第一篇：作文改革鏘鏘三人談[最終版]

作文改革鏘鏘三人談

——管建剛、何捷、張祖慶答《新課程研究》問(二)

目前，不少有識(shí)之士大膽進(jìn)行作文教學(xué)的改革與實(shí)踐，提出了諸多基于兒童認(rèn)知、觀察、表達(dá)的作文教學(xué)新模式，比如童化作文，言語交際作文，故事作文，博客作文，學(xué)科作文，等等。您比較認(rèn)同哪一種作文改革模式與理論？為什么？

管建剛：“童化作文，言語交際作文，故事作文，博客作文，學(xué)科作文”，好比江湖上的少林拳、太極拳、醉八仙拳、螳螂拳、洪拳、鷹爪拳、詠春拳、猴拳、蛇拳、通背拳，你說哪一種拳厲害？那要看打拳的人是誰。出現(xiàn)那么多的“拳法”，那是好事，學(xué)“拳”的人有了選擇的余地。你適合少林拳，他適合螳螂拳，我適合太極拳，這樣多好。

何捷：我主張“寫作教學(xué)進(jìn)行時(shí)”，概述部分見（語文教學(xué)通訊２０１３年７８合刊）另：“寫作教學(xué)進(jìn)行時(shí)”的教學(xué)主張，教學(xué)策略，教學(xué)案例等，由于字?jǐn)?shù)量大，需要和《新課程研究》雜志主編協(xié)商好后連載，相信大家能透徹明白我的教學(xué)主張，這是一線教師都能操作，有學(xué)理依據(jù)的教學(xué)主張，有很實(shí)用的教學(xué)方法。期待主編支持。相信關(guān)于它的介紹，能給中國基礎(chǔ)教學(xué)中的小學(xué)寫作教學(xué)領(lǐng)域，帶來一些思考。

張祖慶：我認(rèn)為每一種作文改革的模式與理論都是基于個(gè)人或團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)的智慧概括，且往往會(huì)為創(chuàng)立流派而放大自己的觀點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，這是好事。但總體上說，這些改革，沒有絕對(duì)的高低之分，且各種作文樣式并非“老死不相往來”，彼此之間是有交叉與融合的。一線教師要廣泛涉獵，汲取不同流派作文改革模式與理論的精髓，為我所用，創(chuàng)建自己的特色與體系，這才是正道。

2.作為寫作啟蒙的小學(xué)階段，各年段的作文教學(xué)的內(nèi)容要求、篇幅要求，語文文字、篇章結(jié)構(gòu)、文章技法等如何體現(xiàn)由低到高，由淺入深，由達(dá)意到傳神的特點(diǎn)，兒童寫作與成人和作家創(chuàng)作的根本區(qū)別是什么？作文教學(xué)是以培養(yǎng)小作家，小神筆為終極目標(biāo)嗎？綜合測(cè)評(píng)學(xué)生的寫作能力的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

管建剛：作文教學(xué)當(dāng)然不是以培養(yǎng)小作家、小神筆為終極目標(biāo)，就好比，閱讀教學(xué)那么重視朗讀，肯定沒有人站出來承認(rèn)，我們的朗讀教學(xué)是以培養(yǎng)播音員、朗誦家為終極目標(biāo)的。然而，若將來的播音員、朗誦家都說，我的成長(zhǎng)與學(xué)校的朗讀教學(xué)沒有任何關(guān)系，那將是多么令人尷尬的事。同樣的，若將來的作家都說，自己的成長(zhǎng)與語文教學(xué)、作文教學(xué)沒有關(guān)系，那將是多么悲哀的事情。兒童寫作和成人、作家寫作，在我看來，沒有本質(zhì)上的區(qū)別：任何寫作都是一種創(chuàng)造：一個(gè)小孩子用心的做出了一個(gè)丑陋的小板凳，那個(gè)丑陋的小板凳就是他的創(chuàng)造；這種創(chuàng)造，跟一個(gè)高明的木匠，制作一個(gè)完美的板凳，本質(zhì)上，沒什么區(qū)別。

何捷：兒童寫作寫的是童趣，童言，童年，是練習(xí)的屬性，是體會(huì)的過程，是一種寫作經(jīng)驗(yàn)和感受的構(gòu)建；成人寫作就是“內(nèi)心思維的文字外化”是對(duì)社會(huì)，現(xiàn)實(shí)，世界的個(gè)體加工，是個(gè)人情感的宣泄，對(duì)自我內(nèi)心的文字投射。

我認(rèn)可“作文可教，作家可培養(yǎng)”的創(chuàng)意寫作觀，我也是這樣踐行的。具體理論和實(shí)踐依據(jù)見（美國創(chuàng)意寫作叢書）

綜合測(cè)評(píng)學(xué)生的寫作能力的標(biāo)準(zhǔn)：①通達(dá)，通順，達(dá)意；②實(shí)用，有助于生活，服務(wù)于交際；③活性，語言有靈性，活性，能符合不同語言環(huán)境的需要，是一種發(fā)展的言說狀態(tài)。

張祖慶：前一個(gè)問題很難用一兩句話來回答。個(gè)人認(rèn)為，“由意到神“，拔高了小學(xué)生作文的要求。張中行先生在《作文雜談》中提到，作文的基本要求是“真實(shí)、通達(dá)、懇摯、高尚”。竊以為，小學(xué)生習(xí)作，若做到了這八個(gè)字，就很不錯(cuò)了?！罢鎸?shí)“是最基礎(chǔ)要求，這是一切好作文的前提；“通達(dá)”就是通順明白，不讓人產(chǎn)生誤會(huì)；“懇摯“就是真情實(shí)感；“高尚”我的理解，就是傳遞“正能量”——這里的“正能量”絕非傳統(tǒng)意義上的“有意義”，而是傳遞正確的普世價(jià)值觀和積極向上的感悟而已——這一點(diǎn)，是對(duì)小學(xué)高年級(jí)乃至初中學(xué)段作文能力強(qiáng)的孩子的要求。我想，只有把對(duì)兒童作文的要求降下來，才不會(huì)嚇著兒童。否則，要求越高，離要求越遠(yuǎn)。

兒童寫作的與成人、作家寫作的本質(zhì)區(qū)別，用一句話表述，即為“童心看世界、童文寫世界”。用童心，去看這個(gè)世界，把眼里看到、心里想到的，用兒童自己的話語，傳遞給他人。

作文教學(xué)是以“培養(yǎng)小作家，小神筆為終極目標(biāo)”這個(gè)問題不回答，因?yàn)椋愣摹?/p>

“綜合測(cè)評(píng)學(xué)生的寫作能力的標(biāo)準(zhǔn)“，在此問的第一小問中回答過，不贅述。

3.作文教學(xué)的課堂組織教學(xué)的合理結(jié)構(gòu)與流程是怎樣的？小組學(xué)習(xí)與討論對(duì)于學(xué)生集思廣益地思考與構(gòu)思習(xí)作的意義何在？作文的后期批改與評(píng)價(jià)應(yīng)該以何種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)來“打分”？

管建剛：作文這件事，本質(zhì)上是一個(gè)人的事。作文的批改與評(píng)價(jià)，取決于一個(gè)老師對(duì)“什樣的兒童作文是好作文”的認(rèn)識(shí)。

何捷：“寫作教學(xué)進(jìn)行時(shí)”的教學(xué)主張，教學(xué)策略，教學(xué)案例等共數(shù)萬字表述，在期待連載。其中包含我的評(píng)價(jià)觀，教學(xué)的哲學(xué)存在，重新發(fā)現(xiàn)兒童，寫作評(píng)改一體化設(shè)計(jì)等實(shí)用型內(nèi)容。

張祖慶：“課堂組織教學(xué)的合理結(jié)構(gòu)與流程“這是一本書的框架，難以三兩句話作答。作前指導(dǎo)課與作后指導(dǎo)課，結(jié)構(gòu)與流程是不一樣的；不同題材的作文指導(dǎo)課，結(jié)構(gòu)與流程也是不一樣的，無所謂”合理結(jié)構(gòu)與流程“。只要你的教學(xué)過程能最大限度地激發(fā)學(xué)生的寫作內(nèi)驅(qū)力，且能把握好教師的導(dǎo)和學(xué)生的參與度，孩子們能興致勃勃地寫作文，你的作文課的”課堂組織教學(xué)的結(jié)構(gòu)與流程“就是合理的；否則，再”合理“的結(jié)構(gòu)與流程，一旦模式化，就會(huì)讓作文教學(xué)陷入新的僵局。

“小組學(xué)習(xí)與討論“對(duì)于學(xué)生”集思廣益地思考與構(gòu)思“，肯定有著巨大的作用。其一，有關(guān)學(xué)者研究證明，兒童從伙伴間互動(dòng)中學(xué)得的，往往比從教師那里學(xué)到更多的東西；其二，伙伴間的”頭腦風(fēng)暴“，是最能相互啟發(fā)，激活思維的。尤其是想象作文課，我常常采用小組”頭腦風(fēng)暴“的方式，兒童往往會(huì)碰撞出許多美妙的創(chuàng)意火花。第三，小組合作的過程，本身就是一種最真實(shí)的對(duì)話，本身就是一種”寫作進(jìn)行時(shí)“——文章思路的碰撞，就是第一時(shí)間接收”讀者“的反饋，有助于作文”讀者意識(shí)“的貫徹。這里需要特別指出的是，小組合作，一定要建立在個(gè)人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，否則，小組合作，會(huì)成為阻礙一部分作文后進(jìn)生進(jìn)步的絆腳石。

“后期評(píng)改如何打分”，個(gè)人認(rèn)為沒有固定的方法。畫星星、畫大拇指、兌換積分、百分制、等級(jí)制……都是好方法。合適的，才是最好的。

4.如果只用不超過100字的語句來介紹各自的作文教學(xué)理念，您是如何闡述與表達(dá)的？哪一位語文教學(xué)前輩的作文教學(xué)的理論和思想是最得到您的推崇與首肯？他的理論與思想的現(xiàn)實(shí)性與前瞻性如何？

管建剛： “兒童作文：用自己的話，寫自己的事”。潘新和教授的作文教學(xué)理論，我深受啟發(fā)。

何捷：賈志敏，言語的尊嚴(yán)都在規(guī)范中體現(xiàn)。

張祖慶：我的作文教學(xué)理念：欣賞兒童、尊重兒童、發(fā)現(xiàn)兒童，放大每一個(gè)兒童每次習(xí)作表達(dá)閃光點(diǎn)，讓每次作文，成為兒童體驗(yàn)習(xí)作的快樂之旅；唯有千方百計(jì)地喚醒兒童內(nèi)心沉睡的寫作巨人，讓他們興致勃勃地寫，兒童才會(huì)把寫作當(dāng)做享受。

語文教學(xué)前輩的作文教學(xué)的理論和思想我最推崇黎錦熙先生。黎錦熙是近代中國學(xué)術(shù)界大師級(jí)的人物。他在語言學(xué)、教材、課程等建設(shè)上，都卓有貢獻(xiàn)。他的作文教學(xué)改革案是以他提出的語文教學(xué)“三原則”為根本指導(dǎo)思想的。這“三原則”是：

一、寫作重于講讀，二、求通先于求美，三、日札優(yōu)于作文。黎氏認(rèn)為學(xué)生語言能力的提高主要應(yīng)該憑借各種形式的寫作練習(xí)。光靠講讀，學(xué)生對(duì)于語言運(yùn)用的優(yōu)劣得失的感受不可能十分深切，學(xué)生只有通過寫作過程中的思索、推敲、揣摩、修改等等，才能真正領(lǐng)略到語言運(yùn)用的規(guī)律以及其中的甘苦。這就是“寫作重于講讀”的根據(jù)。黎氏把作文訓(xùn)練分成兩個(gè)階段：先是求“通”，再是求“美”。除了一般的作文以外，黎氏竭力主張要養(yǎng)成學(xué)生寫“修養(yǎng)日記”和“讀書札記”的能力和習(xí)慣，并認(rèn)為在培養(yǎng)寫作能力方面后者的效能要大于前者，即所謂“日札優(yōu)于作文”。黎錦熙先生的習(xí)作教學(xué)理論和實(shí)踐，放在當(dāng)代考量，都不會(huì)過時(shí)?？上У氖?，無論是在二三十年代，還是新時(shí)期，黎氏改革語文教學(xué)的設(shè)想都未能引起語文教育界足夠的重視。

5.有必要組織與策劃全國性的作文教學(xué)觀摩競(jìng)賽活動(dòng)嗎？這種競(jìng)賽活動(dòng)以何種方式舉辦能夠調(diào)動(dòng)學(xué)校與一線教師的參與度？如何建立綜合而全面的作文教學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系與標(biāo)準(zhǔn)？

管建剛：組織和策劃作文教學(xué)觀摩競(jìng)賽活動(dòng)，能推動(dòng)大家對(duì)作文教學(xué)的關(guān)注和教學(xué)研究。打磨幾節(jié)精彩的作文課，那不是一件很難的事。難的是，一年、兩年、三年，學(xué)生都有興趣寫，有動(dòng)力寫。那不是幾節(jié)“精彩的課”所能解決的。作文教學(xué)，更需要作文上的“帶班的智慧”。

何捷：有必要。本次《新課程研究》的形式我認(rèn)可，支持，贊成。我和管建剛，張祖慶，吳勇三位特級(jí)教師成立了全國新作文聯(lián)盟，就是為了集合大家之力，共同構(gòu)建作文教學(xué)的科學(xué)新天地。但是，目前還是開始，還未有標(biāo)準(zhǔn)擬定，也沒有體系構(gòu)建。所有個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都是“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”，了解就可以了，不必模仿。（具體見各位老師出版的專著。何捷的專著在“何捷的教學(xué)世界”博客置頂中有推薦。）

張祖慶：很有必要組織全國作文教學(xué)觀摩競(jìng)賽活動(dòng)。比賽可以從兩個(gè)維度入手。一是課堂教學(xué)比武。比武要走草根路線，不要依賴于各地教研室層層選拔。鼓勵(lì)教師個(gè)人報(bào)名，通過“教學(xué)設(shè)計(jì)初選——光盤二選——現(xiàn)場(chǎng)比賽”的方式，賽出風(fēng)格，發(fā)現(xiàn)才俊。獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立上，可以采用多元評(píng)價(jià)的方式，而不要采用等級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。比如，設(shè)立最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、最富原創(chuàng)獎(jiǎng)、最佳評(píng)改獎(jiǎng)、最富親和力獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。評(píng)獎(jiǎng)要把創(chuàng)新當(dāng)做最重要的衡量指標(biāo)。第二個(gè)維度，是課程比武維度。教師用案例加論文的方式把自己的課程創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提交給組委會(huì)，組委會(huì)甄選后，以現(xiàn)場(chǎng)講述的方式，呈現(xiàn)自己的作文課程改革思路。關(guān)注課程整體，比關(guān)注課堂局部更重要。

第二篇：作文改革鏘鏘三人談

作文改革鏘鏘三人談

——管建剛、何捷、張祖慶答《新課程研究》問(一)

《新課程研究》：作文教學(xué)作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的年段學(xué)習(xí)內(nèi)容與習(xí)作要求是否合乎兒童的認(rèn)知特點(diǎn)與生活體驗(yàn)，作文教學(xué)與閱讀教學(xué)到底是什么關(guān)系？現(xiàn)在的教材編寫體例給人以作文教學(xué)好像是閱讀教學(xué)的附庸與配襯，不少一線教師呼喚自成體系的作文教學(xué)訓(xùn)練與教學(xué)模塊或教材，您認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？如何編輯與打造以寫作為中心的作文教材體系？

管建剛：很多人認(rèn)為，一個(gè)人只要愛讀書，多讀書，作文自然會(huì)寫。甚至有人說，一個(gè)小學(xué)生讀了1000萬字，不會(huì)寫作也難。支撐這一觀點(diǎn)的，是背后的“閱讀萬能論”。一個(gè)讀了不少書的人，不一定會(huì)寫作；一個(gè)寫了不少東西的人，往往很會(huì)讀書。寫作在閱讀的上位。30年來，閱讀教學(xué)改革如火如荼，然而學(xué)生怕作文、不會(huì)寫作文卻依然如故。只要睜開眼看看現(xiàn)實(shí)，我們便不能不懷疑，以閱讀教學(xué)為核心的語文教學(xué)，其本身是不是已經(jīng)決定了語文教學(xué)，只能“到此為止”，難以深入。如果我們有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，如果我們有教學(xué)改革的勇氣，我們便不能不思考，是不是可以嘗試著，建立屬于自己的完整的作文教學(xué)體系。對(duì)此，需要的不是別人的認(rèn)同，而是嘗試的步伐。當(dāng)每一個(gè)人都“認(rèn)同”你的時(shí)候，你所做的“嘗試”，已經(jīng)失去了最好的時(shí)機(jī)與價(jià)值。至于“如何編輯與打造以寫作為中心的作文教材體系”，以我切身的體會(huì)，大致有三點(diǎn)：（1）從自己的寫作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，老師對(duì)寫作這件事，有切己的認(rèn)識(shí)和的見解；（2）從兒童作文的實(shí)際出發(fā)，知道兒童喜歡寫什么，怎樣寫來得開心、自在，知道兒童寫作文最需要的幫助是什么。（3）從教育的普遍規(guī)律、人的發(fā)展的普遍規(guī)律出發(fā)，而不是從變異的“應(yīng)試”出發(fā)。

何捷：閱讀是閱讀，作文是作文，二者本來就是兩回事。要說關(guān)系，任何兩件事都會(huì)有關(guān)系，都能扯上關(guān)系。所以，閱讀是基礎(chǔ)，作文是上層；閱讀是吸收，作文是傾吐；閱讀是積累，作文是表達(dá)??各種閱讀作文關(guān)系論應(yīng)運(yùn)而生。說白了，二者有關(guān)系，但各自獨(dú)立。有的人，讀書不多，寫的書卻占據(jù)整整一大書架，怎么說？有的人，讀的書很多，讓他寫，他卻說“這是說什么笑話”，所以，我們不要在糾結(jié)于二者關(guān)系論，還是下力氣把二者都做好。都做好了，就互相融合，共通，達(dá)成化境。

我用了二十年試圖撰寫有體系的作文教材，寫下了數(shù)百個(gè)案例，最后發(fā)現(xiàn)是徒勞。構(gòu)成寫作的各種能力之間相互制約，相互影響，相互滲透，很難用一個(gè)體系，次序，把它們條分縷析的剝離出來。即便這樣做了，也未必科學(xué)。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)很難適應(yīng)大眾的寫作需要，適合千變?nèi)f化的學(xué)情。但也不能隨意而為！我主張大板塊的體系觀——按照課標(biāo)要求，寫好話，練習(xí)寫作，寫作。三步走，走得慢就科學(xué)了。近年來我的“寫作教學(xué)進(jìn)行時(shí)”也提出三階段的訓(xùn)練體系：想得到，寫下來；想得好，寫下來；想得妙，寫下來。（具體見《語文建設(shè)》２０１３第６期）我想，這可能可以稱之為一個(gè)體系吧。但是，我反對(duì)細(xì)致地將作文羅列體系，分割為一個(gè)個(gè)的能力訓(xùn)練點(diǎn)，這就是典型的把簡(jiǎn)單事做復(fù)雜的行為。

張祖慶：將小學(xué)作文教學(xué)定位在“寫話”、“習(xí)作”，個(gè)人認(rèn)為是不科學(xué)的。寫作就是寫作，為何要換成“寫話”、“習(xí)作”？

寫作是什么？寫作，就是用符號(hào)對(duì)話——和當(dāng)下的自己、未來的自己對(duì)話，和確定的讀者、潛在的讀者對(duì)話。這種對(duì)話，是有真實(shí)的交際對(duì)象的。而“寫話”、“習(xí)作”，側(cè)重于“練習(xí)”——也就是“試試看”。這種“試試看”，往往沒有特定的對(duì)象。這樣的對(duì)話，失去了真實(shí)的交際功能。其實(shí)，無論是哪個(gè)學(xué)段，兒童只要找到適合自己的表達(dá)方式，他們是可以通過“符號(hào)”與自己以及他人對(duì)話的。將低年級(jí)作文教學(xué)界定為“寫話”，我認(rèn)為太狹隘。說和寫，其實(shí)不是一回事。說，是用聲音對(duì)話；寫是用符號(hào)對(duì)話。兩者不是同一個(gè)言語系統(tǒng)，將“話”寫成“文”，是兩種表達(dá)系統(tǒng)間的轉(zhuǎn)換，人為地增加了兒童寫作的難度。我以為，低年級(jí)兒童的寫作，多采用“圖畫+文字”、“兒童詩”、“微童話”等兒童喜聞樂見的寫作方式，讓每一個(gè)兒童的語言詩性真情流淌，讓兒童運(yùn)用適合自己年齡特征的寫作符號(hào)，體驗(yàn)真實(shí)表達(dá)的快樂。

“作文和閱讀的關(guān)系”。個(gè)人認(rèn)為：閱讀是發(fā)現(xiàn)；作文是對(duì)話。博覽群書不一定能寫得出好文章，但一個(gè)善于將自己在“閱讀”中的“發(fā)現(xiàn)”，通過作文與他人分享的作者，寫作內(nèi)容，必定較不閱讀或者少閱讀的人更加豐富，作文境界，必定較不閱讀或者少閱讀的人更為高妙。如果把寫作比作一只飛翔的鳥，廣博的閱讀者，擁有有力的翅膀，飛得更高更遠(yuǎn)；讀書甚少者，翅膀乏力，鳥兒只會(huì)飛得很低很矮。

關(guān)于“寫作教材的獨(dú)立編排”。其實(shí)從白話文教學(xué)開始，就有人在探索獨(dú)立于閱讀的寫作教材。有人做過統(tǒng)計(jì)，我國先后編寫了七套以寫作能力為核心的教材，但最終沒能形成體系得以流傳。當(dāng)前，閱讀和寫作合編，從某種程度上說，寫作淪為閱讀的附庸。當(dāng)前的閱讀教材，是以“人文”或“內(nèi)容”主題來編排，不是以語文能力為主線來編排，這樣框架下的作文教材，勢(shì)必?zé)o法進(jìn)行系統(tǒng)的寫作教學(xué)。葉黎明博士在《寫作教學(xué)內(nèi)容新論》最后一章中提到，理想的寫作教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該是課程目標(biāo)指引下，課程內(nèi)容的科學(xué)化，然后，才是具體教學(xué)內(nèi)容的情境化處理。也就是說，我們的寫作教學(xué)，首先要將課程目標(biāo)進(jìn)行重新梳理，然后確立“以寫作能力為核心體系兼顧閱讀”的課程內(nèi)容框架——每單元，有一個(gè)核心的寫作能力點(diǎn)，所有的文章，都是按照寫作能力點(diǎn)來選編，而不是以人文主題來選編。這樣的框架，在潘新和先生的《寫作：表現(xiàn)與存在》一書中闡述得很清晰，讀者可以去深入閱讀。目前的語文教材編排，估計(jì)難以實(shí)現(xiàn)“寫作中心”，我們可以嘗試著建立攻關(guān)小組，合作研究，嘗試走自己的路。

《新課程研究》：作文，教師難教，學(xué)生怕寫的根本原因是什么？激發(fā)學(xué)生寫作興趣，指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活，真實(shí)表達(dá)的關(guān)鍵因素是什么？現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語言的運(yùn)用與實(shí)踐，是否可以考慮構(gòu)建以寫作為中心的語文教學(xué)的培養(yǎng)體系？

管建剛：學(xué)生怕寫作文的根本原因，是我們不讓孩子用自己的筆、用自己的話，寫他們自己的那點(diǎn)兒事。學(xué)生不是在寫自己想寫的話、想寫的事，而是在揣摩，老師要我怎樣寫、寫什么樣的內(nèi)容才符合老師的要求，我才能交差，才能獲得比較高的分?jǐn)?shù)。激發(fā)學(xué)生寫作興趣，跟“指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活”，不是一回事。興趣的激發(fā)，本身就是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)。至于“觀察生活”，我以為，重要的不是觀察，而是“留心”。沒有一個(gè)寫作的人是靠“觀察生活”，“觀察”出來。寫作和生活從來不是“觀察”和“被觀察”的關(guān)系。兩者是渾然一體的。引導(dǎo)學(xué)生“真實(shí)表達(dá)”的關(guān)鍵因素是，放下所謂的積極的、健康的、向上的，放下所謂的正確的價(jià)值觀。這個(gè)“放下”，不是說，教育不要“健康”，不要“正確的價(jià)值觀”，而是不要用這些去“套住”學(xué)生的筆。不要將思想品德教育跟作文教學(xué)，死死捆綁在一起。一個(gè)人有怎樣的思想、情趣，這不是一時(shí)半會(huì)能解決的；思想和情趣本質(zhì)上是靠“影響”的。影響是個(gè)慢過程。一個(gè)思想、情趣不高的學(xué)生，作文里，你偏要他有高雅的情趣、向上的思想，他除了偽裝，還有什么路可走？我一直以為，將真實(shí)的自己袒露在文字的世界里，那種“真實(shí)”，就是最大的健康。何捷：害怕寫作外因：命題難，命題教學(xué)無效；單兵作戰(zhàn)式的寫作模式造成難度增加；與生活的割裂，應(yīng)試壓力大，沒有給兒童空間，閉門造車帶來難；教師指導(dǎo)的方式錯(cuò)誤，造成困難疊加；評(píng)價(jià)的唯美追求，造成人為困難。

內(nèi)因有寫作的各種不良心理，如：應(yīng)付心理，畏難心理，依附心理，厭倦心理，定勢(shì)思維等。

激發(fā)學(xué)生寫作興趣，指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活，真實(shí)表達(dá)的關(guān)鍵因素是保有童心，所謂教，就是想方設(shè)法呵護(hù)童心，發(fā)掘童趣，表露童真，傾聽童言。

不提倡諸如“以寫作為中心的語文教學(xué)的培養(yǎng)體系”等任何偏頗式的體系構(gòu)建。寫作，考量的是綜合素養(yǎng)。任何中心都是一種傾斜，唯獨(dú)以兒童為中心除外，但這又何須說呢？原本，我們就應(yīng)該這樣去做。中國的教改問題就在于理念多于實(shí)踐，大于實(shí)踐，代替實(shí)踐。

張祖慶：“教師難教，學(xué)生怕寫”的根本原因，是大家都是為教作文而教作文，為寫作文而寫作文，沒有真正認(rèn)識(shí)到“為什么要作文”。教作文是為了分?jǐn)?shù)，寫作文也是為了分?jǐn)?shù)，于是，作文就游離于生命。人，怎么能把游離于生命之外的事情做好呢？反過來，一旦師生認(rèn)識(shí)到：作文，是為了自己生活得更好，作文是生命存在的證明，作文就是一種生活方式??自然而然，師生都會(huì)將寫作文視為一種需要，如此，作文就不難教了。

激發(fā)學(xué)生寫作興趣，指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活，真實(shí)表達(dá)的關(guān)鍵因素是什么？我以為就是訓(xùn)練兒童的“敏感性”。敏銳地捕捉生活中一切可以與大家分享的寫作因子，然后用自己的話語，把自己所看到的、感受到的與他人分享。

“構(gòu)建以寫作為中心的語文教學(xué)的培養(yǎng)體系”，不是課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了“語言的運(yùn)用于實(shí)踐”才有人提出的，其實(shí)，這樣的聲音一直沒有斷續(xù)過，只是因?yàn)檫@樣的聲音“非主流”，而沒有成為當(dāng)前的“主流”。其實(shí)，日本的國文教科書，就是以寫作為核心編寫的，日本的語文教學(xué)，也是以寫作為中心的?，F(xiàn)在，新課標(biāo)在闡述語文課程性質(zhì)時(shí)突出了“語言文字的運(yùn)用”，這為建構(gòu)“以寫作為中心的語文教學(xué)體系”奠定了基礎(chǔ)。

如何去建構(gòu)這個(gè)體系？我想，最理想的狀態(tài)，應(yīng)該從“頂層設(shè)計(jì)”開始。語文教學(xué)的高層人士，要高屋建瓴地從“課程目標(biāo)”、“課程框架”、“教材編寫”、“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”等這幾個(gè)維度，進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。否則，老師們還是會(huì)在“以閱讀為核心”的老體系中，”旁逸斜出“地小打小鬧，無法真正改變語文教學(xué)的現(xiàn)狀。當(dāng)然，在課程框架還沒有做大的改動(dòng)的前提下，一線教師，不妨可以學(xué)習(xí)管建剛等老師的做法，嘗試著站在“寫作”的角度教“閱讀”。當(dāng)然，“寫作本位”的閱讀教學(xué)，也容易走向另一個(gè)極端。如何把握度，老師們可以參閱《小學(xué)語文教師》2013年第4期王尚文先生關(guān)于“此為之一，而非唯一”的深刻觀點(diǎn)。

《新課程研究》：作文的習(xí)作前指導(dǎo)與習(xí)作后指導(dǎo)哪一種更切合學(xué)生實(shí)際，更具有實(shí)踐操作性？習(xí)作教學(xué)的有效指導(dǎo)與學(xué)生動(dòng)筆寫作的時(shí)間比例各為多少比較合適?以2個(gè)學(xué)時(shí)來構(gòu)成一個(gè)完整的作文指導(dǎo)、構(gòu)思、習(xí)作、修訂的全過程是值得提倡的一種的教學(xué)模式與探究嗎？

管建剛：對(duì)于真正懂得寫作之道的老師來講，習(xí)作前的指導(dǎo)和習(xí)作后的指導(dǎo)，兩者沒有什么區(qū)別。我一直倡導(dǎo)“作后講評(píng)”重于“作前指導(dǎo)”，然而，要我上“作前指導(dǎo)”，也可以，效果可能也很不錯(cuò)。原因是，我終于漸漸進(jìn)入了懂兒童、懂兒童作文的狀態(tài)。對(duì)于還不太懂寫作之道的人來講，我主張“習(xí)作后指導(dǎo)”，也就是“作后講評(píng)”為主。那么，怎樣算懂得寫作之道，或者說怎樣算不懂的寫作之道呢？回答三個(gè)問題可以考證：(1)你有作文知識(shí)系統(tǒng)嗎？（2）你有作文訓(xùn)練系統(tǒng)嗎？（3）你有作文實(shí)踐系統(tǒng)嗎？——一個(gè)老師若這三個(gè)問題回到的都是“否”，那就老老實(shí)實(shí)的上“習(xí)作后指導(dǎo)”，“習(xí)作后的指導(dǎo)”，要求你去研讀學(xué)生的學(xué)生，你在不斷研讀學(xué)生作文的過程中，會(huì)逐漸懂得兒童和兒童寫作的“道”。

何捷：我主張“寫作教學(xué)進(jìn)行時(shí)”全程實(shí)施教學(xué)，其基本概述約１萬字，具體見（語文教學(xué)通訊２０１３年７８合刊）。習(xí)作教學(xué)的有效指導(dǎo)與學(xué)生動(dòng)筆寫作的時(shí)間，不存在數(shù)據(jù)比例，總體說：應(yīng)該是大量的，高頻的表達(dá)實(shí)踐要成為課堂主旋律。表達(dá)實(shí)踐包括：說和寫。說，應(yīng)該視為一種形式的寫。作文課，就是表達(dá)課，教作文，就是引發(fā)表達(dá)，輔導(dǎo)表達(dá)，促成表達(dá)，提升表達(dá)。

寫作教學(xué)的課時(shí)，不應(yīng)該以“２”或者“１”課時(shí)來界定與衡量，寫作，是一件彈性很大的事，視學(xué)情而定。強(qiáng)硬分為一或者二課時(shí)完成，沒有彈性的設(shè)計(jì)，都不是學(xué)情本位的教學(xué)觀。以學(xué)定教，學(xué)情本位才是王道。

張祖慶：我認(rèn)為“作前指導(dǎo)”和“作后指導(dǎo)”要分年齡段和不同文體來把握。低中年級(jí)孩子，寫作處于起步階段，宜多用“作前指導(dǎo)”——導(dǎo)興趣、導(dǎo)思路、導(dǎo)方法；高年級(jí)孩子，有了一定的寫作能力，宜多用“作后指導(dǎo)”——針對(duì)問題，對(duì)癥下藥，有效提升。寫人記事一類的常見作文，文章的體式感基本不需要教，這樣的作文，宜“作后指導(dǎo)”；應(yīng)用文、讀后感、觀察日記等形式比較獨(dú)特的一類文章，如不在作前進(jìn)行指導(dǎo)，則孩子容易在格式或者基本寫法上出問題，這一類作文，宜“作前指導(dǎo)”。

至于“有效指導(dǎo)”與“學(xué)生動(dòng)筆”比例各多少為合適，我認(rèn)為這不是一個(gè)問題。這個(gè)問題的前提語境是：習(xí)作指導(dǎo)課，必定有寫作的環(huán)節(jié)。而事實(shí)上，習(xí)作指導(dǎo)課，不一定非得寫作文。比如教學(xué)生寫讀后感，教師用一節(jié)課時(shí)間，把常見讀后感的幾種寫法講清楚，然后欣賞一些精彩的范文。而寫作，則讓孩子們利用一星期時(shí)間課余去完成。這是不是習(xí)作指導(dǎo)課？我認(rèn)為是的。當(dāng)前的習(xí)作指導(dǎo)課，往往太急功近利，認(rèn)為只有當(dāng)堂見效果，才是好的習(xí)作指導(dǎo)課；凡是當(dāng)堂課見不出效果的，就不是好的習(xí)作指導(dǎo)課。其實(shí)，作文能力哪有這么快就形成的？如果撇開上述觀點(diǎn)，語境設(shè)定是習(xí)作指導(dǎo)課必須要統(tǒng)計(jì)指導(dǎo)與寫作的比例，我的觀點(diǎn)是，4:6。也就是說，40%時(shí)間，用來指導(dǎo)；60%的時(shí)間，用來寫作。至于為何是這個(gè)時(shí)間？來自于我長(zhǎng)期課堂實(shí)踐的概括，沒有學(xué)理依據(jù)。寫作的時(shí)間，要稍多于指導(dǎo)的時(shí)間，否則就容易淪為泛泛而談的“發(fā)胖式”指導(dǎo)。

“以2個(gè)學(xué)時(shí)來構(gòu)成一個(gè)完整的作文指導(dǎo)、構(gòu)思、習(xí)作、修訂的全過程”，非常值得提倡。這樣的模式，將“作前指導(dǎo)”和“作后講評(píng)”貫通起來了，目標(biāo)明晰、反饋及時(shí)，務(wù)實(shí)高效。只不過它對(duì)教師要求比較高。教師既能精于指導(dǎo)，更要長(zhǎng)于診斷，善于賞評(píng)。(未完待續(xù)，敬請(qǐng)期待)

詳見2013.10期《新課程研究》上旬

第三篇：反腐三人談

反腐三人談: 用好巡視這把利劍

來源：中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站 發(fā)布時(shí)間：2014-11-14 10:31

本網(wǎng)《反腐三人談》節(jié)目邀請(qǐng)張本平、王瑛做客在線訪談

中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任張本平做客在線訪談

中央巡視組副局級(jí)巡視專員王瑛做客在線訪談

主持人：網(wǎng)友們大家好，歡迎收看這一期反腐三人談，我是主持人肖曼。前不久，我們網(wǎng)站公布了2014年中央巡視組第一輪巡視整改的反饋情況，黨的十八大以來，中央巡視組已經(jīng)巡視了31個(gè)?。▍^(qū)、市）和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、7家中央單位、6家中央企業(yè)和2所部屬高校。巡視工作在十八大之后有哪些新變化？成果有哪些？被巡視地區(qū)和單位的整改情況怎么樣？今天我們就邀請(qǐng)到了兩位嘉賓給我們一一解答這些問題，首先讓我們認(rèn)識(shí)一下，一位是中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任張本平。

張本平：網(wǎng)友們，大家好。

主持人：一位是中央巡視組副局級(jí)巡視專員王瑛。

王瑛：主持人好，各位網(wǎng)友好。

主持人：非常歡迎兩位嘉賓的到來。巡視工作現(xiàn)在的一舉一動(dòng)社會(huì)都在密切關(guān)注，之所以這么關(guān)注，就是因?yàn)橥ㄟ^巡視，發(fā)現(xiàn)了很多的問題線索，為加大案件查辦力度，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)深入開展，發(fā)揮了十分重要的作用。首先我還是想請(qǐng)問張主任，您認(rèn)為十八大以來，我們的巡視能夠取得顯著成效最主要的原因是什么呢？

張本平：巡視工作之所以能夠取得這樣顯著的成效，原因應(yīng)該說是多方面的。我覺得最主要的是黨中央的高度重視，十八大以來，中央政治局常委會(huì)議五次聽取巡視情況匯報(bào)，總書記每一次都發(fā)表重要講話，為巡視工作指明了方向。十八屆三中全會(huì)，十八屆中央紀(jì)委第二次、第三次全會(huì)，都對(duì)巡視工作作出重要部署。中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組堅(jiān)決貫徹中央的重大決策部署，王岐山同志26次主持召開領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，5次出席中央巡視工作動(dòng)員部署會(huì)和部分省區(qū)市巡視工作座談會(huì)，聽取巡視情況匯報(bào)，研究部署和推動(dòng)巡視工作?？梢赃@么說，巡視工作取得的每一步發(fā)展，都是在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下取得的。

主持人：看來巡視能夠成為一把反腐“利劍”，離不開黨中央的高度重視。王瑛專員，據(jù)我了解，十八大之后黨中央對(duì)巡視工作進(jìn)行了重新的定位，對(duì)它的工作重點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)整，當(dāng)前我們主要聚焦于哪些問題呢？

王瑛：關(guān)于巡視工作的定位和它的工作重點(diǎn)，的確是十八以后巡視工作面臨的首要問題。我們經(jīng)常講，形勢(shì)決定任務(wù)，“謀定而后動(dòng)”，巡視工作也是如此。當(dāng)前反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，從紀(jì)檢機(jī)關(guān)查辦的案件來看，一些領(lǐng)域腐敗案件易發(fā)高發(fā)，一些不正之風(fēng)和腐敗問題影響非常惡劣。面對(duì)這樣的形勢(shì)，黨中央決定把調(diào)整巡視工作的職能定位作為改進(jìn)巡視工作的首抓之舉，強(qiáng)調(diào)巡視工作要聚焦黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，著力發(fā)現(xiàn)被巡視的黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員在黨風(fēng)廉政建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、以及選人用人等方面的情況，這就是我們常說的“一個(gè)中心”、“四個(gè)著力”。

從十八大以后巡視工作的實(shí)踐來看，正是因?yàn)檠惨暪ぷ魅蝿?wù)更加聚焦，重點(diǎn)更加突出，始終堅(jiān)持了以發(fā)現(xiàn)問題為主線，巡視工作才更好地發(fā)揮了它在反腐敗斗爭(zhēng)中 “尖兵”的作用。

主持人：這“四個(gè)著力”的提出，就聚焦了巡視內(nèi)容，使巡視工作的定位更精準(zhǔn)了。王專員，為了確保巡視效能的最大發(fā)揮，在巡視的組織制度和方式方法上有哪些改革？

王瑛：十八大以后，巡視工作組織制度方面，最重要的一個(gè)創(chuàng)新，就是實(shí)行了“三個(gè)不固定”。所謂“三個(gè)不固定”，指的是中央巡視組的組長(zhǎng)不固定，中央巡視組的巡視對(duì)象不固定，巡視組與巡視對(duì)象的關(guān)系也不固定。換句話講，就是誰去巡視不固定，巡視誰不固定，誰去巡視誰，同樣不固定。

在黨的十八大以前，中央巡視組組長(zhǎng)一般一屆任期干5年，中央巡視組內(nèi)部還有地方巡視組、金融巡視組、企業(yè)巡視組這樣的劃分，而且有各自固定的“責(zé)任區(qū)”。十八大以后，首先中央巡視組組長(zhǎng)不再是“鐵帽子”，建立了組長(zhǎng)庫，實(shí)行一次一授權(quán)、一次一任命；中央巡視組內(nèi)部也不再有地方、企業(yè)和金融這樣的劃分，巡視組的任務(wù)每次是巡視地方，還是巡視中央單位，是根據(jù)每一輪的任務(wù)臨時(shí)確定的。

與此同時(shí)，中央還對(duì)巡視組提出了關(guān)于“兩職”的要求，也就是如果在巡視當(dāng)中有重大問題不能發(fā)現(xiàn)是失職，如果發(fā)現(xiàn)了沒有如實(shí)報(bào)告是瀆職。這些變化，大家都可以從巡視組對(duì)外公布的進(jìn)駐信息當(dāng)中看到。我感到這“三個(gè)不固定”的實(shí)行，使中央巡視工作更加的機(jī)動(dòng)，更加的超脫，增強(qiáng)了中央巡視工作的權(quán)威性，也有利于巡視工作更好地加強(qiáng)對(duì)被巡視單位的這種監(jiān)督。

主持人：這“三個(gè)不固定”、“一次一授權(quán)”，就有效地切斷了巡視者和被巡視者之間可能存在的某種關(guān)聯(lián)，同時(shí)它也提高了巡視人員本身的責(zé)任感。張主任，今年巡視工作的一個(gè)亮點(diǎn)，就是在常規(guī)巡視的基礎(chǔ)上，探索實(shí)行了專項(xiàng)巡視，為什么要采用這種方式呢？

張本平：探索開展專項(xiàng)巡視，是十八大以來巡視工作的一個(gè)重大創(chuàng)新。所謂專項(xiàng)巡視，它是針對(duì)常規(guī)巡視來講的。常規(guī)巡視，主要是對(duì)31個(gè)省區(qū)市和部分中央部門，按照“一個(gè)中心”、“四個(gè)著力”的要求進(jìn)行綜合性巡視；而專項(xiàng)巡視，它的重點(diǎn)對(duì)象主要是部門和企事業(yè)單位，巡視的內(nèi)容更加聚焦，方式也更加靈活。比如點(diǎn)穴式、巡查式和回訪式等等。有的同志說，常規(guī)巡視是“陣地戰(zhàn)”，專項(xiàng)巡視是“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”，這個(gè)比較形象，也有一些道理?？傊?，專項(xiàng)巡視它的優(yōu)勢(shì)在于它的機(jī)動(dòng)性和靈活性，“短、平、快”。專項(xiàng)巡視與常規(guī)巡視互為補(bǔ)充，就像一把高懸的“達(dá)摩克利斯之劍”，使腐敗分子始終感到一種無形的威懾力。

主持人：就像您所說的，專項(xiàng)巡視它比較靈活機(jī)動(dòng)、針對(duì)性強(qiáng)；常規(guī)巡視是全面深入，這二者相互補(bǔ)充，相得益彰，就能夠讓我們的巡視組在短期內(nèi)發(fā)現(xiàn)很多的問題線索，彰顯了巡視工作的強(qiáng)大威力。張主任，十八大之后，中央巡視組已經(jīng)開展了4輪巡視，取得了一大批成果，有哪些？您給我們介紹一下。

張本平：十八大以來，巡視工作取得了顯著的成效，這其中很重要的就是在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面發(fā)現(xiàn)了許多突出問題，有的還帶有一定的普遍性和傾向性，比如有的領(lǐng)導(dǎo)干部插手工程建設(shè)、土地轉(zhuǎn)讓、礦產(chǎn)資源開發(fā)、國有資產(chǎn)處置、官商勾結(jié)，謀取利益；有的利用手中的行政審批權(quán)、司法權(quán)、執(zhí)法權(quán)，搞錢權(quán)交易，以權(quán)謀私；有的道德敗壞，生活腐化；有的地方對(duì)基層干部監(jiān)管不力，發(fā)生了“小官巨貪”的案件，比如有個(gè)地方一個(gè)村的會(huì)計(jì)，竟然挪用資金1.19億元。巡視中我們還發(fā)現(xiàn)，一些基層干部貪污、挪用、截留中央轉(zhuǎn)移支付的扶貧資金、惠農(nóng)資金，有的數(shù)額十分巨大，影響十分惡劣。巡視組將這些問題形成了專題報(bào)告，報(bào)國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)同志，推動(dòng)和促進(jìn)了這些問題的解決。

主持人：這是在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面發(fā)現(xiàn)的一些問題，可能很多網(wǎng)友還不知道，十八大之后，我們查辦的很多大案要案，其實(shí)有不少是巡視提供的線索，張主任，像我知道的比如說全國政協(xié)原副主席蘇榮，還有曾任云南省委書記的白恩培，還有誰？給我們列舉一些。

張本平：好。十八大以來，中央紀(jì)委根據(jù)巡視組移交的問題線索，立案查處了一批腐敗案件。除了剛才主持人說的兩個(gè)以外，還有一些，比如廣東省原省委常委、廣州市委書記萬慶良，海南省原省委常委、副省長(zhǎng)譚力，天津市原政協(xié)副主席、公安局長(zhǎng)武長(zhǎng)順，以及山西省發(fā)生的“塌方式”腐敗案等等。這些腐敗分子的落網(wǎng)，廣大干部群眾拍手稱快！

王瑛：與此同時(shí)，除了剛才張主任介紹的這些省部級(jí)干部的案件以外，中央巡視組還在工作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了被巡視地區(qū)和單位管理的一大批廳局級(jí)、縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部涉嫌違紀(jì)違法的問題線索，其中還有一部分是市縣和廳局的“一把手”。2014年第一輪巡視結(jié)束以后，海南、天津、山東三省市查辦的涉及“一把手”違紀(jì)違法的案件達(dá)到了400多件。2014年中央巡視組對(duì)河南省進(jìn)行巡視以來，河南省紀(jì)委先后查辦了駐馬店市委原書記劉國慶、開封市委原書記劉長(zhǎng)春、省住建廳原廳長(zhǎng)劉洪濤等多名黨政一把手，這些案件的查處，也發(fā)揮了很強(qiáng)的震懾作用。

主持人：除了以上剛才兩位嘉賓談到的這些，我知道巡視其實(shí)還有一項(xiàng)內(nèi)容，就是對(duì)落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神情況，對(duì)這個(gè)問題的巡視。王瑛專員長(zhǎng)期在一線工作，給我們介紹一下您所掌握這方面的信息。

王瑛：中央八項(xiàng)規(guī)定，是新一屆黨中央對(duì)全黨和全國人民的莊嚴(yán)承諾。王岐山同志強(qiáng)調(diào)，中央巡視組要把監(jiān)督檢查被巡視單位落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定的情況作為巡視工作的重要內(nèi)容。在巡視工作的實(shí)踐中，巡視組及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，并且督促被巡視地區(qū)和單位糾正、查辦了一些在“四風(fēng)”方面的突出問題。其中反映比較突出的，比如說有“會(huì)所當(dāng)中的歪風(fēng)”、“舌尖上的腐敗”，還有反映一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部超標(biāo)準(zhǔn)配備公務(wù)用車，還有多占住房等問題。還有在有些地方培訓(xùn)中心，群眾反映占地面積很大，裝修非常豪華，成為了新的奢侈浪費(fèi)的“避風(fēng)港”和“銷金窟”。比如說我們?cè)谀呈⊙惨暤臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)地區(qū)超標(biāo)準(zhǔn)公務(wù)配車達(dá)到了300多輛，而且多數(shù)都是進(jìn)口的高檔越野車，這個(gè)地方每一次換屆都要新購置一批公務(wù)用車，一次購車的費(fèi)用就達(dá)到了6000多萬元。還有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部頂風(fēng)違紀(jì)，在中央八項(xiàng)規(guī)定之后仍然公款吃喝，極少數(shù)人還酗酒鬧事，有的甚至觸犯刑律，影響非常惡劣。

主持人：張主任，我知道巡視監(jiān)督還有一項(xiàng)重要內(nèi)容就是關(guān)于選人用人的，在這方面主要發(fā)現(xiàn)了哪些問題？

張本平：選人用人問題非常重要。從嚴(yán)治黨，重在從嚴(yán)治吏。巡視組注意加強(qiáng)對(duì)這方面問題的巡視監(jiān)督。在巡視當(dāng)中大家發(fā)現(xiàn)比較集中的問題，一個(gè)是在一些地方買官賣官、帶病提拔的問題時(shí)有發(fā)生。比如，有一個(gè)地方發(fā)生了多名市、縣組織部長(zhǎng)賣官鬻爵，有的涉案資金達(dá)數(shù)千萬元。再就是有的地方“三超兩亂”的問題比較突出，超編制、超職數(shù)、超規(guī)格配備干部的問題有一定的普遍性。第三個(gè)就是發(fā)現(xiàn)有的干部檔案造假，涂改工齡、學(xué)歷、年齡，偽造干部身份，有的領(lǐng)導(dǎo)干部退而不休，兼職取酬，干部群眾反映十分強(qiáng)烈。中央組織部根據(jù)巡視組移交的這些問題，非常重視，及時(shí)進(jìn)行調(diào)查處理，并且在全國范圍內(nèi)開展了“三超兩亂”和“裸官”問題的專項(xiàng)治理。

主持人：發(fā)現(xiàn)問題、反映問題、推動(dòng)問題解決，這是巡視工作的“三部曲”。打個(gè)比方，現(xiàn)在我們建立起了“病歷本”，關(guān)鍵還得施以“猛藥”，才能“藥到病除”。發(fā)現(xiàn)問題之后，我們是怎么推動(dòng)解決的呢，王專員給我們介紹一下。

王瑛：巡視重在發(fā)現(xiàn)問題，但最終目的還是要解決問題。為此，我們非常重視做好巡視意見反饋和抓好督促被巡視地方和單位的整改工作。黨的十八大以來，中央巡視組堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的要求，認(rèn)真地做好巡視反饋工作，取得了非常良好的效果，在這個(gè)方面主要是有以下兩個(gè)方面的情況。

第一，我們認(rèn)真地向被巡視地區(qū)或者單位黨委（黨組）的主要負(fù)責(zé)人反饋巡視情況。在向他反饋的時(shí)候，著重強(qiáng)調(diào)他作為黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人的責(zé)任，原原本本地向他通報(bào)巡視的有關(guān)情況，包括涉及到班子成員個(gè)人的一些反映。同時(shí)要求他切實(shí)擔(dān)負(fù)起整改工作第一責(zé)任人的責(zé)任，要管好班子、帶好隊(duì)伍。

第二，我們要向被巡視的地區(qū)或者單位黨委（黨組）來通報(bào)巡視情況，通報(bào)時(shí)直指問題、不遮遮掩掩。在首輪巡視以后，我們對(duì)發(fā)現(xiàn)的某省公款吃喝的問題，某個(gè)地方公職人員經(jīng)商辦企業(yè)的問題、某個(gè)省個(gè)別高級(jí)干部子女違規(guī)提拔等等這些問題，都在反饋會(huì)議上如實(shí)地指出來。有的被巡視地區(qū)和單位的干部參加了這樣的反饋會(huì)議后，他們自己講，參加這樣的反饋如同經(jīng)受了一次警示教育，思想上受到了很大的震動(dòng)。

主持人：您說的這一點(diǎn)，很多媒體也都關(guān)注到了，他們?cè)u(píng)論說咱們現(xiàn)在的巡視反饋是不說套話、不唱贊歌，尖銳務(wù)實(shí)，有的時(shí)候甚至措辭很嚴(yán)厲，毫不留情。反饋之后，怎么來加強(qiáng)成果運(yùn)用，確保整改落實(shí)呢？

張本平：巡視整改這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要。十八大以來，我們?cè)谶@方面進(jìn)行了一些制度創(chuàng)新，更多是要強(qiáng)調(diào)被巡視黨組織的主體責(zé)任和一把手的第一責(zé)任。概括起來，就是“三雙”制度。

一個(gè)是“雙責(zé)任”。就是巡視整改落實(shí)，被巡視黨組織要負(fù)主體責(zé)任，紀(jì)委要承擔(dān)監(jiān)督責(zé)任，如果是整改不力，要根據(jù)有關(guān)規(guī)定，要進(jìn)行嚴(yán)肅追責(zé)。

第二就是“雙報(bào)告”。被巡視黨組織收到巡視組反饋意見后，兩個(gè)月之內(nèi)要向中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組報(bào)告巡視整改情況。不僅要以黨組織的名義報(bào)告整改落實(shí)工作的情況，主要負(fù)責(zé)人還要報(bào)告履行第一責(zé)任和組織抓落實(shí)的情況。

第三是“雙公開”。巡視整改情況不僅要向黨內(nèi)公開，還要向社會(huì)公開，除了涉及國家秘密、商業(yè)秘密以外，都要公開。前幾輪的公開情況，通過媒體向社會(huì)做了公開，引起了很高的關(guān)注度。

主持人：王專員，我準(zhǔn)備了一張圖，這是我們網(wǎng)站做的今年第一輪巡視反饋情況的一張圖解，叫從具體內(nèi)容看巡視整改，從這張圖上能夠看到，我們針對(duì)各個(gè)地區(qū)，針對(duì)巡視反饋中發(fā)現(xiàn)的一些問題是如何整改，涉及到哪些人、哪些事，它對(duì)應(yīng)的整改解決措施都寫得非常清楚。在這方面，我們是有什么明確的要求嗎？

王瑛：關(guān)于整改工作，現(xiàn)在十八大以后的確是有新的要求，簡(jiǎn)單講就是要求“事事有回音、件件有著落”，從已經(jīng)接受過巡視的這些地區(qū)和單位抓整改工作的整體情況來看，可以說總體上做到了這一點(diǎn)。在整改方面比較重要的有這么三個(gè)方面。

第一，推動(dòng)查處了一批涉及領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的案件。比如說某省在2014年接受中央巡視組巡視之后到今年的9月，大約半年的時(shí)間，這個(gè)省的紀(jì)委新立了涉及廳級(jí)干部案件達(dá)到了34起，處分了廳級(jí)干部18人。

第二，多數(shù)的地區(qū)和單位都針對(duì)一些比較突出的專項(xiàng)問題開展了治理工作。比如說有的省開展了基層黨員干部違紀(jì)違法問題專項(xiàng)治理，著力解決發(fā)生在老百姓身邊的腐敗問題；有的省還開展了領(lǐng)導(dǎo)干部收送紅包禮金的專項(xiàng)治理工作，有的省開展了治理“庸、懶、散”不良風(fēng)氣專項(xiàng)治理工作，今年以來已經(jīng)查處了相關(guān)的責(zé)任人達(dá)到了3000多人。

第三，各單位在逐項(xiàng)解決突出問題的同時(shí)，都比較重視建章立制和源頭治理。比如，有的單位制定了關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任的具體實(shí)施辦法；還有的地方針對(duì)“三公”經(jīng)費(fèi)、公務(wù)用車管理等等出臺(tái)了一些專項(xiàng)規(guī)定。

主持人：就是說各省各地區(qū)根據(jù)自己的情況，來制定它的整改措施，對(duì)癥下藥?？梢哉f這張整改清單，更是責(zé)任清單。張主任，下一步我們巡視工作的思路是什么呢？

張本平：十八屆三中全會(huì)明確指出“要改進(jìn)中央和省區(qū)市巡視制度，做到對(duì)地方、部門、企事業(yè)單位全覆蓋。”中央和省區(qū)市巡視機(jī)構(gòu)要堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央的決策部署。具體來講，一要堅(jiān)決貫徹“一個(gè)中心”、“四個(gè)著力”的基本方針，堅(jiān)持發(fā)現(xiàn)問題、形成震懾不動(dòng)搖；第二就是要加快常規(guī)巡視的節(jié)奏，中央巡視組已從過去每年兩輪巡視增至三輪，各省區(qū)市也要相應(yīng)地加快巡視節(jié)奏；第三就是要機(jī)動(dòng)靈活地開展專項(xiàng)巡視；第四就是加強(qiáng)對(duì)省區(qū)市巡視工作的領(lǐng)導(dǎo)，出臺(tái)加強(qiáng)和改進(jìn)省區(qū)市巡視工作的意見；第五就是要修訂《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例（試行）》，完善相關(guān)配套制度，逐步形成比較完備的巡視工作法規(guī)制度體系。

主持人：我也看到一組數(shù)字，中央巡視組280多個(gè)巡視對(duì)象當(dāng)中，當(dāng)前已經(jīng)巡視了47家。剛才張主任也提到了將來要實(shí)現(xiàn)巡視的“全覆蓋”，那怎么來實(shí)現(xiàn)“全覆蓋”呢？王專員，請(qǐng)您給我們介紹一下。

王瑛：按照巡視工作“全覆蓋”的要求，目前，我們已經(jīng)完成了2014年第二輪巡視任務(wù)，并且已經(jīng)向中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組和中央政治局常委會(huì)作了匯報(bào)，按照中央的要求，下一步13個(gè)中央巡視組，即將向本輪接受巡視的10個(gè)省區(qū)市和3個(gè)中央單位進(jìn)行反饋。至此，在十八大以后不到兩年的時(shí)間，中央巡視組已經(jīng)完成了對(duì)31個(gè)省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的第一輪巡視“全覆蓋”。下一步，我們將重點(diǎn)對(duì)有關(guān)的中央單位進(jìn)行專項(xiàng)巡視，同時(shí)，還要根據(jù)需要，對(duì)有關(guān)省區(qū)市開展巡視“回頭看”。這樣的一種統(tǒng)籌安排，既符合被巡視地方和單位的實(shí)際情況，也是有利于實(shí)現(xiàn)“全覆蓋”這樣一個(gè)總目標(biāo)。

主持人：張主任，在推動(dòng)全國的巡視工作深入開展方面，當(dāng)前我了解到還有一個(gè)新思路，就是中央巡視和省一級(jí)的巡視要實(shí)現(xiàn)上下聯(lián)動(dòng)，形成全國“一盤棋”的態(tài)勢(shì)。這個(gè)將如何來開展？

張本平：《孫子兵法》里面講，叫“上下同欲者勝”。巡視工作是堅(jiān)持中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)負(fù)責(zé)，只有中央和省區(qū)市兩級(jí)一起發(fā)力，上下聯(lián)動(dòng)，這樣才能編織出懲治和預(yù)防腐敗的天羅地網(wǎng)。具體來講，一個(gè)就是要在“全覆蓋”上聯(lián)動(dòng)，第二個(gè)就是在遏制腐敗上聯(lián)動(dòng)，第三個(gè)就是要在制度建設(shè)和執(zhí)行上聯(lián)動(dòng)，只有這樣，才能形成全國巡視“一盤棋”的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。

主持人：中央巡視組肩負(fù)著中央的權(quán)威和信用，這就對(duì)這支隊(duì)伍也提出了更高的要求。

王瑛：是的。對(duì)于巡視干部的隊(duì)伍建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)同志始終是非常重視的。

結(jié)合我在巡視組工作的實(shí)際體會(huì)，我感到要做一名合格的巡視干部，有以下幾個(gè)方面的素質(zhì)最為重要：第一，巡視干部要黨性堅(jiān)強(qiáng)，要始終做到在大是大非面前不動(dòng)搖、不含糊，堅(jiān)持原則、敢于碰硬。第二，巡視干部要有比較高的政策理論水平和比較全面的工作能力，要善于研究分析問題。第三，巡視干部要有過硬的作風(fēng)，特別是要注意嚴(yán)格遵守廉潔自律和保密工作的有關(guān)規(guī)定，要做到防意如城、守口如瓶。在工作中作為巡視組的同志，要善于發(fā)現(xiàn)、要能夠發(fā)現(xiàn)巡視對(duì)象存在的問題，但是我們更要確保隊(duì)伍自身不能出問題。

主持人：好的，今天兩位嘉賓到現(xiàn)場(chǎng)，回應(yīng)了網(wǎng)友們對(duì)于巡視工作的關(guān)切，也是回應(yīng)群眾的信任和期待。相信以這樣的信任和期待為動(dòng)力，巡視工作將進(jìn)一步助力黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)走向深入。感謝張本平主任和王瑛專員做客我們的節(jié)目，也謝謝網(wǎng)友們收看這一期反腐三人談，再會(huì)！

第四篇：文本解讀三人談

文本解讀三人談

沈大安：浙江省杭州市普通教育研究室小學(xué)部主任，語文特級(jí)教師，文中簡(jiǎn)稱“沈”。滕春友：浙江省教育廳教研室小學(xué)部主任，語文特級(jí)教師，文中簡(jiǎn)稱“滕”。王崧舟：浙江省杭州市拱宸橋小學(xué)校長(zhǎng)，語文特級(jí)教師，文中簡(jiǎn)稱“王”。

沈：語文課改正在向縱深發(fā)展，提高語文教師的自身素養(yǎng)日益成為大家關(guān)注的問題。我認(rèn)為老師要上好一節(jié)閱讀課，有三個(gè)關(guān)鍵：一是要正確深入地解讀文本，二是要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三是要靈活機(jī)動(dòng)地進(jìn)行課堂實(shí)施。其中文本解讀是基礎(chǔ)。今天我們就來談?wù)勎谋窘庾x這個(gè)話題。

文本解讀是第一位的

王：前段時(shí)間有個(gè)老師要教《二泉映月》，設(shè)計(jì)了一個(gè)教案給我看。他認(rèn)為他的教學(xué)設(shè)計(jì)汲取了幾位特級(jí)教師之長(zhǎng)，是很不錯(cuò)的。我問他，《二泉映月》這個(gè)文本你有沒有好好地讀過？他說什么叫“好好地讀”？我就發(fā)了我的兩個(gè)文本細(xì)讀的筆記給他。郵件發(fā)出后，過了一個(gè)多星期他才回信，用上了“震撼”這個(gè)詞。他說沒想到課文要這樣讀，他還得出一個(gè)結(jié)論：別人的教案再好，也不如自己的好，因?yàn)樽约旱慕贪甘墙⒃谧约簩?duì)文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上的。這樣看來，文本解讀確實(shí)是上好一堂課的重要前提。

滕：我覺得語文學(xué)科和理科不同。理科老師所教的知識(shí)，可以說是客觀的，大家公認(rèn)的。可是語文的閱讀就不同了，文本解讀往往沒有客觀的、公認(rèn)的答案。語文老師需要用自己對(duì)生命的理解、用個(gè)案的方式去解讀每一個(gè)文本，而且答案不是唯一的。就這一點(diǎn)來說，我想無論是作為語文教師的基本功也好，還是作為教師職業(yè)生命的體現(xiàn)也好，文本解讀的意義都是很大的。

沈：如果在聽課中發(fā)現(xiàn)有些地方不太滿意，找找原因，絕大部分可以歸結(jié)到老師對(duì)文本把握得不夠準(zhǔn)確上?！稒z閱》（人教版實(shí)驗(yàn)教材三年級(jí)下冊(cè)）一課中有兩個(gè)句子，一個(gè)是“這個(gè)小伙子真棒”，一個(gè)是“這些小伙子真棒”。不少老師主要圍繞“這個(gè)小伙子真棒”，讓學(xué)生想象博萊克是怎么苦練步伐的，還引用了海倫·凱勒的事跡。但這篇課文教學(xué)的重點(diǎn)究竟應(yīng)該怎樣把握？仔細(xì)讀文本就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文章側(cè)重寫的是“這些小伙子真棒”。寫殘疾人自強(qiáng)自立的課文不少，而在尊重和關(guān)心殘疾人這一點(diǎn)上，這篇課文有它獨(dú)特的價(jià)值。如果文本沒有解讀好，教師教起來就難免發(fā)生偏差。

王：現(xiàn)在很多老師關(guān)注“怎么教”，實(shí)際上語文教學(xué)首要的問題是“教什么”。這個(gè)問題不解決，只研究“怎么教”很有可能會(huì)南轅北轍。在“教什么”上確實(shí)很容易出問題。比如，把教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容等同起來，以為教材上的東西就是教學(xué)內(nèi)容，其實(shí)這是不對(duì)的。如果教材沒有經(jīng)過深度加工，沒有經(jīng)過二度開發(fā)，就不能成為教學(xué)內(nèi)容。而老師加工、開發(fā)教材的基本前提就是要仔細(xì)解讀文本。比如，《一個(gè)小村莊的故事》（人教版實(shí)驗(yàn)教材三年級(jí)下冊(cè)）的第一段，“山谷中，早先有過一個(gè)美麗的小村莊??”很多老師在教學(xué)的時(shí)候，把基調(diào)定在美好的感覺上。但是如果仔細(xì)地讀一讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣處理是不對(duì)的。因?yàn)槲闹薪淮恕霸缦扔羞^”。這一個(gè)詞就把整個(gè)文本的基調(diào)都定下來了。它一開始就告訴我們，這些東西是過去的，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。我們?cè)賮碜x天藍(lán)水清，產(chǎn)生的就是一種悲涼的情懷，而不是享受?，F(xiàn)在的教材絕大多數(shù)是白話文，一看就懂，所以在教的時(shí)候很容易“滑”過去，而不是像犁地一樣“犁”過去。“滑”過去和“犁”過去，是兩種功夫、兩種境界，最后的收獲也肯定是不一樣的。

滕：有種說法叫“走過文本”和“走進(jìn)文本”，也是這個(gè)意思。在很多教學(xué)活動(dòng)中，教師關(guān)注的是教法問題。其實(shí)就算是名師的課，我們分析一下，教法也不過是普通老師常用的幾種方法，讀讀、想想、寫寫等，關(guān)鍵就是文本解讀的功力不同。優(yōu)秀的老師可以在老課文中發(fā)掘出新的亮點(diǎn)。我們要把學(xué)生的發(fā)展和文本的把握放在第一位，教法永遠(yuǎn)都是第二位的。

細(xì)讀文本，潛心會(huì)文

王：我剛才講的對(duì)文本要“犁過去”，就是要細(xì)讀，這是語文老師的一項(xiàng)基本功，也是現(xiàn)在很多老師最缺乏的一項(xiàng)專業(yè)修煉。沒有這個(gè)基本功，再先進(jìn)的理念、方法、模式，都不能轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力。那應(yīng)該怎樣修煉呢？我覺得引進(jìn)一些西方文藝?yán)碚摰乃枷牒臀⒂^分析的技術(shù)，是很有幫助的。20世紀(jì)40—50年代歐美“新批評(píng)”文論（以下簡(jiǎn)稱“新批評(píng)”）所倡導(dǎo)、實(shí)踐的文本細(xì)讀的方法，是值得我們借鑒的。

沈：我國傳統(tǒng)的文本解讀，基本上是孟子的“以意逆志”的文本解讀方法，就是從文章的字面意思，倒上去追溯作者的寫作意圖。這種方法是有一定意義的，它在我國流傳的時(shí)間很久，直到今天，仍有很大影響。但“以意逆志”容易產(chǎn)生一個(gè)問題，就是“得意忘言”“得意忘形”，把文學(xué)作品的言語、形象忘了，追尋的往往只是道德教訓(xùn)，這會(huì)把閱讀教學(xué)簡(jiǎn)單化。

王：細(xì)讀法正好彌補(bǔ)這個(gè)不足。新批評(píng)提倡的文本細(xì)讀強(qiáng)調(diào)確立甚至放大文本的語言價(jià)值，回到言語本身，它讓我們重新確立言語和形式在語文學(xué)習(xí)中的意義，這是第一個(gè)好處。第二個(gè)好處在于它強(qiáng)調(diào)“細(xì)”。細(xì)讀跟粗讀是相對(duì)的。粗讀是對(duì)語言的抽象，把文本的血肉、精彩生動(dòng)的細(xì)節(jié)統(tǒng)統(tǒng)過濾掉；而細(xì)讀是反其道而行之，要抓的就是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。唯有細(xì)了，才能夠深入。

沈：不過我們現(xiàn)在講的“文本細(xì)讀”跟新批評(píng)的“文本細(xì)讀”還是有一定區(qū)別的。這種細(xì)讀首先是我們的一種態(tài)度，細(xì)細(xì)讀，細(xì)細(xì)品味，然后才是一種方法。葉圣陶先生在《語文教學(xué)二十韻》里說：“一字未宜忽，語語悟其神。”我們?cè)诩?xì)讀文本的時(shí)候，不要輕易地放過去一個(gè)字，要仔細(xì)研究作者為什么用這個(gè)字、這個(gè)詞、這種句式而不用別的，細(xì)細(xì)地體會(huì)它的神韻所在。比如，《賣火柴的小女孩》（人教版實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)下冊(cè)）中有一句話說：“她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上擦燃了，來暖和暖和自己的小手嗎？”這里有一個(gè)非常值得推敲的詞——“敢”。敢還是不敢？小女孩一整天都不敢，為什么？現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候又敢了，又為什么？如果老師真抓住了這個(gè)字，就可以引出學(xué)生對(duì)這個(gè)小女孩悲慘命運(yùn)的思考。葉老講的這個(gè)方法，我覺得應(yīng)當(dāng)作為文本細(xì)讀的重要方法。作者通過語言文字來表達(dá)情感，我們要通過語言文字來觸摸作者的心境、心緒、心態(tài)。

王：我們的文本細(xì)讀跟新批評(píng)的不同，這很對(duì)。我們的文本細(xì)讀在內(nèi)容上指向的是言語，包括詞語和表達(dá)方式。有的時(shí)候我們對(duì)表達(dá)方式注意得不夠，其實(shí)它是很重要的。比如，《小音樂家揚(yáng)科》（人教版九義教材第十冊(cè)）中有一句，“揚(yáng)科聽村子里的演奏，這是最后一次了”。為什么不說“這是揚(yáng)科最后一次聽村子里的演奏了”？為什么要倒過來說？仔細(xì)去品味品味里面的情韻，可以挖掘作品蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵。這種挖掘是有根的，這個(gè)根就扎在語言的表達(dá)上。

沈：《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》（人教版實(shí)驗(yàn)教材五年級(jí)下冊(cè)）中有一句，“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，童年卻一去不還了”。仔細(xì)讀，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，前面那兩句話是多余的，可以直接說“冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了”。但是加上這兩句，讀起來味道就大不一樣，讓人不禁感慨時(shí)光流逝，一去不再復(fù)返。像這種句子看起來很普通，但讀著讀著，我們的心就慢慢跟作者融合了。文章中有的地方好像是冗余信息，但是文學(xué)作品中的冗余信息帶給我們的感受是很豐富的。

王：沈老師剛剛講的表達(dá)方式問題中還包含著一個(gè)言語節(jié)奏的問題。言語節(jié)奏是一種形式，不是一下子看得見的，但是你只要一誦讀，那個(gè)節(jié)奏包含的情味就出來了?！跋奶爝^去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了”，這是一種一唱三嘆式的節(jié)奏，這種節(jié)奏充分表達(dá)出作者對(duì)老北京、對(duì)童年難以舍棄的情懷。語言的節(jié)奏是一種言語的形式，這正是語文課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文本細(xì)讀很重要的一個(gè)指向，就是指向言語形式。

沈：英美新批評(píng)中常用的一個(gè)方法——尋找縫隙，對(duì)我們來講也是有啟發(fā)的。有的文本，我們可以去尋找它的自相矛盾之處，或者尋找文本跟我們的生活經(jīng)驗(yàn)之間的矛盾，也能有所發(fā)現(xiàn)。比如，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，長(zhǎng)江這么長(zhǎng)這么寬，陽春三月，江面上不會(huì)只有一條船吧。但是李白卻說是“孤帆”，因?yàn)樵诶畎椎难劾?，其他的船都不是船，他的心里只有這艘載著孟浩然的船。要細(xì)讀，還要細(xì)想，聯(lián)系我們自己的生活經(jīng)驗(yàn)去想，這是語文老師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常做的。

王：其實(shí)這就是葉老一再強(qiáng)調(diào)的“潛心會(huì)文”、“切己體察”、“虛心涵詠”，就是要全身心地跟文本接觸。另外沈老師剛才講到尋找文本的縫隙，我就突然想到了孫紹振先生在《名作細(xì)讀》這本書中提出的兩個(gè)方法——還原和比較。他的觀點(diǎn)就是一定要把作者所寫的，還原成生活，這樣你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，他為什么這樣寫，好在哪里。如果有矛盾的，你就要去品味它，跟其他的文本去比較。

滕：不過我覺得，細(xì)讀雖然要抓詞抓句、抓表達(dá)方式，但還是需要在整體理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行，否則很容易抓住一句話，一兩個(gè)詞，斷章取義。在文本細(xì)讀的時(shí)候，要防止“只見樹木，不見森林”。

沈：關(guān)于文本解讀，我們還有一種傳統(tǒng)的方法，那就是孟子說的“知人論世”。如果對(duì)作者的情況一點(diǎn)都不了解，我們對(duì)這個(gè)作品的把握也容易出現(xiàn)偏差。例如，《江雪》（人教版九義教材第三冊(cè)），“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，這么冷的天，老翁為什么在那里釣魚？孩子有很多理解，有的說他很窮困，有的說他對(duì)釣魚有興趣，有的說他是在排遣心中的郁悶，有的說他比較喜歡清靜??但是究竟哪種理解更接近柳宗元寫這首詩時(shí)的心境呢？如果我們適當(dāng)?shù)亓私庖恍┳髡邔懽鲿r(shí)的時(shí)代背景、他的身世際遇，對(duì)理解作品還是有幫助的。

滕：值得注意的是，有的老師在教學(xué)時(shí)，只是簡(jiǎn)單地把作家、時(shí)代背景介紹一下，沒有與文本的內(nèi)容結(jié)合起來引導(dǎo)學(xué)生思考，這對(duì)文本解讀就沒有什么價(jià)值了。

創(chuàng)造性地解讀文本

沈：我們剛才是從英美新批評(píng)的一些觀點(diǎn)來看文本細(xì)讀的，這個(gè)流派主要流行于20世紀(jì)40—50年代。從20世紀(jì)60年代開始，一個(gè)新的文學(xué)流派崛起了，那就是接受美學(xué)。接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)讀者閱讀文學(xué)作品的過程不是被動(dòng)地接受，而是在主動(dòng)創(chuàng)造。換句話說，我們?cè)陂喿x中不需要孜孜以求地去追尋作者寫作的本意，我們完全可以從文本中讀出對(duì)自己有意義的東西。這樣，在文本解讀的時(shí)候，我們的思想就可以解放。從這個(gè)意義上說，閱讀是一種創(chuàng)造，是一次愉快的人生體驗(yàn)，是一個(gè)放飛想象的樂園。

王：沈老師提到的這個(gè)觀點(diǎn)我覺得可以用一句話概括：如果說文本細(xì)讀更多的是“六經(jīng)注我”，那么基于接受美學(xué)的文本解讀就是“我注六經(jīng)”。所有的文本解讀，它都有一個(gè)主語存在，這個(gè)主語就是“我”。我們不能把這個(gè)主語丟掉。是“我”在進(jìn)行文本解讀，所以最后讀出來的一定是“我”的東西。

滕：文學(xué)作品有一個(gè)特點(diǎn)，它的語言是比較模糊的，這就給我們留下了一個(gè)非常大的解讀空間。按照接受美學(xué)的說法，這是一種“召喚結(jié)構(gòu)”。它召喚著我們自己去感受。這就在客觀上造成了多元解讀的可能。這也是文學(xué)作品解讀的復(fù)雜性。

沈：我覺得能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在人類文化史上是一個(gè)重大的進(jìn)步。我們回顧一下世界歷史，中世紀(jì)是神學(xué)，以神為中心，然后打破神的觀念，建立了人本的觀念；我們閱讀文學(xué)作品，過去總是以作家為中心，現(xiàn)在我們打破作家中心，走向以讀者為中心，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)閱讀主體都可以發(fā)揮作用，這也是以人為本觀念的體現(xiàn)。

滕：閱讀文本尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，背后折射出來就是人本主義這個(gè)理念。最近興起史學(xué)熱，我就想到“一切歷史都是當(dāng)代史”，跟這個(gè)對(duì)應(yīng)的還有一句話，就是“一切解讀都是誤讀”。我們現(xiàn)在的人去閱讀以前的文字，始終是帶著一種現(xiàn)在的心態(tài)、情感，跟自己目前的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，很自然就帶有時(shí)代的氣息。我們推崇人本意義下的多元解讀，也許道理就在這里。

沈：老課文可以讀出時(shí)代意義，我想到一個(gè)課例。山東省特級(jí)教師張偉教《再見了，親人》（人教版實(shí)驗(yàn)教材五年級(jí)下冊(cè)），先讓學(xué)生討論，什么樣的人是親人，志愿軍為什么把朝鮮人民當(dāng)親人，這一個(gè)層面大家都會(huì)做。張偉又提出，親人是雙方的，那么我們?cè)倏纯矗驹杠娛遣皇浅r人民的親人，這是去尋找隱藏在文字背后的東西，比一般老師已經(jīng)深了一層。張偉還有第三層推進(jìn)——課文寫的是抗美援朝時(shí)期，經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)，志愿軍和朝鮮人民結(jié)下骨肉親情，在今天和平時(shí)期，還有沒有這樣的親情，最后得出的結(jié)論是“只要人人擁有愛心，處處都有親人”。這個(gè)結(jié)論跟作者寫作的本意相差何其遠(yuǎn)也！張偉這樣教有沒有道理？有，他是對(duì)《再見了，親人》作了一個(gè)當(dāng)代的解讀。他的當(dāng)代解讀讀出了對(duì)今天的孩子有教育價(jià)值的東西。

王：其實(shí)關(guān)于多元解讀，說到底是一個(gè)閱讀價(jià)值觀的問題。我們可以有兩種閱讀價(jià)值觀，一種是盡可能地去還原作者創(chuàng)作的主觀意圖，而另一種是盡可能地尋找文本對(duì)“我”生存的意義。第一種價(jià)值觀是指向“物”的，是朝外面看的，第二種價(jià)值觀是指向“我”的，是朝里面看的。站在當(dāng)代人本主義哲學(xué)、存在主義哲學(xué)的角度來看，顯然第二種閱讀價(jià)值觀更有意義。所以，從根本上說，讀文本是讀自己，讀文本是為了自己，這才有意義。

沈：我們還可以這樣想，一個(gè)文本，特別是一個(gè)經(jīng)典作品，它不斷地被解讀，人們總可以不斷地從里面讀出有益的東西來。一個(gè)文本在一百年前，五十年前，十年以前，以及當(dāng)代，都可以有不同的解讀。這就是一個(gè)作品的閱讀史。

把握文本的教育價(jià)值

滕：不過，多元解讀也應(yīng)該有一個(gè)“度”的問題，因?yàn)槲覀円紤]文本的教育價(jià)值，所以在多種意義當(dāng)中還是要把握文本的主導(dǎo)傾向。在文本的原意和多元解讀之間我們需要作一個(gè)平衡。作為老師，在面對(duì)學(xué)生多元解讀的時(shí)候，需要分層對(duì)待。如果涉及學(xué)生的人生觀、世界觀這個(gè)層面的一些問題，老師就需要更多地站在教育的立場(chǎng)上考慮，把學(xué)生那些有失偏頗的想法、說法，引導(dǎo)到正確的軌道上來。課改以來，面對(duì)“老師的引領(lǐng)作用到哪里去了”的疑問，教師還是要理直氣壯地幫助學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)。

沈：現(xiàn)在，在有的課堂上多元解讀就是強(qiáng)調(diào)大家思想的不同，有一些解讀是比較另類的。一個(gè)社會(huì)有主流價(jià)值觀，也有一些另類的觀念。我以為，有的東西你盡可“另類”，比如衣服啊、發(fā)型啊，這些都是個(gè)人愛好，我們不需要多干預(yù)。但是如果一個(gè)人基本的價(jià)值觀念、人生觀跟整個(gè)社會(huì)格格不入，最后痛苦的、犧牲的不是主流社會(huì)而是你自己。今天的學(xué)校教育，應(yīng)該幫助學(xué)生樹立主流社會(huì)價(jià)值觀，必須把握住這個(gè)方向。

王：這里面還有一個(gè)方法論的問題。老師經(jīng)常有意無意地把讀“森林”和讀“樹木”混為一談。比如，讀《“諾曼底”號(hào)遇難記》（人教版九義教材第十冊(cè)），讀出了船長(zhǎng)“舍己為人”，依據(jù)的是其中的一些局部情節(jié)。而如果讀“森林”，基于整個(gè)故事文本來把握，讀出的就是船長(zhǎng)的“恪盡職守”。作為一個(gè)文本的主導(dǎo)傾向，是通過“森林”反映出來的，還是通過“樹木”反映出來的，這是不言而喻的。

沈：這就是一個(gè)“個(gè)性”和“共性”的方法問題?，F(xiàn)在很多老師把文本讀得泛化，講到自然景物，就是“美”，講到人際關(guān)系就是“愛”。這樣解讀沒錯(cuò)，但是沒有把握住特定文本的意義。教材選了幾百篇課文，每一篇課文都有它獨(dú)到的教育價(jià)值。

王：我們?nèi)舭褞讉€(gè)不同的文本放在一起進(jìn)行比較，就可以發(fā)現(xiàn)文本的獨(dú)特價(jià)值。比如，同樣是講環(huán)保主題的，《只有一個(gè)地球》（人教版實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)上冊(cè)）和《一個(gè)小村莊的故事》（人教版實(shí)驗(yàn)教材三年級(jí)下冊(cè)），大的主題是相同的，都是在講要保護(hù)環(huán)境。把兩個(gè)文本進(jìn)行比較，就能發(fā)現(xiàn)它們的不同點(diǎn)。這些不同點(diǎn)，就是這個(gè)文本獨(dú)有的價(jià)值。

滕：還有一個(gè)問題，就是當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的多元解讀出現(xiàn)了問題，并且找到了問題癥結(jié)進(jìn)行引領(lǐng)的時(shí)候，也不能采取簡(jiǎn)單說教的方式。好的做法還是回到文本，回到細(xì)節(jié)，回到文本的整體當(dāng)中去。比如，《景陽岡》（人教版實(shí)驗(yàn)教材五年級(jí)下冊(cè)）中的店家到底是個(gè)怎么樣的人？去讀讀文本中描寫店家的那幾段話，孩子們就不會(huì)產(chǎn)生那種“店家要和武松分獎(jiǎng)金”的說法。能不能迅速引導(dǎo)孩子回到文本中去，這就要看老師對(duì)文本解讀的程度了。

王：這就又回到了原點(diǎn)上——我們談的價(jià)值取向、主導(dǎo)傾向，一定要深深地扎根在文本感性的、生動(dòng)的、豐富的細(xì)節(jié)上面。從這個(gè)意義上說，我們所說的抓住主導(dǎo)傾向，就是抓文本中的形象。因?yàn)檎Z文不是用抽象的結(jié)論說話，語文是用典型的形象說話。

沈：文藝?yán)碚撚幸粋€(gè)非常重要的觀念，叫做“形象大于思想”。讀文學(xué)作品，重要的是讀出形象來，不是簡(jiǎn)單地抽象概念。例如，講《負(fù)荊請(qǐng)罪》（蘇教版第十一冊(cè)），不要光講知錯(cuò)就改，而是要讓學(xué)生把這幅畫面刻在心里。

滕：我還想強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持整體理解上的細(xì)讀。多元解讀和文本拓展不同。拓展的時(shí)候，我們可以抓住細(xì)節(jié)做文章。因?yàn)橥卣故且哉莆照Z文的表達(dá)形式為主，你抓住一個(gè)詞、一句話拓展都可以。多元解讀必須在整體理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行。文本是你美麗的倒影

王：經(jīng)常有老師問我：“你的文本細(xì)讀確實(shí)很深入，為什么這個(gè)文本擱在我面前，我就什么感覺都找不到？”文本細(xì)讀難在哪里？從根本上來說，文本細(xì)讀讀的不是那個(gè)文本，而是你自己。心中有的，眼中才有；心中沒有的，眼中始終沒有。所以，在我看來，要說具體的方法，那是沒有的。但是大的、根本的方法是有的，那就是不斷地充實(shí)自己的文化底蘊(yùn)，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀視野，不斷地積淀自己的生活體驗(yàn)，讓自己強(qiáng)大起來，讓自己豐滿起來。其實(shí)每個(gè)人就是一個(gè)文本。你這個(gè)文本越豐滿越深刻，你去讀那個(gè)文本的時(shí)候，才會(huì)讀得越豐滿越深刻。從這個(gè)意義上說，文本是你自己美麗的倒影。我覺得有一點(diǎn)是非常重要的，就是語文老師一定要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，讓讀書成為一種習(xí)慣。

沈：不僅要成為一種習(xí)慣，也要成為一種興趣愛好，從讀書中得到樂趣。老師讀教材文本，要有一種欣賞的眼光，這樣你的工作才會(huì)變得有滋有味，從讀教材文本中感受到做語文老師的樂趣。

王：讀書還是你的一種生活方式，就像吃飯一樣，就像呼吸一樣，要成為你的一種生存狀態(tài)，一種精神生活的狀態(tài)。更重要的是，讓讀書成為你有質(zhì)量的生命的一種品位。如果你能養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，那么你就能學(xué)到文本細(xì)讀的真功夫。還有一點(diǎn)也很重要，就是要博覽群書，不能只讀一類書，只讀教學(xué)業(yè)務(wù)類的書，還要讀第二類書——文學(xué)書，第三類書——大文化書。尤其是第三類書，經(jīng)史子集，天文地理，要廣泛涉獵，要成為一個(gè)“雜家”，這樣你的知識(shí)結(jié)構(gòu)才能完善。語文老師的知識(shí)，從總體上來說是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的問題，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的廣與不廣的問題。做到了這兩點(diǎn)，在自己有了功底之后，解讀文本就不難了。

第五篇：文本解讀三人談

文本解讀三人談 ——沈大安 滕春友 王崧舟

沈：語文課改正在向縱深發(fā)展，提高語文教師的自身素養(yǎng)日益成為大家關(guān)注的問題。我覺得我們老師要上好一節(jié)閱讀課，有三個(gè)關(guān)鍵：一是對(duì)文本要有正確深入的解讀，二是要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三是靈活機(jī)動(dòng)的課堂實(shí)施。其中文本解讀是基礎(chǔ)，今天我們就來談?wù)勎谋窘庾x這個(gè)話題。

王：前段時(shí)間河北有位老師跟我聯(lián)系，他要教《二泉映月》，設(shè)計(jì)了一個(gè)教案給我看?？戳艘院?，我覺得不是很理想，提了一點(diǎn)修改意見。但是他不認(rèn)同我的這個(gè)意見，覺得自己這個(gè)設(shè)計(jì)汲取了幾位特級(jí)教師之長(zhǎng)，是很不錯(cuò)的。我問他：“《二泉映月》這個(gè)文本你有沒有好好地讀過？”他說什么叫“好好地讀”？我就發(fā)了我的兩個(gè)文本細(xì)讀的筆記給他，一個(gè)是《小珊迪》，一個(gè)是《魚游到了紙上》。郵件發(fā)出后，過了一個(gè)多星期，他才回信，用上了“震撼”這個(gè)字眼。他說沒想到課文要這樣讀，這樣一讀才發(fā)現(xiàn)以前的很多設(shè)計(jì)都是非常膚淺的。他還得出一個(gè)結(jié)論：人家的教案再好，也不如自己的好。為什么呢？因?yàn)樽约旱慕贪甘墙⒃谧约簩?duì)文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上的。這樣看來，文本解讀確實(shí)是上好一堂課的重要前提。

滕：我覺得語文學(xué)科和理科不同。理科老師所教的知識(shí)，可以說是客觀存在的，大家公認(rèn)的?？墒钦Z文的閱讀就不同了，文本解讀往往沒有客觀的、公認(rèn)的答案。語文老師需要用自己對(duì)生命的理解、用個(gè)案的方式去解讀每一個(gè)文本，而且答案不是唯一的。就這一點(diǎn)來說，我想無論是作為語文教師的基本功也好，作為教師職業(yè)生命的體現(xiàn)也好，文本解讀的意義都是很大的。

沈：聽課中發(fā)現(xiàn)有些地方不太滿意，如果找找原因，絕大部分可以歸結(jié)到教師對(duì)文本把握得不夠準(zhǔn)確。《檢閱》里有兩個(gè)句子，一個(gè)是“這個(gè)小伙子真棒！”一個(gè)是“這些小伙子真棒！”不少老師主要圍繞“這個(gè)小伙子真棒！”來展開，讓孩子想象博萊克是怎么苦練步伐的，還引用了海倫·凱勒的事跡。這篇課文教學(xué)的重點(diǎn)究竟該怎樣把握？仔細(xì)讀文本就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文章側(cè)重寫的是“這些小伙子真棒！”寫殘疾人自強(qiáng)自立的課文不少，而在尊重和關(guān)心殘疾人這一點(diǎn)上，這篇課文有它獨(dú)特的價(jià)值。文本沒有解讀好，教起來就難免發(fā)生偏差。王：現(xiàn)在很多老師關(guān)注的是“怎么教”，實(shí)際上語文首要的問題是“教什么”。這個(gè)問題不解決，研究“怎么教”很有可能就南轅北轍。你帶的盤纏越多，你的馬跑得越快，車夫的駕駛技術(shù)越高，你離楚國反而越遠(yuǎn)。在“教什么”上確實(shí)很容易出問題，比如說把教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容等同起來，以為教材上的東西就是教學(xué)內(nèi)容，其實(shí)這是不對(duì)的。教材沒有經(jīng)過深度加工，沒有經(jīng)過二度開發(fā)，不能成為教學(xué)內(nèi)容。而加工、開發(fā)的基本前提就是教師要仔細(xì)解讀文本。比如《一個(gè)小村莊的故事》，第一段怎么處理？“山谷中，早先有過一個(gè)美麗的小村莊”，天怎么藍(lán)，空氣怎么清新。很多老師在教學(xué)這一段的時(shí)候，把基調(diào)定在很美好的感覺上。但是你如果仔細(xì)去讀一讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣處理是不對(duì)的。為什么呢？有四個(gè)字被忽略掉了——“早先有過”。這一個(gè)詞其實(shí)把整個(gè)文本的基調(diào)都定下了。它一開始就告訴你，這些東西是過去的，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。我們?cè)賮碜x天藍(lán)水清，產(chǎn)生的就是一種悲涼的懷念，而不是享受?，F(xiàn)在的教材絕大多數(shù)是白話文，一看就懂，所以很容易在鉆研教材的時(shí)候“滑”過去，而不是像犁地一樣“犁”過去。“滑”過去和“犁”過去，是兩種功夫、兩種境界，最后的收獲也肯定是不一樣的。

滕：有種說法叫“走過文本”和“走進(jìn)文本”，也是這個(gè)意思。在很多教學(xué)活動(dòng)中，教師關(guān)注的是教法問題。其實(shí)就算是名師的課，我們分析一下，教法也不過是我們一般老師常用的幾種方法：讀讀、想想、寫寫等，關(guān)鍵的不同之處就是文本解讀的功力不同。優(yōu)秀教師可以在老課文中發(fā)掘出新的亮點(diǎn)。我們要把學(xué)生的發(fā)展和文本的把握放在第一位，教法永遠(yuǎn)都是第二位的。

細(xì)讀文本，潛心會(huì)文

王：我剛才講的對(duì)文本要“犁過去”，就是要細(xì)讀，這是語文教師的一項(xiàng)基本功，也是我們現(xiàn)在很多老師最缺的一項(xiàng)專業(yè)修煉。沒有這個(gè)基本功，再先進(jìn)的理念、方法、模式，都不能轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力。那么怎么修煉呢？我自己實(shí)踐下來，覺得引進(jìn)一些西方文藝?yán)碚摰乃枷?，引進(jìn)一些他們微觀分析的技術(shù)，是很有幫助的。二十世紀(jì)四五十年代歐美“新批評(píng)”文論所倡導(dǎo)、實(shí)踐的文本細(xì)讀的方法，是值得我們借鑒的。

沈：我國傳統(tǒng)的文本解讀，基本上是孟子的“以意逆志”的文本解讀方法，就是從文章的字面意思，倒上去追溯作者的寫作意圖。這種方法是有一定意義的，它在我國流傳的時(shí)間很久，直到今天，影響很多人的也主要還是這個(gè)流派?！耙砸饽嬷尽比菀桩a(chǎn)生一個(gè)缺點(diǎn)，就是“得意忘言”、“得意忘形”，把文學(xué)作品的言語、形象忘了，追尋的往往只是道德教訓(xùn)，這會(huì)把文學(xué)文本的教學(xué)簡(jiǎn)單化。

王：細(xì)讀法正好彌補(bǔ)這個(gè)不足?！靶屡u(píng)”提倡的文本細(xì)讀強(qiáng)調(diào)、確立甚至放大文本的語言價(jià)值，回到言語本身，它讓我們重新確立言語和形式在語文學(xué)習(xí)中的意義，這是第一個(gè)好處。第二個(gè)好處在于它強(qiáng)調(diào)“細(xì)”?！凹?xì)讀”跟“粗讀”是相對(duì)的?！按肿x”是對(duì)語言的抽象，把文本的血肉、精彩生動(dòng)的細(xì)節(jié)統(tǒng)統(tǒng)過濾掉；而“細(xì)讀”是反其道而行之，要抓的就是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。唯有細(xì)了，才能夠深入，所以細(xì)讀和深讀可以說是同步進(jìn)行的。有一次，我和一位老師討論《可貴的沉默》這一課。題目的中心詞是什么？“沉默”。文本中“沉默”這個(gè)詞出現(xiàn)了六次。為什么？這六個(gè)“沉默”意思一樣嗎？?jī)?nèi)涵一樣嗎？有一句說“沉默了足足一分鐘”，還有一句說“這一片沉默給了我多大的享受啊”，兩個(gè)“沉默”有沒有區(qū)別？前一個(gè)“沉默”是從時(shí)間的角度說的，這一分鐘，是讓每一個(gè)孩子自我覺醒的過程；后一個(gè)“沉默”是從空間的角度來講的，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都在沉默。只有這樣去推敲、咀嚼，這樣的課才能扎根在言語本身，扎根在孩子心里。

沈：不過我們現(xiàn)在講的“文本細(xì)讀”跟新批評(píng)的“文本細(xì)讀”還是有一定區(qū)別的。我們可以說是借用了新批評(píng)的“細(xì)讀”這個(gè)詞。這種細(xì)讀首先是我們的一種態(tài)度，細(xì)細(xì)讀，細(xì)細(xì)品味，然后才是一種方法。葉圣陶先生在他的《語文教育二十韻》里說，“一字未宜忽，語語悟其神”。你細(xì)讀文本的時(shí)候，不要把一個(gè)字輕易地放過去——作者為什么用這個(gè)字、這個(gè)詞、這種句式而不用別的？要去細(xì)細(xì)地體會(huì)它的神韻所在。這樣，語文教學(xué)就不會(huì)變成一個(gè)空洞的、說教的東西。但在實(shí)際教學(xué)中一些該注意的地方我們往往容易疏忽。比如《賣火柴的小女孩》，有一句話說“她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上擦燃了，來暖和暖和自己的小手嗎？”這里有一個(gè)非常值得推敲的詞——“敢”。敢還是不敢？小女孩一整天都不敢，為什么？現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候又敢了，又為什么？這么一個(gè)字，如果你真抓住了，可以引出一連串對(duì)這個(gè)小女孩悲慘命運(yùn)的思考。葉老講的這個(gè)方法，我覺得應(yīng)當(dāng)作為文本細(xì)讀的重要方法。作者通過語言文字來表達(dá)情感，我們要通過語言文字來觸摸作者的心境、心緒、心態(tài)。王：我們的文本細(xì)讀跟新批評(píng)的不同，這很對(duì)。我覺得新批評(píng)的文本細(xì)讀有幾個(gè)不足：第一，細(xì)讀的對(duì)象涉及面很窄，基本上都是詩歌；第二，細(xì)讀的形式上主要就是抓詞語，沒有涉及對(duì)句子、段落、篇章的細(xì)讀；第三，它的操作性并不強(qiáng)。而我們所談的細(xì)讀，是從語文課程論的語境角度來談的，這跟新批評(píng)語境下的細(xì)讀有質(zhì)的區(qū)別。我們的文本細(xì)讀在內(nèi)容上指向的是言語，包括詞語，包括表達(dá)方式。有的時(shí)候我們對(duì)表達(dá)方式注意得不夠，其實(shí)表達(dá)方式是很重要的。比如《小音樂家揚(yáng)科》，有一句“揚(yáng)科聽村子里的演奏，這是最后一次了”。為什么不說“這是揚(yáng)科最后一次聽村子里的演奏了”？為什么要倒過來說？仔細(xì)去品味品味后面的情韻，可以開掘作品蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵。這種開掘是有根的，這個(gè)根就扎在語言的表達(dá)上。

沈：《冬陽童年駱駝隊(duì)》中有一句“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，童年卻一去不還了?！弊屑?xì)讀，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，前面那兩句話是多余的。它可以直接說“冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了”。但是加上這兩句，讀起來味道就大不一樣——時(shí)光流逝，一去不再復(fù)返。像這種句子看起來很普通，但讀著讀著，我們的心就慢慢跟作者融合了。文章中有的地方好像是冗余信息，但是文學(xué)作品中，冗余信息帶給我們的東西往往是很多的。

王：沈老師剛剛講的表達(dá)方式問題中還包含著一個(gè)言語節(jié)奏的問題。言語節(jié)奏是一種形式，不是一下子看得見的，但是你只要一誦讀，那個(gè)節(jié)奏包含的情味就出來了?！跋奶爝^去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了”，它形成一種一唱三嘆式的節(jié)奏，這種節(jié)奏的背后就是一種對(duì)老北京、對(duì)童年難以舍棄的情懷。語言的節(jié)奏是一種言語的形式，這正是語文課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文本細(xì)讀很重要的指向，就是指向言語形式。此外，我們現(xiàn)在所講的文本細(xì)讀，它的姿態(tài)應(yīng)該是多元的，可以是文本中心，可以是作者中心，也可以是讀者中心。我個(gè)人覺得應(yīng)該是兼容的，應(yīng)該是從幾個(gè)姿態(tài)、幾個(gè)角度來實(shí)現(xiàn)自己的細(xì)讀。因?yàn)槲覀兪窃谡n程論語境下對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀。還有，因?yàn)槲覀兪墙處?，要學(xué)會(huì)換位思考，站在兒童的角度尋找閱讀中可能會(huì)有的發(fā)現(xiàn)或者障礙，并把它們轉(zhuǎn)化為課程資源。

沈：英美新批評(píng)中常用的一個(gè)方法——尋找縫隙，對(duì)我們來講也是有啟發(fā)的。有些文本，我們可以去尋找它的自相矛盾之處，或者尋找文本跟我們生活經(jīng)驗(yàn)之間的矛盾，也能有所發(fā)現(xiàn)。比如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，長(zhǎng)江這么長(zhǎng)這么寬，陽春三月，江面上會(huì)不會(huì)只有一條船？我想不會(huì)吧。但是李白卻說是“孤帆”，因?yàn)樵诶畎椎难劾?，其它的船都不是船，他的心里只有這艘載著孟浩然的船。要細(xì)讀，還要細(xì)想，聯(lián)系我們自己的生活經(jīng)驗(yàn)去想，這是語文老師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常做的。

王：其實(shí)這就是葉老一再強(qiáng)調(diào)的“潛心會(huì)文”、“切己體察”、“虛心涵泳”，就是細(xì)讀，細(xì)想，沉下去，全身心地跟文本去接觸。另外沈老師剛才講到尋找文本的縫隙，我就突然想到了孫紹振先生在《名作細(xì)讀》這本書中提出的兩個(gè)方法——還原和比較。他的觀點(diǎn)就是一定要把作者所寫的，還原成生活，這樣你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，他為什么這樣寫，好在哪里；如果有矛盾的，你要去品味它，跟其它的文本去比較。我也曾經(jīng)用這個(gè)方法去讀一些作品，是很好的方法。

滕：不過我覺得，細(xì)讀雖然要抓詞抓句、抓表達(dá)方式，但還是需要在整體理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行，否則很容易抓住一句話，一兩個(gè)詞，片言只語，斷章取義，也無法對(duì)學(xué)生一些獨(dú)特的理解作出判斷。對(duì)文本的整體把握是很重要的，在文本細(xì)讀的時(shí)候，要防止“只見樹木，不見森林”。

沈：關(guān)于文本解讀，我們還有一種傳統(tǒng)的方法，那就是孟子說的“知人論世”。如果對(duì)作者的情況一點(diǎn)不了解，我們對(duì)這個(gè)作品的把握也容易出現(xiàn)偏差。在自己潛心會(huì)文的基礎(chǔ)上，適當(dāng)運(yùn)用“知人論世”的方法，參考一些其他的資料，也是必要的。拿《江雪》來說，“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，這么冷的天，老翁為什么在那里釣魚？孩子有很多理解，有的說他很窮困，有的說他對(duì)釣魚有興趣，有的說他是在排遣心中的郁悶，有的說他是比較喜歡清靜??但是究竟哪種理解更接近柳宗元寫這首詩的心境呢？我們可以去了解一下，柳宗元是在什么時(shí)候、什么地方寫這首詩的。我們?nèi)绻m當(dāng)?shù)亓私庖恍┳髡邔懽鲿r(shí)的時(shí)代背景、他的身世際遇，對(duì)理解作品還是有幫助的。當(dāng)然，“知人論世”的方法也不是完全可靠的，因?yàn)樽髌樊吘共坏韧谧髡咦约旱慕?jīng)歷。但是了解一下作者當(dāng)時(shí)的情況，對(duì)于我們解讀文本肯定是有幫助的。

滕：我們有的老師在教學(xué)時(shí)，只是簡(jiǎn)單地把作家、時(shí)代背景介紹一下，這也不太好。有時(shí)候?qū)r(shí)代背景也需要細(xì)讀，不能只是簡(jiǎn)單地交代一下就算完事，這對(duì)文本解讀就沒有什么價(jià)值了。