第一篇:他山之石可攻玉,教育報刊助騰飛
他山之石可攻玉 教育報刊助騰飛
---萊蕪二中教育宣傳及報刊學評用工作匯報
教育報刊是黨和國家以及教育主管部門的喉舌,發(fā)出的是教育教學最前沿的聲音,吹出的是教育改革最先鋒的號角,代表著教育最為科學和最為先進的經驗和成果,是廣大教師最為廣闊的平臺,通過教育報刊的“學用評”,可以使教師得到最為廣泛的交流,使教師的素養(yǎng)和專業(yè)水平得到最快的提升。近年來,結合省、市、區(qū)教育報刊 “學用評”活動有關精神,我校結合自身實際,緊緊圍繞“育名師、建名校、創(chuàng)名牌”的學校工作目標,從教育報刊中學習先進的教育理念,借鑒先進的教育教學經驗,感受先進人物為教育事業(yè)默默奉獻的精神,開展了內容豐富、形式多樣的實踐活動,從而提高了教師們的教學水平,提高學校的教育質量。
一、提高認識,營造氛圍,搭建教師學習的平臺
1、做好宣傳發(fā)動工作
教育報刊作為一種傳統(tǒng)的學術載體,是傳遞科技信息和交流學術思想的重要渠道,也是探索教育發(fā)展規(guī)律、振興教育不可或缺的信息源。它所包含的豐富優(yōu)秀的教育資源為我們廣大教育工作者提供了養(yǎng)精蓄銳、盡情揮灑、塑造自我的良好平臺。為此,我校把教育報刊“學用評”活動作為加快教師專業(yè)發(fā)展的一大契機,成立了由校長任組長的領導小組,制訂了詳細的活動規(guī)劃。通過定期召開了專題會議,利用校園網、櫥窗欄,加強宣傳力度,堅持正面引導,通過教育報刊的“學評用”,把教師從狹隘思想觀念的束縛中解放出來。二是將研讀 教育報刊納入校本培訓的范疇。校本培訓的目的就是要提高教師的專業(yè)水平和業(yè)務能力,追求知識更新,以適應教育發(fā)展、時代更新的需要,而教育報刊恰恰為廣大教師提供了豐厚的教育資源,是加強業(yè)務學習的第一手好材料。因此,我校將校本培訓與研讀教育報刊統(tǒng)籌起來,促進教師業(yè)務水平的提高。鼓勵教師博采眾長,學以致用,并努力做到三個結合,即:把備課寫教案和閱讀教育報刊結合起來;把業(yè)務學習與閱讀教育報刊結合起來;把個人愛好和讀書活動結合起來。博采眾長,將新知識、新理念及時運用到課堂教學中,以促進教學質量的提高,進而成為教師自主學習、利用教育報刊的原動力。
2、做好教育報刊征訂管理諸項工作
把“以人為本,服務至上”作為工作的出發(fā)點,創(chuàng)新思路,更新觀念,樹立主動為師生服務、為教學及教研服務的思想,切實加強教育報刊的管理工作,努力做到“五有”:有專職工作人員負責收發(fā),保管、收藏教育報刊雜志,為教師閱讀提供全方位的服務;有固定閱覽活動場所,教師閱覽室、學校圖書館全天開放,想方設法為教師提供舒適安靜的閱讀環(huán)境;有固定的開放時間,確保教師的閱讀富有規(guī)律性;有足夠的活動經費,確保閱讀活動卓然有效,我校每年拿出數萬元用為廣大師生訂閱《山東教育》、《山東教育報》等專業(yè)教育報刊雜志,受到了師生的普遍歡迎,也更好地營造了建設“書香校園”的良好氛圍;有閱讀制度,使每一位讀者自覺遵守閱讀紀律,形成濃厚的學習風氣。
二、突出重點,強化措施,扎實開展“三結合”活動 學校將教育報刊學習和使用融入教師日常教育工作中,在結合上作文章,使得學用教育報刊與推進教師專業(yè)發(fā)展渾然一體、相得益彰。我校學用教育報刊重點突出了“四結合”:
1、與讀書工程相結合,傾力打造書香校園
為打造“書香校園”,我校啟動讀書工程,并制定了《萊蕪二中書香校園讀書工程實施方案》,鼓勵教師多讀書,讀好書。一是倡導每位教師每學期至少訂閱一份教育報刊或雜志,讀一本教育專著。作為福利,學校每學期都為教師訂閱購買大量教育報刊雜志及教育專著。適時開展讀書學習活動,每學期舉行一屆讀書節(jié),以開展豐富多彩的讀書活動為抓手,開展了教師讀教育報刊征文和讀書演講活動、讀書報告會、優(yōu)秀讀書筆記展評、讀書沙龍等各種形式的研讀活動,引導教師深入學習教育報刊和有關書籍,汲取其精華為我所用。督促教師把學習教育報刊作為一種生活方式,當作一種精神追求,營造了濃厚的讀書、學習氛圍?!渡綎|教育》、《山東教育導報》等報刊雜志是我們的首選必讀教育刊物,其中的“教師文苑”、“讀書茶社”、“教育廣場”等欄目,每每讓老師們流連忘返,“沉醉不知歸路”。二是鼓勵教師在教育報刊雜志中展示自我。教育報刊雜志是展示教師自我形象的優(yōu)良平臺,學校鼓勵教師在教學之余,及時總結自己的教育教學心得,撰寫論文、隨筆等,積極向業(yè)務報刊雜志投稿,對發(fā)表的稿件予以一定獎勵,激發(fā)教師的學習熱情和教學激情。組織開展“讀教育報刊,促教育改革”教育報刊“學用評”心得體會、論文征集評選等活動,教師可以展示自己閱讀教育報刊的做法、感受和經驗,也可以 針對報刊的整體內容或某一篇文章、某一個欄目進行評論,暢談教育報刊對自己的幫助,在全體教師的積極參與和大力支持之下,評選工作取得了一定的成效。僅上學期,學校就評出優(yōu)秀論文66篇,優(yōu)秀心得體會120余篇。通過此類活動的開展,學校讀書活動已蔚然成風。
2、與教師專業(yè)化發(fā)展相結合,大力開展教學研究
每周利用我校吐絲講壇、周末講堂及業(yè)務學習時間,根據理論學習要求,結合課程改革的需要,針對學校教育教學的特點,精選《山東教育》、《山東教育報》等教育報刊雜志的先進理念和先進經驗材料,組織全體教師認真學習,做好記錄,提高了理論學習的實效性?!敖逃暣啊薄ⅰ敖谈娘L景線”、“教育講座”等欄目的學習讓廣大教師在第一時間了解到了我省教育最前沿的動向,有利地促進了教育教學。學校自2009年初開始大力推進高效課堂研究為切入點的課堂改革,以評價激勵為導向,不斷探索教育教學途徑和方法,穩(wěn)步提升教育教學水平。但在課改推進過程中教師遇到諸多困惑無法解決。此時《山東教育》等教育報刊作為具體的、動態(tài)的鮮活的培訓資源,“教學版”中的“課改探索”“教學與教法”、“教學設計”、“教海拾貝”等欄目,為我們的課堂教學改革指明了方向。我們組織廣大教師認真研究每一篇文章,每一個成果,很多的教育教學案例、課堂實錄稿件等,每每都能引發(fā)教師的共鳴和思考。這些凝聚了教師心血的成型模式與成果,對我們的課堂教學就如“久旱逢甘霖”一樣,老師們信手拈來,稍加改造即可靈活運用到課堂教學中,多快好省,而且效果佳,成果顯。目前,我校課堂教學改革正開展的如火如荼,“三五一高效課堂” 的探索與研究初見成效,教育教學質量不斷提升,可以說,這與我校教育報刊“學用評”的常抓不懈是分不開的。而此項活動更是帶動了教師專業(yè)水平的提升,2009年的區(qū)級教學能手的評選我校有13人被評為區(qū)級教學能手,在萊城區(qū)是比例最大的學校。區(qū)優(yōu)質課評選在13個學科中,我校有7個學科是第一。2010年的市教學能手評選中我校8人參加,6人獲市教學能手稱號,在全市各高中學校是人數最多的學校。在去年的市、區(qū)教學工作會議上,我校有53人次榮獲市區(qū)優(yōu)秀教師、先進個人等榮譽。大批優(yōu)秀教師的脫穎而出為學校教學質量的穩(wěn)步提升提供了充足的人才保障。
3、與德育教育相結合,開展德育系列化活動
活動是德育工作的生命,近年來,圍繞“六學會”的學生培養(yǎng)目標,學校不斷探索促進學生素質優(yōu)良化的有效途徑。學校組織德工處、團委認真學習《山東教育》、《現代教育導報》教育報刊每一期德育教育專欄,如“他山之石”、“新論語”、“雕塑心靈”等,總結其中的先進德育經驗與做法,結合學校實際,每月確立一個德育主題,開展了豐富多彩,寓教于樂的品牌系列活動,實現德育教育的有效性。在學用教育報刊的基礎上,經過不斷探索實踐,逐步形成了“規(guī)范指導、環(huán)境熏陶、活動滲透、榜樣激勵”四位一體的培養(yǎng)思路,開展德育系列化教育,實現了常規(guī)教育日?;?,品德教育校本化,禮儀教育綜合化,情感教育人文化,心理教育常態(tài)化。
2011年9月,《山東教育》在頭版用13700字、六個整版刊出了題為《一所終身難忘的學校---萊蕪市第二中學發(fā)展紀實》的文章,以翔實的文字,全方位報道了我校近年來教育發(fā)展歷程與成果,在齊魯教育界引起較大反響。這一方面是對我校教育教學工作所取得成績的肯定,更對我校未來的發(fā)展指明了方向。
“他山之石攻我璞玉,教育報刊助校騰飛”?;厥走^去幾年來的工作,我校用切身的實踐體會到學好用好教育報刊對教師專業(yè)化發(fā)展、對學校質量騰飛的巨大推動作用。當然,我們也必須清醒的認識到,教育報刊引領學校發(fā)展是一項長期的系統(tǒng)的工程,絕不是一蹴而就的,還有很多工作有待進一步完善,但我們堅信孔子說的一句話:“士不可以不弘毅,任重而道遠”。
總之,我們將在以后的教育教學中將傾注更大的熱情,積極做好教育報刊的征訂工作,繼續(xù)以飽滿的精神學好、用好《山東教育》《山東教育報》等教育報刊,更加深入地開展教育報刊學用評活動,進一步優(yōu)化閱讀學習環(huán)境,提高使用效率,做好活動拓展工作,積極構建教育報刊學用評工作的長效機制,讓教師在學用教育報刊中快速進步成長,學以致用,最大限度地助推我校教育教學事業(yè)的騰飛!
第二篇:他山之石可攻玉-臺灣教育考察報告
他山之石可攻玉
——臺灣基礎教育考察報告
廈門市同安區(qū)西柯中心小學呂志評
應臺灣“民雄文教基金會”的邀請,在市教育基金會的精心組織下,我市教育考察團23名優(yōu)秀德育工作者赴臺進行教育交流考察。2009年12月15至22日,在張旭紅秘書長的帶領下進行了為期7天的訪問、考察。期間分別走訪了民雄國民小學、嘉義女中、國立嘉義高級中學、協(xié)志工商等四所中小學。
臺灣從1968年起實行九年義務教育,采取按學區(qū)就近入學的原則,把德、智、體、群、美均衡發(fā)展之健全國民為育人宗旨,重點培養(yǎng)兒童身心、灌輸倫理教育及生活教育、以造就人格健全之公民。臺灣基礎教育基本上分為公辦、私立、佛教與教會辦學。我們所選取的幾所學校既有中、小學,又有公辦、私立學校,考察意義重大。作為一名德育工作者,我更關注的是臺灣基礎教育與社區(qū)教育的有效兼容。在臺灣,社會教育包括:特殊教育、補習教育、成人教育及負責推動發(fā)展社會教育之博物館、科學館、圖書館、藝術館及社會教育館、文化中心等社會教育機構。傳統(tǒng)與現代交織,科學與人文兼容,家、校、社德育系統(tǒng)則更是科學一體化,齊頭并進。
深切感觸一:傳承文明,凸現人文
與大陸相比,臺灣的基礎教育更加注重弘揚中華傳統(tǒng),強化行為熏陶,在理念上更注重古今中外結合,兼容東西方文明?!皞鞒形拿?,凸現人文”,民族文化的弘揚滲透于臺灣社會的每個細胞中?!爸琳\”、“至真”、“至善”等大街小巷路名的訴說,萬世師表“孔子”塑像在許多學校和寺廟的靜靜佇立,“論語”在博物館、文化館等地的啟迪無不彰顯著中華優(yōu)質傳統(tǒng)文化的滲透,陪同的學校領導、師生彬彬有禮,校園各角落潔凈清新,無不流淌著人文的血液。而走訪的4所學校,都是嘉義縣較好的學校,建校歷史悠久:嘉義民雄國小建校112周年,嘉義高級中學建校85周年,嘉義女中建校87周年,協(xié)志工商建校20多年。傳統(tǒng)文化積淀和現代人文素養(yǎng)的彰顯在走訪過程中比比皆是。僅舉一例:參加民雄小學102年校慶時看到,當校長介紹到二十位左右的領導或貴賓時,1
學生都很自然雙腳分立,雙手放后,大聲回應“某某領導好!”學生的禮貌教育相當到位,對文明的傳承不禁令人動懷。
浸潤在這種凸現人文情懷傳統(tǒng)文化中的臺灣基礎教育,自然處處都展現著“以人為本,弘揚傳統(tǒng)”的印痕。
深切感觸二:相得益彰,互補雙贏
考察中,臺灣學校與社區(qū)的親密程度,對社區(qū)的開放度都給我們留下了深刻印象。就當局層面而言,臺灣教育理念中所涵定的對象是全民的、內容是生活的、場所是廣闊的、方式是多元的、活動是多樣的、參與是免費的、服務是志愿的(即“義工”或“志工”),倡導“學校社區(qū)化、社區(qū)學?;薄>蛯W校層面而言,臺灣學校的設施都積極向社區(qū)和居民開放:學校的操場、體育館、圖書館不時可以看到社區(qū)居民鍛煉、學習的身影,有的學校甚至還開放地下停車場,緩解社區(qū)停車困難等。就社區(qū)層面而言,城區(qū)建設統(tǒng)一施行“環(huán)境影響評估機制”,綿延幾公里的“中央綠廊”和繁星點綴的戶外體閑運動場所,在落實人性化理念的同時創(chuàng)造了教育無時、無處不在的實效;而在各種文化場所,均設計了適合青少年需求和活動的教育內容和與場境設施,科技含量和人文知識相當高。我們在民雄國小旁的社區(qū)參觀書畫展,還參觀了社區(qū)專門提供的讓孩子使用的閱覽室(因為小學一二年級下午不用上學,很多孩子就在此呆上一個下午),到民雄鄉(xiāng)表演藝術中心欣賞了一場協(xié)志工商與嘉義縣表演藝術中心合辦的由胡乃元與Taiwan Connection的音樂會。有的社區(qū)專門設置專責單位、編制專任員額,規(guī)劃、推展地方的家庭教育工作,舉辦專題講座、親子活動、咨詢輔導等活動,為父母提供有關家庭問題的咨詢、教育與解答在促進與建立社會和諧過程中扮演積極的角色。據我們與參訪學校的老師交談得知,學校的很多基礎設施,如校宣傳欄、實驗大樓等都是家長會出錢捐建的。家長會不僅在經費上給予學校支持,而且還組織家長們?yōu)閷W校做義工。如:早上學生上學、下午學生放學時,家長義務在校門周圍做安全爸爸、安全媽媽,幫助學校維持交通秩序;學校的圖書館內書籍的整理、新書的介紹、出借等都有學生家長來為學校義務完成。
一系列的教育理念在學校、家庭、社會完善的德育網絡中,有效地得到貫
徹與實施。
海峽兩岸同根、同源、同文化,兩岸教育在很多方面具有共性,特別是臺灣學校德育與社區(qū)教育的相得益彰更值得我們借鑒。對比兩岸教育,我們有了更深的啟示。
他山之石可攻玉:學校德育工作社區(qū)化
從大陸學校德育現狀看,盡管近幾年在德育領域實行了多方面變革,但相比之下,大陸學校爭取社會的支持可能更多的僅僅停留在召開家長會、到社會實踐活動基地參觀,爭取社區(qū)各界財力上的支持等。社會生活是教育的起點,也是教育的歸宿。借鑒臺灣教育,我們應確立“社區(qū)德育”思想,提出學校德育應走到社區(qū)生活中去,應充分釋放兒童的生命潛能,激活兒童的創(chuàng)造精神,努力踐行“活動中育德,社區(qū)中育人”,突出“社區(qū)”與“滲透”,強調“實踐”與“體驗”,形成學校與社會的互動。
(一)“紅綠燈”閃起來,創(chuàng)建社會實踐基地,用教育筑起安全長城
社會實踐是在學校與社會之間架起一座橋梁,使學生有機會參加豐富多彩的社會實踐活動,通過實踐鍛煉、親身感悟個體社會化的時代特點與第一手的感性材料,從而提高形成良好的思想道德品質,這比我們在校內說教幾百遍要有價值得多。學生進行社會實踐活動必須有基地做為載體,如果沒有這種載體,社會實踐就是空中樓閣。如為了從小培養(yǎng)學生的政治觀念,學??梢云刚埦C治副校長等,為師生舉辦“未成年人保護法”、“預防犯罪”等專題法制講座;邀請消防戰(zhàn)士給學生講授交通安全、防火、滅火、火場逃生等知識,豐富了學生的安全知識,增強學生的安全防范知識。
(二)“校園之星”亮起來,組織社會服務活動,用榜樣帶動全體學生 為了培養(yǎng)學生的道德品質,學校以“傳承文明”為內容,以“雛鷹假日小隊”活動為載體,積極組織學生參加社會服務活動。深入社區(qū)、街道、企業(yè),為社會、為人們做好事,給人們提供了一些力所能及的幫助。這能極有力地激發(fā)了全體學生大力弘揚艱苦奮斗、樂于奉獻的傳統(tǒng)美德??梢哉f社會服務活動培養(yǎng)了學生的社會責任感和無私奉獻精神,造就了一批“校園之星”?!靶@之星”在校園閃爍,在各班里呈連鎖“裂變”式反應,將會產生較好的激勵效應。
(三)“五彩筆”拿起來,描繪社會天地,用詩文書畫陶冶情操
大禹治水在疏不在堵,若要讓學生免受格調低下的文藝作品毒害,必須創(chuàng)造條件,為學生的精神生活搭建棲息之所。為此,學校發(fā)動學生走向社區(qū),積極與社區(qū)協(xié)辦,共同創(chuàng)作詩文書畫精品,發(fā)揮校園小作家、小詩人、小書畫家的特長,讓學生們在詩文書畫的精神家園中汲取營養(yǎng),在創(chuàng)作活動中陶冶情操,凈化靈魂。這樣,既讓廣大學生體驗了創(chuàng)作的喜悅,也讓廣大群眾重新感受到民族文化的魅力。
(四)“彩虹橋”搭起來,架設社會橋梁,用友誼托起希望
我們應注重搭起學校、家庭、社會的“彩虹橋”,學校不再唱“獨角戲”,而是讓學校、家庭、社會共造“連心鎖”,用友誼托起希望。要求教師與家長互通信息,學校向共建單位征集獻言建策,共謀學生發(fā)展。除了定期召開家長會外,還采取跟蹤家訪問題學生,師生陪訪,電話信函聯(lián)系,設置家長信箱等。在學校與家庭之間鋪設一條溝通信息的高速路。學校還通過邀請家長、校外人員參加各種活動,了解學生的知識水平和思想認識,掌握學生心理現象,共同協(xié)商教育學生的新途徑,筑起一道行之有效的德育網絡,使家校聯(lián)系真正有機互動起來。
行程雖匆匆,但感觸良多,收獲甚豐,既是出行的一次愉悅之旅,又是一場精神上的盛宴。民族的才是自己的,于兩岸基礎教育的考察借鑒,對豐富和發(fā)展中華民族教育具有積極的貢獻。隨著兩岸之間越來越多的交流,衷心期盼中華民族緊密團結,教育事業(yè)繁榮發(fā)展。
第三篇:他山之石可攻玉-臺灣教育考察報告
他山之石可攻玉
——臺灣基礎教育考察報告
廈門市同安區(qū)西柯中心小學呂志評
三、重視學生品德教育,特別是傳統(tǒng)道德教育
臺灣的中小學對學生的品德教育是很重視的。舉三個例子:
例1:學務處的工作人員比較多。我們訪問的5所學校都有10人左右。其職責和我們的政教處差不多,學務處下設四個組:訓育組、衛(wèi)生組、生活組、體育組,每組設一名組長二名組員,學生的一般心理問題由輔導室負責處理,輔導室設主任一名,組員若干名,較嚴重的則轉交社會的專門機構處理。同時每個班級配備一位導師(大陸稱班主任)、一位輔導員、一位軍事教員,語、數、外教師做班級導師的任教兩個班級滿工作量,語、數、外教師不做班級導師的要任教三至四個班級(主要學科每周15-16節(jié)為滿工作量)。
例2:學務處工作的計劃具體翔實。我們訪問的學校的學期德育工作計劃都非常具體,每一周就有一個主題教育,他們稱之為“德目”,內容以傳統(tǒng)道德教育為主。每周有周會時間為十分鐘。
例3:班級的命名具有育人意義。有的學校班級的命名也充分體現了德育,他們不是以“幾年級幾班”的數字方式命名,而是用“忠、孝、仁、愛、信、義”等來命名,如“資二仁班”表示信息技術二年級仁班。
四、重視軍事教育
我們在訪問中了解到,臺灣的高級中學配有臺灣“教育部”派駐的軍事教員。軍事教員的主要職責是進行軍事知識教育和協(xié)助學務處工作。軍事教員是從現役軍人中經過考試選拔出來的。軍事知識教育課作為一門正式科目排入課表。臺灣的高中生人人要參加軍訓,男女生軍訓的內容有所區(qū)別,女生主要學習戰(zhàn)場救護等。
五、家長會是學校的鼎力后援
在臺灣,學校的行政組織、教師會(類似于我們大陸的教育工會)、家長會(我們大陸稱家長委員會)是學校不可缺少的組成部分,彼此加強溝通聯(lián)系,使學校能認真推動校務行政,教師會能積極維護學術地位及教育自主權,家長會基于對學生的投資及前途關心,切實監(jiān)督學校運作,并提供必要的人力及經費支援。給我們印象最深的是臺灣中小學的行政機構精簡(設一位校長、一位教務主任、一位學務主任、一位總務主任、一位輔導室主任、一位人事財務主任),家長會是學校的得力助手。家長會在學校的地位很高,學校很倚重家長會。家長會由選舉產生,會長大都是經濟界較有實力的人物或社會名流。家長會在學校設有專門的辦公室,會長每個月都要抽出專門時間在此辦公,參與學校管理。家長會對學校幫助很大,學校的很多基礎設施,都是家長會提供的。家長會不僅在經費上給予學校支持,而且把學生家長組織起來,為學校做義工。各學校的家長會一般成立有服務團,家長十分踴躍加入服務團,成為志工爸爸、志工媽媽,參加愛心行動,義務為學校做事。例如:到學校義教,到校門附近義務維持交通秩序,到圖書館義務工作等等。這些志工爸爸、志工媽媽把參加愛心活動完全當作自己的已任,自覺自愿,盡心盡力來做好,對學校的教育工作確有很大幫助
六、教師難找工作
據了解,臺灣各級學校師生比為:小學1:18.96,中學1:15.60,高中1:19.69。中小學教師一般是師范本科畢業(yè),非師范本科畢業(yè)者必須選修心理教育且學分合格,很多教師具有碩士學位。在臺灣,教師是一個令人羨慕的職業(yè),社會地位和收入較高。但教師職業(yè)也是一個難以謀求的職業(yè),我們在屏北高中了解到今年該校招收17名教師卻有1700多人報考,1
據說,目前臺灣有3萬“流浪教師”找不到工作,所以在臺灣的教師能夠敬業(yè)愛崗也是情理之中的事情。臺灣的中小學校面臨著很大的生存壓力。據介紹,一方面出生率下降,生源相對減少;另一方面,家長希望孩子得到優(yōu)質教育,也存在擇校讀書的情況。這樣一來,有的學校招不到學生,學校就會關閉。
據了解,臺灣嘉興市興嘉小學創(chuàng)建于1994年,現有在校學生1680人,在嘉義市是一所新興、優(yōu)質的小學。校長陳火川表示,嘉興小學以從小擴充學生國際化視野為理念,此番選擇漳州正興學校訪問交流,正是希望可以開啟兩?;ピL交流的第一步?!境鲣浺簦嚎词欠褚院缶喗Y姐妹校,促進兩校的交流,以后可以更進一步的話,兩校學生的互訪,體驗彼此的一個學習方式的不同、文化的不同,做家庭接待的一個方式,讓孩子多一個學習的不同的體驗。】
正興學校副校長楊王玲也表示,希望兩校之間能夠展開更深層次的交流,兩岸兩校優(yōu)勢互補,不斷探索教育的新方式。【出錄音:很有共同的課題可做,特別是兩岸的教育界的方面怎么樣切磋我們的課程,切磋我們的教學改革,都有一定的促進作用。我們以后的互動工作還會繼續(xù)開展下去?!?/p>
此次旅行,讓我們飽覽了許多臺灣美景,也讓我們感受到了臺灣人的禮貌和善意。在回來的飛機上,孩子們感慨地說:“臺灣人的素質真好!”這也是我此行最大的感受。在臺北故宮博物館,雖然人山人海,但大家都遵守“輕聲細語”的規(guī)則。在馬路上,看到我們的學生要走過馬路,機動車都會自動停下來,讓我們先行。在登機處,看到學生團,那些乘客竟然主動靠后,讓我們先登機。在臺北、在日月潭,我們看到的地面都是干干凈凈的,就像是被水剛剛沖洗過的一樣。
能對一個素不相識的人表示關心,讓我感到了臺灣人的善良和友好。7月3日那天,因上阿里山盤山公路的折騰,我食欲全無。趁大家在飯館吃中餐,我照例拿著我的塑料瓶到沖開水處泡茶。這時有個臺灣婦女走過來,說:“你好,你知道嗎?水溫超過70攝氏度,再好的塑料都會融化的,你不要用塑料杯泡茶?!币环?,讓我的心情驟然好了幾倍。溫暖,當時我腦海中浮現的就是這兩個字。因臺灣的人,讓我感覺這里的天、景更加的美麗。
臺灣,是個好地方噢!
? 據悉,敦化小學是臺北市聞名的明星小學,擁有109個教學班,是臺北市學生人數最多、班級數最多的小學,以音樂藝術教育為辦學特色,在教育管理和依托社區(qū)力量辦學方面有著豐富的經驗。這次結盟,將促進兩校在專業(yè)學術、地方文化、藝術人文、校務經營等方面展開交流與合作,屆時雙方將安排師生互訪活動,增進師生對彼此地方文化特色的了解與認識。
其實早在7年前,金尚小學校長陳春梅就認識了敦化小學校長吳慧琳,雙方彼此仰慕。敦化小學以音樂藝術教育、乒乓球體育教育見長,而金尚小學在紙藝、集郵等方面特色突出,雙方結盟將取長補短,將就地方藝術與人文發(fā)展特色,相互推廣紙藝、集郵、乒乓球等特色課程項目,彼此互相學習和提升。
高雄市立福山國民中學(英文:Kaohsiung Municipal Fwu-Shan Junior High School),簡稱福山國中,是一所位于高雄市左營區(qū)的公立國民中學。1999年8月首任校長黃權松奉高雄市政府命令,籌辦高雄市立福山國民中學。正式成立于2001年7月1日,但因工程營造商倒閉,導致校舍無法預期完工,而借用三所學校供學生就學。2002年11月20日校舍正式完工。
應臺灣“民雄文教基金會”的邀請,在市教育基金會的精心組織下,我市教育考察團23名優(yōu)秀德育工作者赴臺進行教育交流考察。2009年12月15至22日,在張旭紅秘書長的帶領下進行了為期7天的訪問、考察。期間分別走訪了民雄國民小學、嘉義女中、國立嘉義高級中學、協(xié)志工商等四所中小學。
臺灣從1968年起實行九年義務教育,采取按學區(qū)就近入學的原則,把德、智、體、群、美均衡發(fā)展之健全國民為育人宗旨,重點培養(yǎng)兒童身心、灌輸倫理教育及生活教育、以造就人格健全之公民。臺灣基礎教育基本上分為公辦、私立、佛教與教會辦學。我們所選取的幾所學校既有中、小學,又有公辦、私立學校,考察意義重大。作為一名德育工作者,我更關注的是臺灣基礎教育與社區(qū)教育的有效兼容。在臺灣,社會教育包括:特殊教育、補習教育、成人教育及負責推動發(fā)展社會教育之博物館、科學館、圖書館、藝術館及社會教育館、文化中心等社會教育機構。傳統(tǒng)與現代交織,科學與人文兼容,家、校、社德育系統(tǒng)則更是科學一體化,齊頭并進。
深切感觸一:傳承文明,凸現人文
與大陸相比,臺灣的基礎教育更加注重弘揚中華傳統(tǒng),強化行為熏陶,在理念上更注重古今中外結合,兼容東西方文明?!皞鞒形拿鳎宫F人文”,民族文化的弘揚滲透于臺灣社會的每個細胞中。“至誠”、“至真”、“至善”等大街小巷路名的訴說,萬世師表“孔子”塑像在許多學校和寺廟的靜靜佇立,“論語”在博物館、文化館等地的啟迪無不彰顯著中華優(yōu)質傳統(tǒng)文化的滲透,陪同的學校領導、師生彬彬有禮,校園各角落潔凈清新,無不流淌著人文的血液。而走訪的4所學校,都是嘉義縣較好的學校,建校歷史悠久:嘉義民雄國小建校112周年,嘉義高級中學建校85周年,嘉義女中建校87周年,協(xié)志工商建校20多年。傳統(tǒng)文化積淀和現代人文素養(yǎng)的彰顯在走訪過程中比比皆是。僅舉一例:參加民雄小學102年校慶時看到,當校長介紹到二十位左右的領導或貴賓時,學生都很自然雙腳分立,雙手放后,大聲回應“某某領導好!”學生的禮貌教育相當到位,對文明的傳承不禁令人動懷。
浸潤在這種凸現人文情懷傳統(tǒng)文化中的臺灣基礎教育,自然處處都展現著“以人為本,弘揚傳統(tǒng)”的印痕。
深切感觸二:相得益彰,互補雙贏
考察中,臺灣學校與社區(qū)的親密程度,對社區(qū)的開放度都給我們留下了深刻印象。就當局層面而言,臺灣教育理念中所涵定的對象是全民的、內容是生活的、場所是廣闊的、方式是多元的、活動是多樣的、參與是免費的、服務是志愿的(即“義工”或“志工”),倡導“學校社區(qū)化、社區(qū)學校化”。就學校層面而言,臺灣學校的設施都積極向社區(qū)和居民開放:學校的操場、體育館、圖書館不時可以看到社區(qū)居民鍛煉、學習的身影,有的學校甚至還開放地下停車場,緩解社區(qū)停車困難等。就社區(qū)層面而言,城區(qū)建設統(tǒng)一施行“環(huán)境影響評估機制”,綿延幾公里的“中央綠廊”和繁星點綴的戶外體閑運動場所,在落實人性化理念的同時創(chuàng)造了教育無時、無處不在的實效;而在各種文化場所,均設計了適合青少年需求和活動的教育內容和與場境設施,科技含量和人文知識相當高。我們在民雄國小旁的社區(qū)參觀書畫展,還參觀了社區(qū)專門提供的讓孩子使用的閱覽室(因為小學一二年級下午不用上學,很多孩子就在此呆上一個下午),到民雄鄉(xiāng)表演藝術中心欣賞了一場協(xié)志工商與嘉義縣表演藝術中心合辦的由胡乃元與Taiwan Connection的音樂會。有的社區(qū)專門設置專責單位、編制專任員額,規(guī)劃、推展地方的家庭教育工作,舉辦專題講座、親子活動、咨詢輔導等活動,為父母提供有關家庭問題的咨詢、教育與解答在促進與建立社會和諧過程中扮演積極的角色。據我們與參訪學校的老師交談得知,學校的很多基礎設施,如校宣傳欄、實驗大樓等都是家長會出錢捐建的。家長會不僅在經費上給予學校支持,而且還組織家長們?yōu)閷W校做義工。如:早上學生上學、下午學生放學時,家長義務在校門周圍做安全爸爸、安全媽媽,幫助學校維持交通秩序;學校的圖書館內書籍的整理、新書的介紹、出借等都有學生家長來為學校義務完成。
一系列的教育理念在學校、家庭、社會完善的德育網絡中,有效地得到貫徹與實施。
海峽兩岸同根、同源、同文化,兩岸教育在很多方面具有共性,特別是臺灣學校德育與社區(qū)教育的相得益彰更值得我們借鑒。對比兩岸教育,我們有了更深的啟示。
他山之石可攻玉:學校德育工作社區(qū)化
從大陸學校德育現狀看,盡管近幾年在德育領域實行了多方面變革,但相比之下,大陸學校爭取社會的支持可能更多的僅僅停留在召開家長會、到社會實踐活動基地參觀,爭取社區(qū)各界財力上的支持等。社會生活是教育的起點,也是教育的歸宿。借鑒臺灣教育,我們應確立“社區(qū)德育”思想,提出學校德育應走到社區(qū)生活中去,應充分釋放兒童的生命潛能,激活兒童的創(chuàng)造精神,努力踐行“活動中育德,社區(qū)中育人”,突出“社區(qū)”與“滲透”,強調“實踐”與“體驗”,形成學校與社會的互動。
(一)“紅綠燈”閃起來,創(chuàng)建社會實踐基地,用教育筑起安全長城
社會實踐是在學校與社會之間架起一座橋梁,使學生有機會參加豐富多彩的社會實踐活動,通過實踐鍛煉、親身感悟個體社會化的時代特點與第一手的感性材料,從而提高形成良好的思想道德品質,這比我們在校內說教幾百遍要有價值得多。學生進行社會實踐活動必須有基地做為載體,如果沒有這種載體,社會實踐就是空中樓閣。如為了從小培養(yǎng)學生的政治觀念,學??梢云刚埦C治
副校長等,為師生舉辦“未成年人保護法”、“預防犯罪”等專題法制講座;邀請消防戰(zhàn)士給學生講授交通安全、防火、滅火、火場逃生等知識,豐富了學生的安全知識,增強學生的安全防范知識。
(二)“校園之星”亮起來,組織社會服務活動,用榜樣帶動全體學生 為了培養(yǎng)學生的道德品質,學校以“傳承文明”為內容,以“雛鷹假日小隊”活動為載體,積極組織學生參加社會服務活動。深入社區(qū)、街道、企業(yè),為社會、為人們做好事,給人們提供了一些力所能及的幫助。這能極有力地激發(fā)了全體學生大力弘揚艱苦奮斗、樂于奉獻的傳統(tǒng)美德。可以說社會服務活動培養(yǎng)了學生的社會責任感和無私奉獻精神,造就了一批“校園之星”?!靶@之星”在校園閃爍,在各班里呈連鎖“裂變”式反應,將會產生較好的激勵效應。
(三)“五彩筆”拿起來,描繪社會天地,用詩文書畫陶冶情操
大禹治水在疏不在堵,若要讓學生免受格調低下的文藝作品毒害,必須創(chuàng)造條件,為學生的精神生活搭建棲息之所。為此,學校發(fā)動學生走向社區(qū),積極與社區(qū)協(xié)辦,共同創(chuàng)作詩文書畫精品,發(fā)揮校園小作家、小詩人、小書畫家的特長,讓學生們在詩文書畫的精神家園中汲取營養(yǎng),在創(chuàng)作活動中陶冶情操,凈化靈魂。這樣,既讓廣大學生體驗了創(chuàng)作的喜悅,也讓廣大群眾重新感受到民族文化的魅力。
(四)“彩虹橋”搭起來,架設社會橋梁,用友誼托起希望
我們應注重搭起學校、家庭、社會的“彩虹橋”,學校不再唱“獨角戲”,而是讓學校、家庭、社會共造“連心鎖”,用友誼托起希望。要求教師與家長互通信息,學校向共建單位征集獻言建策,共謀學生發(fā)展。除了定期召開家長會外,還采取跟蹤家訪問題學生,師生陪訪,電話信函聯(lián)系,設置家長信箱等。在學校與家庭之間鋪設一條溝通信息的高速路。學校還通過邀請家長、校外人員參加各種活動,了解學生的知識水平和思想認識,掌握學生心理現象,共同協(xié)商教育學生的新途徑,筑起一道行之有效的德育網絡,使家校聯(lián)系真正有機互動起來。
行程雖匆匆,但感觸良多,收獲甚豐,既是出行的一次愉悅之旅,又是一場精神上的盛宴。民族的才是自己的,于兩岸基礎教育的考察借鑒,對豐富和發(fā)展中華民族教育具有積極的貢獻。隨著兩岸之間越來越多的交流,衷心期盼
中華民族緊密團結,教育事業(yè)繁榮發(fā)展。
第四篇:考察報告:他山之石 可以攻玉
他山之石 可以攻玉
——江蘇考察總結
王 海 波
江蘇考察歸來,面對南方發(fā)展的職業(yè)教育感慨很多。職業(yè)教育要想發(fā)展地良好有序,大體包括幾個方面:一,外部環(huán)境:政府支持,全面協(xié)調;當地經濟發(fā)展,能夠吸納足夠多的勞動力;群眾基礎好,創(chuàng)業(yè)意識強。二,學校內部因素:觀念先進,對接社會與企業(yè);干群齊心協(xié)力,戮力創(chuàng)業(yè);課程整合,學生訓練到位。
如果去掉外部環(huán)境因素,職業(yè)教育能不能做大做強?個人認為也是可以的,俗話說的求人莫若求己。關鍵看我們自己怎么做。
下面針對我校目前的情況,提出幾點建議。
校企合作
校企合作,引企入校,促校進企,這是盤活職業(yè)教育的一步重要舉措?!靶F蠛献鳌笔乾F代職業(yè)教育的發(fā)展趨勢,“校企合作”使學校與企業(yè)實現雙贏??梢约皶r吸收最新的科技成果,把傳統(tǒng)的以課堂傳授知識為主的教育環(huán)境,與直接獲取實際經驗與能力為主的生產現場環(huán)境有機的結合起來從而實現快出人才,為社會節(jié)約成本,促進學校畢業(yè)生就業(yè),為企業(yè)提供高素質勞動力,從而促進企業(yè)發(fā)展壯大。
必須堅持校企聯(lián)合之路。對于中職學校來說,要培養(yǎng)出高素質技術人才,僅靠在課堂上所學的知識是遠遠不夠的,必須使教育與生產實踐緊密結合,學校與企業(yè)零距離對接;必須采取積極主動的措施,通過區(qū)域融合、校企互動,尋找實現合作的途徑。
對于企業(yè)來說,必須充分認識到對社會的責任與義務,認識到培養(yǎng)人才給
企業(yè)帶來的長遠利益,主動響應,認真對待,積極跟進;在合作教育中,以大局為重,積極配合學校完成教學任務;同時,充分利用產學合作教育的機會在獲取人力資源、產品研發(fā)、員工培訓、形象宣傳、政策優(yōu)惠等方面為自身謀求利益。
對于中職學校學生來說,校企合作可以增加學生在企業(yè)進行實踐操作的機會,接觸新理論、新技術、新方法,有助于理論聯(lián)系實際,積累實踐經驗;有助于優(yōu)化知識結構,提高就業(yè)競爭力;有助于提高專業(yè)技能,增強動手能力;有助于培養(yǎng)適應能力、協(xié)作能力、創(chuàng)新能力,鍛煉敬業(yè)精神和團隊精神,提高自身綜合素質,更好地適應社會的需要。
這里就牽扯到一個問題,就我們當地而言,可能企業(yè)還沒有充分意識到校企合作中企業(yè)方的義務或者責任?;诖?,我們學校一方可采取如下策略:
1、主動尋找當地企業(yè)對接,引校入場,充分發(fā)揮我分設備的優(yōu)勢,汲取對方的技術和管理優(yōu)勢。
2、從大的眼光重新定位我們的校企合作理念:即服務當地經濟可以理解為服務山東經濟,向縱深發(fā)展,向沿海發(fā)展,尋找聯(lián)合辦學單位。
3、立足于高科技,與有專利或技術但是沒有廠房與設備的社會人員聯(lián)合辦廠,實現雙贏。
課程改革
必須調整課程結構體系。要根據本地企業(yè)發(fā)展需要,面向企業(yè)第一線設置和整合專業(yè)。做到用人單位需要什么人才,學校就培養(yǎng)什么人才。我們可以通過冠名班的形式是我校的專業(yè)教學更有針對性。
第一,要體現以就業(yè)為導向的原則。應考慮到就業(yè)市場的需求,課程設置要直接與就業(yè)目標掛鉤,要瞄準某種職業(yè)并落實到具體崗位,就業(yè)方向要在課
程方案中清晰體現。
第二,要體現以專業(yè)目標為導向的原則。應緊緊圍繞專業(yè)的培養(yǎng)目標及相應的人才規(guī)格,實施系統(tǒng)的課程設置與課程內容。要以“實用”為主,以“夠用”為度的原則,突出素質教育和能力的培養(yǎng),有選擇地精選理論課的內容,減少理論課的學時。同時,課程的內容要關注專業(yè)的技術發(fā)展及相關技能的改進,要把本專業(yè)領域的新知識、新技術、新工藝、新方法及時充實進去,使課程設置與教學內容處于相對穩(wěn)定和不斷更新的交互狀態(tài)之中。
第三,要體現以能力為本位的原則。在學生的學業(yè)考試上,改變以理論考試為主的傳統(tǒng)做法,重點考核學生的實際操作能力;在教學時間分配上,使實踐教學和技能培養(yǎng)的時間已占總學進的50%以上。
第四,要體現以職業(yè)標準為導向的原則。課程設置要為學習者提供與其未來可能從事職業(yè)活動有關的知識和技能,使學生在取得學歷證書的同時,取得反映其職業(yè)能力的職業(yè)資格證書或技術等級證書。因此,必須以“雙證書”制為框架,把職業(yè)標準中要求的知識和技能融人相關課程教學大綱中。
校園經濟
“大學校培養(yǎng)小老板,小老板成就大事業(yè)”。
常熟職業(yè)教育中心學校懸掛著這樣一面醒目的創(chuàng)業(yè)旗幟。金校長說:“我們學校有近萬人的師生員工,校園經濟就是一個很大的市場,搭建創(chuàng)業(yè)平臺是加速學生創(chuàng)業(yè)能力成長最有效的載體?!睘榇?,學校以專業(yè)為依托,以社團為組織形式開發(fā)了創(chuàng)業(yè)一條街,搭建了一個為師生服務的創(chuàng)業(yè)基地。目前已經有30位學生成了創(chuàng)業(yè)實踐的小老板,工作人員也全部是學生,200多名學生參與創(chuàng)業(yè)實踐。
“極度動漫工坊”,是常熟職教中心校生活創(chuàng)業(yè)園中最惹眼招搖的門市,裝
潢時尚的店鋪也就有40平方米,這里的主角既是學生也是售貨員。
這是我看到的常熟中心校的一個創(chuàng)業(yè)實例。作為學校動漫社負責人,經過各種創(chuàng)業(yè)訓練,該校學生楊緒龍一直在琢磨開店,前年4月他從網上看到由北大美術學院設計的杭州“咪偶”布偶工作室生產的產品,很對時下年輕人的心思,就果斷聯(lián)系并很快取得該產品的蘇州總代理,出乎意料,第一周2000元的投資不但成本立馬收回還凈掙了4000元,旋即他與動漫社7個同學商議,最終由他出資5000元,加上學校借他的1萬元,開辦了工坊,并訂立了協(xié)議:每個同學底薪150元,營業(yè)額的5%同學均分,營業(yè)額的5%上交學校創(chuàng)業(yè)基金。這樣,他一邊在門市賣他們自己制作或別家的產品,一邊在省內外給“咪偶”開疆辟土,目前旗下已有47個零售商、27家代理商,越做越得心應手,9月份賬目出來了,扣除各項成本,楊緒龍個人凈掙5萬元。他說:“最大的收獲不是錢,而是能力的鍛煉。今后不管做什么,都不怕了?!眲?chuàng)業(yè)教育,讓這個19歲的蘇北小伙子5個月間成為小有名氣的老板,也成就了許多年輕學生的夢想。2008年江蘇全省有9189位職校學生參與創(chuàng)辦了1356個小企業(yè),泰州職教中心畢業(yè)生紀建偉參加2008年美國國家創(chuàng)業(yè)指導基金會組織的“全球創(chuàng)業(yè)精神大賽”,成為30名贏得全球青年創(chuàng)業(yè)大獎中唯一的中國人。
這提示我們:貼近產業(yè),對接市場,培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識,完全可以從身邊做起。
一點題外話
抓職業(yè)教育就是抓生產力;
學校辦職業(yè)教育就是要尋求與社會需求的契合度;
要讓我們的學生明白:適合自己才是最好的教育。
他山之石 可以攻玉
——江蘇考察總結
王 海 波
第五篇:學習心得:他山之石可以供玉
他山之石可以攻玉——聽課學習心得
奎山中心小學 王祥秀
2008年10月23日,我有幸到雞西附小參加了為期兩天的“全省教科版小學語文第二屆‘精英杯’優(yōu)質課展示活動”。聆聽了12節(jié)閱讀課。我受益良多!同行的兩位同志也頻頻點頭稱贊,有了不虛此行的共識。
給我們留下深刻印象的有牡丹江寧安縣的張秀娥老師執(zhí)教的《望岳》;牡丹江子云小學曹彬老師執(zhí)教的《掌聲》;虎林欒海艷老師執(zhí)教的《家》;海林市新安鎮(zhèn)中心小學關錫昌老師執(zhí)教的《向狼借路》。當然其他課也有精彩的片段和亮點,都有值得我們學習的地方。
這些優(yōu)質課向我們詮釋了如何上好語文閱讀課。它們的優(yōu)點是:
一、突出了語文學科的特點——人文性與工具性的統(tǒng)一 例如《家》一課中“鳥窩的家是舒服的草窩”老師問“你做什么事最舒服?”做一個舒服的動作。你飽飽地睡了一覺,早上起來伸個懶腰多舒服呀!把你的感覺帶到朗讀中去。這就是用朗讀再現“舒服”的情感。這樣既讓學生理解了舒服的意思又引導了有感情朗讀。通過有感情朗讀又進一步加深了對文本的感悟。這樣的例子有很多。
二、體現出閱讀教學的特點——以讀為本
1、教師對學生的朗讀訓練進行得扎實、到位。
注重自讀,給學生充分的讀書時間。如先讓學生自讀,讀準字音。再讀,讀得流利,讀懂大意,并在讀中識字、學詞?!断蚶墙杪贰防锢蠋熥寣W生讀書找出狼的招數,畫一畫,讀一讀。教給邊讀邊畫的讀書方法。
2、有感情朗讀指導得法。
(1)以理解做鋪墊。如《望岳》老師教給學生古詩的平仄規(guī)律,平指一、二聲,仄指三、四聲。根據“平長仄短”引導讀出韻味,然后根據注釋理解詩意,最后介紹杜甫作詩時的背景,學生一下子感受到杜甫在落榜的情況下還有如此的雄心壯志,敬佩之情油然而生。這時,學生再讀,那種心境和思緒肯定跟前面的不同。朗讀的要求由讀出韻味兒到讀出意境。這就是以理解做鋪墊,把情感之火點燃,以情帶讀。
(2)指導得法。如《掌聲》一課,老師緊緊抓住“總是”“默默地”“慢吞吞地”這些關鍵詞語,指導朗讀,培養(yǎng)語感。讓學生學習抓住表示人物神態(tài)、動作的詞來表達的方法。再如《向狼借路》中老師突出重點,抓住關鍵段中的關鍵詞,“我”遇到狼時的表現“硬著頭皮”向前走。另外老師適時適當地示范也是必不可少的。如《望岳》中老師指引數次,學生仍找不到感覺,老師及時示范,馬上見效。
三、注重學習技能、學習方法的滲透
《小鳥和牽牛花》中教師重點指導學生讀小鳥和鳳仙花的對話,然后讓學生仿照前面的方法自讀小鳥和小草的對話,這一詳一略,讓學生體會到什么是“無能為力”?!赌呖摺分薪處熤苯訉W習方法展示出來,讓學生根據方法自讀自學。這都是在向學生滲透學習方法。《課標》中指出語文具有很強的實踐性。每一次聽、說、讀、寫的訓練不都是在進行語文實踐嗎?教給學習方法,學會舉一反三,形成能力,并不是要你說教,而是要一次次地滲透給學生。注意“滲透”。
四、合理開發(fā)利用大語文資源
學生在了解了《望岳》的寫作背景才體會到作者的雄心壯志。《掌聲》中有了殘奧會、奧運會掌聲內容的收集,才賦予了掌聲更多的內涵。因此要放眼于課本之外,擴大學生視野,豐富文本內涵。
五、多媒體使用不講究奢華,要追求實效性
六、注重學習細節(jié),注重良好學習習慣的養(yǎng)成。
哈爾濱的一名語文指導員指出了這些課的不足,我簡要摘記如下:
1、要注重課堂教學的實效性。學生都明白了老師還繞圈子,不能你說你的,我說我的。要依學定教。
2、要正確把握文本,確定教學目標。《莫高窟》是說明文,應當了解一些說明方法,文中多處列舉數字,應讓學生體會數字說明的好處。但老師只字未提。
3、不能串講、串問,過多,機械地抓詞,這樣有礙學生感悟。
4、要充分使用文本,能看書就看書,不要將整段內容打到屏幕上。
5、要抓住生成機會。如《家》中老師問“你的家溫暖嗎?你是怎么感受到的?”有一個學生說“我家有暖氣管?!崩蠋熥屗陆衅渌麑W生回答。這就錯過了理解“溫暖”的生成之美。
以上優(yōu)點與不足是不是很精辟?這正是張元花指導員精彩的點評。她其貌不揚卻語出驚人,句句點在要害。清脆、流利的即興點評讓我茅塞頓開,有撥云見日之感。張老師讓我領略了一名教學指導員的風采,令我崇拜不已。
這次學習之旅讓我感慨頗多,除了收獲了上好語文閱讀課的方法之外,我的心靈也接受了洗滌。我確立了今后的奮斗目標——多讀書、勤學習、上好課、出精課。
曾經有一段時間我迷失了目標,喪失了斗志,一天比一天懶惰,沒有進步自然覺得落后了。萊特說道好“走得最慢的人只要不喪失目標也比漫無目的地徘徊的人走得快。”是啊,日日行,不怕千萬里,常常做,不怕千萬事。從現在開始我要加油,努力地學習,因為知識是刻苦中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結果。
再次感謝領導給我的這次學習機會,謝謝大家。