第一篇：創(chuàng)新教學(xué),關(guān)注實(shí)效,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身（共）

創(chuàng)新教學(xué)，關(guān)注實(shí)效，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身

——2014小學(xué)語(yǔ)文青年教師教學(xué)觀摩活動(dòng)觀后感

第九屆全國(guó)青年教師教學(xué)觀摩活動(dòng)10月底在廣西桂林舉行，來(lái)自32個(gè)省市自治區(qū)的優(yōu)秀青年教師在身后專家團(tuán)隊(duì)的支持下，以“創(chuàng)新教學(xué)，關(guān)注時(shí)效”主題為全國(guó)各地的老師們展現(xiàn)出了當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)風(fēng)貌，其中不乏精彩紛呈的課堂案例，也不乏引人深思的探究和碰撞。課后，上海師范大學(xué)吳忠豪教授，北京小學(xué)校長(zhǎng)李明新，杭州師范大學(xué)教授倪文錦，長(zhǎng)春東師中信實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)王顯才分別對(duì)此次活動(dòng)的課堂進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，指出了我國(guó)小語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)階段存在的問(wèn)題，指明了今后一個(gè)階段教學(xué)改革的方向，激發(fā)了與會(huì)老師的高度共鳴。

2011年版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。所以，具體到教學(xué)操作層面：語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。

一、當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀——講課文占據(jù)課堂

我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文以“講課文”為主的課程形態(tài)是在傳統(tǒng)讀經(jīng)教育的基礎(chǔ)上嬗變而來(lái)。上世紀(jì)初語(yǔ)文課程從讀經(jīng)教育中分離出來(lái)單獨(dú)設(shè)科，其課程屬性非常明確，當(dāng)歸屬于“學(xué)語(yǔ)言”的課程。葉圣陶說(shuō)：“國(guó)文是語(yǔ)文學(xué)科，國(guó)文教學(xué)的重心在于語(yǔ)言文字。雖然國(guó)文教學(xué)富有‘教育意義’，但這不是它的‘專任’。國(guó)文教學(xué)自有它獨(dú)當(dāng)其任的任，那就是閱讀與寫作的訓(xùn)練?！北M管現(xiàn)代語(yǔ)文課程在屬性上與傳統(tǒng)讀經(jīng)教育有明顯的改變，但是延續(xù)千百年的以解讀文本內(nèi)容為主要目標(biāo)的課程形態(tài)卻頑強(qiáng)地保留下來(lái)。這種課程形態(tài)最顯著的特點(diǎn)就是能夠最大程度地實(shí)現(xiàn)人文教化功能，但顯然不利于學(xué)生母語(yǔ)學(xué)習(xí)和語(yǔ)言交際能力的提高，而且客觀上很容易造成語(yǔ)言學(xué)習(xí)任務(wù)的旁落。

現(xiàn)代語(yǔ)文課程的一大問(wèn)題是混淆了“課程內(nèi)容”和“教材內(nèi)容”這兩個(gè)不同的概念。什么是“課程內(nèi)容”？課程內(nèi)容就是為達(dá)到課程目標(biāo)而選擇的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價(jià)值觀等要素。什么是“教材內(nèi)容”?教材內(nèi)容就是指?jìng)鬟f課程內(nèi)容的憑借。簡(jiǎn)單地說(shuō)，課程內(nèi)容是指“教什么”，教材內(nèi)容是指“用什么來(lái)教”。臺(tái)灣趙鏡中老師和大陸的一位老師共同在內(nèi)地執(zhí)教《太陽(yáng)》一課。前者教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)說(shuō)明文的閱讀方法；后者教學(xué)目標(biāo)主要是研究太陽(yáng)遠(yuǎn)、大、熱的特點(diǎn)，以及太陽(yáng)與人類的密切關(guān)系。趙老師事后不無(wú)感慨地說(shuō)：大陸的語(yǔ)文課主要是在講課文。他認(rèn)為語(yǔ)文課不應(yīng)該講課文，而是應(yīng)該教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。這番話其實(shí)道出了大陸和臺(tái)灣兩地教師在語(yǔ)文教育觀方面的差異。趙先生是用《太陽(yáng)》這篇課文來(lái)教說(shuō)明文的閱讀方法，目標(biāo)指向閱讀的方法、策略，很明顯，這是語(yǔ)文課程內(nèi)容；大陸老師用《太陽(yáng)》這篇課文讓學(xué)生認(rèn)識(shí)太陽(yáng)的特點(diǎn)、太陽(yáng)和人類的關(guān)系，很明顯，這是教材內(nèi)容，而非語(yǔ)文課程內(nèi)容。當(dāng)下很多老師是把語(yǔ)文教材內(nèi)容當(dāng)成了語(yǔ)文課程內(nèi)容，所以語(yǔ)文課上完，學(xué)生留下的多是教材內(nèi)容的痕跡，而不是語(yǔ)文課程內(nèi)容的痕跡。

二、改變現(xiàn)狀、關(guān)注實(shí)效——想說(shuō)愛(ài)你不容易

2010年，崔巒老師全國(guó)第七次小語(yǔ)閱讀教學(xué)研討會(huì)上曾經(jīng)做過(guò)《和“內(nèi)容分析”式的閱讀教學(xué)說(shuō)再見(jiàn)》的講話，但是時(shí)隔四年，歷經(jīng)兩次全國(guó)青年教師賽課，此次活動(dòng)中教課文的現(xiàn)象依然普遍存在。改變教學(xué)現(xiàn)狀，為何想說(shuō)愛(ài)你不容易？這和語(yǔ)文課的課程設(shè)計(jì)有關(guān)。

第一是教材沒(méi)有提供合適的課程內(nèi)容。同樣一篇課文，老師選擇的課程內(nèi)容可以完全不一樣。比如教《月光曲》這篇課文，張老師的教學(xué)重點(diǎn)是理解月光曲譜寫的過(guò)程，感悟貝多芬同情窮人的思想感情，側(cè)重在課文思想內(nèi)容的理解方面；薛老師的教學(xué)重點(diǎn)是積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言，并創(chuàng)設(shè)情景遷移運(yùn)用這些語(yǔ)言，重在課文語(yǔ)言的積累和運(yùn)用；于老師的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)描寫事物和聯(lián)想的方法，并通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生掌握這種方法在閱讀和寫作中如何運(yùn)用。由于語(yǔ)文課本提供的只是教材內(nèi)容，至于這篇課文“教什么”，也就是課程內(nèi)容，完全憑教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)去選擇，去琢磨，這樣就不可避免地造成語(yǔ)文課程內(nèi)容的隨意、零散、無(wú)序和經(jīng)驗(yàn)化。相當(dāng)一部分教師包括大多數(shù)入職教師由于對(duì)語(yǔ)文“課程內(nèi)容”認(rèn)識(shí)膚淺，難以區(qū)分“教材內(nèi)容”和“課程內(nèi)容”，甚至誤將“教材內(nèi)容”當(dāng)成語(yǔ)文課的主要目標(biāo)，將課堂教學(xué)中大量的時(shí)間花費(fèi)在文本內(nèi)容的梳理和思想情感的感悟方面，這樣的語(yǔ)文課上和不上當(dāng)然就沒(méi)有什么區(qū)別。

第二是現(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)流程不適合學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文?，F(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的一般流程是初讀課文，然后是分段講讀，最后總結(jié)練習(xí)。這種教學(xué)流程本身就是一個(gè)適宜于文本解讀的流程。教師解讀的主要是自己對(duì)文本的感悟，是成人感悟，與兒童文本閱讀感悟相距甚遠(yuǎn)。語(yǔ)文課堂里大量時(shí)間用于討論教師對(duì)文本的感悟，缺少目標(biāo)明晰的以學(xué)生為主體的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，其結(jié)果必然會(huì)降低語(yǔ)文教學(xué)的效率。學(xué)語(yǔ)文的流程是怎么樣呢?就是按照語(yǔ)文知識(shí)或方法的學(xué)習(xí)規(guī)律，按照“領(lǐng)會(huì)知識(shí)(方法)——指導(dǎo)運(yùn)用”的步驟設(shè)計(jì)教學(xué)。就像上面提到的香港老師的這個(gè)課例：首先領(lǐng)會(huì)什么叫畫流程圖，然后讓同學(xué)去嘗試運(yùn)用，讓學(xué)生去獨(dú)立運(yùn)用。教師教什么非常清楚，學(xué)生領(lǐng)會(huì)了以后就去實(shí)踐。這才是一種“語(yǔ)言學(xué)習(xí)型”的教學(xué)流程。

第三是我們的課程設(shè)計(jì)沒(méi)有預(yù)留學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的時(shí)間。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)語(yǔ)文課要培養(yǎng)語(yǔ)文實(shí)踐能力，而實(shí)踐能力只有在語(yǔ)文實(shí)踐中才能形成。現(xiàn)在的語(yǔ)文教材課文數(shù)量太多，一篇課文教兩個(gè)課時(shí)，只夠教師講課文。如果把課文減少一半，大概每學(xué)期教15篇左右，那么可以留出一半時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的實(shí)踐。其實(shí)課文多教幾篇、少教幾篇，對(duì)學(xué)生閱讀能力的提高并沒(méi)有直接關(guān)系。現(xiàn)在有些教師也重視在語(yǔ)文課上安排學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，但往往是教師的個(gè)人行為，而不是課程行為。語(yǔ)文課如果有一半時(shí)間留給學(xué)生去讀書，去表達(dá)，去實(shí)踐，那么語(yǔ)文課的效率就一定能夠提高。山東煙臺(tái)開(kāi)展的雙軌教育實(shí)驗(yàn)，就是每個(gè)星期語(yǔ)文老師少上兩節(jié)語(yǔ)文課，讓同學(xué)去圖書館讀書，學(xué)生的語(yǔ)文能力也提高了。我們的語(yǔ)文課，核心是閱讀，主線是閱讀，然后由教師根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)添加聽(tīng)說(shuō)讀寫等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。添加什么實(shí)踐活動(dòng)，添加多少實(shí)踐活動(dòng)，都是老師的個(gè)人行為，而不是課程規(guī)定，這是我們課程設(shè)計(jì)很大的不合理。

三、創(chuàng)新教學(xué)、華麗轉(zhuǎn)身——從“教課文”到“教語(yǔ)文” 改革固有的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身，我們必須實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)型：

一、以圍繞思想內(nèi)容為目標(biāo)轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)言能力的轉(zhuǎn)型；

二、從教師講讀課文為主要教學(xué)形式轉(zhuǎn)為學(xué)生語(yǔ)言文字實(shí)踐為主的教學(xué)形式。

教材上的課文作為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，既包含本體性教學(xué)內(nèi)容，即語(yǔ)文課程獨(dú)有的，反映課程本質(zhì)特征的教學(xué)內(nèi)容，如語(yǔ)文的知識(shí)、方法、技能；也包括非本體性教學(xué)內(nèi)容，即非語(yǔ)文課程本質(zhì)特征的各科課程共同承擔(dān)的教學(xué)內(nèi)容，如情感態(tài)度價(jià)值觀、審美教育、多元文化了解。

傳統(tǒng)的教學(xué)把課文內(nèi)容當(dāng)成教學(xué)內(nèi)容，課堂教學(xué)常常是初讀，整體感知；精讀，體會(huì)情感；總結(jié)，歸納中心思想。這種“教課文”的教學(xué)背離了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)，顯然是不務(wù)正業(yè)。那么怎樣實(shí)現(xiàn)從“教課文”到“教語(yǔ)文”的轉(zhuǎn)變呢？我們可以從以下三個(gè)方面入手：

首先，要依據(jù)課文合理開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容。這篇課文究竟要教什么，教師要非常明確。如教學(xué)《桂林山水》，不僅要了解作者介紹了桂林山水的哪些特點(diǎn)，還應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)作者是怎樣開(kāi)頭，用怎樣的語(yǔ)言寫出桂林山水的特點(diǎn)，更應(yīng)該讓學(xué)生知道閱讀這類文章時(shí)的基本路徑是什么。教學(xué)《鳥的天堂》，不僅要了解作者去了幾次，每次看到什么，為什么說(shuō)是鳥的天堂，還要知道作者是用怎樣的語(yǔ)言將榕樹旺盛的生命力展現(xiàn)出來(lái)的，是用怎樣的語(yǔ)言將百鳥起飛和鳴的景象寫真切的，同時(shí)應(yīng)讓學(xué)生了解作者是怎樣一步一步將鳥的天堂展現(xiàn)出來(lái)的，即梳理作者展現(xiàn)“鳥的天堂”的思路：發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)安靜的地方——鳥在這里生活很安全——鳥兒們?cè)谶@里過(guò)著安逸的生活，真正體會(huì)作者發(fā)自內(nèi)心的：“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”的感慨。再如教學(xué)《山海關(guān)》一文，不僅要讓學(xué)生理解山海關(guān)“偉大的體魄，忠貞的靈魂”，受到愛(ài)國(guó)情感的熏陶，還應(yīng)該了解作者介紹山海關(guān)的順序，從寫景到寫自己的站在山海關(guān)上的想做什么，最后寫自己馳騁思想，聯(lián)想到歷史上干戈擾攘的歲月，想到無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士們的忠貞靈魂。并通過(guò)恰當(dāng)?shù)陌咐龑?dǎo)學(xué)生在寫景時(shí)學(xué)會(huì)聯(lián)想：看到美麗的紅葉——想拾起來(lái)做書簽，想畫下來(lái)，想寫一首詩(shī)——聯(lián)想到落葉歸根的情意，聯(lián)想到落葉對(duì)大地母親的回報(bào)，聯(lián)想到生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美??

第二，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)合理地選擇課程內(nèi)容。一篇課文可以選擇的語(yǔ)文課程內(nèi)容很多，這需要老師自己去選擇?，F(xiàn)在我們的語(yǔ)文課教的內(nèi)容往往太多、太散，教師解讀文本時(shí)認(rèn)為有價(jià)值的都要教，但都是教過(guò)，不求教會(huì)。比如設(shè)計(jì)《橋》這篇課文可以教的知識(shí)點(diǎn)很多：有的老師認(rèn)為課文中的對(duì)比描寫很突出；還有位教師說(shuō)這篇課文是層層推進(jìn)，一層一層揭示這個(gè)老支書高大的形象，崇高的思想；另一位教師說(shuō)這篇課文結(jié)尾揭開(kāi)懸念，所以結(jié)尾非常精彩。如果每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都教，再加上這篇課文字詞教學(xué)要求，那么每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)都只能是蜻蜓點(diǎn)水，一掠而過(guò)。其實(shí)語(yǔ)文課不應(yīng)該追求教過(guò)，而是應(yīng)該追求教會(huì)。所以備課討論后大家形成一個(gè)共識(shí)，就是要學(xué)會(huì)舍棄，傷其十指不如斷其一指?！敖Y(jié)尾揭開(kāi)懸念”對(duì)五年級(jí)的學(xué)生而言是可以學(xué)會(huì)的，這篇課文教學(xué)可以圍繞這一個(gè)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程：先讓同學(xué)想，前面如果點(diǎn)出他們是父子關(guān)系，行不行?當(dāng)然也可以，你讀一讀，現(xiàn)在這樣寫了，有什么好?通過(guò)比較，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)課文最后揭開(kāi)懸念，能夠增強(qiáng)文章吸引力，有懸念感。那么這個(gè)方法怎么用?老師另選一篇文章，這篇文章一開(kāi)始就交代了結(jié)果，讓學(xué)生模仿課文修改，最后揭開(kāi)謎底，這篇文章該怎么改?改了以后有什么效果?這樣就把這堂課學(xué)到的方法在實(shí)踐中操練了一下，通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生掌握這一方法。這符合兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律。第三，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律有效設(shè)計(jì)教學(xué)流程。要教會(huì)學(xué)生，其教學(xué)流程應(yīng)該是“認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)——實(shí)踐運(yùn)用——反思總結(jié)”的過(guò)程。語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的教學(xué)都應(yīng)該這樣設(shè)計(jì)教學(xué)流程。比如學(xué)習(xí)“結(jié)尾揭開(kāi)懸念”，首先是理解的知識(shí)的表征，這時(shí)學(xué)生理解的只是一個(gè)抽象的概念，只是一種陳述性的知識(shí)；然后需要通過(guò)實(shí)踐，在新的語(yǔ)境中運(yùn)用，才能上升為程序性的知識(shí)，學(xué)會(huì)一種寫作方法；最后還需要反思總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在各種不同的語(yǔ)境中去遷移、去運(yùn)用。這是學(xué)習(xí)方法的教學(xué)流程。如果是課文語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，那么首先是要理解、積累，然后還有一個(gè)很重要的工作就是讓學(xué)生嘗試運(yùn)用。我們的語(yǔ)文課花在詞語(yǔ)理解上的時(shí)間不少，所以學(xué)生學(xué)到的是消極詞匯，能理解但不會(huì)運(yùn)用。如果教師以運(yùn)用語(yǔ)言為目標(biāo)去設(shè)計(jì)教學(xué)流程，那么每篇課文的教學(xué)都應(yīng)該設(shè)計(jì)嘗試運(yùn)用課文語(yǔ)言的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣就能夠促進(jìn)消極語(yǔ)匯向積極語(yǔ)匯的轉(zhuǎn)化，學(xué)生的積極詞匯量增加了，語(yǔ)言的質(zhì)量就能夠大大提高。

第二篇：2期盼語(yǔ)文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身

期盼語(yǔ)文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身

——從“教會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)習(xí)”的幾點(diǎn)思考

【摘要】

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)重要方面是從“教會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)習(xí)”。為此，應(yīng)根據(jù)年段目標(biāo)要求，結(jié)合文體特點(diǎn)，分清主次，確立適度、適量的教學(xué)目標(biāo)；對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹亟M和補(bǔ)充，指導(dǎo)學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)掌握語(yǔ)文方法；因需而定，把準(zhǔn)尺度，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行合理改善；全面、客觀、靈活地實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，從“教會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)習(xí)”，語(yǔ)文教學(xué)逐步實(shí)現(xiàn)“從內(nèi)容分析的閱讀教學(xué)向策略指導(dǎo)的閱讀教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身”。“利用教材學(xué)語(yǔ)文”“扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練”已成為語(yǔ)文教學(xué)之魂。有了這根“主心骨”，語(yǔ)文教學(xué)必將煥然一新。隨著新觀念、新意識(shí)、新課堂的逐步推進(jìn)，智能語(yǔ)文、詩(shī)意語(yǔ)文、生命語(yǔ)文、思維語(yǔ)文、另類語(yǔ)文等將會(huì)綻開(kāi)更絢麗的語(yǔ)文教學(xué)奇葩，語(yǔ)文教學(xué)也必將會(huì)瀟瀟灑灑地“華麗轉(zhuǎn)身”。

【關(guān)鍵詞】： 教會(huì)知識(shí)

人文性 工具性 自主性

教會(huì)學(xué)習(xí)新觀念 新意識(shí) 新課堂

曾幾何時(shí),講臺(tái)上,教師或慷慨激昂,義憤填膺;或婉約悲切,潸然淚下;或高山流水,意蘊(yùn)悠長(zhǎng)??而講臺(tái)下的學(xué)生,則如癡迷的觀眾,每一根神經(jīng)都被老師的一舉一動(dòng)牽扯著。講臺(tái)成了教師自我展示的舞臺(tái),這看似熱鬧的課堂,唱主角的永遠(yuǎn)是教師。當(dāng)然,課堂上的學(xué)生也在教師的引導(dǎo)下侃侃而談,但那是對(duì)課文的分析,從來(lái)沒(méi)有跳出文本,沒(méi)有站在縱觀的角度上去看問(wèn)題,真有一種“亂花漸欲迷人眼”的困惑。

困惑的背后有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)眾說(shuō)紛紜：有人把語(yǔ)文教學(xué)比喻成帶著手銬腳鐐跳舞，有人說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)就像黛玉進(jìn)了賈府不敢多說(shuō)一句話，不敢少說(shuō)一句話。我在報(bào)紙上看到一位中學(xué)語(yǔ)文老師說(shuō)我們現(xiàn)在面對(duì)的是“被閹割的語(yǔ)文”。專家以及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，那我們一線的語(yǔ)文老師，更是茫茫然不知所措。

直到教育部語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)專家組核心成員崔巒老師的登高一呼“和內(nèi)容分析的教學(xué)說(shuō)再見(jiàn)”“實(shí)現(xiàn)有內(nèi)容分析的閱讀教學(xué)向策略指導(dǎo)的閱讀教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身”,才讓很多一直埋頭在一線的教師有了一種頓悟之感?！耙谜n文教而不是去教課文”?！@便是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身!

一、“華麗轉(zhuǎn)身”呼喚新觀念

教育家葉圣陶先生很早就說(shuō)過(guò)，教材中的課文無(wú)非是一個(gè)例子，是我們帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的載體之一。著名作文教學(xué)專家管建剛老師提出“講評(píng)是最好的指導(dǎo)”，他道出了作文教學(xué)的真諦，被稱之為“作文的革命”。但是，更新教學(xué)觀念舉步維艱。像“審題→引導(dǎo)→寫作→評(píng)講→審題→修改”的規(guī)矩之圈，確實(shí)曾經(jīng)為無(wú)數(shù)語(yǔ)文老師指明了作文教學(xué)之基本方向，可它必定在很多方面禁錮了學(xué)生的思維，不再適應(yīng)今天的語(yǔ)文教學(xué)，必須加以改良。還有那些以課文內(nèi)容為中心的課堂教學(xué)模式更應(yīng)該盡快改變。

1、解讀教材 ——華麗載體

語(yǔ)文教學(xué)的“華麗轉(zhuǎn)身”，首先要確立教材的作用。曾幾何時(shí)，我們的語(yǔ)文教學(xué)就是教課文，老師滔滔不絕地講，學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地記，然后將正確的答案不折不扣地背下來(lái)，甚至要背解詞、造句、段落大意、中心思想，試想，這是在學(xué)語(yǔ)文嗎？漢語(yǔ)言是我們的母語(yǔ)，掌握語(yǔ)言是要習(xí)得的，是要通過(guò)不斷地接觸語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，最后形成自己的語(yǔ)言交際能力。

我們擁有的教材不管是結(jié)構(gòu)，還是語(yǔ)言、思想性都算得上精品，正是我們語(yǔ)文老師帶著學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的好范文。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)跳出課文內(nèi)容

要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。但是，強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”，并不能把語(yǔ)文課上成練習(xí)課、語(yǔ)基課，不能任意拔高或降低學(xué)習(xí)要求，要讓學(xué)生領(lǐng)略到清新的文學(xué)氣息，感受到豐厚的人文關(guān)懷和人文精神，體味到語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的魅力。

1、平等對(duì)話——展現(xiàn)人文性

語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練且又有其鮮明的人文性。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。同時(shí)，“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”顯而易見(jiàn)，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)不是單純的知識(shí)傳授，更加注重了教學(xué)的生成過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了師生間關(guān)系的和諧，語(yǔ)文課堂的人文關(guān)懷。

當(dāng)代教育家魏書生說(shuō)：“學(xué)生心靈的門并不總是敞開(kāi)的，特別是對(duì)他不熟悉、不信任、不知心的老師，常常在心靈的門口設(shè)一個(gè)警戒的哨兵，不把真情實(shí)感的心理活動(dòng)流露出來(lái)?！苯逃褪菒?ài)的傳遞，教師擁有一片藍(lán)天，孩子也擁有一片藍(lán)天，用理解去相接，用愛(ài)心去滋補(bǔ)，將兩片藍(lán)天緊緊融合，共同美麗,共同燦爛,讓教育的天空更遼闊、更湛藍(lán)，讓語(yǔ)文的課堂教學(xué)充滿著和諧，閃耀著人文的光輝,彰顯出獨(dú)特的魅力。

2、共同踐行——彰顯工具性

語(yǔ)文“工具性”的教育特點(diǎn)決定著語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，我在教學(xué)中最大限度地摒棄煩瑣的分析，讓課堂多一些師生共同參與的活動(dòng)，如查字典、詞語(yǔ)積累運(yùn)用、習(xí)作等，另外，彰顯語(yǔ)文的工具性,讓學(xué)生多讀書，讀好書，更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握

師三位一體，師生互動(dòng)，就是素質(zhì)教育大潮下的語(yǔ)文教學(xué)。”以上文字摘自《語(yǔ)文教學(xué)如何應(yīng)對(duì)素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)》一文，足以看出，當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師提出了“終身備課”的要求。全國(guó)特級(jí)教師于永正說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)是最具個(gè)性化的行為，一個(gè)語(yǔ)文老師，如果有很強(qiáng)的責(zé)任心和淵博的知識(shí)，那他怎么教都可以。此語(yǔ)道出了語(yǔ)文教師提高自身素養(yǎng)的重要。

為了迎接新時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的挑戰(zhàn)，作為語(yǔ)文教師，必須練就扎實(shí)的教學(xué)基本功，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)，走進(jìn)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高自身素養(yǎng)。這樣，方能在語(yǔ)文教學(xué)的改革之路上少走彎路，游刃有余。

2、科學(xué)參考——追求新課堂

教學(xué)參考書詳細(xì)解讀了配套課文的教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)，特別針對(duì)重點(diǎn)段落的解析細(xì)致入微，大到整體結(jié)構(gòu)，小到易讀錯(cuò)的某一個(gè)字音，都作一詳細(xì)的說(shuō)明，每一課的后半部分介紹一些名家成功的精彩教學(xué)片段，給了老師們很好的借鑒。由此，可以說(shuō)教學(xué)參考書是語(yǔ)文課程最具權(quán)威性的教輔資料，甚至是考試、課堂指導(dǎo)的依據(jù)。

我們的確應(yīng)該尊重權(quán)威，但無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，我們絕不能過(guò)于迷信權(quán)威。教學(xué)參考書雖然傾注了諸多專家學(xué)者大量的心血，是他們智慧的結(jié)晶。但必定經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，有的知識(shí)和現(xiàn)代的生活實(shí)際已不再相符，對(duì)于語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，必定要烙上時(shí)代的烙印。更應(yīng)該注意的是，課堂教學(xué)是師生相互的，隨著時(shí)代的發(fā)展，老師在變，學(xué)生在變，隨之而來(lái)的將是課堂教學(xué)方法的與時(shí)俱進(jìn)。若順利實(shí)施語(yǔ)文課堂教學(xué)，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)參考書，但作為語(yǔ)文老師，絕不能受教學(xué)參考書的限制，科學(xué)地吸收它、內(nèi)化它、用好它，將它融入到自己對(duì)教材的鉆研之中，完成獨(dú)具個(gè)性的課堂教學(xué)。

3、教會(huì)學(xué)習(xí)——成就新人才

新型語(yǔ)文課將以學(xué)習(xí)、積累、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字為線索，這樣一來(lái)，學(xué)語(yǔ)文教學(xué)定然會(huì)從“山窮水復(fù)疑無(wú)路”中走出，形成“柳岸花明又一村”的美好前景。

既然我們的語(yǔ)文教學(xué)還有選擇，為什么不來(lái)個(gè)華麗轉(zhuǎn)身？或許你我會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)語(yǔ)文教學(xué)可以更美的！

【參考文獻(xiàn)】： 1、2012小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)【最新修訂版】

2、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究》人民教育出版社 王守恒主編月

3、《葉圣陶教育名篇》 教育科學(xué)出版社 2007年11月

4、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》 2010年 25期

5、《語(yǔ)文教學(xué)如何應(yīng)對(duì)素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)》

年9 2006

第三篇：關(guān)注常態(tài)教學(xué)增強(qiáng)課堂實(shí)效

關(guān)注常態(tài)教學(xué)增強(qiáng)課堂實(shí)效

——關(guān)于農(nóng)村中心小學(xué)校長(zhǎng)聽(tīng)課的幾點(diǎn)思考

句容市下蜀中心小學(xué)孫建云

隨著城市化戰(zhàn)略的實(shí)施，農(nóng)村中心集鎮(zhèn)的規(guī)范發(fā)展，優(yōu)質(zhì)教育資源不斷向城市、城鎮(zhèn)集中，使得農(nóng)村薄弱地區(qū)教育發(fā)展的壓力加大。由于布局調(diào)整，目前農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)一般保留一個(gè)中心小學(xué)，一兩個(gè)村完小或辦學(xué)點(diǎn)。因此農(nóng)村中心小學(xué)的校長(zhǎng)大多面臨的是轄區(qū)內(nèi)各校規(guī)模不大，但覆蓋面積廣，且各學(xué)科師資配備不全，結(jié)構(gòu)也不夠均衡這一現(xiàn)狀，所以往往出現(xiàn)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)各校教學(xué)質(zhì)量、管理水平存在較大差距的現(xiàn)象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校的內(nèi)部管理既不像城區(qū)學(xué)校，也不像農(nóng)村中學(xué)那樣，條線分明，分管領(lǐng)導(dǎo)專一化，而是要將幾個(gè)分散的學(xué)校齊抓共管，因此要想理想化的同步發(fā)展，往往事與愿違。特別是由于所管理的教師既有中心校的，又有村校的，年齡、學(xué)歷、教育教學(xué)水平、工作態(tài)度等存在很大差異，因此在教學(xué)管理上難度相對(duì)加大了。所以農(nóng)村中心小學(xué)校長(zhǎng)必須從自身做起，加強(qiáng)教學(xué)研討，要“沉下心去”，走近教師，走近學(xué)生，更要走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂，經(jīng)常參加學(xué)校里的教研活動(dòng)，以此引領(lǐng)學(xué)風(fēng)和教風(fēng)。

課堂是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而聽(tīng)課評(píng)課是研究和促進(jìn)課堂教學(xué)最有效的手段之一，抓住了它，就可以起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用。所以，校長(zhǎng)聽(tīng)課的示范和引領(lǐng)作用就顯得尤為重要。蘇霍姆林斯基在《怎樣聽(tīng)課和分析課》一文中指出：“多年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，盡管學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人有著各種各樣的活動(dòng)，而聽(tīng)課和分析課卻是應(yīng)當(dāng)擺在首要地位的工作?！彼€認(rèn)為，“聽(tīng)課少的校長(zhǎng)就好比是一個(gè)被蒙住眼睛的人，在黑暗中徘徊，能聽(tīng)到一些，但是什么也看不見(jiàn)，不了解，不理解?！币虼?，作為農(nóng)村中心小學(xué)的校長(zhǎng)，要想管好教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，最有效的方法就是帶上聽(tīng)課筆記，走進(jìn)課堂，透過(guò)課堂教學(xué)現(xiàn)象挖掘其背后潛藏的學(xué)校教學(xué)管理問(wèn)題，從而掌握第一手真實(shí)的課堂教學(xué)情況，以便更好地改進(jìn)學(xué)校教學(xué)管理工作，引領(lǐng)教師發(fā)展，增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。下面，筆者結(jié)合自身工作實(shí)際就農(nóng)村中心小學(xué)校長(zhǎng)如何聽(tīng)課談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、校長(zhǎng)聽(tīng)課要以管理的眼光去發(fā)現(xiàn)、思考

1.在課堂教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)管理中存在的問(wèn)題

校長(zhǎng)的聽(tīng)課不必像教研員那樣去深層次地分析教學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律，但透過(guò)教學(xué) 1

現(xiàn)象，必定可以發(fā)現(xiàn)學(xué)校哪些教學(xué)管理制度是合理的，哪些管理制度還需完善。比如，當(dāng)校長(zhǎng)不打招呼走進(jìn)了教師的課堂，你可以發(fā)現(xiàn)哪些教師課前做到了充分準(zhǔn)備，哪些教師在常態(tài)課中體現(xiàn)了教改思想，哪些教師沒(méi)有做到這些，這些沒(méi)有做到的教師可能是什么原因，學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來(lái)的行為習(xí)慣是否有利于今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，是否符合或達(dá)到了現(xiàn)代社會(huì)的要求，在新課程改革中，村級(jí)學(xué)校教師在課堂上有了哪些變化，其變化與中心校教師相比存在哪些差距??凡此種種，只有在聽(tīng)課之后，校長(zhǎng)才能有所思考，學(xué)校的教學(xué)管理制度才有可能進(jìn)一步完善。比如我通過(guò)對(duì)新上崗教師的聽(tīng)課發(fā)現(xiàn)，很多新教師的教案、課件喜歡用網(wǎng)上現(xiàn)成的，很少有結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況去作調(diào)整的。因此在教務(wù)處制定的集體備課制度中，我們就作了調(diào)整，讓一個(gè)年級(jí)的某一位教師主備課，貼到學(xué)校備課平臺(tái)上，同一學(xué)科其他教師根據(jù)班級(jí)情況和自己的理解跟帖、討論，以便大家作更好地改進(jìn)，至于課件可以資源共享。這一校本教研制度將在實(shí)踐中不斷探索、完善。

2.從課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，以人為本，關(guān)注教師

校長(zhǎng)聽(tīng)課，要做的除了關(guān)注師生的“教”與“學(xué)”，還要關(guān)注授課者和學(xué)生的一切言行舉止，切不可放過(guò)一些看上去很微不足道的“細(xì)節(jié)”。一次聽(tīng)課，看到執(zhí)教教師上課時(shí)有點(diǎn)走神。下課后我找他詢問(wèn)情況，得知他母親得了重病，正住院治療。了解情況后我及時(shí)會(huì)同工會(huì)負(fù)責(zé)人商量，及時(shí)看望了他的母親，并給予了盡可能的幫助。對(duì)于帶病上課的教師，我每次都要了解他們的病情，并要求他們及時(shí)治療。我們強(qiáng)調(diào)“以人為本”，那就要從小事做起。“仁者愛(ài)人”，校長(zhǎng)更應(yīng)如此，真誠(chéng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助與自己朝夕相處、共同奮斗的教師，一個(gè)關(guān)切的眼神，一句輕輕的問(wèn)候，一聲溫暖的安慰，傳遞給教師的是一種人文情懷。

3.在課堂教學(xué)中尋求學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)方向

校長(zhǎng)日常所要思考的就是如何體現(xiàn)學(xué)校的特色，尤其是農(nóng)村學(xué)校，要讓自己的辦學(xué)特色和辦學(xué)理念得到別人的認(rèn)可，更是困難重重。那么課堂作為學(xué)校教育的主陣地，可以提供給校長(zhǎng)更多的思考空間，關(guān)鍵是校長(zhǎng)如何在聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)。我任下蜀中心小學(xué)校長(zhǎng)的初期，從所聽(tīng)的許多語(yǔ)文課中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的閱讀面很窄，特別是一些經(jīng)典名篇，更是一片空白，嚴(yán)重制約了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。針對(duì)這種情況，我與校行政班子研究決定，努力打造書香校園，申報(bào)加入“中華經(jīng)典誦

讀實(shí)驗(yàn)學(xué)校”。經(jīng)過(guò)三年多的努力實(shí)踐，學(xué)校書香氛圍濃郁，經(jīng)典詩(shī)文誦讀特色初具規(guī)模，學(xué)校被《小學(xué)語(yǔ)文教師》編輯部和“中華經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)課題組”評(píng)為“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀實(shí)驗(yàn)示范學(xué)校”，學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)大大提升，得到了社會(huì)各界的一致好評(píng)。

4.在課堂教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才

一個(gè)優(yōu)秀的教師，必定在課堂上是一個(gè)成功者。一個(gè)將來(lái)走向成功的教師也必定是在課堂中磨煉出來(lái)的。校長(zhǎng)走進(jìn)課堂才能更清楚地看到教師的專業(yè)能力和個(gè)性特點(diǎn)，從而有效地根據(jù)教師的特點(diǎn)調(diào)整工作崗位，達(dá)到教師隊(duì)伍的優(yōu)化組合。也只有這樣，才能更有效地調(diào)整學(xué)校的教學(xué)管理方向。

二、校長(zhǎng)聽(tīng)課要以研究的視角去引領(lǐng)、指導(dǎo)

1.要有目的性。

有目的，即要有準(zhǔn)備地聽(tīng)課。有準(zhǔn)備地聽(tīng)課才能有收獲。作為校長(zhǎng)，聽(tīng)課前要對(duì)所聽(tīng)學(xué)科的新課程要求及教學(xué)規(guī)律，對(duì)執(zhí)教者要教的內(nèi)容預(yù)先熟悉一下，對(duì)學(xué)生作大致的了解。同時(shí)也要利用好聽(tīng)課的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)所聽(tīng)課班級(jí)管理中存在的問(wèn)題。例如抓住聽(tīng)課前的時(shí)間，走走看看聽(tīng)聽(tīng)?？梢钥纯窗嗉?jí)的常規(guī)情況，可以看看班級(jí)的文化布置，可以和學(xué)生談?wù)?，和教師聊聊，?tīng)聽(tīng)他們的心聲。這段時(shí)間并不長(zhǎng)，但是了解的情況卻是最真實(shí)的，你可以看到值得頌揚(yáng)的好人好事，可以發(fā)現(xiàn)工作中的疏漏，可以發(fā)現(xiàn)安全方面存在的隱患，可以了解教師的內(nèi)在需求，可以營(yíng)造良好的人際關(guān)系。由此看來(lái)，校長(zhǎng)聽(tīng)課的效益不僅僅是可以把握教師的上課情況，了解教學(xué)質(zhì)量，更可以全方位了解學(xué)校工作的細(xì)枝末節(jié)，由此展開(kāi)，提升管理水平。

2.校長(zhǎng)聽(tīng)課要有理念指導(dǎo)，要占領(lǐng)制高點(diǎn)。

前面講校長(zhǎng)聽(tīng)課不必像教研員，但校長(zhǎng)至少要懂行。校長(zhǎng)不同于一般教師，要面對(duì)所有學(xué)科，要能跳出學(xué)科，在更高層面上看待課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)對(duì)課程的管理和引領(lǐng)。因此，校長(zhǎng)的聽(tīng)課既要關(guān)注教師的教，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)，關(guān)注師生雙邊活動(dòng)的開(kāi)展，使新課程真正落到實(shí)處。對(duì)教師，要關(guān)注其對(duì)新課程的落實(shí)情況，重點(diǎn)關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的呈現(xiàn)與達(dá)成，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)策略、方法和教學(xué)媒體的選擇與運(yùn)用，師生活動(dòng)的組織，教學(xué)生成的把握等問(wèn)題。對(duì)學(xué)生，要關(guān)注其主體地位的落實(shí)問(wèn)題，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與

價(jià)值觀等方面的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)等。這樣的聽(tīng)課，才能使校長(zhǎng)站到教學(xué)指導(dǎo)的高位上。

3.校長(zhǎng)聽(tīng)課要做個(gè)有心人。

校長(zhǎng)聽(tīng)課要做好“聽(tīng)、想、看、記、動(dòng)”五字訣。聽(tīng)：要以自己敏銳的聽(tīng)力，聽(tīng)教師講課的語(yǔ)言，聽(tīng)學(xué)生的答問(wèn)、討論、交流，要聽(tīng)出教師對(duì)新課程理念的貫徹，聽(tīng)出教師對(duì)教材的理解，聽(tīng)出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)掌握程度??看：隨時(shí)觀察師生狀況，看教師的課堂教學(xué)表現(xiàn)，教學(xué)基本功，看教師主導(dǎo)地位的發(fā)揮；看學(xué)生的投入，看學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極主動(dòng)情況，看不同程度學(xué)生的發(fā)展性、獨(dú)立性、自主性和個(gè)別性；想：帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，及時(shí)思考教學(xué)之所得所失，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”；記：隨時(shí)記載所見(jiàn)所聞所思；動(dòng)：必要時(shí)要起身觀察學(xué)生的動(dòng)手操作、課堂練習(xí)和討論等情況。只有這樣，校長(zhǎng)才能真正了解教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)情況，才能觸摸到師生在教學(xué)活動(dòng)中的脈搏，掌握教學(xué)改革的主動(dòng)權(quán)，為提高教學(xué)質(zhì)量提供有力的保障。

4.及時(shí)評(píng)議，平等交流

作為校長(zhǎng)，聽(tīng)課以后，千萬(wàn)不能以工作繁忙為借口而不參加評(píng)課、議課，更不可“一言堂”，不懂裝懂，大話、空話、官話連篇，而是應(yīng)當(dāng)把握評(píng)課、議課的主要指標(biāo)，樹立促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的意識(shí)，針對(duì)實(shí)際情況，通過(guò)多種形式和執(zhí)教教師研討。除一般的教研組評(píng)議外，還可和執(zhí)教者個(gè)別交談，通過(guò)對(duì)話，雙方溝通，深入交流；也可形成文字稿或網(wǎng)絡(luò)跟帖表達(dá)自己的意見(jiàn)；還可召開(kāi)教師座談會(huì)，了解大家對(duì)這節(jié)課的感受，還可廣泛聽(tīng)取學(xué)生、家長(zhǎng)的意見(jiàn)，讓大家多角度談自己的看法；更可以和相邀的專家、教研員一起對(duì)課進(jìn)行“會(huì)診”，著重找問(wèn)題，提對(duì)策，幫助執(zhí)教者提高課堂教學(xué)水平。作為校長(zhǎng)，應(yīng)該以研究者的身份和教師平等對(duì)話，溝通理解；應(yīng)該以理服人，客觀公正；應(yīng)當(dāng)著眼于教學(xué)的發(fā)展，教師的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展；應(yīng)該以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主要目標(biāo)，認(rèn)真組織并積極參與校本教研，引導(dǎo)教師自覺(jué)提高教育科研的能力和水平，以教研促教改，提高課堂教學(xué)實(shí)效并推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的全面發(fā)展。

第四篇：語(yǔ)文教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身

語(yǔ)文教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身

鄒城市北宿煤礦學(xué)?？琢詈?/p>

1、以往的語(yǔ)文教學(xué)往往以課本為中心，以課堂為中心，以教師為中心，而我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心，教師的教學(xué)觀念應(yīng)該樹立以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本；在教學(xué)實(shí)施中努力地去體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，老師的一切努力都是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)，都是為了學(xué)生更好的學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變從一味的跟著老師學(xué)到主動(dòng)地學(xué)，在課堂上充分體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)多學(xué)少教，加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。

2、在課堂教學(xué)上，以往的教學(xué)方式只是為了教課文，在老師的帶領(lǐng)下如何學(xué)習(xí)課文，而我們現(xiàn)在就要改變傳統(tǒng)的教法，每篇課文只是一個(gè)個(gè)例子，我們拿它當(dāng)例子來(lái)讓學(xué)生從學(xué)到東西。例如《太陽(yáng)》一課，我在組織學(xué)生學(xué)習(xí)這一課時(shí)，就充分實(shí)現(xiàn)了課文作為例子的作用：而上讓學(xué)生在同自己的充分的閱讀和自學(xué)，同學(xué)之間一起交流，學(xué)到如何寫一篇標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)明文，用到哪些說(shuō)明方法，而不是把他上成一堂科普課，；還有老舍先生的《草原》一課，我們充分利用學(xué)生的閱讀，細(xì)心體會(huì)，感受草原的美麗，從中學(xué)到作者的那些表達(dá)方法，積累到哪些好的語(yǔ)句，如何能做到學(xué)以致用，從而去學(xué)會(huì)如何去寫一處美景，抒發(fā)自己的真實(shí)感受。在這個(gè)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行小練筆，仿寫一處自己熟悉的美景。以上這些只是本人在教學(xué)中的點(diǎn)滴看法而已，不足之處，請(qǐng)不吝賜教

第五篇：調(diào)適重心,實(shí)現(xiàn)習(xí)作教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身

調(diào)適重心，實(shí)現(xiàn)習(xí)作教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身

2013-09-29 20:59:42

陳志明

隨著2011年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，站在新一輪課改的節(jié)點(diǎn)上，回望和反思小學(xué)習(xí)作教學(xué)，存在一些“過(guò)于注重”現(xiàn)象：過(guò)于注重作前指導(dǎo)的精心設(shè)計(jì)，過(guò)于注重寫作方法、技巧的教學(xué)，過(guò)于注重逐字逐句的書面批改等等。這樣的教學(xué)依然指向教師本位，忽略的是學(xué)生的主體地位。習(xí)作教學(xué)，應(yīng)在基于學(xué)生主體發(fā)展的理念下適當(dāng)調(diào)適指導(dǎo)、講評(píng)、激勵(lì)的重心，實(shí)現(xiàn)習(xí)作教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身。

一、指導(dǎo)：作后比作前更有效

長(zhǎng)期以來(lái)，我們習(xí)作教學(xué)的重心都放在作前指導(dǎo)上，恨不得在作前指導(dǎo)課上把本次習(xí)作的要求、方法、技巧等一股腦全灌給學(xué)生，如何謀篇布局、如何遣詞造句、如何開(kāi)頭，如何過(guò)渡，如何結(jié)尾，有的甚至提供許多好詞佳句讓學(xué)生選用，還有范讀例文、下水文，可以說(shuō)是做足了文章，滿心期待著學(xué)生的一次性成功，其結(jié)果往往適得其反。

習(xí)作不是程式化的零件組合加工，學(xué)生也不可能在一次習(xí)作實(shí)踐中就能達(dá)到所有的訓(xùn)練要求。作前指導(dǎo)越精細(xì)，學(xué)生寫出來(lái)的作文越容易千篇一律，缺少個(gè)性的表達(dá)。同時(shí)，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的作前指導(dǎo)讓學(xué)生錯(cuò)過(guò)了情動(dòng)辭發(fā)的最佳時(shí)期，稀釋了學(xué)生的習(xí)作情感。作前指導(dǎo)的最大效率，就是在最短的時(shí)間里喚起學(xué)生積極傾吐表達(dá)的愿望，我手寫我心，情動(dòng)而辭發(fā)，不要有過(guò)多的限制，讓學(xué)生自主地表達(dá)，暢快地表達(dá)，個(gè)性地表達(dá)。這個(gè)過(guò)程10到15分鐘為宜，留給學(xué)生充分的動(dòng)筆實(shí)踐時(shí)間。而真正能讓學(xué)生寫作受益最大的不是作前指導(dǎo)，而是作后講評(píng)，這才是真正著眼于學(xué)生實(shí)際習(xí)作能力和水平的指導(dǎo)，才是習(xí)作教學(xué)真正意義的起點(diǎn)。管建剛老師說(shuō)：“講評(píng)課不只講和評(píng)，還要指導(dǎo)，將作前指導(dǎo)的活兒，移到作后講評(píng)。評(píng)改課、講評(píng)課的指導(dǎo)，是從學(xué)生寫得好的地方或?qū)懙貌缓玫牡胤窖由斐鰜?lái)?！惫芾蠋煹挠^點(diǎn)是從學(xué)生的寫作實(shí)際出發(fā)，先寫后教，以寫定教，變作前指導(dǎo)為作后指導(dǎo)，這樣才能真正體現(xiàn)一作一得、一課一得，久之，必會(huì)對(duì)學(xué)生的習(xí)作能力大有裨益。從這個(gè)角度說(shuō)，習(xí)作指導(dǎo)，作后比作前更有效。

二、講評(píng)：亮點(diǎn)比缺點(diǎn)更珍貴

課標(biāo)將小學(xué)階段學(xué)生寫作稱之為“習(xí)作”，即“學(xué)習(xí)寫作”。既然是學(xué)習(xí)寫作，對(duì)學(xué)生的文章不必苛求完美。不要說(shuō)小學(xué)生，就是作家對(duì)自己的作品總還需

要不斷修改完善。所以，習(xí)作講評(píng)應(yīng)該盡可能肯定優(yōu)點(diǎn)，放大亮點(diǎn)。哪怕是一句話，一個(gè)詞，一個(gè)好的題目。激勵(lì)、賞識(shí)是習(xí)作講評(píng)的基本原則。

有這樣一個(gè)教學(xué)實(shí)例，一個(gè)三年級(jí)學(xué)生寫了這樣一段話：“今天放學(xué)回家，我問(wèn)媽媽這幾天有沒(méi)有給大蒜澆水。媽媽說(shuō)：‘這幾天下雨，我把它搬到露臺(tái)上去了?！壹泵ε苌蠘?，一看，大吃一驚：一個(gè)星期沒(méi)見(jiàn)，大蒜比我的頭發(fā)長(zhǎng)得還快，真是‘春雨貴如油’?。　?/p>

對(duì)于這個(gè)片斷，一位老師這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行講評(píng)：“看到‘大吃一驚’這個(gè)詞，我們準(zhǔn)能猜到小作者當(dāng)時(shí)的表情，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看？”有的學(xué)生說(shuō)：“她一定兩眼睜得圓圓的，小嘴張得大大的?！庇械难a(bǔ)充說(shuō)：“她的眉頭一定是皺著的，手不停地摸著腦袋?！庇械膶W(xué)生還在下面不由自主地做起了動(dòng)作。老師這時(shí)問(wèn)小作者是不是這樣的情形。小作者笑瞇瞇地點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上洋溢著快樂(lè)的笑容。老師接著引導(dǎo)：“同學(xué)們，我們能想像出這位同學(xué)的表情，都是因?yàn)槟膫€(gè)詞呀？”學(xué)生大聲齊喊：“大吃一驚！”老師順勢(shì)一點(diǎn)：“大吃一驚，用得好、用得妙呀！還有哪個(gè)地方寫得好？”學(xué)生說(shuō)：“‘大蒜比我頭發(fā)還長(zhǎng)得快’寫得好，一般人寫作文肯定這樣寫‘大蒜長(zhǎng)得真快呀’，她卻把大蒜和頭發(fā)作比較，很有趣！”你看，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也從中明白了怎樣的句子才是有趣生動(dòng)的句子，比老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)把句子寫生動(dòng)更直觀形象。你在作文本上批閱：“這句話寫得生動(dòng)有趣。”學(xué)生未必在意你的批語(yǔ)，而在眾人面前得到肯定，高興的自然是那位小作者，而從中受益的卻是全班，大家都知道了怎樣的句子才是好句子，以后也要寫出這樣的好句子，讓伙伴的精彩很快成為自己的精彩。這位老師不吝嗇自己的夸贊之語(yǔ)：“看來(lái)這位同學(xué)真厲害，她還寫了一句話，這句話我讀中學(xué)時(shí)才知道，可她三年級(jí)就會(huì)用在作文里了。你知道哪一句嗎？”學(xué)生齊說(shuō)：“春雨貴如油?！苯淌依锍錆M了輕松愉悅的氣氛，學(xué)生們學(xué)得興致盎然。

在這個(gè)片斷中，老師放大優(yōu)點(diǎn)的妙言妙語(yǔ)引出學(xué)生的妙言妙語(yǔ)，這些精彩點(diǎn)評(píng)一定會(huì)像春雨一樣澆灌孩子的心靈，讓孩子心中的習(xí)作之花長(zhǎng)得更美。應(yīng)該說(shuō)，這樣的教學(xué)是高效的，也是藝術(shù)的。由此可見(jiàn)，亮點(diǎn)比缺點(diǎn)更珍貴。當(dāng)然，講評(píng)課也要指出學(xué)生習(xí)作的不足，需要注意的是指出不足一定要找好點(diǎn)，把握度，尤其是找好全班存在的共性問(wèn)題，而不是故意放大個(gè)人缺點(diǎn)，謹(jǐn)防將講評(píng)課變成群起而攻之的挑刺課、批判課，不能挫傷學(xué)生的習(xí)作積極性，積極有效的教學(xué)應(yīng)該以正面引導(dǎo)、肯定賞識(shí)為主。

三、激勵(lì)：動(dòng)力比興趣更重要

我們經(jīng)常想著在寫作之前如何激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生樂(lè)于動(dòng)筆，畢竟“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”作前指導(dǎo)課上想盡一切辦法，使出

渾身解數(shù)，又是情境創(chuàng)設(shè)，又是范文引路，甚至聲、光、電多媒體設(shè)備齊上陣。但一旦學(xué)生辛辛苦苦寫完了，謄寫到作文本上，一次腦力勞動(dòng)就算結(jié)束了。開(kāi)場(chǎng)可謂是轟轟烈烈，收?qǐng)鰠s如此平平淡淡。周而復(fù)始，長(zhǎng)期以往，學(xué)生對(duì)寫作會(huì)逐漸失去興趣，陷入疲于應(yīng)付的狀態(tài)。所以，讓學(xué)生保持寫作的動(dòng)力遠(yuǎn)比激發(fā)興趣重要，應(yīng)該喚起學(xué)生習(xí)作行為中的“讀者意識(shí)”，既有愿意讀別人作品的意識(shí)，更有被別人閱讀欣賞的意識(shí)。

對(duì)于學(xué)生的作品我們應(yīng)該盡可能地創(chuàng)造更多的成果呈現(xiàn)方式，比如，可以圍繞這一次寫作主題編輯刊印學(xué)生的作文在班級(jí)內(nèi)外進(jìn)行傳閱，擴(kuò)大交流面。一學(xué)期下來(lái)就有七八個(gè)主題集。也可以讓學(xué)生對(duì)自己一學(xué)期、一學(xué)年的滿意之作編輯成冊(cè)展評(píng)交流?？梢越嗉?jí)博客，發(fā)表學(xué)生習(xí)作，邀請(qǐng)學(xué)生和家長(zhǎng)上網(wǎng)閱讀、留言，投票評(píng)選寫作之星，舉行班級(jí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮。最經(jīng)濟(jì)的做法，進(jìn)行優(yōu)作演講比賽，利用課前五分鐘進(jìn)行佳作美讀。系統(tǒng)的，可以像管建剛老師那樣辦《班級(jí)作文周報(bào)》，變“作業(yè)”為“投稿”，變“上交”為“發(fā)表”，設(shè)計(jì)三年寫作動(dòng)力系統(tǒng)，引爆班級(jí)作文教學(xué)革命，讓學(xué)生獲得寫作的持續(xù)動(dòng)力，正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！?/p>

轉(zhuǎn)身，是落實(shí)2011年版新課標(biāo)，深化教學(xué)改革中的應(yīng)然姿態(tài)，習(xí)作教學(xué)也是如此。在由原來(lái)的“重指導(dǎo)、重批改”到“重講評(píng)，重激勵(lì)”的重心調(diào)適中，實(shí)現(xiàn)習(xí)作教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身。