第一篇：當代大學生的愛國情感

當代大學生的愛國情感

內(nèi)容提要：當代大學生具有愛國情感，但許多學生把愛國情感塵封在心里，行為表現(xiàn)缺乏社會責任。而時代需要大學生具有社會責任，所以大學不僅要培養(yǎng)大學生的愛國情感，更要把大學生的愛國情感提升為社會責任。培養(yǎng)大學生的社會責任，要注重社會實踐，要注重實踐形式的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：大學生 愛國情感 社會責任 社會實踐

什么是愛國主義？愛國主義是中華民族精神的核心。千百年來，它如同血液，在我們中華民族的軀體中流淌，為國家、民族的強大提供生生不息的動力。大學生是青春的群體，愛國主義情感更為強烈、激昂。1919年的五四運動，是中國的大學生承擔自己的社會責任的行為，向世界展現(xiàn)了自己的愛國情感。從此，中國的一代又一代大學生，接過五四運動的愛國旗幟，無論時代怎樣變遷，都唱響了自己的愛國之歌。抗日戰(zhàn)爭時期的“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”、改革開放初期的“團結(jié)起來，振興中華”的口號，就是大學生熱愛祖國的強烈心聲。

21世紀的大學生，同樣具有強烈的愛國情感。大學生抗議日本篡改歷史、抗議美國干涉中國內(nèi)政、抗議臺獨藏獨分裂祖國的行為，把自己對祖國那深沉、真摯的愛表現(xiàn)得淋漓盡致。但我們也應(yīng)該看到，當代大學生的愛國情感往往在重大政治事件時才得以明顯體現(xiàn)，而且有時這種體現(xiàn)還摻雜著非理性的情緒。如今年在抗議西方破壞奧運火炬?zhèn)鬟f時，對家樂福超市的態(tài)度。還有在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)?？梢娞栒俚种迫肇浀某h，也說明不少大學生對世界缺乏正確的認識，缺乏理性的思考，盲目地照搬歷史。

愛國主義教育是學校思想政治工作的永恒主題,江澤民同志曾經(jīng)也說過:“要繼承和發(fā)揚愛國主義精神,更要加強學校對學生的愛國主義教育,體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)精神?！苯裉?二十一世紀正在向我們招手,我們培養(yǎng)的學生將面對世界、面對祖國,面對二十一世紀,我們只有讓學生從小接受愛國主義情感的熏陶,培養(yǎng)學生的愛國主義情感,學生長大后才能能以赤誠之心熱愛祖國,為祖國作出奉獻。在新形勢下,我認為愛國主義教育的內(nèi)容十分廣泛,應(yīng)當堅持以“兩史一情”教育為重點,以社會主義教育,理想教育為核心,多渠道、全方位地開展多種形式的教育活動,以活動促教育,以活動促發(fā)展,讓學生在教育、活動中培養(yǎng)愛國主義情感。

一、加強政治理論學習,提高實施愛國主義教育重要性的認識

在開展愛國主義教育方面,無論是校級領(lǐng)導,還是普通教師,都應(yīng)充分認識到搞好這項教育是學校工作取得進展的前提條件,通過政治文件及相關(guān)理論學習,可以讓教師們進一步認識到愛國主義思想教育是教育的一個永恒主題,是關(guān)系國家富強、民族振興的頭等大事,是培養(yǎng)青少年科學的世界觀,人生觀,價值觀的理想情操教育的核心內(nèi)容,是新世紀實施人才戰(zhàn)略,全面推進素質(zhì)教育的中心工作之一。所以,我們的學校要提高認識,要加強相關(guān)的政治理論學習。

二、堅持正面教育,充分利用有利的教育資源,培養(yǎng)大學生的愛國情感

1、教學滲透,積極發(fā)揮課堂主渠道教育作用,培養(yǎng)大學生愛國主義信念,激發(fā)學生的愛國主義情感。

課堂永遠是學校教育工作的主渠道、主陣地,課堂同樣也是對學生進行愛國主義教育的最通常、最基本的途徑。在課堂教學中應(yīng)充分結(jié)合學科特點,積極有效地培養(yǎng)學生愛國主義信念。我們教育工作者應(yīng)該十分重視思想政治課、晨會課、班會課、國旗下講話等的重要作用,根據(jù)學生的年齡、心理特點和思想實際,有針對性的進行愛國主義教育。語文、數(shù)學、思想品德、科學、音樂、美術(shù)、國防與法制、道德常識等各學科都蘊含著奉富、生動的愛國主義教育內(nèi)涵。我們的每一個教師都是教育工作者,都要既教書又育人,要求做到充分發(fā)掘教材的愛國主義教育內(nèi)涵,將愛國主義教育內(nèi)容滲透到各學科教學之中,用生動的文字、史實、圖表、數(shù)據(jù)等對學生進行愛國主義教育、社會主義教育和國情教育。

2、大力宣傳典型、先進事跡,讓大學生感受愛國主義。

新時期愛國主義教育應(yīng)具有時代特征,我校開展愛國主義教育活動在積極宣傳中國近現(xiàn)代史上為國捐軀的愛國志士、民族英雄、革命先烈的同時,更大力宣傳新中國成立后、特別是在改革開放新時期涌現(xiàn)出來的先進模范人物和英雄群體的先進事跡,如孔繁森、徐洪剛、李素麗、楊立偉、天安門國旗班衛(wèi)士、中國南極科學考察隊等,指導學生學習他們祖國利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)的崇高思想情操,一個個生動、感人的事例,讓同學們倍感親切,倍覺貼近,倍受鼓舞,讓教育作用更為強烈。

三、重視環(huán)境熏陶,培養(yǎng)學生的愛國主義情感

1、校園環(huán)境的布置,突出愛國主義教育內(nèi)容。環(huán)境熏陶的作用在于潛移默化。注重校園的精神環(huán)境的布置,是學校育人特點的真正體現(xiàn)。學?？梢酝ㄟ^設(shè)立閱報欄、校風校訓標語牌、板報、畫廊、班級黑板報,班班懸掛國旗、教室、禮堂、實驗室、圖書閱覽室、走廊等處掛貼名人名言等宣傳布置突出愛國主義的教育內(nèi)容,通過這些生動、直觀的形式,紿學生創(chuàng)造了一個良奸的精神環(huán)境。

2、積極開展校園文化活動。校園精神環(huán)境的布置是一種靜態(tài)的體現(xiàn),而開展豐富多彩的校園文化活動則是生動活潑的動態(tài)展現(xiàn),校園環(huán)境需要動萬言書與靜萬言書的結(jié)臺。學校應(yīng)該堅持一年舉辦一次以愛國主義教育為主題的大型校園藝術(shù)節(jié)。藝術(shù)節(jié)期間舉行歌曲演唱比賽,包括愛國歌曲演唱比賽并且評選出校園十佳歌手;舉辦征文比賽、演講比賽、書法比賽、繪畫比賽、手工制作比賽、以及以舞蹈、朗誦、相聲、小品、等為主要形式的大型文娛會演。師生共同參與,同臺演出,讓同學們在濃郁的藝術(shù)氛圍中接受了愛國主義教育和美的熏陶。

3、重視教者的垂范作用。良好育人環(huán)境的創(chuàng)設(shè)還表現(xiàn)為教者的垂范作用,教師應(yīng)當是學生的楷模。教師的一言一行,對學生有巨大的影響。學校應(yīng)發(fā)揮教師德育的表率作用,以身立教‘如:每周的升旗儀式,全體教職工與全校學生同場列隊,高唱國歌,聆聽國旗下的講話;每次的校園藝術(shù)節(jié)教師都與學生一同參加、同臺演出,用歌聲、用彩筆來表達對祖國的熱愛、贊美之情。在這樣的環(huán)境中,學生耳濡目染,受到教育。

四、開展多種形式的教育活動,以活動促教育,以活動促發(fā)展,讓學生在活動中增強愛國主義情感

開展豐富多彩的愛國主義教育活動,是培養(yǎng)學生愛國主義情感的重要手段。在活動中熏陶人,在活動中教育人,在活動中培養(yǎng)人。各種活動的開展,使學生增強感性認識,不僅可以讓學生樹立愛祖國,愛人民、愛科學的堅定信念,而且,通過活動而激發(fā)他們以高度的歷史責任感和使命感去發(fā)奮學習,積極進取。

(一)愛國主義教育應(yīng)當抓住有利時機開展活動。

在特殊的時間里,學生會有特殊的感受,愛國主義教育就應(yīng)該抓住每一個有利時機,不失時機的通過活動對學生進行愛國主義教育,讓學生在特殊的時間里感受愛國主義情感的熏陶,從而增強學生的愛國主義情感。

1、每周一早上組織全校師生舉行莊嚴隆重的升旗儀式,師生齊唱國歌,并由品學兼優(yōu)的學生在“國旗下演講”;通過活動,讓學生感受國旗、國徽、國歌的莊嚴,從而增強學生的愛國主義情感。

2、以重大的歷史事件和紀念日為契機,開展系列教育活動。舉世矚目、世人關(guān)注的重大的歷史事件和紀念日,往往具有典型的愛國主義教育意義。以這些產(chǎn)生重大影響的歷史事件和紀念日為契機,以主題教育為載體,例如通過舉辦系列講座、知識競賽、征文、演講和演唱比賽、主題活動觀摩等開展系列教育活動,使學生樹立民族自尊心、自信心、自豪感和歷史使命感,進一步激發(fā)學生的愛國之情,報國之志。

(二)愛國主義教育活動的形式應(yīng)該具有多樣性。在實施愛國主義教育活動中,我們在突出課堂教育的主陣地作用,充分利用主題班隊會灌輸、課堂教學滲透時,還應(yīng)該廣泛利用其他形式開展活動,如定期開展讀書、看電影、歌詠比賽、社會實踐等專題教育活動形式,讓學生在生動括潑、形式多樣、“立足課堂,請進來,走出去”的活動中接受愛國主義教育,增強學生的愛國主義情感。

1、積極組織開展愛國主義教育讀書活動。學?？梢詫ｉT制定愛國主義教育讀書活動計劃,積極向同學們介紹和推薦愛國主義教育內(nèi)容的書籍指導學生閱讀。配合讀書活動每學期舉辦1—2次讀書輔導報告,每學年的寒暑假都開展愛國主義教育讀書競賽,每位同學都有5—6篇讀書心得在班級和學校交流評比,形成制度,從而增強學生讀書活動的效果。同時注重運用鄉(xiāng)土教材,對學生進行生動具體的愛國主義教育增強學生熱愛家鄉(xiāng)的深厚感情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責任感。

2、積極組織學生觀看優(yōu)秀教育影視片。優(yōu)秀的影視片蘊藏著豐富的思想、藝術(shù)內(nèi)涵,具有形象、生動、直觀、感染力強的特點,是進行愛國主義教育的好形式。學校應(yīng)該從學生實際出發(fā),有計劃、有選擇地組織、指導學生觀看?？辞皩λ吹拿恳徊坑耙暺臍v史背景和故事梗概、教育意義進行簡要介紹,看后及時組織開展影評、征文、主題班會等活動,不僅有助于學生了解歷史、認真國情,提高認識水平與思想政治覺悟,而且使學生開闊了視野,接受美育熏陶,增強了審美意識,提高審美能力,達到寓教于樂的目的。

3、充分發(fā)揮德育基地的教育作用。德育基地是對中小學生進行愛國主義教育、兩史一情教育的重要資源,學校應(yīng)充分利用特殊節(jié)日、紀念日、寒暑假組織學生參觀革命烈士陵園、紀念館等一批德育基地,在德育基地舉行愛國歌曲演唱會、義務(wù)勞動等,使同學們在極富感染力的氛圍中,受到生動、形象、深刻的愛國主義教育。

五、注重愛國主義教育的實踐,讓學生在親身體驗中進一步增強愛國主義情感 愛國主義是一種具體實在的崇高情感,加強愛國主義教育,最終要落實到愛國愛鄉(xiāng)之行上,促成知情意行的統(tǒng)一。組織學生參加愛國實踐活動是加強愛國行為教育的主要措施。

1、積極組織學生參加社會勞動實踐。例如通過組織學生開展社會不規(guī)范用字情況的調(diào)查活動,激發(fā)同學們對祖國語言文字的熱愛之情;每年的清明時節(jié),組織學生親手編扎花圈、花籃,祭掃烈士陵園,為革命先烈擦墓碑:利用節(jié)假日參加義務(wù)勞動,參加維護交通秩序和創(chuàng)衛(wèi)打掃等等,激發(fā)學生愛國愛鄉(xiāng)之情。

2、深入開展獻愛心、送溫暖活動。學校多次組織向貧困地區(qū)、家鄉(xiāng)建設(shè)、希望工程、孤寡老人獻愛心活動。同學們用知識和愛心為社會作出自己的一份貢獻,提高了思想道德素質(zhì)。

3、激勵大學生為振興中華而勤奮學習。學習是學生的主要任務(wù),弘揚愛國主義精神,最終還應(yīng)落實到培養(yǎng)歷史的責任感、使命感為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)努力學習上。結(jié)合各學科的教學,我們還應(yīng)特別注重激勵學生,學科學、愛科學、用科學,在老師的指導下,進行發(fā)明創(chuàng)造實踐活動,學以致用,為祖國建設(shè)貢獻聰明才智。

學校愛國主義教育是一項長期的系統(tǒng)教育工程,內(nèi)容十分廣泛,具有鮮明的時代特征,面對社會主義市場經(jīng)濟新形勢和學生的思想實際,在今后的教育工作中,進一步突出教育內(nèi)容、教育目標的時代性、開放性、實踐性,弘揚愛國主義的主旋律,分層次、多渠道、全方位開展愛國主義教育活動,提高學生思想道德素質(zhì),培養(yǎng)社會主義的四有新人,將是學校德育教育的永恒主題。

真正地愛國，應(yīng)該是理性的，不僅表現(xiàn)在重大的歷史時刻，還應(yīng)該貫穿于平時生活中的點點滴滴。如此說來，許多大學生平時的學習、生活狀態(tài)，就難以讓人相信他們是強烈的愛國主義者?，F(xiàn)在相當多的大學生不太關(guān)心國家大事，對政治、經(jīng)濟新聞缺乏興趣，而對娛樂、體育新聞充滿熱情。連對國家大事都不了解的人，又真能懂得怎樣愛國嗎？不少大學生眼光局限在自身四周，思想專心于私人生活，情趣有些低俗，享受偏向物質(zhì)，陶醉在網(wǎng)絡(luò)游戲、唱歌跳舞中，追求重功利輕道德、重個人輕社會。難道這是愛國嗎？而我們正在進行的社會主義建設(shè)，中華民族的偉大復興事業(yè)，卻非常需要大學生具有社會責任感。進入21世紀，世界各國之間的全面競爭更為激烈，競爭歸根到底是人才的競爭。大學生，不僅是社會主義事業(yè)的接班人，也是現(xiàn)代人才的主要代表，所以大學生直接關(guān)系著我們國家的未來和希望，他們肩負著巨大的歷史使命和社會責任。雖然當今大學生中有徐本禹、洪戰(zhàn)輝這樣具有高度責任感、感動整個中國的典范，但更多的大學生還是一個沒長大、沒責任感、沒進取心的狀態(tài)，滿嘴的時尚語言，卻忘記了“天下興亡，匹夫有責”的古訓。我們不禁要問：80、90后大學生，我們怎么能擔當起自己的社會責任?。克?，培養(yǎng)大學生的社會責任感是高校思想政治工作中的一項重要、緊迫的任務(wù)。我們不僅要增強大學生的愛國情感，更有把愛國情感提升為社會責任。正如耶魯大學校長理德·萊文先生所說：“我們認為，教育學生能給予社會更多承諾、達到更大的目標是一所大學應(yīng)具備的社會責任”，哈佛大學的校訓更以社會責任為主題：為增長智慧走進來，為服務(wù)祖國和同胞走出去。培養(yǎng)大學生的社會責任，一方面在學校教育中要“堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，使大學生擁有健康的理想追求，正確認識人生的價值和意義，真正把人文精神植根在心中。另一方面，加大學生的社會實踐，注重在社會實踐中培養(yǎng)社會責任。社會責任不是靠口說的，而是以行動體現(xiàn)的。同樣它的形成，也不單是課堂教育所能做到的，還要在社會實踐中去培養(yǎng)。培養(yǎng)社會責任，課堂教育可從大處宣講，但在社會實踐中得從小處入手，要落實到具體的行動中去。如果一屋不掃，又何以掃天下呢？

以前的社會實踐活動多是學雷鋒做好事、打掃衛(wèi)生照顧殘疾人等，這樣的實踐，能引發(fā)學生的愛心，促進社會責任產(chǎn)生，但難化為學生自覺行為而長久堅持。改革開放中的中國，其實為我們培養(yǎng)大學生社會責任提供了無比廣闊的實踐機會，我們要解放思想，勇于創(chuàng)新。筆者有位學生，在讀大學期間參加了社會上的環(huán)保組織，由于出色的工作，被世界綠色和平組織吸收為會員。大學畢業(yè)時，他以強烈的社會責任感、豐富的社會實踐經(jīng)歷獲得了多家著名公司的聘用?？梢哉f，社會實踐培養(yǎng)了這位學生的社會責任，社會責任使他獲得了很好的發(fā)展機會。所以，我們現(xiàn)在選擇培養(yǎng)學生社會責任的實踐活動，要結(jié)合國家發(fā)展的需要，要考慮學生未來的發(fā)展。只要有利于學生的發(fā)展，學生自然會樂于參加，也能長久參加，這樣培養(yǎng)學生的社會責任就能很見成效。

1900年，梁啟超懷著一個“少年中國”的夢想，奮筆疾書寫下《少年中國說》。他說：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！毙率兰o的大學生，就是新世紀的“中國少年”，責無旁貸地繼承國家、民族的歷史責任，要弘揚愛國主義精神，要履行自己的社會責任，這樣，我們中華民族的偉大復興就必然能實現(xiàn)，社會主義中國就必然能屹立于世界強國之林。

我認為培養(yǎng)大學生愛國主義。首先，要報國。一個人有報國之志而無報國之才，報國就是一句空話。當前是科技飛速發(fā)展的時代，要實現(xiàn)祖國的四個現(xiàn)代化，把祖國建設(shè)成為有中國特色的社會主義，大學生作為祖國未來事業(yè)的建設(shè)者和保衛(wèi)者，就必須在學業(yè)上有所成就，成為祖國各方面的有用人才。正如陶行知所說：“今天多做一分學問，多養(yǎng)一分元氣，將來就能為國家多做一分事業(yè)，多盡一分責任”。其次，大學生要將報國之志付諸行動，把報國之才獻給祖國。大學生在學期間就要確立報效祖國的思想，而且要認識到報國之行就是腳踏實地投身愛國主義實踐，兢兢業(yè)業(yè)，身體力行。今天的愛國行動，就是為中華之崛起而讀書，將來就要利用所學的知識為祖國獻計獻策、盡職盡責。我們不能光說不做，要引導大學生參加力所能及的“為國出力”的實踐活動，如義務(wù)勞動，為他人為集體.志愿者.獻愛心活動等等，使他們從小關(guān)心他人、熱愛集體、與祖國同呼吸共命運。要教育他們一切行動都要維護國家的尊嚴和榮譽，不做有損人格、國格的事情，并敢于和有損國格的事情做斗爭；這樣我們才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

參考文獻：

（1）葉瀾.世紀之交中國學校教育的文化使命.載《新世紀教育展望》.廣西教育出版社1997年版。

（29）鄭星霞.淺談歷史學科愛國情感的培養(yǎng)[J]·歷史教學問題·1997,(5)（3）http://lunwen.7139.com/93/25/37539_2.html（4）思想政治課本

第二篇：當代大學生愛國

當代大學生愛國

新華網(wǎng)上海頻道羅爭光、劉丹５月４日報道：“五四”青年節(jié)到來前夕，復旦大學做了一項專項調(diào)查顯示，上海超過九成的青年人認同“五四”精神的當代意義。作為青年主體的大學生們，無論是去西部、去基層還是去一線自主創(chuàng)業(yè)，他們都用行動為新時期的“五四”精神和愛國精神做出了豐富的詮釋。

日前，復旦大學傳媒與輿情調(diào)查中心以“五四精神與當代青年”為主題，對上海１９個區(qū)縣的青年人進行了一項科學的隨機抽樣調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示超過九成的青年認同“五四”精神的當代意義，超過八成的青年關(guān)心國家大事。被調(diào)查的青年們普遍認同愛國、民主、進步、科學依然是“五四”精神的核心內(nèi)容。

９０年歲月悠長，“五四”精神在不同時期曾經(jīng)歷過幾番闡釋。在這段漫長的歲月里，為書寫“五四”精神而涌現(xiàn)出的熱血青年不計其數(shù)。在當代青年大學生中，帶著妹妹上學的洪戰(zhàn)輝、多年從事志愿者活動的馮艾、因積極參加支教而被評為“感動中國人物”的徐本禹、將２５萬元賀禮捐出來用于助教助困的黃河等，他們的事跡引發(fā)的不僅僅是同齡人、更是整個社會的共鳴。在他們身后，還有更多的青年大學生，同樣用默默的行動，詮釋著他們心目中的“五四”精神，踐行著當代大學生的社會責任感、使命感和獨立自主的開創(chuàng)精神。

復旦大學第八屆研究生支教隊隊員王帆，２００６年８月前往寧夏回族自治區(qū)西吉縣三合中學支教。在惡劣的環(huán)境中，他和隊友們堅持在那里支教一年，給孩子們上起了數(shù)學課、英語課、地理課??

２００８年４月，王帆遵照與支教學校學生們的約定，特意在高考之前從上海到寧夏看望他們，并為三合中學帶去了由復旦大學學生募捐的９０００元現(xiàn)金和大批書籍?！爸Ы痰慕?jīng)歷帶給我自己太多的改變，讓我變得更加樂觀、堅強，同時也深深的理解了西部的落后和我們青年一代所肩負的重任?！彼锌馈?/p>

華東政法大學的陳聰，２００７年大學畢業(yè)后就到上海閔行區(qū)吳涇鎮(zhèn)塘灣村任村主任助理，成了一名小“村官”。上任之后，征兵、動遷、社團，陳聰接觸的工作不下七八種，“現(xiàn)在感覺是個全能人才了?！标惵斦f，特別是他自己的法律專業(yè)背景，涉及法律問題的工作他總是得心應(yīng)手。

當上“村官”后，陳聰順利通過了全國司法考試，當自己與曾夢寐以求的高薪崗位越來越近時，他卻猶豫了。律師面試那天，他放棄了，最終還是選擇繼續(xù)留在塘灣村?！澳抢镉写迕駛儗ξ业钠谕€有屬于我的一張辦公桌。”陳聰說。

陳聰說：“聽很多前輩、師長說過，要了解中國，首先要從農(nóng)村、從基層開始。每當我在校園里看到‘到農(nóng)村去、到基層去、到祖國最需要的地方去’的橫幅時，內(nèi)心的激情總是被一次次喚醒，也一次次堅定留在基層為大家服務(wù)的決心?！?/p>

自２００６年起，上海開始大規(guī)模地選聘大學生村干部，主要包括大學生村官、“三支一扶”大學生、有志青年三類。調(diào)查顯示，截至２００８年年底，上海受調(diào)查的７個區(qū)縣中共有大學生村干部６７４名，２８周歲以下的占９５％，行政村覆蓋率達７０％以上。

如果說，“五四”運動中的中國青年通過呼喚民主與科學來表達自己的愛國之情與報國之志；那么，改革開放時期，中國青年則更以主動積極的創(chuàng)新精神踐行民主與科學，讓愛國之情與報國之志得到空前的釋放與燃燒。

２００９年上海市新長征突擊手標兵候選人袁輝，大學畢業(yè)后曾在惠普、微軟等國內(nèi)外知名科技公司任職。經(jīng)過一段時間的經(jīng)驗積累，他于２００１年創(chuàng)辦上海贏思軟件技術(shù)有限公司。通過不斷科技創(chuàng)新及自主研發(fā)，公司不僅成功創(chuàng)造出全世界首款基于即時通迅平臺的智能網(wǎng)絡(luò)機器人，成為全球最大的網(wǎng)絡(luò)機器人提供商，而且還成為微軟公司全球戰(zhàn)略合作伙伴及微軟唯一官方中文機器人合作伙伴。

“青年人的成長和祖國的強盛息息相關(guān)，我們要在國家需要的時刻、需要的領(lǐng)域勇于主動承擔起時代所賦予的使命?！痹x說，“青年人主動將個人發(fā)展與國家目標相協(xié)調(diào)，勇于創(chuàng)新、積極進取，必將開拓出一片屬于自己的人生天地。”

第三篇：當代大學生如何愛國

將愛國主義進行到底

機械三班

佘芳林

B10300316

關(guān)鍵詞：大學生

愛國

理性

摘要：關(guān)于大學生對于愛國主義的情況進行了一次網(wǎng)上調(diào)查，各題填寫情況不等。通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生對于愛國主義的意識仍然很模糊，愛國意識不夠強烈，故此我們?nèi)砸^續(xù)呼吁大學生提高愛國意識，將愛國主義進行到底。

一． 什么是愛國主義

愛國主義就是人們對于自己的祖國的忠誠和熱愛的思想及為她的獨立與富強而斗爭的獻身精神。

無產(chǎn)階級的愛國主義是從本國勞動人民的根本利益出發(fā)的，是跟國際主義密切聯(lián)系著的，既熱愛自己的祖國，反對外來侵略，又尊重別的國家和民族的權(quán)利和自由。

列寧指出：愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。

愛國主義表現(xiàn)為：1.具有強烈的民族自尊心和自信心，維護祖國尊嚴和人民利益的高度責任感，對祖國前途懷有堅定的信念。2.對祖國的河山、人民、歷史和文化，對祖國的一切物質(zhì)財富和精神財富的無限熱愛。3.把個人的前途和祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起，反對其他國家的入侵和本國的腐朽反動勢力，為祖國和民族的繁榮富強而發(fā)揮自己的聰明才智。

愛國主義源于人民對哺育自己成長的家鄉(xiāng)、民族和祖國的深厚感情，逐漸升華形成的一種維護祖國利益的行為準則和堅強信念。基本內(nèi)容有：促進本民族的物質(zhì)和文化財富不斷增長；維護各民族在平等基礎(chǔ)上的聯(lián)合、團結(jié)和祖國的統(tǒng)一；抵御外侮，捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和獨立；同一切阻礙社會進步的反動勢力進行斗爭，促進祖國的繁榮與富強。

愛國主義是一個歷史范疇。不同歷史時期，不同的階級，愛國主義有不同的政治內(nèi)容。剝削階級的愛國主義以維護本階級的私利為目的，因而是動搖的不徹底的。無產(chǎn)階級的愛國主義繼承了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，并把它同無產(chǎn)階級解放事業(yè)結(jié)合起來，認為只有使人民從國內(nèi)外剝削階級的壓迫下解放出來，成為祖國的主人，才能實現(xiàn)祖國真正的獨立、統(tǒng)一和富強。當代中國人民的愛國主義是同熱愛社會主義祖國和擁護祖國統(tǒng)一完全一致的。無產(chǎn)階級解放事業(yè)是具有國際性的。無產(chǎn)階級要為世界各國各民族人民的共同利益而斗爭，把愛國主義同國際主義結(jié)合起來!二：大學生應(yīng)當理性愛國

愛國主義應(yīng)該與時俱進。原始的愛國主義，是感性和自發(fā)的，表現(xiàn)為個人對國家文化生活方式的認同與情感的歸依。發(fā)展的愛國主義，具有自覺的傾向，表現(xiàn)為個人與國家共同體之間彼此依賴、相依共存的認識。當今的愛國主義，更加突出了理性的特點，強調(diào)情感到理性的升華，主要表現(xiàn)為面向世界和未來的自尊、自信、自強的民族精神。當前，面對一些西方媒體的不公正報道，我們應(yīng)該理性地愛國，也只有理性地愛國，才會愛得深厚持久，愛得有效。

愛國是一種情感，更是一種理性利益上的認識。這種認識導致了愛國是一種持久的道德品質(zhì)，看重于這種情感所實際產(chǎn)生的效果。表達愛國需要通過理性、務(wù)實的渠道。情感與理性之間不存在矛盾。以“興國”“強國”為目標和口號激勵自我用實際行動來推動國家和民族前進的步伐。這種“理性”反映了一種履行公民責任的擔當。另一方面，理性愛國也應(yīng)表現(xiàn)出一種大局眼光和創(chuàng)新智慧。在“經(jīng)濟愛國主義”“消費愛國主義”“愛國主義民族化”等口號和理論的面前，應(yīng)準確認識國家的方向和現(xiàn)實處境，擺脫狹隘的民族主義，拒絕“表演愛國”，用開放積極的心態(tài)迎接全球化到來的挑戰(zhàn)，以卓越的眼光和智慧將這種不可逆轉(zhuǎn)的浪潮轉(zhuǎn)化為難得的發(fā)展機遇，加強與外界的交流和合作，形成全球化的“雙贏”“共贏”局面。

1..努力學習和工作，報效祖國 2..努力學習和工作，報效祖

國

3.向周圍的人宣傳愛國主義 4.參加各種示威游行活動 5.反思事件，冷靜分析事情，為祖國變得更加強大而想對策和提出建議

6.仇視反對中國的國家和組織

怎樣的愛國方式是屬于理性的統(tǒng)計結(jié)果

通過表圖看出，比較理性愛國的大學生還是占絕大部分，不過仍有一部分略顯偏激。

從情感層面上講，愛國不需要任何理由，但理性地說，愛國行動是需要講究方式、方法和策略的。理性地表達愛國情感是一種胸襟，更是對民族負責的態(tài)度。在國際風云瞬間變幻的現(xiàn)實下，理性愛國尤其珍貴。我們要將自尊、自信、自強的理性愛國主義發(fā)揚光大，讓每個人都以自己的力量推動祖國的發(fā)展和民族的復興。三：將愛國主義進行到底

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

大學生對國內(nèi)外時政關(guān)注度

1.長期關(guān)注，且有自己的見解 2.偶爾會關(guān)注一些時政大事 3.很少關(guān)注，對于時事沒有興趣 4.從不關(guān)注，和我不相關(guān)

通過這圖表可以看出大學生對國內(nèi)外時政關(guān)注度仍然不夠，同時也體現(xiàn)了愛國主義不夠強烈。

少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行，將愛國主義進行到底。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

第四篇：當代大學生如何理性愛國

當代大學生如何理性愛國

當代大學生如何理性愛國

我們大學生作為社會中的一個特殊的群體，都深愛著自己的祖國。我們有愛國的熱情，有民族的自豪感，有愛國的自強心，都希望能為為難中的祖國貢獻一份自己的力量。我們是祖國未來的主人，肩膀上所擔負起的責任，便是長遠的對于近期終日關(guān)于釣魚島問題，我們不應(yīng)該只局限于街頭吶喊，失去理智一樣亂打亂砸，而更應(yīng)該撲下身子，踏踏實實的把自己的學習搞好，讓自己的素質(zhì)與國際有一個融洽的接軌，用世界上最先進的思想體系來武裝自己，達到為祖國效力的最終目的。我們有知識、有文化，但在愛國方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使我們的愛國更有深度。我們愛國，可我們要的不是沖動，而是要踏踏實實地學習，為將來建設(shè)祖國做準備。要讓世界看到中國人的團結(jié)、理性和智慧。

面對奧運，每個中國人只要做好自己份內(nèi)的事就行，遵紀守法，就是對祖國的一大貢獻，這是建設(shè)祖國繁榮富強的強有力保證。作為一個大學生，我們有責任冷靜理智地表達愛國熱情，合法有序地表達愛國意愿，以刻苦學習的實際行動，維護社會穩(wěn)定的大局，維護一個有利于中國和平發(fā)展的環(huán)境。那些指鹿為馬、顛倒乾坤，繼續(xù)無視鐵的事實，破壞奧運會的險惡陰謀，將遭到全世界正義力量的唾棄。作為一名學生干部我應(yīng)帶動身邊的同學不斷提高自身修養(yǎng)，冷靜沉著處事，從國家和全體人民的利益出發(fā)，理智愛國，勤奮學習、理性表達愛國訴求，不斷提高自身素質(zhì)，把強烈的愛國情感轉(zhuǎn)化為刻苦學習的不懈動力，為促進社會和諧、成功舉辦奧運作出當代大學生應(yīng)有的貢獻，用微笑迎接奧運盛事的到來。

汶川大地震受災(zāi)難的人數(shù)還在不斷的增加中，這些以生命為代價的血淚教訓，給了我們太多的心靈震撼，由這一沉重的災(zāi)難中，我們不僅僅應(yīng)該反思自己，更應(yīng)該去深思這災(zāi)難背后的弊端，以及如何去消除這弊端的巨大漏洞。而作為大學生的我們，最應(yīng)該做的，就是拼盡全心的去努力學習，用自己所學到的知識為這個社會服務(wù)，起碼我們可以把地震的檢測做的更具體更詳盡更及時一些，讓人們都平平安安的遠離地震的摧殘，如此才是愛國的最高境界，才是我們大學生最應(yīng)該去奮斗的。

中國正在崛起為一個世界大國，作為大國的國民，我們就應(yīng)該具備大國國民的素質(zhì)，而作為大學生尤其是這樣。而冷靜、客觀、自信的去面對來自他過的責難和壓力便是其中的一條重要素質(zhì)?；ヂ?lián)網(wǎng)為我們同世界交流提供了很好的平臺。那么，我們以不卑不亢,友好，相互尊重的方式去和世界交流，向他們展示中國人民的素質(zhì)。充分發(fā)揮民間外交的力量，讓他們更多的了解中國，從而理解中國，這也是對國家的支持和幫助，也是愛國。

作為當代大學生，我們應(yīng)該以一種理性的方式來表達自己的愛國情感。胡錦濤主席在北大講話如是說：大學生應(yīng)該將自己的愛國熱情轉(zhuǎn)化為學習的動力。我們今天有和平穩(wěn)定的環(huán)境，寬敞明亮的教室。對于正處于崛起時期的祖國，最需要的便是我們努力學習最終成長為國之棟梁，為建設(shè)祖國而貢獻自己的力量。因此，好好學習，努力工作是我們愛國的最好方式。中華民族正面臨千載難逢的歷史機遇與挑戰(zhàn)，作為國家未來主人的大學生，只有擁有理性的愛國主義情操，才能將中華民族引向繁榮富強。

2008年本應(yīng)該是中國人民普天同慶的奧運年，恰恰就在這一年中國一次又一次經(jīng)受著考驗，但無論是南方大雪災(zāi)，火車相撞，3.14拉薩打砸搶”事件，奧運火炬?zhèn)鬟f過程中的波折，還是現(xiàn)在的地震，在災(zāi)難面前，我們看到的不是國內(nèi)的混亂和人民的無助，而是黨中央領(lǐng)導的高度責任感和關(guān)懷，中國人更加火熱的愛國主義情懷，以及由此而帶動的愛國主義行動。中華民族在困難和災(zāi)難面前表現(xiàn)出來的大無畏英雄氣概，是對我們中華民族精神的又一次考驗，“萬眾一心、同舟共濟?的民族奮進的行動，又一次以雄辯的事實向全世界昭示：以民族精神凝聚起來的民族，具有一種無堅不摧、戰(zhàn)無不勝的精神力量。我看到了中華民族的民族精神，也看到了中華民族光明美好的未來。

第五篇：淺論當代大學生如何理性愛國

當代大學生如何理性愛國

作為當代大學生，21世紀人才和棟梁，愛國，應(yīng)該明確什么是愛國？什么是愛國主義？愛國就是對國家負責、對社會負責，愛國是責任、愛國是尊嚴、愛國是公民的神圣義務(wù)，也是每一個公民最起碼的品德，它表達的是對于祖國最濃厚的感情。愛國是一種情感,但又不僅僅是一種情感，它更是一種理性的認識、一種科學的理論、一種事實的行動。不同歷史時期，愛國主義有不同的內(nèi)容。記得列寧曾指出：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！薄盁釔圩鎳?、熱愛人民、以祖國為自豪，愿意為祖國貢獻自己的一切”是新時期愛國主義最基本的內(nèi)涵。愛國主義體現(xiàn)為有益于社會的行動，熱愛祖國、建設(shè)祖國，以自己的實際行動去體現(xiàn)自己對祖國的熱愛是理性愛國的方式。作為當代的大學生，如何把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學習的動力，把愛國熱情積累并理性的發(fā)展下去，使之轉(zhuǎn)化為一種精神力量來指導我們的工作、學習和生活這是當前最重要的問題。愛國需要激情，但愛國更多需要的是理性。理性愛國是指以理性為基礎(chǔ)和方式來實現(xiàn)和表達愛國的情感。理性愛國是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是客觀要求不以人的意志為轉(zhuǎn)移。理性愛國不是口頭上的豪言壯語，不是一時的激情沖動，而是強烈持久的行為。一個真正的愛國者不僅要具有滿腔的愛 1

國熱情，更應(yīng)該充滿智慧，能夠理性的看待問題和處理問題。愛國不是靠形式，更重要的是我們怎么去做。理性愛國就是要我們自覺地把愛國之情、報國之志化作為報國之行，也就是說把對祖國的理性認識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中并指導我們的行動。我認為對于當代的大學生而言立足本職、努力學習就是最好的愛國方式。

要達到理性愛國的目的我們首先應(yīng)學會如何去明辨是非、如何透過事物的表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。當今國際形勢瞬息萬變，我們遇到的新情況、新問題也層出不窮，因此我們要學會勤于思考、善于思考，以一顆理智成熟的心關(guān)心時事, 要學會用發(fā)展的眼光看問題，因為只有寬廣的視野我們的胸懷才會更開闊，我們的行為才會更加理性。當我們面臨復雜多變的新情況、新問題時必須要沉著冷靜，不能盲目地下結(jié)論、更不能沖動的采取措施，而要時刻保持清醒的頭腦，冷靜地思考、理性的分析，慎重的下結(jié)論，不給別有用心的人可乘之機，同時也要時刻對自己的行為進行反思，學會換位思考，從不同的角度和立場看問題、思考問題，這樣就能避免盲目性和沖動，采取的行動才能更加客觀，才是自己真實意愿的表達方式，只有這樣才能夠達到理性愛國的目的。所以，我們可以這樣說，無論我們?nèi)绾稳ケ磉_自己的一個觀點或者說是一個意向，理性是前提條件。

一、理性表達愛國感情，用實際行動為國家發(fā)展做貢獻 愛國是一種情感，更是一種理性利益上的認識。這種認識導致了愛國是一種持久的道德品質(zhì)，看重于這種情感所實際產(chǎn)生的效果。表達愛國需要通過理性、務(wù)實的渠道。情感與理性之間不存在矛盾。以“興國”“強國”為目標和口號激勵自我用實際行動來推動國家和民族前進的步伐。另一方面，理性愛國也應(yīng)表現(xiàn)出一種大局眼光和創(chuàng)新智慧。在“經(jīng)濟愛國主義”“消費愛國主義”“愛國主義民族化”等口號和理論的面前，應(yīng)準確認識國家的方向和現(xiàn)實處境，擺脫狹隘的民族主義，拒絕“表演愛國”，用開放積極的心態(tài)迎接全球化到來的挑戰(zhàn)，以卓越的眼光和智慧將這種不可逆轉(zhuǎn)的浪潮轉(zhuǎn)化為難得的發(fā)展機遇，加強與外界的交流和合作，形成全球化的“雙贏”“共贏”局面。我國大學生在當代發(fā)展戰(zhàn)略機遇期，要倍加珍惜難得的和平和發(fā)展交流局面，自覺做好自己的工作和學習，這才是解決前進中遇到的各種問題、戰(zhàn)勝各種困難的長遠之策。

二、以服務(wù)人民為最高宗旨，將愛國主義建立在熱愛人民的基點上 馬克思主義認為科學地考察一個人的價值，必須以個人的人生實踐活動是否滿足社會絕大多數(shù)人的利益和促進人類的進步為標準。在馬克思主義哲學觀點中，人的最高價值體現(xiàn)是以服務(wù)社會為實現(xiàn)形式的。這是因為“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切

社會關(guān)系的總和?！蔽覈择R克思主義理論為根本指導思想，更加強調(diào)個人價值的社會實現(xiàn)。馬克思主義價值觀以集體主義為核心，這是社會主義社會中個人價值取向的出發(fā)點。而西方世界一直宣揚的價值觀立足于個人自由主義，在選擇和確立自己的價值目標時，以“自我”為中心，將自我價值和社會價值一分為二。在我國，社會主義制度所堅持和提倡的集體主義價值導向強調(diào)集體利益的真實性和個人利益正當性的統(tǒng)一。這種價值導向的出發(fā)點是，人民群眾是歷史的主人和創(chuàng)造者，是推動歷史前進的決定力量，人民群眾的利益是社會主義國家的最大利益。雖然我們的國家還不富裕，我們的政治經(jīng)濟制度還不完善，還有許多不盡人意的地方，但這恰恰需要我們同心協(xié)力去改變、去奮斗、去創(chuàng)造。道理很簡單，國家、民族、民眾和個人的利益和前途密不可分。沒有了祖國也就沒有了自己。只有以國家利益、人民利益作為根本，我們的愛國之心，才能起到實實在在的作用。