第一篇：就“大學生個人道德修養(yǎng)”的認識

就“大學生個人道德修養(yǎng)”的認識與體會

什么是道德？道德是一種共識，是人們達成統(tǒng)一的行為規(guī)范，它不同于法律，它凌駕于法律之上，法律有的只是強制與暴力，而道德憑借的是個人自身的自覺性共識，惟有道德修養(yǎng)的提升才能彰顯社會的進步。而大學生——一個具有朝氣、夢想、勇氣的形象，一類具有高素質(zhì)的人才，在如今社會上的許多人眼中已大打折扣，甚至成為了自私自利的代名詞 對此我們應該反思“大學生的道德修養(yǎng)都去哪了？”

道德——成人之本、社會根源，若一個社會失去了道德這一精神層面，社會就像回到了原始社會，何來談發(fā)展，人之所以為人就是我們有了情義，有了明辯是非的能力，有了更高精神層次的追求，而其中大學生的道德修養(yǎng)猶為重要，因為我們是社會進步的直接參與者，所以大學生不僅要學知識技能，更要學的是做人。

經(jīng)常在報紙或網(wǎng)上看到許許多多的社會新聞，其中不乏屢屢出現(xiàn)有關大學生的負面新聞，例如：“遇到路人摔倒不扶”“與老人爭搶座位”等等。作為一名大學生的我每每看到這樣的新聞，心中都會感到一絲羞愧，在校園里也經(jīng)常會看到許多不文明的現(xiàn)象，這都讓我產(chǎn)生疑惑，一名大學生顯然是受過高等教育的，但他們的行為卻與他們的身份如此不相符，雖然說大學生不一定要跟雷鋒一樣，時刻準備著為祖國獻身，但我們應該拿出作為一名大學生應有的素質(zhì)。

總書記一直倡導“中國夢”，這個“夢”的實現(xiàn)需要我們的執(zhí)行，所以未來的一百年將會由我們這一代人主導，但“人無德而不立”，缺失道德何來領導世界一說，道德修養(yǎng)的提升應充斥著我們整個人生，個人道德修養(yǎng)的并非一朝一夕可以改變。道德修養(yǎng)的提升應時時刻刻在我們的心中，這是一個做人的基本準則。

“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明”，有人把現(xiàn)在的社會比喻成一個大染缸，不管原本怎么樣，到最后都會在一片“污濁”中迷失自我，但作為大學生，社會不允許我們迷失，我們應該擁有比其他人更高的認知，能夠在混亂的社會中潔身自好，能夠更進一步的提升我們的道德修養(yǎng)。在如今這個并不如人意的社會，想做到“出淤泥而不染”似乎很難，但我們要做的可能并不是多么遙遠的事，或許僅是讓個座，又或是撿一張垃圾，道德離我們很遠嗎？并不是，其實它離我們很近，關鍵在于你的思想是否贊成，以及你的行為是否主動。

思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習慣等方面素養(yǎng)和能力的綜合體現(xiàn)，反映著一個人的思想境界和道德風貌，一個人的提升并不能改變什么，但要是所有大學生的思想道德修養(yǎng)提升了，那整個社會要想不進步也難了。

第二篇：大學生道德修養(yǎng)

大學生道德與修養(yǎng)

大學生是民族的希望, 是祖國的未來。

當代大學生是民族的希望, 是祖國的未來。加 強和改進大學生社會公德教育, 把他們培養(yǎng)成中國 特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人, 對于全面實 施科教興國和人才強國戰(zhàn)略, 加快推進社會主義現(xiàn) 代化的宏偉目標, 具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

在大學的校園，我們經(jīng)?？吹皆S多不文明現(xiàn)象的存在。

1.公共衛(wèi)生習慣差, 隨地吐痰, 亂丟雜物, 在課桌椅上亂涂和亂畫現(xiàn)象比較嚴重 2.違反學校規(guī)章 制度, 上課遲到、早退甚至曠課 3.就餐時任意插隊, 偷竊等現(xiàn)象時有發(fā)生 4.學習態(tài)度不端正, 考試作弊屢禁不止 5.基礎文明行為失范, 不能尊老愛幼

6.集體主義觀念不強, 不愿參加集體活動, 缺乏集體榮譽感和責任感

7.艱苦奮斗精神差, 享樂主義思想有所抬頭, 不講節(jié) 儉, 互相攀比, 時有酗酒、抽煙等不良習慣

8.不能愛護公共財產(chǎn), 圖書失竊, 教室、實驗室、宿舍等公共場所財物損毀嚴重 大學生社會公德失范的原因探析

1.學校教育的缺陷造成了學生社會公德觀念的缺失

2.家庭教育功利化思想制約了學生良好社會公德行為的形成3.市場經(jīng)濟的負面影響使學生社會公德認知出現(xiàn)偏差

4.大學生自身存在的思想行為弱點是其社會公德失范的內(nèi)在原因

因為大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們的分析能力、判

著至關重要的作用。對于《學生校園行為規(guī)范》的學習，也不能有所懈怠，而要形成長效機制，持之以恒，真正做到思想上重視，措施上落實，制度上保證，效果上體現(xiàn)。我們應該自覺抵制校園不文明，不健康的行為，真正把《學生校園行為規(guī)范》落到實處，成為自己的行為準則。建設體現(xiàn)社會主義特點，時代特征和學校特色的校園文化，構(gòu)建和諧校園 辨證唯物主義告訴我們：人的行為必有其內(nèi)因和外因，外因透過內(nèi)因影響其行為，雖然一個人的具體行為是由內(nèi)因決定的，但內(nèi)因的形式有賴于外因的長期作用。加之大學生閱歷淺，社會經(jīng)驗不足，相對來說外因?qū)λ麄兊淖饔蔑@得更加突出。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，這正說明了一個人的道德品質(zhì)很大程度上是受所處的環(huán)境形成的。由此可見，人的良好的道德心理也是人在所處的社會環(huán)境中積極因素作用以及輿論導向下逐步形成的。一個好的校園環(huán)境能使大學生積極向上，形成良好的思想道德理念和道德品質(zhì)，反之，也會讓人精神頹廢，意志消沉，道德淪喪。加強大學生的文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩的，積極向上的，吸引力強，形式多樣的學術(shù)，科技，教育，文藝和娛樂活動，把道德修養(yǎng)和智育，美育，體育有機的結(jié)合起來。使學生們在活動中規(guī)范自己的道德體系。可以依托共青團，學生會，班級，社團等組織充分調(diào)動大學生自我教育，自我規(guī)范的積極性，主動性。學習優(yōu)秀黨員的優(yōu)良作風，加強精神文明建設

高校應該加強黨建建設，加強學生黨員的培養(yǎng)工程，真正讓學生黨員起到先進性的作用，以點帶面，帶動其他同學共同進步。中國共產(chǎn)黨的最終目標的實現(xiàn)，需要幾代人甚至十幾代人的共同努力，需要廣大的人民群眾加入這一偉大的事業(yè)中，尤其是青年大學生，黨的事業(yè)需要青年，青年大學生更需要黨，青年大學生需為社會發(fā)展貢獻力量，要實現(xiàn)自身的理想和價值也需要一個正確的領路人和領導者，歷史選擇了共產(chǎn)黨，這就

陳蘇嘉

第三篇：如何加強個人道德修養(yǎng)

如何加強個人道德修養(yǎng)

中國自古以來是個文明古國，孝、樂于助人等品質(zhì)享譽古今中外，然而現(xiàn)今的我們物質(zhì)水平在不斷的提高，然而我們的個人道德修養(yǎng)呢?作為大學生的我們，知識素養(yǎng)是有了，然而我們的個人道德修養(yǎng)呢？

如今的我們說的話語是什么，不用我多說大家都知道。如今我們的行為是怎樣不用多說，大家也都明白?為什么會這樣呢？就我個人認為主要是社會意識薄弱。大家你不提倡我不提倡，你這樣我這樣就導致了個人道德修養(yǎng)的下降。然而我們對此現(xiàn)象就不聞不問嗎？就此我提出以下幾點來加強個人道德修養(yǎng)。

第一:反省自身行為

內(nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾，外因即事物之間的矛盾。它們在事物發(fā)展過程中，同時需要，缺一不可。但兩者的作用和地位是不同的。具體說：第一、內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因。它是事物存在的基礎，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)。第二、外因是事物發(fā)展的外部條件，是第二位的原因。它能加速或延緩事物發(fā)展的進程。局部改變事物發(fā)展的面貌，在一定條件下，對事物的發(fā)展能否實現(xiàn)起決定性作用。第三、外因必須通過內(nèi)容而起作用。外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展有重大影響，有時能引起事物性質(zhì)的變化。但不管外因的作用有多大，都必須通過內(nèi)因才能起作用。因此我們要從自身做起，做到誠信對待他人。在社會主義的今天，我們大學生需要講誠信、講道德、言必行，行必果，誠實做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德修養(yǎng)，科學文化素質(zhì)和健康素

質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。從心內(nèi)告訴自己要做一個人有道德修養(yǎng)的人，每天從內(nèi)心反問自己今天有沒有做到一個有道德修養(yǎng)的人？今天有沒有逃課呀？今天有沒有禮貌的對待他人呀？只有做到內(nèi)心的反省與現(xiàn)實行動相結(jié)合，只有做到這樣，我們大學生青年才能成為一個有道德的青年。

第二:向他人學習

個人是社會中的個人，社會是由個人組成的社會。人與社會是相互聯(lián)系、密不可分的。人的生存和發(fā)展離不開社會，社會的存在和發(fā)展都是所有個人及其集體努力的結(jié)果。因此，人與社會有著共同點：都必須依賴對方才能生存和發(fā)展。所以，人與社會能夠和諧發(fā)展。但是，個人與社會又是相互區(qū)別的，二者不能等同。如果將社會比喻成大海，那么個人就是大海中的一滴水?？梢姡鐣鹬镜?、決定的作用。必須承認社會的決定作用，但不能忽視個人的作用。中國文化推崇的是集體主義，反對的是個人主義。在這種文化氛圍下，我們強調(diào)以大局為重，甚至犧牲個人利益以維護集體利益。如果長期是以犧牲個人利益為代價換取集體利益，那么個人利益就會受損，個人的積極性會降低，個人會出現(xiàn)仇視社會的心理，有些人甚至會產(chǎn)生報復社會的行為。此時，個人與社會的矛盾頻繁出現(xiàn)，人與社會處在一個極不和諧的狀態(tài)下。要解決這種情況，實現(xiàn)人與社會的和諧，就必須在集體主義基礎上，承認個人的價值，維護個人的利益，實現(xiàn)個人的權(quán)利。個人與社會既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，二者相互促進，不斷變化發(fā)展。在這個變化發(fā)展的動態(tài)過程中，人與社會不斷尋找共同點，實現(xiàn)和諧。古人都說“三人行則必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之”，如今雖說道德模范不多，但在我們身邊的還是很多的，他們擁有的良好的道德修養(yǎng)，他們的身上擁有著許多的閃光點。例如見義勇為，愛心助人，尊老愛幼等等呀。我們只有從他人身上看到他們的優(yōu)點，才能看到自己身上的不足。我們才能意識到我們是需要加強道德修養(yǎng)。例如我們大學生，我們需要向身邊的榜樣學習，學習他們真誠帶人的品質(zhì)，學習他們愛心主人的品質(zhì)。

第三：從身邊做起

以上兩點都是理論的，讓而我們應該明白只有理論是不夠的，我們應該將我們學到的向道德應用于現(xiàn)實生活中。作為大學生的我們應該從小事做起，從身邊的點滴做起，每天早起對自己說今天我要做個有道德的人。早起去學校的路上，我們看到路上蹣跚前行的老人，我們要主動走上前去幫助，中午去食堂吃飯的時候我們要友好的對待為我們辛勤勞動的工作者。晚上回到宿舍的時候記得和每個舍友打招呼，讓他們知道你回來咯。這些只是小事而已,但是做到了你就是個有道德修養(yǎng)的人。

加強到個人修養(yǎng)，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，從自己做起，相信美好的明天等待著我們。

第四篇：加強個人道德修養(yǎng)

加強個人道德修養(yǎng)

在經(jīng)過為期兩個多月的學習后，更加堅固了我對黨的群眾路線的再認識，領悟到黨員及領導干部，必須時刻從思想和行動上修正自己，才能真正地服務人民。

對于道德修養(yǎng)，我們從小至今接受的教育可謂時刻相伴，我們都十分清楚何謂好、何謂不好。對于公務員及黨員領導干部，要求也更高，我們也十分清楚應該怎樣？不應該怎樣？盡管如此，在我們身邊仍時有違背社會道德乃至觸犯黨紀國法情況發(fā)生。這就警醒我們，必須時刻把握住自我，必須在做人、做官、處世、干事等方面嚴格要求自己。

做人必須要堂堂正正。做人是做官的前提，做好人不一定能做好官，但做好官必須先做好人。一是要有堅定的信念。理想信念是人的精神支柱。理想信念淡化或丟掉了，就如人沒有靈魂。二是要有寬厚的胸懷。寬厚的胸懷是一種品格，唯寬可以載物、唯厚可以容人。這就要求我們在工作中要從大家出發(fā)，多關心、少排斥，多謙讓、少爭執(zhí)，多寬容、少計較。把自己看小一點，把他人看重一點，把名利看小一點，把責任看重一點，只有這樣，在處理涉及個人利益問題時才能擺正好自己的位置，對待個人進退得失時才能多一份坦然，在處理同事關系時就會增加幾份寬容。三是要有平常心。擁有平常心態(tài)，才能有老百姓的平和心態(tài)對待人和事，才能愛崗敬業(yè)，踏踏實實做好每一件事，才能甘過平淡的生活，才能知足常樂。做官一陣子，做人一輩子，職位是暫時的，做人是永恒的。

做官必須要清清白白。常言道“人無德不立，官無德無為”。在當代，各種誘惑很多，各種考驗無時不在。如何清清白白做官？一是要常放棄非分之想。常言道“一念之差，足喪生平之善”，只要你占了一個崗位，就要在其崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行職責，決不能“雀占鳩巢”。二是常思貪欲之害。貪欲是人生的大敵，如此教訓頗多。三是常思監(jiān)督之益。古話說“當局者迷，旁觀者清”，自覺接受監(jiān)督，本身是對黨員及領導干部的保護和幫助。監(jiān)督正是指點迷津，避免誤入歧途深淵的有效手段。

處世必須要平平淡淡。個人必須始終保持頭腦清醒，政治清醒，按照準則嚴格要求自己。要清醒認識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是為人民服務的，同時更要認識到權(quán)力是把雙刃劍，既可以為公，也可以為私，既可以為善，也可以為惡。正確使用權(quán)力既可以為人民，也可以為自己。要明白世上沒有免費的午餐，不該想的不要想，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的不去。要謹慎社會交往，在處理朋友關系時，切忌只講關系不講原則，只講義氣不講是非，更不能把朋友的感情關系變成庸俗的金錢利益關系。

干事必須要踏踏實實。要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)多做有利于人民的事。一是要想干事。一個干部有所為有所無為取決于想不想干事。只有想干事，才能在其相應的崗位上履職盡責，才能主動面對問題或矛盾去思考去解決。二是要干成事。要干成事，就需要責任心，存公心排雜念，一步一個腳印推進工作。三是不出事。這是準則的要求也是人民的期盼。

第五篇：大學生道德修養(yǎng)調(diào)查報告

大學生道德素質(zhì)的調(diào)查報告

XXX

（渤海大學文理學院XX系）

隨著物質(zhì)生活的提高，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。調(diào)查地方主要取決于自習室以及圖書館。最后回收答卷100%，收回100份答卷。問卷回收有效率為99%，實際有效參加調(diào)查的人數(shù)為100人，占參加調(diào)查的人數(shù)總數(shù)的100%。我們采取了調(diào)查問卷的方式進行了調(diào)查。

一、調(diào)查者基本情況

人群結(jié)構(gòu)：大二54人，大三26人，研究生19人。

性別結(jié)構(gòu): 男性占65%，女性占35%。

二、本次調(diào)查涉及的主要內(nèi)容

當前大學生思想道德建設面臨著機遇和挑戰(zhàn)，研究大學生思想道 德建設狀況，探索新時期大學生思想道德教育對策，直接影響著我國

未來建設者和接班人的道德素質(zhì)，因此有著深遠的意義。

要樹立大學生道德教育新觀念。學校是實施思想道德教育的第一線，是傳播中國先進文化的重要場所。因此，牢固樹立“育人為本，德育為先”的觀念，要認真貫徹中央十六號文件精神，把智育與德育有機的結(jié)合起來，把教書與育人結(jié)合起來。其次，高校要把提高人們的文化知識水平與加強思想道德教育緊密結(jié)合起來。

在傳輸科學文化知識的同時，要系統(tǒng)地教育學生樹立正確的道德觀念，使之建立在科學文化知識的基礎上，具有科學性和堅定性。再次，學校教育應從為社會培養(yǎng)一代又一代合格建設者的角度，幫助與鼓勵他們成長為社會的骨干力量，并以此來帶動全體公民道德素質(zhì)的提高。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）大學生道德素質(zhì)低主要是受到不良的社會風氣的帶動

個人易受到集體的影響，使道德觀受到集體中存在的不良風氣的錯誤引導，進而使個人乃至集體的道德、價值導向一個錯誤的方向。社會中的失信之風和不完善的信用體質(zhì)，被有些大學生所接受和效仿，直接造成了大學生的道德及誠信度的下滑。在日常生活中，眼花繚亂的虛假廣告、隨處可見的假冒偽劣產(chǎn)品；一些單位搞形式主義、浮夸虛報欺騙。社會中的不道德、不誠信的現(xiàn)象如此泛濫，即使在象牙塔中的大學生，也難免不受影響。

（二）在生活中沒有受到很好的家庭教育

在應試教育的背景下，家長一般 只重視兒女在學校的成績，要

求兒女在日常生活中也要抽時間來學習，忽略了兒女在社會道德方面的培養(yǎng)、學習。特別是從計劃生育實施以來，有些家庭對于獨生子女的過于溺愛，處處呵護，使得兒女從小養(yǎng)成以自己為中心的人生觀，缺乏對他人、對社會的關注，從而對道德的整體認知出現(xiàn)偏差。

（三）學校對學生的道德教育重視程度不夠

某些學校為了減輕教師負擔、保證學生學習時間，減少或不開展道德方面的教育課程、講座。盡管有些學校在不斷將開展道德方面的教育，但往往也只是注重受教育者的道德理論教育，而不夠重視學生道德行為實踐方面的培養(yǎng)，教育方式、方法簡單，大多以灌輸、說教為主，使得道德要求的準則只停留在紙面、口頭上。

（四）個人的道德素質(zhì)問題

有些人社會責任心不夠強，平時不注重自己道德修養(yǎng)的建設和培養(yǎng)，導致自己的道德出現(xiàn)偏差。價值觀念呈現(xiàn)多元化、世俗化、功利化的趨勢，道德認知與道德行為之間存在差距，知、情、意、行不統(tǒng)一，過于注重自我，集體意識淡薄，缺乏政治信念和社會責任感，自我調(diào)控能力較差。

四、采取的意見和建議

（一）社會是影響大學生道德素質(zhì)的主要環(huán)境

大學生生活在這個社會里，他們的行為舉止和社會緊密相連。社會上人們的言行都可能影響大學生的道德素質(zhì)。所以提升大學生的道德素質(zhì)也需社會做個好的榜樣。“去其糟粕，取其精華”合理吸收中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于一些不符合現(xiàn)代社會的傳統(tǒng)觀念的糟粕

文化及時去除和改進，以解決新出現(xiàn)的道德問題，與時俱進。同時要加強社會的輿論的監(jiān)督和導向作用，利用傳媒、公共刊物對思想道德的建設進行宣傳，呼吁人們做一個有道德的人。對不良的現(xiàn)象要及時曝光，政府機構(gòu)及時做出相應的措施。

（二）提高道德素質(zhì)需要一個好的家庭環(huán)境

家長應該以身作則，做好孩子從小的教育。父母是孩子的第一位老師，所以家長的影響是不容忽視的。家長可以多培養(yǎng)孩子一些道德素質(zhì)，買些好書提高孩子的道德修養(yǎng)。讀一本好書就好比和很多優(yōu)秀的人談話。通過多讀書，會使他們拿里面的理念和現(xiàn)實生活中自己的生活理念對照，從而提高他們的道德修養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)當代大學生的道德素質(zhì)學校應起到主要作用

首先要樹立開放式德育觀念。新形勢下的大學生必須具有開闊的視野和開放的胸懷，應該把大學生德育的目的、內(nèi)容、原則同各種載體、媒介相結(jié)合，通過更多的形式和渠道廣泛開展育人活動，做好教書育人、服務育人、管理育人和環(huán)境育人工作，形成多維開放的大學生道德意識培養(yǎng)體系。培養(yǎng)當代大學生的道德意識還要加強師資隊伍建設。大學校園里與學生接觸最多的就是老師，老師的一言一行對同學們的行為都有著重要的影響。以身作則，學為人師、行為示范，是對老師最基本的要求。老師對自己要求嚴格了，學生也會以老師為榜樣，嚴格要求自己。加強對大學生的正面引導教育也尤為重要。大學生尤其是大一新生剛從中學過來，他們對思想道德觀念有時把握不準，在發(fā)現(xiàn)問題時，我們不應“一棍子打死”,一味地批評他們的缺

點，而是對他們進行正面性的引導。同時，對于學生的缺點，可以通過談心方式首先讓他們認識到自己的不足，然后講道理和方法讓他們及時改正。此外，培養(yǎng)大學生的德育意識要對大學生進行傳統(tǒng)文化教育，提高文化修養(yǎng)。

(四)個人應建立良好的道德觀

對于他人做出不道德的行為要用于指出并以此告誡自己。增強自制力，培養(yǎng)良好地集體觀念，言行統(tǒng)一，高標準要求自己，明辨是非不受其他道德素質(zhì)低的人的影響，自覺在各方面提升自己的素質(zhì)，做一名合格的大學生。

五、總結(jié)

從本次調(diào)查結(jié)果來看，當代大學生的道德素質(zhì)狀況基本上還是好的，除了少數(shù)大學生在道德方面存在思想偏差，大多數(shù)大學生的道德觀念還是走向了一個正確的道路。不可否認，現(xiàn)在價值的取向?qū)Φ赖路矫嬗幸欢ǖ挠绊懀€是有很多大學生選擇堅持正義，保持著自身的道德界限。教育是次要的，重要的是個人對于道德的認識，大學生在日常生活中，應端正自己的態(tài)度，培養(yǎng)起良好的價值觀，時時事事考慮到自己的言行，多多思考一下道德問題，是否符合整個社會普遍承認的道德準則，以自己的道德進步為整個社會的道德進步更添一份力。

2013年3月12日

調(diào)查問卷

1、您對大學生考試時的作弊行為有何看法？

A為了考高分，可以理解B總比補考好吧

C沒什么大不了，我也干過D反感，自己從來不作弊

2、您對校園中的“課桌文化”有何看法？

A蠻不錯的，有品味B沒什么大不了，我也干過

C不是我做的，與我無關D討厭這種事

3、您經(jīng)常參加學校組織的社區(qū)服務或公益勞動（如學雷鋒等）嗎？

A經(jīng)常，助人為樂嘛B有時參加，偶爾為了湊活動分

C不參加，太浪費時間了

4、您在校園的扔垃圾行為是怎樣的？

A從不隨地亂扔垃B會試著尋找垃圾桶C隨地亂扔

5、你過馬路經(jīng)常遵守交通規(guī)則嗎？

A.有紅綠燈時，嚴格遵循綠燈行的交通規(guī)則，緊急情況除外

B.有紅綠燈時，偶爾遵循綠燈行的交通規(guī)則

C.管他什么燈，都是沒車的時候走 D．不知道綠燈行這個交通規(guī)則

6、您認為大學生的誠信程度如何？

A非常好B比較好C一般D不怎么好

7、如果您作為一名當代大學生,您是否感到自豪?

A是B沒有C有一點

8、目前您認為大學生的道德現(xiàn)狀怎樣？

A很好B一般C較差D不知道

9、您認為自己的思想道德狀況如何：

A好B 差C 一般D 不知道

10、您認為道德對大學生的制約作用如何？

A 作用很大B作用在逐漸弱化C沒有任何作用

D不知道

11、你對本次道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法______________________