第一篇：我們究竟該向名師學(xué)什么

我們究竟該向名師學(xué)什么

四川宜賓：張道明（感謝徐曉風(fēng)主編厚愛）

最近，我讀到好幾篇關(guān)于向名師學(xué)習(xí)的文章，內(nèi)容大都是學(xué)習(xí)名師高超的教育藝術(shù)，精湛的教學(xué)水平，深厚的文化底蘊(yùn)。不可否認(rèn)，這些都是我們應(yīng)該向名師學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因?yàn)榻逃囆g(shù)、教學(xué)水平是教師安身立命之本，文化底蘊(yùn)站穩(wěn)講臺的內(nèi)功。然而，名師的教育藝術(shù)、教學(xué)思想不是無源之水，而是與其個(gè)性、氣質(zhì)、閱歷密切相關(guān)的，換言之，這些東西是我們不可復(fù)制的，也是學(xué)不會的。筆者以為，我們在學(xué)習(xí)名師的教育藝術(shù)與教學(xué)思想的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)名師們對教育的赤誠與熱愛，對教育信仰與理想的執(zhí)著與堅(jiān)守，對教學(xué)研究的癡迷，這才是我們學(xué)習(xí)的“道”。

首先，我們要學(xué)習(xí)名師對教育信仰的堅(jiān)守，對自己的教育理想的執(zhí)著追求。很多時(shí)候，我們對教育有熱情，但是這種熱情很難保持，尤其是遇到外界的阻擋或誘惑時(shí)，熱情漸漸冷卻，最終變得碌碌無為了。前不久，有一位市骨干教師到江蘇南通參加了國家級培訓(xùn)，特別是70高齡的教育家李吉林精神抖擻地站著給學(xué)員們講“情境教育”時(shí)，學(xué)員們受到了很大的震動(dòng)，隨著幻燈片的展示，她們奮筆疾書記下了很多有關(guān)“情境教育”的理論及操作方法，覺得這些教學(xué)方法技術(shù)能夠在自己的教學(xué)中生根。毫無疑問，情境教育確實(shí)可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，幫助我們改進(jìn)教學(xué)，我們是應(yīng)該好好琢磨領(lǐng)會其精髓，融合進(jìn)我們的教學(xué)，起到學(xué)以致用的目的。但是，筆者以為“情境教育”背后的東西或許更值得我們學(xué)習(xí)，那就是李吉林老師一生淡泊名利，致力于情境教育的研究、實(shí)驗(yàn)、推廣。李吉林老師曾有機(jī)會做市教育局長，但她拒絕了，無論在一線還是退休之后，從未停止對“情境教育”的探索與總結(jié)，她對名利的淡泊，對教育的熱情，對研究的執(zhí)著，無疑讓當(dāng)前教育圈子里很多熱衷于官職者汗顏得無地自容，相形見拙了?，F(xiàn)今，教育界盛行“教而優(yōu)則仕”，很多人都想撈個(gè)一官半職，已是不爭的事實(shí)。李吉林老師此生鐘情于“情境教育實(shí)踐探索與理論研究”，幾十年如一日地引領(lǐng)基層學(xué)校和教師，埋下頭來，潛心探索，靜心實(shí)驗(yàn)研究。36年持之以恒不斷豐富發(fā)展的情境教育理論及操作體系獲得2014年教育部基礎(chǔ)教育教學(xué)成果特等獎(jiǎng)，其顯著特征就是堅(jiān)持。我們可以試想，當(dāng)初李吉林老師如果去當(dāng)教育局長了，“情境教育”頂多在江蘇南通小范圍內(nèi)見成效，又怎能在江蘇、北京、四川、新疆等幾十個(gè)省的學(xué)校落地開花結(jié)果，這種“持之以恒”“實(shí)事求是”優(yōu)秀研究品質(zhì)，研究成果具有原創(chuàng)性，在研究范式上將實(shí)踐與理論自然地融在一起，其影響已經(jīng)走向世界。

我們在聆聽李吉林老師的講座，面對她這個(gè)人時(shí)，是不是更應(yīng)該學(xué)習(xí)其持之以恒地癡情教育、實(shí)事求是的治學(xué)精神，腳踏實(shí)的研究品質(zhì)呢？如果我們每個(gè)教師能在自己的青年時(shí)代就劃定一個(gè)目標(biāo)，不汲汲于名利，不戚戚于得失，立足現(xiàn)實(shí)，一輩子就做一件事，那么我們也能做出成就，讓平凡的人生不再平庸。人有理想不難，難的是堅(jiān)持，很多時(shí)候不是我們沒有夢想，沒有努力，而是我們沒有韌性和執(zhí)著，不能持之以恒。冰凍三尺非一日之寒，堅(jiān)持才是成功的關(guān)鍵，這或許才是我們最應(yīng)該從李吉林老師身上學(xué)到的東西。

其次，我們要學(xué)習(xí)名師對教育懷著宗教般的虔誠，對兒童有著發(fā)自內(nèi)心深處的由衷喜愛。他們在教育征途上，生命不止，奮斗不息。鐘愛講臺。教育是一門樸素純凈的事業(yè)，需要我們用一顆樸素純凈的心來做。她帶不得半點(diǎn)功利之心，容不下私心雜念，更需要我們窮盡畢生用身體行走。這種虔誠與熱愛不隨著年齡的增大，時(shí)間的更替，歲月的流逝，地點(diǎn)的變化，位置的升降，而有所改變。于永正是全國最為著名的特級教師之一，在退休之余，依然鐘情于教學(xué)，留念講臺，如今已是古稀之年的他仍然活躍在教改一線，時(shí)常為一線教師奉上樸實(shí)、扎實(shí)、平實(shí)的公開課，課堂上精神抖擻，激情飽滿，以一顆永葆青春的童心，開啟孩子們思維的大門，步入智慧的殿堂。吳非老師退休了，依然沒有忘記筆耕，用文字針砭教育時(shí)弊，喚醒人們，讓教育返樸歸真。即便是患上了嚴(yán)重的眼疾。我每每看到其新浪博客及時(shí)更新文章，文字依然不斷地見諸媒體，不禁肅然起敬。用我們的話來講，他們早已退休，本應(yīng)靜靜地安度晚年，盡享天倫之樂，卻在用身體、用文字行走于教育教學(xué)的路上。我想，沒有對教育的熱愛與虔誠，他們不會自找舟車勞頓之苦，靜坐伏案寫作之累。相反地，我們現(xiàn)在很多身在教學(xué)一線的老師，都想逃離出教育圈子，逃不掉的就苦熬著，扒著指頭算還有多久退休，盼著60歲早點(diǎn)到來。這或許就是我們平庸的原因吧。名師即便步入人生暮年，卻依然關(guān)注思考教育，活躍在講臺，發(fā)揮余熱。沒有對教育深深的摯愛與眷念，是很難做到這一點(diǎn)的。我們這些正在講臺的教師，是不是應(yīng)該以名師為榜樣，干一行，愛一行，精一行，甚至成為這一行的專家、名師呢？

再次，我們要學(xué)習(xí)名師不走尋常路，敢于與眾不同，做最好的自己。當(dāng)下，名師眾多，但每一個(gè)名師都有其自身的特點(diǎn)，于永正“簡單語文”，孫雙金“情智語文”，王崧舟“詩意語文”，劉云生“心根語文”，管建剛“作文革命”，韓興娥“海量閱讀”，陳琴“經(jīng)典素讀”……可以說每位名師都有個(gè)特別的“符號”，教學(xué)鐫刻上了自身的烙印。管建剛老師呆過村小，下海經(jīng)過商，最后還是回到學(xué)校，致力于作文教學(xué)研究，創(chuàng)辦班級作文周報(bào)，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，走出了一條自己的路，成為當(dāng)今小語界的作文教學(xué)專家。他說，如果當(dāng)初也走閱讀教學(xué)之路，就沒有今天的管建剛。名師的成長經(jīng)歷昭示了一個(gè)道理：走一條與眾不同的路，做一個(gè)有特色的教師，成為一個(gè)最好的自己。

我們學(xué)習(xí)名師，不是要做第二個(gè)“于永正”，但是我們可以做“李永正”。這就需要我們在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索，不斷地總結(jié)提煉出自己鮮明的教育特色和教學(xué)風(fēng)格。就語文教學(xué)而言，有識字與寫字教學(xué)、口語交際、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)等，我們可以從中選一個(gè)自己感興趣的版塊，扎下去，鉆進(jìn)去，把自身的個(gè)性、氣質(zhì)、閱歷融進(jìn)教學(xué)，不斷錘煉，持之以恒，終究會走出一條屬于自己的教學(xué)之路?；蛟S我們窮盡一生也成不了“管建剛”，但是我們很可能成為“張建剛”“王建剛”。

最后，我們要學(xué)習(xí)名師遠(yuǎn)離喧囂繁華，耐得住寂寞，常讀常寫。觀當(dāng)今活躍在教學(xué)一線的名師，大都耐得住寂寞，遠(yuǎn)離喧囂，沉下心來閱讀，靜下心來寫作。王崧舟老師周末幾乎不出門，拒絕應(yīng)酬，書齋靜讀，閱讀內(nèi)容涉及教育教學(xué)、人文、社科、哲學(xué)、佛教等方面。湖北荊州教科院的余映潮老師不但是一個(gè)接地氣的教研員，而且筆耕不輟，著作頗豐，幾乎每周都有一篇教研論文問世。余老師每個(gè)月都有寫作計(jì)劃安排，甚至在大年初一也沒放下筆，家人逛街玩耍，他卻呆在家里修改潤色文字。綜觀當(dāng)前的名師，大多是酷愛閱讀，勤于筆耕之人。他們深知，讀是吸納，寫是輸出，讀寫結(jié)合讓自己化為一潭活水，源源不斷地滋潤教育人生。

反觀現(xiàn)實(shí)，我們有多少教師喜歡閱讀呢？我們更多地喜歡“砌長城”“玩地主”，喜歡在觥籌交錯(cuò)中尋求快感和麻醉自己的神經(jīng)。能夠拿起筆來，記錄自己的教育教學(xué)生活者，更是鳳毛麟角。哪怕是沉迷于無聊的“肥皂劇”，也決不在鍵盤上敲下生活的痕跡。某地搞教師讀書活動(dòng)，要求大家讀書，寫心得體會，全縣才收到40多篇心得體會，結(jié)果五分之四都是網(wǎng)絡(luò)上抄襲的，因?yàn)樗麄兏揪蜎]有讀過，為了得到一個(gè)“紅本本”，就采取“拿來主義”。教師不讀書，不動(dòng)筆，何以教？以何教？

教育不止需要“技”，更需要“道”。名師們的“精”“氣”“神”更值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@些才是其走向成功，成為名師的最深層次的持久的源泉。倘若，我們真的能淡泊名利，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，“咬定青山不放松”地執(zhí)著追求，鐘情于講臺“為伊消得人憔悴”而不悔，耐得住寂寞“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”而無怨，且教且思，且讀且寫，我們就走上一條通往名師的路。

（注：本文發(fā)表于黑龍江《教師新概念》2015年4期）

第二篇：我們應(yīng)該向名師學(xué)習(xí)什么？

我們該向名師“學(xué)”什么？

——參加第十二屆“相約名師，聚焦課堂”教學(xué)觀摩活動(dòng)反思

明師！名師！一位名師，他一定是一個(gè)精神明亮的老師。

名師，他們身上閃光的東西太多太多了：睿智的語言，精簡的設(shè)計(jì)，智慧的教學(xué)，幽默理性的回應(yīng)，一針見血的評價(jià)，與眾不同的氣質(zhì)，獨(dú)具魅力的個(gè)性??這些都是他們身上散發(fā)出來的“精神”。其實(shí)說到“精神”一詞，是一個(gè)很虛幻的東西，這種名師身上的“精神”只可意會不可言傳，或者也可以說是一種氣場。

當(dāng)他們往課堂上一站，那種氣場可以讓人敏銳地捕捉到：陳金龍老師身上散發(fā)著理性、儒雅的學(xué)者氣，那種調(diào)侃式的回應(yīng)，不僅指出學(xué)生的錯(cuò)誤，更是將學(xué)生當(dāng)成朋友的一種表現(xiàn)，在課堂上，他總是創(chuàng)設(shè)著這樣一種輕松、活潑、自由的“聊天”氛圍；何捷老師有著童真、幽默的孩子氣，同時(shí)又不乏睿智、閱歷的老者氣息，正如王文麗老師的評價(jià)“何老師既像一位睿智的老者，又像一位機(jī)敏的少年”真是恰當(dāng)好處地描繪出了這樣一位“老頑童”式的老師，他的課堂上總是笑聲不斷，他對學(xué)生妙趣橫生的評價(jià)就是一篇很精彩、很幽默的現(xiàn)場“作文”；王文麗老師身上散發(fā)著一種女性身上的溫和、知性氣息，她的課堂是一種理性和感性融合為一的教學(xué)；林莘老師沒有精心的打扮，卻散發(fā)著素雅、淡定的氣息，她在課堂上充滿了勇氣，嘗試著自己的“教學(xué)革命” ??

懷著虔誠的心，近距離地面對著名師，我認(rèn)真地觀察他們的課堂。每一節(jié)的觀摩課結(jié)束，都會有很大的觸動(dòng)，每一次的觸動(dòng)就是一種感悟和反思?? 關(guān)于習(xí)作教學(xué)的思考

這次的研討會讓我看到了中高年段的習(xí)作教學(xué)。習(xí)作教學(xué)一直以來是讓我頭疼的，不知怎樣引導(dǎo)學(xué)生，不懂得怎樣將理論性的方法交予學(xué)生，不懂得怎樣做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)讓學(xué)生每一“作”都有點(diǎn)滴收獲，有太多的疑問和不解了。正是因?yàn)榻處熡羞@么多的不解，所以學(xué)生也是說到習(xí)作就頭疼，每當(dāng)讓他們提筆寫作時(shí)就“無話”可寫，“無情”可吐。在觀摩了幾節(jié)習(xí)作教學(xué)課后，應(yīng)該說給了我教學(xué)的一個(gè)方向，一個(gè)思考的指引。先說說四年級的唐曉俐老師《體驗(yàn)作文教學(xué)張冠李戴》。整個(gè)習(xí)作教學(xué)的設(shè)計(jì)是：（1）導(dǎo)入游戲，說說規(guī)則；（2）備戰(zhàn)游戲，說說心情；（3）體驗(yàn)游戲，記錄自我；（4）體驗(yàn)游戲，觀察他人；（5）整理體驗(yàn)，擬定題目。

這一節(jié)習(xí)作課就是以“游戲”為體驗(yàn)的載體，又借助“體驗(yàn)”激發(fā)學(xué)生的習(xí)作欲望，老師努力創(chuàng)設(shè)快樂作文的課堂教學(xué)氛圍。在課堂上教師不斷地提醒學(xué)生：注意傾聽“游戲規(guī)則”，老師說完規(guī)則后，輕輕地反問一句“聽清楚老師的話了嗎？誰來說一遍？”，這是在訓(xùn)練學(xué)生的傾聽的能力；注意觀察班級學(xué)生，在開始玩游戲時(shí)，老師總是不忘記說“一定要記得觀察班級其他同學(xué)的表情，比如他是怎樣笑的，他是怎樣說的”，這是在訓(xùn)練學(xué)生注意觀察的能力；注意留心體驗(yàn)，在玩游戲的過程中，班級里面發(fā)出了怎樣的笑聲，你在想些什么，這是訓(xùn)練學(xué)生關(guān)注自己；注意把剛剛感受到的，看到的，說的，用筆記錄下來（要求：不說話，不抬頭，不停筆。時(shí)間5分鐘），這是讓學(xué)生及時(shí)把感受到的記錄下來。這節(jié)課是讓孩子記敘一次有趣的活動(dòng)，并不是讓學(xué)生一揮而就，而是把剛剛聽到的游戲規(guī)則，剛剛看到的同學(xué)的表現(xiàn)，剛剛自己玩游戲時(shí)的心里想法，把這些連起來就組成一篇記敘文。最后，設(shè)計(jì)一個(gè)“個(gè)性化擬題”環(huán)節(jié)，教師提示可以從內(nèi)容上入手，從體會上入手，從時(shí)間上入手給這次習(xí)作的題目寫在開頭。

針對四年級的學(xué)生，這樣帶著學(xué)生去觀察，去傾聽，去注意，讓學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成習(xí)作習(xí)慣，很值得借鑒。陳金龍老師是針對五年級的學(xué)生進(jìn)行一次“話題”作文的指導(dǎo)。在習(xí)作的過程中，我們完全不知道他讓學(xué)生寫什么，他的習(xí)作課堂就是這樣充滿懸念。（1）聊天：今天來交朋友，怎樣交朋友？要求是要說實(shí)話。（在聊天的過程中就把習(xí)作的要求滲透進(jìn)去。）

（2）空兩格，寫上朋友兩字。習(xí)作你說的話一定要對得起朋友這兩字兒。聊一聊：你在學(xué)?？鞓穯?？把你說的用筆記下來。

（3）繼續(xù)給出話題，習(xí)作給你兩塊錢，你去買彩票，中了五百萬，你會怎么花？（這些話題都是學(xué)生喜歡聊的，會聊的。當(dāng)然在這個(gè)聊的過程中，陳老師對學(xué)生的一些做法做出針對性卻又不失幽默的評價(jià)。）現(xiàn)在拿起筆，空兩格寫下，朋友，假如我中了五百萬??

（4）課件出示：比爾·蓋茨及他的花錢理念。呈現(xiàn)社會上各種艱苦的圖片并配上教師深情的解讀。繼續(xù)拿起筆空兩格，把你看到的讓你震驚的畫面寫下來，一定要吐露真情。

（5）學(xué)生交流。教師及時(shí)給予建議并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改。

（6）把剛剛你們寫的不快樂讀一讀，有什么感受。現(xiàn)在你認(rèn)為真正地快樂是什么？再拿起筆寫來。

（7）出示老師寫的《幸福是什么？》讓學(xué)生對比，并告訴學(xué)生可以借用喜歡的句子。（8）把剛剛寫下來的整理出來就是一篇文章。給他加個(gè)題目。（9）交流文章，再次修改文章。

陳老師這種大氣開放的習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)是一種智慧，這種連段成篇的習(xí)作教學(xué)值得高年級思考。

何捷老師是針對六年級學(xué)生，進(jìn)行“看圖寫文”，并不是簡單的看圖寫話，在教學(xué)過程中滲透著“創(chuàng)意寫作”的理念。教學(xué)的素材源自新聞網(wǎng)上的一組真實(shí)圖片《老人與貓》，引導(dǎo)學(xué)生看圖后創(chuàng)編故事。在這次60分鐘的習(xí)作課中，重要滲透的是“作前構(gòu)思”“情節(jié)鋪陳”“‘我’的介入”“情節(jié)突轉(zhuǎn)”“細(xì)節(jié)刻畫”等故事創(chuàng)編必須的元素，逐步深入地引導(dǎo)兒童能創(chuàng)編故事。在習(xí)作過程匯總，滲透高年級兒童成長所需的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，達(dá)到育人目的。（1）聊“看圖”。教會看圖方法：看得見，用眼看；看不見，用心看。（2）看圖，說圖。

（3）“缺位”彌補(bǔ)。A素材彌補(bǔ)：羅列“我的需要”清單B創(chuàng)意彌補(bǔ)：“我”的介入。這三節(jié)習(xí)作觀摩課，給了我們對于習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)的方向和具體的操作的方法。吳福雷老師針對習(xí)作課進(jìn)行簡單的點(diǎn)評并對了關(guān)于習(xí)作的指導(dǎo)：

首先教師自己要熱愛作文，親近作文，讓作文成為我們老師的習(xí)慣，甚至是一種愛好。第一，習(xí)作一定要讓學(xué)生打開心扉，才能實(shí)現(xiàn)習(xí)作。

準(zhǔn)備一節(jié)充滿正能量的習(xí)作教學(xué)課，學(xué)會和學(xué)生聊天，和學(xué)生溝通，關(guān)注學(xué)生的情緒，而這種情緒就是一種寫作的素材。第二，讓話題真實(shí)。

習(xí)作所選擇的話題要讓學(xué)生有話可說，而不是老師自己有話可說。第三，“立竿見影”：及時(shí)評價(jià)。

沒有立竿見影的評價(jià)，學(xué)生走不遠(yuǎn)。讓學(xué)生第一時(shí)間表達(dá)，第一時(shí)間展現(xiàn)，第一時(shí)間修改，第一時(shí)間分享。真正的修改，有用的修改應(yīng)該是在課堂上完成得。第四，“七步成詩”。

對于寫作，要有速度的要求，特別是對高年級學(xué)生來說，要讓學(xué)生在課堂上緊張地構(gòu)思，每個(gè)習(xí)作環(huán)節(jié)要有時(shí)間的限制。不要讓學(xué)生課堂的任務(wù)輕了，課外任務(wù)重了。關(guān)于“靈活運(yùn)用并開發(fā)語文資源”

（一）許嫣娜老師的繪本教學(xué)《紙馬》，借繪本讀懂一個(gè)故事。（1）猜故事。讀題目，讀封面。

（2）想故事。單幅想故事，連貫想故事。

（3）講故事。師生合作講故事，孩子獨(dú)立講故事。（4）悟故事。

繪本教學(xué)可以針對低年級的學(xué)生，作為教材的有機(jī)補(bǔ)充。低年級孩子喜歡圖文并茂的書籍，繪本教學(xué)可以滿足低年級學(xué)生的要求。繪本教學(xué)的一個(gè)設(shè)計(jì)思路可以這樣：把孩子帶進(jìn)繪本情境——孩子進(jìn)學(xué)角色體驗(yàn)——閱讀感悟。

（二）高年級詩歌教學(xué)的語文核心價(jià)值：意象

什么是詩歌的意象，就是詩人將自己的情思賦予的事物。羅才軍老師《聞官軍收河南河北》抓住詩歌中的“喜”這一情感，通過讓學(xué)生默讀、圈劃、想象、體味、補(bǔ)白等手段把握詩歌當(dāng)中層層疊加的喜悅意象。最后將詩歌的不同書體的演變展現(xiàn)詩歌的長盛不衰。所以，羅老師的課是將文字、文學(xué)、文化融合在一起。

王文麗老師通過李叔同的《送別》將古代詩人和現(xiàn)代詩人的送別詩進(jìn)行歸納整理，并帶著學(xué)生體會《送別》中蘊(yùn)含的美感和情感。在這節(jié)課上，王老師抓住“長亭”“古道”“芳草”“楊柳”等詩歌的意象，領(lǐng)悟環(huán)境——意境——心境，讓學(xué)生懂得“一切景語皆情語”。這兩節(jié)詩歌教學(xué)觀摩課，老師都能抓住詩歌中的核心價(jià)值資源，教會學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的方法。關(guān)于“靜悄悄課堂”的思考 林莘老師的習(xí)作教學(xué)課《笑》，讓我關(guān)注的不是她的設(shè)計(jì)，而是她在自己課堂上滲透的關(guān)于“靜悄悄”革命的教學(xué)。在她的習(xí)作課上，她提出了“U”型課桌椅的布置，“安靜”的思考，“靜悄悄”的討論，同桌共同體學(xué)習(xí)等新的教學(xué)理念。我特別感興趣的是同桌到的“共同體學(xué)習(xí)”。實(shí)際的操作是同桌兩人就是“雙胞胎”，其中一人起來回答問題，另一人也要起立，說出自己的觀點(diǎn)。這樣可以讓大部分學(xué)生，甚至是所有學(xué)生都有站起來的機(jī)會，都有鍛煉勇氣的機(jī)會。這一理念可以在實(shí)際課堂中進(jìn)行操作，以期培養(yǎng)學(xué)生的膽量。

關(guān)于“靜悄悄”的學(xué)習(xí)是日本佐藤先生提出的。這一理念的價(jià)值在哪？還待我們的實(shí)踐。用陸游那句詩結(jié)束這次的反思“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。

第三篇：究竟向名師學(xué)什么

究竟向名師學(xué)什么130123

■張海生

每次優(yōu)質(zhì)課評選，總有教師展開 “網(wǎng)絡(luò)大搜索”，下載名師名課，模仿其“一招一式”來組織教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生??可教學(xué)效果卻相去甚遠(yuǎn)。誠然，名師課堂呈現(xiàn)出的先進(jìn)教學(xué)理念和精湛教學(xué)技藝，以及獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)和融洽的課堂氣氛，起了很好的示范作用。然而，一味照搬，盲目模仿，也會忽略自身的優(yōu)勢，失去自身的教學(xué)風(fēng)格。齊白石老人曾告誡弟子說:“學(xué)我者生，似我者亡?！蔽覀儗W(xué)名師，究竟學(xué)什么呢？

循厚積薄發(fā)的經(jīng)歷。歷數(shù)名師的成長歷程，無一不是厚積而薄發(fā)的典范。幾十萬字的讀書札記、教育隨筆和一千多節(jié)的聽課筆記，這是一位名師的積淀；8年時(shí)間完成100篇中學(xué)語文教例品評、幾十篇有關(guān)教學(xué)思路設(shè)計(jì)的文章、四十多篇“別出心裁讀課文”專欄文章、幾十篇教案設(shè)計(jì)、50講“閱讀教學(xué)藝術(shù)”，這也是一位名師的成長歷程和成功經(jīng)驗(yàn)。一線教師不能只驚羨名師的光鮮，不能只模仿名師的精彩課例和先進(jìn)理念，更重要的是要關(guān)注名師成名前長期、豐厚的積淀。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹？學(xué)習(xí)名師應(yīng)該循著名師的成長經(jīng)歷，靜下心來“厚積”，來等待“薄發(fā)”之機(jī)。持潛心堅(jiān)守的心態(tài)?！懊蓪?shí)生，故久乃大”，名師成長是一個(gè)循序漸進(jìn)的歷練過程。在歷練的過程中，有“面壁十年圖破壁”的苦學(xué)，有“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的清思，更有“吾將上下而求索”的跋涉??在無為之中有所作為才能成名師。學(xué)習(xí)名師應(yīng)該學(xué)習(xí)他們“沉得下去接地氣，靜得下來做研究”的心態(tài)。教育家蘇霍姆林斯基17歲開始在鄉(xiāng)村小學(xué)做教師，潛心教育實(shí)踐和探索。29歲辭掉教育局長職務(wù)，謝絕到城市學(xué)校任教的邀請，默默守望鄉(xiāng)村教育，苦心實(shí)踐24年，終成力作《給老師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕夫雷什中學(xué)》等，至今這些著作仍被譽(yù)為“教育學(xué)的活教材”。名師之所以成為名師，是由于他們潛心教學(xué)，研究教學(xué)藝術(shù)，他們的教學(xué)水平和藝術(shù)及其影響不是一朝一夕形成的，而是長期靜心研究、不懈追求的結(jié)果。

秉卓爾能群的品質(zhì)。草根教師仰視名師無可厚非，但若名師“相輕”就有失名師品質(zhì)。名師之所以為名師，的確是因?yàn)樗麄冏繝柌环病⑴c眾不同。但真正的名師、大師要有“卓爾”的能力和魅力，更要有“能群”的氣度和魄力。《荀子·君道》中說：“君者，何也？曰：能群也?！泵麕煆膩聿皇恰肮陋?dú)的行者”，在他成功的路上除了自己的努力和堅(jiān)守外，一定還有強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)的支撐和配合。江蘇有一位教師的“數(shù)學(xué)課學(xué)生講題”、“學(xué)生反思小論文”研究受到很多教師推崇和借鑒，并且借助網(wǎng)絡(luò)平臺，幫助了眾多的“同行者”；有的特級教師成立“名師工作室”，充分發(fā)揮名師的專業(yè)引領(lǐng)作用，組織和帶動(dòng)了整個(gè)地區(qū)教師隊(duì)伍專業(yè)水平的提升。這些名師身上體現(xiàn)出來的“能群”的合作品質(zhì)，更彰顯了他們“卓爾”的魅力，這是值得我們學(xué)習(xí)的。

建追求卓越的精神。卓越是一種對理想境界的追求，為了追求這種境界，名師

在教學(xué)中付出了我們難以想象的努力。名師大都像藝術(shù)家對待心愛的藝術(shù)品一樣對待自己的課堂教學(xué)。通過名師課堂，可以看出他們對教材研究的深度、廣度，對教學(xué)設(shè)計(jì)的思考、創(chuàng)新，對教學(xué)實(shí)施的把握、調(diào)控。他們呈現(xiàn)給我們的課堂，仿佛美輪美奐的藝術(shù)珍品，令人贊嘆不已。追求卓越更是一種人生價(jià)值觀，俗話說“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，不想成為名師的教師也很難促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。也許我們很難達(dá)到那種境界，但至少不應(yīng)放棄追求的念頭，不該停止追求的腳步。

名師的確是我們學(xué)習(xí)的“范本”，但俄國文學(xué)批評家別林斯基曾說：“學(xué)生如

果把老師當(dāng)作一個(gè)范本，而非敵手，他就永遠(yuǎn)不能青出于藍(lán)?！敝袊灿芯涔旁挘骸八畤L無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊乃生靈光?！碧热舯M信“范本”，沒有“相蕩”、沒有“相擊”，又何來“漣漪”與“靈光”？因此，學(xué)習(xí)名師不能止于表面的模仿，更重要的是循其經(jīng)歷、持其心態(tài)、秉其品質(zhì)、建其精神。

春節(jié)作文

寫春節(jié)作文前，我們可以先回憶下過春節(jié)是我們參加過的活動(dòng)，如貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、撣揚(yáng)塵、貼年畫、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等，然后挑一個(gè)我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料，可以到百度搜春節(jié)的八個(gè)習(xí)俗，春節(jié)的由來與傳說等，也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。

作文題目可以自擬，如歡度春節(jié)，春節(jié)游文廟，除夕之夜，美麗的春節(jié)，春節(jié)花會

開頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫）

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來歷、象征意義等，像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。（詳細(xì)）

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）

結(jié)尾結(jié)尾部分：寫寫自己對這一習(xí)俗的感受。

每個(gè)部分舉例：

開頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫）

例：元宵節(jié)是我國的四大節(jié)日之一，元宵節(jié)一過，春節(jié)也就算過完了，所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩，有充滿樂趣的看花燈猜燈謎，有喜氣洋洋的舞龍，還有熱鬧非凡的賽龍船。不過，最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來歷、象征意義等，像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。（詳細(xì)）

例：春聯(lián)代表著歡樂祥和。在我們中國，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來了吉祥和祝福，還帶來了中國古老的濃濃的文化氣息。瞧！“大地春光好，長天曉日紅”、“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時(shí)皆春”、“春風(fēng)送春處處***美，喜鵲報(bào)喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬戶喜氣盈門。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM批、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫批”貼在門楣的橫木上。

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）

例：記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點(diǎn)整，只聽見幾聲沉悶的聲音，一個(gè)個(gè)煙花帶著紅紅的火星竄上了天空，幾聲脆響，夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽牛花，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合，真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響，人們在驚呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

結(jié)尾結(jié)尾部分：寫寫自己對這一習(xí)俗的感受。

例：我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié)，仿佛品味到了中華民族遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色，它的千變?nèi)f化，讓我神往，讓我遐想……

《春節(jié)的街頭》

今天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒醒，就聽到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū)，今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂，把我的睡意一股腦的全都打撒開來。于是，起床穿上了新衣服連早飯都來不及吃就沖到門外，看著各家各戶的炮竹，煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快樂”“王阿姨，工作順了”“劉奶奶，身體健康”〃〃〃跟所有的長輩們拜過年之后，媽媽提議說：一會，去街上看看，感受下新年的氣氛。一上街，街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜，身邊的孩子手上握著一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑著。看！我左邊的一位四、五歲左右的小女孩，跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過頭對一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著：“爸爸，快點(diǎn)！我要回去放炮玩呢！”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的，紅的，黃的，綠的，還有藍(lán)的。也有三五成群，手挽著手說說笑笑的姑娘們，小伙子們，忙綠了一年，辛苦了一年，我想這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是大家最放松，最高興的時(shí)候。你看，路燈上還掛著兩個(gè)小紅燈，喜氣洋洋的。就像在說，“我們也要過新年，我們也要過新年”。

一進(jìn)菜市場，那才更熱鬧呢！人流竄動(dòng)，一眼望去，什么也看不見，全是人。還有那翠綠的黃瓜，可真新鮮哪，你看，那金黃色的小花在太陽的照射下顯得多么的生機(jī)勃勃啊。那鯽魚，鰱魚，青魚，草魚等等在水里游來游去，真是印證了我們中國的老話：年年有魚（余）！黃的韭菜，紅的番茄，黑的木耳，白的蘿卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎喲！可真夠擠的。”我嘀咕了一句。跟著媽媽買了幾個(gè)我愛吃的菜，結(jié)完帳就走出了菜場。超市里的收銀臺前也早已排起了長龍。傍晚時(shí)分，街上，又漸漸安靜下來。店主們把店子關(guān)了，超市也比往常早了些許關(guān)門。大家都提著東西回家過年去了。

到了晚上6點(diǎn)左右，社區(qū)漸漸安靜，孩子們都回家吃團(tuán)圓飯去了。吃完團(tuán)圓飯7、8點(diǎn)的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來。孩子們?nèi)汲鰜矸呕ㄅ诹?。這個(gè)放個(gè)“降落傘，”那個(gè)又放個(gè)“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個(gè)都會聚集好幾個(gè)孩子，他們在討論誰的花炮最美麗，誰的花炮顏色最多，之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個(gè)坐在一起打牌，打麻將；或幾個(gè)坐在一起嗑瓜子，剝花生；或看著自己的孩子放花炮，偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子，都是自己獨(dú)立操作完成。

夜，更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的勸說下，不情愿的回了家，一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到，時(shí)間過得可真快呀！

春節(jié)見聞

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”新年的鐘聲敲響了，家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對聯(lián)，每一家的老老少少都樂得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視，品嘗著一年一度的晚會大餐――春節(jié)晚會；有的急著給自己的長輩拜年，發(fā)短信，打電話，所有新年的祝福話語仿佛怎么也說不完；調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢；屋外的鞭炮聲此起彼伏，炸開了鍋，五彩的煙花更是把這個(gè)特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。

正月初一，農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來。我這個(gè)平時(shí)最賴床的懶漢，今天卻起了個(gè)大早，因?yàn)槲覙O想穿上我那美麗的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了，這無疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊(duì)伍的前面，見到長輩們拜個(gè)年，說幾句吉利話，就可以收獲一大把的壓歲錢，然后拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……，家長好像變了個(gè)人似的，對我們的放縱是那么的寬容，一切都有了！這就是過年的感覺。

“放鞭炮嘍！”不知是誰喊了一聲，小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃，響聲震天，四處飛濺，仿佛要把一個(gè)個(gè)美好的愿望送到千家萬戶。一陣陣炮竹聲接連不斷，熱鬧非凡。

到了吃飯的時(shí)候，望著滿桌子平時(shí)最愛吃的菜肴，我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺得餓。大人們在推杯換盞之間，談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝。〗裉斓男腋Ｉ顝牟妥郎献钅苷f明問題，現(xiàn)在人們生活好了，天天就像在過年！

奔波在走親訪友的路途上，我見到了春意盎然的田間大地，一條條新修的高速公路縮短了我們的行程，通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋，城市高樓大廈像雨后春筍，一年一個(gè)變化……

春節(jié)對于我們小孩子來說，那就是一切都在變化，一切都是新的！

第四篇：我們該向雷鋒學(xué)習(xí)什么

腳踏實(shí)地干工作

全心全意為人民

--我們該向雷鋒學(xué)習(xí)什么

進(jìn)入三月份以來，全國各地都在組織各種形式的群眾性學(xué)雷鋒活動(dòng)。這是一件好事。它說明雷鋒精神依然在溫暖著我們的世界、燦爛著我們的生活、高尚著我們的信仰、鼓舞著我們前進(jìn)的腳步。半個(gè)世紀(jì)的事實(shí)證明，無論時(shí)光如何流逝，世事怎樣變遷，雷鋒精神都是我們這個(gè)社會最可寶貴的精神財(cái)富。因此，思考一下在今天新的時(shí)代和形勢下，該向雷鋒學(xué)習(xí)什么的問題，就顯得意義特別重大。

大家都知道雷鋒做好事的原則是不留名，有時(shí)實(shí)在不得已留了，也只留“解放軍”。雷鋒這樣做的理由很簡單，他覺得那些“好事”都是情理中的平常事，不值得渲染。可今天某些所謂的“學(xué)雷鋒活動(dòng)者”又怎樣呢？他們不是“紅旗漫卷”，就是口號連天，甚至還要敲鑼打鼓、披紅掛彩，在鬧市中一路“游行”“集會”過去，然后找個(gè)早就“踩好點(diǎn)”的地方象征性做點(diǎn)不疼不癢的“好事”，這就算“學(xué)雷鋒”了。說實(shí)在，筆者真不知道假如雷鋒看到了這種“學(xué)雷鋒活動(dòng)”會有何感想，反正筆者對它很不以為然。在筆者看來，“學(xué)雷鋒活動(dòng)”只要一搭上形式主義的戲臺，就只能當(dāng)戲來演、來看，但戲又絕非客觀實(shí)際。所以，向雷鋒學(xué)習(xí)，第一要學(xué)習(xí)他埋下頭來實(shí)實(shí)在在做好事的精神。

雷鋒之所以偉大，是因?yàn)樗隽嗽S多好事，而這又建立在他認(rèn)認(rèn)真真、高質(zhì)高量干好本職工作的基礎(chǔ)上。如果雷鋒把本職工作干得一塌糊涂，即便他做了十萬件“好事”，又有何實(shí)際意義？每個(gè)人都有每個(gè)人的位置，也都在做著屬于每個(gè)人自己的工作，只有把這份工作干好了，才能說對社會作出了貢獻(xiàn)，在此之外做的“好事”也才是真的“好事”?？涩F(xiàn)在的一些“學(xué)雷鋒活動(dòng)”卻變了味：學(xué)生走出課堂“學(xué)雷鋒”，掃本該環(huán)衛(wèi)職工掃的馬路；環(huán)衛(wèi)職工放下掃帚“學(xué)雷鋒”，去福利院照顧本該福利院職工照顧的老人；福利院的職工又扔下正拆洗的被褥，跑到街上擦本該電信職工擦的公用電話……你干我的活，我做你的事，這算什么“學(xué)雷鋒”？因此，向雷鋒學(xué)習(xí)，第二要學(xué)習(xí)他認(rèn)認(rèn)真真、高質(zhì)高量干好本職工作的精神。

雷鋒所以能干好自己的本職工作，并且在此之外做了許多不留名的好事，還有一個(gè)原因，就是他的心中時(shí)刻裝著人民。在他看來，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是自己應(yīng)盡的義務(wù)，也是使自己幸福的源泉。提到“人民”這個(gè)詞，很多人都感覺空洞，覺得它只是個(gè)政治用語，并沒多少具體而微的實(shí)際內(nèi)容，因而不知道什么才算為“人民”服務(wù)。那么，“人民”到底是什么呢？筆者以為，“人民”雖然不是張

三、李四等具體的某一個(gè)人，但張

三、李四等具體的某一個(gè)人卻是“人民”中的一員。由此，雷鋒的“雨夜送大嫂”故事中的“大嫂”就是“人民”，而雷鋒的為“大嫂”服務(wù)，也就是為“人民”服務(wù)。如果依此理解，那么，為人民服務(wù)就不是什么難事了，而且可以隨時(shí)隨地向雷鋒學(xué)習(xí)了。所以，向雷鋒學(xué)習(xí)，第三要學(xué)習(xí)他具體而微地為人民服務(wù)的精神。

由此可知，學(xué)習(xí)雷鋒實(shí)際上并不難，根本不需要在某個(gè)特定的時(shí)間里、用某種特定的形式去刻意而為。因?yàn)橐袁F(xiàn)在的眼光來看偉大的雷鋒精神，它實(shí)質(zhì)上只是現(xiàn)代的文明公民應(yīng)該具有的、最起碼的道德修養(yǎng)。作為一名邊檢民警，我們要向雷鋒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他腳踏實(shí)地的精神，學(xué)習(xí)他全心全意為人民的精神。雷鋒精神是實(shí)實(shí)在在的，不是空洞的理論，它要求我們在日常工作中一絲不茍的干好自己的本職工作，做好全社會這個(gè)大機(jī)器中的一個(gè)小小“螺絲釘”，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用。同時(shí)，它要求我們時(shí)時(shí)刻刻把人民裝在心中，力所能及的做一些有利于人民的事。做一件好事容易，難的是一輩子做好事。只要我們心中有“雷鋒”，從一點(diǎn)一滴做起，我們就能與“雷鋒”同在，不斷前進(jìn)。

第五篇：我們該向雷鋒學(xué)習(xí)什么

我們該向雷鋒學(xué)習(xí)什么

進(jìn)入三月份以來，全國各地都在組織各種形式的群眾性學(xué)雷鋒活動(dòng)。這是一件好事。它說明雷鋒精神依然在溫暖著我們的世界、燦爛著我們的生活、高尚著我們的信仰、鼓舞著我們前進(jìn)的腳步。半個(gè)世紀(jì)的事實(shí)證明，無論時(shí)光如何流逝，世事怎樣變遷，雷鋒精神都是我們這個(gè)社會最寶貴的精神財(cái)富。因此，思考一下在今天新的時(shí)代和形勢下，該向雷鋒學(xué)習(xí)什么的問題，就顯得意義特別重大。

大家都知道雷鋒做好事的原則是不留名，有時(shí)實(shí)在不得已留了，也只留“解放軍”。雷鋒這樣做的理由很簡單，他覺得那些“好事”都是情理中的平常事，不值得渲染?？山裉炷承┧^的“學(xué)雷鋒活動(dòng)者”又怎樣呢？他們不是“紅旗漫卷”，就是口號連天，甚至還要敲鑼打鼓、披紅掛彩，在鬧市中一路“游行”“集會”過去，然后找個(gè)早就“踩好點(diǎn)”的地方象征性做點(diǎn)不疼不癢的“好事”，這就算“學(xué)雷鋒”了。說實(shí)在，筆者真不知道假如雷鋒看到了這種“學(xué)雷鋒活動(dòng)”會有何感想，反正筆者對它很不以為然。在筆者看來，“學(xué)雷鋒活動(dòng)”只要一搭上形式主義的戲臺，就只能當(dāng)戲來演、來看，但戲又絕非客觀實(shí)際。所以，向雷鋒學(xué)習(xí)，第一要學(xué)習(xí)他埋下頭來實(shí)實(shí)在在做好事的精神。

雷鋒之所以偉大，是因?yàn)樗隽嗽S多好事，而這又建立在他認(rèn)認(rèn)真真、高質(zhì)高量干好本職工作的基礎(chǔ)上。如果雷鋒把本職工作干得一踏糊涂，即便他做了十萬件 “好事”，又有何實(shí)際意義？每個(gè)人都有每個(gè)人的位置，也都在做著屬于每個(gè)人自己的工作，只有把這份工作干好了，才能說對社會作出了貢獻(xiàn)，在此之外做的“好事”也才是真的“好事”?？涩F(xiàn)在的一些“學(xué)雷鋒活動(dòng)”卻變了味：學(xué)生走出課堂“學(xué)雷鋒”，掃本該環(huán)衛(wèi)職工掃的馬路；環(huán)衛(wèi)職工放下掃帚“學(xué)雷鋒”，去福利院照顧本該福利院職工照顧的老人；福利院的職工又扔下正拆洗的被褥，跑到街上擦本該電信職工擦的公用電話??你干我的活，我做你的事，這算什么“學(xué)雷鋒”？因此，向雷鋒學(xué)習(xí)，第二要學(xué)習(xí)他認(rèn)認(rèn)真真、高質(zhì)高量干好本職工作的精神。

雷鋒所以能干好自己的本職工作，并且在此之外做了許多不留名的好事，還有一個(gè)原因，就是他的心中時(shí)刻裝著人民。在他看來，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是自己應(yīng)盡的義務(wù)，也是使自己幸福的源泉。提到“人民”這個(gè)詞，很多人都感覺空洞，覺得它只是個(gè)政治用語，并沒多少具體而微的實(shí)際內(nèi)容，因而不知道什么才算為“人民”服務(wù)。那么，“人民”到底是什么呢？筆者以為，“人民”雖然不是張

三、李四等具體的某一個(gè)人，但張

三、李四等具體的某一個(gè)人卻是“人民”中的一員。由此，雷鋒的“雨夜送大嫂”故事中的“大嫂”就是“人民”，而雷鋒的為“大嫂”服務(wù)，也就是為“人民”服務(wù)。如果依此理解，那么，為人民服務(wù)就不是什么難事了，而且可以隨時(shí)隨地向雷鋒學(xué)習(xí)了。所以，向雷鋒學(xué)習(xí)，第三要學(xué)習(xí)他具體而微地為人民服務(wù)的精神。

由此可知，學(xué)習(xí)雷鋒實(shí)際上并不難，根本不需要在某個(gè)特定的時(shí)間里、用某種特定的形式去刻意而為。因?yàn)橐袁F(xiàn)在的眼光來看偉大的雷鋒精神，它實(shí)質(zhì)上只是現(xiàn)代的文明公民應(yīng)該具有的、最起碼的道德修養(yǎng)。既然是最起碼的，那就不但行動(dòng)時(shí)非常容易，而且違背時(shí)特別恥辱?？磥?，現(xiàn)在學(xué)不學(xué)習(xí)雷鋒已經(jīng)不是光榮不光榮的事，而是恥辱不恥辱的事了。

我們該向雷鋒學(xué)習(xí)什么？

每年的三月，全國各地學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)都會不斷掀起高潮。雷鋒身上所體現(xiàn)出的精神境界，早已超越了他個(gè)人，超越了他所處的時(shí)代，而成為民族精神境界的一個(gè)象征。

47年來，“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”是全社會達(dá)成的共識。而具體到學(xué)習(xí)雷鋒什么，在不同的時(shí)代曾被賦予不同的內(nèi)涵，甚至有過曲解。但可以肯定，雷鋒精神是永恒的，值得我們這個(gè)民族永遠(yuǎn)汲取養(yǎng)分。

今天我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)雷鋒呢？如果我們把學(xué)習(xí)雷鋒僅僅理解為參加義務(wù)勞動(dòng)，做做好人好事，那就是對雷鋒精神淺薄的理解了。

我認(rèn)為，雷鋒精神至少包括以下內(nèi)容：一心向著黨，向著社會主義的堅(jiān)定的政治立場；全心全意為人民服務(wù)，無私奉獻(xiàn)的崇高思想；甘當(dāng)革命的“螺絲釘”、干一行愛一行鉆一行的愛崗敬業(yè)態(tài)度；刻苦學(xué)習(xí)和鉆研理論的“釘子”精神；勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

雷鋒在生前是一名普通士兵。他沒有干過什么叱咤風(fēng)云的大事，但是他干了自己認(rèn)為應(yīng)該做的一些小事。正是從這些小事上，能夠讓人感悟到雷鋒崇高的人格魅力。

我們目前學(xué)習(xí)雷鋒，我認(rèn)為有兩點(diǎn)應(yīng)當(dāng)特別重視。一是學(xué)習(xí)他做好事，做小事的自覺意識；二是學(xué)習(xí)他的一以貫之。也正是這兩點(diǎn)，使雷鋒所做的尋常好事達(dá)到了常人難以企及的高度。雷鋒說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去?！痹诒本┲袊嗣窀锩娛虏┪镳^的展廳里，陳列著雷鋒的日記，翻開的正是那一頁。當(dāng)年，毛主席看罷雷鋒日記，說他“懂哲學(xué)”。我想，雷鋒之所以令社會不能淡忘，在于他不僅懂哲學(xué)，更在于他實(shí)踐了自己的哲學(xué)。

通過尋常小事，雷鋒贏得了人民的尊敬與懷念。正是因此，雷鋒精神超越了時(shí)空，雷鋒精神無論放在任何時(shí)代，都值得推崇和效仿。在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們需要更多的雷鋒。我衷心希望，雷鋒精神能夠融入我們的靈魂深處，像血液一樣，成為我們的一部分。所以，今天我們學(xué)習(xí)雷鋒，就應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實(shí)，尤其重視從平常的小事干起，腳踏實(shí)地做好應(yīng)該做的每一件事情，堅(jiān)持不懈地做好。誰這樣做了，誰就具有了雷鋒的品質(zhì)。

我們今天開展學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)，只是一個(gè)載體，通過這個(gè)載體，在青少年同學(xué)心靈中培養(yǎng)助人為樂、積極進(jìn)取、刻苦鉆研等精神品質(zhì)。能達(dá)到這一點(diǎn)，人的素質(zhì)就有了飛躍，這是各種學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的終極目的所在。

愿雷鋒精神的樹德校園永放光芒！愿雷鋒精神之花在樹德校園永遠(yuǎn)盛開，碩果累累！