第一篇：金牌《小學(xué)語的文教學(xué)中積累國學(xué)經(jīng)典的實踐研究》

《小學(xué)語文教學(xué)中積累國學(xué)經(jīng)典的實踐研究》

開題報告

課

題

類

別

學(xué)科類

學(xué)

科

分

類

小學(xué)語文

課

題

名

稱小學(xué)語文教學(xué)中積累國學(xué)經(jīng)典的實踐研究

課 題 負 責 人

趙玉霞

負責人所在單位

青銅峽市第三小學(xué)

立

項

時

間

2014年

月 日

結(jié)

題

時

間

2017年

月

日

一、課題的提出

（一）研究背景

1.積累國學(xué)經(jīng)典：尋回民族智慧，繼承傳統(tǒng)文化。

國學(xué)經(jīng)典是我國民族文化、民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出：“弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，回溯源頭，傳承命脈，‘國學(xué)’是民族精神的源頭活水。”如今社會，人們之間缺乏信任，善良的人不敢再樂于助人，孩子們自私、沖動做事不計后果，缺少正能量…….可以看出人們在金錢追逐和名利競爭中所造成的精神貧乏。而國學(xué)經(jīng)典是治療精神匱乏的良藥，找回曾經(jīng)珍惜過而又缺失了的國魂，國學(xué)經(jīng)典是最好的選擇，基礎(chǔ)教育當然是真正能使國學(xué)經(jīng)典深入人心的最好渠道。

2、積累國學(xué)經(jīng)典：我國現(xiàn)行語文課程改革的重要內(nèi)容。

在“課程目標”中又指出，語文教學(xué)要使學(xué)生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。要求1—6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)首，在“階段目標”中要求，1、2年級在閱讀中“積累自己喜歡的成語和格言警句”，到了5、6年級，則需“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。而國學(xué)經(jīng)典中有很多句子早已被簡縮為成語，演化成格言警句?！墩Z文課程標準》在“實施建議”中指出:“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力?！?/p>

3.國學(xué)教育在我們周圍的缺失。在語文課本中，對于傳統(tǒng)的文化，涉及到的詩詞歌賦、古典文學(xué)、歷史經(jīng)典等不僅量少，而且特別淺顯，與浩如煙海的國學(xué)經(jīng)典來比，如滄海一粟,孩子們對國學(xué)經(jīng)典作品知之甚少，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習非常薄弱。

4.電視節(jié)目中大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習。如《成語英雄》《中華古詩詞比賽》《漢字聽寫大賽》等節(jié)目，讓我們看到年青一代對國學(xué)的熱愛，但是也從眾多失敗者身上看到，國學(xué)經(jīng)典的積累是不足的。

基于以上原因，我們提出了在小學(xué)語文中積累國學(xué)經(jīng)典，繼承傳統(tǒng)文化，宣傳國學(xué)教育，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（二）研究目的意義

1.國學(xué)經(jīng)典對小學(xué)生感情的感染、人格的熏陶、習慣的養(yǎng)成、環(huán)境的造就、傳統(tǒng)的形成，有著非常重要的作用。所以積累經(jīng)典從兒童抓起，這對強大祖國、繁榮民族、造福人類而言，是一件意義深遠的事。

2.通過積累經(jīng)典名作，了解了優(yōu)秀的中華文化和民族精神，學(xué)生不僅可以學(xué)到許多知識，知曉方方面面的道理，產(chǎn)生一種寬容善良的人性美，而且可以對小學(xué)語文課文的學(xué)習得到有益的補充，培養(yǎng)形象思維、想象力和創(chuàng)造力，從而提升自身的語言文字素養(yǎng)。

3.繼承民族文化，發(fā)揚傳統(tǒng)精神，對孩子們?nèi)蘸笪幕滋N的形成，習作能力的提高，精神境界的提升，心胸視野的開闊，有著極大的鋪墊作用。

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

近年來，傳統(tǒng)文化開始受到越來越多人的關(guān)注。各界仁人志士倡導(dǎo)了許多活動以弘揚我們的傳統(tǒng)文化，國外有“孔子學(xué)院”，新加坡、日本、我國臺灣、香港等所有受儒家文化影響的國家和地區(qū)，都在不同側(cè)面、不同地方強調(diào)和彰顯儒家文化乃至中國國學(xué)的文化價值和思想魅力。

國內(nèi)電視上，有易中天講《三國》、于丹講《論語》、錢文忠講《弟子規(guī)》；各地電視節(jié)目《漢字聽寫大賽》《成語英雄》《中華古詩詞大賽》；大學(xué)里，有中國人民大學(xué)創(chuàng)辦國學(xué)院、武漢大學(xué)創(chuàng)辦國學(xué)班。中小學(xué)，有“三字經(jīng)”，“京劇進課堂”； “國學(xué)書院”、“孟母堂”、“國學(xué)幼兒園”，中華孔子學(xué)會成立的 “國學(xué)啟蒙館”；濟南市大明湖路小學(xué)開設(shè) “國學(xué)”誦讀課等。教授中小學(xué)生們讀國學(xué)，誦經(jīng)典。有各種官方的、民間的祭孔、祭祀屈原、祭祀炎黃活動。有愛好者頌古詩、習禮儀。

面對國學(xué)教育在各地，尤其是小學(xué)階段紛紛開設(shè)的現(xiàn)象,我們需要了解基礎(chǔ)教育階段國學(xué)教育的現(xiàn)實狀況。1998年啟動的“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”，遍及29個省市的100萬孩子，受其影響的成年人超過500萬人，也有臺灣地區(qū)的“讀經(jīng)”和東南亞地區(qū)、北美華人地區(qū)的“讀經(jīng)”活動。目前，各地實驗區(qū)的國學(xué)經(jīng)典誦讀的研究都已初見成效，有的經(jīng)驗已經(jīng)在更大的范圍內(nèi)推廣，也為我們的研究提供了寶貴的經(jīng)驗。如石家莊市的“把經(jīng)典名篇引入課堂研究”，玉林市的“校本課程開發(fā)：誦讀國學(xué)文化經(jīng)典研究”，山東省的“小學(xué)語文閱讀中外經(jīng)典，享受讀書樂趣”，萊西市“開展古詩文誦讀活動

提高學(xué)生人文素養(yǎng)”等。

從以上資料可以看出，從國外到國內(nèi)，從國家到地方，從學(xué)院到學(xué)校，都已經(jīng)重視國學(xué)教育。

1.在誦讀內(nèi)容上涉及《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《千家詩》《大學(xué)》《論語》《中庸》，唐詩宋詞，名篇美文等；由易到難逐篇全部誦讀；

2.在誦讀形式上，“自吟、自解、自背、自用”采用“不求甚解”和“直面經(jīng)典”的方式重在反復(fù)誦讀，博學(xué)強記，兒童不必懂，也不用考慮興趣，背就是了；但是這種做法也有不足之處：

第一、只讀背儒家經(jīng)典，范圍有點窄。其實，國學(xué)經(jīng)典遠遠不止儒家經(jīng)典，如果僅僅將國學(xué)局限在儒家經(jīng)書里，會埋沒了更多優(yōu)秀的經(jīng)典國學(xué)文化。

第二、一切經(jīng)典均須背誦而不加以選擇。國學(xué)經(jīng)典浩瀚如海，如果凡是經(jīng)典都要背誦，其結(jié)果會導(dǎo)致學(xué)生對國學(xué)興趣的喪失。

第三、從我們周圍來看，國學(xué)教育被淡化，目前我市各校在國學(xué)經(jīng)典積累方面，僅僅限于課本中涉及到古詩文、戲劇、對聯(lián)等，對積累國學(xué)經(jīng)典的意識還沒有跟上時代的步伐，學(xué)生對傳統(tǒng)文學(xué)缺乏興趣。

因此，我們提出了在小學(xué)語文中積累國學(xué)經(jīng)典，繼承傳統(tǒng)文化，宣傳國學(xué)教育，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。期望通過改進操作手段的實效性，探索一些更高效更具有可操作性、推廣性的實施辦法。

三、課題概念的界定

國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是無比寬泛的。在作為現(xiàn)代意義上的以經(jīng)、史、子、集文獻材料為研究主體、包括諸子百家的“國學(xué)”概念下，整個中華文明都是國學(xué)，而不僅僅局限于傳統(tǒng)的國學(xué)內(nèi)涵，實際上還包括了戲劇、書法、繪畫、棋藝、武術(shù)、氣功、太極拳、民間工藝、民族樂器和民族音樂、民風民俗、陶瓷、雕刻、中國建筑和中醫(yī)藥等等。其最大特點，正如已故著名的社會學(xué)家費孝通所說，是“多元一體”的文化。

今天，我們所指稱的“國學(xué)經(jīng)典”概念，是指適合于小學(xué)生語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化，如中低年級主要《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》《百家姓》《聲律啟蒙》為內(nèi)容，高段以《論語》唐宋元明清等詩詞歌賦，包括了戲劇、民風民俗、諺語、對聯(lián)、成語、古今賢文等等。不一定理解意思，主要是鍛煉記憶能力。

積累就是為了將來發(fā)展的需要，逐漸聚集起有用的東西，使之慢慢增長，完善。積累國學(xué)經(jīng)典，基于學(xué)生厚實雙基、全面發(fā)展、終身發(fā)展的目標，是通過學(xué)生感興趣的方式方法，使小學(xué)生從小接觸國學(xué)經(jīng)典，通過演一演、誦一誦、抄一抄等形式，學(xué)習國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，從而提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。

教學(xué)的對象是“小學(xué)生”。教學(xué)時要根據(jù)“小學(xué)生”的特點，根據(jù)“國學(xué)經(jīng)典”的內(nèi)容，確定研究的價值取向。

三.理論依據(jù)

1.兒童心理發(fā)展的規(guī)律，為國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)階段的積累，提供了心理學(xué)依據(jù)。6歲至12歲的兒童，其機械記憶處在黃金階段。實踐說明，在小學(xué)階段要他們多讀、多記、多背一些國學(xué)經(jīng)典，對他們?nèi)蘸笪幕滋N的形成、文風的養(yǎng)成、精神境界的提升、心胸視野的開闊，都有極大的鋪墊作用。

2.1998年9月，老舍之子舒乙創(chuàng)辦“北京圣陶實驗學(xué)?！?，經(jīng)過教育主管部門批準，率先將國學(xué)傳統(tǒng)文化經(jīng)典納入教學(xué)內(nèi)容。

3.近十年來，由中國青少年發(fā)展基金會繼“希望工程”之后推出的“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”在國內(nèi)外產(chǎn)生了越來越廣泛的影響，許多文化大師、學(xué)者和國家領(lǐng)導(dǎo)人加入了這一工程的推廣行列。全國人大常委會副委員長許嘉璐在經(jīng)典誦讀工程全球測評儀式上作了《為中華民族文化的自覺而呼喊》的講話，季羨林、南懷瑾等海內(nèi)外享有盛名的國學(xué)大師熱情積極地參與推動。季羨林先生說：“搞傳統(tǒng)文化，正是為了中國的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化而沒有傳統(tǒng)文化，是無根之‘化’，是全盤西化?！敝骷矣嗲镉暾f：“在孩子們還不具備古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實際上卻是文明傳代的絕佳措施。幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往?！?/p>

4.《語文課標》指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。在語文學(xué)習過程中以民族文化的瓊漿來滋養(yǎng)學(xué)生。

四、課題研究的目標、內(nèi)容、假設(shè)和方法

（一）研究目標： 總體目標：

通過本課題的實踐研究，尋求積累國學(xué)經(jīng)典的方法，總結(jié)出行之有效的積累國學(xué)經(jīng)典教學(xué)策略，探求如何把語文課本中的國學(xué)經(jīng)典拓展開去，與課外相結(jié)合，拓寬語文學(xué)習的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識、提高能力，為語文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)，同時在吸收民族經(jīng)典文化的同時，得到民族文化對學(xué)生精神滋養(yǎng)形成積極的人生態(tài)度。

具體目標：

1.本課題的研究旨在研究營造濃厚的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣與愛好。2.本課題的研究旨在探索積累國學(xué)經(jīng)典的規(guī)律和策略，進而總結(jié)出一套行之有效的中華傳統(tǒng)經(jīng)典積累的教學(xué)策略，為我校國學(xué)經(jīng)典的積累推廣提供可行性策略。

3.本課題的研究旨在學(xué)習古人，養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣和形成積極的學(xué)習態(tài)度。同時，可以對小學(xué)語文課文的學(xué)習得到有益的補充，從而提升自身的語言文字素養(yǎng)，提高學(xué)生的道德品質(zhì)水平和道德實踐能力，達到人格教化的目的，促進學(xué)生身心健康成長，形成積極的社會價值取向。

4.本課題旨在驗證選擇適合小學(xué)生積累的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容及其對學(xué)生語文能力提高的作用。

（二）研究內(nèi)容

1.編寫國學(xué)經(jīng)典校本教材。

根據(jù)小學(xué)語文素養(yǎng)在不同年級的要求，確定與之相應(yīng)的國學(xué)經(jīng)典篇目，編寫校本教材。各年級學(xué)生在學(xué)好規(guī)定的小學(xué)語文教材的基礎(chǔ)上，低中年級以學(xué)習傳統(tǒng)的啟蒙教材為主；如將國學(xué)精髓《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》定為一二年級；唐詩宋詞元曲、增廣賢文、名家名句等等，定為三、四年級，高年級在中年級的基礎(chǔ)上以傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名篇為主如四書五經(jīng)、對聯(lián)、成語戲曲、古文諺語等。

2.研究積累國學(xué)經(jīng)典，對提高學(xué)生語文素養(yǎng)，提升學(xué)生寫作（含思維）能力、審美能力的作用；對學(xué)生文化底蘊的形成，文風的養(yǎng)成，精神境界的提升，心胸視野的開闊所起的作用。

3.研究在小學(xué)語文教學(xué)中積累國學(xué)經(jīng)典的方法、規(guī)律、策略的問題。促進學(xué)校語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的重視，帶動家長、影響社會對傳統(tǒng)文化的認識和普及的問題。

4.拓展“國學(xué)經(jīng)典教育”實踐活動，達到活動育人的目的。利用大課間，放學(xué)路隊，邊走路邊誦讀。經(jīng)典游戲表演。如一邊拍拍手、跳皮筋，一邊吟誦“人之初，性本善……”、“天地玄黃，宇宙洪荒……”等經(jīng)文，把經(jīng)典語句配上時代音樂，走上表演舞臺，賦予新時代的氣息，讓小學(xué)生享受到創(chuàng)新的樂趣。

5.研究積累國學(xué)經(jīng)典與語文日常教學(xué)有機結(jié)合。在日常教學(xué)中，把積累經(jīng)典與學(xué)生的寫字、識字、閱讀、寫作結(jié)合起來，在識字寫字中積累經(jīng)典詞匯，在閱讀中積累經(jīng)典名句、古詩名著；在表達中引用經(jīng)典國學(xué)。課內(nèi)外相結(jié)合，探求積累經(jīng)典與日常教學(xué)結(jié)合的途徑，找出規(guī)律，進而總結(jié)推廣。

（三）研究假設(shè)

實現(xiàn)積累國學(xué)經(jīng)典與語文日常教學(xué)的有機結(jié)合，探索出一套適合經(jīng)典積累的方法策略。即：

三、四年級的學(xué)習經(jīng)典：自讀自悟，悟中求實，導(dǎo)讀成誦。

五、六年級學(xué)習《論

語》：溫故知新，升華內(nèi)涵，熟讀成誦。通過每周一次的國學(xué)課程，使學(xué)生形成深厚的文化積淀，最終成為博學(xué)于文、約之以禮的謙謙君子。

（四）研究方法

1.調(diào)查法：采用問卷調(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法，對學(xué)生目前所掌握的國學(xué)經(jīng)典做調(diào)查，對小學(xué)語文課本中的國學(xué)經(jīng)典做統(tǒng)計，為制定方案做好準備。

2.行動研究法：在課堂、課外積累國學(xué)經(jīng)典中，課題組成員邊實踐、邊研究，使整個研究過程在行動中進行,這其中包括計劃、實施、觀察、反思、完善四個相互依賴的基本環(huán)節(jié)。

3.文獻研究法：搜集、查閱各類與積累國學(xué)經(jīng)典的課題有關(guān)的資料，借鑒己有的經(jīng)驗，整理出適合小學(xué)生積累的國學(xué)經(jīng)典文本，形成相關(guān)的論文。

4.案例研究法：通過實踐探索與研究，不斷總結(jié)學(xué)生在經(jīng)典誦讀活動中整體素養(yǎng)提高的典型案例，以及積累國學(xué)經(jīng)典的方法，進行不斷的反思、驗證，以利于進一步的推廣應(yīng)用。

5.經(jīng)驗總結(jié)法：對在實踐中積累的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行分析，得出能揭示積累國學(xué)經(jīng)典策略和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。

五、課題研究階段

本課題的研究分為以下四個階段，研究周期為三年 第一階段：前期準備（2014年5月——2014年7月）

1.選題，查找收集與課題研究相關(guān)的資料。

2.建立研究小組，制定課題研究方案，明確研究內(nèi)容和職責。3.組織課題組成員學(xué)習相關(guān)國學(xué)經(jīng)典方面的論文、資料。

4.調(diào)查研究目前兒童經(jīng)典誦讀情況的現(xiàn)狀，統(tǒng)計小學(xué)語文課本中有關(guān)國學(xué)經(jīng)典文本數(shù)量。

5.分析總結(jié)。將整理出來的資料進行分析，發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法，撰寫調(diào)查報告。

6.討論制定課題研究實施方案，撰寫課題開題報告。第二階段：實踐探索階段（2014年8月-2015年8月）

1.繼續(xù)組織課題組成員學(xué)習，培訓(xùn)提高。

2.精選與小學(xué)語文教材相輔，適合不同年段學(xué)生積累的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。

3.參考相關(guān)文獻，并借鑒其他研究基地的成功經(jīng)驗，召開專題研討會，確立低、中、高各學(xué)段積累國學(xué)經(jīng)典的具體目標。

4.以特色活動課為主，利用早讀和課前三分鐘，以及下午課前預(yù)備10分鐘、運用國學(xué)興趣班等陣地，通過課內(nèi)外途徑，探索出積累國學(xué)經(jīng)典的特點和規(guī)律。

5.創(chuàng)設(shè)背景音樂，營造良好的學(xué)習氛圍，讓孩子們在國樂中積累國學(xué)經(jīng)典。6.根據(jù)國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)編律動操，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。

7.親子閱讀。學(xué)生與家長共讀國學(xué)經(jīng)典，以此帶動學(xué)生學(xué)習經(jīng)典的積極性。8.通過每月經(jīng)典誦讀專題研討及每季度競賽、展演活動以及定期舉行積累國學(xué)經(jīng)典的研討活動，積極探索出有效的積累指導(dǎo)方法。

9.積累經(jīng)典教學(xué)案例、研究資料等。10.召開課題組會議，討論撰寫本階段小結(jié)。第三階段：修改完善階段 2015年8月---2016年8月

1.繼續(xù)搜集相關(guān)資料學(xué)習、培訓(xùn)、提高，對上一階段的工作進行系統(tǒng)的梳理 2.收集典型案例，視頻，撰寫論文。3.活動展示。

第四階段：總結(jié)提升階段（2016年9月—2017年7月）1.整理資料，編寫成果集。

2.課題組召開會議，做好課題結(jié)題的相關(guān)工作，撰寫課題結(jié)題報告。

六、課題成果形式

研究成果主要以一下方式呈現(xiàn)：

1.學(xué)生集體或個體朗讀背誦以及吟唱國學(xué)經(jīng)典過程中留下的影像資料。2.材料匯編，為學(xué)生積累搜集整理的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容文本匯編成校本教材。3.《手抄報集》《繪畫集》《積累練習本》集。

4.階段小結(jié)性小結(jié)一篇，開題報告1篇、結(jié)題報告1。、5.各個階段的案例、論文集。6.活動圖片集。

六、完成課題研究的保證條件

（一）課題組人員的學(xué)術(shù)背景和人員結(jié)構(gòu)

課題負責人是區(qū)級小學(xué)語文學(xué)科骨干教師，是負責教學(xué)工作的教務(wù)主任，曾負責主持

過區(qū)級立項課題，有了一定的經(jīng)驗。課題組成員都是學(xué)校一線語文教師兼班主任，她們分布在不同年級，具有一定的研究意識和能力，對“在小學(xué)語文中積累國學(xué)經(jīng)典的實踐研究”頗感興趣，并在實踐中積累了一定的經(jīng)驗，具有開展課題研究的優(yōu)勢。

（二）課題研究的經(jīng)費保證

學(xué)校保證課題研究經(jīng)費，在業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課程資源整合、資料收集和開展活動等方面保證經(jīng)費的落實。

（三）課題研究的資料保證

我校擁有2.6萬冊藏書量的圖書室，每位教師擁有人手一臺電腦，建有校園網(wǎng)及網(wǎng)站，可以隨時共享最新教育資源。

七、主要參考文獻： 1.《國學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程研究》

2.《小學(xué)國學(xué)經(jīng)典主題式誦讀積累的實踐研究方案》

3.《國學(xué)經(jīng)典書庫》《線裝經(jīng)典》編委會

云南教育出版社 4.季成紅

唐彩云 《給小學(xué)生講國學(xué)常識 》 新世紀出版社 5.2011版義務(wù)教育《語文課程標準》

北京師范大學(xué)出版社

6.周興嗣《千字文》李毓秀《弟子規(guī)》王應(yīng)麟《三字經(jīng)》蒼山暮云《百家姓》

7.錢夢龍《民族的科學(xué)的現(xiàn)代的——評洪鎮(zhèn)濤先生語文教學(xué)本體改革》——2001年7月26日在全國語文教學(xué)本體改革第四屆研討會上的報告

8.李振村《讓經(jīng)典的詩文潤澤學(xué)生的生命》——《小學(xué)語文教師》2005年第12期 9.2011版的《小學(xué)語文新課程標準》

八、本課題研究成員及分工 組長：趙玉霞

負責課題會議組織與協(xié)調(diào)，方案設(shè)計及課題資料的上傳。負責開題報告、結(jié)題報告、課題實施方案的撰寫。

副組長：馬蕾制定課題分階段的試驗計劃以及實驗總結(jié)，錄制學(xué)生活動實況，收集圖片資料。協(xié)助組長課題實施的具體工作。成員：

李瑞芝 負責階段性小結(jié)。

哈亞楠、王秀娟負責收集整理資料。

梁艷紅負責積累指導(dǎo)與課例研究。

朱紅梅負責各階段活動評價表。

李瑞芝、余文亞、哈亞楠負責教材的編寫。

第二篇：小學(xué)語文語言積累方法指導(dǎo)實踐研究

小學(xué)語文

語言積累方法指導(dǎo)實踐研究

開 題 報 告

一、選題的意義和價值。

（一）省內(nèi)外同類課題研究現(xiàn)狀綜述。

積累，作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，已引起了省內(nèi)外廣大語文教師的高度重視，目前，許多學(xué)校紛紛把“小學(xué)語文積累”作為研究課題，取得了一定的實效。這些學(xué)校在小學(xué)語文積累方面的主要做法是：把小學(xué)語文課堂教學(xué)作為積累的主渠道，探索出“自主閱讀，自我積累，”的教學(xué)模式，將語言文字內(nèi)化；有的學(xué)校充分開發(fā)和利用課外學(xué)習資源，利用課余時間，開展課外閱讀積累實踐活動，通過“班級讀書會”、“師生共讀一本書”等各種形式的讀書活動，培養(yǎng)學(xué)生的積累興趣；有的學(xué)校在小學(xué)生閱讀的過程中，引導(dǎo)學(xué)生通過摘抄的形式，指導(dǎo)學(xué)生有選擇的積累好詞佳句分類積累等。

（二）本選題的理論意義、研究價值。

《語文課程標準》的基本理念之一是，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。而語文素養(yǎng)包括閱讀能力、寫作能力、口語交際能力、綜合學(xué)習能力、品德修養(yǎng)、審美情趣，還包括理解能力、觀察能力、思維能力等。一個小學(xué)生語文素養(yǎng)好與壞，主要是以各種能力的高低去衡量。而各種能力的高低，其實就是學(xué)生平時在學(xué)習生活中逐漸積淀而成的。能力的前身是方法，方法掌握多了，就形成了能力。同時語文課程標準在“基本理念”部分還強調(diào)“豐富語言的積累，培養(yǎng)語感”，在總目標中又要求在閱讀方面注意“有較豐富的積累，形成良好的語感”，然后在各階段目標中再對此加以具體化，導(dǎo)向是很明確的；還明確規(guī)定背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇，小學(xué)生課外閱讀總量六年不少于145萬字。并著重指出“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用”。荀子曰：“不積跬步，無以至千里，不積細流，無以成江海”。語文的學(xué)習是很難做到一蹴而就的，它是一個長期積累的過程，只有“厚積”才能“薄發(fā)”，沒有積累，談不上培養(yǎng)良好的語感，也絕不可能有真正的聽說讀寫能力，當然學(xué)不好語文。因此，我們認為開展“小學(xué)語文語言積累方法的研究與探索”實踐探索課題研究的意義在于：

1.是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的需要。課標強調(diào)，語文教學(xué)要“正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系”。社會的發(fā)展、科技的創(chuàng)新，使人們越來越意識到學(xué)習的重要性。人，只有不斷地更新知識，積累知識，才能跟上時代的腳步。在倡導(dǎo)“終身學(xué)習”的今天，培養(yǎng)學(xué)生廣讀書、豐富語言積累，積極鼓勵學(xué)生自主學(xué)習，自主積累，從小養(yǎng)成良好的積累習慣和能力，為適應(yīng)未來的社會的發(fā)展奠定堅實的知識基礎(chǔ)。

2.是落實新課程理念下小學(xué)語文課程標準“基本理念”的需要。新的語文課程改革使廣大教師清楚地認識到語文課程發(fā)生了巨大的變化，大語文教育觀認為：小學(xué)語文教學(xué)要有大視野，教師要胸懷遠大目標，放眼世界，展望未來，課堂教學(xué)不是唯一的教學(xué)形式，語文書也不是學(xué)生學(xué)習的唯一內(nèi)容。新課程標準第三部分對語文課程資源作了說明，它包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習資源。由此可知，語文課程資源是非常廣的，學(xué)生接受信息的渠道多了，接受的信息量就增加了，這符合當前教育教學(xué)改革的新理念。如果老師的眼光只盯在課內(nèi)、校內(nèi)，遠遠適應(yīng)不了學(xué)生發(fā)展的需求?？梢姡n外、校外資源都有待于我們在教學(xué)中開發(fā)和利

用，創(chuàng)造性地開展各類活動，多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習積累的時間和空間，增強學(xué)生在各種場合主動學(xué)習語文知識、積累語言材料、提高語文素養(yǎng)的環(huán)境，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。

3.是學(xué)生全面發(fā)展的需要。一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課程改革的核心理念。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個“豐富語言積累”的條件；為學(xué)生提供更多的語文積累的機會，讓學(xué)生從中吸收到更多的“精華“，熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)他們具有較高的思想修養(yǎng)和健康的審美情趣，積淀濃厚的文化底蘊，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度是我們廣大教師的神圣職責。

（三）本選題的創(chuàng)新程度。

積累有助于表達，好的詞句、精彩片斷有助于學(xué)生說話和習作。更為重要的是，積累是一種“再生能源”，它反作用于再學(xué)習，一旦燃燒起來，能產(chǎn)生巨大的能量，是學(xué)生實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必不可少的重要法寶。理解詞義除了用到字典、詞典外，還需要生活積累的參與。推想詞句的內(nèi)涵，體會其表達效果，除了聯(lián)系上下文，離不開自己各方面的積累。材料積累多了，知識面廣了，能力增強了，基礎(chǔ)平臺高了，看問題也就全面了，學(xué)習新知的興趣也就濃了，學(xué)習效果就好，在學(xué)生以后的學(xué)習中，促使他們更加努力學(xué)習，總結(jié)出適合自己而又更加有效的學(xué)習方法，使自己的各種能力得到進一步提高，為終身學(xué)習打下扎實的基礎(chǔ)。

二、研究內(nèi)容：

依據(jù)語文課程標準的基本理念，從研究分析省內(nèi)外兄弟學(xué)校的研究的經(jīng)驗成果出發(fā)；從農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)?，F(xiàn)有的辦學(xué)條件和水平出發(fā)；從我中心校師資現(xiàn)狀和學(xué)生實際出發(fā)，探索小學(xué)生語文積累運用實踐活動的實施途徑及策略。

（一）研究方法與途徑 ：

1.(1)調(diào)查法。通過座談、問卷，了解教師、學(xué)生、家長對語言積累的看法及對語言積累運用的建議。(2).文獻研究法。廣泛收集省內(nèi)外相關(guān)小學(xué)關(guān)于培養(yǎng)小學(xué)生語文積累能力的信息，結(jié)合本校實際采取科學(xué)有效的方法。(3).實踐行動法。在實驗研究過程中對出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷采取新措施進行修正和完善，逐步形成較為完善、有效的實施辦法。(4).經(jīng)驗總結(jié)法。在實驗研究過程中注重積累第一手資料，不斷進行概括和歸納，最終提煉出切實可行，前瞻有望的研究成果。

2.遵循“理論-----實踐-------理論”的研究路線。組織廣大教師學(xué)習修訂后的課程標準，學(xué)習現(xiàn)代教育學(xué)，心理學(xué)，用心的教育學(xué)理念做指導(dǎo)，提高廣大教師的理論素質(zhì)，并把理論運用于教學(xué)實踐，再從實踐中總結(jié)出新的經(jīng)驗。

3.以點帶面，推動全局。骨干教師是教育科研的排頭兵，讓他們做課題的直接參與者。同時，依靠骨干教師的帶動示范作用，傳播信息，輻射成果，推動新的教

育理念，新的教法、學(xué)法在全鎮(zhèn)開花結(jié)果。從學(xué)校規(guī)模來說，以1所駐地小學(xué)帶動2所非駐地小學(xué)。邊實踐邊總結(jié)把成功的做法推廣到各小學(xué)。

4.寓課題與常規(guī)活動之中，把課題研究與常規(guī)教學(xué)工作，與校本教研工作緊密結(jié)合起來。

（二）重要觀點：

1.樹立以人為本的思想。學(xué)生是學(xué)習的主人，發(fā)展的主體。把學(xué)生當作成人一樣，賦予他們權(quán)利，尊重他們的人格，給予更多的鼓勵，啟發(fā)和誘導(dǎo)。盡可能為學(xué)生語文積累提供更多機會。尊重學(xué)生的個性差異，使個性潛能得到做大限度的發(fā)揮。

2.遵循整體性原則。樹立大的教學(xué)觀念。注意各種相互關(guān)系，相互作用產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)功能，主要是做好教法與學(xué)法的緊密結(jié)合，智力因素與非智力因素的結(jié)合，課內(nèi)與課外的結(jié)合，改善學(xué)生的學(xué)習方式，努力提高小學(xué)生語文積累能力。

3.把握課堂教學(xué)是積累的主渠道。閱讀是表達的基礎(chǔ)，從閱讀到寫作，必須要跨越積累這座橋梁。教材是最好的范文。小學(xué)語文新教材選文具有典范性，題材、體裁、風格豐富多樣，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息。因此，“培養(yǎng)小學(xué)生語文積累能力”必須立足課堂教學(xué)，在老師的精心指導(dǎo)下，有目的，有針對性地進行，使學(xué)生在潛心學(xué)文中讀中積累。

4..注重開發(fā)和利用課外學(xué)習資源進行積累。創(chuàng)造性地開展各類活動，將課內(nèi)學(xué)習內(nèi)容與課外學(xué)習資源有機結(jié)合，通過課外閱讀書報刊、看電視電影，聽廣播，上網(wǎng)，參加各種活動等，增強學(xué)生學(xué)語文，用語文，積累語文的意識，多方面，多角度，提高學(xué)生語文積累能力。

5.探索實踐積累與運用間的關(guān)系。積累的目的在于運用，為更好地表達服務(wù)，為再學(xué)習打下良好的基礎(chǔ)，為全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)創(chuàng)造條件。反過來，運用亦是提高積累質(zhì)量的重要手段。運用可加深理解，喚起學(xué)生的記憶。

6.引導(dǎo)學(xué)生接受經(jīng)典文化的熏陶，促進人文素養(yǎng)與情感意志、審美情趣及價值觀的提高。

7.提高教師指導(dǎo)課內(nèi)與課外積累的能力及教科研水平。

三、研究基礎(chǔ)：

（一）已有相關(guān)成果：在實施新課改的過程中，我們認真貫徹“以讀為主，讀中感悟，讀中積累”的教育理念，本著以“教材為根本，適度拓展”的原則，積極開展了“分類積累”活動，通過摘抄的形式，指導(dǎo)學(xué)生有選擇的積累好詞佳句，取得了一定的實效。

四、完成課題研究的保證條件

（一）負責人和主要成員曾完成了“十一五”市級課題“小學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、會學(xué)、活學(xué)”研究課題。

（二）完成本課題的研究可能和時間保證：

學(xué)校以教導(dǎo)主任、骨干教師、后勤人員為成員的課題領(lǐng)導(dǎo)小組，負責協(xié)調(diào)、組織、處理課題實施過程中的具體問題，為本課題實施提供組織保障。

1.從學(xué)校和學(xué)生情況來看，一直以來，我校一直重視學(xué)生學(xué)習能力的培養(yǎng)，低年級從“ 一日一詞一句積累 ”入手，中高年級開展了“ 一二五工程 ”，低中高年級的學(xué)生已有了一定的基礎(chǔ)，掌握了一些基本的積累方法，并具有良好的學(xué)習品質(zhì)。在老師有意識的引導(dǎo)下，大部分學(xué)生已初步形成了主動積累的習慣，并在閱讀中有意識地進行積累和運用，這為本課題的實施奠定了一定的基礎(chǔ)。

2.從課題研究的人員來看，課題組成員都是我校的骨干教師，他們都具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，在教學(xué)工作中頗有自己獨特的看法和方法，具有較強的科研意識與科研能力，并且多次在縣和大學(xué)區(qū)級教學(xué)活動中做課，有多篇論文獲獎、發(fā)表。

3.本課題研究時間為二年，主要分為以下幾個步驟來具體實施(研究過程：)

第一階段（2012）準備階段。

（1）整理課題申報相關(guān)資料，收集文獻及實踐資料，完成課題申報、立項。

（2）制定研究方案，準備開題報告，培訓(xùn)課題組人員，做好實驗準備。

第二階段()實驗階段。

（1）組織課題成員學(xué)習新課標等基礎(chǔ)理論，并深入實踐研究。

（2）各課題組成員，根據(jù)各自的分工開展具體研究，重視個案積累。根據(jù)各個階段的研究側(cè)重點，及時總結(jié)反思，有針對性地開展活動，并根據(jù)新課程改革的發(fā)展趨勢，及時調(diào)整研究方向和研究重點。

（3）完成階段研究報告，及時進行階段成果評估。

第三階段()總結(jié)階段。

（1）進行總結(jié)提煉和實驗成果的綜合評估，撰寫結(jié)題報告。

（2）推廣研究成果。

（三）資料設(shè)備：電腦、多媒體、網(wǎng)絡(luò)、圖書、科研場所等。學(xué)校責成一名教導(dǎo)主任專門負責課題所需的資料的收集、整理和歸檔工作。在保存書面文檔的同時，保存電子文檔。

（四）科研手段：我們將把課題研究與校本教研修工作緊密結(jié)合，課內(nèi)與課外結(jié)合起來，以3所完全小學(xué)為龍頭，以骨干教師為引領(lǐng)，聘請教研室同志做課題顧問。通過組織開展理論講座、聽課評課、主題研討、小小展示臺、學(xué)習小標兵評比等活動，積極組織廣大教師自我反思，總結(jié)經(jīng)驗，撰寫教學(xué)論文，積累成果。走出去，請進來，組織課題組成員到外地學(xué)習先進經(jīng)驗，把課題一步一步引向深入。

五、課題研究的成員組 長：任翠琴

成 員： 劉引娣 付曉波

姜旭輝 王艷紅郝英麗 車秋玲常偉偉

第三篇：國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實踐

國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實踐

南充市嘉陵區(qū)火花計算機希望小學(xué)任金花

摘要：讓孩子們了解經(jīng)典，鑒賞經(jīng)典，熱愛經(jīng)典，從小扎下中華文化的根，才會在提高語文素養(yǎng)的同時，傳承中華文明。豐富學(xué)生的人文內(nèi)涵，從而達到“化人文而成天下”的目的。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典誦讀實踐方法

《孔子家語?觀周》認為：“吾聞老聃博古知今?！毕日芸鬃樱且驗橹t遜好學(xué)，以老聃等為師，致力于傳統(tǒng)文化的研究，才最終取得了集大成的教育成果。由此可見，對于國學(xué)的深層領(lǐng)悟，其重大意義不言而喻。日前，素質(zhì)教育方興未艾，在小教領(lǐng)域，若能大力倡導(dǎo)國學(xué)經(jīng)典誦讀，則完全能夠豐富學(xué)生的人文內(nèi)涵，從而達到“化人文而成天下”的目的。

所以，讓孩子們了解經(jīng)典，鑒賞經(jīng)典，熱愛經(jīng)典，從小扎下中華文化的根，才會在提高語文素養(yǎng)的同時，傳承中華文明。下面我就在國學(xué)經(jīng)典誦讀的實踐過程中的一些小小的收獲，整理出來與大家共勉。

一、學(xué)情分析

我班62名同學(xué)，其中男生28名，女生34名。據(jù)調(diào)查，全班學(xué)生在接觸規(guī)定課本之余，課外書籍閱讀量偏小，明顯低于同齡兒童，有60%的孩子，對國學(xué)常識聞所未聞，課余之時，能主動接觸傳統(tǒng)經(jīng)2-

復(fù)誦讀，在心中熟記一本，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，有意記憶便逐漸轉(zhuǎn)化為無意識記，這正是右腦開發(fā)的關(guān)鍵。由此再與生活相應(yīng)，滋生萬象，遂開智慧。所以，在指導(dǎo)誦讀時，我特別注重了精讀，力爭讀一本，就落實一本，而不一味地追求數(shù)量。

（3）快樂誦讀原則

怎么讓孩子快樂誦讀？就是不強求孩子背書，只讓他大聲朗讀即可。這樣一來，學(xué)生在讀書中沒有壓力，便有了讀書的主動性，在這期間逐步培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣。誦讀時，輔以一定的肢體動作，如讓孩子搖頭晃腦的讀，通過搖頭晃腦使學(xué)生完全放松身心，通過誦讀來調(diào)節(jié)學(xué)生身心；擊桌打拍，配以誦讀節(jié)奏等。這樣一來，學(xué)生不僅能在誦讀中得到人性和知識的錘煉，更能夠在誦讀中讀出健康，讀出智慧。一舉幾得，何樂不為？

（4）時間短、次數(shù)多的誦讀時間原則

誦讀活動需要每天堅持，而且時間相對固定，使誦讀成為學(xué)生的每日常規(guī)。在誦讀時間安排上，我遵循了不增加學(xué)生課余負擔的原則，安排了每日20－30分鐘的誦讀。在學(xué)校由老師利用課間、早自習或課堂插空的時間，組織學(xué)生分幾個時段誦讀（因兒童注意集中力有限，所以以時間短、次數(shù)多為佳）。回家后，再由家長帶動誦讀，既能培養(yǎng)親子關(guān)系，又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處和家人分享。通過每天的經(jīng)典誦讀，孩子們潛移默化地受到影響。時間一長，孩子的興趣、性情、智慧逐漸提升，不知不覺間則成大器。

2．誦讀的步驟

第一步：示范讀。

在小學(xué)生的心中，老師是偶像，他們都喜歡模仿老師的一舉一動，而且由于小學(xué)生的知識水平有限，加上古文與現(xiàn)代文的區(qū)別，所以正確斷句會有困難，因此，在學(xué)生開始接觸國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的時候，老師的示范讀尤為重要。要示范，就要求教師在誦讀之前得做好“功課”，讀通，讀懂，甚至文意背景都要先做好了解，才能讀出經(jīng)典作品的韻味來，學(xué)生也才能正確模仿，達到誦讀的終極目標。

第二步：以游戲調(diào)動興趣。

小學(xué)生都喜歡具有趣味性和挑戰(zhàn)性的事物，所以，我充分利用了他們的這一特性，在誦讀實驗一段時間后，我組織開展了誦讀積分游戲。游戲規(guī)則就是：每天誦讀完成老師規(guī)定的篇章，加五分，多誦多加分。一段時間后，積分前十名的學(xué)生會跟老師一起出游。他們喜歡出游，喜歡熱鬧。游戲開始后，老師不定期地公布排名，結(jié)果出現(xiàn)了空前的誦讀趕超熱潮。

第三步：用現(xiàn)實生活來闡釋經(jīng)典。

隨著學(xué)生誦讀內(nèi)容的不斷加深，由最初的淺顯文字逐漸變成了一些長句，而學(xué)生畢竟生活在當代，學(xué)的是現(xiàn)代文，對古文中的某些語句可能反復(fù)讀也不一定能理解，比如，讀到孔子說“君子周急不濟富”時，有學(xué)生就問：“為什么不濟富呢？”我聯(lián)系現(xiàn)實，作了一番現(xiàn)身說法：“你們看這里面的公西赤到了齊國當外交大使，坐的是?奔馳?（乘肥馬），穿的是意大利名貴皮衣（衣輕裘），他在齊國一定待遇很好，也一定不會讓住在魯國的母親缺錢花。所以，孔子聽說了，批評冉求-4-

不該大手大腳地亂施舍公西赤母親東西，還有那么多失地農(nóng)民沒米下鍋呢，冉求卻把救濟糧送給整天吃肉的人了，孔子便教育弟子說?君子只周濟急需救濟的人，而不周濟富裕的人?。”學(xué)生們聽到這兒，都會心地微笑了。

第四步：將誦讀與閱讀寫作結(jié)合起來。

當誦讀進行了一個學(xué)期之后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的閱讀能力表達能力都有不同程度的提高，看來經(jīng)典誦讀對學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高是大有裨益的。于是我就想：可否將經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)中的閱讀寫作結(jié)合起來呢？說干就干，在平時的閱讀訓(xùn)練中，我盡量選一些文筆生動、文化內(nèi)涵豐富的文段，用一些涵義深刻、充滿感情的詞句把要訓(xùn)練的內(nèi)容聯(lián)成一體。這樣做的好處是：一可以給學(xué)生一種對文章篇章結(jié)構(gòu)整體美的認識，做到思路清晰；二可以使學(xué)生養(yǎng)成舉一反

三、觸類旁通、善于捕捉靈感的思維方法；三可以體驗寫作時情感涌動的快樂，并反過來激發(fā)學(xué)生讀寫的熱情。我運用這一特性，常讓學(xué)生以讀后感、日記等形式來展示自己的學(xué)習所得，再順便出一些拓展練習，畫一畫，說一說，寫一寫，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上稍加理解，對于提高學(xué)生的讀寫能力和思想情感的升華都很有益處。

通過國學(xué)經(jīng)典誦讀的實踐，我班學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習與生活習慣，形成了“晨誦、午讀、晚省”的濃郁的學(xué)習氛圍。我深信：隨著國家對傳統(tǒng)文化的高度重視，國學(xué)經(jīng)典誦讀深入到小學(xué)語文教學(xué)中一定會再結(jié)碩果。

第四篇：淺談重視小學(xué)語文教學(xué)中的積累

淺談重視小學(xué)語文教學(xué)中的積累

摘 要：《義務(wù)教育語文課程標準》要求：語文教學(xué)要重視“積累”，特別是語言的積累，以此培養(yǎng)學(xué)生的語感。其實在語文教學(xué)中關(guān)于“積累”的話題存在已久，而在新課標下又有著新的內(nèi)涵。要想提高語文水平，就必須重視積累問題，不但要在語文的基礎(chǔ)訓(xùn)練中加強語言文字的積累，還要深入去研究積累的規(guī)律、教學(xué)方法、訓(xùn)練方式等，以此提高教師的語文教學(xué)水平，提高課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；語文教學(xué)；積累

《義務(wù)教育語文課程標準》要求：語文教學(xué)要重視“積累”，特別是語言的積累，以此培養(yǎng)學(xué)生的語感。其實在語文教學(xué)中關(guān)于“積累”的話題存在已久，而在新課標下又有著新的內(nèi)涵。我們要想提高語文水平，就必須重視積累問題，不但要在語文的基礎(chǔ)訓(xùn)練中加強語言文字的積累，還要去深入研究積累的規(guī)律、教學(xué)方法、訓(xùn)練方式等等，以此提高我們的語文教學(xué)水平，提高課堂教學(xué)效率。下面就此筆者談?wù)勛约旱拇譁\認識，以供大家參考。

一、加強語言生活積累

我們在教學(xué)中常常發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生寫起作文來可以說是奮筆疾書、一蹴而就、一氣呵成，一點都不為難，瀟灑自如。同學(xué)們感到非常羨慕。還有的人說起話來井井有條、條條是道，毫不紊亂。這些與他們的思維靈敏有關(guān)，但更主要的是與他們的知識功底深厚有著密切的關(guān)系，也就是他們平時非常重視積累，他們已經(jīng)在自己的頭腦中積累了大量的素材，這樣說起來和寫起來才能馬到成功、毫不畏懼。因此，我們要在教學(xué)中，要求學(xué)生重視積累，引導(dǎo)學(xué)生重視語言的積累，更要重視生活的積累，鼓勵學(xué)生能夠認真去觀察生活，走進生活，達到積累的目的。

二、強化積累閱讀

語文教學(xué)要從教師指導(dǎo)上下工夫，要精心指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習中的一些積累問題，比如，要對學(xué)生的說進行適當?shù)闹笇?dǎo)，從漢語拼音開始一直到字、詞、句的訓(xùn)練，甚至是課本中的一幅插圖，都要讓學(xué)生認真地去理解記憶，這樣使他們的說有了一定的基礎(chǔ)和素材。當然還要重視課文的朗讀。通過朗讀能夠使學(xué)生感受語言，記憶語言，積累語言。在閱讀中還能使學(xué)生去拓寬范圍，我們要給學(xué)生大量的時間去讀，奠定積累的基礎(chǔ)。要提倡學(xué)生背誦，學(xué)生青春少年，記憶力非常強，趁此大好時光開發(fā)他們的記憶潛力，讓他們?nèi)ケ痴b課文，去尋找那些詞句優(yōu)美的文章，積累自己的文學(xué)基礎(chǔ)。

三、重視運用

積累固然重要，但是不能缺少運用，因為只有運用才能使這些積累成為“活水”，才能不至于忘記那些積累。我們都知道，誰也不會忘記自己的名字，就是因為經(jīng)常去使用，而對于已經(jīng)積累的東西，我們一定不能停放在那里，要及時靈活地運用，這樣就會使它們變成活水，越積累越多，形成了滾雪球式的效應(yīng)。我們在語文教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生做到這一點，不能忽視不去應(yīng)用。

總之，語文教學(xué)中的積累是非常關(guān)鍵的，我們教師要重視起來，指導(dǎo)學(xué)生做好這個重要的事情。

編輯 魯翠紅

第五篇：小學(xué)語文閱讀教學(xué)積累的研究

小學(xué)語文閱讀教學(xué)積累的研究

一、課題的提出

1．社會背景及人才發(fā)展

當今世界，經(jīng)濟和文化呈現(xiàn)出全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化特點，社會的發(fā)展不斷地為人的發(fā)展拓展空間、創(chuàng)造條件，同時，也為人的發(fā)展提出了更高的要求。具有較強的收集積累和整合運用各種信息的能力，對自然、生活、人性之美感悟熏陶以提高精神素養(yǎng)，既是適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要，也是提高自身素質(zhì)、個人發(fā)展的需要。

2.學(xué)科要求

《語文課程標準》在基本理念中特別強調(diào)在閱讀方面要注意：“有較豐富的積累，形成良好的語感”，著名小學(xué)語文教育家張慶先生說：“學(xué)理如筑塔，學(xué)文如聚沙。學(xué)語文是‘無序’的，就是今天讀一篇，明天讀一篇，今天記住一個字，明天學(xué)會一個詞，日久天長，積累多了，這個工具就擁有了，說話、寫文章，就越來越自如了，就能出口成章、下筆成文了?！笨梢姺e累對學(xué)好語文的重要。只有“厚積”，才能“薄發(fā)”。另外，國家教育部基礎(chǔ)教育司在《關(guān)于當前九年義務(wù)教育語文教學(xué)改革的指導(dǎo)意見》中指出：“閱讀教學(xué)要重視朗讀，重視感悟和情感的熏陶……在朗讀過程中感知和感悟?！庇纱丝梢姡e累感悟既是基本的語文素養(yǎng)，也是學(xué)好語文的基本途徑，是閱讀教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課標教學(xué)建議中十分明確地指明了實現(xiàn)任務(wù)的基本途徑，就是“語文的基本素養(yǎng)，要通過語言的積累、感悟和運用，通過語文基本技能的訓(xùn)練來實現(xiàn)。”而且,對積累可以量化的內(nèi)容作出了剛性的量的規(guī)定。3.教學(xué)現(xiàn)狀

在孩子們記憶的高峰期不讓他們讀、背，我們是有愧的，而且對每個學(xué)生來說都是無法挽回的。在生活和感受的積累方面，現(xiàn)在的孩子對大自然、社會接觸得太少，學(xué)生生活單調(diào)，感受不多，情感不豐富再加上書讀得少，因此他們的“心理詞典”所儲存的“詞條”就少得很。這勢必影響他們的理解，影響他們良好情感的形成。再說感悟，由于知識基礎(chǔ)、認知能力、生活積累的差別，學(xué)生在閱讀中又大多立于文外，難以真切地感受和深刻體會作者地思想感情。如何克服學(xué)生與作者及文本中人物的情感差距，促使學(xué)生與作者或文中人物走到一起，想到一起，以產(chǎn)生心靈共振，情感共鳴，從而積淀和培養(yǎng)語言的感悟能力，也是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

另一方面，在課改中，有的語文教學(xué)對閱讀教學(xué)中的“大語文觀”、“人文性”、“教學(xué)形式的多樣化”“創(chuàng)設(shè)生活情景”等產(chǎn)生了片面理解，弄得“內(nèi)容龐雜，形式令人眼花繚亂，安排過多的非語文活動，喧賓奪主(崔巒語)”，輕讀書、輕積累、輕感悟的現(xiàn)象較為突出。而積累與感悟又相互聯(lián)系，相互影響。薄弱的閱讀積累、思想積累和認識積累影響了感悟的敏捷性和深刻性，削弱了感悟的能力和品質(zhì)。反過來，薄弱的感悟能力又制約了積累的主動發(fā)展，最終造成閱讀能力提高不快，缺乏發(fā)展的“后勁”。

根據(jù)社會需要、人才成長需要，以及課標的要求，“積累”和“感悟”在閱讀教學(xué)中的重要地位和作用，以及閱讀教學(xué)中教和學(xué)兩方面的實際。我們提出本課題進行研究。

二、課題的界定

積累、感悟作為語文教學(xué)的核心概念，出現(xiàn)在新教課標中，對語文教學(xué)的影響已見端倪，而且還日益顯著而深遠。但是新教課標僅提概念，未作詳說。

“積累”本義是由少到多地逐漸聚集。真正的語文積累，除了基本的語言積累和思想積累，還包括情感積累、生活感悟的積累等多方面。教學(xué)上的“積累”是指包括理解、感悟、積累在內(nèi)的語言習得過程，是新的認知結(jié)構(gòu)的積極重建。具體來講，《語文課程標準》中的語言積累的基本理念，正是對語文“核心知識”“核心知識課程”的確切描述。另外，從《語文課程標準》所反映的課程結(jié)構(gòu)來看，語文積累還體現(xiàn)了語文內(nèi)涵的拓展，起到整合原有相互隔離的課程內(nèi)容的作用。

“感悟”《現(xiàn)代漢語詞典》定義為“有所感觸而領(lǐng)悟”，《辭?！丰尀椤笆艿礁袆佣盐颉?。從教學(xué)角度給感悟定義為：“所謂感悟，是語文學(xué)習的一種具有普遍意義的心理意識活動，是學(xué)習者對語文材料的積極反應(yīng)、聯(lián)想、想象和理解得以展開、躍進，情感體驗得以加深，才性得以發(fā)揮，人格得以升華?！闭Z文的感悟具有綜合性特點，它綜合了多種心理意識的能力和品質(zhì)（感覺、知覺、表象、意象……）；從根本上說，它是學(xué)習者接受心智挑戰(zhàn)的勝利，是人的本質(zhì)力量的實現(xiàn)，從一個感悟到又一個感悟的積累，養(yǎng)成人的靈氣、悟性和才華，乃至全面充實人的內(nèi)在素質(zhì)。

關(guān)于積累和感悟之間的關(guān)系，在教學(xué)實踐中我們要注意： 1.積累中“不求甚解”的原理。

教學(xué)中重視積累和感悟，要按照學(xué)習語文的規(guī)律教學(xué)。陶淵明先生曾云“好讀書，不求甚解”。這里借過來，用于表述語文教學(xué)的一個規(guī)律，十分精當。小學(xué)生正處于心力飛速反展的成長期。學(xué)習語文，由于生活經(jīng)驗和理解能力的限制，有很多東西當時并不能完全理解、消化。這里面有一個量變到質(zhì)變的過程。學(xué)生遇到一些難點，不一定非得馬上就解決。有的時候跳過去，不必管它，接著學(xué)別的文章?？粗粗?，讀多了，這個難點自然而然地自己就解開了。聽說讀寫自然變得文從字順，曉暢通達。因此，這就要求語文教師別斤斤計較，抓住一點糾纏不休，過分強調(diào)理解、感悟后再背誦、積累。要為學(xué)生的“持續(xù)發(fā)展”、“終身發(fā)展”打好底子。否則，執(zhí)著于小的芝麻，就會把大的西瓜丟掉。學(xué)生讀的少了，背誦的少了，他的語文能力怎么能快速進步呢!

更何況語言文學(xué)的東西歷來就有“詩無達詁，文無定解”的說法，眼前懂得少一點沒有大礙，只要名篇佳作背得多，日后語文能力自會有個“飛躍”。語文學(xué)習遠期效應(yīng)這個規(guī)律我國古代私塾教育就掌握并運用純熟，這是兒童學(xué)習語文的第一大規(guī)律，萬萬不能違反。誰違背它，誰就要受懲罰。

2．感悟的“個性化”原理

語言是思維的外殼，是表情達意的載體。閱讀教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習語言不是一種純客觀的認知過程，而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性相統(tǒng)一的感悟過程。引導(dǎo)感悟――是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生的思維、想象、情感等心智活動積極地參與到閱讀實踐活動中去，達到對文本內(nèi)涵及語言組織形式等方面有深層把握和領(lǐng)會。

任何感悟都是有度的，是在不經(jīng)意中的，因人而異的。感悟到的東西，有時是說不出來的，也不一定要求學(xué)生說出來，意會就行了。我們應(yīng)尊重每個學(xué)生的獨特感受，不應(yīng)該也不可能只有一個答案，一個結(jié)論；不應(yīng)該也不可能把全班學(xué)生培養(yǎng)成“一個人”；語文教學(xué)不宜太強調(diào)“合作學(xué)習”；輔助手段的使用要恰當有度，因為閱讀教學(xué)的根本手段是讀書感悟。每個讀者的閱讀過程都是一個再創(chuàng)造的過程，都有自己獨特的理解。非要學(xué)生完全接受統(tǒng)一的觀點，這就是強加于人，就是抹殺個性，抹殺創(chuàng)造性。這樣教出來的學(xué)生是不會有大出息的。不是說語文教學(xué)不能求“解”，而是不能求“甚解”，當適可而止。

三、理論的假設(shè)

在閱讀實踐中通過各種言語實踐培養(yǎng)學(xué)生自主感悟的意識，善于積累的能力，用科學(xué)的方法和各種途徑引導(dǎo)學(xué)生主動積累，積極感悟，提高學(xué)生的閱讀能力，從根本上發(fā)展學(xué)生的語文基本素養(yǎng)。

四、研究的內(nèi)容

a)積累感悟的自主意識和習慣養(yǎng)成研究

探究培養(yǎng)學(xué)生自主積累和感悟的有效途徑、方法。

b)積累感悟途徑方法研究

（1）結(jié)合課堂教學(xué)，增加課外閱讀量，研究課外閱讀的語言范圍、方法，促使學(xué)生在語言的積累、感悟中，實現(xiàn)語言表達能力的逐步提高。

（2）挖掘開發(fā)學(xué)校的人文資源，促進學(xué)生的語言感悟力，在語文教學(xué)中體現(xiàn)出語言積累的知識性，使學(xué)生在語言積累、感悟和語言表達的過程中形成良好的語文素養(yǎng)。

c)積累感悟的教學(xué)策略研究

（1）逐步改變我校語文教學(xué)的現(xiàn)狀，把教師和學(xué)生從繁瑣的字、詞、句、段、篇、章的分析中和重復(fù)機械的練習中解放出來，將學(xué)習時間有重點地用于語言積累與感悟的層面上來，進而促進學(xué)生語言表達能力的不斷發(fā)展。（2）在課堂閱讀教學(xué)中，探索指導(dǎo)學(xué)生進行語言積累、感悟、交流的形式和方法，努力構(gòu)建良好的課堂教學(xué)平臺。

d)積累感悟的聯(lián)系研究

探究積累和感悟之間的內(nèi)在聯(lián)系，相互促進。

五、研究的目標

總目標：培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，自覺積累和善于積累的習慣、能力，初步具備收集和處理信息的能力。運用多種閱讀方法初步理解、感悟文學(xué)作品，受到高尚情操和趣味的熏陶，發(fā)展個性，具有良好的感悟力和深刻細膩的思維品質(zhì)。

階段目標：根據(jù)課標要求，教材編排內(nèi)容以及三維目標，把小學(xué)階段閱讀教學(xué)按三級水平分解成研究目標。

一級水平(第一學(xué)段)：感受閱讀的樂趣，學(xué)習默讀，能結(jié)合上下文和生活實際理解詞句，在閱讀中積累詞語，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言美，對感興趣的人物或事件有自己的感受或看法。學(xué)習積累成語、格言，每學(xué)年背誦優(yōu)秀詩文30篇，二年級課外閱讀量不少于5萬字。

二級水平(第二學(xué)段)：初步學(xué)會默讀，養(yǎng)成讀書看報的習慣。借助工具書和生活積累，感悟詞義，能感悟文章內(nèi)容、思想感情、初步感悟作品的生動形象和優(yōu)美語言。自覺積累課內(nèi)外閱讀和生活中獲得的語言材料，學(xué)習瀏覽，擴大知識面，能根據(jù)需要收集和處理信息。背誦優(yōu)秀詩文50篇，課外閱讀總量不少于40萬字。

三級水平：能辨識詞語的語境意義和感悟色彩以及表達效果，能勾點批畫，自讀自悟，抓住文章要點，想象情境。能感悟人物性格，思想感情和文章的基本寫法、結(jié)構(gòu)特點以及語言的運用之妙。默讀每分鐘不少于300字。養(yǎng)成好讀書看報，主動積累的習慣，并善于積累。背誦優(yōu)秀詩文60篇，課外閱讀總量不少于100萬字。

六、研究原則

1、文獻資料法：借鑒與本課題相關(guān)的語言積累與感悟的實踐研究，分析同一領(lǐng)域的研究要點和成果，進行整理、分析，進而拓展突破，研究出適合本校的語言積累與感悟的實踐研究。

2、行動研究法：在研究過程中，根據(jù)語言積累與感悟的實際情況對兩個子課題的內(nèi)容、形式，不斷進行分析總結(jié)，找出方案中未涉及而與本課題相關(guān)的有價值的問題，及時作出相應(yīng)的調(diào)整與修改。在研究過程對各研究項目的時間分配、研究范圍、內(nèi)容、手段等相機作出合理的調(diào)整，使研究成果更具有實踐意義和理論價值，從而真正使我校中年級學(xué)生的語言表達能力有較大的突破。

3．經(jīng)驗總結(jié)法：依據(jù)語言積累與感悟?qū)嵺`所提供的情況，按照科學(xué)研究的程序，分析語文閱讀教學(xué)方式、方法，揭示學(xué)生語言表達能力培養(yǎng)的內(nèi)在規(guī)律，并上升到教學(xué)理論高度，促進研究教師由感性認識上升為理性認。