第一篇：淺談美術(shù)教學(xué)與作文技法的整合定(曾文敏)

淺談美術(shù)教學(xué)與作文技法的整合

上馬小學(xué)

曾文敏

摘要：

一直以來，全國都在進行綜合課程的探索，探索不同學(xué)科之間的整合，如果這種整合是科學(xué)的，能讓我們的教學(xué)帶來生機。本文就是從美術(shù)課堂與語文的作文教學(xué)整合入手，結(jié)合一些自己的實際案例，分別從美術(shù)看圖作文、美術(shù)童話作文、美術(shù)欣賞作文、美術(shù)故事、美術(shù)課堂方面進行一些探討，為我們的美術(shù)教學(xué)與語文作文教學(xué)提供一些建議和方法。

關(guān)鍵字：美術(shù)看圖作文 美術(shù)童話作文 美術(shù)欣賞作文 美術(shù)故事 美術(shù)課堂

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。我想，美術(shù)作品是中外幾千年優(yōu)秀文化的結(jié)晶，一定能對學(xué)生的語文修養(yǎng)起著舉足輕重的作用。因此，在美術(shù)課上，我們讓學(xué)生觀察教材上的范例，或欣賞老師的畫，或臨摹范畫，并展開想像完成課堂作品，這時也會給學(xué)生講很多色彩搭配、線條處理、合理構(gòu)圖等方面的知識；同時也教會學(xué)生觀察事物、欣賞作品的方法，然后把他們的觀察所得用線條和色彩表現(xiàn)出來；有時還會讓學(xué)生動手制作各種有趣的東西，像陶泥、板畫、卡片、剪紙、服裝等。在這些活動中，學(xué)生有非常高的興趣，還常把對美術(shù)的喜愛帶到了課后，彼此談?wù)撟约旱淖髌?，并交流心得體會?？沙Ｔ谧魑恼n上，許多學(xué)生都找不到相關(guān)素材，以致無法寫出令我滿意的作文。于是我覺得把美術(shù)的相關(guān)活動與作文課整合起來，讓學(xué)生用文字記錄下來，往往是一篇精彩的文章，這樣一來，美術(shù)課中增加了內(nèi)含，作文課也豐富了素材，也許這就是美術(shù)作文的魅力吧！

美術(shù)作文包括的內(nèi)容很多，可分為：看圖作文、美術(shù)童話、美術(shù)欣賞、美術(shù)故事、美術(shù)課堂等。

一、看圖作文

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在“欣賞——評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指出：教師要引導(dǎo)學(xué)生觀賞自然景物和一些感興趣的美術(shù)作品，用簡短的話語大膽表達(dá)感受。在這一理念的指引下，教材呈現(xiàn)了大量名畫、范畫、攝影作品，這不就是一篇看圖作文的好素材嗎？我們在美術(shù)課上指導(dǎo)學(xué)生如何觀察、如何描述、如何表現(xiàn)，從中來體會感悟其中的美。比如：在指導(dǎo)學(xué)生欣賞勃魯蓋爾的《冬獵》時，讓學(xué)生從整幅畫的冷色調(diào)感受到這是一個冬天的山村，白雪覆蓋了整個大地。近處，獵人帶著獵犬剛剛打獵回來，驚動了樹上的鳥兒。遠(yuǎn)處，湖里的地民正在湖上滑冰、捕魚。同時，還會引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)入手，發(fā)現(xiàn)這幅畫中生動的情節(jié)、感人的細(xì)節(jié)，進一步感受到這幅畫突出的是“冬獵”，表現(xiàn)的是“冬獵”。如此從近到遠(yuǎn)、從景到人的觀察順序，從整體到細(xì)節(jié)的觀察方法，不正是作文的條理性、重點突出、詳略得當(dāng)嗎？然后讓學(xué)生依據(jù)畫面，展開合理的想像，添加一些場面和細(xì)節(jié)加以補充。最后，讓學(xué)生把近處的人、物、景串成一個整體，展開外貌、心理描寫，運用記敘、抒情、說明等表達(dá)方式，突出冬獵場景，這一定是一篇值得一看的看圖作文。

二、美術(shù)童話

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在“欣賞——評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指出：欣賞符合學(xué)生認(rèn)知水平的中外美術(shù)作品，用語言或文字等多種形式描述作品，表達(dá)感受與認(rèn)識。在這些中外美術(shù)作品中，很多具有童話的性質(zhì)。比如：我們在講人美版五年級上冊《連

環(huán)畫》這一課時，讓學(xué)生把作品中的幾只小蝸牛賦予人的思想、情感、進行對話，讓這些動物像人一樣去做事。這不，我們的美術(shù)課本就有豐富的童話氣息。對于這節(jié)課，我們常常這樣處理。首先，讓學(xué)生給故事中的幾只小蝸牛取個有趣的名字，并盡量按角色把它們好好打扮一下，分組扮演對應(yīng)的那只小蝸牛。其次，讓學(xué)生針對主題“比賽”創(chuàng)編一個有趣的場景，比如：賽跑、爬墻、打球等等。在學(xué)生感興趣的場景下，教師說出故事發(fā)生的時間，地點，并引導(dǎo)學(xué)生說出與時間、地點有關(guān)的天氣、景物。最后，讓學(xué)生大膽想象，巧用夸張幻想，表演該角色對應(yīng)的活動情況，進行頭腦風(fēng)暴，構(gòu)造一個奇幻、神奇而充滿魅力的圖畫世界。這樣的處理，讓每一個學(xué)生心理都構(gòu)造了一個自己的童話世界，如果用文字來表達(dá)出來，必將是一篇很好的童話作文。

三、美術(shù)欣賞

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在“欣賞——評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指出：教師要引導(dǎo)學(xué)生欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，了解有代表性的美術(shù)家。通過描述、分析與討論，用簡單的美術(shù)術(shù)語對美術(shù)作品的內(nèi)容與形式進行分析，表達(dá)對美術(shù)作品的感受與理解。比如，我們在鑒賞周思聰?shù)摹度嗣窈涂偫怼窌r，都會引導(dǎo)學(xué)生知道這是一幅中國畫；作者是周思聰；這幅畫的背景是1966年3月8日，位于我國華北平原的河北省邢臺地區(qū)發(fā)生了里氏6.8級強烈地震；畫面主要畫的是周恩來總理冒著余震的危險，奔赴災(zāi)區(qū)慰問受災(zāi)群眾的感人場面；這幅畫表現(xiàn)了作者對總理崇敬之情；想表現(xiàn)人民愛總理，總理愛人民的主題思想。這些知識就為學(xué)生準(zhǔn)備了豐富的素材，使學(xué)生在描述畫的內(nèi)容時，就能把看到的、想到的、感受到的記錄下來，結(jié)合景物、外貌、心理描寫，運用記敘、抒情、議論等表達(dá)方式，肯定會成為一篇優(yōu)秀的美術(shù)欣賞作文。

四、美術(shù)故事

《蒙娜麗莎》、《泉》、《割了耳朵的自畫像》、《洛神賦圖》、《清明上河圖》??這一幅幅流傳至今的經(jīng)典，在世界美術(shù)史上樹立了一座又一座無法超越的豐碑。而每一幅名畫背后，都有一個傳奇的美術(shù)故事。因此學(xué)生在創(chuàng)作過程中，利用美術(shù)教材中的材料創(chuàng)編故事，將體現(xiàn)自己的個性化理解的美術(shù)故事。比如：教師可以讓學(xué)生用平時所學(xué)的鑒賞知識，把齊白石的《柳橋獨步》創(chuàng)編成游記。但要根據(jù)圖的內(nèi)容，展開合理的想像，把游記發(fā)生的時間定在春天、具體地點定在一個虛擬的地方，同時為上面的人物取個名字，所游的環(huán)境交代清楚，并根據(jù)需要設(shè)定一些故事情節(jié)進行靈活寫作，把重點部分寫詳細(xì)。另外，還要把“環(huán)境描寫、動作描寫、心理描寫、對話描寫”以及比喻、夸張、擬人、排比等結(jié)合起來描寫，讓我們寫的游記引人神往。這樣的操作模式使沒有旅游經(jīng)驗的孩子也能知道如何入手寫出家鄉(xiāng)的美。

五、美術(shù)課堂

美術(shù)課程凸顯視覺性；美術(shù)課程具有實踐性；美術(shù)課程追求人文性；美術(shù)課程強調(diào)愉悅性。因此美術(shù)課堂是非常有趣的，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容一般分為：美術(shù)欣賞課、美術(shù)創(chuàng)作課、美術(shù)練習(xí)課，美術(shù)工藝制作課；根據(jù)學(xué)習(xí)方式分為：臨摹課、寫生課、創(chuàng)作課、美術(shù)游戲課、美術(shù)創(chuàng)想課、美術(shù)考試課、作品展示課、參觀美術(shù)展覽。這些類型的課都各有特色，或有活動、或有情景、或有游戲、或有環(huán)境、或有變化，在這一系列活動中，學(xué)生與學(xué)生之間，有合作、有交流、有理解、有沖突、有感悟，幾乎每人小組都有他們的故事，每個人也有自己的故事，如果用文字把這個過程記錄下來，往往是一篇精彩的文章，就像用攝影機記錄下他們學(xué)習(xí)美術(shù)的情景，以后讀到自己的描述，上課的情景也是歷歷在目。當(dāng)然有了這樣 的素材，還要指導(dǎo)學(xué)生在作文的過程中寫根據(jù)作文中心主題需要，選擇需要的幾個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)寫一段，重點段寫詳細(xì)、其他段略寫，作到詳略得當(dāng)。同時還要讓學(xué)生重點聚焦師生表現(xiàn)，把老師的“語言、動作、神態(tài)、心理”和同學(xué)們的“語言、動作、神態(tài)、心理”等精彩細(xì)節(jié)，運用“敘述、描寫、議論、抒情”等多種表達(dá)方式，運用比喻、擬人、排比、夸張等修辭方法寫出來，作文就會精彩萬分。

總之，美術(shù)是一門生活與想像并存的學(xué)科，如果我們把美術(shù)教學(xué)活動引入到作文教學(xué)中，一定會讓學(xué)生的作文有生活感、美感、充滿無限的想像力和創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國教育部制定，《2012小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2012年3月第2次印刷

[2] 中華人民共和國教育部制定，《2012小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2012年3月第2次印刷

[3] 楊維，《現(xiàn)代閱讀（教育版）》，大眾文藝出版社，2012年4月

第二篇：美術(shù)教學(xué)與寓教于樂

美術(shù)教學(xué)與寓教于樂

紀(jì)臺鎮(zhèn)吳廟小學(xué) 主講人：孫建德 2012年2月24日

美術(shù)教學(xué)與寓教于樂

小學(xué)美術(shù)教育是指在全面發(fā)展的素質(zhì)教育指導(dǎo)下，學(xué)校教育體系中通過美術(shù)活動的方式，培養(yǎng)學(xué)生種種美術(shù)方面的能力，知識和個性品質(zhì)。其目的不是培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)家，而是提高兒童美術(shù)的審美文化素質(zhì)。排除了抓升學(xué)率的顧慮，美術(shù)教育受到越來越多的人的重視。

美術(shù)是體現(xiàn)兒童心靈的重要窗口，如何發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性去樂學(xué)愛學(xué)，是一個非常重要的課題。以教育心理學(xué)的情感理論為基礎(chǔ)，善用愉快這一種情緒體驗，讓實踐性的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的興趣愛好同步發(fā)展，在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下培養(yǎng)美的觀察力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，將是新時期美術(shù)素質(zhì)教育的基本要求。正因為興趣情緒對于學(xué)科學(xué)習(xí)有著密不可分的關(guān)系，下面就從愛，美，興趣，創(chuàng)造這四個方面來談?wù)劽佬g(shù)教學(xué)與寓教于樂的相關(guān)性。

一、愛

愛是兒童基本的心理需要，兒童渴望在充滿愛的，愉快的環(huán)境中成長，所以教育應(yīng)滲透著愛，是用愛進行教育。作為美術(shù)教育者，教師不應(yīng)把美術(shù)課看成單純的技能傳授，而應(yīng)提倡建立和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生得到愛，也要教學(xué)生學(xué)會愛。這種雙向的愛首先要以了解學(xué)生為出發(fā)點。一方面要了解學(xué)生所處年齡階段的共同心理特征，及每個學(xué)生不同的心理和行為表現(xiàn)。如現(xiàn)在的獨生子女聰明，自信，渴

望有表現(xiàn)自我的舞臺，教師如能善用這些心理特征，啟發(fā)學(xué)生去樂學(xué)愛學(xué)，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，那么對實現(xiàn)素質(zhì)教育的價值將大有益處。其次，應(yīng)以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，愉快體驗和反應(yīng)有助于建立良好的師生關(guān)系，而良好的師生關(guān)系仍會反作用于增進人的愉快感受。孟子云：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！?/p>

教師應(yīng)以學(xué)生為主體，尊重他們的人格愛好，促進他們發(fā)揮潛能，培養(yǎng)他們的審美情趣?，F(xiàn)行的美術(shù)教材中，無處不需老師通過美的教學(xué)內(nèi)容的挖掘，對學(xué)生進行愛的教育。愛是愉快的源泉，更是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，所以每一個美術(shù)教育者均不可忽視愛對兒童美術(shù)的促進作用。

二、美

現(xiàn)今的小學(xué)美術(shù)教學(xué)越來越重視提高兒童的審美文化素質(zhì)。事物的美或丑可以引起人的審美感。寓教于樂可以加強兒童的愉快體驗，而美感與愉快的關(guān)系可以表述為：美感總依存于愉快，沒有愉快，就很難有對美好事物的真實情感愉快總伴隨美感，沒有美感，也很難在生活、學(xué)習(xí)工作中充滿愉快。關(guān)于美感與愉快的關(guān)系，劉兆吉教授作了較為透徹的分析：通過審美過程而產(chǎn)生的一種生理、心理、精神上的愉快感，這就是美感。它可以表現(xiàn)為三種審美境界一是感性愉悅的審美境界，也稱為悅耳悅目的審美境界二是領(lǐng)悟愉悅的審美境界，也被稱作悅心悅意的審美境界三是精神愉悅的審美境界，也被稱作悅志悅神的審美境界。這三個不同層次的審美境界，標(biāo)志著審美教育和審美修養(yǎng)的成熟程度。愛美，求美是人的天性，也是兒童基本的心理需

要。特別是在促進學(xué)生個性完美，和諧發(fā)展過程中，更是不可缺少美育。在學(xué)科美育、品德美育、環(huán)境美育和活動美育的實施過程中，我們不可忽視寓教于樂的重要性，充分利用美感和愉快這兩種心理體驗對學(xué)生進行教學(xué)教育。

(一)學(xué)科美育

新時期素質(zhì)教育的教學(xué)策略是‘教師為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而有意識地對教學(xué)進行計劃、實施、調(diào)節(jié)，以求得最大教學(xué)效率的藝術(shù)、技巧或方法。”學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)包括主觀和客觀兩方面。客觀的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)已隨教育改革、素質(zhì)教育的深化逐漸減輕。而主觀方面是其對學(xué)習(xí)的心理感受。主動、有趣味的學(xué)習(xí)或富有挑戰(zhàn)的問題會引得學(xué)生廢寢忘食而其樂無窮，所以確定學(xué)生的主體地位，調(diào)動他們的求知欲和學(xué)習(xí)興趣成了美術(shù)教育教學(xué)的關(guān)鍵。小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容分為繪畫、工藝、欣賞三大部分，主線是發(fā)展學(xué)生的審美文化素質(zhì)。教師用生動貼切的語言作引導(dǎo)，出示大量生動的形象的教具，采用靈活多樣的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生愉快探索的情感，促進他們主動積極地學(xué)習(xí)美術(shù)，體驗美感，而不稱其為負(fù)擔(dān)。

(二)品德美育

德育應(yīng)始終貫穿于美育之中，教師應(yīng)合理利用每一篇教材深入淺出地進行道德教育，培養(yǎng)審美情趣，使學(xué)生在學(xué)美術(shù)的同時，思想品德上也能取得進步。

(三)環(huán)境美育

美術(shù)教育和物質(zhì)生存環(huán)境密不可分，教師應(yīng)教會學(xué)生以審美的眼

光去看自然環(huán)境，以審美的態(tài)度去改造環(huán)境，以敏銳的觀察力去發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美。當(dāng)兒童周圍的環(huán)境呈現(xiàn)賞心悅目，勃勃向上的生機時，沐浴在美的陽光下的兒童，他們的精神世界就十分愉悅，而教師也巧妙地借助環(huán)境美育達(dá)到了寓教于樂的目的。

(四)活動美育

學(xué)校和教師可通過野外寫生，參觀作品展，開展各種展覽和比賽等多種活動手段，寓教于樂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高兒童的審美文化素質(zhì)。

三、興趣

興趣總是和情感，愉快相聯(lián)系的，沒有情感的參與，愉快的支持，就不會有興趣。興趣乃是引發(fā)情感，產(chǎn)生愉快的源泉。興趣是兒童認(rèn)知的需要，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的強大動力。興趣越濃，注意力就愈集中，觀察愈仔細(xì)，反映也愈清晰，思維記憶等多種智力活動也最有成效。興趣是可以培養(yǎng)的，老師傳授知識，培養(yǎng)能力常常從喚起興趣開始。要培養(yǎng)學(xué)生完美和諧的個性，也是從培養(yǎng)學(xué)生廣泛而高尚的興趣開始的，努力使學(xué)生對學(xué)習(xí)具有濃厚的興趣。

孔子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蔽覀円箤W(xué)生在美術(shù)課上成為“樂之者”，就應(yīng)引起學(xué)生興趣，使教學(xué)內(nèi)容像淙淙山泉，流進學(xué)生心田。首先，鼓勵是激發(fā)興趣的好方法。小學(xué)生從低年級到高年級，興趣由膚淺不穩(wěn)定向深刻穩(wěn)定發(fā)展，審美觀念初步形成。在學(xué)生畫得不帶勁或失敗時，在活動進行中或干完以后，鼓勵是批評和表揚以外最好的教學(xué)手段。鼓勵包含很豐富的心理內(nèi)容，其

中主要有信任和期待。古法有“取法乎上，得乎中”。外國有“跳一跳摘到果子”的說法。在美術(shù)教育中，教育者應(yīng)熟知兒童心理特點，對不同的兒童，不同年齡層次的兒童因材施教，鼓勵學(xué)生更上一層樓，激發(fā)他們的興趣。定一個適當(dāng)?shù)碾A段目標(biāo)，在達(dá)成目標(biāo)過程中循序漸進，將使學(xué)生成為真正的“樂之者”。其次，應(yīng)消除思想負(fù)擔(dān)，促進思維發(fā)展。隨著兒童年齡的發(fā)展及審美觀的形成，他們的自我意識也日益鮮明。部分學(xué)生覺得畫畫是長時間枯燥的活動，有的因繪畫失敗而日益失去興趣。在這里教師應(yīng)將美術(shù)教育教學(xué)變苦為樂，“學(xué)海無涯樂作舟，書I—jJ有路趣為徑”。減輕學(xué)生的思維負(fù)擔(dān)，讓他們明白美育并不單純指美術(shù)技能，培養(yǎng)學(xué)生寬容的審美心理，允許別人有與自己不同的審美選擇。最后，教師應(yīng)用興趣激勵的方法，通過各種教學(xué)手段，圍繞教學(xué)目的進行多樣生動的引導(dǎo)，擴大課堂包容量，采取即興競爭的方法，可以使學(xué)生在活潑牛動的環(huán)境中強化美術(shù)興趣。

四、創(chuàng)造

任何工作都具有一定的創(chuàng)造成分，每——個人也具有—·定的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的高低和智力因素，非智力因素都有關(guān)。因此，作為非智力因素之一的情感對創(chuàng)造的作用自然是不言而喻的。其關(guān)系可概括為：愉快促進創(chuàng)造，一個充滿愉快心情的人，能夠大大提高其創(chuàng)造欲。另一方面，創(chuàng)造產(chǎn)生愉快，真正的創(chuàng)造過程和任何創(chuàng)造結(jié)果，都會使人的愉快感油然而生。

創(chuàng)造是兒童自我發(fā)展的需要，每個兒童都有創(chuàng)造的欲望，創(chuàng)造力是蘊藏在每個兒童身上最寶貴的資源。美術(shù)繪畫是兒童發(fā)揮其創(chuàng)造想

象力的沃土，而美術(shù)教育者恰似耕種者，通過教育使兒童創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地活動，這是教育成功的標(biāo)志。同時，在這些學(xué)習(xí)和活動中，兒童會真正領(lǐng)略到創(chuàng)造的愉快和歡樂。教師應(yīng)尊重兒童的主體地位，進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和啟發(fā)，挖掘?qū)W生潛力，更好地發(fā)揮其創(chuàng)造才能。在教材中，有為數(shù)不少的想象畫，這就要求教師在引導(dǎo)時充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，善于引導(dǎo)學(xué)生思維共鳴，在其情緒反應(yīng)處于高潮，創(chuàng)造欲望達(dá)到頂峰時要求他們進行發(fā)揮創(chuàng)造。在其他內(nèi)容的教材中也可要求學(xué)生在一定范圍內(nèi)進行創(chuàng)造，在抓、點、線面的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生在顏色、外形、花樣上作創(chuàng)新。21世紀(jì)是創(chuàng)造的時期，在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，對于美術(shù)教學(xué)和審美情趣有著極其重要的作用。

以上從愛，美，興趣，創(chuàng)造這四個因素談了美術(shù)教學(xué)與寓教于樂的關(guān)系。為了能讓學(xué)生從小便能在一個充滿美的環(huán)境中進行．審美活動，作為美術(shù)教育工作者，我們應(yīng)努力營造一個美好而愉快的樂園，激發(fā)起學(xué)生喜愛美、感受美、創(chuàng)造美的熱情。

第三篇：美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)

美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)的關(guān)系

小學(xué)美術(shù)課程進行了新的改革，有了新的突破，分幾個學(xué)習(xí)領(lǐng)域進一步明確了美術(shù)教學(xué)的方向，鮮明地提出發(fā)展學(xué)生的基本美術(shù)素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和審美能力。

我們利用信息技術(shù)教育的優(yōu)勢，使之與美術(shù)教學(xué)的整合，能更好地達(dá)到美術(shù)教學(xué)的根本目的，即學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述方法、豐富視覺、觸角和審美經(jīng)驗，體驗美術(shù)活動的樂趣，并獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，了解美術(shù)語言的基本表達(dá)方式和方法，大膽表達(dá)自己的情感和思想。美化環(huán)境與生活，在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)的實踐能力，提高美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，不斷地完善人格。

美術(shù)是視覺及造型藝術(shù)，具有可視的形象特點，因而與信息技術(shù)教育的整合，使美術(shù)教學(xué)手段向多元化發(fā)展，如實物展示、投影運用、多媒體音像的引進，大大地增加了信息量和科技量。這樣也適應(yīng)學(xué)生認(rèn)識的發(fā)展和身心發(fā)展的需要。從而使美術(shù)教學(xué)用簡易、新型、交互、愉悅的學(xué)習(xí)方式，滿足學(xué)生個體自我發(fā)展的需要，實現(xiàn)促進學(xué)生智力發(fā)展的目標(biāo)。

一、利用信息技術(shù)、多媒體教學(xué)、促進學(xué)生積極參與“造型、表現(xiàn)”的美術(shù)學(xué)習(xí)活動?！霸煨?、表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，十分強調(diào)自由表現(xiàn)和大膽創(chuàng)造。在低年級尤其注重感受、體驗和游戲等靈活的教學(xué)形式。使看看、畫畫、做做、玩玩融為一體。在教學(xué)時，利用互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)，收集有關(guān)的美術(shù)課題的信息資源，制作色彩紛呈的教學(xué)軟件，開展生動活潑的課堂教學(xué)。例如教學(xué)《各種各樣的魚》、《可愛的鳥》、《鮮花世界》、《游太空》、《海底世界》、《可愛的動物》等耳熟能詳?shù)恼n題，運用現(xiàn)代多媒體組合教學(xué)，通過聲音、動畫、視頻、投影等手段，為學(xué)生創(chuàng)造一個色彩繽紛、聲像同步、亦動亦靜，能再現(xiàn)生活，又高于生活的情景。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，積極參與學(xué)習(xí)。高年級要求運用形、色、機理、空間等美術(shù)語言，以描繪主體造型的手法、選擇適合自己的工具和材料，表現(xiàn)所見、所聞、所想的事物，發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)造能力。同樣，借助信息技術(shù)的有利因素，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會，在這個過程中讓學(xué)生認(rèn)識與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，運用電腦、投影、錄像等多媒體組合的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動進行造型活動，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識。也通過對各種美術(shù)媒材，技巧和制作過程的探索與實驗，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。

二、利用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計意識，使學(xué)生學(xué)會按美的規(guī)律去設(shè)計生活。這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域主要是讓學(xué)生運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作，美化生活及環(huán)境。例如用廢品泡沫拼砌《高樓》、用碎布貼《可愛的家鄉(xiāng)》用畫報貼《南海之濱》等，我們可以先攝錄一些優(yōu)美的環(huán)境與建筑物，指導(dǎo)學(xué)生分析、感悟與理解。再用攝錄投影等方法表現(xiàn)設(shè)計制作過程，使學(xué)生了解“物以致用”的設(shè)計思想，運用設(shè)計和工藝的基本知識和方法，進行有目的創(chuàng)意，設(shè)計和制作活動。在學(xué)習(xí)圖案、紋樣、封面設(shè)計等內(nèi)容時，則可以根據(jù)教學(xué)需要，從設(shè)計初稿、骨格、設(shè)色到完成作品，設(shè)計制成教學(xué)課件。分層次地展示不同的變化的骨格形式，不同的色彩配置、引導(dǎo)比較與分析。還有，在電腦繪畫軟件里設(shè)置各種特效處理功能，如對圖象進行各種變形、復(fù)制、縮變、旋轉(zhuǎn)、鏡像合并、及色調(diào)調(diào)整等。進一步擴闊學(xué)生的視野，拓展他們的思維空間，也使教學(xué)過程加強趣味性。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。引導(dǎo)學(xué)生利用計算機進行簡易的設(shè)計制作。通過操作鼠標(biāo)變換設(shè)計形式和各種特效的處理，使他們信息技術(shù)教育與美術(shù)設(shè)計意識與應(yīng)用都得到互相促進、互相提高。

三、利用信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的全過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體精神，著重培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)欣賞的最基本方法，不斷提高學(xué)生的欣賞和評述能力。對高年級的學(xué)生，突出引導(dǎo)他們學(xué)會在網(wǎng)上瀏覽欣賞適合自己的藝術(shù)作品，學(xué)會在網(wǎng)上收藏自己喜歡的優(yōu)秀作品，反復(fù)感受、認(rèn)識和理解，具體內(nèi)容如《民間藝術(shù)作品》、《中國建筑介紹》、《中國優(yōu)秀雕塑作品》、《精美的郵票》等和通過一系列的瀏覽、收藏，再運用語言、文字、繪畫等方法表達(dá)自己的感受。真正達(dá)到培養(yǎng)欣賞與評述能力的目的。

四、結(jié)合信息技術(shù)教育，在美術(shù)教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的綜合實踐能力，綜合性的提出是美術(shù)課程改革突破的重點與難點，體現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)真正實施素質(zhì)教育，綜合性既是融美術(shù)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體，也是美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系結(jié)合。并且與現(xiàn)實社會，現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，首先與信息技術(shù)教育的整合、既豐富了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也開闊了學(xué)習(xí)的途徑。大大促進了美術(shù)教育的發(fā)展。信息技術(shù)教育的發(fā)展，出現(xiàn)了電腦美術(shù)，包括繪畫、設(shè)計、動畫等內(nèi)容。

教師可以根據(jù)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計制作必要的教學(xué)課件，開展形式靈活，多元化的美術(shù)教學(xué)。學(xué)生則可以引導(dǎo)進行簡易的電腦繪畫、設(shè)計等，著重于認(rèn)識、理解和參與，激發(fā)持久的學(xué)習(xí)興趣，還可以讓學(xué)生結(jié)合語文、音樂等學(xué)科，開展綜合性的學(xué)習(xí)。如練習(xí)繪兒歌、童話、神話、日記等配畫、插圖。另外也可以用綜合材料制作面具、頭飾，并投入表演等。對設(shè)計簡易的布景、海報、課外或校園的情報專欄等專題性的手抄報以及校內(nèi)或戶外的文娛、體育、少先隊等項活動的設(shè)計制作、展示。引導(dǎo)學(xué)生借助計算機這個“好幫手”進行設(shè)計，在這個過程中做到主動請教他人，并積極與同學(xué)、老師或家長合作設(shè)計制作。還注意學(xué)會在網(wǎng)上收集有關(guān)的信息資料，建立檔案、資料庫，不斷進行參考、比較，進行探索性的研究與學(xué)習(xí)。

美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)教育的整合，實現(xiàn)現(xiàn)代多媒體技術(shù)的組合，達(dá)到直觀、形象、生動、多角度、立體式地展示美術(shù)教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，有機地與其他學(xué)科聯(lián)系和交互影響。使美術(shù)課堂教學(xué)讓人耳目一新，具有新的突破。使教學(xué)化難為易，化復(fù)雜抽象為直觀形象。同時也為學(xué)生提供包括視覺、聽覺、觸角等多樣化的外部剌激，為學(xué)生提供了更多的認(rèn)知和學(xué)習(xí)途徑。在有限的時間里，加大教學(xué)密度，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高課堂效率，同時通過投影屏幕，豐富直觀的感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，加強了記憶力，開闊學(xué)生的視野，發(fā)散了學(xué)生的思維，也豐富了想象。更好地發(fā)展學(xué)生的智力

第四篇：賈志敏老師作文教學(xué)

賈志敏老師是國內(nèi)著名的小學(xué)作文教學(xué)專家，下面小編整理了賈志敏老師作文教學(xué)，歡迎大家參考借鑒！

賈志敏老師作文教學(xué)

賈志敏老師是國內(nèi)著名的小學(xué)作文教學(xué)專家，他曾經(jīng)有一段坎坷的生活經(jīng)歷，是黨的十一屆三中全會使他煥發(fā)了青春的活力，激勵他潛心研究作文教學(xué)的科學(xué)和藝術(shù)。十多年來，他換過三所學(xué)校，當(dāng)過教研組長、教導(dǎo)主任、區(qū)人民代表、政協(xié)委員，現(xiàn)在又當(dāng)上校長，但他始終牢記自己是一個普普通通的教師，始終抓住作文教改不放。他曾一連幾年蹲在一個班級搞試驗，又帶教過許多徒弟，創(chuàng)辦過上海市第一所家長作文學(xué)校。他還數(shù)百次地應(yīng)邀到各地講學(xué)，足跡遍布大江南北和長城內(nèi)外，所到之處均受熱烈歡迎。如今他兩鬢斑白，可是“衣帶漸寬終不悔”，他終于創(chuàng)造出一整套獨具特色的作文教學(xué)經(jīng)驗。

我是搞語文教學(xué)理論研究的，這些年來從賈老師的作文教學(xué)思想和經(jīng)驗中汲取了不少營養(yǎng)。在這里，我想向國內(nèi)小語界的同行們簡要地介紹一下賈老師作文教學(xué)的特色。

我認(rèn)為，賈老師的作文教學(xué)特色可以概括成五個字：“高”“趣”“真”“活”“實”。

“高”，是立足點高，始終把全面提高學(xué)生的素質(zhì)作為作文教學(xué)的根本出發(fā)點。

“趣”，是充分激發(fā)學(xué)生動機，經(jīng)常寓作文教學(xué)于各項興趣活動之中，使學(xué)生視作文為樂事。

“真”，是鼓勵學(xué)生表達(dá)真情實感，反對寫假話、大話、空話和套話。

“活”，是注意發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生善于觀察、想象和思維，思維敏捷，頭腦靈活。

“實”，是分階段地、有重點地、扎扎實實地培養(yǎng)學(xué)生語言文字的基本功。

一

賈老師經(jīng)常對大家說：“我教學(xué)生作文不是為了培養(yǎng)幾個尖子，也不是為了讓學(xué)生掌握應(yīng)付考試的技巧，而是為了讓每一個學(xué)生都愿意寫作文，都能夠通過作文學(xué)會做人，學(xué)會思考，扎扎實實地掌握語言文字的基本功?！?/p>

早在１９７８年賈老師在上海黃浦區(qū)一所普普通通的小學(xué)任教，他就抓了一個生源極其一般的三年級班作為試驗班，包教語文和數(shù)學(xué)，又兼班主任。通過教學(xué)改革，該班學(xué)生一年學(xué)了兩年的課程，作文寫得尤其出色。到１９７９年的暑假，該班獲準(zhǔn)破格參加黃浦區(qū)初中入學(xué)考試，結(jié)果８０％的學(xué)生成績達(dá)到區(qū)重點中學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線。這些年來，賈老師教過的學(xué)生經(jīng)常在全國、上海市和黃浦區(qū)的小學(xué)生作文競賽中獨占鰲頭。這些獲獎作文都以題材新穎、思路開闊、充滿童心童趣和語言文字基本功扎實見長，而獲獎?wù)咧杏行┤嗽葏s是后進學(xué)生。

縱觀賈老師的作文教學(xué)實踐，我認(rèn)為他獲得成功的關(guān)鍵在于他的教學(xué)思想端正，即把全面提高學(xué)生素質(zhì)作為作文教改的根本出發(fā)點。

大家知道，當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育改革的一個重要方面，是變“應(yīng)試”教育為素質(zhì)教育。小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是素質(zhì)教育的重要陣地，其任務(wù)在于教會學(xué)生獨立運用連貫的書面語言，表達(dá)自己的所見所聞和真情實感。近年來我國各地的作文教改十分活躍，取得了可喜的成績。但從總體上看，由于受“應(yīng)試”教育的影響，作文教學(xué)仍然存在一些弊端，阻礙學(xué)生素質(zhì)的提高和個性的發(fā)展。例如：

１．小學(xué)生普遍地對作文不感興趣，但是為了應(yīng)付考試和升學(xué)又不得不陷身于“題?！保影嗉狱c地做作文，身心負(fù)擔(dān)很重。

２．小學(xué)生在作文中說假話、說套話、說空話的現(xiàn)象仍然嚴(yán)重，不會吐露自己的真情實感，這就不利于對他們進行思想品德教育。

３．在作文指導(dǎo)上，盛行機械地仿寫范文，背誦現(xiàn)成文章和“老師出提綱，學(xué)生填寫內(nèi)容”等三種方法，不利于開發(fā)學(xué)生智慧的潛力和培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維能力，也不利于提高學(xué)生語言文字的表達(dá)能力。

根據(jù)上述情況，賈老師把“加強基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)，發(fā)展個性”作為作文教改的方向，不僅切中時弊，也完全符合我國培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的需要。

二

賈老師的作文教學(xué)極其有趣，使學(xué)生視作文為樂事。僅僅是三年級的句段訓(xùn)練，他就設(shè)計了六七十種“智力游戲”。例如，為了讓學(xué)生學(xué)會用“總起分述”的方法寫一句話，他設(shè)計了這樣一項練習(xí)：他先在黑板上寫一句話：“今天很冷?！币竺總€學(xué)生想一句話來表達(dá)它，可是在要說的話里不準(zhǔn)出現(xiàn)“冷”字。起初，大家面面相覷，不知怎么說。當(dāng)一個學(xué)生說出“北風(fēng)呼嘯”后，大家就爭相發(fā)言。有的說“大雪紛飛”，有的說“寒風(fēng)刺骨”?！阋谎?，我一語，一下子說了許多。賈老師把這些話一一寫在黑板上。接著，他提出第二個要求：給黑板上的話編組。凡屬于寫“環(huán)境”的編到第一組；寫人物“衣著”的編到第二組；寫人物“動態(tài)”的編到第三組。學(xué)生們興趣盎然，很快就完成了任務(wù)。最后賈老師要求寫一段話，先說“今天很冷”這個總起句，然后講分述句，要分別從一、二、三組里找出句子，依次講述。結(jié)果９９％的學(xué)生都能寫上一段完整的話。例如有個學(xué)生這樣寫：“今天很冷。西北風(fēng)呼呼地刮著，路上的一些小樹也被刮斷了，小河里結(jié)了厚厚的冰。大家都穿上了冬裝。小朋友盡管穿上了棉襖、棉鞋，還戴上了手套和圍巾，仍然凍得瑟瑟發(fā)抖?！边@段話把“冷”寫具體了，而且言之有序。

“再來，再來！”孩子們興致勃勃。于是賈老師換了一個題目：寫“今天很熱”。還是剛才這個學(xué)生，他是這樣寫的：“今天很熱?；鹄崩钡奶柈?dāng)頭照著，小河里的水快曬干了。同學(xué)們都穿著單衣，有的甚至光著上身，盡管這樣，還是滿頭大汗。老年人拿著蒲扇在大樹下乘涼。柳樹上的知了在不停地嘶叫著：‘熱死了——熱死了——?！?/p>

為什么賈老師能使學(xué)生視作文為樂事，而且欲罷不能呢？原因就在于他的指導(dǎo)方法符合教育心理學(xué)的規(guī)律。

首先，賈老師提出的作文要求符合學(xué)生較高層次的需要，能激發(fā)他們表達(dá)的社會性動機。眾所周知，動機是激勵人去行動以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因，動機來源于需要。需要的層次越高，個體活動的自覺性和積極性也就越高。關(guān)于需要的分類問題，目前心理學(xué)界說法不一。著名的美國心理學(xué)家馬斯洛將需要按其重要性，從低級到高級排列成七個層次，即：生理需要，安全需要，歸屬與愛的需要，尊重需要，認(rèn)知需要，美的需要和自我實現(xiàn)需要。他的“需要層次說”可供我們借鑒?，F(xiàn)在教師們往往從課本或教學(xué)參考書上找些現(xiàn)成的題目讓學(xué)生寫人、記事或狀物，并不說明作文的實際效用，結(jié)果學(xué)生只能為分?jǐn)?shù)而寫作。這樣做，他們需要的層次是很低的，即可能是躲避教師和家長指責(zé)的安全需要，可能是追求教師獎勵一朵小紅花或進行一次全班表揚的尊重需要，甚至可能是要求家長物質(zhì)獎勵的生理需要。而要使學(xué)生產(chǎn)生強有力的作文動機，就必須像賈老師那樣去激發(fā)他們較高層次的社會性需要，如向別人表達(dá)自己所見所聞和所思所感的交往需要，探究事物奧秘的認(rèn)知需要，以及充分表現(xiàn)自己智慧才能的成就需要。

其次，賈老師安排的作文訓(xùn)練步驟符合“從動機走向目的”的心理學(xué)規(guī)律。中年級以段落訓(xùn)練作為重點，這是完全正確的。但是不少教師不懂得應(yīng)通過激發(fā)學(xué)生的作文動機去達(dá)到這個訓(xùn)練目的，因而就事論事地進行段型訓(xùn)練。如先出示某個段型的范例，然后讓學(xué)生依葫蘆畫瓢地仿寫，結(jié)果學(xué)生索然無味，甚至產(chǎn)生厭惡作文的心理。

從心理學(xué)角度看，動機和目的是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個概念。動機是“為了什么”，是回答原因的問題；而目的則是“達(dá)到什么”，是回答結(jié)果的問題。學(xué)生進行語言表達(dá)，其動機根據(jù)一定的需要進行社會交際，包括概括信息、傳遞信息、自我表現(xiàn)、對他人施加影響和自我教育等。賈老師進行“總起分述”段型的訓(xùn)練之所以成功，就在于他首先根據(jù)學(xué)生社會交際的需要去激發(fā)他們表達(dá)的欲望，然后引導(dǎo)他們?nèi)ふ冶磉_(dá)的恰當(dāng)形式，也就是遵循了“從動機走向目的”的心理學(xué)規(guī)律。正如著名心理學(xué)家阿·尼·列昂捷夫所說：“要把相應(yīng)的目的變?yōu)樘剿魑粗膭訖C。換句話說，要激起興趣，用不著先指出目的，然后再在動機上去證實這個目的方面的行動，而是相反，要形成動機，以后便有可能在這種或那種物體內(nèi)容中找出目的。”

三

賈老師經(jīng)常說，作文應(yīng)該表達(dá)自己的真情實感。心里怎么想，就該怎么寫，不用掩飾，更不能裝腔作勢。他又說“文貴以真”。要用自己的嘴巴說自己的話，用自己的手寫自己的事和感受。

賈老師認(rèn)為要讓學(xué)生吐露真情實感，關(guān)鍵在作文命題。有些教師愛出校歷式的題目，例如《新學(xué)期新打算》《記一次掃墓活動》《慶?！傲弧贝髸贰妒罴儆媱潯返鹊取＿@類題目大而空，沒有啟發(fā)性，學(xué)生望而生畏。賈老師在命題時抓了兩條。

第一，把寬題變成窄題。例如《記一次運動會》題目太大，他就出一些小題目，如《發(fā)令槍打響以后》《他是勝利者》《跳高竿又升高了》《看臺上的爭論》，學(xué)生就有東西好寫，有真話想說了。

第二，根據(jù)學(xué)生的生活實際和年齡特征命題。有些老師喜歡叫學(xué)生寫下面的東西，如《我為大家做了一件好事》《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，當(dāng)然這些題目很好，無可非議。但是，說實話，學(xué)生做好事是不多的，做壞事更少，做錯事的倒不少。如果篇篇都讓學(xué)生寫如何做好事，他們一寫就是“五子登科”：幫助別人推車子，撿到皮夾子，幫助鄰居帶孩子，學(xué)會生爐子，打掃衛(wèi)生抹桌子。有的是同一件事改頭換面反復(fù)寫，有的干脆就是吹牛。這樣，學(xué)生就不可能表達(dá)真情實感。賈老師從實際出發(fā)，平時就不出這類題目。一次，他讓學(xué)生寫《我做錯了一件事》，結(jié)果大家寫出了許多童年趣事，內(nèi)容豐富多彩，充滿生活氣息。

在現(xiàn)階段，鼓勵學(xué)生“以情寫文”，吐露真情實感，是深化作文教改的突破口，回顧近年來我國小學(xué)作文教學(xué)的發(fā)展，大致上經(jīng)歷一個從強調(diào)“言之有序”，到強調(diào)“言之有物”，再到強調(diào)“言之有情”的過程。

“十年**”以前很長一段時間和“十年**”之后一段較短的時間，作文教學(xué)強調(diào)“言之有序”，要求學(xué)生在文章的結(jié)構(gòu)和詞語上下工夫，而不去注意學(xué)生有沒有豐富的生活。所以往往產(chǎn)生這樣一種局面：學(xué)生無話可說，卻要硬寫，硬寫不出，教師就啟發(fā)，包括提供詞語。這種“啟發(fā)”實際上就是給學(xué)生“口授”，是“你照著我的意思寫”。

到了上世紀(jì)８０年代初期，在世界性教改浪潮和新教學(xué)理論的影響下，我國小語界的同志開始認(rèn)識到語言的條理性來源于觀察的順序性和思維的邏輯性，因此作文教學(xué)開始強調(diào)“言之有物”，強調(diào)“從觀察入門”和“從內(nèi)容入手”，強調(diào)發(fā)展學(xué)生的觀察能力、想象能力和抽象邏輯思維能力。經(jīng)過十年努力，我國的小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量有了明顯的提高。但是大家也發(fā)現(xiàn)了一些問題，例如不少學(xué)生仍然對作文不感興趣，不少孩子的文章是“小孩子學(xué)說大人話”，缺乏“童心”和“童趣”，也不能反映每個人的個性特點。

到上世紀(jì)９０年代初期，我國教育界提出必須培養(yǎng)學(xué)生非智力因素的問題，我國小語界的同志又進一步認(rèn)識到培養(yǎng)個性的非智力因素（包括動機、情感、興趣、意志、性格等）既是教育的目標(biāo)，又是培養(yǎng)個性智力因素（包括注意、記憶、觀察、想象、思維等能力）的動力和手段；認(rèn)識到學(xué)生思維的邏輯性來源于意識的系統(tǒng)性——認(rèn)識與感受的統(tǒng)一，作文要“言之有物”，首先必須“言之有情”。因此作文教學(xué)又開始強調(diào)激發(fā)學(xué)生的作文動機，激發(fā)他們的情感和情緒，讓他們寫動情文。

情感和情緒是人的心理動力體系的重要內(nèi)容，是動機的組成部分。它們是人對客觀事物的態(tài)度的體驗。人對客觀事物的態(tài)度與該事物是否符合人的需要密切相關(guān)。當(dāng)客觀事物符合人的需要時，人就表現(xiàn)肯定的態(tài)度，產(chǎn)生滿意、愉快、贊賞、尊敬等內(nèi)心體驗；反之，就表現(xiàn)否定態(tài)度，產(chǎn)生憎恨、不滿、憂慮、憤怒、恐懼、羞恥等內(nèi)心體驗。古人說：“情動而辭發(fā)?！毙W(xué)生的情感和情緒，既是他們作文的內(nèi)驅(qū)力，也往往就是他們作文的中心思想所在。因此，語文教師都要像賈志敏老師一樣，從激發(fā)學(xué)生的情感和情緒入手進行作文訓(xùn)練。首先要根據(jù)兒童情感發(fā)展的特點命題，讓學(xué)生“以情寫文”。其次要根據(jù)“認(rèn)識感受第一，謀篇布局第二”的原則進行作文指導(dǎo)，即在進行作文指導(dǎo)時，教師要把力氣首先用在指導(dǎo)學(xué)生觀察、理解和感受寫作的客體上，其次才是指導(dǎo)他們構(gòu)思文章，決不能本末倒置。

四

在上世紀(jì)８０年代初期，我和賈志敏、林佩燕、殷國芳、朱逸蘭、楊蓮莉、張毓芳等老師共同探索，創(chuàng)造了一種現(xiàn)在國內(nèi)頗有影響的小學(xué)作文素描教學(xué)法。素描原是繪畫術(shù)語，指以單色線條描繪的畫，也是美術(shù)教學(xué)的一種方法。按照美術(shù)教學(xué)的經(jīng)驗，要畫好人物或者環(huán)境，首先要通過對各個局部的素描來訓(xùn)練造型基礎(chǔ)。例如要畫好臉，先要分別進行眼、耳、鼻、嘴和臉型的素描；要畫好人，先要分別進行手、腳、頭和身軀的素描。否則，畫起臉來五官安不妥，畫起人來身體站不穩(wěn)。我們認(rèn)為這種注重基本功的起步訓(xùn)練方法，很值得作文教學(xué)借鑒。小學(xué)作文教學(xué)中的素描訓(xùn)練，乃是以觀察實物作為途徑，以片斷和簡短的篇章作為形式，將描寫和敘述結(jié)合起來反映周圍生活的記敘文訓(xùn)練。其目的在于幫助兒童認(rèn)識周圍世界，培養(yǎng)觀察、想象和思維能力以及增強語言表達(dá)的基本功。

賈老師是素描教學(xué)法的奠基人之一。早在上世紀(jì)７０年代后期，他就經(jīng)常利用每天１５分鐘的早自習(xí)時間，讓學(xué)生進行片斷素描，如描寫一棵花、一株樹或者大自然的一角，描寫人物的一組動作、一席對話或者幾種神態(tài)。結(jié)果學(xué)生作文成績迅速提高。進入上世紀(jì)ｓ８０年代后，他進一步將素描訓(xùn)練巧妙地融入日常的作文指導(dǎo)之中，得心應(yīng)手地對學(xué)生進行思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練，被國內(nèi)公認(rèn)為素描教學(xué)的專家。

例如，有一次賈老師讓學(xué)生寫《記一件××的事》，在指導(dǎo)課上，一位學(xué)生以《決不給紅領(lǐng)巾抹黑》為題，口述了他難忘的一件事，即一次他和小朋友在公園做游戲，不小心把一位盲人大爺撞倒了，開始大家嚇得拔腿就跑，后經(jīng)過思想斗爭，大家又扶起了盲人大爺，受到了盲人大爺?shù)姆Q贊。賈老師感到撞倒盲人大爺是事情的起因，必須寫得生動具體，于是立刻讓全班同學(xué)對這一情節(jié)進行素描訓(xùn)練。

賈老師是這樣指導(dǎo)的：

師：現(xiàn)在我們做個游戲好不好？我請一個小朋友做“盲人大爺”，一個小朋友做“我”，撞給大家看看。請大家把這個內(nèi)容寫個三句五句，寫清楚，寫具體，要把哪個詞寫出來呢？

生：（齊答）“撞倒”。

師：怎么“撞”，怎么“倒”，請大家觀察仔細(xì)。

（兩位學(xué)生做撞倒“盲大爺”的游戲）

師：拿出筆來，寫三五句話，就寫怎么“撞”，怎么“倒”的，其余的話都不要寫。

（學(xué)生寫，教師行間巡視。）

師：好了，不寫了。誰把自己寫的念給大家聽？

（學(xué)生紛紛舉手，教師指名。）

生：我的頭撞在大爺?shù)纳砩稀?/p>

師：“身上”范圍大，應(yīng)該說撞在哪里？

生：我的頭撞在大爺?shù)男厍埃鬆斦静蛔×?，扶著拐杖的手滑了下來…?/p>

師：是手滑了下來，還是拐杖滑了下來？手滑到哪里去？

生：拐杖滑了下來，大爺臀部跌在地上……

師：臀部是不能跌的。

生：是臀部摔在地上。

師：應(yīng)該怎樣更準(zhǔn)確？

生：臀部坐在地上。

生：這兩個同學(xué)寫的，比原來好多了，更具體了。（再指名一個念）

生：小吳在公園里跑著，一不小心同老大爺撞了個滿懷……

師：“撞了個滿懷”用得好，但小吳在公園里跑著、跑著就撞了個滿懷，好像不怎么恰當(dāng)。

生：應(yīng)該是低著頭。

師：對，低著頭或者低著腦袋瓜，向前急沖沖地跑……

生：小吳低著頭，急沖沖地在公園里跑著，一不小心和老大爺撞了個滿懷，用頭……

師：不能說“用頭”，因為他不是故意去撞的。該怎樣講？

生：頭把老大爺撞了一下，正好撞在老大爺?shù)亩亲由?，老大爺哪里?jīng)得起小孩這么一撞。

師：這一句寫得好。

生：腳沒站穩(wěn)打了個趔趄。

師：寫得好。

生：老大爺踉踉蹌蹌往后退了幾步，“啪”的摔倒了。

師：“啪”的一聲摔倒了，這樣摔得厲害了。

（學(xué)生笑）

生：“哎喲”一聲摔在地上。

師：這個小朋友寫得好，念得好。這樣就把怎樣“撞”，怎樣“倒”，寫清楚，寫具體了。

就這樣，只用了十多分鐘進行素描訓(xùn)練，賈老師就教會學(xué)生將一個情節(jié)寫得具體生動，教會學(xué)生準(zhǔn)確地用詞造句，而且發(fā)展了學(xué)生的觀察能力和思維能力。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為傳統(tǒng)語文教學(xué)的重大弊病是語言與思維相脫離，他說學(xué)生書面文字的貧乏和蒼白無色，其主要原因是“學(xué)生所使用的許多詞和詞組，在他們的意識里沒有把鮮明的表象，跟周圍典型的事物和現(xiàn)象結(jié)合起來?！币虼?，要提高學(xué)生的作文水平，不能局限在語言訓(xùn)練的小圈子里，而必須像賈老師那樣探索學(xué)生作文的心理機制，逐步培養(yǎng)學(xué)生的各種智力技能，把思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練緊密地結(jié)合起來。這里必須指出，由于小學(xué)生智力的發(fā)展具有年齡特點，他們作文的心理機制也具有年齡特點，因此各個年級作文訓(xùn)練的形式也應(yīng)有所不同。在低年級應(yīng)著重通過創(chuàng)造性的想象活動，培養(yǎng)學(xué)生重現(xiàn)表象的技能，作文訓(xùn)練的最佳形式是寫童話體作文。在中年級應(yīng)著重通過觀察活動培養(yǎng)學(xué)生形成典型表象的技能，作文訓(xùn)練的最佳形式是寫素描作文。在高年級應(yīng)著重通過邏輯思維活動，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理和演繹推理的技能，作文訓(xùn)練的最佳形式是寫實用作文和讀書筆記。

五

賈老師十分重視培養(yǎng)學(xué)生的語言文字基本功。經(jīng)過多年探索，他認(rèn)為在小學(xué)作文教學(xué)中語言文字的訓(xùn)練應(yīng)該分成三個階段。

第一階段是三年級，著重進行句段訓(xùn)練。這是作文前的準(zhǔn)備階段。怎樣訓(xùn)練呢？他總結(jié)出十種方法：第一，整理句子；第二，寫一個場景；第三，寫一個人物的形象；第四，寫一段狀物的文字；第五，寫一組對話；第六，寫一段描寫心理活動的話；第七，寫一個開頭或一個結(jié)尾；第八，用“總起分述”的方法寫一段話；第九，補充一個段落；第十，看圖寫話。

第二階段是四年級，讓學(xué)生寫“半獨立作文”，即通過老師的具體指導(dǎo)，讓學(xué)生寫出有開頭、有結(jié)尾、有中心、有內(nèi)容的一篇篇文章。這個階段的主要訓(xùn)練方法是兩種：第一，指導(dǎo)學(xué)生寫觀察作文和觀察日記；第二，指導(dǎo)學(xué)生按一個情節(jié)（一句話）展開想象，擴寫成篇。

第三個階段是五年級，讓學(xué)生獨立作文。如果說“半獨立作文”是在老師指導(dǎo)下的作文，獨立作文就是老師命題后不作指導(dǎo)的作文。這一階段必須根據(jù)學(xué)生的生活實際和年齡特征命題，以便開拓學(xué)生的思路，引導(dǎo)學(xué)生選擇生動有趣的作文題材。

眾所周知，作文訓(xùn)練本身是個復(fù)雜的系統(tǒng)，包含著語言文字訓(xùn)練、智力技能訓(xùn)練、非智力因素訓(xùn)練、語言功能訓(xùn)練以及知識經(jīng)驗積蓄等子系統(tǒng)。當(dāng)今國內(nèi)外的學(xué)者在確定具體的訓(xùn)練序列時往往從上述眾多的子系統(tǒng)中確定一個作為主線，將其貫穿于訓(xùn)練的全過程。由于研究的角度不同，所確定的主線也不同。當(dāng)前國內(nèi)外中小學(xué)作文訓(xùn)練的序列主要有“知識技能型”“智力技能型”“個性發(fā)展型”“寫作能力型”“語言交際功能型”“科技聯(lián)系型”和“訓(xùn)練途徑型”等七種基本類型。我認(rèn)為對作文訓(xùn)練序列的研究呈現(xiàn)出“百家爭鳴”“百花齊放”的繁榮景象是好事，這有利于大家根據(jù)不同學(xué)科領(lǐng)域的最新研究成果，從不同的角度來探索作文教學(xué)科學(xué)化的問題。但是任何時候都不能把“主線”和“主要任務(wù)”混淆起來?！爸骶€”屬于“訓(xùn)練手段”“訓(xùn)練途徑”的范疇，而“主要任務(wù)”則屬于“訓(xùn)練目的”的范疇。小學(xué)作文訓(xùn)練的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的能力，至于提高思想認(rèn)識、發(fā)展智力技能、擴大知識視野、培養(yǎng)健康個性等，都是結(jié)合著主要任務(wù)恰當(dāng)?shù)赝瓿傻钠渌蝿?wù)。

賈志敏老師對這個問題的理解是很正確的。他把全面提高學(xué)生素質(zhì)作為作文教學(xué)的出發(fā)點，把激發(fā)學(xué)生的作文動機和興趣作為作文教學(xué)的保證，而把扎扎實實地掌握語言文字的基本功作為作文教學(xué)的核心任務(wù)。這樣他就理順了作文教學(xué)中各種關(guān)系，創(chuàng)造出一套完整的，以“高”“趣”“真”“活”“實”為特色的作文教學(xué)經(jīng)驗。

在這里，我預(yù)祝賈老師的作文教學(xué)取得新的成功和新的突破。

第五篇：美術(shù)教學(xué)理論與方法

美術(shù)教學(xué)理論與方法

1、美的定義：美學(xué)的基本范疇和中心問題。美表現(xiàn)于不同方面，具有不同的形態(tài)，例如自然美、社會美、藝術(shù)美等。

2、藝術(shù)包括：文學(xué)，美術(shù)，音樂，舞蹈，戲劇，曲藝，電影，電視等。

3、美術(shù)包括：繪畫，雕塑，工藝，設(shè)計，書法，篆刻，現(xiàn)代媒體藝術(shù)（攝影，攝像，電影，電視）等門類。

4、美國哈佛大學(xué)霍華德-加德納提出的多元智能理論。P13

5、何謂“美育”，美育即“美的教育”

6、“美育”概念的提出者是德國劇作家、詩人席勒，他于1795年發(fā)表了《美育書簡》，第一次提出了“美育”的概念，并對美育的性質(zhì)、特征和社會作用作了系統(tǒng)的闡述。他認(rèn)為：只用通過美，人們才可以達(dá)到自由；人性失去了尊嚴(yán)，藝術(shù)把他拯救；人在審美中，才是完整的人；由美的對象產(chǎn)生的美就是美育的任務(wù)。

7、一般的說，藝術(shù)教育可以分為：音樂教育，美術(shù)教育（造型藝術(shù)教育、視覺藝術(shù)教育等），戲劇教育，舞蹈教育，這四大類。

8、藝術(shù)教育是美育的核心。

9、美術(shù)教育的范疇：以往：繪畫，雕塑，工藝和建筑的知識和技法。造型藝術(shù)教育：造型元素及其組合規(guī)律的運用，工藝和設(shè)計的知識和技法。視覺藝術(shù)教育：一切與視覺有關(guān)的藝術(shù)作品和現(xiàn)象。視覺文化藝術(shù)教育：每天日常生活中的各種視覺影像。

10、從側(cè)重學(xué)科還是學(xué)生或社會的角度出發(fā)：美術(shù)教育可以分為：美感教育與情操教育、創(chuàng)造教育與個性教育、生活藝術(shù)教育與社會傳達(dá)教育三種類型。

11、從目標(biāo)取向以及教學(xué)層面的角度出發(fā)：美術(shù)教育可以分為：非藝匠養(yǎng)成的古代美育、技術(shù)導(dǎo)向的藝匠養(yǎng)成教育、實用導(dǎo)向的造型美術(shù)教育、近代中小學(xué)普通美術(shù)教育。

12、從場所上分，美術(shù)教育可以分為：學(xué)校美術(shù)教育、社會美術(shù)教育、家庭美術(shù)教育等。13、2003年4月《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》正式出版。

14、教學(xué)是課程實施的主要途徑。

15、美術(shù)課程是為了達(dá)到教育目標(biāo)，選擇與組織教育內(nèi)容，按照一定的順序編排的計劃。

16、美術(shù)教育課程包括四個要素：第一，設(shè)定具體的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。第二，為達(dá)到美術(shù)教學(xué)目標(biāo)，選擇與組織美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。第三，根據(jù)內(nèi)容，百年之美術(shù)教學(xué)計劃并實施。第四，對美術(shù)教學(xué)活動做出評價。17、15世紀(jì)文藝復(fù)興的鼎盛時期，伊拉斯謨認(rèn)為學(xué)生的本性應(yīng)該是教育的出發(fā)點。

18、奠定現(xiàn)代教學(xué)法的先驅(qū)者是夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊和福祿貝爾。

19、德國教育家赫爾巴特提出：為實現(xiàn)教育目的，教育的作用為管理、教授和訓(xùn)練以教師為中心的教學(xué)思想。四階段法：明了，聯(lián)系，系統(tǒng)，方法 20、五階段教學(xué)法：預(yù)備，提示，比較，總結(jié)，應(yīng)用。

21、進步主義教育家所提倡的活動式教學(xué)往往強調(diào)：

1、學(xué)生的需要和興趣；

2、通過有目的的工作和解決實際問題來獲得實用知識；

3、選擇恰當(dāng)?shù)臋C會表達(dá)思想；

4、參加集體活動。

22、布魯納在他的著作《教育的過程》中，提出“探究學(xué)習(xí)”與“科學(xué)教育”的觀點。

23、后現(xiàn)代主義課程的標(biāo)準(zhǔn)，豐富性，回歸性，關(guān)聯(lián)性，嚴(yán)密性。

24、關(guān)于兒童畫發(fā)展階段，羅恩菲德的發(fā)展階段說：6個階段。

1、自我表現(xiàn)的最初階段（涂鴉階段，2-4歲）；

2、再現(xiàn)的最初的嘗試（樣式化之前的階段，4-7歲）；

3、形態(tài)概念的成立（樣式化階段，7-9歲）；

4、寫實傾向的萌芽誕生（初期寫實的階段，9-11歲）；

5、擬似寫實的階段（推理的階段，11-13歲）；

6、決定的時期（思春期的危機，13-17歲）

25、美國哈佛大學(xué)的加德納則提出“U”形曲線的發(fā)展模式。

26、繪畫再現(xiàn)的發(fā)展模式，來自于與社會環(huán)境互動的記號過程，結(jié)果是“多軸媒體的表現(xiàn)”，并非直線性的發(fā)展，即以多元路徑取代單一路徑的發(fā)展。

27、社會性取向的美術(shù)課程與教學(xué)強調(diào)符合社會的需求，學(xué)習(xí)活動就群體需求與興趣而展開。

28、薩利是最早的提出“兒童藝術(shù)家”這一稱謂的學(xué)者。他指出：根據(jù)成人的標(biāo)準(zhǔn)來評價兒童的表現(xiàn)活動是錯誤的，兒童美術(shù)具有獨立存在的價值。兒童繪畫不是為了再現(xiàn)現(xiàn)實，而是象征性的表達(dá)環(huán)境，表現(xiàn)出超時代的先見之明。

29、凱興斯泰納是采用科學(xué)統(tǒng)計的方法進行兒童畫研究的首創(chuàng)者。

30、創(chuàng)造性取向的美術(shù)教育，推動這一變化的主要代表人物是奧地利的齊澤克、英國的美術(shù)教育家里德和美國的美術(shù)教育家羅恩菲德。這種以創(chuàng)造主義教學(xué)為核心的、注重兒童個性發(fā)展的課程與教學(xué)理論被稱作美術(shù)教育的工具論。（引導(dǎo)的方法）31、1904年，齊澤克在維也納工藝學(xué)校中開設(shè)了兒童美術(shù)教室。

32、簡答：通過藝術(shù)的教育：羅恩菲德提出了美術(shù)教育的目的在于為兒童提供自我表現(xiàn)機會的觀點。他認(rèn)為，兒童的創(chuàng)造是他們的情緒、智能、生理、知覺、社會、審美與創(chuàng)造，這七個方面發(fā)展特征的反映。教室對兒童表現(xiàn)的結(jié)果，決不能用成人的觀點去評價，總之里德和羅恩菲德所提倡的創(chuàng)造主義理念強調(diào)美術(shù)教育的目的在于為學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機會，以促進學(xué)生個性及創(chuàng)造性的發(fā)展。33、20世紀(jì)80年代以來，以美國美術(shù)教育家艾斯納和古力為代表提出了“以學(xué)科為基礎(chǔ)的

美術(shù)教育”的理論。這一理論被稱作“美術(shù)教育的本質(zhì)論”。

34、格里爾提出了以四個領(lǐng)域：美學(xué)，美術(shù)史，美術(shù)批評，美術(shù)創(chuàng)作為基礎(chǔ)內(nèi)容的美術(shù)教育，簡稱DBAE的“以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育”，他包括以下三個特征

1、涵括美學(xué)，美術(shù)批評，美術(shù)史，美術(shù)創(chuàng)作四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

2、教學(xué)內(nèi)容由簡至繁，循序漸進式的遞進。

3、課程設(shè)計書面化而教學(xué)實施系統(tǒng)化。

35、美學(xué)：美術(shù)品特質(zhì)，對美術(shù)品反應(yīng)作分析并將分析做演繹，以判斷美術(shù)品之優(yōu)劣。

美術(shù)批評：學(xué)生能敘述作品所呈現(xiàn)之主題，形，色，調(diào)子與紋理，分析作品結(jié)構(gòu)，解釋作品的意義，判斷作品的顯著性和重要性。

美術(shù)史：認(rèn)識美術(shù)史上的主要作品，分析各種風(fēng)格，了解美術(shù)品的文化與歷史。美術(shù)創(chuàng)作：發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的觀念，了解語言或意向，善用材料，以展示作品。

36、吉蒂藝術(shù)教育中心根據(jù)多元化美術(shù)的社會需要，又提出了“以多元文化科學(xué)為本的美術(shù)教育”。20世界90年代后期，吉蒂藝術(shù)教育中心順應(yīng)社會與美術(shù)的發(fā)展，為了更加全面的包容各范疇的視覺藝術(shù)領(lǐng)域，將DBAE改名為“全面綜合的美術(shù)教育”。

37、美術(shù)教學(xué)的多元化傾向：第一，重視文化貢獻(xiàn)的傾向。第二、重視美術(shù)教育的傾向。第三、重視視覺傳達(dá)與設(shè)計教育的傾向。第四、重視自由表現(xiàn)的美術(shù)教育傾向。

38、麥克菲提出了“多元性是藝術(shù)教育的核心”。39、1902年清政府頒發(fā)了《欽定學(xué)堂章程》亦稱“壬寅學(xué)制”。公布但未實施。1904年頒布了《奏定學(xué)堂章程亦稱》亦稱“癸卯學(xué)制”。這是我國經(jīng)國家法令頒布，正式全國實行的第一個完整的近代學(xué)校系統(tǒng)。40、2003年4月，教育部正式公布《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》，決定在廣東，海南，山東，寧夏四個省率先推行新的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)。41、2007年9月起，全國所有普通高中的起始年級全部實施高中新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。

42、經(jīng)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組修訂的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2004）中指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行教育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可代替的作用?！?/p>

43、義務(wù)教育美術(shù)課程的總目標(biāo)為：“學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，豐富視覺，觸覺和審美經(jīng)驗，體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能

力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格?！笨偰繕?biāo)包含三個維度：知識技能，過程方法，情感態(tài)度價值觀。

44、美術(shù)教學(xué)改革是課程改革的關(guān)鍵。新的教學(xué)論中，美術(shù)課程就不只是“文本課程”，更是一種“體驗課程”。

45、論述：美術(shù)學(xué)習(xí)方式：學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程時的基本行為和認(rèn)知取向。學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。問題解決學(xué)習(xí)、范例學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。P114

46、美術(shù)教案的目的；第一，整合美術(shù)課堂教學(xué)活動的進程。第二，增進教師對美術(shù)教學(xué)目標(biāo)與程序的思考。第三，記錄教師對美術(shù)教學(xué)觀念的理解以及班級教學(xué)活動情況，并以此為依據(jù)進行今后的美術(shù)教學(xué)活動。第四，了解課堂美術(shù)教學(xué)活動情況。

47、論述，寫教案P123

48、教材，包括文字教材（教科書，講義，講授提綱，圖標(biāo)，教學(xué)參考書），視聽教材。

49、美術(shù)教材包括以下幾種形式：教科書教材，圖書教材，視聽教材，現(xiàn)實教材，電子教材。50、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容基本特征：

第一，將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容按學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式分為四個領(lǐng)域，造型表現(xiàn)，設(shè)計應(yīng)用，欣賞評述，綜合探索。

第二，根據(jù)學(xué)生美術(shù)能力發(fā)展的基本規(guī)律，將九年義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)分為四個學(xué)段：第一學(xué)段，12年級，第二學(xué)段，34年級，第三學(xué)段，56年級，第四學(xué)段，789年級。

第三，各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)活動建議和成就標(biāo)準(zhǔn)三部分組成。

51、論述，對高中美術(shù)改革的認(rèn)識

52、《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的教學(xué)內(nèi)容分為5個系列：美術(shù)鑒賞，繪畫，雕塑，設(shè)計工藝，書法篆刻，現(xiàn)代媒體藝術(shù)。

53、美術(shù)教育 評價是教育評價的組成不分之一，其演變過程與教育評價的整體演變過程相一致。教育評價大致經(jīng)歷四個時期：測量和評價時期，描述時期，判斷時期，構(gòu)建時期。

54、美術(shù)教育評價的類別與其他學(xué)期教育評價的類別相同，從評價標(biāo)準(zhǔn)體系的角度出發(fā)，一般可以分為：絕對評價，相對評價，個人內(nèi)評價。

55、檔案袋又稱成長記錄袋，分為5個類型：理想型，展示型（精選型），文件型，評價型，課堂型。

56、建立美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋步驟如下：第一，明確建立美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋的目的。第二，選擇美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋的內(nèi)容。第三，分類和編號。第四，收集輔助材料。第五，結(jié)合檔案袋的評價。

57、日本小學(xué)圖畫工作科的評價從四個方面出發(fā)：第一，對美術(shù)的關(guān)心意愿態(tài)度。第二，發(fā)想或構(gòu)想的能力。第三，創(chuàng)造的技能。第四，鑒賞能力。

58、加德納強調(diào)個人化評價，多元化評價。

59、課程擴展，第一類，擴展計劃。第二類，個別深造計劃。

60、美術(shù)課程資源分為校內(nèi)課程資源，校外課程資源，信息化資源，教師資源四大類。61、校外課程資源：公共文化設(shè)施，當(dāng)?shù)匚奈镔Y源以及自然環(huán)境資源，藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊。

62、簡答：美術(shù)課程資源開發(fā)方向：第一，課程資源開發(fā)與利用的廣度將進一步得以拓展。第二，課程資源開發(fā)與利用的深度將進一步得以挖掘。第三，范例課程得以推廣。第四，理論研究力度將得以加強。第五，國際交流渠道將不斷增加。

63、美術(shù)教育研究三個基本要素：

1、美術(shù)教育的客觀事實。

2、與美術(shù)教育相關(guān)的理論。

3、研究的方法和技術(shù)。

64、美術(shù)教育研究的功能：基礎(chǔ)研究的功能，應(yīng)用研究的功能。

65、美術(shù)教育研究的原則：第一，從美術(shù)教育的特點出發(fā)。第二，從國情出發(fā)。第三，注重相關(guān)學(xué)科的交融與滲透。第四，發(fā)揮創(chuàng)造性。

66、InSEA，國際美術(shù)教育學(xué)會，這是世界最大的美術(shù)教育研究團體。67、P253的表格。

68、比較研究：運用比較研究的方法，可以對美術(shù)教育現(xiàn)象在不同時期、不同地點、不同情況下的不同表現(xiàn)進行比較分析，以揭示美術(shù)教育的普遍規(guī)律以及特殊表現(xiàn)，從而得出符合客觀世界的結(jié)論?？梢苑譃椋和惐容^，異類比較，縱向比較，橫向比較，定性比較和定量比較。

69、行動研究是質(zhì)的研究的一種形式，他起源于社會心理學(xué)，自然科學(xué)，組織科學(xué)，社會規(guī)劃等學(xué)科，經(jīng)歷了從理性的社會管理到反實證方法，然后再到社會變革的歷程。行動研究是由社會情境到參與者為提高對所從事的社會或教育的理性認(rèn)識，為加深對實踐活動及其依賴的背景所進行的反思研究。

70、學(xué)校美術(shù)教學(xué)研究水平：直覺觀察水平，探索原因水平，遷移廣度水平，理論研究水平。71、論文形式：內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式：提出問題，分析問題，解決問題 外部結(jié)構(gòu)形式：前言，本文，結(jié)論 要素：題目，大小標(biāo)題，段落，層次 72、論述：P279-281