第一篇：2018廣西教師招聘

2018廣西教師招聘《教育學(xué)與教學(xué)法基礎(chǔ)知識》真題及答案

一、單項選擇題

1.教師創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,以提升學(xué)生認(rèn)知水平為目標(biāo)的教育是()

A.德育B.美育C.體育D.智育

【答案】D

2.關(guān)于德育、智育、體育、美育在全面發(fā)展的教育中的作用，下列表述正確的是（）

A.德育起前提和支持作用

B.體育起靈魂和統(tǒng)帥作用

C.智育起基礎(chǔ)作用

D.美育起動力作用

【答案】A

3.我國教育目的的本性質(zhì)是（）

A.培養(yǎng)勞動者

B.為人民服務(wù)

C.堅持社會主義方向

D.培養(yǎng)全面發(fā)展的人

【答案】C

4.以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育是（）

A.應(yīng)試教育

B.素質(zhì)教育

C.職業(yè)教育

D.繼續(xù)教育 【答案】B

5.下列選項中不屬于學(xué)校產(chǎn)生的必備條件的是（）

A.發(fā)明印刷術(shù)

B.物質(zhì)基礎(chǔ)

C.階級分化

D.腦力勞動與體力勞動相分離

【答案】A

6.由蔡元培主持制定,實行“男女教育平等,允許初等小學(xué)男女同校”的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.“壬寅學(xué)制”

B.“癸卯學(xué)制

C.“壬子癸丑學(xué)制”

D.“壬戌學(xué)制”

【答案】C

7.依據(jù)《中華人民共和國教育法》(1995年），我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度主要包括的四個層次是（）

A.學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育

B.家庭教育、學(xué)校教育、社會教育、成人教育

C.著通教育、特殊教育、專北教育、職業(yè)教育

D.初等教育、中等教育、高等教育、終身教育

答案】A

8.從知識的傳授來說，教師不是把科學(xué)家發(fā)現(xiàn)和概括出來的知識簡單地傳授給學(xué)生,而是必須對知識進行加工,使知識易于為學(xué)生理解和接受。

這反映教師芳動特點具有（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.繁重性

【答案】B

9.陶行知的“棒著一顆心來,不帶半根草去”這句話用來闡釋教師()

A.文化素質(zhì)

B.教育素質(zhì)

C.身心素質(zhì)

D.道德素質(zhì)

【答案】D

10.從事教學(xué)工作五年的李老師已經(jīng)能夠從容應(yīng)對各種突發(fā)教學(xué)實踐,表明李老師實現(xiàn)了()

A.專業(yè)自主

B.專業(yè)自我

C專業(yè)自律

D.專業(yè)自創(chuàng)

【答案】D

11.葉瀾等學(xué)者對教師專業(yè)發(fā)展階段進行了研究,認(rèn)為能夠認(rèn)識到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,把教學(xué)看作是教師幫助學(xué)生去理解、建構(gòu)意義的過程,能夠關(guān)注學(xué)生整體發(fā)展的教師,處于專業(yè)發(fā)展的()。

A.“虛擬關(guān)注”階段

B.“生存關(guān)注”階段

C.“任務(wù)關(guān)注”階段

D.“自我更新關(guān)注”階段

【答案】D

12.主張教師專業(yè)發(fā)展除了個人努力外,更大程度上依賴于教師學(xué)習(xí)團隊的建設(shè),這種觀點屬于教師專業(yè)發(fā)展的()。

A.感性取向

B.理智取向

C.文化生態(tài)取向

D.實踐-反思取向

【答案】C

13.下列對班主任角色理解不正確的選項是（）

A.班級的教育者

B.班級的決策者

C.班級的組織者師

D.班級的指導(dǎo)者師

【答案】B

14.班集體發(fā)展到成熟階段的特征是()

A.班主任直接領(lǐng)導(dǎo)班級話動

B.班主任是班級核心和動力

C.自主地開展班級活動

D.學(xué)生積極分子不斷涌現(xiàn)

【答案】C

15.對班集體的含義認(rèn)識不正確的是()

A.班集體是一個特殊的學(xué)生主體

B.班集體是一個學(xué)生的文化心理共同體

C.班集體是個性化的社會組織

D.班集體是具有自我教育能力的學(xué)生群體

【答案】C

16.學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇活動內(nèi)容，體現(xiàn)了課外活動能（）

A.照顧學(xué)生的個別差異

B.使學(xué)生慣犯接觸社會

C.促進校圓文化的建設(shè)

D.約束學(xué)生的課堂行為

【答案】A

17.不受教學(xué)計劃和學(xué)校圍墻的限制,凡是符合教育要求、有利于學(xué)生身心發(fā)展的話動,都可以創(chuàng)造條件組織開展。這反映的課外活動特點是()

A.豐富性

B.多面性

C.靈活性

D.開放性

【答案】D

18.某學(xué)校機器人興趣小組開展的編程交流活動屬于課外活動的（）

A.文體活動

B.學(xué)科活動

C.科技活動

D.公益活動

【答案】C

19.學(xué)生進行課外閱讀最適合的形式是()

A.個人活動 B.群眾性活動

C.小組活動

D.各學(xué)科活動

【答案】C

20.搜集各種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的現(xiàn)實加以系統(tǒng)客觀的分析研究,從而揭示起發(fā)展規(guī)律的研究方法稱之為（）

A.行動研究法

B.歷史研究法

C.實驗研究法

D.比較研究法

【答案】B 21.張老師積極參加學(xué)校的教學(xué)改革研究活動。經(jīng)過一段時間的醞釀,他確定了“中國兒童教育發(fā)展研究”這一課題,這樣的選題違背了教育研究選題的()A.需要性原則 B.科學(xué)性原則 C.可行性原則 D.創(chuàng)造性原則 【答案】C 22.基礎(chǔ)教育改革要以“情”為紐帶,以“思”為核心,以“兒童活動”為途徑,以“美”為境界,以“周圍世界”為源泉。這些觀點源于()A.情境教育學(xué)派 B.情感教育學(xué)派 C.生本教育學(xué)派 D.生命化教育學(xué)派 【答案】A 23.下列屬于教育話動的是()A.母雞教小雞覓食 B.警察訓(xùn)練警犬追查嫌疑犯 C.媽媽給孩子哺乳

D.爸爸叫孩子跟熟人打招呼 【答案】D 24.教育活動中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息是指()A.教育形態(tài) B.教育影響 C.教育系統(tǒng) D.教育規(guī)律 【答案】B 25.認(rèn)為人類社會的教育是對動物界教育的繼承，改善和發(fā)展的觀點屬于教育的（）

A.生物起源說 B.神話起源說 C.勞動起源說 D.心理起源說 【答案】A 26.生產(chǎn)勞動的經(jīng)驗被排斥在學(xué)校大門之外的現(xiàn)象發(fā)生在（）A.商業(yè)社會 B.農(nóng)業(yè)社會 C.工業(yè)社會 D.信息社會 【答案】B 27.在教育系統(tǒng)中,各級各類學(xué)校。各類社會教育機構(gòu)及教育實體內(nèi)部的教育活動、教育過程,形成了一定的標(biāo)準(zhǔn)，這及映的現(xiàn)代教育的特點是()A.生產(chǎn)性 B.革新性 C.民主化 D.制度化 【答案】D 28.關(guān)于現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢,下列說法中不正確的是()A.教育向信息化的方向發(fā)展 B.教育向國際化的方向發(fā)展 C教育向精英化的方向發(fā)展 D.教育向終身化的方向發(fā)展 【答案】C 29.提出“把一切事物教給一切人類的全能藝術(shù)”思想的著作是（）A.《大教學(xué)論》 B.《教育與文化》 C.《教育漫話》 D.《普通教育學(xué)》 【答案】A 30.認(rèn)為學(xué)校是一個雛形的社會,學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能和知識的思想家是()A.洛克B.盧梭C.康德D.杜威 【答案】D 31.董仲舒曾向漢武帝建議“:古之王者明于此,是故南面而治理天下,莫不以教化為大務(wù)?！睆淖饔脤ο罂?這體現(xiàn)了教育的()A.個體功能 B.社會功能 C.正向功能 D.負(fù)向功能 【答案】B 32.“出淤泥而不染”“同流而不合污”,說明人身心發(fā)展的源泉和動力是()A.主觀能動性 B.社會環(huán)境 C.教育 D.遺傳素質(zhì) 【答案】A 33.布魯姆與加涅教學(xué)目標(biāo)分類理論的相似之處是把教學(xué)目標(biāo)分類的著眼點放在()A.學(xué)習(xí)過程 B.學(xué)習(xí)方法 C.學(xué)習(xí)內(nèi)容 D.學(xué)習(xí)結(jié)果 【答案】D 34.丁老師將口語交際《說說廣告》一課的部分教學(xué)目標(biāo)定為“說說自己喜歡和不喜歡的廣告，注意說得有條理，把理由說充分”。此教學(xué)目標(biāo)屬于()A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo) C.生成性目標(biāo) D體驗性目標(biāo) 【答案】B 35.某小學(xué)數(shù)學(xué)老師將教學(xué)目標(biāo)定為“能用手勢比劃出1平方厘米.1平方分米的實際大小”,其中“能用手勢”是教學(xué)目標(biāo)的()A.行為主體 B.行為動詞 C.行為條件 D.表現(xiàn)程度 【答案】C 36.某音樂老師將《火車開了》一課的教學(xué)目標(biāo)定為“歌唱時候能夠面帶微笑,并能在每一樂句之前輕輕地?fù)Q氣”,這說明教學(xué)目標(biāo)具有（）

A.整體性 B.靈活性 C層次性 D.預(yù)期性 【答案】D 37.《教育-財富隱藏其中》報告指出,教學(xué)“應(yīng)該是每一個人都能發(fā)現(xiàn),發(fā)揮和加強自己的創(chuàng)造潛力。這句話標(biāo)明教學(xué)應(yīng)注重（）

A.培育審美情感

B.培養(yǎng)正確的情感態(tài)度與價值觀 C.發(fā)展智力和能力

D.掌握科學(xué)文化知識、基本技能 【答案】C 38.赫爾巴特的“明了、聯(lián)想、糸統(tǒng)、方法”四個階段組成了()A.教學(xué)內(nèi)容 B.教學(xué)設(shè)計 C教學(xué)過程 D.教學(xué)媒介 【答案】C 39.教學(xué)過程是在理解、拿握已有文化科學(xué)知識基礎(chǔ)上促進學(xué)生全面成長。這種觀點屬于()A.特殊認(rèn)識說 B.認(rèn)識-發(fā)展說 C發(fā)展說 D情知說 【答案】B 40.以下不屬于探究教學(xué)中學(xué)生獲取知識基本階段的是（）A.明確問題 B.運用知識 C.深入探究 D.做出結(jié)論 【答案】B 31.董仲舒曾向漢武帝建議“:古之王者明于此,是故南面而治理天下,莫不以教化為大務(wù)?！睆淖饔脤ο罂?這體現(xiàn)了教育的()A.個體功能 B.社會功能 C.正向功能 D.負(fù)向功能 【答案】B 32.“出淤泥而不染”“同流而不合污”,說明人身心發(fā)展的源泉和動力是()A.主觀能動性 B.社會環(huán)境 C.教育 D.遺傳素質(zhì) 【答案】A 33.布魯姆與加涅教學(xué)目標(biāo)分類理論的相似之處是把教學(xué)目標(biāo)分類的著眼點放在()A.學(xué)習(xí)過程 B.學(xué)習(xí)方法 C.學(xué)習(xí)內(nèi)容 D.學(xué)習(xí)結(jié)果 【答案】D 34.丁老師將口語交際《說說廣告》一課的部分教學(xué)目標(biāo)定為“說說自己喜歡和不喜歡的廣告，注意說得有條理，把理由說充分”。此教學(xué)目標(biāo)屬于()A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo) C.生成性目標(biāo) D體驗性目標(biāo) 【答案】B 35.某小學(xué)數(shù)學(xué)老師將教學(xué)目標(biāo)定為“能用手勢比劃出1平方厘米.1平方分米的實際大小”,其中“能用手勢”是教學(xué)目標(biāo)的()A.行為主體 B.行為動詞 C.行為條件 D.表現(xiàn)程度 【答案】C 36.某音樂老師將《火車開了》一課的教學(xué)目標(biāo)定為“歌唱時候能夠面帶微笑,并能在每一樂句之前輕輕地?fù)Q氣”,這說明教學(xué)目標(biāo)具有（）

A.整體性 B.靈活性 C層次性 D.預(yù)期性 【答案】D 37.《教育-財富隱藏其中》報告指出,教學(xué)“應(yīng)該是每一個人都能發(fā)現(xiàn),發(fā)揮和加強自己的創(chuàng)造潛力。這句話標(biāo)明教學(xué)應(yīng)注重（）

A.培育審美情感

B.培養(yǎng)正確的情感態(tài)度與價值觀 C.發(fā)展智力和能力

D.掌握科學(xué)文化知識、基本技能 【答案】C 38.赫爾巴特的“明了、聯(lián)想、糸統(tǒng)、方法”四個階段組成了()A.教學(xué)內(nèi)容 B.教學(xué)設(shè)計 C教學(xué)過程 D.教學(xué)媒介 【答案】C 39.教學(xué)過程是在理解、拿握已有文化科學(xué)知識基礎(chǔ)上促進學(xué)生全面成長。這種觀點屬于()A.特殊認(rèn)識說 B.認(rèn)識-發(fā)展說 C發(fā)展說 D情知說 【答案】B 40.以下不屬于探究教學(xué)中學(xué)生獲取知識基本階段的是（）A.明確問題 B.運用知識 C.深入探究 D.做出結(jié)論 【答案】B 41.列寧曾說:“我們需要用基本事實的知識來發(fā)展和增加每個學(xué)習(xí)者的思考力。這揭示了教學(xué)過程中（）

A.傳授知識與發(fā)展智力的關(guān)系 B.傳授知識與思想教育的關(guān)系 C.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系 D.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系 【答案】A 42.“舉一反三”中的“二”體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的（）A.預(yù)成性 B.基礎(chǔ)性 C.先進性 D.相關(guān)性 【答案】B 43.在一定課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是（）

A.課程標(biāo)淮 B.課程計劃 C.教學(xué)計劃 D.教科書 【答案】A 44.學(xué)生在開展“保護綠水青山”主題的綜合實踐活動過程中,自己選擇指導(dǎo)教師,遇到問題,積極主動查閱資料、確定活動方案,自覺呈現(xiàn)活動結(jié)果。這體現(xiàn)出綜合實踐活動課程的()A.綜合性 B.實踐性 C.開放性 D.自主性 【答案】D 45.《歷史與社會》課程強調(diào)歷史、地理和其他文科的融合與聯(lián)系，這就要求學(xué)生采用自主、合作、探究等多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)了新課程背景下的()A.接受性學(xué)習(xí)B.綜合性學(xué)習(xí)C.碎片化學(xué)習(xí)D.個性化學(xué)習(xí)【答案】B 46.某小學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”和動手能力，企業(yè)合作開發(fā)“手工陶瓷工藝品制作”課程資源,從空間上講,這種課程資源屬于（）

A.校內(nèi)課程資源 B.素材性課程資源 C.校外課程資源 D.條件性課程資源 【答案】C 47.教與學(xué)之間共同話動的中介是（）A.課程內(nèi)容 B.教學(xué)方法 C.教學(xué)手段 D.教學(xué)目標(biāo) 【答案】A 48.學(xué)生可以參與編制的教材種類是（）A.國家教材 B.校本教材 C.鄉(xiāng)土教材 D.地方教材 【答案】B 49.以問題為中心,旨在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力的學(xué)習(xí)方式是（）A.混合學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.有意義學(xué)習(xí)D.研究性學(xué)習(xí)【答案】B 50.倡導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展的課程實施觀體現(xiàn)了（）A.忠實取向 B.相互調(diào)適取向 C.創(chuàng)生取向 D.結(jié)果取向 【答案】C 51.只能采用異質(zhì)分組的小組合作學(xué)習(xí)類型是（）A.小組調(diào)查 B.拼圖法 C.公共學(xué)習(xí)D.團隊游戲競賽 【答案】D 52.把兩個或兩個以上上年級的學(xué)生編在一個班里由一位老師用不同教材、對不同年級的學(xué)生采取直接教學(xué)和旬動作北交替的辦法進行教學(xué)的組織形式稱之為（）

A個別教學(xué) B.復(fù)式教學(xué) C.道爾頓制 D.特朗普制 【答案】B 53.學(xué)生根據(jù)人需要和興趣，對某門課可以選擇到不同的教室上課。這種教學(xué)組織形式被稱為（）°

A.小組教學(xué)制 B.導(dǎo)生制 C.文納特卡制 D.走班制 【答案】D 54.老師對學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究應(yīng)當(dāng)()A·與研究學(xué)生相結(jié)合 B.與研究教材相結(jié)合 C.與研究命題相結(jié)合 D.與研究考試相結(jié)合 【答案】A 55.小學(xué)生看到自己日記后面老師寫的稱贊話語很高興,寫日記更加積極了。這一現(xiàn)象表明了作業(yè)評價的()A.診斷功能 B.激勵功能 C.調(diào)節(jié)功能 D.發(fā)展功能 【答案】B 56.教師資格考試屬于()A.形成性評價 B.總結(jié)性評價 C.常模參照評價 D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價 【答案】D 57.學(xué)校教學(xué)評價中最核心、最基本的活動是()A.學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價 B.學(xué)生綜合素質(zhì)評價 C.學(xué)生身體素質(zhì)評價 D.學(xué)生心理素質(zhì)評價 【答案】A 58.按教學(xué)常規(guī),教師在教學(xué)過程中實施單元測驗錄適宜采用（）A.教師自編測驗 B.標(biāo)準(zhǔn)化測驗 C.表現(xiàn)性測驗 D.總結(jié)性測驗 【答案】A 59.班主任每學(xué)期期末給學(xué)生寫的評語屬于（）A.自我評價 B.量化評價 C.質(zhì)性評價 D.小組評價 【答案】C 60.“引導(dǎo)學(xué)生感受日月漳的美,激發(fā)學(xué)生熱愛寶島臺灣和盼望祖國統(tǒng)一的情感”,這一教學(xué)目標(biāo)的不規(guī)范之處在于把行為主體表述成了()A.校長 B.學(xué)生 C.教師與學(xué)生 D.教師 【答案】D

二、多選題 61.某小學(xué)音樂老師講授《明日歌》等詩詞歌曲時,把《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目引入課堂,組織學(xué)生觀看節(jié)目、學(xué)唱歌曲,并用自己的話描述對歌詞的理解,在加深學(xué)生對歌曲主題理解的同時,學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到了提升。該教師教學(xué)遵循了（）

A.因材施教原則 B.系統(tǒng)性原則 C.發(fā)展性原則 D.直觀性原則 【答案】BD 62.教師在課堂教學(xué)過程中經(jīng)常采用的考查方式有（）A.口頭提問 B.檢查作業(yè) C.書面小測驗 D.期末考試 【答案】ABC 63.“教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵和發(fā)展,以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求,”涂爾干的這種教育目的價值取向體現(xiàn)了（）A.個人價值高于社會價值 B.社會價值高于個人價值 C.社會的存在決定個人存在 D.個人的存在決定社會存在 【答案】BC 64.素質(zhì)教育的特征有（）A.促進學(xué)生全面發(fā)展 B.面向全體學(xué)生 C.促進學(xué)生個性發(fā)展 D.面向多數(shù)學(xué)生 【答案】ABC 65.以下選項屬于學(xué)校精神文化的是（）A.校規(guī) B.校歌 C.辦學(xué)宗旨 D.校風(fēng) 66.下列屬于學(xué)生本質(zhì)特點的有（）A.安全性 B.完成性 C.發(fā)展性 D.自主性

67.小強媽媽望子成龍心切,小強已上幼兒園,才剛剛學(xué)會認(rèn)字,就給他報了一個作文班。上小學(xué)后,明知道兒子不喜歡彈鋼琴,還是給他報了鋼琴興趣班。這說明小強媽媽在教育過程中違背了兒童身心發(fā)展的()A.互補性 B.差異性 C.穩(wěn)定性 D.順序性 【答案】BD 68.班級組織建設(shè)工作包括()A.班級組織的設(shè)計 B.班級建設(shè)的指導(dǎo) C.班級建設(shè)的評價 D.班集體的組織與培養(yǎng) 【答案】AC 69.課外活動的基本要求()A.有明確的目的 B.學(xué)生起主導(dǎo)作用

C.充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性 D.要因地、因校制宜 【答案】ACD 70.下列選項匹配正確的是()A.葉瀾-生命.實踐教育學(xué)派 B.張文質(zhì)-主體性教育學(xué)派 C.李吉林-理解教育學(xué)派 D朱永新“新教育學(xué)派 【答案】AD 71.某小學(xué)科學(xué)老師將《我的手》一課的部分教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:學(xué)生在觀察與實踐中知道的基本構(gòu)造、形態(tài)與功能,并能用語言或圖畫較準(zhǔn)確地描述觀察結(jié)果:與同學(xué)合作,并能設(shè)計出簡單的實驗驗證自己的猜想,該教學(xué)目標(biāo)屬于三維目標(biāo)中的（）。

A.情感與方法維度 B.過程與方法維度 C.知識與技能維度 D.情感態(tài)度與價值觀維度 【答案】BC 72.科學(xué)課程的編排方式要重視（）A.科學(xué)知識的邏輯性 B.科學(xué)知識的穩(wěn)定性 C.學(xué)生活動的意義性 D.學(xué)生話動的開發(fā)性 【答案】ABCD 73.教學(xué)過程的基本功能有（）A.感知生命 B.培育能力 C.涵養(yǎng)品性 D.傳承知識 【答案】BCD 74.人工智能的發(fā)展影響著各個行業(yè),也影響著教育發(fā)展與教學(xué)內(nèi)容的更新。從社會生活角度來看,教學(xué)內(nèi)容的選擇關(guān)注（）

A.科技發(fā)展和最新成果 B.學(xué)生的早齡特點與思維方式 C.社會對教育的總體期望 D.學(xué)生的認(rèn)識水平和接受能力 【答案】AC 75.教學(xué)內(nèi)容與社會生活,學(xué)生生活關(guān)系體現(xiàn)為（）A.教學(xué)內(nèi)容是對社會生活、學(xué)生生活的提升 B.教學(xué)內(nèi)容與社會生活、學(xué)生生活保持一致 C.教學(xué)內(nèi)容與社會生活,學(xué)生生活主動聯(lián)系 D.教學(xué)內(nèi)容是對社會生活,學(xué)生生活的抽象 【答案】ACD 76.人類社會專門出現(xiàn)了學(xué)校教育，非制度化的教育就被制度化的教育所取代?！敬鸢浮縁 77.教育個性化是教育發(fā)畏的一個趨勢()【答案】F 78.教育是一種消費事業(yè)、福利事業(yè)、不具有生產(chǎn)性?！敬鸢浮縁 79·勞動技術(shù)教育即組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動。【答案】F 80.學(xué)校的公益性表明所有學(xué)校辦學(xué)都不能以營利性為目的。【答案】T 81,由于教師所面對的勞動對象是人而不是物，因此，教師的勞動具有復(fù)雜性的特點。

【答案】T 82.班級組織的健康發(fā)展在很大程度上取決于班主任對班級成員的認(rèn)知和理解程度。

【答案】F 83.課外活動可以培養(yǎng)學(xué)生的組織。合作、禮讓的等社會交往能力?！敬鸢浮縏 84.群眾性的課外活動是全校學(xué)生參與的話動?！敬鸢浮縁 85.教育研究報告是三次文獻?！敬鸢浮縏 86.教育教學(xué)設(shè)計是人為和為人的?！敬鸢浮縏 87.課程改革即重新編寫教材?！敬鸢浮縁 88.孔子“學(xué)”“思”“行”相結(jié)合的主張是我國最早以學(xué)為主的教學(xué)過程思想。

【答案】F 89.學(xué)校教學(xué)評價旨在通過考試來評選三好學(xué)生?！敬鸢浮縁 90.課后輔導(dǎo)著重解決學(xué)生的疑難問題與補救教學(xué)中的缺陷,同時對學(xué)生的學(xué)習(xí)與恩維方法進行指導(dǎo)

【答案】F 91.說課立足于“課”,側(cè)重于“說”,說思路,講依據(jù),是對教案的重復(fù)?！敬鸢浮縁 92.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、批改作業(yè)。【答案】F 93.現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是主動性、獨立性、獨特性、體驗性和問題性?！敬鸢浮縏 94.講授法意味看灌輸式教學(xué)?！敬鸢浮縁 95.現(xiàn)代教學(xué)在本質(zhì)上一種主體性教學(xué)?！敬鸢浮縏 96.為了打造學(xué)校的特色,實現(xiàn)“班級有特色,人人有特長”,某高中推出了包括“一班一品”和“一人一品”的“一品活動”活動。

“一班一品”要求每個班級須擁有一項自己的活動項目品牌。經(jīng)過一段時間的班級文化建設(shè),該校陸續(xù)出現(xiàn)了“經(jīng)典誦讀班”?！昂侥０唷钡忍厥獍嗉??！耙蝗艘黄贰币髮W(xué)生根據(jù)個人特長,自由填報志愿。為此,學(xué)校開設(shè)了跆拳道、籃球、舞蹈、科技發(fā)明等一系列課程，實行學(xué)生自由選課制度。這些措施激發(fā)了學(xué)生的興趣,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,每個學(xué)生的特長更加突出。

從我國新課改基本理念的角度分析,該校做法說明()A.校本課程的開設(shè)有學(xué)校決定 B.學(xué)生可以自主選擇校本課程 C.學(xué)校應(yīng)關(guān)注學(xué)生個體差異

D.學(xué)校應(yīng)大力培養(yǎng)單科獨進的尖子生 【答案】ABC 97.蘇老師的課堂有這樣一個學(xué)習(xí)研討階段:首先將學(xué)生分成若干個小組,然后,學(xué)生按照預(yù)習(xí)提綱進行組內(nèi)交流——班內(nèi)交流—班內(nèi)質(zhì)疑——當(dāng)堂檢測。這一過程學(xué)生主持課堂教學(xué),學(xué)生主講,學(xué)生相互質(zhì)疑、答辮,期間,老師適時點撥、指導(dǎo),但不去控制局面,從新課程理念下教學(xué)行為的角度分析,上述材料反映出蘇老師的教學(xué)行為有（）

A.幫助的行為 B.傳授的行為 C.反思的行為 D.引導(dǎo)的行為 【答案】AD 98.某校出現(xiàn)了“5+2=0”的現(xiàn)象:部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,成績不理想，家長抱怨學(xué)校教育不力,老師抱怨家長管教不夠。針對這些問題,學(xué)校開設(shè)了“家長課堂”：通過微信群建立線上“日常家長課堂”,老師分享教育素材,與家長溝通學(xué)生在校情況;通過線下“周末家長課堂”，讓家長走入學(xué)校,開展“如何看待玩游戲“怎么教育孩子”等家長、教師、學(xué)生共同參與的王題交流活動。一段時間后,家長與老師慢慢相互理解,家長對孩子的成長更加關(guān)注,真正建立起家校溝通的有效機構(gòu)實現(xiàn)了從“5+2=0”到“5+2≥7”的轉(zhuǎn)變。

從學(xué)校教育和家庭教育相互配合的角度分析,上述材料表明（）A.家校合作的措施應(yīng)具體適宜 B.家校合作增強了家長的教育責(zé)任感 C.家校合作目標(biāo)一致能產(chǎn)生教育疊加效應(yīng) D.家校合作中學(xué)校教育應(yīng)對家庭教育全方位指導(dǎo) 【答案】ABC 99.夏老師一直秉持“每個孩子都是一座金礦”的教育理念,基于此，她與學(xué)生建立起兩個網(wǎng)絡(luò)平臺:“心情睛雨表”和“我有話悄悄說”。通過前一個平臺,學(xué)生與老師分享喜怒哀樂;通過后一個平臺,學(xué)生說出老師對旬己的誤解或不公,老師開展自我批評。這兩個平臺成為夏老師與學(xué)生心靈溝通的橋梁,漸漸地,夏老師與所有學(xué)生都結(jié)成了無話不談的好朋友,成為學(xué)生心目中的“女神”。

依據(jù)我國對師生關(guān)系的基本要求,夏老師與學(xué)生之間做到了（）A.尊師愛生 B.和諧親密 C.民主平等 D.心理相容 【答案】ACD 100.為了更好地開展班級工作,班主任和學(xué)生商議決定設(shè)計班級網(wǎng)頁。他們先擬定了班級規(guī)程、班級話題、任課教師、班主任專欄等網(wǎng)頁版塊,然后分頭收集素材,再集體討論、篩選，確定材料，制成網(wǎng)頁。網(wǎng)頁投入使用后，大家經(jīng)常就網(wǎng)頁問題進行協(xié)商，自覺定期更新網(wǎng)頁內(nèi)容。

從班級管理的角度分析,上述材料中的班級（）A.拓展了師生的交流空間 B.發(fā)揮了學(xué)生的主體作用 C.培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作能力 D.提高了學(xué)生的生話能力 【答案】ABC 101.一位班主任在工作總結(jié)書中寫道:“對待叛逆的學(xué)生,我會贊美他,找回本屬于他的自尊心。即使是那些所謂的“差生”,對自己也有良好的期待。那些滿不在乎的樣子,只不過是面對可能的批評所做出的自我保護姿態(tài)。所以我要做的就是陪伴他、幫助他找回自尊心,培養(yǎng)他的自尊心,然后再讓他分析自身的問題,體驗心理平失衡,進而慢慢完成轉(zhuǎn)化?！?/p>

從班主任工作真親和方活的角度分析,上述材料反映出班主任要（）A.善于識別和判斷學(xué)生的需求 B.耐心引導(dǎo)和等待學(xué)生的發(fā)展 C.善于協(xié)調(diào)各方面的教育力量 D.利用反思總結(jié)提高工作水平【答案】ABD 102.學(xué)生“減負(fù)”議題在2018年兩會期間成為關(guān)注焦點。某中學(xué)老師周老師要此啟發(fā),以“為什么學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)那么重?”為題,用從網(wǎng)上直接下載的問卷,對當(dāng)?shù)貙W(xué)校408名學(xué)生進行調(diào)查,回收問卷183份。周老師對所搜集數(shù)據(jù)進行分析,并結(jié)合自己的體驗撰寫了論文。

從調(diào)查研究法的角度分析,周老師的調(diào)查研究需要改進的是（）A.縮小抽樣范圍 B.自編或改編問卷 C.調(diào)整調(diào)查課題 D.提高問卷回收率 【答案】BD 103.某學(xué)校自主創(chuàng)設(shè)“三三六”模式(即課堂自主學(xué)習(xí)三特點——立體式、大容量、快節(jié)奏;自主學(xué)習(xí)三模塊—預(yù)習(xí)、展示、反饋;課堂展示六環(huán)節(jié)——預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達標(biāo)測評），該模式按照“10+35”的時間分配開展活動，以學(xué)生自主參與為主,老師用少于10分鐘的肘間進行“點撥”，學(xué)生用35分鐘以上的時間進行課堂展示,這種模式使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué),變樂學(xué)為會學(xué),變會學(xué)為愿學(xué)。

從現(xiàn)代教育改革思想的角度分析,上述材料體現(xiàn)了（）A.強調(diào)學(xué)生“做中學(xué)” B.學(xué)生合作學(xué)習(xí),生成新知識 C.學(xué)生主體性的發(fā)揮 D.以課堂為中心的教學(xué)理念 【答案】ABC 104.在綜合實踐活動課上,梁老師布置學(xué)生做選題準(zhǔn)備,提出今年是廣西壯族自治區(qū)成立60周年,請同學(xué)們以此為背景,以自己生活的社區(qū)為切入點考慮選題。課后,同學(xué)們廣泛查閱資料,并深入社區(qū)與居民交流獲取靈感。選題課上,學(xué)生各抒己見，通過交流發(fā)現(xiàn)從社區(qū)變遷這一角度可以反映出自治區(qū)60年來的社會變化與成就。

經(jīng)討論,大家最終共同確定了這次綜合實踐活動的主題“社區(qū)記憶慶華誕”,并根據(jù)興趣愛好自愿組成小組”,合作擬定了小組選題,如“社區(qū)的民居”“社區(qū)特色小吃”“社區(qū)老家電”等。

從綜合實踐活動設(shè)計選題策略的角度分析,上述材料說明（）A.選題由老師確定 B.選題尊重學(xué)生想法 C.選題應(yīng)指向現(xiàn)實 D.選題源于學(xué)生生活 【答案】BCD 105.歐陽老師對《聲音的發(fā)生與傳播》一顆的聲音素材做了精心準(zhǔn)備,但是在開始上課時,教室外突然傳來奇怪的鳥叫聲,學(xué)生紛紛往教室外張望。歐陽老師靈機一動,放棄了原來準(zhǔn)備好的導(dǎo)入環(huán)節(jié)的聲音素材,提高哚門問:這奇怪的聲音是從哪里傳來的?學(xué)生們回答:教室外的鳥叫聲。老師接著問:這個聲音是怎么產(chǎn)生的?又是怎么傳到我們耳朵里的?傳播速度有多快?你們想知道嗎?今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容會告訴我們答案。從此學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容上來。

從教學(xué)內(nèi)容預(yù)設(shè)與生成關(guān)系的角度分析,上述材料說明（）A.預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ) B.既要充分預(yù)設(shè)也要動態(tài)生成 C.生成是預(yù)設(shè)的升華

D.積極利用教學(xué)智慧促成生成 【答案】ABCD

第二篇：廣西教師招聘

廣西容縣2011年公開招聘小學(xué)、幼兒園教師簡章

根據(jù)《2011年玉林市事業(yè)單位公開招聘工作人員簡章》的有關(guān)規(guī)定，經(jīng)縣政府同意，決定公開招聘小學(xué)教師38名，幼兒園教師30名，特制定本簡章。

一、招聘范圍及人數(shù)：1.面向容縣現(xiàn)在崗代課人員招聘鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師30名；2.面向容縣原代課人員招聘鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師8名；3.面向玉林市應(yīng)往屆師范類普通高校畢業(yè)生或普通中等師范學(xué)校畢業(yè)生招聘城區(qū)幼兒教師24名；4.面向容縣應(yīng)往屆師范類普通高校畢業(yè)生或普通中等師范學(xué)校畢業(yè)生招聘鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教師6名。具體招聘崗位和人數(shù)見附表。

二、招聘對象

（一）經(jīng)容縣教育行政部門批準(zhǔn)聘用的，現(xiàn)仍在容縣公辦學(xué)校工作，符合報考條件，年齡未達到國家規(guī)定退休年齡（以個人檔案為準(zhǔn)，男性1951年6月1日后生，女性1956年6月1日后生）的在崗代課人員。

（二）曾經(jīng)容縣教育行政部門批準(zhǔn)聘用的，符合報考條件，年齡未達到國家規(guī)定退休年齡（以個人檔案為準(zhǔn)，男性1951年6月1日后生，女性1956年6月1日后生）的原代課人員。

（三）報考城區(qū)幼兒教師的玉林市應(yīng)往屆師范類普通高校畢業(yè)生或普通中等師范學(xué)校畢業(yè)生，符合報考條件,年齡35歲以下（1976年6月1日后生）。

（四）報考鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教師的容縣應(yīng)往屆師范類普通高校畢業(yè)生或普通中等師范學(xué)校畢業(yè)生，符合報考條件,年齡35歲以下（1976年6月1日后生）。

三、招聘條件

（一）遵守國家憲法和法律，沒有修煉***，沒有黃賭毒行為，沒有參加帶有黑社會性質(zhì)的組織，沒有違反計生政策（以縣計生部門證明為準(zhǔn)）等問題，熱愛教育事業(yè)，思想品德好。

（二）代課人員需具備國家承認(rèn)的中專以上畢業(yè)學(xué)歷并取得小學(xué)以上教師資格證。

（三）報考城區(qū)幼兒教師的應(yīng)往屆師范類普通高校畢業(yè)生或普通中等師范學(xué)校畢業(yè)生，需取得幼兒教師資格證或小學(xué)教師資格證。

（四）報考鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教師的應(yīng)往屆師范類普通高校畢業(yè)生或普通中等師范學(xué)校畢業(yè)生，需具備教師資格證。

（五）身體健康，按公務(wù)員錄用的體檢標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)程體檢合格，適應(yīng)教育教學(xué)需要。

四、報名辦法

（一）在崗代課人員到所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)?，F(xiàn)場報名，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校初審匯總后于6月18日前送縣教育局審查小組審核。

（二）原代課人員到縣教育局現(xiàn)場報名。

(三)所有代課人員現(xiàn)場報名結(jié)束經(jīng)資格審查通過后,由教育局統(tǒng)一代為網(wǎng)上報名。

（四）代課報考人員持學(xué)歷證、身份證、教師資格證、計生、派出所等有效的合法證件和證明材料原件及復(fù)印件各一份，交近期標(biāo)準(zhǔn)的一寸藍(lán)底或紅底免冠彩色相片2張，具備加分條件的，交驗加分項目證明材料原件及復(fù)印件各一份。根據(jù)玉市價〔2006〕120號文件規(guī)定，在報名點繳交報名費10元，考試費每科50元，共110元。

（五）應(yīng)往屆畢業(yè)生登錄玉林人事人才網(wǎng)（www.ylrc.net）進行網(wǎng)上報名，填寫《2011年玉林市事業(yè)單位公開招聘工作人員報名登記表》，上傳本人近期標(biāo)準(zhǔn)的一寸藍(lán)底或紅底免冠彩色正面電子照片，并自行打印《2011年玉林市事業(yè)單位公開招聘工作人員報名登記表》一式三份。網(wǎng)上資格審查通過后，于2011年6月20日--6月25日持《2011年玉林市事業(yè)單位公開招聘人員報名登記表》原件、學(xué)歷證、身份證、教師資格證、符合加分條件的證件或證明材料、同分處理辦法所需證件或材料的原件及復(fù)印件各一份，到容縣人力資源和社會保障局人才交流服務(wù)中心（容州鎮(zhèn)河南中路41號）驗證并繳交報名考試費110元。

五、報名時間

（一）代課人員現(xiàn)場報名時間: 2011年6月15日—6月20日（逾期不受理），考試前考生憑身份證到原報名點領(lǐng)取《準(zhǔn)考證》。

（二）應(yīng)往屆畢業(yè)生網(wǎng)上報名時間：2011年6月15日—6月22日，已驗證并交報名考試費的考生，在2011年7月8日—15日登錄玉林人事人才網(wǎng)（www.ylrc.net）自行打印《準(zhǔn)考證》。

報名咨詢電話：縣人社局：0775-5117909、5117918 聯(lián)系人：梁萍

區(qū)清

縣教育局：0775-5329507 聯(lián)系人：劉惠霞 梁日堅

六、考試

（一）開考比例：應(yīng)往屆畢業(yè)生報考設(shè)崗幼兒園教師崗位的人數(shù)與報考人數(shù)的比例應(yīng)達到1:3才予開考。達不到開考比例的崗位,根據(jù)報考人數(shù)按達到1:3的比例相應(yīng)減少招聘人數(shù)。

（二）考試采用閉卷筆試方式，考《公共基礎(chǔ)知識》和《職業(yè)能力測驗》兩科。每科滿分為100分，考試時間每科120分鐘，《公共基礎(chǔ)知識》主要測試應(yīng)試者的綜合基礎(chǔ)知識，包括:馬列主義基本原理、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、時事政治、法律常識、社會主義市場經(jīng)濟知識、中國—東盟基本知識、《計算機基本知識》；《職業(yè)能力測驗》主要測試應(yīng)試者的從事職業(yè)工作所具有的一般能力，如數(shù)量關(guān)系、判斷推理、常識判斷、語言表達與理解、資料分析等?？荚囉墒腥肆Y源和社會保障局組織統(tǒng)一命題，統(tǒng)一考試時間,統(tǒng)一評卷?？荚嚥恢付▍⒖假Y料，考務(wù)工作由縣人力資源和社會保障局、教育局共同組織實施。

（三）考試時間：2011年7月16日（星期六）上午9:00--11:00；《公共基礎(chǔ)知識》

下午14:00—16:00。《職業(yè)能力測驗》

（四）考試地點：容縣都嶠中學(xué)

七、面試：從應(yīng)往屆畢業(yè)生中招聘的幼兒教師必須進行面試（代課人員不面試）。

（一）按各設(shè)崗學(xué)校招聘職位的人數(shù)，依據(jù)筆試總成績（含加分）從高分到低分按1:3的比例確定面試人選，如遇末位總成績相同，則按“同分處理辦法”進行確定。

（二）面試主要采取結(jié)構(gòu)化面試的方式進行，滿分60分，由縣人力資源和社會保障局、教育局共同組織實施。

（三）面試時間另行通知。

八、加分：加分計入筆試成績，具體加分項目及標(biāo)準(zhǔn)如下：

（一）代課人員加分（加分累計最高不超過50分）

1、教齡分：教齡按每滿一年進行加分，不足一年部分不計分。具體加分標(biāo)準(zhǔn)為：5年以下(含5年)每年加0.45分；6年至10年每年加0.85分；ll年至l5年每年加1.35分；l6年至20年每年加1.85分；21年以上每年加2.35分。在崗代課人員教齡計算截止時間為2011年5月30日，原代課人員教齡計算截止時間以清退、辭退、辭職時間為準(zhǔn)。

2、學(xué)歷分：比符合學(xué)歷要求每高一個學(xué)歷層次加2分。

3、獎勵分：對獲得縣教育行政部門和縣（處）級以上黨委、政府及其處級以上部門授予的勞動模范、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員（黨務(wù)工作者）、優(yōu)秀（先進）教師、優(yōu)秀(先進)教育工作者、十佳校長、十佳班主任、十佳教師、繼續(xù)教育先進個人（工作者）、優(yōu)秀班主任、“兩基” 先進工作者、德育優(yōu)秀（先進）工作者、優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員、優(yōu)秀團干（團員）榮譽稱號的予以加分，其中:縣教育行政部門加1分，縣(處)級加3分，市(地)級加4分，省(區(qū))級加5分，國家級加6分，同年獲得的同類獎勵只給級別高的榮譽加分。獎勵分累計不能超過6分，4、職稱分：獲得中級職稱以上(含中級)加5分。

5、職務(wù)分：對按干部管理權(quán)限任命的學(xué)校中層以上滿一年的領(lǐng)導(dǎo)予以加分，其中：學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)(含教學(xué)點、分校負(fù)責(zé)人)加1分，校級領(lǐng)導(dǎo)加3分。加分依據(jù)以任命文件或證明為準(zhǔn)。

6、計劃生育分：農(nóng)村實行計劃生育的獨生子女戶、雙女結(jié)扎戶加5分，加分依據(jù)以縣計生部門出具的證明為準(zhǔn)。

（二）應(yīng)往屆畢業(yè)生加分：符合下列加分條件的人員，在筆試成績中加5分。

1、玉林市1999年至2007年按桂人發(fā)〔1999〕83號文件經(jīng)縣級組織人事部門選聘到村級組織任“村官”（現(xiàn)尚在村官崗位）的大中專畢業(yè)生。

2、服務(wù)滿兩年的“三支一扶”高校畢業(yè)生（含2009年8月到玉林市服務(wù)的“三支一扶”人員）或西部志愿者。

九、考核

（一）在崗代課人員和原代課人員分別按考試總成績（含加分）由高分到低分，按1:1比例確定被考核人選，在崗代課人員提交近三年來工作學(xué)習(xí)總結(jié)一份，所在學(xué)校出具鑒定。原代課人員提交近期工作學(xué)習(xí)總結(jié)一份，到戶口所在地派出所出具有無違法違紀(jì)證明，由縣人力資源和社會保障局、教育局對其政治思想、職業(yè)道德、工作能力、現(xiàn)實表現(xiàn)、業(yè)績成果等方面進行考核。

（二）應(yīng)往屆畢業(yè)生根據(jù)報考各設(shè)崗學(xué)校招聘職位人數(shù)，按考試總成績（筆試＋加分＋面試）由高分到低分按1：1比例確定考核名單，考核主要查閱畢業(yè)生的檔案資料，被考核人提交近期工作學(xué)習(xí)總結(jié)一份。

十、體檢：對考核合格人員進行體檢,體檢參照公務(wù)員錄用的體檢標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)程進行。

十一、同分處理辦法

（一）代課人員:在確定考核人選或體檢不合格時，如遇考試總成績(含加分)分?jǐn)?shù)相同，則按加分從高到低確定，加分多者優(yōu)先；如加分也相同，則依次按工齡、學(xué)歷、職稱、職務(wù)、獎勵項的長短、高低、先后確定及遞補人選。

（二）應(yīng)往屆畢業(yè)生:在確定面試、考核人選時出現(xiàn)考試總成績(含加分)相同，或考核、體檢不合格的，按如下辦法處理：學(xué)歷（學(xué)位）高者優(yōu)先；學(xué)歷（學(xué)位）相同的，職稱高者優(yōu)先；學(xué)歷、職稱相同的，畢業(yè)時間（以畢業(yè)證書的日期為準(zhǔn)）前者優(yōu)先；以上均相同的，依次按畢業(yè)院校所屬的一本、二本、三本、非普通高校等教育類別進行取舍。

十二、選崗：代課人員按照高分優(yōu)先選擇設(shè)崗學(xué)校的原則，根據(jù)報考類別人員的考試總成績(含加分)從高分到低分依次選擇設(shè)崗學(xué)校，設(shè)崗學(xué)校一經(jīng)選定，不得更改。對自動放棄選擇設(shè)崗學(xué)校的人員取消聘用資格，在崗代課人員作辭退處理，原代課人員三年內(nèi)不得參加招聘教師考試，同時根據(jù)第十一點“同分處理辦法”進行遞補。

十三、聘用：縣人力資源和社會保障局、教育局根據(jù)各類報考人員報考職位筆試及面試總成績、考核和體檢結(jié)果，確定擬聘用人員名單，并對擬聘用人員的報考資料進行復(fù)核；復(fù)核無誤后，對擬聘用人員進行公示，公示期7天。公示結(jié)果無異議的，由縣人力資源和社會保障局發(fā)文聘用，同時擬聘人員與設(shè)崗招聘學(xué)校簽訂5年以上聘用合同。擬聘人員一經(jīng)聘用，享受財政工資福利待遇并辦理入編手續(xù)。

十四、紀(jì)檢監(jiān)督：本次公開招聘教師工作貫徹“公開、公平、公正、擇優(yōu)聘用”的原則，嚴(yán)格按照有關(guān)法律法規(guī)、政策和本《簡章》的規(guī)定執(zhí)行，招聘考試工作邀請縣紀(jì)委、監(jiān)察局對整個招聘工作進行監(jiān)督，同時接受考生和社會各界的監(jiān)督。如發(fā)現(xiàn)有違規(guī)或弄虛作假行為，視情節(jié)輕重對有關(guān)人員按有關(guān)規(guī)定進行嚴(yán)肅處理。監(jiān)督電話：0775-5322043（縣教育局）； 0775-5117900（縣人社局）；0775-5322013（縣紀(jì)委）。

第三篇：2014廣西教師招聘考綱知識點

2014廣西教師招聘考綱

《教育學(xué)與教學(xué)法基礎(chǔ)知識》和《教育心理學(xué)與德育工作基礎(chǔ)

知識》(梳理摘要)

第一部分：教育學(xué)

一、學(xué)校教育的歷史與發(fā)展。

1、了解我國學(xué)校教育的歷史與現(xiàn)狀。

（一）我國學(xué)校教育的歷史

人類進入奴隸社會以后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、文字的產(chǎn)生與知識的積累、政治統(tǒng)治對人才的現(xiàn)實需要等條件的具備，學(xué)校——專門的教育機構(gòu)開始產(chǎn)生。學(xué)校的產(chǎn)生是教育和生產(chǎn)勞動相脫離的主要標(biāo)志。根據(jù)考證，人類最早的學(xué)校大約萌芽于公元前3000年左右的世界上最早出現(xiàn)文字的地方。不過，葉瀾等學(xué)者也明確指出，人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在世界上第一個進入奴隸社會的古埃及，而歐洲最早的學(xué)校也是出現(xiàn)于歐洲最早進入奴隸社會的古希臘。

根據(jù)傳說，中國早在距今4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的雛形。《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也”。不過，有學(xué)者也指出，我國真正的學(xué)校正式出現(xiàn)于商朝。

西周以后，學(xué)校教育已經(jīng)形成比較完備的教育體系，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，此時的教育內(nèi)容以禮樂為中心，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)，統(tǒng)稱“六藝”。

春秋戰(zhàn)國時期，官學(xué)衰微，私學(xué)興起，儒、墨兩家私學(xué)成為當(dāng)時的顯學(xué)。據(jù)說孔門弟子三千，可見規(guī)模之大。春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上一個重要的里程碑。齊桓公時期有田齊主持創(chuàng)辦的稷下學(xué)宮(又稱稷下之學(xué)，位于齊國國都臨淄(今山東淄博市)稷門附近)，是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府。戰(zhàn)國時期田齊的官辦高等學(xué)府，促進了我國春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”盛況的形成。

西漢時期，漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，實行了思想專制的文化教育政策和選士制度，對后世產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

隋煬帝大業(yè)三年(公元607年)，我國開始實行科舉制度，改變了魏晉南北朝時的“上品無寒門，下品無士族”之況，但也加強了對知識分子思想和人格的限制。唐朝由中央直接設(shè)立的學(xué)校是“六學(xué)二館”(“六學(xué)”是指國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)，“二館”是指弘文館和崇文館)。此外，在唐朝最早產(chǎn)生了書院這種教育機構(gòu)，并由此構(gòu)成了之后我國封建社會教育的三種主要形態(tài)——官學(xué)、私學(xué)、書院。

宋代以后，“四書”(《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》)“五經(jīng)”(《詩》《書》《禮》《易》《春秋》)不僅成為宋代及以后我國封建社會學(xué)校教育的基本教材，同時也是科舉考試的主要依據(jù)。明代以后，八股文被規(guī)定為科舉考試的固定格式，人們不僅在思想上受到鉗制，而且文學(xué)形式上的創(chuàng)造性也被扼制。直至清光緒三十一年(1905年)，科舉制度才被廢除。

（二）我國學(xué)校教育的現(xiàn)狀

進入20世紀(jì)以后，世界出現(xiàn)了社會主義與資本主義兩大陣營的對壘，電氣化革命在主要國家已經(jīng)完成，兩次世界大戰(zhàn)深刻地改變了世界的格局，政治民主化、工業(yè)現(xiàn)代化、國家主義成為世界最強大的三股潮流。在這樣的背景下，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國家主義特征，平民教育運動、進步主義教育運動在世界各地都有不同程度的開展。

現(xiàn)代社會的教育呈現(xiàn)出公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、革命性(創(chuàng)新性)、國際性(全球性)等全新的特征。

(1)現(xiàn)代教育的公共性是指現(xiàn)代教育越來越成為社會的公共事業(yè)，是面向全體人民，而不是面向一小部分人的，是為全體人民服務(wù)，而不是僅為一小部分人服務(wù)的。與現(xiàn)代教育的公共性相關(guān)的就是現(xiàn)代教育的公平性。

(2)現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性是指現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系；生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性的一個重要的標(biāo)志就是職業(yè)教育得到了很大的發(fā)展?，F(xiàn)代教育的生產(chǎn)性使人們?nèi)找嬲J(rèn)識到：今天的教育就是明天的經(jīng)濟。教育的消費是明顯的消費，潛在的生產(chǎn)；是有限的消費，擴大的生產(chǎn)；是今日的消費，明日的生產(chǎn)。

(3)現(xiàn)代教育的科學(xué)性是指：一方面，科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和最重要的方面；另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越依靠教育科學(xué)的指導(dǎo)，擺脫教育經(jīng)驗的束縛。(4)現(xiàn)代教育的未來性是這一特征的基本含義：一方面，現(xiàn)代教育的價值取向與目標(biāo)定位等會對未來社會與個體的發(fā)展產(chǎn)生非常大的影響；另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展要考慮未來社會的發(fā)展趨勢，面向未來。

(5)現(xiàn)代教育的革命性(創(chuàng)新性)是指現(xiàn)代教育處于不斷的變革之中，從目標(biāo)到課程、內(nèi)容、方法、組織形式、評價標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等方面都在不斷地革新或創(chuàng)新?，F(xiàn)代教育的革命性源于現(xiàn)代生產(chǎn)與生活，以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，由于科學(xué)技術(shù)的本性是不斷創(chuàng)新的，因而教育也處于不斷的革新之中。

(6)現(xiàn)代教育的國際性（全球性）是指現(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個國際化的時代做準(zhǔn)備，也就是要面向世界。

1983年國慶節(jié)前夕，鄧小平同志為北京景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！边@三個方面的實質(zhì)就是要通過教育的發(fā)展提高國家和民族的競爭力。20世紀(jì)后期教育的改革與發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點：(1)教育的終身化

對“終身教育”這個概念進行的最早表述出現(xiàn)于1919年英國針對成人教育的《成人教育報告建議書》中。1929年，英國成人教育家耶利克利出版了第一本終身教育的專著《終身教育》，初步明確了終身教育的本質(zhì)含義，同時也提出終身教育理論架構(gòu)的初步設(shè)想。20世紀(jì)60~70年代，法國成人教育家、終身教育思想的奠基人保羅?朗格朗出版了《終身教育引論》，系統(tǒng)闡述了終身教育思想?！督K身教育引論》的出版標(biāo)志著終身教育思想體系的形成，被公認(rèn)為是終身教育理論的代表作。終身教育思想自1960年代形成以來，在世界各國產(chǎn)生了巨大的影響，也得到了很大的發(fā)展。在終身教育思想的基礎(chǔ)上發(fā)展出了學(xué)習(xí)化社會和終身學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)化社會的概念是美國著名教育學(xué)家、永恒主義教育思想的代表人物赫欽斯于1968年出版的《學(xué)習(xí)化社會》一書中最早提出的。終身學(xué)習(xí)是在終身教育和學(xué)習(xí)化社會的基礎(chǔ)之上發(fā)展出來的。1976年11月，聯(lián)合國教科文組織內(nèi)羅畢會議上所通過的《關(guān)于發(fā)展成人教育的勸告書》正式提出“終身學(xué)習(xí)”的概念。1995年，我國在頒布的《教育法》中首次用法律的形式肯定了“終身教育體系”。

“活到老，學(xué)到老”的非制度化教育正是順應(yīng)了教育終身化趨勢的要求。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。它是對過去將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定。把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是不正確的。

在正確把握終身教育的特征時，我們要注意下面的問題：終身教育這個概念是以“生活”“終身”“教育”三個基本術(shù)語為基礎(chǔ)的；教育不是在正規(guī)學(xué)校教育結(jié)束時便告終止，它是一個終身的過程；終身教育不限于成人教育，它包括并統(tǒng)一所有階段的教育，而且全面地看待教育；終身教育既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育；家庭在終身教育過程的初期起著決定性的作用，家庭教育貫穿于一個人的一生；當(dāng)?shù)厣鐣诮K身教育體系中也起著重要作用，這種作用是從兒童與它接觸時開始的；中小學(xué)、大學(xué)和訓(xùn)練中心之類的教育機構(gòu)固然是重要的，但這不過是終身教育機構(gòu)的一種；終身教育從縱的方面尋求教育的連續(xù)性和一貫性；終身教育從橫的方面尋求教育的統(tǒng)合；終身教育與拔尖主義的教育相反，具有普遍性，它主張教育的民主化；終身教育的特征是，在學(xué)習(xí)的內(nèi)容、手段、技術(shù)和時間方而，既有機動性，又有多樣性；終身教育是對教育進行生動有力的探討，它促使人們能夠適應(yīng)新的開發(fā)，自行變更學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)技術(shù)；終身教育為受教育者提供各種可資選擇的教育方式和方法；終身教育有兩個領(lǐng)域，即普通教育與專業(yè)教育，這兩者不是孤立的，而是互相聯(lián)系、互相作用的；通過終身教育來實現(xiàn)個人或社會的適應(yīng)機能和革新機能；終身教育實行補正的機能，克服現(xiàn)行教育的缺點；終身教育的最終目標(biāo)是維持和改善生活的質(zhì)量；實施終身教育有三個主要的前提條件:提供適當(dāng)機會、增進學(xué)習(xí)動機、提高學(xué)習(xí)能力；終身教育是把所有的教育組織化的原理；在付諸實施力一面，終身教育提供一切教育的全部的體系。(2)教育的全民化

全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運動，特別是使所有適齡兒童都進入小學(xué)，降低輟學(xué)率，使所有中青年都脫離文盲狀態(tài)的運動。這一運動得到全世界特別是發(fā)展中國家的積極響應(yīng)。(3)教育的民主化

教育民主化是21世紀(jì)最大的教育思潮之一，教育的服務(wù)性、可選擇性、公平性和公正性成為學(xué)校改革的基本價值訴求。教育的民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點的機會均等，教育過程中享受教育資源的機會均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，這就意味著對處于社會不利地位的學(xué)生予以特別照顧。教育平等是教育民主化的一個重要內(nèi)容，指人們不受政治、經(jīng)濟、文化、民族、信仰、性別、地域等的限制，在法律上享有同等的受教育權(quán)利、在事實上具有同等的受教育機會，其內(nèi)涵包含四個方面：人即目的(人接受教育的最終目的是實現(xiàn)自由和諧的發(fā)展)；教育權(quán)利平等原則；教育機會均等；差別性對待原則。另一方面，教育的民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴大，如辦學(xué)的自主性，根據(jù)社會要求設(shè)置課程、編寫教材的靈活性，價值觀念的多樣性等。在我國現(xiàn)階段，關(guān)注與促進城鄉(xiāng)與地區(qū)差距的縮小是實現(xiàn)教育公平的基礎(chǔ)。(4)教育的多元化

教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映，具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化

教育技術(shù)的現(xiàn)代化屬于教育現(xiàn)代化的一部分。教育的現(xiàn)代化是教育自身由傳統(tǒng)向現(xiàn)代類型的變遷的能動的具有指向性的過程，具有動態(tài)性、開放性特點。教育的現(xiàn)代化以實現(xiàn)人的現(xiàn)代化為核心目標(biāo)和最高目的，具體內(nèi)容包括教育觀念的現(xiàn)代化、教師素質(zhì)的現(xiàn)代化、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化、教育制度(包括教育體制)的現(xiàn)代化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化等。教育觀念的現(xiàn)代化是整個教育現(xiàn)代化的前提，而教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是整個教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。

教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運用，并由此引起的教育思想、教育觀念的變化。(6)教育的國際化

教育國際化是指一個國家將本國教育置于世界教育發(fā)展的系統(tǒng)之中來確定發(fā)展的方向，并通過與其他國家進行教育交流與合作，從而使本國教育成為世界教育體系的有機組成部分的過程。教育國際化的主體是民族國家，內(nèi)容包括教育思想和教育制度，目標(biāo)是把受教育者培養(yǎng)成為具有國際視野的人，途徑是國家間的教育交流與合作。在教育國際化的趨勢下，國際教育組織的影響日趨增大，國家間的教育合作與交流不斷加強，中國開始逐漸融入教育國際化的潮流。2003年，國務(wù)院頒布《中外合作辦學(xué)條例》，這是我國第一次就教育國際化問題立法。

不過，在順應(yīng)教育國際化趨勢的過程中，要特別注意保持教育的民族性。我們既不能視教育的國際化為洪水猛獸，也不能一味地在國際化大潮中迷失自我；既不能故步自封，更不能數(shù)典忘祖。我們既要追求世界的“和”，又要保持各民族的“不同”。教育是一種民族性的事業(yè)，它的發(fā)展必然建立在本民族文化、教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，脫離了民族性的教育是無源之水。在教育國際化進程中，保持文化和教育的獨立性對于每個民族來說都是至關(guān)重要的。在學(xué)校教育中，我們應(yīng)當(dāng)通過積極開展國際理解教育，使受教育者在具有國際視野的同時，具備尊重和理解多元文化的意識和能力。

(7)教育的信息化

教育信息化是指基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容更新和教育形式變革的過程，其核心內(nèi)容是教學(xué)信息化。教學(xué)信息化就是要使教學(xué)手段科技化、教育傳播信息化、教學(xué)方式現(xiàn)代化。教育的信息化將促進教育從固定的人在固定的地點、固定的時間學(xué)習(xí)固定的內(nèi)容向任何人在任何時間、任何地點學(xué)習(xí)任何內(nèi)容的徹底轉(zhuǎn)變。

從師生關(guān)系的角度來看，在教育的信息化背景下，面對著瞬息萬變的信息浪潮，教師將喪失之前的“知識擁有者”形象。師生之間將會出現(xiàn)更加積極有效的互動，共同分享著見仁見智的觀點也將成為一種常態(tài)。有研究者認(rèn)為，人類教育總的發(fā)展趨勢是由自在狀態(tài)向自為狀態(tài)發(fā)展的，并將原始社會的教育稱為“自在教育”階段，而把古代、近代、現(xiàn)代及當(dāng)代社會的教育稱為“自為教育”。

2、了解我國基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢。

改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

——改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

——改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。

——改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

——改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。

——改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

二、教育學(xué)基本原理。15分

1、了解教育的本質(zhì)。

從本質(zhì)屬性來說，教育就是根據(jù)一定社會需要進行的培養(yǎng)人的活動，或者說是培養(yǎng)人的過程。一方面，從受教育者身心發(fā)展變化來看，教育是發(fā)展，是生長，是對生活、環(huán)境的適應(yīng)，是經(jīng)驗的積累與重新組合，是個體社會化的過程。另一方面，從教育者的角度來看，教育就是向下一代傳遞民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的建設(shè)人才。教育活動是教育者和受教育者活動的統(tǒng)一，其中最根本的任務(wù)就是要促進受教育者身心的發(fā)展。

2、理解教育目的的內(nèi)涵與我國現(xiàn)階段的教育目的。把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求。教育目的是根據(jù)一定社會的政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的根據(jù)。我國現(xiàn)階段的教育目的“全面貫徹黨的教育方針，以提高民族素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

3、了解教育的功能;理解教育的個體功能。功能:政治經(jīng)濟文化功能

個體功能就是本題/固有功能

三、中小學(xué)教育相關(guān)知識。

15分

1、了解中小學(xué)生的身心發(fā)展的一般規(guī)律，并依據(jù)此開展教育教學(xué)活動。

答：1）學(xué)生身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性：學(xué)生身心發(fā)展的統(tǒng)一性要求工作必須注意教育的整體性，系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)各方面的教育影響，開展和諧的全面的教育。2）學(xué)生身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性：學(xué)生身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性要求教育者必須循序漸進地開展教育工作，針對不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展上的年齡特征開展教育工作。3）發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性：學(xué)生身心的階段，順序和每一階段的變化過程及速度大體相同但又是可變的，它表現(xiàn)在同一年齡的學(xué)生，其發(fā)展水平是有差異的，同時又是可為的，另外，教育還應(yīng)該重視學(xué)生身心迅速，健康地發(fā)展。4）發(fā)展速度的不均衡性：學(xué)生身心發(fā)展的不均衡性，要求教育者必須了解成熟期，抓住關(guān)鍵期，不失時機地采取有效的教育措施，以期促進學(xué)生身心健康地發(fā)展。5）發(fā)展內(nèi)容和程度的差異性：學(xué)生身心發(fā)展的差異性規(guī)律，要求教育者必須觀察，了解其身心方面不同的興趣，愛好、特長、能力傾向，進行因材施教，有的放失地開展教育工作。

2、了解影響學(xué)生身心發(fā)展的因素及其作用。(一)遺傳因素

人的心理是在一定的遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的內(nèi)部條件或自然前提，它為心理發(fā)展提供了可能性。我們既不否認(rèn)遺傳的作用，也不過分夸大遺傳的作用。

遺傳是生物界共有的普遍現(xiàn)象，它為人的心理發(fā)展提供了必不可少的遺傳素質(zhì)。所謂遺傳素質(zhì)主要是指那些與生俱來的解剖生理特點。如機體的構(gòu)造、形態(tài)、感覺器官和運動器官的特點，神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦結(jié)構(gòu)和機能的特點，以及高級神經(jīng)活動類型的特點等等。這些遺傳素質(zhì)是學(xué)生心理發(fā)展必要的自然前提。具備良好的遺傳素質(zhì)無疑是學(xué)生心理獲得正常發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。

遺傳素質(zhì)給心理發(fā)展設(shè)置了某種內(nèi)部限制，使人不可能任意向某個方向突出地發(fā)展其心理品質(zhì)，同時又給心理發(fā)展帶來某種內(nèi)部傾向性，使每個人具有和遺傳素質(zhì)最相適應(yīng)的心理品質(zhì)。因此，遺傳素質(zhì)不僅是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且也是心理發(fā)展的潛在因素。在一般的情況下，人與人之間的這種潛在的因素差異是很微小的。這種差異一方面表現(xiàn)在各種遺傳信息本身的數(shù)量和質(zhì)量的水平上(如有沒有某種遺傳信息或某種遺傳信息的強弱等等)，另一方面還表現(xiàn)在各種遺傳信息的排列組合方式上。從受精卵細(xì)胞開始，每次分裂出的細(xì)胞核里都出現(xiàn)專一的、特異的、一定數(shù)量的、形態(tài)結(jié)構(gòu)不同的染色體。染色體是遺傳物質(zhì)的主要載體，在每個染色體內(nèi)都貯存著一種遺傳物質(zhì)，其主要成分是脫氧核糖核酸(簡稱DNA)，這些DNA高分子化合物稱為基因。基因是遺傳的基本功能單位，它以一定的順序直線排列在染色體上，它具有遺傳信息。由于這些DNA高分子化合物在交換過程中控制著人體蛋白質(zhì)的合成，所以就形成了在遺傳素質(zhì)上的某些變異。許多研究資料指出，在人類中很難找到在遺傳結(jié)構(gòu)上完全相同的兩個人，可見人在遺傳素質(zhì)上的差異是客觀存在的。我們承認(rèn)并研究這種差異的目的是為了揚長避短，更好地進行因材施教，充分地挖掘他們遺傳素質(zhì)的潛力。

“遺傳決定論”者和我們的觀點相反，他們否認(rèn)其他因素對心理發(fā)展的影響，而過分夸大遺傳素質(zhì)的決定作用。例如，英國心理學(xué)家高爾頓通過家譜調(diào)查法和對四百名左右科學(xué)家的家史進行研究后，得出結(jié)論：非凡的才能主要起因于遺傳因子。又如奧國兒童心理學(xué)家彪勒(K.Bühler)認(rèn)為：“兒童內(nèi)部素質(zhì)向著自己的目的有節(jié)奏地運動過程，外界環(huán)境在這里只起著促進或延緩這個過程的作用，而不能改變這個過程?！敝熘琴t著：《兒童發(fā)展心理學(xué)問題》，北京師范大學(xué)出版社，1982年版，第3頁。我國俗話說“龍生龍，鳳生鳳?！倍际沁z傳決定論的表現(xiàn)。最初，遺傳決定論的觀點是為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的。資產(chǎn)階級心理學(xué)家濫用智力測驗，對白人和黑人子女進行了測驗，企圖證明資產(chǎn)階級的子女聰明，勞動人民和殖民地人民的子女愚笨，從而為資產(chǎn)階級剝削和壓迫本國勞動人民和奴役殖民地人民制造理論根據(jù)。對于這些理論必須堅決批判。

現(xiàn)在的問題是，遺傳決定論的流毒有時還在影響我們的某些家長和教育工作者，有的認(rèn)為學(xué)習(xí)和品德不好的學(xué)生本性難移，不能改變。這種觀點對于學(xué)生，對于教育工作者，都是極端有害的。很多優(yōu)秀教師取得的教育成果證明，遺傳決定論的思想是錯誤的，是毫無事實根據(jù)的。(二)社會環(huán)境因素

一定的社會環(huán)境是人們的心理發(fā)展的外部條件，它使心理發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性。同樣，我們既不能完全抹殺社會環(huán)境的作用，也不能過分夸大社會環(huán)境的作用。學(xué)生心理的發(fā)展離不開社會環(huán)境。一個人從出生之日起只有生活在人類社會里，他的心理活動才能得到正常的發(fā)展。離開人類社會就不可能產(chǎn)生人的心理。例如“狼孩”、“豹孩”、“熊孩”等，就是天然提供的實驗證明。

社會環(huán)境的因素是很復(fù)雜的，宏觀環(huán)境包括：自然界和社會物質(zhì)生活條件；微觀環(huán)境主要包括：家庭、鄰居、親友、公共場所、學(xué)校、民族風(fēng)俗習(xí)慣、社會思潮等等。這些因素都對學(xué)生心理的發(fā)展有著潛移默化的影響。

學(xué)生由于生活在不同的社會環(huán)境中，社會的政治、經(jīng)濟、文化的背景和家庭的經(jīng)濟狀況、社會地位、精神狀態(tài)等，都會通過各種渠道對學(xué)生施加影響。因此在不同的社會環(huán)境影響下，他們心理的發(fā)展方向就有著明顯的差別。眾所周知，學(xué)生的知識經(jīng)驗、興趣愛好和特殊才能的發(fā)展，同他們所處的社會環(huán)境，特別是家庭影響是密切相關(guān)的。至于學(xué)生的思想觀點、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的形成，更容易從他們家庭的生活方式和周圍的環(huán)境影響中得到有力的證明。

根據(jù)辯證唯物主義反映論的觀點，人的心理是客觀現(xiàn)實在人腦中的反映。由于社會環(huán)境不同，各人所處的社會地位不同和所受的教育影響不同，所以學(xué)生心理發(fā)展的方向、速度和水平都可能產(chǎn)生明顯的差別。我們承認(rèn)并研究社會環(huán)境在學(xué)生心理發(fā)展上的作用，目的是為了創(chuàng)造有利于學(xué)生心理發(fā)展的良好環(huán)境，促使他們心理發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性。

“環(huán)境決定論”者和我們的觀點相反，他們過分夸大了社會環(huán)境的作用，完全抹殺其他因素特別是遺傳因素對心理發(fā)展的影響。在西方各國家，不少心理學(xué)家用同卵雙生子進行實驗，證明環(huán)境在人的發(fā)展中的決定作用。當(dāng)雙胞胎出生后，有的在同一家庭受教養(yǎng)，有的分開在不同的家庭撫養(yǎng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)分開撫養(yǎng)的雙生子智力發(fā)展并不一樣。據(jù)此，他們聲稱人的發(fā)展主要由環(huán)境因素決定。否認(rèn)遺傳的作用，否認(rèn)個體心理年齡特征的作用，否認(rèn)人的主動性和自覺性。環(huán)境決定論者，鼓吹資產(chǎn)階級家庭和帝國主義社會“文明”，勞動人民家庭和殖民地社會“落后”。因此，他們認(rèn)為資產(chǎn)階級子弟聰明，勞動人民子女愚笨，這是赤裸裸地為資產(chǎn)階級和帝國主義效勞。現(xiàn)在環(huán)境決定論的流毒依然存在，有些教師片面強調(diào)學(xué)生家庭環(huán)境的影響。認(rèn)為有些表現(xiàn)不好的學(xué)生主要是家庭環(huán)境決定的，過分地責(zé)怪家長未盡到責(zé)任，甚至對這些學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，失去了教育學(xué)生的信心，看不到學(xué)生的主觀能動性，因而采取粗暴生硬的方法進行“教育”。這種觀點和做法對教育工作都是極其有害的。(三)學(xué)校教育因素

學(xué)生的心理面貌是在學(xué)校教育過程中逐步形成和發(fā)展起來的。學(xué)校教育是心理發(fā)展的外部條件，它在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。所謂主導(dǎo)作用，就是說通過學(xué)校教育可以排除發(fā)展心理的自發(fā)性和盲目性，增強發(fā)展心理的自覺性和目的性，能根據(jù)學(xué)生遺傳素質(zhì)的差異和他們所受的社會環(huán)境影響的不同，進行有針對性的教育和培養(yǎng)。學(xué)校教育不同于一般的社會環(huán)境的影響，它是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生心理施加積極影響的過程。它是由一定的教育者按照一定的教育目的來對社會環(huán)境影響加以選擇，組織成一定的教育內(nèi)容，并且采取一定的教育方法對學(xué)生的心理給予積極的影響。因此，我們說學(xué)校教育在學(xué)生心理的發(fā)展上起著主導(dǎo)的作用。我們強調(diào)教育的主導(dǎo)作用，但是絕不能過分夸大它的作用。比如，教師必須顧及學(xué)生的心理發(fā)展水平和當(dāng)時的心理狀態(tài)，決不是愿意教什么就教什么，想怎么教就怎么教；也不能任意決定學(xué)生心理發(fā)展的方向和水平。教育萬能論者的錯誤就在于抹煞了學(xué)生的主觀能動性。最典型的代表是美國行為主義心理學(xué)家華生，他曾經(jīng)公開吹噓：“給我一打健全的兒童，我可以用特殊方法任意地加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師……或者使他們成為乞丐、盜賊……”轉(zhuǎn)引自朱智賢著：《兒童發(fā)展心理學(xué)問題》，北京師范大學(xué)出版社，1982年版，第279頁。他認(rèn)為人的心理行為是由刺激、反應(yīng)構(gòu)成的，給什么刺激就有什么反應(yīng)。這種觀點顯然是錯誤的，他忽視了外因必須通過內(nèi)因起作用的客觀規(guī)律。(四)主觀能動因素

人不論接受社會環(huán)境的熏陶或?qū)W校教育的影響，都總是要通過自己的實踐活動來實現(xiàn)的。人的心理只有在實踐活動中通過個人的主觀努力才能形成和發(fā)展起來。主觀能動因素也是心理發(fā)展的內(nèi)部條件之一，它對學(xué)生心理的發(fā)展可以起延緩式促進的作用。因為在同樣的社會環(huán)境和學(xué)校教育影響下，學(xué)生心理發(fā)展的水平和速度是與個人的主觀努力分不開的。人的智力和品德都是在后天的學(xué)習(xí)、生活、工作實踐中逐漸形成發(fā)展起來的，不從事某方面的實踐，就不會形成相應(yīng)的能力，智力也就得不到發(fā)展，優(yōu)良品德也就培養(yǎng)不起來。知識的多與少，才能的高與低，秉賦的智與愚，在一定條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的，而轉(zhuǎn)化的主要條件是人們在實踐中的勤奮努力，主觀能動性發(fā)揮的程度。許多卓有成就的文學(xué)家、科學(xué)家、革命家的實踐，充分證明了這一點。

3、理解教師職業(yè)特點與教師專業(yè)發(fā)展過程。

教師職業(yè)具有工作對象的特殊性和多變性、學(xué)生成長的導(dǎo)向性和示范性、工作內(nèi)容的超前性和創(chuàng)造性、教師職業(yè)的崇高性和不可替代性等特點，這就決定了教師必須具有熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表、學(xué)而不厭、通于進取等高尚的職業(yè)道德。因此，形成正確的師德觀，進行科學(xué)的師德評價，規(guī)范良好的師德行為，對加強教師職業(yè)道德建設(shè)具有重要的意義。

角色適應(yīng)階段-主動發(fā)展階段-最佳創(chuàng)造階段

4、了解良好師生關(guān)系的特點，運用相關(guān)理論建立良好師生關(guān)系。1尊師愛生,相互促進 2民主平等,和諧親密3共享共創(chuàng),教學(xué)相長

四、班級管理的原理與組織。

15分

1、了解中小學(xué)班級管理的一般原理。

整分合原理/全員參與原理/實踐鍛煉原理/調(diào)節(jié)控制原理/整體育人原理

2、了解中小學(xué)班主任的基本職責(zé)。

第一，全面了解班級內(nèi)每一個學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況。關(guān)心愛護全體學(xué)生，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生人格。采取多種方式與學(xué)生溝通，有針對性地進行思想道德教育，促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

第二，認(rèn)真做好班級的日常管理工作，維護班級良好秩序，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識、責(zé)任意識和集體榮譽感，營造民主和諧、團結(jié)互助、健康向上的集體氛圍。指導(dǎo)班委會和團隊工作。

第三，組織、指導(dǎo)學(xué)生進行安全防護工作，注重調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，經(jīng)常督促學(xué)生學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在學(xué)習(xí)等各方面進步，第四，經(jīng)常與任課教師和其他教職員工溝通，主動與學(xué)生家長、學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力。

3、了解中小學(xué)班隊、共青團活動的基本類型。

主題教育（主題班隊會、主題報告會、主題座談會和主題倫理性講話）、班隊例會（班務(wù)會或隊務(wù)會、民主生活會、月會、晨會等。）、班隊文藝活動（文藝聯(lián)歡會、節(jié)日聯(lián)歡會、生日聯(lián)歡會、畢業(yè)聯(lián)歡會）、班隊體育活動（跑步、球類、競技類）、班隊科技活動（科技知識競賽、科技調(diào)查、科技興趣小組、科學(xué)知識講座）、班隊勞動（大掃除、組織為人民服務(wù)）、班隊游戲活動（競技類的、智力游戲）。

共青團活動類型:思想教育活動/學(xué)習(xí)成才活動/社會公益活動/文體娛樂/生活服務(wù)活動

4、掌握中小學(xué)班級管理的基本方法。

（一）激勵法

（二）揚長避短法

（三）懲罰法

（四）談話法

（五）心理暗示法

（六）批評法

（七）行為強化法

5、掌握組織中小學(xué)班隊活動、共青團活動的基本途徑和方法。

6、能夠針對中小學(xué)生特點，分析和解決班級日常管理中的現(xiàn)象和問題。

五、教育科學(xué)研究基礎(chǔ)知識。

1、了解中小學(xué)教育研究的基本方法。

常用的教育科學(xué)研究方法有：觀察法、調(diào)查法、歷史法、比較法、統(tǒng)計法、實驗研究法、行動研究法等。

2、能夠運用相關(guān)知識對中小學(xué)教育教學(xué)實踐中的問題進行一定的分析。

第二部分：教學(xué)法

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、掌握教學(xué)目標(biāo)的含義、特點和價值取向。

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和最終歸宿，它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。

2、了解布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類理論。

布盧姆等人在20世紀(jì)50年代提出的教學(xué)目標(biāo)分類理論中，將教學(xué)活動所要實現(xiàn)的整體目標(biāo)分為：認(rèn)知、動作技能、情感三大領(lǐng)域，并從實現(xiàn)各個領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā)，確定了一系列的目標(biāo)序列，其中，在認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分類最為大家所熟悉。

布盧姆將認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知道、理解、運用、分析、綜合和評價六個層次。

3、掌握我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)陳述的三維表述方式。

4、能運用相關(guān)理論進行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、陳述和評價。

二、教學(xué)過程。

1、了解教學(xué)過程的基本功能。

學(xué)過程的功能，是指參照教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)過程中能收到的實際效果。

1．育人功能

即通過教學(xué)過程使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生存、學(xué)會求知、學(xué)會發(fā)展。

2．發(fā)展功能

教學(xué)的基本出發(fā)點和終極目標(biāo)乃是學(xué)生身心的全面、健康、和諧和可持續(xù)發(fā)展。首先，教學(xué)過程的一個重要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生探索知識，進而理解和掌握知識。其次，教學(xué)過程不僅是傳授知識的過程，而且是學(xué)生形成基本技能的過程。再次，教學(xué)過程也是教給學(xué)生獨立獲得知識的能力，形成一定的技能、技巧，并內(nèi)化為個人的經(jīng)驗、智慧和能力。最后，在教學(xué)過程中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識，形成技能、培養(yǎng)智慧和能力，而且發(fā)展情感、態(tài)度和意志品質(zhì)。

2、了解教學(xué)過程的各種本質(zhì)觀。

三、教學(xué)內(nèi)容。10分

1、掌握教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)。

教材、學(xué)生、教師以及其他課程資源。

2、了解教學(xué)內(nèi)容的特性。

3、掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的意義、性質(zhì)和內(nèi)容。

國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是評價管理和評價課程的基礎(chǔ)。包括：

1、它是按門類制定的；

2、它規(guī)定本門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架；

3、它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評價建議；

4、它不包括教學(xué)重點、難點、時間分配等具體內(nèi)容；

5、它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面所應(yīng)達到的基本要求

4、了解教學(xué)內(nèi)容與社會生活及學(xué)生生活的關(guān)系。

5、掌握教學(xué)內(nèi)容預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。

6、了解綜合課程和分科課程背景下的綜合性學(xué)習(xí)。

7、掌握課程資源的利用與開發(fā)。

四、教學(xué)行為。10分

1、了解有效教學(xué)行為的標(biāo)準(zhǔn)和特征。

（1）是否注重對學(xué)生情感、態(tài)度的開發(fā)與利用（2）是否科學(xué)設(shè)計促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施

（3）是否合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，設(shè)計激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的環(huán)節(jié)

總之，充分將這些理論貫徹運用與課堂教學(xué)中，才能達到有效學(xué)習(xí)的目的。

2、掌握新課程理念下教師角色行為、教學(xué)實施行為和教學(xué)評價行為的轉(zhuǎn)變。

3、掌握探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的含義和具體要求。

探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實生活情境中選取某個問題作為實破點，通過質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題；調(diào)查研究、分析研討，解決問題；表達與交流等探究學(xué)習(xí)活動，獲得知識，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。研究性學(xué)習(xí)是以“培養(yǎng)學(xué)生具有永不滿足、追求卓越的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、從而解決問題的能力”為基本目標(biāo)；以學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會生活中獲得的各種課題或項目設(shè)計、作品的設(shè)計與制作等為基本的學(xué)習(xí)載體；以在提出問題和解決問題的全過程中學(xué)習(xí)到的科學(xué)研究方法、獲得的豐富且多方面的體驗和獲得的科學(xué)文化知識為基本內(nèi)容；以在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)方式開展研究為基本的教學(xué)形式的課程。

4、能運用相關(guān)理論對課堂教學(xué)實施進行恰當(dāng)評價。

五、教學(xué)組織形式。

1、了解班級授課制的含義、特點、優(yōu)勢和局限。

班級授課制是指把一定的學(xué)生按年齡層次和智力水平及受教育程度編班上課。最早由夸美紐斯提出。后來赫爾巴特完善了這一理論，蘇聯(lián)的教育家凱洛夫最終完善了這一理論。我國最早使用班級授課制是1862年。

特點:

①以“班”為人員單位，按年齡和知識水平分別編成固定的班級，即同一個教學(xué)班學(xué)生的年齡和受教育程度大致相同，并且人數(shù)固定。教師同時對整個班集體進行同樣內(nèi)容的教學(xué)。

②把教學(xué)內(nèi)容以及實現(xiàn)這種內(nèi)容的教學(xué)手段、教學(xué)方法展開的教學(xué)活動，按學(xué)科和學(xué)年分成許多小的部分，分量不大，大致平衡，彼此連續(xù)而又相對完整，這每一小部分內(nèi)容和教學(xué)活動，就叫做一“課”，一課接著一課地進行教學(xué)。

③把每一“課”規(guī)定在駐而固定的單位時間內(nèi)進行，這單位時間稱為“課時”，它可以50/45/30/25/20/15分鐘，但都是統(tǒng)一的和固定的。課與課之間有一定的間歇和休息，從各學(xué)科總體而言，可能是單科獨進，也可以是多科并進，輪流交替。

優(yōu)勢: ①它可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進行教學(xué)，一位教師能同時教許多學(xué)生，擴大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且使全體學(xué)生共同前進。

②它以“課”為教學(xué)活動單元，能保證學(xué)習(xí)活動循序漸進，并使學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識，扎實而又完整。

③由教師設(shè)計、組織并上“課”，以教師的系統(tǒng)講授為主面兼用其它方法，能保證教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。

④固定的班級人數(shù)和統(tǒng)一的時間單位，有利于學(xué)校合理安排各科教學(xué)的內(nèi)容和進度并加強教學(xué)管理，從而贏得教學(xué)的高速度。

⑤在班集體中學(xué)習(xí)，學(xué)生彼此之間由于共同目的和共同活動集結(jié)在一起，可以互相觀摩、啟發(fā)、切磋、砥礪；學(xué)生可與教師及同學(xué)進行多向交流，互相影響，從而增加信息來源或教育影響源。

⑥它在實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)上比較全面，從而有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。它不僅能比較全面地保證學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識、技能和技巧，同時也能保證對學(xué)生經(jīng)常的思想政治影響，啟發(fā)學(xué)生思維、想象能力及學(xué)習(xí)熱情等。

局限:

①教學(xué)活動多由教師做主，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和獨立性受到一定程度的限制。②學(xué)生主要接受現(xiàn)成的知識成果，其探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮。

③學(xué)生動手機會較少，教學(xué)的實踐性不強，不利于培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。④它的時間、內(nèi)容和進程都固定化、形式化，不能夠容納和適應(yīng)更多的教學(xué)內(nèi)容和方法。

⑤它以“課”為活動單元，而“課”又有時間限制，因而往往將某些完整的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動人為地分割以適應(yīng)“課”的要求。

⑥它強調(diào)的是統(tǒng)一，齊步走，難以照顧學(xué)生的個別差異。

⑦它缺乏真正的集體性。教師雖然向許多學(xué)生同樣施教，而每個學(xué)生各以自己獨特的方式去掌握，每個學(xué)生分別地對教師負(fù)責(zé)，獨自完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生與學(xué)生之間沒有分工合作，無必然的依存關(guān)系。⑧不利于因材施教。

2、掌握合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、形式和具體要求。

內(nèi)涵: 合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生為集體的利益和個人的利益而一起工作，在完成共同任務(wù)的過程中實現(xiàn)自己的理想。形式:

1、問題式合作學(xué)習(xí)。問題式合作學(xué)習(xí)是指教師和學(xué)生互相提問、互為解答、互作教師、既答疑解難友能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的一種合作學(xué)習(xí)形式。這種合作學(xué)習(xí)模式又可分為生問生答、生問師答、師問生答，搶答式知識競賽等形式。在實施教學(xué)時，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征設(shè)置問題。

2、表演式合作學(xué)習(xí)。表演式合作學(xué)習(xí)即通過表演的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)品質(zhì)，或作為課堂的小結(jié)形式，檢驗學(xué)生對所學(xué)知識的理解。

3、討論式合作學(xué)習(xí)。討論式合作學(xué)習(xí)即讓學(xué)生對某一內(nèi)容進行討論，在討論的過程中實施自我教育，以達到完成教學(xué)任務(wù)的目的。

4、論文式合作學(xué)習(xí)。論文式合作學(xué)習(xí)是指教師帶領(lǐng)學(xué)生開展社會調(diào)查實踐，并指導(dǎo)學(xué)生以論文的形式匯報社會實踐的結(jié)果。此類活動一般每學(xué)期舉行2至3次，重點放在寒暑假。

5、學(xué)科式合作學(xué)習(xí)。學(xué)科式合作學(xué)習(xí)是指將幾門學(xué)科聯(lián)合起來開展合作學(xué)習(xí)。如語文課學(xué)了與春天有關(guān)的文章，可讓各學(xué)習(xí)小組圍繞春天去畫春天、唱春天、頌春天、找與春天相關(guān)的各種數(shù)據(jù)、觀察與春天相關(guān)的各種事物等，最后寫成活動總結(jié)。要求:

1、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。在實施合作學(xué)習(xí)之前，教師必須向?qū)W生講明，通過合作學(xué)習(xí)，他們必須掌握哪一方面的知識和技能，即學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確。

2、認(rèn)可既定目標(biāo)。全體學(xué)生必須接受和認(rèn)可既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，每個小組的全體成員必須把他們所在小組的學(xué)習(xí)目標(biāo)當(dāng)作必須完成的任務(wù)來對待。

3、恰當(dāng)選擇內(nèi)容。教學(xué)中，有的內(nèi)容適合于合作交流，有的內(nèi)容適合于獨立思考，有的內(nèi)容適合于動手操作，有的內(nèi)容適合于教師演示等等。因而教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況進行選擇。要選擇有一定思考價值的問題，要靠近學(xué)生思維的最近發(fā)展區(qū)，讓學(xué)生“跳一跳”能夠摘到“果子”。一般說來，對于那些空間較大的問題，如條件、問題、思路、答案具有探索性和開放性的可采用合作學(xué)習(xí)的方式。

4、提前進行指導(dǎo)。教師必須在實施前給學(xué)生以明確的指導(dǎo)，包括學(xué)生要做什么、以何種次序、用什么資料以及證明學(xué)生以掌握知識和技能的考核辦法等，這些都必須提前告訴學(xué)生。

5、控制小組差異。小組的成員組成必須多元化，即小組內(nèi)成員之間必須有一定的差異，包括學(xué)習(xí)能力、文化背景、知識背景和性別等方面的差異。使學(xué)生能夠接觸到盡可能多的不同觀點，增大知識面。

6、同等成功機會。讓每一個學(xué)生相信自己享有別人一樣的學(xué)習(xí)機會和成功的機會。

7、積極相互幫助。使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過程中能夠積極地相互依賴、相互幫助。教師分配給每一個小組的學(xué)習(xí)任務(wù)要求學(xué)生只有通過互相合作才能完成，讓學(xué)生感到他們是一個戰(zhàn)斗集體，誰也離不開誰。

8、當(dāng)面直接討論。要求學(xué)生必須進行面對面的直接交流和討論。

9、掌握社交技能。要求學(xué)生要學(xué)會與別人積極交流、友好相處，學(xué)會處理問題，學(xué)會接受建設(shè)性批評意見，學(xué)會妥協(xié)和談判。教師要向?qū)W生講明正確的社交行為和社交技能。

10、加工內(nèi)部知識。每一個學(xué)生都必須完成一系列與學(xué)習(xí)目標(biāo)相關(guān)的內(nèi)部知識加工任務(wù)，如理解、解釋、建立知識點之間的聯(lián)系、賦予含義、組織數(shù)據(jù)和評價所學(xué)知識的相關(guān)性以及對所學(xué)知識的應(yīng)用。

11、掌握所學(xué)知識。教師在實施教學(xué)是必須考慮要讓學(xué)生能夠真正理解和掌握應(yīng)學(xué)內(nèi)容知識內(nèi)容的重點學(xué)習(xí)目標(biāo)和考試內(nèi)容一致。

12、保證學(xué)習(xí)時間。教師必須提供每一個學(xué)生和小組應(yīng)有的充足的時間以便完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，否則學(xué)習(xí)效果會受到影響。

13、完成個人職責(zé)。合作學(xué)習(xí)的目的是提高學(xué)習(xí)效率。每一個成員都必須都必須對自己承擔(dān)的任務(wù)負(fù)責(zé)，因而事先必須對每個學(xué)生的能力有一個正確的估計，分配給他相應(yīng)的力所能及的學(xué)習(xí)研究任務(wù)。

14、表揚學(xué)習(xí)成果。對小組在學(xué)習(xí)中獲得的成功進行認(rèn)可和表彰。對出色完成學(xué)習(xí)任務(wù)的小組給與學(xué)生認(rèn)可的實質(zhì)性的鼓勵和表揚。

15、總結(jié)學(xué)習(xí)結(jié)果。小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)完成后，指導(dǎo)學(xué)生對以下幾個方面進行分析總結(jié)：（1）小組學(xué)習(xí)目標(biāo)完成的如何；（2）在學(xué)習(xí)中互相幫助的怎么樣；（3）在小組中的協(xié)作精神、學(xué)習(xí)態(tài)度好不好；（4）下次怎樣做得更好。(3)了解當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢。

六、教學(xué)媒體。

1、了解教學(xué)媒體對課程教學(xué)領(lǐng)域的影響。

2、掌握現(xiàn)代信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。

七、教學(xué)評價。

1、了解教學(xué)評價的含義和基本類型。

教學(xué)評價是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運用一切有效的技術(shù)手段，對教學(xué)過程及結(jié)果進行測量，并給予價值判斷的過程。教學(xué)評價：是對教學(xué)工作質(zhì)量所作的測量、分析和評定。它包括：對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價，對教師教學(xué)質(zhì)量的評價和進行課程評價。診斷性評價

診斷性評價是指在教學(xué)活動開始前，對評價對象的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度做出鑒定，以便采取相應(yīng)措施使教學(xué)計劃順利、有效實施而進行的測定性評價。診斷性評價的實施時間，一般在課程、學(xué)期、學(xué)年開始或教學(xué)過程中需要的時候。其作用主要有二：一則，確定學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度。二則，適當(dāng)安置學(xué)生。形成性評價

形成性評價是在教學(xué)過程中，為調(diào)節(jié)和完善教學(xué)活動，保證教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)而進行的確定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評價。形成性評價的主要目的是改進、完善教學(xué)過程，步驟是：

①確定形成性學(xué)習(xí)單元的目標(biāo)和內(nèi)容，分析其包含要點和各要點的層次關(guān)系。②實施形成性測試。測試包括所測單元的所有重點，測試進行后教師要及時分析結(jié)果，同學(xué)生一起改進、鞏固教學(xué)。

③實施平行性測試。其目的是對學(xué)生所學(xué)知識加以復(fù)習(xí)鞏固，確保掌握并為后期學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)?？偨Y(jié)性評價

總結(jié)性評價是以預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)為基準(zhǔn)，對評價對象達成目標(biāo)的程度即教學(xué)效果做出評價?？偨Y(jié)性評價注重考察學(xué)生掌握某門學(xué)科的整體程度，概括水平較高，測驗內(nèi)容范圍較廣，常在學(xué)期中或?qū)W期末進行，次數(shù)較少。

按評價所參照的標(biāo)準(zhǔn)劃分：（1）目標(biāo)參照評價（2）常模參照評價。教學(xué)評價的種類編輯

根據(jù)評價所運用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同，可分為：相對性評價和絕對性評價。相對性評價

相對評價法是從評價對象集合中選取一個或若干個對象作為基準(zhǔn)，將余者與基準(zhǔn)做比較，排出名次、比較優(yōu)劣的評價法。相對評價法便于學(xué)生在相互比較中判斷自己的位置，激發(fā)競爭意識。絕對性評價

絕對評價法是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn)，將評價對象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較，以判斷其達到程度的評價方法。

絕對評價設(shè)定評價對象以外的客觀標(biāo)準(zhǔn)，考察教學(xué)目標(biāo)是否達成，可以促使學(xué)生有的放矢，主動學(xué)習(xí)，并根據(jù)評價結(jié)果及時發(fā)現(xiàn)差距，調(diào)整自我，具有明顯的教育意義。

2、掌握學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價和教師教學(xué)工作評價的主要內(nèi)容和主要方法。同行評價/學(xué)生評價/領(lǐng)導(dǎo)評價/教師自評/專家評價

第三部分：教育心理學(xué)

一、緒論。

1、了解教育心理學(xué)的發(fā)展概況;教育心理學(xué)誕生的標(biāo)志。(1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》)

（一）教育心理學(xué)的起源

提出教育心理學(xué)化的人是克斯坦羅琦。捷克的夸美紐斯第一次明確提出教育必須遵循自然的思想。瑞士的裴斯泰洛奇提出“教育心理學(xué)化”。德國的赫爾巴特第一次明確提出把教學(xué)的研究建立在心理學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上。

俄國著名教育家烏申斯基1867年出版《教育人類學(xué)》（此書的中譯本為《人是教育的對象》，科學(xué)出版社1959年版）一書。俄羅斯教育家兼心理學(xué)家卡普杰列夫（Л．Ф．Калтерев）的《教育心理學(xué)》一書于1877年出版。桑代克1903年出版的《教育心理學(xué)》一書，以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念，從而使教育心理學(xué)成為一門獨立的實驗科學(xué)體系，這是近代教育心理學(xué)的真正開端。1913年，這一著作擴充為三大卷，內(nèi)容包括人的本性、學(xué)習(xí)心理學(xué)、個別差異及其原因三大部分。他提出的學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律)及個別差異理論，成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點放在學(xué)習(xí)心理方面，導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。這是迄今為止我們所知道的最早正式以“教育心理學(xué)”來命名的一部教育心理學(xué)著作，使桑代克成為教育心理學(xué)這門學(xué)科的奠基人。

（二）教育心理學(xué)的發(fā)展階段（20 世紀(jì) 20 年代到50 年代）

在這一階段，教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測量方面的研究成果，心理測量實際上是進步教育時期的實驗教育時期的成果.大擴充了自己的內(nèi)容。30 到 40 年代，有關(guān)兒童的個性和社會適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問題也進入了教育心理學(xué)領(lǐng)域。50 年代，程序教學(xué)和機器教學(xué)興起，同時信息論的思想為許多心理學(xué)家所接受。

在美國，學(xué)習(xí)理論成為這一時期的主要研究領(lǐng)域。20 年代以后，行為主義在動物和人的學(xué)習(xí)的研究上，取得了重要的成果。杜威則以實用主義的“從做中學(xué)”為信條，對教學(xué)實踐活動進行改革，對教育產(chǎn)生了相當(dāng)深影響。在前蘇聯(lián)，維果斯基強調(diào)教育與教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用，并提出了“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化論”。前蘇聯(lián)教育心學(xué)家重視結(jié)合教學(xué)與教育實際進行綜合性的研究，學(xué)科心理學(xué)獲得了大量的成果。

在中國，第一本教育心理學(xué)著作是 1908 年由房東岳譯、日本小原又一著的《教育實用心理學(xué)》。1924 年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。一些學(xué)者進行了一定的科學(xué)研究，但研究問題的方法和觀點，大都模仿西方，沒有自己的理論體系。

（三）成熟與完善階段（20世紀(jì)60 年代至今）世紀(jì) 60 年代初，美國教育心理學(xué)家布魯納等人重視教育心理學(xué)理論與教育教學(xué)實際結(jié)合，強調(diào)為學(xué)校教育服務(wù)，發(fā)起了課程改革運動。人本主義心理學(xué)家羅 杰斯也提出了以學(xué)生為中心的主張。隨著信息技術(shù)特別是計算機的發(fā)展，美國教育心理學(xué)家圍繞著計算機輔助教學(xué)的條件和效果，進行了大量的研究工作。

年代以后，多媒體計算機問世，使計算機輔助教學(xué)達到了一個新的水平。

前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家則注重教育心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)相結(jié)合的研究，最有代表性的是贊可夫的“教學(xué)與發(fā)展”的研究，它推動了前蘇聯(lián)的學(xué)制與課程改革。以巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射理論為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)理論也得到進一步的發(fā)展，列昂節(jié)夫和加里培林等提出了學(xué)習(xí)活動理論。

我國的教育心理學(xué)在 60 年代受十年**的沖擊，研究曾一度中斷。70 年代末，我國教育心理學(xué)重新繁榮。教育心理學(xué)家們自編了多本教材，同時，許多專家、學(xué)者結(jié)合我國教育實際開展了大量的實驗研究，其中有些研究的規(guī)模、水平已接近國際先進水平。

巴甫洛夫?qū)W說傳入中國以后，在20世紀(jì)50年代不僅影響了心理學(xué)的基本理論，也影響了教育心理學(xué)。他的兩種信號系統(tǒng)學(xué)說，給教育心理學(xué)提供了新的理論根據(jù)，也給教育心理學(xué)找到了與自然科學(xué)相聯(lián)系的紐帶。第二信號系統(tǒng)學(xué)說的提出，使兒童言語與思維的問題成為教育心理學(xué)研究的主要對象。

為適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要，教育心理學(xué)的任務(wù)也不斷增加，研究對象的范圍逐漸擴充。教育心理學(xué)由初期偏重于學(xué)習(xí)心理的研究和學(xué)習(xí)律的討論，并且大多集中于智育方面的問題，隨著教育對人的全面發(fā)展的日益重視，越來越重視道德行為、道德情感以及審美情感的培養(yǎng)。

近代科學(xué)的發(fā)展，特別是近代生物學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、醫(yī)學(xué)及精神病學(xué)的發(fā)展都對教育心理學(xué)產(chǎn)生影響，促使它不斷更新內(nèi)容，以適應(yīng)社會發(fā)展的要求。中國把發(fā)展教育置于重要地位，教育心理學(xué)研究有著十分廣闊的前景。

2、明確教育心理學(xué)的含義。

教育心理學(xué)是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)。教育心理學(xué)的重點是把心理學(xué)的理論或研究所得應(yīng)用在教育上。

3、掌握教育心理學(xué)的研究步驟并加以應(yīng)用。

二、學(xué)生心理。

1、了解埃里克森的社會化發(fā)展理論。埃里克森認(rèn)為：

發(fā)展是一個系列過程，每一個過程都有特殊的目標(biāo)、任務(wù)和沖突。

發(fā)展的每個階段互相依存，后一個階段發(fā)展任務(wù)的完成依賴于之前各階段沖突的解決。沖突是指，在每一階段發(fā)展過程中，個體都面臨著一個發(fā)展危機（危險和機會），每一個危機都涉及一個積極選擇和一個消極選擇。解決危機的方式所帶來的后果對個體的自我概念有著深遠(yuǎn)的影響，如果問題解決不當(dāng)，會對個體一生的發(fā)展造成深遠(yuǎn)的不良影響，盡管也可能會在后期階段中得到修正，但是往往需要個體有改變自己的決心和毅力以及耗費巨大的心力。8個階段如下：

1、信任——懷疑（0-1.5歲）

目標(biāo)：建立起對周圍世界的基本信任感，即充分相信他人并且自己也值得信賴。任務(wù)：母親親自撫養(yǎng)和哺乳嬰兒，給予無條件的愛撫，建立良好的親自關(guān)系。解決沖突的方式造成的后果：積極選擇的后果——產(chǎn)生信任感；

消極選擇的后果——產(chǎn)生懷疑和不安?？砂殡S兒童度過整個童年期，甚至影響成年的發(fā)展。

2、自主——羞怯（1.5-3歲）

目標(biāo)：對權(quán)力和獨立性的渴望，渴望自主并試圖自己做一些事情（吃飯、穿衣、大小便）。

任務(wù)：父母允許兒童自由的探索，并給與適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和保護，幫助兒童形成自信心。解決沖突的方式造成的后果：積極選擇的后果——形成自信心；

消極選擇的后果（一味的嚴(yán)厲要求和限制）——兒童會對自己的能力產(chǎn)生懷疑，過多的懷疑和羞怯會導(dǎo)致個體一生對自己的能力缺乏信心。

3、主動感——內(nèi)疚感（3-

6、7歲）

目標(biāo)：出于自我動機追求一些活動（例如幫父母做家務(wù)），通過勝任這些活動，認(rèn)為自己發(fā)揮了重要作用，從而體驗到一種愉快的情緒。

任務(wù)：父母注意要兒童保持對活動的熱情，同時監(jiān)督控制會造成危害的活動。解決沖突的方式造成的后果：積極選擇的后果——他們的貢獻能夠被接受，從而具有主動性和創(chuàng)造性；

消極選擇的后果（過多的干涉和禁止）——造成兒童缺乏嘗試和主動性的性格。

4、勤奮感——自卑感（6-12歲）

目標(biāo)：在面臨來自家庭、學(xué)校以及同伴的各種要求和挑戰(zhàn)下，力求保持平衡。開始體會持之以恒的能力和成功之間的關(guān)系，形成成功感。

任務(wù)：成人對兒童在各種活動中表現(xiàn)出的勤奮給以鼓勵和幫助。

解決沖突的方式造成的后果：積極選擇的后果（在不同社交范圍活動的經(jīng)驗以及完成任務(wù)和從事集體活動的成功經(jīng)驗增強勝任感）——在今后的社會生活中能夠建立勤奮的特質(zhì)，表現(xiàn)為樂于工作和較好的適應(yīng)性。

消極選擇的后果（……困難和挫折）——今后學(xué)業(yè)頹廢，可能轉(zhuǎn)向校外活動，一般是反社會行為。

5、角色同一——角色混亂（12-18歲）

目標(biāo)：考慮“我是誰”，性別角色、人生觀開始形成，對自己的能力、信念、性格有清晰的自我概念，并開始選擇自己今后的職業(yè)；

任務(wù)：教師有可能和最適合幫助學(xué)生獲得同一性的人，學(xué)生選擇某一專業(yè)往往是受到教師人格魅力的影響；中學(xué)生絕不應(yīng)當(dāng)被當(dāng)做孩子來看待，決不能在相關(guān)人的面前輕視他們，給予明確的指示，注意同伴的影響。

解決沖突的方式造成的后果（四種）：獲得角色同一性——充分的考慮了各種可能的機會和對自我清晰的認(rèn)識，做出了自己的選擇并為自己的目標(biāo)而努力；

同一性拒斥——把選擇權(quán)交給父母或其他人，接受他人對自己提出的目標(biāo)和要求； 同一性迷亂——未能嚴(yán)肅的考慮選擇或沒有做出成功的選擇，能力與期望出現(xiàn)失衡，對自己的定位和目標(biāo)產(chǎn)生迷亂。同一性延遲——由于內(nèi)心斗爭而未能在本時期產(chǎn)生同一性。

注：前幾個階段沖突的健康解決會成為本時期的良好基礎(chǔ)，如前幾個階段形成的信任感、自

信感、主動創(chuàng)造性和勤奮感都有助于個體更自信的面對各種選擇，從而獲得角色同一。

6、友愛親密——孤獨（18-30歲）

目標(biāo)：建立正常的人與人之間的友好關(guān)系。

任務(wù)：個體愿意并有能力建立深層次的交往，并保持長久的友好關(guān)系，愿意與他人分享不計較回報。

解決沖突的方式造成的后果：積極選擇——形成親密感； 消極選擇——陷入孤獨。

7、繁殖——停滯（30-60歲）

目標(biāo)：繁衍后代，并在工作中具有生產(chǎn)能力或創(chuàng)造力。任務(wù)：撫養(yǎng)下一代，并把下一代看做是自己能力的延伸。

解決沖突的方式造成的后果：積極選擇形成的后果——家庭美滿，富有創(chuàng)造力； 消極選擇形成的后果——陷入自我專注，只關(guān)心自己的需要和舒適，對他人和后代感情冷漠以至于頹廢消極。

8、完美無憾——悲觀絕望（60歲以后）

這一階段的個體的發(fā)展受前幾階段發(fā)展的影響極大。

前期發(fā)展順利的結(jié)果——則在此時期鞏固自己的自我感覺并完全接受自我，接受自己不可替代的作用，獲得了自我完滿感；

前期發(fā)展不順利的結(jié)果——陷入絕望，害怕死亡。

2、理解心理發(fā)展:

心理發(fā)展：教育心理學(xué)研究的是狹義的個體心理發(fā)展，即個體從出生到心理成熟階段所發(fā)生的積極的心理變化。個體從出生到死亡的有規(guī)律的心理變化，稱之為心理發(fā)展、最近發(fā)展區(qū): 維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達到的解決問題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

流體智力:晶體智力: 流體智力（fluid intelligence）與基本心理過程有關(guān)的能力，是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。如知覺、記憶、運算速度、推理能力等。與晶體智力相對應(yīng)的概念。流體智力隨年齡的老化而減退。而晶體智力則并不隨年齡的老化而減退。晶體智力主要指學(xué)會的技能、語言文字能力、判斷力、聯(lián)想力等。流體智力和晶體智力：美國心理學(xué)家雷蒙德?卡特爾把智力的構(gòu)成區(qū)分為流體智力和晶體智力兩大類。

①流體智力是一個人生來就能進行智力活動的能力，即學(xué)習(xí)和解決問題的能力，它依賴于先天的稟賦，隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高的，如知覺速度，機械記憶，識別圖形關(guān)系等不受教育與文化影響。

流體智力屬于人類的基本能力，受先天遺傳因素影響較大，受教育文化影響較少。流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系：一般人在20歲以后，流體智力的發(fā)展達到頂峰，30歲以后隨著年齡的增長而降低。流體智力的特征是：對不熟悉的事物，能以迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)來判斷其彼此間的關(guān)系。②晶體智力：通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力。如詞匯概念，言語理解，常識等記憶儲存信息為能力，一直保持相對穩(wěn)定。而流體智力呈緩慢下降的趨勢。

3、掌握皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論: 認(rèn)知發(fā)展理論（Cognitive-developmental theory或Theory of Cognitive Development）是著名發(fā)展心理學(xué)家讓?皮亞杰所提出的，被公認(rèn)為20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論。所謂認(rèn)知發(fā)展是指個體自出生后在適應(yīng)環(huán)境的活動中，對事務(wù)的認(rèn)知及面對問題情境時的思維方式與能力表現(xiàn)，隨年齡增長而改變的歷程。皮亞杰的研究方法不采用當(dāng)時流行的等實驗組及多人資料統(tǒng)計的方式，而采用對于個別兒童（他自己的女兒）在自然的情境下連續(xù)、細(xì)密的觀察紀(jì)錄他們對事物處理的智能反應(yīng)，屬于質(zhì)的研究。而他這種研究方式，廣為現(xiàn)時兒童心理學(xué)家所采用。

加德納的多元智力理論: 多元智力理論又叫“多元智能理論”。傳統(tǒng)的智力理論認(rèn)為人類的認(rèn)知是一元的、個體的智能是單一的、可量化的，而美國教育家、心理學(xué)家霍華德?加德納在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出“智力是在某種社會或文化環(huán)境或文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下，個體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力”。每個人都至少具備語言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂智力、空間智力、身體智力、人際交往智力和自我認(rèn)知智力，后來，加德納又添加了自然主義智力和存在主義智力[1]。這一理論被稱為多元智力理論

4、闡述學(xué)生常見的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異，并分析其對教師的教學(xué)的影響。①上課聽講方式

② 作業(yè)完成情況，甚至做題詳略步驟 ③ 課下學(xué)習(xí)情況(假日）

④除作業(yè)外的知識補充情況（例如課外書）

三、教師心理。

1、闡述新課改背景下的教師角色與特征。（1）教師是良好師生關(guān)系的締造者。

教師是平等關(guān)系中的首席，當(dāng)好這個首席，教師首先要愛學(xué)生，扮演好多種親情角色：在生活中像母親——慈愛；在行為規(guī)范中像父親——嚴(yán)格；在行為示范中像兄長——典范；在課外活動中像大姐姐——親切；在傳授知識時像哲人——博識；在討論問題時像伙伴像朋友——平等；在幫助學(xué)生改正錯誤時要像老奶奶——耐心。還要學(xué)會扮演保護人、公正的裁判、心理輔導(dǎo)員、傾聽者、同情者、欣賞者等角色。善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，讓師生雙方共同獲得愉快的情感體驗。（2）為學(xué)生學(xué)習(xí)提供資源的服務(wù)者。

授人以魚，不如授人以漁。授人以漁，不如授人以漁場。給孩子一些權(quán)力，讓他自己去選擇；給孩子一些機會，讓他自己去把握；給孩子一些困難，讓他自己去面對；給孩子一些問題，讓他自己去解決；給孩子一些條件，讓他自己去創(chuàng)造。（3）教師是合作者。

工作方式應(yīng)從孤獨走向合作。教師是一個孤獨的職業(yè)嗎？教室里跟學(xué)生很隔膜，在辦公室里也很孤獨：班里事羞于向同事啟齒，還有更大的孤獨：家長和社會不理解。教育應(yīng)該延伸到生活世界，教師應(yīng)與家長和社會合作。教師有義務(wù)聽取社區(qū)的成年人關(guān)于教育變革的意見。一個老師作文改革，需要他解釋為什么這樣做，和家長平等面對面溝通，贏得家長的合作與支持。老師與學(xué)生，更是一種合作與共享的精神交往的關(guān)系。

（4）學(xué)生成長中的欣賞者。

尊重學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，多一些欣賞，多一些機智，把握好資源，組織好教學(xué)，“歪理”也能歪出一道亮麗的風(fēng)景。老師要善于欣賞學(xué)生的獨特性，要傾聽學(xué)生說話，在傾聽中教育，接納每一位學(xué)生，平等對待每一個學(xué)生，對學(xué)生成長中的問題保持專注和警覺，參與學(xué)生的成長和創(chuàng)造。（5）學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)促進者。

新課程強調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，教學(xué)過程是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程，課程變成一種動態(tài)的、發(fā)展的創(chuàng)造過程。（6）教師是不斷自我超越的學(xué)習(xí)者。

首先，教師隊伍的競爭日趨激烈，一方面，學(xué)生的入學(xué)高峰慢慢過去，對教師的需求逐年減少，另一方面，教師隊伍趨向開放，只要通過教師資格證書考試，非師范院校的畢業(yè)生也可以從事教師工作；其次，教育改革對教師提出了更高要求；最后，學(xué)生的素質(zhì)越來越高，家長和社會對教師的希望越來越高。教師只有先做“學(xué)生”，才能做“先生”。學(xué)習(xí)是一種享受，是一種娛樂，是一種美容術(shù)?！拔覍W(xué)習(xí)，我快樂”，“我學(xué)習(xí)，我存在”。（7）教師是反思者。

反思以下幾個方面：你已有的教學(xué)行為與新理念、新教法有哪些不適應(yīng)的地方？你在課堂上是否注重與學(xué)生溝通和合作？(3）你是否留心你的思維方式對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響？(4）你的課堂設(shè)計與學(xué)生的實際收獲之間有多大差距？(5）你更關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)還是你的教？(6）你有沒有在意你的教學(xué)是否真的有效？(7）你面對學(xué)生時是否公正、真誠、熱情？(8）你用了哪些方法幫助學(xué)生改變以往單

一、被動的學(xué)習(xí)方式？(9）你有學(xué)習(xí)計劃和反思記錄嗎？ 第一，教師職業(yè)具有任務(wù)的全面性和艱巨性 第二，教師職業(yè)具有工作方式的個體性和獨立性

第三，教師職業(yè)具有工作對象的主體性、多樣性和發(fā)展性。第四，教師職業(yè)具有工作的長期性和復(fù)雜性 第五，教師職業(yè)具有工作價值的遲效性和間接性 第六，教師職業(yè)具有工作成果的集成性和社會性

(2)理解教學(xué)效能感: 在理論上，教師教學(xué)效能感的概念來源于美國心理學(xué)家班杜拉的自我效能理論。班杜拉認(rèn)為，人的動機受自我效能感的影響。所謂自我效能感，是指人對自己能否成功地進行某種成就行為的主觀推測和判斷，它包括兩個成分，即結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期。結(jié)果預(yù)期是指個體在特定情境中對特定行為的可能后果的判斷，如學(xué)生對順利答完試卷產(chǎn)生結(jié)果的推測。而效能預(yù)期是指個體對自己有能力成就某種作業(yè)水平的信念，如學(xué)生對自己是否有能力順利答完試卷的主觀判斷。人的行為主要受人的效能預(yù)期的控制，個人對某種行為覺察到的效能感不僅影響著個體處理困難時所采用的行為方式，也影響著他的努力程度和情緒體驗。效能預(yù)期越強烈，所采用的行為就越積極，努力程度也就愈大愈持久，同時情緒也是積極的。教師控制點: 控制點（Locus of control）這一概念，最初是由美國社會學(xué)習(xí)理論家的朱利安?羅特（Julian Bernard Rotter）于1954年提出的一種個體歸因傾向的理論，旨在對個體的歸因差異進行說明和測量。羅特發(fā)現(xiàn)，個體對自己生活中發(fā)生的事情及其結(jié)果的控制源有不同的解釋。對某些人來說，個人生活中多數(shù)事情的結(jié)果取決于個體在做這些事情時的努力程度，所以這種人相信自己能夠?qū)κ虑榈陌l(fā)展與結(jié)果進行控制。此類人的控制點在個體的內(nèi)部，稱為內(nèi)控者。對另外一些人，個體生活中多數(shù)事情的結(jié)果是個人不能控制的各種外部力量作用造成的，他們相信社會的安排，相信命運和機遇等因素決定了自己的狀況，認(rèn)為個人的努力無濟于事。這種人傾向于放棄對自己生活的責(zé)任，他們的控制點在個體的外部，稱為外控者。羅森塔爾效應(yīng): 皮格馬利翁效應(yīng)(Pygmalion Effect)，也有譯“畢馬龍效應(yīng)”、“比馬龍效應(yīng)”、“羅森塔爾效應(yīng)”或“期待效應(yīng)”，由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗證提出。暗示在本質(zhì)上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵: 教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。

3、了解師生的相互作用。:教育/激勵/調(diào)控/社會功能

4、掌握教師成長和培養(yǎng)的途徑是教學(xué)反思

進行教學(xué)反思訓(xùn)練的途徑:(一)日記反思(二)從學(xué)習(xí)者角度反思(三)與同事和專家的交流中反思(四)從學(xué)生征詢意見中反思

5、理解教師職業(yè)倦怠的概念，職業(yè)倦?。╞urnout）指個體在工作重壓下產(chǎn)生的身心疲勞與耗竭的狀態(tài)。最早由F reudenberger 于1974 年提出，他認(rèn)為職業(yè)倦怠是一種最容易在助人行業(yè)中出現(xiàn)的情緒性耗竭的癥狀。隨后M aslach 等人把對工作上長期的情緒及人際應(yīng)激源做出反應(yīng)而產(chǎn)生的心理綜合癥稱為職業(yè)倦怠。一般認(rèn)為，職業(yè)倦怠是個體不能順利應(yīng)對工作壓力時的一種極端反應(yīng)，是個體伴隨于長時期壓力體驗下而產(chǎn)生的情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。并分析教師職業(yè)倦怠的成因與對策。

四、學(xué)習(xí)心理。

1、了解學(xué)習(xí)的概念：

學(xué)習(xí)是通過閱讀、聽講、研究、實踐等獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續(xù)變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和升華）的行為方式。其作用。

2、理解桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論聯(lián)結(jié)主義(eonneetionism)（1）亦稱 “聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)”，20世紀(jì)初美國 心理學(xué)家E.L.桑代克在對動物實驗研 究的基礎(chǔ)上提出的一種行為主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論。認(rèn)為情境感覺和動作沖動反應(yīng)之 間形成的聯(lián)結(jié)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是心理行為的基本單位。（2）主張編輯

主張:①聯(lián)結(jié)有兩類:一類是先天的聯(lián)結(jié)或反應(yīng)趨勢，即本能;另一類是習(xí)得的聯(lián)結(jié)或反應(yīng) 趨勢，即習(xí)慣。聯(lián)結(jié)，人和動物都有。②根據(jù)動物學(xué)習(xí)實驗，提出三條學(xué)習(xí)律，即練習(xí)律、效果律和準(zhǔn)備律。其中練習(xí)律還包括兩個副律，分別是使用率和失用率。③ 強調(diào)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，否認(rèn)在 動物聯(lián)結(jié)形成中觀念的作用，只要把可能的情境及其元素或復(fù)合物和與之 相聯(lián)系的反應(yīng)的各種復(fù)雜表現(xiàn)加以歸 類編目，就可以了解人的整個心理活動。④強調(diào)人與動物心理的連續(xù)性，差別僅僅在于聯(lián)結(jié)的復(fù)雜程度不同。動物學(xué)習(xí)不存在思維和推理的作用，而是在情境刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。桑代克首創(chuàng)動物學(xué)習(xí)實驗，研究動物 與人類心理的連續(xù)性問題，從發(fā)生心 理學(xué)的層面開辟機能心理學(xué)的一條研 究渠道，為機能主義向行為主義過渡 提供重要前提。但桑代克的聯(lián)結(jié)主義 心理學(xué)也存在機械論傾向和本能決定 論的生物學(xué)化傾向。

班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的基本觀點：所謂社會學(xué)習(xí)理論，班杜拉認(rèn)為是探討個人的認(rèn)知、行為與環(huán)境因素三者及其交互作用對人類行為的影響。按照班杜拉的觀點，以往的學(xué)習(xí)理論家一般都忽視了社會變量對人類行為的制約作用。他們通常是用物理的方法對動物進行實驗，并以此來建構(gòu)他們的理論體系，這對于研究生活于社會之中的人的行為來說，似乎不具有科學(xué)的說服力。由于人總是生活在一定的社會條件下的，所以班杜拉主張要在自然的社會情境中而不是在實驗室里研究人的行為。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點：建構(gòu)主義的思想來源于認(rèn)知加工學(xué)說，以及維果斯基、皮亞杰和布魯納等人的思想。例如，皮亞杰和布魯納等的認(rèn)知觀點──解釋如何使客觀的知識結(jié)構(gòu)通過個體與之交互作用而內(nèi)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)，維果斯基的“文化──歷史”發(fā)展理論的廣為流傳，都是建構(gòu)主義思想發(fā)展的重要基礎(chǔ)，為此了解上述理論是深刻理解建構(gòu)主義必不可少的環(huán)節(jié)。

羅杰斯的學(xué)習(xí)理論：他提出了融合精神分析心理學(xué)和行為主義心理學(xué)的人本主義心理學(xué)美學(xué)

理解學(xué)習(xí)動機的含義及其特點;學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在原因，是激勵、指引學(xué)生學(xué)習(xí)的強大動力。學(xué)習(xí)動機指的是學(xué)習(xí)活動的推動力，又稱“學(xué)習(xí)的動力”。它并不是某種單一的結(jié)構(gòu)。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是由各種不同的動力因素組成的整個系統(tǒng)所引起的。其心理因素包括：學(xué)習(xí)的需要，對學(xué)習(xí)的必要性的認(rèn)識及信念；學(xué)習(xí)興趣、愛好或習(xí)慣等。從事學(xué)習(xí)活動，除要有學(xué)習(xí)的需要外，還要有滿足這種需要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。由于學(xué)習(xí)目標(biāo)指引著學(xué)習(xí)的方向，可把它稱為學(xué)習(xí)的誘因。學(xué)習(xí)目標(biāo)同學(xué)生的需要一起，成為學(xué)習(xí)動機的重要構(gòu)成因素。掌握需要層次理論和歸因理論：? 生理上的需要? 安全上的需要? 情感和歸屬的需要? 尊重的需要? 自我實現(xiàn)的需要? 自我超越的需求

(3)掌握學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)的方法：? 用啟發(fā)式教學(xué)、控制動機水平、? 給予恰當(dāng)評定、? 維護學(xué)習(xí)動機、? 處理競爭合作

(4)了解知識：知識，是指人類在實踐中認(rèn)識客觀世界（包括人類自身）的成果。它可能包括事實、信息，描述或在教育和實踐中獲得的技能。它可能是關(guān)于理論的，也可能是關(guān)于實踐的。在哲學(xué)中，關(guān)于知識的研究叫做認(rèn)識論。知識的獲取涉及到許多復(fù)雜的過程：感覺、交流、推理。知識也可以看成構(gòu)成人類智慧的最根本的因素。

陳述性知識：陳述性知識，也叫“描述性知識”。它是指個人具有有意識的提取線索，而能直接加以回憶和陳述的知識。主要是用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這種知識具有靜態(tài)的性質(zhì)。陳述性知識要求的心理過程主要是記憶。陳述性知識的獲得是指新知識進入原有的命題網(wǎng)絡(luò),與原有知識形成聯(lián)系。

程序性知識：程序性知識是個人沒有有意識提取線索，只能借助某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識。程序性知識是一套辦事的操作步驟，是關(guān)于“怎么辦”的知識。在學(xué)習(xí)過程性知識的第一個階段，是習(xí)得過程性知識的陳述性形式，新知識進入原有的命題網(wǎng)絡(luò)，與原有知識形成聯(lián)系。第二階段，經(jīng)過各種變式練習(xí)，使貯存于命題網(wǎng)絡(luò)中的陳述性知識轉(zhuǎn)化為以產(chǎn)生式系統(tǒng)表征和貯存的程序性知識。第三階段，過程性知識依據(jù)線索被提取出來，解決“怎么辦”的問題。技能的含義：指掌握并能運用專門技術(shù)的能力

分析影響問題解決的因素：

（一）問題表征

（二）思維定勢

（三）功能固著

（四）醞釀效應(yīng)

（五）知識經(jīng)驗

（六）動機和人格(6)掌握創(chuàng)造性思維的本質(zhì)：它就是靈感與動力的結(jié)合，其特點;創(chuàng)造性思維具有廣闊性，深刻性、獨特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點

結(jié)合實際分析訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維的方法：1）展開“幻想”的翅膀（2）培養(yǎng)發(fā)散思維（3）發(fā)展直覺思維（4）培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性（5）培養(yǎng)強烈的求：知欲

(7)學(xué)習(xí)策略：在有關(guān)學(xué)習(xí)策略的研究中，學(xué)習(xí)策略的界定始終是一個基本的問題。對于什么是學(xué)習(xí)策略，人們從不同的研究角度和使用不同的研究方法，提出了各自不同的看法，至今任然沒有達成一個統(tǒng)一的認(rèn)識。有的被用來指具體的學(xué)習(xí)技能，諸如復(fù)述、想象和列提綱等；有的被用來指較為一般的自我管理活動，諸如計劃、領(lǐng)會、監(jiān)控等；有的被用來指組合幾種具體技術(shù)的復(fù)雜計劃。

元認(rèn)知的概念：元認(rèn)知，就是對認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的認(rèn)識和調(diào)節(jié)這些過程的能力：對思維和學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識和控制。元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控。例如在教學(xué)心理學(xué)中常提到“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”，指的就是這種元認(rèn)知。元認(rèn)知的實質(zhì)是對認(rèn)知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)。

五、教學(xué)心理。

1、了解幾種常用的教學(xué)模式：傳遞──接受式該教學(xué)模式源于赫爾巴特的四段教學(xué)法

自學(xué)──輔導(dǎo)式

探究式教學(xué)

2、了解布羅菲和伊伏特旬劃分的課堂管理的四個階段：四個階段：反抗行為階段；自我服務(wù)行為階段；人際紀(jì)律階段；自我約束階段。

3、了解學(xué)生不良行為的原因;掌握行為矯正的原則及程序。

第四部分：德育工作基礎(chǔ)知識

一、德育的內(nèi)涵、目標(biāo)與內(nèi)容。

1、了解和掌握德育(包括廣義德育、狹義德育、道德、品德等)的含義以及學(xué)校德育的含義;掌握德育的意義或作用。

廣義的德育指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。2.狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

道德：社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范

品德：品德，謂道德品質(zhì)（moral trait），是指個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。學(xué)校德育：即對學(xué)生進行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育。它對堅持學(xué)校的社會主義性質(zhì)，保證人才培養(yǎng)的正確政治方向，促進學(xué)生全面發(fā)展，起著主導(dǎo)的決定性作用。

德育的意義：第一，德育工作是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。

社會主義精神文明建設(shè)與社會主義物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)提供了道德支持和道德保障。德育是社會道德建設(shè)的 主渠道和主陣地，德育工作的效果直接影響社會的道德狀況。

第二，德育工作是青少年一代健康成長的需要。

對于青少年來說，道德需要與理智需要、審美需要一樣，是他們的人生基本需要。道德需要能否得到滿足及滿足的方式和類型，在相當(dāng)程度上決定了他們成年后 的道德素質(zhì)和道德素養(yǎng)，決定了他們的社會性發(fā)展程度和社會性接納程度，決定了他們發(fā)展空間的大小和發(fā)展方向的正確與否。良好的德育工作能夠滿足、引導(dǎo)和提 升他們的道德需要，為他們的道德發(fā)展以及全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，使他們擁有一個充實的、有意義的、有尊嚴(yán) 的和幸福的人生。

第三，德育是人的全面發(fā)展教育的重要組成部分

德育與智育、美育、體育、勞動技術(shù)教育有著密切的聯(lián)系，德育與其它各育相互滲透，相輔相成，并為其他各育提供精神動力和價值方向，它們共同服務(wù)于教育目的，促進受教育者的全面發(fā)展和豐富個性的形成

2、了解德育目標(biāo)的含義，懂得我國中小學(xué)的德育目標(biāo)。德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在德方面的總的要求。在這里德育目標(biāo)分類，是依據(jù)我們對思想品德結(jié)構(gòu)的理解而劃分為三個方面：①思想、政治、道德準(zhǔn)則或規(guī)范方面的目標(biāo)；②思想品德心理發(fā)展的目標(biāo)；③思想品德能力方面的發(fā)展目標(biāo)。

小學(xué)德育目 標(biāo):小學(xué)生要初步 培養(yǎng)起愛祖國、愛 人民、愛勞動、愛 科學(xué)、愛社會主義 情感;樹立基本的 是非觀念、法律意 識;初步養(yǎng)成孝敬 父母、團結(jié)同學(xué)、講究衛(wèi)生、勤儉節(jié) 鷺礁 黔瓣攀 北京小學(xué)生用零用錢買來應(yīng)急燈送給敬老院的老人們 約、遵守紀(jì)律、文明禮貌的良好行為習(xí)慣,逐步培養(yǎng)起良好的意 志品質(zhì)和樂觀向上的性格。中學(xué)德育目標(biāo):中學(xué)生要初步形成為建設(shè)中國特色社會主 義而努力學(xué)習(xí)的理想,樹立民族自尊心、自信心、自豪感;逐步形 成公民意識、法律意識、科學(xué)意識以及誠實正直、積極進取、自立......3、掌握學(xué)校德育的主要內(nèi)容：政治、知識、思想、道德教育

4、理解心理健康教育的含義及其基本任務(wù)和主要內(nèi)容。

中小學(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理，心理發(fā)展特點，運用有關(guān)心理教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動，是素質(zhì)教育的重要組成部分，是落實跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程，培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié)。

任務(wù)：總目標(biāo)：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀，向上的心理品質(zhì)，促進學(xué)生人格的健全發(fā)展。

具體目標(biāo)：使學(xué)生不斷正確認(rèn)識自我，增強調(diào)控自我，承受挫折，適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性心理品質(zhì)；對少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，形成健康的心理品質(zhì)，提高心理健康水平，增強自我教育能力。主要內(nèi)容：

①面對全體學(xué)生，開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育；

②向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生，開展補救性和矯治性的心理咨詢和輔導(dǎo)； ③面對教師和家長開展心理健康教育工作，從而促進學(xué)生的心理健康發(fā)展。

二、德育過程及其規(guī)律。

1、掌握德育過程的含義，德育過程的基本要素。

含義：教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，以培養(yǎng)和形成教育者所期望的思想品德的過程。思想品德的形成與發(fā)展是有其客觀規(guī)律的，德育過程是對思想品德的形成與發(fā)展過程的調(diào)節(jié)與控制?；疽兀航逃?受教育者 德育內(nèi)容 德育方法

2、理解和掌握德育過程的基本規(guī)律。

①學(xué)生知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 ②學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律 ③學(xué)生思想矛盾內(nèi)部轉(zhuǎn)化規(guī)律

④學(xué)生的思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律

3、熟悉學(xué)生品德的構(gòu)成要素以及它們之間的關(guān)系。

智、情、意、行

4、理解和掌握德育過程的特點和規(guī)律。德育過程的特點：

1.是培養(yǎng)知情意行的過程 2.是教育和自我教育的過程

3.是組織實踐活動多方面施加影響的過程 4.長期的反復(fù)的過程

三、德育的原則、方法與途徑。

1、掌握德育原則、德育方法、德育途徑的含義。

德育原則是教師對學(xué)生進行德育必須遵循的基本要求，它反映了德育過程的規(guī)律性，是對德育實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。

德育方法是教師與學(xué)生在德育過程中為達成德育目標(biāo)而展開的有秩序和相互聯(lián)系的活動方式和手段的組合。它受德育內(nèi)容、任務(wù)所制約，是以德育規(guī)律、德育原則為依據(jù)的。德育方法是提高德育實效的關(guān)鍵，在具體德育工作中必須根據(jù)實際情況，選擇行之有效的方法，這樣才能做到事半功倍的效果

德育途徑是教育者對學(xué)生進行品德教育時所選用的渠道。學(xué)校德育教育的途徑主要有：政治課及其他各科教學(xué)；班級德育工作；課外活動和校外活動；勞動與社會實踐；共青團、少先隊、學(xué)生會工作等，為了實現(xiàn)德育目標(biāo)，教育者必須了解和掌握德育的途徑和方法。

2、理解和掌握德育的主要原則及其基本要求。

①方向性原則。高等學(xué)校德育必須堅持社會主義方向，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，抵制各種錯誤思想影響。

②理論聯(lián)系實際的原則。思想理論教育，要聯(lián)系國內(nèi)外政治經(jīng)濟文化的發(fā)展變化和學(xué)生的思想實際；既要注重理論教育，又要注重實踐教育，知行統(tǒng)一。要求實務(wù)實，提高教育實效，防止形式主義。

③繼承和創(chuàng)新的原則。高等學(xué)校德育，要繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的德育思想和黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)和借鑒國外有益經(jīng)驗和成果；要適應(yīng)新的歷史條件，不斷改革內(nèi)容與方法，不斷創(chuàng)造新經(jīng)驗。

④整體性原則。高等學(xué)校德育，要完善科學(xué)的工作體系，發(fā)揮全體教職員工、各種途徑和環(huán)節(jié)的德育功能．協(xié)調(diào)一致，形成卓有實效的德育合力。

⑤層次性原則。堅持德育目標(biāo)，要從實際出發(fā)，針對學(xué)生的不同類型、不同層次和個體差異進行教育。

⑥正面教育為主的原則。要注重正面引導(dǎo)和說服教育，堅持灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合，表揚與批評相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生以積極因素克服消極因素。

⑦教育與管理相結(jié)合原則。管理是強化教育的必要手段。在各項管理、服務(wù)中要貫徹對學(xué)生的德育要求。各級管理人員應(yīng)以敬業(yè)精神與良好作風(fēng)去影響學(xué)生，并要發(fā)揮學(xué)生自我管理的作用。

⑧嚴(yán)格要求與熱情關(guān)懷相結(jié)合原則。教育者要全面關(guān)心學(xué)生的健康成長片他們既要嚴(yán)格要求，又要熱情關(guān)懷，積極主動幫助他們解決思想、學(xué)習(xí)和生活等方面的實際問題。

⑨教育與自我教育相結(jié)合的原則。要發(fā)揮教育者和受教育者的兩個積極性；教育者與受教育者要建立一種民主、平等、彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的師生關(guān)系；增強學(xué)生接受教育的主動性，并不斷提高自我教育的能力?；疽螅号囵B(yǎng)學(xué)生初步樹立堅定正確的政治方向、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的人生觀和世界觀、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

3、理解和掌握德育的主要方法及其在德育工作實踐中的運用，理解選擇和運用德育方法的依據(jù)。

4、了解和熟悉德育工作的主要途徑：1.說服教育法 2.榜樣示范法 3.實際鍛煉法 4.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法 5.陶冶教育法 6.品德評價法（表揚、獎勵與批評、處分）7.角色扮演法 8.合作學(xué)習(xí)法

四、師德規(guī)范與法規(guī)教育。

1、了解師德即教師職業(yè)道德的含義：教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，它對形成教師的職業(yè)心理和職業(yè)理想，形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)，起重要作用。在階級社會里，教師的職業(yè)道德是有階級性的，它是一定階級的利益和意志的體現(xiàn)，是為統(tǒng)治階級鞏固自己的統(tǒng)治服務(wù)的。

理解加強師德建設(shè)的重要性：

2、了解和掌握我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》頒布的時間(2008年)、主要內(nèi)容及其基本要求：

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

基本要求：一是堅持“以人為本”。二是繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。三是廣泛性與先進性相結(jié)合。四是倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合。五是他律與自律相結(jié)合。

3、了解《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出的對教師考核、聘用、評價的主要要求。

4、了解教育部關(guān)于印發(fā)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的通知(教師〔2012〕1號)的主要內(nèi)容，理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的四個基本理念。

理念之一：“學(xué)生為本

理念之二：“師德為先”

理念之三：“能力為重”

理念之四：“終身學(xué)習(xí)”

5、了解《中華人民共和國教育法》(1995年頒布)、《中華人民共和國教師法》(1993頒布)、《中華人民共和國義務(wù)教育法》(2006年新頒)等法律中關(guān)于 “教師”、“學(xué)生”、“教育教學(xué)”的規(guī)定和要求。

第四篇：2015廣西崇左教師招聘582人

2015廣西崇左教師招聘582人

根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)事業(yè)單位公開招聘人員實施辦法》(桂人社發(fā)〔2011〕155號)、《關(guān)于印發(fā)《廣西中小學(xué)教師公開招聘辦法(試行)》的通知》(桂教人〔2014〕4號)、《關(guān)于印發(fā)2015廣西壯族自治區(qū)中小學(xué)教師公開招聘工作實施方案的通知》(桂教人〔2015〕9號)等文件精神，經(jīng)市委、市政府同意，定于2015年3月面向社會公開考試招聘崇左市中小學(xué)(含幼兒園、特殊教育學(xué)校、中職)教師582名。為確保這次公開招聘工作的順利完成，特制定本簡章。

一、報考條件

(一)具有中華人民共和國國籍;(二)遵紀(jì)守法，品行端正，具有良好的教師職業(yè)道德;(三)具有履行崗位職責(zé)所需的文化程度、知識和能力;(四)適應(yīng)崗位要求的身體條件;(五)本次招聘所涉及的基層工作經(jīng)歷、年齡等有關(guān)資格條件的時間計算，均以2015年3月30日為截止日期，年限按足年足月累計(如35周歲以下的為1979年3月30日以后出生。

二、招聘范圍和對象

招聘范圍和對象，詳見2015年崇左市市直學(xué)校、崇左市各縣(市、區(qū))公開招聘教師計劃表(見附件)。

三、網(wǎng)上報名與資格審查

1.報名方式。應(yīng)聘人員通過登錄廣西中小學(xué)教師公開招聘報名系統(tǒng)平臺(/2015/03/41167_4.html?wt.mc_id=bk10716

第五篇：2014廣西教師招聘考試復(fù)習(xí)提綱

2014廣西教師招聘考試復(fù)習(xí)提綱

第一部分 《教育學(xué)與教育法基礎(chǔ)知識》

（一）教育學(xué)。

1.學(xué)校教育的歷史與發(fā)展。

（1）了解我國學(xué)校教育的歷史與現(xiàn)狀。歷史：

1、春秋時期：孔子興辦私學(xué)，“有教無類”。突破了官府對文化教育的壟斷，擴大了教育對象的范圍。

2、西漢武帝時期：推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)，還令天下郡國設(shè)立學(xué)校，初步建立起地方教育系統(tǒng)。

3、隋唐時期：科舉制度的完備推動了教育事業(yè)的發(fā)展，從中央到地方，建立了一整套學(xué)校體制。

4、宋代：學(xué)校制度更為完備，在中央有太學(xué)、國子學(xué)等，宋代私人講學(xué)的書院興起。書院注重依照封建倫理觀念培養(yǎng)學(xué)生的道德品行，在學(xué)習(xí)方法上也鼓勵討論、辯難和讓學(xué)生自講心得，風(fēng)氣比較活躍。

5、明朝：強化了前代的科舉制度。為了嚴(yán)厲控制士人的思想，實行八股取士，這體現(xiàn)出君主專制的強烈色彩。明代中期以來，書院比較興盛，明朝后期東林書院以其評識朝政的活動而著名。

6、清朝：前期的科舉和學(xué)校，基本承襲明代的制度，在教育方面進一步加強思想控制和文化專制。

7、現(xiàn)代意義的學(xué)校在中國出現(xiàn)于19世紀(jì)60年代，最早是外語學(xué)校、軍事學(xué)校和技術(shù)學(xué)校，1912年，剛剛建立的中華民國（1912—1949）對封建教育進行了全面改革，第一次完整地提出了德、智、體、美“四育平均發(fā)展”的教育方針。8、1949年11月，新中國成立一個月后成立了中央人民政府教育部。自此，在和平與安定的社會環(huán)中，教育開始了新的發(fā)展。從1949年到1966年的17年間，中國建立起初具規(guī)模的學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育系統(tǒng)，實行全日制教育、業(yè)余教育、工作時間內(nèi)安排專門時間系統(tǒng)學(xué)習(xí)等教育形式。

9、教育體制改革在20世紀(jì)80年代中期全面啟動。改變了過去無法可依的行政管理方式，加強教育領(lǐng)域的法制建設(shè)，已頒布實施的有《學(xué)位條例》（1980年）、《義務(wù)教育法》（1986年）、《教師法》（1993年）、《教育法》（1995年）、《職業(yè)教育法》（1996年）、《高等教育法》（1998年）等6部教育法律，以及16項教育行政法規(guī)和200多件教育行政規(guī)章，教育法律法規(guī)體系的基本框架已經(jīng)建立起來。10、20世紀(jì)90年代：1999年6月，中國政府作出了深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的決定。決定以提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力為重點，深化教育體制和結(jié)構(gòu)改革，全面推進素質(zhì)教育，教育的功能將從傳播知識向全面提高受教育者的綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)變。

11、在21世紀(jì)，中國的教育界在改革中不斷完善以學(xué)歷教育為主的學(xué)校教育系統(tǒng)，健全以職業(yè)資格教育為主的行業(yè)與企業(yè)教育系統(tǒng)，設(shè)置以文化生活教育為主的社會教育系統(tǒng)，在全國各個地區(qū)和各個行業(yè)形成職前教育與職后教育相互溝通、正規(guī)教育與非正規(guī)教育并舉、學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育并重的終身教育網(wǎng)絡(luò)，為不同年齡、不同職業(yè)的勞動者提供開放的、多樣化的、社會化的受教育機會。

現(xiàn)狀：

（一）中學(xué)教育規(guī)模擴大，布局趨向合理

（二）中學(xué)的分段和辦學(xué)體制

（三）中學(xué)教育師資隊伍發(fā)展壯大。但是，我國中學(xué)教育取得了很大成績，但也存在不少困難和問題，還有相當(dāng)一部分學(xué)校存在危房，有不少學(xué)校缺乏實驗設(shè)備，教育經(jīng)費不充足，流生現(xiàn)象仍不斷發(fā)生，師資隊伍不夠穩(wěn)定，教師質(zhì)量還不夠高，教師待遇偏低。（2）了解我國基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢。

現(xiàn)狀：

（一）基礎(chǔ)教育課程改革的三個階段

1.規(guī)劃階段：（1）調(diào)查研究（1996～1998年）

（2）綱要擬訂（1999～2001年）（3）方案頒布（2001—2003年）

2.實驗與實施階段：（1）義務(wù)教育階段

（2）普通高中階段

3.評估與改進階段：

（1）義務(wù)教育課程改革三次調(diào)研（2）校本教研的提出（3）高中實驗區(qū)調(diào)研報告 發(fā)展趨勢：

（一）以學(xué)生發(fā)展為本、促進學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個性相結(jié)合

（二）穩(wěn)定并加強基礎(chǔ)教育（課程的社會化、生活化和能力化，加強實踐性，由“雙基”到“四基”）

（三）加強道德教育和人文教育，加強課程科學(xué)性與人文性融合

（四）加強課程綜合化

（五）課程與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合，加強課程個性化和多樣化

（六）課程法制化 2.教育學(xué)基本原理。

（1）了解教育的本質(zhì)。教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動。（2）理解教育目的的內(nèi)涵與我國現(xiàn)階段的教育目的。

教育目的是指教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格的總要求，即解決把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的問題。按照《教育法》的規(guī)定，我國現(xiàn)階段的教育目的是“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，造就“有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律”的德、智、體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。

（3）了解教育的功能；理解教育的個體功能。

教育功能：是指人類教育活動和教育系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展產(chǎn)生的作用與影響。包括社會功能和個體功能兩方面。教育的個體功能：

一、正向功能

1、促進個體發(fā)展

2、個體謀生和享用功能

二、負(fù)向功能

1、增加受教育者的負(fù)擔(dān)。

2、由于教育不當(dāng)，致使受教育者身心不能健康發(fā)展。

3、影響受教育者的個性發(fā)展 3.中小學(xué)教育相關(guān)知識。

（1）了解中小學(xué)生的身心發(fā)展的一般規(guī)律，并依據(jù)此開展教育教學(xué)活動。①個體身心發(fā)展的順序性。

②階段性。（不同年齡階段身心發(fā)展特點不同。針對不同年齡學(xué)生采用不同教學(xué)方法）③不平衡性（把握發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期，才能達到事半功倍效果）

④互補性（如失明者視覺雖然不好，但通過聽覺、觸覺、嗅覺的超常發(fā)展得到補償）⑤個別差異性（做好因材施教）

（2）了解影響學(xué)生身心發(fā)展的因素及其作用。

答：⑴先天的遺傳素質(zhì) ⑵后天的環(huán)境;即自然 ⑶教育;即社會因素.⑴遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的必要物質(zhì)前提

⑵環(huán)境對人的發(fā)展有重要影響.①社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著人的發(fā)展程度的范圍 ②社會關(guān)系影響著人的發(fā)展的方向的性質(zhì) ③社會需要也影響人的發(fā)展.⑶教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用.①學(xué)校教育具有明確的目的性和方面性,是專門培養(yǎng)人的活動 ②學(xué)校教育還具有較強的計劃性和系統(tǒng)性 ③學(xué)校教育還具有高度的組織性（3）理解教師職業(yè)特點與教師專業(yè)發(fā)展過程。答：特點：最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。

如：傳道者角色、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者角色。教師專業(yè)發(fā)展的發(fā)展過程： 教師專業(yè)發(fā)展要求：

第一，要求教師了解和掌握中學(xué)生發(fā)展的知識

第二，對中學(xué)教師學(xué)科知識的要求體現(xiàn)一定的特殊性 第三．要求教師張文中學(xué)教育與教學(xué)理論 第四．關(guān)注通識性知識的重要價值

專業(yè)發(fā)展階段：教學(xué)前關(guān)注階段，早期生存關(guān)注階段，教學(xué)情境關(guān)注階段，關(guān)注學(xué)生階段 教師專業(yè)發(fā)展的途徑：師范教育，新教師的入職輔導(dǎo)，在職培訓(xùn)，自我教育（4）了解良好師生關(guān)系的特點，運用相關(guān)理論建立良好師生關(guān)系。答：特點：民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長、心理相容

建立良好師生關(guān)系應(yīng)做到：樹立新型的師生觀、建立教師威信、善于同學(xué)生交往、發(fā)揚教育民主，傾聽學(xué)生意見。4.班級管理的原理與組織。

（1）了解中小學(xué)班級管理的一般原理。常規(guī)管理（以班級規(guī)章制度為核心）、平行管理（對集體和對個人管理結(jié)合）、民主管理、目標(biāo)管理（師生共同確定目標(biāo)）2）了解中小學(xué)班主任的基本職責(zé)。

1、對學(xué)生進行思想品德教育，幫助學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀，人生觀和全心全意為人民服務(wù)的思想。

2、幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，熱愛所學(xué)專業(yè)，經(jīng)常與任課老師聯(lián)系，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，組織學(xué)習(xí)交流，改進學(xué)習(xí)方法，努力提高學(xué)習(xí)成績。

3、負(fù)責(zé)班級的日常管理，貫徹“中專生行為準(zhǔn)則”，抓好學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，督促學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，對學(xué)生中的偶發(fā)事件，認(rèn)真調(diào)查處理，并及時匯報。

4、指導(dǎo)班委會、團支部的工作，做好班、團干部的選拔、培養(yǎng)和考核，支持他們大膽工作，發(fā)揮作用。關(guān)心學(xué)生的課外生活和身心健康，協(xié)助開展第二堂課教育，組織學(xué)生開展各類有益的文體活動，指導(dǎo)學(xué)生參加公益性勞動

和社會實踐活動。

5、發(fā)揮橋梁，紐帶作用。及時反映學(xué)生的意見和要求，經(jīng)常與學(xué)生家長取得聯(lián)系，共同做好工作。

6、按照學(xué)校要求，做好班主任常規(guī)工作，按時參加班主任會議，填寫班主任工作臺帳，做好學(xué)生的思想品德評定，寫好學(xué)生操行評語和畢業(yè)鑒定，協(xié)助學(xué)校搞好學(xué)生的獎懲工作。

（3）了解中小學(xué)班隊、共青團活動的基本類型。

答：主題教育（主題班隊會、主題報告會、主題座談會和主題倫理性講話）、班隊例會（班務(wù)會或隊務(wù)會、民主生活會、月會、晨會等。）、班隊文藝活動（文藝聯(lián)歡會、節(jié)日聯(lián)歡會、生日聯(lián)歡會、畢業(yè)聯(lián)歡會）、班隊體育活動（跑步、球類、競技類）、班隊科技活動（科技知識競賽、科技調(diào)查、科技興趣小組、科學(xué)知識講座）、班隊勞動（大掃除、組織為人民服務(wù)）、班隊游戲活動（競技類的、智力游戲）。（4）掌握中小學(xué)班級管理的基本方法。

答：1.做好班級常規(guī)管理。

2.對于學(xué)生不正確、不文明的言行要及時加以引導(dǎo)和制止。

3.樹立典型，平時對待學(xué)生。

4、因材施教，以鼓勵為主。5.提高班主任自身的素質(zhì)。（5）掌握組織中小學(xué)班隊活動、共青團活動的基本途徑和方法。

（6）能夠針對中小學(xué)生特點，分析和解決班級日常管理中的現(xiàn)象和問題。5.教育科學(xué)研究基礎(chǔ)知識。

（1）了解中小學(xué)教育研究的基本方法。

常用研究方法有：觀察法、調(diào)查法、歷史法、比較法、統(tǒng)計法、實驗研究法、行動研究法等。（2）能夠運用相關(guān)知識對中小學(xué)教育教學(xué)實踐中的問題進行一定的分析。第一，教育模式的滯后性

第二，教書育人的被動型

第三，社會不良因素的影響。如：網(wǎng)吧、游戲廳、不良電影電視 第四，家庭教育的片面性。

（二）教學(xué)法。1．教學(xué)目標(biāo)。

（1）掌握教學(xué)目標(biāo)的含義、特點和價值取向。含義：教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和最終歸宿，它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。特點：（1）教學(xué)目標(biāo)定在教學(xué)活動前，具有期望性的特點。（2）教學(xué)目標(biāo)由三維目標(biāo)組成的系統(tǒng)，具有整體性的特點。（3）教學(xué)目標(biāo)內(nèi)部層級分明，具有層次性的特點。4.因材施教，以鼓勵為主。（4）教學(xué)目標(biāo)清晰可行，具有操作性的特點。（5）教學(xué)目標(biāo)帶有彈性，具有生成性的特點。

（2）了解布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類理論。

布盧姆等人把教育目標(biāo)分為三大領(lǐng)域──認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。

（一）認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分類:

（二）即知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合和評價。

（二）情感領(lǐng)域的目標(biāo)分類

即接受(注意)、反應(yīng)、價值評價、組織、由價值或價值復(fù)合體形成的性格化。

（三）動作技能領(lǐng)域的目標(biāo)分類, 即知覺、定勢、指導(dǎo)下的反應(yīng)、機制、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作

（3）掌握我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)陳述的三維表述方式。答：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀

（4）能運用相關(guān)理論進行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、陳述和評價。2．教學(xué)過程。

（1）了解教學(xué)過程的基本功能。

教學(xué)過程有五種基本功能:知識傳遞功能、智力發(fā)展功能、情感培養(yǎng)功能、品德形成功能和個性 發(fā)展功能

（2）了解教學(xué)過程的各種本質(zhì)觀。第一，特殊認(rèn)識說—代表人物：凱洛夫

第二，發(fā)展說—代表人物：杜威、皮亞杰、布魯納、贊可夫（教學(xué)過程的本質(zhì)是促進學(xué)生發(fā)展的過程。）第三，交往說---教學(xué)是師生間的特殊交往活動，是一種有目的、有組織和有計劃的師生交往活動。第四，多重本質(zhì)說---教學(xué)過程是一個多層次、多形式和多矛盾的復(fù)雜過程。3．教學(xué)內(nèi)容。

（1）掌握教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)、單元目標(biāo)和具體課文三者的結(jié)合。（2）了解教學(xué)內(nèi)容的特性。

（3）掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的意義、性質(zhì)和內(nèi)容。

意義：它是教材，教學(xué)和評價的出發(fā)點與歸宿。課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在它規(guī)定了各科教材、教學(xué)所要實現(xiàn)的課程目標(biāo)和各科教材教學(xué)中所要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容，規(guī)定了評價哪些基本素質(zhì)以及評價的基本標(biāo)準(zhǔn)。但對教材編制、教學(xué)設(shè)計和評價過程中的具體問題（如教材編寫體系、教學(xué)順序安排及課時分配、評價的具體方法等），則不做硬性的規(guī)定。

性質(zhì)：課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述,而不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定(如教學(xué)大綱或教科書)。它是國家(或地方)制定的某一學(xué)段的共同的、統(tǒng)一的基本要求,而不是最高要求。學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果行為的描述應(yīng)該盡可能是可理解的、可達到的、可評估的,而不是模糊的。內(nèi)容：

1、課程目標(biāo)方面，反對過于注重知識傳授，強調(diào)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維”目標(biāo)的達成。

2、課程結(jié)構(gòu)方面，強調(diào)不同功能和價值的課程要有一個比較均衡、合理的結(jié)構(gòu)，符合未來社會對人才素質(zhì)的要求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。

3、課程內(nèi)容方面，強調(diào)改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相聯(lián)系的“活”的知識。

4、課程實施方面，強調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手、學(xué)會合作。

5、課程評價方面，以前的評價過于強調(diào)甄別與四川課改選拔，現(xiàn)在強調(diào)評價是為了改進教學(xué)、促進發(fā)展。比如，有的學(xué)生基礎(chǔ)較差但很用功，只考了58分，沒及格，老師可以給他60分甚至65分，以促使他更有信心地學(xué)習(xí)。

6、課程管理方面，以前基本上是國家課程、教材一統(tǒng)天下，現(xiàn)在強調(diào)國家、地方、學(xué)校三級管理，充分調(diào)動地方和學(xué)校的積極性，也增強教育的針對性。（4）了解教學(xué)內(nèi)容與社會生活及學(xué)生生活的關(guān)系。（5）掌握教學(xué)內(nèi)容預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。

“預(yù)設(shè)”與“生成”是對立統(tǒng)一的矛盾體。就對立而言，課前細(xì)致的預(yù)設(shè)容易導(dǎo)致“劇本化”的行動，使本該動態(tài)生成的教學(xué)變成了機械執(zhí)行教案的過程；就統(tǒng)一而言，預(yù)設(shè)與生成又是相互依存的，沒有預(yù)設(shè)的生成往往是盲目的生成，而沒有生成的預(yù)設(shè)又往往是無效的預(yù)設(shè)，兩者是你中有我，我中有你。

（6）了解綜合課程和分科課程背景下的綜合性學(xué)習(xí)。

（一）綜合性

（二）創(chuàng)造性

（三）探究性

（四）開放性

（五）層次性

（六）主題性（7）掌握課程資源的利用與開發(fā)。

課程資源目前可以利用的主要有三部分，一是校內(nèi)的課程資源，如實驗室、圖書館及各類教學(xué)設(shè)施和實踐基地；二是校外的課程資源，包括圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊、科研院所等廣泛的社會資源及豐富的自然資源；三是信息化課程資源，如校內(nèi)信息技術(shù)的開發(fā)利用、校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源等。4．教學(xué)行為。

（1）了解有效教學(xué)行為的標(biāo)準(zhǔn)和特征。第一，判斷標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)目標(biāo)。

第二，特征：

1、目標(biāo)清晰

2、善啟善導(dǎo)

3、遵循邏輯

4、手段有力

5、動態(tài)調(diào)控

6、富有創(chuàng)意

（2）掌握新課程理念下教師角色行為、教學(xué)實施行為和教學(xué)評價行為的轉(zhuǎn)變。

教師角色行為：1.教師由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。2.由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者和指導(dǎo)者。3.由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者。4.教師還應(yīng)成為課程的開發(fā)者 教師實施行為轉(zhuǎn)變：

一、由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變

二、由重“結(jié)果”向重“過程”轉(zhuǎn)變

三、由重“傳授”向重“指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變

四、由重“模式化”向重“個性化”轉(zhuǎn)變

教學(xué)評價行為轉(zhuǎn)變：

一、獎懲性評價與發(fā)展性評價相結(jié)合，以發(fā)展性評價為主。

二、教師的自我評價、同行相互評價、領(lǐng)導(dǎo)小組評價相結(jié)合。

三、全員評價、全面評價和全體參與

四、定量評價和定性評價

（3）掌握探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的含義和具體要求。

所謂“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對的是“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。

要求：建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”； 建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；

建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)上的“會學(xué)”； 建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅持學(xué)”。

探究學(xué)習(xí)：從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題，實驗、操作、調(diào)查來搜集，處理信息，表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。

合作學(xué)習(xí)：所謂合作學(xué)習(xí)是針對教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式而言的，相對的是“個體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。（4）能運用相關(guān)理論對課堂教學(xué)實施進行恰當(dāng)評價。5.教學(xué)組織形式。

（1）了解班級授課制的含義、特點、優(yōu)勢和局限。

含義：班級授課制是指把一定的學(xué)生按年齡層次和智力水平及受教育程度編班上課。最早由夸美紐斯提出。后來赫爾巴特完善了這一理論，蘇聯(lián)的教育家凱洛夫最終完善了這一理論。我國最早使用班級授課制是1862年。

特點：⒈以“班”為人員單位，按年齡和知識水平分別編成固定的班級，即同一個教學(xué)班學(xué)生的年齡和受教育程度大致相同，并且人數(shù)固定。教師同時對整個班集體進行同樣內(nèi)容的教學(xué)。⒉把教學(xué)內(nèi)容以及實現(xiàn)這種內(nèi)容的教學(xué)手段、教學(xué)方法展開的教學(xué)活動，按學(xué)科和學(xué)年分成許多小的部分，分量不大，大致平衡，彼此連續(xù)而又相對完整，這每一小部分內(nèi)容和教學(xué)活動，就叫做一“課”，一課接著一課地進行教學(xué)。

⒊把每一“課”規(guī)定在駐而固定的單位時間內(nèi)進行，這單位時間稱為“課時”，它可以50/45/30/25/20/15分鐘，但都是統(tǒng)一的和固定的。課與課之間有一定的間歇和休息，從各學(xué)科總體而言，可能是單科獨進，也可以是多科并進，輪流交替。

優(yōu)勢：⒈它可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進行教學(xué)，一位教師能同時教許多學(xué)生，擴大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且使全體學(xué)生共同前進。

⒉它以“課”為教學(xué)活動單元，能保證學(xué)習(xí)活動循序漸進，并使學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識，扎實而又完整。

⒊由教師設(shè)計、組織并上“課”，以教師的系統(tǒng)講授為主面兼用其它方法，能保證教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。

⒋固定的班級人數(shù)和統(tǒng)一的時間單位，有利于學(xué)校合理安排各科教學(xué)的內(nèi)容和進度并加強教學(xué)管理，從而贏得教學(xué)的高速度。

⒌在班集體中學(xué)習(xí)，學(xué)生彼此之間由于共同目的和共同活動集結(jié)在一起，可以互相觀摩、啟發(fā)、切磋、砥礪；學(xué)生可與教師及同學(xué)進行多向交流，互相影響，從而增加信息來源或教育影響源。⒍它在實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)上比較全面，從而有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。它不僅能比較全面地保證學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識、技能和技巧，同時也能保證對學(xué)生經(jīng)常的思想政治影響，啟發(fā)學(xué)生思維、想象

能力及學(xué)習(xí)熱情等。局限性：

⒈教學(xué)活動多由教師做主，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和獨立性受到一定程度的限制。⒉學(xué)生主要接受現(xiàn)成的知識成果，其探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮。

⒊學(xué)生動手機會較少，教學(xué)的實踐性不強，不利于培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。

⒋它的時間、內(nèi)容和進程都固定化、形式化，不能夠容納和適應(yīng)更多的教學(xué)內(nèi)容和方法。

⒌它以“課”為活動單元，而“課”又有時間限制，因而往往將某些完整的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動人為地分割以適應(yīng)“課”的要求。

⒍它強調(diào)的是統(tǒng)一，齊步走，難以照顧學(xué)生的個別差異。⒎它缺乏真正的集體性。教師雖然向許多學(xué)生同樣施教，而每個學(xué)生各以自己獨特的方式去掌握，每個學(xué)生分別地對教師負(fù)責(zé)，獨自完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生與學(xué)生之間沒有分工合作，無必然的依存關(guān)系。

8.不利于因材施教。

（2）掌握合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、形式和具體要求。

內(nèi)涵：合作學(xué)習(xí)就是學(xué)生們?yōu)檫_到共同一致的目標(biāo)，所進行的一種小組分工合作、積極互賴的學(xué)習(xí)形態(tài)。其內(nèi)涵涉及以下幾個層面：①合作學(xué)習(xí)是以小組活動為主體進行的一種教學(xué)活動；②合作學(xué)習(xí)是一種同伴之間的合作互助活動；③合作學(xué)習(xí)是一種目標(biāo)導(dǎo)向活動；④合作學(xué)習(xí)是以各個小組在達成目標(biāo)過程中的總體成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的；⑤合作學(xué)習(xí)是由教師分配學(xué)習(xí)任務(wù)和控制教學(xué)進程的。

形式：第一層次為同伴之間的互助合作學(xué)習(xí)（如課堂中的同桌之間的合作學(xué)習(xí)、課余時間好朋友之間的合作學(xué)習(xí)等）、小組合作學(xué)習(xí)（如課堂中的小組討論學(xué)習(xí)、研究性小組學(xué)習(xí)、興趣小組學(xué)習(xí)等）、教學(xué)活動過程中全員性的合作學(xué)習(xí)（又稱合作教學(xué)，如班級授課過程中的討論學(xué)習(xí)、角色扮演活動等）。

具體要求：

1、明確目標(biāo)。

2、把握合作時機

3、恰當(dāng)合理搭配小組

4、創(chuàng)設(shè)人人展示機會

5、提供充分的時間保障

6、避免討論過多過繁

7、建立有效評價機制.（3）了解當(dāng)代教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢。

當(dāng)代學(xué)校的教學(xué)組織朝著兩個相反的方向發(fā)展：蘇聯(lián)堅持并完善了班級教學(xué)，西方則在教學(xué)個別化方面大膽嘗試，雙方均力圖多快好省的最佳教學(xué)組織形式，都取得了成績，表現(xiàn)在：分組教學(xué)、不分級制；特朗普制；開放教學(xué)；小隊教學(xué)；程序教學(xué)；復(fù)式教學(xué)；現(xiàn)場教學(xué)。在當(dāng)代，伴隨著教育改革的深入進行，教學(xué)組織形式的發(fā)展也呈現(xiàn)了多樣化，綜合化，個別化等趨勢。隨著高新技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，以及人們學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)組織還會出現(xiàn)一些新的變化。6．教學(xué)媒體。

（1）了解教學(xué)媒體對課程教學(xué)領(lǐng)域的影響。

答：

1、多媒體教學(xué)使教學(xué)內(nèi)容由抽象變?yōu)橹庇^，便于觀察和認(rèn)識，有利于學(xué)習(xí)和掌握教材。

2、化繁為簡、化難為易，提高教學(xué)速度、節(jié)省課時，減輕了教師的勞動。

3、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)將與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來，與仿真技術(shù)結(jié)合起來，與人工技術(shù)等高科技結(jié)合起來應(yīng)用在教育教學(xué)中，那必將掀起人類教育事業(yè)的一場新革命。（2）掌握現(xiàn)代信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。

一、現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的含義

信息技術(shù)與課程整合是指在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機結(jié)合，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式。

二、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的基本思想 包括三個基本點：

1.要在以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息化環(huán)境中實施教學(xué)活動 2.對課程教學(xué)內(nèi)容進行信息化處理后成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源.3.利用信息加工工具讓學(xué)生知識重構(gòu)。

三、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的內(nèi)容

1、教學(xué)觀念的整合。

2、教學(xué)目標(biāo)的整合。

3、教學(xué)內(nèi)容的整合。

4、教學(xué)活動的整合。

四、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的優(yōu)勢

1、滿足學(xué)生的視、聽等感官需求，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)習(xí)動機。

2、擴大信息容量，豐富學(xué)科知識、開闊學(xué)生視野，加深內(nèi)容理解。

3、現(xiàn)代信息技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容形象化、情境化、立體化，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率。

4、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)主體作用。

5、有助于培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力，綜合運用知識的能力。

6、有助于培訓(xùn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

7、有助于培養(yǎng)學(xué)生合作意識。

五、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合對深化教學(xué)改革的意義

1.促進新課程結(jié)構(gòu)的變革。充分發(fā)揮信息技術(shù)的開放性、交互性、共享性、協(xié)作性等特點，讓課堂教學(xué)的內(nèi)容更加豐富多彩，更加綜合、開放。

2.促進學(xué)習(xí)方式的變革。能給學(xué)生提供更多的參與活動的機會，改變常規(guī)呆板的教學(xué)形式，使學(xué)生樂于學(xué)，善于想，勤于動手，積極主動地參與學(xué)習(xí)。3.促進教師教學(xué)方式的變革。給學(xué)生創(chuàng)造和提供豐富的教學(xué)內(nèi)容和靈活的學(xué)習(xí)方法，讓教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式更加多樣化、個性化。引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。7.教學(xué)評價。

（1）了解教學(xué)評價的含義和基本類型。

含義：教學(xué)評價是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運用一切有效的技術(shù)手段，對教學(xué)過程及結(jié)果進行測量，并給予價值判斷的過程。教學(xué)評價：是對教學(xué)工作質(zhì)量所作的測量、分析和評定。它包括：對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價，對教師教學(xué)質(zhì)量的評價和進行課程評價?；绢愋停?/p>

第一，根據(jù)評價在教學(xué)活動中發(fā)揮作用的不同，可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價三種類型。

1.診斷性評價是指在教學(xué)活動開始前，對評價對象的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度做出鑒定，以便采取相應(yīng)措施使教學(xué)計劃順利、有效實施而進行的測定性評價。診斷性評價的實施時間，一般在課程、學(xué)期、學(xué)年開始或教學(xué)過程中需要的時候。

2.形成性評價是在教學(xué)過程中，為調(diào)節(jié)和完善教學(xué)活動，保證教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)而進行的確定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評價。形成性評價的主要目的是改進、完善教學(xué)過程。

3.總結(jié)性評價是以預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)為基準(zhǔn)，對評價對象達成目標(biāo)的程度即教學(xué)效果做出評價?？偨Y(jié)性評價注重考察學(xué)生掌握某門學(xué)科的整體程度，概括水平較高，測驗內(nèi)容范圍較廣，常在學(xué)期中或?qū)W期末進行，次數(shù)較少。

按評價所參照的標(biāo)準(zhǔn)劃分：（1）目標(biāo)參照評價（以具體體

現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)為依據(jù)，確定學(xué)生是否達到標(biāo)準(zhǔn)以及達標(biāo)的程度如何的一種評價方法）

（2）常模參照評價。（以個體的成績與同一團體的平均成績或常模相互比較，而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍脑u價方法。）

第二，根據(jù)評價所運用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同，可分為：相對性評價和絕對性評價。

1.相對評價法是從評價對象集合中選取一個或若干個對象作為基準(zhǔn)，將余者與基準(zhǔn)做比較，排出名次、比較優(yōu)劣的評價法。相對評價法便于學(xué)生在相互比較中判斷自己的位置，激發(fā)競爭意識。2.絕對評價法是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn)，將評價對象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較，以判斷其達到程度的評價方法。

絕對評價設(shè)定評價對象以外的客觀標(biāo)準(zhǔn)，考察教學(xué)目標(biāo)是否達成，可以促使學(xué)生有的放矢，主動學(xué)習(xí)，并根據(jù)評價結(jié)果及時發(fā)現(xiàn)差距，調(diào)整自我，具有明顯的教育意義。（2）掌握學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價和教師教學(xué)工作評價的主要內(nèi)容和主要方法。學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價主要內(nèi)容和主要方法： 教師教學(xué)工作評價的主要內(nèi)容

主要方法：領(lǐng)導(dǎo)評價、學(xué)生評價、教師自評、同行評價與專家評價。

第二部分

《教育心理學(xué)與德育工作基礎(chǔ)知識》

（一）教育心理學(xué)。1.緒論。

（1）了解教育心理學(xué)的發(fā)展概況；

①

一、初創(chuàng)時期（20世紀(jì)20年代以前）

1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專注。1913—1914年，又發(fā)展成三大卷《教育心理大綱》。他的教育心理學(xué)分為三個部分：第一，人類的本性；第二，學(xué)習(xí)心理；第三，個別差異及其原因。這一著作奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。

這一時期的著作內(nèi)容多是以普通心理學(xué)的原理解釋實際教育問題。

二、發(fā)展時期（20世紀(jì)20年代到50年代末）

20年代以后，西方教育心理學(xué)吸取了兒童心理學(xué)和心理測驗方面的成果，大大地擴充了自己的內(nèi)容。30年代以后，學(xué)科心理學(xué)也成了教育心理學(xué)的組成部分。到40年代，佛洛伊德的理論廣為流傳，有關(guān)兒童的個性和社會適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問題也進入了教育心理學(xué)領(lǐng)域。50年代，程序教學(xué)和教學(xué)機器興起，同時信息論的思想為許多心理學(xué)家所接受。

這一時期的著作內(nèi)容大多取自普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)等各科心理學(xué)。受行為主義影響，只有學(xué)習(xí)這一課題是各書共有的?？梢哉f，這時的教育心理學(xué)尚未成為一門具

有獨立理論體系的學(xué)科。

三、成熟時期（20世紀(jì)60年代到70年代末）

60年代開始，教育心理學(xué)作為一門獨立的理論體系的學(xué)科正在形成。

這一時期，西方教育心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。60年代初，布魯納發(fā)起課程改革運動，美國教育心理學(xué)自此重視探討教育過程和學(xué)生心理，重視教材、教法和教學(xué)手段的改進。人本主義思潮也掀起了一場教育改革運動。同時，美國教育心理學(xué)重視研究社會心理因素，對計算機輔助教學(xué)（CAI）的研究也方興未艾。

四、完善時期（20世紀(jì)80年代以后）

80年代以后，皮亞杰和維果斯基的理論被大量介紹到美國，布魯納在1994年美國教育研究會的特邀專題報告中，總結(jié)了教育心理學(xué)的成果，主要表現(xiàn)在四個方面：

第一，主動性研究；第二，反思性研究；第三，合作性研究；第四，社會文化研究。

我國的教育心理學(xué)最初是從西方引進的，1924年廖世成編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。

②教育心理學(xué)誕生的標(biāo)志。

1903年美國心理學(xué)家桑代克《教育心理學(xué)》一書的問世，標(biāo)志著作為一門獨立學(xué)科的教育心理學(xué)的誕生；

（2）明確教育心理學(xué)的含義。

教育心理學(xué)研究教育和教學(xué)過程中教育者和受教育者心理活動現(xiàn)象及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支。

（3）掌握教育心理學(xué)的研究步驟并加以應(yīng)用。2.學(xué)生心理。

（1）了解埃里克森的社會化發(fā)展理論。

埃里克森認(rèn)為：發(fā)展是一個系列過程，每一個過程都有特殊的目標(biāo)、任務(wù)和沖突。發(fā)展的每個階段互相依存，后一個階段發(fā)展任務(wù)的完成依賴于之前各階段沖突的解決。沖突是指，在每一階段發(fā)展過程中，個體都面臨著一個發(fā)展危機（危險和機會），每一個危機都涉及一個積極選擇和一個消極選擇。解決危機的方式所帶來的后果對個體的自我概念有著深遠(yuǎn)的影響，如果問題解決不當(dāng)，會對個體一生的發(fā)展造成深遠(yuǎn)的不良影響，盡管也可能會在后期階段中得到修正，但是往往需要個體有改變自己的決心和毅力以及耗費巨大的心力。8個階段如下：

1、信任——懷疑（0-1.5歲）

目標(biāo)：建立起對周圍世界的基本信任感，即充分相信他人并且自己也值得信賴。任務(wù)：母親親自撫養(yǎng)和哺乳嬰兒，給予無條件的愛撫，建立良好的親自關(guān)系。

解決沖突的方式造成的后果：積極選擇的后果——產(chǎn)生信任感；

消極選擇的后果——產(chǎn)生懷疑和不安。可伴隨兒童度過整個童年期，甚至影響成年的發(fā)展。

2、自主——羞怯（1.5-3歲）

目標(biāo)：對權(quán)力和獨立性的渴望，渴望自主并試圖自己做一些事情（吃飯、穿衣、大小便）。任務(wù)：父母允許兒童自由的探索，并給與適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和保護，幫助兒童形成自信心。

解決沖突的方式造成的后果：積極選擇的后果——形成自信心；

消極選擇的后果（一味的嚴(yán)厲要求和限制）——兒童會對自己的能力產(chǎn)生懷疑，過多的懷疑和羞怯會導(dǎo)致個體一生對自己的能力缺乏信心。

3、主動感——內(nèi)疚感（3-

6、7歲）目標(biāo)：出于自我動機追求一些活動（例如幫父母做家務(wù)），通過勝任這些活動，認(rèn)為自己發(fā)揮了重要作用，從而體驗到一種愉快的情緒。任務(wù)：父母注意要兒童保持對活動的熱情，同時監(jiān)督控制會造成危害的活動。解決沖突的方式造成的后果：積極選擇的后果——他們的貢獻能夠被接受，從而具有主動性和創(chuàng)造性；

消極選擇的后果（過多的干涉和禁止）——造成兒童缺乏嘗試和主動性的性格。

4、勤奮感——自卑感（6-12歲）目標(biāo)：在面臨來自家庭、學(xué)校以及同伴的各種要求和挑戰(zhàn)下，力求保持平衡。開始體會持之以恒的能力和成功之間的關(guān)系，形成成功感。任務(wù)：成人對兒童在各種活動中表現(xiàn)出的勤奮給以鼓勵和幫助。解決沖突的方式造成的后果：積極選擇的后果（在不同社交范圍活動的經(jīng)驗以及完成任務(wù)和從事集體活動的成功經(jīng)驗增強勝任感）——在今后的社會生活中能夠建立勤奮的特質(zhì)，表現(xiàn)為樂于工作和較好的適應(yīng)性。

消極選擇的后果（??困難和挫折）——今后學(xué)業(yè)頹廢，可能轉(zhuǎn)向校外活動，一般是反社會行為。

5、角色同一——角色混亂（12-18歲）目標(biāo)：考慮“我是誰”，性別角色、人生觀開始形成，對自己的能力、信念、性格有清晰的自我概念，并開始選擇自己今后的職業(yè)； 任務(wù)：教師有可能和最適合幫助學(xué)生獲得同一性的人，學(xué)生選擇某一專業(yè)往往是受到教師人格魅力的影響；中學(xué)生絕不應(yīng)當(dāng)被當(dāng)做孩子來看待，決不能在相關(guān)人的面前輕視他們，給予明確的指示，注意同伴的影響。

解決沖突的方式造成的后果（四種）：獲得角色同一性——充分的考慮了各種可能的機會和對自我清晰的認(rèn)識，做出了自己的選擇并為自己的目標(biāo)而努力；

6、友愛親密——孤獨（18-30歲）

目標(biāo)：建立正常的人與人之間的友好關(guān)系。

任務(wù)：個體愿意并有能力建立深層次的交往，并保持長久的友好關(guān)系，愿意與他人分享不計較回報。

解決沖突的方式造成的后果：積極選擇——形成親密感；

消極選擇——陷入孤獨。

7、繁殖——停滯（30-60歲）目標(biāo)：繁衍后代，并在工作中具有生產(chǎn)能力或創(chuàng)造力。任務(wù)：撫養(yǎng)下一代，并把下一代看做是自己能力的延伸。

解決沖突的方式造成的后果：積極選擇形成的后果——家庭美滿，富有創(chuàng)造力；

消極選擇形成的后果——陷入自我專注，只關(guān)心自己的需要和舒適，對他人和后代感情冷漠以至于頹廢消極。

8、完美無憾——悲觀絕望（60歲以后）這一階段的個體的發(fā)展受前幾階段發(fā)展的影響極大。前期發(fā)展順利的結(jié)果——則在此時期鞏固自己的自我感覺并完全接受自我，接受自己不可替代的作用，獲得了自我完滿感；前期發(fā)展不順利的結(jié)果——陷入絕望，害怕死亡。

（2）理解心理發(fā)展、最近發(fā)展區(qū)、流體智力、晶體智力的內(nèi)涵。

①心理發(fā)展：教育心理學(xué)研究的是狹義的個體心理發(fā)展，即個體從出生到心理成熟階段所發(fā)生的

積極的心理變化。個體的心理發(fā)展劃分為8個階段。即：乳兒期、嬰兒、相當(dāng)于學(xué)前期、幼兒期相、當(dāng)于學(xué)齡前期、童年期，相當(dāng)于學(xué)齡初期。少年期，相當(dāng)于學(xué)齡中期。青年期，相當(dāng)于學(xué)齡晚期。成年期，老年期。

②維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達到的解決問題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

③流體智力：是一個人生來就能進行智力活動的能力，即學(xué)習(xí)和解決問題的能力，它依賴于先天的稟賦，隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高的，如知覺速度，機械記憶，識別圖形關(guān)系等不受教育與文化影響。

④晶體智力：通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力。如詞匯概念，言語理解，常識等記憶儲存信息為能力，一直保持相對穩(wěn)定。而流體智力呈緩慢下降的趨勢。

（3）掌握皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論、加德納的多元智力理論并加以應(yīng)用。

①認(rèn)知發(fā)展理論是著名發(fā)展心理學(xué)家讓·皮亞杰所提出的，被公認(rèn)為20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論。所謂認(rèn)知發(fā)展是指個體自出生后在適應(yīng)環(huán)境的活動中，對事務(wù)的認(rèn)知及面對問題情境時的思維方式與能力表現(xiàn)，隨年齡增長而改變的歷程。

1．感知運動階段（0—2歲左右）這個階段的兒童的主要認(rèn)知結(jié)構(gòu)是感知運動圖式，兒童借助這種圖式可以協(xié)調(diào)感知輸入和動作反應(yīng)，從而依靠動作去適應(yīng)環(huán)境。通過這一階段，兒童從一個僅僅具有反射行為的個體逐漸發(fā)展成為對其日常生活環(huán)境有初步了解的問題解決者。

2．前運算階段（2—

6、7歲）兒童將感知動作內(nèi)化為表象，建立了符號功能，可憑借心理符號（主要是表象）進行思維，從而使思維有了質(zhì)的飛躍。

3．具體運算階段（6、7歲一1 1、12歲）在本階段內(nèi)，兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點：具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認(rèn)為，該時期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運算性（邏輯性）的，但思維活動需要具體內(nèi)容的支持。4．形式運算階段（1 1、12歲及以后）這個時期，兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。②多元智力理論把智力定義為：“智力是一種能力，這種能力可以解決現(xiàn)實問題、產(chǎn)生新問題，并能在該人的社交和文化中創(chuàng)造一些有意義的事情或者提供有價值的服務(wù)?！倍嘣橇碚摯蚱苽鹘y(tǒng)的將智力看做是以語言能力和邏輯——數(shù)理能力為核心的整合的能力的認(rèn)識，而認(rèn)為人的智力是由八種智力構(gòu)成的，每一個人的側(cè)重點不一樣。這八種智力是： 1.邏輯數(shù)學(xué)智力:這種智力在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家身上有比較突出的表現(xiàn)。

2.語言智力:這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治領(lǐng)袖等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

3.音樂智力:這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調(diào)音師身上有比較突出的表現(xiàn)。

4.空間智力:這種智力在畫家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家的身上有比較突出的表現(xiàn)。

5.身體運動智力:這種智力在運動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家身上有比較突出的表現(xiàn)。

6.人際關(guān)系智力:這種智力在教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

7.內(nèi)省智力這種智力在哲學(xué)家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

8.自然智力:這種智力主要指認(rèn)識動物、植物和自然環(huán)境其他部分的(比如云或者巖石)能力。在獵人、植物學(xué)家或者解剖學(xué)家等人身上有比較突出 的表現(xiàn)。

（4）闡述學(xué)生常見的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異，并分析其對教師的教學(xué)的影響。

一、對于場獨立型學(xué)生，教師應(yīng)根據(jù)這類學(xué)生善于獨立思考、創(chuàng)新能力較強的學(xué)習(xí)風(fēng)格，多提供一些難度較大且具有挑戰(zhàn)性或研究性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，促進其自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展； 而對于場依存型學(xué)生，教師則需要根據(jù)這類學(xué)生合作意識強。

二、對于視覺型學(xué)生來說，他們在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，具有一走的優(yōu)勢，研究表明這類學(xué)生善于通過圖表、畫面等視覺性刺激接受知識信息，因此教師在對他們進行教學(xué)時需要多用圖表法講解，并多鼓勵這類學(xué)生養(yǎng)成上課 作筆記的學(xué)習(xí)習(xí)慣，國培計劃材料

以提高其學(xué)習(xí)效果；與視覺型學(xué)生恰恰相反，聽覺型學(xué)習(xí)者在英語、語文和歷史等方面的學(xué)習(xí)中效率較高，他們往往喜歡通過傾聽教師講述來接受知識信息，并在語言方面發(fā)揮其優(yōu)勢。

三、對于趨同型學(xué)生，教師可以根據(jù)這類學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識較強，善于以自我為中心建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)的特點，提 供更多的學(xué)習(xí)材料和知識信息，使其能夠自主地內(nèi)化外部的知識信息，并使其認(rèn)知結(jié)構(gòu)能得到不斷的擴展；對于趨異型學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生，教師需要根據(jù)這類學(xué)生善于分析和比較，具有較強的觀察和研究能力的特點,從而達到舉一反三的教學(xué)效果；

四、對于沖動型學(xué)生，教師應(yīng)該考慮這類學(xué)生反應(yīng)敏捷，敢于表達的特點，注意保護其喜歡發(fā)言和回答教師提問的積極性，并在其發(fā)言和回答問題過程中循循善誘、給予點拔。

五、此外，還有少數(shù)動作型學(xué)生聽課和閱讀學(xué)習(xí)效果都較差，但擅長于記住情境和動作，操練、表演、畫畫等動手能力較強，讓他們安靜地坐著學(xué)習(xí)感到困難，教師應(yīng)在條件允許的情況，創(chuàng)造條件為這類學(xué)生提供“做中學(xué)” 的機會。3.教師心理。

（1）闡述新課改背景下的教師角色與特征。

角色：學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，教育教學(xué)的研究者，課程的建設(shè)者和開發(fā)者，社區(qū)型、開放型的教師。（2）理解教學(xué)效能感、教師控制點、羅森塔爾效應(yīng)、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵。

①所謂教師的教學(xué)效能感，是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。這種判斷，會影響教師對學(xué)生的期待、對學(xué)生的指導(dǎo)等行為，從而影響教師的工作效率。

②羅森塔爾效應(yīng)又叫皮格馬利翁效應(yīng)，指“暗示“在本質(zhì)上，是人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。③教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。有多樣性、自主性、持續(xù)性特征。（3）了解師生的相互作用。教學(xué)相長

（4）掌握教師成長和培養(yǎng)的途徑以及進行教學(xué)反思訓(xùn)練的途徑。

①教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩個方面，一是通過 培養(yǎng)新教師作為教師隊伍的補充，二是通過 提高在職教師。

②教學(xué)反思訓(xùn)練的途徑：日記、從學(xué)習(xí)者角度、與同事和專家的交流、從學(xué)生征詢意見（5）理解教師職業(yè)倦怠的概念，并分析教師職業(yè)倦怠的成因與對策。

①概念：由于教師長期工作在壓力的情境下，工作中持續(xù)的疲勞及在與他人相處中各種矛盾，沖突而引起的挫折感加劇，最終導(dǎo)致一種在情緒、認(rèn)知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲勞和緊張狀態(tài)。它有三個核心成分： 1.情感衰竭。2.去個性化。3.個人成就感降低。

②成因：教師職業(yè)的壓力、新型師生關(guān)系帶來的挑戰(zhàn)、經(jīng)濟收入與社會地位、學(xué)校人際環(huán)境與領(lǐng)導(dǎo)

③對策：1．認(rèn)識教師工作的重要性和教師的地位。2．關(guān)注工作的興奮點。3．改變內(nèi)部心理元素。

4.學(xué)習(xí)心理。

（1）了解學(xué)習(xí)的概念及其作用。

概念：

（一）學(xué)習(xí)是個體對環(huán)境的一種適應(yīng)活動

（二）學(xué)習(xí)是經(jīng)驗的獲得并通過相應(yīng)的行為變化來體現(xiàn)

（三）學(xué)習(xí)的實質(zhì)是心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程

作用：人類個體通過學(xué)習(xí)以適應(yīng)社會的發(fā)展，同時，學(xué)習(xí)又推動著人類去改造和發(fā)展社會生活。（2）理解桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論和班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的基本觀點、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點和羅杰斯的學(xué)習(xí)理論。

①桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)（無需觀念作媒介）；人和動物遵循同樣的學(xué)習(xí)律；學(xué)習(xí)的過程是盲目的嘗試與錯誤的漸進過程；學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則。即：準(zhǔn)備率、效果律、練習(xí)率。②所謂社會學(xué)習(xí)理論，班杜拉認(rèn)為是探討個人的認(rèn)知、行為與環(huán)境因素三者及其交互作用對人類行為的影響。它著眼于觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在引發(fā)人的行為中的作用，重視人的行為和環(huán)境的相互作用。

③建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程。

因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。

④羅杰斯的主要觀點：在心理治療實踐和心理學(xué)理論研究中發(fā)展出人格的“自我理論”，并倡導(dǎo)了“患者中心療法”的心理治療方法。人類有一種天生的“自我實現(xiàn)”的動機，即一個人發(fā)展、擴充和成熟的趨力，它是一個人最大限度地實現(xiàn)自身各種潛能的趨向。

（3）理解學(xué)習(xí)動機的含義及其特點；掌握需要層次理論和歸因理論并加以應(yīng)用；掌握學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)的方法。

①學(xué)習(xí)動機：指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。②馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感（亦稱為社交需求）、尊重和自我實

現(xiàn)五類，依次由較低層次到較高層次排列。

③歸因，是人們根據(jù)行為或事件的結(jié)果，通過知覺、思維、推斷等內(nèi)部信息加工過程確認(rèn)造成該結(jié)果之原因的認(rèn)知過程。原因本身是不能直接被觀察到的，是知覺者對事件或現(xiàn)象的原因所作的主觀推斷

應(yīng)用：歸因療法：對低自尊者、低自信者通過改變其歸因風(fēng)格來增強自尊心、自信心。（真歸因與假歸因）

歸因激勵：通過對事件的歸因調(diào)動下屬工作和學(xué)習(xí)的積極性。歸因管理：通過歸因化解矛盾與沖突。歸因決策：通過歸因提高決策的質(zhì)量。

歸因訓(xùn)練：通過歸因訓(xùn)練，幫助人們形成正確的認(rèn)知。④學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)的方法：

（一）讓學(xué)習(xí)成為一種樂趣

（二）多鼓勵贊賞

（三）讓學(xué)生獲得成功體驗

（四）適當(dāng)展開競爭

（五）創(chuàng)設(shè)良好的情境

（六）明確學(xué)習(xí)目的（4）了解知識、陳述性知識、程序性知識、技能的含義。

①個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息，在心理學(xué)上稱之為知識。②陳述性知識 陳述性知識是描述客觀事物的特點及關(guān)系的知識，也稱為描述性知識。陳述性知識主要包括三種不同水平：符號表征、概念、命題。主要解決：是什么、為什么、怎么樣的問題。③程序性知識 程序性知識是一套關(guān)于辦事的操作步驟的知識，也稱操作性知識。這類知識主要用來解決“做什么”和“如何做”的問題，用來進行操作和實踐。④技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動方式。

（5）分析影響問題解決的因素并明確教學(xué)實際中問題解決能力的培養(yǎng)。

①因素：

（一）問題表征：是在頭腦中對問題進行信息記載、理解和表達的方式。

（二）思維定勢

（三）功能固著：指一個人看到某個物品有一種慣常的用途后，就很難看出它的其他新用途。

（四）原型啟發(fā)（指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。）和醞釀效應(yīng)（當(dāng)反復(fù)探索一個問題的解決而毫無結(jié)果時，把問題暫時擱置一段時間，幾小時、幾天或幾個星期，然后再回過頭來解決，反而可能很快找到解決辦法。）

（五）知識經(jīng)驗

（六）動機和人格 ②培養(yǎng)途徑：

（一）充分利用已有經(jīng)驗，形成知識結(jié)構(gòu)的體系

（二）分析問題的構(gòu)成，把握問題解決規(guī)律

（三）開展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動性

（四）教授問題解決策略，靈活變換問題

（五）允許學(xué)生大膽猜想，鼓勵實踐驗證

（6）掌握創(chuàng)造性思維的本質(zhì)與特點；結(jié)合實際分析訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維的方法。①本質(zhì)與特點：強烈的求異性、奇妙的想象力、勇敢的開拓性、全方位的開放性 ②訓(xùn)練方法：(一)發(fā)散思維訓(xùn)練：

1、大腦激蕩法。

2、反向法。

3、類別變動法。(二)直覺思維訓(xùn)練：

1、大膽設(shè)想法。

2、還原法。(三)形象思維訓(xùn)練：

1、圖像法。

2、聯(lián)想法。(四)特異思維：“腦筋急轉(zhuǎn)彎”和“猜謎語”是特異思維訓(xùn)練的有效方式。

（7）了解學(xué)習(xí)策略、元認(rèn)知的概念。

學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。

元認(rèn)知：是對認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，它具有兩個獨立但又相互聯(lián)系的成分：對認(rèn)知過程的知識和 觀念與對認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。5.教學(xué)心理。

（1）了解幾種常用的教學(xué)模式。

一、傳遞—接受式（復(fù)習(xí)舊課--激發(fā)動機—講授新課—鞏固練習(xí)—檢查評價—間隔性復(fù)習(xí)）

二、探究式教學(xué)（問題—假設(shè)—推理—驗證—總結(jié)提高）

三、拋錨式教學(xué)

四、范例教學(xué)模式（2）了解布羅菲和伊伏特旬劃分的課堂管理的四個階段。

1、幼兒園和小學(xué)低年級階段的管理

2、小學(xué)中年級階段的管理

3、小學(xué)高年級和初中階段的管理

4、高中階段的管理

（3）了解學(xué)生不良行為的原因；掌握行為矯正的原則及程序。

原因：1.家庭的不良教育與不良環(huán)境的影響

2.社會不良現(xiàn)象的影響 3.應(yīng)試教育產(chǎn)生的不良影響

4.不良心理素質(zhì)的影響

矯正：1.做好預(yù)防，加強管理

2.優(yōu)化育人環(huán)境，加強校風(fēng)建設(shè) 3.培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和集體榮譽感

4.運用教育機制，對癥下藥

（二）德育工作基礎(chǔ)知識。1.德育的內(nèi)涵、目標(biāo)與內(nèi)容。

（1）了解和掌握德育（包括廣義德育、狹義德育、道德、品德等）的含義以及學(xué)校德育的含義；掌握德育的意義或作用。

①含義：1.廣義的德育指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

2.狹義的德育專指學(xué)校德育。即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

3.道德一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。4.品德即道德品質(zhì)，是指個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。

②德育的意義 第一，德育工作是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。第二，德育工作是青少年一代健康成長的需要。第三，德育是人的全面發(fā)展教育的重要組成部分（2）了解德育目標(biāo)的含義，懂得我國中小學(xué)的德育目標(biāo)。

所謂德育目標(biāo)就是對德育要培養(yǎng)學(xué)生具有何種品質(zhì)所作出的設(shè)想和規(guī)定。德育目標(biāo)分為總目標(biāo)和分目標(biāo)。

我國中小學(xué)的德育目標(biāo)：1.從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。2.從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。3.從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品

質(zhì)和文明行為。4.從提高基本素質(zhì)做起，促進未成年人的全面發(fā)展。（3）掌握學(xué)校德育的主要內(nèi)容。

愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動教育、人道主義與社會公德教育 自覺紀(jì)律教育、民主與法制觀念的教育、科學(xué)發(fā)展觀和人生觀教育（4）理解心理健康教育的含義及其基本任務(wù)和主要內(nèi)容。

含義：中小學(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理，心理發(fā)展特點，運用有關(guān)心理教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動，是素質(zhì)教育的重要組成部分，基本任務(wù)：1．對全體學(xué)生開展心理健康教育

2．開展有效的心理輔導(dǎo)和心理咨詢

主要內(nèi)容：1．學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)

2．生活心理指導(dǎo)

3．人際交往指導(dǎo)

4．個性發(fā)展指導(dǎo)

5．情感教育

6．升學(xué)與擇業(yè)指導(dǎo) 7．青春期教育 2.德育過程及其規(guī)律。

（1）掌握德育過程的含義，德育過程的基本要素。

含義：德育過程是教育者根據(jù)一定社會的要求及受教育者思想品德形成規(guī)律，對受教育者有目的施加影響，通過受教育者能動的認(rèn)識、體驗和實踐，從而使其養(yǎng)成教育者所期望的思想品德的教育活動過程。

基本要素：教育者 受教育者 德育內(nèi)容 德育方法（2）理解和掌握德育過程的基本規(guī)律。

①學(xué)生知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

②學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律

③學(xué)生思想矛盾內(nèi)部轉(zhuǎn)化規(guī)律 ④學(xué)生的思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律（3）熟悉學(xué)生品德的構(gòu)成要素以及它們之間的關(guān)系。

學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為(簡稱知、情、意、行)四個基本要素構(gòu)成的，知是品德形成的指南，情是品德形成的動力，意是品德形成的保證，行是品德形成的標(biāo)志。學(xué)生的品德形成一般是從知開始，以行結(jié)束。（4）理解和掌握德育過程的特點和規(guī)律。

特點：1.計劃性與正面性

2.復(fù)雜性與多端性

3.引導(dǎo)性與整合性

規(guī)律：(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；(2)學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律；(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；(4)學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。

3.德育的原則、方法與途徑。

（1）掌握德育原則、德育方法、德育途徑的含義。

1．德育原則的概念。德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德‘育工作的基本要求。德育原則對制定德育大綱、確定德育內(nèi)容、選擇德育方法、運用德育組織形式等

具有指導(dǎo)作用

2.德育方法是為達到德育目的，在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。

3.德育途徑：德育途徑是指德育的實施渠道或形式。我國學(xué)校德育實施途徑主要有：

1．教學(xué)。

2．共青團、少先隊、學(xué)生會組織的活動。

3．課外、校外活動。

4．社會實踐活動。

5．校會、周會、晨會和時事政策學(xué)習(xí)。

6．班主任工作。（2）理解和掌握德育的主要原則及其基本要求。

(1)共產(chǎn)主義方向性原則。(2)知行統(tǒng)一原則。(3)說理疏導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。

、(4)依靠積極因素、克服消極因素原則。(5)尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

(6)集體教育與個別教育相結(jié)合原則。

(7)因材施教原則。(8)德育影響一致性與連貫性原則。（3）理解和掌握德育的主要方法及其在德育工作實踐中的運用，理解選擇和運用德育方法的依據(jù)。

主要方法：1)說理教育法。通過語言說理傳道，使學(xué)生明理曉道，分清是非，提高道德認(rèn)識的方法。是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強辨別是非能力，促進道德發(fā)展的重要方法。(2)榜樣示范法。用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。

(3)陶冶教育法。它是老師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法!(4)實際鍛煉法。讓學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。

(5)品德修養(yǎng)指導(dǎo)法。教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。

(6)品德評價法。通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。

選擇和運用德育方法的依據(jù)：年齡特點、個別差異、德育內(nèi)容、德育目標(biāo) 4.師德規(guī)范與法規(guī)教育。

（1）了解師德即教師職業(yè)道德的含義，理解加強師德建設(shè)的重要性。

含義：教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。

重要性：1.師德對教師起調(diào)節(jié)作用。

2.對學(xué)生起榜樣和帶頭作用

3.對社會起影響和促進作用（2）了解和掌握我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》頒布的時間（2008年）、主要內(nèi)容及其基本要求。

主要內(nèi)容：愛國守法—基本要求、愛崗敬業(yè)—本質(zhì)要求、關(guān)愛學(xué)生—靈魂、教書育人—天職、為人師表—內(nèi)在要求、終身學(xué)習(xí)—教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。

（3）了解《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出的對教師考核、聘用、評價的主要要求。教學(xué)成績、師德表現(xiàn)（首要內(nèi)容）、課堂表現(xiàn)、學(xué)歷高低

（4）了解教育部關(guān)于印發(fā)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的通知（教師〔2012〕1號）的主要內(nèi)容，理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的四個基本理念。

四個基本理念：師德為先、幼兒（學(xué)生）為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)

（5）了解《中華人民共和國教育法》（1995年頒布）、《中華人民共和國教師法》（1993頒布）、《中華人民共和國義務(wù)教育法》（2006年新頒）等法律中關(guān)于 “教師”、“學(xué)生”、“教育教學(xué)”的規(guī)定和要求。

1.教師：教師享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，忠誠于人民的教育事業(yè)。

2.學(xué)生：受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利。學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定，保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位、派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權(quán)利。