏唱了一遍，可見學(xué)生們興趣濃厚，余味未盡！隨后，我讓學(xué)生們根據(jù)自己的興趣愛好將知識(shí)內(nèi)容自編自讀自唱，可以選擇小組合作，雙人合作，單獨(dú)創(chuàng)作等等不同的方式進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，可見學(xué)生們?cè)谶@樣輕松愉快的情境中學(xué)習(xí)新知識(shí)，也體現(xiàn)了三維目標(biāo)的整合.如今教育界大力提倡新課程理念，但新課程理念又常常于課堂教學(xué)發(fā)生沖突。那么做教師的究竟應(yīng)該怎樣處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系呢？

一、以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，提高生成的質(zhì)量和水平

第一，從教師方面講，首先要深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，具有走進(jìn)去的深度和跳出來(lái)的勇氣，這是課堂中催生和捕捉有價(jià)值的生成的前提；其次要拓寬知識(shí)面，豐富背景知識(shí)。

第二，從教材方面講，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向，在這個(gè)基礎(chǔ)上結(jié)合兒童經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代發(fā)展去挖掘和追求教材的延伸義、拓展義，去形成學(xué)生的個(gè)性化解讀。

第三，從教學(xué)方面講，要強(qiáng)調(diào)精心預(yù)設(shè)，課前盡可能預(yù)計(jì)和考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種可能性，減少低水平和可預(yù)知的“生成”，激發(fā)高水平和精彩的生成。

二、以生成為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性、開放性、可變性 第一，以生成的主體性為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性

相對(duì)而言，生成強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的活動(dòng)和思維，它彰顯的是學(xué)生的主體性；預(yù)設(shè)強(qiáng)調(diào)的是教師的設(shè)計(jì)和安排，它彰顯的是教師的主導(dǎo)性。教是為學(xué)服務(wù)的，它意味著要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行預(yù)設(shè)，想學(xué)生所想，備學(xué)生所想，從而使預(yù)設(shè)具有針對(duì)性。

第二，以生成的隨機(jī)性（不可預(yù)知性）為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的開放性

生成是師生的“即席創(chuàng)造”，是“無(wú)法預(yù)約的美麗”，它猶如天馬行空，不期而至。為此，預(yù)設(shè)要有彈性和開放性，給生成騰出時(shí)間和空間。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師習(xí)慣于把課堂上的一切都算計(jì)在內(nèi)，把“意外情況”、“節(jié)外生枝”都視為課堂異端而加以排除，生成自然也就無(wú)了立錐之地。教師要確立生成的意識(shí)，要深入思考課堂教學(xué)的大方向、大環(huán)節(jié)和關(guān)鍵性內(nèi)容，把握課堂教學(xué)的整體思路和目標(biāo)指向，為學(xué)生的自主活動(dòng)提供必要的時(shí)間。

第三，以生成的動(dòng)態(tài)性為導(dǎo)向，提高預(yù)設(shè)的可變性

強(qiáng)調(diào)生成的動(dòng)態(tài)性，意味著上課不是執(zhí)行教案而是教案再創(chuàng)造的過(guò)程；不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生積極互動(dòng)上。它要求教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中不能拘泥于課前的預(yù)設(shè)，要根據(jù)實(shí)際情況，隨時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)作出有把握的調(diào)整、變更。

三、讓預(yù)設(shè)與生成共同服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展

第一、預(yù)設(shè)與生成是對(duì)立統(tǒng)一的課堂教學(xué)是蘊(yùn)含著巨大的生命活力的，而過(guò)去有些教師因?yàn)閾?dān)心在課堂教學(xué)中無(wú)法控制學(xué)生的思維，擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，影響教學(xué)效率，故而把自己的課堂事先設(shè)計(jì)得環(huán)環(huán)相扣，井然有序，把教學(xué)過(guò)程當(dāng)作一種理想狀態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)，不允許出現(xiàn)任何偏差，上課是執(zhí)行教案的過(guò)程，教師的任務(wù)就是努力引導(dǎo)學(xué)生，直至得出預(yù)定答案；而如今有些教師則與之完會(huì)相反，為了避免“牽著學(xué)生鼻子走”的故伎重演，避免課堂脫離“新課程理念”，因此極力倡導(dǎo)課堂要“自然生成”，無(wú)需備課和寫教案，以給學(xué)生的思維騰出最大的“自由空間”。我們可以發(fā)現(xiàn)，這兩種觀點(diǎn)正好把預(yù)設(shè)與生成對(duì)立起來(lái)，其實(shí)這兩種觀點(diǎn)都是不完善的，“預(yù)設(shè)”與“生成”在我們課堂教學(xué)中的作用是同等重要的。

第二、充分預(yù)設(shè)、把握生成

⑴、確定預(yù)設(shè)外生成的教學(xué)任務(wù)觀。在教學(xué)設(shè)計(jì)是，教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要有彈性，要留有余地，要為學(xué)生生成的教學(xué)留有空間，還要依靠教師長(zhǎng)期的課堂教學(xué)積累和教學(xué)機(jī)智。

⑵、確定教學(xué)目標(biāo)的生成意識(shí)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)目標(biāo)，一向是由教師所掌握的，而新課程要求教師要對(duì)教材內(nèi)容預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的生活、實(shí)踐加以改造，以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要。

⑶、確定教學(xué)過(guò)程的生成意識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)完全受到教師控制的過(guò)程，學(xué)生完全在教師控制下進(jìn)行練習(xí)，教學(xué)過(guò)程成了一個(gè)預(yù)設(shè)與封閉的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程應(yīng)是一個(gè)充滿著各種偶然、意外、隨機(jī)因素的過(guò)程，難以按教學(xué)預(yù)設(shè)進(jìn)行。在教學(xué)中，教師要不拘泥于原有的教學(xué)預(yù)設(shè)，要求藝術(shù)的捕捉各種生機(jī)、各種意外生成因子。

總之，實(shí)踐告訴我們無(wú)論預(yù)設(shè)還是生成都要服務(wù)于有效的教學(xué)、正確的價(jià)值導(dǎo)向和學(xué)生的健康發(fā)展。只有充分的預(yù)設(shè)，才能為將預(yù)設(shè)外生成的問(wèn)題做好充分的思想準(zhǔn)備，才能對(duì)生成的教學(xué)資源進(jìn)行智慧的選擇和高超的把握，使之轉(zhuǎn)化為促進(jìn)教學(xué)的有效資源。

第五篇：教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成

教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成

一、教學(xué)中的預(yù)設(shè)及其反思

預(yù)設(shè)表現(xiàn)在課前，指的是教師對(duì)課堂教學(xué)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、假設(shè)、安排，從這個(gè)角度說(shuō)，它是備課的重要組成部分，預(yù)設(shè)可以體現(xiàn)在教案中，也可以不體現(xiàn)在教案中；預(yù)設(shè)表現(xiàn)在課堂上，指的是師生教學(xué)活動(dòng)按照教師課前的設(shè)計(jì)和安排展開，課堂教學(xué)活動(dòng)按計(jì)劃有序地進(jìn)行；預(yù)設(shè)表現(xiàn)在結(jié)果上，指的是學(xué)生獲得了預(yù)設(shè)性的發(fā)展，或者說(shuō)教師完成了預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)方案。

預(yù)設(shè)是必要的，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。課堂教學(xué)是一種有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng)，預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)的基本特性，是保證教學(xué)質(zhì)量的基本要求。教師在課前必須對(duì)教學(xué)目的、任務(wù)和過(guò)程有一個(gè)清晰、理性的思考和安排。課堂上也需要按預(yù)先設(shè)計(jì)開展教學(xué)活動(dòng)，保證教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃性和效率性。

但是，傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，突出表現(xiàn)就是按教案上課，預(yù)設(shè)和教案就像一只無(wú)形之手控制著教師的課堂教學(xué)，從而使上課變成為執(zhí)行教案的過(guò)程，教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案，而不是節(jié)外生枝。為此，教師往往要把每節(jié)課的內(nèi)容任務(wù)和進(jìn)程都具體地甚至按時(shí)間順序分解在教案里，就連課堂上要說(shuō)些什么話，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，有幾個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)多少時(shí)間，每個(gè)問(wèn)題叫幾個(gè)學(xué)生起來(lái)回答等，都要精細(xì)地安排。課堂教學(xué)就像計(jì)算機(jī)輸出規(guī)定程序一樣，是教案的展開過(guò)程。從教師的角度說(shuō)，按照教案里設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，在課堂上“培養(yǎng)”“引導(dǎo)”“發(fā)展”了學(xué)生，教學(xué)任務(wù)就算完成了，教學(xué)目的就算達(dá)到了，至于學(xué)生是否改變了、進(jìn)步了、提高了，則不重要。所以，以教案為本位實(shí)際上也就是以教師為本位，教案反映的是教師的教學(xué)過(guò)程(設(shè)計(jì))，而不是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程(創(chuàng)造)。教師是主角，學(xué)生是配角，上課就是學(xué)生配合教師完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程。對(duì)教師而言，課上得好壞，除了取決于自己的準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)和講授外，關(guān)鍵在于學(xué)生的配合，不少教師都傾向于這樣的歸因；這節(jié)課學(xué)生配合得很好，所以課上得很成功；這節(jié)課學(xué)生配合得不好，所以課上得不順利。學(xué)生配合教師表現(xiàn)在；老師講，學(xué)生聽和記，不插話，不說(shuō)話，不做小動(dòng)作，不東張西望；老師提問(wèn)，學(xué)生回答，按照教材的要求特別是老師的標(biāo)準(zhǔn)作出回應(yīng)，不能隨意發(fā)揮，更不能跟老師唱反調(diào)；老師讓學(xué)生討論，學(xué)生馬上四個(gè)人湊在一起，交流討論，不沉默冷場(chǎng)；老師布置課堂作業(yè)，學(xué)生立即投入練習(xí)，一聲不吭，及時(shí)完成，不交談，不拖延。[1]

顯然，這種教學(xué)不是以學(xué)生為本，而是以本為本，它反映的是僵化封閉的課程觀和“知識(shí)傳遞”式的教學(xué)觀。這種教學(xué)使學(xué)生及其發(fā)展受到諸多的限制、支配、束縛、控制、壓抑、規(guī)定，因而變得唯唯諾諾，亦步亦趨，俯首貼耳，盲從依附。從實(shí)踐來(lái)看，過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和教案，必然使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣和樂(lè)趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮。

當(dāng)然，這并不意味著否定預(yù)設(shè)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，我們反對(duì)的是以教師教為本位的過(guò)度的預(yù)設(shè)，我們需要的是以學(xué)生學(xué)為重心的精心的預(yù)設(shè)，這種預(yù)設(shè)要遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，反映學(xué)生從舊知到新知、從已知到未知、從生活到科學(xué)、從經(jīng)驗(yàn)到理論的有意義學(xué)習(xí)過(guò)程。為此，教師在預(yù)設(shè)時(shí)要認(rèn)真考慮以下這些問(wèn)題；(1)學(xué)生是否已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)新知識(shí)所必需的知識(shí)和技能以及相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)背景?(2)哪些內(nèi)容學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)了解和掌握，不需要教師的系統(tǒng)講解?(3)哪些知識(shí)是重點(diǎn)、難點(diǎn)，需要教師在課堂上點(diǎn)撥、引導(dǎo)和講解?(4)哪些內(nèi)容會(huì)引發(fā)學(xué)生的興趣和思維，成為課堂的興奮點(diǎn)?唯其如此，才能使預(yù)設(shè)具有針對(duì)性、開放性，從而使教師的教有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)!

二、教學(xué)中的生成及其依據(jù)

生成表現(xiàn)在課前，指的是教師的“空白”意識(shí)，給教學(xué)活動(dòng)留下拓展、發(fā)揮的時(shí)空；生成表現(xiàn)在課堂上，指的是師生教學(xué)活動(dòng)離開或超越了原有的思路和教案；表現(xiàn)在結(jié)果上，指的是學(xué)生獲得了非預(yù)期的發(fā)展。

課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的教案在實(shí)施過(guò)程中需要開放地納入直接經(jīng)驗(yàn)和彈性靈活的成份，教學(xué)目標(biāo)必須潛在和開放地接納始料未及的體驗(yàn)。不能讓活人圍繞死的教案轉(zhuǎn)，要鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。

新課程強(qiáng)調(diào)生成，這是由其所倡導(dǎo)的人本觀、課程觀、教學(xué)觀所決定的。其一，從人學(xué)角度說(shuō)，人是生成性的存在，生命是不可預(yù)測(cè)的，“生命不能被保證”，兒童的發(fā)展具有豐富的可能性，是不確定的、不可限量的，也是不可算度的。教師不應(yīng)該用僵化的形式作用于學(xué)生，用預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)僵硬地規(guī)定學(xué)生、限定學(xué)生，否則就會(huì)限定和束縛學(xué)生的自由發(fā)展。教師只能引導(dǎo)學(xué)生自由、主動(dòng)地生成和發(fā)展。學(xué)生不是畫家筆下被動(dòng)的圖畫，也不是電視電影面前無(wú)可奈何的觀眾，更不是配合教師上課的配角，而是具有主觀能動(dòng)性的人。學(xué)生作為一種活生生的力量，帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出多樣性、豐富性和隨機(jī)性。

其二，從課程角度說(shuō)，課程不只是“文本課程”(課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文本)，而更是“體驗(yàn)課程”(被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程)。這意味著，課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對(duì)所有人都相同的，在特定的教育情境中，每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容都有其自身的理解，對(duì)給定內(nèi)容的意義都有其自身的解讀，從而對(duì)給定的內(nèi)容不斷進(jìn)行變革與創(chuàng)新，以使給定的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。因此，教師和學(xué)生不是外在于課程的，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開發(fā)的過(guò)程，從而使課程實(shí)施過(guò)程成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的過(guò)程。

其三，從教學(xué)角度說(shuō)，教學(xué)不是教師教學(xué)生學(xué)、教師傳授學(xué)生接受的過(guò)程，而是教與學(xué)交往、互動(dòng)的過(guò)程，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，教學(xué)是一個(gè)發(fā)展的、增值的、生成的過(guò)程。

總之，正像葉瀾教授所指出；“教師只要思想上真正顧及了學(xué)生多方面成長(zhǎng)、顧及了生命活動(dòng)的多面性和師生共同活動(dòng)中多種組合和發(fā)展方式的可能，就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征?！盵2]

可以說(shuō)，生成是新課程課堂教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)，它體現(xiàn)了課堂教學(xué)的豐富性、開放性、多變性和復(fù)雜性，激發(fā)了師生的創(chuàng)造性和智慧潛能，從而使課堂真正煥發(fā)出生命活力。

如果說(shuō)，傳統(tǒng)課堂把“生成”看成一種意外收獲，那么新課程則把“生成”當(dāng)成一種價(jià)值追求；如果說(shuō)傳統(tǒng)課堂把處理好預(yù)設(shè)[3]外的情況看成一種“教育智慧”，新課程則把“生成”當(dāng)成彰顯課堂生命活力的常態(tài)要求。強(qiáng)調(diào)教學(xué)的生成，首先要求教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和創(chuàng)造性。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)權(quán)利主要表現(xiàn)在；(1)作為平等的一員參與課堂教學(xué)并受到平等對(duì)待的自由和權(quán)利；(2)獨(dú)立思考、個(gè)性化理解、自由表達(dá)的自由和權(quán)利；(3)質(zhì)問(wèn)、懷疑、批判教師觀點(diǎn)或教材觀點(diǎn)及其他權(quán)威的自由和權(quán)利；(4)因?yàn)樽约阂娊獾莫?dú)特性或不完善性乃至片面性，免于精神或肉體處罰以及不公平評(píng)價(jià)或?qū)Υ淖杂珊蜋?quán)利(免于正確的權(quán)利)等等。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，教師要正確面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)殄e(cuò)誤也是一種學(xué)習(xí)資源。教師應(yīng)該明白；學(xué)生還不成熟，容易出錯(cuò)，課堂上，教師應(yīng)該理解學(xué)生的錯(cuò)誤，理解學(xué)生的狂妄，理解學(xué)生的可笑，理解學(xué)生的單純。正因?yàn)槌鲥e(cuò)，才會(huì)有點(diǎn)撥、引導(dǎo)、解惑；才會(huì)有教育的敏感、機(jī)智和智慧；才會(huì)有對(duì)學(xué)生樂(lè)觀的期待，以及真正的愛護(hù)和保護(hù)。只有出了錯(cuò)，課堂才能生成。在“出錯(cuò)”和“改錯(cuò)”的探究過(guò)程中，課堂才是最活的，教學(xué)才是最美的，學(xué)生的生命才是最有價(jià)值的。教學(xué)過(guò)程既是暴露學(xué)生各種疑問(wèn)、困難、錯(cuò)誤、障礙和矛盾的過(guò)程，又是展示學(xué)生發(fā)展聰明才智、形成獨(dú)特個(gè)性與創(chuàng)新成果的過(guò)程。為此，教師不僅要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，更應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，挖掘和捕捉學(xué)生的智慧，向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師一定要清晰地意識(shí)到學(xué)生所具有的這些權(quán)利不是教育的恩賜，而是他們所應(yīng)該得到的屬于自己的東西。課堂教學(xué)必須把學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利放在首位，不能以任何理由侵犯和僭越兒童的權(quán)利。

其次，教師要轉(zhuǎn)變角色和教學(xué)行為。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者以及課堂信息的重組者，不斷地捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來(lái)的各種各類信息，把有價(jià)值的新信息和新問(wèn)題納入教學(xué)過(guò)程，使之成為教學(xué)的亮點(diǎn)，成為學(xué)生智慧的火種；對(duì)價(jià)值不大的信息和問(wèn)題，要及時(shí)地排除和處理，使課堂教學(xué)回到預(yù)設(shè)和有效的軌道上來(lái)，以保證教學(xué)的正確方向。教師要有意識(shí)地對(duì)自己的課堂教學(xué)行為進(jìn)行審視和反思，即時(shí)修訂、更改、充實(shí)、完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和方案，使教學(xué)活動(dòng)成為生成教學(xué)智慧和增強(qiáng)實(shí)踐能力的過(guò)程。

總之，對(duì)教師而言，課堂教學(xué)絕不是課前設(shè)計(jì)和教案的展示過(guò)程，而是不斷思考、不斷調(diào)節(jié)、不斷更新的生成過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也就是師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。

三、預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系及其表現(xiàn)

預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性、計(jì)劃性和封閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)性、動(dòng)態(tài)性和開放性；兩者具有互補(bǔ)性。在教學(xué)實(shí)踐中，預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系突出表現(xiàn)為以下兩對(duì)關(guān)系。

(一)一元與多元的關(guān)系

一元指的是一元標(biāo)準(zhǔn)、共性認(rèn)識(shí)、普遍價(jià)值，多元指的是多元解釋、獨(dú)特認(rèn)識(shí)、多元文化。認(rèn)識(shí)和思維的多樣化和個(gè)性化是新課程的重要理念。為此，新課程教學(xué)提倡和強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本的多種解讀、對(duì)問(wèn)題的多種解答和對(duì)情景與生活的多種體驗(yàn)。多樣化和個(gè)性化激活了課堂，使課堂煥發(fā)出生命活力。但是，不能由此走向認(rèn)識(shí)和思維的另一個(gè)極端；否定答案的唯一性，拒絕真理、共識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，在鼓勵(lì)學(xué)生多樣化解讀的同時(shí)要注意和強(qiáng)調(diào)；第一，重視文本的價(jià)值取向。接受美學(xué)家伊瑟爾說(shuō)得好；“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋?！雹佟耙磺€(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特”，這固然不錯(cuò)，但哈姆雷特應(yīng)當(dāng)是哈姆雷特，他不可能被解讀成奧賽羅或是其他什么人物。在莎士比亞的心目中，也應(yīng)當(dāng)只有一個(gè)哈姆雷特吧!文本解讀應(yīng)當(dāng)逼近最初始的意義。一位教師上《狐貍和烏鴉》一課，初讀課文后，讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)說(shuō)對(duì)狐貍的看法。有的說(shuō)狐貍“狡猾”，說(shuō)的話一次比一次動(dòng)聽，最后終于騙到烏鴉嘴里的肉。有的說(shuō)狐貍“聰明”，而且有意志力，理由是狐貍善于察言觀色，不斷改變說(shuō)話的內(nèi)容，直到烏鴉開口。教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生展開討論；狐貍究竟是“狡猾”還是“聰明”?通過(guò)討論，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)；狐貍是狡猾的，因?yàn)樗闷垓_的手段獲取不正當(dāng)?shù)睦?，是不道德的。這是文本的價(jià)值取向。這種教法既珍視了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，又注意了文本的價(jià)值取向。

第二，追求自我超越和更優(yōu)答案。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的認(rèn)識(shí)和思維都是有限的，因而個(gè)人解決問(wèn)題的策略和答案并不一定是最好的，個(gè)人對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也并非必然是正確的，也有可能存在片面性。教師應(yīng)幫助學(xué)生克服自己的視野局限，消除囿于各種主客觀因素而形成的偏差，欣賞和汲取他人有益的看法、有價(jià)值的觀點(diǎn)，不斷反思自我，超越自我。

(二)結(jié)論與過(guò)程的關(guān)系

結(jié)論與過(guò)程的關(guān)系也是預(yù)設(shè)與生成關(guān)系的體現(xiàn)，與這一關(guān)系有關(guān)的還有學(xué)習(xí)與思考、接受與發(fā)現(xiàn)、掌握與感悟、學(xué)會(huì)與會(huì)學(xué)、知識(shí)與智力、繼承與創(chuàng)新等關(guān)系。

從教學(xué)的角度講，所謂教學(xué)的結(jié)論，即教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果；所謂教學(xué)的過(guò)程，即達(dá)到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序。毋庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，即如果沒(méi)有多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)知方式，沒(méi)有多種觀點(diǎn)的碰撞、論爭(zhēng)和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒(méi)有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過(guò)程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來(lái)。所以，不僅要重結(jié)論，也要重過(guò)程。從學(xué)習(xí)角度講，重結(jié)論也即重學(xué)會(huì)，重過(guò)程也即重會(huì)學(xué)。學(xué)會(huì)，重在接受知識(shí)，積累知識(shí)，以提高解決當(dāng)前問(wèn)題的能力，是一種適應(yīng)性學(xué)習(xí)；會(huì)學(xué)，重在掌握方法，主動(dòng)探求知識(shí)，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新信息以及提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題，是一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。正因?yàn)槿绱?，新課程強(qiáng)調(diào)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)，并把過(guò)程方法作為新課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過(guò)程方法的地位。但是，教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了過(guò)程方法的“游離”現(xiàn)象；游離于知識(shí)、技能目標(biāo)之外，游離于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)之外，游離于學(xué)生發(fā)展之外，從而使過(guò)程、方法的價(jià)值喪失殆盡。

針對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中存在的過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)與控制的弊端，新課程改革倡導(dǎo)生成性教學(xué)的新理念，要求用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待教學(xué)，使教學(xué)在系統(tǒng)預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出靈活開放與動(dòng)態(tài)生成的特點(diǎn)。

預(yù)設(shè)是生成的前提，生成是預(yù)設(shè)的超越和發(fā)展。沒(méi)有充分的預(yù)設(shè)，就不可能有有效的生成。那種不講科學(xué)預(yù)設(shè)只求動(dòng)態(tài)生成，或者不顧即時(shí)教學(xué)情景完全按預(yù)設(shè)教案施教的做法都是錯(cuò)誤的。當(dāng)前，在有些學(xué)校的教學(xué)中存在著一種過(guò)分強(qiáng)調(diào)“生成性”而否認(rèn)“預(yù)設(shè)性”的傾向。所謂“預(yù)設(shè)”，就是教師對(duì)課堂教學(xué)的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，是教師圍繞教學(xué)目標(biāo)，在系統(tǒng)鉆研教材內(nèi)容和認(rèn)真分析學(xué)生的知、情、意等實(shí)際情況，以及對(duì)以往相關(guān)教學(xué)行為結(jié)果深刻反思的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃和設(shè)想。所以，實(shí)際教學(xué)中存在的許多“機(jī)械刻板”之類的缺點(diǎn)，恰恰正是因?yàn)榻處熢谡n前缺乏精心準(zhǔn)備和科學(xué)的預(yù)設(shè)造成的。當(dāng)然，實(shí)際教學(xué)的復(fù)雜情況是任何教師都無(wú)法事前預(yù)料的，因此，最終實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)和程序安排還必須根據(jù)即時(shí)的教學(xué)情景在“預(yù)設(shè)”的基礎(chǔ)上“動(dòng)態(tài)生成”。這里，“預(yù)設(shè)”越充分、越科學(xué)，“生成”就越有效、越自然。那種片面強(qiáng)調(diào)“動(dòng)態(tài)生成”甚至用“動(dòng)態(tài)生成”否定必要“預(yù)設(shè)”的做法是錯(cuò)誤的，它在實(shí)際教學(xué)中會(huì)造成“自由生成”和“開無(wú)軌電車”的可怕后果。對(duì)此，有學(xué)者指出，教材和教案只是個(gè)劇本，教學(xué)如同實(shí)際的演出，若要把戲演得精彩，則需要導(dǎo)演對(duì)劇本獨(dú)具匠心的詮釋和演員對(duì)所演角色的創(chuàng)造。所以，在課程實(shí)施中，教師既要忠實(shí)于“原作”，又要根據(jù)具體情境作必要的調(diào)整、修正，甚至大膽地創(chuàng)造。

動(dòng)態(tài)生成并非盲目生成，它必須圍繞課程的教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行，同時(shí)還必須注意生成的時(shí)間制約性。教學(xué)過(guò)程如果不顧教學(xué)時(shí)間的有限性，遠(yuǎn)離原先預(yù)設(shè)的總體目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，使整節(jié)課都處于“動(dòng)態(tài)生成”狀態(tài)，那么，教學(xué)的主要目標(biāo)就會(huì)落空，知識(shí)的系統(tǒng)性必將遭到嚴(yán)重破壞。在當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)中，存在著盲目生成的實(shí)例，有些甚至還被當(dāng)作新課程改革的典范加以提倡和推廣。

教學(xué)從本質(zhì)上講，就是預(yù)設(shè)與生成的矛盾統(tǒng)一體。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，課堂教學(xué)也是如此。但由于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)性，課堂教學(xué)的主要任務(wù)就是完成預(yù)設(shè)好的教案，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激，從而使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化。課堂教學(xué)變成了毫無(wú)生機(jī)與活力的知識(shí)零部件的加工廠。師生的生命活力在課堂教學(xué)中得不到應(yīng)有的發(fā)揮?！皼](méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！?/p>

過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)性導(dǎo)致課堂成為了沒(méi)有任何發(fā)展、調(diào)控和變通的僵化空間，只有開放與動(dòng)態(tài)生成才能讓課堂變活。所以新課程強(qiáng)調(diào)課程的開放性與動(dòng)態(tài)生成性。提倡把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)和生活世界看成重要的課程資源，尊重兒童文化，發(fā)掘“童心”、“童趣”的課程價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂教學(xué)中產(chǎn)生新的思路、方法和知識(shí)點(diǎn)。課堂教學(xué)中教師的主要任務(wù)不單是去完成預(yù)設(shè)好的教案，更加重要的是同學(xué)生一同探討、一同分享、一同創(chuàng)造，共同經(jīng)歷一段美好的生命歷程，這種認(rèn)識(shí)是可貴的。

然而真理再往前走一步就成為了謬誤。強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)生成并不能否定預(yù)設(shè)，好的課堂教學(xué)也同樣需要科學(xué)的預(yù)設(shè)。但現(xiàn)在有些學(xué)校主張教師可以不寫書面教案。進(jìn)行 “0教案”改革，其出發(fā)點(diǎn)與本意都是好的，但在實(shí)踐中，“0教案”固然能讓事業(yè)心強(qiáng)、知識(shí)豐富、教學(xué)能力強(qiáng)的教師不為形式所困，但卻不能保證知識(shí)貧乏、經(jīng)驗(yàn)欠缺的教師不會(huì)面對(duì)眾多學(xué)生的各種新問(wèn)題、新思路而顧此失彼、不得要領(lǐng)，更可能會(huì)讓極少數(shù)把教師職業(yè)當(dāng)“飯碗”的人趁機(jī)渾水摸魚、偷懶一把。所以，教師在考慮課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既要考慮顯性的、直接的、預(yù)設(shè)的短期目標(biāo)，更要著眼于隱性的、間接的、動(dòng)態(tài)生成的長(zhǎng)期目標(biāo)，堅(jiān)持短期與長(zhǎng)期相結(jié)合、開放與封閉相結(jié)合、預(yù)設(shè)與生成相結(jié)合。