第一篇：2014北京大學生村官考試熱點：以焦裕祿精神為鏡 錘煉黨性作風

2014北京大學生村官考試熱點：以“焦裕祿精神”為鏡 錘煉黨性作風

北京大學生村官

“作風問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風建設，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)?！笨倳浽谡{(diào)研指導蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時，號召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強化黨性修養(yǎng)帶動作風建設，做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆;在于他始終以堅定的信仰、堅強的黨性，全心全意為人民服務，為共產(chǎn)主義 奮斗終身。領導干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺錘煉黨性作風，做到以下四點：

一是正確認識和處理人際關系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當個人感情同黨性原則、私人關系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護人民利益。堅持問政于民、問需于民、問計于民，堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領導核心作用。

二是下決心減少應酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學習充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握第一手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠離那些庸俗的東西。凈化自己的“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風。三是實實在在做人做事，做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。扎扎實實地深入群眾，腳踏實地為民謀福利。

四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅定理想信念，把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標、人民利益緊密聯(lián)系起來，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。領導干部要以“焦裕祿精神”為鏡，自覺錘煉黨性作風，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風帶領人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

文章來源：中公教育北京分校西客站學習中心

北京大學生村官http://bj.offcn.com/html/cunguan/

第二篇：公務員申論熱點：以焦裕祿精神為鏡是作風建設必修課

給人改變未來的力量

總書記近日在“縣委書記的榜樣”焦裕祿工作過的地方——河南蘭考參觀考察時指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習。他強調(diào)要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實踐活動始終，做到深學、細照、篤行。半個世紀前的“老典型”至今仍能熠熠生輝，值得深思。(新華網(wǎng)3月18日)

在黨的群眾路線教育實踐活動中，總書記提出了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，焦裕祿精神是黨的群眾路線的生動寫照，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的。以焦裕祿精神為鏡，找差距、明方向，轉(zhuǎn)作風、添動力，是嚴格貫徹群眾路線教育實踐活動總要求的關鍵之所在，是廣大領導干部作風建設必修課。

一床被子用了幾十年，衣服、鞋襪補了又補，只靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考大地，治沙治澇治鹽堿，時刻把百姓冷暖放心間??焦裕祿事跡的一點一滴，都展示著為民務實、無私奉獻的高尚情懷，詮釋著群眾路線的精妙真諦!焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿雖然僅僅在蘭考工作了一年多的時間，而焦裕祿精神卻成為了永遠的豐碑，閃耀在歷史長河中，也扎根在了老百姓的心里。

古人云：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。焦裕祿精神是一面鏡子，是一個標桿，我們要見賢思齊，以焦裕祿精神為鏡子，做到有反思、有觸動、有提高;以焦裕祿精神為標桿，找差距、找不足、找原因。領導干部對群眾保有公仆情懷、赤子情懷，就能與群眾骨肉相連、心心相印，為群眾鞠躬盡瘁、盡心盡責。廣大黨員干部都應努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

你離群眾多近，群眾就對你多親。做不到從心出發(fā)，以心換心，是絕對換不來群眾的一聲滿意。心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多干讓人民群眾滿意的好事實事是焦裕祿同志的畢生追求和堅定信念。廣大黨員干部要以焦裕祿精神為鏡，時時處處對照自己、檢點自己、修正自己、提高自己，以實際行動樹立為民務實清廉的良好形象，真正將群眾路線落到實處。

第三篇：2013年北京大學生村官考試申論熱點

2013年北京大學生村官考試申論熱點

申論介紹

申論是測查從事機關工作應當具備的基本能力的考試科目。申論試卷由注意事項、給定資料和作答要求三部分組成。申論考試按照省級以上(含副省級)綜合管理類、市(地)以下綜合管理類和行政執(zhí)法類職位的不同要求，設置兩類試卷。

省級以上(含副省級)綜合管理類職位申論考試主要測查報考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達能力。

閱讀理解能力

——要求全面把握給定資料的內(nèi)容，準確理解給定資料的含義，準確提煉事實所包含的觀點，并揭示所反映的本質(zhì)問題。

綜合分析能力

——要求對給定資料的全部或部分的內(nèi)容、觀點或問題進行分析和歸納，多角度地思考資料內(nèi)容，作出合理的推斷或評價。

提出和解決問題能力

——要求借助自身的實踐經(jīng)驗或生活體驗，在對給定資料理解分析的基礎上，發(fā)現(xiàn)和界定問題，作出評估或權衡，提出解決問題的方案或措施。

文字表達能力

——要求熟練使用指定的語種，運用說明、陳述、議論等方式，準確規(guī)范、簡明暢達地表述思想觀點。

市(地)以下綜合管理類和行政執(zhí)法類職位申論考試主要測查報考者的閱讀理解能力、貫徹執(zhí)行能力、解決問題能力和文字表達能力。

閱讀理解能力

——要求能夠理解給定資料的主要內(nèi)容，把握給定資料各部分之間的關系，對給定資料所涉及的觀點、事實作出恰當?shù)慕忉尅?/p>

貫徹執(zhí)行能力

——要求能夠準確理解工作目標和組織意圖，遵循依法行政的原則，根據(jù)客觀實際情況，及時有效地完成任務。

解決問題能力

——要求運用自身已有的知識經(jīng)驗，對具體問題作出正確的分析判斷，提出切實可行的措施或辦法。

文字表達能力

——要求熟練使用指定的語種，對事件、觀點進行準確合理的說明、陳述或闡釋。

2013年國家公務員考試申論熱點：大學生村官計劃不應是“臨時”工程

據(jù)報道，在遼寧新民當大學生村官已經(jīng)9年，因為政府拖欠工資近萬元且改簽臨時工合同，7月13日，邢曼麗等10名大學生村官來到國家信訪局反映情況，卻被有關方面“勸”回。邢曼麗表示：“簽臨時工合同?那就意味著隨時可以被解聘，這跟掃地出門沒啥兩樣啊。”她這句話，得到眾多響應。

大學生當村官9年，想繼續(xù)在農(nóng)村發(fā)展，卻成為“臨時工”，這一事件再次表明，在大學生村官計劃轟轟烈烈推進之時，一些地方的大學生村官計劃缺乏長遠規(guī)劃。分析一些地區(qū)的村官計劃，還屬“臨時”性質(zhì)——按照相關政策，“村官”在農(nóng)村工作三年，三年之后，如果當?shù)毓珓諉T崗位、事業(yè)單位缺編，當優(yōu)先錄用村官;如果村官不愿意在當?shù)乩^續(xù)工作，可以升學考研、可以報考公務員(均有一定政策優(yōu)惠);如果當?shù)貨]有公務員崗位、事業(yè)單位編制，村官考研無著，可自謀出路。三年時間轉(zhuǎn)瞬而過，不少大學生村官們發(fā)現(xiàn)，留給自己的選擇，只有自謀出路這條路。當?shù)毓珓諉T崗位、事業(yè)編制似乎一直不缺編;而高校是否執(zhí)行優(yōu)惠政策，也很難說。

當然，按照現(xiàn)代人力資源管理理論，政府和用人單位不可能包辦大學生村官的職業(yè)生涯，先聘用三年，之后允許村官們另作選擇，也是尊重人力資源本身的流動性規(guī)律的。但是，一方面有農(nóng)村工作經(jīng)驗的大學生不能留下，而另一方面卻繼續(xù)動員新的大學生去農(nóng)村，這種大學生村官的尷尬處境能說明的，無非如下幾點：

其一，大學生村官計劃對于一些地方政府來說，是解決大學生就業(yè)難的“臨時工程”。一些地方把大學生到農(nóng)村、到基層工作作為解決大學生就業(yè)難的途徑，卻沒從當?shù)氐膶嶋H需要、大學生的長遠發(fā)展，來規(guī)劃大學生的農(nóng)村工作，這樣的村官計劃更像是一個就業(yè)蓄水池，只是延緩了這些學生的再就業(yè)時間。

其二，大學生村官計劃對于一些地方政府來說，是表明自身重視人才的“政績工程”，地方政府關注招募遠勝于關注村官的培訓、使用與管理。

臨時性的大學生村官計劃，這是對大學生和農(nóng)村的雙重損失。對大學生而言，正如報道中所說，這些在農(nóng)村工作近10年的大學生，面臨被農(nóng)村“掃地出門”的處境;而對于農(nóng)村來說，人才不是太多，而是太少。

近年來，不少政府官員、人大代表、政協(xié)委員以及教育界人士，在談到解決大學生就業(yè)難和建設社會主義新農(nóng)村時，都提到大學生“新上山下鄉(xiāng)”，認為此舉可以形成解決大學生就業(yè)難、實現(xiàn)大學生自身價值、促進農(nóng)村發(fā)展的多贏局面。

從理想設計看，確實如此，但是，大學生村官在農(nóng)村的遭遇，卻讓我們不得不從理想設計回歸現(xiàn)實：政府部門究竟以怎樣的態(tài)度來對待大學生村官計劃?農(nóng)村又給大學生村官創(chuàng)造了多大的事業(yè)空間?高調(diào)推行、“進口”不斷擴大的村官計劃，“出口”在哪里?筆者以為，離開了對大學生自身成長的關注，村官計劃將難以多贏。而這其中的問題，需要有關部門多多思量。

2013年公考申論熱點：九一八讓我們紀念什么

八十年前的今天，九·一八事變爆發(fā)。紀念九·一八事變，有如下三個方面的重大意義：

第一，牢記歷史。日本侵略者武力搶奪東北領土和中國東北主權十四年，這既是中華民族的屈辱史，也是中華民族反抗侵略的斗爭史;為什么日本侵略者敢于侵略并入侵得手，國內(nèi)因素、日本因素和國際環(huán)境;教育國人特別是年輕一代以此懂得珍惜和平珍惜生命，奮發(fā)有為報效祖國，富民強國，使任何敵對國家勢力不敢對祖國有侵略野心。

第二，警示當代。歷史有許多經(jīng)驗教訓。落后就要挨打，必須強大，強大靠自強靠發(fā)展;無知愚昧也要被挨打，必須學習科學，學習科學靠自覺靠勤奮;混亂也要挨打，必須穩(wěn)定，穩(wěn)定靠團結靠和諧;忘記歷史就意味背叛，背叛就放松警惕，放松警惕就對敵對國家勢力放松警覺，造成隨時被再次入侵的條件和環(huán)境，歷史就容易重演;警惕不是神經(jīng)過敏，警惕是自我保護的意志與力量的積累，警惕是強大的動力。

第三，啟迪后人。未來發(fā)展依然是各種競爭的世界，歷史能否重演的條件與形勢關鍵是后人是否忘記歷史，能否汲取歷史經(jīng)驗教訓，世世代代不忘歷史堅持富民強國之路，才能與各國友好相處，同時客觀提醒歷史當事國反思歷史，認識侵略是犯罪，侵略是倒退，侵略是走向民族滅亡，既不侵略別國也不許別國入侵。

我們必須清醒認識到，中日兩國人民是友好善良勤勞智慧的人民;侵略中國的歷史是日本軍國主義的罪行;日本軍國主義者對包括臺灣人民在內(nèi)的中國人民和亞洲人民乃至世界人民犯下了不可饒恕的人類罪行，任何時候都需要包括日本人民在內(nèi)的世界特別是亞洲人民的警惕。當前，日本國內(nèi)仍然有部分勢力為當年侵略的歷史招魂吶喊，企圖重演大東亞共榮圈之夢，強力推動軍國主義復活。特別是多年來，日本少數(shù)敵對勢力制造的參拜靖國神社問題、釣魚島問題、教科書問題等系列事件，在承認歷史錯誤問題上總是遮遮掩掩，態(tài)度曖昧，特別值得中國人民、亞洲人民乃至世界人民的警惕。

我們必須保持警惕，但這并不妨礙中日兩國人民的友好往來與發(fā)展。這一點必須保持清醒認識。只有兩國人民友好相處，日本少數(shù)侵略野心勢力就在兩國人民的正義事業(yè)中無法抬頭。正義就可以壓倒邪惡。這個道理要經(jīng)常講，向兩國人民特別是青少年講明白。紀念歷史的方式方法很多，但真正防止歷史重演才是目的，歷史重演不會一夜之間爆發(fā)，而是蓄謀已久，因此，在保持強大的同時必須保持經(jīng)常性的警惕。洞察各方面的信息，從戰(zhàn)略策略上全面實現(xiàn)自立自強自覺自醒，做到強大，智慧，友好，不驚。以智慧與力量應變各種風險與挑戰(zhàn)，使中華民族長久屹立世界民族之林。

2013年公考申論熱點：改文風不僅是改文字

走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風，一個重要的問題是，文風如何改?

從冗長空洞、言之無物、刻板生硬的風格中走出來，學會使用人民群眾清新樸實、生動鮮活、具有生活氣息的語言，用群眾話說群眾事，這是改文風的題中之義。

然而，我們也發(fā)現(xiàn)，有些人雖然文字很“樸實”、表達很“通俗”，卻始終讓人感覺隔著一層，仿佛走馬觀花。這也說明，改文風不僅是改文字，如果只是用群眾的語言、日常的俗語為文章添彩，而自己卻始終徘徊在人民群眾的心門之外，這樣恐怕依然有違改文風的初衷。

正如中央領導所言，“要善于用普通百姓的視角觀察問題，用群眾樂于接受的方式闡述觀點，平等交流、平易近人，防止居高臨下、自說自話?！备奈娘L的背后，更深層次的是思想作風的轉(zhuǎn)變，是對自身位置的重新打量。

在這個意義上，“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”是一個邏輯整體，只有不斷深入基層，切實

轉(zhuǎn)變作風，在思想上尊重群眾、在感情上親近群眾、在工作上貼近群眾，才能從根本上改變文風，使我們的文章不僅有泥土的芬芳，更具備泥土的厚重。

第四篇：以焦裕祿精神為鏡深思勤學細照篤行

以焦裕祿精神為鏡深思勤學細照篤行近日，總書記在蘭考縣調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。為落實黨的群眾路線教育實踐活動，深入學習貫徹焦裕祿精神，公共衛(wèi)生學院于3月23日下午，在院系樓公衛(wèi)第二教室召開以“弘揚焦裕祿精神，踐行群眾路線；服務基層，傳遞青春正能量”為主題的相關會議。組織部部長張生奎主持會議，2009——2013級35名黨員，24名預備黨員與會。

會議伊始，以播放ppt的形式簡述焦裕祿的事跡和其精神內(nèi)涵，結合黨中央和學校相關文件精神，強調(diào)了學習焦裕祿精神的重要性與必要性。與會同學飽含深情的誦讀了總書記在《焦裕祿》一書重的題詞《念奴嬌》，并觀看了總書記近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時的視頻資料，會議負責人建議大家自行觀看電影《焦裕祿》，加強自身黨性修養(yǎng)，在同學中間樹立良好的作風形象。

會議期間，與會學生代表來自蘭考縣的2011級預防醫(yī)學專業(yè)的尹晶晶耳濡目染，向大家描述了蘭考人心目中的焦裕祿。2011級臨床醫(yī)學免費定向?qū)I(yè)的李亞瓊結合自己的相關專業(yè)，就全科醫(yī)學免費定向生扎根基層，服務基層群眾談了自己的心得體會，并表示要學習和弘揚心系人民、無私奉獻的焦裕祿精神，與會同學紛紛表示贊同。

最后，張生奎就此次會議的召開做出總結：學習弘揚焦裕祿精神，不僅是群眾路線教育實踐活動的重要課題，也為我們黨、為中華民族守護了一份精神不動產(chǎn)，有利于培育弘揚核心價值觀。以焦裕祿精神為鏡，深思、勤學、細照、篤行，爭做一名焦裕祿式的好黨員。

（呂江南張蜜史超男）

第五篇：以焦裕祿精神為鏡 永葆為民務實清廉形象

學習焦裕祿精神，就是要認真學習弘揚焦裕祿身上所體現(xiàn)的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操，做焦裕祿精神的追隨者；就是要以焦裕祿精神為鏡，經(jīng)常對照檢查自己在思想境界、能力素質(zhì)、作風形象等方面存在的問題和不足，做焦裕祿精神的推動者；就是要牢記國家使命，在示范推廣、改革發(fā)展和密切聯(lián)系群眾上下功夫，做焦裕祿精神的實踐者，永葆為民務實清廉的良好形象。

以焦裕祿精神為鏡，常懷親民愛民之心。“心里裝著全體人民、唯獨沒有自己”，是焦裕祿精神的精髓所在。作為黨員干部，我們要時刻以焦裕祿精神為鏡，進一步強化宗旨意識，始終站在群眾的立場上想問題、作決策、辦事情，切實做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。尤其要積極順應楊凌人民對過上美好生活的新期待，在為群眾謀福祉上下功夫、出成效。一是建立促進農(nóng)民增收的長效機制，千方百計鼓起農(nóng)民的“錢袋子”，使楊凌農(nóng)民收入增幅繼續(xù)保持全省領先水平；二是進一步鞏固完善戶籍制度改革一體化、城鄉(xiāng)政策一體化、城鄉(xiāng)公交一體化成果，使農(nóng)村居民也能享受到與城鎮(zhèn)居民同等的政策保障和公共服務；三是全力辦好惠民10件實事，著力解決好群眾關心的住房、食品藥品安全、幼兒入園、創(chuàng)業(yè)服務等具體問題，使全區(qū)人民的生活越來越好、越來越幸福。

以焦裕祿精神為鏡，錘煉求真務實作風。求真務實是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多時間，之所以在治理風沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實效，靠的就是深入實際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。針對楊凌示范區(qū)肩負著支撐引領旱區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的“雙重任務”，我們沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可資借鑒，也沒有可以直接拿來套用的發(fā)展模式，必須以求真務實的作風，全力以赴履行國家使命，凝心聚力加快自身發(fā)展，以建設“科技楊凌、人才楊凌、園林楊凌、富裕楊凌”為目標，堅持一手抓現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、舉好示范引領旗幟，一手抓經(jīng)濟社會發(fā)展、增強自身發(fā)展能力，加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化、社會治理規(guī)范化、黨的建設科學化，力爭使示范區(qū)的科技創(chuàng)新能力、示范推廣能力、自身發(fā)展能力大幅增強，更具影響力和帶動力。以焦裕祿精神為鏡，歷練戰(zhàn)天斗地之志。在焦裕祿身上，體現(xiàn)最為突出的就是他“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神、“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概。面對中省對楊凌示范區(qū)的殷切期望和部署要求，面對區(qū)域面積小、經(jīng)濟總量小、發(fā)展基礎薄弱的區(qū)情實際，我們既不能妄自菲薄，更不能得過且過，更需要大力弘揚艱苦奮斗、自力更生的精神，凝聚全區(qū)干部群眾“依靠自身努力解決楊凌發(fā)展問題”的強大合力。一是深入實施“區(qū)校一體、協(xié)同創(chuàng)新”戰(zhàn)略，聯(lián)手區(qū)內(nèi)兩所大學大力開展科技協(xié)同創(chuàng)新，加快形成多出成果、快出成果、出好成果的局面；二是組織實施《面向旱區(qū)農(nóng)業(yè)科技示范推廣發(fā)展規(guī)劃2013-2020》，著力構建覆蓋旱區(qū)的示范推廣體系；三是不斷創(chuàng)新現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、工業(yè)園區(qū)、創(chuàng)業(yè)園、城鄉(xiāng)投資“四大園區(qū)公司”的經(jīng)營體制，使“四大園區(qū)公司”成為拉動示范區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的強大引擎；四是牢固樹立“全域楊凌”的理念，按照“田園都市-優(yōu)美小鎮(zhèn)-田園農(nóng)莊”的構架，積極探索“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、田園農(nóng)莊、職業(yè)農(nóng)民”融合發(fā)展的新路徑。通過以上四項舉措，著力破解示范區(qū)發(fā)展中的瓶頸問題，力爭使示范區(qū)在新的發(fā)展階段實現(xiàn)新跨越。