第一篇：深入挖掘中學(xué)語文教材素材

深入挖掘中學(xué)語文教材素材

—讓你的作文有“米”可“炊”

和平縣四聯(lián)中學(xué)

羅春艷

【摘要】 “九層之臺(tái)，起于累土”，“無米之炊，巧婦難為”。因?yàn)檎n業(yè)負(fù)擔(dān)重，學(xué)生無暇廣泛閱讀、積累素材，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。在這種情況下，激活學(xué)生的思維，充分運(yùn)用素材，就顯得格外重要。

【關(guān)鍵詞】作文；語文教材；素材積累

作文，語文教學(xué)的核心，語文考試的半壁江山，卻成了老師和學(xué)生的最大硬傷。“九層之臺(tái)，起于累土”，“無米之炊，巧婦難為”。因?yàn)檎n業(yè)負(fù)擔(dān)重，學(xué)生無暇廣泛閱讀、積累素材，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。在這種情況下，激活學(xué)生的思維，充分運(yùn)用素材，就顯得格外重要。

結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)語文教材價(jià)值有很大的誤解：教材作文是教師教學(xué)的范本，與己無太大關(guān)系；考試中教材內(nèi)容幾乎不涉及，于考試無直接作用。老師也缺乏對(duì)教材中所包涵的有價(jià)值的寫作素材的深入挖掘，更談不上指導(dǎo)。這導(dǎo)致學(xué)生很少在寫作中運(yùn)用到教材中豐富的寫作素材，不少有效的寫作素材大量流失。

現(xiàn)在各地使用的新教材是經(jīng)過多次審定而成的，內(nèi)容涵蓋廣，思想層次高，理應(yīng)成為我們中學(xué)生寫作最直接的素材來源。但遺憾的是，這一豐厚的素材往往成了師生共同遺忘的角落，老師更多是從文章學(xué)的角度去解剖范文，而很少?gòu)膶懙慕嵌热ゼ右灾笇?dǎo)，學(xué)生也因此對(duì)這些優(yōu)秀的寫作素材視而不見、無動(dòng)于衷。其實(shí)，從初一到高三共12本教材中，蘊(yùn)涵著成千上萬個(gè)寫作素材（包括行文思路），再加上老師在教學(xué)中提供的素材，足以建立一個(gè)資料庫，滿足中學(xué)生創(chuàng)作上的需要。

2012年廣東高考中，滿分作文《各有千秋》就取材于魯迅的《阿Q正傳》，《生不必逢時(shí)》則取材于孟子的《生于憂患，死于安樂》、司馬遷《報(bào)任安書》等，而《我想生活在唐朝》中作者更是大量引用或化了李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等詩句?？梢?，只要關(guān)注課本，從課文中搜集和汲取作文的養(yǎng)料，并有意識(shí)地加以運(yùn)用，我們絕對(duì)不會(huì)再有心枯筆澀的感傷。例如下面這篇高考優(yōu)秀作文：

《讓未來記住今天》

被人稱為“鐳的母親”的居里夫人一百年前生活的社會(huì)我們也許已經(jīng)無法感知，但我們都知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性科學(xué)家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事，和許多科學(xué)家一樣，當(dāng)我們探尋他們?nèi)〉镁薮蟪删偷谋澈蟮膭?dòng)力時(shí)，居里夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁，她說“我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

是的，人生的價(jià)值不在于生活在哪個(gè)時(shí)期或什么樣的環(huán)境中，要想過的“有趣而且有用”在于我們個(gè)人的內(nèi)心世界。

天行健，君子以自強(qiáng)不息——《周易》。

我不知道屈原是否抱怨過他生活的時(shí)代，當(dāng)楚懷王不再相信他的時(shí)候，當(dāng)他的祖國(guó)拋棄他的時(shí)候，走到汨羅江邊的詩人的心中已經(jīng)對(duì)未來沒有了期許，但他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的錚錚誓言今天還回蕩在時(shí)代的天空，屈原讓未來記住了他。比屈原稍早一些時(shí)期，在泗水的岸邊埋葬著一個(gè)中國(guó)乃至于世界偉大人物，他是儒家學(xué)說的創(chuàng)立者，最偉大的思想家和教育家，一個(gè)曾經(jīng)是管理倉(cāng)廩和放牛羊的小官，雖然生活清貧，但他十五即“志于學(xué)”，周游列國(guó)，推行“仁愛”思想，知其不可而為之，當(dāng)今在全世界有一百多所以他名字名命的學(xué)院，他就是孔子，“孔子學(xué)院”已經(jīng)成為傳播中華文化和溝通著世界與中國(guó)的橋梁。這個(gè)早年喪父，家境衰落的沒落貴族子弟孔子不知是否也曾抱怨過生活和時(shí)代對(duì)他的不公！，但孔子讓未來記住了他，這位對(duì)全世界最有影響的人物之一。

走自己的路，讓人家說吧！——但丁

余秋雨先生曾所說他最想生活在魏晉時(shí)代，這不禁使我想起一個(gè)人物，他就是大家非常熟悉的詩人陶淵明。發(fā)現(xiàn)一片“世外桃源”，那裊裊娜娜的炊煙似山間某座寺院敲響的晚鐘，在山中微涼的空氣中緩緩游動(dòng)；一汩汩清澈的流水潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方；暮靄中天邊的飛鳥依戀著舊林，回歸的浣女在竹喧中隱約可見，相信你你一定能體味到“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然。陶淵明也許遇到了不順心的事，五斗米豈能讓他移白首之心，在“復(fù)得返自然”后，陶淵明走出了他自己時(shí)代的足跡，也許是魏晉時(shí)代那特有的無拘無束超逸的時(shí)風(fēng)，也需是他本身就想過“有趣”的生活，總之陶淵明讓未來記住了他。

留下我們的足跡——拿破倫一世

我們不能挽留昨天，但可以把握今天，我們也不能確定未來，但我們還是可以把握今天。

每個(gè)時(shí)代里，都有那么一些守候自己信仰的人，從而留下了他們堅(jiān)韌的足跡。這些被稱為“孤獨(dú)的舞者”的舞姿也成了無數(shù)后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結(jié)下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書，看日出日落，他說：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我搖了輪椅到這兒來。”地壇公園彌漫著沉靜的光芒，為一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備了這樣一處安靜的地方，樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影，對(duì)這位長(zhǎng)到20歲上忽然截癱了的青年，時(shí)代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家，讀罷他的作品你會(huì)從他睿智的言辭中感到為人的價(jià)值和光輝。史鐵生走了，然而他的足跡是那樣的鮮明，史鐵生也讓未來記住了他。

正如一位哲思的人物說過“時(shí)代不是從青天上叮當(dāng)一響掉下來的，是無數(shù)的我的呼吸與湮滅鑄成的”，如果有人問我愿意生活在什么時(shí)代，我會(huì)說我愿意生活在“我的時(shí)代”里，在一個(gè)時(shí)代里我們要做的是把握今天，讓未來記住今天。

這篇高考佳作材料豐富，內(nèi)涵深厚，這與作者對(duì)教材中寫作素材的有效搜集和挖掘密切相關(guān)。作者在文中取材了屈原的《離騷》、孔子的《論語》、陶淵明的《桃花源記》《飲酒》、王維的《山居秋暝》以及史鐵生的《我與地壇》。材料來源便捷，運(yùn)用恰到好處。

可見，對(duì)教材中寫作資源的挖掘利用成了積淀和豐富寫作素材的最快捷的一種渠道。總之，語文課本蘊(yùn)藏著豐富的寫作資源，是積累材料的寶庫，只要我們細(xì)心觀察，留心體會(huì)何愁無“米”可“炊”。

參考文獻(xiàn)：

[1]《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育司。[2]《師道》，廣東教育雜志社，2012年第五期/新編第159期。

第二篇：淺談如何挖掘?qū)懽魉夭?/a>

淺談如何挖掘?qū)懽魉夭?/p>

曲沃職中王海云

一談到寫作，學(xué)生們總是“頭痛不已”，有的愁眉緊鎖，半天寫不出一句話，有的憑空捏造，亂編故事。追根究底，是因?yàn)閷W(xué)生“無話可說”，“無事可寫”，“無情可抒”。這就是缺乏素材的表現(xiàn)。那忙于好幾門課程的學(xué)生該從哪里挖掘素材呢 ？

有人把寫作的過程歸納為“積累—表達(dá)—修改”，那么積累就包

括內(nèi)容的積蓄，即素材的準(zhǔn)備?？偨Y(jié)近年來寫作教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生搜集和積累寫作素材。

一、生活，寫作素材的源泉

首先，我們先回頭理解一下素材的概念。所謂寫作素材，是指在生活實(shí)踐或調(diào)查研究中搜集，積累起來的原始生活材料，它是未經(jīng)加工改造的食物，是形成寫作的基礎(chǔ)。從概念中不難看出，素材來自生活。宋代詩人陸游就曾說過“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。指的就是寫作之前必先下功夫體驗(yàn)生活，積累材料。只有掌握豐富的素材，使學(xué)生“有話想對(duì)別人說”，產(chǎn)生表達(dá)的欲望，才能使學(xué)生展開眉頭，樂于寫作?！伴L(zhǎng)袖善舞，多才善賈”也只有使學(xué)生掌握豐富、新穎、生動(dòng)的素材，才能從中篩選出適合表現(xiàn)主題思想的材料，做到“言之有物”。

葉圣陶先生也曾說：“文章必須從真實(shí)的生活中產(chǎn)生出來，把真實(shí)生活所不曾經(jīng)驗(yàn)過的事物勉強(qiáng)拉下來，那是必定失敗的勾當(dāng)。有了充實(shí)的生活，才有好的文章。”生活，是寫作素材的主要源泉。學(xué)習(xí)生活越充實(shí)，體會(huì)越深刻，寫作的基礎(chǔ)也越扎實(shí)。因此我們要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，開掘和充實(shí)生活，使學(xué)生有所見，有所聞，有所思，讓他們“有所為而作”。

二、自身，寫作素材的關(guān)鍵

我們引導(dǎo)學(xué)生積累素材，要求他們把目光投向身邊的人和事物。通過前面、細(xì)致、有序的觀察，了解事物的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的始末，熟悉人物的言行舉止，將周圍的環(huán)境視為素材的海洋，不斷觀察，擷取。這樣無論是父母兄弟，還是親朋好友，無論是奇花異草、飛禽走獸，還是風(fēng)雨雷電、山川田野，無論是平凡小事，還是社會(huì)新風(fēng)，這些素材都會(huì)在作文里具體而生動(dòng)地體現(xiàn)。

然而，片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意觀察周圍的人和事物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們不能只要求學(xué)生做生活的袖手旁觀者，把自己當(dāng)作局外人。作家劉厚明說：“寫文章最要緊的是寫自己的真情實(shí)感，離開親身實(shí)踐，就不可能有什么真情實(shí)感。從實(shí)踐中獲得?第一手材料?，獲得?感同身受?的東西，是觀察生活的第一要義?！蔽覀円脤W(xué)生對(duì)生活中的事物多接觸，多了解，親自去做一做，試一試，用自己的心靈去體驗(yàn)生活，用自己的雙手去創(chuàng)造生活，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生留意自己是怎么做的，怎么想的，進(jìn)而把自己參與創(chuàng)造生活的喜怒哀樂作為寫作的主要反映對(duì)象。一篇作文成功與否，自身情感就是關(guān)鍵。

三、教材，寫作素材的捷徑

寫作素材的獲得，要靠學(xué)生豐富自己的生活，要靠廣泛的觀察與體驗(yàn)，因而要學(xué)生時(shí)時(shí)處處做生活的有心人，力求做到“廣見博識(shí)”。只是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重的學(xué)生又怎能分身分心時(shí)時(shí)留心生活呢？五彩繽紛的生活可能成為過眼云煙，奇妙優(yōu)美的具體景色可能只換來一句“真美啊”的瞬間感嘆。所以我們要根據(jù)學(xué)生實(shí)際，告訴學(xué)生素材的挖掘不必舍近求遠(yuǎn)，我們完全可以充分利用手頭上有的資料，比如說教材。教材是挖掘素材的捷徑。

葉圣陶先生說：“課文無非是個(gè)例子?！蹦壳暗恼Z文教材中的選文總體上說都是古今中外文章的典范，這就為在閱讀教學(xué)中進(jìn)行作文教學(xué)、運(yùn)用范文向?qū)W生提供寫作素材、幫助學(xué)生積累寫作資料，提供了極為有利的條件。因此，對(duì)于寫作中苦于沒有素材可用的學(xué)生來說，不妨抽空把課本重新翻一翻，將課本的閱讀材料與作文訓(xùn)練結(jié)合起來，巧用、化用課本材料充實(shí)自己的作文構(gòu)思，寫作就一定可以取得成功。

就拿“困境”這個(gè)話題來說吧，高一語文必修一就有很多可用之素材：毛澤東面臨困境，能“獨(dú)立寒秋”，暢談“書生意氣，揮斥方遒”;司馬遷遭受身心雙重打擊時(shí)，能忍辱負(fù)重，完成“史家之絕唱”；劉邦勢(shì)單力薄，身處逆境時(shí)，能屈能伸，“自到鴻門謝項(xiàng)王”；等等。

只要同學(xué)們留心思考，便能輕松擁有一份有說服力的素材，而我們就完全可以靠名人來打造自我，提高自我。

語文課本是許多語文學(xué)科專家們投注極大的努力、苦心孤詣了幾年的成果，文章內(nèi)容又有著經(jīng)久不衰的生命力，他涉及到的是社會(huì)、生活、人文、科學(xué)、為人、處世等等的方方面面；選取的又是各種各樣的文學(xué)樣式，是我們作文教學(xué)中最好的藍(lán)本，誰放棄了書本，實(shí)在是對(duì)語文教學(xué)極大的諷刺。

總之，“課本，語文課本，它是一座富礦；它是一口深井；它是提高學(xué)生創(chuàng)作興趣的源泉。用足語文課本，開動(dòng)腦筋，靈活處理好這一閱讀材料，學(xué)生的寫作興趣就會(huì)被自然地激發(fā)。”

總的來說，素材就在我們身邊。只要我們學(xué)生熱愛生活，就會(huì)有無窮盡的素材資料，因?yàn)樯钐幪幱姓Z文；只要我們學(xué)生了解自己，剖析自己，就會(huì)有真摯感人的素材源泉，因?yàn)檎媲閷?shí)意是打動(dòng)人心的關(guān)鍵；只要學(xué)生留心教材，就地取材，就會(huì)有一份方便快捷的手頭資料，因?yàn)榻滩氖墙虒W(xué)中最好的藍(lán)本。

淺談如何挖掘?qū)懽魉夭?/p>

曲沃職中

王海云

第三篇：中學(xué)語文教材教法匯總

1、語文教學(xué)論的發(fā)展至今經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期/名時(shí)期的特點(diǎn)是什么？有哪些主要成就？（1）“教授法”時(shí)期

特點(diǎn)：這一時(shí)期的課程便是“國(guó)文教授法”，此時(shí)的教授法課程屬于“教育學(xué)”這一總科目，與教育史，教育法令等課程內(nèi)容并講的，所用教材多從日本及歐美譯來。因此，此時(shí)的“教授法”只能看作是語文教學(xué)論雛形。主要成就：1896年，大理寺少卿盛宣懷在上海創(chuàng)辦的南洋公學(xué)師范教材暫用翻譯日本的《統(tǒng)合教授法》，同年鐘天緯在上海創(chuàng)辦的三等公學(xué)，便采用“新法”施教；1898年他親自編寫了《蒙學(xué)鏡》和《教授心術(shù)》語文教學(xué)論雛形的誕生，以1904年1月13日清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》為標(biāo)志。（2）“教學(xué)法”時(shí)期

特點(diǎn)：從教授法到教學(xué)法反映教育思想，教育觀念，研究思路和研究領(lǐng)域的深刻變化，標(biāo)志著科發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。主要成就：陶行知先生，提出“教學(xué)合一”，率先把南京高師全部課程中文教授法改為教學(xué)法。1922年梁?jiǎn)⒊l(fā)表的《中學(xué)以上作文教學(xué)法》被稱為我國(guó)最早研究中學(xué)語文教學(xué)法開山之作，黎錦熙先生《新著國(guó)語教學(xué)法》成為我國(guó)第一部以教科書形式寫成的語文教學(xué)理論專著，王森然先生的《中學(xué)語文教學(xué)概要》，袁哲先生的《國(guó)語讀法教學(xué)原論》該書是我國(guó)第一部將心理學(xué)研究成果引進(jìn)語文教育的學(xué)術(shù)著作，阮真的《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》，這是三十年代語文教育理論研究的集大成之作，該書首創(chuàng)了“先總論后分論”的教材編寫方法，堪稱這一時(shí)期語文教育論著之最，具有承上啟下，繼往開來的意義。（3）“教材教法”時(shí)期

主要成就：魏應(yīng)麟編的《中學(xué)師范國(guó)文作文教學(xué)法》，蔣伯潛先生編的《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》。

（4）語言、文學(xué)教學(xué)法分科時(shí)期。（5）多種名稱并在時(shí)期

《中學(xué)語文教學(xué)法》，1980年4月由人民教育出版社會(huì)出版，使全國(guó)師范院校使用，1980年10月，中國(guó)教育學(xué)會(huì)語文教學(xué)法研究會(huì)正式成立。

2、應(yīng)當(dāng)如何理解語文教學(xué)論學(xué)科的性質(zhì)？

語文教學(xué)論的性質(zhì)，可以從學(xué)科性質(zhì)和課程性質(zhì)兩方面來理解。（1）學(xué)科性質(zhì)。語文教學(xué)論是教育學(xué)一門分支學(xué)科，語文教學(xué)論，既是普通教學(xué)進(jìn)一步分化產(chǎn)生的分支學(xué)科又是教育學(xué)同語言學(xué)接緣產(chǎn)生的交叉學(xué)科，同時(shí)，還是綜合運(yùn)用多學(xué)科的觀點(diǎn)和方法產(chǎn)生的綜合性邊緣學(xué)科，語文教學(xué)論主要研究語文教育這一特殊現(xiàn)象和規(guī)律。（2）語文教學(xué)論是一門應(yīng)用理論學(xué)科。課程性質(zhì)：語文教學(xué)論作為一門課程，它是高等師范院校漢語言文學(xué)教育專業(yè)必修課，是最具師范特色的專業(yè)課程，它是一門在馬克思主義哲學(xué)基本原理的指導(dǎo)下，向師范生系統(tǒng)傳授語文教育基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)具語文教育能力和基本科研能力，堅(jiān)定其從事語文教育信念的專業(yè)基礎(chǔ)課程。

3、語文教學(xué)論的研究對(duì)象是什么？任務(wù)有哪些？

語文教學(xué)論是研究的對(duì)象是中學(xué)語文教育現(xiàn)象，①語文教育歷史②語文課程③語文教育過程④語文教育測(cè)評(píng)。

“教授法”時(shí)期，研究如何實(shí)施國(guó)文和國(guó)語教學(xué)?！敖虒W(xué)法”時(shí)期，“學(xué)生學(xué)的方法”進(jìn)入了學(xué)科研究領(lǐng)域，“教材教法”時(shí)期，教材研究受到廣泛重視，“分科”時(shí)期，是一次將課程內(nèi)容進(jìn)行分科施教的嘗試，“并存”時(shí)期，學(xué)科教學(xué)論，學(xué)科教育學(xué)等名稱出現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上是我們力圖從更深的層次和更廣范圍對(duì)語文教育活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行概括標(biāo)志。

任務(wù)：①學(xué)科理論任務(wù)：在馬克國(guó)主義基本原理的指導(dǎo)下，綜合運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、文章學(xué)、文藝學(xué)，思維科學(xué)和現(xiàn)代方法科學(xué)與技術(shù)科學(xué)等多種科學(xué)的研究對(duì)象和研究方法對(duì)語文教學(xué)中存在的問題進(jìn)行科學(xué)分析和系統(tǒng)研究，做它理論概括和闡述，幫助人們正確理解和把握語文學(xué)科教育，明確語文教育改革方向，提高語文教學(xué)質(zhì)量。②課程教學(xué)任務(wù)：通過理論講授和技能訓(xùn)練，傳授學(xué)生一些基本語文教育歷史常識(shí)和教育，教學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，培養(yǎng)他們從事語文學(xué)科教學(xué)與科學(xué)研究的基本能力，為他們將來成為21世紀(jì)標(biāo)職的語文教師奠定堅(jiān)實(shí)的理想理論基礎(chǔ)和從教技能基礎(chǔ)。

4、語文教學(xué)論的基本研究方法有哪些？如何理解各研究方法？（1）歷史分析法：運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，借古今中外的歷史文獻(xiàn)，對(duì)語文教育和理論研究史上存在的實(shí)踐和理論理解進(jìn)行分析、比較和評(píng)價(jià)，以總結(jié)語文教育發(fā)展規(guī)律的研究方法。（2）現(xiàn)實(shí)概括法，通過對(duì)語文教學(xué)現(xiàn)象和整體狀況觀察與調(diào)查，了解客觀事實(shí)，發(fā)現(xiàn)必然聯(lián)系，或通過對(duì)諸多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的分析，進(jìn)而經(jīng)過分析與論證，總結(jié)和概括語文教學(xué)規(guī)律研究方法。（3）理論推導(dǎo)法綜合借鑒和運(yùn)用古今中外的教育學(xué)語言學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、思維科學(xué)和其他現(xiàn)代橫斷科學(xué)的理論研究成果及研究方法，通過分析、推論或命題，假設(shè)的方式提出理信紙?jiān)O(shè)想的研究方法。（4）科學(xué)實(shí)驗(yàn)法，是根據(jù)特定的目的和一定的理論假設(shè)設(shè)計(jì)嚴(yán)密的實(shí)施方案，適當(dāng)控制某些條件，變更某些條件，然后，對(duì)事實(shí)反映的情況進(jìn)行科學(xué)定量，定性分析，做出理性判斷，以發(fā)現(xiàn)必然規(guī)律的研究方法。

5、中國(guó)語文教育的歷史經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期？每個(gè)時(shí)期的突出特點(diǎn)是什么？

古代語文教育，近、現(xiàn)代語文教育當(dāng)代教語文教育。

古代語文教育經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、和封建社會(huì)三種類型的社會(huì)形態(tài)變化。（1）語文教育思想①重視詩書才華作用，主要通過四書五經(jīng)來進(jìn)行②語文訓(xùn)練的內(nèi)容及與式與選仕制度有密切關(guān)系。（2）語文教育內(nèi)容。①經(jīng)史類“四書”《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》五經(jīng)《詩》《書》《易》《禮》《春秋》②文選類《昭明文選》是我國(guó)最早的一部文章選集由南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編選，是我國(guó)現(xiàn)存最早詩文總集?！豆盼挠^止》由清代吳楚材與其子吳調(diào)侯合編《古文辭類纂》由清代桐城派散文家姚鼐編寫?！短圃娙偈住非遛刻镣耸繉O洙編③蒙學(xué)類：周優(yōu)的《史籀篇》秦代的《倉(cāng)頡篇》漢代的《急就篇》南北朝的《千字文》宋朝的《三字經(jīng)》《百家姓》等近代又有王國(guó)維輯校的《倉(cāng)頡篇》章太炎重訂的《三字經(jīng)》。（3）語文教育法閱讀教學(xué)，學(xué)習(xí)方法，熟讀和背誦，存疑與精思，圈點(diǎn)和評(píng)注。教學(xué)方法：講與練，問與議，序與貫。寫作教學(xué)：讀與寫，放與收，模仿與創(chuàng)新。近、現(xiàn)代語文教育

前期從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命“中國(guó)文學(xué)”課設(shè)立是中國(guó)近代前的語文教育重要標(biāo)志之一，中期是指辛亥革命至“五四運(yùn)動(dòng)”以后一段時(shí)期，由純文者的“中國(guó)文學(xué)”課一變而為“國(guó)語”課是近代中期語文教育重要標(biāo)志之一。后期指“五四”運(yùn)動(dòng)以后的到新中國(guó)誕生，“國(guó)文科”的設(shè)立是這時(shí)期語文教育重要標(biāo)志之一。語文成為一門獨(dú)立學(xué)科，“中國(guó)文學(xué)”標(biāo)志著語文已成為獨(dú)立學(xué)科。白話文教學(xué)替代文言文教學(xué)。新語文教育內(nèi)容，編寫多種教材以下介紹幾種二十三、四十年代國(guó)統(tǒng)區(qū)較為通行教材冼星一編，黎錦熙、沈頤校，1923年出版的《初級(jí)國(guó)語讀本》傅東華編，教育部審定，由商務(wù)印書館出版的復(fù)興初，高中《國(guó)文》各六冊(cè)，教材每?jī)?cè)都包括精讀和習(xí)作兩部分，這套教材出版發(fā)行量最大。田葉對(duì)陶、周于同、郭紹虞合編出版《開明新編國(guó)文課本》甲、乙種本，甲種為白話本，乙種為文言文。<四>開始對(duì)話文教育的規(guī)律進(jìn)行探索。<五>解放區(qū)的語文教育。語文教育矛盾。解放區(qū)語文教育以“社會(huì)化、政治化、勞動(dòng)化、實(shí)際化”為指導(dǎo)原則，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育，另一方面重視語文教育實(shí)用性，第三個(gè)方面面向大眾、普及教育，提高中華民族文化素質(zhì)和語文水平服務(wù)。語文教育內(nèi)容，以1945年陜甘邊區(qū)教育廳所編《中等國(guó)文》影響最大，干部文化課本《中級(jí)國(guó)文選》，1942年編的延安《文化課本》提但啟發(fā)式教學(xué)。聯(lián)系實(shí)系進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)代語文教育。

一、第一階段表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1、“語”“文”統(tǒng)一。

2、重視思想教育。3改革舊的教學(xué)方法。

二、第二個(gè)階段。1圍繞《紅領(lǐng)巾》教授法的討論。

2、實(shí)行漢語，文學(xué)分科教學(xué)。

三、第三個(gè)階段，表現(xiàn)在教育內(nèi)容上就是強(qiáng)調(diào)為政治服務(wù)，緊跟形勢(shì)，把思想教育任務(wù)提高到不恰當(dāng)?shù)匚弧＝滩拇罅窟x用時(shí)，思想內(nèi)容上“假、大、空”，語言文學(xué)粗糙拙劣。第四個(gè)階段，1組織語文教學(xué)目的任務(wù)的大討論，當(dāng)時(shí)對(duì)“文”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，基本上有三類不同見解，一是以文為主，二是以道為主，三是文逾并重。2制訂了《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱》這套教材特點(diǎn)。①選材多、廣、精②教材編排上，根據(jù)訓(xùn)練重點(diǎn)，組織課本，配合課本編入知識(shí)短文，按照訓(xùn)練的要求編配各種練習(xí)題，組成了由淺入滌循序漸進(jìn)的體系。3積累了大量的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。①多讀多寫②精講多練。第五階段，教學(xué)內(nèi)容上廢除了全國(guó)通用的語文教材，利用各地或各不院自編教材。教法方法，批判了“學(xué)校以教學(xué)為主”教學(xué)以課堂為主的思想。第六階段，這一時(shí)期語文教改成果主要體現(xiàn)在以幾個(gè)方面：首先在教學(xué)思想上改革：①全面發(fā)展語文能力的思想，②教與學(xué)辯證統(tǒng)一的思想。③聽說讀定全面訓(xùn)練的思想。其次，是語文教材的改革。①教材由單一向多元發(fā)展②教材內(nèi)容上增加閱讀量擴(kuò)大知識(shí)面。再次是教學(xué)方法上的改革。①注重學(xué)法指導(dǎo)②優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。如魏書生的六步教學(xué)法，錢夢(mèng)龍的四種基本課型。黎已法的“六課型”

六、為什么說白話文替代文言文是語文教育史上一項(xiàng)重大改革？ 我國(guó)古代語文教育一直沿用文言文，這種情況持續(xù)到“五四”運(yùn)動(dòng)前，文言文不適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，不便交際和就用，也不利于教育普及，在“五四”運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，1920年1月北洋軍閥政府教育部明令改初等小學(xué)的國(guó)文為語體文改國(guó)文科為國(guó)語科，中不大學(xué)的教科書也逐步采用語體文。白話文在語文教學(xué)中取得了合法地位，課文中的白話文比例逐步增加，新文學(xué)作品大量初選進(jìn)教材使得“語”與“文”達(dá)成一致。

七、中學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)有哪些？它們之間關(guān)系怎樣？

中學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)是全部教學(xué)與研究活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，是語文學(xué)科所以能力獨(dú)立存在的依據(jù)，它對(duì)語文教學(xué)起著規(guī)范和制約作用，語文學(xué)科的性質(zhì)主要有工具性，思想性、文學(xué)性、知識(shí)性、實(shí)踐性等。

八、中學(xué)語文學(xué)科的基本目的是什么？

中學(xué)語文科的目的是依據(jù)學(xué)科性質(zhì)和社會(huì)需要而制定的。它是中學(xué)語文教學(xué)的基本要求和歸宿，是指導(dǎo)和衡量中學(xué)語文教學(xué)的根本標(biāo)準(zhǔn)，中學(xué)語文學(xué)科的根本目的：是提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的水平，即發(fā)展學(xué)生的語言素質(zhì)。

九、中學(xué)語文學(xué)科的目標(biāo)有哪些？應(yīng)如何看待各目標(biāo)之間的關(guān)系？ 1知識(shí)教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)大綱中學(xué)階段學(xué)生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)不①漢語知識(shí)②文體知識(shí)③文學(xué)知識(shí)2能力培養(yǎng)目標(biāo)①閱讀能力②寫作能力③聽話能力④說話能力，3思想教育目標(biāo)，中學(xué)語文學(xué)科必須培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義思想品德和愛國(guó)主義精神培養(yǎng)健康高尚的審美情趣思想教育不僅包括道德情操愛國(guó)主義教育，也應(yīng)包括審美教育。4智力開發(fā)目標(biāo)

十、怎樣理解語文學(xué)科的工具性？ 1中學(xué)語文學(xué)科作為一門語言素質(zhì)教育學(xué)科其基本的學(xué)科對(duì)象和學(xué)科的內(nèi)容就是廣義的語言其設(shè)科的目的也是為了學(xué)習(xí)和掌握語言，而語言是最重要的交際工具，以“語言”為對(duì)象，內(nèi)容和基本教育目的的語文學(xué)科從本質(zhì)上講也是一門具有基礎(chǔ)性的學(xué)科。2對(duì)于中學(xué)生來說語文是學(xué)好其他各門功課基礎(chǔ)工具，所以語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。3中學(xué)語文學(xué)科主要是一門“形式”學(xué)科，進(jìn)行語文教學(xué)其著眼點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，應(yīng)是語言形式，而不應(yīng)是知識(shí)內(nèi)容，語文學(xué)科是一門技能學(xué)科。進(jìn)行語文教學(xué)的目的，主要應(yīng)是培養(yǎng)和提高學(xué)生理解，運(yùn)用語言的語文能力。

十一、中學(xué)語文學(xué)科目的的意義？

首先目的的確定可以提高語文教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性和有效性使教師在處理教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，編制考試試題時(shí)有一個(gè)明確的依據(jù)，減少盲目性和隨意性，其次，可以增強(qiáng)教材編寫的科學(xué)性。第三，可以為語文教學(xué)的評(píng)價(jià)提供明確的標(biāo)準(zhǔn)，從而增加評(píng)價(jià)的客觀性和準(zhǔn)確性。

十二、語文教學(xué)大綱的作用是什么？建國(guó)后頒布過幾個(gè)語文教學(xué)大綱，目前通行的語文教學(xué)大綱有什么特點(diǎn)？

語文教學(xué)大綱是指導(dǎo)語文教學(xué)與評(píng)價(jià)活動(dòng)的綱領(lǐng)，它對(duì)語文教材的編選，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)活動(dòng)的組織和教學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的制定都具有規(guī)范和指導(dǎo)作用。1首先，語文教學(xué)大綱是編選中學(xué)語文教材的根本依據(jù)對(duì)教材編選活動(dòng)具有指導(dǎo)和規(guī)范的作用。2其次，語文教學(xué)大綱是確定教學(xué)內(nèi)容的根本標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的確定也具有指導(dǎo)和規(guī)范作用。再次，語文教學(xué)大綱是組織語文教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)，對(duì)語文教學(xué)活動(dòng)具有指導(dǎo)作用。最后，語文教學(xué)大綱還是語文教學(xué)評(píng)估和學(xué)業(yè)成績(jī)考核的根本依據(jù)，對(duì)語文測(cè)評(píng)工作也具有限定的作用。

建國(guó)后頒布鞋教學(xué)大綱的特點(diǎn)：

1、1956年前后國(guó)繞漢語，文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行的大綱改革分科試驗(yàn)實(shí)際從建國(guó)初的1951年便開始醞釀，1956年正式開始，中央政府教育部先后制定了三種《語文教學(xué)大綱》。

2、1963年適應(yīng)國(guó)發(fā)經(jīng)濟(jì)調(diào)整而制定的大綱。

3、1978年，為撥亂反正而制定大綱。1986年作為正式本的《全日制中學(xué)文學(xué)教學(xué)大綱》頒布衽，這是建國(guó)后，第一部作為正式本頒布實(shí)施的教學(xué)大綱。

4、1990年為向發(fā)年義務(wù)教育過渡而修定大綱。目前通行的語文教學(xué)大綱是1992年的《九年義務(wù)教育全日制初中語文教學(xué)大綱》和1996年《全日制普通高中語文教學(xué)大綱》特點(diǎn)：變教材說明性為課程指導(dǎo)性。變分年限定為終端要求。克服應(yīng)試教育，注重素質(zhì)教育。

十三、語文教材，語文教科書的含義是什么？語文教科書的功能有哪些？語文教科書的構(gòu)成因素有哪些？應(yīng)如何使用語文教科書？ 語文教材：是組織語文教學(xué)內(nèi)容和語文教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目的的物質(zhì)憑借。語文教科書：是依據(jù)《中學(xué)課程計(jì)劃》《語文教學(xué)大綱》和中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)編寫的專供語文學(xué)科教學(xué)和語文活動(dòng)課程使用的教學(xué)用書。語文教科書的功能：思想教育功能；知識(shí)傳授功能；能力訓(xùn)練功能；學(xué)習(xí)指導(dǎo)功能；語言涵養(yǎng)功能。語文教科書的14、語文教科書構(gòu)成因素有哪些？

主要由：語文系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)、課文系統(tǒng)，是中學(xué)語文教科書的主體部分。知識(shí)系統(tǒng)包括漢語知識(shí)、文體知識(shí)和文學(xué)知識(shí)。15如何使用語文教科書？

緊慎的選擇教科書；熟悉教科書；合理使用教科書；緊慎選擇教學(xué)資料。中學(xué)語文教科書的主要類型：合編型和分編型。

16、課程、語文課程結(jié)構(gòu)涵義各指什么？明確語文課程結(jié)構(gòu)有什么意義？

課程：為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育總目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及其目的、內(nèi)容范圍，份量、安排，進(jìn)程和時(shí)限總和。廣義的課程包括教學(xué)大綱和教材。語文課程結(jié)構(gòu)：依據(jù)語文這一教學(xué)科目的教學(xué)目的而設(shè)置的子科目及其目的，內(nèi)容和進(jìn)程的構(gòu)成形態(tài)。

語文課程結(jié)構(gòu)意義：語文課程分為學(xué)科類課程和活動(dòng)類課程由于語文科的基本性質(zhì)是語言素質(zhì)教育學(xué)科，其主要性質(zhì)是語言素質(zhì)教育學(xué)科，其主要的教學(xué)目的是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文能力而語文能力的獲得又必須通過實(shí)際的操作訓(xùn)練和應(yīng)用活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，因此，活動(dòng)類課程在語文科中占有重要地位。語文科的課程結(jié)構(gòu)，給活動(dòng)課程以應(yīng)有的地位，也是變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的需要是適應(yīng)九年義務(wù)教育與高中分流需要，對(duì)話動(dòng)類課程說明，更加豐富了素質(zhì)教育和分流教育教學(xué)形式，語文課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向合理，并得到實(shí)現(xiàn)。

15、語文學(xué)科類課程和活動(dòng)類課程各有什么特點(diǎn)？語文學(xué)科課程在高中包括哪些類型？活動(dòng)類課程主要有哪些形式？

學(xué)科類課程特點(diǎn)：①以先整傳授學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和系統(tǒng)訓(xùn)練基本能力為基本目的②以課堂教學(xué)為主要教學(xué)形式③以教師的系統(tǒng)講授和學(xué)生的系統(tǒng)訓(xùn)練為基本教學(xué)方式?；顒?dòng)類課程特點(diǎn)：①以開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)為基本目的。②以學(xué)生直接參與語言活動(dòng)為基本形式③按學(xué)生的需要和發(fā)展規(guī)律組織教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)程序。語文學(xué)科類課程在高中階段包括必修課、限定選修課和任意先修課?；顒?dòng)類課程主要形式：①按活動(dòng)形式可分為“閱讀活動(dòng)、寫作活動(dòng)、聽說活動(dòng)等。②按活動(dòng)性質(zhì)可分為：學(xué)習(xí)管理活動(dòng)興趣特長(zhǎng)活動(dòng)，學(xué)科滲透活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

16、教學(xué)原則，語文教學(xué)原則的涵義各是什么？二者關(guān)系是怎樣的？確定教學(xué)原則依據(jù)是什么？

教學(xué)原則：是根據(jù)教育，教學(xué)目的和教學(xué)過程的客觀規(guī)律針對(duì)教學(xué)實(shí)踐中存在的普遍問題和傾向而制定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的基本要求。語文教學(xué)原則：是依據(jù)語文教育教學(xué)目的和語文教學(xué)過程的特殊規(guī)律，針對(duì)語文教學(xué)活動(dòng)中存在的普遍問題和傾向，而制定的指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐的基本原理和要求。

二者關(guān)系：既有聯(lián)系又有區(qū)別是個(gè)性與共性之間的關(guān)系，語文教學(xué)原則是指導(dǎo)語文教學(xué)的特殊原則，一般教學(xué)原則對(duì)語文教學(xué)原則具有指導(dǎo)意義，但語文教學(xué)原則又具有自身的特殊性，對(duì)一般教學(xué)原則具有豐富和發(fā)展的作用，作為指導(dǎo)語文學(xué)科教學(xué)的特殊原則，它是涉及語文教學(xué)中各種因素制約語文教育全過程的整體性原則，而非只涉及局部問題專項(xiàng)要求和具體規(guī)則。教學(xué)原則的依據(jù)：一是教育教學(xué)目的，二是教學(xué)過程中的客觀規(guī)律，三是教學(xué)實(shí)踐的總體狀況。

17、語文教學(xué)原則有哪些？

1、以語言素質(zhì)培養(yǎng)為核心的全面發(fā)展原則。

2、以語文能力訓(xùn)練為重心的優(yōu)先發(fā)展原則。

3、以學(xué)科教學(xué)與活動(dòng)指導(dǎo)相輔相行的和諧發(fā)展原則。

4、“雙基”教學(xué)與個(gè)性培養(yǎng)協(xié)調(diào)共進(jìn)的健康發(fā)展原則。

18、你是如何理解各語文教學(xué)原則？

以語言素質(zhì)培養(yǎng)為核心的全面發(fā)展原則：1以語文素質(zhì)培養(yǎng)為核心的全面發(fā)展原則，是對(duì)確定語文教育目標(biāo)和處理各種目標(biāo)之間關(guān)系的基本要求。2中學(xué)語文教學(xué)的基本目的是提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文學(xué)的水平。3以語言素質(zhì)培養(yǎng)為核心的全面發(fā)展原則提示我們，中學(xué)語文教學(xué)的總體目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生語言素質(zhì)的全面發(fā)展，應(yīng)將語言素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)放到首位，并以此為協(xié)調(diào)諸方面關(guān)系的總體方向和根本依據(jù)。

以語文能力訓(xùn)練為重心的優(yōu)先發(fā)展原則：1以語文能力訓(xùn)練為重心的優(yōu)先發(fā)展原則，是確定和處理中學(xué)語文科各項(xiàng)教學(xué)的各之間主次關(guān)系和比重關(guān)系的基本要求與指導(dǎo)原理。2中學(xué)語文科的內(nèi)容主要包括知識(shí)，能力，心理，品格三個(gè)方面，以語文能力訓(xùn)練為重心的優(yōu)先發(fā)展原則，將語文科的教學(xué)內(nèi)容作為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)來看待，認(rèn)為這個(gè)系統(tǒng)中的各項(xiàng)內(nèi)容雙構(gòu)建成一個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)調(diào)在這個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，語文能力是語文教學(xué)中最基本和最主要的內(nèi)容項(xiàng)目，應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻?yōu)先發(fā)展，并且成為語文教學(xué)活動(dòng)的重心部分，保證足夠的訓(xùn)練量，其他方面的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)盡可能融合到這個(gè)重心訓(xùn)練當(dāng)中進(jìn)行教學(xué)并且要為促進(jìn)語文能力的發(fā)展服務(wù)。

學(xué)科教學(xué)與活動(dòng)指導(dǎo)相輔而行的和諧發(fā)展原則：1學(xué)科教學(xué)與活動(dòng)指導(dǎo)相輔而行的和諧發(fā)展原則，是對(duì)中學(xué)語文教學(xué)組織形式的基本要求。2語文科的教學(xué)目的要以語文科的教學(xué)內(nèi)容為憑借才能得以落實(shí)，而語文科的內(nèi)容又必須通過一定的教學(xué)組織形式才能發(fā)揮其功能，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。3“學(xué)科教學(xué)”，即指語文學(xué)科類課程的教學(xué)活動(dòng)形式，學(xué)科類課程教學(xué)以課堂教學(xué)形式為主，以教師的系統(tǒng)講解和組織學(xué)生的系列訓(xùn)練為主，以便學(xué)生獲得語文的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力為基本目的，其中的“活動(dòng)”指語文活動(dòng)類課程的教學(xué)組織形式，它以課堂以外的學(xué)習(xí)小組活動(dòng)形式為主，教師主要起指導(dǎo)和督促作用，以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)和全面涵養(yǎng)學(xué)生語文素質(zhì)為主要目的，“相輔而行”強(qiáng)調(diào)兩種形式相互補(bǔ)充、相互配合，有機(jī)承接，最終目的讓學(xué)生在“和諧”的教學(xué)形式中，使其語言素質(zhì)得到全面“和諧”發(fā)展?！半p基”教學(xué)與個(gè)性培養(yǎng)協(xié)調(diào)共性的健康發(fā)展原則：1“雙基”教學(xué)與個(gè)性培養(yǎng)協(xié)調(diào)共性的健康發(fā)展原則，是對(duì)語文教學(xué)的人才培養(yǎng)方向的基本要求。2首先，我國(guó)的教育方針和語文教學(xué)大綱為語文教學(xué)的人才培養(yǎng)方向提出了根本的方面和基本標(biāo)準(zhǔn)，這是我們確定原則的根本依據(jù)，因此，語文教學(xué)的人才培養(yǎng)方向應(yīng)當(dāng)與教育方針和大綱要求相一致，堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體諸方面的全面發(fā)展，注重結(jié)合語文教學(xué)特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀，人生觀和價(jià)值觀和審美觀的教育，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才服務(wù)，其次，還要堅(jiān)持“三個(gè)面向”的方針，培養(yǎng)適合21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的現(xiàn)代化人才。3“雙基”教學(xué)與個(gè)性培養(yǎng)協(xié)調(diào)共進(jìn)的健康發(fā)展原則中的“雙基”指語文基礎(chǔ)知識(shí)，和語文基本能力，個(gè)性，在這里有兩層意義：一是理解、運(yùn)用和學(xué)習(xí)文學(xué)過程中的個(gè)體特征，一是理解、運(yùn)用和學(xué)習(xí)語言文學(xué)時(shí)表現(xiàn)出來的個(gè)人特長(zhǎng)這項(xiàng)原則，強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)的人才培養(yǎng)方向既有扎實(shí)的語言基本功，又有良好的語言個(gè)性的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才，在語文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)“協(xié)調(diào)好雙基”教學(xué)和個(gè)性培養(yǎng)的關(guān)系，使學(xué)生的語言基本功能和語言個(gè)性都得到健康發(fā)展，習(xí)慣上人們常以為“雙基”教學(xué)是基礎(chǔ)，個(gè)性培養(yǎng)要在這個(gè)基礎(chǔ)上才能得到發(fā)展。

19、教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是什么？如何理解？

首先在于教學(xué)是師生的相互作用，沒有這種相互作用，也就沒有教學(xué)，因此，要成功地運(yùn)用一種方法，就必須對(duì)客體有所了解，了解它的特性以及它在動(dòng)作影響下的變化過程，才能達(dá)到師生互通，教學(xué)同步。

20、講授法和問題法有何特點(diǎn)，教學(xué)中如何運(yùn)用？

講授法的特點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)①利于知識(shí)傳授的系統(tǒng)性、深刻性。②利于教師主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮。③利于集中地進(jìn)行語文教學(xué)與思想教育。④地保證教學(xué)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)有效、不足。缺點(diǎn)①不利于學(xué)生主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮②不利于發(fā)揮學(xué)生智能③不利于學(xué)生的讀、寫聽說能力的綜合訓(xùn)練。

問題法的特點(diǎn)：?jiǎn)栴}法是師生的雙邊活動(dòng)，師生雙方可以及時(shí)溝通，有助于教師獲得教和學(xué)的反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)程序和進(jìn)度，優(yōu)化自己的思維流程，使自己的活動(dòng)與學(xué)的活動(dòng)同步。

如何運(yùn)用：在教學(xué)的實(shí)際運(yùn)用中要依據(jù)這些特征，精心選擇協(xié)調(diào)配合，方能發(fā)揮方法體系的整體功能，保證教學(xué)內(nèi)容的順利先成和教學(xué)目標(biāo)圓滿實(shí)現(xiàn)。

講授法的運(yùn)用要點(diǎn)：①注意運(yùn)用的場(chǎng)合和方式。②講授的內(nèi)容要求有嚴(yán)密的科學(xué)性。③教師講授的語言要有力度。④打破一講到底的傳統(tǒng)的教學(xué)方式。

問題法的運(yùn)用要點(diǎn)：①必須科學(xué)的設(shè)計(jì)問題。②課堂提問過程就是師生雙方共同提出問題和解答問題的過程。③要掌握“問”的藝術(shù)，在“怎么問”上巧作安排。

21、教學(xué)中如何選擇和運(yùn)用教學(xué)方法？

教學(xué)方法分為講授法、練習(xí)法、閱讀法、問題法、議論法、研究法。1區(qū)分這些方法的依據(jù)有兩個(gè)一是學(xué)生掌握各種內(nèi)容時(shí)所進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的性質(zhì)，二是教師組織學(xué)生各種活動(dòng)時(shí)所進(jìn)行的活動(dòng)的性質(zhì)。2教學(xué)方法的依存性，決定了它的操作要依存于教學(xué)目的，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對(duì)象，教學(xué)設(shè)備等因素，而這此因素雙是多方面，多層次的。

3、教學(xué)方法的多樣性提供了選擇使用的可能性。4教學(xué)方法的統(tǒng)一性決定了現(xiàn)代教學(xué)過程要使用所有的教學(xué)方法。5教學(xué)方法的局限性，決定了教學(xué)方法要取長(zhǎng)補(bǔ)短，彼此配合。

22、如何理解現(xiàn)代化教學(xué)手段在語文教學(xué)中的地位和作用？在目前條件下可能運(yùn)用哪些現(xiàn)代化教學(xué)手段，并如何發(fā)揮其效用？

1加強(qiáng)直觀教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2刺激多種感觀，提高教學(xué)效率。3促進(jìn)教學(xué)改革，擴(kuò)大教育規(guī)模。

現(xiàn)代化教學(xué)手段：1幻燈和投影，2廣播和錄音。3電影、電視及錄像。4語言實(shí)驗(yàn)室，電子計(jì)算機(jī)。

23、什么是閱讀？閱讀有哪些功能？

閱讀是閱讀主體以文學(xué)材料的內(nèi)容和形式進(jìn)行理解，從中提取信息領(lǐng)悟意義并獲得感受，以適應(yīng)社會(huì)及自及特定需要的復(fù)雜的心智活動(dòng)。閱讀功能：1推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的功能。2促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能。3涵養(yǎng)語言素質(zhì)功能。

24、怎樣理解教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)的三個(gè)層次？

1課文學(xué)習(xí)層次，理解所學(xué)文章或文學(xué)作品的內(nèi)容和形式，了解中外優(yōu)秀文化并接受其涵養(yǎng)，熏陶。2閱讀訓(xùn)練層次，系統(tǒng)進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，扎實(shí)進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀能力，使他們形成良好的閱讀態(tài)度和閱讀習(xí)慣并相機(jī)促進(jìn)學(xué)生聽說寫能力的發(fā)展。3教育發(fā)展層次，有的放矢地進(jìn)行德育和美育，發(fā)展學(xué)生的智力和非智力因素，培養(yǎng)健康高尚的現(xiàn)代人以上三個(gè)層次，從第一層次為基礎(chǔ)，第二層次為核心，第三層次為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系相互依存，構(gòu)成一個(gè)先整的閱讀教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)。

25、閱讀能力的結(jié)構(gòu)是怎樣？

1認(rèn)讀能力；2理解能力；3鑒賞能力；4活用能力。

26、課文閱讀教學(xué)過程要滿足哪幾個(gè)條件？

三個(gè)條件：1能使學(xué)生科學(xué)有序地把握課文的內(nèi)容和形式。2能使學(xué)生受到切實(shí)有效的閱讀訓(xùn)練。3能使學(xué)生的身心得到健康和諧發(fā)展。

27、如果指導(dǎo)學(xué)生以讀、理解、鑒賞和活用課文？

1認(rèn)讀指導(dǎo)2語言學(xué)習(xí)指導(dǎo)，了解語言所反映的對(duì)象，感受語言所表達(dá)的思想感情體會(huì)課文中一些句子的深層含義，找出感受最深的句子和段落。3內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析指導(dǎo)。①分析各段文學(xué)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。②把課文劃分為若干部分。③整體把握課文的思路和中心。4寫作方法歸納指導(dǎo)。5鑒賞指導(dǎo)。①鑒別思想意義。②感受美好情懷。③欣賞先美形式。6活用指導(dǎo)。①課文積累。②閱讀遷移③課文輻射④開發(fā)創(chuàng)造。⑤人格感化。

28、如何訓(xùn)練閱讀技能？

1朗讀和默讀。朗讀就是出聲讀書是眼耳口腦并用的一種閱讀方法。朗讀的基本要求：①正確②流暢③有感情。朗讀技巧訓(xùn)練重點(diǎn)：①安排好停頓②確定好重音③掌握好語調(diào)④調(diào)整好速度。朗讀訓(xùn)練常用方法：①組織學(xué)生認(rèn)真聽教師錄音或?qū)W生的規(guī)范的優(yōu)秀的朗讀。②重視劉上朗讀指導(dǎo)。朗讀指導(dǎo)包括吐字發(fā)音指導(dǎo)，理解課文指導(dǎo)和朗讀技巧指導(dǎo)③強(qiáng)化各種形式的朗讀訓(xùn)練④運(yùn)用現(xiàn)代化科學(xué)手段。2精讀和略讀。精讀：全面掌握讀物內(nèi)容深入理解讀物特點(diǎn)的閱讀是培養(yǎng)閱讀能力最主要，最基本手段。錢夢(mèng)龍“自讀六步法”①認(rèn)讀②辨體③審題④問答⑤質(zhì)疑⑥評(píng)析。略讀：總攬全局，觀其大略它與精讀相輔相成是現(xiàn)代社會(huì)必須掌握的一種閱讀技能。略讀基本方法①抓概括。②抓重點(diǎn)③抓意脈。3外部操作助讀。①圈點(diǎn)，批注②復(fù)述與編提綱③摘錄作卡片與寫心得筆記。

29、各類語文閱讀指導(dǎo)？

1實(shí)用文體閱讀指導(dǎo)。（1）記敘文閱讀指導(dǎo)，記敘文以記敘、描寫為主要表達(dá)方式，通過記敘具體真實(shí)的人物和事件來反映生活，表達(dá)思想感情的一種文體。記敘文閱讀指導(dǎo)要點(diǎn)：①理清思路②揭示主題③分析寫法④感受語言。（2）說明文閱讀指導(dǎo)。說明文以說明為主要表達(dá)方式，闡明事物的特征和原理，說明文閱讀指導(dǎo)要點(diǎn)：①了解說明對(duì)象②清理說明的順序③把握說明的方法④品味說明的語言。（3）議論文閱讀指導(dǎo)。議論文是一種以議論為主要表達(dá)方式的文體，著重在證明或反駁某種觀點(diǎn)、主張。議論文閱讀指導(dǎo)要點(diǎn)：①找出論點(diǎn)②理解論據(jù)③把握論證的過程和方法④掌握議論文語言的特點(diǎn)。文學(xué)體裁閱讀指導(dǎo)：詩歌教學(xué)指導(dǎo)，詩歌用精煉、形象富有節(jié)奏的語言，創(chuàng)造意境抒發(fā)感情，來集中地反映社會(huì)生活。詩歌閱讀指導(dǎo)要點(diǎn)：①分析意境，意境是詩歌魅力的核心，它是詩歌表達(dá)的思想感情與詩歌所描繪的自然景物和社會(huì)生活現(xiàn)象完美結(jié)全，而構(gòu)成的一種情景交融的藝術(shù)境界。②分析構(gòu)思和表現(xiàn) 手法。③品味語言。詩歌語言最主要特點(diǎn)是凝煉、儲(chǔ)蓄、富有音樂美和圖畫美。散文閱讀指導(dǎo)：散文，是以優(yōu)美的語言寫人敘事詠物抒情的短小精悍的文學(xué)作品，它的最大特點(diǎn)是形散神不散。散文閱讀指導(dǎo)的要點(diǎn)是： ①提揭示主題②把握結(jié)構(gòu)③分析意境④欣賞語言。散文可分為：記敘性散文、抒情性散文、議論文。小說閱讀指導(dǎo)：①分析情節(jié)結(jié)構(gòu)②分析人物形象③分析典型環(huán)境④分析小說語言。

4戲劇閱讀指導(dǎo)：戲劇的主要語言是人物語言人物語言特點(diǎn)：①動(dòng)作性②個(gè)性化③音樂性④潛臺(tái)詞。文言文閱讀指導(dǎo)：文言文是指五四以前以古漢語為基礎(chǔ)的書面語文的文章中學(xué)語文教學(xué)文言文的意義在于：①感受漢語的歷史的潢變進(jìn)而培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。②認(rèn)識(shí)祖國(guó)語言的永久魅力，學(xué)習(xí)古漢語中有生命的東西，以提高現(xiàn)代文的讀寫能力和聽說能力。③了解我國(guó)古代豐富燦爛的文化，培養(yǎng)歷史唯物主義觀點(diǎn)，和愛國(guó)主義精神提高民族自尊心。內(nèi)容和重點(diǎn)：（1）學(xué)的指導(dǎo)。①認(rèn)清字形，②讀準(zhǔn)字音③辨析字義。（2）詞的指導(dǎo)：實(shí)詞①分解與合解②本義與引申義③古義與今義④本字與借字⑤本類與活用。虛詞（3）句的指導(dǎo)。①文言句式特點(diǎn)。②文言特殊句式（4）篇章指導(dǎo)。①知識(shí)講解②課文分析。過程與方法：（1）預(yù)讀階段。①導(dǎo)入課文②指導(dǎo)預(yù)習(xí)。（2）講讀階段。①指導(dǎo)口譯②指導(dǎo)分析評(píng)點(diǎn)。③指導(dǎo)誦讀（3）積累運(yùn)用階段。①熟讀背誦②改定課文③語譯復(fù)述④歸類比較⑤拓展閱讀。30、寫作與寫作教學(xué)關(guān)系是怎樣的？

寫作與寫作教學(xué)是兩個(gè)性質(zhì)不同概念。寫作，是是人類運(yùn)用文學(xué)符號(hào)表情達(dá)意，交流信息的一種語言表達(dá)行為。寫作教學(xué)是一種圍繞教學(xué)目標(biāo)，傳授寫作知識(shí)，培養(yǎng)寫作能力，涵養(yǎng)寫作心理品質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)，寫作教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循寫作能力及寫作心理品質(zhì)形成與發(fā)展的規(guī)律和寫作活動(dòng)的一般要求來安排教學(xué)活動(dòng)，即要遵從寫作規(guī)律，又要符合教學(xué)規(guī)律。

31、寫作教學(xué)的目標(biāo)體系由哪些基本目標(biāo)構(gòu)成？各項(xiàng)基本目標(biāo)，又包括哪些具體內(nèi)容，各項(xiàng)基本目標(biāo)關(guān)系如何？

知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情意目標(biāo)、語言涵養(yǎng)目標(biāo)和心理品質(zhì)目標(biāo)。

1、知識(shí)目標(biāo)：以寫作基礎(chǔ)知識(shí)為核心，此外還包括語言文學(xué)知識(shí)，邏輯知識(shí)、修辭知識(shí)、哲學(xué)常識(shí)，思想文化常識(shí)，科學(xué)技術(shù)知識(shí)，自然地理常識(shí)和生活常識(shí)等等，寫作知識(shí)是人類寫作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，寫作基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)寫作活動(dòng)的展開和寫作水平的提高具有很強(qiáng)的指導(dǎo)導(dǎo)與規(guī)范作用，因此，應(yīng)當(dāng)成為寫作教學(xué)中知識(shí)目標(biāo)的核心，此外寫作活動(dòng)是借助文學(xué)符號(hào)表情達(dá)意的，因此語言文學(xué)知識(shí)也便是寫作教學(xué)的一項(xiàng)重要知識(shí)目標(biāo)。

2能力目標(biāo)：以寫作能力目標(biāo)為核心，此外，還包括觀察能力記憶能力，理解能力，思維能力，聯(lián)想能力，想象能力，及創(chuàng)造能力等一般能力和智力品質(zhì)，寫作能力是一種借助語言文學(xué)符號(hào)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，感受思考，設(shè)計(jì)和表達(dá)的特殊能力。它主要體現(xiàn)為借助語言文學(xué)把握外在客觀世界進(jìn)行思考，儲(chǔ)備和表達(dá)的敏感和習(xí)慣，寫作能力是支配寫作活動(dòng)的直接基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉是寫作教學(xué)能力目標(biāo)的核心。

3情意目標(biāo)：主要包括思想情感和認(rèn)識(shí)三個(gè)方面內(nèi)容，這三個(gè)方面的目標(biāo)構(gòu)成了寫作內(nèi)容的三維體系，依不同的表達(dá)需要各居相應(yīng)的核心地位。

4語言涵養(yǎng)目標(biāo)：其核心是語感培養(yǎng)寫作過程是語言運(yùn)用過程，缺乏基本語言儲(chǔ)備是難以進(jìn)行的，語言儲(chǔ)備不僅為語言運(yùn)用提供基本媒體材料，還為語言運(yùn)用提供范例材料。

5心理品質(zhì)目標(biāo)：其核心是養(yǎng)成寫作習(xí)慣，寫作態(tài)度，即對(duì)待與寫作活動(dòng)相關(guān)的一切行為的興趣和愿望以及對(duì)待寫作活動(dòng)的嚴(yán)肅認(rèn)真的責(zé)任感，寫作意志，即堅(jiān)持長(zhǎng)期觀察，積累寫作素材，增強(qiáng)語言修養(yǎng)和克服寫作困難的心理過程。寫作習(xí)慣：即經(jīng)過長(zhǎng)期嚴(yán)肅認(rèn)真的寫作訓(xùn)練所形成的自覺的，持久的行動(dòng)方式。寫作態(tài)度：意志和習(xí)慣是支持寫作活動(dòng)的重要非智力心理因素，寫是寫作能力形成和發(fā)展的動(dòng)力保證，所以，此三者既是寫作教學(xué)賴以開展的基礎(chǔ)和動(dòng)力，又是寫作教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)。

各項(xiàng)目標(biāo)關(guān)系：寫作教學(xué)的這五項(xiàng)基本教學(xué)目標(biāo)，共同構(gòu)成了寫作教學(xué)的目標(biāo)，體系，其中，寫作能力培養(yǎng)的目標(biāo)是寫作教學(xué)核心目標(biāo)，寫作習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)是寫作教學(xué)最重要的終極發(fā)展目標(biāo)；寫作知識(shí)，語言涵養(yǎng)目標(biāo)是寫作教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)部分，思想情感目標(biāo)是寫作教學(xué)的重要內(nèi)容，心理品質(zhì)目標(biāo)是寫作教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。

32、寫作指導(dǎo)途徑？

1生活指導(dǎo)：生活是寫作的基本源泉，學(xué)生的寫作活動(dòng)也不例外，指導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活和理解生活，是寫作指導(dǎo)的基本途徑。學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)愿望和興趣的產(chǎn)生與保持，以及寫作素材的獲得，都源自對(duì)生活細(xì)心觀察，深切體驗(yàn)與深刻認(rèn)識(shí)寫作教學(xué)中的生活指導(dǎo)，既是培養(yǎng)寫作能力的需要，也是全面育人要求，寫作教學(xué)的生活指導(dǎo)，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活態(tài)度，發(fā)展他們觀察生活，感受生活和思考生活習(xí)慣。2閱讀指導(dǎo)：閱讀，不僅為寫作提供間接的生活素材和思想材料，擴(kuò)大生活面，提高生活質(zhì)量和攝取生活的能力最重要的是為寫作提供語言文學(xué)表達(dá)的范例，增進(jìn)語言文學(xué)修養(yǎng)，為寫作奠定文學(xué)表達(dá)基礎(chǔ)。寫作教學(xué)中的范文閱讀指導(dǎo)內(nèi)容？一是指導(dǎo)學(xué)生從范文中提取間接生活材料和思想觀點(diǎn)。二是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者是反映生活和思想情感的思路與方法。三是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)范文語言，豐富語言儲(chǔ)備。而其中的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者的表達(dá)思路和語言技巧，從而發(fā)展其語言表達(dá)能力。3聽話指導(dǎo)：聽話是學(xué)生最常用的吸取信息方式和最基本的語言學(xué)習(xí)形式，還因?yàn)槁犜捙c寫作這兩種能力之間存在著內(nèi)在的相成轉(zhuǎn)換機(jī)制，寫作教學(xué)中的聽話指導(dǎo)，主要是聽信息，拓思路和學(xué)表達(dá)。4口頭表達(dá)指導(dǎo)：口頭表達(dá)與寫作同屬語言表達(dá)的范疇，二者的相關(guān)是比較密切的，寫作教學(xué)中適當(dāng)加入口頭表達(dá)指導(dǎo)這個(gè)環(huán)節(jié)，以對(duì)寫作進(jìn)行預(yù)演練習(xí)，也是寫作指導(dǎo)的一個(gè)便捷而有效途徑?？陬^表達(dá)指導(dǎo)是以培養(yǎng)寫作能力為目的表達(dá)技術(shù)指導(dǎo)而已，它包括立意構(gòu)思選材用語等內(nèi)容。5基本功指導(dǎo)。

33、寫作教學(xué)過程的典型模式有哪幾種？各種模式包括哪些環(huán)節(jié)和內(nèi)容？

（一）我國(guó)目前的寫作教學(xué)模式

1定題指導(dǎo)模式。這 我國(guó)傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式，這種模式包括定題、指導(dǎo)，批文講評(píng)四個(gè)階段。2五步指導(dǎo)模式：是受信息論和控制論影響而設(shè)計(jì)的寫作教學(xué)模式，其程序如下：作前導(dǎo)——作中導(dǎo)——評(píng)中導(dǎo)——欣賞導(dǎo)——再作導(dǎo)，這種模式涉及了寫作過程的指導(dǎo)，評(píng)改后的范例引導(dǎo)和再作指導(dǎo)這對(duì)開闊寫作教學(xué)的思路有一定的啟發(fā)意義，但各階段任務(wù)欠明確，有些環(huán)節(jié)機(jī)械套用信息論和控制論術(shù)語，還容易引起片面理解?？偟目丛撃Ｊ饺砸越處煘橹?，學(xué)生活動(dòng)體現(xiàn)了明顯。3課題設(shè)計(jì)模式：引導(dǎo)課—觀察課—寫前指導(dǎo)課—習(xí)作課—講評(píng)課—修改課。

（二）國(guó)外的幾種典型模式1日本幾種寫作教學(xué)過程模式2美國(guó)學(xué)者的“寫作過程”模式3英國(guó)學(xué)者的寫作過程模式。4國(guó)際通行的寫作教學(xué)模式。

34、寫作教學(xué)“全制訓(xùn)練指導(dǎo)過程”模式包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)？各環(huán)節(jié)內(nèi)容是什么？

包括：寫前指導(dǎo)、寫中指導(dǎo)、寫后指導(dǎo)。

1寫前指導(dǎo)：即對(duì)動(dòng)筆寫作前的準(zhǔn)備性活動(dòng)的組織和指導(dǎo)包括寫前準(zhǔn)備和定向構(gòu)思兩個(gè)環(huán)節(jié)。寫前準(zhǔn)備，即寫作前的涵養(yǎng)和儲(chǔ)備活動(dòng)。寫前準(zhǔn)備包括：生活準(zhǔn)備，閱讀準(zhǔn)備，聽話準(zhǔn)備，寫作是基礎(chǔ)知識(shí)準(zhǔn)備，語言材料準(zhǔn)備寫作能力準(zhǔn)備和寫作心理準(zhǔn)備等內(nèi)容。定向構(gòu)思，即確定寫作任務(wù)后至動(dòng)筆寫作正文前的動(dòng)機(jī)發(fā)動(dòng)和計(jì)劃制定活動(dòng)，寫作構(gòu)思，包括動(dòng)機(jī)，發(fā)動(dòng)，寫作定向，思路展開和規(guī)劃設(shè)計(jì)等內(nèi)容。2寫中指導(dǎo)：即對(duì)動(dòng)筆寫作后至完成交稿這段寫作過程中諸項(xiàng)活動(dòng)的激勵(lì)和疏導(dǎo)。包括寫作初稿和鑒定修改兩個(gè)環(huán)節(jié)。寫作初稿，即按寫作訓(xùn)練要求和初步計(jì)劃動(dòng)筆完成作文初稿的活動(dòng)。這個(gè)階段是寫作訓(xùn)練的主體部分，寫作初稿階段包括寫文預(yù)期，回讀，調(diào)整四項(xiàng)基本活動(dòng)。鑒定修改，在先成初稿到定稿交文期間學(xué)生對(duì)其初稿，從內(nèi)容到形式，從整體到局部進(jìn)行全面審視和修訂活動(dòng)，鑒定修改主要從兩個(gè)角度進(jìn)行一是就寫作的一般要求方面，審視作文質(zhì)量；二是就該次寫作訓(xùn)練的目標(biāo)與特殊要求方面審視完成訓(xùn)練任務(wù)程度。3寫后指導(dǎo)：即在學(xué)生勻上作文至本次訓(xùn)練活動(dòng)結(jié)束期間，對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行批改，講評(píng)和組織重作活動(dòng)。包括對(duì)照審核，即對(duì)照教師提出的訓(xùn)練目標(biāo)，評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)語，對(duì)該次作文訓(xùn)練活動(dòng)進(jìn)行全面的自我評(píng)價(jià)和對(duì)教師評(píng)閱后的作文進(jìn)行全面審核的基礎(chǔ)上，徹底修改，重新寫作的活動(dòng)。

35、目前，我國(guó)較為典型的寫作訓(xùn)練體系有哪些？各種訓(xùn)練體系特點(diǎn)？

1文體訓(xùn)練體系，2模仿訓(xùn)練體系。3分格訓(xùn)練體系，4觀察訓(xùn)練體系。

文體訓(xùn)練體系：即依中學(xué)通用文體與寫作能力水平及學(xué)生心理發(fā)展階段特征的相關(guān)程度示安排順序的寫作訓(xùn)練體系。這種體系總體以“記敘文，說明文，議論文，”為基本序列，各種文體訓(xùn)練相對(duì)集中構(gòu)成一個(gè)基本的寫作訓(xùn)練單元；在這個(gè)單元內(nèi)的根據(jù)其文體寫作要領(lǐng)分列訓(xùn)練，細(xì)目進(jìn)行有側(cè)重的文體訓(xùn)練，四種文體的劃分是作品分析產(chǎn)生的結(jié)果，而不是專門按學(xué)生寫作能以特點(diǎn)劃分的，所以，這種文體雖然與學(xué)生的能級(jí)特點(diǎn)具有某些相關(guān)，且因其尚示改造成“教學(xué)文體”故四種文體并不與學(xué)生的寫作能級(jí)特點(diǎn)直接相關(guān)。因而，這種訓(xùn)練體系價(jià)值也受到了影響，人們也便對(duì)這種體系降低了興趣。模仿訓(xùn)練體系：即由模仿范文逐步到獨(dú)立創(chuàng)造的分階段訓(xùn)練體系，這種休系非常強(qiáng)調(diào)寫作范例對(duì)寫作能力形成的影響，是讀寫結(jié)合的具體模式，這種體系將寫作序列分為模仿、改寫、借鑒、博采和評(píng)析五個(gè)層次和類別。①仿寫，一種以課文為范本的以讀帶寫的訓(xùn)練。②改寫是一種以課文為材料的寫作訓(xùn)練。③借鑒是一種以課文為范本的寫作訓(xùn)練，它是一種吸取范文的長(zhǎng)處為我所用，而又自出心裁，寫出新意的寫作訓(xùn)練方式。④博采是一種廣泛的借鑒，是一種綜合借鑒，是博采眾長(zhǎng)而為我所用，是一種純熟的借鑒和不拘一格又自成一格模仿訓(xùn)練形式⑤評(píng)析，是把范文作為思維對(duì)象，進(jìn)而申述自己的觀點(diǎn)和看法的寫作訓(xùn)練形式。模仿訓(xùn)練體系優(yōu)點(diǎn)：主要在于它能充分發(fā)揮閱讀能力與寫作能力相互遷移的功能，但相對(duì)來說，在引導(dǎo)學(xué)生觀察，體驗(yàn)生活及其他方面則重視不夠，因此，這種體系作為寫作技能專項(xiàng)訓(xùn)練體系是比較有效的，而作為總體的寫作訓(xùn)練體系則有許多缺陷。分格訓(xùn)練體系：即寫作基本功分格訓(xùn)練體系，或稱寫作基本訓(xùn)練要析教學(xué)法該體系的核心是寫作技能訓(xùn)練總體分力。觀察能力格，析微能力格，想像能力格，和表達(dá)能力格四部分。分格體系長(zhǎng)處：主要在于重視寫作基本功訓(xùn)練，在形式上也具有較強(qiáng)的可操作性，但是過于程式化的東西，其越完善越詳細(xì)，便函越脫離學(xué)生的創(chuàng)造力也會(huì)受到一定限制。觀察訓(xùn)練體系：這種體系全稱：觀察——分析——表達(dá)作文三級(jí)訓(xùn)練體系，該體系將觀察，分析，表達(dá)視為寫作的三種基本能力，分別安排在初一到初三的三個(gè)階級(jí)，進(jìn)行逐級(jí)訓(xùn)練。第一級(jí)訓(xùn)練著重培養(yǎng)，觀察能力。第二級(jí)訓(xùn)練，著重培養(yǎng)分析能力。第三級(jí)訓(xùn)練，著重培養(yǎng)表達(dá)能力，“三級(jí)”訓(xùn)練體系，對(duì)豐富學(xué)生的生活閱歷，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，分析能力和表達(dá)能力有一定的作用。除了上述幾種寫作訓(xùn)練外還有：以寫作作基礎(chǔ)知識(shí)為線索安排寫作訓(xùn)練的“寫作知識(shí)”序列訓(xùn)練體系以寫作為中心分類集中分階段進(jìn)行綜合語言訓(xùn)練的“雙分”序列體系等。

36、寫作訓(xùn)練的基本方法有哪些？各種方法操作要點(diǎn)是什么？ 1提取素材指導(dǎo)：攝取素材是寫作活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提，攝取素材指導(dǎo)導(dǎo)包括指導(dǎo)獲取素材和培養(yǎng)吸取能力，兩個(gè)方面。指導(dǎo)要點(diǎn)是一是要注意組織和引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象和自然現(xiàn)象。二是要注意組織和引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地從閱讀生活中廣泛搜集和積累文學(xué)素材。三是要注意學(xué)生從一切視聽活動(dòng)中有意識(shí)搜集和積累素材。2提煉題材與構(gòu)思活動(dòng)指導(dǎo)，指導(dǎo)提煉題材與中心是能否幫助學(xué)生，將生活感受與認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)化為意識(shí)到的寫作內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，指導(dǎo)構(gòu)思活動(dòng)的核心是培養(yǎng)構(gòu)思能力，培養(yǎng)構(gòu)思能力的根本徐 是進(jìn)行實(shí)際構(gòu)思訓(xùn)練。3文學(xué)表達(dá)活動(dòng)指導(dǎo)。在定作訓(xùn)練中具有非常重要地位，文學(xué)表達(dá)活動(dòng)指導(dǎo)，首先要克服傳統(tǒng)“分步指導(dǎo)”或干脆不指導(dǎo)，任其自流的錯(cuò)誤觀念和做法。其次，要按寫作活動(dòng)中的構(gòu)成因素，進(jìn)行有針對(duì)性的分類或個(gè)別指導(dǎo)。4評(píng)價(jià)與修改指導(dǎo)。評(píng)價(jià)與修改能力是寫作能力重要組成部分，作文評(píng)價(jià)和修改能力的高低是寫作水平高低的一項(xiàng)重要體現(xiàn)也是寫作自覺性高低是寫作水平高低的一項(xiàng)重要體同也是寫作自覺性高低的反應(yīng)，因此評(píng)價(jià)與修改指導(dǎo)，也是寫作指導(dǎo)中一項(xiàng)重要內(nèi)容。評(píng)價(jià)與修改指導(dǎo)：首先，也應(yīng)當(dāng)糾正一個(gè)錯(cuò)誤的觀念以為對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)與修改只是教師一種教學(xué)手段，而不是一項(xiàng)培養(yǎng)目標(biāo)和指導(dǎo)領(lǐng)域。其次，要切實(shí)組織學(xué)生的評(píng)價(jià)和修改活動(dòng)，使學(xué)生在互批互改活動(dòng)中提高修改文章的能力，養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。再次，要提高作文講評(píng)，作文講評(píng)，既是對(duì)本次寫作訓(xùn)練及作文情況的分析和總結(jié)，又是寫作基礎(chǔ)知識(shí)和規(guī)律的講解與指導(dǎo)；是評(píng)價(jià)與修改指導(dǎo)的重要形式，最后，還要組織好重作活動(dòng)。

37、寫作訓(xùn)練的常用方式分哪幾種？各類之中主要有哪些具體形式？ 常用的寫作訓(xùn)練方式有專項(xiàng)訓(xùn)練，綜合訓(xùn)練，和特別訓(xùn)練。1專項(xiàng)訓(xùn)練。也可稱作片斷訓(xùn)練，它是為培養(yǎng)某種專項(xiàng)寫作能力而組織的片斷或局部訓(xùn)練。這種訓(xùn)練就用最廣泛，使用最經(jīng)常，是寫作教學(xué)最基本的訓(xùn)練形式。

按語言表達(dá)方法劃分：敘述訓(xùn)練，描寫訓(xùn)練，抒情訓(xùn)練，議論訓(xùn)練，說明訓(xùn)練。按寫作活動(dòng)過程各階段劃分：審題訓(xùn)練，立意訓(xùn)練，選材訓(xùn)練，組材訓(xùn)練，修改訓(xùn)練。

按寫作相關(guān)的普通能力分為：觀察訓(xùn)練，思維訓(xùn)練，記憶訓(xùn)練，聯(lián)想訓(xùn)練，想象訓(xùn)練。

2綜合訓(xùn)練。即以培養(yǎng)多種寫作能力為目的，以完成全文寫作為標(biāo)志的寫作訓(xùn)練方式，（一）命題作文，即教師設(shè)定文章的題目，由學(xué)生按題意及要求進(jìn)行寫作的訓(xùn)練方式。單一型命題作文，選擇型命題作文，半命題作文，系列命題作文。

（二）供材料作文：是指提供給學(xué)生一定的寫作材料，讓學(xué)生以材料為憑借，按寫作訓(xùn)練要求自擬題目或指定題目寫作全文訓(xùn)練方式。

（三）設(shè)情境作文：即教師采用文字、圖像、實(shí)物等形式。就寫作環(huán)境氛圍、動(dòng)機(jī)情緒，寫作話題、表達(dá)意圖，寫作對(duì)象等方面，為學(xué)生寫作設(shè)置一種情境以完成全文寫作的訓(xùn)練方式。

（四）設(shè)需要作文就學(xué)生的日常生活，提示其中的某種實(shí)際需要，讓學(xué)生結(jié)合他們的生活實(shí)際進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用寫作的訓(xùn)練方式。特訓(xùn)練。既為了訓(xùn)練某項(xiàng)特殊寫作基本功，或借助其他語言形式，或提出特別要求，而組織的寫作訓(xùn)練形式，口頭作文、聽寫、仿寫、縮寫、擴(kuò)寫、改寫。

38、口語的特點(diǎn)有哪些？

有聲性、即時(shí)性、情景性、多變性、復(fù)合性。40、聽話的技術(shù)要點(diǎn)有哪些？ 抓住要點(diǎn)、誘導(dǎo)說話人、推斷新信息、評(píng)價(jià)。

41、聽話能力訓(xùn)練的常用方法有哪些？各種訓(xùn)練方法的要點(diǎn)是什么？ 聽說訓(xùn)練、聽辨訓(xùn)練、聽知正誤訓(xùn)練、聽列提綱訓(xùn)練、聽測(cè)訓(xùn)練。

42、說話訓(xùn)練可分為哪兩類？各類之中的常用訓(xùn)練方法有哪些？其指導(dǎo)要點(diǎn)各有哪些？

分為原發(fā)型和再現(xiàn)型兩種基本類型。

（一）借助文學(xué)材料的口語表達(dá)訓(xùn)練。①?gòu)?fù)述訓(xùn)練②概要復(fù)述③詳細(xì)復(fù)述④擴(kuò)展復(fù)述。2解說訓(xùn)練。解說性語言特點(diǎn)：①特別注意使用停頓②特別重視重音的使用③講究吐字真切清楚④情態(tài)自然，語速適宜。3命題演講，演講就某個(gè)問題面對(duì)聽眾，說明事理，發(fā)表意見，提出倡儀的一種口語交際活動(dòng)。演講的特點(diǎn)：①必須有鮮明集中的目的性。②要求有配合恰當(dāng)?shù)捏w勢(shì)語言相伴隨，以加強(qiáng)感染力。③演講是演講人的多種優(yōu)秀素質(zhì)的綜合性發(fā)揮作用的藝術(shù)活動(dòng)④演講的語言不僅僅要求熱烈生動(dòng)、形象、而且要求真實(shí)無為⑤表情要真誠(chéng)嚴(yán)肅、感情要真摯感人。⑥態(tài)勢(shì)語言要得體。

（二）不憑借文學(xué)材料的口語表達(dá)訓(xùn)練。包括交談，即口頭演講，論辯訓(xùn)練三種。1交際訓(xùn)練。特點(diǎn)：①話題靈活多變，處在動(dòng)態(tài)多變的語境之中②聽說兼顧③口語化④適應(yīng)性強(qiáng)。要點(diǎn)：①會(huì)說②會(huì)聽③會(huì)看④會(huì)停。2即興演講訓(xùn)練。要點(diǎn)：①要有一種良好的心態(tài)②要有機(jī)敏思維力。③即興演講往往取決于各人的心理素質(zhì)思想深度和知識(shí)廣度。3論辯演講訓(xùn)練。特點(diǎn)：①對(duì)立性②嚴(yán)密性③機(jī)敏性。論辯訓(xùn)練可按以下類型指導(dǎo)學(xué)生：①簡(jiǎn)明快捷式。②通俗樸素式③委婉含蓄式④風(fēng)趣幽默式⑤模棱兩句式⑥類比反駁式⑦誘導(dǎo)啟發(fā)式⑧抽薪止沸式等等。

43、簡(jiǎn)述語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的教育價(jià)值？

1促進(jìn)語文能力發(fā)展，在語文教學(xué)中，傳授語言知識(shí)，培養(yǎng)語言能力是核心任務(wù)，學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)才能培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，知識(shí)是形成能力，開發(fā)智力的基礎(chǔ)。2促進(jìn)語言素質(zhì)發(fā)展，語文基礎(chǔ)知識(shí)是構(gòu)成部分，并對(duì)語言素質(zhì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用。

44、語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)應(yīng)注意什么問題？

1建立一個(gè)科學(xué)有序的語文知識(shí)體系。2樹立語文知識(shí)教學(xué)是為培養(yǎng)語文能力服務(wù)的思想。3加強(qiáng)教法研究，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

45、語文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的途徑主要有哪些？

1條理系統(tǒng)。語文知識(shí)學(xué)習(xí)不能僅僅停留在感性經(jīng)驗(yàn)階段，而是提高到理性認(rèn)識(shí)高度，不能只是散亂，零碎地學(xué)習(xí)，而要不斷把知識(shí)條理化，系統(tǒng)化。2閱讀積累。有目的地指導(dǎo)學(xué)生從課外閱讀和現(xiàn)代化視聽渠道中積累也是獲得語文知識(shí)的重要途徑。3識(shí)記感悟。4言語實(shí)踐。

46、語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)方法？

1講析法2比較法3自學(xué)法4練習(xí)法。①閱讀練習(xí)②寫作練習(xí)③自編例句④編制圖表。

47、什么叫態(tài)度？由哪些成份構(gòu)成？

態(tài)度：是指?jìng)€(gè)體自身對(duì)人、對(duì)事對(duì)物和對(duì)某種活動(dòng)所持有的一種具有一定結(jié)構(gòu)和相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在心理狀態(tài)。三種成分構(gòu)成：①認(rèn)知成份②情感成分③行為準(zhǔn)備狀態(tài)。

態(tài)度的形成受以下各種因素影響：①社會(huì)信息②強(qiáng)化③模仿④團(tuán)體的期望與規(guī)定。

影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度形成或改變因素，主要來源是：家長(zhǎng)、教師、教學(xué)過程，以及個(gè)人在活動(dòng)中的成敗經(jīng)驗(yàn)。

48、語文學(xué)習(xí)態(tài)度指導(dǎo)的方法？

（一）積極態(tài)度的形成。1運(yùn)用環(huán)境影響，①社會(huì)②家庭③同伴④團(tuán)體。2優(yōu)化學(xué)生心理。①動(dòng)機(jī)②情感③性格

（二）消極態(tài)度的改變。態(tài)度改變包括質(zhì)的改變和量的改變，前者指由消極態(tài)度變?yōu)榉e極態(tài)度，后者指增加積極的態(tài)度。

改變消極態(tài)度的方法主要有：勸說宣傳、角色扮演法、活動(dòng)規(guī)范法。

49、如何理解學(xué)習(xí)方法意義和作用？

首先，無們應(yīng)該充分肯定學(xué)習(xí)方法在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的地位和作用。其次，我們也不能任意夸大學(xué)習(xí)方法的影響和作用，對(duì)學(xué)習(xí)方法意義和作用的辯證，科學(xué)分析，為我們語文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐提供了依據(jù)。

學(xué)習(xí)方法：是人類在學(xué)習(xí)活動(dòng)中為了提高學(xué)習(xí)效率而總結(jié)和運(yùn)用的，經(jīng)濟(jì)有效的獲取知識(shí)，掌握技能，培養(yǎng)能力發(fā)展智力，并使身心和諧發(fā)展的途徑，程序方式和手段總和。50、語文學(xué)習(xí)方法系統(tǒng)構(gòu)成？

語文學(xué)習(xí)方法包括：語文方法、語文學(xué)習(xí)方法、語文學(xué)習(xí)控制方法。

（一）語文方法。聽的方法、說的方法、閱讀方法、寫作方法、等。

（二）學(xué)習(xí)方法。語文學(xué)習(xí)方法、能力訓(xùn)練方法、語文學(xué)習(xí)規(guī)律、語文學(xué)習(xí)途徑、語文學(xué)習(xí)竅門。

51、語文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的要求與方法？

要求：觀念更新、重心轉(zhuǎn)移、統(tǒng)籌安排、循序漸進(jìn)、全程貫穿、由扶到放、依據(jù)對(duì)象、靈活施導(dǎo)。方法：模式指導(dǎo)、經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)、理論指導(dǎo)。

52、自學(xué)能力？

自學(xué)能力：是學(xué)習(xí)者在已有知識(shí)和技能基礎(chǔ)上，一般不依賴他人而能夠獨(dú)立獲各知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)和觀念和技能的能力。自學(xué)能力可分為：限定性自學(xué)能力、主動(dòng)性自學(xué)能力、自主性自學(xué)能力。

53、自學(xué)能力培養(yǎng)的意義？

1、從現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)看，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展大大加快，知識(shí)更新率大為提高，要適應(yīng)未來社會(huì)的生活，必須培養(yǎng)他們根據(jù)社會(huì)、工作、生活的需要，自主獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

2、從教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)看，教學(xué)活動(dòng)包含著兩個(gè)相互聯(lián)系活動(dòng)一個(gè)是教師的教授活動(dòng)，一個(gè)是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

54、語文自學(xué)能力因素分析？

①一定的語文知識(shí)和語文自學(xué)知識(shí)。②基本的語文技能和語文自學(xué)技能。③一般 的智力品質(zhì)。④較好的非智力因素。

54、中學(xué)生語文自學(xué)能力構(gòu)成？

①使用語文工具書的能力。②獨(dú)立閱讀語文書報(bào)刊的能力③吸收積累語文知識(shí)能力。④自練聽說讀寫的能力。⑤語文專題研究的能力。⑥與課堂教學(xué)同步自學(xué)語文的能力。⑦自主學(xué)習(xí)語文的能力。

55、語文自學(xué)能力培養(yǎng)的途徑與方法？

（一）啟發(fā)語文自學(xué)需要。一是目標(biāo)激發(fā)，可以向?qū)W生講清自學(xué)對(duì)學(xué)好語文的重要意義，講清自學(xué)語文與人生歷程密切關(guān)系。二是榜樣引發(fā)，即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生奮起模仿，效法自學(xué)語文的榜樣。三是情感誘發(fā)。

（二）改革課堂語文教學(xué)。閱讀教學(xué)要強(qiáng)化預(yù)習(xí)或自讀環(huán)節(jié)，優(yōu)化講讀或教學(xué)環(huán)節(jié)活化鞏固練習(xí)或作業(yè)環(huán)節(jié)，課堂語文教學(xué)要特別注意，語文自學(xué)方法的指導(dǎo)和運(yùn)用。

（三）培養(yǎng)語文自學(xué)習(xí)慣。良好的語文自學(xué)習(xí)慣包括書寫工整的習(xí)慣，使用工具書習(xí)慣，誦讀記憶習(xí)慣，圈點(diǎn)批注習(xí)慣。筆記抄摘習(xí)慣。預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，語文自練習(xí)慣，多渠道學(xué)習(xí)習(xí)慣。計(jì)劃的習(xí)慣，以及歸納整理，獨(dú)立思考質(zhì)疑問難的習(xí)慣。培養(yǎng)語文自學(xué)習(xí)慣的方法。①?gòu)?qiáng)化自學(xué)情景刺激。②調(diào)動(dòng)各種心理因素。③把握最佳培養(yǎng)時(shí)機(jī)，教學(xué)實(shí)踐證明，習(xí)慣培養(yǎng)要抓小抓早。

56、什么是智力？由哪些因素構(gòu)成？

智力：是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中一種具有多種結(jié)構(gòu)的綜合性能力。構(gòu)成因素：觀察力、記憶力、注意力、思維力和想象力。其中思維力是智力核心。

57、語文教學(xué)中開發(fā)學(xué)生智力途徑？

1在語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中進(jìn)行。2在閱讀教學(xué)中進(jìn)行。3在寫作教學(xué)中進(jìn)行。4在聽說教學(xué)中進(jìn)行。5在語文課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中進(jìn)行。

58、語文教學(xué)開發(fā)智力意義？

1二十一世紀(jì)國(guó)際竟?fàn)幮枰?是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要。3是全面貫徹黨的教育方針需要。

59、語文教學(xué)中開發(fā)學(xué)生智力方法？

1培養(yǎng)觀察力的方法。①比較觀察法②分類觀察法③順序觀察法④移動(dòng)觀察法、聯(lián)想觀察法。

培養(yǎng)學(xué)生觀察力應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①要循序漸進(jìn)，由易到難，先大后小，先靜后動(dòng)，先外部后內(nèi)部，先求質(zhì)量后求速度。②注意學(xué)生心理特點(diǎn)，有針對(duì)性進(jìn)行訓(xùn)練。③加強(qiáng)指導(dǎo)，對(duì)觀察進(jìn)行定向、啟發(fā)，提示。④持之以恒，勤于觀察。2培養(yǎng)注意力方法。①明確目的任務(wù)法。②精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語法。③內(nèi)容充實(shí)新穎法。④教學(xué)方法多樣法、語言形象風(fēng)趣法。3培養(yǎng)記憶力方法。①明確目標(biāo)法。②理解記憶法。③及時(shí)復(fù)習(xí)法。④多種感官協(xié)同法。⑤形象記憶法。⑥嘗試回憶法。

4、培養(yǎng)想象力方法。①意境捕捉法②描述表演法③圖表圖畫法。④看圖作文法。5培養(yǎng)思維力的方法。①設(shè)問法②比較法③求異法④形象法。60．什么是非智力因素？語文教學(xué)中如何培養(yǎng)？

非智力因素：不直接參與對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，處理等具體操作，而是對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)起動(dòng)力，維持調(diào)節(jié)的作用，人們把這些因素統(tǒng)稱為非智因素。它包括：動(dòng)機(jī)，情感，興趣、意念、和性格。

1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)和培養(yǎng)。①明克每篇課文的具體目的和知識(shí)具體意義。②注意教學(xué)內(nèi)容與方法新穎性。③創(chuàng)設(shè)“問題的情境”啟發(fā)學(xué)生積極思維。④利用學(xué)習(xí)成果反饋?zhàn)饔谩?學(xué)習(xí)興趣啟發(fā)培養(yǎng)。①制造懸念。②展現(xiàn)意境。③激發(fā)感情。3學(xué)習(xí)情感的激發(fā)培養(yǎng)。①充分運(yùn)用課文中的藝術(shù)形象的感人力量，激發(fā)學(xué)生的道德感、美感。②造成輕松愉快，生動(dòng)，活動(dòng)的課堂氣氛。4學(xué)習(xí)意志培養(yǎng)。①加強(qiáng)意志，品質(zhì)的自我培養(yǎng)。②對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀教育。③給學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)克服困難的機(jī)會(huì)5學(xué)生性格培養(yǎng)①樹立榜樣。②因材施教③加強(qiáng)自我教育。

61、語文教學(xué)中培養(yǎng)非智力因素的意義？

（一）非智力因素與智力因素關(guān)系，智力因素是智力活動(dòng)的認(rèn)知系統(tǒng)，非智力因素是智力活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，二者既有區(qū)別又有密切相關(guān)，互相制約，彼此促進(jìn)，其表現(xiàn)為①智力因素促進(jìn)非智力的發(fā)展。②非智力因素促進(jìn)智力的發(fā)展。③智力因素和非智力因素既有一致性又有相對(duì)性。

（二）非智力因素在學(xué)習(xí)中作用。①動(dòng)力作用②定向作用③維持和調(diào)節(jié)作用。④補(bǔ)償作用。62、語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育必要性。

語文教學(xué)中思想教育，即語文德育，是語文教師在馬列主義毛澤東思想和鄧小平理論特色的社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容，按照語文教學(xué)規(guī)律，所進(jìn)行的思想政治和道德品質(zhì)教育的必要性。首先在語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)需要，其次，在語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育是語文科自身特點(diǎn)需要。再次，在語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需要。63、語文德育內(nèi)容？

1政治品質(zhì)教育。2思想品質(zhì)教育。3理想品質(zhì)教育。4道德品質(zhì)教育。5意志品質(zhì)教育。

64、語文教學(xué)中思想教育特點(diǎn)？ 滲透性、恰當(dāng)性、情理性。65、語文教學(xué)中思想教育途徑和方法？

（一）通過教學(xué)進(jìn)行思想教育。1利用背景及作者介紹開展德育。2利用課文分析開展德育。3利用板書設(shè)計(jì)開展德育。4利用課內(nèi)自讀課文開展德育。

5（二）通過作文教學(xué)開展思想教育。1利用作文命題開展德育。2利用作文評(píng)講開展德育。作文評(píng)講在這里指的是作文的評(píng)語和講評(píng)，講評(píng)要堅(jiān)持正面引導(dǎo)。

（三）通過聽說教學(xué)開展思想教育。1利用聽說訓(xùn)練進(jìn)行德育。2利用朗讀進(jìn)行德育。

（四）通過語文課外活動(dòng)開展思想教育。1利用課外閱讀進(jìn)行德。首先要充分利用人教社出版的中學(xué)語文配套教材自讀課本開展課外閱讀。其次，要有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生新聞?dòng)浾吒鞣N名著，另外，還要鼓勵(lì)他們訂閱內(nèi)容好的書刊雜志。2利用其它課外語文活動(dòng)進(jìn)行德育，課外寫作活動(dòng)是提高學(xué)生與作文水平有效措施。課外聽說活動(dòng)主要是指導(dǎo)學(xué)生舉辦故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)等，此外，還要以組織學(xué)生進(jìn)行圖書交流會(huì)，把自己有益讀物介紹給大家。66、語文美育的基本目標(biāo)？

傳授審美知識(shí)，培養(yǎng)審美情趣和一定的審美能力，語文美育以語言為基本媒體和形式，以語文藝術(shù)的審美為核心，提高學(xué)生感知，理解鑒賞和運(yùn)用語言的能力為歸宿。

67、語文美育對(duì)語文教學(xué)的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面？

首先，語文美育使語文教學(xué)充滿情趣和活力，其次，語文美育促進(jìn)語文教學(xué)的改革。再次，語文美育有利于智力開發(fā)和學(xué)生整體素質(zhì)提高。學(xué)生素質(zhì)從廣義來說主要表現(xiàn)在政治思想品德、素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。68、語文美育的內(nèi)容？

（一）傳授審美知識(shí)。1自然美。2社會(huì)美。3藝術(shù)美。

（二）培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，審美情趣，指人們從一定的審美需要出發(fā)，對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生的主觀情緒，興趣、態(tài)度、愛好和追求。

（三）形成一定的審美能力，審美能力可以具體分為審美感受力，審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。

審美感受能力：通過對(duì)審美對(duì)象的審美感知，獲得對(duì)審美對(duì)象，從形式到內(nèi)容的整體的直接的把握和領(lǐng)悟，從而發(fā)生審美愉悅的一種能力，它是審美鑒賞和審美感受能力包括多種心理功能，諸如感知、想象、情感、思維等其核心是“感知”。審美創(chuàng)造能力：指的是表現(xiàn)美創(chuàng)造美能力，審美創(chuàng)造能力是審美最高層次。審美鑒賞能力：指對(duì)審美對(duì)象的鑒別與評(píng)價(jià)能力。69、語文美育特征？

1以語文文學(xué)為媒介，借助語言想象再現(xiàn)形象。2更強(qiáng)形象性，情感性和愉悅性。70、語文教學(xué)中審美教育的途徑和方法？

（一）語文學(xué)科類課程中的美育。1通過語文教材的學(xué)習(xí)進(jìn)行美育。①形態(tài)美②色彩美③崇高美和優(yōu)美④社會(huì)美。

（二）語文學(xué)科教學(xué)過程中的美。

（三）語文活動(dòng)類課程中的美育，活動(dòng)類課程包括閱讀活動(dòng)寫作活動(dòng)，聽話活動(dòng)等，可以重點(diǎn)通過推薦優(yōu)秀閱讀篇目和指導(dǎo)他們寫鑒賞筆記來進(jìn)行語文美育。

（四）通過美化語文教學(xué)環(huán)境進(jìn)行語文美育。

71語文教學(xué)評(píng)估？

是對(duì)語文教師教學(xué)水平和教學(xué)效果的估量和評(píng)價(jià)。語文教學(xué)評(píng)估除了要依據(jù)學(xué)生卷面考試的成績(jī)，還要重視教師在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的教學(xué)手段和教學(xué)效果。72語文教學(xué)評(píng)估意義？

1客觀認(rèn)定語文教師的教學(xué)效果。2提供反饋信息，診斷教學(xué)疑難，以利于改進(jìn)教學(xué)。3檢驗(yàn)學(xué)校的語文教學(xué)管理體水平。4為語文教學(xué)研究提供科學(xué)依據(jù)。73、語文教學(xué)評(píng)估原則？

1客觀性原則。2一致性原則。3全面性原則。4目的性原則。5新時(shí)期評(píng)慶與綜合評(píng)估相結(jié)合原則。6動(dòng)態(tài)評(píng)估相結(jié)合原則。7定性評(píng)估與定量評(píng)估相結(jié)合的原則。74、語文教學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)？

1教學(xué)效果標(biāo)準(zhǔn)。①知識(shí)掌握標(biāo)準(zhǔn)。②能力發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。③思想教育標(biāo)準(zhǔn)。2教學(xué)效率標(biāo)準(zhǔn)。3職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)。4素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。

75、制定語文教學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)符合以下要求：目的性、可行性、群眾性、導(dǎo)向性。

76、制定教學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)可分為四個(gè)步驟進(jìn)行：1對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分解。2對(duì)于草擬的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行論證。3征詢?nèi)罕娨庖姟?試行并修改。

77、語文教學(xué)評(píng)估包括哪些方面內(nèi)容？ 1是教學(xué)成果的評(píng)估。2教學(xué)過程評(píng)估。3教師素質(zhì)評(píng)估。語文教學(xué)過程的評(píng)估可分為靜態(tài)的教學(xué)要素和動(dòng)態(tài)的教學(xué)環(huán)節(jié)兩個(gè)方面。靜態(tài)的教學(xué)要素包括①教學(xué)目標(biāo)。②教學(xué)內(nèi)容③教學(xué)方法。動(dòng)態(tài)的教學(xué)環(huán)節(jié)包括①備課②上課③作業(yè)批改及課外輔導(dǎo)。④學(xué)生成績(jī)考查和講評(píng)。

教師的教學(xué)素質(zhì)評(píng)估：①教學(xué)水平②教學(xué)態(tài)度。③思想修養(yǎng)。78、語文教學(xué)評(píng)估的指標(biāo)體系：

（一）制定語文教學(xué)評(píng)估指標(biāo)體系的要求：1要充分反映語文教學(xué)目標(biāo)。2要體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)思想。3要明確反映日常教學(xué)工作的基本要求。4要考慮學(xué)生的年齡特征。

（二）語文教學(xué)評(píng)估指標(biāo)體系。79、語文教學(xué)評(píng)估類型？

（一）根據(jù)評(píng)估功能劃分。1診斷性評(píng)估。2形成性評(píng)估。3總結(jié)性評(píng)估。

（二）根據(jù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)劃分。1相對(duì)評(píng)估，指在團(tuán)體內(nèi)以自己所處的地位同他人相比較而進(jìn)行評(píng)估。2絕對(duì)評(píng)估，是在評(píng)估對(duì)象所在團(tuán)體之外而設(shè)立評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)完成既定教育目標(biāo)的程度而進(jìn)行評(píng)估。3個(gè)體內(nèi)部差異評(píng)估，指在個(gè)人內(nèi)部就評(píng)估因素進(jìn)行縱橫比較所作出的判斷。

80、語文教學(xué)評(píng)估方法：?jiǎn)柧矸?、觀察評(píng)定法、查閱文獻(xiàn)資料法、座談法。

81、語文教學(xué)評(píng)估途徑：自我評(píng)估、學(xué)生評(píng)估、同事評(píng)估、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)估。82、語文教學(xué)評(píng)估程序：評(píng)估準(zhǔn)備：1確定評(píng)估的對(duì)象和目的。2確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系。3確定評(píng)估類型及方法。4建立評(píng)估小組。5制定評(píng)估方案。①評(píng)估的對(duì)象和目標(biāo)要求。②評(píng)估的組織領(lǐng)導(dǎo)和人員③評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系。④評(píng)估的方法和注意事項(xiàng)。

83、評(píng)估的實(shí)施：1評(píng)估的思想動(dòng)員。2搜集評(píng)估資料。3處理資料信息。4分析評(píng)估。5寫出評(píng)估結(jié)論。84評(píng)估結(jié)果分析處理？

1分析診斷教學(xué)中存在的問題。2進(jìn)行評(píng)估信息反饋。3進(jìn)行相應(yīng)的決策。4撰寫教學(xué)評(píng)估報(bào)告遵循以下原則：一是要緊密聯(lián)系教學(xué)評(píng)估實(shí)際，深入分析研究教學(xué)評(píng)估的各種情況。二是實(shí)事求是，和事實(shí)說話，對(duì)教學(xué)評(píng)估中的材料、數(shù)據(jù)、結(jié)論、意見等要如實(shí)反映。三是要?dú)w納總結(jié)出某些具有概括性、規(guī)律性的見解與結(jié)論。四是對(duì)教學(xué)評(píng)估情況重在敘述和說明不必過多進(jìn)行說理和論證。教學(xué)評(píng)估報(bào)告包括內(nèi)容：①概要②評(píng)估方案設(shè)計(jì)③主體的具體實(shí)施過程。④評(píng)估的結(jié)果與建議。

85、語文測(cè)試？

即語文學(xué)業(yè)成就測(cè)試，它對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成果和語文學(xué)習(xí)狀況的檢測(cè)與評(píng)定，語文測(cè)試通過設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的語言刺激物和特定的語文情境來考察學(xué)生的語言素質(zhì)水平及發(fā)展變化情況的測(cè)量活動(dòng)。

86、語文測(cè)試功能：1衡量語文水平，檢驗(yàn)教學(xué)效果。2診斷學(xué)習(xí)困難，反饋教學(xué)情況。3了解知難結(jié)構(gòu)，調(diào)整教學(xué)方向，4激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高教學(xué)質(zhì)量。87、語文測(cè)試類型：

（一）1依答題形式，可分為口頭測(cè)試、書面測(cè)試和操作性測(cè)試。口試特點(diǎn)：①可以檢測(cè)學(xué)生快速組織語言表情達(dá)意的口頭表達(dá)能力。②可以鍛煉學(xué)生思維的敏捷度和靈活應(yīng)變的心理素質(zhì)。③減少了閱卷手續(xù)，但由于口試是個(gè)別進(jìn)行的形式，仍然比筆試需要花費(fèi)更多的時(shí)間。比較口試特點(diǎn)：①測(cè)試的信度、效度高，能較全面地檢查考生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況。②能夠全面檢查學(xué)生讀寫方面的綜合能力，還便于發(fā)現(xiàn)有特殊才能的學(xué)生。③便于大規(guī)模舉行，節(jié)省人力，物力和時(shí)間。④試卷能夠保存，便于老師隨時(shí)查考推敲，總結(jié)教學(xué)情況。筆試分為：閉卷測(cè)試和開卷測(cè)試。閉卷測(cè)試特點(diǎn)：由于考試時(shí)不允許參考任何教材和資料，這就迫使學(xué)生在復(fù)習(xí)整理平時(shí)所學(xué)內(nèi)容時(shí)，既要記憶又要運(yùn)用，做到知識(shí)能力一起抓。由于試題必須個(gè)人完成，這就有利于了解學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)情況，鍛煉和考查學(xué)生獨(dú)立問題，解決問題能力。由于考試有時(shí)間限定有利于檢查學(xué)生知識(shí)與能力掌握熟練程度和思維、語言快速反應(yīng)能力。開卷測(cè)試特點(diǎn)：①考題靈活，難以簡(jiǎn)單搬用書本題解②由于時(shí)間充裕，學(xué)生可以更大程度發(fā)揮水平③無規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)答案，便于教師了解考生各自特點(diǎn)和專長(zhǎng)。

操作性測(cè)試：通過學(xué)生的實(shí)際操作來測(cè)試學(xué)生的某些語文技能測(cè)試形式，如當(dāng)場(chǎng)查字典，做書法等。

（二）依測(cè)試目的要求，分為能力測(cè)試和速度測(cè)試。1能力測(cè)試：又稱難度測(cè)試，即提供充裕的時(shí)間，讓學(xué)生完成有等級(jí)差異的語言難題，以測(cè)定學(xué)生語文能力水平測(cè)試。2速度測(cè)試：即嚴(yán)格限定時(shí)間，讓學(xué)生回答難度相等，而題量很大的語言問題，以測(cè)定學(xué)生解決語言問題速度和熟練程度測(cè)試。

（三）依實(shí)施時(shí)間和功能。分為安置性測(cè)試，形成性測(cè)試、診斷性測(cè)試和總結(jié)性測(cè)試。1安置性測(cè)試：一般是在一個(gè)新的學(xué)習(xí)階段開始前進(jìn)行的意在考查學(xué)生是否具備了學(xué)習(xí)新的語文內(nèi)容的知識(shí)和能力基礎(chǔ)或?yàn)榘磳W(xué)習(xí)基礎(chǔ)編組，分班或制定教學(xué)計(jì)劃提供依據(jù)測(cè)試。2形成性測(cè)試：一般在教學(xué)過程中某一特定階段進(jìn)行，在了解學(xué)生這一學(xué)習(xí)階段達(dá)到語文教學(xué)目標(biāo)程序，以便發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，如期中測(cè)試，單元測(cè)試。3診斷性測(cè)試：一般在形成性測(cè)試之后，已知道學(xué)生存在學(xué)習(xí)困難而又不知癥結(jié)，進(jìn)而采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，保證教學(xué)順利進(jìn)行。習(xí)慣上人們把以上三種測(cè)試稱為形成性測(cè)試。4總結(jié)性測(cè)試：一般在一個(gè)較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)階段結(jié)束后進(jìn)行，意在了解學(xué)生在該相對(duì)完整的階段結(jié)束后的達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行全面的總結(jié)性測(cè)定。

88、語文測(cè)試命題要求：1知識(shí)性與能力性相結(jié)合。2客觀性與主觀性相結(jié)合。3層次性和多樣性相結(jié)合。

89、客觀性與主觀性相結(jié)合優(yōu)點(diǎn)：①便于對(duì)知能的綜合考查。②便于學(xué)生充分發(fā)揮水平。③便于了解學(xué)生的思維全過程。④編制簡(jiǎn)潔方便，亦可避免學(xué)生僥幸猜測(cè)。90語文試卷編制？

1制定命題計(jì)劃：①各種題型的題量及分配。②各項(xiàng)考試內(nèi)容的題量及分?jǐn)?shù)分配。③能力考查重點(diǎn)及各種能力層次的份量。④作文命題意向。⑤課內(nèi)、課外題量比例。⑥試題難度及各類難度比便。⑦考試時(shí)間分配。2選擇適當(dāng)題型：①基礎(chǔ)知識(shí)題。②閱讀能力題。③寫作能力題。3從編制形式上可分為：①選擇題②填空題③簡(jiǎn)答題④綜合題、作文題。4編制試卷：符合幾項(xiàng)基本條件：①考查面廣，考查點(diǎn)分布合理，考查內(nèi)容具有代表性。②難度深度符合大綱要求，掌握好合格的標(biāo)準(zhǔn)線，力求便一般老先生都達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)。③試題具有獨(dú)立性不能互為提示，互為前提或答案。④同類型試題集中排列，由易到難呈梯度上升。91語文學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)？ 包括成績(jī)?cè)u(píng)定和結(jié)果分析。

（一）成績(jī)?cè)u(píng)定。1成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求。①進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定前要準(zhǔn)確地確定標(biāo)準(zhǔn)。②教師的態(tài)度必須是公正的，客觀的、認(rèn)真的。2成績(jī)?cè)u(píng)定的基本方法。①百分法②等級(jí)法③評(píng)語。

（二）結(jié)果分析。1定量分析：①信度②效度。2定性分析：①目的的適宜性分析②試題編制質(zhì)量分析。③對(duì)考生能力水平分析。信度：指測(cè)試結(jié)果可靠程度。效度：測(cè)試結(jié)果有效程度。92、復(fù)習(xí)的意義？

1加深學(xué)生理解2使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化。3為學(xué)習(xí)新知識(shí)打下基礎(chǔ)。4檢驗(yàn)學(xué)生的知識(shí)能力水平。5使知識(shí)轉(zhuǎn)為能力。

復(fù)習(xí)類型：

（一）平時(shí)復(fù)習(xí)。1提定作業(yè)時(shí)。2介紹新教材之前。3在上課時(shí)間內(nèi)隨時(shí)復(fù)習(xí)。4在一節(jié)課結(jié)束時(shí)。

（二）單元復(fù)習(xí)。

（三）總復(fù)習(xí)。

復(fù)習(xí)方法：1檢查舊知識(shí)，導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)。2課后復(fù)習(xí)。3研究討論。4運(yùn)用大綱。5大單元復(fù)習(xí)。6綜合性復(fù)習(xí)。

93、語文備考注意事項(xiàng)：1考試前的復(fù)習(xí)要適度。2注意培養(yǎng)從容鎮(zhèn)定的心理素質(zhì)。3掌握答題的一些基本要領(lǐng)。4掌握各種題型的特點(diǎn)和回答方式。

94、語文教師的職責(zé)？

（一）精心組織語文教學(xué)活動(dòng)。1依據(jù)教學(xué)大綱設(shè)計(jì)語文教學(xué)。2按照教學(xué)規(guī)律組織語文。3改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造精神。

（二）教書育人，為人師表。語文教師的育人，主要是通過各種語文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的，語文教師要善于通過教材本身的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式，在傳授語文基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)行讀與聽說的基本訓(xùn)練過程中，滲透德育美育教育，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想品質(zhì)、愛國(guó)主義以及健康高尚的審美情趣，此外，語文教師的表率作用，對(duì)學(xué)生也有著十分深遠(yuǎn)的影響。3積極參加教學(xué)改革。教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才，語文教師進(jìn)行教學(xué)改革。首先，要更新教育觀念，改變傳統(tǒng)的封閉式語文教育思想，樹立新的語文教學(xué)觀，在教學(xué)實(shí)踐中，真正體現(xiàn)教師是主導(dǎo)學(xué)生是，是主體的教學(xué)指導(dǎo)思想。其次，是改革傳統(tǒng)守舊的教學(xué)方法，語文教師要有改革的意識(shí)，不因循守舊，固步自封，而要不斷探索，勇于創(chuàng)新，積極參加教學(xué)改革，推動(dòng)語文教改深入發(fā)展。4努力做好社會(huì)服務(wù)。語文教師的工作也是一種社會(huì)服務(wù)，所以語文教師對(duì)社會(huì)也負(fù)有責(zé)任，應(yīng)該努力做好社會(huì)服務(wù)。95、語文教師的修養(yǎng)？

(一)思想品德修養(yǎng)。1思想先進(jìn)，道德高尚。2忠誠(chéng)教育，無私奉獻(xiàn)。3熱愛學(xué)生，誨人不倦，熱愛學(xué)生是職業(yè)道德核心。首先要尊重學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，建立起融的師生關(guān)系。其次，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求動(dòng)之以情，曉之以理，不姑息，不遷就，按照黨的教育方針和語文教學(xué)大綱，促其全面發(fā)展。4團(tuán)結(jié)同事，互相尊重。

（二）學(xué)識(shí)修養(yǎng)。1語文專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)語文教育三大支柱，語言學(xué)，文章學(xué)，隨著社會(huì)發(fā)展，知識(shí)的更新語文教師要不斷補(bǔ)充科學(xué)發(fā)展中的新知識(shí)，新信息這樣，教師就能從自己豐富的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，真正掌握教學(xué)主動(dòng)權(quán)。2教育理論知識(shí)修養(yǎng)語文教師必須掌握的教育理論知識(shí)主要有教學(xué)，心理學(xué)和語文教學(xué)法知識(shí)。3文化科學(xué)知識(shí)修養(yǎng)

（三）專業(yè)能力修養(yǎng)。（1）教學(xué)設(shè)計(jì)能力。1鉆研教材能力。①熟練掌握各種閱讀方式能力。②理解、分析、鑒賞文章，把對(duì)文章的內(nèi)容和形式的吸收消化，創(chuàng)造性加工成教學(xué)內(nèi)容能力。③熟悉地查閱各種工具書，參考書的能力。2設(shè)計(jì)教學(xué)程序能力。①確定教學(xué)目的。②安排教學(xué)目的。③選擇教學(xué)方法。3編寫教案能力。（2）教學(xué)實(shí)施能力。1課堂控制能力。主要指在確定教學(xué)目的，內(nèi)容和教學(xué)程序的基礎(chǔ)上，控制教學(xué)的速度和強(qiáng)度，以適應(yīng)學(xué)生的接受能力?？刂平處煹那榫w，使自己始終處于最佳教學(xué)狀態(tài)，控制學(xué)生情緒，使全班學(xué)生都能集中精力積極參與教學(xué)活動(dòng)。2課堂應(yīng)變能力。是教師在教學(xué)活動(dòng)中針對(duì)新的，意外情況，正確而迅速地作出判斷并付諸形動(dòng)以解決問題能力。3復(fù)習(xí)考核能力。4教學(xué)聽評(píng)能力。聽評(píng)能力是語文教師教學(xué)基礎(chǔ)能力之一，教師聽評(píng)能力是指教師對(duì)所聽內(nèi)容作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)能力。（3）教學(xué)表達(dá)能力。1口頭表達(dá)能力。①準(zhǔn)確規(guī)范②形象生動(dòng)③自然幽默。2書面表面能力。主要有書寫能力和文章寫作能力。（4）教學(xué)研究能力。1教學(xué)總結(jié)能力。2教學(xué)研究能力。96、語文教師進(jìn)修意義？

1適應(yīng)知識(shí)更新的需要新學(xué)科，新技術(shù)，新知識(shí)，不斷出現(xiàn)豐富了語文學(xué)科內(nèi)容，語文教師既要了解社會(huì)科學(xué)方面有關(guān)的新的研究成果，也要關(guān)注自然科學(xué)方面有關(guān)的新的信息和發(fā)展動(dòng)態(tài)，不斷吸取新的知識(shí)，豐富語文教學(xué)內(nèi)容以適應(yīng)新形勢(shì)下教學(xué)需要。2深入進(jìn)行語文教學(xué)。改革需要，語文教學(xué)改革任務(wù)還相當(dāng)艱巨，教改發(fā)展也不平衡，先進(jìn)的教育思想和教改經(jīng)驗(yàn)還未能變成所有語文教師的自覺行動(dòng)，要深入進(jìn)行語文教學(xué)改革全面提高語文教師素質(zhì)是關(guān)鍵，因此，通過多種形式進(jìn)修，提高他們自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，轉(zhuǎn)變教育思想，促進(jìn)語文教育從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。3不斷完善自我需要。語文教學(xué)目的的綜合性，語文教材內(nèi)容的豐富性，語文教學(xué)過程復(fù)雜多樣性，使得真正搞好語文教學(xué)具有相當(dāng)難度，只有通過各種形式的進(jìn)修，不斷完善自我，為培養(yǎng)一代新人做出貢獻(xiàn)。97、語文教師進(jìn)修途徑和要求？

1明確目標(biāo)，持之以恒。2學(xué)用結(jié)合，增長(zhǎng)才干。3廣泛涉猜，注重積累。

98、語文備課意義？

1備課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。2備課可取得教學(xué)主動(dòng)權(quán)。3備課可提高教師的業(yè)務(wù)水平。4備課可保證教學(xué)順利進(jìn)行。99、課文備課內(nèi)容？

教師、學(xué)生、教材、教學(xué)方法構(gòu)成語文教學(xué)四大要素。

（一）研究大綱。研究語文教學(xué)大綱，是備課重要內(nèi)容之一，因?yàn)榻虒W(xué)大綱是語文教學(xué)指導(dǎo)性文件，是指導(dǎo)語文教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)行為綱領(lǐng)。

（二）鉆研教材。鉆研教材是備課中心環(huán)節(jié)，首先要通讀一個(gè)學(xué)段教材，弄清各冊(cè)課本單元組成和順序。其次，是要精讀所教年級(jí)全冊(cè)語文弄清全冊(cè)課文單元編排，教師在深入研究教材基礎(chǔ)上還要考慮對(duì)教材處理。

（三）了解學(xué)生。了解學(xué)生，是備課重要環(huán)節(jié)。1一般了解。2特殊了解。

（四）確定目的。教學(xué)目的直接關(guān)系著語文教學(xué)方向，決定著教學(xué)內(nèi)容的取舍，教學(xué)過程的安排和教學(xué)方法運(yùn)用。

（五）選擇教法。要完成語文教學(xué)任務(wù)，就必須有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，教師選擇教法依據(jù)，教學(xué)目的要求。教材的自身特點(diǎn)，學(xué)生年齡特點(diǎn)，學(xué)習(xí)心理及知識(shí)能力情況，教師本人教學(xué)特點(diǎn)等。在方法原則上，堅(jiān)持啟發(fā)式原則，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極性，使學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，并有效地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，促進(jìn)智力發(fā)展，要有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和習(xí)慣，還要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，切不可生搬硬套，別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，也不能為趕潮流而搞經(jīng)架子。編寫教案。教案是教師備課的結(jié)晶，是施教的方案。先整教案包括課題計(jì)劃，課時(shí)計(jì)劃和板書計(jì)劃。

（一）課題計(jì)劃，是教一篇課文或一個(gè)單元課文總計(jì)劃，其主要內(nèi)容包括課文題目，教學(xué)目的，和教學(xué)設(shè)想。

（二）課時(shí)計(jì)劃。就是分課時(shí)教學(xué)計(jì)劃，主要內(nèi)容包括，第X課時(shí)，本廛時(shí)教學(xué)要點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容和步驟，教學(xué)內(nèi)容和步驟是教案主體部分，教案的形式，一般分為詳案、簡(jiǎn)案，微型教案三種。

（三）板書計(jì)劃。1板書計(jì)劃要求。明確目的、條理清晰、層次分明、文字簡(jiǎn)潔、要言不煩、靈活多樣。不拘一格、布局美觀。2板書類型。詞語式、分類式、結(jié)構(gòu)式、綜合式、專題式、情節(jié)式、線索式、賞析式。

100、教案使用應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：充分發(fā)揮教案作用，靈活使用教案，保留教案及時(shí)反思。

語文備課方式：個(gè)人備課和集體備課。語文教師的教學(xué)工作包括在學(xué)科教學(xué)和活動(dòng)指導(dǎo) 語文教師指導(dǎo)語文活動(dòng)應(yīng)努力做到：

（一）訂好計(jì)劃，注重實(shí)效。

語文活動(dòng)是語文教學(xué)的有機(jī)組成部分，是一種有組織有目的的活動(dòng)，閱讀是語文活動(dòng)的主要內(nèi)容，又是經(jīng)常性的活動(dòng)，形式靈活，人人都應(yīng)參加，是活動(dòng)計(jì)劃中不可缺少的項(xiàng)目。開展語文活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是原則，無論開展什么形式的活動(dòng)，都應(yīng)注重實(shí)效，不圖表面熱鬧，不搞形式主義，而要扎扎實(shí)實(shí)地開展好每一項(xiàng)課外活動(dòng)，真正使語文活動(dòng)成為語文教育的一個(gè)渠道。

（二）培養(yǎng)興趣，因材施教。語文教師可以積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參加活動(dòng)的主動(dòng)性，通過語文課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣，確立學(xué)好語文的信心。由于學(xué)生在知識(shí)能力、智力、心理、興趣等方面存在差異，教師在指導(dǎo)語文活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意因材施教，注意在各項(xiàng)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的特長(zhǎng)，鼓勵(lì)其發(fā)揮專長(zhǎng)，促其成長(zhǎng)和發(fā)展

（三）學(xué)科教學(xué)與語文活動(dòng)相結(jié)合。

學(xué)科教學(xué)是語文教學(xué)的基本形式，而語文活動(dòng)的開展也圍繞學(xué)科教學(xué)以彌補(bǔ)學(xué)科教學(xué)的不足，學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)語文活動(dòng)，語文活動(dòng)促進(jìn)學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)與語文活動(dòng)相輔相成，相得益彰

（四）敢于放手，多方配合。為了更好的開展語文活動(dòng)，語文教師還要主動(dòng)的爭(zhēng)取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持，爭(zhēng)取班主任、各科教師、團(tuán)組織的配合，有些活動(dòng)還要爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方面的配合和支持 101、語文教研的意義？ 1）、促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量不斷提高 2）、提高教師的思想、業(yè)務(wù)水平 3）、為整個(gè)語文教育提供經(jīng)驗(yàn) 102、語文教研工作程序和方法

1）確定課題 2）收集資料 3）撰寫論文 教研論文之形式多種多樣，常見形式一般包括緒論、本論、結(jié)論幾個(gè)部分。

第四篇：高三語文學(xué)會(huì)從教材中挖掘高考作文素材

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高考作文素材要學(xué)會(huì)從教材中挖掘

中學(xué)作文教學(xué)中，每個(gè)老師都非常重視素材，都要求學(xué)生建立自己的素材庫，并不斷積累、充實(shí)。在考試前一般都要求學(xué)生對(duì)素材加以分類、整理。所以說，每個(gè)中學(xué)生應(yīng)該在從初中到高中的學(xué)習(xí)中積累了大量的寫作素材。但是在考場(chǎng)作文中，我們發(fā)現(xiàn)作文最大的幾種缺陷中，學(xué)生素材運(yùn)用方面出的問題最多：材料單薄、運(yùn)用不當(dāng)、使用不準(zhǔn)、濫用亂用、記憶不清、張冠李戴、老調(diào)重彈、生拉硬拽現(xiàn)象比比皆是。直接導(dǎo)致作文內(nèi)容不豐富、缺乏新意或材料不扣觀點(diǎn)等問題。

所以，后期作文復(fù)習(xí)，除了要搞好審題立意、文體規(guī)范等方面的工作，指導(dǎo)學(xué)生不但要積累素材，更要教給學(xué)生合理運(yùn)用素材，準(zhǔn)確引用素材，緊扣觀點(diǎn)分析素材，這應(yīng)該成為作文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。我們很多老師和學(xué)生過于熱衷社會(huì)新聞、名人逸事、時(shí)文選粹、明星動(dòng)態(tài)、流行歌曲之類的素材。這些并無不當(dāng)，但是千人一例，未必產(chǎn)生一例千用的效果，大凡高考前半年內(nèi)的社會(huì)熱點(diǎn)是學(xué)生素材運(yùn)用的熱點(diǎn)，別人已經(jīng)用玫瑰花贊美女人，你不妨用桂花、梅花、海棠、迎春花，或者用玫瑰花或贊美其他人或批評(píng)諷刺某種人，總之老材料要寫出新意思，新材料要把握準(zhǔn)本質(zhì)含義。

其實(shí)，多數(shù)閱卷老師喜歡學(xué)生靈活運(yùn)用教材，把教材作為語文各項(xiàng)能力的基礎(chǔ)，是為活學(xué)活用，舉一反三，知識(shí)遷移。教學(xué)過程中，包括高考復(fù)習(xí)中要教給學(xué)生把教材讀薄，再把教材讀厚，從每天所學(xué)的課本中深入挖掘，從更深的層次認(rèn)識(shí)教材。不必好高騖遠(yuǎn)，不必舍近求遠(yuǎn)，認(rèn)真研討教科書，也是作文材料“無盡藏也”，取之不竭，用之不盡。高考優(yōu)秀作文中，這樣的例子比比皆是。

此列舉一組成功運(yùn)用教材，靈活、深入選用教材內(nèi)容作為素材的例子，試做引導(dǎo)。

教材：《荷塘月色》 心靈一荷塘

月下，秉一支心燭，駐足荷塘，靜觀游魚撥動(dòng)水的漣漪，輕聞荷花細(xì)瓣上的幽香，聆聽小草休憩時(shí)的呼吸，還有那里星月的私語??就在這月下，賞玩花間，徘徊池上，看點(diǎn)點(diǎn)流螢，數(shù)絲絲落蕊，別有風(fēng)情。

當(dāng)朝陽升起的時(shí)候，停下你疾馳的腳步，留心一下你周圍的點(diǎn)點(diǎn)美麗，畢竟花瓣留不住露珠，朝霞鎖不住清霜。不要總是為物質(zhì)的享受而不停的奔波，心靈也需要沐浴陽光，也需要覓得

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一處寧靜。所以，當(dāng)我們埋頭苦干至深夜時(shí)，我們也應(yīng)該給自己的心靈一個(gè)自由的廣場(chǎng)，去感受月下獨(dú)步，去領(lǐng)略心靈的輕松。

其實(shí)，疲憊了，就離開你的書桌，放下所有的憂愁和煩惱，到屋外去看看春梅綻雪，秋菊批霜。就讓這短暫的美景裝飾你空蕩的心靈。站在戶外的天地里，聞一聞淡淡的青草香，伸開雙臂擁抱一下向你奔來的和風(fēng)。若是下著淅淅瀝瀝的小雨，就抬起頭，讓淘氣的小雨滴吻一吻你緊皺的額角。仰望藍(lán)天，讓春愁隨云散；俯視江河，看飛花逐流水??總有一點(diǎn)美會(huì)驅(qū)散你的疲憊。

就像這樣：朱自清在月夜漫步荷塘，讓一顆輕松的心在花間游蕩，是一種情趣；郁達(dá)夫租一椽破屋，在院中細(xì)數(shù)一絲絲的陽光，是一種閑情；陸蠡囚住一枝常青藤是對(duì)生命的一種愛戀；梭羅棲息瓦爾登湖，是一種自由。

我們每個(gè)人都需要一片屬于自己心靈的自由天地，給心靈一片空間，你會(huì)收獲許多美麗。霞映澄塘，你會(huì)想到云外仙池之美；松生空谷，你會(huì)感悟到生命姿態(tài)之美。

為心靈覓得一池塘，讓快樂的心自由飛翔，人生才會(huì)雅趣無量。

教材：《故都的秋》 借得清秋一縷魂

談起秋天，總給人一種清涼的感覺。即便在炎熱的夏天，只要一聽到“秋天”二字，頓時(shí)就感覺涼爽了許多。每當(dāng)記起秋天，我總是想起那濃霜，那厚露，那悲涼，我給這種感覺取了個(gè)名字，叫秋魂。

像郁達(dá)夫，從杭州到青島，從青島到北平，租一椽破屋，泡一碗濃茶，看碧綠青天，聽馴鴿飛聲，只不過是想飽嘗一嘗那故都的秋的悲涼。

秋風(fēng)過后，滿院是斷腸的落紅，滿地是衰殘的生命。這些樸素而輕微的生命，那么美麗，那么短暫，那么默無聲息，生活的重壓，人世的踐踏，它們轉(zhuǎn)眼間，杳無蹤跡。如黛玉言：花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?是啊，在一個(gè)動(dòng)蕩的年代，還有誰去關(guān)注，去珍惜，去呵護(hù)這些深沉而凄美的生命？如此看來，這秋，在呼喚著人的良知。

秋雨，沒有春雨的細(xì)膩，沒有夏雨的激昂，沒有冬雨的哀傷。它雖是沉默，但不屈服；雖是

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靜默，但不彷徨；雖是婉約，但不懦弱。在秋雨中漫步，可以睱觀，可以細(xì)想。這秋，給人實(shí)實(shí)在在的悠遠(yuǎn)。

秋的原野，那么遼遠(yuǎn)，那么空曠。腳下皸裂的泥土一小塊一小塊緊挨著，組成了農(nóng)人們?nèi)粘龆魅章涠韥砣トサ穆?，承載著他們寬大而厚實(shí)的腳板，日復(fù)一日，年復(fù)一年。早上起來，路邊的野草，披滿霜露。霧就在睫毛，就在發(fā)梢，真實(shí)而朦朧，輕盈而縹緲。路的兩邊，白菜葉兒正綠，蘿卜皮兒正紅，探出頭來的姜芽?jī)赫S，如毯似氈的麥苗兒正青，樹的葉兒也不枯黃，風(fēng)中，像在舞蹈，又像在歌唱。一陣咕咕的叫聲，驚起的野雞飛到河的對(duì)岸了，飛到更遠(yuǎn)地前面樹上去了，而后什么聲息也沒有。這滿目的秋色，透著幽微的清香，沁人心脾，神清氣爽。

面對(duì)這秋，我心中涌起一股熱流，我想，即使在嚴(yán)冬臘月也不會(huì)覺得冷，因?yàn)?，我已向秋借得了它的魂魄?/p>

教材：《我有一個(gè)夢(mèng)想》 我有一個(gè)夢(mèng)想

我有一個(gè)夢(mèng)想，希望穿上綠軍裝，像《國(guó)殤》中的將士一樣奔赴沙場(chǎng)。我有一個(gè)夢(mèng)想，希望世界上沒有寒冷饑餓和憂傷。我有一個(gè)夢(mèng)想，希望世界的每個(gè)角落都充滿陽光，讓每個(gè)人的臉上出現(xiàn)燦爛的笑容。

我想穿上綠軍裝，像花木蘭那樣馳騁在沙場(chǎng)。我想把屬于我們祖國(guó)的一切都拿回來，拿回那流失在外的敦煌，拿回那無數(shù)不平等條約中的每一寸土地，每一兩黃金白銀，每一粒珠寶，每一尊雕塑，每一片秦磚，每一葉漢瓦，每一卷字畫??

我要穿上綠軍裝，駐守在祖國(guó)最艱苦的地方。當(dāng)洪水沖向百姓的村莊，我會(huì)縱身躍入激流中和千百萬戰(zhàn)友一起阻擋；當(dāng)暴風(fēng)雪席卷整個(gè)南方，我會(huì)和千百萬戰(zhàn)友一起手持鐵鍬，破冰除雪，奮戰(zhàn)在每一處農(nóng)舍每一條街道每一條鐵路??

我能穿上綠軍裝，因?yàn)槲铱炭鄬W(xué)習(xí)努力鍛煉，更重要是我有一顆對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)的心房。課堂上，我認(rèn)真聽講；實(shí)驗(yàn)室里，我仔細(xì)觀察；運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，我步伐矯健；行進(jìn)路上，我歌聲嘹亮??

我有一個(gè)夢(mèng)想，穿上綠軍裝。為了我們的祖國(guó)長(zhǎng)治久安，為了我們的人民幸福安康。

教材：《孔雀東南飛》 孔雀，飛來兮

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梁山伯與祝英臺(tái)在人間無法逾越門當(dāng)戶對(duì)的阻隔，只好化作蝴蝶雙雙飛舞朝夕相伴?？粗请p雙起舞流連花間的蝴蝶，蘭芝，你是否會(huì)再為那化蝶的凄美愛情而傷悲？許仙和白素貞在青春時(shí)光難以穿越人妖之間的障礙，只好等雷鋒塔倒掉之后終成眷屬，看著那用忠貞捍衛(wèi)愛情的一對(duì)有情人。蘭芝，你是否為他們高興？蘭芝，你知道嗎？當(dāng)你拭去腮邊的清淚，舉身清池，所有的如鎖鏈般的父母之命、媒妁之言，便轟然斷裂。你像一只美麗的孔雀，自由自在地遨游于自己美麗的天堂。于是，人世間所有的人們面對(duì)忠貞的愛情，默默地祈愿：孔雀，飛來兮！

教材：《歸園田居》 悠然人生

凝望裊裊炊煙，靜對(duì)悠悠南山。有方宅十畝，草屋九間，悠哉游哉，何等安閑。

你的人生如詩般動(dòng)人心弦。日出之后，便扛起鋤頭，奔向南山。且讓鳥鳴作為自己最靈秀的鐘聲，且讓浮云作為自己最清悠的雨傘，切讓流水作為自己最動(dòng)聽的旋律，且讓清風(fēng)作為自己最忠誠(chéng)的伙伴。夜幕降臨時(shí)，便索性高歌一曲，踏著清露，伴著月光，奔向家園。原來生活是如此這般的清閑。

你的人生如美酒般甘醇香甜。你愛喝酒，一喝就必定喝醉。或在濃霜月影之下，或在草盛豆稀之間，醉了就在夢(mèng)中飲，醒了就與月攀談。當(dāng)日光再次刺痛了你的雙眼，這才不見了醉意，但那股淳美的清香卻始終不散。

你的人生又如茶一般淡淡。那淡淡的日光，那淡淡的細(xì)雨，那淡淡的松菊，總能讓人從中看的出你的影子。早晨起來，一杯清茶，一碗稀飯，便足以在院中度過一整天。沒有人能理解你此刻的心情，更沒有人能夠理解你的真正內(nèi)涵。

你并不是真的就如此不問世事。你還清楚地記的在彭澤的歲月，或許你不愿提起，雖是為了養(yǎng)家，但你卻是百姓心中的好官，是你給他們帶來了安居樂業(yè)的激情，是你成就了那一方水土的百業(yè)俱興?？墒悄阋砸痪洹拔嶝M能五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，便憤然離去。這是你本性的豁達(dá)，就是你做人的骨氣。你雖不再做官，但從不感到惋惜，因?yàn)槟阕隽苏嬲淖约骸?/p>

“悟已往之不諫，知來者之可追?！笔堑?，過去了的就讓它過去，我們還要用十足的信心去迎接明天，相信明天會(huì)更好。在那個(gè)不適合自己做官的時(shí)代里，只有歸隱才是人生的最佳選擇，才是你最理想的歸宿。

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在一個(gè)特殊的日子里，在南山，你一個(gè)種豆人面色坦然，靜對(duì)南山；只顧鋤草，忘了時(shí)間；高興就唱，倦了就睡；遠(yuǎn)離世俗，出泥不染。這就是你呀——陶潛。

教材：（讀本）《荊軻刺秦王》 選擇壯烈

壯烈是一碗酒，酒在一百零八條浩瀚的身軀上；壯烈是一汪淚，留在孟姜女踏著的萬里長(zhǎng)城上；壯烈是一束花，躺在以為劣勢(shì)的墳前。渴望壯烈，就選擇壯烈。壯烈的人生更值得品味，壯烈的生命是哲學(xué)！

渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長(zhǎng)短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈就是壯烈，壯烈的人生水都有權(quán)擁有。當(dāng)荊軻義無反顧地踏上刺秦之路，耳邊響起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這悲涼而凄美的離歌聲是何等的壯烈；當(dāng)屈原縱身投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈！當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口，高音“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈！生命之花無論花期長(zhǎng)短，只要開得燦爛開的輝煌，花期的長(zhǎng)短又何必太在意！

其實(shí)，壯烈也并一定要驚天動(dòng)地，有時(shí)他就是一種平凡。秋風(fēng)起，秋葉落，為了明年即將萌發(fā)的草芽，落葉不也是一種壯烈的選擇嗎？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟不也是一種壯烈嗎？當(dāng)我折斷一枝花莖，很快便會(huì)有液體從斷傷處流出，這一定是根在流淚吧，當(dāng)花枝慢慢干枯，我將它連根拔起，哦，根，你已不再丑陋，因?yàn)榛ǖ拿利惐闶悄沆`魂的甘露，你也選擇壯烈，是因?yàn)槟憧释环N自由吧，所以我會(huì)贊嘆你的壯烈。

壯烈離我們并不遙遠(yuǎn)，有時(shí)候就發(fā)生在你我周圍，甚至是細(xì)微的自然中。在蜘蛛媽媽產(chǎn)下卵兒之后，她的生命就所剩無幾了，慢慢地，小蜘蛛會(huì)漸漸長(zhǎng)大，接著要破一層薄薄的保護(hù)膜，蜘蛛媽媽一動(dòng)不動(dòng)地呆在兒女旁邊，等待著死亡前的那場(chǎng)磨練。第一只小蜘蛛在媽媽身上咬下了第一口，蛛液流出來，循著腥味，一個(gè)一個(gè)的小蜘蛛都來吮吸母親的“乳汁”，蜘蛛媽媽一動(dòng)不動(dòng)，人成百上千的小蜘蛛在自己的圣體上一口又一口的咬下去，又吸干汁液，三天后小蜘蛛們已經(jīng)能自己出去尋找食物了，可旁邊剩下的卻只有媽媽身上的幾根毛發(fā)!當(dāng)這一切在我們的眼前播放過，你的心是不是已經(jīng)被震撼了，抑或是已經(jīng)無法用語言來表達(dá)這種悲壯！

人生一世，譬如草木一秋，理應(yīng)為這個(gè)世界留下些鏗鏘的蛩音和深深的足跡，卓爾不群的泰山睥睨群峰，讓人贊嘆唏噓，汪洋恣肆的長(zhǎng)江嘯傲百川，讓人扼腕擊節(jié)，讓我們選擇壯烈吧，教案下載站 http://004km.cn/ja/ 精品教學(xué)資源，完全免費(fèi)，無須注冊(cè)，天天更新 歡迎各位網(wǎng)友下載！

因?yàn)閴蚜乙彩且环N生命哲學(xué)！

生命因勇氣而精彩

當(dāng)我們?cè)庥鋈松睦Ь?，我們?yīng)該像鷹一樣直沖云霄，當(dāng)我們深陷事業(yè)的低谷，我們應(yīng)該鼓足勇氣沖出去。勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦，勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)人們走向成功的彼岸。生命因勇氣而精彩。

國(guó)家危難，荊軻毅然不惜以生命的代價(jià)，前往刺秦?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是何等地壯烈！何等地令人為之驚嘆！這易水送寒，送的是希望，送的更是勇氣。

在秦王的大殿之上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王的時(shí)候，我們看見昔日威嚴(yán)無比的一國(guó)之君，居然也失去了天子的儀態(tài)。所有的大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。秦王和大臣們的名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸地被人們淡出記憶，但荊軻一名，永載史冊(cè)，萬古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。

看看今天，我們?nèi)匀恍枰杏職獾娜?。在公交車上看見有人偷盜，我們應(yīng)該有勇氣不再閉眼沉默；當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生打架現(xiàn)象，我們不能再視而不見；教室里老師提問，我們不應(yīng)該再知而不答；運(yùn)動(dòng)會(huì)上我們不能再只當(dāng)評(píng)委和看客。讓我們的勇氣歸來，生活定會(huì)更加精彩。

為了不讓我們的人生留下空白，我們要有勇氣去面對(duì)生活中的每一件事情，為了讓我們的生命更精彩，我們應(yīng)該有青年人的熱情，為了讓我們的生命不再虛度，我們更應(yīng)該有敢上九天攬?jiān)?，敢下五洋捉鱉的勇氣！

教材：《鴻門宴》 我為項(xiàng)羽說句話

每每提及鴻門宴，總有人要為項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷扼腕嘆息，也有人要為曹無傷被殺怨恨項(xiàng)羽。難道項(xiàng)羽真的如范增所說“豎子不足與謀”？項(xiàng)羽真的應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷斬殺劉邦不成？不。項(xiàng)羽不殺劉邦是一個(gè)正確的選擇，也正因?yàn)闆]殺劉邦才成就了項(xiàng)羽不朽的英雄形象。

項(xiàng)羽不殺劉邦，原因很簡(jiǎn)單：劉邦不該殺?；叵氘?dāng)年，秦王暴虐殘忍，天下生靈涂炭，懷王與天下義軍有約：“先破關(guān)入咸陽者王之”。現(xiàn)如今，劉邦先率軍攻破了咸陽。按照約定，劉邦稱王，那是理所當(dāng)然的事，何況劉邦還專門為此事到鴻門去向項(xiàng)羽謝罪。

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試想，如果當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽真的殺了劉邦，那他能真的稱得上一個(gè)英雄嗎？宴會(huì)之上，范增多次暗示項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽置之不理。項(xiàng)莊舞劍，妄圖殺掉劉邦，項(xiàng)伯以身蔽之。其實(shí)，項(xiàng)羽擁兵四十萬，倘若真的想殺劉邦，就算劉邦逃到天涯海角，項(xiàng)羽照樣取其首級(jí)。

當(dāng)然，有人為曹無傷喊冤。其實(shí)大可不必。曹無傷身為沛公的左司馬，不但不幫著劉邦打天下，還出賣自己的集體，把自己的軍事秘密告訴別人，這種人能委以重任嗎？殺了也罷。項(xiàng)羽的揭發(fā)，恰恰是項(xiàng)羽的真實(shí)，坦蕩，大義凜然，一身英雄氣。

多少年來，有多少人不解項(xiàng)羽，今天，我要說：自古誰為真英雄？項(xiàng)羽。（侯丕忠）

教材：（讀本）《召公諫厲王弭謗》 箴言無價(jià)

箴言如同荷葉上的露珠，晶瑩剔透，為明智者做短暫的停留；箴言如同一朵盛開的玫瑰，雖然有刺，但馥郁芳香；箴言如同絕壁上的一朵雪蓮，千載難逢，但常為珍惜它的人而開?；仨鴼v史，洞察現(xiàn)實(shí)，才明白：箴言無價(jià)。

“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。最珍貴的語言不是甜言蜜語，而是真實(shí)的勸告。我們應(yīng)該珍惜那些給我們提出建議給與忠告的人，也許他們的話語沒有流水的潺潺，沒有鳥鳴的婉轉(zhuǎn)，但對(duì)我們來說是最寶貴的。只要翻開歷史，我們就會(huì)知道箴言是多么的珍貴。

回眸唐朝。我們看到魏征的坦蕩直率，我們看到了唐太宗的大度從容?！耙糟~為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以正興替”，面對(duì)魏征的直言勸諫，唐太宗察納雅言，終于開創(chuàng)了唐帝國(guó)前所未有的盛世景象。

恰恰相反，周厲王不聽勸諫，一意孤行，最后只落得個(gè)流放的下場(chǎng)。楚霸王項(xiàng)羽更是不聽勸諫，連一個(gè)范增的話都聽不進(jìn)去，最后也只落得個(gè)烏江自刎的結(jié)局；蜀國(guó)的后主劉禪面對(duì)諸葛亮的苦心規(guī)勸，置之不理，最后也只能留下一個(gè)“樂不思蜀”的笑談。箴言無價(jià)，如花，不可能總是盛開，如果不懂得珍惜，等花兒謝了，那么后悔也就晚了。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓我們珍惜箴言吧。“金無足赤，人無完人”，讓我們虛心聽取周圍人的意見，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，努力去改正，從而不斷進(jìn)步。正如雕刻一座雕塑，只有去掉不必要的邊邊角角，雕塑才能變得完美。人也只有發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，才能一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。這就要聽進(jìn)去別人的箴言。可以說，聽取箴言，美麗就在我們身邊。

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箴言無價(jià)。做一株虛心的麥穗吧，留著箴言，框住美好，人生才能走上正確的軌道，生命才會(huì)發(fā)出絢麗的光彩。

教材：《杜甫詩五首》 選擇，心靈無悔

你也愛江南水氣氤氳的小橋流水人家，你也想騎一匹快馬把江南一路看過。可你卻選擇了干旱荒蕪的大漠，選擇了漫天黃沙的胡地生活。

“想珮環(huán)月夜歸來，化作此花幽獨(dú)。猶記深宮舊事，那人正睡里，飛盡蛾綠?！蹦愕幕昶蔷褪悄呛呐D梅，暗香。說你貌美，卻不如說你的心靈更美。國(guó)家臨難，你不曾言“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，也沒有語“男兒何不帶吳鉤”，而是靜靜地登上了那駛向孤寂的天山馬車，你流淚了嗎？你傷痛了嗎？我只知道你在用生命訴說著無悔。

我不愿想像你在異域美麗的眼角流出那思鄉(xiāng)的淚水，可你離去時(shí)嬌柔的身影卻永遠(yuǎn)地印在了歷史的北國(guó)漢宮。正如老子所言“守柔曰強(qiáng)”，柔美是你決然果斷的剛強(qiáng)，漢宮的綢帶在搖晃的北風(fēng)中讓你把頭轉(zhuǎn)向了故國(guó)，而馬車卻依然不停地駛向黃暗的塞外大漠，傍晚的斜暉拉長(zhǎng)了你行程的腳步，黑色的夜幕吞噬著漸逝的宮闕。

“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！倍鸥υ跒槟惆г?，“還教一片隨波去，又卻玉龍哀曲?！苯缭跒槟愀袊@。你也曾作“怨思之歌”，可你的心卻作出了無悔的選擇。

不是因?yàn)槊裁?，你被寫進(jìn)史冊(cè)，而是因?yàn)槟阍趥€(gè)人幸福和國(guó)家的安定前做出來心靈的選擇。讓你的美麗留給漢元帝去悔過吧，讓他去愚蠢地尋殺那些庸俗的畫工吧，你的精神留給了歷史，寫進(jìn)永恒。

深邃的天空升起來一輪明月，峻峭的山脊拂過一縷清風(fēng)，炙熱的沙漠出現(xiàn)了一片新綠，是你嗎，昭君？你知道千年之后，無數(shù)的炎黃子孫為你心靈的無悔而歌嗎？

遙望那一片青冢

當(dāng)西去的輦車隨著塞北的風(fēng)，在夕陽下漸行漸遠(yuǎn)，漢宮的青瓦粉墻終于消失在了地平線，再也看不見??塞北的風(fēng)雪，一年又一年，輦車再也沒有回來過，只留下了那一片青冢，化作永恒。

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“君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畏畫工?！蹦銘阎鴮?duì)未來的憧憬進(jìn)宮，卻因?yàn)椴辉高`背自己的本性而受到冷落，任宮中寂寥的時(shí)光暗淡了你嬌媚的容顏。我不知道宮里的日子是如何難熬，但我知道你的心一定在憂傷。

終于，你被賜嫁匈奴。我不知道你離去時(shí)是否秋風(fēng)蕭瑟，但我覺得那西出陽關(guān)的背景應(yīng)該是秋。只有秋的凄涼和蕭索才配得上那意境。于是我癡癡地望著你的背影，隨著蕭瑟的秋風(fēng)去風(fēng)沙中的大漠中尋你。

我曾在唐詩的流韻中尋你，我曾在紅樓的舊影中尋你。我在每一根返青的樹枝條上尋你。你來，在我行徑的小路上，如花寂寂地開放。依然是舊時(shí)的模樣，深紅的灼灼心事，柔黃的濃濃繾綣，雪白的是淡淡哀怨。一片如水的月光里，那青冢上分明閃著粼粼青光，是露？是淚？

我不知是否該為你流淚，為你的紅顏，為你的遭遇。也許你倦了，從宮里的猜忌嫌隙，到大漠的風(fēng)沙和蒼涼，從宮里的寂寥落寞，到大漠的鄉(xiāng)愁和悲切。你的心已倦了，身也累，已經(jīng)不想再去想世俗之中的事了。那幽幽的胡笳蘊(yùn)含著相思，也已經(jīng)被歲月沉淀了下來，當(dāng)這一切都化成那一片青冢，你終于放下了一切，做了一回自己。你看透了繁華落盡，如影如浪，你看透了浮世滄桑，如夢(mèng)如幻。

秦淮依舊，金陵五殿躲不過冰消瓦解，大廈樓宇，曲終人散終于不過是過眼煙云。秦淮的美景有多少人不知？巍巍阿房又有多少人沒聞？現(xiàn)在只不過是一堆瓦。只有你呀，昭君?；髁四且黄嘹?，月月年年，年年月月，將萬事付與千鐘，任酒花白，眼花亂，燭花紅。

遙望那一片青冢，我無言。

教材：《羅密歐和朱麗葉》 愛，沖破一切堅(jiān)冰

兩個(gè)世代仇殺的家族，他們不共戴天的深仇大恨沒能阻擋一對(duì)純情戀人愛的狂潮，羅密歐和朱麗葉就像一對(duì)潔白的并蒂蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。愛，使他們忘記了寒冷，忘記了憂愁，忘記了危險(xiǎn)，忘記了仇恨。愛，如蓮花般純凈，泯滅一切罪惡；像火山般噴涌，沖破一切堅(jiān)冰。月下幽會(huì)是他們用圣潔的心靈譜寫的愛情神曲，雙雙殉情是他們生命不屈的光輝人性。仇恨殺死了愛情，但愛情卻在淚水中獲得永生。

教材：《等待戈多》 等，現(xiàn)代生存狀態(tài)

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愛斯特拉岡精疲力竭地脫靴子，“使盡平生之力”脫下后，往靴內(nèi)又瞧又摸又倒又望，弗拉季米爾脫下帽子又窺又摸又抖又戴，兩人各自反復(fù)做著無聊的動(dòng)作。他們說著語無倫次的話，在等待戈多的到來。為了生活，兩人都有過上吊的想法??戈多到底是誰？為什么要等他？戈多到底能給他們帶來什么，兩位流浪漢自己也不明白。人類的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)又何嘗不是充滿著如此的“等待情結(jié)”？

教材：《林教頭風(fēng)雪山神廟》 英雄擦去臉上的淚

當(dāng)我們看到英雄在刀光劍影中風(fēng)光無限時(shí)，我們會(huì)為英雄叫好鼓掌，但當(dāng)英雄在無可奈何的命運(yùn)前潦倒落魄時(shí)，誰又能為他們擦去臉上的的淚？

林教頭花槍一抖，死敵一片。人們驚嘆他的功夫，驚嘆他的俠肝義膽，但可曾有人告訴你，他也會(huì)哭，他也有淚。香港電影中的小馬哥手槍一抬，那些小混混便應(yīng)聲倒下；《第一滴血》中的藍(lán)保紅巾一系，便浮尸千里。而又有誰看著小馬哥在最后淚流滿面的呻吟？又有誰知道藍(lán)保在最后抱頭痛哭的傾訴？看到英雄落淚，又有誰為英雄擦去臉上的淚。

其實(shí)，英雄并不是就永遠(yuǎn)佇立在風(fēng)中。就像辛棄疾的醉里挑燈看劍，就像陸游的鐵馬冰河入夢(mèng)，就像岳飛的回朝請(qǐng)命。英雄也會(huì)因蒼生而酸楚，也會(huì)因失敗而彷徨。就如林沖刺字于臉而依舊忍氣吞聲，就如韓信爬于胯下而依舊默不作聲，就如史遷遭遇宮刑而依然隱忍茍活。雖然如此，他們依舊是英雄。

身為英雄，何來眼淚？就如西楚霸王四面楚歌時(shí)和著垓下歌而落的淚水，就如“郵差”馬龍?jiān)谌诉^四十卻沒能戴上NBA總冠軍的戒指而花落的無奈的淚，就如阿虎橫立拳壇卻沒有錢給女兒治病而流下的淚水。太多的英雄，太多的眼淚，讓人感動(dòng)，給人震驚。

英雄有淚，卻很少有人能為英雄擦去臉上的淚。人們都為施瓦辛格的肌肉驚奇，又有誰曾為他擦去幼年窮困無以生計(jì)的淚？人們都感嘆阿里拳壇無敵的風(fēng)光，又有誰知道阿里眼看著自己的朋友被白人殺害而流下的淚水？其實(shí)，英雄有淚，卻無人問津。為了民族解放，為了國(guó)家獨(dú)立，為了人民的幸福安康，中國(guó)，有多少無名的英雄戰(zhàn)死病死累死，今天，假如我們不珍惜他們用生命換來的和平，不珍惜他們用生命換來的生活，他們即使在九泉之下，能不有淚嗎？

一個(gè)英雄，在戰(zhàn)場(chǎng)生活上，他們已經(jīng)流了血，請(qǐng)不要再讓他們流了淚。

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教材：《邊城》 青山綠水一片天

看倦了霓虹閃爍的紛擾，聽夠了市井紅塵的喧囂。靜靜的夜，心卻飛翔于青山綠水間。

我向往高山流水，云淡風(fēng)清，月照花拂，自然輕靈。捧起沈從文《邊城》，山依舊青，水依舊綠，人依舊那么美。“清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情?！笨瓷酵沦p水是消遣，千里之外，唯有這才是一種淡雅閑適。我驚詫于邊城將陶淵明的理想演繹地如此浪漫而又美麗。許久，才發(fā)現(xiàn)在浮沉奔波的人生旅途中，半日的清閑又是何等的美麗。難怪詩人李涉感嘆：“終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院連僧話，又得浮生半日閑。”

花香送微影，風(fēng)清滌埃塵。臨風(fēng)聽蟬，抒不盡閑適對(duì)空林。天之涯，海之角，流水是天上的浪花，流云是地上的江河。云海之幻，姿態(tài)百變，不變的是情懷，我依然是行云流水一片天。

教材：《裝在套子里的人》 花兒綻放才是美

小小的花苞只有綻放，才能展現(xiàn)生命的美麗；青色的蝶蛹只有沖破絲繭的束縛，才能破繭化蝶；冬末的小草只有沖破堅(jiān)硬的泥土，才能看見春天的希望。我們周圍的事物就像一個(gè)套子，或大或小，只有沖破它，生命才能綻放出美麗。

一朵含苞待放的花蕾，給人無限的期盼。假如有人為了防止外界的傷害，把它單獨(dú)隔離，給他套上套子以保護(hù)它柔嫩的枝條，但最終它會(huì)大出主人所料，花苞不但沒有綻放出美麗的花朵，反而凋零枯萎了。由此我們說，固步自封是人致命的弱點(diǎn)，只有沖破它，生命才會(huì)美麗。

生命應(yīng)該在綻放中美麗。假如布魯諾沒有堅(jiān)守自己真理，沖破教皇謬論的套子，科學(xué)史上就少了一位偉大的英雄。假如伽利略沒有沖破世俗去與教會(huì)斗爭(zhēng)，科學(xué)的日心說不知還會(huì)埋沒多少年？假如陶淵明沒有沖破封建官場(chǎng)的污濁，“采菊東籬”又從何而來？他們正是沖破了各式各樣的生活中的套子，他們的生命才綻放出美麗的光彩。

2007年6月在為非洲貧困兒童捐助的慈善晚宴上，備受關(guān)注的不是捐了300萬美元的巴菲特，也不是捐了800萬美元的比爾，而是露西。她只是一個(gè)捐了30美元25美分的普通女孩，因?yàn)樗囊痪洹熬璜I(xiàn)的不是錢，是心，不是嗎？這些錢是我的所有?！备袆?dòng)了在場(chǎng)的所有人。小女孩樸素的一句話語，打破了只有富人才能捐款的套子，使美國(guó)許多普通人都獻(xiàn)出自己的一份愛。無數(shù)的人們的生命因此綻放出自己的美麗。

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回望我們的身邊，生活中的套子還真不少。涂脂抹粉固然美，但為了不使自己丑陋，過度的濃妝艷抹只能增加自己的俗氣。生活中我們不能固步自封，而應(yīng)該多看看世界。正像畢淑敏所說：“前世的五百次回眸，才換得今生的擦肩而過?！蔽覀冞€有什么理由去封閉保守？

花兒綻放才會(huì)美麗。生命只有在綻放中方顯美麗，不要固步自封阻礙了我們前行的腳步。

教材：《歸去來兮辭》 讓心歸來

身體只是心靈之花的綠葉，只有心歸于本真，生命才會(huì)熠熠閃光?！}記

我愛碧綠的湖水，因?yàn)樗ü馐幯?，即使偶爾飄過一片落葉，它也總是把落葉輕輕地推向遠(yuǎn)方；我愛枝頭的夜鶯，因?yàn)樗鞓窔g暢，即使偶爾吹來一陣寒風(fēng)，它也總是把自己的歌聲傳播四方；我愛帶刺的玫瑰，因?yàn)樗利愜跋悖词古紶柋蝗瞬烧?，它也總是把自己的幽香留在別人的手上。因此，生命只有在高貴的心靈下才能不斷前行，而我們要做的是：讓心歸來。

翻開史冊(cè)，那些讓自己心靈歸于本真的人，即使在歷史的塵封中也會(huì)光輝燦爛。自然真情地呼喚著陶淵明，當(dāng)世俗的黑暗企圖要淹沒他時(shí)，他斷然拒絕了高官厚祿而選擇了耕織自己的精神家園。他與山為伴，與月為友，他種豆南山采菊東籬，他讓心歸來，生命之花才得以高貴的綻放。

當(dāng)伯夷和叔齊寧死不食周粟的時(shí)候，我懂得了心靈應(yīng)該怎樣地守護(hù)；當(dāng)杰奎琳一生只與大提琴為伴的時(shí)候，我懂得了心靈應(yīng)該怎樣的堅(jiān)守；當(dāng)波德萊爾發(fā)出讓人驚嘆的感嘆，我懂得了人生應(yīng)該怎樣去追求；當(dāng)海軍上尉斯科特用僵硬的手指在南極的冰雪上寫下自己的日記時(shí)，我懂得了怎樣讓心歸來。偉大的人不在于他有什么驚天動(dòng)地的壯舉，而在于他的心是否回歸到本真，心靈是否找到了自己的家園。

相反，那些不能讓心歸來的人往往被歷史所淹沒。他們面對(duì)物質(zhì)利誘和權(quán)利力的爭(zhēng)奪，去追求毫無價(jià)值的東西，而偏離了自己人生的軌道。在歷史的風(fēng)塵中，那么為了金錢而屈膝諂媚的人，那些為了蠅頭小利而斤斤計(jì)較的人，那些為了利益而出賣尊嚴(yán)的人，又有誰記下了他們的名字。當(dāng)時(shí)間流駛，他們只能被歷史所淹沒。

回望現(xiàn)實(shí)生活，我們又有多少人讓心歸來？我們太忙以致于忽視了我們應(yīng)該追求的東西，我們太忙了以致于把“金錢至上”當(dāng)成了自己奮斗的終極目標(biāo)，卻沒有發(fā)現(xiàn)我們的心靈家園是多么的空虛。只有讓心歸來，生命才能綻放，生活才會(huì)美好。

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落葉歸根，凈水出潔冰。身體只是心靈寄托，只有心歸來，生命才會(huì)綻放出光彩。清風(fēng)飛揚(yáng)，我依舊愛寧靜的自然，因?yàn)樗屛倚臍w來。

堅(jiān)守靈魂的高地

“非梧桐不止，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲”，這是鳳凰在高貴中堅(jiān)守；八年七旱而不見淺，十年九澇而不見深，這是大海在拼搏中的堅(jiān)守。然而，圣人的偉大與我們的不同，更在于他們堅(jiān)守了自己靈魂的高地。

翻開歷史的畫卷，我看見了潯陽柴桑的桃花源隱居著一位高潔的詩人，他本是懷著“安天下，濟(jì)蒼生”的抱負(fù)，然而十三年的仕途讓他飽嘗了官場(chǎng)的陰暗和殘酷。面對(duì)詭譎不定的人生，他決定重返田園，遠(yuǎn)離世俗。縱然“幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟”，他還是解印還鄉(xiāng)，飄然離去。他選擇了清貧，同時(shí)也堅(jiān)守了高潔。

漫步在汨羅江畔，一位偉大的詩人映入我的眼簾。我仿佛聽到漁父勸他“何不隨其流而揚(yáng)其波”？而他卻不肯以“皓皓之白，而蒙世之溫蠖”，他選擇了自沉，也堅(jiān)守了他的不屈。

徘徊在茫茫大漠，一個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，不禁令我欽佩。擎一支漢節(jié)，懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走在茫茫的大漠之間。拂一陣駝鈴，闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于塞外寒沙。他用睿智銘記對(duì)大漢忠貞不渝的信念，在漫漫風(fēng)雪中且歌且行。他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠中他舉起了手鞭，選擇了作高山雪蓮般圣潔的守望，守望自己的執(zhí)著。

其實(shí)，我們每一個(gè)人的心靈深處都有一塊高貴的土地，關(guān)鍵我們能否堅(jiān)守。青蓮懂得堅(jiān)守，選擇了浪跡天涯；東坡懂得堅(jiān)守，選擇了寄情山水，杰奎琳懂得堅(jiān)守，選擇了終身與大提琴為伴；一九零零懂得堅(jiān)守，選擇了在甲板上度過自己的一生。在虛情假意中，要保持真誠(chéng)，在趨炎附勢(shì)中要保持人格。堅(jiān)守是寂寞的，也是痛苦的，但它是偉大的，更是光榮的。

堅(jiān)守靈魂的高地吧，讓我們的心如一把火炬，在夜晚照亮前行的路，在迷失時(shí)，為自己指引前進(jìn)的方向。唯有堅(jiān)守，人生才能熠熠閃光。

教材：《短歌行》 守護(hù)心靈的航道

世象紛繁，人很容易迷失心靈的航道，忘了回家的路?！}記

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《海上鋼琴師》中的一九零零，只要輕輕邁過船與岸之間那道舷梯，他就可以大紅大紫，聲名顯赫，就可以擁有豪宅,汽車，以及美麗的愛情，幸福的家庭，然而他卻拒絕了上岸。我不明白，他為何要將自己橫溢的才華，年輕的生命交給一艘破舊的客船？我不明白，為什么沒有一種物質(zhì)的力量讓他改變心靈的航道？當(dāng)整個(gè)世界為之震撼，我感嘆1900那富含人心光輝的生命之姿——守護(hù)心靈的航道。

守護(hù)心靈的航道，生命才會(huì)于平淡中綻放美麗。星空是美麗的，每一顆星不是在自己的航道上航行嗎？雁陣是美麗的，每一只雁不是在自己的航道上飛翔嗎？駝隊(duì)是美麗的，每一只駱駝不是在自己的航道上行進(jìn)嗎？生命是美麗的，每一個(gè)美麗的生命又何嘗不是在自己生命的航道上運(yùn)行呢？

曹公有云：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。世事浮現(xiàn)，人生有限，人啊，怎能不守護(hù)自己心靈的航道，像一朵花，走過一季，芳香一生。守護(hù)心靈的航道是孔丘的”不飲盜泉，不受嗟食”,是亞圣的“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”，是陶公的“不為五斗米折腰”，是太白的“放鹿青崖”，是焦裕祿的只身貧瘠土地，把骨灰也撒在那片鹽堿地。守護(hù)自己心靈的航道，如冰上芭蕾，寒冷一生而美麗永恒。

水利專家張光斗，耄耋之年下井，勘檢，講學(xué)，把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)的水利事業(yè)。風(fēng)華之年，他放棄唾手可得的博士頭銜，依然投入中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，翻山越嶺，渡河過江，貧窮中，苦難中，他守護(hù)心靈的航道，才有了我們民族今天的葛洲壩水電站，才有了世界矚目的三峽。

然而，當(dāng)城市林立的樓房越來越高，當(dāng)沿街的廣告越來越炫，我們看見有人在燈紅酒綠中一擲千金，有人為缺斤少兩嚷嚷吵吵，有人在虛應(yīng)客套中虛擲光陰。人們?cè)诟∪A中學(xué)會(huì)了浮華，在麻木中學(xué)會(huì)了麻木，在虛榮中學(xué)會(huì)了虛榮。只因?yàn)槿藗兠允Я诵撵`的航道。

守護(hù)心靈的航道，是一種生命的姿態(tài)，更是人生真正的意義之所在，因?yàn)槭刈o(hù)心靈的航道，你將美麗一生。

第五篇：《赤壁賦》素材挖掘教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、語言建構(gòu)與運(yùn)用?；匚对佻F(xiàn)《赤壁賦》的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)部語言機(jī)制，轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)語言。

2、思維發(fā)展與提升。研讀蘇軾及本文所表達(dá)的人生哲思，提高學(xué)生的思維能力。

3、審美鑒賞與創(chuàng)造。解讀蘇軾情感變化的真實(shí)緣由。創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞蘇軾的品行和積極的人生態(tài)度。

4、文化傳承與理解。感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理，談自己的想法，形成正確的價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

蘇軾看待事物的角度，以及所體現(xiàn)的樂觀、曠達(dá)的心態(tài)；

教學(xué)難點(diǎn)：

由作者的人生哲思擴(kuò)展為寫作素材，并做創(chuàng)造性的思考。

課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

人生“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來學(xué)問欺富貴，真文章在孤燈下”。這段話是今年已入選為國(guó)家優(yōu)秀經(jīng)典劇目《班昭》中的一段精彩臺(tái)詞。我認(rèn)為它同樣可以用來概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經(jīng)歷。蘇軾因“烏臺(tái)詩案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個(gè)流放罪犯的身份帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，被人押著來到滿目荒涼的黃州，一代名人與魚蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍，蘇軾感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。于是他多次來到人們傳說中的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，去寄情山水、憑吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒嬌.赤壁懷古》、《前、后赤壁賦》為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋。那么今天就讓我來欣賞其中的《前赤壁賦》這篇千古美文，共同感受這位大文豪的心路歷程吧！

二、文本回顧：

《赤壁賦》記敘了作者月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。

三、素材激活 《蘭亭集序》

（一）人生要坦蕩、達(dá)觀，要有樂觀的胸懷

蘇軾不同意“客”的“人生短促無常”的的悲觀觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟，感情變得喜悅。他以明月、江水作比，說明世上萬物和人生都有變的一面，又有不變的一面，應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保掛平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。

（二）生命的真諦，人生的取向

凡夫俗子對(duì)待得失，無一時(shí)不患，無一地不患，而蘇軾卻道“天地之間，物各有主，茍非無所有，雖一毫而莫取”，別人得了，我不羨慕，我沒得到，也不遺憾，“江上之清風(fēng)，與山間之明月”，就是大自然賜給我的無窮寶藏，這就是對(duì)生命真諦的詮釋。

（三）面對(duì)逆境，人生需要轉(zhuǎn)向思考

宋神宗元豐二年（1079）年，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄，后貶為黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩案”到流放黃州，是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上苦悶孤獨(dú)。但生性曠達(dá)的他改變了人生的方向，開始在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，從文學(xué)上完成人生的追求。

四、課堂小練與評(píng)賞

根據(jù)這三篇游記散文所挖掘出來的材料，寫一段100字的體悟。（師生共同評(píng)賞）

五、課下作業(yè)

利用周末的時(shí)間寫一篇作文，要求用上這三篇散文中任意一篇的觀點(diǎn)，文體不限，不少于800字。

教學(xué)反思：

對(duì)課堂節(jié)奏的把控；作為教師一定要做充分的準(zhǔn)備，這樣才有足夠的自信來接學(xué)生各式各樣的回答。留下去的預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對(duì)性，而不是流于形式。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會(huì)大大節(jié)省課堂的時(shí)間，也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。個(gè)人覺得，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定，要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。