第一篇：關(guān)于小學(xué)作文教學(xué)的思考與探索

關(guān)于小學(xué)作文教學(xué)的思考與探索

呼和浩特市新城區(qū)丁香路小學(xué) 楊芳

摘要：作文教學(xué)作為小學(xué)語文學(xué)科的重要實踐內(nèi)容，是提高語言運(yùn)用能力，全面實施素質(zhì)教育的重要途徑。作文教學(xué)質(zhì)量的高低，直接影響著學(xué)生語文素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的形成和提高。教師不能只重視命題，忽視對作文內(nèi)容的把握，使學(xué)生缺乏素材的選擇能力，所寫的內(nèi)容也過于寬泛。通過良好的作文教學(xué)，可陶冶小學(xué)生的思想道德情操，夯實語文基礎(chǔ)，提高語言文字運(yùn)用能力。關(guān)鍵詞：小學(xué)作文； 教學(xué)方法； 語言能力

一、支持學(xué)生細(xì)心觀察生活，充分積累寫作素材。

教師要幫助學(xué)生全方位、多角度的廣泛搜集素材，讓學(xué)生提高主動選擇、分析素材的能力。學(xué)生自己看到、聽到、想到的內(nèi)容豐富了，親身經(jīng)歷的事情多了，并掌握良好的積累方法，養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣，作文的素材也就多了起來。然而，在作文教學(xué)中，教師除幫助學(xué)生獲得足夠的素材外，更應(yīng)教師學(xué)生主動選擇和分析有用的素材并養(yǎng)成習(xí)慣，而實現(xiàn)這一目標(biāo)最有效的途徑是持續(xù)的實踐體驗。教師可根據(jù)生活實際組織學(xué)生持續(xù)某項力所能力的勞動，或公益勞動或自我服務(wù)勞動或飼養(yǎng)、手工藝勞動，這些勞動可以學(xué)生個體活動為主體，也可以小組形式出現(xiàn)，教師從旁堅持要求、督促鼓勵，并重點引導(dǎo)學(xué)生體會堅持實踐過程中的喜怒哀樂之情。教師還可指導(dǎo)學(xué)生確定一個事物目標(biāo)進(jìn)行定向觀察，讓學(xué)生在連續(xù)一段時間內(nèi)有意觀察來發(fā)現(xiàn)其具體表現(xiàn)及顯著特點，從而引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識向縱深發(fā)展。學(xué)生通過自己的持續(xù)觀察，獲取到了許多別人未能發(fā)現(xiàn)且富有特點的材料。

二、提倡學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，大量豐富寫作詞語。

閱讀是“吸收”知識最主要最直接的方式之一。作文所需要的遣詞造句、布局謀篇在很大程度上依賴于閱讀。閱讀，架起了由模仿到創(chuàng)作的橋梁。教師借助課本，通過對課文的講解，不僅是讓學(xué)生了解文章內(nèi)容的真實性以及表達(dá)的準(zhǔn)確性，更重要的是讓學(xué)生體會作者觀察事物、分析事物、遣詞造句、連句成段、連段成篇的方法。學(xué)生對這些看似平常的詞語有了深入的認(rèn)識之后，作文時遣詞造句自然有方法可用，有規(guī)律可循了。精讀課文，品味語言材料。培根說：“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概，而對于少數(shù)好書，則要通讀、細(xì)讀、反復(fù)讀?！弊x一本書是這樣，讀一課文也是這樣，一篇文章往往有獨特的語言特色，結(jié)構(gòu)特點，絕妙之處和點睛之筆。學(xué)生通過反復(fù)朗讀、精讀品味，體會到語言的魅力

三、指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識事物，合理挖掘?qū)懽髻Y源。

有了生活素材，還必須引導(dǎo)學(xué)生深化對素材的認(rèn)識，從而提高學(xué)生的寫作能能力。由于小學(xué)生思考問題的邏輯性較差，雖然有時他們經(jīng)過持續(xù)觀察后占有的材料十分豐富，且富有生活氣息和兒童情趣，但是在他們的頭腦里，這些材料是零亂的、分散的，沒有大小輕重之分，尤其處于作文起步階段的小學(xué)生，他們不會根據(jù)中心思想選取相關(guān)的材料進(jìn)行分析、比較，所以大多學(xué)生寫起來思前不想后，想到什么就寫什么，想到哪里就到哪里，這就難免出現(xiàn)辭不達(dá)意、詳略不當(dāng)?shù)拿?。因此，教師有必要采用“問題”導(dǎo)向使目標(biāo)明確。目標(biāo)的明確避免了學(xué)生觀察的隨意性、盲目性，使學(xué)生能按照一定的重點和順序，有意識地在觀察中尋找答案，邊觀察邊思考，直到問題弄清為止。示范學(xué)習(xí)指導(dǎo)在作文教學(xué)中起著不可忽視的作用，教師結(jié)合學(xué)生實際進(jìn)行一定的示范指導(dǎo)，方能使學(xué)生較快地領(lǐng)會取材的思路、寫作的方法，并有助于其過渡到半獨立和獨立的主動習(xí)作實踐。如在課堂中設(shè)計生動的情境讓學(xué)生練說、練寫，并結(jié)合學(xué)生實踐情況進(jìn)行集體討論；通過課文及課外讀物的閱讀，體會作者是怎樣觀察事物、積累材料、準(zhǔn)備表述的，并進(jìn)行仿寫訓(xùn)練；經(jīng)常有計劃地參觀、訪問；組織班隊會等活動后及時練寫；指導(dǎo)學(xué)生寫好生活日記等方法。

四、幫助學(xué)生熟悉作文技法，有效提高寫作能力。

教師要幫助學(xué)生歸納一定的寫作方法和技巧，提高寫作能力。這樣做往往會達(dá)到事半功倍的效果。話題作文要求在以話題內(nèi)容為范圍的前提下自擬題目。題目是文章的眼睛，一個醒目的標(biāo)題是一篇文章最引人注目的亮點。要使文題靚麗新穎，直接引用與材料中心相吻合的詩句、名句、歌詞俗語、廣告語等做文章標(biāo)題。用修辭格來擬標(biāo)題，常見的有比喻、擬人、借代等手法，用這種方法擬定標(biāo)題形象傳神，有感染力。有些記敘類作品內(nèi)容風(fēng)趣、語言詼諧、格調(diào)輕松，這時可以相應(yīng)地擬一則幽默式標(biāo)題，以拉近與讀者的距離，從而獲得讀者的第一青睞。標(biāo)點符號屬于無聲的語言，以標(biāo)點作為文章的標(biāo)題，可使文題新穎獨特，引發(fā)讀者要看個究竟的興趣。文章要富有真情實感，一篇文章能否寫出真情實感，是寫作成敗的關(guān)鍵所在。寫作時要寫自己熟悉的生活，寫真人真事。對自己親身經(jīng)歷的事件，感受才真切，體會才深刻，寫出文章才是真摯情感的流露，只有自己受感動的事情才可能去感動別人。說真話，不隨意夸大。冰心說：“寫文章要有科學(xué)的態(tài)度，也就是認(rèn)真誠實，實事求是，沒有科學(xué)的態(tài)度，一定寫不出真摯感人的文章?！币虼?，在寫作時，切忌內(nèi)容虛假，無病呻吟。對自己所描述的事物有足夠深厚的感情，而不是故作深沉，嘩眾取寵；要能駕馭自己的筆來抒情，使感情濃淡相宜，而不是矯揉造作。一篇好的文章不僅要有真情實感，還要有文彩，力求生動、形象、有感染力。

五、鼓勵學(xué)生參與習(xí)作評改，設(shè)法增強(qiáng)寫作信心。

在教學(xué)實踐中，對學(xué)生作出適當(dāng)正確的評價，尤其是表揚(yáng)和鼓勵，可增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的成功感，從而更好地激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的動機(jī)。所以，我首先是對學(xué)生作文的每一點進(jìn)步，或者一篇不太成功的作文中的某一長處常常給予夸獎，在眉批或總批中加以鼓勵。在給成績時，我不以一把尺子量全體，而是針對不同層次學(xué)生的不同進(jìn)步進(jìn)行衡量。也可嘗試教師在評改學(xué)生作文同時先讓學(xué)生互相評改，做到與學(xué)生共評。這也給學(xué)生一種鼓勵，一種自信，讓學(xué)生感覺到自己只要努力是完全可以超過同學(xué)的，自己也有能力修改同學(xué)的作文。教師每隔一段時間就將學(xué)生作文中的優(yōu)秀片段、優(yōu)秀詞句挑選出來，放入“作文園地”里向大家展覽。較優(yōu)秀的也可向廣播站、電視臺投稿或推薦向報刊發(fā)表。習(xí)作發(fā)表后，必然在學(xué)生中引起強(qiáng)烈的反響，學(xué)生的寫作興趣因此倍增，許多學(xué)生打消了懼怕作文的疑慮，認(rèn)為自己也有能力寫好，并經(jīng)常主動交自己的習(xí)作請老師修改。

結(jié)束語：教師的作文指導(dǎo)針對性要明確，指導(dǎo)過程須循序漸進(jìn)，否則無助于學(xué)生觀察、描述能力的培養(yǎng)，也會造成學(xué)生練習(xí)寫作缺乏成就感，形成對抗、應(yīng)付、依賴等不良心理。在具體教學(xué)中，作文教學(xué)要與落實素質(zhì)教育的要求緊密結(jié)合，有計劃有步驟的逐步提高小學(xué)生的作文能力。

第二篇：思考與探索

對年輕的公務(wù)員如何成長為

真正鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的思考與探索

在就業(yè)形式愈發(fā)嚴(yán)峻的當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)難的問題一直是黨中央解決民生實際的重中之重，而隨著歷年來以基層工作為主要對象的招考力度的不斷加大，越來越多的大學(xué)生響應(yīng)國家的號召，通過各種公考制度的渠道走上了鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的大舞臺，也為基層工作的開展注入了新鮮血液。然而，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作較之艱苦的工作環(huán)境，紛繁瑣碎的工作任務(wù)，事無巨細(xì)的政策落實等各種特點，作為年輕的新錄用鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員究竟如何才能迅速的融入工作氛圍，適應(yīng)工作環(huán)境且對本職工作充滿職業(yè)素養(yǎng)，這無疑成為了新時期下實現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)更好更快發(fā)展所必須具備的重要條件。

一、要了解當(dāng)前年輕的公務(wù)員所具有的特征

1、高學(xué)歷。與以往鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部相比較，新近進(jìn)入鄉(xiāng)政府的工作人員學(xué)歷普遍較高，這在很大程度上直接取決于國家各項基層工作招考政策的報考要求，除鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員外，三支一扶、選調(diào)生及村官考試的選拔對象無一不是具有大專以上文憑的大學(xué)生。在這種特殊的時代背景下，年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者在學(xué)歷上形成了一個有別于以往鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的新群體。

2、高姿態(tài)。正是由于原本具有的高學(xué)歷，再加之經(jīng)過“萬人徒走獨木橋，一職難求為公考”的艱難選拔，被錄用 1的公務(wù)員在心理上形成了萬里挑一唯我獨尊的自豪感，其對自身“公務(wù)員職業(yè)”概念的優(yōu)越感增強(qiáng)，使得高姿態(tài)也成為了他們的一大特征。

3、遠(yuǎn)距離。由于工作性質(zhì)的決定，服務(wù)對象主要以農(nóng)民為主，這就恰恰與之前接觸的社會群體產(chǎn)生了較大差異，使得這一群體對農(nóng)村的陌生感加重。與以往鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部主體來源于村級組織或農(nóng)村不同，新近公務(wù)員絕大多數(shù)畢業(yè)于高校，出生地在城市的也大有人在。存在對農(nóng)村感情不深、對農(nóng)村工作和環(huán)境感到陌生等問題。同時受教育程度和市場意識的影響，現(xiàn)在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員更多的是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部看成是一份社會職業(yè)，較能夠公正客觀的看待這一社會角色，這與以往鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部相比較，在去“官意識”的同時卻也少了些許使命感和責(zé)任感。

二、對鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作要有基本的了解和認(rèn)識

鄉(xiāng)政府作為國家最基層的一級政權(quán)組織，其管理區(qū)域主要集中在農(nóng)村，其服務(wù)對象主要是農(nóng)民，其著力領(lǐng)域主要是農(nóng)業(yè)。而中國的問題在很大程度上就是“三農(nóng)”問題。因此，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作人員，必須在深刻了解自身工作的重大意義和深遠(yuǎn)影響的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)及其工作的主要特點：

1、直面農(nóng)民群眾。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部處在廣大農(nóng)村第一線，直接同農(nóng)民和居民接觸，管理轄區(qū)內(nèi)的各項社會事務(wù)。黨和國

家的路線、方針、政策和各項工作任務(wù)，都要靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的遞接作用直接和廣大群眾見面，并想方設(shè)法得到群眾的理解和擁護(hù)，從而帶領(lǐng)他們?nèi)ヅν瓿?。同時，農(nóng)民管理國家和社會事務(wù)的權(quán)利，特別是在廣闊天地里改造自然獲取生存、發(fā)展、幸福與和平之機(jī)會的意見、愿望和要求，都要通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織直接回復(fù)滿足，在很多情況下更需要及時向上級機(jī)關(guān)反映。

2、管理匯報結(jié)合。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)面對的是整個農(nóng)村社會。農(nóng)村社會中土地流轉(zhuǎn)、計劃生育、村務(wù)選舉、兒童失學(xué)等生產(chǎn)生活方方面面，都得管。管得多，而不讓老百姓感到厭煩和掣肘，這就需要從打造服務(wù)型政府的角度出發(fā)，提高管理技術(shù)和行政能力的精細(xì)化程度。真正從農(nóng)民群眾滿不滿意、愿不愿意、高不高興的核心追求出發(fā)去管理，去服務(wù)，切實解決農(nóng)民最關(guān)切的問題。不管是憲法還是地方組織法等專門法律，賦予鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)的權(quán)力都是有限的。遇到重大社會經(jīng)濟(jì)問題，鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)需要依法依規(guī)向上級請示、匯報，不應(yīng)擅作主張。

3、注重綜合協(xié)調(diào)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，既有鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬的部門和單位，又有許多上級職能部門派駐的單位。諸如林業(yè)、農(nóng)業(yè)、勞動和社會保障、計生等等縣市級單位都可能會在鄉(xiāng)鎮(zhèn)派駐機(jī)構(gòu)。要做好各項工作，促進(jìn)全面發(fā)展，必須處理好各方面關(guān)系，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，搞好條塊結(jié)合。

4、必須整體推進(jìn)。正因為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作兼具具體性、綜合性、執(zhí)行性等特征，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、人大、政府及其它各類組織，雖都有各自的職能和任務(wù)，但在實際工作中，只能搞協(xié)同，靠協(xié)調(diào)。大多數(shù)工作必須跨越部門來開展，想要將其截然分開，各干各行，以做到近乎絕對意義上的權(quán)責(zé)分明，顯然是不可能的。這就決定了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在工作中務(wù)必要樹立集體行政意識，要學(xué)會做多面手。

三、成長為真正的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部所必須具備的素質(zhì)態(tài)度。

1、陌生的工作環(huán)境，態(tài)度是從容不迫的自信。

作為一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，與萬千同齡人在就業(yè)壓力的大潮下激流勇進(jìn)，奮勇拼搏，終于順利的通過了人生又一個獨木橋，誠然是幸運(yùn)的。然而當(dāng)大浪遠(yuǎn)去，只身到達(dá)彼岸后的陌生無疑也是茫然的。因為出現(xiàn)在眼前的完全是一個陌生的環(huán)境，站在起點，當(dāng)未知與初來乍到的不知所措忽然襲來時，小小的忐忑在所難免，因而此時就需要正確認(rèn)識從事的工作的重要性，以飽滿的精神，昂揚(yáng)旺盛的斗志，全身心投入到自己所從事的工作中，積極調(diào)整好自己的心態(tài)，以一種從容不怕的自信去適應(yīng)全新的工作環(huán)境，這是開展工作的先決條件。

2、生疏的業(yè)務(wù)知識態(tài)度是虛心請教的奮進(jìn)

適應(yīng)了環(huán)境，結(jié)識了同事，接下來最重要的當(dāng)然是工作任務(wù)。然而對于鄉(xiāng)政府工作的知之甚少，生疏的業(yè)務(wù)知識成為開展工作最大的弊端，但是面對未知的領(lǐng)域不懂不會絕不是不干的借口，要學(xué)要干其實會有很多方式。而首當(dāng)其沖的便是向領(lǐng)導(dǎo)和同事們虛心請教。因此，要有虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度和刻苦學(xué)習(xí)的精神。

3、未來的工作計劃態(tài)度是結(jié)合實際的創(chuàng)新

雖然對于工作開展不具備任何實踐經(jīng)驗，但是仍然可以為今后的工作制定一個初步的計劃，畢竟要想取得良好的工作效率，就一定要有完善的工作計劃和明確的工作目標(biāo)，如此一來，才能做到時時有目標(biāo)，事事有重心，才能在看似遙不可及的任務(wù)目標(biāo)中取得事半功倍的工作效率。首先是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是進(jìn)步唯一的方式，虛心努力的學(xué)習(xí)更是盡快掌握提高業(yè)務(wù)能力最好的辦法。毛主席云：在游泳中學(xué)會游泳，在戰(zhàn)爭中學(xué)會戰(zhàn)爭。到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，僅靠學(xué)習(xí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要加以實踐鍛煉。直接面對群眾，有許多書本知識老是記不住，但到了具體工作，經(jīng)歷了容易記、記得牢。因此，只有通過理論學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)驗的雙重積累，才能讓自己盡快的成長。其次是思考，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的亮點，結(jié)合實際情況提出新的創(chuàng)意，時刻具備創(chuàng)新意識，將自己所學(xué)的知識更好的融入工作之中，真正做到學(xué)以致用，推陳出新；最后是勤奮，始終堅信一份一分耕耘一分收獲的道理，好吃懶做不是該有的作為，勤奮努力才是年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員所必須的態(tài)度。

農(nóng)村是一個廣袤的天地，在這里有屬于祖國最肥沃的土地和最樸實的人民，而作為年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員，要想成長為一名真正的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”干部，任重而道遠(yuǎn)。只有做到和農(nóng)民群眾真心的交朋友，摒棄不為農(nóng)民群眾所接受的作風(fēng)習(xí)氣，與農(nóng)民群眾打成一片，樹立工作依靠農(nóng)民，工作為了農(nóng)民的意識，做到發(fā)展依靠農(nóng)民，發(fā)展為了農(nóng)民，發(fā)展成果與農(nóng)民共享。只有這樣才能和農(nóng)民群眾將心比心，肝膽相照，成為實實在在的朋友，才能獲得農(nóng)民群眾的大力支持，推動我們的工作順風(fēng)順?biāo)?，也只有這樣年輕的我們才能成長為一名真正的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”。

第三篇：思考與探索

思考與探索

1．反思你執(zhí)教的一次語言教育活動？

2．在談話活動應(yīng)該注意哪些問題？

3．在繪本閱讀活動中應(yīng)該注意哪些問題？在一次的語言教育活動《三只小豬》中，我將幼兒分成三大組進(jìn)行角色扮演，幼兒很快在動作扮演中完成了言—行—意的轉(zhuǎn)換，從而獲得了大量的新的經(jīng)驗，完成了對角色的想象，同時他們還將自己的主觀經(jīng)驗投射到故事中，出現(xiàn)了與故事原文截然不同的聯(lián)想，如有的幼兒在扮演時，增加了用手機(jī)撥打110的情節(jié)，有的幼兒讓三只小豬在危難時刻得到了大象伯伯的幫助趕走了大灰狼，還有的幼兒將自己想象成一只充滿智慧的小豬，待大灰狼進(jìn)屋后，給他喝了一杯奇特的飲料，大灰狼竟然變的和小豬、小兔們一樣，不愛吃肉，愛吃草了，于是，三只小豬與大灰狼成了好朋友、、、、、、2在談話活動中應(yīng)注意以下幾個方面：

首先要注意活動環(huán)境和條件的創(chuàng)設(shè)。

其次要選擇恰當(dāng)?shù)幕顒臃椒ā?/p>

最后要考慮活動的組織形式。

3在繪本閱讀活動中應(yīng)注意的問題：

（1）“聽賞”為主要途徑。

（2）以幼兒閱讀興趣為先導(dǎo)。

（3）習(xí)得圖畫書閱讀技能技巧。

（4）不以識字為目標(biāo)。

第四篇：小學(xué)語文對話教學(xué)的思考與探索

小學(xué)語文對話教學(xué)的思考與探索

●

史漢祥

基于《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”這一精神，越來越多的教師參與實踐了“對話”，但由于理解上的偏差，對話交流只是流于形式，有些對話游離文本，缺少互動，缺乏感悟。那么閱讀教學(xué)究竟如何才能獲得一種更為活潑和深入的對話，成為一種高質(zhì)量的對話呢？

一、明確目標(biāo)，不盲目

教師首先要明確文本是課堂主渠道中最需要掌握的內(nèi)容，因此教師要深入地研究文本，準(zhǔn)確把握文本的重點和難點，確定好教學(xué)目標(biāo)。只有這樣，在引導(dǎo)學(xué)生交流時才不會迷失方向，游離文本。如果一味盲目地去關(guān)注生成，就會致使研究的內(nèi)容偏離文本的重點和難點，走入對話教學(xué)的誤區(qū)。

一位教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《太陽》一課時，有一名學(xué)生產(chǎn)生了這樣的疑問：“太陽離我們這么遠(yuǎn)，表面溫度又那么高，人們是怎么測出來的？”問題一提出來，立即引起了全班同學(xué)的共鳴。這個問題的確很難，就連教師備課也沒想到。教師隨即抓住這一全班學(xué)生都感到困惑的生成點引導(dǎo)學(xué)生展開研究。學(xué)生有的進(jìn)行小組合作，有的查閱自帶的工具書。自學(xué)過后，又進(jìn)行了小組討論，結(jié)果20分鐘過去了，也沒有討論出結(jié)果來。

其實，這樣的疑難問題，與文章的主旨沒有任何關(guān)系，完全可以放在課后查閱資料來解決。而像本案例中，在這樣的問題上大做文章，不僅浪費了課堂上的寶貴時間，還會影響學(xué)生對“太陽與人類的關(guān)系”這一重點內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可謂一舉多“失”。正如新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的那樣：“??要防止遠(yuǎn)離文本過度發(fā)揮。”可見教師一定要明確教學(xué)目標(biāo)，做到不盲目地被學(xué)生牽著鼻子走。

二、注重引導(dǎo)，不排斥

在對話中我們要尊重學(xué)生的主體地位，在平等的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對話，但并不意味著教師要放棄引導(dǎo)的職責(zé)。因此教師要鼓勵學(xué)生個性化的、多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，并不排斥閱讀中的思維的求同。

一位教師在上《烏鴉喝水》一課時，設(shè)計了下面一組對話訓(xùn)練，收到了較好的效果。師：請小朋友幫烏鴉想一想，還有哪些好辦法可以喝水？ 生：可以去找一根吸管，這樣很快就能喝到水了。師：你真聰明。

生：烏鴉可以把瓶子里的水倒到盆子里，這樣就能喝到水了。師：你真會動腦筋。那大家說這只烏鴉是只怎樣的烏鴉呢？ 生：這只烏鴉很聰明。

生：這只烏鴉不聰明，它把小石子一顆一顆地叼進(jìn)瓶子里，要很長時間才能喝到水，把水倒進(jìn)盆子里喝多快呀！

師：哦，你比烏鴉聰明。

生：烏鴉很笨，叼小石子多累呀，找根吸管吸不是更輕松嗎？

可見，在對話過程中，教師要及時敏銳地判斷學(xué)生對話的質(zhì)量與價值，在尊重學(xué)生的前提下，不失時機(jī)地進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助，才能保證對話的有效性。

三、加強(qiáng)自悟，不浮躁

閱讀教學(xué)中有效、生動的對話，是學(xué)生在老師搭建的平臺上展現(xiàn)對文本的獨特感悟、分享智慧的過程。深刻的感悟是進(jìn)行積極、有效對話的基礎(chǔ)和前提。因此學(xué)生只有讀得越多，想得越深，感悟才會越豐富。反之，如果只是粗粗地讀一兩遍課文，不給學(xué)生充裕的思考時間，教師就讓學(xué)生與文本對話，其對話效果可想而知。長此下去，還會使學(xué)生養(yǎng)成讀書心浮氣躁、囫圇吞棗的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此一定要讓學(xué)生多讀多悟，對文本中的形象、情感、音韻產(chǎn)生立體的感受，將自己的靈魂鉆進(jìn)文本與作者的靈魂融為一體，才能使對話成為一口泉眼，不斷涌出鮮活的水。

四、積極調(diào)整，不固守

在現(xiàn)實的課堂中，當(dāng)我們拿著課前精心預(yù)設(shè)的教學(xué)方案與現(xiàn)實對話時，學(xué)生們常常會有意無意地跳出我們課前預(yù)設(shè)的規(guī)范化的框架，給我們以毫無準(zhǔn)備的意外。此時，面對意外，就需要教師不固守預(yù)設(shè)，積極調(diào)整教學(xué)行為，尊重學(xué)情，順學(xué)而導(dǎo)，力求在對話中生成“對話”。

一次，錢夢龍老師在執(zhí)教《少年閏土》一課時，一名學(xué)生突然提問：“跳魚有幾只腳？”這個問題可算“刁鉆古怪”，即使特級教師備課再精細(xì)，課前預(yù)設(shè)再周密，也無法解答。況且這一問題與理解課文內(nèi)容并無多大聯(lián)系，完全可以采取“冷處理”?？慑X老師卻敏銳巧妙地利用此問題，積極調(diào)整教學(xué)程序，通過常識、引導(dǎo)、提升，充分開發(fā)其教學(xué)價值，為深入挖掘文本內(nèi)涵起到了很好的輔助作用。錢老師對學(xué)生說：“這個問題有一個人知道，那就是閏土，他怎么知道的？”學(xué)生立即聯(lián)系課文，聯(lián)系自己農(nóng)村生活經(jīng)驗大膽猜想閏土的生活、見識等，從而更好地理解了閏土這個人物形象，也更好地領(lǐng)悟了課文的主旨。上述案例中，錢老師巧妙地為學(xué)生“點撥導(dǎo)航”，使“風(fēng)平浪靜”的課堂不時掀起學(xué)生層層思維的狂瀾，使教學(xué)沿著更佳的軌跡運(yùn)行。

五、珍視多元，不獨裁

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的繁瑣分析來代替”，“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”。因此，真正的對話應(yīng)尊重學(xué)生對文本的多元解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特體驗。在對話教學(xué)活動中，教師要充分尊重閱讀體驗，進(jìn)行個性化的閱讀交流。否則，個性化閱讀無從談起。要想讓學(xué)生在閱讀過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受。學(xué)生在文章中所感悟到的，是他自己以獨特的感性經(jīng)驗解讀的結(jié)果，他通過文本與作者的“對話”是極富個性化的。陶行知先生曾倡導(dǎo)過“六大解放”即解放學(xué)生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間、空間。這六大解放的核心是解放學(xué)生的大腦，在我們閱讀教學(xué)中的集中體現(xiàn)，就是要尊重學(xué)生的獨特體驗，對學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的不同的理解，甚至是“出格”的，教師都應(yīng)該抱著寬容、欣喜的態(tài)度去對待，不應(yīng)簡單地以教師的“一家之言”、“標(biāo)準(zhǔn)答案”去取代學(xué)生豐富多彩的解讀。其次，教師要引入“容錯”的評價理念，要能適度容忍學(xué)生閱讀過程中的種種差錯，這樣學(xué)生就會在閱讀過程中毫無顧忌地發(fā)表自己的意見，實踐自己的設(shè)想。師生間就會有認(rèn)識上的溝通、思想上的碰撞、情感上的交流、心靈上的對話。

在學(xué)生獨特體驗被充分尊重的情況下，在學(xué)生獨特體驗被充分尊重的情況下，學(xué)生會飽嘗個性思想被肯定的快樂，從而充分調(diào)動學(xué)生的自主意識，發(fā)揮他們個性化的創(chuàng)造潛能，在多元化的解讀過程中，張揚(yáng)個性，完善人格，塑造人文精神。

（史漢祥

鹽城市亭湖區(qū)南洋小學(xué)）

第五篇：小學(xué)誠信教育的探索與思考

小學(xué)誠信教育的探索與思考

我們中國自古就是禮儀之邦，“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人為人處世的基本之道。中華民族歷來推崇誠信，所謂“人無信而不立”、“人而無信，不知其可也”等等，無不說明誠信的重要。少年兒童是祖國的希望，民族的未來，加強(qiáng)對小學(xué)生的誠信教育，讓孩子們養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣，做個堂堂正正的中國人，更是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。那么在學(xué)校該怎樣對學(xué)生進(jìn)行誠信教育呢？我認(rèn)為要從以下幾個方面入手：

一、教師要言行一致、注重言傳身教

孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師的言行舉止、思想品質(zhì)，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣，教師的言行對學(xué)生起著不可估量的潛移默化作用。教師在教育工作中應(yīng)以身立教，以德育德，以行導(dǎo)行，用愛和誠信感染學(xué)生，用言和行引導(dǎo)學(xué)生，用自身的誠信度來為人師表。我國著名的教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，其“真”的根本是“誠信”，教師的一言一行、一舉一動都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)誠信，做到說話算數(shù)。

二、以課堂為渠道，各學(xué)科教學(xué)滲透誠信教育

各學(xué)科教師應(yīng)充分尋找、挖掘教材內(nèi)容中誠信教育的滲透點，加強(qiáng)學(xué)科誠信教育的滲透意識，在課堂教學(xué)中有機(jī)滲透誠信教育。如，語文課可要求學(xué)生把課文中描述有關(guān)誠信的詞句找出來，加以分析理解;思想品德課可結(jié)合有關(guān)課文辨析、導(dǎo)行;音樂課上，可在音樂欣賞、解讀歌詞中讓學(xué)生受到熏陶??通過各學(xué)科滲透，誠信教育與訓(xùn)練深入到課堂中，使教育內(nèi)容更加豐富而具體。也只有在課堂教學(xué)中將誠信教育進(jìn)行有機(jī)的滲透，才能實現(xiàn)對學(xué)生的誠信教育。

三、故事導(dǎo)引，明白道理。

故事永遠(yuǎn)能吸引孩子，古今中外的誠信故事發(fā)人深省。從“烽火戲諸侯”的周幽王，失信于諸侯而被殺;從“立木為信”的商鞅，順利推行新法，使秦國走向富強(qiáng)，為秦始皇統(tǒng)一中國奠定基礎(chǔ)。孩子們感受到的是“言必信、行必果”、“人以誠為本、以信為天”的道理。孩子喜歡聽故事，更喜歡講故事，組織孩子收集和講述誠信故事、誠信寓言、誠信童話、誠信事跡等等，故事內(nèi)容涉及到古今中外。在講故事中，讓孩子感悟誠信對人的成長的重要意義。

四、教學(xué)中要注意從小事著手

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！毙W(xué)生的道德教育要從生活中的小事去引導(dǎo)，使孩子們的道德觀能健康的形成和完善。對孩子在生活中的一些不良思想和行為，不能因為是小事而置之不理或縱容，孩子的道德教育件件都是大事，件件都是要事，每一件都有其不可估量的影響和后果。因此，老師對孩子正確的思想和行為要鼓勵，對不正確的思想和行為則應(yīng)該及時地給予糾正。小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗。因此，教育時，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點，比如，以“不說謊話，做個誠實的孩子”入手，使他們懂得這是誠信品格的最基本要求。不說謊話，就要說真話，說實話，如承認(rèn)自己的錯誤、敢于說出事情的真相，既不自欺，也不欺人，從小養(yǎng)成誠實的品質(zhì)。

五、鼓勵為主，樹立榜樣。

美國著名心理學(xué)家威廉詹姆士說，人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。也曾有人說，好孩子是表揚(yáng)出來的，的確，哪一個人不需要他人的肯定與贊揚(yáng)呢？更何況我們的孩子？老師在教育的過程中不能吝惜自己的表揚(yáng)，要抓住孩子誠實守信的閃光點給以大力表揚(yáng)，為孩子們樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

總之，學(xué)校對小學(xué)生的誠信教育，既需要教師熱愛學(xué)生、密切師生關(guān)系，又需要教師調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)變觀念，更需要教師精心設(shè)計教育教學(xué)活動，只有這樣才能更好地為小學(xué)誠信教育撐起一片藍(lán)天。