基礎(chǔ)議論文寫作

我今天在來上課的路上，坐地鐵的時候，聽到了兩個同學(xué)在爭論一件事。他們在爭論世界上誰最勇敢！其中一個高個子的小同學(xué)說：“我覺得鋼鐵俠最勇敢！”說完他挺洋洋得意、挺神氣的！另一個矮個子的小同學(xué)小聲的問他：

“鋼鐵俠是誰?。繛槭裁此钣赂野?？”（此處知道鋼鐵俠的同學(xué)肯定該笑

了）那個高個子同學(xué)也覺得很可笑，鋼鐵俠都不認(rèn)識啊？于是，他就想，一定得在這個矮個子同學(xué)面前顯擺一下。只見他緊皺著眉頭，眼睛一會兒轉(zhuǎn)到左，一會兒轉(zhuǎn)到右，臉都憋紅了，最后終于憋出來一句“因為...因為...鋼鐵俠...反正

他就是很勇敢!”說完那個矮個子同學(xué)更納悶了，這鋼鐵俠誰?。吭趺淳陀赂伊税。坑谑?，這個矮個子的同學(xué)不緊不慢地說：“我覺得我們家養(yǎng)的狗狗最勇

敢！”高個子同學(xué)一聽，笑壞了，問道：“什么？！”矮個子同學(xué)推了推自己的眼鏡，說到：“有一次我游泳腿抽筋，他看到我在水中撲騰來撲騰去，就趕忙下水把我叼回岸邊。還有一次我路上遇到幾個高年級的“彪形大漢”，見了我就想揍我，正好我家狗跑到院門口接我放學(xué)，對著那群大漢就是一頓狂吼，最后把他們都嚇跑了！所以，我覺得我家狗狗才是最勇敢的！”

其實啊，我們每個人心中都有自己所崇拜的偶像和英雄，甚至我們每個人都有自己所堅持和理解的想法，但是當(dāng)你想要告訴別人你心中的英雄有多偉大的時候，或者是你想表達(dá)自己的某一個觀點，并且讓別人接受的時候，該怎么辦呢？今天，老師就來教教大家如何議、論！

1、什么是議論文？

我們寫文章，想要像講故事一樣講述一件事，我們用記敘文；想要抒發(fā)一下自己的情

感，我們用散文；想要說明白一件事或者物，我們用說明文。但是，還有一種文體也是非常重要，必不可少的，那就是議論文。因為生活中難免會遇到一些時刻，是需要去清楚的表達(dá)自己的觀點和立場的，比如某一天，你不想寫作業(yè)了，你覺得非常累或者的的確確想放松一下了，這個時候，如果你來給媽媽寫封信表達(dá)自己的請求，如果你寫成記敘文，寫了一篇曾經(jīng)你印象最深的一次游玩，你老媽肯定覺得你這還沒放假呢就心猿意馬了，不務(wù)正業(yè)，繼續(xù)學(xué)習(xí)！你要是寫成散文，“我的心最近常常對我說，它想歇一歇。因為沉重和壓抑總會向我襲來云云?！蹦憷蠇尶隙恢^腦，覺得你嗚哩哇啦說了一通是想說什么啊？所以啊，這個時候，你就要用到議論文，來論證一下你想休息并且的確該休息一下的立場。

也就是說，議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。生活中，這種文體會非常的常見。

2、議論文三要素

要想寫一篇優(yōu)秀的議論文，首先要把握好議論文的三要素，即一篇文章要有一個明確的論點，有充分的論據(jù)和有力的論證。

（一）論點

①

概念：

論點是一篇議論文的中心，即文章的靈魂。它統(tǒng)領(lǐng)全文，決定著你如何選擇材料，以及如何選擇論證方法。論點在形式上首先應(yīng)該是一個判斷句（陳述句），如：我們中國人都是有骨氣的。其次，還要正確、鮮明，再次就是要新穎深刻。

陳述句我們很好理解，正確也很顯而易見，但是要想做到鮮明，就要我們必須在寫作前就有一個明確的立意。這個明確的立意，是需要達(dá)到讀完文章后就能用這一句話歸納出基本思想，并且意思表達(dá)的也很清晰明確，這樣一個目的。

而如何做到新穎深刻呢？基本方法就是當(dāng)我們看到一個論題，首先要跳出的觀點往往是大家都能想到的，應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步開掘，要從自己獨特的視角去認(rèn)識話題。

②

論點的提出方式：（選講，若這一部分不講，下面的例子中可以不用問此類問題）

1)

開門見山提出中心論點

2)

針對現(xiàn)象提出問題、再提出中心論點

3)

根據(jù)親身經(jīng)歷的某個生活事例提出論點

4)

從故事中引出問題，再提出論點

5)

用某種方法提出中心論點。如：比喻、對比等

【范例1】（精講）

我們中國人是有骨氣的。

戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

——《談骨氣》

【范例2】（選講）

《笑林》上有這樣一則笑話：一個人走路時不小心跌了跤，爬起來走了幾步，又摔了一跤。于是他懊惱不已，早知還要摔跤，當(dāng)初何必爬起來呢。這樣，他坐在路上再也不起來了。這個人是可笑的，他的可笑之處在于，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，如果每個人都像他一樣，新生事物就不可能出現(xiàn)，社會就不可能向前發(fā)展，我們要勇于跌跤與摔跤。

（二）論據(jù)

就像上面那個例子，任何觀點要讓人信服，必須有足夠的支撐材料，這就是論據(jù)。論據(jù)

有事實論據(jù)和理論論據(jù)（道理論據(jù)）之分。1、事實論據(jù)

①

概念

事實勝于雄辯，如果能圍繞某個觀點舉出一些典型的示例，那我們提出的看法觀點就很容易得到認(rèn)可?？梢允堑湫偷氖吕?、歷史事實、統(tǒng)計數(shù)字等。比如寫《堅強》話題的議論文作文，一時間腦袋里閃過很多人物，史鐵生、霍金、海倫凱勒等等。這些耳熟能詳?shù)娜硕寄苷撌觥坝脠詮娦Π寥松钡挠^點，很能說服人。

②

對事實論據(jù)的三個要求：

（1）對于論據(jù)，特別是事實論據(jù)，首先的要求是要和論點相統(tǒng)一。

再好的事例，再有說服力的材料，如果不能與論點緊密結(jié)合、相輔相成，作為論據(jù)都是失敗的。因此一定要圍繞論點選擇論據(jù)。比如你要寫屈原是我國古代偉大的詩人，那么你選擇的論據(jù)肯定應(yīng)該是他寫了哪些詩，這些詩有哪些成就，如果你一味的只是寫他如何被貶，然后投江，這樣雖然是真實事實，但是卻與你的論點不貼切；相反，如果你寫出了他創(chuàng)作了恢弘的詩作《離騷》，并且能夠很鮮明的指出《離騷》不僅長、而且想象豐富奇特、博古論今頗具內(nèi)涵、修辭手法多樣化、開啟了我國浪漫主義詩歌先河等特點，這就能很好的說明屈原的確是我國一名偉大的詩人，在詩歌上有著很深的造詣。

（2）其次要求論據(jù)典型、新穎。

有的同學(xué)喜歡用自己或身邊的人為例，若寫的生動、曲折，可信度高，那當(dāng)然可以，但如果千篇一律，必然無法脫穎而出，這個時候，如果你自己有一些別出心裁的例子，往往能為文章增色。要舉出新穎的典型的事例，需要有豐富的知識儲備和閱讀積淀，這就要求大家平常要多讀報刊時文，留心積累新鮮素材，這樣寫作時才能派得上用場。比如你要論證愛國人士的勇敢堅強，曾經(jīng)的那些岳飛、司馬遷等等都已經(jīng)是老掉牙的例子了，如果你舉出女宇航員劉洋的例子，她也是一位既勇敢又優(yōu)秀的新時代愛國人士，是不是就新穎許多了呢？

（3）在論據(jù)上使用上的第三個要求是，論據(jù)應(yīng)該點面結(jié)合，古今中外相映成輝。

用作論據(jù)的材料要有普遍性、代表性，要具有充分的說服力，最好能從不同的層面選擇論據(jù)，古今中外、名人大家、默默無聞的奉獻(xiàn)者、感動中國十大人物等都可以（若同類事例很多，可考慮采用排比句式來列舉，這樣也能使文章顯得豐厚）。比如我們要論證勤勞的人最美麗，我們不僅可以說說當(dāng)代的鐵人王進(jìn)喜，還可以說說古代神話中的愚公移山，再或者可以說說天安門城樓前國旗班的戰(zhàn)士，或者是每天辛勤掃馬路的環(huán)衛(wèi)工人，他們都是勤勞勤奮、美麗的人。當(dāng)然了，要做到具備豐富的事例，也要求同學(xué)們平時要多注意積累，這樣才能在作文中信手拈來。

2、理論論據(jù)

理論論據(jù)，也叫道理論據(jù)，一般都是人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定律定理、名言警句、格言諺語等。崇奉權(quán)威，信服真理是人們共同的心理。因此舉出一些名人的言論和大家共同認(rèn)可的道理，也能起到佐證觀點的作用。

比如寫《珍惜時間》，我們還可以用“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“逝者如斯夫，不舍晝夜”“少壯不努力，老大徒傷悲”“明日復(fù)明日，明月何其多”等耳熟能詳?shù)氖煺Z來論證時間的重要。這些也都能增強文章的說服力。

（三）論證

有了論點，也找好了論據(jù)材料，那么最后一步，就是論證了。論證最主要的一個概念就是一定要有一個推斷的意識。就像解答數(shù)學(xué)題目一樣，要一步一步的推斷，然后最后回答被證明的題目。

論證說來簡單，但在議論文中，最難的地方就是論證。因為論點明確固定，而論證實際上是寫文章的一個動態(tài)過程，包括論點如何與論據(jù)相結(jié)合以及具體的行文的結(jié)構(gòu)模式

等。要寫好議論文，必須要把握好議論文的論證。那么我們下面就來具體講一講論證方

法。

三、四種基本的論證方法（30

分鐘）

我們前面講了論點，也分析了論點提出的方式，還知道了如何選取論據(jù)，那么，怎么樣運用好這些材料來證明論點呢？這里，有四種基本的論證方法：

1．舉例論證

即列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。如：

【范例1】（略講）

課前老師舉的那個例子：“我覺得我們家狗狗最勇敢。有一次我游泳腿抽筋，他看到我在水中撲棱來撲棱去，就趕忙下水把我叼回岸邊。還有一次我路上遇到幾個高年級的彪形大漢，見了我就想揍我，正好我家狗跑到院門口接我放學(xué)，對著那群大漢就是一頓狂吼，最后把他們都嚇跑了！所以，我覺得我家狗狗才是最勇敢的！”

【范例

2】（精講）

發(fā)問是思想的初步,研究的動機。一切知識的獲得,大都從發(fā)問而來。

蘋果落地,是多么平常的事情。牛頓看見了,卻要問出個所以然來,結(jié)果創(chuàng)立了“萬有引力”說,支配了好幾個世紀(jì)的人類思想。壺水開沸,誰不常常見到，卻只有瓦特把它當(dāng)作問題研究,因而發(fā)明了蒸汽機,使人類至今蒙受其利。

所以，善于發(fā)問，才是一切思想的源頭。

——啟凡《發(fā)問的精神》

【賞析】

在此段中，作者分別列舉了牛頓創(chuàng)立“萬有引力”和瓦特發(fā)明蒸汽機的例子來證明

“發(fā)問是思想的初步，研究的動機”這一論點。從這段文字可以看到舉例論證一般順序是：

（1）先簡明扼要的敘述觀點；

（2）再舉例敘述事例，敘述的時候切忌拖泥帶水，讓人讀完不得要點。舉例不是為了弄清事實，是為了證明觀點的正確；

（3）最后，舉完事例之后，要簡短分析，不能將舉例論證變成事例列舉。若舉了幾個事例，還需要進(jìn)行簡單歸納，即對這些論據(jù)比較分析后，找出共同點，進(jìn)而證明觀點的正確性。

2．道理論證

即用古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點。如：

【范例】（精講）

每個人都想爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說：不完滿才是人生。

關(guān)于這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”南宋方岳詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三?！边@都是我們常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。

——季羨林《不完滿才是人生》

3．對比論證

即拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中否定錯誤觀點，樹立正確論點。對于正面的事實材料，要有真實性，論據(jù)真實，而且要選用那些能夠深刻解釋事物的本質(zhì)的材料做

論據(jù)。對于反面事實材料，應(yīng)該有襯托性，從相反的角度分析事例，正反對比，以反襯正，突出中心論點。

現(xiàn)實生活中，我們往往會遇到一些事情，不是那么能簡單的說某一面就是對或者錯的。比如我們說人類總是破壞環(huán)境，那么終有一天樹木會枯死、河水會渾濁，這是一面定的事，不可能環(huán)境越破壞越好，對吧？但是有些事，比如你說是思想派的人更靠譜？還是行動派的人更靠譜呢？這不是絕對的事情。那么遇到這種情況我們該如何論證呢？我們一起來看一個例子。

【范例

1】（精講）

有些人只會空想，不會做事。他們憑空想了許多念頭，滔滔不絕地說了許多空話，可是從來沒認(rèn)真做過一件事。

也有些人只顧做事，不動腦筋。他們一天忙到晚，做他們一向做慣的或者別人要他們做的事。他們做事的方法只是根據(jù)自己的習(xí)慣，或者別人的命令，或一般人的通例。自己一向這樣做，別人要他們這樣做，一般人都這樣做，他們就“依葫蘆畫瓢”，照樣做去。到底為什么要做這件事，為什么要這樣做，有沒有更好的辦法，他們從來不想一想。

我們瞧不起前一種人，說他們是“空想家”，可是往往贊美后一種人，說他們能夠“埋頭苦干”。能夠苦干固然是好的，但是只顧埋著頭，不肯動動腦筋來想想自己做的事，其實并不值得贊美。

——胡繩《想和做》問

2：這個文章中所要論述的論點就比較糾結(jié)，是想和做哪個更重要的問題。其實每個人都有不一樣的答案，作者也不能妄下論斷。這個時候，就需要在論證方式上做一些考慮，那么我們來看，這里作者就用了怎樣的論證方法呢？

答：對比論證。用只顧著做事的人與“空想家”做對比，來論證想和做的兩種狀態(tài)。這里作者就選擇了對比論證，就是我把兩方面的東西都給你放出來，做個對比，雖然我也會提出我自己的觀點，但是究竟哪個更對，或者你想支持哪個，你自己可以考慮。

【范例

2】（選講）

在我們的日常生活中，廣為流傳著這樣一句話：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！焙芏嗳税堰@句話奉為真理。然而我卻懷疑：這真是一條真理嗎？

每一個事物都有它適用的條件和范圍。這句話用在體力勞動中，是無可非議的。別說

是三個“皮匠”頂一個“諸葛亮”，就是一個“皮匠”頂三個“諸葛亮”，也不足為怪。誰不知道諸葛亮是一個文弱書生呢？

如果在腦力勞動中，那情況就大不相同了。腦力勞動，需要的是淵博的知識、豐富的實踐經(jīng)驗和機智靈活的頭腦。諸葛亮之所以能夠“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，就因為他具備了上述條件。而對于從事體力勞動的“皮匠”師傅來說，他需要掌握的只是怎樣修鞋、補鞋；他每天研究的只是怎樣能更熟練地制革、做鞋，怎樣提高工作效率。假如讓“皮匠”

師傅去指揮千軍萬馬，與曹操抗衡，與司馬懿斗智，恐怕只會被殺得落花流水、片甲不留吧。由此看來，做好一件事重要的并不是人的數(shù)量，而是人的質(zhì)量。特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，我們的祖國迫切需要像諸葛亮那樣可以“運籌帷幄”“決勝千里”的人；像諸葛亮那樣具有豐富知識、掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的人；像諸葛亮那樣高質(zhì)量的人！

——《“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”別議》

4．比喻論證

即用人們熟知的事物作比喻來證明論點。比喻論證往往形象生動，易于接受。

實際上不光是在論證方法里，平時我們的作文中，修辭手法都是一種能讓我們的文章非常出彩的方式。而運用比喻修辭來論證我們的論點，那肯定能讓文章更加生動有趣味。如：

【范例】（精講）

求知太慢會弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執(zhí)的書呆

子。

求知可以改進(jìn)人和天性，而實驗又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草，求

知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

——弗朗西斯·培根《論求知》

【隨堂小練】（5分鐘）

我覺得北京的空氣很糟糕，或者，我覺得北京的空氣還不錯。選幾個學(xué)生站起來說一

下，議論一下。