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      在語文名師教學(xué)智慧的探尋過程中(★)

      時(shí)間:2019-05-13 00:32:32下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《在語文名師教學(xué)智慧的探尋過程中》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《在語文名師教學(xué)智慧的探尋過程中》。

      第一篇:在語文名師教學(xué)智慧的探尋過程中

      在語文名師教學(xué)智慧的探尋過程中

      在語文名師教學(xué)智慧的探尋過程中,當(dāng)剛一接觸到虞大明老師,我們就被他的課堂《珍珠鳥》以及《麥哨》而感動(dòng)。凡是聽過他的語文課的人,沒有不為之動(dòng)容的。那么,虞大明老師的語文課的魅力是什么?我?guī)е鴱?qiáng)烈的探索之心,走進(jìn)了一個(gè)追求美與大氣靈動(dòng)相融合的語文課堂天地,在盡情領(lǐng)略動(dòng)人的教學(xué)藝術(shù)中,頓然發(fā)現(xiàn)張萬化老師的《務(wù)實(shí) 創(chuàng)新 大氣 靈動(dòng)——虞大明課堂教學(xué)風(fēng)格談》,這篇文章以其獨(dú)具一格的深層視角,精筆寫透了虞大明課堂教學(xué)的魅力特色及其生成之根基,也許被虞大明老師的課堂教學(xué)靈動(dòng)之美與大氣風(fēng)度所誘引,我迫不及待地打開了這篇文章,看一看張化萬老師是如何解讀虞大明課堂教學(xué)魅力及其生成特點(diǎn)的。

      虞大明孜孜不倦追求的是什么?是“務(wù)實(shí)創(chuàng)新,大氣靈動(dòng)”的教風(fēng)。創(chuàng)新是他語文教學(xué)的一貫追求。他是一個(gè)不安現(xiàn)狀的人。從不愿意吃別人嚼過的饃,再好的風(fēng)景他也絕不留戀。1999 年下半年,得知他要上《景陽岡》,導(dǎo)師把剛在廈門成功演繹的設(shè)計(jì)給他。然而他另辟蹊徑,大膽創(chuàng)新,在導(dǎo)師和師姐們的智慧碰撞和合作中,他讓孩子采用標(biāo)圖寫關(guān)鍵詞,仿寫章回小說標(biāo)題等等個(gè)性化的方法,梳理概括文本內(nèi)容;以學(xué)生喜聞樂見的說書的方式示范朗讀和復(fù)述;和學(xué)生一起商量為武松填寫“人才自薦表”。《景陽岡》火了,博得一片叫好聲。

      他盼望創(chuàng)新成功,但不喜歡將一個(gè)成功的課滿世界地上。他愿意出新?!稄]山云霧》,他采用“對(duì)手法”。老師裝糊涂,讓學(xué)生在“子教三娘”的情境下,和老師互動(dòng)過招,自主積極地學(xué)會(huì)課文。滿場(chǎng)的青年才俊們贊口不絕。但他根據(jù)學(xué)校教育技術(shù)的配置,又設(shè)計(jì)了讓學(xué)生合成解說音樂圖片的廬山云霧音樂風(fēng)光片的合作學(xué)習(xí)新版本。光《廬山云霧》一課,他就有五個(gè)特點(diǎn)鮮明的版本。這不是玩弄小聰明,這是為不同學(xué)生設(shè)計(jì)的最適合他們學(xué)習(xí)的語文課堂。他是本色教師,他又希望成為全能教師。

      大氣是虞大明又一個(gè)顯著特點(diǎn)。他的語文課堂,稀疏處可讓學(xué)生天馬行空,充分展示童心、童真、童趣;細(xì)密處又讓學(xué)生感受引領(lǐng)的真誠(chéng)、訓(xùn)練的慎密、幫助的細(xì)心。他的課很少有刀鑿斧砍的痕跡,卻常可見他整體設(shè)計(jì)的大氣流暢、行云流水。在課堂上,時(shí)常可見學(xué)生發(fā)生“狀況”時(shí),大明老師從容應(yīng)變的生動(dòng)雋美,那似乎不經(jīng)意的教學(xué)動(dòng)作中透出的是難能可貴的教育智慧。大明老師的大氣還表現(xiàn)在善于聽取他人的評(píng)說。教學(xué)是最個(gè)性化的事,婉言拒絕別人,其實(shí)太容易了。但他不是,他很愿意聽到不同意見和建議,哪怕是并不正確的批評(píng),哪怕是在一千多人的評(píng)課劇場(chǎng)。靜心想想,何必怕他人議論紛紛?自己對(duì)語文教學(xué)有想法很重要,能真心傾聽別人的想法,并善于內(nèi)化為新思想更重要。我想虞大明有這個(gè)愿望和習(xí)慣。靈動(dòng)是虞大明課堂隨處可見的“特色音符”。瀟灑幽默的課堂應(yīng)對(duì),貼切精妙的課件輔助,富有層次的作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)常讓人眼睛一亮。課堂的靈動(dòng),不僅僅是一種機(jī)智,更是他對(duì)兒童的寬容和呵護(hù)。他執(zhí)教《五彩池》,在指導(dǎo)朗讀時(shí),他發(fā)現(xiàn)學(xué)生表情嚴(yán)肅,便問:“見到如此美麗神奇的景色,你們激動(dòng)嗎?激動(dòng)時(shí)你們往往會(huì)怎么樣?” 出乎意料,第一個(gè)學(xué)生竟說:“我會(huì)哭?!痹谌珗?chǎng)的驚愕中,大明老師笑著俯下身,親切地說:“哭是激動(dòng)的最高境界,就像在奧運(yùn)賽場(chǎng)上,看到五星紅旗徐徐升起,每個(gè)中國(guó)人都會(huì)激動(dòng)得熱淚盈眶。但是,一般說來,激動(dòng)的時(shí)候,臉上都是笑瞇瞇的。來,請(qǐng)大家露出燦爛的笑容,把這個(gè)句子讀好?!苯處煹臋C(jī)智讓孩子峰回路轉(zhuǎn)。這只是他教學(xué)中千百個(gè)靈動(dòng)瞬間的剪影。

      務(wù)實(shí)是虞大明最重要最本質(zhì)的特點(diǎn)。他的課堂是真實(shí)的,教風(fēng)是樸實(shí)的,訓(xùn)練是扎實(shí)的。教學(xué)的創(chuàng)新、大氣和靈動(dòng),假如遠(yuǎn)離為了學(xué)生語文學(xué)習(xí)這個(gè)最基本的目的,將變得毫無意義。不論是《臺(tái)灣蝴蝶甲天下》中的朗讀法——讓學(xué)生用有滋有味的句群朗讀表達(dá)對(duì)文本的理解,突出臺(tái)灣蝴蝶的特點(diǎn),還是在《共有名字》中運(yùn)用的師生合作表演激發(fā)探究興趣,“輕輕松松”發(fā)展語言,錘煉思維,從而理解文本,感悟共有名字所帶來的樂趣、同情與關(guān)懷,決定虞大明取舍的是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的效果,而不是作秀、煽情的“劇場(chǎng)效應(yīng)”。他追求的是用語文的方法解決學(xué)生語文學(xué)習(xí)的實(shí)際問題,摒棄學(xué)生課堂中無障礙無差錯(cuò)的完美“演出”。

      務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、大氣、靈動(dòng),是虞大明對(duì)理想語文的價(jià)值追求。時(shí)代不會(huì)虧待像虞大明這樣將生命賦予事業(yè)和孩子的人?!按猴L(fēng)得意馬蹄疾,不需揚(yáng)鞭自奮蹄?!蔽乙蚕嘈?,處在生命與工作最好時(shí)期的虞大明們會(huì)馬不停蹄,為理想的語文教學(xué)踩出一條充滿生機(jī)的新路來。

      第二篇:名師的智慧 教學(xué)的真諦

      名師的智慧 教學(xué)的真諦

      ——聽薛法根《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》有感

      3月2日和3日,小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會(huì)在成都空軍禮堂舉行,一路的疲勞和寒冷的天氣在幾位名師的課堂中漸漸煙消云散。名師的風(fēng)采令我折服。名師是怎樣成為名師的?名師的教學(xué)理念,教學(xué)設(shè)計(jì)又怎樣?我們的語文課堂教什么?只教大綱的知識(shí)點(diǎn)嗎?這些疑惑有了明確的答案,我特別感激學(xué)校能給我這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

      這次薛法根老師執(zhí)教的課是《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》,他關(guān)注學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,來回品讀,深入思考,孩子自己提出議論文論據(jù)的選用特點(diǎn),題目和選材之間的關(guān)系,從而培養(yǎng)孩子的思維,孩子們有了自己獨(dú)立的見解。他的課是一種深度語文,給我?guī)砹诵撵`的震撼。他沒有課件,沒有花言巧語,沒有激情的場(chǎng)面,一根粉筆,一張嘴。清晰的教學(xué)模式,精致的板書和作業(yè)設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單就是他的教學(xué)特色。他就像是一本書,一本韻味無窮的書,一本可以指導(dǎo)我們實(shí)踐的活書。他的句句名言值得我去細(xì)細(xì)品味,品成自己的東西。

      一、追根溯源,滲透文化

      他說:?教什么?只教不懂的,不教已懂的。?

      課前,薛老師通過調(diào)查,知道全班只有一個(gè)同學(xué)沒有依賴于參考書完成預(yù)習(xí)任務(wù),他表揚(yáng)了這位同學(xué),提出學(xué)習(xí)要有自己的見解。

      他在講授?司空見慣?這個(gè)成語時(shí),給我的感受頗深。首先他問:?哪些現(xiàn)象司空見慣??接著問:?什么叫司空見慣??一生讀參考書中的注解。?注解寫得太多,我們還要用自己的見解。?有幾個(gè)學(xué)生用自己的理解談這個(gè)成語。?司空見慣這個(gè)詞從哪兒來的?我們要有發(fā)問精神。?然后薛老師生動(dòng)地介紹了司空和劉禹錫的故事,學(xué)生們聽得如癡如醉,臺(tái)下的我們也恍然大悟,是啊,很多時(shí)候,我們總以為嘗過別人咀嚼過的知識(shí)之果就算是掌握了知識(shí),學(xué)習(xí)就只能淺嘗輒止。原來學(xué)習(xí)不能?司空見慣?,要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,追根溯源。

      在這堂課上,薛老師教得輕松,學(xué)生積極性很高,在老師一次次因勢(shì)利導(dǎo)中不停地迸發(fā)出智慧的火花,他用課文中的?無獨(dú)有偶?來解釋為什么不單用一個(gè)事例。那為什么用三個(gè)事例?薛老師的見解也是標(biāo)新立異:?古

      人有云事不過三。?這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。這幾個(gè)環(huán)節(jié)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,也給我們展示了教師深厚的文化底蘊(yùn)。

      二、幾次讀題,匠心獨(dú)運(yùn)

      薛老師說:?喪失自己獨(dú)立思考的人是可怕的,這樣的學(xué)生將來不是人才而是奴才!?在薛老師的課堂,更多的是關(guān)注學(xué)生的能力發(fā)展。在整節(jié)課中,出現(xiàn)了幾次讀題,在我們平時(shí)教學(xué)中很少這樣做,而薛老師的這幾次讀題并不會(huì)給人?膩?的感覺,每一次讀題都是把學(xué)生帶到一個(gè)更深層次的理解去讀。

      薛老師在課的開頭問:?你認(rèn)為真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后這句話說得對(duì)嗎??生一致認(rèn)同。師再追問?可是書上說真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后是真理,你們一個(gè)問號(hào)都沒有怎么能說這句話就是真理呢???你相信這個(gè)觀點(diǎn)嗎??他向?qū)W生提出,學(xué)習(xí)要會(huì)質(zhì)疑,對(duì)司空見慣的東西,我們不能全盤接受,包括課文的題目,我們也可以質(zhì)疑。

      第二次讀題是在解決根據(jù)課題選材時(shí)側(cè)重點(diǎn)不同這個(gè)環(huán)節(jié)。薛老師在學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)后,讓學(xué)生看題目,?要證明自己的觀點(diǎn),問號(hào)從哪里來?有一百個(gè)問號(hào)這么多,所以他要把疑問的產(chǎn)生過程寫具體,真理又是什么號(hào)?真理肯定要寫清楚,不然真理就成了謬論。沒有問號(hào)就沒有真理,所以要把問號(hào)寫具體,要把真理寫具體。?請(qǐng)生齊讀課題,強(qiáng)調(diào)把?問號(hào)?和?真理?兩個(gè)詞讀重音,從而得出結(jié)論,根據(jù)這個(gè)題目要把起因和結(jié)果寫具體。

      在學(xué)完課文后,薛老師讓學(xué)生再次讀題,進(jìn)一步體會(huì)科學(xué)的辯證過程。

      這幾次讀題,層層深入,他帶領(lǐng)學(xué)生從一開始的?完全相信?到?質(zhì)疑?再到?相信?,這樣的一個(gè)過程已經(jīng)印證了這個(gè)課題,將科學(xué)的種子播撒在課堂,并深深植入孩子們的心田。薛老師更注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己判斷自己思考,從而形成自己的見解,充分展示了語文教學(xué)的工具性和人文性。

      三、寫作指導(dǎo),輕松扎實(shí)

      薛老師能使學(xué)生在有限的40分鐘里學(xué)到不止40分鐘的語文。對(duì)于議論文的指導(dǎo),薛老師說:?作者寫作的思路就是教學(xué)的思路。?

      課文有三個(gè)事例是論據(jù),薛老師在學(xué)生讀懂的前提下,問:?這三個(gè)事

      例有什么相同點(diǎn)???我們要善于從不同的內(nèi)容中找出相同點(diǎn)。?學(xué)生在他的點(diǎn)撥下,找到了相同點(diǎn):幾個(gè)事例的結(jié)構(gòu)都是?發(fā)現(xiàn)問題—反復(fù)實(shí)驗(yàn)—得出結(jié)論?。(請(qǐng)一生板書)?他們都是從小事中發(fā)現(xiàn)偉大的問題。??他們都是生活的有心人。?等,臺(tái)下的我們不禁豎起大拇指,薛老師的?啟發(fā)式?使學(xué)生的概括能力得到提高。?如果我們把這些當(dāng)一件事情來寫,發(fā)現(xiàn)問題是事情的——起因,反復(fù)實(shí)驗(yàn)是事情的——經(jīng)過,得出結(jié)論是事情的——結(jié)果。?(板書)?一般我們寫文章,都是把經(jīng)過寫得最具體,哪一部分是寫經(jīng)過的,讀給我聽聽。?生從幾個(gè)事例中找到寫經(jīng)過的句子,反復(fù)讀。?為什么經(jīng)過只用一句話??生通過研讀課題,得出要把?問號(hào)?和?真理?寫清楚。所以根據(jù)此題目,就要把事件的起因和結(jié)果寫具體。最后薛老師舉了例子進(jìn)行對(duì)比,?如果要寫功夫不負(fù)有心人,現(xiàn)在哪部分要寫具體??學(xué)生能很清晰地判斷,根據(jù)這個(gè)題目要把經(jīng)過寫具體。

      學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,深入剖析文本的結(jié)構(gòu),最后總結(jié)不同的事例證明不同觀點(diǎn),在寫作過程中它的側(cè)重點(diǎn)不同。

      薛老師的課就是這樣,教得輕松,學(xué)得扎實(shí)。這樣的寫作指導(dǎo),真令我們嘆服。

      四、文本解讀,盡顯智慧

      薛老師對(duì)文本解讀時(shí)的獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),給在場(chǎng)聽課的學(xué)生和老師上了一堂人生哲理課。文本的第七自然段已經(jīng)總結(jié)全文,第八自然段看似多余,和薛老師同題異構(gòu)的陳灌榕老師她把這段舍棄了,認(rèn)為重復(fù)。但是薛老師對(duì)這兩個(gè)自然段卻有精辟的解讀。

      第七自然段,薛老師提出了:?發(fā)現(xiàn)真理難不難?從哪些詞語看出??帶領(lǐng)學(xué)生找出詞語,圈畫詞語,得出結(jié)論——發(fā)現(xiàn)真理并不難。(板書:不難)

      第八自然段,薛老師提出了:?讀了這段你覺得發(fā)現(xiàn)真理難不難?從哪些詞語看出??也從詞語入手,得出結(jié)論——發(fā)現(xiàn)真理并不易。(板書:不易)

      接著,把兩個(gè)自然段連接起來,?發(fā)現(xiàn)真理并不難,并不易。這不是矛盾嗎??引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,思考,表達(dá),課堂上閃現(xiàn)出智慧的火花,最后教師點(diǎn)撥,?難和易是相對(duì)的,兩者是辨證的。?讓學(xué)生領(lǐng)悟到兩者的辯證統(tǒng)一,從而幫學(xué)生樹立正確的科學(xué)觀。板書中的?真理探索并不難,也不易?可為點(diǎn)睛之筆。薛老師對(duì)文本解讀時(shí)的獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),正如真理的發(fā)現(xiàn)一樣,要有?敏銳的發(fā)現(xiàn)和敏感的意識(shí),見微知著。?

      ?臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功? 如果沒有對(duì)文本充分的研讀,怎能有如此的瀟灑,這一處文本的解讀是一種極高的教學(xué)境界。

      課后,薛老師給我們講解了他的教學(xué)目標(biāo)和方法,他說:?目標(biāo)有了,方法就有了。?薛老師最后用一句話提醒我們:?至少要用50種方法教一篇課文,而不要用一種方法教50篇課文。?我想此次研討會(huì)要傳達(dá)給我們的就是要針對(duì)學(xué)情選擇合適的教法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì),科學(xué)的精神,這就是教學(xué)的真諦。

      課聽完了,可是讓我久久回味的東西還有很多。薛老師的幾句經(jīng)典名言還縈繞在我的耳畔。感謝有這個(gè)機(jī)會(huì)能傾聽名師的講堂。在今后的教學(xué)道路上,我一定會(huì)努力鉆研,不斷提高個(gè)人的業(yè)務(wù)素質(zhì),教給學(xué)生帶得走的學(xué)習(xí)方法。正如薛老師所說,名師的課我們學(xué)不來,但是我想名師對(duì)于教學(xué)的鉆研態(tài)度,對(duì)于教學(xué)的那份執(zhí)著只要我們?cè)敢膺€是可以學(xué)得來的。

      詩意的語文

      ---聽王崧舟老師《望月》有感

      親眼領(lǐng)略了?詩意語文?創(chuàng)始人王崧舟老師的風(fēng)采,親身體驗(yàn)了?精致,和諧,開放?的課堂氛圍。整節(jié)課在唯美清雅中流淌,大到教學(xué)構(gòu)思:?江中月﹑詩中月﹑心中月?,足見對(duì)教材解讀之犀利明快,初是長(zhǎng)文讀短,后又由短入深,迂回延綿,讓人回味后拍案叫絕。小到對(duì)學(xué)生的每一句評(píng)價(jià),教學(xué)環(huán)節(jié)的每一處設(shè)計(jì)及板書:?望月只是月,望月不是月?,無不包含著智慧的引領(lǐng),在悠揚(yáng)舒緩的曲調(diào)中讓學(xué)生的心靈浸潤(rùn)于課堂。兩節(jié)課下來,意猶未盡,我的手和眼幾乎都處在高度緊張的狀態(tài),生怕漏過某字某句。贊嘆之余,深深折服于王崧舟老師的?教學(xué)底蘊(yùn)?。底蘊(yùn)從何處來?用王崧舟老師的話就是?‘讀’行天下,有境界則自成高格?。語文老師不讀書,就像砍柴不磨刀一個(gè)樣。就如這篇《望月》散文的解讀,如果平時(shí)不讀書,怎么能了解這些文化內(nèi)涵,由讀者的解讀,到對(duì)作者的解讀,直至到對(duì)人生的解讀?很多課堂看似活躍,但活躍之后卻是無所思。而小小的一字一詞,在王老師眼里,似乎都蘊(yùn)藏著深厚的內(nèi)蘊(yùn),都可以挖掘出一

      個(gè)故事,一段歷史。

      回想從參加工作以來,書離我似乎已越來越遠(yuǎn)。被逼著讀的,是那些枯燥乏味、令人頭痛的混文憑的書。樂意捧起的,是那些消遣類的報(bào)紙雜志。時(shí)常在忙碌完一天的工作后,有一種浮躁中難以沉靜的漂浮,找不到踏實(shí)的感覺。工作的需要,接觸的都是教育教學(xué)方面的書如《小學(xué)語文教師》,因?yàn)閹еc(diǎn)目的,看起來的時(shí)候顯得略微沉重了點(diǎn),想起來稍顯灰淡了點(diǎn)……漸漸的,不知何時(shí)起,我把時(shí)間隨手丟給了消耗,看書的閑情已然久違了幾個(gè)世紀(jì)般淡然。

      聽了王崧舟老師及其它幾位名師的課后,心底不由地泛起一股思緒:不讀書不行,不讀書就不會(huì)寫,就不會(huì)說,就不會(huì)教。工作著的讀書,邊工作邊讀書,乃為真正的讀書。

      莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,要想做一個(gè)稱職的教師,我想只有不斷地讀書、學(xué)習(xí)。讀行天下,有境界則自成高格!

      吐真言 表真情

      ---聽閆學(xué)老師作文教學(xué)《我的理想》感悟

      作文教學(xué)首先要解決的是寫什么的問題。課堂上,閆老師用了大量的時(shí)間與學(xué)生交流理想。了解了著名作家三毛和印度大詩人泰戈?duì)栃r(shí)候的理想,猜測(cè)了閆老師小時(shí)候的理想,也表達(dá)了自己的理想。師生之間的互動(dòng)是真實(shí)的、親切的、自然的。

      課是從《橄欖樹》這首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲導(dǎo)入的,引出臺(tái)灣著名作家三毛。簡(jiǎn)介三毛后讓學(xué)生憑著畫像猜猜三毛小時(shí)候的理想。交流中適時(shí)出示三毛作品《拾荒記》片段:拾破爛,賣冰棍。就在所有學(xué)生為小三毛的理想大跌眼鏡時(shí),閆老師問?她為什么會(huì)有這樣的理想??然后引出三毛從小對(duì)幸福、自由生活的渴望。學(xué)生初步感受到了:理想并不都是我們想象的那么偉大,也有可能很平凡。

      第二位引出的是印度大詩人泰戈?duì)?。也用相同的引?dǎo)方式,讓學(xué)生知道原來這位著名的大文豪小時(shí)候的理想居然也是撿破爛,當(dāng)小攤小販,也表達(dá)了作者對(duì)自由生活的渴望。學(xué)生再次感受到了:理想并不是都是那么了不起,那么神圣,有時(shí)候它只是一種對(duì)美好生活的一種向往。

      接著采取游戲的形式猜猜 閻 老師的理想,極大激發(fā)學(xué)生猜想的熱情。先把理想耳語告訴一學(xué)生,再由她判斷其他同學(xué)猜測(cè)是否正確。最后由知情學(xué)生透露老師的理想是當(dāng)小賣部的售貨員,只賣兩樣?xùn)|西:點(diǎn)心和糖果。接著讓學(xué)生猜閆老師小時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)有這樣一個(gè)理想,原來小時(shí)候的閆老師就是一個(gè)饞丫頭呀。在一片歡笑聲中,學(xué)生的理想境界又一次得到了升華,理想原來也可以這么簡(jiǎn)單。

      ?閆老師把自己心里的小秘密都告訴你們了,那我們就是好朋友了。能不能把你的小秘密也告訴我呢?你的理想是什么??在老師如此親切地引導(dǎo)之下,孩子們暢所欲言。學(xué)生們的表達(dá)已解決了寫什么的問題。

      雖然這一段的教學(xué)用時(shí)較長(zhǎng),但在師生間真實(shí)、自然地交流中,拉近了彼此的距離,解決了?寫什么?的難題,為學(xué)生表真意、吐真情作了鋪墊,避免了文章中慣見的大話、空話和套話。

      重視孩子的真情流露,鼓勵(lì)孩子們流露真情。我想這也是今后我在作文教學(xué)中要去努力追求的方向。

      吟誦中學(xué)文 品味中學(xué)言

      聽魚利明老師《伯牙絕弦》心得

      一篇77個(gè)字的短小古文,雖然只是穿越了時(shí)空隧道的一段歷史碎片,但它承載著極其豐盈的民族文化,以其歷史的厚重,給我們以精神的熏陶和心靈的感召。魚老師執(zhí)教《伯牙絕弦》,以讀為主線,引領(lǐng)學(xué)生品味語言之精妙,領(lǐng)略士為知己者死之情懷,高山流水之境界,文化品格之魅力,可謂瑯瑯讀書之聲不絕于耳,高山流水之隋不絕于心,令人蕩氣回腸。

      一、讀為主線,吟誦中學(xué)文

      新課標(biāo)指出:要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。本節(jié)課,魚老師依托古文的特點(diǎn),以?讀?為主線展開教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)吟誦,浸潤(rùn)著濃濃的語文味。1.第一階段:通讀。魚老師在檢查預(yù)習(xí)情況時(shí),對(duì)讀通文言文作了兩個(gè)環(huán)節(jié)的安排:一是請(qǐng)同學(xué)們說說在家讀了幾遍課文,并分別聽讀了一遍和讀了五遍的同學(xué)的讀文情況,并請(qǐng)同學(xué)們分別注意兩位同學(xué)的讀音是否正確、句子是否讀通,是否注意了停頓和節(jié)奏等,說說他

      們的朗讀有什么不同。交流后,魚老師點(diǎn)撥讀文言文時(shí)要注意停頓和節(jié)奏。

      二是齊讀,要求學(xué)剛才讀得好的同學(xué)的樣子來齊讀,注意節(jié)奏和速度,同時(shí)提出問題:這篇古文主要講什么?在這個(gè)階段,魚老師把握住朗讀的三個(gè)重點(diǎn):一是讀音,抓初次出現(xiàn)的兩個(gè)語氣詞?哉??兮?正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點(diǎn),結(jié)合對(duì)文言文內(nèi)容的理解,正確停頓。本文的停頓難點(diǎn)有兩處即?哉??兮?兩個(gè)表示感嘆的文言虛詞,魚老師相機(jī)點(diǎn)撥:讀這樣的語氣詞,延長(zhǎng)、停頓一下,頗有音樂美。而?日?是說的意思,學(xué)生知道文言文大多數(shù)時(shí)候,一個(gè)字就是一個(gè)詞,也就明白了?日?后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重,這樣的練讀要結(jié)合文言文內(nèi)在的情感,不能一步到位,要反復(fù)讀,?讀書百遍,其義自見?。

      2.第二階段:研讀。魚老師在這一環(huán)節(jié)的處理上,采用故事串文的方式進(jìn)行教學(xué),充分利用了注釋的作用,幫助學(xué)生梳理一些較難理解的字詞意思,把握了全文的概要。例如在理解?善?字時(shí),魚老 師是這樣教學(xué)的——

      師:課文中一共出現(xiàn)了幾個(gè)?善?? 生:四個(gè)。(善鼓琴、善聽、兩個(gè)?善 哉?。)師:前兩個(gè)?善?和后兩個(gè)?善?意思 一樣嗎? 生:不一樣。

      師:前兩個(gè)?善?字的意思我們理解 了,是擅長(zhǎng)、善于;后兩個(gè)?善?字意思是 什么?這時(shí)候,你就可以借助課本的注解 了。?善哉—— ?

      生1:表示的意思是語氣詞。生2:是感嘆。

      師:是感嘆、是贊嘆,?哉?是語氣詞,?善哉?在一起是表示感嘆的意思。同學(xué) 們,我們贊嘆一個(gè)人時(shí)可以怎么說? 生:太棒了!

      師:?太棒了?,這是贊嘆。我想表示 贊嘆的詞語不僅僅只有一個(gè)?太棒了?,還可以怎么說? 生:太好了!生:真好啊!他在彈琴的時(shí)候,心里想到的是高山,再 也沒有人能像子期那樣贊嘆—— 生:善哉,峨峨兮若泰山!師:伯牙彈琴的時(shí)候,心里想的是流 水,再也沒有人像子期那樣贊嘆—— 生:善哉,洋洋兮若江河!師:知音已死,此曲為誰而彈。同學(xué)們,此時(shí)此刻,你認(rèn)為伯牙的心情是怎樣的? 啟發(fā):以正面解析的方法去理解古文,無論是從學(xué)習(xí)策略層面,還是從領(lǐng)悟古文內(nèi)蘊(yùn)本身而言,都是不夠的。而理解?知音?的真意又是本課教學(xué)的難點(diǎn),魚老師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種想象的空間,去感悟伯牙、子期的知音情,使課堂達(dá)到了情景交融的境界,使學(xué)生的感情

      體悟得到了升華。其實(shí),魚老師教學(xué)《伯牙絕琴》一課,利用想象的方法去引導(dǎo)學(xué)生體悟文本真意,是隨處可見的,除了上面所列舉的幾 個(gè)片段,如?次日清早,二人面對(duì)青山結(jié)拜為兄弟,因伯牙有要事在身,不得不在漢江口灑淚而別,此時(shí),他們又會(huì)說些什么?做些什么???聽著這背景音樂,請(qǐng)同學(xué)們輕輕地閉上眼睛,想一想,知音偶遇,知音相識(shí),知音相贊,知音相送時(shí)的情景等.?。引導(dǎo)學(xué)生在想象中思考,進(jìn)而理解文中主人公是怎樣的心境、怎樣的狀態(tài),這樣的學(xué)習(xí),有思想穿透力,可以加深學(xué)生對(duì)其中情感的深度感悟。古文言簡(jiǎn)意賅,往往寥寥數(shù)語卻意象萬千。這無限的想象空白,就是古文精靈舞蹈的天堂,教師引導(dǎo)學(xué)生張開想象的翅膀,在感受中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟中思考,在思考中品味個(gè)中情思,古文獨(dú)特的情感殿堂之門便轟然洞開了。

      第三篇:感受名師風(fēng)采,啟迪教學(xué)智慧

      感受名師風(fēng)采,啟迪教學(xué)智慧

      ——上海方略名校訪學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì) 山東省章丘市相公中學(xué) 李永芳

      2012年11月12日至18日,我有幸參加了章丘市教育體育局組織、上海方略教育承辦的教師訪學(xué)培訓(xùn)。同我們一起培訓(xùn)的學(xué)員,還有來自濟(jì)南槐蔭、湖北武漢等地的同仁。上海之行對(duì)我來說是一次啟迪智慧、凈化心靈、增強(qiáng)信心、終身難忘的學(xué)習(xí)之旅。在一周的教師培訓(xùn)生活中,我們?cè)诜铰越逃闹敢?,走進(jìn)了上海中山學(xué)校、上海中山學(xué)校、上海龔路中學(xué)等學(xué)校,隨堂聽課、觀摩、研討、并聆聽特級(jí)教師精彩點(diǎn)評(píng),聽了三場(chǎng)專家講座。置身于名校的校園中,感受著名校的氣息,聆聽著前沿的教育思想和教育理念,讓人不能不受到震撼;置身名師的課堂,感受名師的風(fēng)采,讓我體驗(yàn)到了課堂教學(xué)的魅力。精彩的講座,生動(dòng)的點(diǎn)評(píng),使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,進(jìn)一步了解和掌握新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。下面是我通過培訓(xùn)獲得的體會(huì)。

      一、聆聽專家講座,更新了觀念,開闊了思路,提高了認(rèn)識(shí)。

      我們有幸聆聽了英配昌博士的《課改背景下的中小學(xué)課堂教學(xué)反思》、吳金雨校長(zhǎng)的《現(xiàn)代教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路》、同濟(jì)大學(xué)郭永康教授的《教師教學(xué)演講技巧》三場(chǎng)講座,他們從不同的角度就如何實(shí)施素質(zhì)教育,如何進(jìn)一步提高教學(xué)能力,如何提高教科研能力,為我們做了生動(dòng)的講解,使我對(duì)一些教育觀念的理解更加深刻;對(duì)教學(xué)理論的認(rèn)識(shí)更加明晰,也給我以后的教學(xué)思想提供了理論依據(jù)。這其中印象最深的就是英配昌博士關(guān)于教學(xué)的認(rèn)識(shí)的講解,他告訴我們,教學(xué)是一項(xiàng)以幫助人們的學(xué)習(xí)為目的的事業(yè)。教學(xué)是以促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式影響學(xué)習(xí)者的一系列事件。當(dāng)今教學(xué)中存在著很多問題,如小步子教學(xué),效率不高,權(quán)威式教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)不足等。因此,要正確處理學(xué)生自主學(xué)習(xí)與交流合作學(xué)習(xí)的關(guān)系,教師要轉(zhuǎn)變自己的角色,成為問題的設(shè)計(jì)者,學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)者,還要注重培養(yǎng)這樣幾種能力:整體把握教材的能力、問題設(shè)計(jì)的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開發(fā)課程資源整合課程的能力。這些都讓我清楚的認(rèn)識(shí)到作為一名教師,要時(shí)刻加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),時(shí)刻反思自己的教學(xué),要是可以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。吳金雨校長(zhǎng)告訴我們教師是專業(yè)的,今天做教師比上世紀(jì)80年代南難,因此教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要把課堂變成快樂的課堂,給學(xué)生的是一份精神上的愉悅享受,這一點(diǎn)也是我們每一位老師所的追求的。

      同濟(jì)大學(xué)郭永康教授告訴我們,“智、情、美”式教學(xué)追求的境界,給人以智,理想、道德、知識(shí)、智慧;給人以情,洋溢真情,熱情,激動(dòng)人心;給人以美,辭美、聲美、形美、情美。真心實(shí)意,用真情的話語打動(dòng)學(xué)生。

      二、聽課研討、名師教學(xué)、專家評(píng)課,開闊了視野,啟迪了心靈。

      培訓(xùn)期間,我們觀摩骨干示范課6節(jié),作文課,文言文,現(xiàn)代文,內(nèi)容豐富,形式多樣。聽了這些老師們的課我很受啟發(fā),特別是以下幾點(diǎn)值得我學(xué)習(xí):

      1、每位老師都能注重學(xué)生的個(gè)體差異, 關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng),以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的生命教育,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

      2、三維目標(biāo)落實(shí)到位。

      3、教學(xué)方法手段靈活多樣。

      4、建立了新型的教學(xué)關(guān)系,課堂氣氛民主、和諧.特別是胡宜海老師的兩節(jié)課,教師和藹親切,問題設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性,并恰到好處的運(yùn)用教具,激發(fā)學(xué)生的好奇心,課堂上,學(xué)生積極參與,氣氛活躍,教師積極評(píng)價(jià)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,真正做到了關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的收獲。

      聽專家評(píng)課更使我深刻認(rèn)識(shí)到一堂好課不是要看老師講的知識(shí)多么高深,條理性多強(qiáng),分析得多么細(xì)致全面。更重要的是要看學(xué)生有多少收獲,教師制定的三維教學(xué)目標(biāo)是否得到很好的落實(shí)。專家評(píng)課時(shí),還重點(diǎn)提到了語文教師的基本功的問題,作為一名語文老師,要寫一手漂亮的字,說一口流利的普通話,要重視文章的朗讀,這些都讓我深受啟發(fā)。

      一個(gè)好老師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),較高的學(xué)識(shí)水平,而且要有較高的教學(xué)水平,有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,還要有一定的研究水平。能準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn),深入了解自己的教學(xué)對(duì)象,會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和教學(xué)策略開展教學(xué)活動(dòng)。

      這短短一周的學(xué)習(xí),對(duì)我來說收獲很大,教育理念有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,課堂教學(xué)的方式方法也將有所改變,獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我今后的工作將發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。愿上海先進(jìn)的教育理念進(jìn)入我們的課堂!我應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展,做一個(gè)學(xué)生歡迎的老師。

      【關(guān)

      第四篇:在教學(xué)相長(zhǎng)的過程中成就自己的名師夢(mèng)

      在教學(xué)相長(zhǎng)的過程中成就自己的名師夢(mèng)

      寫在前面:能去山西陜西兩地參觀學(xué)習(xí),作為青年教師的我感到非常幸運(yùn),也特別感謝學(xué)校和中心教研室級(jí)部給我這次機(jī)會(huì)。下面我將從青年教師的角度出發(fā)和大家分享學(xué)習(xí)的收獲和感受。

      習(xí)慣是個(gè)挺可怕的東西,一旦習(xí)慣了一種生活狀態(tài)、一種教學(xué)模式、一種行為模式……沒有外界或內(nèi)在的巨大沖擊,是很難意識(shí)到它的不足或者是缺陷的。當(dāng)走出去之后看別人的課堂,看別人的生活才發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該對(duì)自己更好一些,自己能做的事情還有很多,生活也可以更加地有激情,活力四射。特別慶幸的是,我們還年輕,一切都還未成定局,還可以去改變,去進(jìn)步。

      課堂是個(gè)有著無窮魅力和無限可能的地方,同樣的40分鐘可以幽默生動(dòng),可以精彩紛呈,當(dāng)然也有可能生澀乏味。通過參觀這三所學(xué)校的課堂,我有以下收獲:

      1、全英授課,而且顯然是長(zhǎng)期全英教學(xué)才會(huì)產(chǎn)生的師生的默契,不是在做秀,在山大附中尤其突出。上課的是高三備課組長(zhǎng),語速特別快,課型是詞匯復(fù)習(xí)課,涉及到一些短語、句型、非謂語、時(shí)態(tài)講解的時(shí)候仍然用的是英語,最重要的是學(xué)生在回答的時(shí)候也是全英來解釋為什么用這個(gè)詞的。我感到很震撼。對(duì)于全英教學(xué)的優(yōu)勢(shì),在這里就不贅述了,但是我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那就是一口標(biāo)準(zhǔn)流利的英語,是我們英語教師的一張亮麗的名片,是我們登上更大舞臺(tái)的基礎(chǔ)和必經(jīng)之路。因此我們要充分利用課堂這個(gè)陣地練習(xí)自己的口語。在教與學(xué)的過程中發(fā)展自己,助力學(xué)生。

      2、整合教材,充分使用教材。教材的編寫相對(duì)具有較高的科學(xué)性。聽課的過程中我發(fā)現(xiàn)陜西的學(xué)校對(duì)于教材各個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)進(jìn)行合理的運(yùn)用和處理。我們青年教師相對(duì)比較單純,沒有太多來自家庭的牽絆,可以把更多的精力用在教學(xué)和備課上,特別是對(duì)與整個(gè)單元的各部分的整合處理、單元學(xué)案、自助、作業(yè)的提前準(zhǔn)備,是特別有助于課堂的效率和知識(shí)接受的。

      3、教師個(gè)人魅力。陜西高新一中一位老師,有特別純正的口語,教學(xué)內(nèi)容為湄公河,她在講解river 的作用的時(shí)候給學(xué)生唱了一首相關(guān)主題的英文歌,很好聽,在接下來的課文講解中還用了很多很新的觀點(diǎn)和視野。這讓我特別感慨,同時(shí)意識(shí)到我們年輕,所以我們的課堂應(yīng)該能夠具備更多的時(shí)尚、時(shí)代的元素,課堂應(yīng)該是鮮活的、貼近現(xiàn)實(shí)的、生動(dòng)的、豐富多彩的。我們要趁著自己還有精力和時(shí)間,好好武裝自己,成為多面手。好好愛我們自己,沒有人想讓自己學(xué)習(xí)多年的專業(yè),到最后只是濃縮成一堆的單詞和語法,我們應(yīng)該借助英語語言的教學(xué),讓自己煥發(fā)與眾不同的風(fēng)采和魅力,所以我們自己要加強(qiáng)個(gè)人的學(xué)科素養(yǎng)和人格魅力。

      4、敢于放手給學(xué)生。山大附中的課堂有專門的答疑時(shí)間,課堂上鼓勵(lì)學(xué)生提問,學(xué)生能弄明白的老師就不講,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣。在平常的教學(xué)中,大部分教師生怕學(xué)生會(huì)落下什么,損失什么,于是學(xué)習(xí)中一直扶著,幫著,久而久之學(xué)生養(yǎng)成的是被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)習(xí)慣而喪失了提問的能力,這非常不利于學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)生的終生發(fā)展。因此我們應(yīng)當(dāng)在備課和課堂設(shè)計(jì)過程中,更注重啟發(fā)引導(dǎo)和思路的指導(dǎo),少一些死記硬背。這就需要我們的教學(xué)更富有科學(xué)性,對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的要求也更高了,但是我們青年教師的成長(zhǎng)也就是在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)的。

      在收獲多多、受益匪淺的同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)了我們教師的優(yōu)勢(shì),如駕馭課堂的能力,對(duì)于課堂設(shè)計(jì)的創(chuàng)新等,我們的學(xué)生也非常地努力,付出也很多,所以我們應(yīng)該信心滿滿,期待更優(yōu)秀的自己和更優(yōu)秀的學(xué)生。讓我們?cè)诮虒W(xué)相長(zhǎng)的過程中成就自己的名師夢(mèng)。

      第五篇:回歸語文教學(xué)智慧

      教育是塑造人類靈魂的偉大事業(yè),不能只關(guān)注知識(shí)教育,更應(yīng)關(guān)注人的心靈,正如馬克思所說的“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒”。因此,從一定意義上說,教育的核心就是喚醒和激活,語文教學(xué)就是要喚醒學(xué)生生命中的靈性,激活其內(nèi)在的潛能,激發(fā)愛心和求知欲。教師在與學(xué)生交往中,要普敬學(xué)生,平等看待師生,對(duì)每個(gè)學(xué)生都暗含期待,相信每個(gè)學(xué)生都是天才,只是反應(yīng)快慢、思維急遲不同而已。教師要關(guān)注學(xué)生的需要,讓閱讀充滿樂趣。真誠(chéng)地賞識(shí)每個(gè)學(xué)生,喚醒他們的自信;鼓勵(lì)他們大膽嘗識(shí),體驗(yàn)成功的喜悅;對(duì)個(gè)別的學(xué)生,教師要善于點(diǎn)化,期盼早日轉(zhuǎn)心。

      一、關(guān)注需要——充滿樂趣

      教師要關(guān)注每一位學(xué)生,一切為了每一位學(xué)生的心靈發(fā)展,更多地相信每一位學(xué)生,使每一位學(xué)生都能得到心理支持。無數(shù)事實(shí)證明受學(xué)生歡迎的教師最有親和力,就像粉絲崇拜明星,學(xué)生最愛上他的課,教學(xué)成績(jī)自然也好。受學(xué)生歡迎的老師的秘密和交往藝術(shù),在于滿足學(xué)生的需要。蘇霍姆林斯基曾說:“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要——總感到自己是發(fā)現(xiàn)、研究、探尋者?!敝袑W(xué)生的內(nèi)心世界中,這種需要尤為強(qiáng)烈,如果教師能根據(jù)學(xué)生不同層次的需求,隨順?biāo)?滿足他們的需要,加以適當(dāng)?shù)恼_引導(dǎo),學(xué)生就能夠充滿自信,體會(huì)到自己的價(jià)值,有一種成就感,激起學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)習(xí)、閱讀不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種樂趣、一種享受。

      二、重在賞識(shí)——喚醒心靈

      教師應(yīng)該以真誠(chéng)的愛心更多地賞識(shí)學(xué)生,設(shè)身處地為學(xué)生著想,普敬學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),并真誠(chéng)地贊美和賞識(shí)他們,讓學(xué)生感到你喜歡他,他在老師心里是重要的,以提高學(xué)生的自信心。因?yàn)槿丝偸窍矚g看重別人的感受,為別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)而樂而憂。贊美和賞識(shí)意味著優(yōu)點(diǎn)被發(fā)現(xiàn),成績(jī)被肯定,個(gè)性被張揚(yáng)。學(xué)生受到老師期待和賞識(shí)后,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在和諧的氣氛中,心靈得到了舒展,喚醒了沉睡的心靈,使得心靈清新明凈,思維活躍,學(xué)生的靈感泉涌,激活了先天的潛能。同時(shí)學(xué)生也開始改變自己的不良習(xí)氣,在其他方面著力表現(xiàn)自己,以便期待獲得老師贊美和賞識(shí)??梢赃@樣講:賞識(shí)——喚醒好學(xué)生,抱怨——逼出壞孩子。因此教育就是心靈感受心靈、心靈理解心靈、心靈耕耘心靈、心靈創(chuàng)造心靈。

      三、重視嘗試——體驗(yàn)成功

      學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體的不斷嘗試學(xué)習(xí)材料,不斷糾正錯(cuò)誤、體驗(yàn)成功,不斷強(qiáng)化自信的過程。嘗試需要勇氣,勇氣是從自信中獲得的。大膽嘗試需要強(qiáng)化自信力,而人在困難面前總是認(rèn)為“難”、“我不行”、“做不了”。人們被這些骨子里形成的認(rèn)為“難”的觀念阻礙著,就會(huì)主動(dòng)放棄,不敢嘗試。因此,想要有勇氣大膽嘗試就要摒棄骨子里形成的觀念,樹立“我能行”的觀念,并進(jìn)行積極的自我暗示和自我激勵(lì),這樣才能產(chǎn)生巨大的力量,并能就此改變你的世界,使得成功與創(chuàng)新之魂永駐。反之學(xué)習(xí)主體缺乏樂觀自信的積極情緒,抑郁自卑的消極思想占主導(dǎo)地位,學(xué)習(xí)就會(huì)缺乏主動(dòng)性,嘗試中出錯(cuò)率就高,就會(huì)不斷往壞處想,再加之現(xiàn)代學(xué)生心理脆弱,學(xué)生會(huì)陷入痛苦,失去了自信,不愿嘗試學(xué)習(xí)。這時(shí),教師要幫助學(xué)生解開心結(jié)、打開心路:在學(xué)習(xí)生活中的困難并不像我們想象得那樣可怕,只是我們的信念,在失敗中不斷回憶過去失敗的痛苦,使自己一次又一次地受到傷害。因此不是境遇導(dǎo)致了你的失敗與妥協(xié),而是你的想法,你此時(shí)此刻就可以改變,無論做什么事只要選擇盡管去做,與其不嘗試而失敗,不如嘗試了再看結(jié)果,何況并不一定會(huì)失敗。不要往壞處想,在當(dāng)今世界上最具有傳染力,最具有損害力的疾病不是癌癥,不是心臟病,也不是艾滋病,而是消極妥協(xié)的念頭,它就像癌細(xì)胞一樣不斷擴(kuò)散全身,使自己身心疲憊,信心全無。因此,要用積極的信念戰(zhàn)勝消極的心理而長(zhǎng)此下去你會(huì)因向上的、進(jìn)取的信念而取得成功,產(chǎn)生愉悅成功的心理體驗(yàn),生命力無比的旺盛,好像變了一個(gè)人似的。

      四、點(diǎn)化思想——激活靈感

      在語文教學(xué)過程中,教師要善于啟發(fā)與誘導(dǎo)學(xué)生,在問題思而未得之時(shí),需要教師根據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)用舉例、情境、語言、譬喻等方式打開學(xué)生的心扉,使其心開悟解,心領(lǐng)神會(huì)。在語文教學(xué)過程中,要特別注重教師“導(dǎo)”的作用,因?yàn)榻處煵恢皇侵R(shí)的傳授者,更是情感的交流與調(diào)解者、心靈的溝通與激活者。他不僅引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的殿堂,而且指引學(xué)生豐富內(nèi)心世界,明理啟智,認(rèn)識(shí)自我,超越自我。教師根據(jù)學(xué)生的心理適時(shí)地、藝術(shù)地啟發(fā)、誘導(dǎo),學(xué)生突然惑云消散,慧風(fēng)吹撫,心靈豁然開朗,達(dá)到了激活靈感、開發(fā)心智的目的。

      如果是貪玩、厭學(xué)者,教師不厭其煩為其創(chuàng)設(shè)情境,不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)、誘導(dǎo),也許有一天,某個(gè)情境,某句話觸擊了其心靈,就會(huì)使其回心轉(zhuǎn)意,突然轉(zhuǎn)心。如李白受鐵杵磨成針的啟發(fā)突然發(fā)憤學(xué)習(xí),成為詩仙。

      閱讀教學(xué)要讓學(xué)生興致勃發(fā),充滿樂趣,教師就要走入學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性,啟發(fā)學(xué)生自覺自悟,讓學(xué)生體會(huì)到閱讀是生命的需要,生命不僅需要補(bǔ)充物質(zhì),而且更需要吸取精神食糧。

      追憶

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