第一篇：中職數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實施情感教

中職數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實施情感教育

姓名：李亞棟

單位：新安縣職業(yè)高級中學(xué)

時間：2013.3.5 中職數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實施情感教育

【內(nèi)容摘要】教育的宗旨在于促進學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅是知識的積累、能力的訓(xùn)練，而且也是情感的體驗。能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中逐漸感悟到數(shù)學(xué)自身魅力和無窮奧秘以及不可估量價值的學(xué)生并不多。所以學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣極易轉(zhuǎn)移、消失。因此有必要在數(shù)學(xué)教育中加強情感教育?！娟P(guān)鍵詞】中職數(shù)學(xué)教學(xué)

培養(yǎng)

能力

情感

數(shù)學(xué)教學(xué)的目的既要求學(xué)生掌握好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能,還要求 發(fā)展學(xué)生的能力,培養(yǎng)他們良好的個性品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師除了基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)外,還應(yīng)重視數(shù)學(xué)教學(xué)的情感教育的滲透,注重對學(xué)生進行數(shù)學(xué)情感的培養(yǎng),這對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、信心和數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用將產(chǎn)生深遠的影響。

一、走近學(xué)生

學(xué)生與教師在人格上都是平等的。教師以民主、平等之心尊重學(xué)生，并以真誠的關(guān)懷、誠懇的語言、期待的目光幫助、感化學(xué)生，他們會覺得老師和藹可親，從而產(chǎn)生一種既崇敬又易于接近的友好相處、心理相容的效應(yīng)。學(xué)生有了這種親近感，就會對老師的教學(xué)表現(xiàn)出聚精會神、情緒飽滿、有疑敢問等狀態(tài)。這就是所謂的“親其師，信其道”。事實證明，數(shù)學(xué)學(xué)得較好的學(xué)生，絕大部分是跟數(shù)學(xué)教師走得近的學(xué)生，而數(shù)學(xué)學(xué)得較差的學(xué)生，絕大部分是“怕”數(shù)學(xué)教師而離老師較遠的學(xué)生。因而，走近學(xué)生，課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)情緒是關(guān)鍵。教師的情緒是極易感染學(xué)生的，當(dāng)教師由于種種原因拉長著臉，或表情淡漠、憂心忡忡，或神色恍惚、煩躁不安地走進教室，打開書本進行課堂教學(xué)時，學(xué)生會感到情緒壓抑，從而使得學(xué)生心理閉鎖，使學(xué)生不敢發(fā)表自己的意見。交流就無從談起；而當(dāng)教師面帶微笑，懷著喜悅的心情進行課堂教學(xué)，學(xué)生會倍感親切，快樂之情油然而生。以教師自己的快樂情緒來影響和引發(fā)學(xué)生的快樂情緒，會使學(xué)生心扉敞開，思維活躍。師生才會暢所欲言，就會大大的促進師生的情感交流。平時生活中教師要善于抓住機會，甚至要有意創(chuàng)造機會，多與學(xué)生接觸，了解了解、關(guān)心關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活也可，一起運動運動也可，甚至一起閑聊等等都行。師生平等和良好的師生關(guān)系是教學(xué)的重要前提條件。

走近學(xué)生，與學(xué)生關(guān)系融洽，不但有利于教師的教學(xué)，較好地完成自己的教學(xué)任務(wù)，還可以與學(xué)生建立深厚的情感，一舉兩得。

二、保護、培養(yǎng)學(xué)生的興趣

樹立正確的教師觀，以良好的師德形象引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師是教學(xué)活動的引導(dǎo)者，教師除了用知識本身的科學(xué)性和趣味性喚起學(xué)生情感的共鳴外，還應(yīng)該以自己的情感去感染學(xué)生。教師的言行、舉止、乃至穿著無不對學(xué)生的行為產(chǎn)生影響。教師必須做到以最佳的精神狀態(tài)展現(xiàn)給學(xué)生，以飽滿的激情投入到教學(xué)活動中。教師的優(yōu)秀素質(zhì)，強烈的進取精神和敏銳的數(shù)學(xué)智慧與學(xué)識，對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣有非常重要的作用。因此，教師必須通過日常教學(xué)把對知識的渴求，對真理的執(zhí)著追求，對人類道德的崇尚以及對美由衷的贊嘆。這些豐富的情感融入言傳身教之中，才會增強教育的感染力。教育心理學(xué)認為：學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，既進行認知性的學(xué)習(xí)，也進行情感性的學(xué)習(xí)，兩者是密切聯(lián)系的。教師在教學(xué)過程中如能把情感因素與智力因素結(jié)合好，以充沛的感情、生動的語言、嫻熟的教學(xué)技巧去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，溝通師生關(guān)系，建立深厚的師生情感，以達到“親其師，信其道”的效果，來引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

三、多讓學(xué)生體驗成功

利用心理學(xué)上“學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生的成敗體驗反作用于學(xué)習(xí)動機”的有關(guān)理論和知識，注意改變學(xué)生的成敗體驗，使他們獲得學(xué)習(xí)上的成就感。用一顆愛心，用辯證法的觀點，去看待每一個學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)上有障礙的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)和欣賞他們的長處、閃光點，讓學(xué)生擁有尊嚴，體驗到成功的快樂，他們會想著“更上一層樓”。人人都希望被別人賞識，對于小學(xué)生來說更是如此。課堂上我把學(xué)生當(dāng)作朋友，熱情關(guān)心，循循善誘，最大限度的去挖掘?qū)W生的優(yōu)點，進行“激勵式”評價?！澳銈兟?，這位同學(xué)說得多完整?。　薄澳阏f的真好！老師很喜歡”“你真聰明，老師佩服你！”等等，我在課堂上經(jīng)常使用這些語言，強化學(xué)生的閃光點，強化學(xué)生的成功意識，優(yōu)勢意識以及良好的品行意識?！昂煤⒆邮强涑鰜淼摹保钍降脑u語能在學(xué)生的內(nèi)心深處形成一股強大的心理推動力，在潛意識中產(chǎn)生向表揚目標努力的追求，對學(xué)習(xí)的態(tài)度是樂意的、主動地。通過積極的教學(xué)評價，使學(xué)生感受到成功的喜悅和快樂，品嘗到甘甜的學(xué)習(xí)成果，獲得心理上極大的滿足，從而激發(fā)學(xué)生更持久的學(xué)習(xí)動力。

四、優(yōu)生、差生一視同仁

教育、教師應(yīng)順應(yīng)當(dāng)代社會的歷史潮流，以人為本，實行人性化教育。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上讓教師不怎么滿意的所謂“差生”（應(yīng)稱為“學(xué)困生”），從人性的角度，享有與所謂的“優(yōu)生”同樣的權(quán)利，不應(yīng)該遭受諸如受歧視、冷淡，甚至被遺忘的不公正待遇。相反，這些“學(xué)困生”應(yīng)該受到優(yōu)待。道理很簡單，他們在你這里學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，他們數(shù)學(xué)學(xué)得不好，問題到底出在學(xué)的環(huán)節(jié)還是出在教的環(huán)節(jié)，不能簡單地只將責(zé)任歸在學(xué)生身上，教師也少不了一份責(zé)任，甚至比學(xué)生的責(zé)任更大。因而，教師應(yīng)多為這些學(xué)生著想，弄清學(xué)不好的原因，然后對癥下藥。教好曾經(jīng)學(xué)不好數(shù)學(xué)的學(xué)生比教好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生更有意義，這是因為教育發(fā)揮了作用，作為人類文明的傳播者，不但傳授了知識，還閃耀著人性的光輝。當(dāng)然，所謂一視同仁，并非是在學(xué)習(xí)上也做同等的要求?？鬃又鲝垺耙虿氖┙獭保跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中對于那些拔尖的學(xué)生可以適當(dāng)?shù)牟贾命c難度大的作業(yè)，而對于那些學(xué)困生我們不妨在課堂上多提問，在課后多輔導(dǎo)。這才是在真正意義上實現(xiàn)了教育的平等。同等對待優(yōu)、差生，是真正教育者的天職、本分，也為擴大自己的教育成果增添了新的力量。

五、學(xué)以致用

教師在傳授數(shù)學(xué)知識的同時，要注意揭示其在現(xiàn)實生活中的實用價值。如學(xué)習(xí)“相似三角形”的有關(guān)知識，可以與測量沒辦法直接測量的樓、塔、旗桿等的高度結(jié)合起來；學(xué)習(xí)“正多邊形”的知識，可與生活中房屋裝修結(jié)合起來；學(xué)習(xí)“二次函數(shù)的極值性”，可與預(yù)測某件商品的價格，使其獲得最大利潤結(jié)合起來等等。

六、提高學(xué)生對數(shù)學(xué)美的鑒賞力

數(shù)學(xué)情感的產(chǎn)生來自于對數(shù)學(xué)本身內(nèi)在美的追求，數(shù)學(xué)作為人類文明的結(jié)晶，既具有科學(xué)真理性，又具有美，數(shù)學(xué)的圖形、結(jié)構(gòu)、布局和形式無不體現(xiàn)數(shù)學(xué)美的因素。如果學(xué)生能夠體驗到數(shù)學(xué)是美的，而不是枯燥的運算，不是無休止的問題、問題、再問題，就會對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的、執(zhí)著的追求。比如數(shù)學(xué)最基本的語言是文字語言、圖像語言和符號語言。羅素說過“什么是數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)就是符號加邏輯”當(dāng)學(xué)生看到長長的語言文字化作簡潔直觀的符號后，他們會感到如果說數(shù)學(xué)是思維的體操，那么數(shù)學(xué)符號的組合則譜成了體操進行曲。

情感教育不是一個單列的教學(xué)學(xué)科，它滲透在具體學(xué)科教學(xué)之中。各學(xué)科的情感教育有共同之處，但不同學(xué)科有著自身的特點，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中如何實施情感教育，是一個意義重大的課題。我們還必須在這個領(lǐng)域認真的、堅持不懈的探索，探索適用我們這個時代的數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感教育，它必將對受教育者產(chǎn)生深厚和持久的影響。參考文獻

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第二篇：在培智數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實施情感教學(xué)

在培智數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實施情感教學(xué)

在這些年的培智教學(xué)實踐中, 我慢慢地探索教學(xué)道路,在這過程我漸漸地發(fā)現(xiàn)弱智兒童普遍具有難以自我控制、易受暗示、邏輯思維差、注意力渙散、反應(yīng)遲鈍、情感體驗不深刻、目的性不強等特點。因此，我針對學(xué)生以上種種特點及他們與正常兒童具有同樣愛玩的心理，嘗試采用愉快教學(xué)法進行教學(xué)，初見成效。要求學(xué)生在課堂上持續(xù)四十分鐘接受枯燥的學(xué)習(xí)，不但學(xué)習(xí)效率低，而且容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的信心和興趣。我認為，實施愉快教學(xué)，并不是單鈍地設(shè)計一堂形式生動、內(nèi)容豐富的課，而是要求老師從與學(xué)生的日常感情溝通、交流開始做起，到課的整體設(shè)計與實施，最后是課后的鞏固。把這三方面結(jié)合起來，才能取得最佳的教學(xué)效果。在這種氛圍中，能真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，積極主動地參與學(xué)習(xí)使自己得到充分的發(fā)展。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們要時刻注意發(fā)掘教材孕伏的智力因素，審時度勢，把握時機，因勢利導(dǎo)地為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中愉快地探索。以下是我結(jié)合我的數(shù)學(xué)教學(xué)來具體談?wù)勗跀?shù)學(xué)教學(xué)中開展愉快教學(xué)的具體措施。

一、在數(shù)學(xué)課堂上建立和諧的師生關(guān)系

教學(xué)過程是一個情感交流的過程，和諧的師生關(guān)系是進行愉快教學(xué)的情感基礎(chǔ)，而這種情感基礎(chǔ)是不能由一節(jié)或二節(jié)課就能培養(yǎng)和建立起來的。特別對于這些智力殘疾兒童，他們的性格特點均有較大的個體差異，有的沖動、易怒，喜歡用尖叫、哭喊和大笑來宣泄自

己的情感；有的則遲鈍、壓抑、情感體驗不強烈；有的敏感、自卑；有的好強、驕傲。這就需要老師必須具有持久的愛心、耐心和細心。和風(fēng)細雨的教導(dǎo)，能安定學(xué)生激烈的情緒；表揚鼓勵能給予他們更多的信心；關(guān)心、愛護能令他們對老師產(chǎn)生強烈的信賴感。久而久之，老師與學(xué)生之間就建立起和諧的關(guān)系，達到情感的交流。

二、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境

透徹地了解教材是搞好教學(xué)的前提。在明確了教學(xué)目的，教學(xué)重點、難點后，才能進一步設(shè)計教案。教案的設(shè)計，必須充分地考慮全班每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個性特點，根據(jù)學(xué)生的能力、興趣去設(shè)問、講解，設(shè)置具有一定難度的問題障礙，調(diào)動學(xué)生的思維，讓他們“跳一跳，就能摘到桃子”，在掌握知識的同時，充分享受成功的喜悅。如我在設(shè)計教授《用8的乘法口訣求商》時，先貼出24條勞動課上同學(xué)們親手折的紙魚。當(dāng)同學(xué)們看到自己的勞動成果被貼在黑板上，情緒馬上被調(diào)動起來，注意力也被吸引過來了。這時，我馬上指導(dǎo)學(xué)生觀察圖，分析：老師把魚分成了幾份?每份有多少?一共有多少條魚?用什么方法計算?從而一步一步地由學(xué)生自己解答出本課的例題：8x3=24，口訣：三八二十四。這樣，例題的講解順利完成。

三、讓學(xué)生融入快樂的游戲活動中

多種形式進行教學(xué)，能令課堂更有層次，更生動，使學(xué)生學(xué)得更愉快。而游戲則是愉快教學(xué)中必不可少的形式之一。高爾基說：“游戲是兒童認識世界的途徑?！毕矚g做游戲是孩子的天性，游戲能

為孩子提供和他人交往的場所，使孩子體驗到在實際生活中遇不到的情況。做游戲，不但滿足了其好奇、好動的要求，還能發(fā)展其語言和智力，培養(yǎng)藝術(shù)情趣。在復(fù)習(xí)《10以內(nèi)的加法》時，我設(shè)計了一副“尋寶之旅”的棋。我把全班同學(xué)分成2組進行比賽，看哪一組找到的“寶貝”最多，并最快到達終點。在游戲的過程中，同學(xué)們會意外地發(fā)現(xiàn)草地上散落的不少“寶貝”，而要獲得這些“寶貝”，就要解答出“寶貝”旁邊設(shè)置好的一些問題機關(guān)。為了讓班上不同層次、不同能力的同學(xué)均能參與到游戲中，我把問題設(shè)置得難易有別。能力較好的要求他背誦一組乘法口訣，能力較差的則設(shè)計一些表演類題目，如學(xué)小兔跳，學(xué)蝴蝶飛等。在尋寶的過程中，學(xué)生的好奇、緊張、愉快、成功感貫穿始終，全班同學(xué)都積極參與。游戲活動，既滿足了學(xué)生的好奇、好勝和好表現(xiàn)的心理，又鞏固了所學(xué)的知識，培養(yǎng)了競爭意識，增進了集體的凝聚力。

四、給學(xué)生提供一個適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境

在課前對教室環(huán)境進行簡單的布置，使學(xué)生更容易進入老師所設(shè)計的教學(xué)情景中，更容易引起學(xué)生的興趣與上課的積極性。如我在上《復(fù)習(xí)乘法口訣及用乘法口訣求商》一課時，我引入學(xué)生熟悉的卡通人物——叮當(dāng)和大雄的故事貫穿。課前，我在教室內(nèi)擺上一些玩具，黑板上簡單畫上一些房間的擺設(shè)，并貼上叮當(dāng)和大雄的立體圖像，使學(xué)生覺得自己真的被口丁當(dāng)邀請到家中做客玩耍，十分興奮，急切地希望知道他們將與小叮當(dāng)一塊做什么游戲。這時，學(xué)生的注意力高

度集中，好奇心與求知欲被調(diào)動起來，為下一步的課堂學(xué)習(xí)作好了充分的心理準備。

五、教師運用恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過程，主要是師生雙方通過語言交流活動共同完成教學(xué)任務(wù)的過程。一節(jié)生動的課，除借助準確、鮮明、生動的有聲語言外，往往離不開自然、得體、富有啟發(fā)性的體態(tài)語言。老師的一舉手，一投足，一個微笑，一個眼神……，如果用得及時，用得巧妙，它的作用有時是有聲語言所不及的。老師豐富的表情，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)節(jié)課堂氣氛；老師一定的手勢動作，可以幫助學(xué)生理解掌握知識，甚至一兩個眼神，也能讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心和鼓勵，拉近師生之間的距離，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的勇氣和信心。因此體態(tài)語言在課堂教學(xué)上有著不可低估的作用。

六、數(shù)學(xué)課與課外活動有機結(jié)合

愉快課堂教學(xué)與課外活動的有機結(jié)合，能更好地鞏固所學(xué)的知識，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我在課后的學(xué)生練習(xí)和作業(yè)中，嘗試針對所學(xué)知識及設(shè)計一些趣味題，如設(shè)計一幅塊狀圖，方塊中寫上各種算式，要求學(xué)生先算出得數(shù)，再根據(jù)題目的要求在方塊中涂上不同的顏色。最后，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)圖中畫的原來是一只小松鼠。題目的設(shè)計既訓(xùn)練了學(xué)生計算能力，又鍛煉了他們的動手操作、辯色等能力。他們的綜合能力在興趣活動中得到逐步的提高。另外，利用講故事，看圖書，參與各種勞動等方式，培養(yǎng)起學(xué)生多種興趣，擴大其知識面，也能為愉快課堂教學(xué)打下一定的基礎(chǔ)。

在愉快的教學(xué)實踐中，無論是我，還是學(xué)生，都獲益匪淺。在提倡素質(zhì)教育的當(dāng)今，提高弱智學(xué)生的身心健康及綜合素質(zhì)，是我們重視和研究的課題，而愉快教學(xué)正是符合了這一實際要求。

第三篇：如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中實施情感體驗教育

如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中實施情感體驗教育

摘要：“人人學(xué)價值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是數(shù)學(xué)新課標的基本理念之一。小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，“其基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展?！币虼?，完整的數(shù)學(xué)教學(xué)既要使學(xué)生掌握必需的知識和技能，而且還要讓學(xué)生獲得豐富、生動的情感體驗，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科“激發(fā)學(xué)習(xí)熱情、礪練學(xué)習(xí)品質(zhì)、錘煉意志能力、健全學(xué)生人格”的育人功能。

一、感悟數(shù)學(xué)價值激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

二、倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)礪煉學(xué)習(xí)品質(zhì)

三、借助開放性問題培養(yǎng)意志能力

四、注意情感激勵健全學(xué)生人格

總之，數(shù)學(xué)學(xué)科的情感體驗教育應(yīng)站在“為學(xué)生終生發(fā)展奠基”的制高點上，突出學(xué)生的情感體驗教育。唯有如此，知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三維一體教學(xué)目標才能得以落實

關(guān)鍵詞：情感體驗 學(xué)習(xí)熱情 學(xué)習(xí)品質(zhì) 意志能力 學(xué)生人格

“人人學(xué)價值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是數(shù)學(xué)新課標的基本理念之一。小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，“其基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。”因此，完整的數(shù)學(xué)教學(xué)既要使學(xué)生掌握必需的知識和技能，而且還要讓學(xué)生獲得豐富、生動的情感體驗，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科“激發(fā)學(xué)習(xí)熱情、礪練學(xué)習(xí)品質(zhì)、錘煉意志能力、健全學(xué)生人格”的育人功能。

一、感悟數(shù)學(xué)價值激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“人們早就對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥乏味、神秘難懂的印象，成因之一便是脫離實際。”為增強學(xué)生對數(shù)學(xué)的感覺、感受乃至情感，教師必須以敏銳的數(shù)學(xué)視角，引領(lǐng)學(xué)生尋找現(xiàn)實世界中能夠撩撥學(xué)習(xí)情懷的生活素材，把一些“空中云霧、水中月亮”的數(shù)學(xué)知識融入到學(xué)生的現(xiàn)實生活和已有經(jīng)驗中，促使他們以現(xiàn)實的、有趣的、探索性的學(xué)習(xí)活動感悟數(shù)學(xué)知識的規(guī)律內(nèi)涵和應(yīng)用價值，進而激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的持久熱情。例如在教學(xué)完“工程類應(yīng)用題”后，學(xué)生普遍對“工作總量÷工作效率和=合作時間”的變式應(yīng)用感到乏味，沒有實際應(yīng)用價值。教師便從學(xué)生較為常見的購物活動入手，編制了如下題目：①學(xué)校采購員張老師帶了一筆錢到商店購置桌椅。如果只買桌子，可買20張；如果只買椅子，可買30把。那么張老師帶的這筆錢可購置多少套桌椅？②星期天小明到商店買鉛筆和練習(xí)本。媽媽給他的錢，如果只買練習(xí)本可以買10本，又知鉛筆的單價是練習(xí)本單價的1/3。小明先買了4本練習(xí)本，那么剩下的錢可以買多少支鉛筆？??再如教學(xué)完“分數(shù)應(yīng)用題”后，為使學(xué)生感悟其在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用價值，教師將學(xué)校添置電視機的現(xiàn)實事件，改編為“我為學(xué)校巧理財”的獻計獻策活動：學(xué)校打算購置一批單價3000元的電視機，三家商場分別給出了以下優(yōu)惠方案。甲：購一臺電視機贈價值160元的圖書。乙：購一臺電視機讓利1/20。丙：買十贈一。請同學(xué)們先調(diào)查學(xué)校欲購電視機的臺數(shù)，再運用所學(xué)知識分析預(yù)算一下，學(xué)校到哪家商場購買電視機較劃算？

誠然，對待小學(xué)生而言，引領(lǐng)他們感悟數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，絕非一朝一夕之舉。這就要求教師牢固樹立“大數(shù)學(xué)”教育觀，在教學(xué)中從生活的角度入手，以學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活作為教學(xué)場景，向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)的工具價值、“語言”價值、現(xiàn)實價值、思維價值、文化價值和藝術(shù)價值??促使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科本身和數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)有一個科學(xué)的認識，培植他們熱愛數(shù)學(xué)、酷愛數(shù)學(xué)的情感。

二、倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)礪煉學(xué)習(xí)品質(zhì)

荷蘭數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家弗賴登特爾反復(fù)強調(diào)：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實行‘再創(chuàng)造’，也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來，教師的任務(wù)是組織、引導(dǎo)、促進學(xué)生進行這種‘再創(chuàng)造’活動”。小學(xué)數(shù)學(xué)教材的法則、性質(zhì)、公式等很少是以當(dāng)初發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)始人所使用的形式呈現(xiàn)，他們已經(jīng)被濃縮、光飾、按邏輯重新安排了。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認識水平、思維特點、生活經(jīng)驗，設(shè)計、組織好學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，將動手、動腦“做數(shù)學(xué)”的權(quán)利還給學(xué)生，盡其所能地發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科“變革學(xué)習(xí)方式、礪煉學(xué)習(xí)品質(zhì)”的育人功能。如在教學(xué)“乘法的初步認識”時，教師應(yīng)圍繞“乘號的產(chǎn)生的過程”和“應(yīng)用乘法（算式）簡捷解決實際問題”這兩個探究點，讓學(xué)生開展以下探究活動：①現(xiàn)實生活中由簡到繁的加法（算式）書寫和計算，讓學(xué)生經(jīng)歷“重復(fù)相加”所帶來的“煩惱”。②以自主探究、自創(chuàng)乘號的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生對多個相 2 同加數(shù)連加的加法算式進行創(chuàng)造性“簡化”。③以匯報交流的方式，引導(dǎo)學(xué)生展示含有自創(chuàng)的乘號的乘法算式，并進行本意講解。④以師生共同篩選兼故事引入（向?qū)W生講解乘號來歷的故事）的方式，規(guī)范乘號的意義和寫法。⑤練習(xí)環(huán)節(jié)可開展說意義、改算式、巧列式等一系列活動。（必要時，也可讓學(xué)生列舉利用乘法算式簡捷解決實際問題的舉例活動：每人吃3塊蛋糕，4個人共吃多少塊蛋糕？小李每天讀3篇文章，4天可讀多少篇文章？每行有3棵樹，4行共幾棵樹？面包每袋3元錢，買4袋共花多少元？小明1秒鐘走5步，8秒鐘走了多少步？大紙箱中有紅、黃球各一個，小紙箱中有藍、黑、白球各一個，小熊每次分別從大小紙箱中各拿一個球，可以有幾種不同的拿法？??）

上述教學(xué)案例就是將“已完成”的數(shù)學(xué)“還原”為“未完成”的數(shù)學(xué)來教學(xué)，旨在給學(xué)生提供“再創(chuàng)造”的機會。正如布魯納所說：“現(xiàn)有的知識是早前智慧活動的結(jié)果，使人獲得這方面的訓(xùn)練，不是叫他（她）銘記結(jié)果，而是要他盡可能參與建設(shè)這些知識的活動之中”。鑒于此，全程的探究活動，教師始終和學(xué)生站在同一認識與思維的層面上，想學(xué)生之所想，幫學(xué)生之所需，和學(xué)生一道去探索未知的境界，不僅使學(xué)生掌握了觀察、猜想、交流等獲取新知識的方法，獲得了豐富的情感體驗，更重要的是向?qū)W生進行了勤于觀察、獨立思考、勇于猜想、交流合作等良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的滲透教育。

三、借助開放性問題培養(yǎng)意志能力

數(shù)學(xué)是一種思維工具。數(shù)學(xué)思維具有邏輯的嚴謹性、高度的抽象性和概括性、豐富的直覺與想象等特征。這種思維特征能較好地發(fā)揮其錘煉學(xué)生意志能力、凸顯學(xué)習(xí)個性的育人功能。因此，我們在平時的教學(xué)中，務(wù)必加強學(xué)生科學(xué)抽象能力、邏輯推理能力和辯證思維能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，以使學(xué)生在當(dāng)今和未來的社會中，面對紛繁復(fù)雜的信息作出正確的選擇與判斷，為終生可持續(xù)發(fā)展奠基。數(shù)學(xué)開放題，不僅能實現(xiàn)以上顯性目標，而且可以讓學(xué)生在解題的過程中逐步形成積極探索和追求卓越的心理態(tài)勢，對培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、堅韌不拔的意志能力，有著積極的現(xiàn)實意義。因此，教學(xué)中，我們既要不失時機地處理好教材開放題的教學(xué)，而且還要善于將學(xué)生熟悉的封閉題改編為開放題，加大開放題的訓(xùn)練力度，切實提升其特有的情感教育價值。

例如在畢業(yè)總復(fù)習(xí)，可將“一個長方形的長為9厘米，寬為4 厘米，它的周長是多少？”封閉題題改編為：（長寬都為整厘米數(shù)）①一個長方形的周長是26厘米，它的長和寬各是多少厘米？②一個長方形的面積是36平方厘米，它的長和寬各是多少厘米？③一個長方形紙片的面積為36平方厘米，在它上面分別能剪出幾種面積最大的正方形？④一個長方形紙片的面積為36平方厘米，在它上面分別能剪出幾種面積最大的圓？⑤一個長方形紙片的面積為36平方厘米，在它上面分別能剪出幾種面積最大的半圓？⑥一個長方形紙片的面積為36平方厘米，在它上面分別能同時剪出幾種情況下的兩個最大的等切圓？??

將封閉題改編為答案不唯一的開放題，無疑對學(xué)生的思維更具有挑戰(zhàn)性，在一定程度上滿足了學(xué)生求新、求奇、求勝的心理需求，學(xué)生也往往為尋求完整的結(jié)論而樂此不疲、百思不厭，從而使充滿探索與思考的解題過程，演繹為意志能力的培養(yǎng)過程。

四、注意情感激勵健全學(xué)生人格

作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，自始至終肩負著啟迪學(xué)生思維、健全學(xué)生人格的雙重任務(wù)。為使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中形成自信、頑強、嚴謹、善學(xué)、勤奮、上進、創(chuàng)新的個性品質(zhì)，教師必須運用的情感激勵策略，將信任與鼓勵、賞識與寬容、關(guān)愛與要求、教育與期待貫穿于整個教學(xué)過程之中，使數(shù)學(xué)教學(xué)賦于更多的人文關(guān)懷，進而實現(xiàn)知識理性傳授與人性啟迪完善達到完美的結(jié)合，理智、經(jīng)驗與體驗的美妙和諧，知識、價值與情感的高度統(tǒng)一。為每個學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，是教師注重情感激勵的首選策略。當(dāng)學(xué)生取得成績時給予充分的表揚，能使他們從成功走向成功，而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不足而需要教師幫助、關(guān)愛時，教師應(yīng)義不容辭地寬容、理解、接納他們，幫助他們搭建起由低谷邁向成功的橋梁，使他們追求上進、刻意創(chuàng)新的童心得到及時安撫。我想這也就是數(shù)學(xué)教學(xué)注重情感激勵、健全學(xué)生人格的基本價值取向。

總之，數(shù)學(xué)學(xué)科的情感體驗教育應(yīng)站在“為學(xué)生終生發(fā)展奠基”的制高點上，突出學(xué)生的情感體驗教育。唯有如此，知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三維一體教學(xué)目標才能得以落實

第四篇：淺談中職語文教學(xué)中的情感教育

淺談中職語文教學(xué)中的情感教育

內(nèi)容摘要：在中職語文教學(xué)中，通過借助文字的傳達，引導(dǎo)學(xué)生與所寫的角色達到情感共鳴；借助語言的表達，引導(dǎo)學(xué)生與作者創(chuàng)作作品時的心境達成共鳴；因勢利導(dǎo)，適當(dāng)拓展，發(fā)揮情感，激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶情操。

關(guān)鍵詞：情感教育 語言文字 共鳴

情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗。情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現(xiàn)為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等?！缎睦韺W(xué)大辭典》中認為：“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗”。漢代王粲的《柳賦》：“枝扶疏而覃布，莖森梢以奮揚。人情感于舊物，心惆悵以增慮。”簡言之，情感是人對客觀事物的一種態(tài)度，是人對客觀是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗，反映著客觀事物與人的需要之間的聯(lián)系。語文學(xué)科是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感教育應(yīng)是語文教學(xué)的根本。正如著名教育家夏沔尊所說：“教育不能沒有情感?！弊阋钥闯銮楦薪逃闹匾浴ＵZ文教學(xué)中的情感教育是指在具體的教學(xué)過程中，教育者根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的理論，針對語文教材實際，憑借各種教學(xué)手段來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極的認知情感。

現(xiàn)代教學(xué)論與傳統(tǒng)教學(xué)論的一個重大區(qū)別在于，它認為教學(xué)過程決不僅僅是特殊的認識過程，也是人的發(fā)展過程，即通過教學(xué)不僅使學(xué)生獲得認知發(fā)展，同時情感、意志、興趣愛好等非智力因素也應(yīng)得到發(fā)展。為此，現(xiàn)代教學(xué)論把語文教學(xué)劃分為兩個領(lǐng)域：一是以語文知識學(xué)習(xí)與語文能力培養(yǎng)為目標的認知領(lǐng)域，二是以熱愛本學(xué)科學(xué)習(xí)、以道德情操、審美趣味和個性發(fā)展為目標的情感領(lǐng)域。這兩個領(lǐng)域相互滲透、互為因果構(gòu)成一個有機統(tǒng)一體，共同成為語文教學(xué)的重要任務(wù)。正如大綱所概括的那樣：“指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)和運用語文的良好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生重視語言的積累和感悟，接收優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性，健全的人格，促進職業(yè)生涯的發(fā)展?！?/p>

語文教學(xué)具有鮮明的情感色彩。一位語文教育專家曾說過，提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量的因素很多，唯情感教育是推進教學(xué)過程優(yōu)化的最強盛的驅(qū)動力。另一位資深行家指出，語文課堂教學(xué)中的情感效應(yīng)，是指有活力、能感動人、鼓舞人、調(diào)動人的情緒的一種效應(yīng)。這種效應(yīng)發(fā)揮得好，會形成生動、和諧、協(xié)調(diào)的教學(xué)氛圍。教學(xué)一旦出現(xiàn)“心有靈犀一點通”的局面，就具有很強的凝聚力、吸引力和感染力。發(fā)揮好語文教學(xué)的情感效應(yīng)，不僅對激發(fā)學(xué)生的求知欲，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的智力能力具有重要的作用，而且對于促進素質(zhì)教育的深入發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極的影響。在教學(xué)中，情感豐富的教師往往能聲情并茂，揮灑自如地以聲激情，以聲傳情，巧妙地創(chuàng)設(shè)一個又一個情境，激活學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情趣，收到事半功倍的效果。因此情感教育在語文教學(xué)中具有特殊的作用。針對中職生的心理特點和情感方式，我在語文教學(xué)中對學(xué)生實施情感教育的方式如下：

一、借助文字的傳達，引導(dǎo)學(xué)生與文章中所寫的角色達到情感共鳴，全面理解人物形象。

中職生由于處在具體形象思維到抽象思維的過渡時期，他們對事物的認識大多數(shù)靠情感，他們的心理特點是：還沒有形成固定的認知結(jié)構(gòu)，有旺盛的求知欲和好奇心，其思維水平還停留在感性階段。因此，在教學(xué)中，在教學(xué)中，我們教師應(yīng)把學(xué)生帶入作品的特定情景之中與主人公形成共鳴，理解藝術(shù)形象，從而產(chǎn)生肯定或否定的審美態(tài)度或?qū)徝涝u價，“象喜亦喜，象憂亦憂”，在心理上產(chǎn)生感受，在情感上產(chǎn)生共鳴，使性情得到陶冶，靈魂得到凈化，獲得哲理美的享受。《一碗清湯蕎麥面》是日本作家栗良平用充滿溫情的筆法，塑造了在艱難生活中積極向上、相互扶持，最終走上幸福生活的母子三人的形象。文中講述了遭受打擊的母子三人，大年夜來到北海亭面館，“頭碰頭”同吃一碗陽春面。以后他們又去過兩次，每次都得到面館老板的熱情關(guān)照。經(jīng)過十幾年的不屈奮爭，母子三人終于從逆境走向光明。當(dāng)他們第四次來到北海高官祿面館吃面的時候，兩個兒子已長大成才。文中始終洋溢著脈脈的溫情和人與人之間的溫暖。

在教學(xué)中，我著重強調(diào)了文中幾處細節(jié)的描寫。如對母親去要面的語言的體會：

“??唔??陽春面??一碗??可以嗎? ” “??唔??一碗陽春面??可以嗎? ” “??唔??陽春面兩碗??可以嗎? ” “唔??三碗陽春面，可以嗎? ”

在教學(xué)中，我先讓學(xué)生注意到這四句話的不同，再讓學(xué)生試著朗讀這四句話，讀出語氣的不同，最后把四句話寫在黑板上，讓學(xué)生去區(qū)別這四句話的標點符號的不同。學(xué)生連番的比較，就能得出結(jié)論：四句話真實地寫出了母親當(dāng)時的心理：省略號在這里表現(xiàn)聲音的斷斷續(xù)續(xù)，說話支支唔唔。少一個省略號，就少了一回支支唔唔，也就少了一份難為情。另外，要面的數(shù)量第一次放在后面，更突出了難為情。在數(shù)量上，第三次比前兩次增加了一碗，也就少了一份難為情。吞吞吐吐的語言將人物猶豫、歉疚的心態(tài)表現(xiàn)了出來：深夜光顧，三人只要一碗面，而且又是極其便宜的陽春面，給店家?guī)砹恕奥闊薄！澳赣H”的確為在大年夜三人合買一碗陽春面而難為情，但為了能讓孩子感受到新年的氣氛，能讓孩子吃到一碗由面館做出的熱氣騰 騰、香味可口的陽春面，她只好也必須硬著頭皮“怯生生”地提出只買一碗陽春面的要求?！澳赣H”的勇氣來自母愛的力量，母親的歉疚表現(xiàn)了日本女性特有的溫良謙恭。

類似的對話還有《荷花淀》中夫妻話別的對話描寫，特別是主人公水生嫂的語言描寫和動作細節(jié)的描寫，都能反映出角色的感情變化?！胺蚓Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！保▌③?<文心雕龍>>）在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味語言，讓學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生陶醉其間，使之通過親身的情感體驗理解藝術(shù)形象是進行情感教育的重要途徑。

二、借助語言的表達，引導(dǎo)學(xué)生與作者創(chuàng)作作品時的心境達成共鳴。英國作家王爾德曾說過：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”。這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時，這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待，即閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等，當(dāng)學(xué)生帶著期待走進作品空間時，會自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗，而當(dāng)這種體驗與作者產(chǎn)生共鳴時，就會達到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會而不可言傳的心靈愉悅感。

對于中學(xué)生來說，在閱讀過程中，往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。白居易說：“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打動學(xué)生稚嫩而又單純的心靈。

臺灣作家李樂薇的《我的空中樓閣》是一篇語言優(yōu)美、意境深邃、情采飛揚、韻致風(fēng)流的寫景美文。它描繪的是淡雅清麗、美妙多姿的風(fēng)景圖，表露的卻是對大自然的熱愛，對自獨立安靜生活的追求和向往。但是對年紀還小的中職生來說，這樣的情感顯得有些遙遠。如何拉近學(xué)生與作者之間的距離，我采用了多種方式。先讓學(xué)生欣賞大自然中的美景圖片，脫離現(xiàn)實的情景；再讓學(xué)生以配樂朗讀的方式去體會文中描寫的美景；然后鑒賞文中的寫景精彩的句子，進行仔細剖析，體會作者對自然觀察的細致和深刻，感受作者豐富而細膩的心靈。最后結(jié)合海子的《面朝大海，春暖花開》和梭羅的《瓦爾登湖》中的部分句子，以及網(wǎng)絡(luò)流傳的“盒子”形象，讓學(xué)生明白這樣的情感是一種普遍的人類情感，是人們對美好生活的一種想象。

在這個過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生打開心扉，盡情感悟作者在字里行間里透露出的情感，去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。

三、因勢利導(dǎo)，適當(dāng)拓展，激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶情操。

《語文新課標》指出：“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系，擴大學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運用語文的積極性，從而豐富語文課程的內(nèi)涵。”它要求語文教師教學(xué)時應(yīng)該由語文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸，擴充語文課堂教學(xué)的容量。適當(dāng)?shù)耐卣褂欣趯W(xué)生思維的深入，也有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，陶冶高尚的情操。

中職生部分存在明顯的個性不足與心理缺陷，他們中的一部分盲目追求時尚、隨大流、是非判斷錯位、價值觀偏頗，語文課有時候也要擔(dān)負起思想教育的工作。教師要利用有限的課程資源，因勢利導(dǎo)，適當(dāng)拓展，進行情感教育，達到撥亂反正的目的。

在講解王蒙的《善良》一文時，我沒有去關(guān)注文章本身的語言和文章論述結(jié)構(gòu)，而是針對文章的一些句子展開拓展。我向?qū)W生介紹了“善良”要面對的“敵人”，戰(zhàn)爭中的人性善良，災(zāi)難中的善良，還有日常生活中的長久堅持的善良，分別用具體的人物和故事進行說明，讓學(xué)生體會善良的可貴和人們對善良的堅守。我還向?qū)W生介紹了“感動中國十大人物”叢飛的有關(guān)事跡，特別是講到了那些接受過叢飛資助的人們的表現(xiàn)，讓學(xué)生明白善良也會被利用和欺騙，也就理解了文章中的深刻內(nèi)涵。課后讓學(xué)生來寫對善與惡的看法，進一步提高學(xué)習(xí)的效果。

總之，在中職語文教學(xué)中實施情感教育，具有培養(yǎng)審美情感，鑄造美好心靈陶冶高尚情操的力量。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”這話道出了情感教育的真諦。教師要塑造學(xué)生的靈魂，凈化學(xué)生的情感，就必須深入挖掘教材中相應(yīng)的情感因素，運用情感的語言，去激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗，即把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”。這樣不僅使學(xué)生學(xué)到了應(yīng)學(xué)的知識，豐富了頭腦，提高了感受事物的能力和體會語言文字的能力，而且陶冶了學(xué)生的美好情操，加深了對人生意義的體驗和感受。正像德國著名學(xué)者斯布郎格說的“教育就是喚醒”。情感教育，這一雙語文教育中的“隱形翅膀”，足以讓我們的語文課堂絢麗多姿，展翅翱翔！

第五篇：中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的幾點體會

在數(shù)學(xué)教學(xué)中的幾點想法

白云

幾年來我校在提高教學(xué)質(zhì)量上狠下了一番的功夫，投入了很大的人力和物力，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，但由于教學(xué)目標和學(xué)生情況不斷變化，提高教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校教學(xué)不老的話題，是每時每刻都要解決的新問題。本人是數(shù)學(xué)科的教師，分析我校現(xiàn)在的情況認為，“不愿學(xué)和學(xué)不會”是目前數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生普遍存在的一個問題。在教學(xué)過程中和與學(xué)生的交往中了解到造成這種現(xiàn)狀的原因主要在學(xué)校的教學(xué)體制及教師的教、學(xué)生的學(xué)三個方面，其次是社會大環(huán)境的影響。

第一學(xué)校為了提高學(xué)生的動手能力，削減了基礎(chǔ)學(xué)科的課時，這無疑造成了忽視基礎(chǔ)學(xué)科的思想，不重視數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，甚至認為數(shù)學(xué)課開不開都行。殊不知數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)其他專業(yè)課的基礎(chǔ)，更是開啟學(xué)生智力的鑰匙，為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和工作儲備后續(xù)能量。只強調(diào)怎么做不問為什么的教學(xué)思想已經(jīng)遭到質(zhì)疑。第二在教學(xué)上，體現(xiàn)在老師的備、教、輔、改、考各個環(huán)節(jié)上。

一是“備”體現(xiàn)出教師在整個教學(xué)過程中，始終要以自身豐富的知識、修養(yǎng)、素養(yǎng)打動學(xué)生，為人師表，“給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”。老師要不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的知識水平和師德修養(yǎng)。還要備學(xué)生，了解學(xué)生，想學(xué)生之所想，研究學(xué)生實際，對癥下藥

二是“教”講課方式、教學(xué)方法上?，F(xiàn)在學(xué)生基本上都是獨生子女個性強，這就要求老師講課時，采取多種多樣的教學(xué)方式，過去那種老師主動地講，學(xué)生被動地聽，老師在上課、解題時好像講得頭頭是道，可是沒想到我們的學(xué)生卻聽得頭暈?zāi)X漲，象聽“天書”，老師只是“表演”，“唱獨角戲”。老師把所有的步驟、思路都講出來了，其實學(xué)生根本不知道為什么要這樣想、為什么會想到這方面去，學(xué)生所謂的“聽懂”只是老師具體的解法，而不是抽象的解法，學(xué)生沒有主動地參與到教與學(xué)活動中，當(dāng)然談不上運用知識解題了。有的學(xué)生能聽懂課，但是不會應(yīng)用于解題中，換句話說學(xué)了皮毛，不會根本；有的是根本聽不懂，就更不會做題了。

三是“輔與改”教師的輔導(dǎo)和批改作業(yè)及知識的檢查落實、訓(xùn)練題的針對性

等都需加強，否則不能起到鞏固知識的作用。

四是“考”現(xiàn)在學(xué)校實行了教考分開，嚴肅考試紀律，端正考風(fēng)，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)，但要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還需加大力度。

第三學(xué)生方面的原因主要反映在預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)、復(fù)習(xí)各個環(huán)節(jié)。一是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、計劃性不強，所學(xué)知識一知半解?，F(xiàn)在的學(xué)生很少有預(yù)習(xí)的，二是缺少學(xué)習(xí)方法，沒有勤學(xué)好問、預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的良好習(xí)慣。三是對學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。具體來說有下列情況：

1.課前不預(yù)習(xí)，被動聽課

預(yù)習(xí)是聽好課的前提，雖然不預(yù)習(xí)也能聽懂課，但預(yù)習(xí)后才能做到有的放矢，不打無準備之仗。事實上我們的學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣，結(jié)果直接影響了聽課，沒有聽懂課，知識沒有掌握也就成為必然。

2.聽課時精力不集中，缺乏思考。聽課是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教材和課堂是學(xué)生獲得知識和能力的主要來源。既不預(yù)習(xí)，又不認真聽課就失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。有很多學(xué)生上課時大腦一片空白，有的貌似聽課實則呆坐，有的聽課時身在教室心在外面，老師講學(xué)生睡，加之現(xiàn)在手機的世界里有游戲、小說還能上網(wǎng)聊天比起我們講課內(nèi)容要精彩得多，上課玩弄手機。這些現(xiàn)象現(xiàn)在可以說很普遍。這也正說明了學(xué)生不愿學(xué)和學(xué)不會。

3.沒有認識到作業(yè)是鞏固所學(xué)知識的重要手段

老師講課學(xué)生只是表面上的接受，而沒有仔細思考，認真領(lǐng)會；課堂練習(xí)的時間又少，做作業(yè)急于完成任務(wù)，沒有認識到作業(yè)是復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識的必要，做好作業(yè)對鞏固所學(xué)知識非常重要。還有相當(dāng)一部分學(xué)生把作業(yè)當(dāng)成負擔(dān)，拿同學(xué)的來抄敷衍老師。

4.懂不懂，無所謂，缺乏學(xué)習(xí)的興趣和動力。學(xué)生是“聽得懂，則聽，聽不懂就不聽。有的學(xué)生的“懂”，也只是懂得了在老師講解下的懂，自己做題時沒有老師的提示，就不會了，說明學(xué)生的“懂”也不是真“懂”，課后又不能及時復(fù)習(xí)鞏固，幾乎是學(xué)過即忘。上課不記筆記，消極聽課，課本、習(xí)題冊上的習(xí)題從不主動解答，等待老師講解，對自己不負責(zé)任，學(xué)習(xí)上的消極情緒嚴重。

學(xué)生出現(xiàn)“不愿學(xué)和學(xué)不會”的原因來自學(xué)校、教師、學(xué)生。當(dāng)然也有社會

大環(huán)境的影響，我們的學(xué)生是升不上高中，在初中就不愿學(xué)習(xí)，才選擇了中職學(xué)校的。

針對以上情況，在教學(xué)過程中，存在老師教的問題、學(xué)生學(xué)的問題，也有其他方面因素的影響。為解決好這些問題，我們不能抱怨學(xué)生素質(zhì)低，也不能全盤否定自己，應(yīng)積極應(yīng)對從各方面想辦法。

1.改變教育理念、改進教學(xué)方法和教學(xué)模式，因材施教。

第一，從思想上認識到數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識的基礎(chǔ)。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的個人潛能，幫助他們成為學(xué)習(xí)的主人，從教學(xué)模式、教學(xué)方法上加以改進，引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)習(xí)難的困境。第二，改變觀念，耐心幫助那些數(shù)學(xué)天分稍差的學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，因材施教。在教學(xué)方法上可采取談話式、探究式、講練結(jié)合、個案教學(xué)及多媒體輔助教學(xué)等方式，讓學(xué)生有更多的機會參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生能提出問題，及時給予答疑解惑，并加以肯定和鼓勵。鼓勵學(xué)生自己動手，積極主動地參與、思考、探索。激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2.努力提高教師自身的素質(zhì)和水平，加強責(zé)任心。用自己的愛心關(guān)心體貼學(xué)生；用自己的細心觀察研究學(xué)生；用自己的知識啟迪學(xué)生；用自己的素養(yǎng)影響打動學(xué)生；用自己的耐心引導(dǎo)督促學(xué)生。加強責(zé)任心，增強教師職業(yè)的自豪感，真正讓自己從事的工作成為太陽底下最光輝的事業(yè)。

3.加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動，以教材為中介研究教與學(xué)的雙邊活動規(guī)律，注重學(xué)生主體的作用和學(xué)生的自主性，只有教會學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生的成績才可能有所提高，才能讓學(xué)生終身受益。要培養(yǎng)學(xué)生的“悟性”，學(xué)生自己不會思考就不會去“悟”。

3.牢牢抓住聽課這一重要環(huán)節(jié)，真正聽懂課。教師在講課分析和解題的指導(dǎo)上要講究方法，因材施教，課堂是教學(xué)的主陣地，課堂教學(xué)是老師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和交流的重要環(huán)節(jié)。上課是實現(xiàn)教師的教和學(xué)生的學(xué)的主要途徑。要真正站在學(xué)生的角度，不能只拿自己的觀點去解釋和理解問題。現(xiàn)在我們的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很低，我們往往過高估計了他們的接受能力。在學(xué)習(xí)和課堂管理程中，老師要給學(xué)生施加一定的壓力，及時督促學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，否則教學(xué)就不能得到很好的落實，學(xué)生的學(xué)習(xí)也只能是紙上談兵。這是自己的一點兒粗淺的認識，希望和同事們一起探討。