第一篇：研讀課標(biāo),踐行“真語(yǔ)文”教學(xué)

研讀課標(biāo)，踐行“真語(yǔ)文“教學(xué) ——第55屆教育講壇心得體會(huì) 鹿泉市銅冶鎮(zhèn)南甘子小學(xué)

梁玉娟

9月28日我有幸去鹿泉一中參加第55屆教育講壇。講壇的主題是鹿泉市“真語(yǔ)文”課堂課程專(zhuān)項(xiàng)研討會(huì)暨“真語(yǔ)文”示范選拔調(diào)研活動(dòng)。由石局長(zhǎng)和劉主任講解，通過(guò)此次活動(dòng)使我收獲頗豐。真正了解了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)：即教什么和怎么教的問(wèn)題。

上午我們聆聽(tīng)了石局長(zhǎng)精彩的講解“以課標(biāo)理念指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。了解了什么是“真語(yǔ)文”。所謂“真語(yǔ)文”，必須從語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音；培養(yǎng)學(xué)生良好的口頭表達(dá)、交流的能力；大面積提升我國(guó)中小學(xué)學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)水平；提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)即寫(xiě)作能力；擴(kuò)大閱讀量，拓展閱讀面，提升學(xué)生的文化意識(shí)和文化品味；借助最先進(jìn)的科技手段和優(yōu)質(zhì)教育資源，傳承，吸收人類(lèi)歷史上的各種文明成果，創(chuàng)造新的文明成就；并在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的良好心理素質(zhì)和健全人格。

接著石局結(jié)合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，新舊對(duì)照給我們闡述了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端以及當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題。1認(rèn)為新教材就是教語(yǔ)文。2語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)化教學(xué)。3以聽(tīng)講、記憶、抄寫(xiě)、練習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式。忽視了學(xué)生的主體地位。4普通話教學(xué)、朗讀教學(xué)在部分方言地區(qū)被忽視。5忽視違背識(shí)字、寫(xiě)字規(guī)律。6漢字書(shū)寫(xiě)被置于一隅。7由排斥課外閱讀到逐漸認(rèn)同閱讀的重要性。8應(yīng)用文寫(xiě)作能力差，文學(xué)創(chuàng)作水平不高。9學(xué)生交際能力、自信心普遍不足。10語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)從無(wú)到有，但形式化嚴(yán)重，質(zhì)量不高。

語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。教學(xué)效率固然重要，更重要的是教學(xué)的靈魂；我們?cè)跒槭裁炊獭?011年新修訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給出了具體的指示。1更加重視漢字教育。提高了書(shū)寫(xiě)的問(wèn)題，不但要讓學(xué)生會(huì)寫(xiě)字，寫(xiě)對(duì)字，還要求學(xué)生寫(xiě)好字。2適當(dāng)調(diào)整學(xué)習(xí)要求。3學(xué)段特征逐漸明晰。4提出教學(xué)糾偏建議。

語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高學(xué)生思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生自身精神成長(zhǎng)。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。我們積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。滿足學(xué)生的不同需求。學(xué)生可以自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。自由選擇學(xué)習(xí)方式，自由選擇學(xué)習(xí)伙伴，自由表達(dá)個(gè)人思想。自由抒發(fā)個(gè)人情感，自由提出問(wèn)題質(zhì)疑。

我們要把自信心還給學(xué)生。對(duì)話與交流是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方式，實(shí)踐運(yùn)用是檢驗(yàn)語(yǔ)文能力的必由之路。如果聽(tīng)讀是接納、吸收。那么寫(xiě)說(shuō)是輸出、釋放。今后我們?cè)诮虒W(xué)中要啟發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)，落實(shí)學(xué)生的主體地位。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。

下午劉愛(ài)軍主任給我們帶來(lái)課堂突圍——靜悄悄的革命的主題研討。重點(diǎn)講解了“五步三查”教學(xué)基本模式。即第一步：獨(dú)學(xué)，第二步：對(duì)學(xué)群學(xué)，第三步：組內(nèi)展示（小展示），第四步：班內(nèi)展示（大展示），第五步：學(xué)案整理，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。模式是教學(xué)的規(guī)律我們要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用模式，提高我們的教學(xué)效率。然而要想創(chuàng)造高效的課堂就離不開(kāi)學(xué)生的主動(dòng)參與，積極探究。要讓學(xué)生參與探究。我們不能怕學(xué)生犯錯(cuò)就一味地填鴨式地灌輸。學(xué)生只有在參與中，在犯錯(cuò)時(shí)，他的認(rèn)知沖突才會(huì)更激烈，才有可能有更深刻的體驗(yàn)。然而放手讓學(xué)生探究也是需要條件的。放手不是放任，放手就要放得清清楚楚，明明白白。我們要為學(xué)生提供一份路線圖——導(dǎo)學(xué)案。給學(xué)生安排一個(gè)合適的合作組織——學(xué)習(xí)小組。為學(xué)生設(shè)計(jì)一套探究程序——“五步三查”流程。

作為教師我們要為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，對(duì)教學(xué)的結(jié)果負(fù)責(zé)。通過(guò)我們的語(yǔ)文教學(xué)能真正促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展，提高他們的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們形成良好的個(gè)性和健全的人格。具備現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文素養(yǎng)。

第二篇：研讀課標(biāo)

2011年修訂的語(yǔ)文新課標(biāo)發(fā)下來(lái)之后，我認(rèn)真地進(jìn)行了研讀。下面把我研讀新課標(biāo)的心得體會(huì)向大家匯報(bào)一下，懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。

說(shuō)起新課標(biāo)，人們最關(guān)注的就是它有哪些變化，其中的變化是很多的，光是文字修改就有200多處，頁(yè)碼總數(shù)也由原來(lái)的29頁(yè)變成了現(xiàn)在的82頁(yè)，各學(xué)段目標(biāo)由原來(lái)的130條合并重組為113條，減少了17條，初中七至九年級(jí)的目標(biāo)內(nèi)容由原來(lái)的40條精簡(jiǎn)為34條。但這次課標(biāo)修訂是在原來(lái)基礎(chǔ)上的補(bǔ)充、完善與發(fā)展，而不是顛覆性的否定與重建，大的框架結(jié)構(gòu)基本沒(méi)有變化，原稿提出的基本理念都是正確的，還要繼續(xù)堅(jiān)持執(zhí)行。而對(duì)那些新增加的內(nèi)容，是我們需要把握和落實(shí)的重點(diǎn)。我在研讀新課標(biāo)過(guò)程中與舊課標(biāo)進(jìn)行了對(duì)照，概括出有以下幾個(gè)變化應(yīng)引起重視：

1.前言部分刪除了原稿中“應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)”這句話，而增加了“注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用”這樣的語(yǔ)句。這樣的改動(dòng)并非說(shuō)我們要放棄馬克思主義的信仰，而是避免說(shuō)空話套話、使課程標(biāo)準(zhǔn)更加具體可操作的一種體現(xiàn)，因?yàn)檎n標(biāo)緊接著列出了核心價(jià)值體系包括理想、愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、榮辱觀、道德風(fēng)尚等內(nèi)容在語(yǔ)文中的滲透和體現(xiàn)。這是語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的學(xué)科性質(zhì)所決定的。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家意志在教育上的體現(xiàn)，世界各國(guó)都注重把本國(guó)倡導(dǎo)的價(jià)值觀念貫徹到學(xué)校教育中，語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。所以，增加這樣一句話，就使語(yǔ)文學(xué)科文道統(tǒng)一的“道”的范圍有了具體明確的指向，易于老師們把握。凡是背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的東西，就不能讓它在語(yǔ)文課堂上任意傳播。

2.“語(yǔ)文課到底是什么課”終于有了明確的說(shuō)法。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在前言的第一條給語(yǔ)文課程下了一個(gè)明確的定義：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”建國(guó)后的六十多年里，“語(yǔ)文”到底如何定義，一直沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的說(shuō)法。1949年新中國(guó)成立之前,語(yǔ)文課的名稱(chēng)就不一樣，小學(xué)稱(chēng)“國(guó)語(yǔ)”,中學(xué)稱(chēng)“國(guó)文”。1950年,著名的語(yǔ)文教育家葉圣陶提出“口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文”，這就是“語(yǔ)文”。語(yǔ)文由此產(chǎn)生。新中國(guó)成立不久的五十年代，中學(xué)語(yǔ)文課被分解為漢語(yǔ)和文學(xué)兩門(mén)功課，導(dǎo)致人們把語(yǔ)文理解成了語(yǔ)言和文學(xué)，這在當(dāng)時(shí)引起了爭(zhēng)論，六十年代的語(yǔ)文教材就把兩本書(shū)合成一本，繼續(xù)叫語(yǔ)文。其后學(xué)術(shù)界就語(yǔ)文的內(nèi)含爭(zhēng)論不休：語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文學(xué)、語(yǔ)言文章、語(yǔ)言文化，各執(zhí)一詞，莫衷一是，每位專(zhuān)家都根據(jù)自己的理解和專(zhuān)業(yè)偏好去強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文是什么，把語(yǔ)文教學(xué)引領(lǐng)到自己喜歡的專(zhuān)業(yè)方面去。解放后歷次的語(yǔ)文教學(xué)大綱和2001年的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)因時(shí)機(jī)不成熟，也都一直回避這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有給語(yǔ)文一個(gè)大家都認(rèn)可的說(shuō)法。多年來(lái)的爭(zhēng)論不休，給語(yǔ)文教學(xué)造成一定程度的混亂，這不利于對(duì)語(yǔ)文課程本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)，也不利于語(yǔ)文教學(xué)?，F(xiàn)在，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文有了一個(gè)權(quán)威的明確說(shuō)法，這是本次課標(biāo)修訂的一個(gè)重要成果。定義的核心是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用”這個(gè)短語(yǔ)，說(shuō)明語(yǔ)文首先是“語(yǔ)言文字”，它包含語(yǔ)言文字的知識(shí)，但又不僅僅局限于語(yǔ)文知識(shí)，側(cè)重點(diǎn)是放在了運(yùn)用上，語(yǔ)文課就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用本國(guó)的語(yǔ)言文字，包括日常生活和工作中的適用性運(yùn)用，還包括搞文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)化運(yùn)用，用它交流，讀書(shū)，寫(xiě)作，這就把文字、文章、文學(xué)、文化，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都包含進(jìn)去了。讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字，這就是語(yǔ)文，它具有綜合性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。

第三篇：研讀課標(biāo)

研讀課標(biāo)、轉(zhuǎn)變觀念

我們的教師發(fā)展觀、學(xué)生觀、教材觀、課堂觀會(huì)深深影響我們的課堂設(shè)計(jì)，因?yàn)樗鼈兪俏覀儗?duì)教學(xué)的基本定位，是我們的基本教學(xué)理念。也許你從沒(méi)有考慮過(guò)自己的這些觀念到底是什么，但你的言行、你的課堂里無(wú)不充斥著你對(duì)這些東西的理解。如：好多老師經(jīng)常說(shuō)，“我一個(gè)本科生，甚至研究生還教不了中小學(xué)生，還要不斷學(xué)習(xí)嗎？”---教師發(fā)展觀（錯(cuò)誤在于教學(xué)不只是簡(jiǎn)單的傳授內(nèi)容的過(guò)程，而是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)過(guò)程，自己的知識(shí)含量充足了不代表你會(huì)建構(gòu)師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，不代表你掌握了生本化的教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)方法。---這就需要我們基于學(xué)生的需要和發(fā)展不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)學(xué)生、適應(yīng)時(shí)代的教學(xué)方式，調(diào)整自己的教學(xué)目標(biāo)（用未來(lái)思考今天）。如果你認(rèn)為教師的終生學(xué)習(xí)不重要，你的課堂就會(huì)永遠(yuǎn)停留在一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)層次上，很難適應(yīng)每一代學(xué)生的需求。

也有人說(shuō)，“我所教的學(xué)生兩極分化大點(diǎn)兒，優(yōu)生很優(yōu)，差生很差，差生就不用管了，以免影響了自己的教學(xué)進(jìn)度，影響優(yōu)生發(fā)展。---這就是學(xué)生觀的體現(xiàn)。面向全體學(xué)生，關(guān)注全面發(fā)展，是新課改的基本要求。如果你認(rèn)為這種說(shuō)法很正確，你的課堂設(shè)計(jì)一定會(huì)跨度很大，忽視了環(huán)環(huán)相扣與層層遞進(jìn)。如果你遵循課改原則，你備課時(shí)不但會(huì)去研究教材，更會(huì)去研究學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力和生活經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，然后設(shè)計(jì)出趣味性、活動(dòng)化的生本化課堂，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生積極參與，使自己的學(xué)生在不同的基礎(chǔ)上得到最長(zhǎng)足的發(fā)展。你聽(tīng)到過(guò)這種說(shuō)法沒(méi)有？“我講完第二課了，讓學(xué)生背過(guò)就行了?！彼^的講完就是老師和學(xué)生一起把教材內(nèi)容順了一遍，把語(yǔ)言點(diǎn)給學(xué)生做了講解。---這是普遍存在的一種教材觀。教學(xué)就是教教材。其實(shí)我們需要在備課時(shí)，基于教材內(nèi)容，考慮教給學(xué)生什么。教學(xué)生學(xué)習(xí)哪些知識(shí)？培養(yǎng)哪些技能？讓學(xué)生體驗(yàn)?zāi)男W(xué)習(xí)策略？了解哪方面的文化？感悟什么樣的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。也就是首先定位我們的五維目標(biāo)，然后確定怎樣對(duì)教材內(nèi)容和教學(xué)資源進(jìn)行整合和重構(gòu)，并設(shè)計(jì)怎樣的課堂環(huán)節(jié)達(dá)成五維目標(biāo)。

“我的課堂高質(zhì)高效，學(xué)生一節(jié)課把所有的知識(shí)點(diǎn)都記住了，而且達(dá)標(biāo)檢測(cè)效果很好?！薄@是比較典型的一種課堂質(zhì)量觀。在這種觀念里，僅僅關(guān)注了知識(shí)目標(biāo)，僅僅關(guān)注了語(yǔ)言工具性的一個(gè)方面。忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和對(duì)思維發(fā)展的促進(jìn)，更談不上人文素養(yǎng)的滲透。在這種課堂質(zhì)量觀驅(qū)使下的課堂，可能就只有教師講、學(xué)生背、達(dá)標(biāo)檢測(cè)這些環(huán)節(jié)，而缺失了學(xué)生在語(yǔ)境中對(duì)語(yǔ)言的理解、體驗(yàn)和感悟，更談不上應(yīng)用。課堂效果的檢測(cè)要看學(xué)生在每個(gè)環(huán)節(jié)中對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和使用能力的提升，效果反饋應(yīng)貫穿在整堂課的每個(gè)環(huán)節(jié)中，通過(guò)學(xué)生的展示而不斷生成，并不只是課堂結(jié)束前的達(dá)標(biāo)檢測(cè)。（環(huán)節(jié)目標(biāo)意識(shí)）

既然我們的發(fā)展觀、教材觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀對(duì)我們的課堂設(shè)計(jì)有這么大的影響，我們?cè)鯓诱{(diào)整自己的這些觀念，掌握比較科學(xué)有效的課堂設(shè)計(jì)方法呢？

研讀課標(biāo)、轉(zhuǎn)變觀念、五維目標(biāo)、相得益彰 教學(xué)思想是隨著時(shí)代的發(fā)展、課標(biāo)的要求、個(gè)人對(duì)教學(xué)認(rèn)識(shí)水平的不斷提高在不斷發(fā)展完善的。我的英語(yǔ)教學(xué)思想的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)階段，這三個(gè)階段的螺旋式上升就形成了我今天的思想：

第一階段：站在學(xué)生升學(xué)的角度上思考：英語(yǔ)是學(xué)科，主要是教學(xué)科知識(shí)。因此在此階段的教學(xué)過(guò)程中，我更加注重的是對(duì)教材內(nèi)容的研究，并形成了以知識(shí)傳授為核心的整體教學(xué)思想。知識(shí)的體系化、目標(biāo)的連續(xù)性是我此階段的教學(xué)特點(diǎn)。

17日于漪老師的一句話，讓我感悟頗深：知識(shí)是核，是最不老化的。就在這個(gè)階段我把握住了英語(yǔ)教學(xué)的知識(shí)體系和綜合知識(shí)目標(biāo)確立的方法，為以后知識(shí)是核、能力為果肉、文化情感為表皮的英語(yǔ)教學(xué)論的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一節(jié)課只是學(xué)生成長(zhǎng)中的一步，而初中三年600節(jié)左右的英語(yǔ)課應(yīng)該是連續(xù)不斷的進(jìn)步，是一個(gè)動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)與學(xué)生發(fā)展一體的不斷提升與變化的完整過(guò)程。如果說(shuō)一堂課是一個(gè)點(diǎn)，那么600堂課就是一個(gè)面，如果說(shuō)一堂課是一步，那么600堂課就是一條路，如果說(shuō)第一堂課是鋪墊，那么600堂課就是整個(gè)初中層層發(fā)展的完整呈現(xiàn)：它始于第一堂課時(shí)的幼稚，止于課程結(jié)束時(shí)應(yīng)有的收獲與成熟。如果我們僅僅重視“這一課”，不正是以靜態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)遏制了學(xué)生與課堂的動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)嗎？更為可怕的是，當(dāng)全力要求“這一課”時(shí)，我們是不是已經(jīng)無(wú)意中以“這一課”可能蘊(yùn)含的教學(xué)潛力限制了整個(gè)初中“這一段”的教育可能呢？

“這一課”首先是600堂課的面上的一個(gè)點(diǎn)。如果這一堂課是起點(diǎn)，第600堂課是終點(diǎn)，那么起點(diǎn)有怎樣的基礎(chǔ)，終點(diǎn)有怎樣的高度？如果說(shuō)第一堂課有英語(yǔ)學(xué)習(xí)的幼稚，那么，學(xué)生最終走向第600堂課時(shí)正呈現(xiàn)出一種怎樣的成熟？這又是一種怎樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)的成熟？由此看來(lái)，整個(gè)初中的英語(yǔ)課堂是整體動(dòng)態(tài)提升的而不應(yīng)是孤立靜止的，是階段性發(fā)展變化的而不是局限于同一層次上的反復(fù)雷同。要讓每一堂課最終行動(dòng)起來(lái)方向一致的到達(dá)終點(diǎn)，我們應(yīng)該不僅關(guān)注每一堂課，明確每堂課之間的不同，更要重視這一堂課與其他課堂的呼應(yīng)、整體行進(jìn)中課堂的變化、課堂本身承載的使命以及學(xué)段不同層次的發(fā)展要求。初中三年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)知識(shí)與技能、情感與心智、思維與表達(dá)的完整發(fā)展過(guò)程。由此，要完成理想的英語(yǔ)教學(xué)，不僅要關(guān)注課堂，更要關(guān)注初中三年的整體發(fā)展；

不僅要吸收已有的成功經(jīng)驗(yàn)不斷地更新完善課堂教學(xué)，更要關(guān)注初中三年教學(xué)的連續(xù)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)宏觀布局與具體教學(xué)的有效結(jié)合。

那么，我們就要依據(jù)教育教學(xué)的規(guī)律，對(duì)初中三年的英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行整體規(guī)劃，設(shè)定終極目標(biāo)；針對(duì)終極目標(biāo)進(jìn)行階段性的教學(xué)布局，設(shè)定階段性教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)策略；針對(duì)階段性教學(xué)目標(biāo)，選擇建構(gòu)具有階段性特點(diǎn)的課堂教學(xué)；規(guī)劃階段性課堂教學(xué)的努力目標(biāo)，完成具體實(shí)踐的課堂教學(xué)操作。這是一種由宏觀瞻望到具體而微的完整教學(xué)思路，是一種著眼于整體與局部的教學(xué)思路。也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，依據(jù)學(xué)生的初始學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，制定階段性提升計(jì)劃，通過(guò)具有階段性特點(diǎn)的課堂教學(xué)的積累，完成向更高階段教學(xué)的過(guò)渡，最終通過(guò)階段性變化的具體課堂，完成終極教學(xué)目標(biāo)。要完成終極目標(biāo)，我們需要，從“每一課“發(fā)展起來(lái)!第二階段：站在學(xué)生應(yīng)試和促進(jìn)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的雙重角度上思考：英語(yǔ)是工具。這種思考讓我的課堂從單純的知識(shí)教授走向了學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)，并基于整體教學(xué)思想，形成了“以能力提升為核心的資源策略意識(shí)”。系統(tǒng)化知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)成為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的過(guò)程。這個(gè)階段的主要特點(diǎn)：備課時(shí)，眼中有教材、心中有學(xué)生；上課時(shí)，心中有教材、眼中有學(xué)生。教材就是各類(lèi)教學(xué)素材和有效資源；學(xué)生就是指學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，和在這個(gè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性特點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，我形成了自己教學(xué)的基本特點(diǎn)。

第三階段：我受到了多元因素的影響，最關(guān)鍵的因素還是赴美培訓(xùn)和三年的省課程團(tuán)隊(duì)專(zhuān)家的經(jīng)歷使我走上了真正把英語(yǔ)當(dāng)做語(yǔ)言來(lái)教的道路。使我逐步形成了“以三維目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)定位的模塊整體教學(xué)”思想，并在這種思想的指導(dǎo)下進(jìn)一步發(fā)展了自己的教學(xué)模式。

我所建構(gòu)的初中英語(yǔ)模塊整體教學(xué)模式，以話題為依托，從生活走入教材，從教材回歸社會(huì)，在引領(lǐng)學(xué)生達(dá)成知識(shí)技能目標(biāo)的同時(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)策略，感悟情感態(tài)度，拓展文化視野，彰顯英語(yǔ)課程的工具性和人文性。

現(xiàn)階段：圍繞話題，定位情感目標(biāo)，挖掘文化元素，并以“隨風(fēng)潛入夜”的方式從資源選擇、教材整合、情景設(shè)置、思想表達(dá)等層面融進(jìn)課堂，達(dá)成“潤(rùn)物無(wú)聲”的目的。隨風(fēng)潛入夜的“風(fēng)”指的就是詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音、功能、話題等知識(shí)目標(biāo)層面的東西，“夜”則是指學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能、體驗(yàn)方法、促升思維、提升能力的學(xué)習(xí)過(guò)程。而隨風(fēng)潛入夜的東西就是我們所指的情感態(tài)度價(jià)值觀和文化層面的東西。如此，將2011版新課標(biāo)提出的五維目標(biāo)融為一體進(jìn)行教學(xué)，走出模式，走入無(wú)形的境界。

第四篇：研讀課標(biāo)心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我越來(lái)越感受到這次課改絕對(duì)不僅僅是改變一下教材而已，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革。我們廣大的教師也應(yīng)該改變我們現(xiàn)有的課堂教學(xué)的模式，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。下面我就談一下我的感受:

一、理解新課程的基本理念，改變教學(xué)方法。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活，教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的問(wèn)題，教師應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生熟知.親近.現(xiàn)實(shí)的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體.生動(dòng).直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周?chē)目陀^世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)作用意識(shí)?；纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵，通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求，才能目的明確、方向集中地鉆研教材，具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，分散難點(diǎn)、突破疑點(diǎn)，從而得心應(yīng)手地駕馭教材，靈活自如地選擇教法。

二、教學(xué)中教師要正確把握自己的角色定位。

從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看:數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、思考、探索、交流，獲得知識(shí)，形成技能，發(fā)展思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。

它實(shí)際上是一種探究性的學(xué)習(xí)，教師是探究性學(xué)習(xí)的組織者，在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和幫助，做好組織協(xié)調(diào)工作。教師要想方設(shè)法開(kāi)闊學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生的思維，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，適當(dāng)?shù)亟o予一些建議，老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)，幫助他們進(jìn)行判斷、檢查自己想法的正確性，提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和困難，要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動(dòng)。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生思維會(huì)變得開(kāi)闊，富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性，同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí)水平和口頭表達(dá)能力，逐步由過(guò)去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。

三、創(chuàng)設(shè)親身體驗(yàn)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，很大程度取決于學(xué)習(xí)興趣。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中就要用各種教學(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、和諧的教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。新教材中例題，習(xí)題的安排都與學(xué)生的生活實(shí)際非常接近，許多情境圖完全可以通過(guò)學(xué)生實(shí)際活動(dòng)，親身體驗(yàn)來(lái)表現(xiàn)。同時(shí)學(xué)生也會(huì)感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的，而是有趣的。所以教學(xué)時(shí)完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲，表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化，情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗(yàn)，親身感受數(shù)學(xué)，還可用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，使靜態(tài)的畫(huà)面動(dòng)作，抽象的知識(shí)形象化，具體化、渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。

四、創(chuàng)設(shè)求異情境，感悟計(jì)算方法，體現(xiàn)算法多樣化。

新教材體現(xiàn)的是算法多樣化的教學(xué)思想。因此教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，用同一個(gè)問(wèn)題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。讓學(xué)生充分暴露和展示思考問(wèn)題的過(guò)程，發(fā)表獨(dú)特地見(jiàn)解。對(duì)于學(xué)生的不同想法，教師要及時(shí)地給予肯定和表?yè)P(yáng)，使他們享受到成功的喜悅，增強(qiáng)創(chuàng)造性活動(dòng)的信心。如新教材在編排“9加幾”的計(jì)算時(shí)，注意體現(xiàn)新的教學(xué)理念，設(shè)計(jì)的情境有利于學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。這樣既培養(yǎng)學(xué)生從多方面，不同角度思考問(wèn)題的能力，同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養(yǎng)。當(dāng)然，教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法是很多的。手段不盡相同。但無(wú)論什么方法，都必須以學(xué)生的全面發(fā)展為根本，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境。

新的基礎(chǔ)教育課程基本目的是:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，以及造就德、智、體、美、勞全面 發(fā)展的社會(huì)主義新人。作為教師，一定要解放思想，改變舊的教學(xué)觀念，勇于探索，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目的。

第五篇：研讀課標(biāo)心得體會(huì)

研讀課標(biāo)、教材、教參心得體會(huì)

“知乃行之始也”教師備課也一樣，先要學(xué)會(huì)鉆研課標(biāo)和教材，只有對(duì)教材的充分理解和把握，才能內(nèi)化為自己的東西，課上才可能做到運(yùn)用自如，心里有底，對(duì)學(xué)生的反饋該肯定的敢于肯定，該否定的敢于否定，教學(xué)才會(huì)有血有肉，有自己的特色。只有鉆得進(jìn)去，才能跳得出來(lái)。

一、認(rèn)真研讀新課標(biāo)

在新課程的理念下，教學(xué)的實(shí)施必須用課標(biāo)來(lái)指導(dǎo)。課標(biāo)是教學(xué)的基本依據(jù)，也是中考命題的依據(jù)。必須認(rèn)真地、反復(fù)地學(xué)習(xí)“課標(biāo)”，真正從整體上把握“課標(biāo)”。不僅要真正掌握“課標(biāo)”體現(xiàn)的新理念，而且應(yīng)該準(zhǔn)確理解把握“課標(biāo)”對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容的要求，以“課標(biāo)”為準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，增強(qiáng)主動(dòng)性，避免盲目性。新課程標(biāo)準(zhǔn)為教師指明了教學(xué)的方向，明確了師生在教學(xué)中的地位，提出了教學(xué)目標(biāo)。教師要認(rèn)真研讀課標(biāo)，才能弄清楚課程標(biāo)準(zhǔn)在各個(gè)教學(xué)階段所提出的不同層次的目標(biāo)，把握教學(xué)方向，明確教學(xué)目的，選擇教學(xué)方法。

二、教師應(yīng)吃透教材。

一位教育家說(shuō)過(guò)“為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課?！边@說(shuō)明教師要“吃透教材”必須要日積月累學(xué)習(xí)和提高。反之，教師在“吃透教材”的過(guò)程中也一定能使自己的教學(xué)理論、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人素養(yǎng)得到不同程度提升，達(dá)到雙贏的效果。首先理解它的內(nèi)容，理解它的結(jié)構(gòu)，理解編者意圖，從學(xué)生的角度思考學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題和需要的方法，分析應(yīng)該落實(shí)的知識(shí)、訓(xùn)練重點(diǎn)，找到三維目標(biāo)的交匯點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，在心里和學(xué)生先期對(duì)話。成功的教學(xué)策略就是在這些關(guān)鍵點(diǎn)的正確把握和整合中獲得。而這些關(guān)鍵點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和整合，恰恰是教師在深入研讀教材的基礎(chǔ)上，綜合考慮和篩選的結(jié)果。其次認(rèn)真讀教參，就是要求我們抱著認(rèn)真的態(tài)度讀、反復(fù)地讀，不但要看懂，還要作深刻的領(lǐng)會(huì)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)體系，設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)方法等。但我們不能只依賴(lài)教學(xué)參考書(shū)，照搬目的要求、教材分析、教學(xué)建議，要結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造地使用教學(xué)用書(shū)。

三、“吃透”學(xué)生

新課程改革的基本理念是促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。這就要求我們?cè)趥湔n時(shí)心中始終裝著學(xué)生，除備常規(guī)的內(nèi)容外，更重要的是要備“學(xué)生”，善于分析學(xué)情，多思考如何才能用更精煉的語(yǔ)言，更準(zhǔn)確的語(yǔ)氣調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生成為課堂大多數(shù)時(shí)間的主人，讓他們有更多、更充足的時(shí)間去思考、交流與探討，促進(jìn)其主動(dòng)發(fā)展。這樣做才會(huì)使時(shí)間的效率得以最大限度的發(fā)揮，甚至于產(chǎn)生大于課堂四十分鐘的教學(xué)效果。

總之，教師課前一定要吃透教材，既要平等互動(dòng)，又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)探究的興趣，只有這樣才能真正使學(xué)生的心靈產(chǎn)生碰撞，達(dá)成共鳴，收到預(yù)期的成效。