印度史詩

印度兩大史詩:

~摩詞婆羅多》罪?！赌α_衍部》。

《摩詞婆羅多》被稱為“古代印度的百科全書“，講的是的公元前4

世紀(jì)到公元4世紀(jì)這七八百草閘的故事。傳說它的T古老是廣博仙人?！澳υ~婆羅多“的意思是“偉大的婆羅多族的故事“。

《羅摩衍部》是在長期的民間流傳中形成的史詩，“羅摩衍部“的意思是“羅摩的漫游“。主事情節(jié)取自《摩詞婆羅多》的一個故事

《羅摩侍》。它以羅摩和惡多的悲歡離合為主錢，描寫了印度古代國家之間和宮廷內(nèi)部的斗爭。

走近史詩

在了解古印度史詩《摩訶婆羅多》之前，我們先一起來了解一下，究竟什么是史詩呢？史詩，就是講述神豆花英雄的傳說和重大歷史事件的長詩。

它的主題常常是歌頌英雄的工力勞，內(nèi)窯包括民族神話、歷史事件、宗款傳說等等。根據(jù)不同的內(nèi)容，史詩又可以分成兩大類:創(chuàng)世史詩和英雄史詩。創(chuàng)世史詩講的是關(guān)于神的神話英雄史詩則告訴我們很多關(guān)于人閏英雄的傳說。

《摩訶婆羅多》的節(jié)名的意思是“偉大的婆羅多王的后代的故事“

。全節(jié)分成十篇，以各個國家相亙征戰(zhàn)的古印度地區(qū)為背景，講述了婆羅多族兩大分支

之間爭奪王位繼承權(quán)的經(jīng)過。

長期以來，西方學(xué)者一直認(rèn)為《摩訶婆羅多》是世界上最長的史詩。有統(tǒng)計結(jié)果表明，僅僅演唱這個史詩中兩個主要人物的對話部分，就要連續(xù)不斷地唱上25個日夜！

當(dāng)然，這個“最長史詩“的說法令天吾來己經(jīng)不準(zhǔn)確了。因為后來人們發(fā)現(xiàn)，在我國藏族人民中間長期傳唱的史詩《恪薩爾王傳》比《摩訶婆羅多》還要

長得多。以藏族著名格薩爾說。昌藝人桑珠的演唱為例:

他的藏艾唱本平均400

頁一卷，總共刀口起來青45

卷，而這僅僅只是《恪薩爾王傳》全部演唱由的2/3

而己!如此吾來，我國藏族的《恪薩爾王傳》才應(yīng)該是“世界上最長的史詩“呢!

印度史詩里有部么多鮮活的故事，讀起來有趣極了l

下面就是史詩《摩訶婆羅多》的一個選段，描述史詩主角之一阿周那在陣前掙扎就豫的情景。讓我們一起來讀一讀吧!

摩訶婆羅多（節(jié)選）

在這里，阿周那看到父輩、祖輩和老師、舅父、兒子和侄子，還青日弟們相同伴。阿周那還言到岳父和朋友們，他的所青親戚都日在兩軍之中。

他滿懷憐憫之情，憂心忡忡地說道:

“吾到自己人，聚在這里渴望戰(zhàn)斗，“我四肢發(fā)沉，嘴巴發(fā)干，我渾身顫抖，汗毛直豎。

“神弓從手中脫落，周身皮膚直發(fā)燒，我的腳眼歸不穩(wěn)，腦予仿佛在旋轉(zhuǎn)。

“我雷到不祥之兆，黑天啊，我不明白，打仗殺死自己人，能也得到什么好處?

“我不渴望勝利，黑天啊!不渴望王國和幸福。王國對我們青什么用?生命和享受青什么用?

“正是為了這些人，我們追求王國和幸福，他們卻拋棄財富，奮不顧身，參加戰(zhàn)斗。

“老師、父親、祖父、兒孫和舅父，堂房兄弟和岳父，還育真他的親族。

“即使我被殺，黑天啊!

即使能獲得三界王權(quán)，我也不愿意殺死他們，何況為了地上的王國?

“殺死持國兒予們，我們青什么快樂?

殺死了這些軍人，我們也犯下了罪惡。

“不能殺死我們的親族持國兒子們，殺死自己的親友，我們怎么會幸福?

“如果這些人利令智昏，已被貪婪迷住心竅，不把毀滅視為罪，不把謀害朋友視為惡，“而我們完全明白，毀滅家族罪孽重，那為什么還這樣，不回避這種罪過?

“如果家族遭到毀滅，傳承的宗法也毀滅;

而宗族之法一旦毀滅，家族也就陷入非法。

“一旦非法滋生，族中婦女墮落;

一旦婦女墮落，種姓也就混亂。

“種姓混亂導(dǎo)致家族和毀滅家族者墮入地獄;

祖先失去供日飯和水，~良著遭殃，紛紛墜落。

“這些人毀滅家族，造成種姓混亂;

這些人犯下罪過，破壞宗法和種姓法。

“我們己經(jīng)昕說，折磨嵌入者啊!

毀棄宗法的人，注定{主進地獄。

“由于貧圖王國，貧圖幸福，天哪！

我們決心犯大罪，準(zhǔn)備殺害自己人。

“我寧可手無寸鐵，在戰(zhàn)斗中不抵抗，讓持國的兒予們，手持武器殺死我。“

阿國那說完這些話，心中充滿憂傷，他放下手中弓和筒，坐在車座上。

1.給下列加點字注音。

憐憫（）

顫抖（）

罪孽（）

墮落（）

2.印度的兩大里詩是

和。

我國藏族民眾申流傳下來的長篇史詩是

讀了這個詩歌片段之后，請用自己的話說一說選文主要講了什么內(nèi)容?

戰(zhàn)爭即將開始，但是阿國那為什么放下了手中的弓和箭?

結(jié)合本文，談?wù)労螌?zhàn)爭的言法。