第一篇：關(guān)注當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)熱點(diǎn)

關(guān)注當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)熱點(diǎn)

熱點(diǎn)一：文化語(yǔ)文與語(yǔ)文教育回歸

語(yǔ)文課程的取向和性質(zhì)問(wèn)題由來(lái)已久，從文道之爭(zhēng)、思想性與工具性之爭(zhēng)，到人文性與工具性之爭(zhēng)，至今難以形成共識(shí)——它似乎成了一個(gè)辯而無(wú)解的問(wèn)題。王世堪在《人文性、工具性及其他》（《課程·教材·教法》，6）一文中，試圖以豐富“人文性”內(nèi)涵的方式來(lái)消解人文性與工具性之間緊張的對(duì)立關(guān)系，他認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力是“人文性”的題中應(yīng)有之義。王尚文、王詩(shī)客再次強(qiáng)調(diào)了“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”這一語(yǔ)文質(zhì)的規(guī)定性，指出語(yǔ)文課就是“以語(yǔ)文為內(nèi)容、以語(yǔ)文為旨?xì)w的實(shí)踐活動(dòng)課”。（《語(yǔ)文課是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課》，《課程·教材·教法》，4）高林生也認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科的特殊性在于，它是一個(gè)通過(guò)語(yǔ)言文字理解“說(shuō)什么”，進(jìn)而理解“怎樣說(shuō)”的過(guò)程。（《“怎樣說(shuō)”是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容》，《小學(xué)教學(xué)》，3）祝禧在《“文化語(yǔ)文”與教育回歸》（《光明日?qǐng)?bào)》，《文化：一條語(yǔ)文“回家”的路》（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，2C）和《文化語(yǔ)文：捕捉神話的哲學(xué)氣質(zhì)》（《江蘇教育》，5）等文中較為系統(tǒng)的闡述和介紹了“文化語(yǔ)文”的課程取向，她認(rèn)為，我們要把語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)做“文化”的載體來(lái)實(shí)踐：強(qiáng)調(diào)大主題閱讀和微型主題文化課程；強(qiáng)調(diào)以文化為中心，并嘗試語(yǔ)言與文學(xué)分家實(shí)驗(yàn)；強(qiáng)調(diào)通過(guò)文化閱讀、文化沙龍、文化講壇、文化欣賞等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)文化語(yǔ)文教師。對(duì)于“文化語(yǔ)文”的教學(xué)觀念和教學(xué)實(shí)踐，陳國(guó)安在《母乳“文化”：文化語(yǔ)文課堂的民族性追求》（《江蘇教育》，5）和《文學(xué)審美：文化語(yǔ)文課堂的藝術(shù)性追求》（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，2C）等文中做出反應(yīng)并給予高度評(píng)價(jià)。吳永軍在《再論基于文化層面的語(yǔ)文教學(xué)》中也表現(xiàn)了一種文化語(yǔ)文的課程取向。他認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)必須注意把握語(yǔ)文與文化的同源性，把語(yǔ)文教學(xué)作為讓學(xué)生體認(rèn)民族文化的過(guò)程，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到文化的陶冶和精神的洗禮。語(yǔ)文課堂既是學(xué)生獲得知識(shí)技能的場(chǎng)所，也是學(xué)生積淀文化、體驗(yàn)人生、升華人格的空間。一個(gè)民族的語(yǔ)言文字不是孤立的語(yǔ)音、符號(hào)系統(tǒng)，而是在其中積淀了這個(gè)民族的睿智、文化、精神和感情。教母語(yǔ)，同時(shí)也就在教民族的文化、思想和感情，正如德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家洪堡特所指出的那樣：“民族的語(yǔ)言即民族的精神，民族的精神即民族的語(yǔ)言，二者的統(tǒng)一程度超過(guò)了人們的任何想象”。語(yǔ)文中的“文化”又有別于一般的文化。如果我們從教育文化學(xué)角度來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)，尤其是其重要的載體——教材，實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了教育對(duì)文化的一種“選擇”，這種選擇具有定向整理功能，即所選擇的文化一般都是社會(huì)規(guī)范的、穩(wěn)定的、優(yōu)秀的文化，鐫刻著人類的智慧。語(yǔ)文教材，特別是那些文質(zhì)兼美的經(jīng)典性教材文本都是人類優(yōu)秀文化的結(jié)晶，如果看不到它的文化內(nèi)涵，不能充分挖掘它的文化意蘊(yùn)，語(yǔ)文教材的功能和價(jià)值就無(wú)法得到充分體現(xiàn)。而且，教育對(duì)文化的選擇的過(guò)程也是文化系統(tǒng)化、條理化的過(guò)程，如教材的編寫(xiě)，都經(jīng)過(guò)了教育者的精心加工、組織，其結(jié)構(gòu)、體系更趨合理與完善，它有利于提高學(xué)生的能力。因此，一般而言，語(yǔ)文中的“文化”是一種規(guī)范的、優(yōu)秀的文化。（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，10C）

近幾年我們小語(yǔ)專家班在吳永軍教授的指導(dǎo)下，圍繞馬式先校長(zhǎng)的省級(jí)課題《基于文化層面的語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究》對(duì)“文化語(yǔ)文”也進(jìn)行了深入研究，我以為，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的文化定位表現(xiàn)為學(xué)生語(yǔ)言的形成、思維的培養(yǎng)、情感的熏陶、人格的塑造。思維的培養(yǎng)是提升文化素養(yǎng)的內(nèi)在要求，情感的熏陶是升華文化行為的最好途徑，而人格的鑄就則是形成文化品質(zhì)的價(jià)值追求。寓文化教育于言語(yǔ)實(shí)踐，讓學(xué)生多誦讀、多感悟、多意會(huì)、多鑒賞，“熟讀精思”、“吟誦涵詠”。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)則應(yīng)充分挖掘教材中的文化元素，給學(xué)生多點(diǎn)撥、多引導(dǎo)、多實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的體驗(yàn)，不斷開(kāi)拓學(xué)生的文化視野，豐厚學(xué)生的文化積淀，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，并逐步完善其文化品格。其課堂實(shí)施策略，一是挖掘文化元素，體會(huì)文化意蘊(yùn)；二是整合文化資源，營(yíng)造文化氛圍；三是豐厚文化積淀，提升文化素養(yǎng)。例如《黃鶴樓送別》是一篇文詩(shī)兼美的“文包詩(shī)”形式的課文,以一個(gè)生動(dòng)的故事再現(xiàn)了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)的創(chuàng)作情境?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白為孟浩然所作的一首送別詩(shī)，但它卻不同于“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這樣一種深情體貼的送別。從李白、孟浩然兩人關(guān)系來(lái)看，雖帶有一絲依戀，幾許惆悵，但更多的是李白表達(dá)自己的敬仰與對(duì)未來(lái)的向往和希望，是一種富有詩(shī)意的送別。基于文化層面對(duì)教材的理解與挖掘，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)： ⑴感悟景美。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解“黃鶴樓”的壯美及“煙花三月”的柔美，然后把它們放回詩(shī)句“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！敝校?xì)細(xì)品讀，初步體會(huì)李白對(duì)離別的傷感和對(duì)未來(lái)的向往。⑵感悟情深。抓住關(guān)鍵的詞句細(xì)細(xì)品味，指導(dǎo)學(xué)生不僅看到文字表面的意思，更深入到了文本的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩，感悟文字背后蘊(yùn)含的豐富情感。進(jìn)一步感知李白對(duì)離別的傷感對(duì)孟浩然的敬仰，以及他的豪爽和他對(duì)揚(yáng)州的向往對(duì)未來(lái)的渴望。如教學(xué)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”可凸顯“孤”字，讓學(xué)生感受“孤”字所蘊(yùn)含的豐富情感，體會(huì)李白內(nèi)心世界及對(duì)大詩(shī)人孟浩然飽含著的深情。⑶引導(dǎo)想象，升華情感。抓住文本中的空白點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩位大詩(shī)人之間的依依惜別之情，在想象中與人物進(jìn)行心靈的溝通，產(chǎn)生共鳴，可以更好地體會(huì)文化意蘊(yùn)。如：話別時(shí)他們還會(huì)說(shuō)些什么？目送友人的船漸行漸遠(yuǎn)，望著浩浩蕩蕩的江水，此時(shí)李白心情激動(dòng)，他會(huì)想些什么呢？由于文本中的人物和描寫(xiě)的情景時(shí)空跨度大，再加上五年級(jí)學(xué)生對(duì)“知己”的內(nèi)涵不可能真正理解，對(duì)盛唐時(shí)揚(yáng)州的情況也不了解，如何讓學(xué)生在情感上與李白產(chǎn)生共鳴，也對(duì)孟浩然充滿敬仰之情，對(duì)揚(yáng)州產(chǎn)生向往之情呢？備課時(shí)我緊扣“黃鶴樓”“揚(yáng)州”“孟夫子”“李白”“送別”等關(guān)鍵詞去開(kāi)發(fā)文化資源，并整合成多媒體課件，適度地把課外文化資源引入課堂，如李白、孟浩然的閱歷、詩(shī)作以及詩(shī)作的語(yǔ)言風(fēng)格、詩(shī)作蘊(yùn)含的深邃意蘊(yùn)，都給學(xué)生以文學(xué)的濡染和文化的浸潤(rùn)，給學(xué)生以傳統(tǒng)文化的熏陶。在理解“譽(yù)滿天下”一詞時(shí)，我注意到學(xué)生對(duì)孟浩然詩(shī)的積累，讓學(xué)生把積累的古詩(shī)背誦給大家聽(tīng)。補(bǔ)充了《贈(zèng)孟浩然》一詩(shī)，讓學(xué)生更好地體會(huì)孟浩然的人格的高尚。這樣，在課堂上就擴(kuò)大了知識(shí)的信息量，豐厚了學(xué)生的文化積淀。另外，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首膾炙人口的送別詩(shī)，通過(guò)此課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生收集送別詩(shī)制成書(shū)簽，互贈(zèng)友人。以這種學(xué)生感興趣的方式積累更多的送別詩(shī)，既讓學(xué)生體會(huì)到友情的珍貴，又豐厚了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)。

熱點(diǎn)二：語(yǔ)言教學(xué)與文體教學(xué)

1.語(yǔ)言教學(xué)。所謂語(yǔ)文教學(xué)，一定意義上就是語(yǔ)言教學(xué)。這一點(diǎn)，在已過(guò)去的十年課改中得到的教訓(xùn)太多，即拋開(kāi)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，一味地進(jìn)行大而空的人文教育。現(xiàn)在，人們對(duì)此終于幡然醒悟。李永通過(guò)對(duì)語(yǔ)言“習(xí)得”和“學(xué)得”兩個(gè)概念的區(qū)分，指出當(dāng)前過(guò)于淡化知識(shí)教學(xué)而一味強(qiáng)調(diào)“習(xí)得”的傾向提出了批評(píng)，他認(rèn)為，“習(xí)得”對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言能力，“學(xué)得”對(duì)應(yīng)元語(yǔ)言能力。兒童入學(xué)后，更應(yīng)強(qiáng)化元語(yǔ)言能力的訓(xùn)練，因而“學(xué)得”比“習(xí)得”更重要。（《元語(yǔ)言理論視野下的漢語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)》，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》2010年第10期）韓雪萍審理我國(guó)百余年語(yǔ)文課程的語(yǔ)言知識(shí)狀況，指出，目前的語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)容本身存在不容忽視的問(wèn)題，如把語(yǔ)言規(guī)律當(dāng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律，缺乏獨(dú)具特色的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，與當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)研究成果隔膜。（《審理我國(guó)百年語(yǔ)文課程的語(yǔ)言知識(shí)》，《語(yǔ)文建設(shè)》2010年第7~8期）陳振峰指出，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化及其言語(yǔ)藝術(shù)，語(yǔ)文課就是通過(guò)閱讀相關(guān)語(yǔ)言作品來(lái)熟悉語(yǔ)言規(guī)則，把握言語(yǔ)規(guī)律，感知語(yǔ)言的豐美，感悟人文的精髓，接受優(yōu)秀文化的熏陶，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)，并獲得搜集信息的“讀、聽(tīng)”語(yǔ)言處理能力和表達(dá)情意的“寫(xiě)、說(shuō)”言語(yǔ)表現(xiàn)能力。（《語(yǔ)文：言語(yǔ)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言文化》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2010第10期）于龍主張從“基于語(yǔ)言藝術(shù)”和“為了語(yǔ)言藝術(shù)”的角度，從語(yǔ)言理解（語(yǔ)言輸入，包括視、聽(tīng)、讀）和語(yǔ)言表達(dá)（語(yǔ)言輸出，包括說(shuō)、寫(xiě)）的角度來(lái)考慮語(yǔ)文課程、教學(xué)和評(píng)估的具體設(shè)計(jì)，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎扎實(shí)實(shí)地研究、論證。（《“語(yǔ)言藝術(shù)”能否拯救語(yǔ)文教學(xué)？》，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年3A）王詩(shī)客、王尚文認(rèn)為，要充分重視“語(yǔ)言體驗(yàn)”，把“體驗(yàn)”提高到與“理解”“運(yùn)用”同樣重要的位置。（《語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)言體驗(yàn)》，《課程·教材·教法》2010年第10期）

語(yǔ)文一線的老師更為關(guān)心如何改進(jìn)和加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。聶在富、王妍認(rèn)為，語(yǔ)言文字訓(xùn)練著眼點(diǎn)主要在語(yǔ)言的積累，在思維能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高，也包含對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的領(lǐng)悟和語(yǔ)言規(guī)律的發(fā)現(xiàn)；落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練要抓好三個(gè)環(huán)節(jié)：備課時(shí)找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，搞好預(yù)設(shè)；課堂上不放過(guò)訓(xùn)練時(shí)機(jī)，搞好生成；根據(jù)學(xué)段目標(biāo)搞好常規(guī)的訓(xùn)練。（《略論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言文字訓(xùn)練》，《小學(xué)語(yǔ)文》2010年第4期）韓瑞珍在實(shí)踐中總結(jié)閱讀教學(xué)中語(yǔ)言拓展訓(xùn)練的五法：學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)——在典型處模仿寫(xiě)；品味語(yǔ)言意蘊(yùn)——在情景中創(chuàng)意寫(xiě)；領(lǐng)悟故事情境——在簡(jiǎn)略處擴(kuò)展寫(xiě)；貼近生活經(jīng)驗(yàn)——在疑問(wèn)中另選角度寫(xiě)；擴(kuò)大學(xué)習(xí)空間——在故事結(jié)尾處續(xù)寫(xiě)。（《閱讀教學(xué)中語(yǔ)言拓展訓(xùn)練五法》，《小學(xué)語(yǔ)文》2010年第6期）王元華把語(yǔ)意分為靜態(tài)的和動(dòng)態(tài)的兩種，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意教學(xué)要以動(dòng)態(tài)語(yǔ)意為重點(diǎn)，想方設(shè)法讓學(xué)生進(jìn)入生動(dòng)活潑、豐富多彩的具體語(yǔ)境中進(jìn)行語(yǔ)言交際；靜態(tài)語(yǔ)意學(xué)習(xí)只能是“雪中送炭”和“錦上添花”，適時(shí)而教，適可而止。（《語(yǔ)意教學(xué)的語(yǔ)用原理》，《中學(xué)語(yǔ)文·教學(xué)大參考》2010年第6期）人們不約而同地提出要重視言語(yǔ)（語(yǔ)言、語(yǔ)文）形式的教學(xué)。郭根福認(rèn)為，要把語(yǔ)言文字訓(xùn)練落到實(shí)處，必須正確處理好言語(yǔ)內(nèi)容與言語(yǔ)形式的辯證關(guān)系：教學(xué)一篇具體的課文或語(yǔ)段時(shí)，既要讓學(xué)生掌握言語(yǔ)內(nèi)容（即語(yǔ)文所負(fù)載語(yǔ)的思想內(nèi)容），又要讓學(xué)生掌握言語(yǔ)形式（即語(yǔ)言運(yùn)用的方法與技巧）。（《試論語(yǔ)言文字訓(xùn)練中的幾個(gè)辯證關(guān)系》，《小學(xué)語(yǔ)文》2010年第4期）鄭逸農(nóng)認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)“語(yǔ)文人”，而培養(yǎng)“語(yǔ)文人”的途徑只能通過(guò)語(yǔ)言，就是扣住語(yǔ)言尤其是語(yǔ)言形式來(lái)展開(kāi)?！罢Z(yǔ)言既有內(nèi)容的一面，又有形式的一面，兩者相依相存，不可分離。語(yǔ)言形式是語(yǔ)言內(nèi)容的載體。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，既要重視語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容，更要關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)的形式，看看特定的思想內(nèi)容是如何通過(guò)特定的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的。”（《從教學(xué)目標(biāo)、途徑看語(yǔ)文教學(xué)有效性的基本標(biāo)準(zhǔn)》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2010年第5期）郭劍卿、楊明認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)要緊扣言語(yǔ)形式，因?yàn)檠哉Z(yǔ)內(nèi)容依存于言語(yǔ)形式。言語(yǔ)形式是言語(yǔ)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，兩者是不可分割的。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)分這樣兩步：學(xué)習(xí)言語(yǔ)形式理解內(nèi)容，在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上再回頭來(lái)學(xué)習(xí)言語(yǔ)形式。他說(shuō)：“語(yǔ)文課對(duì)言語(yǔ)內(nèi)容的學(xué)習(xí)始終不能離開(kāi)言語(yǔ)形式本身，學(xué)習(xí)特定的言語(yǔ)形式如何表達(dá)特定的言語(yǔ)內(nèi)容，是語(yǔ)文教學(xué)重要的也是特有的任務(wù)?！保ā缎抡n改背景下高中語(yǔ)文有效性教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)》，《現(xiàn)代語(yǔ)文·教學(xué)研究》2010年9月中旬刊）屠錦紅認(rèn)為，重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的路徑是實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文形式”教學(xué)與“語(yǔ)文內(nèi)容”教學(xué)的互轉(zhuǎn)。在她看來(lái)，所謂“語(yǔ)文形式”就是語(yǔ)言文字符號(hào)，所謂“語(yǔ)文內(nèi)容”就是語(yǔ)言文字符號(hào)所承載的思想感情。她說(shuō)：由言到意是所有學(xué)科教學(xué)的共性，而由意到言才是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)需要著力完成的過(guò)程。沒(méi)有這個(gè)過(guò)程，只是“半截子”的語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)是在聽(tīng)讀教學(xué)和說(shuō)寫(xiě)教學(xué)兩個(gè)維度上的展開(kāi)，每個(gè)維度都蘊(yùn)涵著“語(yǔ)文形式”（言）教學(xué)與“語(yǔ)文內(nèi)容”（意）教學(xué)互轉(zhuǎn)的基本原理，其范式，聽(tīng)讀教學(xué)是從言到意再回到言，說(shuō)寫(xiě)教學(xué)是從意到言最后回到意。（《關(guān)于重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容若干問(wèn)題的思考》，《教育探索》2010年第1期）

語(yǔ)文教學(xué)由課改之初忽視或淡化言語(yǔ)學(xué)習(xí)而大搞人文教育，到后來(lái)遇挫折而反思后重新重視言語(yǔ)教學(xué)，到現(xiàn)在對(duì)“言語(yǔ)（語(yǔ)言、語(yǔ)文）內(nèi)容”和“言語(yǔ)（語(yǔ)言、語(yǔ)文）形式”的區(qū)分并強(qiáng)調(diào)“言語(yǔ)（語(yǔ)言、語(yǔ)文）形式”的學(xué)習(xí)，我們以為是在語(yǔ)文教學(xué)尤其是言語(yǔ)教學(xué)認(rèn)識(shí)上的一大進(jìn)步?！把哉Z(yǔ)（語(yǔ)言、語(yǔ)文）形式”不同于“語(yǔ)法規(guī)則”：后者是干巴巴的條條框框，前者是語(yǔ)言運(yùn)用的具體方法與技巧；前者往往從語(yǔ)境中剝離，屬陳述性的言語(yǔ)知識(shí)，后者總是體現(xiàn)是在具體語(yǔ)境中，屬程序性與策略性知識(shí)；前者的教學(xué)，往往只需要語(yǔ)文教師照本宣科，“言語(yǔ)（語(yǔ)言、語(yǔ)文）形式”的教學(xué)則需要師生共同參與，重在實(shí)踐和運(yùn)用。我們這些身處語(yǔ)文一線的老師要開(kāi)動(dòng)腦筋，思考如何在各自的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境中滲透“言語(yǔ)（語(yǔ)言、語(yǔ)文）形式”教學(xué)，教給學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)用方法與技巧，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用水平。我曾寫(xiě)過(guò)一篇論文《關(guān)注言語(yǔ)形式，注重語(yǔ)言訓(xùn)練》，我認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)，最主要目的之一是學(xué)會(huì)閱讀，即學(xué)會(huì)從文本的言語(yǔ)形式入手，理解其所表達(dá)的內(nèi)容，領(lǐng)悟其所表達(dá)的方法。對(duì)文本內(nèi)容的感悟，離不開(kāi)言語(yǔ)形式。文本的言語(yǔ)形式，是豐富多彩的，有概括的表達(dá)，也有細(xì)節(jié)的描寫(xiě)；有情感的直接抒發(fā)，也有曲折的表達(dá)；有按順序?qū)憗?lái)，也有倒敘插敘的峰回路轉(zhuǎn)；有“大江東去，浪淘盡”的豪邁，也有“人比黃花瘦”的清新婉約??即使是同一主題，言語(yǔ)形式也是千變?nèi)f化的。教學(xué)中，我們應(yīng)特別關(guān)注課文中語(yǔ)言經(jīng)典處、形式巧妙處、內(nèi)容精彩處、情感濃厚處、含義深刻處、藝術(shù)空白處、反復(fù)冗余處 ??在課文中選擇語(yǔ)言表達(dá)上具有某種規(guī)律性的語(yǔ)言現(xiàn)象（詞句和段落）作為“例子”進(jìn)行有重點(diǎn)的教學(xué)?！安贿M(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的語(yǔ)文課，不是真正的語(yǔ)文課；教了語(yǔ)言而不讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，也不是完整、完美的語(yǔ)文課?！闭Z(yǔ)言訓(xùn)練的主要形式有：

比較。在教學(xué)中，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生比較詞語(yǔ)和句子的差異，能幫助他們獲得對(duì)語(yǔ)言的深刻感受。如：教學(xué)《在大海中永生》一文，我設(shè)計(jì)了這樣一道練習(xí)：讀一讀，比較下面兩個(gè)句子有什么不同:⑴飛機(jī)在高空盤(pán)旋，鮮花拌著骨灰，撒向無(wú)垠的大海。⑵飛機(jī)在高空盤(pán)旋，鮮花伴著骨灰，撒向無(wú)垠的大海。通過(guò)“拌”與“伴”的比較，能加深學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)、句子的理解，并從中建構(gòu)起自己的言語(yǔ)世界，在字斟句酌的反復(fù)推敲中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)，使我們的語(yǔ)文課更有“語(yǔ)文味”。置換。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有些詞語(yǔ)雖然含義并不深?yuàn)W，卻用得準(zhǔn)確、生動(dòng)。教學(xué)這類詞語(yǔ)，我們可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用置換的方法，意會(huì)詞義，在換詞比較中，使學(xué)生感受到作者用詞的準(zhǔn)確。如：教學(xué)《荷花 》一文“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”時(shí)，一位老師是這樣做的： 師：請(qǐng)大家想一想，“冒”字還可以換成別的什么字？（長(zhǎng)、鉆、伸、露、探、沖）

師：請(qǐng)大家把剛才換的詞帶進(jìn)句子讀一讀，覺(jué)得有什么不同？你覺(jué)得怎樣長(zhǎng)出來(lái)才可以叫做冒出來(lái)？（使勁地、不停地、急切地、痛痛快快地、爭(zhēng)先恐后地、生機(jī)勃勃地??要求學(xué)生分別把這些詞填到原句中去，再來(lái)讀讀悟悟。）

師：多么可愛(ài)的白荷花呀！一個(gè)“冒”字，不但把白荷花寫(xiě)活了，而且使白荷花變得更美了。

模仿。教育心理學(xué)告訴我們：個(gè)體的學(xué)習(xí)一般總是由模仿學(xué)習(xí)逐漸過(guò)渡到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的。宋朝朱熹說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，善學(xué)之既久，自然純熟。”因?yàn)閺哪７缕鸩侥茉诶斫馀c表達(dá)、積累與運(yùn)用之間架起一條通途。如：《孔子游春》第二自然段中有這樣一段話：“大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語(yǔ)??”這段話，結(jié)構(gòu)上運(yùn)用了總分的組句方法，先總后分，層次清晰；在表達(dá)方面，運(yùn)用了比喻、排比的修辭方法，生動(dòng)有情趣。教學(xué)這段話我設(shè)計(jì)了兩道模仿練習(xí)：

1、這樣的美景是大自然這位偉大的母親造就的。但大自然這位母親僅僅創(chuàng)造了大地、森林、太陽(yáng)和輕風(fēng)嗎？你能用這樣的句式補(bǔ)寫(xiě)后面的省略號(hào)嗎？

2、請(qǐng)你仿照這段話寫(xiě)幾句話，注意運(yùn)用總分的組句方法來(lái)描寫(xiě)。通過(guò)這樣有條理的模仿練習(xí)，學(xué)生從不同程序上開(kāi)掘了文本的潛在資源乃至創(chuàng)生了文本的新資源，這正是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的魅力所在。轉(zhuǎn)換。教學(xué)中，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生由于受到知識(shí)水平、生活閱歷的限制，與文本內(nèi)容、文中人物存在著一定的心理和情感上的差異。課堂上，學(xué)生只能以“局外人”的身份、“旁觀者”的角色進(jìn)行思維，往往產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的障礙或是情感的疏遠(yuǎn)。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們?cè)诮虒W(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維角色的轉(zhuǎn)換，移情體驗(yàn)，從而拉近他們與文本之間的距離，使他們?cè)谡Z(yǔ)言實(shí)踐中感悟文本內(nèi)涵。如教學(xué)《第八次》這篇課文時(shí)，我抓住“動(dòng)員”一詞，精心設(shè)計(jì)了“小演講”練習(xí)：假如你就是布魯斯王子，當(dāng)時(shí)你會(huì)怎樣動(dòng)員幾乎失去信心的士兵起來(lái)參加第八次抵抗？這樣的訓(xùn)練不僅檢測(cè)了學(xué)生讀懂課文的情況，而且內(nèi)化了課文的語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了文本語(yǔ)言向主體語(yǔ)言的轉(zhuǎn)移，提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力。

整合。語(yǔ)文教學(xué)要以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為憑借，讓學(xué)生在感悟、理解、欣賞語(yǔ)言，積累和運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)受到情感的熏陶和美的陶冶。教學(xué)中，我們應(yīng)將零散的語(yǔ)言訓(xùn)練項(xiàng)目有機(jī)整合成綜合性的實(shí)踐板塊，促成學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體發(fā)展，有效提高語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。如學(xué)習(xí)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文后，一位老師設(shè)計(jì)了這樣一道練習(xí)：“風(fēng)聲雨聲濤聲，聲聲震耳；雨水汗水血水，水水相融?！弊x了文中這句話，讓我們真切感受到了人民子弟兵的。同時(shí)，這句話對(duì)仗，非常

工

整，如

對(duì)

，對(duì)

不由得讓我們聯(lián)想到明朝顧憲成寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)：

，。這種整體訓(xùn)練體現(xiàn)了“三味”：文體之味、文法之味和文化之味。字、詞、句綜合運(yùn)用，從課內(nèi)到課外，既落實(shí)了語(yǔ)言訓(xùn)練，又觸及詩(shī)歌、對(duì)對(duì)子等一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生不經(jīng)意間進(jìn)行了一次文化之旅。2.文體教學(xué)。因?yàn)檫@次培訓(xùn)有這方面的專題培訓(xùn)，這里就不再累贅。熱點(diǎn)三：語(yǔ)文訓(xùn)練與有效教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)在經(jīng)歷了新課程改革以來(lái)的種種觀念沖突、模式創(chuàng)新和不良反應(yīng)之后，漸漸趨于理性，回歸本色，走向?qū)嵲?。至今，仍然不乏?duì)課堂教學(xué)的觀察和反思，有關(guān)“語(yǔ)文訓(xùn)練”和“有效教學(xué)”的探討也還是熱點(diǎn)。

費(fèi)秀芬指出，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂中存在“教師激情過(guò)度”的現(xiàn)象，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中“理性的激情”。（《論小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的教師激情過(guò)度》，《當(dāng)代教育科學(xué)》，14）蘇明珠認(rèn)為當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在曲解對(duì)話、盲目綜合、無(wú)度開(kāi)放、泛化體驗(yàn)、淡化整體、誤解實(shí)踐和削弱基礎(chǔ)的弊端。（《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不當(dāng)行為之分析》，《中國(guó)教師》，4）廖少杏指出了課堂教學(xué)中“重體驗(yàn)感悟輕實(shí)踐運(yùn)用”“問(wèn)題設(shè)計(jì)缺乏整合與深度”的不足。（《當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀及思考》，《小學(xué)教學(xué)參考》，9）曾揚(yáng)明分析了語(yǔ)文公開(kāi)課上的幾種異常心態(tài)，作者認(rèn)為，公開(kāi)課上，執(zhí)教者求新、求異、求勝心切，往往容易使其課堂失去寶貴的“原生態(tài)”。（《是什么破壞了公開(kāi)課的“原生態(tài)”》，《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，1）

2009年《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》（第2期）和《小學(xué)語(yǔ)文》（第6期）雜志都組織了有關(guān)“語(yǔ)文訓(xùn)練”的專題討論。前者的議題“語(yǔ)言文字訓(xùn)練‘過(guò)時(shí)’了嗎”，意在為“語(yǔ)文訓(xùn)練”作合理性辯護(hù)；后者的議題“語(yǔ)文訓(xùn)練，訓(xùn)練什么？如何有效進(jìn)行？”則是對(duì)“語(yǔ)文訓(xùn)練”的實(shí)踐思考。吳琳指出，為培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的全面訓(xùn)練，這是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義。當(dāng)然，在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)力求避免內(nèi)容繁瑣、形式僵化、方法單

一、結(jié)果唯一的語(yǔ)文訓(xùn)練。（《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，2）田本娜在《再談?wù)Z言訓(xùn)練問(wèn)題》（《小學(xué)語(yǔ)文》，6）中認(rèn)為語(yǔ)言訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)包括字詞句段篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、語(yǔ)言品格和語(yǔ)感等方面的訓(xùn)練。吳忠豪在《正確把握各學(xué)段閱讀教學(xué)的訓(xùn)練目標(biāo)》（《小學(xué)語(yǔ)文》，6）中指出，我們應(yīng)從語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和語(yǔ)文技能，而不是僅從內(nèi)容理解和感情體會(huì)等方面加以審視，才能更明確的區(qū)分不同學(xué)段的訓(xùn)練目標(biāo)。作為教育教學(xué)一貫的追求，語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性受到了持續(xù)不斷的關(guān)注。于漪指出，教學(xué)的有效性不是看課上得如何漂亮、熱鬧，而是要衡量學(xué)生學(xué)到了什么，知識(shí)有無(wú)增長(zhǎng)，能力有無(wú)鍛煉，求知的主動(dòng)性、積極性如何，等等。于漪強(qiáng)調(diào)，解決課堂教學(xué)有效性的問(wèn)題，要明確“教什么與怎么教”，要避免“偷工減料與違背規(guī)律”，要進(jìn)一步“解放思想”，更要提高教師自身的專業(yè)素養(yǎng)。（《語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性淺探》，《小學(xué)語(yǔ)文》，6）常學(xué)勤認(rèn)為，有效的課堂教學(xué)須貼近學(xué)情，注重課堂的動(dòng)態(tài)生成。（《有效教學(xué)的要義：貼近學(xué)情 動(dòng)態(tài)生成》，《課程·教材·教法》，5）張化萬(wàn)指出，過(guò)多的教學(xué)目標(biāo)，過(guò)滿的教學(xué)內(nèi)容，過(guò)度的人文意義挖掘，幾乎成了影響教學(xué)過(guò)程質(zhì)量的“毒瘤”。（《語(yǔ)文教學(xué)的高質(zhì)量從何而來(lái)》，《人民教育》，12）李英杰在對(duì)北京市6123名五年級(jí)小學(xué)生實(shí)證調(diào)研的基礎(chǔ)上，指出了語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，如學(xué)生積累與閱讀能力相對(duì)較弱，習(xí)作內(nèi)容比較空泛，教學(xué)方法上過(guò)多地采用“老師問(wèn)學(xué)生答”的方式等等。這種基于實(shí)證調(diào)研的質(zhì)量分析相對(duì)于一般的主觀判斷，對(duì)提高課堂教學(xué)的有效性也許更有針對(duì)性和說(shuō)服力。（《北京市2008年小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量報(bào)告》，《教育科學(xué)研究》，9）此外，還有不少論者就教學(xué)目標(biāo)達(dá)成、教師課堂講述、作業(yè)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)，以及識(shí)字教學(xué)、詞語(yǔ)教學(xué)、閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)等的有效性展開(kāi)了許多有益的探討。

鄭逸農(nóng)認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)有效性的基本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是：在教學(xué)目標(biāo)上，應(yīng)圍繞培養(yǎng)“語(yǔ)文人”來(lái)進(jìn)行；在教學(xué)途徑上，應(yīng)扣住語(yǔ)言尤其是語(yǔ)言形式來(lái)展開(kāi)；在教學(xué)策略上，應(yīng)少教多學(xué)，少練多讀。（《從教學(xué)目標(biāo)、途徑看語(yǔ)文教學(xué)有效性的基本標(biāo)準(zhǔn)》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2010年第5期）唐海波認(rèn)為，從生命視角看，語(yǔ)文有效教學(xué)主要是指教師通過(guò)教學(xué)，學(xué)生提高了語(yǔ)文素養(yǎng)，建構(gòu)起健康人格，凈化了心靈情感，提升了生命質(zhì)量；它關(guān)注的是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生真正發(fā)生了什么樣的變化，而不是教師教了多少。（《生命視野下語(yǔ)文有效教學(xué)過(guò)程的維度》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2010年第8期）

王榮生強(qiáng)調(diào)備課環(huán)節(jié)的有效性，語(yǔ)文教師備課的功夫，要花在學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的辨認(rèn)上，要花在學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也就是一切課最終形成的學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的確定上，要花在2~3個(gè)環(huán)節(jié)的把握上，要設(shè)計(jì)2~3個(gè)能夠使學(xué)生充分展開(kāi)學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)。（《教學(xué)環(huán)節(jié)就是組織學(xué)的活動(dòng)》，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2010年第1期）何功興認(rèn)為，實(shí)施有效語(yǔ)文教學(xué)，首先要解決“目標(biāo)難明”的問(wèn)題，須從以下三方面入手：研究課標(biāo)，把握語(yǔ)文的性質(zhì)、任務(wù)，明確語(yǔ)文課程的總目標(biāo)；研究教材，把握整套教材的內(nèi)容和體系，形成涵蓋全套教材的教學(xué)目標(biāo)系列；研究學(xué)生，掌握學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。（《有效語(yǔ)文教學(xué)從明確目標(biāo)開(kāi)始》，《語(yǔ)文建設(shè)》2010年第6期）尤立增認(rèn)為，提高閱讀教學(xué)課堂效率是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它關(guān)涉教師自身的人文積淀、教學(xué)能力等操作層面的思想束縛，又與教材、學(xué)情、預(yù)設(shè)、達(dá)成策略等因素有關(guān)。閱讀教學(xué)效率低下的實(shí)質(zhì)是知能的轉(zhuǎn)化率太低，為此，應(yīng)注意解決定列問(wèn)題：教師要提高自己解讀文本的能力，教學(xué)預(yù)設(shè)要了解學(xué)情，尊重學(xué)情，課堂教學(xué)要注意策略。（《如何提高閱讀教學(xué)的效率》，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年4A）余映潮認(rèn)為，語(yǔ)文課堂教學(xué)是否有效大致可以列出如下五條標(biāo)準(zhǔn)：看是不是在關(guān)注學(xué)生的知識(shí)積累；看是不是重視學(xué)生的技能訓(xùn)練；看是不是給學(xué)生安排了足夠的實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間；看是不是比較充分地利用了課文文本的教育教學(xué)價(jià)值；看是不是很重視著眼于全班同學(xué)所進(jìn)行的集體訓(xùn)練?！坝米詈?jiǎn)潔的語(yǔ)言表述，我所認(rèn)為的高效課堂教學(xué)應(yīng)該具有這樣的特點(diǎn)，學(xué)生活動(dòng)充分，課堂積累豐富”。（《有了一種追尋的勇氣，生命便永遠(yuǎn)年輕——特級(jí)教師余映潮訪談》，《語(yǔ)文建設(shè)》2010年第12期）李小玲提出提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的三個(gè)環(huán)節(jié)：前提、過(guò)程和鞏固。這三個(gè)環(huán)節(jié)的具體含義是：語(yǔ)文教師在理念上要樹(shù)立工具性與人文性相統(tǒng)一的語(yǔ)文教學(xué)觀；教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，讓他們親自參與、親身體驗(yàn)，從而得到深層次的情感與認(rèn)知體驗(yàn)，在知識(shí)和文化素養(yǎng)上獲得發(fā)展與進(jìn)步；最后，通過(guò)練習(xí)來(lái)進(jìn)一步鞏固加強(qiáng)所學(xué)的內(nèi)容。（《談?wù)Z文課堂教學(xué)的有效性》，《廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第2期）諸向陽(yáng)認(rèn)為，高效的語(yǔ)文課堂有兩個(gè)標(biāo)志：一是教學(xué)目標(biāo)制定恰當(dāng)，二是教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位。（《關(guān)于提高語(yǔ)文課堂教學(xué)次序的斷想》，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年1C）

去年，我縣為推進(jìn)有效教學(xué)，提出了三性，即基礎(chǔ)性，雙主性，實(shí)效性，緊扣三性，各校都強(qiáng)行切入有效教學(xué)模式，我校語(yǔ)文教學(xué)先后推行了“四抓四精”有效教學(xué)模式，即：抓課后習(xí)題，精心預(yù)習(xí)；抓關(guān)鍵詞句，精巧復(fù)習(xí)；抓重點(diǎn)段落，精讀感悟；抓學(xué)習(xí)反思，精練拓展?！?55”有效教學(xué)模式，即：立足“四本”、建構(gòu)“五?！薄⑦_(dá)成“五效”的教學(xué)模式。立足“四本”：以教材為本；以學(xué)生為本；以訓(xùn)練為本；以有效為本。建構(gòu)“五模”：復(fù)習(xí)回顧——對(duì)上節(jié)課所學(xué)知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)回顧，時(shí)間控制在5分鐘以內(nèi)。預(yù)習(xí)反饋——預(yù)習(xí)要求具體，預(yù)習(xí)檢查反饋時(shí)間不少于5分鐘。精講探究——教師講解、點(diǎn)撥、引領(lǐng)適時(shí)、適度、適當(dāng)，重視核心問(wèn)題設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)，教學(xué)主過(guò)程體現(xiàn)知識(shí)形成過(guò)程，體現(xiàn)探究式學(xué)習(xí)過(guò)程。練習(xí)展評(píng)——緊貼目標(biāo)，精選習(xí)題，切實(shí)落實(shí)雙基訓(xùn)練，時(shí)間不少于10分鐘。反思拓展——課終5分鐘，學(xué)生要有對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)活動(dòng)的自我小結(jié)和反思，同時(shí)要進(jìn)行適度拓展。達(dá)成“五效”：復(fù)習(xí)回顧，關(guān)注積效；預(yù)習(xí)反饋，注重成效；精講探究，力求高效；練習(xí)展評(píng)，確保實(shí)效；反思拓展，放眼長(zhǎng)效。這兩種教學(xué)模式的推進(jìn)，提高了課堂效率，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

語(yǔ)文教學(xué)有效性討論已進(jìn)行多年，至今仍為大家津津樂(lè)道。原因就在于語(yǔ)文教學(xué)的低效性或者無(wú)效性現(xiàn)象長(zhǎng)期存在，不能解決。今年暑假，有幸參加揚(yáng)州市骨干教師高級(jí)研修班培訓(xùn)，聆聽(tīng)了揚(yáng)州市師資處處長(zhǎng)、省特級(jí)教師、原梅嶺中學(xué)校長(zhǎng)王力耕關(guān)于有效教學(xué)的報(bào)告，他提出了三個(gè)“三結(jié)合”：備教材、備學(xué)生、用學(xué)生的眼光看教材三者結(jié)合；講清重點(diǎn)、啟發(fā)思維、教給方法三者結(jié)合；以聽(tīng)為主、以練為主、師生互動(dòng)三者結(jié)合。他強(qiáng)調(diào)了課堂三個(gè)“5分鐘”：上課開(kāi)始5分鐘內(nèi)要講解重要內(nèi)容；重要內(nèi)容講解的持續(xù)時(shí)間不超過(guò)5分鐘；下課前5分鐘內(nèi)對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)。他說(shuō)，教師“示弱”是一種教育智慧，講得多≠聽(tīng)得懂，聽(tīng)得懂≠自己會(huì)，會(huì)模仿≠能力強(qiáng)。人們?cè)南Ｍ率兰o(jì)語(yǔ)文課改，結(jié)果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題更嚴(yán)重而難以收拾。盡力使語(yǔ)文課堂教學(xué)有效甚至高效，是所有語(yǔ)文教師都追求的目標(biāo)。但問(wèn)題并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，有效教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它不僅體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)，而且關(guān)涉課程與教材層面，甚至與教育體制有關(guān)。熱點(diǎn)四：生本教育和兒童語(yǔ)文

“生本教育”并不是一個(gè)嶄新的教育理念，自1999年起華南師范大學(xué)郭思樂(lè)教授就在致力于生本教育的研究和推廣。不過(guò)，生本教育的“語(yǔ)文化”還尚嫌不足。本年度，沈大安的“走向生本”，周一貫的“還學(xué)于生”，張康橋的“兒童語(yǔ)文”，以及“兒童立場(chǎng)”“面向兒童”“以學(xué)定教”等理念，共同構(gòu)筑起“語(yǔ)文教學(xué)生本化”的話語(yǔ)系統(tǒng)。

針對(duì)當(dāng)下教師過(guò)于強(qiáng)勢(shì)、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，沈大安指出，我們應(yīng)樹(shù)立這樣一種意識(shí)，即教師之“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。在他看來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)生本化意味著：（1）轉(zhuǎn)換角色，從學(xué)生的立場(chǎng)讀好文本；（2）關(guān)注價(jià)值，為學(xué)生發(fā)展選好教學(xué)內(nèi)容；（3）真實(shí)教學(xué)，讓學(xué)生親歷學(xué)習(xí)過(guò)程；（4）順勢(shì)而導(dǎo)，用寬容的態(tài)度評(píng)價(jià)學(xué)生。（《語(yǔ)文教學(xué)走向生本》，《小學(xué)語(yǔ)文》，10）周一貫將生本教育理念表述為“還學(xué)于生”，這樣的課堂所應(yīng)具備的基本特征是：化教為學(xué)、因?qū)W設(shè)教、順學(xué)而導(dǎo)、還學(xué)于生、以學(xué)評(píng)教。（《為了不需要教，應(yīng)當(dāng)怎樣教》，《小學(xué)教學(xué)參考》，8）在一場(chǎng)有關(guān)魯迅及其作品教學(xué)的討論文章中，錢理群先生提出“回到兒童”的教學(xué)立場(chǎng)，即應(yīng)在魯迅與孩子之間尋找生命的共通點(diǎn)，且從兒童出發(fā)，按照兒童的學(xué)習(xí)心理教學(xué)魯迅作品。（《回到魯迅，回到兒童，回到語(yǔ)文》，《小學(xué)語(yǔ)文》，10）張康橋在《走在“兒童語(yǔ)文”的路上》里將其“兒童語(yǔ)文”教學(xué)觀歸結(jié)為“目中有人”“眼睛看著學(xué)生”和“揀兒童多處行”。（《江蘇教育》，9）立足語(yǔ)文課堂教學(xué)，朱桂金認(rèn)為，“兒童立場(chǎng)”表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的激勵(lì)、點(diǎn)撥和引導(dǎo)上，以使學(xué)生在課堂上產(chǎn)生“我要說(shuō)”“我想讀”和“我要寫(xiě)”的參與意愿。（《小學(xué)教學(xué)參考》，8）吳勇提出了“兒童作文”“童化作文”的教學(xué)理念，認(rèn)為這是小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)出發(fā)的“原點(diǎn)”。而在兒童作文的過(guò)程中，教師需要一種平衡“教”與“不教”的智慧。（《兒童寫(xiě)作：習(xí)作教學(xué)出發(fā)的“原點(diǎn)”》，《中國(guó)教師》，7；《寫(xiě)作狀態(tài)：觀照兒童寫(xiě)作的微觀化視角》，《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，1；《兒童寫(xiě)作：“教”還是“不教”》，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，9C）這里的“兒童語(yǔ)文”“兒童立場(chǎng)”“兒童作文”與生本教育理念異曲同工。圍繞“個(gè)性化閱讀”的討論，從某種程度上講，也是對(duì)“生本教育”的關(guān)注。曹永真認(rèn)為，文本解讀個(gè)性化本是閱讀教學(xué)中理應(yīng)堅(jiān)守的一種觀念，不過(guò)，在教學(xué)實(shí)踐中，由于教學(xué)“作秀”對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)，應(yīng)試“功利”對(duì)學(xué)生的戕害，它的目標(biāo)、過(guò)程和結(jié)果都出現(xiàn)了一定程度的“失真”，本應(yīng)是一種真實(shí)的多向?qū)υ挼恼n堂閱讀行為，變成了學(xué)生封存真感受、真體驗(yàn)、真理解的教學(xué)“表演”。（《從“失真”到“歸真”的理想踐行》，《課程·教材·教法》，2）林周毅在《兩個(gè)誤區(qū)的對(duì)策》中也表達(dá)了類似的看法。（《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，10）這種失真的個(gè)性化閱讀，其實(shí)是一種虛假、表面、浮淺的“生本教學(xué)”。我們應(yīng)牢記特級(jí)教師薛法根說(shuō)的這樣三句話：無(wú)限相信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的智慧；無(wú)限相信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)會(huì)的可能；無(wú)限相信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)好的愿望。

熱點(diǎn)五：教學(xué)內(nèi)容與文本解讀

隨著語(yǔ)文課程改革的穩(wěn)步推進(jìn)，大家普遍認(rèn)識(shí)到，建構(gòu)明確、合理的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是當(dāng)前深化語(yǔ)文課程教學(xué)改革的核心問(wèn)題之一。不過(guò)，在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)內(nèi)容的確定性仍然是個(gè)問(wèn)題——即使面對(duì)同一文本，在不同教師那里，“教什么”仍然存在很大差異。

馮發(fā)柱、艾國(guó)清指出，教師可以對(duì)教材進(jìn)行靈活處理或二度開(kāi)發(fā)，但這種處理、創(chuàng)生和開(kāi)發(fā)是有前提的，這個(gè)前提就是課文在教材系統(tǒng)中所處的地位、所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)、所要完成的教學(xué)目標(biāo)。（《我們?cè)撛鯓觼?lái)認(rèn)識(shí)和處理小學(xué)語(yǔ)文教材》，《小學(xué)語(yǔ)文》，5）此外，曹興寶的《文本解讀豈能止步于“道德”》（《人民教育》，11），曹永國(guó)的《中心思想：福兮？禍兮？》（教育科學(xué)研究，4），以及郭初陽(yáng)等三位浙江老師指責(zé)小學(xué)語(yǔ)文教材用道德“綁架”小學(xué)生（申屠文婕《浙江三教師聯(lián)手向語(yǔ)文教材發(fā)難》，每日商報(bào)），分別從教材本身的“說(shuō)教化”和文本解讀的“道德化”兩個(gè)角度對(duì)“教學(xué)內(nèi)容”提出了質(zhì)疑，雖然他們主要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)內(nèi)容的“合理性”問(wèn)題，但“確定性”實(shí)際上是更深層的原因。

語(yǔ)文課程內(nèi)容或教學(xué)內(nèi)容包含哪些方面？弄清這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該是確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要前提。對(duì)此問(wèn)題，往年也有答案。2010年，王榮生更為明確地聲稱，語(yǔ)文課程內(nèi)容大體是三個(gè)方面：“定篇”“語(yǔ)文知識(shí)”和“經(jīng)歷”。（《關(guān)于“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”問(wèn)題的思考》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第9期）屠錦紅眼中的語(yǔ)文課程內(nèi)容則包含語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文技能和語(yǔ)文情感三方面。（《關(guān)于重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容若干問(wèn)題的思考》，《教育探索》2010年第1期）李海林說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容研究迫切需要解決四個(gè)問(wèn)題：對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的供給渠道和來(lái)源做出初步的摸索，形成相關(guān)的知識(shí)地圖；語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要增設(shè)“課程內(nèi)容”章節(jié)；對(duì)語(yǔ)文教材怎樣進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)；基于課程內(nèi)容的考試內(nèi)容設(shè)計(jì)。（《“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”研究的進(jìn)展、問(wèn)題及策略》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第10期）屠錦紅認(rèn)為，重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的路徑是“語(yǔ)文形式”（語(yǔ)言文字符號(hào)）教學(xué)與“語(yǔ)文內(nèi)容”（語(yǔ)言文字符號(hào)所承載的思想感情）教學(xué)的互轉(zhuǎn)。（《關(guān)于重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容若干問(wèn)題的思考》，《教育探索》2010年第1期）胡斌、董小玉指出：科學(xué)構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵；語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有豐富性、系統(tǒng)性；以學(xué)生的全面發(fā)展為根本重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容；基于學(xué)生個(gè)體知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)與能力。（《20世紀(jì)下半葉語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容演進(jìn)軌跡和特點(diǎn)》，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》2010年第12期）

經(jīng)過(guò)多年廣泛而深入的討論，人們已經(jīng)取得了一個(gè)共識(shí)：即語(yǔ)文教學(xué)“教什么”比“怎么教”更為重要，因而，如何確定具體而合宜的教學(xué)內(nèi)容，是擺在語(yǔ)文教師面前的重要任務(wù)。王榮生認(rèn)為，在課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)有問(wèn)題的情況下，只能是一篇課文一個(gè)課題地去具體研討合宜的教學(xué)內(nèi)容是什么。（《關(guān)于“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”問(wèn)題的思考》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第9期）北京李衛(wèi)東從備課切入，指出確定一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容分三步：直面文本，對(duì)教材進(jìn)行“語(yǔ)文學(xué)”解讀，看哪些教學(xué)知識(shí)、教學(xué)內(nèi)容是有價(jià)值的，是有語(yǔ)文含量的；傾聽(tīng)學(xué)生，了解學(xué)情；對(duì)上述兩方面得出的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行綜合考量，預(yù)設(shè)合宜的教學(xué)內(nèi)容。（《以〈故鄉(xiāng)〉為例談教學(xué)內(nèi)容的確定》，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年12B）朱克濤提出確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的四個(gè)著眼點(diǎn)：?jiǎn)卧繕?biāo)、課文特點(diǎn)、課后練習(xí)、學(xué)生學(xué)情。

第二篇：關(guān)注當(dāng)下 關(guān)注食品安全

關(guān)注當(dāng)下 關(guān)注食品安全

摘要：當(dāng)今社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平不斷提高，我們的衣食住行正在發(fā)生悄然改變，但這其中卻有著不和諧的聲音。從今年3月份的雙匯瘦肉精，到8月份的沃爾瑪假綠色豬肉，食品安全事故讓名牌企業(yè)一失足成千古恨；有的企業(yè)忙著道歉，有的企業(yè)則依然忙著遮掩。緊接著，地溝油、毒豆芽、回鍋油、染色饅頭......層出不窮?！懊褚允碁樘臁?，中國(guó)人，這個(gè)最關(guān)心“吃”的民族，卻對(duì)食物失去了信仰。面對(duì)這些，我們不禁會(huì)問(wèn)我們的食品為什么會(huì)這樣，我們的健康食品到底在那呢？

關(guān)鍵詞：食品安全制度問(wèn)題解決方法

（一）食品安全是最基本的民生問(wèn)題，為什么食品安全問(wèn)題層出不窮呢？ 1政企不分，師出有名。

質(zhì)監(jiān)局特殊的組織結(jié)構(gòu)讓其創(chuàng)收理直氣壯，師出有名。質(zhì)監(jiān)局不是一個(gè)單純的行政執(zhí)法機(jī)關(guān)，組織結(jié)構(gòu)比較特殊，里面鑲嵌著一個(gè)特殊附件：檢驗(yàn)檢測(cè)事業(yè)機(jī)構(gòu)，包括計(jì)量所，質(zhì)檢所，是事業(yè)編制，這些技術(shù)機(jī)構(gòu)有檢驗(yàn)檢測(cè)費(fèi)用支出，也有檢驗(yàn)收入，就像企業(yè)一樣有投入有產(chǎn)出，所以是按照類似企業(yè)的管理模式，經(jīng)費(fèi)實(shí)行自收自支，靠提供檢驗(yàn)服務(wù)創(chuàng)收解決經(jīng)費(fèi)。所以技術(shù)機(jī)構(gòu)創(chuàng)收是合情合理合法的。質(zhì)監(jiān)局能搞創(chuàng)收就是因?yàn)閾碛惺聵I(yè)機(jī)構(gòu)這個(gè)能創(chuàng)收的特殊附件。垂直管理后，創(chuàng)收納入了財(cái)政預(yù)算，以省政府財(cái)政預(yù)算收入任務(wù)的形式下達(dá)給各地方質(zhì)監(jiān)局，這個(gè)預(yù)算收入任務(wù)既包括事業(yè)機(jī)構(gòu)收費(fèi)收入也包括行政罰款收入。有了省政府預(yù)算任務(wù)的尚方寶劍，質(zhì)監(jiān)局奉旨創(chuàng)收師出有名當(dāng)然理直氣壯。

質(zhì)檢部門曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一次行政事業(yè)機(jī)構(gòu)劃分的機(jī)構(gòu)改革，要把事業(yè)機(jī)構(gòu)獨(dú)立出去，這樣是為了保證檢驗(yàn)的客觀公正和行政執(zhí)法的獨(dú)立性，但是不知為什么那次改革不很徹底，現(xiàn)在在日常工作中，事業(yè)機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)人員業(yè)務(wù)往往重新結(jié)合在一起，最近有的地方質(zhì)監(jiān)局甚至把行政機(jī)構(gòu)事業(yè)機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)和人員打亂重組，就像大鍋菜一樣一鍋渾。這種倒退和復(fù)辟給產(chǎn)品質(zhì)量和食品安全監(jiān)管帶來(lái)了消極影響。政企不分，混亂的事業(yè)機(jī)構(gòu)管理體制是質(zhì)監(jiān)局創(chuàng)收和養(yǎng)魚(yú)執(zhí)法的體制基礎(chǔ)。必須進(jìn)行事業(yè)機(jī)構(gòu)改革，才能解決食品安全問(wèn)題。

2垂直管理推波助瀾。

垂直管理對(duì)質(zhì)監(jiān)局的創(chuàng)收起了推波助瀾的作用。是事情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，地方政府管理質(zhì)監(jiān)局時(shí)，對(duì)創(chuàng)收是抑制的，因?yàn)橐S護(hù)發(fā)展環(huán)境，當(dāng)然反對(duì)亂收亂罰，但是垂直管理后，省市局沒(méi)有這種顧慮，所以能鼓勵(lì)創(chuàng)收。垂管后，全省的市縣兩級(jí)質(zhì)監(jiān)局的經(jīng)費(fèi)都要省財(cái)政負(fù)擔(dān)，這是一筆龐大的開(kāi)支，這是無(wú)法解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。省財(cái)政沒(méi)有能力給縣級(jí)局提供經(jīng)費(fèi)保障，而是讓各地質(zhì)監(jiān)局通過(guò)收費(fèi)罰款創(chuàng)收，來(lái)作為開(kāi)支。并且還制定創(chuàng)收任務(wù)。而且是以省財(cái)政預(yù)算收入任務(wù)的形式下達(dá)。現(xiàn)在的垂直管理制度，是省以下垂直管理，每個(gè)省的監(jiān)管部門是一個(gè)獨(dú)立的體系質(zhì)檢部門實(shí)行省以下垂直管理，實(shí)踐證明，沒(méi)有多大意義，權(quán)利的公正并不在于權(quán)利在地方還是在上級(jí)，而在于是否對(duì)權(quán)利有監(jiān)督和約束?，F(xiàn)實(shí)情況中，地方政府出面找縣級(jí)質(zhì)監(jiān)局談話要求保護(hù)某個(gè)違法企業(yè)的情況是極其罕見(jiàn)的，因?yàn)榭h級(jí)質(zhì)監(jiān)局要靠創(chuàng)收生存，需要違法企業(yè)。質(zhì)監(jiān)局更愿意保護(hù)違法企業(yè)。垂直管理制度沒(méi)有解決地方保護(hù)問(wèn)題，卻催生了一個(gè)ts利益集團(tuán)，幕后大佬鼓勵(lì)創(chuàng)收，造成了養(yǎng)魚(yú)執(zhí)法問(wèn)題。

3分片包干，天然屏障。

說(shuō)到養(yǎng)魚(yú)執(zhí)法，不得不先說(shuō)說(shuō)養(yǎng)魚(yú)，漁民養(yǎng)魚(yú)，需要一個(gè)封閉的池塘或者一

個(gè)網(wǎng)箱。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)在大海和長(zhǎng)江這樣的開(kāi)放環(huán)境養(yǎng)魚(yú)的？就算魚(yú)兒不跑，也會(huì)被鯊魚(yú)等食肉魚(yú)類吃光。能夠放水養(yǎng)魚(yú)，原因就是監(jiān)管體制給監(jiān)管者提供了一個(gè)養(yǎng)魚(yú)環(huán)境-----封閉的網(wǎng)箱。質(zhì)量監(jiān)管實(shí)行分片包干制度。地方質(zhì)監(jiān)局負(fù)責(zé)本行政區(qū)內(nèi)的企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量與食品安全，縣級(jí)質(zhì)監(jiān)局負(fù)責(zé)本縣企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量與食品安全，這樣等于給質(zhì)監(jiān)局劃分了勢(shì)力范圍，在一個(gè)縣的范圍內(nèi)只有當(dāng)?shù)乜h級(jí)質(zhì)監(jiān)局一個(gè)監(jiān)管者監(jiān)管食品生產(chǎn)者，不會(huì)有其他監(jiān)管者來(lái)給縣級(jí)質(zhì)監(jiān)局競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)也只面臨當(dāng)?shù)乜h級(jí)質(zhì)監(jiān)局一個(gè)監(jiān)管者，這種一對(duì)一的監(jiān)管直接后果是，如果企業(yè)把縣級(jí)質(zhì)監(jiān)局買通，就可以違法生產(chǎn)。當(dāng)?shù)刭|(zhì)監(jiān)局不管，就不會(huì)再有別人來(lái)管。所以分片包干制度等于給縣級(jí)質(zhì)監(jiān)局提供了一個(gè)養(yǎng)魚(yú)的網(wǎng)箱，同時(shí)也給違法企業(yè)提供了一道防護(hù)網(wǎng)。違法企業(yè)只要擺平這個(gè)網(wǎng)箱的主人縣級(jí)質(zhì)監(jiān)局，就能在這個(gè)網(wǎng)箱生存。同時(shí)由于垂直管理，層層轉(zhuǎn)包，市局就是中型的網(wǎng)箱，省局就是大型網(wǎng)箱，三層網(wǎng)箱套在一起，給違法企業(yè)提供了三層防護(hù)網(wǎng)，給養(yǎng)魚(yú)事業(yè)上了三道保險(xiǎn)。垂直管理分片包干形成了三重網(wǎng)箱，給監(jiān)管者提供了養(yǎng)魚(yú)的條件，給違法者提供了防護(hù)網(wǎng)。而幕后大佬通過(guò)轉(zhuǎn)包而坐收漁利20%。

4榮辱與共瞞天過(guò)海

食品安全問(wèn)題的核心原因是信息不對(duì)稱，生產(chǎn)者和消費(fèi)者信息不對(duì)稱，監(jiān)管者和消費(fèi)者信息不對(duì)稱。在違法行為潛伏的情況下，監(jiān)管者和生產(chǎn)者相互勾結(jié)，瞞天過(guò)海，形成利益共同體。法律成了一紙空文。

食品安全問(wèn)題一個(gè)重要特征是隱蔽性。一方面，食品生產(chǎn)者和消費(fèi)者信息不對(duì)稱，生產(chǎn)者和消費(fèi)者不在同一個(gè)時(shí)間和空間生產(chǎn)和消費(fèi)食品，生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間有一道無(wú)形的時(shí)空屏障，消費(fèi)者看不見(jiàn)食品的生產(chǎn)過(guò)程，這給違法者提供了條件，食品安全問(wèn)題起源于生產(chǎn)者和消費(fèi)者信息不對(duì)稱。另一方面，食品安全問(wèn)題區(qū)別于殺人放火投毒等突發(fā)性事件，危害后果不會(huì)馬上暴露出來(lái)，有毒食品對(duì)人體是緩慢的傷害，于天長(zhǎng)日久中殺人于無(wú)形。因此具有隱蔽性，食品違法行為和危害是潛伏的。雖然食品違法行為具有隱蔽性，但是，作為監(jiān)管者，對(duì)生產(chǎn)者各個(gè)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)管巡查，還是比較容易掌握企業(yè)的違法情況。但是，目前的分片包干監(jiān)管體制，讓監(jiān)管者獨(dú)家掌握企業(yè)的違法情況，一些監(jiān)管者把這些信息作為私有信息隱瞞下來(lái)，并以此作為和企業(yè)的交換條件，這進(jìn)一步加劇違法行為的隱蔽性。所以監(jiān)管者把巡查中獲得的企業(yè)違法情況信息公布成為公共信息，并以此作為對(duì)生產(chǎn)者的處罰依據(jù)，這是食品監(jiān)管的前提條件。

(二)如何解決中國(guó)食品安全問(wèn)題呢，中國(guó)食品安全問(wèn)題的出路又在哪？ 第一步脫胎換骨，各走各路。

要讓質(zhì)監(jiān)局從創(chuàng)收任務(wù)中解脫出來(lái)，專心監(jiān)管，就必須進(jìn)行事業(yè)機(jī)構(gòu)改革，讓質(zhì)監(jiān)局事業(yè)機(jī)構(gòu)獨(dú)立出去。質(zhì)檢部門的行政機(jī)構(gòu)和事業(yè)機(jī)構(gòu)要徹底的劃清界限，人財(cái)物隸屬關(guān)系分開(kāi)。成為兩個(gè)完全獨(dú)立的單位，各走各的路。大鍋菜狀態(tài)應(yīng)該馬上結(jié)束，不能再繼續(xù)糾纏不清了。事業(yè)機(jī)構(gòu)要成為獨(dú)立的檢測(cè)機(jī)構(gòu)，這樣才能保證檢驗(yàn)的公正性與客觀性。同時(shí)質(zhì)監(jiān)局行政機(jī)構(gòu)成為獨(dú)立的執(zhí)法機(jī)構(gòu)，沒(méi)有了自收自支事業(yè)機(jī)構(gòu)的陪襯，質(zhì)監(jiān)局就失去了創(chuàng)收的理由，再搞創(chuàng)收就師出無(wú)名。同時(shí)擺脫了事業(yè)機(jī)構(gòu)的拖累，財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān)就會(huì)減輕，行政事業(yè)分開(kāi)后，質(zhì)監(jiān)局人員減少一半，經(jīng)費(fèi)負(fù)擔(dān)就會(huì)減輕，質(zhì)監(jiān)局就能輕裝上陣。另外，從保證檢驗(yàn)的公正性上考慮，事業(yè)機(jī)構(gòu)也應(yīng)該獨(dú)立出去，現(xiàn)在，質(zhì)監(jiān)局事業(yè)機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)組合在一起，如果質(zhì)監(jiān)局為了創(chuàng)收故意讓其事業(yè)機(jī)構(gòu)把企業(yè)產(chǎn)品檢驗(yàn)結(jié)果定為不合格，然后再去處罰企業(yè)，這種情況怎么防止？所以必須讓事業(yè)機(jī)構(gòu)獨(dú)立出去，成為一個(gè)第三方機(jī)構(gòu)，這樣才能在檢驗(yàn)中保持中立，既不偏袒企業(yè)也不偏袒監(jiān)管者。

對(duì)于獨(dú)立出去的事業(yè)機(jī)構(gòu)，還要進(jìn)行二次整合拆分，質(zhì)監(jiān)局的事業(yè)機(jī)構(gòu)在縣級(jí)業(yè)務(wù)能力日漸萎縮，因?yàn)闄z驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔?，幾乎沒(méi)有檢驗(yàn)業(yè)務(wù)，所以檢驗(yàn)收入很少，但是檢驗(yàn)技術(shù)人員編制卻不少，這些事業(yè)機(jī)構(gòu)人員工資經(jīng)費(fèi)很大程度加劇了縣級(jí)質(zhì)監(jiān)局經(jīng)費(fèi)的負(fù)擔(dān)。但是，省市級(jí)的檢驗(yàn)技術(shù)機(jī)構(gòu)人員少，檢驗(yàn)?zāi)芰?qiáng)，業(yè)務(wù)收入大，所以要把縣級(jí)質(zhì)監(jiān)局的事業(yè)機(jī)構(gòu)和市級(jí)的事業(yè)機(jī)構(gòu)整合，然后把事業(yè)技術(shù)機(jī)構(gòu)拆分為兩個(gè)并列機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)化，實(shí)行全國(guó)垂直管理，在競(jìng)爭(zhēng)中保證公正與信譽(yù)。

第二步 取消垂管，一刀兩斷。

垂直管理后，一個(gè)省的市縣質(zhì)監(jiān)局經(jīng)費(fèi)是一個(gè)巨大的數(shù)字，無(wú)法全部讓省財(cái)政負(fù)擔(dān)，所以就實(shí)行預(yù)算收入任務(wù)考核制度，讓各地質(zhì)監(jiān)局創(chuàng)收解決經(jīng)費(fèi)，垂直管理制度助長(zhǎng)了創(chuàng)收，應(yīng)該取消。重新讓地方政府管理質(zhì)監(jiān)局，一方面會(huì)約束質(zhì)監(jiān)局創(chuàng)收，因?yàn)榈胤秸S護(hù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，會(huì)反對(duì)亂收亂罰。另一方面這樣可以化整為零，每個(gè)縣的財(cái)政負(fù)擔(dān)當(dāng)?shù)氐馁|(zhì)監(jiān)局經(jīng)費(fèi)，這樣解決質(zhì)監(jiān)局經(jīng)費(fèi)保障就不是難題。射人先射馬擒賊先擒王。解決食品安全問(wèn)題，必須要取消垂直管理制度，讓基層監(jiān)管人員擺脫既得利益者-----省級(jí)質(zhì)監(jiān)局局長(zhǎng)這些幕后大佬的控制和盤(pán)剝，監(jiān)管才能從創(chuàng)收斂財(cái)中解脫出來(lái)?！妒称钒踩ā芬?guī)定地方政府對(duì)食品安全負(fù)總責(zé)，地方政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)氐氖称繁O(jiān)管，應(yīng)當(dāng)管理領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)監(jiān)局。第三步拆箱破網(wǎng)，一擁而上。

對(duì)問(wèn)題企業(yè)要拆箱破網(wǎng)，一擁而上。人人喊打，人人能打，關(guān)鍵要人人能打。當(dāng)?shù)刭|(zhì)監(jiān)局獨(dú)家監(jiān)管，其他人員不得靠前的局面要改變。要破解分片包干制度造成的監(jiān)管封閉，打破養(yǎng)魚(yú)者的三重網(wǎng)箱，打破地域界限。引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓監(jiān)管者處在一個(gè)開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，這個(gè)制度是：異地互查制度。具體的規(guī)則是，借鑒交通違法的扣分制度，和體育比賽的聯(lián)賽制度。開(kāi)展監(jiān)管競(jìng)賽。每個(gè)縣級(jí)質(zhì)監(jiān)局除了對(duì)本縣企業(yè)日常監(jiān)管，負(fù)監(jiān)管責(zé)任，還要去鄰縣企業(yè)檢查，發(fā)現(xiàn)企業(yè)違法行為后，根據(jù)違法具體情況對(duì)照扣分規(guī)則扣違法企業(yè)所在地質(zhì)監(jiān)局的分，同時(shí)給發(fā)現(xiàn)其他縣企業(yè)違法情況的質(zhì)監(jiān)局相應(yīng)加分，年終根據(jù)得分多少來(lái)劃分經(jīng)費(fèi)。得分多說(shuō)明監(jiān)管的好，就要多得經(jīng)費(fèi)。競(jìng)賽需要設(shè)置一個(gè)裁判。市級(jí)質(zhì)監(jiān)局作為裁判，負(fù)責(zé)互查競(jìng)賽的安排調(diào)度，并負(fù)責(zé)信息管理和發(fā)布。對(duì)于企業(yè)違法情況，屬于嚴(yán)重違法的，要在質(zhì)量網(wǎng)站公布，對(duì)于一般違法情況，如果半年內(nèi)重犯，同樣要在網(wǎng)站公布。需要制定一個(gè)扣分規(guī)則，某地質(zhì)監(jiān)局曾經(jīng)針對(duì)食品企業(yè)巡查印刷了一個(gè)黃皮的小冊(cè)子，里面詳細(xì)規(guī)定了企業(yè)違法行為相應(yīng)扣分，可以參考作為現(xiàn)成的扣分標(biāo)準(zhǔn)?；ゲ楦?jìng)爭(zhēng)監(jiān)管制度的前提是取消垂直管理，因?yàn)樵诖怪惫芾項(xiàng)l件下相鄰縣局都是一個(gè)系統(tǒng)的，是在市局統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的大家庭，互查會(huì)像自查自糾一樣流于形式，目前是三層網(wǎng)箱，互查競(jìng)賽監(jiān)管制度就算能破解縣級(jí)小網(wǎng)箱，但是還有市級(jí)中網(wǎng)箱，省級(jí)大網(wǎng)箱，不取消垂管，到最后還是網(wǎng)箱養(yǎng)魚(yú)，只不過(guò)是小網(wǎng)箱換成了中網(wǎng)箱，魚(yú)還是在網(wǎng)箱里面，所以要，徹底拆掉三層網(wǎng)箱。垂直管理?xiàng)l件下互查制度不符合省市質(zhì)監(jiān)局利益。要取消垂直管理。

總之,民以食為天，在當(dāng)今社會(huì)，健康的食品關(guān)系到千家萬(wàn)戶，我們的食品經(jīng)不起這么折騰，國(guó)家，社會(huì)，個(gè)人面對(duì)食品安全問(wèn)題都必須認(rèn)真對(duì)待，還我們一片健康的天空。

第三篇：青年教師關(guān)注熱點(diǎn)

1、青年教師培養(yǎng)問(wèn)題。

青年教師工作時(shí)間短，教學(xué)、科研等工作經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，但是青年教師是高校的新生力量、是高校未來(lái)發(fā)展的主力軍，青年教師的成長(zhǎng)直接影響高校的發(fā)展，所以希望學(xué)校能夠重視和加強(qiáng)對(duì)青年教師的培養(yǎng)問(wèn)題。比如教學(xué)方面，多組織青年教師聽(tīng)取優(yōu)秀教師的課程，實(shí)施優(yōu)秀教師導(dǎo)師制，進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)和交流；科研方面，對(duì)青年教師在申報(bào)課題、基金上給與支持；還有給青年教師多提供培訓(xùn)、進(jìn)修以及學(xué)歷提升的機(jī)會(huì)。

2、青年教師科研問(wèn)題。

首先，科研不是一蹴而就的，希望學(xué)校能夠給新近教師更多的機(jī)會(huì)去積淀；其次，希望學(xué)校能夠給青年教師定期進(jìn)行科研能力的培訓(xùn)，并對(duì)科研項(xiàng)目申報(bào)進(jìn)行指導(dǎo)。第三，希望學(xué)校能夠加大科研基金的投入。

3、設(shè)置青年教師的培養(yǎng)經(jīng)費(fèi)

青年教師的工資水平較低，而且現(xiàn)在正處于結(jié)婚生子、住房等方面的壓力。希望學(xué)校能夠設(shè)置培養(yǎng)經(jīng)費(fèi)，能夠報(bào)銷論文發(fā)表的部分費(fèi)用以及參加各種提升自己工作能力培訓(xùn)的培訓(xùn)費(fèi)。

第四篇：馬克思與當(dāng)下熱點(diǎn)報(bào)告

關(guān)于馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)學(xué)習(xí)報(bào)告

學(xué)習(xí)目的：

一方面應(yīng)用課本中學(xué)到的馬克思主義內(nèi)容來(lái)認(rèn)識(shí)理解當(dāng)代中國(guó)兩會(huì)主要內(nèi)容，從而做到理論聯(lián)系實(shí)際，更為深刻全面理解馬克思主義的內(nèi)涵，進(jìn)一步提升自己思想上的不足，另一方面，重新思考當(dāng)代中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀，聯(lián)系自己做出人生規(guī)劃的調(diào)整與改進(jìn)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

一 全面介紹了解馬克思本人人生經(jīng)歷及其主要著作。

卡爾·海因里?！ゑR克思（德語(yǔ)：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），早期在中國(guó)被譯為麥喀士，馬克思主義創(chuàng)始人。猶太裔德國(guó)人，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師，科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家。政治學(xué)家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、革命理論家、記者、歷史學(xué)者、革命社會(huì)主義者。著作 《黑格爾法哲學(xué)批判》（1843年）*《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》（1844年）《德意志意識(shí)形態(tài)》（1845年-1846年）《罷工和工人同盟》（1847年）《共產(chǎn)黨宣言》（1848年）《雇傭勞動(dòng)與資本》（1849年）《中國(guó)革命和歐洲革命》（1853年）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》（1859年）《資本論》（1865年、1885年、1897年）等。

二 馬克思主義來(lái)到中國(guó)，經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，中華兒女走上了中國(guó)特色主義道路

談兩會(huì)，筑中國(guó)夢(mèng)。在改革過(guò)程中，該改的就要抓緊改、大膽改、堅(jiān)決改。該反復(fù)論證和科學(xué)評(píng)估的就要緊密聯(lián)系群眾，力求行之有效。尤其對(duì)于一些誰(shuí)都看得見(jiàn)的現(xiàn)象，比如一個(gè)單位，領(lǐng)導(dǎo)崗位老鄉(xiāng)一窩；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，退出崗位力量不減；一支隊(duì)伍，群眾路線教育成為教育群眾路線等一系列反應(yīng)強(qiáng)烈的問(wèn)題，都要與軍隊(duì)組織形態(tài)改革結(jié)合起來(lái)，通過(guò)機(jī)制體制優(yōu)化，堅(jiān)決消除腐敗滋生的土壤，凝聚廣大官兵的士氣，鍛造雄壯威武之師，有力保障中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想早日實(shí)現(xiàn)。

經(jīng)濟(jì)騰飛，人們迎來(lái)了2014年，全面改革元年，一起聚焦兩會(huì)。

2014兩會(huì)十大熱點(diǎn)：

熱點(diǎn)一：新一屆政府首交“答卷”。全面深化改革“起跑”。

熱點(diǎn)二：推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

熱點(diǎn)三：反腐敗持續(xù)發(fā)力，作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化。

熱點(diǎn)四：破解“十面霾伏”，消除“心肺之患”。

熱點(diǎn)五：更加重視“人的城鎮(zhèn)化”，不讓鄉(xiāng)愁變憂愁。

熱點(diǎn)六：養(yǎng)老問(wèn)題凸顯，完善社保體系。

熱點(diǎn)七：上學(xué)、看病、住房，老難題期待新舉措。

熱點(diǎn)八：守護(hù)“舌尖安全”，落實(shí)“四嚴(yán)”要求。

熱點(diǎn)九：收入分配改革再發(fā)力，貧富鴻溝逐步縮小。

熱點(diǎn)十：化解就業(yè)難題，營(yíng)造創(chuàng)業(yè)環(huán)境。三中共中央委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)王偉光教授談中國(guó)夢(mèng)。

部分內(nèi)容如下：從世界發(fā)展的歷史看，有夢(mèng)想的民族才是有希望的民族，因?yàn)闆](méi)有理想驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)是盲目的，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)支撐的理想是虛無(wú)的。建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的、符合歷史發(fā)展必然趨勢(shì)的夢(mèng)想就是科學(xué)的理想。正是建立在革命和建設(shè)所取得的偉大成就的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流和時(shí)代需要，適時(shí)提出了“中國(guó)夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”是適合歷史發(fā)展必然邏輯的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與適合中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度結(jié)合，是中國(guó)共產(chǎn)黨最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的高度結(jié)合，也是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情的高度結(jié)合。

習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，發(fā)出了凝聚人心、鼓舞人心的時(shí)代強(qiáng)音。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)論斷，是馬克思主義基本原理同當(dāng)今中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的結(jié)果，是中國(guó)特色社會(huì)主義重大思想理論創(chuàng)新，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)指明了方向，成為當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的高昂旋律、思想引領(lǐng)和精神旗幟。習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。這是對(duì)中華民族悠久文明傳承規(guī)律的深刻把握，是對(duì)近代以來(lái)中華民族發(fā)展歷程和社會(huì)主義現(xiàn)代化必然走向的深刻揭示。

﹙一﹚、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)，反腐為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定基石

2013年江蘇法院最忙，共受理案件1238381件，其次是廣東1094800件，浙江以108萬(wàn)件排在第三位。審結(jié)案件最多的省份是浙江，達(dá)1076000件，隨后依次是江蘇1063965件和廣東1003900件。高法工作報(bào)告顯示，2013年全國(guó)各級(jí)法院，審結(jié)國(guó)家工作人員貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件2.9萬(wàn)件，判處罪犯3.1萬(wàn)人。在19個(gè)亮出自己反腐成績(jī)單的省份中，成績(jī)最好的是山東，有2725件，其次是河南，有1951件，排在第三的是廣東1506件。去年，各級(jí)檢察院立案?jìng)刹樨澪圪V賂、瀆職侵權(quán)等職務(wù)犯罪案件37551件51306人。在16個(gè)公布了各自立案?jìng)刹榘讣?shù)的省份中，河南以2852件排在第一，其次是四川1797件，第三是河北1791件。從偵查人數(shù)上看，24個(gè)公布了戰(zhàn)果的省份中，河南再次拔得頭籌，4157人居榜首，其次是廣東3073人，河北2881人。在加強(qiáng)自身隊(duì)伍建設(shè)方面，高法和高檢還分別公布了查處違紀(jì)違法干警、檢察人員人數(shù)，分別是381人和210人。

﹙二﹚認(rèn)知當(dāng)代教育、實(shí)現(xiàn)教育大業(yè)

教育的產(chǎn)業(yè)化，使許多低素質(zhì)的人濫竽充數(shù)成了大學(xué)生，從而整體上降低了大學(xué)生的文化素質(zhì)，攪亂了整個(gè)人才市場(chǎng)。而且在就業(yè)比較困難的情況下，許多優(yōu)秀大學(xué)生因無(wú)錢、社會(huì)關(guān)系較差無(wú)法就業(yè)，而學(xué)習(xí)差但經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生，由于社會(huì)關(guān)系好卻順利就了業(yè)，這樣就造成了人才的不公平競(jìng)爭(zhēng)，為社會(huì)的文明進(jìn)步埋下了障礙，造成了新一輪的社會(huì)矛盾。把神圣的教育事業(yè)當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展，雖然經(jīng)濟(jì)上會(huì)有暫時(shí)的收獲，但它必將付出無(wú)法挽回的慘重代價(jià)。

知識(shí)社會(huì)的出現(xiàn)，對(duì)大學(xué)的沖擊很大，尤其對(duì)基礎(chǔ)性的學(xué)科，沖擊更大，我們?nèi)宋睦镞呌姓軐W(xué)，歷史，這是受的沖擊非常大的，從當(dāng)年的驕子，現(xiàn)在淪落到?jīng)]人想學(xué)的專業(yè)。很多專業(yè)靠調(diào)劑來(lái)補(bǔ)充生源，基礎(chǔ)學(xué)科面臨問(wèn)題很大。為什么會(huì)面臨問(wèn)題？這就可以看出來(lái)，因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的需求，它這個(gè)需求跟它的經(jīng)費(fèi)是一塊走的，我有這個(gè)需求，我就給他錢，我對(duì)你這個(gè)沒(méi)需求，我就不給你錢。所以這樣的話，傳統(tǒng)的學(xué)科現(xiàn)在就慢慢開(kāi)始萎縮，這我覺(jué)得也是一種正常現(xiàn)象吧，但是我們要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，這些東西并不是沒(méi)有用處的，它只是沒(méi)有很現(xiàn)實(shí)的、直接的用處，但是它還有它的用處，所以我想，這些知識(shí)也面臨著轉(zhuǎn)型，就我們現(xiàn)在所熟悉的哲學(xué)也好，歷史也好，這是19世紀(jì)以來(lái)形成的學(xué)科，但是這種學(xué)術(shù)的本身，面臨很多問(wèn)題。所以在整個(gè)知識(shí)轉(zhuǎn)型的背景之下，這些老的學(xué)科，這些基礎(chǔ)性的學(xué)科，本身也面臨一個(gè)轉(zhuǎn)

型問(wèn)題。這個(gè)轉(zhuǎn)型不是意味著把它的自身否定掉，而是在新的背景，新的大學(xué)的體制中間，找到它新的生長(zhǎng)點(diǎn)，我想這個(gè)還是很有前景。

在中國(guó)，一個(gè)突出的問(wèn)題是，政府對(duì)高校的政治控制和管理導(dǎo)致了高校的行政化、高校領(lǐng)導(dǎo)的官僚化、高校人才培養(yǎng)和知識(shí)創(chuàng)新的政治化。中國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)、黨委書(shū)記首先是政治人物和官僚，而不是教育家，主要表現(xiàn)是高校的高級(jí)管理人員與官僚體系接軌。這就表明高校首先是個(gè)政治官僚單位，而非教育科研單位，這也決定了高校領(lǐng)導(dǎo)最重要的議程就是履行行政職務(wù)所賦予的政治任務(wù)。第二個(gè)負(fù)面的結(jié)果是作為行政官僚和政治人物，高校領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)就是“不出事情”——“維穩(wěn)”。從這個(gè)角度看，高校領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)和其他政府官員的任務(wù)沒(méi)有什么兩樣。這樣的結(jié)果就是，人才培養(yǎng)和知識(shí)創(chuàng)新根本不可能提上高校領(lǐng)導(dǎo)的工作議程。第三個(gè)負(fù)面的效果是人為制造的糾紛不斷。政治的主要任務(wù)是控制，教育部門要控制高校，書(shū)記、校長(zhǎng)要控制院系，院系要控制學(xué)生。除了正式的控制機(jī)制之外，還要利用人際間的斗爭(zhēng)，黨政間糾紛就是其中之一。在這種環(huán)境下，對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，“搞關(guān)系”要比努力做學(xué)問(wèn)、用功讀書(shū)更重要。

中國(guó)的 工業(yè)化仍然處于早期，相應(yīng)地應(yīng)當(dāng)參考發(fā)達(dá)國(guó)家的早期，尤其是德國(guó)和日本，還有“四小

龍”在經(jīng)濟(jì)起飛時(shí)期的高教模式。但是中國(guó)有關(guān)部門制 定高教政策時(shí)參考的卻是發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)在的模式。現(xiàn)在中國(guó)的高等教育不僅沒(méi)能培養(yǎng)出有用的人才，反而演變成一個(gè)人才浪費(fèi)的過(guò)程。我觀察到大學(xué)生和農(nóng)民工工資拉平的現(xiàn)象，這肯定是 個(gè)不好的現(xiàn)象。不是說(shuō)農(nóng)民工不如大學(xué)生，而是中國(guó)大學(xué)教育的悲哀。

四、國(guó)外對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的研究與啟示

1972年羅馬俱樂(lè)部出版了研究報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》，它作為對(duì)全球人口、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境資源問(wèn)題研究的前瞻性成果，在全世界產(chǎn)生了巨大的影響。喬根?蘭德斯教授是《增長(zhǎng)的極限》的作者之一，是國(guó)際著名的未來(lái)學(xué)家與全球問(wèn)題研究者，2012年蘭德斯出版了新作《2052：未來(lái)四十年的中國(guó)與世界》

事實(shí)上，《2052》的研究對(duì)象是全球今后四十年的發(fā)展走向，蘭德斯對(duì)中國(guó)的論述是研究全球整體發(fā)展趨勢(shì)的一部分。蘭德斯的基本觀點(diǎn)是，在21世紀(jì)下半葉，全球人口數(shù)量會(huì)減少，經(jīng)濟(jì)衰退，但是人均消費(fèi)會(huì)增長(zhǎng)，個(gè)體的生活質(zhì)量將得到提升，尤其是對(duì)于中國(guó)這個(gè)迅速發(fā)展的國(guó)家而言。蘭德斯認(rèn)為下一個(gè)四十年全球最主要的問(wèn)題在于，一方面是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平等問(wèn)題與貧困問(wèn)題，另一方面是能源問(wèn)題與氣候變化問(wèn)題（氣候變化直接與燃燒化石能源產(chǎn)生的碳排放相關(guān)聯(lián)）。在這個(gè)大環(huán)境下，蘭德斯對(duì)中國(guó)也進(jìn)行了關(guān)注。概括來(lái)說(shuō)，在世界未來(lái)四十年的發(fā)展中，蘭德斯對(duì)中國(guó)抱有非常積極樂(lè)觀的態(tài)度（但他并不否

認(rèn)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治腐敗、社會(huì)不平等以及環(huán)境破壞發(fā)面的嚴(yán)重問(wèn)題）。他甚至贊成全球權(quán)力中心將由美國(guó)轉(zhuǎn)移至中國(guó)的觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)將代替美國(guó)成為影響世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、軍事的“超級(jí)大國(guó)”。

喬根·蘭德斯指出了中國(guó)當(dāng)前應(yīng)該注意的主要問(wèn)題，比如貧富分化、腐敗問(wèn)題、環(huán)境危機(jī)等等，最后一個(gè)但絕非不重要的問(wèn)題就是，中國(guó)人民應(yīng)該有足夠的耐心，配合政府解決問(wèn)題。如果因?yàn)槭艿酱碳せ蛘吖膭?dòng)使得對(duì)政府的不滿升級(jí)，各種不可控因素大量增長(zhǎng)，以致引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩，中國(guó)的發(fā)展就無(wú)法按照樂(lè)觀的預(yù)期前行。這對(duì)政府提出了較高的要求，如何在高效強(qiáng)力解決問(wèn)題的同時(shí)，考慮到普通百姓的心理承受力，在進(jìn)行必要的權(quán)衡與調(diào)控的同時(shí)，又保持社會(huì)的穩(wěn)定，所以應(yīng)該提升政府的治理能力。

雖然存在這些問(wèn)題，但是蘭德斯相信中國(guó)在下個(gè)四十年仍然會(huì)獨(dú)樹(shù)一幟，其理由如下：

1、中國(guó)政府能集中力量辦大事，不應(yīng)迷信西方民主體制。這個(gè)因素是蘭德斯對(duì)中國(guó)發(fā)展保持樂(lè)觀態(tài)度的核心因素。蘭德斯認(rèn)為，悲觀論者無(wú)法解決中國(guó)發(fā)展中的問(wèn)題，雖然當(dāng)前中國(guó)的問(wèn)題——污染、不平等、腐敗——不好解決，但是只要中國(guó)政府想解決就一定能解決，而且會(huì)比其他歷史上遇到相同情況的發(fā)達(dá)國(guó)家解決地更快更好。

2、中國(guó)發(fā)展問(wèn)題已有前車之鑒，別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都可以直接拿過(guò)來(lái)用，這是中國(guó)的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。

3、蘭德斯對(duì)全球趨勢(shì)的研究與對(duì)中國(guó)的樂(lè)觀前瞻是基于大量的數(shù)據(jù)與模型分析的。除此之外，蘭德斯認(rèn)為中國(guó)有足夠的資源優(yōu)勢(shì)與文化優(yōu)勢(shì)以保障她能夠達(dá)到較好的預(yù)期。

學(xué)習(xí)成果：

通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合，書(shū)本與實(shí)際的結(jié)合，自身與他人觀點(diǎn)的對(duì)比，我們很好的認(rèn)識(shí)到了馬克思主義對(duì)當(dāng)代中國(guó)的指導(dǎo)作用以及中國(guó)該怎樣面對(duì)與解決現(xiàn)實(shí)發(fā)展問(wèn)題，全面深化改革方案如何“落子”，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化怎樣推進(jìn)，如何消除百姓“心肺之患”，如何守護(hù)“舌尖上的安全”等熱點(diǎn)問(wèn)題備受關(guān)注。對(duì)于自己，重新思考當(dāng)代中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀，聯(lián)系自己做出人生規(guī)劃的調(diào)整與改進(jìn)。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生啟示：

一、提升自身“硬件”與“軟件”。對(duì)于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化，使學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)到就業(yè)的艱難，進(jìn)而通過(guò)各種手段提升自身“內(nèi)功”，最終提升自己的就業(yè)能力。

二、改變舊有的擇業(yè)觀念，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面，可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。

組長(zhǎng)：

水利水電學(xué)院白明建學(xué)號(hào) ：20*** 成員：

水利水電學(xué)院 王亞天學(xué)號(hào)：20***水利水電學(xué)院廖模池學(xué)號(hào) ：20*** 水利水電學(xué)院

沙廣學(xué)號(hào) ：20***

第五篇：大學(xué)生熱點(diǎn)關(guān)注問(wèn)題

大學(xué)生熱點(diǎn)關(guān)注問(wèn)題 前途考研就業(yè)公務(wù)員考試大學(xué)熱點(diǎn)最后一頁(yè)前途: 大學(xué)生畢業(yè)找工作越來(lái)越難，是近十年來(lái)漸趨尖銳的社會(huì)矛盾，現(xiàn)在有的學(xué)生燒其畢業(yè)證泄憤了，這是可悲的現(xiàn)象，社會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的行為有正確的看法，而大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)大局深入了解，擺脫迷惑和彷徨。返回當(dāng)代大學(xué)生考研的原因: 1.學(xué)術(shù)追求。對(duì)所學(xué)專業(yè)由入門到入迷，覺(jué)得大有繼續(xù)研究下去的必要，因而考研，期待在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)。這是研究生的本來(lái)含義，也是最原始意義上的考研動(dòng)機(jī)。2.逃避就業(yè)。校園里舒適安逸的日子過(guò)慣了，哪里忍受得了找工作的紛亂復(fù)雜，悲悲喜喜。大學(xué)生就業(yè)難又是不可否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。既然年齡尚小，不如考研，既能得到更高層次的學(xué)歷，又能逃避嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，多過(guò)幾年逍遙自在的校園生活。返回大學(xué)生就業(yè)狀況: 700 我國(guó)大學(xué)生占國(guó)民 600 總數(shù)的比例大大低 500 于發(fā)達(dá)國(guó)家平均水 400 畢業(yè)人數(shù)平，但近幾年來(lái)大 300（萬(wàn)人）學(xué)生就業(yè)形勢(shì)卻很 200 嚴(yán)峻，具體狀況如 100 圖所示.0 2006年 2007年 2008年 2009年公務(wù)員考試: 做公務(wù)員，可以解決戶口?，F(xiàn)階段在我國(guó)的一些大城市，例如北京、上海，戶口是非常重要的。經(jīng)濟(jì)適用房、孩子上學(xué)、醫(yī)療保險(xiǎn)等等都與戶口掛鉤，而做公務(wù)員，是肯定能解決戶口的。做公務(wù)員，收入可觀。公務(wù)員的收入一般包括工資和獎(jiǎng)金，現(xiàn)階段在我國(guó)可以說(shuō)是中等偏上了，而即將實(shí)行的“三五八”工資方案，將進(jìn)一步提高公務(wù)員的收入。做公務(wù)員，福利好，有保障。保險(xiǎn)、公積金和各種補(bǔ)貼為主的福利相對(duì)于其他行業(yè)、職業(yè)來(lái)說(shuō)，是比較高的。公務(wù)員享有最完善的社會(huì)保障和醫(yī)療保障，這是事業(yè)編制人員或者企業(yè)所不能比擬的。做公務(wù)員，工作穩(wěn)定，壓力小?，F(xiàn)階段我國(guó)的很多行業(yè)，很多職業(yè)都存在不穩(wěn)定，有風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)。比如外企，私企以及自主創(chuàng)業(yè)等等，都面臨著工作不穩(wěn)定的問(wèn)題，不知道什么時(shí)候就要失業(yè)。而公務(wù)員的工作節(jié)奏不快，工作壓力小，更不用擔(dān)心下崗待業(yè)，可以說(shuō)是最穩(wěn)定的職業(yè)之一。